Товарищи! Луддиты НАПИСАНО: ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Луддиты в 200 За действия против Технология, «вредная для общности», Wednesday Jun 28, 2017 Главная Наше наследие, восстание Люддита 1811-1813 гг. Выступление лорда Байрона Тенденции и политика в области технологий в XXI веке События и новости Культура Люддита Ссылки / Ресурсы Магазин Блог О нас Свяжитесь с нами Наше наследие, восстание Люддита 1811-1813 гг. Кто были Луддиты? Луддиты были работниками текстильной промышленности в Ноттингемшире, Йоркшире и Ланкашире, умелые ремесленники, чья торговля и общины находились под угрозой из-за сочетания машин и других методов, которые были в одностороннем порядке введены агрессивным новым классом производителей, которые вели Промышленную революцию. В Ноттингемшире, где нападения Луддита начались в ноябре 1811 года, «рамочные вязальщицы» или «чулки», производящие чулочно-носочные изделия с использованием чулок, имели ряд жалоб, в том числе сокращение заработной платы, использование непривлекательной молодежи с той же целью и Использование новых «широких рамок», которые производили дешевые, товары низкого качества. Тот факт, что продавцы возражали против последних, поскольку они разрушали репутацию своей торговли, иллюстрирует конфликт между квалифицированными мастерами и свободным рынком / индустриальным мышлением. Подрыв заработной платы и использование неквалифицированного труда столкнулись с существующим «социальным контрактом» между рабочими и мастерами, которые предписывали «обычную» заработную плату, которая поддерживалась традицией на протяжении многих десятилетий. Многие из меньших хозяев-хозяев поддержали требования чужих, и некоторые, как считается, даже отказались назвать власти, которых, как они знали, были вовлечены в атаки Луддита. В Йоркшире луддитов руководили уборщики, высококвалифицированные финишеры из шерстяной ткани, которые командовали гораздо более высокими заработками, чем другие рабочие, и были высокоорганизованными. В течение последнего десятилетия они подали прошение парламенту о том, чтобы обеспечить соблюдение устаревающего законодательства, обеспечивающего ученичество, и против «концертных заводов», изобретенных в XVI веке машин, которые могли бы выполнять часть работы уборщиков. Но наибольшей угрозой для них было более недавнее изобретение, ненавидящая режущая рамка, которая в конечном итоге почти полностью вытеснила их в течение следующих десяти лет. В 1809 году, под давлением производителей, Парламент отменил все старые законы, тем самым сняв последнюю надежду ремесленников по возмещению за свои обиды юридическими и демократическими средствами. Ткачи и прядильщики из Ланкашира были, как и чужие, главным образом надомники, производящие ткань на ткацких станках в собственных домах и оплачиваемые куском. Их общие условия и статус ремесленников в течение нескольких десятилетий подрывались, отчасти из-за огромного притока в торговлю неприемлемыми рабочими, многие из которых были вынуждены покинуть землю приложением. Заводская система с ее огромными мельницами и паровыми ткацкими станками, долгими часами опасной работы и ее более дешевой тканью, которая подрезала коттеджных ткачей, усугубляла их упадку. Все эти группы ремесленников сопротивлялись тем, как промышленная система ухудшала достоинство их профессий, превращая их в просто фабричные «руки». Хотя они были наемными работниками, оплачиваемыми куском, долгое время им удалось сохранить скромный и скромный образ жизни, в котором они имели свою независимость и другие источники существования, например, собственные огороды, а также сильную общинную этику взаимного помощь. Этот мир иногда романтизирован и уже в значительной степени разрушен Корпусами: без сомнения, их жизнь была далека от идиллической. Но сила, с которой они сопротивлялись промышленной системе, является мерой того, насколько она лучше сравнима с суровым новым миром фабричного рабства. Революция, война, голод В дополнение к экономическим и технологическим изменениям, вызвавшим луддизм, период После 1789 года, когда общины нового рабочего класса были радикализированы революцией во Франции и трудами Тома Пейна и т. Д. Сильными сторонами радикализма были Йоркшир, Ноттингемшир и Ланкашир, где проакобинские группы действовали тайно. После принятия Комм. Законов 1799 года, которые запретили всю профсоюзную организацию, их тоже заставили подполье, и из этих двух корней естественным образом выросли группы Люддитов. Пейзаж В первой декаде XIX века тканные профессии были подавлены из-за войн с Францией, а безработица часто означала нищету и голод. В течение всего этого периода, помимо нападений Луддита, на всей территории Северной Англии было много беспорядков, которые также были частично вызваны высокими ценами на продовольствие, вызванными плохими урожаями. В период до 1811 года многие петиции в парламенте, обратившись за помощью к голодающим ткацким предприятиям и структурам вязальных общин, были проигнорированы правительствами Тори, которые были одержимы тогдашней новой экономической доктриной laissez-faire. Когда произошел взрыв в Луддите, готовность тысяч людей рисковать висит или транспортироваться в Австралию - это мера отчаяния этих общин и их чувство, что им нечего терять. Те, кто настаивает на том, что луддиты должны были понять, что машины, в конечном итоге, приведут к успеху и процветанию, должны спросить себя, что они сделали бы, чтобы спасти свои семьи в ужасной ситуации, с которой столкнулись Луддиты. Разрыв машины Восстание Люддита началось в Ноттингеме в ноябре 1811 года и распространилось в Йоркшир и Ланкашир в начале 1812 года. Основная тактика Луддитов заключалась в том, чтобы предупредить мастеров о снятии рамок с их помещений. Если мастера отказались, луддиты разбили машины в ночных рейдах, используя массивные кувалды. Широко признано, что лидеры Люддитов, от имени которых были изданы их письма и прокламации, известные как «Генерал Ладд» или «Царь Ладд», на самом деле не существовали. Название, как говорят, происходит от одного Нед Людда, ткача ученика, который несколькими годами ранее разгромил ткацкий станок в ярости у своего хозяина, который избил его. Разрыв машины происходил спорадически в спорах между рабочими и владельцами много раз раньше, но луддиты были гораздо более систематическими и организованными. В Ноттингемшире луддиты играли на мифе Робин Гуда: как это сделала одна из их песен, «Не повторяй свои старые рифмы о смелом Робин Гуде, Его подвиги я мало восхищаюсь, Я буду петь Достижения генерала Людда Теперь Герой Ноттингемшира " Луддиты были тайным обществом, которое вводило клятвы молчания, чтобы «закручивать» новых членов. Они были чрезвычайно эффективны в предотвращении захвата: в течение года, несмотря на наводнение Мидлендса и Северной Англии шпионами и больше войск, чем в настоящее время сражались с Наполеоном в Испании, власти сделали лишь несколько арестов второстепенных игроков. Шпионы, как правило, не увенчались успехом, потому что все члены армии Людда были хорошо известны друг другу как чужие штанги и уборщики. Их успех в уклонении от захвата, оплаченный во многих докладах в министерство внутренних дел, объяснялся чрезвычайно сильной поддержкой их общин, которые страдали от них и были едины против производителей. Лорд Байрон, землевладелец Ноттингемшира, издевался над усилиями войск: « Такие марши и контрмаршины! ... и, когда наконец, отряды прибыли в пункт назначения, во всех« гордости, помпы и обстоятельстве славной войны », они пришли как раз вовремя, чтобы засвидетельствовать случившееся зло, и Выяснить побег преступников, собрать их. , , Обломки разбитых рамок и возвращаться в свои ряды среди насмешек стариков и гудения детей ». Лорд Байрон Несмотря на то, что в уставных книгах было уже много законов, делающих деятельность Люддитов крупными преступлениями, в феврале 1812 года правительство приняло Закон о расколе, в котором конкретно вводилась смертная казнь за разорение. Именно во время парламентских дебатов об этом законопроекте лорд Байрон сделал свою знаменитую речь в защиту Луддитов. Закон, наряду с притоком войск и шпионов, похоже, положил конец нападениям в Ноттингемшире примерно в это время, хотя это также может быть частично связано с тем, что осталось не так много кадров, и многие из них Торговцы согласились восстановить заработную плату на прежнем уровне. В Манчестере в начале февраля 1812 года был сгорел склад изготовителя, который использовал мощные ткацкие станки. В целом нападения Ланкашира Луддита были сосредоточены на крупных заводах, а некоторые из них проводились днем ​​в рамках крупномасштабных беспорядков, в которых участвовали сотни Людей, а иногда и прямой конфронтации с солдатами. Несколько крупных заводов в районах Манчестера и Стокпорта были сожжены, и в результате этих инцидентов, которые продолжались с февраля по май 1812 года, возможно, были убиты до 50 человек, включая женщин. Ручная мельница В Западном верховой езде Йоркшира нападения на культуру начались в январе 1812 года, и их ночные набеги были весьма успешными в уничтожении рамок в небольших мастерских и уклонения от захвата. Однако сопротивление со стороны более крупных владельцев мельниц, поддерживаемых магистратами, было сильнее. Самая известная атака, в которой находилось около ста человек на майне Уильям Картрайт в Раульдз-Милл в апреле 1812 года, описанная в «Ширли» Шарлотты Бронте, оказалась безуспешной, поскольку Картрайт знал о планах Луддита и войсках, которые он установил на мельнице, убил двух Луддитов. Этот инцидент обычно рассматривается как кульминация йоркширского люддизма. После этих смертей и возмущения, которые они вызвали среди сторонников Луддитов, впервые луддиты обратились к убийству. Они потерпели неудачу с Картрайтом, но преуспели в убийстве Уильяма Хорсфолла, еще одного крупного владельца мельницы и откровенного антилуддита. Летом 1812 года атаки Луддита на машины уменьшились, и некоторые луддиты обратились к ночным рейдам на оружейных складах, в надежде на то, что может быть установлено общее вооруженное восстание. В октябре 1812 года власти окончательно арестовали Джорджа Меллора и двух других за убийство Хорсфолла. Они и еще 14 человек были повешены вместе в Йорке в январе 1813 года. К концу восстаний тысячи кадров, значительная часть общего числа в Англии были разбиты. И хотя часто утверждается, что последствия Луддитов не удались, кажется, что в Ноттингемшире многие из хозяев-хозяев были достаточно запуганы, что широкие рамки не были широко использованы в течение нескольких лет, а уровни заработной платы были значительно восстановлены. Хотя луддизм был окончательно побежден насильственной государственной властью, возможно, ближайшая Британия пришла к революции с 1640-х годов. Как отмечалось выше, это произошло, когда это произошло из-за совокупности ряда факторов, только одним из которых было введение машин, которые перемещали труд. Другие причины можно обобщить как введение нового режима свободного рынка / промышленного режима и разрывание всего общественного контракта 18-го века со стороны производителей. Машины были, пожалуй, самым острым краем нового режима и были выбраны в качестве целей, поскольку они символизировали силу новых мастеров. Восстания можно рассматривать как последний вздох старого порядка, общий вопль протеста против промышленной революции. Хотя организованный луддизм закончился в 1813 году, в течение следующих нескольких лет произошли спорадические атаки машины, и в 1830-х годах юг Англии видел подобные протесты против молотильных машин, которые известны как «капитаны свинг-бунтов». В других странах также наблюдались менее хорошо организованные атаки машинного разрушения, но в остальной части XIX и первой половины XX века луддиты были в основном забыты. Только в 1950-х годах, на пороге новой технологической революции, ее публицисты начали использовать термин «луддит» как термин злоупотребления для тех, кто вызывает озабоченность или не сразу принимает новые технологии. Скелеты и владелец мельницы После сокрушения их восстания фабричная система со всеми ее ужасами уже не могла сопротивляться, а поколения рабочих мужчин и женщин и детей вынуждены были работать 12 часов и более в день за гроши, их жизнь бегала по Ритм машин, их смерть часто вызвана ими. Прежде всего, уничтожение луддитов государством установило принцип, согласно которому промышленники имеют право постоянно навязывать новую технологию без какого-либо процесса переговоров либо с людьми, которые должны управлять ею, либо с обществом в целом. Именно этот принцип и сопротивление этому привели к тому, что в наше время мы наблюдали за тем, как корпорация внедряет такие технологии, как генная инженерия, ядерная энергетика и теперь «геоинженерия». Луддиты , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Луддитыы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Луддитыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Луддитыологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.