Люди - разумные звери, наделенные превосходным интеллектом. Тем не менее, даже с этой уникальной способностью люди несовершенны. Они испытывают сложные и убедительные эмоции, которые мешать их умению рассуждать. Главные герои комиксов, пьес, фильмов и других вымышленных произведений могут быть доведены до совершенства и превращены в так называемых «героев». Герои могут быть описывается как идеалистический, смелый, моральный, решительный, справедливый и бескорыстный; они "хорошие парни", которые против зла. Гамлет, главный герой в пьесе Уильяма Шекспира class = "c3"> Hamlet , не вписывается в приведенное выше описание героя и должен быть помечен как «антигерой».

По определению, антигерой является «героем» пьесы или романа, но у этого главного героя есть отрицательные атрибуты, кроме классической фигуры героя. Такие негативные аспекты могут включают насильственный характер или тенденцию использовать грубый язык. Антигероя можно описать как прагматичного, невнимательного, жадного, мятежного, трусливого, непослушного, неохотного и морально подозреваемый. Сам Гамлет признает, что у него есть эти недостатки. Пьеса начинается с того, что Гамлет узнает об убийстве своего отца от рук дяди Гамлета Клавдия. Хотя убийство отца Гамлета и брак его матери, Гертруды, с Клавдием, очевидно, весьма разрушительны, реакция Гамлета на ситуацию с окружающими его людьми кажется довольно холодный, плаксивый и чрезмерно драматизированный. Вместо того, чтобы выходить из трудной ситуации и преодолевать препятствия, как это сделал бы настоящий герой, Гамлет постоянно жалуется, что не может покончить жизнь самоубийством, потому что Бог "исправил / убил себя своим каноном" (1.2.135-136)! Герои по определению смелые, честные и самоотверженные; пока Гамлет не имеет этих качество. В акте II Гамлет заявляет: «Вы не можете забрать у меня ничего, с чем я буду более / охотно расставаться, кроме моей жизни, кроме моей жизни, за исключением моей жизни» (2.2.227-229). В Короче говоря, Гамлету не хватает уверенности и уверенности в себе, которые нужны героям и лидерам.

Когда Гамлет сталкивается с призраком своего отца, ему говорят: «Если бы ты когда-нибудь любил своего дорогого отца - / ... / отомстил за его грязное и самое неестественное убийство» (1.5.27-29). Поздно Царю даже отказывают в возможности покаяться перед судом Божьим: «Срублен даже в расцвете моего греха» / Unhousel'd, разочарован, unanel'd, / Никаких расчетов, но отправлено мой счет / Со всеми моими несовершенствами на голове "(1.5.82-85). На встрече между Гамлетом и призраком своего отца, Гамлету дана цель в жизни: отомстить за отца. Но даже с этой недавно полученной информацией об истине, стоящей за смертью его отца, Гамлет не решается действовать только на слове видения, что понятно. Тем не менее, это делает не мешайте ему чувствовать себя стыдно за себя: «(О! Месть!) / Почему, какая я задница! Это самый смелый / Что я, сын дорогого отца, убит, / Побуждаемый к моей мести Небеса и ад, / Должно быть, как шлюха, распаковать мое сердце словами, / И ругаться, как чертовски "(2.2.569-574). В попытке убедить себя в том, что он планирует сделать, просто Гамлет устраивает, чтобы путешествующие игроки разыгрывали убийство своего отца в пьесе «Ловушка для мыши» , в то время как он, Гамлет, наблюдает за реакцией Клавдия к этому. Когда становится ясно, что у Клавдия есть совесть, Гамлет обретает уверенность в том, чтобы убить Клавдия.

Его первая возможность отомстить за отца приходит, когда его убийственный дядя молится. Гамлет воздерживается от убийства своего дяди в это время, потому что у Клавдия будет роскошь отказано покойному королю. Если бы Гамлет убил своего дядю во время молитвы, его дядя был бы отправлен на небеса, потому что он раскаялся в своих грехах. Гамлет видит, что если "Злодей убивает меня отец, и для этого, / я, его единственный сын, сделать этот же злодей отправить / на небеса. / Да ведь это наем и зарплата, а не месть /. , , , / Тогда споткнись его, чтобы его пятки Небеса, / И что его душа может быть такой же чертовой и чертовской / Как черт, куда она идет "(3.3.79-98). На сцене ясно, что Гамлет хочет, чтобы его кровосмесительный дядя ужасно пострадал за вечность. Хотя храбрость Гамлета немного больше присутствует в этой сцене, настоящие герои не мстят и, конечно, не поощряют пытки или необоснованные страдания.

Второй случай, когда Гамлет думает об убийстве своего дяди, происходит во время драки с его матерью за ее грехи против ее покойного мужа и Бога. Во время этого аргумента, Полоний, в то время как прячась за занавесками, встревожена, когда Гертруда кричит. Пораженный непредвиденным присутствием, Гамлет наносит удар Полонию, считая фигуру Клавдием. Открывая его ошибка, Гамлет почти не испытывает раскаяния и даже возлагает вину на Полония, заявляя: «Ты несчастный, опрометчивый, навязчивый дурак, прощай! / Я принял тебя ради твоего блага. Возьми свое состояние; / Ты находишься слишком занятым в какой-то опасности "(3.4. 36-38). Герои не убивают невинных, и если бы это случилось случайно, было бы очевидное раскаяние, а не беспечность и холодный ответ, как в случае с Гамлетом.

К негативным характеристикам Гамлета также относится его грубость по отношению к другим, в том числе к прекрасной Офелии. Молодые девушки уязвимы, и его холодная склонность к женщине, которая любит его не отражает героя. Он лично перечисляет свои плохие качества и отказывается жениться на ней: «Я очень горд, мстителен, честолюбив, / с большим количеством оскорблений в моем распоряжении, чем я есть мысли, чтобы положить / их в, воображение, чтобы придать им форму, или время, чтобы их / в. , , Иди к женскому монастырю "(3.1. 131-136). Такое бессердечное оставление толкает Офелию к покончить жизнь самоубийством. Чтобы продвинуться в своих преступлениях, Гамлет имеет наглость противостоять своему скорбящему брату Лаэрту, утверждая, что он страдает от ее потери больше, чем Лаэрт. Гамлет утверждает, что он любит Офелию: «Сорок тысяч братьев / Не мог со всем их количеством любви / Составить мою сумму» (5.1.265-267). Наряду с двумя текущими смертями, которые вовлекают Гамлета, он позже устраивает смерти своих бывших друзей, Розенкранца и Гильденстерна, и снова не имеет вины или признания вины: «Они не близки к моей совести. Их поражение своими инсинуациями растут "(5.2.62-63).

На протяжении всей пьесы Гамлет не несет ответственности за свои злые действия, но проклинает весь мир за их ошибки. Когда Горацио предлагает оправдаться, Гамлет Не нужно спорить с Лаэртом, иронично заявляет Гамлет: «Ничего, мы бросаем вызов предзнаменованию; ... / Если это будет сейчас, то это не придет; / если это не придет, это будет сейчас; если это не быть сейчас, все же это / придет: готовность - это все. Поскольку ни один человек не имеет ничего / что он оставляет, что не следует оставлять "(5.2.209-213)? Другими словами, Гамлет говорит, что это воля Бог и план судьбы, которые определяют, когда человек умирает, поэтому не следует пытаться предотвратить это или расстраиваться, когда он приходит. Если бы он был верен своим словам, он не был бы так расстроен с убийством его отца, потому что, очевидно, так как это произошло, это воля Бога. Прежде чем начать спарринг-матч, Гамлет следует доброму совету своей матери и приносит свои извинения за его действия на похоронах Офелии, но это пустое извинение, потому что он снова не берет вину. Вместо этого он обвиняет свое "безумие. /. Никогда Гамлет" (5.2.221-222). В климатических условиях В последней сцене Клавдий сажает яд в напитке Гамлета, Гамлет по неосторожности убивает Лаэрта, Гертруда пьет яд, предназначенный для Гамлета, и Гамлет выполняет свое обещание отцу Призрак, убив Клавдия.

В елизаветинское время месть была широко принята. Зная, что публика будет сопереживать Гамлету, Шекспир использует месть, чтобы оправдать действия Гамлета, тем самым делая его симпатичный главный герой и для многих герой. С другой стороны, Гамлет убивает трех человек в пьесе, поощряет самоубийство Офелии и устраивает смерти еще двух человек. Гамлет убивает Полония, принимая его за Клавдия; он также устраивает смерть Розенкранца и Гильденстерна; и в конце пьесы случайно убивает Лаэрта и убивает Клавдия из мести. Вместо угрызений совести и вины этот антигерой имеет отрицание и апатию. Хотя он обвиняет самих жертв или волю Бога, он добавляет оскорбление, прячась за предположения других, что он сумасшедший. В пьесе Гамлета есть много монологов, которые позволяют зрителю погрузиться в душевное состояние Гамлета. Они показывают зрителям, что Гамлет не злится, но что он хорошо собран, красноречив, сдержан в своих мыслях и очень умен.

Я пришел к выводу, что Гамлет - антигерой, потому что он слабый, трусливый, нерешительный, эгоистичный, равнодушный, садистский и лицемерный, каждый из которых выступает против характеристики того, что герой должен быть. Некоторые могут считать Гамлета героем. Но зрители могут увидеть Гамлета таким, какой он есть на самом деле. Он человек, явно не зрелый, из той же плоти и крови, из которой состоят все остальные, и все же тот, кто предпочел бы выбрать легкий путь и умереть вместо того, чтобы справляться с препятствиями в своей жизни: «Кто бы нести кнуты и презрения времени, /. , , / Когда он сам может сделать свой тишину / С обнаженным телом "(3.1.77-83)? Истинный герой.