Империя Юстиниана Византийское государство при Юстиниане I (Юстиниан Великий) Смотрите произведения искусства 8 Мраморный Портрет Бюст женщины с Свитка 66,25 Фрагмент напольная мозаика с Персонификация архив ресурсов 1998.69,1999.99 Изукрашенный браслет 17.190.1670-1671 Колба с Поклонение волхвов 1984.196 Панель диптиха объявляя консульству Юстиниана 17.190.52,53 Золотой Солидус Юстиниана I (527-65) 99.35.7406 Грудной с монетами и Псевдо-Медальон 17.190.1664 Антиохия Chalice 50,4 Почти сорок лет царствовать императора Юстиниана I (род 482; царствовать 527-65) (99.35.7406) Возвестил обширную территориальную экспансию и военного успеха, наряду с новым синтезом Греко-римской и христианской культуры видел на всех уровнях Византийская культура, подъем Юстиниана к царской власти началось в 527 г. с его назначением на пост соправителем Юстина I, его дядя, который умер позже в том же году. Его единственное правило характеризуется глубокими усилиями по укреплению империи и вернуть государство к его прежней древней славы. С этой целью Юстиниан обратил на администраторов и консультантов из-за пределов аристократического класса. Его собственные скромные истоки, наряду с его выбора этих членов суда, способствовали прочному напряженность в отношениях с византийской знати. Эта ситуация усугубляется авторитарным подходом Юстиниана к управлению и его произнесения, что воля императора был закон еще больше подорвали авторитет сената города, а также его фракций. Популярная возмущение по поводу политики Юстиниана кристаллизуется в Никой Бунта ( "Ника!", Что означает "Покори!") В ипподроме Константинопольский, В период с января 11-19, 532. Этот период гражданских беспорядков привело к сжиганию нескольких важных религиозных и имперских зданий, в том числе собор Константинополя, четвертого века церковь Святой Софии (церковь Святой Премудрости Божией) , Церковь Святой Ирины (церковь мира), то Чалк, или бронза, ворота в императорский дворец, а баняиз Zeuxippus. Полученный в результате повреждения небных и религиозным центром Константинопольского в юго-восточной части города позволит Юстиниану возможность для проведения широкого восстановления в последующие годы. в религиозная сфераЮстиниан взял на себя ведущую роль в формировании церковной политики. Как непреклонный защитник православия, он боролся, чтобы погасить последние остаткиГреко-римской язычество, Чтобы искоренить манихеев и самаритян, а также выступать против конкурирующих христианских сект, в том числе ариан и монофизитов. Юстиниан также вступил в прямой конфликт спапство в 543, дополнительно напрягает отношения между западными и восточными территориями империи. Во внешней политике, Юстиниан стремился восстановить утраченные регионы с иностранными захватчиками, в частности, германские племенав Италии и Северной Африке. Таким образом , он начал один из самых агрессивных военных программ в средневековой истории. В результате его отвоевания бывших западных территорий империи, он восстановил статус Равенны как капитал в Италии. Мозаичные портреты Юстиниана и его жены, императрицы Феодоры, появляются там в церкви Сан - Витале (526-48). По его смерти в 565, империя граничит почти весь Средиземное море, размером не имеющие аналогов в византийской истории с этого момента. Завоевание и территориальной реорганизации были параллельно реформ в государственном налогообложения и законодательства, последний кодифицированы в Corpus Juris Цивилиса (корпус гражданского права), текст , который сегодня составляет часть фундамента западной правовой системы. Justinianic искусства и архитектуры правление Юстиниана далее отличается исключительной записью архитектурного и художественного меценатства и производства. После Ника Бунт 532, император инициировал программу городского строительства, целью переделать древнюю столицу , основанную Константином Великим в 324. архитектурных усилий Юстиниана в столице являются увековечен в трактате "О зданий" , написанная Юстиниана придворный историк Прокопий. Перестройка Собор Святой Софииот 532 до 537 был первостепенным достижением строительных кампаний Юстиниана. В столичном соборе и самой важной церковью в течение долгой истории империи, новый собор Святой Софии восстановлен Юстинианом установил стандарт в монументальном здании и куполообразной архитектуры, которая будет иметь длительный эффект на истории византийской архитектуры. дизайнеры Церкви, Anthemius из Tralles и Исидор из Милета, являются одними из немногих византийских архитекторов, чьи имена были записаны. Их подготовка в области инженерных, физики и математики имеет важное значение для достижения революционно новый дизайн собора, сочетая массивный прямоугольный базилику с куполом, опирающейся на парусах и при поддержке пирсов. Монументальный масштаб собора Святой Софии и парящие куполообразные поверхности визуализации программа фигурной украшения практически невозможно выполнить, и, таким образом, было высказано предположение, что программа мозаики шестого века с участием в основном кросс и вегетативные конструкции планировалось с исключительными пропорциями здания в виду. Завершение интерьера декоративной программы церкви были пестрые шарики, собранные со всех концов империи. Они были вылеплены в пол и вагонка, элегантные колонны, и мелко скульптурными капителями, несущих монограммы Юстиниана и его жены Феодоры. В дополнение к собора Святой Софии, Юстиниан покровительствовал более тридцати церквей в столице Константинополя и как церковного, так и светского здания по всей территории империи, даже доГора Синай в Египте. Наряду с огромным протекции в монументальном здании и отделка, портативные искусстватакже процветала в эпоху Юстиниана. Во время его правления, производство шелка было введено в византийских земель из Китая, форма искусства, для которого Византия вскоре станет известным во всем средневековом мире. Пары роскошивырезанные из слоновой кости панели, известный как диптиха, По-прежнему быть сделаны как императорские подарки и в память пребывания консула в Константинополе или Риме. имя и Юстиниана названия на латыни, вместе с главами элегантно резными львиными и classicizing акантовыми формы, украсить собственную пару митрополита из диптихи ознаменовывающих консулом императора в 521. Потрясающий конный портрет императора, освященной Христом, выживает на другой такой люкс слоновой кости из диптиха пары, теперь в Лувр в Париже. В царстве иконопись, Правление Юстиниана отличается как один, который создал ряд самых ранних сохранившихся окрашены иконки на деревянные панели. Большинство из них сегодня находятся в монастыреСвятой Екатерины на горе Синай, и они выполнены в технике энкаустики (пигмент суспендировали в горячем воске), следуя традициям Римской и ранее картина Роман Живопись СОЧИНЕНИЕ Роман Живопись в Египте. Некоторые из этих икон на Синае, возможно, были отправлены в качестве подарков от императора до монастыря, который он патронирует. Группа представляет некоторые из немногих примеров портативных иконками панели, чтобы выжить от до иконоборчества (726-843).