ВОЗВРАЩЕНИЕ безумие в Гоголе и Пушкине?а К ЖИЗНИ
безумие в Гоголе и Пушкине?
РЕКЛАМА
«безумие в Гоголе и Пушкине??»
МНЕНИЕ
безумие в Гоголе и Пушкине? ЖИЗНИ
безумие в Гоголе и Пушкине? 7
Товарищи! безумие в Гоголе и Пушкине?
НАПИСАНО:
скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно безумие в Гоголе и Пушкине?
«безумие в Гоголе и Пушкине?»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
безумие в Гоголе и Пушкине? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). безумие в Гоголе и Пушкине?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
безумие в Гоголе и Пушкине?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
безумие в Гоголе и Пушкине?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
. безумие в Гоголе и Пушкине? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ
#8592; История Г Безумный за бюрократию: безумие в Гоголе и Пушкине
13 февраля 2017 годаbessrenn
Бюрократическая иерархия девятнадцатого века Россия создала критический источник проблем, связанных с фразой «бюрократия» (Samier and Lumby 360). Он описывается как «критический источник проблем», который проистекает из «неэффективности и некомпетентности, которые возникают в природе «бюрократизации»» (Samier and Lumby 362). Это было распространено в России, поскольку иерархическое ранжирование было установлено во время правления Петра Великого в 1722 году с Таблицей ранга. Эти рейтинги заставили многих в режиме одержимости получить более высокие позиции, чем позиции их сверстников, даже приводя некоторых в безумие. Александр Пушкин и Николай Гоголь восприняли эти разочарования в своих литературных произведениях, так как они испытали «неэффективность и некомпетентность» «бюрократии» в их личной жизни.
В 1722 году Петр Великий основал таблицу рангов, основу которой составляет организация бюрократического класса. Петр Великий решительно выступал против прежней системы рангов московских элит. Его творение было способом создать новый класс знати, который вознаграждал заслуги вместо родословной. Таблица рангов предложила «осязаемые доказательства прогресса в карьере, предоставляя возможность одаренным простолюдинам войти в благородное имение» (Рейфман 6). Однако эти идеалы, изложенные Петром, на практике не воплотились. Вместо того, чтобы отдать должное достоинствам и успехам всех рангов, бюрократия часто упускала из виду достижения низших классов (Рейфман 35). Иллюзия социальной мобильности была разрушена и, потенциально, привела к тому, что члены низшего ранга стали безумием.
Работы двух выдающихся литературных деятелей Александра Пушкина и Николая Гоголя в девятнадцатом веке сильно повлияли на это разочарование российской бюрократией и правительством. Оба автора оказались в классах с более низким рейтингом, создавая неуверенность и неуверенность в своих ролях в обществе. Ранг Александра Пушкина среди служб был «необычайно ничтожным, и его служебная карьера была совершенно не впечатляющей» (Рейфман 44). Он также был уволен с его службы «без обычного продвижения на следующий ранг - признак имперского неодобрения» (Рейфман 45). Это неодобрение со стороны более высокопоставленных членов, а также более низкий уровень в обществе глубоко оскорблял Пушкина, что привело к критическому взгляду на российских бюрократов в его работах. Опыт Николая Гоголя был похож на опыт Пушкина. Гоголь был клерком в правительственных министерствах во время его ранней взрослой жизни и большую часть своей жизни провел в депрессивном оцепенении (Upthegrove). В большинстве его работ есть сатирический элемент, критикующий неумелость российских бюрократов.
Бюрократия, ранжирование и одержимость этими двумя людьми могут способствовать созданию нездоровой окружающей среды, что в конечном итоге приводит к безумию. Эта вера в то, что российские бюрократические рейтинги могут заставить компетентных членов общества стать безумием, очевидна в творчестве Пушкина «Пиковая дама». Германн, персонаж в этой истории, оказывается одержимым идеей трех игральных карт, которые, когда играли подряд , всегда будет побеждать. Это нездоровое увлечение накоплением огромного состояния происходит прямо из убеждения, что это богатство позволит ему подняться в обществе. Самые ранние признаки того, что Герман вникает в безумие, - это когда он преследует женщину, которая тесно связана с графиней Лизаветтой, чтобы потенциально скрыть тайну карточек от старухи (Пушкин 234). Он отвлекается от эмоций, чтобы обмануть эту женщину в откровении, или принудить графиню раскрывать, секрет. Пушкин пишет:
«Если бы», подумал он себе на следующий вечер, когда он бродил по Санкт-Петербургу: «Если бы только старая графиня раскрыла ей секрет! Если бы она только сообщила мне имена трех выигрышных карт! Почему я не должен испытывать свое состояние? Я должен познакомиться с ней и завоевать ее милость - возможно, стать ее любовником ... но все это займет время, а ей восемьдесят семь лет: она может быть мертва через неделю, даже через пару дней! »
Это полное отсутствие сочувствия к тому, как его действия повлияют на Лизавету, является еще одним признаком того, что его ум может достичь нездоровой одержимости. Стоит также отметить, что на ранней стадии истории упоминается германское звание: молодой инженер (Пушкин, 236). Эта прямая ссылка на его положение в обществе - это напоминание о том, что он имеет более низкие ранга и должен постоянно смотреть на улучшение своей станции. Германн теряет рассудок, когда он удаляет три карты и теряет свое состояние. Потеря удачи означает, что любая потенциальная способность повышаться до более высокого ранга теперь недоступна. Преодолевая его шансы стать офицером высшего класса, его ум ломается.
В «Дневнике сумасшедшего» Гоголь также исследует одержимость ранга как средство принуждения кого-то к безумию. Поприщин, титулярный советник, кажется, зациклен на дочери своего босса. Рефиман описывает ранг Попришина в обществе как «служебный ранг, предоставленный простолюдинам на государственной службе» и «сигнализирует о его неустойчивом статусе дворянина» (Refyman 31). Ранние упоминания ее имени относятся только к званию ее отца, директора или генерала, или как «Ее превосходительство» (Гоголь, 175). Пока Поприщин не строит кражу писем от говорящих собак, как говорится, ее имя, Софи. Этот четкий акцент на названиях, а также его низкий рейтинг сигнализирует одержимость иерархией в начале сюжета. Поприщин сходит с ума, когда считает, что может обойти некомпетентную и неблагодарную бюрократическую систему, провозгласив себя королем Испании (Гоголь 189). Поскольку это полное разочарование, воображаемое Попришиным, он пренебрегает своей работой и, в конце концов, помещается в психиатрический институт. Его стремление встать в обществе, а также верить, что он успешно нашел короткое сокращение для дворянства, привело его в полное безумие.
Другой способ, которым Пушкин и Гоголь установили, что иерархическое ранжирование может способствовать созданию условий, способствующих безумию, - это дальнейшее отчуждение от себя, общества и семьи. В «Шинели» два символа «Очень важный человек» и «Акакий» демонстрируют эту теорию. Очень важный человек упоминается либо через этот эпитет, либо по его положению, а не по его названию. Это подчеркивает «степень, в которой бюрократические процессы и ценности подчиняют любые другие соображения» (Samier and Lumby 366). Это дистанцирование персонажа от его собственного имени и ценностей отталкивает его от его собственной идентичности. Хотя этот персонаж по сути не сошел с ума, он сигнализирует о том, что бюрократия переполняет любое личное чувство собственного достоинства. Другой персонаж, Акакий, сходит с ума в истории из-за его взаимодействия с Очень важным человеком и портным. Он «не может создать социально связанную жизнь из-за бюрократической деградации, используя пальто как замену человека, в отличие от портного, для которого пальто - это возможность заниматься творчеством и чья работа приводит к объекту ценности» (Samier and Lumby 368). У Акаки нет никаких реальных, осязаемых доказательств того, что он продвигается к должности, которую проводит очень важный человек, или какой-либо признак того, что он делает значимую работу. Он отчужден от обычных социальных взаимодействий и общества в целом, а также отчужден от собственного чувства собственного достоинства. Сочетание этих факторов заставило его сойти с ума. используя пальто как замену человека в отличие от портного, для которого пальто - это возможность заниматься творчеством и чья работа приводит к объекту ценности »(Samier and Lumby 368). У Акаки нет никаких реальных, осязаемых доказательств того, что он продвигается к должности, которую проводит очень важный человек, или какой-либо признак того, что он делает значимую работу. Он отчужден от обычных социальных взаимодействий и общества в целом, а также отчужден от собственного чувства собственного достоинства. Сочетание этих факторов заставило его сойти с ума. используя пальто как замену человека в отличие от портного, для которого пальто - это возможность заниматься творчеством и чья работа приводит к объекту ценности »(Samier and Lumby 368). У Акаки нет никаких реальных, осязаемых доказательств того, что он продвигается к должности, которую проводит очень важный человек, или какой-либо признак того, что он делает значимую работу. Он отчужден от обычных социальных взаимодействий и общества в целом, а также отчужден от собственного чувства собственного достоинства. Сочетание этих факторов заставило его сойти с ума. осязаемые доказательства того, что он продвигается к должности, которую проводит очень важный человек, или любое указание на то, что он делает значимую работу. Он отчужден от обычных социальных взаимодействий и общества в целом, а также отчужден от собственного чувства собственного достоинства. Сочетание этих факторов заставило его сойти с ума. осязаемые доказательства того, что он продвигается к должности, которую проводит очень важный человек, или любое указание на то, что он делает значимую работу. Он отчужден от обычных социальных взаимодействий и общества в целом, а также отчужден от собственного чувства собственного достоинства. Сочетание этих факторов заставило его сойти с ума.
Александр Пушкин также фиксирует свое послание в своей работе «The Stationmaster». Эта история следует за отцом женщины, которая должна выйти замуж за молодого аристократа и капитана Голгофы. Поскольку этот человек имеет высший ранг по отношению к самому себе, станционный мастер, он обеспокоен тем, что его дочь будет оставлена для более социально приемлемой женщины. Когда Самсон Вирин, отец, идет к своей дочери, его высылают на улицы. Дуня, дочь, посещает ее родной город, чтобы узнать, что ее отец выпил себя до смерти (Рейфман 45). Это явное отчуждение от общества и семьи. Самсон только имеет в виду интересы своей дочери и встречается с унижением и отчуждением. Затем он впадает в безумие и вынужден выпивать себя в оцепенение и, в конце концов, в смерть.
Библиография
Пушкин, Александр. «Пиковая дама». Т. Кин. Дочь капитана и другие великие истории . Нью-Йорк: Винтаж, 1936. 227-60. Распечатать.
Гоголь, Николай Васильевич. Дневник сумасшедшего . Сделка Рональд Уилкс. Кембридж: классика пингвинов, 2011. Электронный файл. Из информации и обучения ProQuest.
Уптегроув, Рейчел. «Дневник Николая Гоголя безумца - размышление» . Британский журнал психиатрии 204.156 (2014): 156. Королевский колледж психиатров . Web. 14 февраля 2017 года.
Рейфман, Ирина. Арс Россика: Ранг и стиль: россияне в государственной службе, жизни и литературе. Брайтон, Массачусетс, США: Academic Studies Press, 2012. ProQuest ebrary. Web. 13 февраля 2017 года.
Сэмье, Эжени и Джеки Ламби. «Отчуждение, служение и аморальность: привязка изображения Гоголя к «бюрократии» к эпохе подотчетности». Управление административным управлением и лидерство 38.3 (2010): 360-73. Sage Журналы . Web. 14 февраля 2017 года.«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление
Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: безумие в Гоголе и Пушкине?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность.
Источник:... .
.
.
«безумие в Гоголе и Пушкине?»