Спиритизм

Елена Блаватская

Духи : Спиритизм и прав женщин в девятнадцатом веке Америка . Блумингтон : Университет Индианы Пресс . ISBN 0-253-21502-1 . Бриттен , Эмма Хардинг (1884) . Девятнадцатый век Чудеса : Спирты и их работы в каждой стране Земли . Нью-Йорк : Уильям Бриттен . ISBN 0-7661-6290-7 . Буешер , Джон Б. (2003) . Другая сторона спасения : спиритизм и девятнадцатого века религиозный опыт . Бостон: Скиннер дома Книги . ISBN 1-55896-448-7 . Кэрролл , Брет Е. (1997) . Спиритизм в Antebellum Америке. Блумингтон : Университет Индианы Пресс . ISBN 0-253-33315-6 . Дойл , Артур Конан (1926) . История спиритизма , том 1 . Нью-Йорк : G.H. Доран . ISBN 1-4101-0243-2 . Дойл , Артур Конан (1926) . История спиритизма , том 2 . Нью-Йорк : G.H. Доран . ISBN 1-4101-0243-2 . Внешние ссылки Краткий очерк жизни , со ссылками Архив материалов, связанных с Cora Л.В. Скотт [скрыть] объем т е Спиритизм и спиритизм История и убеждения Автоматическое письмо эктоплазма материализация Медиумизм Сеанс духовные наставники Духовное исцеление Дух одержимость Фотографирование духов владение Дух Духовный мир теизм спиритуалисты Дерек Acorah Розмари Altea Чарльз Бэйли Вихревые Братья Bangs Сестры Стивен Брауде Розмари Браун Сильвия Браун Ева Карьеры Дорис Коллинз Флоренция Кук Мина Крэндон Уильям Крукс Джеральдин Cummins Перл Керран Франк Декер Артур Конан Дойл Хелен Дункан Джон Эдвард Уильям Эглинтон Колин Эванс сестры Фокс Лесли Флинт Артур Форд Колин Фрай Эйлин Гарретт Кэтлин Goligher Рита Гулд янв Guzyk Алек Харрис Гордон Хиггинсон Ричард Ходжсон Даниэль Dunglas Главная Элизабет Хоуп Уильям Хоуп Сесил лузги Свами Лаура Хорос Франек Kluski Глэдис Леонард Оливер Лодж Генрих Мельцер Кармин Мирабелли Фрэнсис Уорд Монк Стэнтон Мозес Einer Нильсен Eusapia Палладино Леонора Пайпер Этель после Пэрриш Джеймс Ван Прээг Берт Риз Эстель Робертс Уильям Рой Руди Шнайдер Мария Силберт Генри Слейд Дорис Стоукс Розина Томпсон Stanisława Томчик Ена Твигг Джордж Valiantine Джек Уэббер Этта Врид организации Список спиритуалист организаций спиритические церкви Спиритические центры Национальный Спиритуалист Ассоциация Церквей Национальный союз спиритов Спиритуалист Ассоциация Великобритании Духовная Церковь Движение Артур Финдли колледжа Международная федерация Спиритуалист Скептики Дэвид Эббот Джон Генри Андерсон Джордж Миллер Борода Рут Брэндон Лионель Брэнсон Уильям Карпентер Milbourne Кристофер Эдвард Clodd Эдмунд Смит Конклин Тони Корнелл Милле Culpin Эрик Дингуолл Джозеф Dunninger Генри Эванс Крис Французский Мартин Гарднер Г. Стэнли Холл Тревор Холл Уильям Хэммонд С. Э. М. Гензель Карлос Мария де Эредиа Карл Герц Теренс Хайнс Гарри Гудини Джозеф Джастроу С. Э. М. Джоад Стэнли Лефевр Кребса Эндрю Лэнг Дэвид Маркс Джон Невил Маскелин Генри Модсли Джозеф Маккейб Georgess McHargue Чарльз Артур Мерсье Альберт Молл Джон Малхолланд Фултон Oursler Джо Никель Эрнест Clephan Палмер Рональд Пирсолл Франк Подмор Массимо Полидоро Гарри Прайс Жюльен Проскауэр Джеймс Рэнди Джозеф Rinn С. Е. Bechhofer Робертс Чунг Линг Су Гордон Штейн Эми Таннер Айвор Ллойд Такетт Lyttelton Уинслоу Ричард Уайзман орган контроля VIAF : 14052516 Категории: 1840 рождений 1923 смертей Американские духовные медиумы " href="Magija.html">медиумы

Спиритизм

Спиритизм рембрандт ван рейн даная

Спиритизм


(Спиритизм)

Прямая ссылка: САЙТ

Категория:
Спиритизм (название)

Заметки о Спиритизм



осман план Вопрос книги
В этой статье не привести любые ссылки или источники Спиритизм империи (Перенаправлено с История, связанных списки Александр Великий Материал «Спиритизм»«Спиритизм» , поиска

Спиритизм


(Спиритизм) Спиритизм Спиритизм Анри Спиритизм Спиритизм (в возрасте 84)
Спиритизм спиритизм +как вызвать духа Магия медиум спиритизм , оккультизм спиритизм книги медиум спиритизм "Ван Дейка" и "Vandyck" перенаправить здесь. И другие значения, см. Ван Дейк (значения) .Спиритизм спиритизм +как вызвать духа Магия медиум спиритизм , оккультизм спиритизм книги медиум спиритизм Не следует путать с духовности . Эта статья о религии. Для других видов использования спиритизма, см. спиритизм (значения) . К 1853, когда была опубликована популярная песня Дух стуки, спиритизм был объектом интенсивного любопытства. Спиритизм поверье, что Духи умерших проживания в духовном мире есть и возможность и склонность общаться с живыми. спиритизма , филиал спиритизма разработан Аллан Кардек и сегодня встречаются в основном в континентальной Европе и Латинской Америке, особенно Бразилии , подчеркнул реинкарнацию . Спиритизм развивалось и достигло своего пика роста членства от 1840 до 1920-х годов, особенно в странах английского языка . [1] [2] К 1897 году он, как говорили, более восьми миллионов последователей в США и Европе , [ 3] в основном взяты из средних и высших классов . Религия процветала на протяжении полувека без канонических текстов или формальной организации, достижения сплоченности путем периодических изданий, экскурсии по транс преподавателей, лагерные собрания и миссионерской деятельности опытных средах. Многие видные Спиритуалисты были женщины, и как большинство спиритов, поддерживается причины, такие как отмена рабства и избирательного права для женщин . [1] В конце 1880-х годов авторитет неформального движения ослабили из-за обвинений в мошенничестве, совершаемых натуральных материалов, и формальное спиритические организации начали появляться. [1] спиритизм в настоящее время практикуется в основном через различные конфессиональных спиритуалист церквей в Соединенных Штатах, Канаде и Великобритании . Содержание 1 Убеждения 1.1 Медиумизм и Духи 1.2 По сравнению с другими религиями 2 Происхождение 2.1 Сведенборг и Месмер Ссылки 2.2 Реформа-движения 2.3 Верующие и скептики 2.4 Неорганизованный движение 2.5 Другие носители 3 Эволюция 4 После 1920-х годов 4.1 Синкретизм 4.2 Спиритуалист церковь 4.3 Survivalism 5 См. также 6 Примечания 7 Ссылки 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Убеждения Хотя различные спиритические традиции имеют свои собственные убеждения, известные как принципов, есть некоторые общие понятия: [ править ] Вера в духов связи. Убеждение, что душа продолжает существовать после смерти физического тела. Персональная ответственность за жизненные обстоятельства. Даже после смерти это возможно для душа учиться и совершенствовать Вера в Бога , часто упоминается как "Бесконечного Разума". Природный мир рассматривается как выражение сказал интеллект. Медиумизм и Духи Спиритуалисты верю в общении с духами развоплощенными человека. Они считают, что дух медиумы являются люди одаренные, чтобы сделать это, часто через сеансов . Любой может стать средством, с помощью обучения и практики. Они считают, что Духи способны роста и совершенствования, прогрессирует через высшие сферы или плоскостей. Загробная Жизнь не является статическим место, но тот, в котором Духи развиваться. Два убеждения-что контакт с духами можно, а что духи могут лежать на более высоком уровне и свинца в третью веры, что духи могут предоставить знания о моральных и этических вопросов, а также о Боге и загробной жизни . Таким образом, многие члены говорить о духовных гидов -специфические духов, часто обращаются, полагаться на мирской и духовного руководства. [1] [4] Любой может получить дух сообщения, но сеансы формальный связи ( сеансов ) принадлежат " медиумов ", которые затем могут предоставить информацию о загробной жизни . [4] По сравнению с другими религиями Спиритизм был приравнен некоторыми христианами с колдовством . Это 1865 широкоформатная , опубликованной в США , также обвинил спиритуализм за причинение гражданскую войну . Христианская протестантизм Как возникла спиритизм в среде протестантской христианской, она приобрела черты общего с протестантизмом , начиная от его моральной системы практики, такие как воскресные службы и пение гимнов. Тем не менее, на основных точек Кристиан протестантизм и спиритизм различны. Спиритуалисты не верю, что работы или вера смертного во время короткой жизни может служить в качестве основы для присвоения душу на вечное Небесное или ад ; они рассматривают загробной жизни как содержащие иерархические "сфер", с помощью которого каждый дух может прогрессировать . Спиритуалисты отличаются от протестантов в том, что иудео-христианская Библия не является основной источник, из которого они черпают знания о Боге и загробной жизни:. для них, их личные контакты с духами предусматривают, что [1] [4] Большинство резко, христианство, после Никейского собора и учения Павла ("И хотя черви уничтожить это тело, пока в плоти моей я увижу Бога" - работа 19:26), традиционно утверждали, что там будет телесное воскресение из мертвых, и физический, а не просто духовная, Загробная Жизнь. Эта точка зрения самоочевидно несовместимы с спиритизма, где лишь духовное существование превосходит воплощенного один. Таким же образом, что христиане имеют руководством Десяти Заповедей , Спиритуалисты следовать ряду принципов, которые отличаются в зависимости от традиции следуют. Есть целый ряд спиритуалист церквам, находящимся явно христианин в теологии, форм поклонения и восхваления, и литургической ориентации. Среди этих христианских групп спиритуалист являются исторически афро-американских конфессий вместе известны как духовной Церкви Движения , группы, которая включает несколько церковных организаций, таких как Метрополитен Духовных Церквей Христа, [5] и пятидесятников Духовных Собраний Христа International. [6] Иудаизм Он проводится некоторыми приверженцами еврейской религии, что спиритизм строго запрещенных Библии ( Ветхий Завет ). В книге Левит , одной из книг, касающихся Божьи законы в Моисея , написано, что Бог говорит: "Я обращу лице Мое на человека, который превращается в средах и спиритов заниматься проституцией себя, следуя их, и я истреблю ее от его люди ". (Левит 20: 6). С другой стороны, среди евреев, которые склонны к спиритизма он является общим для обозначения медиумизма в состоянии транса, как "пророчество", "видение", или "сон", и привести в качестве контр-текста стих из номеров 12: 6, в котором Бог говорит: "Слушайте мои слова:. Если же будет у тебя пророк Господень, то я, как представляется, ему в видении, или я буду говорить с ним во сне" [7] Ислам В исламе , определенные традиции, в частности, суфизм , рассмотреть взаимодействие с духами возможных. [8] Кроме того, концепция тавассуль признает существование хорошем настроении на более высоком уровне существования ближе к Богу, и таким образом, возможность заступиться человечества. Спиритизм Спиритизм , филиал спиритизма разработан Аллан Кардек и сегодня находится в основном в Бразилии , подчеркнул реинкарнацию. По Артура Конан Дойла , большинство британских Спиритуалисты из начала 20 века были равнодушны к учению о реинкарнации, мало поддерживает его, в то время как значительное меньшинство были против, так как он никогда не был упомянут духов связаться в сеансах . Таким образом, в соответствии с Дойлом, это эмпирическая согнуты из англоязычных спиритизма-его усилий по разработке религиозные взгляды из наблюдения явлений , которые держали спиритуалистов этого периода от объятий реинкарнацию. [9] Оккультный Спиритизм также отличается от оккультных движений, таких, как Герметического Ордена Золотой Зари или современных викканских шабаши, в том, что духи не выходит на связь, чтобы получить магическую силу (за исключением энергии для исцеления). Например, мадам Блаватская (1831-91), основатель Теософского общества , только практикуется медиумизма связаться мощные духов, способных придавать эзотерические знания . Блаватская не считаем, что эти Духи были умершего человека, а также провел убеждения в реинкарнацию совпадать с мнением большинства спиритов. [1] Спиритуалисты в то время рассматривать теософию как ненаучные и оба оккультист и культовый. Теософы рассматриваться спиритуализм как бесхитростный и uncosmopolitan. [10] Происхождение Спиритизм впервые появился в 1840 году в " Сгоревший над округа "из штата Нью-Йорк , где ранее религиозные движения, такие как миллеризма и мормонов которое возникло во время Второй Великого Пробуждения . Этот регион штата Нью-Йорк была среда, в которой многие думали, прямое общение с Богом или ангелов было возможно, и что Бог не будет вести себя жестко, например, что Бог не осудит некрещеных младенцев на вечность в аду . [4] Сведенборг и Месмер Hypnotic сеанс. Картина шведского художника Ричарда Берг , 1887. В этой среде, труды Эмануэль Сведенборг (1688-1772) и учения Франц Месмер (1734-1815) привел пример для тех, кто ищет прямую личную знания о загробной жизни . Сведенборг, который утверждал, что общаться с духами во время бодрствования, описал структуру духовном мире. Две особенности его мнению частности отклик у ранних спиритов: во-первых, то, что нет ни одного, черт возьми, и один небеса , а ряд высших и низших небес и ада, а во-вторых, что Духи являются промежуточными между Богом и людьми, поэтому что Божественная иногда использует их в качестве средства общения. [4] Хотя Сведенборг предостерег от выискивая дух контакт, его работы, кажется, вдохновил в других желание сделать это. Месмер не способствовали религиозные убеждения, но он принес технику, позже известный как гипноза , что было заявлено, может вызвать трансы и вызвать субъекты сообщить контакта с сверхъестественными существами. Был много профессионального шоумена присущей демонстрации месмеризм , и практикующие, которые читал лекции в середине 19-го века Северной Америке стремились, чтобы развлечь свою аудиторию, а также продемонстрировать способы личного контакта с Божественным. [4] Пожалуй, самый известный из тех, кто в сочетании Сведенборга и Месмера в особенно Северной Америки синтеза был Эндрю Джексон Дэвис , который назвал свою систему Harmonial Философия. Дэвис был практикующим гипнотизер , целитель и ясновидящий из Poughkeepsie, Нью-Йорк . Его 1847 книга, Принципы природы, ее божественные откровения, и голос к человечеству, [11] диктуется другу в то время как в состоянии транса, в конечном итоге стал ближе всего к каноническому работы в движении спиритуалист в котором крайними индивидуализм исключается развитие единой согласованной мировоззрения. [1] [4] Эмануэль Сведенборг . Франц Месмер . Эндрю Джексон Дэвис, около 1860 В сестры Фокс . Ссылки Реформа-движения Спиритуалисты часто устанавливают 31 марта 1848, в начале их движения. В этот день, Кейт и Маргарет Фокс , из Hydesville, Нью-Йорк , сообщили, что они вступили в контакт с духом. Что заставило этого экстраординарное событие было, что дух передается через рэп шумов, слышимых к зрителям. Свидетельства чувств обратился к практически настроенных американцев, и сестры Фокс стал сенсацией. Тем не менее, сестры Фокс позже признал, что это «контакт» с духом была ложная тревога. Вскоре после этого они отказался от этого признания. [1] [4] Эми и Исаак Сообщение , Hicksite квакеры из Рочестера, Нью-Йорк , уже давно знаком с семьей Fox, и взял двух девушек в их дом в конце весны 1848 года. Сразу убеждены в подлинности сообщений сестер, они стали ранние новообращенные и представил молодых сред к их кругу радикальных квакеров друзей. В связи с этим получилось, что многие из ранних участников спиритизма были радикальные квакеры и другие лица, участвующие в риформинга движения в середине девятнадцатого века. Эти реформаторы были неудобны с традиционных церквей, потому что они сделали немного, чтобы бороться с рабством и даже меньше, чтобы способствовать делу прав женщин . [1] Кора LV Скотт . Пасхальное Беверли Рэндольф . Самый популярный транс преподаватель до Гражданской войны в США был Кора LV Скотт (1840-1923). Молодая и красивая, ее появление на сцене очарован мужчин. Ее зрители были поражены контрастом между ее физической изнеженность и красноречием, с которым она говорила о духовных вопросах, и нашел в этом контрастности поддержкой понятием, что Духи были говорил через нее. Кора женат четыре раза, и в каждом случае принимается фамилию мужа. Во время ее периода наибольшей активности, она была известна как Cora Hatch. [1] Другой известный женщина спирит был Эйша В. Спрэг , который родился 17 ноября 1827, в Plymouth Notch, Вермонт . В возрасте 20 лет она заболела ревматизмом и зачисляются ее возможного восстановления в заступничестве духами. Чрезвычайно популярны транс преподаватель, она не путешествовал по США до ее смерти в 1861 году. Спрэг был отменили смертную казнь и защитником прав женщин . [1] Еще один видный спирит и транс среднего до гражданской войны был Паскаля Беверли Рэндольф (1825-1875), смешанной расы, которые также сыграли свою роль в отмене движения. [12] Тем не менее, многие аболиционисты и реформаторы считали себя в стороне от Движение, среди скептиков был красноречив бывший раб, Фредерик Дуглас . [13] Верующие и скептики Аудитории заплатил, чтобы увидеть Гудини разоблачить уловки нечестных средах. В годы, последовавшие за ощущением, что встретили сестры Фокс, демонстрации медиумизма ( сеансов и автоматического письма , например), оказалось, быть выгодным предприятием, и вскоре стал популярные виды развлечений и духовной катарсиса. Изобретение телеграфа в 1844 году привело спиритов утверждать, что невидимая "духовный телеграф" в мертвых существовали. [14] Лисы были зарабатывать на жизнь таким способом и другие последуют их примеру. [1] [4] зрелищ стал все более важной частью спиритизма, и видно, слышно, и вещественные доказательства духов обострилась как медиумы соревновались за оплату аудитории. Как независимые следственные комиссии устанавливаться повторно, в первую очередь доклад 1887 Seybert комиссии , [15] мошенничество было широко распространено, и некоторые из этих случаев были привлечены к ответственности в судебном порядке. [16] Несмотря на многочисленные случаи придирок, привлекательность спиритизма был сильным. Важное место в рядах его сторонников были и те, скорбя о смерти любимого человека. Многие семьи в течение времени Гражданской войны в США видели их люди не уходят и не возвращаются, и образы поле боя, произведенного с новой среде фотографии , показали, что их близкие не только умер в подавляющем большинстве огромных количествах, но ужасно , а также. Один хорошо известный случай произошел с Мэри Тодд Линкольн , кто, ​​скорбя о потере своего сына, организованные сеансы в Белом доме в которых приняли участие ее муж, президент Авраам Линкольн . [13] Волна спиритизма в это время, и позже, во время Первая мировая война , был прямым ответом на тех массивных боевых потерь. [17] Кроме того, движение обратилось к реформаторов, которые случайно обнаружили, что Духи благоприятствования таких причин дежурные как равные права. [1] Он также обратился к некоторым, которые имели материалистическую ориентацию и отклонил организованную религию. Влиятельный социалистическая и атеист Роберт Оуэн использовали религию в следующем своем опыте в спиритуалист кругах. Многие ученые, которые исследовали феномен также стал новообращенные. Среди них химик и физик Уильям Крукс (1832-1919), эволюционный биолог Альфред Рассел Уоллес (1823-1913) [18] и Нобелевской премии физиолог Шарль Рише . Нобелевский лауреат Пьер Кюри взял очень серьезный научный интерес в работе среднего Eusapia Палладино . [19] Другие видные приверженцы включены журналист и пацифист Уильям Т. Стед (1849-1912) [20] и врачом и автор Артур Конан Дойл (1859 - 1930). [17] Конан Дойл, который потерял сына в результате войны, был также членом призрак клуба . Основанная в Лондоне в 1862 году, его внимание было научное изучение предполагаемых паранормальных деятельности, чтобы доказать (или опровергнуть) существование паранормальных явлений. Известные члены клуба включили Чарльз Диккенс , Уильям Крукс, сэр Уильям Флетчер Барретт и Гарри Цена . [21] Пионерские Американский психолог Уильям Джеймс изучал спиритизм, публикации благоприятных выводы. В сеансы из Eusapia Палладино приняли участие следователей в том числе Пьера и Марии Кюри . Знаменитый Нью-Йорк врач, Джон Франклин Серый , был также хорошо известен и видный Спиритуалист в Нью-Йорке. [22] [23] Претензии спиритов, а другие к реальности призраков исследовались Общества психических исследований , основанный в Лондоне в 1882 году. Общество создан Комитет по дома с привидениями и комитета Литературного которые выглядели на литературу по этому вопросу. [24] Видные исследователи, подвергаются случаев мошенничества пришли из разных областей, в том числе профессиональных исследователей, таких как Фрэнк Подмор Общества психических исследований или Гарри Цена от Национальной лаборатории психических исследований и профессиональных фокусников , таких как Джон Невил Маскелина . Маскелин разоблачили Davenport Brothers , появляясь в аудитории во время их шоу и объясняя, как уловка было сделано. В 1920-е, профессиональный фокусник Гарри Гудини предпринял широкую огласку кампании по разоблачению мошеннических сред. Он был твердо уверен, что "До настоящего времени все, что я исследуемой был результатом обманутых мозгов». [25] В феврале 1921 Томас Линн Брэдфорд покончил жизнь самоубийством в эксперименте призваны определить существование загробной жизни. Никаких дополнительных сообщений не было получено от него после этой даты. Фрэнк Подмор , ок. 1895. Уильям Крукс . Фото опубликовано 1904. Гарри Прайс , 1922. Неорганизованный движение Движение быстро распространилась по всему миру, хотя только в Великобритании . же это стало так широко, как в Соединенных Штатах [2] спиритические организации были сформированы в Америке и Европе, например, Лондонской спиритуалист Альянса, который издавал газету под названием Легкие, показывая изделия, такие как «Вечера на дому в Духовной сеанс", "Призраки в Африке" и "Хроники Spirit фотографии", рекламе "гипнотизеров" и патентованных лекарств , и письма от читателей о личном контакте с призраками. [26] В Великобритании, к 1853, приглашения на чай среди процветающей и модно часто включаются в настольный поворот , тип сеанса, в котором духи бы общаться с людьми за одним столом, наклоняя и поворачивая таблицу. Особенно важным новообращенный был французский pedagogist Аллан Кардек (1804-1869), который сделал первую попытку систематизировать практику и идеи движения в последовательную философскую систему. Книги Кардека, написанные в последние 15 лет своей жизни, стал текстовое основой спиритизма , получивших широкое распространение в странах Латинской. В Бразилии , идеи Кардека охвачены многих последователей сегодня. [1] [4] [27] В Пуэрто-Рико, книги Кардека широко прочитан высших классов, и в конечном итоге родила движения, известного как Mesa Бланка (Белый таблица) . Среднего класса Чикаго женщины обсудить спиритуализм (1906). Спиритизм был в основном среднего и высшего класса движение, и особенно популярен среди женщин. США спиритуалисты бы встречаться в частных домах для сеансов, в лекционных залах для транса лекций, в государственных или национальных конвенций, и в летних лагерях приняли участие тысячи людей. Среди наиболее значимых из лагерных собраниях были Лагерь Этна, в Этна, штат Мэн ; Возникновение Bay роща, в Onset, Массачусетс ; Лили Дэйл , в западной штата Нью-Йорк ; Лагерь Честерфилд , в Индиане ; Wonewoc Спиритуалист лагерь , в Wonewoc, штат Висконсин и озеро Приятный , в Монтегю, штат Массачусетс . В основателей лагеря встреч , спиритуалисты присвоили форму, разработанную США протестантских конфессий в начале девятнадцатого века. Спиритические встречи лагеря были расположены наиболее плотно в Новой Англии, но также были созданы по всей Среднего Запада. Cassadaga, Флорида , является самым примечательным встреча спирит лагерь в южных штатах. [1] [4] [28] Ряд спиритических изданий появились в девятнадцатом веке, и они много сделали, чтобы держать движение вместе. Среди наиболее важных были еженедельники знамя Света (Бостон), религиозно-философский журнал (Чикаго), ума и материи (Филадельфия), спирит (Лондон), и средний (Лондон). Другие влиятельные периодические издания были Revue Spirite (Франция), Le Messager (Бельгия), Annali делло Spiritismo (Италия), Эль Criterio Espiritista (Испания), а предвестник света (Австралия). В 1880 году их было около трех десятков ежемесячные спиритические периодические издания по всему миру. [29] Эти периодические издания отличались много друг от друга, отражая большие различия между спиритов. Некоторые, такие как британский Духовного Magazine были христианами, а консервативная, открыто отвергая реформы токи так сильные пределах спиритизма. Другие, такие как Human Nature, были демонстративно нехристианских и поддержку социализма и реформ усилий. Третьи, такие как Спиритуалиста, пытались просмотреть спиритических явлений с научной точки зрения, избегая обсуждения на обеих богословских и реформ вопросов. [30] Книги по сверхъестественного были опубликованы для растущего среднего класса, таких как 1852 в мистериях, Чарльз Эллиот, который содержит "эскизы духов и духовных вещей", в том числе счетов ведьмами Salem , в Духа Cock Lane , и Рочестер стуки . [31] ночной стороне природе, Екатериной Кроу, опубликованной в 1853 году, при условии, определения и счетов из призраков, двойников, привидений и дома с привидениями. [32] Mainstream газеты лечить рассказы о призраках и навязчивый, как они будут любой другой новостью. Счет в Чикаго дейли трибюн в 1891 году, "достаточно кровавая, чтобы удовлетворить самых взыскательных вкус", рассказывает о доме полагают, преследовали призраки трех убитых, стремящихся отомстить сыну своего убийцы, который был в конечном счете с ума. Многие семьи, "не веря в призраков", после чего переехал в дом, но все вскоре переехал снова. [33] В 1920-х многие "психические" книги были опубликованы разнообразного качества. Такие книги часто основаны на экскурсии, инициированных использованием спиритических сеансов доски . Некоторые из этих популярных книг отображается неорганизованную спиритуализм, хотя большинство из них были менее проницательными. [34] Движение было крайне индивидуалистическое, с каждый человек, опираясь на ее собственного опыта и чтения различить природу загробной жизни . Организация Поэтому замедлили появиться, и когда она сделала это было сопротивление сред и транса преподавателей. Большинство членов довольствовались посещать христианские церкви, и, в частности универсалистской церкви мнози спиритуалистов. Поскольку движение спиритизм начал исчезать, частично через плохой рекламы в мошенничестве обвинений и частично в связи с обращением религиозных движений, таких как Christian Science , Спиритуалист Церковь была организована. Эта церковь может претендовать на главный пережиток движения левой сегодня в Соединенных Штатах. [1] [4] Другие среды Eusapia Палладино Джулиан Ochorowicz Уильям Стэнтон Мозес (1839-92) был англиканский священник, который, в период с 1872 по 1883 год, наполненный 24 ноутбуков с автоматического письма , большая часть которых, как говорили, описать условия в духовном мире. В своих сессиях он смог направить дух, который называл себя Император. Император описал себя как лидера сорока девяти других духов. Он передал информацию Моисею о духовном мире, как он работает, и, как информация передается вместе с людьми. В сессиях, он якобы левитировать несколько раз, и был в состоянии (через духов, которые, направляемых энергию руками) левитировать большой стол просто прикасаясь к нему. Аналогичные инциденты были зарегистрированы во время его автоматических сессий записи. Его перо было сказано написать сама по себе без его направлении. [35] Лондоне родился Эмма Хардинг Бриттен (1823-99) переехал в США в 1855 году и принимал активное участие в спиритических кругах как лектора транса и организатора. Она является наиболее известной как летописец распространения этого движения, особенно в ее 1884 девятнадцатого века Чудеса: Алкоголь и их работы в каждой стране Земли, и ее 1870 Современный американский Спиритизм, подробный отчет о претензий и расследований медиумизма начиная с первых дней существования движения. Eusapia Палладино (1854-1918) был итальянский Спиритуалист среднего из трущоб Неаполя , которые сделали карьеру, совершая поездку в Италию , Францию ​​, Германию , Великобританию , в США , Россию и Польшу . Ее стратагемы были разоблачены несколько раз, хотя некоторые исследователи, в том числе лауреат Нобелевской премии ученым, приписывают ее медиумическими способности. Один верующий был польский психолог Джулиан Ochorowicz , которые в 1893 году привел ее из Санкт Петербург, Россия , в Варшаве , Польша . Он познакомил ее с писателем Болеслава Пруса , который участвовал в ее сеансах и включенных элементов спиритуалист в его 1895 исторический роман фараона . [36] Ochorowicz учился, а, спустя 15 лет, доморощенные Польский средний, Станислава Томчик . [37] Адельма Вайю (1840-1925), венгерский (по происхождению) спиритическая средний, гомеопат и ясновидящая , автором многих книг о спиритизма, написанные в Германии и переведены на английский язык . Эволюция Спиритуалисты взаимодействию с неопределенностью с теориями эволюции в конце 19 и начале 20 века. Вообще говоря концепцию эволюции установлены Спиритуалист мысль о прогрессивном развитии человечества. В то же время, однако, вера в животных появления человечества под угрозой фундамент бессмертии духа , потому что если люди не были созданы Богом, это было едва ли вероятно, что они будут специально наделены духами. Это привело к спиритов, охватывающих духовную эволюцию . [38] Вид спиритов "эволюции не остановился на смерть. Спиритизм учил, что после смерти духи продвинулись к духовным состояниям в новых сферах существования. По спиритов эволюция произошла в духовном мире "в размере более быстрому и в условиях более благоприятных для роста", то столкнулись на земле. [39] В беседе на Лондонской спиритуалист Альянса, преподобный Джон Page Hopps (1834-1911) поддержал как эволюцию и спиритизм. Хоппс утверждал человечество началось несовершенным "из тьмы животного", но будет расти в "чудный свет ангела" в, Хоппс утверждал люди не пали, но рост существа и что после смерти они будут развиваться по ряду сфер существования к совершенству . [39] Теософия находится в оппозиции к спиритуалистической интерпретации эволюции, теософия учит метафизическую теорию эволюции, смешанной с человеческой деволюции , спиритуалисты не принимают передачу властных теософов. Для теософии человечество начинает в состоянии совершенства (см. Золотой век ) и впадает в процессе прогрессивного материализации (деволюции), развивается ум и потерять духовное сознание. После того, как сбор опыта и роста за счет повторного перевоплощений человечества будет восстановить исходный духовное состояние, которое является сейчас одним из самосознанием совершенства. Теософы и спиритуалисты были и очень популярные метафизические школы мысли, особенно в начале 20 века и, таким образом, были всегда столкновение в их различных верований. Блаватская была критической спиритизма, она дистанцировалась теософии от спиритизма, насколько она могла и смежных себя с восточной оккультизма . [40] Джеральд Мэсси . Спиритуалист Джеральд Мэсси , утверждал, что Дарвина теория "с эволюции была неполной: Теория содержит только один половину объяснение происхождения человека и нуждается в спиритизм, чтобы довести его до конца и завершить его. Для а это восхождение на физической стороне развиваются уже через мириады веков, Божественная спуск также происходит - человек, будучи духовно воплощением от Божественного, а также развитие человеческого потенциала от создания животного. Причиной развития духовно. Теория г. Дарвина не в последнюю очередь препятствуют нашей - мы думаем, что требует его, он просто не имеет дело с нашей стороны субъекта. Он не может пойти ниже, чем прахе земли для дела жизни, а для нас основной интерес нашего происхождения должны лежать в духовной сфере. [41] Спиритуалисты считал, что без спиритизма "доктрина Дарвина является неработающей ссылке". Джеральд Мэсси сказал "спиритизм будет принимать эволюцию, и нести его и свести концы с концами в идеальный круг". [42] Известный среднего кто отверг эволюцию был Кора LV Скотт , она отклонила эволюцию в своих лекциях и вместо поддерживается тип пантеистического спиритизма. [43] Альфред Рассел Уоллес . Альфред Рассел Уоллес верил качественные новинки могут возникнуть в процессе духовной эволюции , в частности явления жизни и разума, Уоллес отнести эти новинки к сверхъестественной агентства. [44] Позже в его жизни, Уоллес был сторонником спиритизма и верил в безразлично происхождение для высших умственных способностей человека, он считал, что эволюция предположил, что Вселенная была цель, и что некоторые аспекты живых организмов не объяснимо с точки зрения чисто материалистических процессов, в журнальной статье 1909 под названием Всемирный жизни, который он позже расширен в книгу с одноименным названием. [45] Уоллес утверждал в своей 1911 Книжный мир жизни для духовного подхода к эволюции и описаны эволюцию как "творческой силы, директивы ума и конечной цели". Уоллес верил естественный отбор не мог объяснить интеллект или нравственности в человеке так предположил, что нематериальные духовные силы составляли для них. Уоллес верил духовная природа человечества не мог прийти около одной только естественного отбора, истоки духовной природы должны происходить "в невидимом вселенной духа". [46] [47] Оливер Лодж также способствовал версию духовной эволюции в своих книгах человека и вселенной (1908), Изготовление парня (1924) и эволюции и творения ( 1926 ) . спирит элемент в синтезе было наиболее заметно в 1916 книги Лоджа Раймонд , или Жизнь и смерть , которые возродили большой интерес для общественности в паранормальные . [48] После 1920-х годов Основные статьи: Спиритуалист Церковь , Национальный союз спиритов " , Survivalism ( жизнь после смерти ) , И Спиритуалист Ассоциация Великобритании После 1920 - х годов , спиритизм развивались в трех различных направлениях , все из которых существуют сегодня . Синкретизм Первый из них продолжили традицию отдельных практиков , организованной в окружностям с центрами на средних и клиентов , без иерархии или догма . Уже к концу 19-го века спиритизм становится все более синкретическое , Естественное развитие в движении без центральной власти или догм. [1] Сегодня , среди этих неорганизованных кругах , спиритизм подобен движения Нью-Эйдж . Тем не менее, Теософия с его включением Восточной религии , астрологии, ритуальной магии и реинкарнации является примером тесного предшественника20-го века New Age движения. [10] Сегодняшние синкретические Спиритуалисты весьма разнородны в своих убеждениях , касающихся таких вопросов, как реинкарнации или существования Бога . Некоторые необходимости New Age и нео- языческих верований , в то время как другие называют себя « христианские Спиритуалисты " , продолжая традиции осторожно включения Спиритуалист испытывает в своей христианской веры. спиритуалист церковь Основные статьи : Спиритуалист церковь , Национальный союз спиритов " , Спиритуалист Ассоциация Великобритании , И духовное церковное движение Артур Конан Дойл , Создатель Шерлока Холмса . Второе направление приняты в том, чтобы принять формальную организацию , по образцу христианских конфессий , с установленными литургий и набор из семи Принципы и требования к обучению средах . В Соединенных Штатах Спиритуалист церкви , прежде всего, связаны либо с Национальным Спиритуалист Ассоциация Церквей илислабо Объединенной группировки конфессий , известные как духовного церковного движения , в Великобритании преобладающим организация Национальный спиритов " Союз, основанный в 1890 году. Формальное образование в спиритуалист практике появились в 1920-х годах , с организациями, как Уильям Т. Стид центра в Чикаго, штат Иллинойс , и продолжают сегодня с Артуром Финдли Колледж в Станстед зале в Англии, и Моррис Институте Пратта в штате Висконсин , США . Разнообразие веры среди организованных спиритов привело к несколько расколов , наиболее заметным , происходящих в Великобритании в 1957 году между теми, кто занимал движение быть религией своеобразный ( своих собственных с уникальными характеристиками ) , и меньшинство, которое состоится , что это будет деноминация в христианстве . В Соединенных Штатах Штаты , это различие можно увидеть между меньшим христианской Национального спиритуалист Ассоциации Церквей и более христианской духовной Церкви Движение . Практика организованной спиритизма сегодня напоминает любой другой религии , отбросив наиболее зрелищ , особенно те ​​элементы , напоминающие искусство в фокусника . Существует, таким образом гораздо больший акцент на «ментальной » медиумизма и почти полный отказ отпо-видимому, чудесное " материализации " медиумизма , что так манила первые верующие , такие как Артур Конан Дойл . [28] Первый Спиритуалист Церковь в Австралии были Соединенные Станмор & Enmore Спиритуалист Церковь основан в 1913 году . В 1921 году Артур Конан Дойл дал на прощание в Австралию речи нет. Survivalism Основная статья: Survivalism ( жизнь после смерти ) Третье направление принято было продолжением его эмпирической ориентации на религиозных явлений. Уже в начале 1882 года, с момента основания Общество психических исследований , Светские организации в целях расследования спиритических претензий. Сегодня многие люди с этим эмпирического подхода избежать ярлык " спиритизма " , предпочитая термин " Survivalism " . Сервайвелистов отказаться религию , и основывать свою веру в загробную жизнь на явлений восприимчивым к крайней мере зачаточном научного исследования , например, медиумизм клинической смерти , Из - из тела , Электронные голосовые явления , И реинкарнация исследования . Многие сервайвелистов считают себя интеллектуальной наследников движения спиритуалистов . Примером современного подхода является работа профессора Психология , Дэвид Фонтана , Который написал о предмете из ряда точек зрения. [49] См . также Марк Элтон Barwise Мишель Эжен Chevreul Камиль Фламмарион Espiritismo Томсон Джей Хадсон Список спиритуалист организаций Некромантия Новая Мысль Духовное исцеление Спиритизм в художественной литературе Телекинез Флора Веллман , Мать Джека Лондона Спиритизм Томас Линн Брэдфорд Xenography Примечания ^ Перейти к: а б с г е е грамм час я J к л м н о р д Брауде , Энн Брауде (2001) . Радикальные Духи : Спиритизм и прав женщин в девятнадцатом веке Америка , второе издание . Индианского университета . р . 296 . ISBN 0-253-21502-1 . ^ Перейти к: а б Бриттен , Эмма Хардинг (1884) . Девятнадцатый век Чудеса : Спирты и их работы в каждой стране Земли . Нью-Йорк : Уильям Бриттен . ISBN 0-7661-6290-7 . ^ Времена , Нью-Йорк (29 ноября 1897) . ТРИ форм мышления ; ММ Mangassarian Адреса Общество этической культуры в Карнеги Music Hall . Новый Йорк Таймс . р . 200 . ^ Перейти до : б с г электронной е г ч я J к л Кэрролл , Брет Е . (1997) . спиритизм в Довоенная Америке . ( Религия в Северной Америке . ) . Блумингтон : Университет Индианы Пресс . р . 248 . ISBN 0-253-33315-6 . ^ " Столичные Духовные Церкви Христа " . Проверено 2011-05-15 . ^ " пятидесятников Духовные Собрания из Христе Международная " . Проверено 2011-05-15 . ^ " Дом Пророчества Духовная Церковь " . Проверено 2011-05-15 . ^ Нур Мухаммад Kalachvi 1999 : Ирфан ^ Дойл , Артур Конан (1926) . История спиритизма , том 2 . Нью - Йорк : GH Доран . ISBN 1-4101-0243-2 . ^ б . Хесс , Дэвид Дж . (15 июня , 1993) Наука в новую эпоху : Паранормальное , его защитников и разоблачителей . Университет Висконсин Пресс . р . 20 . ISBN 0-299-13820-8 . ^ Принципы природы , ее божественные откровения , и голос к человечеству , Эндрю Джексон Дэвис , 1847 . ^ Deveney , Джон Патрик (1997) Паскаля Беверли Рэндольф : . девятнадцатого века Черный Черный Американский Американский Спиритуалист , розенкрейцеров , и Пол Маг . Солнечный Пресс . ISBN 0-7914-3119-3 . ^ б Телеграммы из мертвых (PBS телевидение документального в " американский опыт серии " , первый эфир 19 октября 1994 г.) . ^ Британский духовный телеграф . 1859 . ^ Предварительный отчет комиссии, назначенной в Университете Пенсильвании ,Seybert Комиссия , 1887 . 2004-04-01 . ^ Уильямс , Монтегю Стивен . 1891 . Позже Листья : Будучи Дальнейшие Воспоминания о Монтегю Уильямс. Макмиллан . См. раздел 8 . ^ Перейти к: а б Артур Конан Дойл , История спиритизма т. I , Артур Конан Дойл , 1926 . ^ Научный аспект сверхъестественное, Альфред Рассел Уоллес , 1866 . ^ Анна Hurwic , Пьер Кюри , перевод Lilananda Даса и Джозеф Cudnik , Париже, Фламмарион , 1995 , стр. 65, 66 , 68, 247-48 . ^ Стид на спиритизма в Уильям Т. Стид ресурсов сайта ^ Андервуд , Питер (1978) "Словарь Supernatural " , Harrap ООО, ISBN 0-245-52784-2 , Страница 144 ^ Духовный журнал . 1871 . ^ http://www.survivalafterdeath.org.uk/mediums/davenport.htm ^ Джон Фэрли , Саймон благосостояния (1984) . Мир Артура Кларка странных держав , том 3 . Патнэм . ISBN 0-399-13066-7 . ^ Маг Среди духов , Гарри Гудини Арно Пресс (июнь 1987), ISBN 0-405-02801-6 ^ Свет :журнал, посвященный высших интересов человечества , и здесь, и в дальнейшем , т. I , с января по декабрь 1881 года в Лондоне спиритуалист Альянс , Эклектичная издательская компания : Лондон , 1882 . ^ Гесс, Дэвид (1987) . Спиритизм и наука в Бразилии. Кандидатскую диссертацию , кафедра антропологии , Корнельского университета . ^ Перейти к: а б Гатри , Джон Дж. младший ; Филипп Чарльз Лукас ; Гари Монро (2000) . Cassadaga : Старые Спиритуалист Сообщество Юга . Гейнсвилл , Флорида : Университет Пресс Флориды . ISBN 0-8130-1743-2 . ^ ( Харрисон 1880 : 6) ^ ( Альварадо , Бионди, и Крамер 2006: 61-63 ) ^ Чарльз Wyllys Эллиотт, Тайны , или Проблески сверхъестественного, Харпер & Bros : Нью-Йорк, 1852 . ^ Кэтрин Кроу , ночной стороне природе, или Призраки и привидения - провидцы , Редфилд : Нью-Йорк , 1853 . ^ "Ужасное Сказка о привидениями Человек в Ньютон Каунти, штат Миссури ", Chicago Daily Tribune , 4 января 1891 года. ^ Белый , Стюарт Эдвард (Март 1943) . Бетти Книга . США : . EP Даттон & Ко , Инк стр . 14-15 ISBN 0-89804-151-1 . ^ Tymn , Майкл Э. "" Интервью " с преподобный Уильям Стэнтон Мозес . " Журнал духовность и паранормальных исследований 32.2 ( 2009 ) : 89-100 . Религия и Философия Коллекция . EBSCO . Веб . 30 апреля 2010 . ^ Tokarzówna , Кристина ; Станислав Фита (1969) . Болеслав Прус , 1847-1912 : Kalendarz życia я twórczości ( Болеслав Прус , 1847-1912 :Календарь [Его] Жизнь и творчество ) . Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy . ^ Фодор , Нандор (1934) . Энциклопедия психической науки . ^ Джанет Оппенгейм ,Другой Мир : спиритизм и психических исследований в Англии , 1850-1914 , 1988 , с. 267 ^ Перейти к: а б Джанет Оппенгейм ,Другой Мир : спиритизм и психических исследований в Англии , 1850-1914 , 1988 , с. 270 ^ Г . Baseden Батт, мадам Блаватская , с. 120 ^ Джеральд Мэсси, касается эволюции , с. 55 ^ Джеральд Мэсси, касается эволюции , стр. 60-61 ^ Фрэнк Подмор , Боб Гилберт, Современный спиритизм : история и критика : том 2, 2001, с 135-136 ^ Дебора Хаммонд, Наука синтеза : Изучение социальных последствий общей теории систем , 2003, с . 39 ^ Уоллес, Альфред Рассел . "Мир жизни" . Страница Альфред Рассел Уоллес организовано Университет Западного Кентукки . Проверено 2011-03-23 ​​. ^ Мартин Fichman ,неуловимым викторианской : эволюция Альфред Рассел Уоллес , 2004, с . 159 ^ Эдвард Clodd , Вопрос: Краткая история и экспертиза современного спиритизма , с. 300 ^ Питер Дж. Боулер , Наука для всех: популяризация науки в начале ХХ века , 2009, с. 44 ^ Жизнь после смерти , Дэвид Фонтана ( Уоткинс Publishing) 2009, с.1- 195 Литература Альварадо , CS , М. Бионди , В. Крамер. 2006 . " Исторические записки на Психических Явлений в специализированных журналах. " Европейский журнал парапсихологии 21:58 . Брэндон Рут (1983) . Спиритуалисты : страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках . Нью-Йорк : Альфред А. Кнопф . Брауде , Энн (2001) . Радикальные Духи : Спиритизм и прав женщин в девятнадцатом веке Америка . Блумингтон : Университет Индианы Пресс . ISBN 0-253-21502-1 . Бриттен , Эмма Хардинг (1884) . Девятнадцатый век Чудеса : Спирты и их работы в каждой стране Земли . Нью-Йорк : Уильям Бриттен . ISBN 0-7661-6290-7 . Браун, Слейтер (1970) . Расцвет спиритизма . Нью-Йорк: боярышника Книги . Буешер , Джон Б. (2003) . Другая сторона спасения : спиритизм и девятнадцатого века религиозный опыт . Бостон: Скиннер дома Книги . ISBN 1-55896-448-7 . Кэрролл , Брет Е. (1997) . Спиритизм в Antebellum Америке. Блумингтон : Университет Индианы Пресс . ISBN 0-253-33315-6 . Чапин , Дэвид . Изучение других мирах : Маргарет Fox , Елисей Кент Кейн , и Довоенная Культура любопытства , Amherst : Университет Массачусетса пресс , 2004. Дэвенпорт , Рувим Бриггс (1888) . Смертельный удар спиритизма . Нью-Йорк : GW Dillingham . Deveney , Джон Патрик ; Франклин Роузмонт (1996) . Пасхальное Беверли Рэндольф :девятнадцатого века Черный Американский Спиритуалист , розенкрейцеров , и секс Маг . Олбани : Университет штата Нью- Йорк Пресс . ISBN 0-7914-3120-7 . Дойл , Артур Конан (1926) . История спиритизма , том 1 . Нью-Йорк : GH Доран . ISBN 1-4101-0243-2 . Дойл , Артур Конан (1926) . История спиритизма , том 2 . Нью-Йорк : GH Доран . ISBN 1-4101-0243-2 . Фодор , Нандор (1934) . Энциклопедия психической науки . Гатри , Джон Дж. младший ; Филипп Чарльз Лукас ; Гари Монро (2000) . Cassadaga : Старые Спиритуалист Сообщество Юга . Гейнсвилл , Флорида : Университет Пресс Флориды . ISBN 0-8130-1743-2 . Харрисон , WH 1880 . Психические факты , выбор из различных авторов. Лондон : Баллантайн Пресс . Гесс, Дэвид (1987) . Спиритизм и наука в Бразилии. Кандидатскую диссертацию , кафедра антропологии , Корнельского университета . Линдгрен , Карл Эдвин (январь 1994) . " Спиритизм : Невинные Убеждения научному любопытству " . Журнал религии и психических исследований 17 (1) : 8-15 . ISSN 2168-8621 . Линдгрен , Карл Эдвин ( март 1994 года) . " Научные исследования и религиозная Неопределенность 1880-1900 " . Журнал религии и психических исследований 17 (2) : 83-91 . ISSN 2168-8621 . Мур , Уильям Д. (1997) . " ' Проведет общения с природой и духовного мира :« Спиритуалист лагеря совещаний Новой Англии , 1865-1910 " . В Annmarie Адамс и Салли Макмеррей ( редакторы ) . Изучение Everyday Пейзажи: Перспективы в народной архитектуры , VII . Ноксвилл : Университет Теннесси Press . ISBN 0-87049-983-1 . Подмора , Франк , Сред 19-го века , 2 тт . , Университет Книги, 1963 . Солтер , Уильям Х. , Зоар , илиСвидетельство психических исследований , касающиеся выживания , Сиджвика , 1961 . Телеграммы из мертвых (PBS телевизионный документальный фильм в " Американский опыт Серия " , первый эфир 19 октября 1994 ) . Tokarzówna , Кристина ; Станислав Фита (1969) . Болеслав Прус , 1847-1912 : Kalendarz życia я twórczości ( Болеслав Прус , 1847-1912 :Календарь [Его] Жизнь и творчество ) . Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy . Вайсберг , Барбара (2004) . В беседе с Мертвых. Сан - Франциско : Харпер . Плетеная , Кристина (2004) . Лили Дэйл :Подлинная история города , что переговоры в Мертвых. Сан - Франциско : Харпер . Дальнейшее чтение Зал , Тревор Н. (1963) . Последователи духовных учений : рассказ о Флоренции Кук и Уильям Крукс . Helix Пресс . Леман , Эми (2009) . Викторианской женщины и театр транса : медиумы , спиритов и гипнотизеров в производительности . МакФарланд . ISBN 0-7864-3479-1 . Мореман , Кристофер М. ( 2013 ) . Спиритуалист Движение: В беседе с мертвых в Америке и во всем мире 3 -х томах . Praeger . ISBN 978-0-313-39947-3 . Внешние ссылки American Spirit :История Сверхъестественное -Часовая история государственная радиопрограмма исследовать американский спиритизм Международный Спирит Совет Католическая энциклопедия : спиритизм Откройте страницу Directory Project для спиритизма Видео и изображения оригинального Фокс семьи историческом месте дома . Доктор Рафаэль Поляков - Сознание после смерти и Царство Духов [1] Основан ли Спиритизм на мошенничество ? Джозеф Маккейб Уоттс и Ко, Лондон , 1920 , [посмотреть] объем т е Спиритизм и спиритизм [посмотреть] объем т е Теизм [посмотреть] объем т е Богословская мысль [посмотреть] объем т е Теология [show] объем т е Артур Конан Дойл Категории : Спиритизм Новые религиозные движения Спиритизм Сеанс спиритизм +как вызвать духа сеанс спиритизма медиум спиритизм , оккультизм спиритизм книги медиум спиритизм Для шведского дэт-метал группы, см. сеанса (группу) . Для альбома Церкви , см. Сеанс (альбом) . Для Гай Maddin потерял кинопроекта см. сеансов (фильм) . Сеанс проводится Джон Битти, Бристоль, Англия, 1872 Сеанс / сек eɪ. ɑ ː н ы / или сеанса является попыткой общаться с духами . Слово "сеанс" происходит от французского слова «место», «сессии» или «сидя», от Старого французского "seoir", "сидеть". По-французски, значения слова является достаточно общим: можно, например, говорить о "Une сеанс де кино" ("сессия фильм"). В английском языке, однако, слово стало использоваться специально для встречи людей, которые собрались, чтобы получать сообщения от духов или слушать дух среднего дискурса с или ретрансляции сообщений от духов, многие люди, в том числе скептиков и неверующих, рассматривать его как форма развлечения. В современном английском использования, участники должны не сесть во время занятий в сеансе. Одним из первых книг на эту тему общения среди умерших было Communitation с другой стороной по Георгия первой барона Lyttelton , опубликованной в Англии в 1760 году. [1] Среди заметных духов цитируемым в этой книге являются Петр Великий , Перикл , «Северо-Американский Сэвидж," Уильям Пенн , и Кристина, королева Швеции . Популярность сеансов резко вырос с момента основания религии от спиритизма в середине девятнадцатого века. Пожалуй, самый известный серия сеансов проводится в то время были те, Мэри Тодд Линкольн , кто, ​​скорбя о потере своего сына, организованный спиритические сеансы в Белом доме , на которых присутствовали ее муж, президент Авраам Линкольн , и других видных членов общества. [2] 1887 Seybert Комиссия отчет омрачен доверие спиритизма в разгар своей популярности, опубликовав выдержки мошенничества и зрелищ среди светских лидеров сеанса. [3] Современные сеансы продолжают быть частью религиозных служб Спиритуалисте , Спиритические и Espiritismo церкви сегодня, где больший акцент ставится на духовные ценности по сравнению с зрелищ. [4] [5] Содержание 1 Разновидности сеанса 1.1 Религиозные сеансы 1.2 Стадия Медиумизм сеансы 1.3 Лидер-помогали сеансы 1.4 Неформальные социальные сеансы 2 сеанса инструменты и методы 2.1 Медиумизм, транс, и направление 2.2 Spirit доски, говорить доска и Ouija доски 2.3 Трубы, сланцы, столы, и шкафы 3 Критические возражения 4 Психология 5 Известные сеанса медиумы, участники и разоблачителей 5.1 Среды 5.2 Участники 5.3 разоблачителей 6 Ссылки 7 Дополнительная литература 8 Внешние ссылки Разновидности сеанса Термин сеанс используется в нескольких направлениях, и может относиться любой из четырех различных видов деятельности, каждый со своими социальными нормами и конвенциями, собственных любимых инструментов и собственной диапазоне ожидаемых результатов. Религиозные сеансы Основные статьи: Спиритизм , спиритизмом , и Espiritismo В религии спиритизма, это вообще часть услуг, чтобы общаться с мертвыми. Как правило, это только называется "сеанс" посторонними; предпочтительным термин для спиритуалистов является "получение сообщений." На этих сессиях, которые, как правило происходят в хорошо освещенных спиритуалист церквей или на открытом воздухе на спиритуалист лагерях (например, Лили Дэйл в северной части штата Нью-Йорк или Кэмп Cassadaga в Флориде ), рукоположенный министра или одаренного контактной среды будет относиться сообщения из мертвых, чтобы жизни. [4] Вообще спиритические "Message Services" или "демонстрации непрерывности жизни" открыты для общественности. Иногда среда стоит принимать сообщения и только няня сидит; [6] в некоторых церквях, обслуживание сообщение предшествует "служения исцеления" с участием той или иной форме исцеление верой . [7] В дополнение к общению с духами людей, которые имеют личные отношения к прихожан, некоторые Духовные Церкви также имеют дело с духами, которые могут иметь определенное отношение к среде или историческом отношении к телу церкви. Примером последнего является дух Black Hawk , в индейской воина племени Fox , который жил в 19 веке. Black Hawk был дух, который часто связаться по среде спиритуалистов Листовые Андерсона , и он остается в центре внимания спецслужб в афро-американских духовных Церквей, что она основана. [5] В латиноамериканской религии Espiritismo , который несколько напоминает спиритизм, сеанс сессии, в котором прихожане общаться с духами называются Misas (буквально «массы»). Духи писали в Espiritismo часто те из предков или католических святых . Пасхальное Беверли Рэндольф Стадия Медиумизм сеансы Носители, которые обращаются духи умерших или других спиртных напитков в то время как на сцене, с членами аудитории сидящих перед ними, не в буквальном смысле держит сеанс, потому что они сами по себе не сидит, однако это до сих пор называют "Сеанс". Одной из главных ранних практиков этого типа контакта с мертвых было Пасхальное Беверли Рэндольф , который работал с духами родственников членов аудитории, но также славится своим умением контактировать и доставки сообщений с древних провидцев и философов, таких как Платон . [8] Лидер-помощь сеансы Лидер-помощь сеансы, как правило, проводятся небольшими группами людей, с участниками сидящих вокруг стола в темном или полутемном помещении. Лидер, как правило, утверждали, что средний и он или она может перейти в транс , что теоретически позволяет духи общаться через его или ее тела, передавая сообщения другим участникам. Другие способы общения могут быть также пытались, в том числе психографии или автоматического письма , пронумерованных рэп, левитация стола или спиртовых труб, apports или даже запах. Это тип сеанса, что чаще всего предметом шока и скандала, когда выясняется, что лидер практикует некоторые формы сценического волшебной иллюзии или с помощью ментализм уловки, чтобы обмануть клиентов. Неформальные социальные сеансы Среди тех, кто заинтересован в оккультизме , традиция выросла проведения сеансы вне какой-либо религиозном контексте [ править ] и без лидера. Иногда только два или три человека участвуют, и, если они молоды, они могут быть с помощью сеанс, как способ проверить свое понимание границ между реальностью и паранормальных . [ править ] Именно в таких небольших сеансов, что планшетка и планшетка для спиритических сеансов борту чаще всего используются. [ править ] Сеанса инструменты и методы Медиумизм, транс, и направления Основная статья: Медиумизм Мошенничество среднего Ева Карьеры в сеансе с картона вырезать фигуру короля Фердинанда Болгарии . Медиумизм является актом, где практикующий пытается получать сообщения от духов умерших и других спиртных напитков, что практикующий считает существует. Некоторые самостоятельно рукоположен среды в полной мере осознаем и проснулся в то время функционирует в качестве контактов, другие могут впасть в частичной или полной транса или измененного состояния сознания. Они самостоятельно называют «транс-медиумы" часто утверждают, что, когда они выходят из состояния транса, они не имеют никаких воспоминаний о сообщениях Они передали; это обычное для таких практиков работать с ассистентом, который записывает или иным записывает свои слова. [9] Spirit доски, говорить доска и Ouija доски Основная статья: спиритических сеансов Дополнительная информация: Dactylomancy Spirit доски, также известные как для разговора доски, или для спиритических сеансов доски (после известного торговой маркой) являются плоскими таблетки, как правило, из дерева, Masonite , ДСП, или пластика. На борту ряд символов, рисунки, букв, цифр и / или слов. Совет сопровождается планшетка (по-французски "столик"), который может принимать форму указателя на трех ногах или увеличительное стекло на ногах; домашний доски может использовать рюмку как планшетка. Самый основной плате спиритических сеансов будет содержать просто алфавит какой бы стране плата используется в, хотя это не редкость для целых слов, которые будут добавлены. [10] Плата используется следующим образом: один, чтобы все участники в для сеансов месте одной или двумя пальцами на планшетка, которая находится в середине доски. Назначен среднего задает вопросы духа (ы), с которыми они пытаются общаться. Трубы, сланцы, столы, и шкафы Основная статья: Таблица поворота Во второй половине 19-го века, ряд спиритуалист сред начал выступают за использование специализированных инструментов для проведения сеансы, особенно в лидера-помощь сессий, проведенных в темных комнатах. "Spirit трубы" были рогообразные говорящие трубки, которые были сказаны, чтобы увеличить прошептал голоса духов слышимого диапазона. "Spirit сланцы" состоял из двух классных досках, связанных вместе, что, когда открыто, как говорили, выявить сообщения, написанные духов. "сеанса столы" были специальные таблицы легкий вес, который, как говорили, чтобы повернуть, поплавок, или левитировать, когда духи присутствовали. "Spirit шкафы" были портативные туалеты, в которые медиумы были помещены, часто связаны с веревками, чтобы предотвратить их от манипулирования различных вышеупомянутых инструментов. Разоблачение предполагаемых сред которых использование сеанса инструментов происходит от методов стадии магии была мешающие многих верующих в духе общения. В частности, 1870 обнаженность Дэвенпорт Brothers как иллюзионистов и доклад 1887 Seybert Комиссии [3] положило конец первого исторического этапа спиритизма. Сценическое маги, как Джон Невил Маскелина и Гарри Гудини сделал боковую линию подвергая мошеннических сред в конце 19 и начале 20 веков. В 1976 году М. Ламар Кин описано обманчивые методы, которые он сам, используемые в сеансах, однако, в той же книге, Кин также заявил, что он все еще ​​имел твердую веру в Бога, жизнь после смерти, ESP, и другие психические явления. [11] Экспозиции мошенничества по способности использования сред было два различные результаты: Скептики использовали исторические экспозиции в виде рамки, через которую можно просмотреть все дух медиумизма как изначально мошеннической, [12] в то время как верующие, как правило, отказаться от использования инструментов, но продолжал практике медиумизма в полной уверенности своей духовную ценность для них. [4] [5] Критические возражения Научные скептики и атеисты вообще считаю оба религиозные и светские сеансы быть мошенниками , или по крайней мере одной из форм благочестивой мошенничества , сославшись на отсутствие эмпирических данных. [12] В своем телевизионном специальной Сеанс , маг Деррен Браун провел сеанс, а потом описал некоторые из уловок, используемых (его и) сред 19-го века, чтобы создать иллюзию паранормальных явлений. Некоторые христиане считают, что духи можно связаться (как представлено в Первой Книге Царств , например), [13] , но, что Библия конкретно запрещает контакт с духами, и они приводят библейские стихи, чтобы поддержать их веру. [14] Критики направления, в том числе обоих скептиков и тех, кто верит в духов-государства, что с наиболее частыми физические проявления каналирования являются необычный вокал шаблон или ненормальные явные поведения среды, ченнелинг поэтому довольно легко подделать на тех, кто с театральных талантов . [11] Критики дух борту связи методы свыше включая как скептиков и тех, кто верит в духов-государства, что предпосылка, что дух будет двигаться планшетка и изложить сообщения, используя символы на досках подрывается тем, что несколько человек имеют свои руки на планшетка, что позволяет один из людей, чтобы изложить все, что угодно без остальные зная. Они утверждают, что это обычная уловка используется в случаях, таких как ночевке сторон, чтобы напугать людей присутствовать. Другой критика дух борту связи включает в себя то, что называется идеомоторный эффект , который был предложен в качестве автоматизма , или подсознательном механизме, с помощью которого ум Ouija-пользователя неосознанно направляет руку на планшетка, следовательно, он будет искренне верю, что он не движется его , когда, по сути, он является. [15] Эта теория опирается на встроенном помещении, что люди на самом деле имеют «подсознание», вера не принадлежит всем людям. [16] Психология Исследования в аномалистический психологии выявил роль внушения в сеансах. В серии поддельных экспериментов сеансах (Уайзман и др.. 2003) паранормальные верующие и неверующие были предложены актера, что стол был левитирующей когда, по сути, он остался неподвижным. После сеанса, примерно треть участников неправильно сообщил, что таблица переехал. Результаты показали больший процент верующих сообщили, что таблица переехал. В другом эксперименте верующие также сообщила, что колокольчик переехали, когда он оставался неподвижным, и выразили уверенность, что поддельные сеансы содержащейся подлинные паранормальные явления. Эксперименты решительно поддерживает идею, что в для сеансов комнате, верующие являются более внушаемы, чем неверующих для предложений, которые согласуются с их верой в паранормальные явления. [17] Известные сеанса медиумы, участники и разоблачителей Основная статья: спиритизм Среды Кора Скотт Люк Популярные преподаватели транс 19-го века средние включают Cora Скотт Hatch , Эйша W. Sprague , Эмма Хардинг Бриттен (1823-1899) и Паскаля Беверли Рэндольфа (1825-1875). Среди известных людей, которые провели небольшие лидер-помощь сеансы в 19 веке были сестры Фокс , чья деятельность входит настольный рэп, и Дэвенпорт Братья , которые были известны в духовном работы кабинета. Оба Лисы и Davenports в конечном итоге были разоблачены как мошенничество. В 20 веке, известные транс медиумов также включать Эдгара Кейса и Артур Форд . Участники Известные люди, которые приняли участие сеансы и исповедовали веру в спиритизм включают социальный реформатор Роберт Оуэн ; журналист и пацифист Уильям Т. Стид ; [18] Уильям Лайон Маккензи Кинг , премьер-министра Канады за 22 лет, который искал духовный контакт и политическое руководство от своей покойной матери, его домашних собак, и в конце-президента США Франклина Д. Рузвельта ; [19] журналист и автор Ллойд Кеньон Джонс , и врач и автор Артур Конан Дойл . [20] Ученые, проводившие поиск реальных сеансов и верили, что контакт с мертвых реальностью включают химик Уильям Крукс , [21] эволюционный биолог Альфред Рассел Уоллес , [22] изобретатель радио Гульельмо Маркони , изобретатель телефонного Александра Грэхем Белл , и изобретатель телевидения технологии Джон Логи Бэрд , который утверждал, что связался дух изобретателя Томаса Эдисона . [23] Разоблачителей Среди наиболее известных обличители мошеннических медиумизма актов были исследователи Фрэнк Подмор из Общества психических исследований , Гарри Цена от Национальной лаборатории психических исследований , профессиональные сценические маги Джон Невил Маскелин (который разоблачил Davenport Brothers ) и Гарри Гудини , кто ясно заявил, что он не возражает против религии самой спиритизма, но только обман на фальшивых медиумов, что в настоящее время практикуется во имя религии. [24] Психический исследователь Херевард Каррингтон подвергается приемы мошеннических средах, таких как те, которые используются в шифер-письма, столоверчением , труба медиумизма, материализации, запечатаны букв чтения и фотографированием духов . [25] Скептик Джозеф Маккейб документально много медиумов, которые были поймал в мошенничестве и трюки, которые они использовали в своей книге такое спиритизм, основанное на обмане? (1920). [26] Маги имеют долгую историю разоблачения мошеннических методов медиумизма. Ранние разоблачителей включены Чунг Линг Су , Генри Эванс и Жюльен Proskauer . [27] Позже маги выявить мошенничество были Фултон Oursler , Джозеф Dunninger , и Джозеф Rinn . [28] Исследователь Тревор Н. зал развенчали мошенничества многих средах, включая трюков из Даниэль Dunglas Главная . [29] Тони Корнелл выявила ряд мошеннических средах, включая Рита Goold и Алек Харрис . [30] Литература ^ Литтлтон, Джордж;. Монтегю, Eizabeth (1760) Диалоги с мертвых . Лондон: В. Сэндби. ^ "Телеграммы из мертвых" . Служба общественного вещания (PBS). 1994. ^ б Предварительный отчет комиссии, назначенной в Университете Пенсильвании , The Seybert комиссии 1887. 1 апреля 2004. ^ Jump up to: б с Плетеная, Кристина (2003) Лили Дэйл:. Правдивая история о городе, что ведет переговоры о мертвых. HarperCollins. ISBN 9780060086664 . ^ Jump up to: б с Барри, Джейсон (1995) Дух Black Hawk:. Тайна африканцев и индейцев. Университетское издательство Миссисипи. ISBN 0-87805-806-0 . ^ "Воскресное служение Послеобеденный Сообщение на Cassadaga спиритуалист лагерь." . Проверено 25 ноября 2007. ^ "Воскресенье Богослужения проходят в исцеления Храма на Восточной улице в Лили Дэйл." . Проверено 25 ноября 2007. ^ Deveney, Джон Патрик (1996). Паскаля Беверли Рэндольф : девятнадцатого века Черный Американский Спиритуалист, розенкрейцеров, и Пол Маг. Университет штата Нью-Йорк Пресс. ISBN 9780791431207 . ^ Мир Божий: Трактат о спиритизма Основана на стенограммы из стенограммы снесли, в течение пяти лет, в Сеанс-зале Т. Стид мемориального центра Уильяма (религиозный орган зарегистрированная в соответствии с Уставом штата Иллинойс ), г-жа Сесиль М. Кук, Средний и Пастор. Составитель и Автор Ллойд Кеньон Джонс . Чикаго, Иллинойс: Уильям Т. Стид мемориальный центр, 1919. ^ "Музей говорящих советов, фото-галерея исторических и современных плат дух и планшетки" . Museumoftalkingboards.com. Проверено 22 июля 2009 года. ^ б Кин, М. Ламар (1997). Психическая Мафия. Книги Прометея. ISBN 9781573921619 . ^ б Рэнди, Джеймс ;. Кларк, Артур (1997) Энциклопедия Претензии, обманных и мистификации оккультизм и сверхъестественное . Пресса С-Мартина. ISBN 9780312151195 . Проверено 30 июля 2012 года. ^ 1-я Царств, глава 28, стих 7: И сказал Саул слугам своим: Ищите мне женщину чревовещателя, что я пойду к ней и спрошу ее. И рабы сказали ему: вот, есть женщина, которая чревовещателя на Эндоре. ^ "Обзор библейских стихов, запрещающих психические сред, спиритистов, гадания и оккультизм" . Soundwitness.org. Проверено 22 июля 2009 года. ^ Вегнер, Даниэль (2002). Иллюзия сознательной воли. MIT Press. С. 99-102. ISBN 0-262-73162-2 . ^ Кэрролл, Роберт Тодд, Словарь Скептика "Бессознательное или подсознание, в соответствии с классической психоанализа Фрейда, является" частью "ума, который хранит подавленных воспоминаний. [...] Тем не менее, нет никаких научных доказательств (для ) бессознательное репрессии [...] Подсознание также думают некоторые, такие как Юнг и терпкий, быть резервуаром трансцендентных истин. Там нет никаких научных доказательств того, что это правда. " Проверено 25 ноября 2007. ^ Уайзман, Р., Озеленение, Э., Смит, М. (2003). Вера в паранормальное и внушения в для сеансов комнате . Британский журнал психологии, 94 (3): 285-297. ^ "'' Стид на спиритизма'' на Уильям Т. Стид ресурсов сайта" . Attackingthedevil.co.uk. Проверено 22 июля 2009 года. ^ Маккензи Кинг и спиритизм в библиотеке и архивы Канады [ мертвой ссылке ] (Проверено 30 ноября 2007.) ^ Дойл, Артур Конан. История спиритизма т. I , 1926. ^ зал, Тревор Н. (1963) Последователи духовных учений:. рассказ о Флоренции Кук и Уильям Крукс. Helix Пресс. ^ Уоллес, Альфред Рассел (1866). "Научно Аспект Сверхъестественное" . Wku.edu. Проверено 22 июля 2009 года. ^ Гофф, Ханна (30 августа 2005). «Наука и Сеанс" . BBC News. Проверено 22 июля 2009 года. ^ Гарри Гудини: биографический очерк сотрудниками в публичной библиотеке Эпплтон прежде всего на основе материалов, предоставленных в биографии Гарри Гудини Адам Woog (Lucent Книги, 1995) : "Гудини так решительно выступает против фальшивых спиритов, что он дал показания против них перед комитетом Конгресса. "Пожалуйста, поймите, что, решительно, я не нападая на религию," сказал он. "Я уважаю каждую подлинную верующего в спиритизма или любой другой религии ... Но это вещь, которую они называют спиритизм, в котором средние intercommunicates с мертвых , это обман от начала до конца ... В тридцать пять лет, я никогда не видел один подлинный среду ». ^ Херевард Каррингтон . (1907). Физические явления спиритизма. Герберт Б. Тернер & Ко ^ Джозеф Маккейб . . (1920) Является спиритизм, основанное на обмане: Доказательства Учитывая сэром AC Дойл и другие Резко экспертизу. Лондон: Вт & Ко ^ Чунг Линг Су . (1898). Дух Шифер Написание и Сородичи явления. Манн & Company. Генри Эванс . (1897). Часов с призраков или девятнадцатого века колдовства. Kessinger Publishing. Жюльен Проскауэр . (1932). Spook мошенники! Разоблачение тайны пророка-eers, которые проводят наши Wickedest промышленности. Нью-Йорк, А. Л. Берт. ^ Фултон Oursler . (1930). Медиумов Открытые. Нью-Йорк: Macfadden Публикации. Джозеф Dunninger . (1935). Внутри кабинета медиума. Нью-Йорк, Д. Кемп и компании. Джозеф Rinn . . (1950) Шестьдесят лет психических исследований: Houdini числе и я спиритов. Правда Искатель. ^ Тревор Н. зал . (1984) Загадка Даниэль Главная:. Средний или мошенничество?. Книги Прометея. ISBN 978-0879752361 ^ Тони Корнелл . (2002). Исследование паранормальных явлений. Helix Пресс Нью-Йорк. С. 400-414. ISBN 978-0912328980 Дальнейшее чтение Рут Брэндон . (1983) Спиритуалисты:. Страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках. Альфред Кнопф. ISBN 978-0394527406 Эдвард Clodd . (1917). Вопрос: Краткая история и экспертиза современного спиритизма . Грант Ричардс, Лондон. Джозеф Dunninger . (1935). Внутри кабинета медиума . Нью-Йорк, Д. Кемп и компании. Эми Леман. (2009) викторианской Женщины и театр Trance:. Сред, спиритуалисты и гипнотизеров в производительности. МакФарланд. ISBN 978-0786434794 Вальтер Манн. (1919). глупостей и мошенничества спиритизма . Рационалистического Союза. Лондон: Вт & Ко Джозеф Маккейб . (1920). Является спиритизм, основанное на обмане? Доказательства, представленные сэра AC Дойл и другие Резко экспертизу . Лондон: Вт & Ко Внешние ссылки Посмотрите сеанс в сеанс спиритизма словарь, бесплатный словарь. Процедура Сеанс (любезность Другой Мир общества) Другой Мир Общество Cassadaga Спиритуалист лагерь Физическая Медиумизм сегодня: дом "Желтой Cloud Круга Вечного Illumination" . Информация, Seance записи и отзывы. Национальный Спиритуалист Ассоциация Церквей Электронной библиотеки древних книг на эту тему спиритизма, сеансы, развития медиумизма в западных и восточных традиций «Магия»«Магия» Пару недель назад я посетил Dragon * Con 2012 в Атланте, Джорджия , где я принимал активное участие в Научном Track. Я помог запустить три панели и выступил с лекцией в то время как там, и я хотел бы поделиться тем, с вами здесь . Первая панель я помог бежать ( я модерируются его ) было по вопросу о том, как реально и / или опасными являются различные сценарии конца света . Участники дискуссии включены меня , Бад Астроном Фил Плэйт , Боб Новелла из скептиками Путеводитель по Вселенной , психолог Барбара Дрешер , и аварийного исследователя (и науки консультанта франшизы Stargate ) Мика Маккиннон , и у нас был широкий и поочередно смешно еще серьезный разговор . Я записал аудио и поделиться им с вами ниже. Наслаждайтесь ! :) Мы все обречены , обречены ! Или мы? Убийца астероидов, БАК - генерируемые черные дыры , ядерные кризисов , вторжение инопланетян , зомби-апокалипсиса , глобальная экологическая коллапс, финансовая рецессия / депрессия, майя 2012 пророчество ... AAAGGHH ! Спасайся, кто может ! Мы все обречены , обречены ! Или мы ? Какие реальные или воображаемые сценарии конца света , насколько опасны они действительно , и какова вероятность того, что каждый может произойти ? Если вы ищете хорошую научно взгляд на эти вопросы , с несколькими смеется по пути, то это панель для вас. Присоединяйтесь к нам для обсуждения всех вещей апокалиптических , потому говорить оконечных из -мире это весело! Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в конец света | Tagged : 2012, апокалипсис , Armaggedon , Барбара Дрешер , Боб Новелла , кон , округ Колумбия, обсуждение , конец света , Дракон Con , Дракон * Con , конец света , юмор, судный день , судный день , Мэтт Лоури , Майя , Мика Маккиннон , панели , Фил Плэйт , подкаст , пророчество , наука, наука трек, скептик, скептицизм , зомби | 4 Комментарии » Конвергенция 2012 Day 1 : Финал конвергенции : Doomsday Сценарии Панель Опубликовано mattusmaximus на 6 июля 2012 Первый день конвергенции 2012 участвуютобычно ... чтобы зарегистрироваться в отеле , на учет для Con, и так далее. Но для меня это также включало очень весело, ночной панель о различных конца света сценариев , в том числе убийц астероидов, массивных солнечных вспышек , вспышки смертельного инфекционного заболевания ( думаю, что Black Plague ) , потенциального провала в Интернете , выпуск так - называется «серой слизи» наниты , ядерная война , и всеобщим любимцем - зомби ! В то время как это была серьезная дискуссия , было также много юмора участие ( я никогда не забуду тонкое замечание Джейсона Тибо : «Я пытался начать ядерную войну , пока я не взял стрелу до колена :) ) , а зрители Q &был очень живой. Если вы хотите слушать панельной дискуссии , просто нажмите на ссылку ниже, чтобы услышать мой запись : Заключительные Сценарии конвергенции Doomsday - Конвергенция 2012 Image Source Зомби прямо за дверью . Какие вундеркиндов вы держите близко и которые вам нажать на стоянку в качестве приманки . Выжившие апокалиптических scenaries конференц стиль! Эксперты: Джейсон Тибо , Адам Whitlatch , Роберт Смит , Мэтт Лоури , PZ Майерс ? Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в конец света , юмора | Tagged : 2012 , Адам Whitlatch , апокалипсис , Armaggedon , кон , конвергенция, конвергенция 2012, обсуждение , конец света , конец света , юмор, Джейсон Thibeault , судный день , судный день , Мэтт Лоури , Майя , Миннеаполис , панель, пророчество , PZ Майерс , Роберт Смит , наука, Skepchick , SkepchickCon , скептик , скептицизм, зомби | ? Оставить комментарий » Еще один удалось Конец -оф - мировой Пророчества Опубликовано mattusmaximus на 28 мая 2012 На всякий случай , вы не слышали , что мир должен был закончиться вчера ( 27 мая 2012 ) . По крайней мере , вот в соответствии с самопровозглашенных «последних апостола в этом возрасте Рональд Weinland , который предсказал , что апокалипсис будет предшествовать третьей мировой войны с наиболее Земли закладываются отходов путем ядерной войны. И, конечно , Weinland ( как и многие другие пророки конца света ) указал на его интерпретации Библии в качестве доказательства конце времен ... 27 мая 2012 Написано на 29 апреля 2012 Как читатели этого сайта знают , 27 мая 2012, это время, которое я уже говорил как дата Иисус Христос вернется как Царь царей над всем правительством на этой земле. Для такого события в будущем , чтобы пройти, трубами Откровения должны все звуки , США и падение доллара , десять народы Европы возникают выполнить окончательное возрождение Священной Римской империи , и Россия с Китаем должны объединиться против Европы в WWIII . Как в стороне, читатели этого сайта также должны понять , что, насколько пророчество , то, десять стран в Европе уже объединены в ассоциации друг с другом в той степени , что смесь из глины и железа выполнены. Все, что остается их вход в последней войны , пророчества , которые могут быть выполнены быстро, как Этот комментарий будет охватывать . Как это возможно, или даже возможно, что все эти вещи могут произойти в такой короткий промежуток времени ? А что, если ни один из этих событий не произошло , как в конце пять , четыре , или даже за три дня до Иисуса Христа , чтобы вернуться ? Разве это по-настоящему разумным, что Христос придет 27 мая ? Нет, это не разумно , не в пределах параметров мышления человека. Когда эта дата была дана чуть более трех с половиной лет назад , это было не разумно людей тогда, и сейчас он просто стал , что гораздо более неразумно. Но в качестве последнего апостола в этом возрасте , и как Божье последнего времени пророка , я все еще говорю людям , что это правда и чтонедолгим WWIII сейчас находится на нашем пороге. В связи с этим твердым убеждением , Церковь Божия - PKG ставит все свои ресурсы в продвижение этой последней сообщение о надвигающейся возвращения Христа , чтобы завершить «работу» , что Бог дал нам делать. Это работа почти завершена . Как мой предыдущий пост был написан более двух месяцев назад , это вполне может оказаться мой окончательным , так как есть только четыре недели , оставшиеся в этом возрасте . ... Ребята, как говорится , это дежа вю снова и снова. Вот и мы, на следующий день после , как предполагалось Armaggedon , и нет никакого ядерного холокоста , ни огня дождь с небес , не Rapture , и никакого возвращения Иисуса Христа . На самом деле, кажется, что все движется прямо вдоль так же, как они были вчера и позавчера , что ( и так далее ... ) . Надо ли указывать на очевидное , все снова и снова ? Очевидное в том, что каждый раз, когда один из этих религиозных фундаменталистов тирады о конце - оф- мире , они в конечном итоге не так. И , для записи, в ​​течение человеческой цивилизации , были многие из этих неудачных предсказаний ! Какой напрашивается следующий очевидный вопрос: почему кто-то потрудился слушать этих так называемых пророков больше? Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в конец света , религия | Tagged : 2011, 2012, 5-27 , 5-27-11 , 5/27 , 5/27/11 , апокалипсис , Armaggedon , Библия , календарь , кемпинг, Христос , космическая , конец света , конец мир , эсхатология , Бог , холокост , Иисус , Иисус Христос, судный день , Страшный суд , 27 мая , Новый век, ядерная , прогнозирование, пророчество , пророк , Rapture , возврат, Откровение , Рональд Weinland , восхищение , война , Первая мировая война III , WWIII | 1 Комментарий » Другой конец - оф- World Прогнозирование ... Опубликовано mattusmaximus на 15 января 2012 Несмотря на лже- сюрприз в название этой должности , я не в коей мере не удивлен , что есть еще один истинно верующий, который пытается убедить своих последователей , что конец -оф - мире не за горами ... Бывший Всемирная церковь Бога проповедника говорит Иисус Христос возвращается 27 мая 2012 года и что сегодня означает конец времени и начало полставки Рональд Weinland Рональд Weinland , который считает себя пророком Бога , продолжает предупреждать , что Иисус Христос возвращается 27 мая 2012 года. Для тех , кто не верит ему и издеваться над его сообщение , Weinland утверждает, что они умрут от рака. Его веб-сайт , Церковь Божия - PKG , утверждает, что различные конечные раз события были вызваны рассеянием Всемирной церкви Бога после смерти своего основателя, Герберт В. Армстронг. С Армстронг больше не у руля, Weinland утверждает, что он является пастором Церкви Божией на земле, не был также назначен на Бога Авраама , чтобы быть Его последнего времени пророк и один из двух последнего времени свидетелей ( и представитель и другое), предшествующих возвращению Иисуса Христа 27 мая 2012 года » . ... Мне нравится вся ты умрешь от рака за насмешливый мне немного , это только кажется, чтобы показать, что хороший Пророк Weinland полна Христов любви . Если серьезно, то ... это снова? Не было ли это только в прошлом году , когда была другая громких провал конца- в - мире предсказания ? Теперь вот еще предсказание конца света (но на этот раз это реальная вещь , честное слово! ) . Разве вы не думаете, что , учитывая их ужасно послужной список неудачных религиозных предсказаний такого рода , что люди будут учиться , чтобы просто игнорировать эти гагар к настоящему времени? К счастью, большинство людей будет мудро проигнорировать Предвестники гибели таких как этого самопровозглашенного ​​Пророка , но там будут те будут обмануты . Что касается меня, я просто не могу дождаться, чтобы увидеть , какого рода оправдания предлагаются 28 мая ;) Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в конец света , религия | Tagged : 2011, 2012, 5-27 , 5-27-11 , 5/27 , 5/27/11 , апокалипсис , Armaggedon , Библия , календарь , кемпинг, Христос , космическая , конец света , конец мир , Бог, Иисус , Иисус Христос, судный день , 27 мая , Новый век, предсказание , пророчество , пророк , Rapture , возврат, Откровение , Рональд Weinland , восхищение | 4 Комментарии » Джей Лено палочки It к Сильвии Браун - в прямом эфире Опубликовано mattusmaximus на 5 ноября 2009 На вторнике, 3 ноября , психическая Сильвия Браун сделал вид гостя сюрприз на Jay Leno Show . Это очень удивительно, видя, как Лено является определенным скептик , когда дело доходит до экстрасенсов и их ву ( он придумал теперь знаменитую фразу : «Почему ты никогда не увидеть этот заголовок: ? ' Психическая Побед лотереи ' ) . Так почему же Браун там в первую очередь? Дело в том, что его шоу имеет сегмент под названием зарабатывать вашей пробка, которой знаменитости , которые хотят , чтобы их телешоу или фильм подключен должны сделать что-то на шоу , чтобы заслужить рекламы. Ну, прошлой ночью знаменитости были Кэти Featherston и Мика Слот фильма Паранормальное явление , а для зарабатывать вашей сегмент Подключите они решили удивить Лено , имея Сильвия Браун дать ему чтение. Смотрите сами , как это пошло ... Джей Лено против Сильвии Браун Сразу , Лено был полностью ошеломлены тем, что психическое , как Браун был даже на его шоу . Обратите внимание, как он делает трещину в начале чтения о замене некоторых сотрудников в ближайшее время , что-то мне подсказывает, что это один предсказание, которое , скорее всего, сбудется. Если бы он знал , что Featherston & Слоут хотел принести Браун на шоу , Лено бы скорее всего остановили его от происходящего. Кроме того, я хочу отметить еще кое-что , что Лено сделал - он был открыто , хотя игриво (его шоу о развлечений , в конце концов ) , скептически о том, что Браун пытался сделать . Всякий раз, когда она сделала заявление , а не позволять ей болтать и на всякими бессмысленными предсказаний (часто известный как холодное чтение ) , он бы ее остановить и бросить ей вызов на определенные точки . Стоит также отметить, как она отреагировала на Лено не просто верить , что она сказала или, по крайней мере, играть вместе с ней : она разозлилась на него. Она не становились кричать с ума, но смотреть ее поведение и язык тела говорит о многом о том, как расстроен она была , что он даже посмел подвергнуть сомнению ее предполагалось божественное мастерство ( она сделала заявление , в конце концов , что ее «способности» были « от Бога» ) . По существу, она делает немного больше, чем делает вопиющее аргумент от власти в связи с этим, и это было мучительно ( для нее ) очевидно, что Лено не имея ничего из этого. Я думаю, что хорошим примером было этот обмен : Браун : Знаете ли вы, как много людей на протяжении многих лет говорили мне, что я ошибаюсь о чем-то , но вернулся позже, чтобы сказать мне, что я был прав ? Лено : Нет. Сколько ? В конце концов, я думаю, что в то время это был отрицательным , что экстрасенс подонок , как Сильвия Браун даже получил на шоу Лено , в первую очередь , сам Лено превратили его в более положительном опыте , не рассматривая ее серьезно и действуя открыто скептически и задавать вопросы . Результат был , на мой взгляд , что к концу чтения - который был милостиво короткая - подавляющее большинство аудитории смеялся над г-жой Браун , а не с ней . И если есть любой, кто заслуживает того, чтобы над ним смеялись , это Сильвия Браун и ее род . Хороший ход , Джей , для воспитания людей о том, как иметь дело с такими сверхъестественными претензий . Джонни Карсон гордился бы вами :) Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в экстрасенсов | Tagged : холодное чтение , зарабатывать вашей пробка, Бога, Джей Лено , Кэти Featherston , Михей Sloat , паранормальные явления , Паранормальное явление , прогноз , пророчество , психическую , скептик, скептицизм , сверхъестественное , Сильвия Браун , телевидение, Джей Лено Показать , ТВ | 10 комментариев » 2012 не рассматривается как конец - оф- World реальными майя Опубликовано mattusmaximus на 12 октября 2009 Если вы не жили под скалой в течение последнего года или около того, вы, несомненно, слышали всякие New Age глупости о предполагаемый конец из -мире 21 декабря 2012 года. Идея стала настолько много тяги в массовом сознании , что хозяин сырный конца света фильмов , Роланд Эммерих , имеет большой фильм под названием - вы угадали - 2012 выходит в следующем месяце. Так в чем же чертовски много со всем этим 2012 истерии ? Предположительно , это связано с календарем майя , в частности, одна из версий называется Long счет календаря , который устанавливается в конец и сбросить 12 декабря 2012 года на западному календарю ( так же, как , как наши западные календарных сбрасывает с 31 декабря до января . 1 раз в год) . И по этой причине , ряд ореховый Новой Эры сходят с ума о космических группировок и как это приведет к всякого рода ужасных вещей для человечества ... вы знаете , типичный конец света нежелательной . Но то, что делает все это по-настоящему веселый то, что фактические майя (да, есть еще некоторые вокруг) сказать, когда вы спросите их, обо всем этом 2012 ерундой : 2012 неконец света , майя настаивают Apolinario Чили Pixtun устал от подвергаетесь бомбардировке безумные вопросы о календарь майя якобы уходит 21 декабря 2012 года. В конце концов, это не конец света . Или это ? Определенно нет, майя индийской старший настаивает . Я вернулся из Англии в прошлом году и , мужчина, они мне надоели с этим материалом . Это может только ухудшиться для него. В следующем месяце Голливуда 2012 открывается в кинотеатрах , показывая землетрясения, метеоритные дожди и цунами демпинг авианосец на Белый дом . В Корнельском университете , Энн Мартин , который управляет Любопытный ? Спросите астронома веб-сайт , говорит, что люди боятся . Это очень плохо, что мы получаем электронные письма от четвероклассников , которые говорят , что они слишком молоды , чтобы умереть , сказал Мартин . У нас был мать двух маленьких детей, которые боялся, что она не будет жить , чтобы увидеть их расти . Чили Pixtun ,Гватемалы , говорит теории конца света исходят из западных , не майя идей. Читайте на остальной части этого вступления » Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в культах , конец света | Tagged : 2012 , апокалипсис , археология , археология, Armaggedon , астрономия , календарь, космическая выравнивание , 12 декабря , 12 декабря , конец света , землетрясение, конец света , конец времен , Джеймс Рэнди , судный день , Длинный счет , Майя , Майя , миф , Новый век, Нострадамус , пророчество , Роланд Эммерих , восхищение | 11 Комментарии » Круги на полях Предсказать ... Конец света ? Опубликовано mattusmaximus на 17 июня 2009 Время от времени Вы натыкаетесь на самом деле глупый немного добиться взаимного обогащения . Так обстоит дело с недавней статье в Telegraph в Великобритании , где читатель рассказал , в недвусмысленных выражениях ... Эксперты кругов на полях считают, что последнее шаблон , чтобы быть обнаружены , феникс из огня в графстве Уилтшир , может дать предупреждение о конце света . Ты что, шутишь ? ! Нет, на самом деле ... Вы должно быть, шутите ... не так ли? Потому что, зная, как эти круги на полях сделаны , никто в здравом уме не может серьезно значит . К сожалению, они не разыгрывают : Читайте на остальной части этого вступления » Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Добавлено в инопланетян и НЛО | Tagged : 2012, инопланетяне , аргумент от невежества , Armaggedon , cereologist , cereology , Circle Makers, круги на полях , конец света , ET , дополнительное наземное , бог пробелы , разумная жизнь , Длинный счет , Майя , календарь майя , феникс , пророчество , лженаука , скептик , скептицизм, НЛО , посещение | 4 Комментарии » Судный день приходит к Фильмы Опубликовано mattusmaximus на 20 марта 2009 Недавняя статья Бен Рэдфорд обеспечивает отличную скептически анализ конца света лженауки время популяризировал в новом фильме Зная , в котором звезды Николаса Кейджа в качестве профессора, который декодирует строку чисел, которые якобы предсказанных прошлые бедствия , а также предсказывает предстоящий апокалипсис. знание В случае, если вы еще не видели его , вот трейлер к фильму , который довольно ясно излагает сюжет и лженаукой за ним ... Скептик кратко показано в трейлере (парень, который говорит характер Кейджа просто шаг назад минутку ) поражает это мертвым на - учитывая достаточно случайные данные , в значительной степени каждый может найти почти любой рисунок , для которого они ищут . Как Бен Рэдфорд продолжается разработка в статье ... Хотя сюжет вымышленный , этот сценарий имеет место много раз в реальном мире . В 1997 году Майкл Дроснин опубликовал бестселлер под названием Библия код , в которой он утверждал, что Библия содержит код ( скрытый в цифр и букв ) точно предсказывать прошлые события в мире . Работа Дроснин был позднее опроверг , с критиками , демонстрирующих , что смыслы он нашел, были просто результатом выборочно выборе наборов данных из огромного моря случайных букв . Подобные «скрытые коды были найдены в других книгах , таких как Моби Дик и Войны и мира , демонстрируя, что любая значительная текст может производить такие коды , если вы посмотрите достаточно долго . В психологии , тенденция для человеческого ума , чтобы найти совпадения , узоры, и соединения в случайных данных называется apophenia . Основная проблема с лжеученых и теоретиков заговора , которые обслуживают этот стиль конца света мышления распространена среди толпы дер ... они считают хиты и игнорировать промахи , и для подсчета «удары» в качестве истинных хитов, они должны массаж и отсортировать данные ! Таким образом, хотя я считаю, Николас Кейдж , чтобы быть хорошим актером и наслаждаться хорошей бедствия фильм , я ожидаю, несчастный количество Ву деятельности, связанной из-за этого фильма , недавний экономический спад , и пророчества надвигающейся мировой гибель , связанную с 2012 года . Все это , вместе взятые делает для хорошего сочетания иррациональный страх из существу ничего. И в то время фантазия делает хорошие фильмы , это делает паршивый реальную жизнь . Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в СМИ Ву , психология | Tagged : 2012, апокалипсис , apophenia , Бен Рэдфорд , Библия кодекса , теории заговора , критическое мышление, катастрофа , конец света , конец света , зная , СМИ, Майкл Дроснин , фильмы , Николас Кейдж, пророчество , лженаука , психология, селективный мышление, скептик, скептицизм | Оставить комментарий » Мудрость в Cookie Опубликовано mattusmaximus на 19 января 2009 Моя жена и я люблю китайскую еду . Часто , после долгого дня , я хотел бы зайти нашего любимого китайского ресторана и забрать некоторые ужин. И я думаю, что это трудно найти много вещей лучше, чем хороший , расслабляющий еду в конце дня - если, конечно , вы говорите о десерте . И то, что это классический десерт такого тарифа ? Печенье ... печенье Как раз сегодня , у нас был некоторый китайский вынос , и я chomped печенье с предсказанием на десерт. Теперь , в то время как я не собираюсь утверждать, что кто-то действительно принимает такого рода состояний серьезно, я собираюсь использовать их в качестве небольшой урок критического мышления , потому что есть связанные явления , что некоторые люди принимают всерьез. Давайте считать, что состояние выявлено в моем печенья : Вечеринка с друзьями в вашем ближайшем будущем Теперь , это правда, что есть несколько событий в ближайшие недели , где я буду , вероятно, будет получать вместе с друзьями . Так что я должен сделать вывод, что эта маленькая печенья успешно предсказал будущее? Конечно, нет ! Если бы я завершить этот прогноз партиихит , я был бы виновен в общей логической ошибке , а именно наблюдательной селекции (также известный как снятия сливок или считая хиты , но дисконтирования промахи »). Наблюдательной селекции является общим заблуждением занятых те, кто верит сообщения экстрасенсов - как Сильвия Браун или Нострадамуса - может точно предсказать будущее . Подумайте об этом, из всех людей, которые получают печенье с предсказанием каждый день, вероятно, многие люди получили такое же сообщение о предстоящем вечеринки с друзьями . Скорее всего, большинство из них были не собирается иметь такую ​​партию (Мисс ) , и эти люди будут в основном игнорируют мисс и просто съесть печенье . Но тогда я получаю от этой возможности , которая, кажется , чтобы успешно предсказать предстоящий сбор друзей (хит ? ) . Вы можете видеть , что происходит здесь - это только основные статистика. Намного больше « вечеринка с друзьями предсказания печенье пропустить , чем удар, но те , игнорируются в пользу хитов. С предсказаниями экстрасенс , таких как прогнозы г-жи Брауна на 2008 год , как и печенье с предсказанием , большинство предсказаний падать плашмя , как промахов . На самом деле, чтобы быть справедливым к Брауна , она получила половину предсказаний перечисленных в этой ссылке правильной , но многие из них были очень смутные прогнозы , что я думаю вряд ли рассчитывать ( при мы идем через года без землетрясений ? ) . Но истинные верующие игнорировать эти промахи , а затем они используют селективный мышление , чтобы оправдать то, что парад они воспринимают из «доказательства» полномочий экстрасенса . Примечание стороны : Если Сильвия Браун (или любые другие экстрасенсы ) действительно имел никаких полномочий Она утверждает, что , можно подумать, что она бы предсказавший мировой экономический кризис . Забавно, что она не сделала, не так ли? Я имею в виду , это было только крупнейшим финансовый кризис в мире со времен Великой депрессии ... К сожалению , это довольно большой промах ! Теперь , можетпеченье (или психическая ) повезет , обеспечивая прогноз хита раз -в- а- миллион ? Конечно, это может произойти. Например , вот история о счастье - печенья выплаты , где многие люди выиграли миллионы долларов на основе номера на печенье с предсказанием ... Powerball чиновники изначально подозрению в мошенничестве , но оказалось, что все победители получили свои номера из Печеньки сделанных Wonton продовольственной Inc, печенье с предсказанием завода в Лонг -Айленд-Сити , Квинс , Нью-Йорк . Комбинации номер, напечатанный на судьбе используются повторно в тысячах печенья в день. Пять выигрышные цифры были 22, 28, 32, 33, и 39 . Шестой номер в состояние , 40, не соответствует Powerball номер, 42 . Были ли эти люди просто повезло или был ли что-то психическое на работе с Печеньки ? Дискуссия о статистике выше должны дать вам подсказку , и, кроме того , есть причина, почему это называется раз - в-а- миллион выстрел . С достаточно печенья раздавали по достаточно лет, и с достаточным количеством людей, играющих в лотереи на основе этих состояний , в конечном счете кто-то будет повезти . Так где же эта «мудрость» я упомянул в названии данной записи ? Ну , дорогой читатель, я думаю, что мудрость дана нам этих вкусных маленьких печенье удачи урок критического мышления - как не обманывайте себя и , что более важно , как не обманывать себя . Рассказать об этом: facebook StumbleUpon щебетать Digg Reddit печать E-mail Опубликовано в экстрасенсов | Tagged : 2008 предсказания, китайскую еду , совпадение , критическое мышление , ESP, состояние , печенье , логическую ошибку , Нострадамус , паранормальные явления , предсказания будущего , пророчество , психическую , скептик, скептицизм , статистика, Сильвия Браун | 8 Комментарии » Паранормальное телевидение»">«Паранормальное Телевидение»«Паранормальное Телевидение» объем т е Смерть и связанные с ними темы [show] объем т е Спиритизм и спиритизм Категории : Спиритизм Мистификаций Производительность Спиритизм Погребения в соборе Святого Павла

Спиритизм

К Спиритизм

Заметки о Спиритизм

      Не помню, Принц!.. Спросите у отца!..

Hosted by uCoz