Вырезать их головы!
Общества, основанные на мачо-патриархализме, поют «крик» по отношению к женщинам.
Нередко женщины, которые берут на себя умение думать о мире, сумасшедшие.
Тания да Силва Майер *
Кто мог забыть антагонистическую Красную Королеву из «Алисы в стране чудес», которая была увековечена игрой Хелены Картер в пересказе классического «Приключения Алисы в стране чудес» Льюис Кэрролл? Характер фильма - адаптация работы Королевы Червей Льюиса, с особенностями Красной Королевы "Через Зазеркалье", другая авторская книга. Красная Королева является антагонистом фильма, который собрал поклонников. Как спорный персонаж, он рассчитывает на критику, который иногда указывает на него как на злодея, иногда на раненого, злобно реагирующего на зло, понесенное в жизни.
Однако нас интересует рефрен, часто повторяемый Красной королевой на протяжении всего фильма, который точно «отрезал ей голову». Королева, у которой анатомически большая голова, каждый раз, когда ей противоречат ее воли и желания, приказывает своим подданным отрезать головы тем, кто против нее. Резка голов является идеалом в королевстве, которым командуют на основе предательства и грабежа. И не нужно много делать, чтобы отрезать голову, просто наслаждайтесь какой-то анатомической или нет разницей, которая противоречила бы мировоззрению и вкусу королевы.
Идея отрезать им головы довольно провокационна, так как она не кажется буквальным обычаем среди нашего современного западного населения. Тем не менее, голова, которая является верхней конечностью тела большинства животных, взятая метафорически, является глубоко символической, особенно для людей, которые знали греческие традиции, которые подчеркивали разум и разум как пространство для человеческого развития. Таким образом, когда мы говорим о «голове», мы утверждаем отношения, которые имеют отношение к таким действиям, как руководство, руководство, ведение, распознавание, наведение, принятие решений, командование и т. Д. Мы понимаем, что то, что относится к голове, всегда актуально. Голова определяет путь ног.
При всем этом говорят, что люди с руководящими постами в учреждениях то, что они являются «руководителями». Это также относится и к тому, кто руководит группами или сообществами. «Голова» также относится к лицам, которые имеют сильную склонность к интеллектуальному интеллекту, которые способны действовать разумно и в судебном порядке. В противном случае людей, которые не вписываются в эти категории, называют «безголовыми» или «безмозглыми». Мы видим, что голова является очень важным символом и имеет много значений. Быстрый запрос к словарю покажет множество значений, которые может содержать эта запись.
У некоторых первобытных людей был обычай отрубать головы своим врагам в противостояниях и битвах, в которых они сражались. И после войн они носили свои головы на общественных площадях, видя город, иногда как трофей победы, теперь как предупреждение тем, кто может выступить против такой практики. Даже сегодня в некоторых местах практика обезглавливания проверена. Христиане стали жертвами этой практики в местах, находящихся под режимом Исламского государства, они опубликовали в Интернете видео этих убийств.
Однако мы хотели бы обратить внимание на своего рода обезглавливание, которое больше на символическом уровне. Это обезглавливание связано с порезом головы с точки зрения интеллекта, способности мыслить, рассуждать, вести, направлять и т. Д. Когда мы говорим, что собираемся отрезать кому-то голову, мы говорим, что мы собираемся отнять силу решения, команды и команды. Мы говорим это от кого-то, кого уволят, например, с должности. Но также это может означать отключение аргументации, интеллекта, создание тактики и стратегий и т. Д.
Популярная и детская песня (?) напоминает нам о старой паре Марии Чикинья и Дженаро, и каждый бразильский ребенок моего времени вырос, слушая пару братьев, которые подражали песне в популярных вкусов. История, рассказанная в песне, - это диалог Марии Чикиньи и Дженаро. Он, подозревая ее предательство, спрашивает его, что бы она сделала в лесу. Используя силу разумной аргументации, Мария Чикинья постепенно проясняет события, разворачивающиеся в кустах, с кем она была, какой была одежда человека и что она ела. Тем не менее, Дженаро не убежден аргументами девушки и, хотя он не может доказать, что его теория предательства была верна, он видит, что аргументы Марии Чикиньи были очень сплоченными и связными, он решает отрубить ему голову и наслаждайтесь остальным телом.
Оставляя в стороне вопросы о некрофилии, которые могли возникнуть в конце истории этой песни, мы хотели бы подчеркнуть, что Марии Чикинья отрезали голову, по крайней мере, на символическом уровне. Его голова была отрублена, потому что его способность к спорам и интеллектуальному построению не позволяла теории Хенаро быть проверенной. Невозможно сказать, что она была с молодым человеком или с «дочерью дамы», потому что ее аргументы довольно последовательны. Очень интересный элемент заключается в том, что женский персонаж песни носит два очень распространенных имени для женщин, особенно тех, что во внутренних регионах: Мария и Франциска. Мария Чикинья - любая женщина и все они. Это символ всех женщин, и поэтому песня представляет собой явный «катехизис» для женщин, которые осмеливаются спорить с интеллектом, подтверждающим сомнения, вопросы и разборы тезисов и теорий мужчин. Этот «катехизис» гласит, что женщинам, которые осмеливаются думать и, перефразируя Рене Декарта, существуют, следует отрезать головы.
Нередко женщин, которые занимаются искусством мыслить окружающим миром, называют сумасшедшими, и их едва видят в обществе, и часто их коллеги по профессии. В результате они не очень значимы в категории «интеллектуалов» общества. Этот титул обычно относится к человеку, так же, как и титул «мыслитель». Нет ли интеллектуальных и думающих женщин? Конечно, они существуют, их много, но они не получают титулов, поскольку деятельность мышления, спора, интуиции и т. Д. Ограничена мужской вселенной. И это отражается в небольшом присутствии женщин "руководителей" учреждений. Одно ведет к другому, и оба продвигают то, что мы знали на протяжении веков, как неграмотность и поздний доступ к обучению со стороны женщин.
Уже не Красная Королева, а целые общества, укоренившиеся в мачо-патриархализме, поют «крик» женщинам: отрезают им головы. Наиболее категоричный ответ - это то, что будет продолжать утверждать, что мы думаем, существуем и сопротивляемся.
* Таня да Силва Майер - магистр и бакалавр теологии иезуитского факультета философии и теологии (Фахе); Курса Летрас в UFMG. Она является редактором текстов Архиепископской комиссии по публикациям архиепархии Белу-Оризонти. Он пишет по пятницам.
