ВОЗВРАЩЕНИЕ исторические фальсификации причины»а К ЖИЗНИ

«исторические фальсификации причины»?»

ЗДЕСЬ! исторические фальсификации причины» НАПИСАНО:

скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкойисторические фальсификации причины»

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно исторические фальсификации причины»

«исторические фальсификации причины»»

«исторические фальсификации причины»» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-6-2019 исторические фальсификации причины» , Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

исторические фальсификации причины»?

Познакомьтесь с реальным исторические фальсификации причины»?: самое последнее

древности: до н.э. (исторические фальсификации причины /)

Первая жертва войны - правда, гласит старая журналистская пословица. Хотя было бы правильнее сказать, что истина является постоянной жертвой в любом организованном обществе, потому что политическая ложь так же стара, как цивилизация. В метафизике истина - это беглое понятие, а в науке - мутант - новое открытие может свести на нет то, что считалось само собой разумеющимся, - но в повседневной жизни предмет совершенно другой: есть вещи, которые произошли, и другие, которых нет; но факты, реальные или выдуманные, влияют на наше восприятие и мнение.

С древних времен истина и ложь смешивались много раз, и эти ложные реалии влияли на наше настоящее. . Так великий французский историк Поль Вейн написал в своем эссе Греки верят в свои мифы? (Unesp): «Люди не находят истины, они ее строят, как они строят свою историю». >

На этом этапе необходимо провести различие между ложными новостями и пропагандой: и растут, и размножаются в одной экосистеме, но не совсем то же самое. Реклама стремится убедить, быть эффективной, и для этого может прибегнуть к любому типу инструментов, от искусства и кино до пасквинов и социальных сетей. Ложные новости, одна из ветвей пропаганды, отличаются: они пытаются обмануть, создать другую реальность. Интерес к увековечиванию этих заблуждений и к механизмам, которые создают и умножают их, не нов: Réflexions d'Un Historien Sur les Fausses Nouvelles de la Guerre , («размышления историка о ложных новостях» войны », Allia, 2012) - название небольшого и влиятельного эссе, которое Марк Блох первоначально опубликовал ... в 1921 году.

Этот историк, убитый нацистами в 1944 году, был одним из самых влиятельных в двадцатом веке. Это усилило Школу Анналов, которая сместила фокус исследований с прошлого на повседневную жизнь и вернулась из окопов первой мировой войны галлюцинировала с той важностью, которую имели ложные новости. Это заставило его задуматься о его происхождении и распространении в тексте, который мог быть написан в эпоху Brexit Владимир Путин и Дональд Трамп , в эти времена в социальных сетях и вирусных сообщениях. «Ложные новости мобилизовали массы. Ложная новость во всех ее проявлениях заполнила жизнь человечества. Как они родились? Какие элементы извлекают ваше вещество? Как они размножаются и растут? », Пишет он, чтобы заявить немного дальше:« Ошибка только размножается и усиливается, только оживает с одним условием: найти благоприятную почву для размножения в обществе, где она расширяется. В этом неосознанно люди выражают свои предрассудки, свою ненависть, свои страхи, все свои эмоции ". Другими словами, ложные новости нужны людям, которые хотят им верить.

История изменений

Двадцатый век и то, что мы уже живем в двадцать первом, - это век массовой лжи. Три великих конфликта, в которые Соединенные Штаты вступили в этот период, начались с изобретений: Кубинская война (1898) с манипулированием газетами; война во Вьетнаме (1955-1975), с инцидентом в Тонкинском заливе и вторжением в Вест-Индию. Ирак 2003 года с несуществующим оружием массового уничтожения Саддама Хусейна. «Война против Испании [в 1898 году] была работой Херста и Пулитцера», - писал репортер Мануэль Легинеч в своем эссе о рождении бульварной журналистики «Я положил войну». война », Эль Паис Агилар). «Это была его прекрасная возможность изменить историю, создать военный психоз, создать его с помощью сенсаций, тиража, тиража миллионеров, массовых распродаж, удара по животу читателя».

В то же время, когда появились газеты массового распространения, в них также был определенный скептицизм. Как будто некоторые изо всех сил пытались продемонстрировать, что истина была в другом месте. Это недоверие сохраняется и по сей день, с теми, кто ошибочно полагает, что пресса лжет, а социальные сети предлагают правду. С телеграфом появилась возможность быстро отправлять истории на большие расстояния; с линотипом можно было печатать массово; и с новыми видами транспорта эти публикации могут быть распространены во многих местах. Но в то же время, в конце девятнадцатого века, возникло недоверие в отношении того, что они рассчитывали, того самого, который питает теперь тех, кто ищет эту другую истину в Facebook , который для некоторых является единственным окном в мир. В этом смысле очень показательна сцена из первого романа Шерлока Холмса «Исследование в красном» , опубликованного в 1887 году, в котором детектив и Уотсон рецензируют разные газеты - The Daily Telegraph. , Standard - и все они сообщают ложную версию преступления, которое они расследуют по политическим мотивам: одни обвиняют европейцев, другие - иностранцев, или либералы. Никто не цитирует надежную полосу движения.

Одна из величайших трагедий двадцатого века - массовые убийства, вызванные великим тоталитаризмом - удалось скрыть за ложными новостями. Нацистские и советские диктатуры не только сфабриковали огромную ложь, но и смогли построить другую реальность, в которой истина и ложь были вспомогательными элементами. Как отметил французский писатель Эммануэль Каррер, «в СССР частная собственность не была отменена, реальность была отменена». Теперь может показаться почти невероятным, что, хотя Сталин убивал и депортировал миллионы людей, благость социализма оставалась догмой в больших секторах Запада. Многие люди добросовестно или недобросовестно обнаружили, что в данном случае реальность была ложной новостью. Так историк Тони Джадт объяснил в Мышление двадцатого века (цель): «Те, кто правильно понимал этот век, должны были представить мир, для которого не было прецедентов. Они должны были предположить, что эта необычная и явно абсурдная ситуация действительно имела место, вместо того, чтобы принимать как должное, как и все остальные, что это было невероятно немыслимо. "

Вестники катастрофы

Французский историк Аннет Беккер изучала влияние, которое пропаганда Первой мировой войны имела на вторую. Ложная новость, распространенная против немцев в период с 1914 по 1918 год, когда их обвиняли во всевозможных зверствах в пропагандистских целях, негативно повлияла на восприятие зверств, совершенных на самом деле между 1939 и 1945 годами, особенно в отношении Холокаст . Примером этого было недоверие, которое пало на первых польских агентов, которые принесли известие об истреблении евреев нацистами. В своей книге «Messagers du Désastre» («Посланники бедствия», Фаяр), которая только что уехала во Францию, Беккер рассказывает историю Яна Карски, польского героя, который рисковал своей жизнью, чтобы узнать новости о Холокост в Лондон. Они не поверили ему, когда он рассказал союзникам, что происходит. Высокопоставленный британский чиновник объяснил: «Сэр, во время Первой мировой войны мы распространяли информацию о том, что немецкие солдаты разбили бельгийских детей о стены. Я думаю, что у нас все хорошо. Это помогло нам ослабить моральный дух противника, усилить ненависть к немцам. Нам нужны отчеты, подобные вашим. " Карский добавил: «Было ясно, что он не верит в меня». Опять же, истинные новости были восприняты как ложные.

Но правила, введенные Марком Блохом столетие назад - что ложные новости нуждаются в обществе, готовом в них поверить, - начали применяться задолго до эпохи массовой коммуникации, начиная с создателей исторической мысли, первого Геродота. а затем Фукидид. «Афинская демократия имеет своего рода институциональный импульс, решающий этап, который стал действительно блестящей повествовательной конструкцией», - говорит эллинист Оскар Мартинес, профессор греческого языка, президент мадридской делегации Испанского общества классических исследований и автор статьи < в "Hé икра, которая смотрит на глаза богов (" герои, которые смотрят в глаза богов ", Эдаф)

«Это комплимент тираницидам Хармодию и Аристогиту, которые показаны как героические основатели демократии, поскольку они убили тирана в Афинах. Но когда Геродот и Фукидид повествуют об этом эпизоде, ясно видно, что есть вещи, которые не поражают: они убили не тирана, а его брата, и тирания длилась четыре года. И они выражают, что причины убийства были в большей степени личным делом, включая любовь ", продолжает Мартинес. С волей к расследованию - слово, которое использует Геродот, - historyie - началась борьба с ложными новостями.

В Древнем Риме правители хорошо знали о важности информации и о том, насколько важно адаптировать ее к своим политическим потребностям, независимо от реальности. «В Риме новости в основном передавались с помощью изображений», - объясняет исследователь Нестор Ф. Маркес, который недавно опубликовал Один год в Древнем Риме: повседневная жизнь римлян через свой календарь (ЭспаС). «Не каждый мог читать или писать, поэтому визуальная информация была очень важна. Самый быстрый способ распространить приход нового императора - это чеканить монеты его лицом », - продолжает он. И там Маркиз находит типичный пример ложных новостей: «Император Септимий Северус, родившийся в Лептис-Магне и не имеющий никакого отношения к своему предшественнику, несчастному Утешителю, чтобы узаконить свою власть, решил распространить идею, что он сам является братом потерял Коммодо, внебрачного сына Марка Аврелия, и, следовательно, наиболее подходящего человека на эту должность. На первых монетах, которые он придумал, его изображали с чертами, очень похожими на черты Марка Аврелия. "

Новости и игры

Также в средние века новости распространялись с удивительной эффективностью, хотя материальные условия не сопровождали информационное движение. Клод Говард, заслуженный профессор в Сорбонне, исследовал способы передачи информации в течение этого периода: «Лошадь может путешествовать 30 километров в день, но время, необходимое для передачи информации, может ускориться в зависимости от интереса к новостям», - говорит он. по электронной почте. Приказы нищих играли важную роль в распространении информации, как и бегуны, паломники и бродяги, потому что все они путешествовали на большие расстояния. Города также организовали почту и печати, чтобы запечатать сообщения и попытаться удостоверить правдивость рассылок. Благодаря всему этому, распространение слухов было интенсивным и политически актуальным. Gauvard приводит в качестве примера фальшивого n ews классического средневекового периода историю короля, графа или лорда, который исчезает в битве и появляется намного позже, старый и преображенный.

Одной из причин создания ложных новостей в тот период была попытка оправдать действия, которые в противном случае были бы невыносимыми, такие как магницид. Герцог Бургундии, назначив смерть герцога Орлеанского в 1407 году, провел эпистолярную кампанию: он отправился в города королевства, к князьям, в церковь, к папе. В этих письмах он утверждал, что герцог Орлеанский был тираном, который пытался убить королевскую семью », - говорит Говард, добавив, что было много других случаев дезинформации, которые даже затронули Жанну д'Арк. Но историк считает, что самым ярким примером, демонстрирующим важность лжи, является охота на ведьм и клевета на евреев, подлинные кампании дезинформации с катастрофическими результатами. «Возможно, они были популярными движениями, но власти ими манипулировали», - говорит он.

В недавно вышедшей книге Преступление и иллюзия. «Искусство правды в золотом веке» (Marcial Pons), профессор испанского искусства в Гарвардском университете Фелипе Переда, глубоко изучил еще один возмутительный и увлекательный случай, когда создание ложной новости имело политические последствия. Это произошло в Мадриде семнадцатого века и является ярким примером антисемитского преследования. «В 1632 году произошел автомобиль веры, в котором четыре португальских маррана (обращенных еврея) были сожжены, а другие отправлены в валлийский. Все они были обвинены в осквернении распятия двумя годами ранее. Власти утверждали, что объект мог бы противостоять сгоранию и что он бы даже поговорил с этими людьми. Это был один из величайших скандалов первого правительства графства герцога Оливареса, обвиняемого в том, что он отдавал предпочтение банкирам Маррано в ущерб генуэзцам », - объясняет Переда.

Преследование на улице инфантов, где жили эти евреи, имело политические мотивы. Как объясняет исследователь антисемитизма в Испании Уриэль Макиас, эхо этого дела было настолько велико, что Кальдерон де ла Барка написал работу Эль Нуэво Паласио дель Ретиро , а Кеведо написал яростную антисемитскую брошюру: Execración Contra евреи . В 1650 году Кеведо также опубликовал La Isla de los Monopantos , работу, в которой впервые идет речь о всеобщем еврейском заговоре, чтобы доминировать над миром, теория, которая будет подробно изучена в Протоколах Мудрецы Сиона , одна из величайших фальсификаций истории, которые нашли широкое распространение в начале XX века. Исторически антисемитизм был рассадником лжи.

Инквизиция воспользовалась им и одновременно стимулировала его. «В подавляющем большинстве легенд антисемитов легко опознать, поскольку ложь подделана », - говорит Макиас, сообщая, что после автосалона 1632 года были организованы литературные конкурсы на эту тему, и инквизиция распространила антихристианские брошюры, предположительно написанные евреями, которые были полностью сфальсифицированы. чтобы расшевелить и убедить людей. Это судебное разбирательство против Marranos было не только основано на выдуманных доказательствах, но и было юридическим издевательством: единственным свидетелем был ребенок в возрасте до 10 лет с серьезными когнитивными проблемами, что теоретически неприемлемо для инквизиции, которая нарушила свои собственные нормы. >

Дома евреев были разрушены, и на их месте был построен монастырь капуцинов Терпения Христа с часовней, расположенной точно в том же месте, где происходила мнимая кощунство. Здесь были установлены четыре огромные картины, выполненные Франциско Ризи, Франциско Камило, Андресом де Варгасом и Франсиско Эрнандесом. «Снимки с большой тщательностью воссоздают место преступления, описывают детали фактов, идентифицируют каждого из его главных героев и, что более важно, превращают зрителей в свидетелей событий», - пишет Переда в своем эссе. Точка зрения единственного свидетеля профанации. Три из картин находятся в коллекции музея Прадо, так как часовня была разрушена в 19 веке. В то время в социальных сетях не было необходимости строить идеальную ложь с нуля, создавать неопровержимую, хотя и ложную реальность.

Другим примером эффективности инквизиции в распространении ложных историй является дело Святого Дитя Гвардии, которое произошло в Толедо. Несколько евреев и новообращенных были обвинены в убийстве мальчика, которого никогда не было (и который, тем не менее, до сих пор почитается сегодня). Политически этот факт, изобретенный в 1490 году, оказал огромное влияние: это был один из поводов для изгнания евреев в 1492 году. «Никто никогда не был найден из-за отсутствия какого-либо мальчика, и не было найдено никакого тела», - говорит историк Мерседес Гарсия-Аренал из Совета. Начальник отдела научных исследований Испании (CSIC). «Но был организован процесс с признаниями под пытками, и несколько обращенных евреев и евреев были сожжены. Этот факт послужил для умиротворения мятежных голосов против инквизиции и постановления об изгнании евреев ".

Политические дивиденды от поддельных новостей высоки, и это было задолго до Интернета, но им всегда нужен был хороший бульон. Ложь, которая распространяет и убеждает массы, не возникает в социальных сетях.

исторические фальсификации причины