Категории :

• Литература
• Общество
• История
• Отменить

ДРЕВНИЕ Римлянки : ЗАБОТЫ О КРАСОТЕ

ссылка - Страх того , чтобы быть Загрузить следующую страницу

Смотрите также:
Роль женщин в Древнем Риме — собирая воедино историческую картину ИЗ ЦИКЛА ЛЕКЦИЙ: ВОЗВЫШЕНИЕ РИМА. 26 апреля 2018 г. Древняя история , Европейская история , История Грегори С. Олдрет, доктор философии , Висконсинский университет в Грин-Бей Основным препятствием для изучения жизни женщин в Древнем Риме является проблема сохранившихся источников — все доступные нам источники были написаны мужчинами. В результате почти все, что мы знаем о римских женщинах, фильтруется через призму того, как на них смотрели римские мужчины. Несмотря на это, историкам все же удалось составить картину того, как могла выглядеть жизнь женщин в Древнем Риме. Вот чему они научились. Статуя римской женщины. Милан, Ломбардия, Италия. (Изображение: Андрей Молчан/Shutterstock) Правовой статус женщин в Древнем Риме Женщины в Древнем Риме не имели равного правового статуса с мужчинами. По закону римские девушки и женщины почти всегда находились под юрисдикцией мужчины, будь то отец семьи, муж или официально назначенный опекун. На протяжении всей своей жизни женщина может переходить из-под контроля одного мужчины к другому, чаще всего от отца к мужу. Несмотря на их более низкий правовой статус, римские матери должны были быть сильными фигурами в домашнем хозяйстве, играть важную роль в надзоре за воспитанием и образованием детей и поддерживать бесперебойную повседневную работу в домашнем хозяйстве. Прежде всего, римская жена должна была быть скромной и оказывать сильную поддержку отцовской семье, но не бросать ей вызов. Узнайте больше о том, как Рим стал таким могущественным Богатые и бедные женщины в Риме Римским женщинам в бедных семьях часто приходилось много работать, как и мужчинам в семье. Таким образом, повседневная жизнь большинства женщин существенно не отличалась от жизни мужчин, хотя по закону им был предоставлен более низкий статус. Девочки из высшего сословия почти полностью воспитывались в домашнем хозяйстве, редко выходя за пределы самого дома. Это стенограмма из видеосериала «Возвышение Рима» . Смотрите прямо сейчас на Wondrium. Есть несколько известных примеров высокообразованных женщин, но в целом — и особенно в период ранней и средней республики — к чрезмерным знаниям или интеллектуальным способностям женщин относились с подозрением и неприязнью. Основным направлением обучения девочки было научиться прясть нить и ткать одежду. Большинство аристократок, вероятно, выходили замуж в подростковом возрасте, а женщина, не вышедшая замуж к 20 годам, считалась девиантной. Позже император Август формализовал это решение, приняв закон, который строго наказывал любую незамужнюю женщину старше 20 лет. Мужчина, за которого девушка выходила замуж, выбирался ее отцом, как правило, по экономическим или политическим причинам. Римляне разрешали браки между более близкими членами семьи, чем мы. Двоюродным братьям и сестрам разрешалось жениться, а с ранней империи дяди могли даже жениться на своих племянницах. Древнеримский брак фреска с изображением древнеримского бракосочетания Фрагмент передней части саркофага, изображающий римскую брачную церемонию. (Изображение: неизвестно/общественное достояние) Брак был политическим инструментом и использовался для укрепления союза между двумя семьями или политическими группировками. Для политиков было чрезвычайно обычным делом жениться, разводиться и вступать в повторный брак по мере того, как их политические пристрастия менялись, или заключать браки между своими детьми. Желание использовать детей в качестве политических пешек привело к тому, что детей привлекали к участию в очень раннем возрасте, иногда даже в младенчестве. Чтобы пресечь это, был принят закон, согласно которому для помолвки двум людям должно быть не менее семи лет. Чтобы символизировать помолвку, мужчина (или мальчик) надевал железное кольцо на средний палец левой руки своей невесты. Причиной этого было то, что, проводя вскрытия человеческих тел, римские врачи считали, что обнаружили нерв, идущий прямо от этого пальца к сердцу. Сделать брак юридически обязывающим было очень просто. Единственным требованием было публичное заявление о намерениях. Брак рассматривался как религиозный долг, цель которого заключалась в рождении детей, чтобы гарантировать, что семейным богам продолжат поклоняться. Узнайте больше о том, как женщины во всем Риме должны были выйти замуж и жить защищенной жизнью. На протяжении большей части республики наиболее распространенной формой брака был брак ручной работы . Манус в переводе с латыни означает «рука», и этот брак получил свое название из-за того, что женщина рассматривалась как часть имущества, перешедшего из рук ее отца в руки ее мужа. В этом типе брака женщина не имела никаких прав, и любое ее имущество находилось под контролем ее мужа. Сама она считалась юридическим эквивалентом дочери своему мужу, и он имел все полномочия на жизнь и смерть, которые отец имел над дочерью. Церемония бракосочетания — виды брака в Древнем Риме Существовало три способа законного заключения брачного союза. Самый архаичный, называемый браком confarreatio , требовал выполнения ряда сложных религиозных ритуалов. Вторым, и более распространенным, был брак coemptio . В этой форме брака жених символически давал деньги отцу невесты и, таким образом, рассматривался как купивший ее как часть собственности. Последним видом был брак usus , или брак, заключенный по использованию. В браке usus мужчина и женщина просто начинали жить вместе, и на следующий день после того, как они непрерывно жили вместе в течение одного года, женщина переходила под контроль своего мужа в браке manus . Вероятно, такой брак был наиболее типичным среди простых или бедных римлян. Хотя юридически обязывающий брак мог состоять просто из заявления о намерениях, как и сегодня, существовало множество ритуалов, которые люди обычно совершали, чтобы символически отметить это событие. По мере их описания обратите внимание, что некоторые из них похожи на современные свадебные ритуалы и, возможно, послужили источником вдохновения для некоторых из них. Как правило, будущая невеста посвящала свои детские игрушки домашним богам, показывая, что она совершает переход от ребенка к женщине. В детстве она обычно собирала волосы в конский хвост, но в день свадьбы ее волосы были разделены на шесть прядей, которые затем сложным образом были связаны вместе на макушке, образуя хвост. форма конуса. Традиционно ее волосы разделялись изогнутым железным наконечником копья, а лучшим из всех наконечников было то, которым был убит гладиатор. Гладиаторов иногда рассматривали как символы мужественности, поэтому, возможно, этот обычай рассматривался как способ обеспечить плодородный союз. Затем невеста надела фату из прозрачной ткани ярко-оранжевого или красного цвета, которая подходила к ее туфлям. Ее туника была белой, а на голову она возложила венок из майорана. Узнайте больше о повседневной жизни рабов в рабовладельческом Риме. Брак и женщины в Риме - Саркофаг Диоскуров Саркофаг Диоскуров, деталь, изображающая брак римской пары, взявшейся за руки; на поясе невесты может быть изображен узел, символизирующий, что муж был «пристегнут и привязан» к ней, который он должен был развязать в их постели. (Изображение: Ad Meskens/Public Domain). Перед собранием друзей и родственников совершались различные жертвоприношения, и женщина объявляла своему мужу: «Теперь я из твоей семьи», после чего их руки соединялись. Затем последовал пир, на котором новые жених и невеста сидели рядом на двух стульях, на которых была натянута одна овечья шкура. На пиру было принято, чтобы гости кричали « Фелиситетер !» что означает «счастье» или «удача». К концу вечера невесту помещали на руки матери, а затем приходил жених и вырывал ее из рук матери. Женщины в римской семье Главной обязанностью жены было рождение детей, но поскольку некоторые выходили замуж до того, как стали физически зрелыми, неудивительно, что многие молодые жены умирали от осложнений во время родов. Одним из основных источников информации о римских женщинах являются их надгробия. Изображение матери, кормящей ребенка грудью в присутствии отца. Фрагмент саркофага Марка Корнелия Статиуса, умершего в детстве. Главной обязанностью римской жены было рождение детей. (Изображение: Мари-Лан Нгуен (2009 г.)/общественное достояние) Во многих из них записаны печальные истории девушек, которые выходили замуж в 12 или 13 лет, рожали пять или шесть раз и умирали при родах, не дожив до 20 лет. Эти надгробия также являются лучшим путеводителем по тому, что римские мужчины считали идеалом. качества жены. Некоторые из наиболее распространенных положительных качеств, используемых мужьями для описания своих умерших жен, включают целомудрие, послушание, дружелюбие, старомодность, бережливость, готовность оставаться дома, набожность, простоту одежды, умение прясть нить и хорошо ткать ткань. Один из способов, которым римских мужчин восхваляли на их надгробиях, заключался в том, что они хорошо относились к своим женам, подразумевая, что такая доброта была ненужной и, возможно, даже необычной. Например, в супружеском браке муж мог безнаказанно бить свою жену, и от него ожидалось, что она будет делать это, если она «плохо себя ведёт». Мужья и жены были обязаны рожать детей, но между ними часто не было особой привязанности. Брак рассматривался как социальные и политические отношения, а не как романтические. Отчасти это отсутствие теплоты, несомненно, было вызвано тем, что многие римляне сами не выбирали себе супругов, и часто между ними была огромная разница в возрасте. Женщина должна была проводить большую часть своего времени в пределах домашнего хозяйства. Когда женщины из высшего сословия отваживались выйти из дома — чтобы посетить рынок, бани, храмы или подруги, — их часто перевозили в занавешенных носилках, которые несли рабы, чтобы избежать уличной грязи и остаться незамеченными. невиданный на публике. Узнайте больше о том, как жизнь детей в Древнем Риме считалась жестокой по сегодняшним меркам. Женщины должны были быть скромными и целомудренными. Одежда римской матроны была предназначена для того, чтобы полностью покрыть ее, и статуи часто изображают женщин, делающих определенный жест, призванный показать их pudicitia или скромность. Верность мужу имела решающее значение. Для женщины считалось неправильным быть скупой, амбициозной, показной или саморекламной. Общие вопросы о жизни женщин в Древнем Риме Вопрос: У женщин была определенная роль в Древнем Риме? Женщины в Древнем Риме в основном должны были воспитывать детей и ухаживать за домом. В: Женщины Древнего Рима записывались на военную службу? Женщин в Древнем Риме не допускали в армию, но теперь считается, что они принимали участие в триумфальных церемониях . В: Какой была социальная жизнь женщин в Древнем Риме? Социальная жизнь женщин в Древнем Риме была ограничена, поскольку они не могли голосовать или занимать должности и должны были проводить большую часть своего времени в доме, заботясь о потребностях мужа и детей. Однако на рынке они были очень общительны. В: В Древнем Риме женщины играли какую-либо общественную роль? Роль весталки-девы в священстве была очень важной общественной ролью строго для женщин в Древнем Риме . Эта статья была обновлена ​​29 декабря. 2020 Продолжайте читать Древнеримская архитектура: самые впечатляющие здания Рима История упадка и падения Римской империи Упадок и падение Римской империи: Факел Подкаст ПРОФЕССОР ГРЕГОРИ ОЛДРЕТЕ СТАТЬИ ПО ТЕМЕ Сцена боя на рельефе Арки Константина, Рим, Италия Древнеримская республика и ее военная мощь Аугусто ди Прима Порта или Цезарь Август (Октавиан) в Риме, Италия Октавиан против Марка Антония: битва продолжается Мраморная статуя Октавиана выставлена ​​​​в музее Кьярамонти, Браччо Нуово (Новое крыло). Правление Октавиана: как первый император Рима предотвратил убийство

Подробнее об истории

& NBSP;

Авторы Авторы и аффилированные лица )

фото древние римлянки?
фото

7 очаровательных женщин Древнего Рима, которых вы должны знать Эти семь женщин представляют собой увлекательные примеры переживаний женщин Древнего Рима. Читайте дальше, чтобы узнать удивительные подробности их жизни. 4 октября 2020 г. • Лаура Хейворд , MA Classics, PGCE Classics, BA Latin with Greek греко-римская скульптура деметра персефона Греко-римская терракотовая скульптура двух сидящих женщин, возможно, богинь Деметры и Персефоны , 100 г. до н.э., Британский музей, Лондон. Женщины в Древнем Риме редко попадают в заголовки римской истории. Но когда они это делают, это изображение представлено в основном глазами людей, которые часто склонны к идеализации и сенсационности. Римских женщин восхваляют за их красоту и добродетель, хитрость и нечестность в равной мере, почти без золотой середины. Римский мужской взгляд сосредоточивался на трех основных архетипах: жене, домашней матроне и сексуальном объекте. Представленные здесь семь женщин охватывают весь социальный диапазон, от римской императрицы Ливии до вольноотпущенницы Регины и матери Агриппины Младшей. На первый взгляд, каждый вписывается по крайней мере в одну из архетипических категорий. Но если копнуть глубже в детали их жизни, то часто обнаруживается более сложный и многогранный характер. Вот семь женщин Древнего Рима, которые воплощали в себе все эти качества. Роль женщин в Древнем Риме стеклянный портрет голова юноны Стеклянный портрет головы женщины, возможно, богини Юноны , 2векнашей эры, через Метрополитен-музей, Нью-Йорк. Женщины в Древнем Риме имели правовой статус «несовершеннолетних в законе». Это ставило их в один ряд с детьми и чуть выше рабов. Большинство свободнорожденных женщин находились под законным контролем мужчины, обычно родственника мужского пола. Эта власть была известна как patria potestas , что примерно переводится как «отцовская власть». Единственным реальным исключением из этого правила были жрицы, такие как весталки-девственницы . В республиканскую эпоху эта власть могла передаваться мужу, часто в сопровождении денежной суммы. Римские женщины имели мало экономической или практической свободы . Вместо этого их основная роль в глазах римского общества заключалась в том, чтобы обеспечить своих мужей законными наследниками. От них также ожидалось, что они будут вести повседневную жизнь своего домашнего хозяйства и управлять всем, от рабов до изготовления одежды. К имперской эпохе женщины могли наследовать собственность, что, особенно если их мужья умерли, давало им большую финансовую свободу. Агриппина Младшая: безжалостная мать Рима мрамор портрет голова агриппина младшая Мраморный портрет головы Агриппины Младшей , 50 г. н.э., музей Дж. Пола Гетти, Лос-Анджелес. Вам нравится эта статья? Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку Адрес электронной почты Присоединиться! Из всех имперских женщин в Древнем Риме Агриппина Младшая (15–59 гг. Н. Э.), Пожалуй, самая известная. У Агриппины была впечатляющая королевская родословная. Она была сестрой императора Калигулы , племянницей и женой императора Клавдия и матерью императора Нерона . В нежном возрасте 13 лет Агриппина Младшая вышла замуж за Гнея Домиция Агенобарба и родила ему сына Нерона в 37 г. н.э. Она была очень честолюбива с юных лет. В 24 года она была осуждена за участие в политическом заговоре и сослана в ссылку. Ее дядя, император Клавдий, вывез ее из изгнания и женил на ней в 49 году нашей эры. Агриппина Младшая была теперь римской императрицей, также известной как «Августа», титулом, которым она особенно гордилась. Однако и Клавдий, и его наследник Британник вскоре умерли с разницей в год. Исторические источники предполагают, что Нерон и Агриппина организовали их отравление. сардоникс камея портрет агриппина младшая Камея из сардоникса с выгравированным профильным портретом Агриппины Младшей , 57–59 гг. Н.э., Британский музей, Лондон. Нерон, 16 лет, теперь мог свободно править как император. Но изначально именно Агриппина Младшая брала на себя важные политические и военные решения. Но когда Нерон стал старше, его стало раздражать вмешательство матери. После того, как Агриппина не одобрила его последнюю любовницу, он решил убить ее. Волевая до конца, она пережила попытку утонуть, выплыв на берег. Но вольноотпущенник Нерона, Антикет, зарезал ее в марте 59 г. Большая часть того, что мы знаем об этой печально известной римской императрице, исходит от историков Тацита и Светония . Тацит описывает ее как женщину «женской ярости» и «природной жадности», а Светоний даже называет ее «кровосмесительной». Однако у этих людей были свои литературные и политические планы. Вполне вероятно, что многое из того, что мы сегодня знаем об Агриппине Младшей, является сильно преувеличенным описанием честолюбивой матери с неуместными идеалами. Ливия Друзилла: первая римская императрица римская императрица ливия друзилла Мраморная статуя римской императрицы Ливии Друзиллы , 1векнашей эры, через Christie’s В 39 г. до н.э. Ливия Друзилла (58 г. до н.э. – 29 г. н.э.) вышла замуж за Гая Октавия. В 27 г. до н.э. Октавий станет императором Августом , первым правителем династии Юлиев-Клавдиев и основателем римского принципата. Ливия Друзилла стала первой римской императрицей. Она и Август были преданы друг другу и оставались в браке до смерти Августа в 14 году нашей эры. Август поднял Ливию до статуса, который редко можно было увидеть у более поздних императоров. Она была его женой, а также его советником и доверенным лицом. С помощью Ливии Август провел ряд консервативных реформ римского общества . Он запустил амбициозную программу строительства храмов в Риме и ввел законодательство, продвигающее семейные ценности. Ливия, по-видимому, была высшим образцом идеальной жены в раннем имперском Риме. Она была красивой, умной и верной, с сильными моральными принципами. римская императрица ливия друзилла Мраморный портрет головы римской императрицы Ливии Друзиллы , 14–29 гг. н.э., через Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург. Некоторые источники считают Ливию склонной к манипуляциям и властной. Эти мнения, возможно, в значительной степени подпитывались тем фактом, что она поднялась до положения относительной власти. Многие мужчины в Древнем Риме считали власть опасной для женщин. Через несколько лет после ее смерти в 29 году нашей эры Ливия была обожествлена, как и ее муж до нее. Она стала символом унивира . Этот термин примерно соответствует «женщине с одним мужчиной». Это был идеал, к которому должны были стремиться все римские женщины. Она больше никогда не выходила замуж после смерти Августа и принимала активное участие в управлении его посмертным культом. Ливия оставила после себя впечатляющее наследие. Она была не только первой римской императрицей, но и первой женщиной в западной истории, чью память официально чествовали в течение длительного периода времени. Ее изображение можно найти сегодня на многочисленных государственных монетах, статуях и картинах. Юлия Старшая: мятежная имперская дочь юлия старшая мраморный портрет голова Мраморный портрет головы Юлии Старшей , Iвекдо н.э., в Старом музее Берлина. Юлия Старшая (39 г. до н.э. – 14 г. н.э.) была единственной дочерью императора Августа и падчерицей римской императрицы Ливии. Ее ранние годы прошли в соответствии со строгими консервативными ценностями Августа и Ливии. Этот период, возможно, посеял семена бунтарского характера ее взрослой жизни. Юлия трижды была замужем. Ее третий брак со сводным братом Тиберием , будущим императором, был очень несчастливым союзом, и, как говорят, у нее было несколько романов. Многие исторические источники сосредотачиваются на ее распущенности. Сенека даже утверждает, что она работала уличной проституткой, принимая за ночь множество «клиентов». Во 2 г. до н.э. Юлия была арестована за измену и прелюбодеяние в результате скандала, потрясшего императорский дом. В круг общения Юлии входили те, кто считал Тиберия неподходящим преемником Августа. Она была осуждена за участие в заговоре с целью его убийства. золотая монета тиберий победа Золотая монета с изображением императора Тиберия и богини Победы , 32–33 гг. Н.э., Британский музей, Лондон. Август был человеком, который, по мнению многих, вернул в Рим чувство добродетели и справедливости. Он не мог быть замечен, чтобы быть снисходительным к его дочери. Вместо того, чтобы казнить ее, он сослал ее на крошечный остров Пандатерия. В 4 году нашей эры ее перевели в Регий и дали небольшое содержание. Когда Тиберий стал императором, он лишил бывшую жену финансовой поддержки и оставил ее без средств к существованию. Она умерла от недоедания в 14 году нашей эры, и ее даже не разрешили похоронить в семейной гробнице. В то время как Юлия часто ассоциируется со скандалом, сатирик Макробиус представляет ее иначе. Он описывает ее как остроумную, популярную и обладающую большим интеллектом, с особой страстью к латинской литературе. Некоторые ученые утверждают, что она была связана с любовным поэтом Овидием . Овидий также был сослан Августом, возможно, из-за его отношений с Юлией. Клодия: Палатинская Медея и муза поэта Марк Туллий Цицерон Мраморный бюст Марка Туллия Цицерона , 1800 г., через Sotheby’s Клодия Пульхра — еще одна из многих женщин Древнего Рима, которых с готовностью осудили скандалом. Родившись около 96 г. до н.э. в древней дворянской семье, она вышла замуж за представителя другой семьи давнего происхождения в союзе с Метеллом Целером. Она также была сестрой небезызвестного Публия Клодия Пульхера , ставшего плебейским трибуном в 58 г. до н. Клодий был жестоким нарушителем спокойствия, который за время своего пребывания в должности нажил себе много врагов, особенно оратора и политика Цицерона . В 56 г. до н.э. Цицерон выступил в защиту Марка Целия Руфа. Целий Руф вел открытый роман с Клодией, когда она была замужем. После того, как все закончилось, Клодия обвинила его в попытке ее отравить. Во время суда Цицерон жестоко напал на Клодию, возможно, во многом из-за его личной вражды с ее братом. Говорят, что он прозвал ее Медеей Палатинской и обвинил в инцесте с братом. лесбиянка воробей сэр эдвард джон пойнтер Лесбия и ее воробей сэра Эдварда Джона Пойнтера , 1907 г., через Bonhams По римскому высшему обществу распространился слух, что Клодия переспала с половиной Рима во время ее брака с Метеллом Целером. Считается, что одна из ее самых известных связей была с поэтом Катуллом . Мы не знаем наверняка, но Клодия — наиболее вероятный кандидат на псевдоним «Лесбия» в поэзии Катулла. Это создало поэтическую связь между Клодией и греческой поэтессой Лесбоса Сапфо , которая была большим источником вдохновения для Катулла. Катулл намечает ход своих отношений с Клодией, от раннего пламени страсти до гнева и отчаяния при их разлуке. Его стихи - один из самых ранних латинских примеров личной лирической поэзии, в которой поэт исследует свои сокровенные мысли о любви. Эта работа продолжала вдохновлять бесчисленное количество поэтов, от Вергилия до У. Б. Йейтса . Таким образом, Клодия лежит в основе одного из величайших новшеств в западной поэзии. Боудикка: королева иценов и враг Рима Боудикка британцы Уильям Шарп Будикка разглагольствует перед британцами Уильяма Шарпа после Джона Опи , 1795 г., через Британский музей, Лондон. Боудикка была женой Прасутага и королевой иценов . Ицены были племенем, принадлежавшим клиентскому королевству Восточной Англии в Римской Британии. Клиентские королевства были созданы в различных римских провинциях по всей Империи. Они были полуавтономными, но также имели обязательства перед Римом. Прасутаг умер в 60/61 году нашей эры, в своем завещании он оставил свое королевство совместно своим дочерям и императору Нерону. Вскоре после этого римские чиновники посетили иценов, проигнорировали волю и попытались захватить власть. Они избили Боудикку и изнасиловали ее дочерей. Как только мужчины ушли, Боудикка задумала отомстить. Она дождалась, пока римский наместник Гай Светоний Паулин и его легионы не оккупировали запад Британии. Затем с помощью триновантов , местного племени, ицены подняли восстание против римлян под командованием Будикки. В отличие от женщин в Древнем Риме, женщины в римской Британии считались лидерами на войне. Статуя дочерей Боудикки Томас Торникрофт « Будикка и ее дочери » Томаса Торникрофта, фото Пола Уолтера, 1850–1860 гг. Сначала Боудикка и ее силы добились больших успехов и вторглись в Камулодун (Колчестер), Лондиниум (Лондон) и Веруламиум (Сент-Олбанс). Историк Тацит предполагает, что во время нападений было убито более 70 000 человек. С римскими чиновниками обращались особенно жестоко, многие были замучены до смерти. Римский правитель Паулин вскоре услышал о восстании и двинулся на восток с большим количеством опытных солдат-легионеров. Его люди превосходили численностью иценов и быстро победили их. Говорят, что вместо того, чтобы сдаться, Боудикка выпил пузырек с ядом. Она предпочла умереть от собственной руки, чем стать римской рабыней. Мужественная история Боудикки на протяжении веков поражала воображение многих художников и писателей. Очевидно, она даже была источником вдохновения для британской королевы Елизаветы I. Она является символом свободы и женской силы, а также той, кто осмелился бросить вызов могуществу Рима. Регина: вольноотпущенница римской Британии Надгробие Регины Катувеллауни Надгробие Регины Катувеллауни , 200–300 гг. Н.э., через Музей римского форта Арбея, Саут-Шилдс. В 1878 году на северо-востоке Англии археологи раскопали одно из самых удивительных римских надгробий, когда-либо обнаруженных в Британии. Надгробие, изображенное выше, имеет детальную, но сильно изношенную рельефную резьбу сидящей женщины с эпитафией внизу. Эта надпись на двух языках: латыни и, что необычно, на сирийско-арамейском. Что именно арамейская надпись делала на севере Англии? Текст отвечает на некоторые вопросы. Изображенная женщина — Регина из племени Катувеллауни , вольноотпущенница и жена, которой было 30 лет, когда она умерла. Автором надгробия является ее муж, Барат из Пальмиры, Сирия. Баратес решил почтить свою жену как на латыни, официальном языке римской Британии, так и на пальмиренском арамейском, его родном языке. Вполне вероятно, что Баратес был торговцем или армейским чиновником, переехавшим в Великобританию, где он встретил или купил Регину. надгробный рельеф из пальмиренового известняка Надгробный рельеф из пальмиренового известняка с изображением женщины в замысловатых украшениях , 150–200 гг. Н.э., через Музей искусств Метрополитен, Нью-Йорк. Трудно найти точные сведения о жизни женщин из неэлитных слоев римского общества. Надгробие Реджины — отличный пример того, почему это так. Образы, окружающие Регину, сочетают в себе римские и сирийские элементы. Акцент в ее украшениях - сирийский мотив. Реджина носит браслеты и ожерелье, а ее рука покоится на запертой шкатулке с драгоценностями. Предметы вокруг нее имеют римский оттенок. На коленях у нее веретено для прядения шерсти, а у ее ног корзина с шерстью для работы. Это изображение прядущей шерсти является идеализированным изображением римской матроны . Но нет ничего, что могло бы представить родное племя Регины, Катувеллауни, от которого она предположительно была продана в рабство в молодости. Таким образом, ее надгробие является ярким примером того, как женщинам в Древнем Риме навязывали идентичность и идеалы, оставляя мало места для саморепрезентации. Корнелия: главная весталка Рима завуалированная весталка римский форум палатинский музей Римская мраморная статуя весталки под вуалью, обнаруженная в Доме весталок недалеко от Римского форума , 2векнашей эры, через Музей Палатина, Рим. Девственницы-весталки были уникальной категорией женщин в Древнем Риме. Их статус жриц давал им определенную свободу, но также налагал на них строгие ограничения. Весталки были жрицами Весты , богини домашнего очага. Поэтому одной из главных обязанностей весталок было поддерживать пламя Весты, хранящееся в ее храме на Форуме. Если пламя гасло, это считалось страшным предзнаменованием для города. Предполагалось, что весталки будут сексуально чистыми и поэтому не выйдут замуж и не заведут детей. Они не находились под защитой мужчины, что давало им большую свободу, чем другим женщинам в Древнем Риме. Однако и здесь приходилось идти на большие жертвы. Весталки были отобраны в детстве и поселились в Доме весталок возле Форума. Они останутся там на 30 лет. Все это время они должны были соблюдать свой обет целомудрия. мраморная голова весталки-жрицы Мраморный портрет головы весталки в головном уборе жрицы, инфула ,2век нашей эры, Британский музей, Лондон. Примерно в 90 году нашей эры, во время правления императора Домициана , Корнелия, в то время главная весталка, была осуждена за нарушение этого обета. Плиний Младший сообщает нам, что Домициан как император и верховный жрец признал Корнелию виновной в ее отсутствии. Ей было отказано в праве доказать свою невиновность, и она была приговорена к смертной казни. Домициан решил восстановить одну из самых варварских форм казни в римском мире — ее должны были похоронить заживо. Ее «любовник», названный Плинием Целером, должен был быть публично выпорот до смерти. Плиний утверждает, что Корнелия, вероятно, была невиновна в своих «преступлениях» и стала жертвой яростного желания Домициана вернуть традиционные моральные ценности. Его навязчивые идеи и жестокость привели к тому, что позже он был стерт из официальных государственных записей в процессе, известном как « Damnatio memoriae» . Корнелия Вестал Дева Дева-весталка Корнелия, погребенная заживо в окружении костей в темнице . Автор Г. Мочетти после Б. Пинелли , 1781–1835 гг., через The Wellcome Collection, Лондон. В день казни Корнелию доставили в Кампус Сцелератус, подземную камеру за пределами городских стен. Говорят, что прямо перед тем, как она вошла, она зацепилась своим платьем за камень. Когда жрецы подошли, чтобы помочь ей, она отказалась от их помощи и спокойно вошла в комнату, чтобы встретить свою несправедливую смерть с достоинством и грацией. Понимание женщин в Древнем Риме римская британская статуэтка британский музей Римско-британская керамическая статуэтка женщины, возможно, богини-матери, кормящей своего ребенка , 2векнашей эры, через Британский музей, Лондон. Подробности жизни этих семи женщин могут многое рассказать нам о жизни женщин Древнего Рима. Во многом эти женщины вели совершенно разные жизни. Но объединяет их то, что все они были женщинами, живущими в мужском мире. Мы должны помнить, что образы и исторические образы этих женщин, которые мы имеем сегодня, сформированы мужчинами, которые их создали. У них была идентичность, социальные идеалы и несправедливость , навязанная им, что, возможно, затемнило их истинное «я». Однако, несмотря на это, эти семь очаровательных женщин из прошлого по-прежнему продолжают излучать свет спустя две тысячи лет. ЧИТАЙТЕ СЛЕДУЮЩИЙ: Римская республика против Римской империи и имперской системы Изображение автора Лаура Хейворд MA Classics, PGCE Classics, BA латынь с греческим языком Лаура Хейворд — писатель и исследователь из Лондона, Великобритания. Она специалист в области классики, в которой либо училась, либо работала более двадцати лет. Она имеет степень бакалавра и магистра в области классики Университетского колледжа Лондона. Она также работала учителем классики в ведущей независимой школе в Лондоне. Ее особыми интересами являются латинский язык и литература, а также римское искусство и эпиграфика. Читать дальше Лаура Хейворд Настенная роспись из гробницы леопардов в некрополе в Тарквинии в Италии, изображающая сцену банкета. Кем были этруски? Лора Хейворд , в Stories Плиний Старший versuvius jacob читать далее Трагическая смерть Плиния Старшего и последние дни Помпеи Лора Хейворд , Древняя история Популярные статьи по древней истории Осада Трои рисунок Вот 5 лучших древнегреческих осад Колин Дж . Кэмпбелл , Древняя история славянская мифология существа мифы рассказы Славянская мифология: 8 существ, мифов и историй Катарина Палиник , в Ancient History Часто читаем вместе Храм Антонина и Фаустины на Римском форуме Римская республика против Римской империи и имперской системы Золотой век Рима за 5 шагов Золотой век Рима за 5 шагов Часто читаем вместе Мраморный портретный бюст императора Гая, известного как Калигула, Метрополитен Император Калигула: 16 фактов о жестоком римском императоре Портрет императора Клавдия, 54-68 гг. н.э., Художественный музей Сиэтла и римская камея из оникса Портрет императора Клавдия, 41-54 гг. н.э., Christie's Император Клавдий: 12 фактов о маловероятном герое ИМЕНИ ПАДШИЙ АНГЕЛ Список павших имен ангелов Прочитайте больше ПРОДОЛЖЕНИЕ ЧТЕНИЯ