Автор: Клэр , 20 марта 2010 г.

Я подумала, что напишу эту статью в продолжение статьи Нэнси о «Призраке Анны Болейн», потому что Нэнси упомянула легенду о том, что тело Анны Болейн было взяты из Башни и похоронены в церкви Салле, и это не единственная легенда о месте упокоения Анны Болейн.

Мемориальная плитка Анны

Святой Петр и Винкула

Часовня Святого Петра ад Винкула на территории Лондонского Тауэра является официальным местом упокоения Анны Болейн. После казни 19 мая 1536 года ее дамы обернул ее голову и тело и положил их в сундук из вяза, в котором когда-то были посохи для лука. Затем этот сундук был помещен в братскую могилу вместе с другими жертвами казни в часовня под алтарной мостовой. Хотя Анна Болейн была королевой, ее не похоронили и не похоронили должным образом, она была казнена как изменница Короны, и ее тело было уничтожено. рассматриваются как таковые.

Мемориальная плитка на полу часовни - единственный памятник Анне Болейн, и мы даже не знаем, где именно в часовне находится ее тело. Если вы читали мои статью «Энн Болейн и Лондонский Тауэр» вы узнаете что викторианцы откопали количество скелетов при реставрации часовни в конце 1870-х гг. Хотя хирург, доктор Муа, идентифицировал один скелет как Анну Болейн, мы не можем быть на 100% уверены, что останки принадлежал Анне, поэтому мы можем рассматривать эту плитку только как памятник ей, а не как отметку на ее могиле. Энн могла быть где угодно под этим полом, и Элисон Вейр задается вопросом, была ли Энн на самом деле похоронен викторианцами как леди Рочфорд, невестка Анны.

Церковь Салле

На сайте церкви Salle есть очень интересная статья об Анне Болейн, где они представляют «доказательства» того, что церковь была местом последнего упокоения Анны Болейн. хотя они не судят об этом. Вы можете прочитать это сами на http://www.reephambenefice.org.uk/anneboleynsburial.html , но единственное свидетельство - из источников 19 века. Вот источники, цитируемые Salle Church: -

1858 г., «Примечания и запросы», автор Б. Б. Виффен (стр. 119)

«В книге г-жи Стрикленд« Королева Англии »(том 4, стр. 203) говорится, что в Зале в Норфолке есть традиция, согласно которой останки Анны Болейн были удалены. из Башни и погребен в полночь вместе с обрядами христианского захоронения в церкви Салле, и что простой черный камень без какой-либо надписи должен указывать на место где она похоронена. Шарон Тернер в «Истории правления короля Генриха VIII, том 2, страница 264» цитирует следующий отрывок из рассказа Криспина о казни Анны Болейн: написано через 14 дней после ее смерти:

«Ее дамы сразу взялись за голову и тело. Они казались бездушными, такими вялыми и крайне слабыми, но боялись, что с их любовницей могут справиться недостойно бесчеловечных людей, они заставили себя выполнять этот долг; и, хотя она почти мертва, наконец унесла ее мертвое тело, закутанное в белый покров ».

На веб-сайте Salle Church объясняется, что Криспин был современником Анны Болейн, иностранного высокопоставленного лица, которая находилась в Лондоне во время ее казни и, следовательно, была участницей праймериз. источник. Однако, хотя его цитирует Элисон Вейр в «Леди в башне», историк Джон Гай говорит, что Криспин де Михерв - призрак, его не существовало. Кроме того, хотя его в словах говорится, что тело Анны было завернуто и унесено, он не говорит, что ее тело было унесено в Салле.

1842, «Жизнь Анны Болейн» (том 4), Агнес Стрикленд

Викторианский писатель и исторический писатель Агнес Стрикленд написала легенду Норфолка о месте упокоения Анны: -

«В графстве Норфолк, где родилась Энн Болейн, более трех столетий от отца к сыну передавалась любопытная традиция, согласно которой ее останки были тайно удален из Тауэрской церкви под покровом темноты и в частном порядке доставлен в церковь Салле, древнее захоронение Болейнов; и там тело было похоронено в полночь, со священными обрядами, в которых ей отказал ее королевский муж, на ее первых несвятых похоронах ».

Однако Стрикленд отмечает, что это легенда.

Агнес Стрикленд, Джон Хейс

В ее 1852 году «Жизни королев Англии» Vol. IV, Стрикленд снова упоминает место упокоения Анны: -

«Таинственная фраза, которой Томас Вятт завершает свой красноречивый мемориал смерти этой несчастной королевы, является исключительным подтверждением местных традиция ее высылки и повторного интернирования:

«Бог предусмотрел для ее трупа священное погребение даже в месте, посвященном невиновности» - Томас Вятт. «

Я не уверен, что слова Вятта могут быть использованы в качестве доказательства в поддержку легенды о церкви Salle, хотя, учитывая, что Святой Петр ад Винкула был и остается часовней и, следовательно, священным местом и святая земля. Братская могила в часовне, возможно, не идеальное место захоронения английской королевы, но она по-прежнему была церковью и, следовательно, «священным захоронением»..

Сэр Томас Вятт

1858, «Королевы Англии» Фрэнсиса Ланселотта

На странице 398 своей книги Ланселотт пишет: -

«Останки несчастной Анны Болейн, покрытые простыней, ее служанки поместили в сундук из вяза и сразу же после этого похоронили рядом с ней. товарищи по жертвам в часовне Башни, без пения и молитв; но ее друзья вернулись в полночь, извлекли их из стоянки и тайно увезли, похоронили в Церковь Салле в Норфолке ».

Я не читал эту книгу, и церковь Салле не дает никаких подробностей об источниках Ланселотта, поэтому трудно вынести какое-либо суждение об этой теории, но мне интересно, основывал ли он это по легенде из книги Стрикленда.

Чарльз Диккенс

Я действительно не знал, что Чарльз Диккенс, один из моих любимых авторов, писал об Анне Болейн. Диккенс действительно пишет об истории о том, как тело Анны забрали из Башня церкви Салле в его «Сборнике Бентли» 1848 года. Однако, как совершенно справедливо указывает Зал Черч, Диккенс писал вымышленный аккаунт для развлечения, а не для развлечения. говоря, что это правдивая история.

Рассказ об Анне Болейн: -

«[Энн Болейн] опасалась, что с ее останками будут обращаться с негодованием - что обряды погребения будут отозваны от нее и что ее могила будет где не было бы памятника ей; и поэтому ее обращение к Уайетту, чтобы спасти ее, если возможно, к могиле ее отцов. Однако теперь у ее желания появилась перспектива исполнение - вскрытие могилы в церкви Салле, которая была древним захоронением семьи ее отца; и туда, на вторую ночь после прибытия Уайетта, граф продолжал в сопровождении своих гостей, якобы для того, чтобы провести полуночные мессы за упокоение души его дочери; останки его дочери, однако, пошли с ему. Они были под присмотром Мэри Уайетт сразу же после того, как увезли из Башни в ее дом, были тщательно забальзамированы и обернуты хлопковой тканью. В этом состоянии и покрытая черным бархатным покровом, она была помещена в одну из карет своего отца, в которую вошли Уятт и его сестра; Граф один везет их в другом экипаже.

О том, чем были мысли и размышления графа в течение двух часов, которые он медленно и незаметно путешествовал по Эйлшэму и Коустону в Салле, будет несложно божественный. В течение месяца он потерял дочь и сына от руки палача, этот сын был его единственным сыном, эту дочь королевы Англии. Кроме того, ее имя было заклейменный позором; и главная движущая сила всех этих страданий для него - самый активный агент, который заставил его все это зло, - привести сына и дочь в квартал было его собственным жена сына, печально известная леди Рочфорд. На этом закончились все его мечты и амбиции, все его влияние и процветание. Его дети обезглавили, - его имя опозорилось, - сам избегали. Можно сказать, теперь он был один в мире. Одна дочь, действительно, все же осталась ему, его дочь Мэри; но за два года до этого она навлекла на себя гнев своего отец, женившись на сэре У. Стаффорде; и, как следствие, он был совершенно от нее отдалился.

Горькие размышления об этих двух часах, возможно, лучше подготовили графа к торжественным церемониям, которые ожидали его прибытия в церковь Салле. Он сошел там в полночь. Несколько верных слуг отнесли искалеченные останки его дочери к краю ее могилы; но опасный долг, в котором все они были устроены, не позволил бы получить многочисленные свечки - chappele ardent - целого хора священников или великих церемоний. Присутствовал один священник, и несколько зажженных свечей лишь показывали мрак, в котором они были окутаны.

Но все, что можно было сделать для убитой царицы, было сделано, - была месса для упокоения ее души - De profundis (Псалом 130) воспели присутствующие, - ее останки были их осторожно опускают в могилу, где они теперь покоятся, и черная мраморная плита без надписи и инициалов только продает место, содержащее все, что было смертным. Энн Болейн - некогда королева Англии ».

Тузе заканчивает свидетельства, представленные Salle Church, и они не утверждают, что Анна Болейн похоронена в церкви, они просто спрашивают «а что, если», и легенда утверждает обращение к тем из нас, кто хочет, чтобы у Анны было более подходящее место для захоронения, и чтобы она была похоронена с любовью и с соблюдением надлежащих христианских обрядов.

Церковь Святой Марии, Эрвартон, Саффолк

Согласно легенде, Энн Болейн и Генрих VIII часто останавливались в Эрвартон-холле в Суффолке, и Энн настолько любила это место, что дала указания, что ее сердце должно быть похоронен в местной церкви. В 1838 году во время ремонта церкви Святой Марии в нише в северном проходе была найдена шкатулка в форме сердца. Мемориальная доска в церкви объясняет как эту шкатулку перезахоронили под церковным органом. Легенда гласит, что сэр Филип Паркер из Эрвартон-холла, дядя Анны *, был тем, кто похоронил здесь сердце Анны. Кстати, местный деревенский паб называется «Голова королевы»!

Церковь Святой Марии, Эрвартон, Саффолк

Я не могу сказать, что какая-либо из этих легенд заставляет меня думать, что тело Анны находится где-нибудь, кроме как под полом собора Святого Петра и Винкулы, но мне нравятся хорошие легенды!

Хотя многие люди считают, что останки Анны Болейн следует эксгумировать и перезахоронить в месте, более подходящем для ее статуса королевы, я лично считаю, что ей следует покинуть часовня. Во-первых, я думаю, что было бы почти невозможно предположить, что наши останки принадлежали Анне, а также я думаю, что плитка на полу в часовне Святого Петра. Винкула много говорит о своей истории - королеве, казненной по приказу мужа и похороненной как изменница и прелюбодейка. Пусть эта плитка расскажет историю Анны Болейн многим туристам, которые посещают Башню.

* Дядей Анны на самом деле был сэр Филип Калторп из Эрвартона.

Источники

,
в том числе многострочный текст и даже ссылки