ВОЗВРАЩЕНИЕ потерянные годы иисусаа К ЖИЗНИ
потерянные годы иисуса
РЕКЛАМА
«потерянные годы иисуса?»
МНЕНИЕ
потерянные годы иисуса ЖИЗНИ
потерянные годы иисуса 7
Товарищи! потерянные годы иисуса
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно потерянные годы иисуса
«потерянные годы иисуса»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
потерянные годы иисуса , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). потерянные годы иисусаы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
потерянные годы иисусаологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
потерянные годы иисусаологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. потерянные годы иисуса ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Г интересная глава о ранней жизни и отношениях Иисуса
Ранние Формирующие годы жизни Яхшуа
Это было в возрасте двенадцати лет , как раз перед в его баре Мицвот во время праздника Суккот в том же году, молодые опушенные еврейский мужчина , Йешуа (Иисус), пошел как еврейский взрослый мужчина , чтобы поклоняться в храме в Иерусалиме во время величайшие праздники евреев , Пасха . С о предполагаемой дате рождения в Йешуа в 7 году до н.э. , егобар Мицвот год бы было в год от 6 до н . Во время этого визита произошло очень странное событие. Молодой парень, Иешуа , был обнаружен в храме в качестве интенсивного обсуждения Торы и диалог в присутствии из уважаемых старейшин, раввинов и священников Израиля. Вопрос, как это произошло, и были ли какие-либо взрослые агентства, которые были ответственны в этой встрече?
Луки 2:43 - 50 - «Его родители каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, они поднялись в Иерусалим в соответствии с обычаями праздника. Когда они закончили в дни , как они вернулись , то мальчик Иисус отстал в Иерусалиме. Иосиф и его мать не знали об этом , но если предположить Его , что было в компании, они пошли день пути , иискал Его среди своих родственников и знакомых.
Поэтому, когда они не нашли Его, они вернулись в Иерусалим и искали Его. Теперь так это было , что через три дня они нашли Его в храме, сидящего в разгар из учителей, и , слушая их и задавая им вопросы. И все , кто слышал Его были удивляло в Его понимании и ответах. Таким образом , они увидели Его , они поражают д, и его мать сказала , что для Него, «Сын, почему ты сделал это с нами? Смотри, твой отец и я искал вас с тревогой.»
И Он сказал , что для них, «почему ты ищешь меня! Разве вы не знали, что я должен быть о бизнесе Отцов? Но они не понимали этого заявления, когда Он говорил с ними ».
Хранитель и защитник Лада Яхшуа
Чаша в Гластонбери - Фото: Robert Mock
Что случилось в это время? Только к северу от города Иерусалим были перекрестки этих торговых переходов между Иерусалимом с остальной частью мира. Здесь был город Аримафеи , торговый капитал Иудеи . Этот иудейский город является тот же город , как Рамалле является сегодня. Есть одно отличие. Аримафей был городом еврейской ортодоксии. Рамалле является штаб из гнезда ближневосточного террориста создано в Отце всемирного терроризма, Ясир Арафат . В этом когда - то еврейский город, Арафат основал в Организации освобождения Палестины , которая сегодня является текущей Фатх организации под руководством Махмуда Аббаса. Здесь у в доме с Иосифом из Аримафеи являются в настоящее время те , кто напал на интересы на всем западном мире с самолета и круизных судов угонов в 70-е и 80-е годы . Здесь в Рамалле , в древних Аримафеях , что суннитский палестинский народ в настоящее время являются изгои по их собственным кузенам в каждой исламской стране на Ближнем Востоке ; Иордана короля Хусейна , Египта короля Абдуллы , бывшего президента Ирака Иордана Саддама Хусейна , Сирии президента Асада и президента Махмуда Ахмадинежада шиитского Ирана.
Это был Иосиф, принц Scion Давид ' s наследственного имении был расположен с IX миль к северу от Иерусалима , в крупном торговом центре в Аримафеях , расположенном на торговом пути переходе от севера и востока . Здесь в современном городе Рамалле , был дом из матери Иосифа, Рейчел из Аримафеи , второй жены от князя Давида иЕврейский Наси Маттат бен Леви , егоотец.
Рядом в Иерусалиме жил Иосиф Аримафейский полубрат «s,„ Heli “ , известный в еврейской истории , как князь Александр III „ Гелиос “ . Heli был наследником на Хасмонеев трон для своей матери , королевы Александры II правили Иудеей в год 49 году до нашей эры . Он был внуком из короля Гиркана II в Иудее, в Хасмонеев царя , на 2 - евремя между годами 63-49 BCE и первосвященника в Иерусалиме между годами 67-68 до н. Heli позже был казнен на царя Ирода в год 30 г. до н.э. под то , что было подозрение в измене к Ирода правительства . Зная о « приметы времени » , почти каждый принц Давида был охотились и обвинен в измене против царя Ирода , за исключением Иосифа из Аримафеи, Здесь был интернационалист, который был защищен Римом.
Оловянные шахты работали со времен античности еврейскими сарацинами, находившимися под наблюдением Иосифа Аримафейского - Фото: Robert Mock
Здесь также были международной штаб - квартирой в перерабатывающей промышленности и судоходство металла , что сделал Иосиф из Аримафеи , в « богатом Иерусалиме », интернационалист и промышленник , что каждый христианин в свободном мире , должен восхищаться и подражать. На этом участке в Рамалле должен быть один из самых почитаемых священных мест в христианстве. Вместо того, чтобы из пристанища террористов , Это место должно быть « священное место » для растущих сил этих потерянных колен в доме Израиля . Странно , как это может быть , Ватикан Рим игнорирует этот « священный дом » в одном из самых известных «советников» этих евреев . Сам человек , что стало возможным в гробницу для еврейского Мессии Йешуа был низведен на пыльные полкииз забыто истории. Это токсичное пренебрежение в буквальном истории была создана в начале римской христианской гностической церкви и сегодня, « Римская христианская история » является официальным « христианской истории » принял на католиков и протестантов , так.
Принц Дэвид Иосифу из Аримафеи является сегодня признанным в качестве уважаемого ближайшего родственника мужского пола от Иисуса ; Иешуа в дядя по материнской линии. Он был также мужем- хранителем и защитником Яхшуа (Иисус) в качестве подростка, когда Его отец , Иосиф Карпентер, умер преждевременно. Всегда в тени от своего знаменитого племянника, Иосиф Аримафейский не повышал на авансцену , пока политические условия не заставили его нарушить свою анонимность послеисполнение Йешуа. Здесь в библейских текстах , мы видим , Иосиф с просьбой о римском губернатор Пилата для семейных прав на тело от убитого еврейского Мессии.
Атлантическая береговая линия на Корнуолле, где Джозеф и Яхшуа отправились на остров Авалон возле знаменитого замка Тинтагеля имени короля Артура - фото Роберта Мока
Это было законным в Торе и римского права , а по акту с просьбой к телу от Понтия Пилата , то губернатор Роман провинциальный , в котором Джозеф работал с официально в качестве члена от римского провинциального совета Иудеи , стоимость Иосифу свое место в еврейском синедриона. Это привело его в тюрьму в подвале из дворца в первосвященника , и сделал Джозеф цели в гневе из « Евреев », официальное названия на саддукей первосвященник Династической семьи из Анании первосвященника и в первосвященнике мафиози стиля приспешников под его правилом. Князь Давид , то Мессия бен Йосеф ( Мессия , сын Иосифа ) был висит как « проклятый » на этом « дереве » с видом на Иерусалим от « Хилл Нападения " на Масличной горе. Теперь он будет помещен в семейной гробнице Davidian с помощью этого знаменитого еврейского фарисея Никодима.
Вот теперь был « Протектор » из ранних последователей Назарянина , которые охотились и убивали во время погрома Sauline против руководства Назарянина, со штаб - квартирой в « Доме с горнице » , где еврейская Назорей синагога была позже расположенной . Здесь был первый Назорей « Апостол » , который принял сообщение о убитом еврейском Мессии в старейшее святилище изСподь (Бог Израиля) , где кимрские Друиды , на острове Britannia были все еще поклонялись в его наиболее первозданной чистоте в духовной жизни религии в Боге Ноя и Сим , который впоследствии был переведен на острова в течение дня в патриархе Аврааме . Что еще более увлекательным было то , что они, как друиды , были теперь ждут для прихода их « Мессия Jesu».
Рамаллах, древний штаб Иосифа Аримафейского
Он был в Рамалле , древние Аримафеи , что три раза в году стал последней остановкой в семье Иисуса , как они путешествовали на фестивали Господа . Несмотря на легендарную историю о Йешуа , как изобретен в ранней римской христианской церкви , то дом Иисуса в городе из Назарета был не забыто деревня из крестьян потеряли в Еврейское аграрное общество. Этот город ессей был стать в штабе о еврейском Устойчиво движении против римлян в Галилее. Это массовое и мощное движение , что почти поехал в Рим из из Галилеи было впервые , и во главе с кем иным , чем большие дяди и двоюродные братья этого молодой и умопомрачительной студента Торы, Йешуа (Иисус). Он будет когда - нибудь стать самым известным раввином еврейской истории , но тогда он былрадикальный политический и духовный раввин, используя те самый мощные инструменты из мирного сопротивления, духовного просветления и активно используют в инструменты по благости и праведности против сил зла.
Семья принца Маттана бен Элиэзара
1- й Сын 2- й Сын 3- й Сын
| ________________________ | __________________________ |
| | |
Князь Яков бен Matthan принц Hizkiah бен Matthan принц Иуда бен Matthan
Называется «Патриарх», называемый «фанатом», называемым «Галилеем» из Гамалы
с. 50 - 23 г. до н.э. c. 47 - 4 г. до н.э. c. 45 - 6 CE
Выполнено королем Иродом, исполненным ироданскими военными, прибитыми к кресту Варусом
| | |
Князь Иосиф «Плотник» Иуда Зилот Менахем Зилот
29 до н.э. до н.э. , 25 г. до н.э. - 4 г. до н.э.
Принц Птолас | Распятый на кресте римским губернатором Варусом
Принц Клопас | |
| |
Князь Иисус Назарянин Симон бен Иуда
Распятый римским губернатором Тиберием Юлием Александром (47 г. н.э.)
Иаков Бен Иуда
Распятый римским губернатором Тиберием Юлием Александром (47 г. н.э.)
Йахшуа Мессия, воспитанный среди силотов Израиля
Обратите внимание на отпечаток израильского стиля, известного (ниже) между регионом Галилеи и береговой линией Корнуолла (слева) с видом на английский канал - фото Роберта Мока
Здесь в Галилее в деревне из Назарета мы находим в семье о Мессии для мира, Иешуа HaMaschiach ( Иисус Христос ). Это был дом из этого тихого затворника из духовного отражения живого в той же семейной штаб - квартиры в наиболее радиальным революционного еврейского движения в первом веке нашей эры в Римской Иудее и Галилее.
Дед Йешуа , а отец из Иосифа плотника был отметил , что « Патриарх Иерусалимский » называется принц Яков бен Matthan . Он представлял на интересах от Ирода Великого в Египте в 30 году , когда он взял в когорту из еврейских воинов , чтобы объединиться во в великой войне за контроль в Римской империи между силами от Октавиана , Скоро будет Клавдий Цезарь , против военных сил в римской триумвират Марка Энтони III в союзе с фараоном Египта , царица Клеопатра VII из ЕгиптаВид с вершины скал Арбель.
Крепостные скалы Арбель с видом на Галилейское море и деревню Мигдаль, где жила Мария Магдалы
Согласно с последними генеалогическими исследованиями , она была вдова « Восточный принц », Яаков бен Matthan , который вернулся в Иерусалим после этой войны с хранением в « секретной посмертной дочери » от римского диктатора Юлия Цезаря в Риме и королева Клеопатра V из Египет . Когда Иаков прибыл в аристократический мир Иерусалима, он принес с собой свою новую невесту , Клеопатра Иерусалима . Из этого союза пришли трое сыновей , принц Иосиф Карпентер , родившийся около 29 лет до н. Э. , И его младшие братья-близнецы , принц Птолас (иврит для египетского « Птолемея ») и клопа (иврит для египетского « Клеопатра »), родившийся около три года спустя. Последний , Клеоп , был дядей Иисуса , который ходил с Ним после Егосмерть и воскресение по дороге в Эммаус.
Также в Назарете мы находим в дом из Judas Кананит , на двоюродный из Иосифа -плотник , который был распят в 4 году до нашей эры на римский крест по римскому губернатору Вар . Сыновья Иуды ревнителя , Симон бен Иуда и Иаков бен Иуда впоследствии были распяты по римскому правителю Тиберий Юлий Александр в 47 г. н. Иуда Кананит был сын из еще более известный еврейское движение воин упорного, принц Hizkiah бен Matthan , то брат из деда Иисуса , то Патриарх Иерусалимского Якова бен Матфан . Это был Hizkiah бен Matthan , который будет позже будет назвать в еврейской истории , как « The ревнитель ».
Иаков, патриарх Израиля был казнен по Иродом Великим в году 23 CE . Семья Иакова , с молодым еврейским отроком , Иосиф Плотник и его близнец братьев и сестер младших братьев , вместе со своей старшей сестрой, Мириам , были все секретируется из из Иерусалима. Они были взяты в охраняемое в знаменитой цитадели fortressed в Гамалы контролируется с помощью князя Hizkiah « Зилот ".
ГамлаС этим событием в исполнении своего брата Иакова , горящим и жгучего его ум, Hizkiah « Фанатик » взял бригаду из еврейских войск в год 4 г. до н.э. , и восстали против тех объединенных сил в Риме и Ирода Великого в римская крепость в Сепфорис в Галилее . Там Хизкия был казнен там Иродиановой военной трибуной.
Галилейская крепость Гамала из фанатичного Галилейского фанатика, принц Хизкия бен Маттан, где Иосиф Карпентер был секретирован как молодежь
Давайте Теперь рассмотрим , как это политическое восстание в Северной Галилее разыгрывается в геополитическом этапе в Риме и ближе в Иерусалиме , в еврейской столице в римской провинции Иудея. Сепфорис был всего в четырех милях от ессеев деревушки из Назарета , в доме на князь Иосиф и Мириам во время ее пренатальных месяцев , прежде чем путешествовать в « город Давид » Для участия в фестивале Суккот в год 7 до н.
Теперь , когда Йешуа (Иисус) было всего три года , в год 4 г. до н.э. , то Северный http://www.ancientsandals.com/overviews/pictures/sep_201_theater_aerial_ne_122_17_bp_tn.jpgрегион Галилее был воспален в восстании. Параноидально слабоумие из Ирода Великого был пик как еврейского резистентной движения Давидян мятежники восстали в Сепфориса, сгорел в римский гарнизон и убили многих римских солдат . Знамя было поднято для нового теократического еврейского государства Галилеипод правилом по Князю Давида как царь Hizkiah «Кананит».
Римская крепость в Сепфорисе, где повстанческие силы великого дяди и кузена Яхшуа, князья Давида Хизкия, «Фанатик» и Иуда Галилейского, восстали, и позже были распяты на Римских крестах с видом на Галилею
Князь Иосиф и Мириам были все еще живут в Вифлееме в это время, так же , как известные эмиссары под названием « Волхвы » , с востока в Парфии , где древние Потерянные Племена израильтян правили . Они прибыли unexpectantly в Иерусалиме и всколыхнула в весь город вопросительно о « рождении » из нового « Царь Иудейский ». Всего месяцевдо того царя Ирода смерти в 4 году до нашей эры , Джозеф и Мириам были теперь живут в «доме» в Вифлееме.
Matthew 2: 1-2,7 - «Теперь после того, как Иисус был рожден в Вифлееме Иудейском в дни от царя Ирода , вот, мудрецы с Востока пришли в Иерусалим говоря:«Где Он , кто был рожден Король евреи? Ибо мы видели Его звезду на Востоке и пришли поклониться Ему ». ... Тогда Ирод , когда он тайно призвал к мудрецам, определенные из них , что время появились звезды . И он послал их кВифлеем ... и когда они вошли в дом , они увидели маленького Ребенка с Матерью Его матери , и упали и поклонились Ему. И когда они открыли свои сокровища , они преподнесли Ему дары: золото, ладан и мирру ».
Ирод , в свои сумерки часов жизни , сражался с восстанием всего своего царствования в Галилее. Этот регион был также дом из наиболее радикальным из ортодоксальных еврейских ревнителей Иудеи , в дядями и двоюродными братьями из князя Иосифа плотника . Город из Назарета был в настоящее время внимание на гнев от царя Ирода военных разведок. Службы разведкиот царя Ирода , который держал все в Davidians , которые были потенциальными соперниками на престол в царя Ирода под наблюдением были осведомлены и молча наблюдая за семью Иосифа и Марии. Они думали, что живут в безвестности в маленьком доме в Вифлееме . То, что они, возможно , не знали, было то, что семейные отношения принца Джозефа Карпентера с Синагога Тора ниша Ревнителей Сепфориса и Назарет также поставил князя Иосифа под постоянным наблюдением в длинном плече из разведывательных организаций в царя Ирода Великого.
Римская крепость в Сепфорисе, где повстанческие силы великого дяди и кузена Яхшуа, князья Давида Хизкия, «Фанатик» и Иуда Галилейского, восстали, и позже были распяты на Римских крестах с видом на Галилею
Незадолго до к смерти от царя Ирода в падении 4 г. до н.э. , что военные силы из Ирода были отправлены на диверсионной миссии , чтобы убить на новый младенец , то принц Дэвид Йешуа. Яхшуа было всего три года. Согласно библейскому повествованию, князь Иосиф Плотник был дан в божественное предупреждении о надвигающейся угрозе на его жизнь и его маленького сына. Быстрая разведка налет , два поколения от Давидян князей бы было устранено. Было это предупреждение с помощью сверхъестественного ангельского посланника? Был ли это предупреждение с помощью белого замаскированных Essene связанно с сильными и мощными еврейскими контрразведывательными силами , чья миссия заключается в защиту любого потенциального мессии будущего?
Макет бассейнов Миквы и водных путей в общине Эссене в Кумране - Фото: Robert Mock
Ангельское сообщение в сне не давало на имя этого архангела так зашифрованное сообщение можно только интерпретировать с одним намерением ; Суверенный Бог Израиля был в контроле и направляя в дела из Его собственного народа и защиту Своего Мессию.
Матфея 2:12 «Тогда, будучи божественно предупрежденным во сне, что они не должны возвращаться к Ироду , они (волхвы) отправились в свою страну по- другому . Теперь , когда они ушли , и вот, Ангел Господень явился к Иосифу в сновидении , говоря: «встань, возьми Младенца и Матерь Его, бежать в Египет , и оставаться там , пока я не принесет вам слово ; для Ирода будет стремиться к Младенцу кЕго уничтожить.»Когда он встал , взял Младенца и Матерь Его ночью и отправился в Египет , и был там до о смерти Ирода.»
Таким образом , Иосиф , вместе со своей женой , принцесса Мириам и маленький мальчик, принц Иешуа (Иисус) были избавлены, когда силы Ирода вошли в Вифлеем , потому что они уже были благополучно в охраняемом в Египте.
Остальной из младенцев в Вифлееме ничего не разделяют на тот же защитную судьбу. Ирод Великий был мстить свой гнев против в семье Davidian Кананита из бывшего и ныне исполнил Патриарх Иерусалимского Якова бен Матфан , в Davidian зелотов в Северной Галилее, князь Hizkiah и Иуде Галилейского , и против одной семьи , которых знал еврейский интеллект, хорошо осведомленный в визите из Три Magi из Парфии на Востоке , в семье плотника Иосифа , который был до сих пор проживающий в Вифлееме, в семейной ферме в царя Давида.
Что разум царя Ирода не считают, был о том , что « Богач из Иерусалима », Иосиф из Аримафеи , который имел одну резиденцию в Иерусалиме , другой в Аримафеи , также может быть имел другое место жительства и , без сомнения , деловые отношения в Marmorica в Египте. Это тождество Иосифа было известно , как свидетельствовал в 6 - м веке кимрский Celtic Druid барда, историка и философа, Maelgwyn Авалон:
Maelgwyn Авалон - «Остров Авалон жадным из погребений ... получил тысячи из шпал, среди которых Жозеф де Marmore из Aramathea по имени введенными его вечным сном. И он находится в раздвоенного линии следующего в южном углу от красноречия сделал из круглых прутьев на 13 жителей из бледной над мощной обожаемый Богородицы.» (У. Реймонда Capt„Традиции Гластонбери“стр. 51)
Хотя этот смысл неясен, мы дали на ключ от потенциальных бизнес - интересов Иосифа в регионе в Marmorica в Египте. Может ли это место в римской провинции из Ливии в Северной Африке в Мармарике дают нам новые идеи? Может быть , в этом регионе , где Иосиф Аримафейский в средиземноморских парусных флотов были стыковка в гавани вдоль на ливийском побережье от южной границы от Средиземного моря. Здесь на Marmorica была бывшая родина из потомков хамитских из Нафтухим, 4 - й сын Мицраима , (Бытие 10:13) , который вместе с Куш, Фут, и Ханаан , были четыре сына Хама , на сына Ноя .
Системы канала и ванны, разработанные в Гластонбери на острове Авалон, где Джозеф и двенадцать апостольских беженцев жили и поклонялись в своей еврейской синагоге Назарянина - фото Роберта Мока
Определить из Мармора может быть даже более загадочными для на иврите слово « Mare Мор » имеет значение от « Lord Ужаса » или « страшился Бог » , который может дать указание о позиции Иосифа в римском, еврейскую и британскую силу и власти. Этот союз или сотрудничество с римлянами на князя Давида на стороне Мириам семьи , возможно, поставил его на альтернативном политическом пути , чем еврейского Устойчив движения со стороны князей Давида , которые были двоюродные братья и дядья от Иосифа и его приемный сын, Йешуа . Этот эпитет как « Страшный Господь » имел один эффект ; это позволило Иосиф в свободно ходить в еврейской, римской, греческой, египетской, и кимрский британских земель и их связанных с политическими кругами.
Последнее соображение для « Мармора » заключается в том, что это означает « Мрамор » или « добытый камень ». Может ли это обозначение также быть личностью , чтобы Иосиф международной роли в качестве горного торговца , чья власть простиралась над карьерными землями вдоль на побережье Корнуолла Великобритании для олова, сурьмы, серебра , и привести?
Шаги, ведущие к ваннам Миквы в общине Эссене в Кумране - Фото: Robert Mock
Здесь мы имеем два критических событий в еврейской истории , то полет из Иосифа, Мириам и младенец Мессией Йешуа были быстро двигаться к югу от Вифлеема в сторону Египта, в то время как в северных районах их бывшего дома в Назарете , с большим дядей Йешуа, Hizkiah в «Фанатик » и его сын Иуда Галилее «Фанатик» были отвратительные в римской крепости на Сепфориса. Там они были распяты по римлянам вдоль берега в Галилейском море. Все эти события свидетельствуют о божественном представлении о том , что рука об Иосифе из Аримафеи имела роль в обеспечении в убежище в безопасности своего Davidian племянника от параноидального гнева от царя Ирода. Это был он, кто при условии , в надлежащих помещений и безопасности в рискованное путешествие между Иудеей и Египтом , будь суше или на море?
Жизнь от Иосифа из Аримафеи и оставил сильные традиции , которые предложены , что он был негласный член в радикальной еврейской фарисей ответвлением из ессеев , чья религиозная идентичность может быть ближе к ученикам о Менаим ессеев и наси из синедриона Гиллела Отлично . Именно они, бежавшие от радикального консервативного крыла из фарисеев в 10 г. до н.э. когда Шаммай Великий и его ученики Beit Shammai ( Тора йешив (Семинария) Шамый ) приняли к власти из фарисеев в синагогах и образовательных системах Иудея. Это также вызвало к смерти от многих из учеников рабби Гилель , когда принц Дэвид Shammai Македонского заставил его избрание в положении как Bet Av Din из синедриона , вытесняя Менаим Essene И в конечном счете принимает общее владение в роли как президента или Наси в Великий Синедрион , когда Гиллель Великий умер в год 10 CE .
Ванны воды Миквы в общине Essene в Кумране вдоль Мертвого моря - Фото: Robert Mock
Тайное общество ессеев было ждет за апокалиптическое возвращение из еврейского мессии и используя свое влияние , чтобы ускорить на возвращение Мессии. Мессианское служение в Йешуа имело большое значение на ессеев. После смерти Иешуа в и воскресении, он кажется , что большинство из новых 5000 и новых приверженцев к Назарянину партии еврейской в Иудее пришлов большой пропорции к коммутатору в верности тысяч ессеев к Назарянам.
Это же явление также разыгрывается только года позже на острове Британии , где священники и Арх-друиды Druidism быстро перевели свою преданность к эмиссарам в Мессии ЕСЕ они были опережающим на протяжении веков ; мессианская надежда на древней прото-Hebrew веры своих предков ; Патриарх Ной и праведный царь ( Мелхиседек ) , тоВетхий день как Патриарх Шем .
С с другой стороны , то консервативное и изоляционистом отношение из фарисеев Shammai стремилось к затвердеть в отношения из еврейского народа , чтобы ненавидеть и сопротивляться к политической власти из римлян. Их история предположила , что их провокацию воспаленной в отношениях на миссии из зелотов того , чтобы улучшить свою собственную силу и власть.
Ванны Миквы, используемые еврейской синагогой Назарянина и Екклесией в Иерусалиме, где Иосиф из Аримафеи, Лазаря, Марии и Марфы поклонялся и служил на горе Сион возле Могилы короля Давида под домом с Верхней комнатой - фото Роберта Мока
На следующий день будет скоро , когда слава Иосифа из Аримафеи будет резонировать во всем в мире по мудрецам и уважаемой раввинов Иерусалима вместе с возвращающимися лидерами этих потерянных колен в доме Израиля . Когда Эфраим возвращается домой и дом Иосифа в очередной раз вернулся в союз с домом Иуды , в доме от Иосифа из Аримафеи в современнойРамаллах ( Древняя Аримафа ) станет « священным местом » для всего Дома Авраама, Исаака и Иакова . Раскопки будет сделано , чтобы восстановить руины на « богатому Иерусалима » , который как ортодоксальный еврей был уважаемым старейшиной из Великого синедриона , был также на опекунов и великан Тору , что лично проинструктировал и введенную Иешуа (Иисус) на возвышенных истин Торы. Он был также играет важную роль в истории из Потерянных Племен для вскоре они должны были иметь в « Великое пробуждение » , как они были в процессе перемещения в их окончательной родине.
Эти мигрирующие израильтяне бы найти , что их новые хоумленды были подготовкой к финальной эпохи , когда планеты и созвездия , которые были выровнены во время « Возраст от Рыбы» (The Fish Symbol Мессии ) на рождении от Мессии будет возвестить в две тысячи год эпоха , когда еврейский Мессия будет приходить , чтобы начать с поиска для «Потерянные овцы Дома Израиля ".
Эти два тысячилетия закончится с рекультивацией из потерянных колен Израиля от их изгнаний , погруженных в 70 нееврейских народах мира . Было бы рождать в процесс о воссоединении, искупления , и восстановление из всего Израиля. Когда «полнота язычников» уже пришла , и настало время , чтобы начать и двигаться в в « Эру Водолея », символ из« Водный пузырь », как Человек, держащий Кувшин воды. Здесь будет день, когда Maschiach бен Давид ( Мессия , сын Давида ) будет быть показано как на Того , кто будет провозглашать, « Я источник воды живой ». В этот момент времени, « Вода Жизни » будет начать быть вылил на все человечество.
Иисус встречает старейшин великого синедриона
Это было теперь десять лет спустя ( 4 г. до н.э. до 6 CE ) Иосиф с семьей, живет в районе Назарета, оставил в региональные штаб - квартиры из еврейских зелотов из Галилеи в Назарет, и вернулся опять в Иерусалим. Мало ли они понимают те события , которые приходят на них? Их последняя остановка перед тем, прибывающей в пригород в Иерусалиме была снова на пересечение торговых маршрутов в Ариматеи . Разве это молодого колоссальное Давидяно князь пребывание на родовом имении в Аримафеи своего великого дяди , Иосиф? Ли Иешуа выбрать сопровождать Иосиф , как он пошел в храм для Песаха фестивалей в Господе ?
Каменное окно с видом на еврейское кладбище в сторону горы Сион, Успенской церкви, Могила короля Давида под еврейской синагогой Назарянина и близлежащего дворца первосвященников Анании. Фото Роберта Мока
Для двенадцать собираются на тринадцать лет старого еврейского мужского пола , это был захватывающий год в его жизни. Он должен был пойти и побывать с Его любимым дядей . Это бы было захватывающим для него был Иосиф из Аримафеи , который путешествовал по всему миру. В его сердце молодой, Йешуа ( Иисус ) был очарован с легендами и историями изПотерянные Племена о доме Израиля . Где-то глубоко внутри Он знал, что каким- то образом Его жизнь и миссия будут связаны с их конечной судьбой. Разве Он не был князем Давидовым? Разве Он не чувствовал в его собственном сердце , что Он был не только в божественной миссии от искупления и примирения в Его избранного народа , но каким - то образом Он начинает понимать , что он был участником в возникновенииэтого «Великого плана восстановления».
Не были ли Его дяди, принц Хизкия бен Матан и его двоюродный брат, принц Иуда бен Хизкия (« Загалот »), уже мертвый для восстания в 4 г. до н.э. , против Ирода и Рима? Не было два его дедов , тем Патриарх Иерусалимского Якова бен Матфан и первосвященник Израиля, Иешуа III , и выполнен в 23 г. до н.э. , как заговор восстаний против царя Ирода , когда царь Ирод действительно хотел с женой изПатриарх Иакова , Клеопатра Иерусалим , чтобы стать женой его предполагаемого первосвященника ставленника Симона IV Beothus?
Это опасная игра от судьбы и политики , но Ирод был в отчаянии . Ирод хотел поднять этот неизвестный кузена из первосвященника Яхшуа III взять уважаемую должность в первосвященника. Почему было это быть? Царь Ирод был влюблен . Он чувствовал , что он был в любви с тем, что он назвал «самой красивой женщиной в Иерусалиме » , Mariamme III , то дочь от человека, Симон IV Boethus , которого он намеревался , чтобы сделать на Первосвященник Израиля .
Так кажется , что дед Иисуса , то первосвященник Иешуа III был также выполнены для сговора с повстанческими силами в Галилее и Давидяны князьями , которые все были стремящимися опрокинуть на Ирод трон . Разве это не их задача , чтобы вернуть на трон царя Давида в его законному правило с потомком от царя Давида?
Дочери Первосвященника Яхшуа и их мужей
Верховный жрец Яхшуа III ben Phabet ben Boethus :
1- й женат 2- й 3- й
Джоанна (Джейн) Элизабет Ханна (Анна)
| ________________________ | _____________________ _____ |
| | |
Принц Иоахим Левит Священник Захария Принц Хели (Александр III Гелиос)
Рождение и смерть Неизвестно 23 - 4 до н.э. 31 - 23 до н.э.
| Обезглавленный и мученик, исполненный королем Иродом за измену
| Возможно, королем Иродом
| | |
Принцесса Эша м. Левит Иоанн Креститель Принцесса Мириам м.
Принц Птолас, брат Иосифа Нет детей Принц Иосиф «Плотник»
б. 26 BCE b. 29 BCE
Принцесса Саломе m. |
Зеведее, отец Апостолов Иакова и Иоанна Яхшуа (Иисус), Мессия
Принцесса Мириам (Mary Cleopas) m.
Принц Клеопас, отец Саймона Клеопаса
В нашем лучшем понимании из родословных в Йешуа , то первосвященник Иешуа III выбрал свою третью и младшую дочь Ханна (Анна) , чтобы быть жена этого князя Давид Хелей в библейских повествованиях , которые были известны в Иерусалимской аристократической культуре , как князь Александр III Helios , наследник от Хасмонеев трона . Принц Heli был казнен на царя Ирода Великого за крамолу против трон Ирода и против Рима в 23 г. до н.э.
Первосвященник Yahshua III также выбрал по божественному намерению , что его вторая дочь, Элизабет будет жената на левит священник Захария , который был из священнических порядка Авия. Захария позже будет обезглавлен на Ирода , как еще в 4 г. до н.э., только один возможный мотивации для его участия и сотрудничества с еврейским зелотов в Галилее . Было ли это совпадением что его смерть была в том же году, что и Хизкия и Иуда, восстание фанатиков в Сепфорисе и Северной Галилее в 4 г. до н. э. ? Три года до того , Захария стал отцом из Иоанна Baptiser в том же году , что Иосиф Плотник стал приемным отцом в Йешуа. Сейчас в году 4 года до нашей эры , Джозеф Карпентер был на затравленный список из Ирода Великого как его семья была связан с восставшим Галилеянином еврейского Фанатика и их восстаний со стороны дядей и двоюродным братом из Иисуса ( Иешуа ) и выполнен как мятежник против Ирода трона? В еврейском мученике, Захария был похоронен с остатками от Симона Жюста в могиле Авессалома . Как пишет BibleSearchers:
Гробница Авессалома была названа гробницей Захарии Первосвященником Симеоном Старшим и Иаковом, братом Иисуса, Наси или Правителем еврейской синагоги Назарянина и Синедриона - Фото: Роберт Мок
BibleSearchers - « В трудах по Иосифу Флавию , Zacharia это упоминается в качестве одного из десяти иерусалимцами , которые ставят на суде , его голова была отделена и его тело было брошено в долину из царей . В начале он стал известен как «мученик» для нашего Господа. Как было отмечено в надписи на цитируемый по Евсевия выше , то же самоелечение было дано Иакову Праведного, в брата Иисуса , который был камнями, дубинками и забит до смерти , и его тело было брошено более в долине Кедрон ниже.»
Мы в настоящее время знаем , что первосвященник Иешуа III отдал свою третью дочь, Джо (Анна) , к последнему князю из утвержденных еврейских потомков от царя Давида из Onaidites, на князя Давида Иоаким .
У князя Иоахима было три дочери ; Эша, Саломея и Мэри Клеопа . Раннеримского Православная Церковь Отцы спутать , сознательно или нет , Джо (анна) и H (Annah) , оба из которых может быть под названием « Анна », бабушка из еврейского Мессию Йешуа .
Zerubabbel 21 à
Мешуллы 22 , то старший сын из еврейской принцессы , Esthra Мимозы
Hashubah 23 à
Хаттуш 24, был старейший из пяти братьев , и королевского наследника в доме Мешуллама , как утвержден на книжник Ездра à
Ананий (Анания) 25 , сын , стал принцем / Патриарху ( 425 г. до н.э. ), и был отец из сыновей - близнецов : Товита и Onaid . à
Onaid 2 (400 г. до н.э.) и брата - близнеца , Товят 26 , стали предками этих два старших королевских родословных ; Tobaidite Line и Onaidite Line .
Аггей 27 был соправителем как губернатор Иудеи в Onaidite Династического Lineage с его Tobaidite кузена, HELIAS между годами 365 до 360 г. до н.э. . Он стал отцом ;
Nadavah 28 стал губернатором Иудеи из Onaidite Династического Lineage между годами 360 до 355 г. до н.э. . Он был отцом ;
Сир 29 стал губернатором Иудеи из Onaidite Династического Lineage между годами 300 до 275 г. до н.э. . Он был отцом ;
Елеазар 30 был отцом ;
Симон 31 был отцом ;
Иисус Навин (Иегошуа) 32 был отцом ;
Леви 33 был отцом ;
Мальчи 34 был отцом ;
Шем 35 был отцом ;
Honaseh 36 стал губернатором Иудеи из Onaidite Династического Lineage между годами 60 до 55 BCE . Он был отцом ;
Alamyos 37 стал губернатором Иудеи из династической династии Onaidite около 50 лет до нашей эры . Он был отцом ;
Joachim 38 женился Joanna (Джейн) , тодочьот первосвященника Иисуса III (Иегошуа III) . Он сталшуринк;
Захария священник из ордена Авия и его жена Элизабет (сестра Джоанна ) и;
Heli, Хасмонеев князя Александра III «Helios» и его жена , Ханна (Anne) .
Эти три девицы были дочери о еврейском первосвященника Иегошуа III (Иисус III) , который царствовал в качестве первосвященника в Храме Zerubabbel между годами 35 - 23 до н .
Escha 39 , замужем за Ptolas , (Abiudite линия) один из близнецов , которые были братьями из Иосифа, приемного отца от Иисуса Назорея (Иегошуа HaNotzri).
Саломея 39 , женат на Зеведее , чьи сыновья были;
Апостол Джеймс 40 был сыном Зеведея и стал Апостол из Иегошуа HaNotzri (Иисус Назорей) , который впоследствии стал в Апостола в Испанию . Позже он был обезглавлен на короля Агриппы около 41 CE .
Апостол Иоанн (Beloved) 40 , то сын Зеведея , который был Апостол назвал «Возлюбленные» по еврейскому Рабби Иегошуа HaMaschiach (Иисуса Христа).
Мария Саломея 40 дочь .
Мэри ( Клеопа ) 39 , женился Клеопа, на брата Иосифа , и был дядя по отцу из Иисуса Назарянина . Иосиф и Клеопа оба были сыновья от Иакова Патриарха Израиля. У Мэри и Клопы был один сын;
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/CaravaggioSalomeLondon.jpgСимеон бен Клеоп 40 , то 2 - й Патриарх из Иерусалима назарянской эшеленсии и Насьте иврит назарянского Синедриона .
Судьба внука Первосвященника Яхшуа III, Иоанна Крестителя, который был обезглавлен королем Иродом Антипой по просьбе его Дочери, Саломеи
Сыновья этого левита священника Захария и принц Иосиф Плотник будут засунули в том же демоническое политическое варево . Иоанн Baptiser , то сын от иерей Захария и чья мать была дочерью из первосвященника Израиля , как левит будет обезглавлен на царя Ирода Антипы , когда он осмелился на критиковать те безнравственные отношения этого Царя Иудейского. Принц Яхшуа будет выполнен по саддукей священнической семьи Анании и его сына в законе, на первосвященника Caiphas , когда Йешуа ( Иисус ) вызов на аморальное использование в храме Господнем , чтобы быть использованы в качестве « вертеп разбойников ».
Геополитический кризис, окружающий встречу Яхшуа с синедрином
Молодой Davidian принц, Иешуа , в возрасте двенадцати лет , был подготовка к в те священные помещения в храме Ирода , где только еврейские мужчины были пустили. Там он мог наблюдать за большие праздники Господа. Он был в подготовке к его бар мицвот , которые прибывают шесть месяцев спустя на его тринадцатый день рождения в Суккот в падении 6 CE . Этабыл бы периодом Его жизни , в котором образование было первостепенным. Он бы , чтобы показать в какой степени от зрелости его жизни и понимание в Торе , в котором он узнал , до сих пор в его детстве .
Уолл-Сити Иерусалима и Храмовая гора вдоль долины Кидрон, как видно с горы Елеонских, - фото Роберта Мока
Это глубокое событие в жизни Йешуа пришел год 6 CE . Еврейское Zealotry, казалось , было окончательно уничтожено. Оказалось, что евреи были на пути к умиротворению со стороны римлян. В год 6 CE Яхшуа вошел в Иерусалим для участия в Его первом празднике Господа . Это был тот же год, что и другое восстание, восстание против римского налогообложения. Генеалог Дэвид Хьюз утверждает для более традиционного взгляда , когда он пишет:
Дэвид Хьюз - «Восстание из Иуды„Кананит“„Галилейской“ ( сын из Hizkiah„Кананит“ ) в 4 г. до н.э. , причем, восстание из Иуды„Гамалы“ или „галилеевых“ ( брат Hizkiah «Зилотом» ) в 6 AD , которые часто смешивают в истории , так как бунт зафиксировано в актах 5:37 относится к 4 до н.э. бунта , и историк Флавий относится к 6 н.э.однако восстание не упоминает их обоих .
http://faithbiblechurch.homestead.com/files/Sea_of_Galilee_Josh_Bev_Pics_478.jpgAD 6 бунт принял место год , что Ирод-Архелай был низложен по римским императором в связи с жалобами на него , чьи сферы, Иудея, Самария и Идумеи , затем присоединил к Римской империи в качестве римской провинции Иудея . Восстание было подавлено с помощью римского губернатора Иудеи, Копоний , поддерживаемого на Cyrenius (Publicus Сульпиции Квиринии), во время своего второго губернаторства Сирии «.
Почти в мирах, дяди и кузены Яхшуа совершали набеги на римлян на север в Галилейском море
Как BibleSearchers цитата из своей недавней статьи под названием « Наследие из еврейских борцов за свободу в Предках Иисуса Nazaene »
BibleSearchers - « третий брат из Якоба Патриарха и Hizkiah Кананит был Иуда Галилеянин от Гамалы который живет в соседнем городе Гамалы . Это был Иуда Гамалы , который поднял на второе восстание и свергли в этнарха Herod- Архелая от престола Иудеи, Самарии и Идумеи в год 6 CE .
Это восстание было жестоко подавлено в римском губернаторе Иудеи, Копонии , наряду с теми римскими войсками , которые снова вышли вниз из Дамаска под командованием Cyrenius (Publicus Сульпиция Квирина) , с губернатором Сирии в том же год (6) CE ...
Может ли это быть Дворцом Дома Деда Иисуса, принца Израиля Иакова бен Матфана, отца принца Иосифа Плотника? - Фото Роберта Мока
Весной этого же года (6 CE) , когда брат деда Иисуса , Великий дядя Иуда Галилеянин от Гамалы эффективно свергнут в правительстве в этнархе Ирод-Архелает Галилейский еще был позже захвачен и выполнен по римскому правителю Сирии , Cyrenius (Квирин) , то мальчик Иегошуа (Иисус) был отправиться в Храм Ирода за его первый бар Мицвот пасхального празднования о возрасте12-13 лет (с 7 до 6 лет) . Во время этого праздника Весны Празднование , то молодой подросток молодежи , Иегошуа (Иисус) был приглашен на частную аудиенцию с первосвященниками и бузины с этого Великого Синедриона .
В это же время , то Наси или президент в Великий Синедрион был Гиллель Великого . Вновь открыт Первосвященник , в год 6 CE , был Анания Старшего , то патриарх из будущего Дома Анана , который будет позже встретить Иисуса с его сыном в законе , ныне нынешний первосвященник Каиафа в своем дворце в Иерусалиме когда Иегошуа (Иисус) был допрошен после его ареста и до его незаконного судебного разбирательства на более поздний Великий Синедрион в году 30 CE. Это незаконное испытание по закону Торы было возможно последний официальный акт о Наси или президента в Великий Синедрион , в Davidian князя Shammai Великого до того его смерти в год 30 CE «.
Может ли это быть Миквийская баня Первосвященника Яхшуа III, Дедушка принцессы Мириам, мать Яхшуа? - Фото Роберта Мока
Разве мы не можем представить себе на большое столкновение с целью и намерения о тех , которые встретились на этой встрече? Знаменательные решения были сделаны на эту судьбоносную встрече между молодым еврейским князем Йешуа , так как он занимается с самыми яркими умами иудаизма. Только тогда Он начал , чтобы понять , в критическую важность этой встречи, когда Он сказал Своим родителям:
Луки 2:49: «Почему вы искали Меня? Разве вы не знали, что я должен быть о деле Отца?
Мы должны спросить , был ли великий дядя Иисуса, Иосиф Аримафейский, который участвовал в создании этой встречи? Дата была 6 CE . В двух уполномоченных родословные от королевского Davidian происхождения со стороны указом от книжник Ездра , что « быть евреем , ваша мать должна быть евреем » был ныне вымерших .
Meshullamite династическая линия была столетиями ранее раскол в королевские потомки в старших Onaidite и родословных Tobaite , К 4 году до нашей эры , то родословная Tobaite стали вымерли , когда один из его двух последних наследников , принц Саймон V из Переи восстал на смерти от Ирода Великого и был убит по Ироду военных сил . Последним наследником был Шаммай Великий . Для один год Шаммай стал патриархом Иерусалима , а потом в течение десяти лет служил в качестве Bet Av Din из Синедриона Гиллеля Великого. Он в настоящее время стал ведущим фарисеем на время от служения Иешуа в в Галилее , как он был основателем из Торы Семинарии (ешивы) называется Бейт Шаммай . С о смерти от фарисея Shammai , который имел не имеющих права сыновей , линия Тобайте не имела потенциальных наследников и стала официально вымершей .
Может ли это быть Стручковой росписью в Иерусалимском особняке Иосифа Аримафейского, Великого дяди Иисуса Назарянина? - Фото Роберта Мока
Без от вмешательства кризиса со стороны Великого Синедриона в год 37 г. до н.э. , в галахические утвержденных Давидян родословных бы перестали существовать. С в Tobaite линии исчезнувшей , то Onaidite родословная также выбежала из наследников мужского пола . У последнего наследника , принца Иоакима было три дочери; Принцесса Эша ( 1- я ) и принцесса Мириам ( 3- я ) замужемв двух младших братьев - близнецов из принца Иосифа плотника из Abiudite линии от Давидян князей; Птолас и Клопас ( Клеопы библейской истории ). 3 - й дочери от принца Иоахима и Джоанна ( Джейн ) женился Зеведея , и стал на родителей этих знаменитых братьев Евангелия; Апостол Джеймс , который был казнен королем Агриппой и похоронен в земля его служения, Испания , и апостол Иоанн , чей последний акт был переписыванием из Откровений Иешуа (Иисус) в апокалиптической книге Откровения . Князи Abiudite были потомками из Zerubabbel в первой жену , в вавилонской принцессе Амитиса , который был внучкой из царя Навуходоносора .
Могут ли эти кулинарные и кухонные столовые принадлежности быть такими, как Иосиф Аримафейский, принц Израильский Иаков бен Матан, или семья Патриция Лазарь, Марта и садоводческая Мария Магдалина? - Фото Роберта Мока
Благодаря в Торе почитаемых положений, называется династическую преемственность для молодой королевской принцессы , который был последним наследником из ее династической семьи отца , эти дочери могли передать их племенной или королевскую наследство , если они в браке кто - то в пределах ее собственного племени (Иуда) , который был из Давидян королевские родословные. Они могли бы передать их королевскую соломонов Давидяна родословную на другой Davidian линию из неутвержденных королевских кровей и тем самой передачикоролевское наследство на престол Давида к средней линии Давидова.
Вторая старшая , Pelatiahite династическая линия пошла вымерло , когда его последний наследник, принц Anthroges анти-король был убит в восстании с римлянами , которые были опорными Ирода Великой. Его потомки бежали и женился в галло-римской и феодального французского дома из Бурбонов. Их происхождение вымерло .
Третий старший Yeshaiahite династическая линия никогда не вернулся в Иерусалимской Патриархии , ибо они остались в Вавилоне. Там они сохранили альтернативную вавилонскую линию Экзиларха . Тем не менее , ни один из его потомков не были доступны в 1 - м века Иудея , чтобы бороться за королевский трон в царе Давида.
Иосиф Плотник был принц Давида из четвертой королевской династической линии в Персидском губернаторе Zerubabbel. Это была Abiudite родословная через свой дед Яков бен Матфан , который стал Патриархом Иерусалима . Эта же линия также вовлекла в себя, женская династической преемственности и маточное династическое наследование от Эзры утверждена Onaidite родословной . Это оставило только пятую королевскую династическую линию , не одобренная Эзра-клерикальной линией, называемой Рэзэйт-Линейджем .
Князь Heli ( Князь Александр III Helios ) , который на его стороне матери был наследником к Хасмонеев королевского трона и на его стороне отца был принц Давида из рода Rhesaite . Принц Heli исчезает из Иерусалима общества во время провалов и убийств , гдето между 20-13 г. до н.э. , из князей Давида от царя Ирода Великого. Heli была только одна дочь,Принцесса Мириам .
Изысканный костлявый костяной саркофаг, используемый князьями Давида, как Иосиф Аримафейский и предназначенный для использования в Его семейной гробнице, в которой было размещено Тело Мессии Яхшуа. Фотография, сделанная в израильском музее Робертом Моком
Князь Иосиф из Аримафеи , полубожник Хели , также имел только одного наследника, дочери , принцессы Анны . Как история будет изображать, Иосиф Аримафейский сделал в конце концов , есть сын, Josephes , но на 6 заседании CE Синедриона с Йешуа там появились , не было никаких других мужских Князья Давида .
Вечный явился иметь другой план . Оказалось , что Lineage Rhesaite будет скоро также станет вымерли. Как мы видим, на время от встречи Иешуа в с Великим Синедрионом , знаковое решение было обсуждается. Это было не то, кто бы право на сидеть на в сиденье синедриона Давида , но будет там быть любые правомочные князей Давида из божественно назначенного линии от царя Давида через его сына, царя Соломона , чтобы когда - либо сидеть на троне из царя Давида? Ответ был нет!
Этот молодой принц, Йешуа ( Иисус ), который теперь стоял перед тем в великих старейшин и первосвященников в Великий Синедрион был только Davidian наследник, вне из через несколько двоюродных рассеяния этих галилеевых фанатиков , это право на сидеть на сиденье Давида в синедрионе. Все утвержденные родословных по книжник Ездра более трехсот лет назад уже стали вымерли . Там были не имеющие права наследников не остались , что было на 100% еврейских родословных крови на оба материнских и наследственных родословных отцовском . Иешуа был только один право на править как потомок царя Давида. Поскольку, как показывает история , дни Иосифа Карпентера были сочтены.
На Иисусе материнской стороны , принцесса Мириам была единственным потомком из Дома Хелей , князь Александр III Гелиоса , и принцесса Анна была единственным потомком в доме Иосифа из Аримафеи , ибо там не было ни одного наследников мужского пола в любой линии.
На Иисуса отцовской стороне от князя Иосифа , он был потенциально один сын, Джеймс ( Яков ) , который будет позже известный как „ Just “. Это будет иметь смысл , что после смерти от князя Иосифа плотника . Со смертью от плотника Иосифа , по еврейскому закону и по причине , что почти все остальные потомки были убиты от царя Ирода Великого, То судьба судьбы этого молодого мессии будет отдыхать в руках этого праведника или « просто советник » из Аримафеи. После этого знаменательного дня, на молодого князя Давида , и наследника в мантии от Мессии Израиля, исчез из написанного канонической истории. То , что мы знаем , что в течение этих следующих двух десятилетий , между в годы Песах 6 CEи падают на Суккот, 26 CE , Иешуа появился на имели в мандат с неба и судьбу как « назначенный один » , чтобы выполнить.
Лука 2:52 - «Они Спустился с ними и пришел в Назарет, и был у них в подчинении, но его мать сохраняла все эти вещи в ее сердце . И Иисус преуспевал в премудрости и возрасте и в пользу с Богом и людьми.
Тихие Годы в жизни Яхшуа (Иисус)
В « тихие годы » в жизни Йешуа был один из самых востребованных тайн в целом Библии. После его бара-мицвы года Пасха , молодой мальчик, Яхшуа ( Иисус ), исчезает из библейских записей, пока Он не загадочно появляется в Капернауме почти восемнадцать лет спустя .
Cymric Cross Tombstone классический для потерянных колен Израиля - Фото: Robert Mock
Это традиционно предполагалось , что принц Дэвид Иосифе Карпентер был рожден приблизительно в год от 29 до н. Он был обручен около 8 г. до н.э. до Davidian принцесса Мириам который родился о годе 20 до 19 г. до н.э. , как дочь из Хели князя Израиля. Принц Heli был особой линии для он был из двойных королевских кровей . Он был Хасмонеев наследником к Престол Маккавей Иудеи, как принц Александр III Гелиос . Князь Александр сдвоенные королевских кровей «s также означало , что он был в двойной опасности против длинного плеча из Ирода убийц.
Он встретил его преждевременную смерть в одном из двух возможных Давидян погромов между либо в годы 20-16 BCE или 17-13 г. до н.э. по Ирода выслеживание с целью устранения всех политических соперников. Эти молодые « львы » из царя Давида были стремятся к восстановлению на узурпировал царский трон в царя Давида от Ирода . Молодая принцесса Мириам будет мало помню ее отца , принца Хели , потому что она была где-то между годами одного и семи лет во время смерти своего отца.
Мать Иешуа, в Мириам , был вундеркиндом из Торы . Ее дед , Яхшуа III , первосвященник Израиля, был казнен королем Иродом в 23 г. до н. Э. За его союз с Движением Зелотов в Галилее. Затем пришли ошеломляющие смерти своего отца , князь Александр III Helios за измену в Ироде государства в 23 году до нашей эры. Осиротевший ребенок, принцесса Мириам , был взятв охраняемое в храм и там оставался под бдительным этих левитов священников как « храм девы ».
Это был декабрь 2007 , когда BibleSearchers Размышление опубликовало в целую серию о « предках Иисуса в 1 - е и 2 - й век Иудей BCE ». В статье о « Политическом и Royal Heritage Мириам, Избранной принцесса, как Матери еврейского мессия » , эта виньетка на теперь осиротевшей молодой принцессе Давида была написана, когда она вошла в культуру храма как « храмовая девственница »,там в пределах от Храма Ирода в Иерусалиме . Как написано:
BibleSearchers - «Как сирота, Мириам был доставлен в храм и жил , как ребенок протеже от своего деда , в заключении храмовых священников. Там она была очевидцем к возвышению от божественного служения из священников в Храме Ирода. Проект строительства для превратить этот древний храм в самый славный храм в всей Римской империи Иродом Великим был началось незадолго до до рождения Мириам в 20 году до нашей эры . Этастроительство будет продолжаться на протяжении всей ее жизни .
Часовня «Доминус Флевит» («Где наш Господь плачет») с видом на место Священного храма - фото Роберта Мока
Это были нежные импрессионистические года , где она видела в первосвященник транспортируемых на престол в Вседержителе в красивых и славных храмовых ритуалах , которые командовали все чувства смотрящего . Если была молодая еврейская дева , кто знал и понимал в истинное галахическое соблюдение того , что Тора была жизнь , это была принцесса Мириам . Окруженные со стороны священников , говорящих на иврите , Слушая с международных делегаций , говорящих по- гречески , которые приехали из стран мира , а также ежедневного прослушивания на строительных рабочих , говорящих на арамейском и римских стражников , говорящих на латыни , принцесса Мириам , без сомнения, поглощен и освоен в жизнь поли-лингвиста . Здесь, в самом удивительном памятнике религиозного выражения , Ирод Великий установил свой образ религиозной власти , поскольку Храм Ирода поднялся, каккрупнейший платформенный храм во всей Римской империи.
Подобно пророк Самуил , как ребенок, который проживал в святилище в Силе с Эли первосвященником , так Мириам проживала во на реконструкции эпохе в Храме Ирода во время высокого правила священника из преемника из своего деда, Иешуа (Иисус) III , то первосвященник Симон , то сын Boethus , между годами 23 до 5 BCE . Это ключевой царят в первосвященника бы охватыватьокончательное разрушение в царской власти правителей Маккавея и полуавтономные правления Ирода Великого , который умер в 4 году до нашей эры .
Принцесса Мириам , без сомнения, испытывал в экстаз ходить через по дворам храма. Она была но невинный ребенок, предменструальный без какого - либо оттенка от загрязнения крови , поэтому никакой угрозы для святости святого храма. Она стала значок в скрытом херувима, молча наблюдаем , и всегда наблюдая и впитывая в то время как она оставалась в качестве храмовой девы , пока первый день в ее женственности. Когда зараза потекла кровь с ее женственностью она запретила ей снова ходить в этих священных коридорах.
В честь к ее деду, Иешуа (Иисус) III бен Phabet , Мириам скрытого сокровище , не жить жизнь из чистого затворничества в святости в святом храме до дня ее бита Мицвота или начал в ее воспроизводстве зрелости. В то время Матиас Первосвященник , ее великий великий дядя , брат ее прадеда , Фабет бен Боэтус , искал принца Давида как своего невестного мужа .Как Zadokian наследница смешиваются с Davidian принцем, будущий Мириам лежал с генетическим сращиванием как Davidian принцесса , которая проводится на генетическую мантию из первосвященника в ее сплоченном родословных «.
Еврейское кладбище с видом на восточные ворота храма, когда в День Воскресения вернется Мессия - Фото: Robert Mock
Когда что наступил день , это было важно , что молодая « девственница храм » девица, Мириам , быть дана в браке. Это было не случайно , что самый подходящий человек , выбранный по священническому руководством был также Davidian принц . Для евреев , не была не больше надежды на любой молодой еврейской женщине , но быть выбрано , чтобы быть матерью о Мессии. Каждый молодоймужчина и женщина , которые были подходящи в качестве принцев или принцесс из царя Давида были признаны в качестве « специального » и права быть « выбрано » , как родители в долгожданном Мессии Израиля . Мы видим, насколько это было критично, когда мы читаем в статье «Библия»: «Религиозное наследие Мириам, избранная принцесса, как внучка первосвященника »,о семье принца Иосифа , которого называли « Плотником »,
BibleSearchers - «Семья из Иосифа был в значительной степени разрушен в год 6 CE . Старший сын , Иаков, патриарх Иерусалимского был выполнен в соответствии с зарядами крамолы по Ироду в году 23 до н . Следующий старший брат, Езекия Кананит был казнен по римлянам под обвинением в подстрекательстве к мятежу и измен для принятия целого Ирода еврейской военной бригады в восстании к правилу от Ирода Великого в 4 году до нашей эры . Его младший сын, Иуда Гамалы был казнен по римлянам , когда он напал и взял под свой контроль в виде римской военной крепости в Сепфорис, конфисковал в оружии и боеприпасы , которые будут использоваться в бунте против на Ироде государства Иудеи и Ирод благодетель и покровителя, в империю из Рима. Он был схвачен , город Сепфорис был разрушен , еврейский народ был продан в неволеи 2000 еврейских борцов за свободу были убиты на 2000 крестах, которые усеивали пейзаж Галилея .
Жизнь Иосифа после его обручения в « храм девы » в сиротский Мириам , чей отец также был казнен по Ирода по обвинению в подстрекательстве к мятежу против в Ирода государства, сделал Иосиф фактически в качестве члена из еврейского подполья . Он бежал со своей женой, Мириам , а теперь новорожденным сыном, Иегошуа (Иисус) в Египет . Он жил неясной жизнью в районах за неизвестная деревня из Назарета в первом до третьей декады в новой римской эпохе. Князь Иосиф тогда практически исчезает из всех исторических записей.
Это не удивительно , для самых его семей исчезли и все с по внешнему виду , чтобы быть в бунте против иродианов и римлян. И мы удивляемся , что сегодня , когда все христианство считает , что это было необычно для Иисуса , чтобы быть распят на римском кресте? Его семья, как ожидалось, была . Разница ; что исторические корни этого распятия и смерти от еврейского мессии, Иегошуабыло то , что он был предан , схвачен, незаконно допросили, судили и приговорили к смерти его собственных кузенов Zadokian , которые подпали под с заклинанием эллинизма и похоти от власти, жадности и контроля . Иегошуа ненавидели по фарисеям Shammai , чей основатель, Шаммая Великого , был последний чистый чистокровный еврей принца Давида . То , что было не известно , было то , что принц Дэвид Shammai был свергнут как Патриарх Иерусалима поИрод Великий в пользу от отца Иосифа плотника, князь Яков бен Матфан. Иаков был « нечистой кровью еврейского князя Давида » из «незаконнорожденных» родословных от иностранных исконных матерей.» Шаммай была „ чистой крови “ , но после того, как его смерти, его род вымер.
Пик Масличной горы слева и Хилл Нападения, где, как полагают, верят, что Яхшуа умер на Среднем Право - Фото Роберта Мока
Там были две еврейские семьи , оба королевских Давидян родословными , но как непохожи они были. Как указано :
BibleSearchers - «О семье Иосифа , с приемным отцом Иисуса , пришла из семьи королевских Давидяны князей , каждый из которых осуществляется на скрытую мечте о будучи в Обетованном , или отец в Обещанном , кто будет сидеть на сиденье из их предков-предков, король Давид. Напротив , семья Мэри жила в ауре в величии и красоте храма культуры из евреев в Иерусалиме .Отец Джозефа заигрывал с королевским из Египта, в Рим, и в Вавилон , от Давидяно, Маккавеев до Ирода , но он знал , что захватить «скрытую» любовь и преданность в еврейском населении , любой правитель должен был нести мантию и генетическое право первородства короля Давида.
Семья Мириам, с другой стороны , была из семейной династии священников. Столь же царственный и мощный, они несли в мантию духовной силы ,то время как семья Иосифа несла царствования мантии из светской власти . Одетая в регалиях из первосвященников , эта семья стояла выше по временной власти из Davidian претендентов . Только они , вызывали саму власть от Всемогущего Израилякогда ежегодно на фестивалях Пасхи, Пятидесятницы и Суккот, они транспортируются умственно и эмоционален в еврейских паломниках в самых врата неба и престол в Боге Вселенных.
Золотые ризы этого первосвященника , в нагруднике, в августе митры и шлема , что вещие пророческие камни по урят и туммит , была не накидкой из одежды , даже не в ризах о Цезаре Рима , который превосходил по красоте, удивление и страх. Регалии от первосвященника были ревностно охранял по правителям Маккавея , Ирод Великого , его Ирод правопреемникови правители римлян , как доказательство они имели некоторую власть над к первосвященнику Бога . Но регалии и Золотой Robe от первосвященника может только быть точной копией «.
Стоит ли удивляться тому, что Иосиф Плотник был бедным , потому что он был всегда на ходу, работая на работу далеко от Иерусалима и длинной руки из убийц царя Ирода? Тем не менее, по традиции, Джозеф также встретился с преждевременной смертью. Ему было уже двадцать два года, когда он женился и женился на еврейской двенадцати или тринадцатилетней девушке, принцессе Мириам . Был это болезнью? Мы не знаем. Был ли это потому , что Иосиф был также убит по Ирода сил во власти , мы не имеем каких - либо документации по или против либо?
Что теперь была раскрыта в вневременной исследования по отметить еврейской королевской генеалогии, Дэвид Хьюз , было то , что прадед Иисуса , Иешуа III стал 59 - й первосвященник в храме Ирода между в годы 36-23 до н . Это было во время на погром и убийство на деда по отцовской линии Иисуса, патриарх Иерусалима Якова бен Матфана в 23 г. до н.э. , который был также тот же самый год в котором отделение от первосвященника было увезено из Яхшуа III и дало одному из своих троюродных в первосвященнике Семье Boethus , Симон IV бен Boethus. Царь Ирод увлечен и « сошел с ума » в любви с дочерью Симона , Mariamme II , ибо она была признана в быть самой красивой женщиной в Иерусалиме.
Для того, чтобы сделать такую королевская свадьбу приемлемой в еврейском аристократическом обществе, позиция Саймона в жизни была повышена , чтобы стать новым первосвященником , и первосвященник Иешуа III исчезает из истории , чтобы освободить место для нового первосвященника Израиля. Кроме того , в смерти от еврейского патриарха Иерусалимского Якова бен Матфан, на отце из плотника Иосифа , мы находим , что первосвященник Израиля, Иешуа III также исчезает из истории все в том же году ( 23 н.э. ) , что Heli, князь Александр III Helios был убит . Что могло бы было источник из сфабрикованных обвинений этих двух Давидян семьи патриархов и первосвященника , который мог бы замешан всех трех еврейских лидеров в этом же году за подстрекательство к мятежу на трон царя Ирода? В то время как принц Heli был такжезять от первосвященника, это говорит о том , что оба они были оба убиты по той же причине и были , вероятно , в сговоре с Иерусалимским патриархом Яковом бен Матфана .
С о смерти в Его приемный отец, Йосеф ( Иосиф ), Иешуа (Иисус) был ныне сирота с без отца или деда, и право на которые были приняты в заключении от своего следующего родственника семьи. Наиболее право ближайших родственников был сводный брат из Хели , Иосиф из Аримафеи , в сторону Мириам в семье. Это был Иосиф тоже пошел намного месяцев этого года на бизнес , мы должны спросить, сделал Иосиф Аримафейский предположить о роли в качестве мужского опекунства в молодого будущего Мессии? Если это так , разве он взял в молодой Иешуа на его деловых поездок с ним на остров Британию и за ее пределами? Ответ - громкое да!
Незнакомец в твоей собственной земле
http://www.padfield.com/israel/Capernaum/p7hg_img_1/fullsize/synagogue-at-capernaum-01.jpgСогласно к народной традиции, Иисус жил в галилеевой деревне из Назарета и вырос как подмастерье к гильдии плотницкого или мастер - ремесленник , прежде чем принимать на в раввинском министерстве в районах , окружающих в Галилейском море. Деревня из Назарета была всего лишь в нескольких милях от Капернаума , Сепфорис , и Кана . Тем не менее , нет исторических подсказок что Иисус жил там, работал там , или установлено на присутствие в этом городе, так что рядом с его жилища семьи в Назарете .
Еврейская «Белая синагога» 4- го века, построенная на руинах синагоги в Капернауме, использованная Яхшуа и Его учеником во время Его три с половиной года раввинского министерства в Галилейском море
Это было около в году 26 н.э. , когда в возрасте тридцать два или тридцать три , Иешуа появился один день в городе Капернауме с его учениками , не как человек , который был знакомым с этим большим и более космополитичным городом. По прибытию , его ведущий ученик, Питер, был осведомились с вопросом:
Matthew 17: 24-25 - «Когда они пришли в Капернаум, те , кто получил в „ двойной драхмы “налог пришел к Петру и сказал:« Есть ли ваш Учитель не платит налог? Он сказал: «Да». И когда он пришел в дом, то Иисус , предупредив его , сказав: «Что же вы думаете, Саймон? От кого делают цари этого земные обычаи или налоги , из своих сыновей или с чужих? Петр сказал Ему «от посторонних».
Одна из охраняемых пещер, где свитки Мертвого моря были сохранены почти два тысячелетия - фото Роберта Мока
Оказался , что Иисус не был признан по таможенникам , и , как незнакомец в этом город, был обусловлена оплата из « налога незнакомца » называется римским подушной для иностранных торговцев и купцов , поступающих в город. Факты были , что таможенники были уверены , что Иисус был еврей , поэтому не пытался за него , чтобы заплатить за налог виска , который бы был платнымс шекелем Темпла , но что он был иностранцем и не признаются , как быть коренного рождения в этот регион , так должны были платить налог своего незнакомца с греческим статером.
Это было через несколько недель спустя , когда Иешуа представил Себя на реке Иордан , чтобы его двоюродный брат, Иоанн Креститель. Они оба выросли рядом с друг с другом , и оба казались быть участниками в культуре из скрытных ессеев, чей главный офис был в Дамаске или около пятнадцати с половиной милях к востоку от Иерусалима, в коммуне ессеев близ Мертвого моря называется , Хирбат Кумран .
Во время этой встречи по реке Иордан, это был Джон , который провозгласил: « Вот на Агнец Божий .» Тем не менее, позже, Джон оказался непростым о его личности кузена и его миссии жизни . Он имел вид , что он не видел его в много лет , так что после крещения , Иоанн послал двух учеников к Йешуа (Иисуса) , чтобы узнать :
Лука 7:20 - «Когда люди уже пришли к Нему , они сказали: „Иоанн Креститель послал нас к Тебе , говоря: “Are You Грядущий , или же мы посмотрим на другую?»
Тем не менее, рядом с этим же время, ученик Нафанаил , чья резиденция находилась в деревне Кана , всего в пяти милях от Назарета , и , прежде чем он увидел Иисуса, он провозгласил:
Иоанна 1: 45-48 - «Может ли какое-нибудь добро из Назарета?»
Был внешний вид , что даже живя в пяти милях от Назарета , в городе Кан, Натаниэль уже не слышал о Нем и признал Его также предположить , что Йешуа (Иисус) был возвращение как незнакомец в его собственной земле.
Исторические традиции ранней жизни Иисуса
Прикрытие Римской христианской церкви
Из всех тех традиций Иисуса , то самое таинственное является отсутствие в котором он жил, работал, учился, и учился в течение формирующих лет в его жизни. Это как будто римский христианство хотел его верующим , чтобы поверить , что жизнь Иисуса, начиная с Его воплощения при рождении дал Ему непосредственное понимание о Вселенной, о мистерии на престоле из Своего Отца на небесах , а полное понимание о Его миссии и целях на этой планете Земле.
Римская базилика ди Санте Прасседе, где первая римско-православная гностическая церковь начала свои отступнические корни в Риме - Фото Роберта Мока
Иисус , который сошел в христианской истории был лишен из четкого понимания этих формирующих лет , и , как BibleSearchers тщательно задокументирована в истории о « еврейской Назарянине Экклесии » и « Royal Давидяна, Маккавея и левит предков Иисуса » мы обнаружили , что защищая молчание истории было только витой исторический рассказ о жизни в Яхшуа (Иисус) как принц царя Давида. Это было в действительности прикрытие , чтобы представить Мессия в мир с точки зрения в формирующейся римской христианской церкви, вид , что имело минимальную историческую основу , но для тех символов веры римских христианских доктрин , которые были налагаемыми вокруг в сфабрикованную историю из наиболее важных человек в истории человечества .
Это было только в последние годы , что заслуживающие доверия ученые уже приступили к ответственной задачи по возвращении в еврейство обратно в жизни Йешуа ( для «Иисуса» никогда не было Его имя в 1 - м веке Иудея ). Ортодоксальная еврейская жизнь Йешуа ( Иисус ) была лишена от Его истинной исторической жизни. Только недавно стало известно, что Яхшуа был принцем Давида и подразумевая этот факт для человека в еврейской культуре 1- го века .
Общее убеждение в том , что Йешуа (Иисус) вырос неграмотным , вероятно , неопытный в законе Торы , и без сомнения , не читать, писать или общаться , кроме арамейского , на языке из простых людей в Иудее и Галилее. Конечно, он не говорил по- латински, по-гречески и по- еврейски . Скорее мы должны начать с вопросом, не исторические православное христианство Романа действительно верит в историческом еврейском раввин, аYahshua ben Yosef HaMaschiach Yisra'el ( Иисус, сын Иосифа, Мессия Израиля )?
Египетские, индийские и эссенские традиции
http://3.bp.blogspot.com/_Jo7lJoQhtjw/SKxPbqiev4I/AAAAAAAABe4/j0irL6XV4Ls/s400/Issa+Notovich+4+WQ.bmpВ исторические традиции о Йешуа (Иисус) дать правдоподобность , что существует а истинные исторические традиции о том, где он жил в в годы становления в Его жизни во многих частях этой земле , кроме Иудеи и Галилеи. В Египте есть сильные коптские христианские традиции , что Иешуа был там , как младенец , и как маленький ребенок . Паломники сегодня может посетить сайты из которых он жил и играл в детстве.
http://cache.virtualtourist.com/1499298.jpgБуддийские Традиции Иисуса, как Исса (Эссене), которые проводили Годы в Северной Индии, слушая среди буддистов
Есть также столь же увлекательные традиции, что Иисус как « Иезус » путешествовал в Индию, и там жили и служили среди древних буддистов в этой стране с большой древностью . Как мы вскоре увидим , то « Будда » назвал в « Великий Отшельник » настоящее имя было « Сака-Мунди ». Это показало его реальную идентичность , « сакэ-суни » или « сака-суни », сын Исаака ".
Синагога Бена Эзра построена над синагогой Древнего Бен-Эзры во время Иосифа и полета Мириам в Каир Египет
Откровение , что Будда был настоящий израильтянин , а член из Потерянных Племен в доме Израиля , который был выброшен в землю СМИ, должны дать паузу , что Иешуа мог пройденное в провинции Ladkh в Северной Индии в поисках из « Потерянные овцы Дома Израиля ". Как свидетельство будет позже подтвердит, что многие из потерянных колен мигрировали на восток в континентыиз Индии и Китая за его пределами.
Что настолько интересно об этих ссылках, так это то, что факты, что ессеи , та тайная и таинственная еврейская секта , имели очевидные связи и присутствие с теорапевтом в земле Египта на юге , а также имели связи с буддистами на востоке Индии , Это может быть предложено , что ессеи имели сильные мессианские и апокалиптические миссии в достучаться до тех « потерянных колен » , которые были спрятаны в странах из Индии и Египта .
Затем мы связываемся со связями, которые Яхшуа имел со своим двоюродным братом , Иоанном Крестителем , который , по мнению многих ученых, был поднят или, по крайней мере, подготовлен в общине Эссене в Хирбат-Кумране. Библейский намек на его подвижническую жизнь в пустыне жизни предполагает такую ассоциацию.
Британские культовые традиции мальчика Иисуса с Иосифом Аримафейским
Но самый увлекательные и загадочные из всех легенд о детстве Иисуса , которые не найдены в ранних христианских « младенчестве историй » о Младенце , который возник в начале римской ортодоксии , но в еврейском Назарянине и традициях британского Culdee , что Иисус, как ребенок, отправился на остров Британия с его дядей Джозефом из Аримафеи , когда он путешествовал по деламкак римский дезертир. Он был уполномоченным металл коммерсантом , который был добыча, переработки и плавка свинца и олова в слитки вдоль побережья Корнуолла на юго - западе Англии сегодня. Традиции не являются доказательством в истинной исторической документации , но масса доказательств является настолько убедительной , что она не может быть проигнорирована. Итак , мы начинаем в увлекательном путешествии , сделал Иисус поездка на западное побережье на острове Britannia когда это Он был молодым парнем?
Это было вероятно , что великий дядя Иешуа, Джозеф в своей резиденции в Аримафеях, было много длительных бесед с его большим племянником , о древних племенах , если Израиль и их окончательное место отдыха в Европе , особенно на на острове Britannia . Иосиф мог бы сказал его колоссальной племяннику о известных университетах в религии и науки со стороны друидов, чьи корни услышавшими назад кдревнее Священство из Сима . Именно там , в западной части из островов , где он путешествовал на своем бизнесе в качестве металла торговца к далекому острову Britannia, что самый древний и самый чистый из этого древнего священства проживал.
Великие разделения между саддукеями и фарисеями в Иерусалиме
Тем не менее, там были еще больше тайн и секретов , что его знаменитый дядя , почитал старца из Великого синедриона , член в римском Совет провинции Иудея под властью губернатора Рима Понтия Пилата , будет учить молодого Иешуа ( Иисус ) , Он узнал о великих делений между на фарисеев и саддукеев , и между с фарисеями школы Гилеля с болеетриста пятьдесят дебатов с Шоллом Шаммаи. Они даже дрались за их содержания под стражей роль , как и опекуны в Письменной Торе , данных Моисею на горе Синай , а также на опекунов о не только в Устной Торы , но также и в Устной Торе. Эти большие подразделения были разрывая на сердце и подошву из фарисейского иудаизма и вызывают большие трещины и социальную фрагментацию вземля Иудеи.
Ученики из Гилели вместе со своим Учителем, рабби Гилель были ныне сталкиваясь с учениками, в оппозиции с другой Наси , или принцем из дома Давида, Шаммые Великие, ибо они были заклятыми консерваторами и хотели , чтобы отделить еврей от любого контакт или отношения с язычниками. Менахем ессеев был помощник , то Bet Av гама из Великого синедриона , из Наси или президента в Синедрион, Гилель Великого, Менахем был великим и уважаемым лидером в иудаизме в Иудее , который в конце концов должен был бежать за свою жизнь со своими учениками и многие из учеников в Гилель и установили в штаб ессеев в Дамаске вне досягаемости из саддукеев и фарисеев Shammai в Иерусалиме. Эти исторические следы дают богатую палитру усиливающей в ширину отпонимание о словесных галахических дебатах между раби Йешуа и фарисеями в Иерусалиме.
В либеральных фарисеев о уважаемой школы Гилеля пришел к выводу, как это сделал Иисуса Назорея , что это было важно , чтобы вместить более тесные отношения с неевреями в порядке , чтобы распространить и распространять на учение о Творце Вселенной. Эти учения были для 70 стран в мире и не только для евреев. Это былоПлан спасения и искупления , что Бог Израилев будет посадить на мятежные племена Израиля в 70 народов земли. Используя их в качестве транспортного средства для его спасения , Он принесет эти потерянные племена, которые утратили свою идентичность, обратно в завещал отношения с Ним и через них, все привлечет обратно к Себе. Это была цель в Мессии; чтобы искать « Заблудшую овцу из дома Израилева » , и открыть в двери обратно , для них , в „ пастбище “ от Отца Своего Небесного.
Золотая менора, построенная для нового храма, отмеченная римскими колоннами Кардо в Иерусалиме - Фото: Robert Mock
В течение этого периода мы находим те исторические связи о Йешуа с учениками из Менахем ессеев Bet Av Дин ( вице - президент ) от Великого синедриона в Иерусалиме под руководством этого князя Давида , как Наси (президент) из синедриона , Гилель Великий . Эта динамичная и смертельная эпоха конфликта внутри партии фарисеев была документирована самымBibleSearchers исследование под названием , « Иисус фарисей из школы Бейт Гилель в глазах этого Талмуда рабби Якова Эмдена ».
BibleSearchers писал в 2006 году исследования по исследованиям в большой талмудист раввином Яковом Эмден . Именно он , который утверждал , что Иисус Назорей полагал , что неевреи также имел право на на наследство в мире грядущем.
BibleSearchers - Что Рав Эмден пришел , чтобы понять , в своем кабинете , в середине 18 - го века , было то , что Иисус Назорей принял древний еврейский закон , что некоторые язычники получили удел в «мире грядущем» и поставить его в действие , как Его миссия в мир язычников. Это наследие, данное Богом, было отброшено частью школ фарисеев. Это было не-менее принято в раввинской шалфея и президента Синедриона (наси) Гиллель и его учеников. Тамбыло также доказательство того, что они , ни Иисус , ни Павел нарушил любое из 613 заповедей , данных на израильтян на Синае , но по реализации этих древних « семь заповедей из сыновей Ноя» расширение идеала Торы , что евреи получили на себя ответственность , чтобы быть « Свет миру ».
Мотивы для конфликтов между в Shammai и семье Яхшуа являются довольно сложными . Исторически мы знаем , что в течение короткого времени Шаммай насильно присвоил себе в офис в « Князя Израиля » только иметь этот мощный Давидян офис , как Иерусалимский патриарх взятый вдали от него один год от царя Ирода и дал в его премьер - Davidian соперника , Принц Джейкоб бен Матэн. Мы должны хорошо помнить , что Яков бен Matthan был отец из плотника Иосифа и дед из Иисуса Назарянина . Потенциал из тлеющей обиды со стороны Shammai Старшими против семьи из раби Йешуа может дать намного больше информации в напряженность и конфликты между в Назарянине и фарисеями в школе Шаммого.
Самая оспариваемая собственность в мире - сайт, на котором новая мировая эра перенесет с римско-исламской эры на ивритскую мессианскую эру - фото Роберта Мока
В этой политической и религиозной разделяй зашагал к молодой еврейский раввин Галилее , который был ушел из Иудеи и Галилеи в течение нескольких лет. К этому времени в синагогах и еврейская система образования из Иерусалима и всей Иудеев были под с контролем из фарисейской школы Шаммых . Представление в голос от Господа через тех учеников фарисей Гилеля Великого, который сбежал вДамаск до того (Иисуса) рождения Иешуа в , является ли удивляться , что этот молодой раввин , который был объявлен по набуханию прилива из мессианской вести в Галилее и Иудем , был немедленно атакован со стороной учениками фарисей Shammai? Этот конфликт был с « Евреи », которые были не в еврейский народ , но фарисеи в школе Шаммая и саддукеев Первосвященнической семей , во главе с Дом Ханана , патриархом которого был Ананий Высокий Жрец . Но там, где был этот молодой еврейский раввин пришел из? Где бы он был так он был ребенком?
Он был хорошо известен , ибо Он был князем Давида, и все из князей Давида было хорошо известно . Будучи ребенком, он был допрошен о его знании Торы и допросил , чтобы Его понимание о его судьбе как принц Давида , по главным Старейшины и первосвященники , которые были членами этой Великого Синедриона. Тем не менее, Он исчезал годами . Он не был известенили запомнились в последние годы в Сепфорисе . Он не был известен или не помнил в Кана . Он не был известен в России, но вспомнил , для того , был в Назарете , ибо Он не был вокруг в течение очень долгого времени. Тайна восемнадцать потерянных лет в жизни Йешуа продолжала к преследовать каждый ученый и исследователь.
связи
Традиции Гластонбери - Святилище Молитвы«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: потерянные годы иисуса. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
«потерянные годы иисуса»