Товарищи! Джон Оуэн НАПИСАНО:
«Джон Оуэн» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Пуритан Джон Оуэн сосредоточен на Христе Дэн Грейвз, MSL Хронология истории Церкви6000-1 BC AD 1-300 301-600 601-900 901-1200 1201-1500 1501-1600 1601-1700 1701-1800 1801-1900 1901-2000 2001-Now 2 0Пуритан Джон Оуэн сосредоточен на Христе В последующие годы Джона Оуэна было тяжело. Как молодой человек, он был величественным по внешности; Но долгие часы учебы, многочисленные неприятности в его жизни и болезнь растратили его. Он умер в этот день, 24 августа 1683 года в Илинге (в нескольких милях от Лондона). Но его похороны показали, как высоко он был расценен, потому что толпы посещали, в том числе многих известных людей. В Оксфордском университете, который он ввел в 1628 году в возрасте двенадцати лет, Джон так много скучал по книгам, что подорвал его здоровье, спая всего четыре часа в сутки. В старости он глубоко сожалел об этом злоупотреблении своим телом и сказал, что откажется от всего дополнительного обучения, которое принесет ему, если только он может вернуть свое здоровье. Естественно, он изучал классику западного мира, но также иврит, литературу еврейских раввинов, математику и философию. Его убеждения в то время были пресвитерианскими, однако его амбиции, хотя и были закреплены в церкви, были мирскими. Джон был изгнан из Оксфорда в 1637 году, когда архиепископ Лауд издал правила, которые многие из более демократичных или «низких» министров церкви в Англии не могли принять. После этого Джон был в глубокой депрессии. Он изо всех сил пытался удовлетворить религиозные вопросы. В то время как в этом состоянии он услышал проповедь в тексте «Почему ты боишься, ты маловерия?» Который уволил его с новой решительностью. После этого Иоанн написал упрек в арминианизме ( богословие, которое учит, что человек имеет некоторые слова в своем собственном спасении или проклятии, хотя Бог по-прежнему суверен). Незадолго до его высылки из Оксфорда он получил работу в Фордхэме в Эссексе. После этого он неуклонно рос в общественных делах. Прежде чем все закончилось, он станет одним из главных администраторов университета, который исключил его, и он даже сидел в парламенте. Он стал конгрегационалистским (пуританским) и принял сторону парламента в английских гражданских войнах. Оливер Кромвель использовал его в позициях влияния и доверия, но Джон не пошел, когда Кромвель стал «Защитником». Несмотря на это, многие лидеры парламента посещали церковь Иоанна. Репутация Джона была настолько велика, что ему было предложено много церквей. Один из них был в Бостоне, штат Массачусетс. Джон обернулся, но однажды он ругал пуритане Новой Англии за то, что он преследовал людей, которые не соглашались с ними. Он также занимался спорами с такими современниками, как Ричард Бакстер и Джереми Тейлор. Через все это Иоанн сосредоточил свое учение на личности Христа. «Если бы Христос не умер, - сказал он, - грех никогда не умирал ни в одном грешнике в вечность». В другом месте он отметил, что «Христос не умер за кого-либо при условии, если они верят, но он умер за всех избранных Бога, чтобы они уверовали». Джон написал много книг, включая шедевр о Святом Духе. Почечные камни и астма мучили его в последние годы. Но он умер мирно в конце, глаза и руки поднялись, как будто в молитве. Библиография: Джон Оуэн. http://www.theocentric.com/johnowen/ «Оуэн, Джон». Словарь национальной биографии. Лондон: Смит и Элдер, 1901 год. «Оуэн, Джон». Энциклопедия Британника. Британская корпорация, 1911, 1968. «Оуэн, Джон». Новая энциклопедия религиозных знаний Шафф-Герцога. Гранд-Рапидс, Мичиган: Книжный дом Бейкера, 1956 год. «Оуэн, Джон». Оксфордский словарь христианской церкви, под редакцией Л.Л. Кросса и Е.А. Ливингстона. Оксфорд, 1997. Томас, IDE Золотая Казначейство Пуритан. Знамя правды, 1975. Последнее обновление: Июль, 2007 Джон Оуэн , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Джон Оуэны - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Джон Оуэнологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Джон Оуэнологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.