ВОЗВРАЩЕНИЕ Никогда не разговаривайте с незнакомцамиа К ЖИЗНИ
Никогда не разговаривайте с незнакомцами
РЕКЛАМА
«Никогда не разговаривайте с незнакомцами?»
МНЕНИЕ
Никогда не разговаривайте с незнакомцами ЖИЗНИ
Никогда не разговаривайте с незнакомцами 7
Товарищи! Никогда не разговаривайте с незнакомцами
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Никогда не разговаривайте с незнакомцами
«Никогда не разговаривайте с незнакомцами»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Никогда не разговаривайте с незнакомцами , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Никогда не разговаривайте с незнакомцамиы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Никогда не разговаривайте с незнакомцамиологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Никогда не разговаривайте с незнакомцамиологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. Никогда не разговаривайте с незнакомцами ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Г
nederlands английский français русский
главная роман контекст персонажи места булгаков приспособления связи поиск интернет-магазин
1. никогда не разговаривайте с незнакомыми людьми
Английский > Роман > Аннотации к главе > Глава 1
Эпиграф
«... кто ты, тогда?»
«Я часть той силы,
которая вечно будет зла
и вечно творит добро».
Эпиграф происходит из сцены под названием «Исследование Фауста» в первой части драмы « Фауст», написанной Иоганном Вольфгангом фон Гете (1749-1842). Фауст задает вопрос; ответ исходит от демона Мефистофеля.
Никогда не разговаривайте с незнакомцами
Название - ироническая ссылка на психологию многих москвичей в период, в котором существовала одержимость шпионажем. В своем выступлении на объединенном пленуме ЦК и ЦКК Центральной части Коммунистической партии по 11 января 1933 года Генеральный секретарь Иосиф Сталин (1878-1953) предупреждал , что «бывший» (сторонники предыдущего
режима
) были разбросаны по всей стране, и они только хотели принести «вред и вред» . Говорить с ними было опасно, и те, кто это сделал, будут преследовать советская тайная полиция по подозрению в шпионаже. Иностранцы принадлежали«Порода неизвестных и чужих» , с которыми вы не должны разговаривать.
Иностранцы, побывавшие в Советском Союзе были под пристальным наблюдением спецслужб НКВД [НКВД], то Народный комиссариат внутренних дел [Narodnyy Komissariat Vnutrennikh Del] или Наркомат внутренних дел , которые были доносчиками и диверсантов на работе везде. Позже, во время холодной войны между Советским Союзом и Западом, этот сервис был известен как пресловутый КГБ [КГБ], в КОМИТЕТ государственной безопасности [Komitet ГОСУДАРСТВЕННОЙ BEZOPASNOSTI] или Комитет государственного Securit у. Сейчас он называется ФСБ [ФСБ], Федеральная служба безопасности Российской Федерации[Федеральная служба безопасности Российской Федерации] или Федеральная служба безопасности Российской Федерации .
В «Мастере и Маргарите» Булгаков никогда не упоминает НКВД по имени. Тем не менее, служба повсеместна в романе, но обозначается безличным «одним» или «им» или называется «определенной организацией» .
Нажмите здесь, чтобы узнать больше о русских и иностранцах.
Патриаршие пруды
Патриаршие расположены в парке в непосредственной близости от бывшей резиденции Булгакова в Большом Садовой улице [Большой Садовой uliitsa] или Большой сад улице в Москве . Русское название этого места Патриаршие пруды [Патриаршие Пруды] или Патриаршие пруды . Имя во множественном числе, хотя на самом деле есть только один пруд.
Нажмите здесь, чтобы получить более подробное описание этого местоположения.
Нажмите здесь, чтобы посмотреть фотографию на 360 ° Патриарших прудов
Многие улицы, площади и здания получили новое название в советское время. Во времена Булгакова Патриаршие пруды назывались Пионерские пруды (Пионерские пруды) или Пионерские пруды . Однако в «Мастере и Маргарите» Булгаков использовал дореволюционные имена, которые часто имели христианское ортодоксальное происхождение.
Серого летнего костюма и респектабельной федерации
Первый из двух граждан в Патриарших прудах выглядит как функционер . С описанием «черных роговых очков сверхъестественного размера» Булгаков дает указание на его оценку таких персонажей.
Фетровая шляпа является фетровая шляпа с широкими полями и отступами коронки, как правило , в продольном направлении складки вниз кроны и зажат вблизи фронта с обеих сторон. Федоры были сделаны из войлока из бельгийского меха кролика на заводе Borsalino в Алессандрии, Италия. Но в оригинальном русском тексте романа Булгаков действительно не задавал федерацию . Он описал приличную шляпу [приличную шляпу] или приличную шляпу . После революции шляпы больше не использовались в Советском Союзе, если только старомодные интеллектуалы. Они снова завоевали признание в 30-х годах, а именно среди новой элиты. В русском тексте написано, что гражданин около сорока лет, несли свою шляпу пирожкомпирожком, «как печенье». Это может быть сатирическое описание революционной интеллигенции, становящейся буржуазной и показывающей воздух и милосердие.
Георгий Андреевский (1940 г.), много лет проработавший для Генерального прокурора СССР, опубликовал серию книг «Ежедневная жизнь в Москве в сталинскую эпоху» . Он цитирует французского журналиста, имя которого он написал на кириллице Морис Родэ-Сэн [Морис Ред-Сен], но на котором я не нашел никакой дополнительной информации. В 1934 году этот журналист написал следующее в эмигрантском журнале Иллюстрированная Россия [ Иллюстрированная Россия] или Россия Иллюстрированный: «Отрадно видеть, как люди одеты в Москву. Обувь - это редкость. Однако некоторые прохожие сильно отличаются от массы. Они лучше одеты, и все они несут, без исключения, сумку. Это должностные лица, правители советского общества. Обувь, сумки и шляпы, вот как вы можете узнать советскую касту ».
Сам Булгаков всегда был одет очень прилично, когда был в компании. Он не только носил шляпу, но и пенсне.
Модная клетчатая шапочка, ковбойская рубашка и черные кроссовки
Второй персонаж соответствует стереотипному образу пролетарского поэта, выглядящего гораздо менее буржуазным. Он был в ковбойке в ковбойке или в клетчатой рубашке . Слово ковбойкa [kovboyka] происходит от американского слова ковбой [Kovboy] или ковбоя.
Михаил Александрович Берлиоз
Это абсолютно нерусское имя для председателя правления Массалита относится к французскому композитору Луису Гектору Берлиозу (1803-1869), который написал оперу «Проклятие де Фауста» . В этой опере есть четыре персонажа: Фауст (тенор), дьявол Мефистофелес (баритон), Маргерит (меццосопрано) и Брандер (бас).
Гектор Берлиоз написал также знаменитую Symphonie Fantastique (1830), один из самых известных примеров программной музыки. В четвертом движении этой симфонии, марше или макете на эшафот , главный герой видит свою собственную обезглавливание во сне, а в пятом движении - « Сонь д'иуте дю Шаббат» или « Мечта о ведьмах», суббота , он видит себя в субботу ведьм в гигантской оргии. Обе темы будут важны позже в романе.
Нажмите здесь, чтобы получить более подробное описание Михаила Александровича Берлиоза.
МАССОЛИТ
Масолит - это изобретенное, но правдоподобное сокращение пародийности многих сокращений, введенных в послереволюционную Россию. В романе будут другие, такие как Дом драматизма (Дом для драматистов и литераторов), находчивый директор (финансовый директор) и т. Д.
Во времена Булгакова писатели должны были быть членами официальных литературных союзов, если они хотели публиковать свои произведения. Примерами таких союзов были Российская Ассоциация Пролетарских Писателей (РАПП) [Российская АССОЦИАЦИЯ Proletarskikh Pisateley (РАПП)] или России ассоциация пролетарских писателей и Московская Ассоциация Пролетарских Писателей (МАПП) [Московская АССОЦИАЦИЯ Proletarskikh Pisateley (МАПП)] или Московской ассоциации Пролетарские писатели . Названия этих организаций реальны: в Советском Союзе широко использовались очень отвратительные сокращения.
Булгаков основал вымышленный Massolit на RAPP и MAPP. В книге он не дает объяснений аббревиатуре. Но это, вероятно, была Мастера Социалистической литературы (Мастера Социалистической литературы) или Мастеров для социалистической литературы , по аналогии с Мастера Коммунистической Драмы (Масткомдрам) или Мастерской коммунистической драмы , организации, которая действительно существовала в Булгаковском эпохи.
По мнению русского булгаковского эксперта Бориса Вадимовича Соколова (° 1957), автора энциклопедии Булгакова , имя Массолит [Massolit] было бы аббревиатурой Масонских литературы [Масоновских литераторов] или масонских писателей . Соколов утверждает свой тезис, ссылаясь на статью Афанасия Ивановича Булгакова (1859-1907), теолога и историка церкви и отца Михаила Афанасьевича. В 1903 году он написал статью о современном масонстве в своих отношениях с Церковью и государством , которая была опубликована в Законах Богословской академииКиев. Булгаков Старший писал, что масоны хотели ввести новую веру. По его словам, ложная вера, потому что их единственное стремление состояло в том, чтобы увеличить личное богатство членов. Тем не менее, кажется несколько надуманным, чтобы связать имя Massolit с масонством. В этом случае Булгаков написал бы Масолит Масолит, только с одним «с», чего нет.
Однако Булгаков интересовался символами масонства, и он называет их действительно в разных местах романа.
Нажмите здесь, чтобы узнать больше о масонстве в Мастер и Маргарита
Иван Николаевич Понырев (Бездомный)
Бездомный [Бездомный], прозвище поэта Ивана Николаевича Понярова , означает «Бездомный» на русском языке.
В ранних версиях романа молодой поэт был назван Безродным [Безродным], что означает Одинокий . Многие так называемые пролетарские писатели использовали такие псевдонимы. Самым известным из них, вероятно, является Алексей Максимович Пешков (1868-1936), который назвал себя Максимом Горьким. Горький [Горький] означает «Горький». Другие примеры таких псевдонимов являются Голодны [Голодным], Голодными , Беспощадный [Besposhchadny], Wreckless или Приблудный [Pribludny], Потерянные.
Нажмите здесь, чтобы получить более подробное описание Ивана Николаевича Понярова (Бездомного)
Зельцер и пиво
«Дай нам сельтер, - спросил Берлиоз.
«Зельца нет», - сказала женщина на стенде и почему-то оскорбилась.
«Там пиво?» Бездомный расспрашивал грубым голосом.
«Пиво будет доставлено к вечеру», - ответила женщина.
«Тогда что там?» - спросил Берлиоз.
«Абрикосовая сода, только теплая, - сказала женщина.
«Ну, давай, давай! ... »
Булгакову действительно не нужно было преувеличивать, чтобы этот разговор выглядел пародией - такие разговоры можно было услышать ежедневно в бывшем Советском Союзе. Как ситуация нехватки предложения, так и описание отношения главных героев к нему были обычной практикой. Только в берёзке или магазине в иностранной валюте не было недостатка в поставках.
Нажмите здесь, чтобы узнать больше о beryozka's
В оригинальном русском тексте Булгаков не писал о обыкновенном сельтере. Он использовал слово нарзан [ narzan ]. С 1894 года минеральная вода Нарзан разливается в Кисловодске , городе в Ставрополе на Северном Кавказе. Булгаков пишет нарзан , без капитала, потому что вода была настолько популярна, что название бренда стало родовым названием.
Кисловодск
Буквально Кисловодск означает кислотные воды . Это был популярный курорт на Северном Кавказе, известный своими минеральными источниками. Нарзан минеральная вода в бутылках здесь. Для русских с соединениями «Юг» с Кавказом Крым и Черное море были самым престижным курортом.
После создания Союза советских писателей [Союз Sovietskikh Pisateley] или Союза писателей СССР в 1932 году, писатели в Советском Союзе могли быть вознаграждены Путёвкой [putyovka] для Кисловодска. Putyovka это направление письма (врача) , которые советские граждане нужны для выезда в санаторий. Проживание в санатории было и остается во многих случаях сочетанием отдыха на морском побережье с программой курсов лечения и физических упражнений, предписанных и сопровождаемых врачами.
Прозрачный гражданин [...] вышел из него
В тот период, когда Булгаков написал «Мастер и Маргарита» , он почти ничего не опубликовал. Вероятно, это была причина, по которой он возобновил темы или ситуации, описанные ранее, которые не имели или ограничивали аудиторию. Прозрачный гражданин, который появляется здесь для Берлиоза, напоминает тему, которая уже была в сериале « Столица в блокноте» или «Капитал на блокноте» , опубликованной в журнале Nakanune в декабре 1922 года и феврале 1923 года: «... позади молодой человек вывел себя из воздуха, без сигнала со своей стороны (большевистские трюки!), полицейский » .
Длинная антирелигиозная поэма
В эту эпоху были чрезвычайно распространены антирелигиозные демонстрации любого рода и рода, такие как иконоборческие поэзии Демьяна Бедного (1883-1945), псевдоним Ефима Александровича Придворова . Булгаков с возмущением вспоминал, что считает это проклятием. Вполне возможно, что первоначальный рисунок романа родился как реакция на эту грубую пропаганду.
Берлиоз приказал поэму по случаю праздника Пасхи с конкретной целью пропаганды. Это было необычно. В Советском Союзе принято публиковать атеистические литературные произведения накануне христианских и других праздников.
Нажмите здесь, чтобы узнать больше об атеизме в Советском Союзе
Самая обычная мифология
Утверждение о том, что Иисус как личность является мифом, исходит из теории Бруно Бауэра (1809-1882), немецкого богослова, философа и историка и последователя Георгия Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831), который когда-то наградил молодого Бауэра академическую премию за философское сочинение, критикующее Иммануила Канта (1724-1804).
Кант приложил немало усилий, чтобы доказать существование Бога. Бауэр также занимался яростной полемикой с другими, которые, как и он сам, пытались доказать, что исторический Иисус никогда не существовал, как Дэвид Штраус (1808-1874).
Филон Александрийский
Филон Александрийский (20 до н.э.-54) был греческим философом еврейского происхождения, библейским экзегетом и теологом. Он влиял как на неоплатоников, так и на ранних христианских мыслителей.
Флавий Иосиф Флавий
Флавий Иосиф Флавий (57-100) был еврейским генералом и историком, родившимся в Иерусалиме, автором еврейской войны и древностей евреев . Кстати, Берлиоз ошибается, когда говорит, что «блестяще образованный Флавий никогда не говорил ни слова о существовании Иисуса», потому что Христос действительно упоминается в последней работе.
[Знаменитые] Анналы
Анналы - это работа над историей Римской империи в первом веке римским историком Корнелиусом Тацитом (55-120), охватывающим годы с 14 по 66 год. Он также написал книгу « История» , которая охватывала годы 69-70, Анналы не полностью спасены, за исключением 14-37 лет (царствование императора Тиберия) и 47-66 (Клавдий и Нерон). Тацит ссылался на одну страницу на Иисуса Христа, его казнь Понтия Пилата и существование ранних христиан в Риме.
Современная стипендия отвергает мнение, что переход Берлиоз относится к «более поздней ложной интерполяции» . Однако в «Перспективе христианской интерполяции в Таците» Annals 15.44 , статья, опубликованная в 2014 году, американский атеист-активист и блоггер Ричард Чевантис Перевозчик (° 1969), ведущий сторонник теории мифа Христа, использует почти те же слова по говоря, что казнь Христа через прокурора Понтия Пилата в царствование линии Тиберия - «христианская интерполяция» .
Нажмите здесь, чтобы загрузить историю из проекта Gutenberg
Следующая страница аннотаций, глава 1«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Никогда не разговаривайте с незнакомцами. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
«Никогда не разговаривайте с незнакомцами»