4

Состояния улицы Парижа сентябрь 1788–Июль 1789

Все достижения Египта стали возможными благодаря Река Нил, которая принесла жизнь в эту практически без осадков землю. В отличие от обширной бесплодной «красной земли» пустыни, которую египтяне называли deshret, узкой рекой берега были известны как kemet (черная земля), что указывает на богатый ил, осаждаемый в результате ежегодных паводков в реке. Обильные урожаи, выращенные в этой красной земле, были затем собраны как налоги высокоорганизованной бюрократией, действующей от имени фараона. Они использовали это богатство для управления администрацией и финансирования амбициозных строительных проектов, призванных королевский статус.

Выживание этих пирамид, храмов и гробниц часто создает ложное впечатление, что египтяне были болезненной группой, одержимой религией и смертью. по факту кажется, что они или, по крайней мере, элита любили жизнь так сильно, что пошли на огромные усилия, чтобы веселье продолжалось вечно.

Это стремление к вечности охватило почти каждого аспект древнеегипетской жизни и дал культуре невероятную согласованность и консерватизм. Египтяне верили, что им нужно успокоить своих богов, чтобы они позаботились о них. Фараон, который правил божественным одобрением, обеспечивал порядок в мире хаоса и был посредником между людьми и богами. Абсолютная монархия была поэтому неотъемлемой частью египетской культура.

Хотя последующие захватчики захватили Египет с конца Нового царства (около 1069 г. до н.э.), культура коренных народов Египта была настолько глубоко укоренилась, что они не могли избежать его влияния. Все ливийцы, нубийцы и персы пришли, чтобы принять традиционные египетские пути, и их короли и императоры продолжали строить храмы египетским богам, и провозглашать их божественное рождение на стенах храма. Только в конце 4-го века нашей эры, когда Римская империя приняла христианство, эта древнеегипетская система верований в конце концов рухнули: их боги были взяты у них, их храмы были закрыты, и все знания о «языческих» иероглифах, которые передавали их культуру, были потеряны, пока это не было выздоровел в 19 веке.

Древние египтяне построили потрясающий массив монументальные здания вдоль Нила. У них было очень мало дерева, поэтому они в основном использовали запеченный на солнце кирпич для своих домов, крепостей и дворцов. Из них очень мало осталось сегодня. Однако в своих гробницах и храмах они использовали добытый песчаник, известняк или гранит, которые во многих случаях действительно выдержали испытание временем..

История фараонов Египта основана на царственные годы каждого фараона, слово, производное от per-aa, , означающего дворец. Среди многих сотен фараонов, которые правили Египтом в течение 3000-летнего периода, следующие из имен, найденных чаще всего вокруг древних мест.

Нармер (Менес; c 3100 до н.э.) Первый царь, который объединил Нижний и Верхний Египет. Нармер с юга (Верхний) Египет изображается победителем на знаменитой палитре Нармер в Египетском музее. Возможно, его следует отождествить с полумифическим королем Менесом, основателем древнего Египта. столица Мемфис.

Зосер (Джосер; c 2667–2648 гг. до н.э.) Как второй царь 3-й династии, Зосер был похоронен в первой египетской пирамиде, старейшей в мире монументальной каменное здание, спроектированное архитектором Имхотепом. Статуя Зосера в фойе египетского музея изображает длинноволосого короля с небольшими усами.

Снеферу (c 2613–2589 гг. до н.э.) Снеферу, первый царь 4-й династии, пользующийся наибольшим уважением у последующих поколений, был величайшим строителем пирамид в Египте. Он был ответственен за четыре таких сооружения и его последнее пристанище, Красная (Северная) пирамида в Дахшуре, была первой настоящей египетской пирамидой и моделью для более известных пирамид в Гиза.

Хуфу (Хеопс; c 2589–2566 гг. До н.э.) Будучи сыном и преемником Снеферу, Хуфу был вторым царем 4-й династии. Самый известный за самую большую пирамиду Египта, Великая пирамида в Гизе, его единственное сохранившееся сходство - самая маленькая египетская королевская скульптура, фигурка высотой 7,5 см в египетском музее.

Хафр (Хефрен, Хефрена; в 2558–2532 гг. до н.э.) Хафр был младшим сыном Хуфу, который сменил своего сводного брата, чтобы стать четвертым королем 4-й династии. Он построил вторую из знаменитых пирамид Гизы и наиболее известен как модель лица Великого Сфинкса.

Менкаур (Mycerinus; c 2532–2503 гг. до н.э.) как сын Хафра и пятый король 4-й династии , Менкаур построил самую маленькую из трех огромных пирамид в Гизе. Он также хорошо представлен рядом великолепных скульптур в египетском музее.

Аменхотеп I (c 1525–1504 гг. До н.э.) Как второй царь 18-й династии, Аменхотеп I некоторое время правил со своей матерью Ахмос-Нофретари. Они основали деревню Дейр Аль Медина для рабочих, которые построили могилы в Долине Царей, и Аменхотеп I, возможно, был первым царем, похороненным там.

Хатшепсут (c 1473–1458 до н.э.) Как самый известный из Египта женщина-фараон Хатшепсут пришла к власти после смерти своего брата-мужа Тутмоса II и первоначально управляла совместно со своим племянником-пасынком Тутмосом III.

Тутмос III (ок. 1479–1425 гг. До н.э.) Как шестой король 18-й династии Тутмос III (Наполеон древнего Египта) расширил империю Египта с помощью ряда иностранных кампаний в Сирию. Он много строил в Карнаке, добавил часовню в Дейр-эль-Бахри, и его могила была первой в Долине Царей, которая была украшена.

Аменхотеп III (c 1390–1352 до н.э) Как девятый король 18-ой династии, господство Аменхотепа III отмечает зенит культуры и власти Египта. Он является создателем Луксорского храма и крупнейшим когда-либо похоронным храм, отмеченный колоссом Мемнона, и его многочисленные нововведения, в том числе поклонение Атону, обычно приписываются его сыну Аменхотепу IV (позже ‘Эхнатон’).

Эхнатон (Аменхотеп IV; c 1352–1336 гг. До н.э.) Сменив свое имя с Аменхотепа, чтобы отдалиться от государственного бога Амуна, Эхнатон переехал королевская столица Амарна с женой Нефертити. Хотя многие до сих пор считают его монотеистом и доброжелательным революционером, факты свидетельствуют о том, что он был диктатором, чьи реформы были скорее политический, чем религиозный.

Нефертити (c 1338–1336 гг. до н.э. (?)) Нефертити, известная своим расписным бюстом в Берлине, управляла со своим мужем Эхнатоном, и пока личность его преемника остается спорным, это может быть сама Нефертити, используя тронное имя «Сменхкара».

Тутанхамон (с 1336-1327 до н.э.) Как 11-й король 18-й династии, слава Тутанхамона основана на огромном количестве сокровищ, обнаруженных в его гробнице в 1922 году. Сын Эхнатона от одной из сестер Эхнатона, Тутанхамон вновь открыл традиционные храмы и восстановил состояние Египта после катастрофического правления его отца.

Хоремхеб (c 1323–1295 до н.э.) как военный Вообще, Хоремхеб восстановил империю Египта под руководством Тутанхамона и после недолгого правления Ай стал в конечном итоге самим царем, женившись на сестре Нефертити Мутноджмете. Его могила в Саккара была оставлена ​​в пользу королевского захоронения в великолепно украшенной гробнице в Долине Царей.

Сети I (c 1294–1279 до н.э.) Второй король 19-го Династия Сети I продолжала консолидировать империю Египта с иностранными кампаниями. Наиболее известен строительством гипостильного зала Карнака, великолепного храма в Абидосе и огромной гробницы в Долина Царей.

Рамзес II (ок. 1279–1213 до н.э.) Будучи сыном и преемником Сети I, Рамзес II сражался с хеттами в битве при Кадесе и строил храмы. включая Абу-Симбела и Рамессеума, когда-то украшенную статуей, которая вдохновила поэта П. Б. Шелли «Озимандиас».

Рамзес III (c 1184–1153 до н.э.) как второй король 20-ая династия, Рамзес III был последним из королей-воинов, отражая несколько попыток вторжения, изображенных на сценах в его погребальном храме Мединат Хабу.

Тахарка (690–664 до н.э.) Будучи четвертым царем 25-й династии, Тахарка был одним из нубийских фараонов Египта, а его дочь Аменирдис II была верховной жрицей в Карнак, где Тахарка проводил строительные работы. Прекрасная скульптурная голова короля находится в Нубийском музее Асуана, и он был похоронен в пирамиде в Нури на юге. Нубия.

Александр Великий (331–323 гг. До н.э.) Александр вторгся в Египет в 331 г. до н.э., основал Александрию, посетил храм Амона в оазисе Сива, чтобы подтвердить свою божественность, и после его безвременной кончины в Вавилоне в 323 г. до н.э. его мумию в конечном итоге похоронили в Александрии.

Птолемей I (323–283 г. до н.э.) Как генерал Александра и по слухам сводный брат Птолемей захватил Египет после смерти Александра и основал птолемеевскую линию фараонов. Управляя в традиционном стиле в течение 300 лет, они сделали Александрию величайшим столица древнего мира.

Клеопатра VII (51–30 до н.э.) Как 19-й правитель династии Птолемеев, Клеопатра VII управляла со своими братьями Птолемеем XIII, а затем Птолемей XIV до того, как пришел к власти сам. Блестящий политик, который восстановил былую славу Египта, она вышла замуж за Юлия Цезаря, а затем за Марка Антония, чье поражение в Actium в 31 году до нашей эры привело к самоубийство пары.

Первоначально представляющие аспекты естественного мир, боги и богини Египта со временем усложнялись. Когда они начали смешиваться и перенимать характеристики друг друга, их стало трудно идентифицировать, хотя их отличительный головной убор и одежда могут дать понять, кто они. Следующие краткие описания должны помочь путешественникам найти хотя бы несколько из многих сотен которые появляются на памятниках и в музеях.

Амон Местный бог Фив (Луксор), который стал государственным богом Нового Царства Египет. Первоначально он, возможно, был связан с силой ветра, и он был богом-творцом. Позже он стал тесно связанным с богом плодородия Минь и объединился с богом солнца, чтобы создать царя Амуна-Ра боги. Обычно его изображают сидящим на троне с короной с двумя перьями, а иногда и рогами его священного барана, чтобы подчеркнуть его потомство энергичность.

Анубис Бог погребальный, который занимается погребением и загробной жизнью. Анубис - бог мумификации, покровитель бальзамировщиков и хранитель кладбищ. обычно изображается как черный шакал или человек с головой шакала.

Апофис Огромная змея, воплощающая тьму и хаос, была врагом бога солнца Ра. Пытался уничтожайте его каждую ночь во время путешествия по подземному миру, чтобы он не достиг рассвета . Сет ударил змея и оставленное кровавое пятно объяснили красное небо на закате и восходе солнца.

Атен Солнечный диск, лучи которого заканчиваются в вытянутых руках, почитался как бог во время 18-й династии, и стал главным божеством во времена правления Эхнатона.

Атум Бог-создатель Гелиополиса, который восстал из первобытных вод и эякулировал (или чихал, в зависимости от миф) создавать богов и людей. Он также был богом, который уничтожит все в конце времен. Обычно изображается как человек, носящий двойную корону, но иногда и с Атум, голова барана или скарабея, представлял заходящее солнце.

Бастет Богиня кошек, культовым центром которой был Бубастис; свирепый, когда защищал своего отца Ра бог солнца, ее часто изображали как дружелюбное божество, символ материнства, олицетворенный домашней кошкой.

Bes Божество домашнего хозяйства, Бес был гротескным, но добрым бог гномов, увлекающийся музыкой и танцами; он удерживал зло от дома и защищал женщин во время родов, махая ножами и высунув язык.

Геб Бог земля, связанная с растительностью и плодородием, он обычно изображается как зеленый человек, лежащий под своей сестрой-женой Нут, богиней неба, поддерживаемой их отцом Шу, богом воздух. Он является отцом Осириса, Изиды, Сета и Нефтиса.

Хапи Бог Нильского потопа и пухлое воплощение плодородия, показанное в виде андрогинной фигуры с обвисшие груди и опухший живот, иногда изображаемый с скоплением папируса на голове.

Хатор Богиня любви, сексуальности и удовольствия, представленная в виде коровы или женщина с короной из рогов и солнечным диском в облике дочери бога солнца. Покровитель музыки и танцев, чей главный культовый центр находился в Дендаре, она была известна как она из красивые волосы "и" леди пьянства ". Она была женой Гора.

Хорус Соколиный бог неба и сын Исиды и Осириса, он отомстил своему отцу за власть на земля и была олицетворена правящим фараоном. Он может выглядеть как сокол или человек с головой сокола, и его глаз (веджат) был мощным амулетом. Хорус, муж Хатор, была тесно связана с королевской властью, и ее часто видели парящей над головой фараона в виде сокола.

Isis Богиня магии и ее защитник брат-муж Осирис и их сын Хорус. Она представляла идеальную жену, сделала первую мумию тела Осириса и была защитницей мертвых. Как символическая мать фараона она появляется как женщина с короной в форме трона или иногда имеет коровьи рога Хатора. Ее часто кормят младенцем Хорусом.

Хэпри Бог восходящего солнца в лице жука-скарабея, чья привычка кататься по грязным шарам была уподоблена путешествию солнца по небу.

Хнум Бог с головой в виде баранов, создавший жизнь гончарный круг; он также контролировал воды нильского потопа из своей пещеры в Элефантине, и его культовым центром была Эсна.

Хонс Юный бог луны и сын Амона и Мут. Обычно он изображен в человеческом обличье в короне полумесяца и в прическе «боковой бордюр молодежи».

Маат Богиня космического порядка, правда и справедливость, изображенная в виде женщины со страусовым пером на голове или иногда только с одним пером.

Mut Супруга Амона и одна из символических матерей короля; ее имя означает «мать» и «стервятник», и ее обычно изображают как женщину с головным убором стервятника.

Нехбет богиня-стервятник Верхнего Египта поклонялись в Аль-Кабе; она часто появляется со своей сестрой-богиней Ваджет, коброй, защищающей фараона.

Орех Богиня неба обычно изображается как женщина, чья Звездные арки на могилах и потолках храмов. Она глотает солнце каждый вечер, чтобы рожать его каждое утро.

Осирис Бог смерти, плодородия и воскресение, чей главный культовый центр был в Абидосе. Как первая мумия сотворила, Исида волшебным образом восстановила его сына Хоруса, который принял земное правление, в то время как Осирис стал правителем подземного мира и символом вечной жизни. Он представлял добро, в то время как его брат Сет представлял зло.

Птах Бог-Создатель Мемфис, который создал мир своими мыслями и произнесенными словами. Он покровитель ремесленников, носит облегающую одежду и тюбетейку и обычно сжимает высокий скипетр (напоминает микрофон 1950-х годов).

Ра Высшее божество в египетском пантеоне, бог солнца, обычно изображается как человек с головой сокола, увенчанной солнцем диск, хотя он может принимать различные формы (например, Атен, Хепри) и другие боги сливаются с ним, чтобы усилить свои способности (например, Амун-Ра, Ра-Атум). В своем аспекте преступного мира он может быть показан с баранья голова Ра путешествовал по небу на лодке, погружаясь в подземный мир каждую ночь, а затем снова появлялся на рассвете, чтобы принести свет.

Сехмет Львица богиня Мемфиса, чье имя означает «могущественная». Как дочь бога Солнца Ра, она была способна на великое разрушение и была носителем эпидемии; ее священники действовали как врачи и ее статуи были воздвигнуты, чтобы защитить Египет от чумы.

Сет Бог хаоса и растерянности, олицетворяющий мифологическое, сложное животное. В до династических времен царь почитался как воплощение как Гора, так и Сифа. Однако во времена Старого царства возник миф, что после убийства его брата Осириса он был побежденный Гором, и с тех пор он считался злом, слишком опасным, чтобы быть изображенным на стенах храма, даже иероглифом.

Собек бог крокодилов представляя фараонскую мощь, ему поклонялись в ком омбо и фаюме. На обоих местах были священные озера с крокодилами.

Таверет , богиня бегемота, которая часто появляется в вертикальном положении, чтобы напугать зло из дома и защитить женщин при родах.

Тот Бог знания и письма и покровитель книжников. Он изображен как ибис или бабуин, или чаще всего как человек с головой ибиса, держащий палитру писца, и его культовый центр находился в Гермополисе. Он был тесно отождествлен с луной и считался хранитель усопшего в подземном мире.

Древнеегипетское искусство мгновенно узнаваемый, его характерный стиль остается в основном неизменным на протяжении более трех тысячелетий. С его основными характеристиками, уже имеющимися в начале периода фараонов (c 3100 до н.э), мотив короля, поражающего его врагов на палитре Narmer, все еще использовался в римские времена.

Hieroglyphs, meaning ‘sacred carvings’ in Greek, are the pictorial script used by the ancient Egyptians. It is generally agreed that writing was invented in Sumer, Mesopotamia. Egyptian hieroglyphs differ greatly from Mesopotamian cuneiform, but some suggest that the Egyptians took the concept of writing from the Sumerians, but developed their own script. Others believe that the Egyptians developed the world's first script. For 3500 years it remained fairly unchanged, only written by a very small literary elite, while the spoken language underwent huge changes.

С История древнего Египта была сосредоточена на королевских владениях, роль, которую играли остальное древнее население, часто игнорируется. Большой акцент на письменной истории также исключает 99% древнего населения, которое не умело писать, и часто может показаться, что единственными людьми, которые жили в древнем Египте, были фараоны, священники и книжники.

Молчаливые большинство часто увольняют как неграмотных крестьян, хотя именно они строили памятники и производили богатство, на котором была основана культура.

К счастью, климат Египта, по крайней мере, демократичен и сохранил останки людей во всем обществе, от мумий богатых в их великих могилах до останки самых бедных людей похоронены в дуплах в песке.

Мумификация использовалась многими древними культурами, но египтяне были мастерами этой очень сложной процедуры, которую они усовершенствовали на протяжении тысяч лет.

Сначала тела были просто похоронены в пустыне вдали от выращивания. Жаркие, сухие условия и сухость песка позволили жидкостям организма стекать при сохранении кожа, волосы и ногти не повреждены.

По мере развития общества те, кто когда-то был похоронен в яме в земле, требовали могилы, соответствующие их статусу. Но как тела больше не были в прямом контакте с песком, они быстро разлагались. Поэтому требовались альтернативные средства сохранения. После долгого процесса экспериментирования и После долгих проб и ошибок египтяне, похоже, наконец-то взломали его около 2600 г. до н.э., когда начали удалять внутренние органы, где начинается гниение.

Все были удалены органы, кроме почек, которые были труднодоступны, и сердце, которое считалось источником интеллекта. Мозг, как правило, удаляли, вставляя металлический прощупайте нос и взбивайте, пока он не станет достаточно жидким, чтобы стечь с носа. Все остальные - легкие, печень, желудок и кишечник - были удалены через отверстие разрезать на левом фланге. Затем тело и его отдельные органы покрывали натроновой солью (комбинацией карбоната натрия и бикарбоната натрия) и оставляли сохнуть в течение 40 дней, после чего они были вымыты, очищены и помазаны различными маслами, специями и смолами. Все они были затем обернуты в слои белья, с соответствующими амулетами, установленными над различные части тела, когда священники произносили необходимые заклинания.

Каждый из внутренних органов помещался в свой собственный погребальный контейнер (один из четырех банок с канопой), обернутое тело с погребальной маской было помещено в гроб. Затем он был готов к похоронной процессии к могиле, где проходила церемония открытия рта. реанимировал душу и восстановил ее чувства. Существенные предложения еды и питья тогда поддерживали душу покойного, который жил в мумии, поскольку это было наконец положено отдых в гробнице

В одной из самых распространенных не королевских сцен могилы владелец могилы охотится на реке. На базовом уровне это можно увидеть как умерший, наслаждающийся кататься на лодке со своей семьей. Однако сцена намного сложнее, чем кажется на первый взгляд. Владелец гробницы, показанный в центре жизненного положения, принимает формальную позу как он восстанавливает порядок в окружающем его хаосе природы. В его задаче его поддерживают женщины-члены его семьи, от его маленькой дочери до жены, стоящей безмятежно рядом с ним. Одетая слишком непрактично для охоты на реке, его жена носит одежду, больше соответствующую жрице Хатор, богине любви и чувственного удовольствия. Тем не менее, Хатор является также защитником мертвых и способен на большое насилие как защитник своего отца, бога солнца Ра, в его вечной борьбе против хаотических сил темнота.

В некоторых версиях этой охоты на берегу реки также есть кошка. Часто описываемый как своего рода «ретривер» (кто когда-либо слышал о коте-ретривере?), Кот является одним из существа, которые, как считается, защищали бога Солнца в его ночном путешествии по подземному миру. Точно так же изобилующая рыба реки считалась пилотами для лодки бога Солнца и сами были мощными символами перерождения. Важны даже обильные цветы лотоса, поскольку лотос, лепестки которого открываются каждое утро, является цветком, символизирующим перерождение. Как только закодированное значение древнеегипетского искусства понято, такие ранее безмолвные образы почти выкрикивают идею «жизни».

Считалось, что маленькие фигурки людей, животных, птиц и символов, которые населяют сценарий, наполняют каждую сцену божественной силой. На самом деле уверен Знаки считались настолько сильными, что они были показаны в двух половинах, чтобы предотвратить их разрушение в случае их волшебного оживления.

И все же древним египтянам тоже нравилась шутка, и их язык часто был звукоподражательным - например, слово «кошка» было «miw» после шума, который он издает, а слово «вино» - «irp», после шума, сделанного теми, кто пил Это.

Дом был очень женским домен. Самым распространенным названием для женщин всех социальных слоев было nebet per (хозяйка дома), подчеркивающее их контроль над большинством аспектов семейной жизни. Хотя там Как мало свидетельств брачных церемоний, моногамия была стандартной практикой для большинства, при этом развод и повторный брак относительно распространены и инициируются любым полом. С тем же законные права как мужчины, женщины несут ответственность за ведение домашнего хозяйства, и, хотя были мужчины-отмывающие, уборщицы и повара, в основном женщины заботились о детях, убирались дом, делали одежду и готовили еду в маленьких кухнях под открытым небом, примыкающих к дому.

Огромная государственная служба писцов работала от имени фараона, чтобы фиксировать налоги и организовывать рабочих. Учить читать и писать в школах при В храмах, где хранились и изучались письменные тексты, подавляющее большинство писцов были мужчинами. Тем не менее, некоторые женщины также показаны с документами, и грамотность была бы необходима выполнять роли, которые они, как известно, выполняли, включая надзирателя, стюарда, учителя, доктора, верховную жрицу, визиря и даже фараона по крайней мере на шести случаи.

Мирские товары, похороненные вместе с мумиями для использования в загробной жизни, дайте ценные подробности о повседневной жизни и о том, как она велась, будь то в оживленной, космополитической столице Мемфисе или в небольших сельских поселениях разбросаны по берегам Нила.

Похоронные тексты в гробницах дали умерли все знания, которые были бы необходимы для достижения загробной жизни: знание силы тех, кто находится в подземном мире, знание скрытых сил, знание каждого часа и каждый бог, знание ворот умершего должно пройти и знание о том, как могущественные враги могут быть уничтожены.

Тридцать королевских династий, управляемых в течение 3000-летнего периода, теперь разделены на Старое, Среднее и Новое Королевства, разделенные периодическими периодами беспорядков. (Промежуточные периоды), когда страна распалась на север (Нижний Египет) и юг (Верхний Египет).

огромное количество еды и напитков, предлагаемых в храмах и гробницах, было продублировано на окружающих стенах, чтобы обеспечить постоянное снабжение вечностью. Предложения показаны в виде слои, иногда появляющиеся в воздухе, если художник зашел слишком далеко.

тексты о загробной жизни дают различные представления о рае, от присоединения к богу Солнца Ра в его путешествии по небу до присоединения к Осирису в подземном царстве или восхождения, чтобы стать одним из Нетленные звезды - разнообразие конечных пунктов, отражающих многогранную систему верований древних египтян.

Самые ранние монументальные иероглифы были найдены в 2017 году на скале за пределами Эль-Каба и датируются 3250 годом до нашей эры. Последняя иероглифическая надпись была вырезана на стене храма в Филе 24 августа н.э. 394.

Тайна древних египтян Удовлетворенная жизнь подытоживается словами одного из их стихов: «Хорошо пить пиво со счастливыми сердцами, когда человек одет в чистую мантию»..

Египетский календарь был основан на годовом цикле Нила с тремя сезонами - akhet (наводнение), peret (весенняя посадка) а также Шему (летний урожай). Поскольку паводковые воды отступили к октябрю, фермеры сажали свои посевы в иле, оставленном позади, используя оросительные каналы для полива своих культур до урожай в апреле.

а также священники и жрицы, храмы нанимали своих собственных писцов, мясников, садовников, флористов, парфюмеров, музыкантов и танцоров, многие из которых работали неполный рабочий день.

На древних предметах одежды были обнаружены следы стирки; отмыватели мужского пола были наняты богатыми, и даже несколько древних списков прачечной выжили, перечисляя типы одежды, которые они должны были стирать в ходе своей работы.

Это иногда посторонним трудно понять, откуда у египтян возникает чувство гордости, учитывая повсеместную бедность, низкий уровень грамотности, высокий уровень безработицы, нехватку жилья, инфраструктурные сбои и множество других подводных камней, с которыми сталкивается страна. Но помощь каждому египтянину в повседневной борьбе - это любой другой египтянин, и действительно есть реальное чувство, что все в этом вместе. Большие расширенные семьи и сплоченные кварталы выступают в качестве групп социальной поддержки, незнакомые люди легко вступают в разговор друг с другом, и все, что угодно идет не так, кто-то всегда знает кого-то, кто может помочь исправить это.

Для египтян религия смягчает жизненные удары и пронизывает каждый аспект жизни Но для многих исламский бренд Братьев-мусульман был слишком резким: египтяне слишком любят веселиться, чтобы приветствовать авторитарного, политизированная версия ислама. Но религия всегда на заднем плане. Спросите у кого-нибудь о своем здоровье, и ответ от христианина или мусульманина: Алхамдулалла (Отлично. Слава Богу). Договорись встретиться завтра, и это будет Иншалла (дай Бог). Затем, если ваш назначенец не появится, Бог, очевидно, не имел в виду это.

И когда все остальное терпит неудачу - и это часто терпит неудачу - есть юмор. Египтяне славятся этим. Шутки и мудрости - это язык жизни. Комедия - основной продукт местной киноиндустрии и основа телевизионного планирования. Серийный персонаж - маленький парень, которому остроумием и острым языком всегда удается уловить помпезность и одержать победу над шансами. Смех смазывает колеса социального обмена, и одним из самых приятных аспектов путешествия по Египту является то, сколько можно договориться с улыбкой.

Простого определения египетского общества не существует. Совершенно очевидно, что между человеком, живущим за пределами своей земли в дельте Нила, и кто-то работает в Каире. Но даже среди последних есть крайности опыта. С одной стороны, существует религиозный консерватизм, где женщины носят длинные, черные, все скрывающие Абая и мужчины носят платье, похожее на галабею . В традиционных кругах двоюродные братья и сестры женятся на двоюродных братьях; поездка в Александрию - путешествие на всю жизнь; и все это Божье будем'. С другой стороны, есть слои общества, члены которых выходят из McDonald's; чьи дочери носят облегающие черные номера и безумно флиртуют; кто ничего не думает о регулярные поездки в США; и которые никогда не ступали в мечеть до того дня, когда их разложили в одной. Основная масса египетского населения падает где-то между этими двумя крайности.

Египет одержим футболом. В стране находятся египетские Премьер-лига, которая считается одной из 20 самых конкурентоспособных лиг в мире. Два самых популярных клуба - Ахли и Замалек; оба расположены в Каире и оба внушать горячую преданность своим поклонникам. Египетская сборная не прошла отбор на Чемпионат мира по футболу с 1990 года (и ее проигрыш Алжиру в 2009 году в квалификационном матче вызвал страстные протесты и беспорядки в Египте и за рубежом). Но он выиграл Кубок африканских наций семь раз, включая три победы в 2006, 2008 и 2010.

Большинство египтян с гордостью скажут вам, что они являются потомками древних египтян, и, похоже, в этом есть доля правды. В страну вторглись ливийцы, персы, греки, римляне и, что наиболее важно, 4000 арабов всадники, которые вторглись в 640 году нашей эры. За прошедшие столетия произошла значительная арабская миграция и смешанные браки с коренным населением. Мамлюки, правители Египта между 13-м и 16-м веками, имели турецкое и черкесское происхождение, а затем были османские турки, правители и оккупанты с 1517 до последних лет 18-го века. И все же недавние исследования ДНК показали, что 68% коренного населения родом из Северной Африки.

Около 90% населения Египта являются мусульманами. Ислам преобладает в египетской жизни на сдержанном, почти бессознательном уровне, и все же почти все люди прислушиваются к усиленному призыву muezzin (чиновника мечети) каждую пятницу в полдень, когда толпы от мечетей блокируют улицы и пешеходные дорожки. Подавляющее большинство из 10% не являющихся мусульманами Египта являются коптскими христианами. У этих двух сообществ есть смешанная история, с периодическим обострения. Одним из самых вдохновляющих изображений протестов Тахрир 2011 года было видение мусульман, защищающих христиан во время их молитвы, и наоборот. Нынешнее правительство, вроде его предшественник "Братьев-мусульман" подвергся критике за разжигание насилия в отношении коптов и за то, что он не оказывал достаточной поддержки и безопасности сообществам и церквей.

Некоторые из самых больших недоразумений между египтянами и западниками возникают по вопросу о женщинах. Полу-истина и стереотипы существуют с обеих сторон: многие жители Запада предполагают, что все египетские женщины репрессированы, в то время как многие египтяне считают западных женщин одержимыми сексом и аморальными.

Для многих египтян обоих полов роль женщина определена так же, как и всегда: она - мать и покровительница домашнего хозяйства, а мужчина - поставщик. Но есть тысячи профессионалов среднего и высшего среднего класса женщины в Египте, которые, как и их коллеги на Западе, теперь совмещают работу и семейные обязанности. Есть также женщины-члены египетского кабинета, а в 2017 году первый губернатор женского пола был назначен. Среди рабочих классов, где приверженность традициям является теоретически самой сильной, женщины, безусловно, идеально подходят для того, чтобы сосредоточиться на доме и семья, но экономическая реальность означает, что миллионы женщин вынуждены работать одновременно и нести ответственность за все домашние дела.

Естественно, проблема секса велика. Добрачный секс (или любой секс вне брака) в Египте запрещен. Но брак - это дорогое дело, поэтому мужчинам часто приходится откладывать его до 30 лет. Это приводит к разочарование, которое часто может показаться ощутимым на улицах. Для женщин проблема потенциально гораздо серьезнее. Женщины, как правило, должны быть девственницами, когда они вступают в брак и Репутация семьи все еще может основываться на этом. Таким образом, социальные ограничения, налагаемые на молодых женщин, призваны защитить их от брака.

Это уже давно затухающие дискуссии о сексуальном насилии и домогательствах. Но в 2008 году женщина впервые подала в суд на мужчину, который напал на нее на улице, и преступник был приговорен к острог. Женщины подвергались нападениям со стороны банд во время некоторых акций протеста на площади Тахрир, и было много случаев преследований и изнасилований. В июне 2014 года новоизбранный президент Сиси выдвинул эту проблему в центр внимания, когда он отправился навестить жертву изнасилования в больнице, чтобы извиниться от имени нации.

Как и во многих других аспектах жизни Египта со времен революция, роль женщины в движении. Конституция 2014 года предусматривает право всех женщин на доступ к образованию, а также на государственные должности - несколько женщин-министров заседают в правительство в настоящее время, в том числе женщина советник по национальной безопасности. Но хотя Сиси объявила 2017 год Годом египетских женщин, опрос того года показал, что 87% египетских мужчин думаю, что место женщины все еще дома ( Независимый Египет , 8 мая 2017 г.).

У египтян есть ряд невербальных способов донести свою точку зрения - и если вы знаете некоторые из них, у вас будет гораздо меньше шансов оскорбиться, переехать или в ресторане пренебрегают.

Во-первых, «нет» часто передается простым восходящим кивком или грубым звуком tsk - что может показаться немного грубым, если вы не ожидаете Это. Но если вы используете его небрежно для рекламы на улице, они, скорее всего, оставят вас в покое.

Еще один сигнал, который могут быть неверно истолкованы иностранцами, - это громкий шипящий звук. Этот парень может пытаться привлечь ваше внимание, чтобы вас не затоптал его ослиный повоз, спускающийся по узкой улочке. Но он также может оскорблять вас, намекая на то, что вы проститутка.

Но самый важный жест, который нужно выучить, - это спросить счет в ресторане. Посмотрите в глаза официанту, протяните руку ладонью вверх, затем сделайте быстрое рубящее движение рукой, словно говоря «Отрежь меня». Работает как шарм.

A На перекрестке между ярмаркой и религиозным праздником Мулид празднует день рождения местного святого или святого человека - обычно мусульманина, но в Египте есть коптский Мулиды тоже. Они часто представляют собой красочные бунты, на которых присутствуют сотни тысяч людей. Посетители из другого города разбили лагерь на улицах, недалеко от Могила святого, где установлены детские аттракционы, аттракционы и продуктовые лавки. Посреди хаоса парикмахеры совершают массовые обрезания; заклинатели змей вызывают кобр из корзины; и дети представлены в храме для благословения и для лечения больных.

Тартур s (шляпы в форме конуса) и фанатичные (фонари) ) сделаны и проданы прохожие и по вечерам местные суфийские ордены обычно держат гипнотические zikr s (буквально «воспоминание») в красочных палатках. В зикре mugzzabin (Последователи-суфии, участвующие в zikr s), стоят по прямой линии и качаются из стороны в сторону в ритмичный хлопок, интенсивность которого постепенно увеличивается в течение периода ч. Другие zikr являются серьезными тестами на выносливость, когда труппы музыкантов часами выступают в компании экстатических танцоров.

Большинство moulid длится в течение около недели, с одной ночью, Лейла Кебира (большая ночь), будучи самым шумным. Большая часть инфраструктуры обеспечивается «профессиональным» mawladiyya ( moulid человек), которые проводят свою жизнь, переходя от одного мулида к другому.

Для посетителей самое сложное в посещении мулида выясняется даты. События привязаны к исламскому или григорианскому календарям, и даты могут отличаться каждый год. Самый большой в стране Мулид для Аль-Сайед Аль-Бадави, в Танта, имеет фиксированную дату, в последнюю неделю октября. В Каире находится несколько мулидов , , , и в окрестностях есть несколько маленьких мулидов . Луксор.

Если вы посещаете торжества, будьте готовы к огромной толпе (держитесь за свои ценности) и невероятному шуму. Обычно это семейные мероприятия, поэтому толпы обычно смешанный, но мужчины всегда должны сопровождать женщин.

Египет имеет сильную национальную команду пловцы и теннисисты. Их спортсменки были чемпионами мира по сквошу 2016 года, и в том же году тяжелоатлет стал первой египетской женщиной, выигравшей олимпийские игры. медаль.