история монгол

СМОТРЕТЬ ТО ЗАЧЕМ ВЫ ПРИШЛИ В ИНТЕРНЕТ

»»»»» известные история монголы
» Web Development
» Forums
» Miscellaneous Web Sites

история монгол
история монгол!
история монгол
история монгол!
история монгол

история монгол! Вскоре после германские племена исчезли с Lumbarde и присоединились к своим племенам в Италии. С этого времени, славянские люди называют тот город Lumbarde-а.Германия
германские Королевство
Королевство Пруссия
Германская Империя
Германские Народы
Германия И Священная Римская Империя В 10-15 Веках Очень Кратко

Назад к статье >>>

история монгол

история монгол

история монгол
история монгол
история монгол

история монгольской империи монгольские племена история монголии кратко монголия сегодня современные монголы образование монгольского государства кратко образование монгольской империи кратко монголия язык история монголов от древнейших времен до тамерлана история монголии от мирового господства до советского сателлита история монголии кратко история монголо татарского ига на руси история монгольской головоломки история монголов история монгольской империи плано карпини история монголов монголия история государства древняя русская история до монгольского ига история монголов история татаро монголов карпини история монголов монголы история скачать история россии монголы плано карпини история монголов история империи монголов тайная история монголов монгол шуудан история история древних монголов история бурят монголов книга история монголов очерки +из истории западных бурят монголов история про монголов игрфыва история монгол монголы история возникновения история монголов +от древнейших времен секретная история монголов нереальная история монголы источники +по истории монголов история монголов +от древнейших времен +до тамерлана монгол шуудан история группы тайная история монголов скачать история дагестана аварцы против персов +и монголов ключевский русская история +о монголах татарский история русь история русский летопись народ история чингисхан история история россия история т русский история монголо татарский иго исторический источник исторический форум история россия империя монголия история история форум история нСредние века история монгол - Благородные история монголы - Знаменитые история монголы средневекового периода - Краткая биография история монгол - история монгол-авторы - Факты о история монгол ах - Средний возраст - Био - Средневековье история монгол - История и интересная информация - Факты о история монгол ах - Информация для история монгол - Эра - Жизнь - Время - Период - Англия - Средневековье история монгол - Возраст - Ключ Даты и события - История знаменитых история монгол - Факты о история монгол ах - Информация для история монгол - Эра - Жития средневековья история монгол - - Время - Период - Англия - Возраст - Средневековые история монголы - Знаменитые история монголы В Средневековье - Средневековье история монгол -

история монгол для современной аудитории?

ВОЗВРАЩЕНИЕ история монгола К ЖИЗНИ

  • история монгол
  • РЕКЛАМА«история монгол?»«история монгол?» МНЕНИЕ история монгол ЖИЗНИ история монгол 7
    Товарищи! история монгол НАПИСАНО:
    скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкой«история монгол»история монгол
    или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз
    скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно история монгол
    «история монгол»«история монгол» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 история монгол , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). история монголы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. история монголологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. история монголологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
    Читать далее...
    . история монгол ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ #8592; История Монголы Страница 2 Основание Монгольской империи: Генри Хоуорт Чингисхан Юань Акбар и Индия Монголы в Китае (Марко Поло) Монголы Последние великие кочевые вызовы - от Чингис-хана до Тимура Автор: Роберт Гизепи Дата: 1992 Введение С первого взрыва монгольской военной мощи из степей Центральной Азии в первые десятилетия XIII века до смерти Тимура в 1405, кочевники Центральной Азии совершили последнее, ошеломляющее возвращение в центр сцены в мировой истории. Монгольские нашествия закончились или прервали многие из великих империи постклассического периода, а также расширение мировой сети которые все чаще определяли этот период. Под Чингис-ханом, который объединил его собственные монгольские племена и многочисленные кочевые соседи в самую могучую войну машина, которую мир видел к тому времени - центральная Азия, северный Китай и восточная Персия была приведена под монгольское правление. Под сынами Чингисхана и внуки, остальная часть Китая, Тибет, Персия, Ирак, большая часть Малой Азии и все южной России были добавлены к огромному монгольскому империи. Хотя империя был разделен между сыновьями Чингис-хана после его смерти в 1227 году, четыре ханствами или королевствами, которые возникли в борьбе за правопреемство - господствовали большей частью Азии в течение следующих полутора веков. Монгольские завоевания и империи, которые они произвели, представляли собой самую страшную кочевую проблему для растущее глобальное господство оседлых народов цивилизованных ядер так как великие кочевые миграции в первые века нашей эры, за исключением Тяжелый, но недолгий захват Тимура для власти в конце 14-го века, кочевые народы никогда больше не ставят перед собой задачу как массивные и как у монголов. В большинстве историй монгольские завоевания были изображены как дикие нападение отсталых и варварских народов на многие из самых древних и развитые центры человеческой цивилизации. Многое связано с жестокостью Монгольские воины в битве, их уничтожение великих городов, таких как Багдад, в отместку за сопротивление монгольским армиям и их массовые убийства побежденных врагов. В зависимости от цивилизации, от городских стен историк записал приход монгольских «орды», они были изображены как бич ислама, дьяволы, склонные к разрушению христианства, преследователей буддистов или дебилеров конфуцианских традиций Китай. Хотя они были действительно жестокими бойцами и способны страдать от возмездие против тех, кто осмелился бросить им вызов, завоевания монголов принесло гораздо больше, чем смерть и опустошение. На пике своей власти области монгольских ханов или правителей, создали обширную область, в которой некогда враждебные народы жили вместе в мире и практически все религии были терпимы. Из Персидского ханства на западе к империи легендарного Кубилай-хана на востоке, сначала кодекс закона обнародованный Чингис-ханом, упорядочил человеческое взаимодействие. В результате важный новый этап в международных контактах. От восточной Европы до южной Китай, торговцы и путешественники могли перемещаться через монгольскую полицию домены, не опасаясь за свою жизнь или собственность. Большой моток Монгола территории, которая охватывала или связывала большую часть Европы, Азии и Ближнего Востока служил мостом между цивилизациями Восточного полушария. караваны и посольства, которые пересекали монгольские земли, передавали новые продукты, изобретений и идей от одного цивилизованного пула к другим и от цивилизованных бассейны кочевых народов, которые служили посредниками. Как исламский которое предшествовало этому, монгольский взрыв сделал многое, чтобы основы для более человеческого взаимодействия в глобальном масштабе, расширения и усиливая всемирную сеть, которая строилась с классического возраста. В этом разделе будут рассмотрены источники монгольского диска для мира империи и ход монгольской экспансии. Особое внимание будет уделено к кочевой основе монгольской военной машины и давно сложившимся образцам кочевого-сидячего взаимодействия, которые формировали характер, направление и влияние монгольской экспансии. После обсуждения карьеры и кампаний Чингис-хан, отдельные разделы этой главы посвящены монголам завоевания и господства в России и Восточной Европе, на Ближнем Востоке и в Китае. Глава завершится оценкой значения монгольской интерлюдия для развития цивилизации и рост межкультурного взаимодействие в глобальном масштабе. И в их разрушительной, и в конструктивной роли, монголы породили серьезные изменения в рамках глобальных история. Монгольская империя Чингис-хана Монгольские легенды предполагают, что древние предки монголов были охотники за лесом, и охота сохранялась как центральный элемент в монгольском культура. К моменту, когда монголы впервые упоминаются на счетах сидячие люди, которые торговали с ними и периодически ощущали ярость их молниеносные рейды, большинство из них приняли стиль жизни пастбища, верховых кочевников центрально-азиатских степей. Фактически, в большинстве случаев Монголы олицетворяли кочевое общество и культуру. Их выживание зависело от благосостояние стад коз и овец, они выезжали из одной пастбищной зоны в другой в соответствии с циклом времен года. Их основными продуктами питания были мясо и молочные продукты, полученные их стадами, в большинстве случаев зерно и овощи, полученные через торговлю с оседлыми фермерскими народами. Oни также продавали шкуры и молочные продукты для ювелирных изделий, оружия и ткани произведенных в городских центрах. Они одеты в овчины, сапоги загорелые овечьи шкуры и жили в круглых войлочных палатках, которые были обработаны из шерсть стрижена от их животных. Тяжелые маленькие пони, которые они ехали, чтобы округлить их стада, охота на диких животных и война, одинаково важны для их образ жизни. Мужские и женские монгольские дети могли ездить, как только они смогли ходить. Монгольские воины могли буквально кататься в течение нескольких дней подряд, спать и есть в седле. Пони были самыми ценными монголами владения. Лишенные лошадей в суровых и обширных степях, племена не могли долго выжить. Таким образом, кража лошадей стала крупной объект межклановых и племенных набегов и преступление, которое привело к мгновенной смерти если оригинальные владельцы догнали воров. Подобно арабам и другим кочевым народам, с которыми мы столкнулись, основной частью монгольского общества было племя, которое было разделено на родственные кланы чьи члены регулярно размещались и собирались вместе. При угрозе внешними врагами или в подготовке к рейдам на других кочевников или вторжений оседлых районов, кланов и племен можно было бы сочетать в больших конфедераций. В зависимости от навыков их руководителей эти конфедерации могут проводиться вместе месяцами или даже годами. Но когда угроза пройденного или рейда, кланы и племена неизменно возвращались обратно их собственных пастбищ и кемпингов. На всех организационных уровнях лидеры были избраны свободными мужчинами группы. Хотя женщины значительное влияние в семье и имело право быть услышанным в племенные советы, мужчины доминировали на руководящих должностях. Избранные лидеры обычно демонстрировали качества и навыки, необходимые для выживания в степная среда, в которой сырое действие или робкие колебания могут привести к разрушение родственников лидера и иждивенцев. Мужество в битве, обычно проявляемое от молодости отвагой в охоте, и способность создавать союзы и привлекать иждивенцев была жизненно важной лидерские навыки. Сильный лидер мог быстро создать большое вожди из других кланов и племенных групп. Некоторые из этих подчиненных могут быть побежденных соперников, которые были порабощены победившим вождем, хотя часто образ жизни мастера и раба мало отличался. Если лидер стареет и слабый или страшный серьезный поворот, его некогда верные подчиненные быстро отказаться от него. Он ожидал, что это произойдет, и подчиненные не почувствовали раскаяние. Их выживание и принадлежность их иждивенцев зависели от прикрепления к сильному лидеру племени. Создание великого воина: ранняя карьера Чингис-хана В степях доминировали индоевропейские, а затем тюркоязычные кочевники и представляет собой главную угрозу для азиатских и европейских малоподвижных цивилизаций в начале тысячелетия записанной истории. Но народы, говорящие на монгольском языке языки наслаждались моментом власти и фактически вырезали региональные царств на севере Китая в 4 и 10 веках нашей эры. Фактически, в начале 12 века, прадед Чингисхана, Кабул-хан, возглавил Монгольский союз, завоевавший славу, победив армию, направленную против них царство Цинь в северном Китае. Вскоре после этой победы Кабул Хан заболел и умер, и его преемники не смогли ни победить своих кочевых врагов, ни удерживайте монгольский союз вместе. Разделенные и избитые монголы тяжелые времена. Чингис-хан, который в юности назывался Темуджин, родился в 1170-х годах в один из кланов осколков, которые боролись за выживание в течение десятилетий после смерть Кабула-хана. Отец Темуджина был способным лидером, которому удалось создать достойное следование и договориться о обещании брака между его старшего сына и дочери более сильного монгольского вождя. Когда семья судьбы, казалось, были на подъеме, отец Темуджина был отравлен агентов конкурирующей кочевой группы, согласно монгольским счетам. Вдруг, Тэмуджин, который все еще был подростком, оказался на руководящей должности. Но большинство начальников, которые привязались к отцу, отказались следуют просто мальчику, чьи перспективы выживания оказались скудными. В последующие месяцы его значительно сокращенному лагерю угрожали и, наконец, атакован соперничающим племенем. Тэмуджин был взят в плен в 1182 году, запертый в деревянный воротник, и привел в унижение в лагерь его враги. После смелого побега в полночь Темуджин присоединился к своей матери и братья и нашли прибежище для своей крошечной группы последователей глубоко в горы. Столкнувшись с истреблением, Тэмуджин сделал то, что любой разумный лидер кочевников сделал бы: он и его люди присоединились к лагерю более могущественного монгола вождем, которому когда-то помогал отец Темуджина. При поддержке этот могущественный лидер, Темуджин отомстил оскорблениям клана, который поработил его и другого, который воспользовался своей слабостью, чтобы напасть на него лагерь для лошадей и женщин. Эти успехи и растущая репутация Темуджина как воин и военачальник вскоре выиграли его союзников и вождей кланов, желающих присоединяться к лидеру с многообещающим будущим. В течение десятилетия юношеский Тэмуджин победил своих монгольских соперников и разгромил войска, направленные в сокрушить его татарами и другими кочевыми народами. В 1206 году, в курилтай, или встреча всех монгольских вождей, Тэмуджин -украшенный Чингис Хан-был избрал хагана или верховного правителя монгольских племен. Объединенный под сильный лидер, монголы подготовились к массовому нападению на ничего не подозревающий мир. Строительство монгольской военной машины Мужчины монгольских племен, которые подняли Чингисхана на лидерство во многом было естественным воином. Обученный от молодежи не только но и охотиться и сражаться, они были физически жесткими, мобильными и привыкший к убийству и смерти. Они обладали разнообразным оружием, в том числе копья, топоры и железные булавы. Ни одно из их оружия не было деморализующим для вражеских сил как их мощные короткие луки. Монгольский воин мог колчан стрел с потрясающей точностью, не нарушая его лошадь. Он мог ударить по вражеским солдатам до 400 ярдов (по сравнению с диапазон 250 ярдов для английского longbow), а зарядка прямо вперед, ныряя под живот его пони или наклоняясь над кончиком лошади, пока отступая от превосходящих сил. Тот факт, что монгольские армии были полностью кавалерия означала, что они обладали скоростью и мобильностью, которые деморализуют к вражеским войскам. Ведущие две или три лошади для использования в качестве монтирования, Монгол воины могли провести в седле более одной недели, а при нажатии 80 или 90 миль в день. Они могли нанести удар, пока их враги не подготовили их защиты, поражают непредвиденные цели, отступают в степи после страдая от временных разворотов, а затем внезапно вновь появляется в силе. Для людей, чей жизненный стиль породил мобильность, физическое мужество и любовь к битве, Чингис-хан и многие его могущественные подчиненные командиры принесли организации, дисциплины и единства командования. Старые ссоры и вендетты между кланами и племенами были отменены лояльностью к хагану и энергии, когда-то посвященные борьбе, теперь были направлены на завоевание и грабежи в цивилизованных центрах, окаймлявших степи со всех сторон. Монгольские войска были разделены на армии, состоящие из основных боевых единиц, называемых туман, состоящий из 10 000 кавалеристов. Каждый туман был далее разделен на единиц 1000, 100 и 10 воинов. Командиры на каждом уровне были ответственны для обучения, вооружения и дисциплины кавалеристов под их руководством. Ракушки были также разделены на тяжелую кавалерию, в которой были копья и носились некоторые металлические доспехи и легкая кавалерия, которые в основном полагались на лук и стрелы и кожаные шлемы и чехлы. Еще более легко вооруженные и защищенные были разведывательные партии, которые ехали впереди монгольских армий и, использование флагов и специальных сигнальных огней, содержало основную силу, вражеские движения. Чингис-хан также создал отдельную посланную силу, чьи тела были плотно забинтованными, чтобы позволить им оставаться в седле в течение нескольких дней, переключая от лошади до лошади, чтобы нести срочные сообщения между хаганом и его командиры. Военная дисциплина давно была обеспечена личными связями между командиров и рядовых солдат. Монгольские ценности, которые проявили мужество в битве предпосылка для самооценки мужчин, были также подкреплены формальным кодом что диктовало немедленную казнь воина, покинувшего его подразделение. Быстрые казни Чингис-хана практически не сомневались в судьбе предателей к его собственному делу или перебежкам, которые бросили вражеских командиров в свою пользу. Его великодушие к храбрым противникам также было легендарным. Самый известный из последних - человек по имени Джебе, по прозвищу «стрела», завоевал ласку хагана и высокий посты в монгольских войсках, стоя на земле после того, как его войска были разгромил и бесстрашно расстрелял лошадь Чингис-хана из-под него. Специальное подразделение снабжало монгольские армии отличными картами районов они должны были вторгнуться, основываясь главным образом на информации, предоставленной Чингисханом обширная сеть шпионов и информаторов. Новое оружие, включая разнообразные пылающие и взрывающиеся стрелы, пулеметные снаряды и более поздние бронзовые пушки, были также разработаны для монгольских сил. К тому времени, когда его войска ехали на восток и западе в поисках грабежа и завоевания в 2-м десятилетии 13-го века, Воины Чингис-хана были одними из лучших вооруженных и обученных и наиболее опытных, дисциплинированных и мобильных солдат в мире. Завоевание: Монгольская империя под Чингис-ханом Когда в 1206 году он был провозглашен хаганом, Темуджин, вероятно, еще не был 40 лет. В этот момент он был верховным правителем почти половины миллион монгольских племен и повелитель одного-двух миллионов кочевых племенами, которые были разбиты его армиями или были добровольными союзниками вместе с этим многообещающим молодым командиром. Но у Чингис-хана было много большие амбиции. Он однажды заметил, что его наибольшее удовольствие в жизни было делая войну, побеждая врагов, заставляя «... их возлюбленных [плакать] на своих лошадях, обнимая своих жен и дочерей ». Он пришел посмотреть на себя и его сыновья, как люди, отмеченные особой судьбой; воины, рожденные для завоевания известного мира. В 1207 году он решил выполнить эту амбицию. Его первые кампании смирил Тангутское царство Си-Ся на северо-западе Китая, чей правитель был вынужден объявить себя вассалом хагана и заплатить здоровую дань. Затем монгольские армии атаковали гораздо более могущественную Империю Цинь, Связанные с маньчжурскими чжурчженями были установлены столетием ранее на севере Китая. В этих кампаниях монгольские армии впервые столкнулись с большими, укрепленными городами, которые их противники предполагали, могли легко противостоять нападения этих бескорыстных племен из степей. Действительно, сначала Монгольским захватчикам мешали сложные оборонительные работы, которые Китайцы усовершенствовали на протяжении веков, чтобы сдержать кочевые вторжения. Но адаптивных монголов, с помощью захваченных китайских ремесленников и военных командиры, вскоре разработали целый арсенал осадного оружия. Они включали тараны, катапульты, которые швыряли камни и взрывные шары, и бамбук ракеты, которые распространяли огонь и страх в осажденных городах. Чингис-хан и ранние монгольские командиры мало города, жители которых считали их мягкими и слабыми. Поэтому, когда сопротивление было найдено, монголы приняли политику ужасающих расплата. Хотя монголы часто избегали жизни знаменитых ученых, они использовались в качестве консультантов и ремесленников с особенно полезными навыками, городами которые отбивались, обычно увольнялись после их взятия. Горожане были убиты или проданы в рабство; их дома, дворцы, мечети и храмы были сведены к обломкам. Города, которые сдались без боя, были обычно пощадили эту судьбу, хотя они должны были отдать должное их Монгольские завоеватели - как цена их освобождения. Первое нападение на исламский мир; Завоевание в Китае Установив плацдарм на севере Китая и укрепив свою империю в в степях, Чингис-хан отправил свои армии на запад против Кара-Хитай Империя, созданная монголоязычными людьми столетием ранее. имеющий перегружены и аннексированы Кара-Хитай, в 1219 году Чингис-хан отправил послов в требуют представления Мухаммада Шаха II, тюркского правителя Ховрама Империя на запад. Возмущенный смелостью малоизвестного монгола командир, у одного из подчиненных Мухаммеда были некоторые из потомков Чингис-хана посланники убили и отправили остальных с бритыми головами обратно в хагхан. Эти оскорбления, разумеется, означали войну, войну, в которой хвараж был переполнен. Их великие города упали до нового осадного оружия и тактики, которые монголы совершенных в своих кампаниях в северном Китае. Их армии неоднократно направлялись в битвах с монгольской кавалерией. Снова и снова монголы использовали свои любимая боевая тактика в этих встречах. Кавалерия была отправлена ​​для нападения на основная сила противника. Притворив поражение, кавалерия отступила, привлекая противостоящие силы не сформировались в надежде на возможность убить спасаясь от монголов. Как только вражеские преследующие всадники распространились сельская местность, основная сила тяжелой кавалерии Монгола, до тех пор скрытая, атаковали их в разрушительной форме клещей. Как русские, венгры, китайцы и многочисленные другие противники, Хорезм никогда, казалось, не улавливал этих хорошо выполненных русов, и многие В монгольской ловушке была уничтожена большая и большая армия. В течение двух лет, его некогда процветающие города в руинах, его царство в монгольских руках, Мухаммад Шах II, отступив через свою империю, умер на опустевшем острове Каспийское море. В дополнение к значительному расширению своих доменов, Чингис-хан победы означали, что он мог бы включать десятки тысяч тюркских всадников в его армии. Благодаря его силам, значительно расширенным этими новобранцами, он снова повернул на восток, где в последние годы своей жизни его армии уничтожил царство Си-Ся и захватил Империю Цинь в северном Китае. От 1227 год, год его смерти, монголы управляли империей, которая простиралась от восточной Персии в Северное Китайское море. Жизнь под монгольским игом Несмотря на свою ярость как воинов и ужасное разрушение, они могли развязали тех, кто сопротивлялся их требованиям к подаче и данью, Монголы оказались замечательно проницательными и толерантными правителями. Чингис-хан сам установили стандарты в этом отношении, и за большинством из них последовало его больше способных преемников. Он был сложным человеком. Он, как мы видели, был способен злорадствуя над гибелью его врагов, но также был открыт для новых идей и привержена построению мира, в котором разнообразные народы его империи могли бы жить вместе в мире. Хотя неграмотный, Чингис-хан не был невежественный дикарь, или бескультурный вандал, который часто изображается на счетах цивилизованные писатели - обычно те, кто никогда не встречался с ним. После завоевания народы были покорены, он очень интересовался их искусством и обучением, хотя он отказался жить в своих городах. Вместо этого он создал новую столица в Каракоруме в степи и вызвала мудрых и умных из всех части империи в щедрый дворец палаток с позолоченными колоннами, где он жил со своими женами, ближайшими советниками и личными телохранителями, которые теперь насчитывается более тысячи лучших и наиболее преданных войск. В Каракоруме Чингис-хан консультировался с конфуцианскими учеными о том, как править Китаем; с мусульманскими инженерами о том, как построить осадное оружие и улучшить торговлю с землями на запад; и с даосскими святыми людьми, которых он надеялся, может предоставить ему эликсир, который сделает его бессмертным. Хотя он сам следовал за шаманским (сосредоточенным на умилостивлении природы духи) верования своих предков, все религии были терпимы в его империи. Его посетили мусульманские муллы, буддийские и даосские монахи, а также христианские миссионеры. Последователи этих конфессий, а также меньшие религиозные общины, такие как евреи и зороастрийцы, поклонялись без страха преследования по всей его империи. Чингис-хан и его советники стремились установить основу для прочного мира и процветания в его областях. Опираясь на советы и таланты обоих Мусульманских и китайских бюрократов, создана административная структура. сценарий был разработан для монгольского языка, чтобы облегчить запись ведение и стандартизация законов. Чингис-хан обнародовал юридическую который был принудительно применен специальными полицейскими силами. Большая часть кода была направлена при прекращении разногласий и ссор, которые так долго занимали Монголы. Пастбища были систематически распределены между различными племенами и суровые наказания были установлены для шуршания скота или кражи лошадей. На совет его китайских советников, Чингис-хан сопротивлялся искушению превратить обрабатываемые земли северного Китая в обширную площадь пастбищ, которая из Конечно, это означало бы уничтожение десятков миллионов крестьян. Вместо этого он приказал, чтобы фермеры регулярно облагались налогом для поддержки своих судов и будущих военных экспедиций. Прежде всего, монгольские завоевания привели мир во многие страны Азии, что в некоторые районы сохранялись в течение нескольких поколений. В городах империи ремесло процветало производство и стипендия, а художественное творчество выражение. Чингис-хан и его преемники активно способствовали росту торговли и путешественников, защищая караваны, которые пробивались через древние азиатские шелковые маршруты и создание станций отдыха для усталости торговцев и укрепленных форпостов для тех, кого беспокоят бандиты. Один мусульманин историк писал о народах в пределах хагана, что они «наслаждался таким спокойствием, что человек мог бы отправиться из страны восхода солнца к земле заката с золотым блюдом на голове без страдания наименьшее насилие от кого-либо ». Безопасные торговые пути, предназначенные для процветания торговцев и богатых, космополитических городов. Они также способствовали распространению таких продуктов, как сорго, сахар, цитрусовые и виноград; изобретения, такие как огнестрельное оружие, печать и ветряные мельницы; и методы, варьирующиеся от производство бумаги для улучшения ирригации от одной цивилизации до другой. Как это ни парадоксально, монгольская экспансия, начавшаяся как «варварская» оргия насилие и разрушения, стали основной силой для экономических и социальных развития и укрепления цивилизованной жизни. Смерть Чингис-хана и дивизия империи Когда монголы двинулись на запад, чтобы напасть на Кара-Хитай в 1219 году, поддержка был востребован у вассального царя Си-Ся. Тангутский правитель нагло ответил, что, если монголы не будут достаточно сильны, чтобы выиграть войны самостоятельно, им лучше было бы воздержаться от нападения на других. В 1226 году его войны в Запад выиграл, Чингис-хан повернул на восток с армией в 180 000 воинов наказывать тангутов и завершить завоевание, которое он сожалел о том, что оставил незавершенного более десятилетия назад. После маршрутизации гораздо более крупной тангутской армии в битва сражалась на замерзших водах Желтой реки, монгольских армиях захватил Xi-Xia, грабил и сжигал и безжалостно охотился за любым тангутом выжившие. Когда его войска закрылись в столице Тангут и в последнем убежище, Чингис-хан, который несколько месяцев назад был ранен в схватке, упал тяжело больной. Почувствовав своих сыновей, опасения поссориться среди себя за трофеи империи, хаган умер в августе 1227 года. С последней вспышкой монгольского гнева, на этот раз направленной против смерти его тело было отправлено обратно в Монголию для захоронения. Монгольские силы сопровождая похоронное шествие, выследили и убили всех людей и животных на своем пути. Как поведал Чингис-хан, его армии также вероломно убили невооруженных жителей тангутской столицы после перемирия и капитуляция была устроена. Огромные пастбища, которыми управляли монголы, были разделены между Три оставшихся сына Чингисхана и Бату, внук и наследник недавно скончавшегося сына Хагана Джучи. Города и культивируемые районы, такие как на севере Китая и в некоторых частях Персии считались общим достоянием Монгольская правящая семья. Курилтай был созван в Каракоруме, монголе капитала, чтобы выбрать преемника великого завоевателя. В соответствии с Предпочтение Чингис-хана, Ogedei, его третий сын, был избран великим ханом. Несмотря на то, что Огейй был не таким способным военным лидером, как его братья или племянники, хитроумный дипломат и ловкий манипулятор, необходимые навыки, если амбициозные главы обширных провинций империи должны были держаться друг от друга, глотка. В течение почти десятилетия Ogedei направлял монгольские энергии в кампаний и завоеваний. Области, которые были нацелены на этот новый раунд Монгольская экспансия заплатила за мир в Монгольской империи цену. Судьба наиболее важных жертв - России и Восточной Европы, исламских сердцевины и Китай - будут в центре внимания большей части этой главы. Как мы увидим, монголы отнюдь не закончили своими усилиями построить мировую империю и изменить ход мировой истории. Монгольский диск на Запад В то время как в погоне за хорезмским правителем, Мухаммадом Шахом II, монголы впервые установили контакты с богатыми царствами к западу от степи сердцевины империи Чингисхана. Рейды разведки в Грузию и по всей российской степи убедили монгольских командиров, что христианин земли на западе были за их взятие. Россия и Европа были добавлены к их повестка дня для завоевания мира. Покорение этих регионов стало проект армий Золотой Орды, названный в честь золотой палатка ранних ханов западного сектора Монгольской империи. территории Золотой Орды, которые покрывали большую часть того, что сегодня юго-центральная Россия, составляла четыре великих ханства, в которые Империя была разделена во время смерти Чингис-хана. Ханство юг, называемый Илханской империей, претендовал на завершение завоевание мусульманского мира, начавшееся с вторжения в Хорезм домены. Хотя ни Европа, ни исламское сердце не были в конечном счете покоренных монгольских успехов на поле боя и ярости их нападений повлияло на историю регионов, подвергшихся нападению, в частности России и исламском мире. Вторжение России В очень реальном смысле монгольское нападение на Россию было побочной кампанией, шанс тонко настроить военную машину и выиграть небольшую добычу, находясь на пути к настоящий приз, западная Европа. Как мы видели в главе 15, в первой половине в 13 веке, когда монгольские воины впервые спустились, Россия была разделена на многочисленные мелкие королевства, сосредоточенные на торговле таких городов, как Новгород и Киев. К этому времени Киев, который изначально доминировал над большей частью центральной России, некоторое время был в упадке. Как в результате не было никакой первостепенной силы для сплочения российских войск против захватчики. Несмотря на ужасные предупреждения, распространенные теми, кто был свидетелем сокрушительные поражения, понесенные грузинами в начале 1220-х годов, принцы Россия отказалась сотрудничать. Они предпочитали сражаться в одиночку и направляться индивидуально. В 1236 году внук Чингисхана Бату возглавил монгольскую армию вверх 120 тысяч кавалеристов в российские сердца. С 1237 по 1238, а затем в 1240, эти «татары», как называли их русские народы, только успешные зимние нашествия в истории России. Фактически, монголы предпочитал сражаться зимой. Замерзшая земля обеспечивала хорошую их лошади и замороженные реки дали им доступ, а не блокировали путь их врагам. Один за другим монгольские войска часто побеждали более крупные силы местных кочевых групп и русских князей. Города, такие как Ризан, Москва и Владимир, которые сопротивлялись монгольскому приказу сдаться, были снесены на землю; их жителей убили или привели в рабство. Как заметил современный русский летописец, «глаз не осталось плачь о мертвых ». Как оказалось, вся Россия была бы разорена монголы, которых русские сравнивали с саранчой, войска Батыя ушли. Самые большие города, Новгород и Киев, по-видимому, были спасены. русский священник поблагодарил Бога; монгольские командиры обвинили весеннюю оттепель, которая замедлили монгольских всадников и подняли риск поражения в предательском грязь. Спасение привело к дальнейшим бедствиям, когда монголы вернулись в силу зимой 1240 года. В этой второй кампании даже великий город-крепость Киев, который к концу 12-го года достиг населения более 100 000 человек века, упал. Разгневанный киевским сопротивлением - правитель правил монгольским посланников, брошенных из городских стен - монголы сократили наибольший город в Россия к тлеющей руине. Собор Святой Софии был спасен, но остальная часть города систематически разграблена и уничтожена, ее жители выкуривали и убивали. Новгород снова собрался для монголов натиск. Опять же, по словам русских летописцев, «чудом» избавлены. Фактически он был спасен в значительной степени из-за желания его принца, Александра Невского, подчиниться, по крайней мере, временно, монгольским требованиям. В Кроме того, монгольские армии стремились перейти к главному событию, вторжение в Западную Европу. Россия в Бондаге Сокрушительные победы армий Бату начали почти две с половиной веков монгольского господства в России. Российские князья были вынуждены представить как вассалы хана Золотой Орды и воздать должное или рискнуть разрушения монгольских рейдеров. Монгольские изгнания особенно сильно пострадали от Русское крестьянство, которое должно было уступить свои урожаи и труд как своим собственным князей и монгольских повелителей. Обнищавший и всегда опасающийся молниеносные набеги монгольских мародеров, крестьяне бежали в отдаленные районы или стали, по сути, крепостными (см. главу 16) российского правящего класса в возврат для защиты. Решение со стороны многих крестьян стать пожизненными рабочими дворянства привели к серьезным изменениям в сельской социальной структуре Россия. До середины 19-го века подавляющее большинство населения Россия была бы привязана к землям, в которых они работали, и привязывалась к крошечному меньшинству из дворян, которые владели этими великими сословиями. Некоторые российские города получили прибыль от увеличенные торговые монгольские связи стали возможными, а иногда и выигрыши превысили дань, которую они заплатили Золотой Орде. Ни один город не выиграл от Монгольское присутствие больше, чем в Москве. Плохо разграблен и частично сожжен в ранних монгольских нападений, город постепенно перестраивался и его правящие князья неуклонно поглощали близлежащие города и близлежащие деревни. После 1328 года, Москва также выиграла от своего статуса сборщика дань для монголов ханы. Его князья не только использовали свое положение, чтобы заполнить свою собственную казну, они аннексировали дальнейшие города в качестве наказания за отставание в выплате их данью. По мере роста Москвы сила Золотой Орды сократилась. Монгольская религиозная терпимость принесла пользу как православной церкви, так и Москве. Митрополитом или главой Православной церкви был назначен представитель все духовенство в России, которое многое сделало для укрепления положения церкви. выбор Москвы как места православных лидеров привел новые источники богатство своим князьям и подкрепленные москвичами претендуют на роль руководства России город. В 1380 году эти претензии получили дополнительный толчок, когда князья Москва перешла от коллекционеров к тому, чтобы стать защитниками России. В союзе с другими русскими вассалами они подняли армию, которая победила силы Золотой Орды в битве при Куликовой. Их победа и разрушительные удары Атаки Тимура совершили Золотую Орду два десятилетия спустя фактически сломал монгольскую власть над Россией. Монгольские войска совершили набег на в 1450-х годах, и князья Московии официально отказались от своего вассала статус до 1480 года. Но с конца 14 века Москва была центром политической власти в России, и это были армии из Польши и Литвы, которые представляли собой главную угрозу миру и процветанию России. Хотя большая часть монгольского влияния была отрицательной, их завоевание доказано в число путей решающего поворота в истории России. В дополнении к их значение для Москвы и православной церкви, монгольские контакты привели к изменения в российской военной организации и тактике и политическом стиле русских правителей. Утверждает, что татары отвечали за деспотизм, как царский, так и сталинский, явно завышен. Тем не менее, Монгольский пример, возможно, повлиял на стремление русских князей к централизации их контроль и свести к минимуму ограничения, налагаемые на их дворянство, духовенство и богатые купцы. Безусловно, наибольшие эффекты Однако монгольское правление было следствием относительной изоляции России от христианских земель дальше на запад. С одной стороны, монголы защищали разделенной и слабой России от нападений гораздо более могущественных королевств, таких как Польша, Литва и Венгрия, а также «крестовые походы» боевиков Христианские ордена, такие как тевтонские рыцари, которые были настроены искоренить православная ересь. С другой стороны, монгольское господство сократило Россию от ключевых преобразований в Западной Европе, которые были вдохновлены Возрождение и в конечном итоге привело к Реформации. Православное духовенство конечно, мало использовали бы для этих влияний, но их отсутствие существенно сократили возможности для политических, экономических и интеллектуальной развитие. Монгольские вторжения и отступление из Европы Пока новости о монгольских походах в России не достигли европейских народов таких как немцы и венгры дальше на запад, христианские лидеры были вполне доволен ростом новой военной мощи в Центральной Азии. Слухи и отчеты христианами из Несториана, подрывающие то, что они воспринимали как преследования их мусульманских повелителей, убедили многих в Западной Европе, что монгольский хан был не кто иной, как пресвитер Иоанн. Престиром Иоанном было имя дано мифическому, богатому и могущественному христианскому монарху, чье королевство якобы был отрезан от Европы мусульманскими завоеваниями 7-го и 8-го века. Иногда находится в Африке, иногда в Центральной Азии, В Европе европейское воображение казалось большим потенциальным союзником, который мог ударить мусульманского врага с тыла и объединиться с европейскими христианами уничтожить их общего противника. Монгольское нападение на мусульманский хорезм Империя, похоже, подтвердила предположение, что Чингис-хан действительно Пресвитер Джон. Нападение на христиан, хотя и православное, Россия дало понять, что Монгольские армии не были ни легионами пресвитера Иоанна, ни более Христианами, чем любые другие люди, которые стояли на их пути. Правители Европы тем не менее медленно осознавали масштабы угрозы монголов созданный для западного христианского мира. Когда монгольские посланники, один из которых был Англичанин, прибыл в суд короля Бель Венгрии с требованием, чтобы он сдать группу кочевников, которые бежали в свои владения после избиения монголы в России, он презрительно отклонил их, и требование Бату было он подчиняется монгольскому владычеству. Бела рассуждала о том, что он был правителем мощное царство, в то время как монголы были всего лишь еще одной рагтагской группой кочевников в поиск легкого грабежа. Как это часто случалось в прошлом, его глупый отказ от переговоров предоставил монголам предлог для вторжения. Их честолюбие оставалось завоеванием и грабежом всей Западной Европы. Что это цель была явно достижима, было продемонстрировано звуковой дробью, которую они дали сначала венгры в 1240 году, а затем в смешанную силу христианских рыцарей во главе с немецким правителем, королем Генрихом Силезским. В обеих битвах монголы использовали проверенную временем тактику отступления и охвата. Во-первых погибло 70 000 христианских солдат; во втором - 40000 европейцев умер, многие из них были элитой восточного европейского рыцарства. Эти победы оставили монголов свободными для рейдов и грабежей из Адриатического моря на юге до Польши и немецких государств на севере. Он также оставил остальную Европу открытой для завоевания монголов. Так же, как короли и духовенства западных частей христианского мира начали опасаться В худшем случае монгольские силы исчезли. Смерть Хагана Огедея в далекой монгольской столице в Каракоруме, вынудил Бату уйти в отставку для борьбы за правопреемство, которое ведется. Кампания за завоевание Европы никогда не возобновлялось. Возможно, Бату был доволен огромным империи Золотой Орды, которую он правил из своей великолепной новой столицы в Сара; несомненно, монголы нашли более богатые земли для грабежа в следующие десятилетия в мусульманских империях Ближнего Востока. Независимо от того, Причина, Европа была избавлена ​​от полной ярости монгольского нападения. Из цивилизациями, окаймлявшими степи на родине монголов, только Индия было бы так же повезло. Монгольское нападение на исламское сердце После монгольского завоевания империи Хорезма это было только вопросом до того, как они ударили на запад против более богатых мусульманских империй Месопотамии и Северной Африки. Завоевание этих областей стало основным проект Хулегу, еще одного внука Чингисхана и правителя Ильханской части Монгольской империи. Как мы видели в главе 12, один из ключевых результаты нападений Хулегу на мусульманские сердца были захватом и разрушение Багдада в 1258 году. Убийство халифа Аббасидов, один из некоторых 800 000 человек, которые, как сообщается, были убиты в монгольском возмездии за сопротивление города, положило конец династии, которая правила ядром регионах исламского мира с середины 8-го века. Главный Монгольская победа над турками-сельджуками в 1243 году также оказалась критической для будущей истории региона, поскольку она открыла Малую Азию для завоевания различные тюркские люди, османы, которые станут следующей великой державой в исламское сердце. Начальные осады кампаний Хулегу также разрушили Ассасины, которые на протяжении веков представляли серьезную угрозу для мусульман-суннитов. сотни горных крепостей секты были захвачены и уничтожены. Один из них, Аламут, продержался три года, несмотря на монгольские осадные двигатели. Наконец, лидер секты был взят в плен и отправлен в Хаган Каракорум. Отказавшись от аудитории, последний из командиров Ассасинов был убитых его похитителями. Несмотря на устранение угрозы Ассасина, понятно, что Мусульманские историки относились к приходу монголов как к одному из великих катастрофы в истории ислама. Убийство халифа и его семьи оставил верующих без центральной власти; мешок Багдада и многочисленные другие города от Центральной Азии до берегов Средиземного моря опустошили очаги исламской цивилизации. Монголы также сильно искалечил мусульманскую военную силу, к большому удовольствию Христиане, особенно те, что были несторианцами, жившими на Ближнем Востоке. Некоторые христиане предлагали помощь в форме информации; другие, особенно несторианцы из внутренней Азии, служили командирами в Hulegu's армии. Один современный мусульманский летописец Ибн аль-Асир нашел монголы посетили его народ так ужасно, что он извинился перед своими читателями за их пересчет и пожелал, чтобы он не был родившихся, чтобы они были свидетелями. Он посетовал, что: , , , всего за один год они захватили самые густонаселенные, самые красивые, и лучшая культурная часть земли, жители которой преуспели в характер и урбанизм. В странах, которые еще не были переполнены они все ночуют, опасаясь, что они еще могут появиться там, слишком. , , , Таким образом, ислам и мусульмане были поражены в то время таких как люди, которых раньше не было. Учитывая эти перемены, можно представить себе облегчение народов Мусульманский мир чувствовал, когда монголы были окончательно побеждены в 1260 году армиями Мамелюка, или раба, династии Египта в Айн-Джалуте. По иронии судьбы, Байбар, командующий египетскими войсками, и многие из его лейтенантов были порабощенных монголами несколько лет назад и проданных в Египте, где они выросли к власти через военную службу. Победа мусульман была побеждена с редким сотрудничества христиан, которые позволили силам Байбара пересечься через их значительно уменьшенные территории крестоносцев в Палестине. Хулегу был в Центральной Азии, участвовал в еще одной борьбе за преемственность, когда битва произошло. По возвращении он был вынужден пересмотреть свои планы завоевания всего мусульманского мира. Мамелюки были глубоко укоренились и сильнее; Хулегу угрожал его двоюродный брат Берк, новый хан Золотая Орда на север, которая обратилась в ислам. После откровенного столкновения с Берке и изучением уверений Байбара о союзе с Золотым Орда, Хулегу решил поселиться в большом царстве, которое он уже правил, которая простиралась от границ Византии до реки Окс в центральной Азии. Монгольское влияние на Европу и исламский мир Хотя многое из того, что монголы совершили на своем марше на запад, было разрушительные, некоторые выгоды были извлечены из их набегов в Европу и завоеваний в мусульманских районах. Например, они учили новым способам ведения войны и поразили своих тюркских и европейских врагов эффективностью пороха. Как мы видели, монгольские завоевания способствовали торговле между цивилизациями на каждом конце Евразии, что делает возможным обмен продуктами, инструментами и идеи в беспрецедентном масштабе. Возрожденные торговые пути принесли большое богатство трейдерам, таким как те из северной Италии, которые создали аванпосты на востоке Средиземное море, вдоль побережья Черного моря и на востоке, как Каспийское море. Потому что создание этих торговых империй венецианцами и Генуэзцы предоставили прецеденты для более поздних дисков для расширения на таких как португальский и английский языки, они имеют особое значение в мировой истории. Возможно, наибольшее долгосрочное влияние монгольского движения на запад было косвенным и непреднамеренным. В последние годы все большее число историков убедились, что монгольские завоевания сыграли ключевую роль в передаче блохи, перенесшие бубонную чуму из Центральной Азии в Европу и Средний Восток. Блохи, возможно, наткнулись на поголовье монголов поехали в новые пастбища, выигранные их завоеваниями или на крысах, которые грызло зерно, перемещаемое купцами по торговым маршрутам монголов правители, созданные между востоком и западом. Независимо от точной связи, Монгольские армии неосознанно проложили путь для распространения ужасного черного Смерть по степям до исламского центра, а оттуда до большей части Европа в середине 14 века. При этом они, возможно, смертельной эпидемии во всей истории человечества. От смертности выше половины населения в некоторых районах Европы и Ближнего Востока к экономическим и социальные изменения, которые чума заставляла куда-то распространяться, это случайное, но разрушительный побочный эффект монгольских завоеваний повлиял на ход цивилизованного развития в Евразии на долгие годы. Монгольская интерлюдия в истории Китая Вскоре после того, как Огедей был избран великим ханом, монгольское движение Китай был возобновлен. Завоевав Xi-Xia, монгольские командиры теперь повернулись к империи Цинь на восток, которая оказалась наиболее устойчивой из всех царства подверглись нападению под руководством Чингисхана. Во время монгола кампания, правитель китайской песни на юге, увидев шанс ослабить давняя «варварская» угроза с северо-востока, совершила ошибку позволяя монгольским войскам проходить через свои земли, чтобы атаковать Цинь и даже послал войска, чтобы помочь с осадой столицы Цинь. К 1234 году Цинь были переполнены, и буфер между Песней и монголами был всем но уничтожен. Но монголы все еще не занимали большинство доменов Цинь или пытайтесь управлять ими напрямую. Затем правители песни предали монгольскую союз, пытаясь гарнизонировать некоторые города, которые они совместно осажденных. Монголы вернулись в силе, сделав короткую работу состояния крупу из Цинь и подметать вперед в южной части Песни. В кампаниях против Песни монгольские силы были направлены Кубилай-хан, один из внуков Чингис-хана и человек, который сыграл бы ключевой роли в истории Китая в течение следующей половины столетия. Даже под декадентская династия, которая давно пренебрегла своей защитой, южный Китай доказал одно из самых сложных мест для завоевания монголов. С 1235 по 1279 год Монголы постоянно шли на марш; они сражались после битвы и осажденные, казалось бы, бесчисленные, хорошо укрепленные китайские города. В 1260 году, Кубилай принял титул великого хана, к большому огорчению его двоюродных братьев, правивших другими частями империи. Десять лет спустя в 1271 году рекомендации китайских советников, он изменил название монгольской династии к Синифицированному Юану. Хотя он все еще находился почти в десяти побеждая последние попытки конфуцианских советников и китайских генералов сохранив династию Сун, Кубилай управлял большей частью Китая, и теперь он приступил к задача установления монгольского контроля на более постоянной основе. Кубилай-хан и монгольское присутствие в Китае Кубилай давно был очарован китайской цивилизацией. Еще до того, как он начал завоевывать Империю Песни, Кубилай окружил себя Китайские советники, некоторые буддисты, другие даосцы или конфуцианцы. Его столица в Тату на севере (современный Пекин) был построен на месте, занятом более ранних династий, и он представил китайские ритуалы и классическую музыку в его собственный суд. Но он не тогда и не позже, когда он победил на юге, прислушиваться к просьбам его конфуцианских советников о восстановлении государственной службы экзамены, которые были прекращены правителями Цинь. Таким образом, с самого начала, Кубилай был амбивалентен в своем отношении к древней цивилизации, проскальзывал по частям под монгольским контролем. Он был преисполнен решимости сохранить Монгольская сепаратизм и удержать ученого-джентриста от слишком большой власти - после отказа от повторного сдачи экзаменов. Но он также принял китайский образ жизни, стремился следовать китайским прецедентам и стал основным покровителем искусств и пропагандистом китайской культуры в целом. Несмотря на его усилия по сохранению монгольской идентичности, выбор Кубилая Китая как места его капитал и его глубокое участие в китайских делах означали, по сути, прохождение всеобъемлющего командования обширной Монгольской империи. Из в конце 13-го века, главными подразделениями империи были правили и управляемых как практически независимые сферы. Монгольская элита Кубилай обнародовал многие законы, чтобы сохранить различие между монголами и китайский. Он запретил китайским ученым изучать монгольский сценарий, который был используется для записей и переписки на верхних уровнях имперского правительство. Монголам запрещалось вступать в брак с этническими китайцами, и только женщины из кочевых семей были отобраны для имперского гарема. Даже дружба между двумя народами было обескуражено. Монгольские религиозные обряды и обычаи были сохранены, а палаточный лагерь в традиционном монгольском стиле был создан в имперском городе, хотя Кубилай обычно жил в Китайский дворец. Кубилай и его преемники продолжали наслаждаться ключевыми монголами такие игры, как охота, и монгольские военные силы оставались отдельно от Китайский. В эпоху Юань в Китае была создана новая социальная структура с Монголы наверху и их центральноазиатские кочевые и мусульманские союзники прямо ниже их в иерархии. Эти две группы занимали большинство офисов в самые высокие уровни бюрократии. Под ними вышли северные китайцы и под ними - этнические китайцы и меньшинства юга. Хоть этнические китайцы как с севера, так и на юг управляли бюрократией Юань на региональном и местном уровнях, они могли бы обычно осуществлять власть наверху только как советники монголов или других кочевых чиновников. На всех уровнях, их деятельность была тщательно изучена сотрудниками Монгола из расширенного и значительно усиленное бюро цензоров. Гендер и культурные барьеры Монгольские женщины, в частности, оставались в стороне от китайской культуры, по крайней мере Китайская культура в конфуцианском обличье. Как и их коллеги в Тан эпоха, некоторые из жен императоров пользовались значительной политической властью при дворе. Возможно, самым заметным в этом отношении была жена Кубилая, Чаби, который не только дал ему критические советы о том, как противостоять схемам его амбициозный брат, но также способствовал интересам буддистов в высшие круги правительства. В какой-то момент она вмешалась, чтобы сорвать планируют превратить обрабатываемые земли вблизи столицы в пастбища для Монгольские пони. После завоевания Цинь Хаби убедил Кубилая, что мягкое обращение с оставшимися в живых побежденной королевской семьей было лучшим способ примирить народы Северного Китая с монгольским правлением. Не только имперские супруги пользовались замечательной степенью влияния и свободы по сравнению с их китайскими коллегами. Монгольские женщины отказались принять практику привязки к ногам, которая деятельности китайских женщин. Они сохранили свои права на собственность и контроль внутри домохозяйства и способность свободно перемещаться по городу и сельская местность. Нет более ярких доказательств, кроме описывают монгольских женщин, едущих на охоту, как со своими мужьями, так и на глава их собственных охотничьих партий. Дочь одного из кузенов Кубилая даже пошел на войну, и она отказалась вступать в брак, пока один из ее многочисленных женихов оказался способным бросить ее в бой борьбы. К сожалению, монгольская эпоха было слишком кратким, чтобы обратить вспять тенденции, снижающие положение китайцев женщины. По мере того как неоконфуцианство обрушилось на преемников Кубилая, аргументы за удержание женщин размножаются. Монгольское учение о китайских путях Хотя Кубилай-хан был гораздо более воспринят с китайской культурой и принимают китайские способы, чем большинство его монгольских последователей, те, кто поселился в Китае неизменно становились Синифицированными в разной степени. Возможно, это было неизбежно, если учесть, что в лучшем случае было всего несколько сотен тысячи монголов, проживающих среди китайского населения, возможно, 90 млн. К большому разочарованию монгольских пуристов, свежих из степей, Кубилая много смоделировал его столицу и суд в Тату после китайских прецедентов. Его дворец был заложен как китайские императоры и состоял в основном из Здания в китайском стиле, несмотря на палатки в парках и алтарях для жертвы монгольским божествам. Верхние уровни бюрократии были организован и запущен, минус экзамены по государственной службе, по линиям Тан-Сон. Кубилай поставил империю на китайский календарь, послушал китайскую музыку и приносил жертвы своим предкам в особом храме в императорском городе. Он также призвал лучших конфуцианских ученых, чтобы дать сыну надлежащий китайский образование, шаг, который, возможно, больше, чем любой другой, продемонстрировал его чтобы цивилизовать своих монгольских последователей. Монгольская терпимость и иностранные культурные влияния Подобно Чингис-хану и ряду других монгольских повелителей, Кубилай имел безграничное любопытство и очень космополитические вкусы. Его щедрое покровительство его великолепным придворным ученым, художникам, ремесленникам и искателям офиса из много земель. Некоторые из самых привилегированных пришли из региональных мусульманских королевств в восток, который также подвергся монгольскому правлению. Мусульмане были включены во второй самой высокой социальной группировкой, непосредственно под самими монголами. Персы и Турки были допущены к внутреннему кругу администраторов Кубилая и консультанты. Мусульмане разработали и контролировали строительство своего китайского стиля имперский город и предложил новые системы для более эффективного сбора налоги. Персидские астрономы импортировали более продвинутые ближневосточные инструменты для астрономических наблюдений, исправил китайский календарь и сделал некоторые из самые точные карты, которые когда-либо видели китайцы. Мусульманские врачи имперские больницы и добавили переводы 36 томов о мусульманской медицине имперская библиотека. Хотя некоторые из самых влиятельных советников Кубилая были печально известными своими коррумпированными способами, большинство из них хорошо служили ему и многое сделали для продвижения Китайское обучение и технологии посредством передачи текстов, инструментов и оружия со всего мусульманского мира. В дополнение к мусульманам Кубилай приветствовал путешественников и эмиссаров от многих иностранных земель до его двора. Как и его дед, Кубилай показал сильный интерес ко всем религиям и настоял на терпимости в его владениях. Буддисты, несторианские христиане, даосы и латинские христиане пробились к его суду. Самыми известными из них были члены семьи Поло из Венеции в северной Италии, которая много путешествовала по Монгольской империи в середине XIII века. Отчет Марко Поло о том, что Kubilai Khan суд и империя - это, пожалуй, самый известный путевой счет, написанный Европейский. Марко принял фантастические рассказы о гротесках и странных обычаях, и он мог бы вырезать части своего счета из других источников. Тем не менее, его описания дворцов, городов и богатства империи Кубилая Европейский интерес к «Индиям» и помог вдохновить мореплавателей как Колумб, чтобы найти водный маршрут к этим легендарным землям. Социальная политика и Сопротивление ученого-дворянства Усилия Кубилая по продвижению монгольской адаптации к китайской культуре были затмевается в конечном итоге компенсационными мерами по сохранению монголов обособленность. Этнические китайцы, особенно на юге, составляли подавляющее большинство его подданных никогда не примирилось с монгольским правлением. Несмотря на культивирование Кубилая конфуцианских ритуалов и его обширные занятости китайских бюрократов, большинство ученых-дворян Монгольский повелитель и его преемники как неотебарбарцы, чья политика находящихся под угрозой исчезновения. Как и предполагалось, отказ Кубилая восстановить маршрут экспертизы в административный офис, предотвратить конфуцианскую ученых из доминирующей политики. В фаворитизме он показал Монгол и другие иностранные официальные лица отчуждали ученого-дворянства. Чтобы добавить оскорбление к травме, Кубилай пошел на многое, чтобы укрепить позиции ремесленников, которые никогда не пользовались высоким статусом, и купцов, которых конфуцианские мыслители давно отвергли как паразиты. Монголы с самого начала проявляли большое уважение к ремесленникам, часто щадящим их убийство повиновало их товарищам по городу из-за их полезные навыки. В период Юань в Китае торговцы также процветали и торговля бум, частично благодаря усилиям Монголя по улучшению транспорта и расширить поставки бумажных денег. Монголы развивались - с удивительной скоростью для людей, которые не имели предыдущего опыта в области мореплавания - значительный военно-морской флот которые сыграли важную роль в завоевании Империи Песни. После завоевание Китая было завершено, великие монгольские военные флоты использовались для пираты, которые угрожали реке и заморской торговле, и, к концу царствования Кубилая, за зарубежные экспедиции завоевания и разведки. Таким образом, в период Юань ремесленники и торговцы пользовались поддержка со стороны правительства и социальный статус, который больше никогда не сравнялся на китайском цивилизации. По иронии судьбы, несмотря на укоренившееся подозрение Монгола о городах и сидячие жизненные стили, оба процветали в эпоху Юань. Расширение городов начатое под династиями Тан и Сун, продолжалось, и вскоре монгольская элита стал зависимым от диверсий городской жизни. Хотя традиционный китайский художественные начинания, такие как поэзия и сочинение эссе, томились под Монголы по сравнению с их цветением в эпоху Тан-Пес, популярные развлекались, особенно музыкальные драмы. Возможно, наиболее известный китайским драматическим произведениям, «Романс Западной палаты», был написан в период Юань, и десятки крупных драматургов писали для суда, растущие купеческие классы, и хорошо одетые монгольские элиты. Актеры и актрисы, которые уже давно были отодвинуты конфуцианскими учеными в презренный статус «средних людей», достигли знаменитости и некоторой степени социальное уважение. Все это звали ученого-дворянина, который выжидал их время, ожидая возможности восстановить конфуцианское приличия и то, что они считают быть надлежащей социальной иерархией для цивилизованных людей, таких как китайцы. Первоначально, по крайней мере, Кубилай-хан проводил политику в отношении одного социального группы, крестьяне, чтобы научный класс был бы одобрен. Он издал указы, запрещающие монгольским кавалеристам превращать пашни в пастбища и восстановил систему зернохранилища для облегчения голода, которая была ужасно пренебрегали в поздней Песне. Кубилай также стремился уменьшить налог на крестьян и бремя бремени, частично путем перенаправления крестьянских платежей с местных непрофессиональные налоговые фермеры непосредственно перед государственными чиновниками. Он и его советники также сформулировал революционный план создания начального образования на деревенский уровень. Хотя уровень обучения, который они предполагали, был рудиментарным, такой проект - если бы он был принят - обеспечил бы крупный вызов элитарной образовательной системе, которая до сих пор доминировала Китайская цивилизация. Если бы ученые-дворяне были расстроены сообщениями о предстоящих образовательных реформ, крестьяне недовольны еще одним сельским проект, который был введен в действие. Все крестьянские хозяйства были 50 единиц, которые были направлены на укрепление крестьянского сотрудничества, улучшить методов ведения сельского хозяйства и повышения производительности. Поскольку каждый кластер был контролируемые государственными должностными лицами, и каждое домохозяйство отвечало за отчетность проступок членов других, эта схема также была явно устройством для утверждение государственного контроля. Поскольку на практике его функции управления были выступая за его потенциал для улучшения аграрного сектора, Крестьяне все чаще подвергались реорганизации, недовольство которой что связано с быстрой кончиной династии Юань. Падение Дома Юань Историки часто отмечают кажущееся противоречие между военными доблесть монгольских завоевателей и короткая жизнь династии они созданный в Китае. Долгое правление Кубилай-хана охватывало значительную часть девяти десятилетий, что монголы правили всем Китаем. Уже к концу его царствование, династия проявляла признаки ослабления. Песенные лоялисты подняли уровень восстания на юге и популярная враждебность по отношению к иностранным повелители все более открыто высказывались. Монгольская аура военных непобедимость была сильно запятнана отреканиями Кубилая от рук военными лордами Японии и неудачей экспедиций, которые он отправил наказывать их, сначала в 1274 году, и гораздо больше усилий, которые были установлены в 1280 году. Потери, нанесенные монгольскими войсками, участвовали в подобных экспедициях Вьетнам и Ява в этот же период еще больше подорвали положение монголов. Кубилайский образ жизни в последние годы, частично вызванный смерть его любимой жены Чаби и, пять лет спустя, смерть его любимый сын, задал тон для общего смягчения монгольского правящего класса в целом. Преемникам Кубилая не хватало возможностей для руководства и заботы мало для скуки повседневных административных задач. Многие мусульмане и китайские функционеры, которым они доверяли финансы империи обогатились через вопиющую прививку и коррупцию. Это очень разозлил крестьянское крестьянство, которому пришлось нести бремя растущих налогов и требования к принудительному труду. Ученик-шляхта сыграл на этом недовольстве призывая людей подняться и свергнуть «варварских» узурпаторов. К 1350-м годам проявились признаки династического спада. Бандитизм и пиратство было широко распространено, а правительственные силы были слишком слабыми, чтобы обуздать их. Голодомор попал во многие регионы и породил местные восстания, которые выросли, чтобы охватить большие части империи. Секретные религиозные секты, такие как Белый Лотос Общество, были созданы, которые были посвящены свержению династии. Утверждения их лидеров о том, что у них есть магические способности исцелять своих последователей и чтобы сбить с толку своих врагов, способствовало дальнейшему крестьянскому сопротивлению против Монголы. Как и в прошлом, повстанческие лидеры поссорились и сражались друг с другом. В течение некоторого времени царил хаос, когда режим Юань распадался, и те монголы, которые могли убежать от ярости толпы, отступили назад в центральную Азии. Восстановление мира и порядка произошло из неожиданного квартала. Вместо регионального военного командующего или аристократического лорда, человек из бедная крестьянская семья, Ю Юаньчжан, возникла, чтобы основать династию Мин который будет править Китаем в течение большей части следующих трех столетий. Анализ и заключение Анализ: Затмение машины кочевнической войны Поскольку ударные волны монгольских и тимуридских взрывов достаточно продемонстрировали, что кочевые вторжения в цивилизованные ядра оказали влияние по мировой истории, что намного превышает то, что можно было бы ожидать, учитывая относительно небольшое число кочевых народов и ограниченные ресурсы регионов, которые они заселены. Со времен великих индоевропейских миграций в формирующей эпохи цивилизованного развития в 3 и 2 тысячелетиях н.э. (см. Главы 2, 3 и 4) через классическую и постклассическую эпоху, кочевые народы периодически выходили из степи, прерии и пустыни родины, чтобы вторгнуться, часто строить империи и поселиться в оседлых зонах Евразии, Африки и Северной и Южной Америки. Их вторжения значительно изменились политической истории путем уничтожения существующих политик и даже - и в случае Ассирия и Хараппа - все цивилизации. Они также движения населения, вызвали социальные потрясения и культурные и экономические обмены между цивилизациями. Как ошеломляющие монголы успехи в XIII веке иллюстрируют способность кочевых народов к прорвать оборону гораздо более густонаселенных цивилизованных зон и установить контроль над гораздо более богатыми и более изощренными народами прежде всего из преимуществ, которыми обладали кочевники в войне. С древних времен резервуар боевых воинов и мобильность доказали, что ключ к успеху для кочевников, ориентированных на рост. Суровые условия и продолжающиеся межплеменные и межклановые конфликты для выживания в них жестких, находчивых бойцов, которые могли бы жить на земле на марше и кто рассматривали борьбу как неотъемлемую часть своей жизни. Лошади и верблюды на которые пасторальные народы в Евразии и Суданской Африке полагались, давали им степень мобильности, которая смешивала сидячих людей, которые пытались отвлечь их Вторжения. Установленные воины кочевых армий обладали преимуществами скорость, удивление и превосходный интеллект, который был собран разведывательные патрули. Самые успешные кочевые захватчики, такие как Монголы, также оказались готовы экспериментировать и адаптироваться к технологическим инноваций с военными приложениями. Некоторые из них, такие как стремя и различные виды ремней безопасности, были разработаны самими кочевниками. Другие, таких как порох и осадные двигатели - как мусульманские, так и китайские - Монголы разгромили оборонительные сооружения в стенах городов, были заимствованы из сидячих людей и приспособленных к боевым машинам кочевников. Помимо значительных военных преимуществ, полученных от кочевых жизненные стили и социальную организацию, их успехи во время войны во многом слабости их противников в оседлых цивилизованных зонах. Великий империй, которые обеспечили основную защиту кочевнические вторжения были даже в лучших обстоятельствах разнообразными и чрезмерные государства, в которых имперский контроль и защита - уменьшились неуклонно, как один отошел от столицы и основных провинций. имперский границы обычно были текучими, а внешние провинции были последовательно уязвимы для кочевых рейдов, если не завоевать. Классические и постклассические империи, такие как египетские и ханьские Аббасид, Византия и Песня пользовались большими преимуществами по сравнению с кочевниками в терминах населения и ресурсов, которые они контролировали. Но их армии были, почти без исключения, слишком медленно, слишком низко на огневую мощь и слишком плохо обученных сопротивляться крупным и хорошо организованным силам кочевых вторжений. В времена династической силы в оседлых зонах, хорошо защищенная крепость системы и гениальное оружие, такое как крест, который может быть справедливым легко овладевшие крестьянами-призывниками, кочевых вторжений. Тем не менее, даже самые сильные династии сильно зависели о выплатах «защиты» лидерам кочевников и дивизиям среди кочевых народов на их границах для их безопасности. И даже самый сильный сидячий империи периодически были потрясены кочевыми рейдами во внешние провинции. Когда империи ослабли или когда большое количество кочевников были объединены под способных лидеров, таких как Мухаммад и его преемники или Чингис-хан, кочевой нападения делали обломки оседлых армий и укреплений. В течение столетий после монгольских и тимуридских взрывов, которые во многих пути представляли собой вершину кочевой власти и влияние на всемирную историю, эта вековая модель взаимодействия между кочевниками и сельским хозяйством народы были коренным образом преобразованы. Это преобразование привело к растущая способность сидячих людей сначала сопротивляться, а затем доминировать в кочевом народы, и это знаменует собой важный перелом в истории человеческого сообщества. Некоторые из причин сдвига были немедленными и конкретными. Самый критический из них были разрушения, вызванные Черной Смертью среди кочевников Центральная Азия в 14 веке. Хотя эпидемия оказалась катастрофической для значительная часть цивилизованных зон также занималась относительно редким кочевым населением, ударом, из которого им потребовались столетия для восстановления. Чем больше быстрое демографическое отношение к тенденциям в области народонаселения - возрождение сидячего народы значительно увеличили свое уже значительное численное преимущество перед кочевых народов в последующие столетия. Сочетание этого растущее численное преимущество, которое в более ранние эпохи кочевников часто способных преодолеть, с ключевыми политическими и экономическими сдвигами и технологическими нововведения оказались критическими в том, что привело к упадку кочевой войны машина. В течение столетий после монгольских завоеваний правители сидячих государства нашли все более эффективные способы централизации своей политической власти и мобилизации рабочей силы и ресурсов их областей для войны. Некоторые улучшения в этом отношении были сделаны правителями Китая и империй исламского пояса. Но суверены зарождающихся государств западной Европа превзошла всех других способностей в продвижении в этих сферах. Сильнее контроль и лучшая организация позволили увеличить долю неуклонного увеличения национальное богатство, которое будет направлено на военные цели. Конкурирующие правители Европа также инвестировала значительные средства в технологические инновации с военными приложений, от улучшенных технологий обработки металлов до разработки более мощный порох и огнестрельное оружие. С 15-го и 16-го веков дисциплина и подготовка европейских армий также заметно улучшились. С пиками, мушкеты, стрельба и обученные командиры, европейские армии были более чем матч для массированной кочевой конницы, которая так долго терроризировала сидячий народов. С введением в начале XVII века света, мобильное поле артиллерии в европейские армии, началось отступление кочевников. Государства, такие как Россия, которая имела централизованную власть над западноевропейской моделью, а также Османская империя в восточном Средиземноморье и Цин в Китае, поделились многими достижениями европейцев в области вооружений, неуклонно продвигались в степные и пустынные сердца лошадей и кочевников верблюдов. Каждый из них сознательная политика расселения части ее быстро растущего крестьянского населения в областях, взятых у кочевников. Таким образом, кочевые популяции были не только под непосредственным управлением оседлых империй, их пастбищами были вспаханные и посаженные везде, где допускается почва и водоснабжение. Эти тенденции свидетельствуют о том, что машина кочевой войны была в упадке задолго до новой волны инноваций, которая открыла Революция в 18 веке. Но этот процесс закрепил его судьбу. Железные дороги и повторяющиеся винтовки позволили сидячим народам проникнуть даже в самые дикие и отдаленных от кочевых убежищ и подчиняющих даже самых решительных и жестоких кочевых воинов, от индейцев равнины Северной Америки до бедуинов Сахары и Аравии. Периодические кочевые вторжения в сидячий зоны, которые повторялись спорадически на протяжении тысячелетий, подошли к концу. Вывод: монгольское наследие и афтершок: краткая поездка Тимура [См. Timur The Lame: В 1398 году центральные азиатские армии Тимур-и Ланга покинули Дели полностью уничтожен, а Индия политически фрагментирована.] Как мы видели, монгольское влияние на многие районы, где они совершали рейды и победил, значительно различался. Оседлые народы на фермах и в города, которые испытали ярость их нападений и бремя их объяснительно подчеркивали разрушительную сторону Монгольское наследие. Но монгольские кампании также оказали решающее влияние на курс человеческой истории в том, как они изменили войну и политическую последствия, которые они породили во вторгшихся областях. Монгольские армии, например, обеспечили открытия для подъема Москвы как центральной силы в создании российского государства, они положили конец власти Аббасида и Сельджука, и они открыл дорогу мамлюкам и османам. Монгольская империя способствовала торговли и важных обменов между цивилизациями, однако, поскольку распространение черная смерть иллюстрирует, последние не всегда были полезными. монгол правило также приносило стабильные, порой весьма эффективные, государственные и религиозные терпимость к народам на большей части Азии. В целом можно утверждать, что стоимость этих побочных продуктов монгольской экспансии была слишком высокой. Однако высокий цена, вряд ли можно сомневаться в том, что монгольская интерлюдия изменила ход истории человечества. Он представлял собой наиболее значительную участие кочевых народов в развитии цивилизации, поскольку переход к оседлому сельскому хозяйству в эпоху неолита. Так же, как народы Евразии начали восстанавливаться после потрясений вызванный монгольской экспансией, второй кочевой взрыв из Центральной Азии снова погрузили их в страх и отчаяние. На этот раз кочевники были турки, а не монголы, и их лидер, Тимур-и Ланг или Тимур-хромой, из благородного землевладельческого клана, а не племенного, пастбищного фона. Тимур был решительно разделенная личность. С одной стороны, он был очень культурным человек, который восхищался изобразительным искусством, пышными садами и великолепными архитектуры, и которые могли бы проводить дни, беседуя с великими учеными, такими как мусульманского историка Ибн Халдуна. С другой стороны, он был безжалостным завоевателем, явно безразличный к человеческим страданиям и способный командовать его войсками совершать зверства по шкале, которая не будет соответствовать человеческому опыт до 20-го века. Начиная с 1360-х годов его армии перемещались от его базы в Самарканде до завоеваний в Персии, Плодородном Полумесяце, Индии и на юге России. Если бы его империя не стала сравниваться с численностью монголов, он превзошел их в жестокости своих кампаний. На самом деле, Тимура помнят для всего, что поистине варварское уничтожение - для пирамид черепов он построенный с головами десятков тысяч человек, убитых после город Алеппо в Малой Азии, или тысячи заключенных, которых он имел убит в качестве предупреждения гражданам Дели на севере Индии, чтобы не сопротивляться его армий. Перед лицом этого бессмысленного смеха, тот факт, что он пощадил ремесленников и ученых, чтобы приукрасить свою столицу в Самарканде, немного. В отличие от монголов, его власть не привела ни к увеличению торговли, ни к значительных межкультурных обменов и внутреннего мира. К счастью, его царствование был столь же кратким, как и жестоким. После его смерти в 1405 году его империя была вытащена а также его воюющими командирами и старыми врагами, жаждущими мести. С его мимоходом, последним великим вызовом степных кочевников к цивилизациям Евразия подошла к концу. Всемирный исторический центр. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

    Tags: история монгол. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

    .

    .

    история монгол

    Монголы: Чингисхан назад Три тысячи лет - это период времени, достаточный для того, чтобы изменения, и в течение того времени множество разных народов и в регионах Центральной Азии сформировались скопления народов. Срок Татары используются в основном для обозначения почти всей расы. Монгулы - часть этих людей, которые, как говорят, получают свое имя от Монгол-хан, один из их самых ранних и могущественных вождей. потомки этого хана называли себя по его имени, так же как потомки двенадцати сыновей Иакова называли себя израильтянами или дети Израиля, от имени Израиля, который был одним из обозначений великого патриарха, из двенадцати сыновей которого двенадцать колен Иудейских спускались. Страна, населенная монголами, называлась Монголия. Чтобы получить четкую концепцию единой семьи Монгул, вы должны представьте, во-первых, довольно маленький, короткий, толстокожий мужчина с длинными черными волосами, плоское лицо и темный оливковый цвет лица. Его жена, если ее лицо не было таким квартира и ее нос настолько широкие, были бы довольно блестящей маленькой красотой, ее глаза такие черные и сверкающие. У детей очень много молодые индейцы, когда они кричали среди скота на склонах холма, или, если они молоды, играя полуобнаженными в дверях хижины, их длинные черные волосы потоки на ветру. Как и все остальные жители Средней Азии, эти люди почти полностью зависели от их существования на продуктах их стад и стадами. Конечно, их великое занятие состояло в том, чтобы наблюдать за их животных, кормящих днем, и помещая их в места ночь, забота и воспитание молодых, в приготовлении масла и сыра из молока и одежды из кожи, вождения скота и для в поисках пастбища и, наконец, в войне с людьми других племенам разрешать споры, возникающие в результате противоречивых требований к территории, или для пополнения своего запаса овец и быков путем захвата и стаи их соседей. Животные, которых наиболее ценят монголы, были верблюды, волы и коровы, овец, козлов и лошадей. Они очень гордились своими лошадьми, и они ехали они с большой храбростью и духом. Они всегда отправлялись на войну. Их руки были луками и стрелами, пиками или копьями, а также мечами или сабель, который был изготовлен в некоторых городах на западе, и поставляемый им в процессе торговли крупными передвижными караванами. Хотя масса людей жила в открытой стране с их стада и стада, несмотря на это, было много городов и деревень, хотя такие центры населения были намного меньше и менее важны среди них, чем они есть в странах, жители которых живут путем обработки земля. Некоторые из этих городов были резиденциями ханов и главы племен. Другие были местами производства торговых центров, и многие из них были укреплены насыпями земли или каменных стен. Жилища простых людей, даже построенных в городах, были грубые хижины, сделанные так, чтобы их легко снимать и удалять. Палатки были сделаны с помощью полюсов, установленных в круге в земле, и сблизившихся почти наверху, чтобы сформировать рамку, подобную структуре индийского вигвама. Обруч был помещен около верха этих полюсов, чтобы сохранить круглое отверстие там, чтобы дым вышел. Затем рамку покрывали листами сорт толстого серого войлока, поэтому он размещен так, чтобы оставить отверстие в обруч свободно. Ощущение тоже было устроено ниже таким образом, что угол один из листов мог быть поднят и снова опущен, чтобы сформировать какую-то дверь. Края листов в других местах были скреплены очень тщательно, особенно зимой, чтобы сохранить холодный воздух. Внутри палатки, на земле в центре, семья построила свои огонь, который был сделан из палочек, листьев, трав и сушеных помет всех сорта, собранные с земли, потому что в стране почти не было древесины. Страны, перемещенные стадами животных, которые зарабатывают на жизнь пастбищами на траве и траве почти всегда лишены деревьев. Деревья в таких случай не имеет возможности расти. Таким образом, палатки монголов были, конечно, очень беззаботными дома. Их нельзя было согреться, было так много холодного воздуха постоянно через щели, несмотря на все чтобы укрепить их. Дым тоже не проваливался пялец. Большая часть его оставалась в палатке и смешивалась с атмосфера. Это зло усугублялось тем видом топлива, которое они использовали, который был такого рода, что он сделал лишь своего рода тлеющий огонь вместо того, чтобы гореть, как хорошая сухая древесина, с ярким и прозрачным пламенем. Дискомфорты этих хижин и палаток были увеличены обычным которая преобладала среди людей, позволяющих животным входить в них, особенно молодым и слабым, и жить там с семьи. По мере того, как люди увеличивались в богатстве и механическом мастерство, некоторые из более состоятельных вождей начали строить дома настолько большими и так красиво, что их нельзя было снести, чтобы их можно было удалить, и затем они изобрели способ крепления их на грузовиках, расположенных на четырех углов и их телесного перемещения по равнинам, поскольку таблица переместился через пол на своих колесиках. Разумеется, необходимо было дома должны быть очень легкими, чтобы таким образом управлять. Oни были, по сути, все еще шатры, а не дома, будучи сделаны из того же материалов, только они были собраны в более существенном и декоративном манера. Рама была сделана из очень легких полюсов, хотя эти полюса были соединенные вместе в постоянных соединениях. Покрытие было, как и у палатки, сделанные из войлока, но листы были соединены вместе близкими и сильными швы, и все было покрыто красками, которые не только закрыли все поры и промежутки и сделали структуру очень тугой, но также служил для украшения его; поскольку они были приучены, чтобы украсить покрытие фотографиями птиц, зверей и деревьев, представленные в такой форме, как, несомненно, в их глазах, прекрасный эффект. Эти передвижные дома иногда были очень большими. Определенный путешественник, который посетил страну недалеко от времени Чингисхана, говорит, что он видел один из этих структур в движении, который был диаметром тридцать футов. Это было нарисовано двадцать два вола. Он был настолько большим, что он протягивал пять футов с каждой стороны за колесами. Волы, рисуя его, не были привязаны, как и мы, к центр передней оси, но до концов осей, которые проецируется за пределы колес с каждой стороны. С одной стороны было одиннадцать быков опираясь на оси. Конечно, было много водителей. Тот самый который был главнокомандующим, стоял в дверях палатки или дома, которые смотрели вперед, и там, со многими громкими криками и цветущими жестами, отдал приказ волам и другим людям. Хозяйственные товары этого путешествующего вождя были упакованы в сундуки для этой цели, сам дом, конечно, для того, чтобы насколько это возможно, освободилось от всего его содержимого. Эти сундуки были большими и были сделаны из плетеной или корзинкой, покрытой, как и дом, с войлоком. Крышки были сделаны из округлой формы, чтобы сбрасывать дождь, и войлок был окрашен определенной композицией, которая сделала это непроницаемый для воды. Эти сундуки не предназначались для в конце путешествия, но оставаться такими, какими они были, как постоянные хранилища посуды, одежды и провизии. Они помещались рядами, каждый на своем собственной тележкой, рядом с палаткой, где их можно было удобно использовать из время от времени слугами и слугами, по мере необходимости. палатку, размещенную в центре, с этими большими сундуками на своих тележках рядом с ней, образовался как бы дом с одной большой комнатой, стоящей сам по себе, и все маленькие комнаты и шкафы, расположенные рядами рядом с ним. Некоторая такая договоренность, как это, очевидно, необходима в случае большой сделку мебели или багажа, принадлежащую человеку, который живет в палатке, и кто желает быть свободным, чтобы удалить все свое учреждение с места на место в короткие сроки; для палатки, по самому принципу ее построения, неспособны быть разделенными на комнаты или располагать обширными мебель или товары. Конечно, требуется специальное приспособление для размещение этого вида собственности. Это было особенно монголов, среди которых было много богатых и великих людей, которые часто накоплен большой объем движимого имущества. Был один богатый Монгул, он - сказал он, у которого было двести таких сундуков, которые были устроены в два ряды вокруг и позади его палатки, так что его создание, когда он был расположился лагерем, выглядел как маленькая деревня. Стиль здания, принятый среди монголов для палаток и подвижных казалось, создавали моду для всех своих домов, даже для тех, кто были построены в городах и предназначались для постоянного проживания там, где они были первая настройка. Эти постоянные дома были немного лучше, чем палатки. Oни состояла из каждой отдельной комнаты без каких-либо подразделений. Oни были сделаны вокруг, также как палатки, только верх, вместо того, чтобы подбежать к точка, была округлена, как купол. Не было этажей выше, чем на земли и окон. Таков был общий характер жилища монголов в дней Чингисхана. Они явно проявили свой характер из странствий и пастырскую жизнь, которую вели люди. Можно было бы подумать, что очень были бы необходимы прекрасные дороги, чтобы они могли тяжелые тележки, содержащие их жилища и предметы домашнего обихода. Но это было менее необходимо, чем это можно было бы предположить из-за характера страна, состоящая в основном из огромных травянистых равнин и гладкой реки долины, над которыми, во многих местах, колеса будут путешествовать достаточно хорошо в любом без большого проезда. Затем, во всех этих странах, люди, которые путешествуют с места на место, и стада крупного рогатого скота, которые перемещаются взад и вперед, естественно, попадают в одни и те же маршруты, и, таким образом, носят большие тропы, так как коровы делают дорожки на пастбище. Они, с небольшим искусственное улучшение в определенные моменты, делают очень хорошие летние дороги, а в зимой их вообще не нужно использовать. Монгулы, как и древние евреи, были разделены на племена, и эти были разделены на семьи; семейное значение в этой связи не одно домохозяйства, но большие скопления домашних хозяйств, включая все те, которые были известных отношений друг с другом. Этим родственникам были голова и племя, к которым они имели отношение, имели также свою общую голову. Там были, говорят, три набора этих племен, образуя три великих подразделения монгольский народ, каждый из которых управлялся своим собственным ханом; и затем, чтобы Завершить систему, был великий хан, который правил всеми. Такая конституция общества почти всегда преобладает в пастырском стран, и мы увидим, немного размышляя, что естественно, что он должен это делать. В такой стране, как наша, где преследования людей так бесконечно разнообразные, потомки разных семей смешиваются вместе самым беспорядочным образом. Сын фермера в одном государстве уходит, как только он достигнет возраста, в какое-то другое государство, чтобы найти место среди торговцев или производителей, потому что он хочет быть торговцем или сам производитель, в то время как его отец поставляет свое место на ферме, возможно нанимая человека, который любит заниматься сельским хозяйством, и наступил сотни миль в поисках Работа. Таким образом, потомки одного американского деда и бабушки будут быть найденным, по прошествии нескольких лет, разбросанным по всем направлениям землю, а иногда и по всему миру. Именно разнообразие преследований преобладает в такой стране, как наша, принятых в связи с разнообразием возможностей и вкуса в разных индивидов, которые производят эту дисперсию. Среди людей, полностью посвященных пастырским занятиям, все это другой. Молодые люди, как они вырастают, вообще не могут побуждать покинуть свои дома. Они продолжают жить со своими родителями и родственниками, разделяя заботу о стадах и стадах и делая общее дело с ними в все, что представляет общий интерес. Таким образом, эти великие семьи формируются группы, которые существуют во всех пастырских странах под названием племен или кланов, и образуют составные элементы всей социальной и политической организации народа. В случае всеобщей войны каждое племя монголов, конечно, определенной квоты вооруженных людей, пропорционально ее численности и численности. Эти мужчины всегда шли на войну, как уже было сказано, на лошадях, и которые эти войска представили в скачках в эскадрильях над равнины иногда были очень внушительными. Шок наступления, когда они заряжены таким образом, противник был огромен. Они были вооружены луками и стрелы, а также саблями. Когда они подошли к врагу, они вышли сначала на него набросились стрелы, в то время как они были в верхняя часть их скорости. Затем, опуская свои луки рядом, они нарисуйте свои сабли и будьте готовы, как только лошади падут на врага, чтобы вырезать всех противников с самыми яростными и смертоносными ударами. Если они были отбиты и вынуждены превосходить силы отступить, они будут скакать с полной скоростью по равнинам, поворачиваясь в то же время в своих седла и стрельбы по преследователям со своими стрелами, как холодно, и с как правильная цель, почти, как будто они все еще были. Таким образом, отступая солдат будет управлять и контролировать свою лошадь своим голосом, а также давлением его каблуки по бокам, чтобы обе руки были свободны для борьбы с его преследователи. Говорят, эти стрелы были очень грозным оружием. Один из путешественники, которые посетили страну в те дни, говорят, что их можно расстрелять с такой силой, чтобы полностью проткнуть тело человека. Однако следует помнить, что в отношении всех таких заявлений относящихся к эффективности лука и стрелы, что сила, с которой стрелка может быть брошена, зависит не от любого независимого действия лука, но в целом по силе человека, который его рисует. Лук, в выпрямляясь для движения стрелки, расходует только силу которые человек передал ему, сгибая его; так что реальная власть что стрелка движется, в конце концов, мышечная сила лучник. Это правда, многое зависит от качеств лука и также об искусстве человека в его использовании, чтобы сделать всю эту мышечную силу эффективный. С плохим поклонением или с неумелым управлением, многое из этого будет потрачено впустую. Но с наилучшим возможным поклонником и с самым совершенным умение стрелка, это сила руки стрелка, которая бросает стрелка, в конце концов. В этом отношении это очень отличается от пули, брошенной силой порох из ствола пистолета. Силой в этом случае является взрывчатое вещество сила порошка, и пуля выбрасывается на такое же расстояние, независимо от того, является очень слабым человеком или очень сильным человеком, который тянет спусковой крючок. Но вернуться к монголам. Вся информация, которую мы можем получить в уважение к состоянию людей до времени Чингисхана нам из сообщений путешественников, которые, как торговцы, так и как посольства от халифов или королей, совершили долгие путешествия в эти отдаленные регионов и оставили записи, более или менее полные, о своих приключениях, и рассказы о том, что они видели, в писаниях, которые были сохранены узнали люди Востока. Очень сомнительно, насколько эти учетные записи должны быть уверовал. Один из этих путешественников, ученый по имени Салам, который путешествие далеко во внутреннюю часть Азии по приказу халифа Мухаммеда Амина Биллах, некоторое время до правления Чингисхана, говорит, что среди прочих объекты исследования и исследования, которые занимали его ум, он был направлен чтобы узнать правду в отношении двух известных народов Гога и Магога, или, как они обозначены в его рассказе, Yagog и Magog. История, которая арабские писатели рассказали об этих двух народах и которые были широко считалось, было то, что люди Yagog были обычного размера мужчин, но у Магога было всего около двух футов. Эти люди воевал с соседними народами и уничтожил многие города и города, но, наконец, были переполнены и заперты в тюрьме. Салам, путешественник, которого послал халиф, чтобы выяснить, счета были правдой, путешествовал во главе каравана, в котором было пятьдесят человек, и с верблюдами, несущими магазины и провизии на год. Он давно не был время. Когда он вернулся, он рассказал о своих путешествиях; и в отношении Гог и Магог, он сказал, что обнаружил, что счета, которые были слышали, что их уважают. Он путешествовал, сказал он, из страны один вождь к другому, пока не добрался до Каспийского моря, а затем продолжил за этим морем еще тридцать или сорок дней. В одном месте партия пришла к участок с низкой черной землей, который выдохнул настолько оскорбительный запах, что они были обязал использовать парфюмерию полностью, чтобы одолеть ядовитые запахи. Oни были десять дней в пересечении этой зловонной территории. После этого они месяц дольше в пустынной стране и, наконец, прибыл на плодородную землю который был покрыт руинами городов, которые люди Гога и Магога уничтожил. Через шесть дней они достигли страны нации, с помощью которой люди Гога и Магога были завоеваны и заперты в тюрьме. Здесь они нашел много сильных замков. Здесь был большой город, содержащие храмы и академии обучения, а также место жительства король. Путешественники в свое время поселились в этом городе, и хотя они там они совершили экскурсию двухдневного путешествия в страну, чтобы посмотреть место, где люди Гога и Магога были ограничены. Когда они прибыли на месте они нашли высокую гору. Было большое открытие, сделанное в лицо этой горы шириной две или три сотни. Открытие было защищенные с каждой стороны огромными контрфорсами, между которыми огромные двойные ворота, контрфорсы и ворота - все железо. контрфорсы были увенчаны железным оплотом, а также с высокими башнями также железо, которое было поднято на вершину самой горы. ворота были ширины отверстия, разрезанного в гору, и были высотой семьдесят пять футов; и клапаны, перемычки и порог, а также болты, замок и ключ, были пропорциональны. Салам, прибыв на место, увидел все эти прекрасные сооружения с его собственными глазами, и ему сказали, что там было обычаем губернатор замков, о котором уже упоминалось, ехал каждую пятницу с лошадью десять других, и, придя к воротам, трижды ударить большим болтом тяжелый молот весом в пять фунтов, когда будет слышен бормотание шум внутри, которые были стонами людей Ягога и Магога, заключенными в гора. Действительно, Саламу сказали, что бедные пленники часто появляются на зубцы выше. Таким образом, реальное существование этого народа было в его мнение, полностью доказано; и даже история в отношении уменьшительного размера Магоги были обоснованы, поскольку Саламу сказали, что однажды, на ветру, три из них были снесены с зубцов на землю, и что на они были обнаружены, но три были высокими. Это образец сказок, привезенных из отдаленных стран самых узнаваемых и опытных путешественников того времени. Сравнивая эти абсурдные и смешные рассказы с отчетами, которые возвращаются из отдаленные регионы в наши дни такими путешественниками, как Гумбольдт, Ливингстон и Кейн, мы поймем, какой огромный прогресс в разведке и информация, которую человеческий разум сделал с тех пор. Глава XVI: Завоевания в Китае После смерти Худжаку император Китая попытался защитить его господства против Чингисхана с помощью других его генералов, а война была продолжался несколько лет, в течение которого Чингисхан сделал себя хозяин всей северной части Китая, и разорил всю страну в самой безрассудной и жестокой манере. Страна была очень густонаселенной и очень богатой. Люди, в отличие от монголов и татар, жили, разбивая землю, и они практиковали, в совершенстве, многие производственные и механические искусства. Страна была очень плодородной, и вместо бескрайних пастбищ территории Монгула, он был покрыт во всех направлениях культивируемым поля, сады, сады и тутовые деревья, в то время как процветающие деревни и оживленные города были разбросаны по всему лицу. Это должно было защитить это занятый куст богатства и промышленности, что великая стена была построена возрастом до; поскольку китайцы всегда были постоянными, трудолюбивыми и мирными, в то время как территории Центральной Азии, лежащие к северу от них, были наполненные с незапамятных времен дикими, роуминговыми и беспринципными войсками мародеров, как те, которые теперь были объединены под знаменем Чингисхана. Стена обеспечивала в течение сотен лет адекватную защиту для никакой командир не имел достаточной силы для организации и объединения различные орды в масштабах, достаточно больших, чтобы они могли заставить сильных барьер. Но теперь, когда Чингисхан вышел на сцену, барьер был прорвались, и ужасные и безрассудные орды вылились со всеми силы и ярости наводнения. В 1214 году, который был годом после того, как Хуяку был убит, Чингисхан организовал большой, для вторжения в Китай, что он разделил его на четыре разных батальонов, которые должны были попасть на разные дороги и части страны. Каждое из этих подразделений было само по себе мощная армия и одновременное вторжение четырех таких масс безрассудных и беспощадные враги наполнили всю землю ужасом и ужасом. Китайский император направил лучшие войска войск под его командование охранять проходы в горах, а также мосты и площадки для реки, надеясь таким образом сделать что-то, чтобы остановить поток этих торренты вторжения. Но все было напрасно. Чингисхан поднял и вооружил свои силы с помощью, в значительной степени, грабежа, который у него был полученной в Китае годом ранее, и он сделал большие обещания и светящиеся представления его людям в отношении добычи, которая будет получена в этом новом кампания. Поэтому войска были полны пыла и энтузиазма, и они с такой стремительностью, чтобы нести все перед собой. Император Китая, преследуя свои меры защиты, приказал всех людей, способных нести оружие в деревнях и на ремонт в ближайший крупный город или крепость, там будут зачислены и есть для обслуживания. Следствием этого было то, что монголы нашли во многих места, когда они продвигались по стране, никто, кроме немощных стариков, и женщин и детей в деревнях и деревнях. Многие из них, особенно такие, которые казались наиболее важными, самые красивые и лучшие женщин и старших детей, они схватили и взяли с собой в продолжая свой марш, намереваясь сделать из них рабов. Они также приняли обладание всем золотом и серебром, а также всех шелков и других богатых и ценных товаров, которые они нашли, и распространил их как грабеж. Добыча, которую они получили, также у овец и крупного рогатого скота, была огромной. Из это они создали огромные стаи и стада, которые были Монгул. Остальные были убиты и использовались для снабжения армии еда. Это обычай захватчиков, разграбив город и его и отняли все, что они могли бы преобразовать в любую полезную цель для себя, сжечь сам город, а затем отправиться дальше, оставив в место только курящей кучи развалин, с жалким остатком население, которое они пощадили, блуждая по поводу места опустошения в страдания и отчаяния. Они совершали самое трусливое и жестокое использование заключенных, которых они отдалились. Когда они прибыли в укрепленный город, где гарнизона или любой другой вооруженной силы, готовой противостоять им, они направьте этих беспомощных пленников и положите их в переднюю часть битвы таким образом, чтобы мужчины на стенах не стреляли стрелами в их жестоких нападавших, не убивая своих жен и детей. офицеры приказали людям стрелять, несмотря на это. Но они были так тронуты жалобные крики, которые сделали женщины и дети, которые они не могли вынести чтобы сделать это, и поэтому они отказались подчиняться, и в волнении и замешательстве таким образом, монголы легко получили владение городом. В Китае есть две великие реки, каждая из которых протекает с запада на восток, и они находятся на таком расстоянии друг от друга и от границ что они делят территорию на три почти равные части. самой северной из этих рек является Hoang Ho. Монгулы в процессе два года переполнены и сделали себя хозяевами почти всей страны лежащей к северу от этой реки, то есть около одной трети собственно Китая. Там были, однако, некоторые сильно укрепленные города, которые они нашли трудно победить. Среди других мест был императорский город Йен-король, где сам император, который так сильно защищался, что в течение некоторого времени Монгулы не рискнули напасть на него. Наконец, однако, появился Чингисхан сам на место и сосредоточил там очень большую силу. Император и его суд был очень встревожен, ожидая немедленного нападения. Все еще Чингисхан колебался. Некоторые из его генералов призвали его масштабировать стены, и поэтому прокладывают себе путь в город. Но он считал более политическим другой план. Поэтому он послал офицера в город с предложениями мира, чтобы быть сообщенный императору. В этих предложениях Чингисхан сказал, что он сам был склонен пощадить город, но чтобы успокоить своих солдат, которые были в ярости, чтобы напасть и разграбить город, необходимо будет их значительные подарки, и что, если бы император согласился на такие условия с ним, как и должно позволить ему удовлетворить своих людей в этом отношении, он пощадите город и уйдут на пенсию. Император и его советники были очень недоумевали при получении этого предложение. Среди консультантов в в отношении ответа, который должен был быть сделан к нему. Некоторые высказались за отвергая его сразу. Один генерал, не довольный простым отказом от него, предложил, чтобы показать возмущение и негодование, которые они ощущали в принимая его, гарнизон должен выйти из ворот и напасть на Монглы в своем лагере. Однако были и другие министры, которые призвали императора подчиниться необходимость дела и заключить мир с завоевателем. Они сказали, что идея выхода на атаку противника в их лагере была слишком отчаянной развлекаться на мгновение, и если они ждали в стенах и пытались чтобы защитить себя там, они подвергли себя ужасной опасности, без какой-либо компенсирующей надежды на преимущества, соразмерные с ним; для если они не смогли спасти город, все они были совершенно и безвозвратно разрушен; и если, с другой стороны, им удалось отразить нападение, это это была лишь кратковременная передышка, которую они могли бы надеяться получить, поскольку монголы скоро вернутся в большем количестве и в более высоком состоянии возбуждения и ярости чем когда-либо. Кроме того, по их словам, гарнизон был недоволен и подавлен дух, и это сделало бы лишь слабое сопротивление. Он состоял в основном из войска, привезенные из страны, вдали от своих семей и домов, и все, чего они желали, должно было быть освобождено от долга, чтобы они могли пойдите и посмотрите, что стало с их женами и детьми. Император, в конце концов, принял этот совет, и он послал комиссара в лагерь Чингисхана, чтобы спросить, на каких условиях может быть заключен мир. Чингиз Хан заявил об условиях. Они были очень тяжелыми, но император был вынуждены подчиняться им. Одним из условий было то, что Чингисхан было получение одной из китайских принцесс, дочери покойного императора Юн-ци, чтобы добавить к числу его жен. Также должны были быть доставлены ему для рабов пятьсот мальчиков и столько же девочек, три тысячи лошадей, большое количество шелка и огромную сумму денег. Как только эти условия были выполнены, разделив рабов и добычу среди офицеры и солдаты его армии, Чингисхан поднял осаду и двинулся на север. Что касается пленных, которые его солдаты взяли в городах и деревни - женщины и дети, о которых говорилось выше - армия унесена все они были достаточно взрослыми, чтобы быть ценными как рабы. Немного дети, которые только, по их мнению, будут мешать, они будут убиты. Император отнюдь не был легко после ухода монгольской армии. такой мародерствующий враг, выкупленный за счет выкупа, чрезвычайно склонный найти какой-то предлог для возвращения, и император не чувствую, что он в безопасности. Вскоре после вывода монголов он предложил к его совету план удаления своего двора на юг на другую сторону Хоанг Хо, в большой город в провинции Хэнань. Некоторые из его советники высказали большие возражения против этого предложения. Они сказали, что если Император так ушел из северных провинций, что часть его империя безвозвратно потеряна. Чингисхан скоро получит полное и бесспорное владение всем этим. Правильный курс они, по их словам, должны были остаться и твердо встать на защиту капитала и страны. Они должны взимать новые войска, восстанавливать укреплять, набирать гарнизон и закладывать продовольствие и другие военные магазины и, таким образом, готовиться к энергичным и эффективным сопротивление в случае возвращения противника. Но императора нельзя было убедить. Он сказал, что казна измученные, войска были обескуражены, города вокруг столицы были разрушена, и вся страна была настолько опустошена опустошениями Монголов, что не было бы получено значительного количества новых сборов; а также что, следовательно, единственным безопасным курсом для правительства для уходят на юг, за рекой. Он, однако, добавил, его сына, с сильным гарнизоном, чтобы защитить столицу. Соответственно, он взял с собой несколько фаворитов своей ближайшей семьи и маленькое тело войск, и начал свое путешествие - путешествие, которое было рассматриваемый всеми людьми как базовый и неблагородный полет. Он участвовал сам в бесконечных неприятностях этим шагом. Восстание началось среди охранников, которые сопровождали его. Один из генералов, возглавлявших восстание послал посланника Чингисхану, известив его о том, что император отказался от его столицу, и предлагая перейти, со всеми войсками под его командованием, на служение Чингисхану, если Чингисхан получит его. Когда Чингисхан услышал об отступлении императора от его Капитал, он был или притворялся, сильно возмущенным. Он считал продолжая, как в некотором смысле, акт враждебности против самого себя и, как таковой, нарушение договора и возобновление войны. Поэтому он немедленно приказал одному из своих ведущих генералов - некий вождь по имени Минган - продолжайте движение на юг во главе большой армии и снова осадите Йен-короля. Старый император, который, кажется, теперь потерял весь дух и дал сам по себе до уныния и страха, был очень встревожен безопасность его сына, принца, которого он оставил в командовании в Йен-царе. Он немедленно приказал сыну покинуть город и прийти к нему. отъезд принца, в соответствии с этими распоряжениями, конечно, бросил дополнительный мрак над городом, и еще больше возбудило общее недовольство которое пробудило поведение императора. Принц, при его отъезде, оставил двух генералов в команде гарнизон. Их именами были Ван-иена и Мон-иена. Их оставили защищать города, а также из армии монголов под Минганом, которая была теперь быстро приближается. Генералы были очень смущены и недоумевали с трудностями их положения. Средства защиты на их были совершенно неадекватными, и они не знали, что делать. Наконец, один из них, Ван-иена, предложил другому, чтобы они убить себя. Этот пн-иен отказался делать. Мон-йена была командиром которого войска в основном полагались, и он считал самоубийство режимом дезертирства его пост едва ли менее бесчестен, чем любой другой. Он сказал, что его долг должен был стоять у его войск, и, если бы он не мог защитить их там, где они были, чтобы попытаться оттянуть их, в то время как была возможность, на место безопасность. Поэтому Ван-иена, отвергнув предложение, ушла в ярости. Он ушел в свою квартиру и написал распоряжение императору, в котором он объяснил отчаянное состояние дел и невозможность сэкономить город, и в конце концов объявил себя достойным смерти за то, что не был способный выполнить работу, которую его величество назначил ему. Он окутал и запечатал эту рассылку, а затем, называя свою прислугу вместе, он разделил между ними, в очень спокойной и сложенной манере, все его личные последствия, а затем отпустили их и уволили. С ним остался только один офицер. При наличии этого офицер, он написал несколько слов, а затем отослал его. Как только офицер он выпил чашу яда, которую он ранее приказал подготовленный к нему, и через несколько минут был безжизненным трупом. Между тем, другой генерал, Мон-иена, подготовка к отъезду из города. Его план состоял в том, чтобы взять с собой такие войска, как может быть пригодным для императора, но оставить всех заключенных дворца, а также жителей города, к их судьбе. Среди люди дворца были, кажется, несколькими женами императора, которых он оставил во время своего полета, он взял с собой на этот раз только несколько из наиболее предпочтительных. Эти женщины, которые остались, когда они услышали, что Мон-иена намерена покинуть город в целях присоединившись к императору на юге, подошел к нему в теле и попросил его возьмите их с собой. Чтобы освободить себя от ходатайств, он сказал, что будет сделайте это, но он добавил, что он должен покинуть город с охранниками подготовить путь и что он немедленно вернется к ним. Они были удовлетворены этим обещанием и вернулись во дворец, чтобы подготовиться к поездка. Мон-иена сразу покинула город, и очень скоро после того, как он ушел, Минган, генерал Монгула, подошел к воротам и, не встречаясь с он легко пробился, и сцена универсального террор и путаница. Солдаты распространились по городу поиски грабежа и убили всех, кто пришел на их пути. Они разграбили дворец, а затем поджег его. Настолько обширное здание, и столь обширное были магазины одежды и других ценностей, которые он содержал, даже после все сокровища, которые могли быть предоставлены завоевателям, были что огонь продолжал гореть среди развалин в течение месяца или Больше. Что стало с несчастными женщинами, которых так жестоко обманули Монень в отношении их надежд на побег не возникает. Они, несомненно, погибли вместе с другими жителями города в общей резне. Солдаты в такое время, занимаясь мешком и грабежом города, являются всегда взволнованы разновидностью безумной ярости и проявляют дикое восхищение выталкивая их щуки во все, что приходит на их пути. Мон-иена извинилась, когда он добрался до квартала императора, за то, что таким образом отказались от женщин в их судьбе по предполагаемой невозможности их спасения. Он не мог добиться успеха, сказал он, отступление и войска, которые пошли с ним, если он был обременен его движения такой компанией женщин. Император принял это оправдание, и, похоже, доволен этим, хотя вскоре после этого Мон-иена обвиняемый в заговоре против императора и был казнен. Минган овладел имперской сокровищницей, где он магазины из шелка, а также из золотой и серебряной тарелки. Все это он послал Чингис-хану, который остался на севере в большом лагере, который он сделал в Татарии. После этого другие кампании проводились Чингисханом в Китае, в в ходе которого он продвигал свои завоевания еще дальше на юг и сделал себя хозяином очень большой страны. После подтверждения этих завоеваний он выбрал из числа таких китайских офицеров, которые были ввести в его службу подходящих лиц, которые будут назначены губернаторами провинций, и таким образом присоединил их к своим владениям; эти передавая им преданность императору ему и завещание для отправки ему дань, которую они должны ежегодно собирать из своих соответствующих доминионы. Таким образом, каждая вещь, которая была таким образом урегулирована в этом квартале, Чингис-хан следующая обратил свое внимание на западные границы своей империи, где татар и территория Монгула граничит с Туркестаном и владения Магометане. Глава XIX: Падение Бохары Бохара был прекрасным и красивым городом. Он находился посреди очень прекрасная и плодородная страна, которая очень благоприятна для торговли и торговля тех дней. Это было также отличное место для обучения и искусства и науки. В нем было много учреждений, в которых искусства и науки, которые затем культивировались, и студенты прибегали к все части Западной Азии. Сам город был закрыт сильной стеной. Кроме того, внешняя стена, тридцать миль в окружности, которая закрывала пригороды город, а также красивый регион парков и садов, в котором общественные места развлечений и виллы богатых жителей. Это было это мирное место промышленности и богатства, которое Чингисхан с его полчища безжалостных варваров, приходили теперь к мешке и грабежу. Первый город, на который монголы достигли своего марша в сторону Бохары был одним из них Зарнук. Приблизившись к нему, большой отряд поехал к стены, произнося потрясающие крики и крики. Люди закрыли ворота в большой ужас. Чингисхан, однако, послал к ним офицера, чтобы сказать, что он им было бесполезно пытаться противостоять ему, и советовать им сдаться однажды. Они должны снести свою цитадель, сказал он, и разослать все молодых и трудоспособных мужчин Чингисхану. Офицер также посоветовал им рассылать подарки Чингисхану как дополнительное средство умиротворения его и побудить его пощадить город. Жители уступили этому совету. Ворота были открыты. Все молодые люди, которые были способны носить оружие, были маршалированы и вышли в лагерь Монгула. Их сопровождали пожилые мужчины среди жители, которые взяли с собой лучшее, что содержало город, для подарки. Чингисхан принял подарки, приказал молодым людям быть поступил в свою армию, а затем, уволив старших в мир, он возобновил его марш и пошел своим путем. Затем он приехал в город по имени Нур. Один из мужчин из Зарнука служил чтобы показать отряд, который был отправлен, чтобы вызвать город почти добраться до него. Нур был своего рода священным городом, в котором было много святых мест, которые к ним прибегали многие паломники и другие преданные. Люди Нур закрыли ворота и какое-то время отказались сдаться. Но, наконец, обнаружив, что бесполезно пытаться сопротивляться, они открыли ворота и позволили монголам войти. Чингисхан, чтобы наказать жители, как он сказал, даже думая о сопротивлении ему, отложили снабжение крупного рогатого скота и других провизий, чтобы не допустить их голодания, а затем отказался от всего остального имущества, найденного в городе, чтобы поделить его солдат как грабеж. Наконец армия достигла великой равнины, в которой находился Бокхара, и расположился станом перед городом. Бокхара был очень большим и очень густонаселенным, поскольку вполне можно предположить из его внешней стены в тридцать миль в цепи, и Чингисхан не ожидал, что станет хозяином этого трудности и задержки. Однако он очень хотел осадить и принять это не только из-за общего богатства и важности места, но также потому, что он предположил, что сам султан был в это время стены. Он слышал, что султан отступил туда с его полетом эскадрон, взяв с собой все его сокровища. Это было, однако, ошибкой. Султана там не было. Он ушел там, это правда, поначалу, и взял с собой самую ценную из его но до того, как Чингисхан прибыл, он тайно отозвался Самарканд, думая, что он может быть там безопаснее. По правде говоря, султан начал очень обескураживать и не рекомендуется. Среди прочего, что имело место, чтобы помешать его разуму, некоторые письма были найдены и доставлены ему, как будто они были перехвачены, что письма рассказывали о заговоре между его офицерами, чтобы покинуть его и уйти на сторону Чингисхана. Эти письма не были подписаны, и султан не мог обнаружить, кто их написал, но притворный заговор которые они раскрыли, наполняли его душу беспокойством и бедствием. В конце концов, это был всего лишь притворный заговор, поскольку письма были написанный человеком в лагере Чингисхана, а также с разрешения Чингисхана или попустительство. Этот человек был мусульманином и был на службе султана; но султан убил своего отца и его братьев из-за некоторых предполагаемого преступления, и он настолько возмущен тем, что покинул его Чингисхану, и теперь он был настроен сделать своего бывшего вред в его власти. Его интимное знание людей и вещей, связанных султанский суд и армия позволили ему написать эти письма в таком чтобы полностью обмануть султана. Прошло около середины лета, когда армия Чингисхана осадила Бокхара, и только до весны следующего года они преуспел в переноске внешней стены, так сильно был укреплен город и так хорошо защищалось. После того, как вынула внешнюю стену, Монгулы разрушили пригороды города, опустошили возделываемые сады и земли и разграбили виллы. Затем они заняли свою позицию вокруг внутренней стены, и начал осаду самого города в надлежащей форме. Султан оставил трех своих величайших генералов в команде город. Эти люди решили не ждать операций Чингисхана в атакуя стены, но чтобы внезапно вырваться из ворот, со всем силу, которую можно было бы пощадить, и нападать на осаждающих в их раскопках. Они совершили эту прогулку ночью, в то время, когда монголы были наименее ожидая этого. Однако они были безуспешными. Они были отброшены назад в город с большой потерей. Генералы, похоже, решили рискнуть все на этой отчаянной попытке, и, в случае неудачи, сразу же отказаться от города к его судьбе. Соответственно, при въезде в город через ворота на с одной стороны, они прошли прямо через него и прошли через ворота на с другой стороны, надеясь спасти себя и гарнизон этим отступлением, с целью в конечном счете воссоединиться с султаном. Они, однако, пошли первыми в в южном направлении от города к реке Амур. Генералы взяли их семей и офицеров гарнизона с ними. Ночь была темная, и им удалось покинуть город, не будучи наблюдаемый. Утром, однако, все было обнаружено, и Чингисхан послал от сильного отряда хорошо установленных войск в погоне. Эти войска, после погони за днем ​​обогнал летающий гарнизон у реки. Там не было бегства для бедных беглецов, и беспощадные монголы уничтожили их почти каждый, катаясь по ним, топчет их лошадьми, копытами и обрезать их на куски саблями. Между тем, пока этот отряд преследовал гарнизон, Чингисхан, зная, что в городе больше нет войск защищать его, и что все, что было в полной путанице, определяется на грандиозное окончательное нападение; но, пока его люди готовили двигатели к изломать стены, шествие, состоящее из всех магистратов и духовенство и огромная масса главных граждан, вышли из одной из ворота, несущие с собой ключи от города. Эти ключи, которые они предлагали Чингисхан в знак капитуляции и попросил его пощадить их жизни. Император получил ключи и сказал гражданам, что он не жалеют своих жизней при условии, что если бы существовали султанские солдаты, скрытые в городе, они откажутся от них и что они также захватить и доставить ему любого из граждан, которые подозревались в в интересах султана. Это они приняли торжественную клятву, которую они сделают. Однако солдаты, то есть те, которые остались в городе, были не доставлен. Большинство из них удалились в замок, что было своего рода цитадель, и поставили себя под командованием губернатора замка, который, будучи очень энергичным и решительным человеком, заявил, что никогда не будет сдаться. Было очень много молодых людей города, сыновья ведущих граждане, которые также удалились в замок, решили не уступать завоеватель. Чингисхан, получив таким образом ключи от самого города, вызвал ворота, которые должны были быть открыты, и его войска вошли и овладели. Он пообещал гражданам, что его солдаты должны пощадить жизни людей и не должны грабить дома при условии, что магистраты доставлены мирно публичные журналы о зерне и другой еде для снабжения его армии; также, что все люди, которые похоронили или иным образом скрыли золото и серебро или другие сокровища, должны вынести их снова и отказаться от них, или иначе узнайте, где они были скрыты. Это люди обещали, что они сделал бы. Войдя в город, Чингисхан ехал по улицам на коне в голове его отряда охранников, когда он пришел к большому и очень красивое здание. Двери были широкими, и он просто погнал свою лошадь Его войска и другие солдаты, которые были там, последовали за ним. были также с ним некоторыми из магистратов города, которые сопровождали он в своем прогрессе о городе. После того, как вся партия вошла в здание, Чингисхан выглядел и затем спросил их, издевательски, если это было султаном дворец. «Нет, - сказали они, - это дом Божий». Здание было мечети. Услышав это, Чингис-хан сошел с лошади и, уздечка одному из главных магистратов, он поднялся, в очень непочтительным образом, к священному месту, где священники привыкли сидеть. Он схватил копию Корана, которую он нашел там, и бросил ее под ноги лошади. Некоторое время забавляясь, оскверняя храма этими и другими подобными выступлениями, он заставил своих солдат принести их положения и разрешить им есть и пить в храме, в буйным образом, без всякого отношения к святости места или к чувства жителей города, которые он возмутил этим поведением. Через несколько дней после этого Чингисхан собрал всех магистратов и главными гражданами города, и выступил с речью к ним с стенд или кафедра, которая была установлена ​​для этой цели. Он начал свою речь восхваляя Бога и утверждая, что он является объектом его особой милости, в доказательство в котором он рассказал о тех победах, которые он получил, по его словам, через Божественная помощь. Затем он продолжил осуждать вероломное поведение султан к нему, заключая с ним торжественный договор о мире, а затем предательски убивая своих торговцев и посольств. Он сказал, что султан был отвратительным тираном, и что Бог поручил ему избавить земля всех таких монстров. В заключение он сказал, что защитит их жизни, и не позволил бы его солдатам забирать их домашнее хозяйство товары, если они сдадут ему честно и честно все свои деньги и другие сокровища; и если кто-либо из них отказался это сделать или сказать, где их сокровища были спрятаны, он подвергал их пыткам и принуждал их к рассказать. Убогие жители города, чувствуя, что они полностью милость ужасных полчищ, которые находились во владении города, не пытаться скрыть что-то. Они выдвинули свои скрытые сокровища, и даже предлагали своим хозяйственным предметам завоевателю, если он был взять их. Они только хотели спасти, если возможно, их жилища и их жизни. Чингис-хан сначала был доволен покорным дух, который они проявили, но, наконец, под предлогом того, что он слышал о некоторые солдаты где-то скрывались и, возможно, раздражали цитадель, так долго выступавшая против него, он приказал, чтобы город был установлен Огонь. В зданиях было почти все дерево, и среди них разгорелся пожар с большой яростью. Множество жителей, погибших после нужды и экспозиции. После этого цитадель сдалась, и она кажется, что Чингисхан начал чувствовать удовлетворение от количества страданий, которое он вызвал, поскольку сказано, что он пощадил жизни губернатора и солдаты, хотя мы могли бы ожидать, что он будет убит торговый центр. Однако крепость была разрушена, и, следовательно, сам город и все которое имело к нему отношение, стало массой курящих развалин. Разграбленная собственность от жителей был разделен между войсками Монгула, в то время как люди сами ушли, бродили как бродяги и нищие по окружающим стране, и умереть от нужды и отчаяния. Какая разница между таким победителем, как это, и капитаном группы пиратов или грабителей, за исключением огромной величины насколько он совершает свои преступления? Удовольствие, которое испытывал Чингиз-хан при захвате Бохары, было значительно увеличился благодаря интеллекту, который он получил вскоре после этого двух князей, которых он послал, чтобы осадить Отрар, сообщив ему, что этот город попал в их руки, и что его губернатор, офицера, который так предательски убил кассаторов и купцы, были взяты и убиты. Имя этого губернатора - Гайер Хан. Султан, зная, что Чингисхан, несомненно, сделает этот город один из его первых объектов нападения, оставил губернатору силу в пятьдесят тысячи человек, чтобы защитить его. Затем он послал ему дополнительную силу в десять тысячи человек, под командованием генерала по имени Кариакас. С солдатами трофеев губернатор заперся в городе. Он знал очень хорошо, что, если он сдался или был взят, он не мог ожидать милосердия, и он пошел на работу, соответственно укрепляя укрепления и закладывая запасы продовольствия, предназначенные для борьбы до последней оконечности. Капитан из охранника, который пришел помочь ему, не имел той же причины для того, чтобы быть таким упрямый в защите города, и это различие в ситуации два командира привели к трудностям в конце, как мы сейчас увидим. Монгульские князья начали осаду Отрара, заполнив рвы которые окружали внешнюю стену города в тех местах, где они хотели посадите их таранов, чтобы сделать прорывы в стенах. Им было затруднено много в их работе, как обычно в таких случаях, вылазками осажденных, которые бросились на них в ночь в большом количестве, и с такими отчаянной ярости, что им часто удавалось уничтожить некоторые из двигателей, или поджигая их, прежде чем их можно будет отвезти обратно в город. Эта продолжалось какое-то время, пока, наконец, монгольские князья не стали обескуражены, и они послали слово отцу, который тогда занимался осаду Бохары, сообщив ему об отчаянной защите, которую гарнизон Отрара и просить его разрешения превратить осаду в блокаду - то есть выйти из непосредственной близости от стен и довольствуйтесь тем, что инвестируете в город со всех сторон, чтобы препятствовать тому, чтобы кто-либо выходил или вошел, до тех пор, пока положения города должны быть исчерпаны, и гарнизон будет голоден в капитуляции. В этом они сказали, что жизнь огромного количества войск будет спасена. Но их отец откликнулся им на слова, что они не должны этого делать, но должны продолжать и пробиваться в город, независимо от того, сколько мужчины были убиты. Итак, князья снова начали с новым рвением, и они продвинулись вперед их деятельности с такой отчаянной энергией, что менее чем за месяц внешняя стена и дела осажденных, чтобы защитить ее, были все в руинах. башни были избиты, валы были разбиты, и было сделано много нарушений через которые осаждающие могут в любой момент ожидать, чтобы они пробились в город. Соответственно, осажденные были вынуждены отказаться от внешнего стены и убираться во внутренние линии. Теперь монголы обладали пригородами, а после разграбления их из того, что они могли бы преобразовать в свое собственное использование, и сжечь и уничтожить все остальное, они продвигались, чтобы атаковать внутренние дела; и здесь конкурс между осадителями и гарнизоном возобновился более яростно, чем Когда-либо. Осажденные продолжали сопротивление в течение пяти месяцев, защищая себя всеми возможными средствами со стен и отчаянно время от времени вырывается, чтобы уничтожить монгольские двигатели и убить мужчины. Наконец Кариакас, капитан караула, которого отправили на помощь губернатор в защиту города, начал думать, что пришло время, чтобы бойня должна прекратиться и что город должен быть сдан. Но губернатор, который знал, что он, несомненно, будет обезглавлен, если он каким-либо образом попал в руки врага, не послушал ни одного предложения своего рода. Он также преуспел в увлекательной жизни среди жителей города и среди солдаты гарнизона, такая ненависть к монголам, которых он представленные как неверные самого худшего персонажа, враги, подобные Богу и человек, что они присоединились к нему в решимости не сдаваться. Кариакас теперь оказался объектом подозрений и недоверия в города и в гарнизоне за счет того, что он сделал предложение сдаться и почувствовать, что он не в безопасности, он решил сделать отдельную мир для себя и своих десяти тысяч, тайно выходил ночью и отдаваясь князьям. Он думал, что, делая это, и поставив монголов во владение воротами, через которые его войска выйдите, чтобы позволить им получить доступ в город, его жизнь быть спасенным, и что он, возможно, может быть принят на службу Чингису Хан. Но он ошибся в этой идее. Князья сказали, что человек, который предавать своих соотечественников, предал бы их, если бы у него была хорошая возможность. Поэтому они приказали ему и всем своим офицерам быть убитыми, а мужчины разделенные между солдатами как рабы. Тем не менее они завладели воротами, с помощью которых дезертиры вышли, и таким образом получили доступ в город. Губернатор бежал к цитадели со всеми людьми, которых он мог собрать, и заперся в Это. Здесь он отчаянно боролся в течение месяца, делая постоянные вылазки на глава его людей, и делая все, что было самым решительным и безрассудным храбрость могла бы преследовать и отбивать осаждающих. Но все было напрасно. В конце концов стены цитадели были так разбиты двигателями, принесенными нанести им, что однажды монголы, решительные и отчаянные нападение со всех сторон одновременно, пробило себе путь через самые ужасные сцены резни и разрушения, и начал убивать без милосердие каждого солдата, которого они могли найти. Солдаты защищались до последнего. Некоторые нашли убежище в узком судами и дорожками, а на крышах домов - для цитадели было так что он сформировал из себя довольно маленький городок - и отчаянно боролся пока они не были сбиты стрелами монголов. Губернатор принял его должность, в компании с двумя мужчинами, которые были с ним, на террасе его дворец, и отказался сдаться, но сражался яростно, решив убить любой, кто пытался приблизиться к нему. Его жена была рядом, все в ней чтобы поощрять и поддерживать его. [См. Губернатор на террасе] Чингисхан отдал приказ князьям не убивать губернатора, но взять его в живых. Он хотел удовлетворить удовлетворение от него сам. По этой причине солдаты, которые пытались взять его на терраса была очень осторожна, чтобы не стрелять в него стрелами, но только на людей, которые были с ним, и, хотя они сделали это, многие из них были убиты стрелами, которые губернатор и его двое друзей увольняли у тех, кто попытались подняться на место, где они стояли. Через некоторое время двое мужчин были убиты, но губернатор остался жив. Но никто не мог приблизиться к нему. Те, кто пытался это сделать, были расстреляны и упали назад среди своих спутников ниже. Жена губернатора снабдила его со стрелками так быстро, как он мог их использовать. Наконец, все стрелки были провел, а затем принесла ему камни, которые он бросил на его когда они пытались подняться к нему. Но, наконец, столько возвышенных вместе, что губернатор не мог победить их всех назад, и он был в полном объеме окружили и закрепили, и сразу же ввели утюги. Князья сразу же сказали своему отцу, что город был взят, и что губернатор был в их руках заключенным. Они получили заказы в верните, чтобы привести его с собой в Бокхару. Хотя в пути, однако, другой приказ потребовал от них смерти заключенного, и этот приказ был немедленно выполнен. Какая судьба его мужественной и преданной жены никогда не была известен. Глава XXI: Смерть Султана Между тем, в то время как Джуги и другие генералы опустошали страну с их отрядами, осаждение и захват всех второстепенных городов и крепостей, которые были на их пути, как это было связано в последней главе, Сам Чингисхан с главным корпусом армии Самарканд в погоне за султаном, который, как он полагал, укрылся там. Самарканд был столицей страны, а затем, как и было так как, великий и известный город. Помимо самого султана, которого Чингисхан преследовал, дамы его семьи, которых он тоже хотел захватить. Два основных Дамы были султаной и королевой-матерью. Королева-мать была дамой очень большое различие. Она была очень известна во время жизни ее мужа, бывшего султана, для ее обучения, ее благочестия, доброты ее сердце, и общее превосходство ее характера, насколько ее отношения с ее интересами и друзьями, и ее влияние на протяжении всей царство было неограниченным. В некоторые периоды ее жизни она осуществляла много политической власти, и в свое время она родила очень великое звание защитника веры мира. Она осуществляла силу, которую она затем обладал, в основном, очень мудрой и полезной манерой. она беспристрастного правосудия. Она защищала слабых и сдерживала притеснения сильных. Она слушала все дела, которые были принесены перед ней с большим вниманием и терпением, и почти всегда приходила просто выводы, касающиеся их. Однако при этом она была очень строгой и суровые, и, как это почти всегда случалось с женщинами, обладание безответственной властью, она была безжалостной и жестокой в когда всякий раз, когда она судила, любая политическая необходимость требовала от нее действий с решением. Ее звали Хатун. ^ * [Сноска *: произносится Cah-toon.] Хатун сейчас не был в Самарканде. Она была в Каразме, городе, который был главной резиденцией суда. Она жила там в отставке когда-либо с момента смерти ее мужа, отца нынешнего султана. Самарканд сам, как уже было сказано, был великолепным и великолепным город. Как и в большинстве других городов, он был закрыт в двойной стене, хотя в этом случае внешняя стена окружала весь город, а внутренняя была закрыта мечетью, дворцом султана и некоторыми другими общественными здания. Эти стены были намного лучше построены и крепко укреплены чем в Бокхаре. Как было сказано, было двенадцать железных ворот во внешнем стены. Эти ворота были отдельной лигой друг от друга. В каждых двух лигах вдоль стены был форт, способный содержать большое количество людей. стены были также усилены зубцами и башнями, в которых мужчины могли сражаться под прибежищем, и они были окружены широкой и глубокой канавой, чтобы враг не приблизился слишком близко к ним, чтобы подорвать их или сломать их. Город был снабжен водой с помощью гидравлических конструкции как совершенные и полные, как можно было сделать в те дни. вода приводилась свинцовыми трубами из потока, который спускался с горы на некотором расстоянии от города. Эти трубы были переданы каждую часть города, и была распределена свободно, так что каждая великая улица был небольшой поток воды, проходящей через него, и каждый дом фонтан в суде или в саду. Кроме того, на общественной площади или в парке насыпью, где вода была направлена ​​вверх в центр, а затем стекала вниз в маленьких ручейках и каскадах со всех сторон. Ворота и башни, которые были описаны, были на внешней стене, и за их пределами, в окрестностях, было много полей, садов, фруктовых садов, и красиво обработанные земли, которые приносили плоды всякого рода, что были отправлены торговцами во все соседние страны. Немного расстояние от города было почти полностью скрыто от вида этими садами и садов, там ничего не видно, кроме минаретов, а некоторые из более высоких крыши домов, поднимающиеся над верхушками деревьев. Было так много людей, которые стекались в Самарканд из окружающих стране для убежища и защиты, когда они узнали, что Чингисхан был что место вряд ли будет содержать их. В дополнение к этим, султан отправил более ста тысяч войск для защиты города, с тридцатью чтобы командовать ими. Было также двадцать больших слонов, которые были с армией, для использования в любой службе, которая может потребоваться из них во время осады. Однако эта армия вместо того, чтобы однажды, расположился лагерем. Они укрепили положение лагеря глубоким канаву, которую они вырыли, выбрасывая землю из канавы на стороне лагерь, чтобы сформировать редут, чтобы защитить землю от Monguls. Но как только прибыл Чингисхан, они были быстро изгнаны из этот пост, и заставили укрыться в стенах города. Здесь они защищали себя с такой энергией и решительностью, что Чингисхан вероятно, было очень трудно взять город, если бы это не было разногласия в стенах. Кажется, что богатые торговцы и другие богатых людей города, будучи убежденным, что это место рано или поздно попали в руки монголов, подумали, что лучше сдаться сразу же, когда они были в состоянии сделать некоторые условия, по которым они могли бы надежду спасти их жизнь, и, возможно, их собственность. Но генералы не послушали такого предложения. Oни был отправлен султаном для защиты города, и они чувствовали себя связанными в чести, в соответствии с их приказами, сражаться в защиту его до последней конечности. Разногласия внутри города становились все более и более жестокими каждый день, пока, наконец, партия жителей не стала настолько сильной и решила, что они наконец овладели одним из ворот и отправили большую депутацию, состоящий из священников, магистратов и некоторых основных граждан, Чингисхан, имея с собой ключи от города и предлагая доставить их до него, если он пощадит гарнизон и жителей. Но он сказал, что не будет никаких условий, кроме тех, кто был их сторонником, и готов сдаться. Что касается генералов и солдат гарнизон он не дал никаких обещаний. Депутат отказался от ключей, и Чингисхан вошел в город. жители были спасены, но солдаты были убиты, где бы они ни были быть найденным. Многие погибли на улицах. Значительное их количество, однако, с губернатором во главе, отступили в пределах внутренней стены и там отчаянно защищались в течение четырех дней. В конце того времени, что их дело было безнадежным, и зная, что они не могут ожидать четверть от монголов в любом случае, они решили совершить вылазку и вырезать их путь через ряды их врагов при любых опасностях. Губернатор, соответственно, поставил себя во главе отряда на тысячу лошадей и, внезапно выйдя из своего отступления, он бросился через лагерь за раз когда монголы были начеку, и поэтому получили открытую страну и сделали его побег. Все солдаты, оставшиеся в городе, были немедленно кладут в меч. Между тем сам султан, обнаружив, что его дела идут разрушить, отступить из провинции в провинцию, в сопровождении такой большой силы поскольку он мог держаться вместе и тщетно стремился найти какое-то место безопасности. У него было несколько сыновей, и среди них были двое, чьи титулы были Джалалоддин и Kothboddin. Джалалоддин был самым старым и, естественно, быть преемником его отца; но, по тем или иным причинам, королева-мать, Хатун, невзлюбил его и убедил своего сына, султана, совершить какое-то действие или поступок, по которому Джалалоддин был перемещен, и Котбоддин, который был ее большим фаворитом, был наследником престола в его место. У султана были другие сыновья, которые были правителями разных провинций, и он бежал от одного к другому из этого, напрасно искал какое-то безопасное отступление. Но он не мог найти никого. Его охотились с места на место отрядами монголы, а число его служителей и последователей постоянно уменьшаясь, пока, наконец, он не стал полностью обескуражен. Наконец, в одном из городов, где он сделал короткое пребывание, он доставил к офицеру по имени Омар, который был управляющим его домом, десять казней запечатанный королевским знаком, с инструкциями, чтобы тайно в какой-то далекой крепости и тщательно запереть их, не допуская любой, кто знал, что он это сделал. Эти казны содержали королевские драгоценности, и они были неоценимы стоимость. После этого один из его сыновей присоединился к нему с довольно большой силой, но очень вскоре появилось большое количество монголов, и после яростной битвы войска султана были побеждены и разбросаны во всех направлениях; и он был снова обязал летать, сопровождаемый очень маленьким офицером, который все еще умудрялся держаться рядом с ним. При этом ему удалось, наконец, достичь очень удаленный город недалеко от Каспийского моря, где он надеялся остаться скрытым. Его сила теперь была потрачена, и все его мужество ушли. Он опустился на состояние величайшего уныния и бедствия, и провел свое время в отправляясь в мечеть и предлагая Богу молитвы, чтобы спасти его от общего разорение. Он исповедовал свои грехи и пообещал полную поправку если Всемогущий избавит его от врагов и восстановит его трон. Наконец, монгольский отряд, который преследовал его в этой части страна была проинформирована крестьянином, где он был; и однажды, когда он был при его молитвах в мечети ему было сообщено, что монголы были приходит. Он выбежал из мечети и, руководствуясь некоторыми друзьями, побежал вниз берега и попали в лодку, чтобы сбежать морем, все отступают земля теперь отрезана. Он едва попал на борт лодки, когда монголы появились на берег. Мужчины в лодке сразу оттолкнулись. Монгулы, полные разочарование и ярость, стреляли в них своими стрелами; но султан был не пораженный ни одним из них, и вскоре был недоступен преследователям. Султан лежал в лодке почти беспомощно, будучи полностью истощенным ужас и страдания, которые он пережил. Вскоре он тоже начал страдать, от сильной боли в грудной клетке и боку, которая постепенно становилась настолько серьезной что он едва мог дышать. Мужчины с ним в лодке, обнаружив, что он были серьезно больны, проложили путь к маленькому острову, названному Abiskun, который расположен недалеко от юго-восточного угла моря. Здесь они разбили палатку и составили в ней постель, как и они, для страдалец. Они также отправили посланника на берег, чтобы отколоть врача тайно. Врач сделал все, что было в его власти, но было уже слишком поздно. Воспаление и боль утихали после айма, но было очевидно, что пациент тонул, и что он вот-вот умрет. Случилось так, что сын султана, Джалалоддин, тот, кто был установлен в сторону своего брата Котбоддина, был в это время на главной земле недалеко от острова, и разведка была сообщена ему о его положение отца. Он немедленно отправился на остров, чтобы увидеть его, взяв с собой его двух братьев. Они были обязаны управлять бизнесом очень втайне, чтобы монголы не узнали, что происходит. По прибытии Джалалоддина султан выразил большое удовлетворение в увидев его, и он отозвал указ, которым он был заменен в правопреемство. «Ты, мой сын, - сказал он, - в конце концов, один из всех моих детей который лучше всего может отомстить мне за монголов; поэтому я отменяю действие который я раньше исполнял по просьбе королевы, моей матери, в пользу Kothboddin «. Затем он торжественно назначил Джалалоддина своим преемником и предписал чтобы другие князья были послушными и верными ему, как их царю. Он также официально вручил ему свой меч в качестве эмблемы и знака верховную власть, которую он таким образом возложил на него. Вскоре после этого султан истек. Служащие похоронили тело тайно на острове, опасаясь монголов. Они тщательно вымыли до погребения, согласно обычаю, а затем снова наложить часть такое же платье, которое носил султан, когда жил, имея nv средства закупать или делать любой другой саван. Что касается Хатуна, матери-королевы, когда она услышала весть о сыне смерти, и в то же время была проинформирована о том, что ее любимый Котбоддин и Джалалоддина, которого она ненавидела, и которого, как она полагала, ненавидела она была сделана его преемником, она была в большом гневе. Она была в этом в столице, в Каразме, и она попыталась убедить офицеры и солдаты рядом с ней не подчинялись султанскому указу, а сделайте Котбоддина своим государем в конце концов. В то время как она занималась формированием этого заговора, эта новость достигла город, в котором пришли монголы. Хатун немедленно решил бежать в спаси ее жизнь. Кажется, она находилась под стражей у Каразма двенадцать детей, сыновья разных князей, которые царствовали в разных частях империи или в окрестностях этого. Эти дети либо содержались в качестве заложников, либо были взяты в плен во время восстаний и войн и были задержаны в тюрьме в качестве наказание их отцам. Мать-королева обнаружила, что не может эти дети с ней, и поэтому она приказала им всех убить. Она была боясь, что монголы, когда они придут, могут освободить их. Как только она ушла, город впал в большое замешательство из-за борьба за власть между двумя партиями Джалалоддина и Котбоддина. Но султана, совершившая зло, не стала беспокоиться о том, чтобы знать как это закончится. Единственное ее беспокойство - спасти свою жизнь. После различных странствий и приключений, она наконец нашла свой путь в очень удалённом района страны, лежащего на южном берегу Каспия, между горы и море, и здесь она искала убежища в замке или крепости по имени Илан, где она считала, что она в безопасности от всех преследований. Она принесла с ней в замок свои драгоценности и все ее самые ценные сокровища. Но у Чингисхана были шпионы в каждой части страны, и он скоро сообщил, где Хатун был скрыт. Поэтому он послал посланника к определенному Генерал Монгул по имени Хуббе Невин, который командовал отрядом в этом сообщая ему, что Хатун находится в замке Илан, и приказав ему пойти и осадить его, и взять его на все опасности, и привести Хатуна к нему либо мертвым, либо живым. Хаббе немедленно отправился в замок. Мать-королева, однако, уведомление о его подходе, и лорды, которые были с ней, убеждали ее лететь. Если они поедут с ними, сказали они, они отведут ее в Джалалоддин, и он защитит ее. Но она не выслушала такого предложения. Она ненавидела Джалалоддину так сильно, что она не хотела, даже чтобы спасти свою жизнь, поставила себя под его властью. По ее словам, самое худшее из возможных способов лечения получить от монголов было бы более приятным для нее, чем величайшим выступает от руки Джалалоддина. Основой этой крайней враждебности, которую она испытывала к Джалалоддину, было никакой личной враждебности к нему; она возникла просто из древних и долгой ненависти и ненависти, которые она перенесла против своей матери! Поэтому Хатун отказался уйти от опасности, и вскоре после этого орда прибывших монголов, и расположили лагерь перед стенами замка. В течение трех месяцев Хуббе и его монголы продолжали наносить крепость с батальонами и другими двигателями, чтобы пробиться в, но напрасно. Место было слишком сильным для них. Наконец Чингисхан, услышав, как это произошло, послал им слово, чтобы отказаться от попытки сделать пробить, и вложить это место со всех сторон, чтобы никто выйти или войти; таким образом, сказал он, вскоре гарнизон будет голодал в капитуляции. Когда губернатор замка увидел, по договоренности, которые сделал Хаббе в соответствии с этим порядком, что это был курс, который следовало преследовать, он сказал, что он не беспокоится, потому что его журналы были полны провизий, и как вода, дождь, который очень обильно падал среди гор всегда обеспечил обильный запас. Но губернатор ошибся в своих расчетах относительно дождя. В этом регионе он часто падал очень часто, но после блокады началась крепость, в течение трех недель не было ни малейшего душа. люди в стране думали, что этот провал дождя был особенным суждение о небесах против королевы за убийство детей и за ее различные другие преступления. Это было действительно замечательно, поскольку в обычные времена дождь был настолько частым, что люди всего этого региона зависели от него полностью для их снабжения водой и никогда не считали необходимым искать пружины или рыть колодцы. Страдания людей в крепости из-за нехватки воды были очень здорово. Многие из них умерли от великих страданий, и, наконец, положения тоже начал терпеть неудачу, и Хатун был вынужден разрешить губернатору сдаться. Монгулы немедленно схватили королеву и овладели всеми ее сокровища. Они также взяли в плен всех лордов и дам, которые присутствовали ее и женщин ее семьи, и двух или трех ее правнуков, которых она привезла с собой в свой полет. Все эти люди были отправлены под сильную охрану Чингисхану. Чингисхан оставил королеву в плен в течение некоторого времени и лечил ее в жестокой и варварской манере. Иногда он приказывал ей быть в конце своего ужина привел в свою палатку, чтобы он наслаждался своим Триумф, оскорбляя и высмеивая ее. В этих случаях он бросал ее обрывки еды со стола, как будто она была собакой. Он отнял у нее детей, кроме одного, кого он оставил с собой когда она сказала, что она успокаивает ее; но однажды пришел и схватил офицера это один из ее рук, пока она одевала его и расчесывала волосы. Этот последний удар вызвал у нее боль в больнице, чем у нее прежде, чем она перенесла, и оставила ее совершенно беспощадной и расстроенной сердцем. Некоторые из них говорят, что вскоре после этого она была предан смерти, но другие заявляют, что Чингисхан сохранял ее несколько лет в плену и несли она туда и обратно торжествует в своем поезде через страны, над которыми она раньше царствовал с такой большой властью и великолепием. Она заслужила ее страдания, это правда; но Чингис-хан был, тем не менее, виновен, за ее жестокое обращение с ней. Глава XXII: Победоносные кампании После этого Чингисхан успешно продолжался несколько лет, расширяя его завоевания по всей западной части Средней Азии, тогда как генералы которого он оставил дома, расширял свои владения таким же образом в восточной части. Он захватил почти всю Персию, обошел вокруг Каспийское море, и даже приблизились к границам Индии. В этой экспедиции в Индию он преследовал Джалалоддина. Сразу после смерти своего отца Джалалоддин сделал все в своем власть поднять армию и продолжить войну против Чингисхана. Он встретился с с большим смущением и трудностью, в первую очередь, за счет участков и заговоры, которые его бабушка организовала в пользу своего брата Kothboddin, и разногласия между его людьми, к которым они привели. В последний, в течение года, ему удалось, в некоторой степени, исцелить это нарушать и воспитывать армию; и, хотя он был недостаточно силен, чтобы бороться монголы в общей битве, он висел над ними в своем походе и преследовали их различными способами, с тем чтобы по существу. Чингисхан время от времени посылал отряды с его чтобы взять его. Он часто побеждал в последующих сражениях, но ему всегда удавалось спасти себя и соединить часть его и, таким образом, он поддерживал себя на поле, хотя он становился все слабее и все слабее. Наконец, он стал полностью обескуражен, и после сигнального поражения, которое он встретился с отрядом, который был направлен против него Чингисханом, он пошел с небольшими войсками, которые остались вместе, в сильную крепость среди гор, и сказал губернатору, что ему казалось бесполезным продолжать борьбу больше и что он пришел, чтобы запереться в крепость, и отказаться от конкурса в отчаянии. Губернатор, однако, сказал ему, что это неправильно для принца, потомок предков, столь прославленных, как его, и наследник так блистательная корона, чтобы уйти от разочарования и уныния из-за обратные судьбы. Он посоветовал ему снова заняться полем и поднять новой армии, и продолжить конкурс до конца. Джалалоддин решил следовать этому совету и после небольшого периода отдохни в замке, он снова занял поле. Он сделал большие усилия и, наконец, сумел собраться вместе двадцать тысяч человек. Это была небольшая сила, это правда, по сравнению с числа врагов; но было достаточно, если было бы хорошо управляться, чтобы князь, чтобы взять на себя операции, имеющие большое значение, и Джалалоддин снова почувствовал себя немного одобренным. Со своими двадцатью тысячами человек он также выиграли одну или две победы, что еще больше усугубило его. В одном из в этих случаях он победил скорее как особую стратагему, которую монгольский генерал надуманный. Кажется, что отряд Монгула, который был отправлен в этом случай против Джалалоддина не был достаточно сильным, а генерал, чтобы чтобы Джалалоддин верил, что его сила была больше, чем на самом деле, приказал, чтобы все войлочные шапки и плащи, которые были в армии, были набиты с соломой, и поставить на лошадей и верблюдов багажа, чтобы дать вид второй линии резерва в тылу линии настоящих солдат. Это должно было заставить Джалалоддина сдаться без боя. Но каким-то образом Джалалоддин обнаружил обман, а вместо сдавшись, сражались с монголами с большой силой и побеждали их. Он одержали очень решительную победу, и, возможно, это могло начаться об изменении состояния для него, если, к сожалению, его генералы не поссорились о разделении добычи. Был красивый арабский лошадь, которую два его ведущих генерала желали обладать, и каждый утверждал Это. Спор стал, наконец, настолько жестоким, что один из генералов ударил другой в его лице с плетью его кнута. После этого вражда стала смертельный. Обе стороны обратились к Джалалоддину. Он не хотел либо общий враг, решив в пользу другого, и поэтому он попытался компромисс. Ему это не удавалось; и один из генералы, смертельно обиженные, ушли ночью, взяв с собой все, что часть войск, которая находилась под его командованием. Джалалоддин сделал все, что в его силах, чтобы привлечь недовольных генералов назад; но, прежде чем он смог достичь этой цели, Чингисхан поднялся с большой силой между двумя сторонами, и предотвратили их узел. У Джалалоддина нет альтернативы, кроме как отступить. Чингисхан последовал его, и именно так через какое-то время обе армии достигли берегов Инда, на границах Индии. Джалалоддин, будучи преследуемым, занял свое место в узком дефиле недалеко от берега реки, и здесь великая битва велась среди скал и пропасти. Говорят, что в Джалалоддине было всего тридцать тысяч человек а Чингисхан возглавлял армию в триста человек тысяча. Числа в обоих случаях, вероятно, сильно преувеличены, но может быть, правда. Только небольшая часть монгольской армии могла попасть в дефиле, где солдаты султана разместили себя; и так отчаянно последний бой, что говорят, что они убили двадцать тысяч монголов прежде чем они сдались. Фактически, они сражались, как дикие звери, с отчаянным и неутомимая ярость, весь день. К ночи стало очевидно, что Джалалоддин, что с ним все кончено. Большая часть его последователей были убиты. Некоторые бежали по реке, хотя многие из них те, кто пытался это сделать, были потоплены в попытке. Остальные его люди были полностью исчерпаны и обескуражены, и полностью не смогли возобновить конкурс на следующий день. Джалалоддин проявил себя очень свободно в борьбе, в надежде, возможно, что его нужно убить. Но Чингисхан дал положительные приказы что его следует увезти. Он даже назначил двух своих генералов внимательно следите за тем, чтобы ни один человек не должен, при любых обстоятельствах, убей его. Он хотел взять его в живых, чтобы провести его через страну заключенного, и выставлять его своим бывшим подданным в качестве трофея его победа, как он это делал и все еще делал со старой королевой Хатун, его бабушка. Но Джалалоддин решил, что его победитель не должен пользоваться этим удовольствие. Он решил попытаться спасти себя, плавая рекой. Он соответственно, пошел первым, затаив дыхание, и покрыл пылью и кровью драться, взять поспешный отпуск его матери, его жен и его детей, который, как это было принято в этих странах и временах, сопровождал его в его кампания. Он нашел их в своей палатке, полной тревоги и ужаса. Он взял оставляйте их с большой скорбью и множеством слез, пытаясь успокоить их надеюсь, что они должны встретиться снова в счастливые времена. Затем он снял доспехи и его руки, чтобы ему не мешали пересечь реку, оставляя, однако, меч и лук, и колчан, полный стрел. Затем он посадил свежую лошадь и поехал к реке. Когда он добрался до берега реки, лошадь нашла ток так быстрый и волнующий воду настолько великий, что он очень не желал заранее; но Джалалоддин подтолкнул его. Действительно, не было времени, чтобы его потеряли; потому что едва он добрался до берега, когда сам Чингисхан и вечеринка монголов, появился в поле зрения, намереваясь захватить его. Они остановились на когда они увидели, как Джалалоддин едет в воду среди скал и водовороты. Они не посмели последовать за ним, но остались чтобы увидеть, как закончится его опасное приключение. Как только Джалалоддин обнаружил, что он был вне досягаемости, он остановился на место, где его лошадь нашла опору и повернулась к преследователям с видом ненависти и неповиновения. Затем он потянул лук и начал стрелять у них со стрелами, и он продолжал стрелять, пока не стрелы в его колчан был исчерпан. Некоторые из более смелых монголов предложили Чингисхана, что они должны плыть и пытаться взять его. Но Чингисхан не позволили бы им идти. Он сказал, что попытка будет бесполезной. «Ты ничего не можешь с ним сделать, - сказал он. «Человек такой классный и решительная храбрость, так как это бросит вызов и победит все ваши попытки. Любой отец может гордиться тем, что есть такой сын, и любой сын гордится тем, что он произошел от таких отец." Когда все его стрелы были израсходованы, Джалалоддин снова вернулся к реке; и его лошадь, после серии самых отчаянных битв среди водоворотов и вихри, и скачки кипения, охватившие скалы, преуспели в протягивая его хозяина. Прогресс лошади наблюдался с большим интересом Чингисхана и его стороны с берега, пока они могли видеть его. Как только Джалалоддин приземлился и немного оправился от усталости и волнение от прохода, он начал озираться вокруг него и рассмотреть что должно было быть сделано. Он оказался совершенно одинок, в дикой природе и уединенное место, которое у него было повод для страха, было заражено тиграми и другими жестоких хищных хищников, таких как преследовать джунгли в Индии. Наступила ночь тоже, и не было никаких признаков каких-либо обитателей или какого-либо убежища. И он закрепил свою лошадь у подножия дерева и влез в себя среди ветвей, и таким образом ночевал. На следующее утро он спустился и начал ходить по берегу чтобы увидеть, что он может найти. Он был в состоянии большой тревоги и бедствие. Внезапно, к его великому облегчению и радости, он натолкнулся на небольшой отряд солдат в сопровождении некоторых офицеров, бежавших через реку от битвы, как он это делал. Три из этих офицеров были его друзья, и он был очень рад их видеть. Они пробились через реки в лодке, которую они обнаружили на берегу в начале поражение армии. Они провели всю ночь в лодке, находясь в большая опасность от косяков и стеллажных скал, а также от стремительности электрический ток. Наконец, к утру, они приземлились, недалеко от места где их нашел Джалалоддин. Вскоре после этого он наткнулся на триста всадников, которые сбежал, плавая рекой в ​​месте, где вода была более гладкой, на некотором расстоянии ниже. Эти люди сказали ему, что примерно в шести милях дальше в потоке было тело около четырех тысяч человек, которые побег аналогичным образом. Собирая этих людей, Джалалоддин оказался еще раз во главе значительной силы. Однако непосредственные потребности мужчин были чрезвычайно насущными, поскольку все они были полностью лишены пищи и всех необходимых, и Джалалоддин был бы очень смущен, чтобы обеспечить их, если бы он не был за задумчивость и верность одного из офицеров его на другой стороне реки. Имя этого офицера было Jamalarrazad. Как только он обнаружил, что его хозяин пересек реку, зная, что большое количество войск попыталось пересечь кроме того, и что, по всей вероятности, многим из них удалось достичь другой банк, который все будет сильно нуждаться в провизии и На следующее утро он отправился на работу сразу, в течение ночи, и загрузил очень большая лодка с провизией, оружием, деньгами и т. д., чтобы сделать одежду для солдаты. Ему удалось выйти в эту лодку, прежде чем его план был обнаруженный монголами, и в следующее утро он достиг противоположный берег с ним и, таким образом, снабдил Джалалоддина обильным обеспечение его неотложных потребностей. Джалалоддин был так доволен поведением Джамаларрад в этом что он назначил его сразу в очень высокий и ответственный офис в его служением и дал ему новый титул чести. Тем временем Чингисхан, по другую сторону реки, на следующее утро лагерь Джалалоддина. Конечно, семья султан упал ему на руки. Император приказал всем мужчинам быть убил, но он оставил женщин за другую судьбу. Среди лиц убитым был мальчик лет восьми, старший сын Джалалоддина. Джалалоддин приказал, чтобы его сокровище было затоплено в реке, намереваясь, вероятно, вернуться и восстановить его в будущем. Но Чингисхан каким-то образом обнаружил, где он был потоплен, и он отправил туда дайверов, и таким образом получив владение им как часть его добычи. После этого Джалалоддин оставался пять или шесть лет в Индии, где он присоединился к нему и его армии с некоторыми из князей этой страны и там много сражались. Наконец, когда благоприятная возможность он вернулся в свою страну и еще некоторое время боролся против там были монголы, но ему никогда не удавалось завладеть любым значительная сила. Чингис-хан продолжал после этого два или три года в Мусульманских стран западной части Азии, и распространил свои завоевания там во всех направлениях. Нет необходимости следить за его движениями в подробно. Это будет только повторение одной и той же истории о грабеже, грабеже, убийства и опустошения. Иногда город сдавался сразу, когда завоеватель подошел к воротам, отправив депутацию магистратов и других основных жителей с ключами города, и с великолепные подарки, в надежде успокоить его. И они обычно до сих пор преуспели в этом, чтобы положить монгунские солдаты в хорошее настроение, чтобы они будут довольствоваться разграблением и разграблением места, оставляя живые жители. В другие времена город пытался сопротивляться. Тогда монголы будут строить двигатели, чтобы сбивать стены, и бросать большие камни над осажденными. Во многих случаях были большие трудности в получении достаточного количества камней за счет аллювиальных характер земли, на которой стоял город. В таких случаях после найденные поблизости камни были исчерпаны, осадители вырубили великие деревья от проспектов, ведущих к городу, или из лесов рядом, и, распиловка ствол на короткие длины, будут использовать огромные блоки, сформированные таким образом как боеприпасы для двигателей. Эти великие бревна из тяжелого дерева, когда их бросают стены, были способны совершить почти столько же казни, сколько камни, хотя, по сравнению с современной бомбой - чудовищным шаром железа, который, после полета в четырех или пяти милях от батареи, оставив на своем пути огненный поездить по воздуху, спускается в город и врывается в тысячу фрагменты, которые летают как железный град во всех направлениях - они были очень безвредные ракеты. При распиливании стволов деревьев в бревна и приведения камней для двигателей монголы использовали заключенных, которых они взяли на войну и сделал рабов. Объем такого рода работ, который должен был быть выполнен на некоторые осады были очень велики. Говорят, что при осаде Нишабура - город, жители которого сильно обидели Чингисхана, тайно отправив оружия, продовольствия и денег Джалалоддину после того, как они когда-то сдались монголы и притворялись дружелюбными к ним - армия монголов наняли двенадцать сотен этих двигателей, все из которых были сделаны в городе в на некотором расстоянии от места, осажденного, и затем перевозились по частям рабов, и вместе с ними под стенами. Пока рабы были занятые в таких работах, иногда они были защищены деревянными щиты, покрытые сырыми шкурами, которые были перенесены перед ними другими рабов, чтобы удержать и погасить огненные стрелы и стрелы, которые были расстреляны у них со стены. Иногда и места, где были установлены двигатели, были защищены деревянными фальшбортами, которые вместе с самой каркасной конструкцией двигателей, были покрыты сырыми шкурами, чтобы предотвратить их поджигание противником. Количество необработанных шкурок, необходимых для этой цели, было огромным, и для получения их монголы убивали огромные стада лошадей и крупного рогатого скота, которые они разграблен от врага. Чтобы смутить противника в отношении боеприпасов к их двигатели, жители города, когда они услышали, что монголы идут, иногда приходилось иногда в массы, за несколько дней до этого, и собирать все камни, которые они могли найти, и бросить их в реку, или иначе положить их с дороги. В некоторых случаях городам, которым угрожали, как уже было сказано, не пытались сопротивляться, но сразу же представляли, и бросились на милость завоевателя. В таких случаях монгольские генералы обычно жизни жителей, хотя они разграбили свою собственность. Иногда также, что, пытаясь защитить себя в течение некоторого времени, гарнизон будет обескуражен, а затем попытается сделать некоторые условия или условия с победителем, прежде чем они сдадутся. В этих случаях, однако термины, на которые настаивали монголы, часто были такими трудными, вместо того, чтобы уступать им, гарнизон продолжал сражаться до конца. В одном случае жил в городе, который должен был шейх или принц по имени Кубру, который был человеком очень возвышенного характера, так как а также высокого различия. Монгульский генерал, которого Чингисхан порученный взять город был его третьим сыном, Октай. Октай слышал о слава шейха, и он очень уважал его. И он послал глашата к стене с паспортом для шейха, а еще десять таких, как он должен был выбрать, предоставляя ему свободное разрешение покинуть город и идти куда угодно. Но шейх отклонил предложение. Тогда Октай отправлен в другой паспорт с разрешения шейха взять тысячу человек с ним. Но он все равно отказался. Он не мог принять щедрость Октая, сказал он, если только он не будет распространен на всех магометан в городе. Он был обязан возьмите его с остальными, потому что он был связан со своими людьми слишком сильными чтобы быть легко раздробленным. Итак, осада продолжалась, и в конце ее, когда город был перенесен, Шейх был убит с остальными на улицах, где он стоял на своем месте до последнего, сражаясь, как лев. Однако все магометанские вожди не обладали столь благородным духом как это. Один вождь, когда обнаружил, что монголы идут, вызвал чтобы он был опущен веревками со стены ночью, и поэтому сделал его бежать, покидая город и гарнизон к их судьбе. Гарнизоны городов, зная, что у них мало милости ожидать от их ужасных врагов, часто отчаянно сражались до последнего, так как они бы сделали против хищных зверей. Они внезапно откроют ворота и выбегать в больших полосах, снабженных горючим всех видов и факелы, с которыми они поджигали бы двигатели осадителей, и затем возвращайтесь обратно в стены до того, как монголы смогут восстановиться достаточно от тревоги и путаницы, чтобы перехватить их. Таким образом они уничтожили большое количество двигателей и убили огромное количество людей. Тем не менее Monguls будет упорствовать, и, рано или поздно, место было обязательно упасть. Затем, когда жители обнаружили, что всякая надежда закончилась, они стали настолько отчаянными в своей ненависти к своим врагам, что они иногда загораживают город собственными руками и бросают себя и их жен и детей в огонь, а не попадать в руки их разъяренные враги. Жестокости, которые монголы совершали на своих несчастных жертвах когда после долгого сопротивления они наконец овладели городом, были действительно ужасно. Они обычно приказали всем людям выйти на открытый пространство на равнине, и там, вынимая всех молодых и трудоспособных мужчин, которые могли бы быть полезны при создании камней и создании двигателей, и других таких трудов, а также всех молодых и красивых женщин, которые должны быть разделены среди армии или продавались как рабы, они собирали остальных вместе в массе, и убить их всех, стреляя в них стрелами, как если бы они были зверей, окруженных погоней, за исключением того, что волнение и удовольствие от стреляя в такую ​​массу человеческих жертв, а также из-за криков и крики их ужаса, были, вероятно, бесконечно большими к их жестоким убийцы, чем если бы это было стадо львов, тигров и волков, то они были уничтожены. Историки говорят, что в одном случае число людей приказанный на равнине, был настолько велик, что для них потребовалось четыре дня проходят и собираются в назначенное место, и что после тех, кто был чтобы быть спасенным, были отделены от остальных, число, которое осталось убитых было более ста тысяч, о чем сообщили секретари, которые их перечисление. В другом случае бойня была настолько велика, что потребовалось двенадцать дней подсчитайте количество мертвых. Некоторые из зверств, совершенных заключенными, были почти слишком ужасно, чтобы его можно было описать. В одном случае женщина, довольно продвинутая в лет, умолял монголов избавить ее жизнь и пообещал, что если они сделайте это, она дала бы им жемчужину большой ценности. Они спросили ее, где была жемчужина, и она сказала, что проглотила ее. Затем монголы немедленно разрезали ее и разорвали ее тело с помощью своих мечи, чтобы найти жемчуг. Они нашли это, а затем, поощряемые этим успеха, и полагая, что возможно, что другие женщины, возможно, попытались таким же образом спрятали свои драгоценности, они приступили к убийству и число женщин, чтобы искать жемчуг в их телах, но они больше не нашли. При осаде какого-то города под названием Бамиан, молодой внук Чингисхан, желая порадовать своего деда своей смелостью, подошел так около стены, к которой он был достигнут стрелой, выстреленной одним из лучников, и убит. Чингисхан был глубоко затронут этим событием, и он показал горечь его горе, хотя он был настолько бессердечным и жестоким в причиняя эти беды другим, он чувствовал себя очень остро, когда приходилось терпеть. Что касается матери ребенка, она была оказавшись в ярости от его смерти. Она думала только о мести, и она только ждала, когда город будет принят, чтобы она могла наслаждаться этим. Когда, наконец, было осуществлено реальное нарушение, и солдаты начали льнуть в город, она вошла с остальными и настояла, чтобы каждый мужчина, женщина, и ребенок должен быть предан смерти. Ее особая ярость была направлена ​​против дети, которым она, казалось, испытывала особое удовольствие в уничтожении, в отместку за смерть собственного ребенка. Ненависть и ярость, которые она проявила против детей, распространенных даже на младенцев, не рожденных, и эти чувства, которые она проявила по зверствам, слишком шокирующим для описания. Мнения, которые Чингиз-хан развлекал по религиозным предметам из беседы, которую он проводил в свое время в ходе своей кампании в Западной Азии с некоторыми учеными-мусульманами в Бокхаре, который был великим местом в то время науки и философии. Он спросил врачи, каковы были принципы их религии. Они ответили, что эти принципы состояли из пяти основных моментов: 1. Веря в единого Бога, создателя всего, и высшего правителем и правителем вселенной. 2. При предоставлении одной сороковой части их годового дохода или прибыли бедные. 3. Молитесь Богу пять раз каждый день. 4. Разделяя один месяц в каждом году для поста. 5. При совершении паломничества в храм в Мекке, чтобы поклоняться Богу. Чингисхан сказал им, что он верил в первую из этих статьи, и он одобрил три последующих. Было очень хорошо, он сказал, чтобы дать одному сороку своего дохода бедным и молиться Богу пять раз в день, и разделить месяц в течение года. Но что касается в последней статье он не мог не возражать против него полностью, за весь мир был Божьим домом, и было смешно, сказал он, представить, что один место действительно может быть более подходящим, чем другое, как место для поклонения его. Ученые врачи были очень недовольны этим ответом. Они были, на самом деле, более недовольны инакомыслием, которое император выразил из эта последняя статья, единственная, которая была чисто и полностью ритуальной в ее чем они были удовлетворены соглашением, которое он выразил в все остальные четыре. Это не удивительно, поскольку со времен Фарисеи до настоящего времени, дух сектантства и фанатизма в религия всегда сажает себя сильнее на платформе внешних. Это всегда соперничающие усиленно для обрядов, в то время как он помещает в сравнительно на фоне всего, что напрямую связано с жизненными и духовными интересами душа. Главная страница .

    .

    .

    .

    .

    история монгол

    грустные последствия что не замедлили отразиться..