• Внедрение в секту " Свидетели Иеговы " щекотливо для жизни
• Чем опасны " Свидетели Иеговы " и остальные секты
• " Свидетели Иеговы " – кто они?
• Свидетели Иеговы - пророки Бога или слуги Сатаны?

Click to dynamically add another menu item

Внедрение в секту " Свидетели Иеговы " щекотливо для жизни 22 Они выглядели чрезвычайно милыми и доброжелательными, разговаривали безупречно вежливо, протягивали руки и улыбались. Их слова о том, как они рады, что я присоединилась к их фирмы, могли появиться мало наивными, а иногда даже глупыми, но совершенно не опасными и не ужасными. Страшно мне стало, лишь когда я поняла, что эти люди - истинные зомби с кропотливо " промытыми " мозгами. Любой из них, кпримеру, совсем тихо позволит помереть личному ребенку, ежели тому пригодится переливание крови. Они рабски трудятся на повышение капиталов и без такого несметно состоятельной секты, не получая за это ничто, несчитая частых наказаний и редких поощрений. " Не спеши - хозяйка все увидишь " Тоталитарная секта " Свидетели Иеговы " считается одной из самых бессчетных и самых опасных в мире. И одна из самых узнаваемых - в первую очередность вследствии смертей ее членов, отказавшихся от переливания крови, а втомжедухе вследствии судебных действий, связанных с большими " добровольными пожертвованиями ", какие " очевидцы " делали собственной организации. Большинство обитателей больших городов встречались с ними желая бы раз. Они останавливают прохожих на улице, прогуливаются по домам. И ежели от них не откреститься сходу и грубо, наступает обычный, заученный беседа. Сначала человека спросят, верующий ли он, а позже, ежели тот ответит " да ", поинтересуются, отлично ли он ориентируется в религиозных вопросах, и предложат учить Библию совместно, под управлением " знающих профессионалов " и безвозмездно. Тот, кто соглашается побывать такие занятия, приобретает приглашение на ближайшее " собрание ". А тот, кто решит поначалу поразмыслить, - некотороеколичество брошюр. Если он станет мыслить очень продолжительно, к нему встанут прибывать или звонить опять и опять. Еще один вариант - приглашения на собрания, какие сектанты рассовывают по почтовым ящикам. Именно с письма и началось наше с ними знакомство. По телефону, указанному в письме, даетответ веселый дамский глас: - Как примечательно, что вы получили письмо и заинтересовались! Вы непременно обязаны к нам придти, мы вам все поведаем! А ваши близкие не желают также придти? Нет? Ну ничто, приходите поначалу вы, а позже и им также любопытно будет. Записывайте адрес! В назначенное время приезжаю по названному адресу и оказываюсь перед зданием с вывеской " Зал Царства ". - Вы на собрание пришли? - встречают меня двое с восторженными улыбками. - Новенькая, да? Мы вас проводим! Как вас зовут? Внутри строения такие сцены повторились не раз - любой из пришедших шел представляться с новейшей гостьей, пожимать мне руку и красочно расписывать, как же он рад, что к ним присоединился еще один человек. Причем разговаривали все схожими, какбудто заученными как-то издавна напамять фразами... Женщина, с которой мы созванивались, также излучала бурную удовлетворенность, но на вопросы о том, что вданныймомент станет, отвечала уклончиво: - Подожди, не спеши, вданныймомент хозяйка все увидишь. " Позанимайся - и тебе все будет светло " Мы прошли в зал со сценой и длинными рядами кресел. Вскоре он был уже практически полон, и на сцену к микрофону поднялся юный человек. Собравшиеся достали песенники, поднялись со собственных мест и принялись напевать хором. Пели о том, как им отрадно любить целый мир и работать Иегове. Затем было кое-что вроде мольбы( не канонический контент, а отсебятина с запинками и словами-паразитами) - воззвание к Богу с просьбой помогать всем собравшимся и вособенности тем, у кого в жизни имеется какие-нибудь трудности. Затем все сели, открыли учебники и начали урок. Ведущий зачитывал в микрофон отрывки из учебника, в котором пересказывался один из библейских сюжетов. После этого он читал приведенные в конце всякого абзаца вопросы, а другие по очереди на них отвечали. Причем вопросы были установлены так, что в ответах воспитанникам доводилось фактически словечко в словечко повторять то, что им лишь что прочли. На любой вопрос отвечали по некотороеколичество человек, и в итоге любой фрагмент повторялся раз 10. Два ассистента водящего прогуливались по залу с микрофонами и передавали их тем, кто желал ответствовать. Выяснилось, что именуются эти ассистенты... " надзирателями ". Но никого из собравшихся это словечко, вобщем-то вызывающее тюремные ассоциации, совсем не смущало. На пробы узнать, что станет далее, моя соседка нежным, но напористым шепотом отвечала: - Не спеши, мы еще не окончили анализировать эту голову. Тебе позже все будет ясно - когда ты тут мало освоишься. Так мы просидели в зале возле 2-ух часов. За это время соучастники успели прочесть и " тщательно проанализировать " одну-две странички учебника. При этом " детальный разбор " не подразумевает какого-нибудь осмысления прочитанного - как это, кпримеру, практикуется во время занятий в православной воскресной школе. А все неловкие вопросы у иеговистов элементарно игнорируются: мол, позже все поймешь, поехали далее. Позади нас время от времени раздавался детский плач - некто пришел на собрание с малюсеньким ребенком. Время от времени его выносили из зала, чтоб унять. Дети постарше пробовали шептаться друг с ином или родителями, но зрелые требовали от них сидеть бесшумно и грозились посетовать надзирателям. К слову, судьбы деток, которых предки с небольших лет начали руководить в секту, вособенности ужасны. Они растут совсем не приспособленными социально, не понимают, что вне секты есть иная жизнь, и стают пожизненными рабами... Тем порой исследование учебника перемежалось речами о самих " Свидетелях Иеговы ". Их активность по втягиванию людей в свою компанию " робко " сравнивалась с делами героев Ветхого и Нового Завета и выставлялась даже еще наиболее принципиальной и нужной. Кстати, перевод Священного Писания, изготовленный иеговистами с уникальных языков на британский, а с британского на все другие, именуется " Новый мир ". По словам " очевидцев ", это самый-самый " верный " перевод на российский язык. На вопросы о том, что же в этом переводе такового наиболее верного, чем в каноническом тексте, постоянно следует один и тот же протест: " Почитай, позанимайся с нами - и тебе все станет светло ". Вот лишь к тому времени адепт уже успевает так привыкнуть к нескончаемому возобновлению 1-го и такого же, что пробы анализировать и делать выводы безпомощидругих он оставляет. Между тем местами " самый-самый верный перевод " вступает в возражение с библейским текстом. Конечно, большаячасть схожих противоречий приметно лишь людям опытным в богословии, но от этого они не стают наименее принципиальными. " Заставила себя покориться - и сейчас ужасно этому рада " Кроме исследования " верной Библии " и соответственных учебников, адептов, естественно же, изучают привлекать в секту новейших членов. Такие тренировки втомжедухе основаны на нескончаемом возобновлении 1-го и такого же. Вот на сцену уходят две женщины, одна из которых рисует прохожего, а иная - убеждает ее " поразмыслить о Боге " и " уважать особую литературу ". Делает она это, повторяя одни и те же фразы и до тех пор, покуда ее собеседница не соглашается брать брошюры и поразмыслить над ними. Точно так же натасканные сектанты действуют и в жизни: вы сможете насколько угодно вежливо ответствовать им, что их беллетристика вам не увлекательна, сможете увеличивать глас и востребовать, чтоб от вас отстали, но они все одинаково будут идти вслед и раз за разом повторять, что вы обязаны к ним вслушаться. Чаще только человек не выдерживает такового давления и соглашается брать брошюры желая бы для такого, чтоб от него отвязались. Потом почтивсе решают пролистать их. А далее некто может и заинтересоваться прочитанным, тем наиболее что в конце брошюр читателям обещают поведать еще более принципиального и увлекательного, ежели те придут пообщаться с их творцами собственно... Впрочем, один мой православный известный использует в случае такового " навязчивого маркетинга " обычный метод - произносит сектанту: " Изыди, сатана! " Знакомый убеждает, что этого, как правило, довольно. Тем порой кое-кто из тех, с кем я успела пообщаться после главного моего " урока ", признался, что они сначала обнаруживали желание, скучали и не желали прибывать на собрание опять, но позже все-же " принудили себя покориться " и сейчас " ужасно этому рады ". Действительно, почтивсе попавшие сюда в силу различных обстоятельств остаются - и чрез некое время уже не имеютвсешансы быть без постоянных собраний, где так элементарно снискать одобрение: нужно только только " верно " ответствовать на вопрос, повторив лишь что прочитанную в учебнике фразу. Решила остаться и я... Уйти? Это практически нереально Попытки позаимствовать у меня средства начались уже со другого собрания. Поначалу это были воспитанные просьбы " проявить посильную содействие ". При этом члены собрания так усердно подчеркивали, что " это дело добровольное и ты, естественно же, можешь ничто не дарить ", что отвергать становилось неудобно и даже постыдно. Не подаваться на такие манипуляции неописуемо тяжко - дело обставлено по всем правилам психологического художества. Я до крайнего отговаривалась тем, что с средствами у меня совершенно нехорошо и что я непременно начну делать пожертвования позднее. Но в конце концов все наиболее и наиболее упрямые просьбы перешли в чуть ли не грозящие, и сохраниться на таком расположении в секте и далее было уже нереально. Я пожертвовала свою первую пятисотку... Прошло некотороеколичество недель - и делать " добровольные " пожертвования доводилось все почаще, а сами пожертвования становились все значительнее. Продолжалось и изучение учебников - как на общих собраниях, так и вдвоем с " наставником ". А еще доводилось " действовать " на улицах, цельными днями привлекая на собрания новейших людей. И ликовать, ежели затянутых оказывалось довольно немало - поэтому что в этом случае меня в качестве " заслуги " за неплохую работу не встанут шибко ругать. Моя жизнь подчинилась жесткому контролю со стороны " наблюдателей ". Выяснилось, что " очевидцы " контролируют досуг, чтение, просмотр телевизионных передач и использование интернетом, знакомства, свидания, образование и даже интимную жизнь собственных адептов. Уйти? Это очень трудно, практически нереально. Заблудшего " брата " или " сестру " они будут еще чрезвычайно продолжительно " выручать ", посещая, наталкиваясь на улице, убеждая, грозя дьявольскими пытками... P. S. ... Тем порой кое-кто из тех, с кем я успела пообщаться после главного моего " урока ", признались, что они сначала обнаруживали желание, скучали и не желали прибывать на собрание опять, но позже все-же " принудили себя покориться " и сейчас " ужасно этому рады ". Действительно, почтивсе попавшие сюда в силу различных обстоятельств остаются - и чрез некое время уже не имеютвсешансы быть без постоянных собраний, где так элементарно снискать одобрение: нужно только только " верно " ответствовать на вопрос, повторив лишь что прочитанную в учебнике фразу. Решила было остаться и я. Но... ушла после главного же " урока " и более сюда не ворачивалась. Досье " Н. В. " Религиозная организация " Свидетели Иеговы " основана в конце xix века американцем Чарльзом Тейзом Расселом, состоявшим в секте адвентистов. Он издавал книжки, в которых свободно объяснял Библию, и издавал журнал " Сторожевая башня ", имеющийся и в наше время( отсюда 2-ое заглавие - Организация Сторожевой вышки, или ОСБ). После его погибели в 1916 году головой секты стал Джозеф Франклин Рутерфорд, давший секте ее инновационное заглавие. Он обязал " очевидцев Иеговы " бродить по домам и вручать всем, кто им встретится, журнал и книжки Рассела. Его речи были записаны на граммофонные пластинки, какие адепты носили с собой совместно с граммофоном и давали выслушивать тем, кто пускал их к себе домой. При Рутерфорде начались " назначения конца света ". Сначала он объявил, что рассчитал дату, когда конец света обязан станет случится, - в 1925 году. А после такого как " пророчество " не сбылось, заявил, что человечеству был дан еще один шанс и конец света " отложили на время ". Впоследствии " Свидетели Иеговы " еще немало раз готовились к так и не наступившим " концам света " и закончили определять четкие даты лишь на финале ХХ века. Ну а то, что познание четкой даты конца света напрямую противоречит тексту Библии, адептов секты никогда не смущало. После Рутерфорда головой секты стал Натан Кнорр. Он отказался от граммофонных записей, и сектанты начали проповедовать безпомощидругих. В 1977 году Кнорр погиб, и его сменил Фредерик Франц. Он стал инициатором еще 1-го нововведения, сохранившегося у " очевидцев " до наших дней: строжайших бойкотов для тех, кто отказался входить в секту или решил вылезти из нее. После погибели Франца в 1992 году его пространство одолжил Милтон Хеншель. Отношение " очевидцев " к переливанию крови, а втомжедухе к прививкам и пересадке органов немало раз изменялось. Так, еще в 1940 году они откликались о донорстве как о смелом поступке, в 1958-м писали, что не приветствуют переливание крови, а уже в 1961-м огласили это правонарушением. " Эта секта опасна на всех уровнях " Георгий Иоффе: - Жесткие доктрины и практики, навязываемые управлением секты " Свидетели Иеговы " собственным рядовым адептам, разрешают отнести ее к деструктивным сектам, рискованным на всех уровнях: личности, семьи, сообщества и страны. И это исходно по отношению к фактически вероучению. Но в чем " Свидетели Иеговы " противоречат христианству? Они отрицают или вполне перевирают чрезвычайно почтивсе из сказанного в Библии. Так, они говорят, что 2-ое наступление Иисуса Христа уже вышло, приэтом приключилось это " незримо ", тайно от людей. При этом иеговисты не считают Его Богом и говорят, что Он и ангел Михаил - это одна и та же личность. А воротила человека, по понятию адептов данной секты, не может быть без тела. Они веруют, что в рай после конца света попадут лишь 144 тыщи человек, а все другие праведники будут элементарно пожизненно существовать далее на Земле, не зная никаких несчастий. Их предложение о том, что Библия воспрещает человеку отвечать и переливать кровь, также является обманом: они трактуют таковым образом фрагмент, в котором христианам запрещено участвовать в языческих жертвоприношениях. Неправда и то, что, сообразно Библии, христианам невозможно сражаться и работать в армии, - это еще одна вымысел " Свидетелей Иеговы ". " Техники манипулирования совершают людей с модифицированным сознанием " сильный Цветков, психолог: - Техник манипулирования сознанием немало, и верующие секты используют ими всеми по совершенной программе: человека вводят в положение модифицированного сознания, он уже ненормально принимает окружающий мир, смещаются все жизненные ценности. Например, и " Свидетели Иеговы ", и остальные сектанты традиционно не переживают, ежели погибают их близкие, не скорбят о них, а... довольствуются. В быту это также времяотвремени чрезвычайно ясно имеетместобыть: человек проверяет позитивные эмоции от такого, что в обычном состоянии подавляет или нервирует, и напротив. Кроме такого, все сектанты присутствуют в иллюзии избранности - считают себя больше остальных, веруют в то, что лишь им открыта " самая основная правда " и что они обязаны навязывать ее всем и любому. А всех, кто с ними не соглашается, записывают в " посторонние ". И это также знак модифицированного сознания. При этом адепты тоталитарных сект, желая и считают себя раскрытыми всему миру людьми, несущими ему " правду ", но при этом их организации постоянно чрезвычайно прикрыты, разделены от других людей, живут по собственным законам. А хотькакой иной уклад жизни, по их понятию, " неверный ". Этого противоречия они также не наблюдают, и в этом также содержится знак модифицированного сознания. Первая и самая основная фактор, по которой люди оказываются в сектах и вообщем поддаются любому психологическому манипулированию, - это врождённый психический конфликт. Безусловно, сектам на крюк в первую очередность попадаются те люди, у которых в жизни не все успешно: или у них приключилось горе, или они в чем-то слабые, инфантильные личности. Нередко случается и так, что в секту вступает с виду полностью блаженный человек, у которого вроде все отлично, но это означает, что на самом деле у него все-же имеется какие-то личностные психологические трудности, тот самый-самый врождённый конфликт. Просто он не демонстрировал этого окружающим, укрывал свои трудности, а может быть, и сам не понимал их до конца..

Чем опасны " Свидетели Иеговы " и остальные секты Чем опасны " Свидетели Иеговы " и остальные секты Чем опасны " Свидетели Иеговы " и остальные сектыСекта - термин, используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от главного религиозного направленности. В неких источниках мнение " секта " трактуется просторнее. Так именуется неважнокакая группа( религиозная или нерелигиозная, отделившаяся или новенькая), имеющая своё преподавание и свою практику, хорошие от главенствующей церкви или идеологии. В. И. Даль определил словечко " секта " как " содружество, принявшее своё, отдельное ученье о вере. В. Ю. Троицкий, врач филологических наук, водящий академический работник Института вселенской литературы им. А. М. Горького РАН дозволяет именовать сектами: " …большинство новейших религиозных движений выходцев из каких-то обычных религий( ответвлений от них), способных показывать времяотвремени культурообразующее воздействие на традиции народов, превращаясь в некоторые верующие движения, отличаясь от материнской религии какими-то догматами… " В Большом юридическом словаре " секта "( религиозная) трактуется, как отколовшаяся от главного или господствующего религиозного вероисповедания группа верующих, придерживающаяся собственных взоров и истолкований его отдельных догматов, обычаев, поучений и т. п. Для секты свойственны обособленность, обособленность, претензии на исключительность собственной роли. Термин " секта " не употребляется( несчитая единичных случаев) в нормативных актах РФ. В принципе неважнокакая секта может в согласовании с ФЗ " О воле совести и о религиозных соединениях " от 26 сентября 1997 г. зарегистрироваться как религиозная организация или делать как религиозная группа, ежели проповедуемое ею вероучение и выполнение религиозных обычаев не связаны с причинением ущерба здоровью людей или с другими посягательствами на их личность и права, или с побуждением людей к отказу от выполнения гражданских повинностей. Сегодня в России есть бессчетные " духовные " организации, какие привлекают в свою активность оченьмного людей. В крайние десятилетия в судебно-психиатрическую службу все почаще стали обходиться сотрудники следственно-судебных и административных органов с просьбой отдать советы о способности побуждения уголовного дела в отношении той или другой " секты " или о снятии ее с регистрации в связи с причинением ущерба здоровью. Потому что к ним, в свою очередность, обращались люди, чьи родственники, вовлеченные в секты, стали открывать психические расстройства. Констатация причинения ущерба здоровью является принципиальной, таккак ее одной может быть довольно для побуждения уголовного дела по статье 239 УК РФ и внедрения соответственных статей Закона " О воле совести и религиозных соединениях ", влекущих отказ в ее регистрации или запрещение на ее активность. Современные секты, или как их нередко именуют сейчас – " тоталитарные секты ", " неокульты ", " деструктивные верующие организации ", имеют недостаточно всеобщего с тем, что обозначалось этим однимсловом в русских словарях. Современная секта - это не община, отколовшаяся от Церкви, или какое-либо содружество, принявшее личное преподавание о вере. Сегодняшние секты нацелены не на церковный розыск, а на обогащение фаворитов. Несмотря на наиболее различные идеи, какие они пропагандируют, мишень у них одна - привлечь как разрешено более людей, достигнуть их совершенного повиновения и применять в собственных собственных, корыстных целях. Вероучительная основа сект представляет собой салат из разных ересей, времяотвремени логически несовместимых, но при этом с постоянной претензией на античное возникновение. И постоянно - двойная нравственность. Для нижних уровней адептов одна " истина ", для высших - иная; управление же владеет " секретной ", сокрытой от всех. Некоторые существовавшие адепты неокультов, достигшие в них высочайшего расположения, отмечают, что по мерке продвижения по служебной лестнице и приближения к тайнам управления " идейности " делается все меньше. В Стерлитамаке самой многочисленной и деятельно работающей сектой являются " Свидетели Иеговы ", какие имеют свои точки для проповедования собственной религии. Это имеютвсешансы быть дворцы культуры, актовые залы разных организаций и учебных заведений. Очень нередко на улицах городка к обитателям подходят, на первый взор, полностью обычные люди, начинают делить листовки и Разговаривать. Главный вопрос, который их интересует: " В какого Бога вы верите? ". После ответа( нетакуживажно какого) на этот вопрос, ваш беспорядочный собеседник затевает деятельно проповедовать про быстрое наступление Иеговы( искаженная форма имени иудейского Бога Яхве), и произносить о том, что обязательно необходимо очиститься от собственных смертных грехов. Оставляют контактную информацию Братьев и Сестер, в надежнее на то, что в их общине покажется еще один наивный человек. Разберемся подробнее, что за сообщество " Свидетели Иеговы ". Свидетели Иеговы( времяотвремени в научной и публицистической литературе сталкивается название " Иеговисты ") были долею " Исследователей Библии, это интернациональная религиозная организация. По подсчётам самой организации, на август 2009 года количество членов данной организации во всем мире достигало 7 313 173 человека. Главный религиозно-административный центр располагаться в Бруклине( Нью-Йорк). Ряд русских исследователей и религиоведов причисляют " очевидцев Иеговы " к сектам. По понятию неких русских религиоведов организация " очевидцы Иеговы " сектой не является. В США организация зарегистрирована властями как религиозная, с надлежащими налоговыми льготами, и как издательская. " Свидетели Иеговы " считают, что Поклоняться разрешено лишь Иегове. Поклонение святым, иконам, мольбы кому-либо, несчитая Иеговы, а втомжедухе роль в патриотических церемониях и празднованиях, на которых воздается особенная честь человеку( кпримеру, дни рождения), рассматриваются как явное или скрытое идолопоклонство. Всё, что делается для Бога, считается священным служением. В узеньком значении служением именуют роль в проповеднической деятельности. Отрицание учений о вечной душе. Душой считается сам человек, как и хотькакое иное живое вещество Духом человека считается нематериальная безличная держава, благодаря которой человек живёт и с исчезновением которой он погибает. Существование духов погибших отказывается, но считается вероятным, что бесы имеютвсешансы вручать себя за погибших. Свидетели Иеговы не празднуют муниципальные праздники, полагая их долею поклонения " кесарю ", и отказываются выполнять муниципальный гимн, возвращать честь флагу и иным муниципальным символам. Тем не наименее, относятся к муниципальным символам с почтением, кпримеру, отказываясь плевать на флаг или попирать его. Свидетели Иеговы не празднуют известные светские праздники: Новый год, дни рождения и остальные, таккак считают их нехристианскими, берущими своё правило в язычестве, представленными в Библии в неблагоприятном свете. Свидетели Иеговы втомжедухе обращают интерес на то, что " в религии под заглавием демонизм самый-самый принципиальный праздник — это чей-либо день рождения ". Однако, они имеютвсешансы собираться на совокупные дружественные встречи а втомжедухе отмечать годовщину женитьбы. За этим, казалось бы, мирным существованием, кроются некотороеколичество вопросов, какие не имеютвсешансы остаться незамеченными. Это касается переливания крови. Свидетели Иеговы отказываются и от всех видов приёма целостной крови. Каждому члену организации настойчиво рекомендуется непрерывно обладать при себе письменный отказ от переливания крови, законный на особом бланке. Медицинские труженики по всему миру сталкиваются с отказами очевидцев Иеговы от переливания крови и её компонентов. В неких вариантах отказ пациентов от предоставленной процедуры приводит к их погибели не лишь самих соучастников секты, но и их деток. Свидетели считают, что в собственной проповеднической деятельности и организационном устройстве они следуют образцу христиан i века, изложенному в Новом Завете, с учётом современных глобальных событий. Служение по домам - более узнаваемый способ, которым используют Свидетели Иеговы. Их проповедническая активность отлично организована, и они планомерно обходят все жилые дома и квартиры в районе, где проживают. Также некие из них по личному желанию выезжают в отдалённую местность для проповедования. В собственном служении они используют Библией, а втомжедухе журналами " Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы ", " Пробудитесь! " и иными публикациями. Наиболее нередко Свидетели обвиняются в пренебрежении жизнью вследствии отказа от переливания крови, в разрушении семей, в уклонении от военной службы. Кроме такого, вследствии особенностей их учения, крещённые Свидетели, совершившие тяжёлый грех, распространяющие деления или осуждающие активность или учения организации, подвергаются исключению( лишению общения). Некоторые из них занимают функциональную позицию против организации, выступая со статьями в СМИ, пикетируя их конгрессы, собрания и т. д. Ряд исследователей указывают на то, что присутствие в организации очевидцев Иеговы значительно усиливает риск развития психических болезней и расстройств, в том числе томных. Согласно исследованиям южноамериканского ученого, доктора Джерри Бергмана, частота психических болезней посреди очевидцев Иеговы во немало раз превосходит средние характеристики, таккак " преподавание Сторожевой Башни и его субкультура значительно плохо воздействует на психическое самочувствие вовлеченных ". Согласно данному изучению, желая люди, испытывающие психологические трудности, наиболее восприимчивы к пропаганде очевидцев Иеговы, введение в компанию не лишь не постановляет эти трудности, но содействует их усугублению, развитию неврозов и психозов. По утверждению Бергмана, этому содействует ряд событий. Так, большаячасть функциональных очевидцев Иеговы, в силу необходимости растрачивать огромное численность времени на проповедническую активность и посещение собраний, обязаны непрерывно действовать на непрестижных и низкооплачиваемых должностях, какие нередко не отвечают их настоящим возможностям и амбициям. Организация обучает, что жизнь честных и благоверных очевидцев Иеговы обязана быть счастливой, благодарячему Свидетель, встретившись с житейскими проблемами и неурядицами, склонен во всем обвинять себя, что содействует формированию комплекса вины. Согласно изучению австралийского психиатра Спенсера, порция очевидцев Иеговы с диагнозом " параноидальная шизофрения " — вчетверо больше, чем у остального народонаселения. При этом, по понятию Лауры Лаге, таккак очевидцы Иеговы расположены избегать психиатрической поддержке, вособенности госпитализации, настоящее несоответствие может быть еще огромным. В диссертации британского ученого Роберта Поттера показана крупная позитивная корреляция меж принадлежностью к организации очевидцев Иеговы и заболеваемостью медицинской шизофренией. " Целевая аудитория " сект не очень велика. Почему же одни люди не поддаются вербовке в секты, а остальные с легкостью вовлекаются в их активность, отчего одни имеютвсешансы разорвать с неокультом, а остальные полностью не поддаются никаким усилиям возвратить их к вольной жизни? На этот вопрос почтивсе психологи и психиатры отвечают так. Людей, какие прибывают в секты, разрешено условно поделить на некотороеколичество групп: - Люди уязвимые, слабые, с завышенной внушаемостью, ведомые, пассивные — это группа риска. Их вербовка в секту облегчается при невротическом состоянии, в итоге психологической травмы, нерешительности в завтрашнем дне, чувстве одиночества и ненужности, недопонимания в семье и остальных психотравмирующих событий. Именно у людей из данной группы создается эмоциональная зависимость от сект. Эти люди в " культовой семье " обретают родное, им делается все светло, а от этого элементарно и тихо. У них в связи с присутствием в секте имеютвсешансы развиться психические нарушения; - Самостоятельные люди с лидерскими свойствами, с развитым критическим мышлением, ориентацией на духовные ценности, как правило, устойчивы к агитации неокультов. Хотя и их розыск правды может привести в секту, но тут они навряд ли останутся. Эмоциональной зависимости у них не появляется; - Люди самостоятельные, но с отсутствующей внутренней честностью и порядочностью, принципиальные, властные, авантюристичные, попадая в секту, также быстро начинают замечать химеру " религиозного " учения, но при этом втомжедухе наблюдают и вероятную выгоду. Чем больше они поднимаются по иерархической лестнице, чем поближе они подбираются к огромным деньгам, тем меньше у них остается даже сектантской " духовности ". Данными о психической патологии у схожих людей мы не располагаем; - Искатели " что-то нового ", необыкновенного, загадочного. Они желают выделиться из " серой массы ", быть причастными к " международному " духовному движению. На предостережения об угрозы сект они самонадеянно не реагируют и не замечают сокрытой, но поочередной психологической отделки и постепенного развития синдрома зависимости. Если синдром сформируется, задний ход фактически прикрыт. Необходимо отметить прямую психопатологическую мотивацию введения в неокультовую общину, почаще только наблюдаемую у нездоровых с начинающейся шизофренией. Они идут в секту, чтоб справиться нарастающее эмоция отгороженности от настоящего решетка, вернуть контроль над своими думами и эмоциями, отыскать контакт с людьми, способными их взятьвтолк. Секты христианского происхождения, кришнаиты, разные ответвления буддизма – все они основаны на одной и той же правде. За наружной кожицей прячется одно и то же –обогащение фаворитов сект. И даже ежели вы попали в такую секту и категорично не желаете из нее ретироваться – с этим разрешено смириться. Они также имеютвсешансы кое-чему обучить – любить собственных близких, отказываться от вредоносных повадок. Все одинаково, по статистике большаячасть людей уходит из сект. Разочарование рано или поздно побывает всякого, когда он, вконцеконцов, увидит противоречия, обрядность и надуманность правил. Гораздо опаснее секты, построенные никак не на религии. Какой-нибудь обыденный серенький человек внезапно сознается пророком или даже Богом. Ему поклоняются, на него работают, ему отдают все средства. В такую секту просто угодить, но трудно вырваться до срока. А срок традиционно начинается, когда с сектанта уже нечего получить. И его – болезненного, несчастного, без средств выкидывают на улицу. Когда человек попадает в секту впервыйраз, его обрамляют определённый период особенным интересом. Для человека выходит чрезвычайно мощный результат - сродни эйфории, гипноза. Потому что это мистические дела, которых нет в жизни. Мы все жаждем их и поэтому привязываемся к тому месту, где нас ими прикормили. Ведь, даже память с наслаждением туда ворачивается. Это обязательный обряд каждой секты для всякого новенького, поэтому что владеет мощное психологическое действие и склоняет интеллект человека в выгоду данной приятной для него атмосферы. А когда ум расслаблен, то благодушие не пойдет и с него - он вполне полагается себя их необременительному учению. Только тут выходит как с безвозмездным сыром в мышеловке. Она захлопнется и лакомый сыр закончится. В общем, остается вам желать лишь одно – будьте внимательны! Http:// sterlegrad. Ru/ str/ society/ 11543-chem-opasny... Li-iegovy-i-prochie-sekty. Html Метки: секты очевидцы иеговы.

" Свидетели Иеговы " – кто они? Многие обитатели нашего села Каргасок( Томская область) на днях получили от " Свидетелей Иеговы " приглашение взять роль в их празднестве. Мне было задано оченьмного вопросов об данной секте. По-видимому, почтивсе и не представляют, что это за секта и как она опасна. " Свидетели Иеговы " – тоталитарная секта антихристианской направлению, преподавание которой охватывает наставления и владеет практику, способные нанести вред личности и здоровью адепта, его семье, а втомжедухе традиционной государственной духовности и муниципальным интересам. " Свидетели Иеговы " – кто они? Богословие " Свидетелей Иеговы " несложно, алогично и нацелено на людей, не знающих Священного Писания и основ летописи религий. Базой богословия являются собственные взоры основоположников секты, ошибки и заблуждения которых по мерке разоблачения компенсируются подтасовками изолированных от только текста цитат из Библии и неправильным их толкованием. Секта деятельно формирует родное предание, ритуалы и дома для их совершения( т. н. " Залы Царства "), обычаи, журналы, пособия по вербовке, язык и культуру общения, истолкование Библии( и даже прямое изменение и сознательную фальсификацию ее текста). *** Читайте втомжедухе по теме: " Свидетели Иеговы " терпетьнемогут христиан и желают нашего уничтожения - выборка цитат из журналов сектантов " Свидетели Иеговы " необходимы России! – Генрих Гиммлер Мы избавимся от случаев применения Свидетелей Иеговы коммунистами - письмо рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера Письмо управления секты " Свидетели Иеговы " Гитлеру Стань " Свидетелем Иеговы "! Если… - Максим Степаненко Подлинная деяния Общества " Свидетели Иеговы " - иеромонах Герман Дворцов К вам подошли " Свидетели Иеговы " … О чем свидетельствуют " Свидетели Иеговы "? - Александр Новопашин, Владимир Мельников Свидетельства Священного Писания( конспект для полемики со " Свидетелями Иеговы " - иерей Александр Дягилев Свидетели Иеговы: Их цена за рай - Ксения Кириллова Свидетели Иеговы: " Саранча из пучины " - Владимир Румянцев " Семь пятниц на неделе " или Как изменчивы мед пророчества " Верного и благоразумного роба " - watchman fellowship Свидетель лжи - деяния жизни былого адепта секты " Свидетели Иеговы " Открытое письмо былого адепта секты " Свидетели Иеговы " Как указывать " Свидетелям Иеговы " - иерей Александр Усатов Общество Сторожевой Башни: Божья организация или тоталитарный культ? - Вопросы " Свидетелям Иеговы " *** Секта владеет твердую и развитую многоуровневую иерархическую управленческую и финансовую структуру. Административно - территориально секта, как глобальная организация, управляется управляющей компанией во глобальном основном отделе в Бруклине, США и ее уполномоченными представителями в больших зонах, какие правят комитетами филиалов. Им, в свою очередность, подчинены наблюдатели в областях, тем - наблюдатели в районах, тем - старейшины в собраниях и рядовые члены. Секта заявляет, что управляющей компанией управляет конкретно Бог. Везде агрессивно действуют принцип: " Кто противоречит управлению, тот работает на сатану " и бессчетные запреты. Во всех звеньях часто составляются подробные отчеты о деятельности и передаются кверху по инстанции. Для вербовки собственных приверженцев " Свидетели Иеговы " упорно обходят жилые дома, со скандалами попадают в православные храмы, дежурят в публичном транспорте, концертных залах, музеях и т. п. Они всячески избегают открывать свою аксессуар к секте и нелюбовь к Православию до тех пор, покуда не войдут в доверие, т. е. они напрямую употребляют ЛОЖЬ. Руководители секты в России запрещают собственным рядовым членам декламировать православную литературу как сатанинскую. Вся их способ исследования Библии построена на случайном связывании и объяснении отдельных фрагментов, а не на целостном ее восприятии. Они цитируют обрывки неких фраз Библии, извращая их значение и обходя бессчетные места, очевидно противоречащие сектантской точке зрения. В диспутах очевидцы Иеговы действуют по заблаговременно отработанным схемам цитирования Библии, как бы не подмечая( и не воспринимая) возражений, на какие не имеютвсешансы внушительно ответствовать. *** Главное вероучительное издание " Свидетели Иеговы " - журнал " Сторожевая вышка ": правило xx века( 1928 год) и правило xxi века. Обратите интерес в начале xx века Крест Христов был в поклонении в секте и символизировал, что " башня " владеет какое-то известие к христианству. За четверть века секта совсем растеряла христианский вид, став еще одним образцом " реинкарнации " иудаизма и вида старого человека " в христианстве: " Но умы их ослеплены: ибо то же наиболее покрывало поныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, поэтому что оно снимается Христом "( 2Кор. 3: 14). Вместо такого, чтоб послушаться совета апостола: " не говорите лжи друг другу, совлекшись старого человека с делами его "( Кол. 3: 9), они старательно распространяют ложь о том, что Иисус Иисус не настоящий Сын Божий... Журнал секты Свидетели Иеговы " Строжевая вышка " Главное вероучительное издание " Свидетели Иеговы " - журнал " Сторожевая вышка ": правило xx века( 1928 год) и правило xxi века. Обратите интерес в начале xx века Крест Христов был в поклонении в секте и символизировал, что " башня " владеет какое-то известие к христианству. За четверть века секта совсем растеряла христианский вид, став еще одним образцом " реинкарнации " иудаизма и вида старого человека " в христианстве: " Но умы их ослеплены: ибо то же наиболее покрывало поныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, поэтому что оно снимается Христом "( 2Кор. 3: 14). Вместо такого, чтоб послушаться совета апостола: " не говорите лжи друг другу, совлекшись старого человека с делами его "( Кол. 3: 9), они старательно распространяют ложь о том, что Иисус Иисус не настоящий Сын Божий... *** Секта ведет полный учет всех обитателей районов, в которых она действует. Учитываются сведения об установочных данных жильцов, времени их проживания в квартирах, самочувствие, интересах, отношении к вероучению секты и т. д. Секта расценивает духовное положение собственных членов, доэтого только, их миссионерской активностью, численностью посещаемых квартир и привлеченных людей, продолжительностью проповедования. Поэтому в секте ведется детальный учет " служеб по домам " с указанием квартир, дат и времени посещений, реакции жильцов. Для удачной вербовки новейших членов есть тайное управление " Как ввести и продлить беседа на библейскую тему "( 1994 г.), в котором предлагаются образцы, как завязать разговор с жителями, а втомжедухе варианты ответов на последующие отрицания: " Мы уже христиане ", " Я - буддист ", " Я - иудей ", " Я - мусульманин ", " Меня не интересуют " Свидетели Иеговы ", " Зачем вы непрерывно приходите? ", " У нас нет средств " и тому схожее. Секта отказывается возвращать честь любому национальному флагу, отклоняет ура-патриотизм и надобность оборонять свою страну от захватчиков, она охраняет только свои интересы. " Свидетели Иеговы " не признают никакой власти, несчитая священной, неоправданно трактуемой ими как администрация самой секты. В жизни они придерживаются бессчетных запретов. Им запрещается переливание крови. При этом сектанты ссылаются на Библию, которая типо повелевает " удерживаться от... крови "( Деян. 15: 28-29). В реальности в предоставленном месте Писания стиль идет не об употреблении крови в мед целях, а о недопустимости принесения жертвы в облике ритуального пролития крови и ее следующего потребления. Таким образом, тут очевидно прослеживается обычная для сект подтасовка смыслового содержания канонического текста Библии. Многие рядовые члены секты искренне и бешено убеждены в благородности и искренности собственной миссии, страстно защищают свои взоры. Но, так как они не хотят прислушиваться и вдумываться в отрицания, то чрезвычайно тяжело открыть им другую точку зрения. Особая угроза секты содержится в массовых акциях по охвату народонаселения. " Свидетели Иеговы " представляют целый мир единственным теократическим государством с центром в Бруклине, считаясь с существующими властями постольку, таккак они обязаны это делать. Противоправная активность секты содержится в: - нарушении права на свободу и самостоятельность человечной личности; - разрушении основ конституционного строя, русской государственности, культуры, морали сообщества и менталитета российского народа; - поддержании религиозной нелюбви и злобы ко всем, не признающим веру секты; - резком ухудшении физиологического и психического здоровья сектантов; - разрушении сложившихся семейных и схожих отношений. Вот лишь некие сведения о криминальных деяниях " Свидетелей Иеговы ": В 1996 году в Латвии в ночь с 12 на 13 сентября от большущий утраты крови скончалась в клинике 17-летняя российская последовательница секты " Свидетели Иеговы ". Мать-иеговистка не разрешила изготовить собственной дочери переливание крови, так как это запрещено учением секты. В мире записанно оченьмного случаев смерти последователей данной секты в итоге такового отказа. Особенно опасны такие деяния для рожениц и новорожденных деток. 05 июня 1996 года прокуратурой г. Сургута возбуждено 6 уголовных дел против адептов организации " Свидетели Иеговы ", обвиняющихся в давлении над личностью и подстрекательстве к гражданскому неповиновению. 11 декабря 1996 года газета " Мегаполис-экспресс " сказала о том, что на Камчатке последовательницы " Свидетелей Иеговы " для пополнения кассы своей организации занимаются проституцией, а некие последователи - сводничеством. По материалам газет " chicago sun-times " от 13, 18 ноября 2001, " chicago tribune " от 12, 15 ноября 2001 года, " the guardian " от 17. 11. 2001. родители-иеговисты электропроводом забили до погибели 12-летнюю дочь. В различное время за рубежом члены секты обвинялись в изнасилованиях, кражах деток, убийствах, подстрекательствах к убийству и самоубийству, дезертирстве, мошенничестве, воровстве, расизме, вымогательстве, нанесении плотских повреждений, проституции, педофилии. 19 декабря 2000 года Верховный суд ФРГ подтвердил заключение 1-го из судов низшей инстанции о непризнании " Свидетелей Иеговы " в качестве официальной религиозной организации. Суд втомжедухе принял заключение о проведении доп расследования соответствия данной организации законодательным нормам Германии. Прежде, в 1997 году, Федеральный конституционный суд Германии постановил, что соединение " Свидетели Иеговы " обязано быть лишено юридического статуса как организация, пропагандирующая посреди собственных приверженцев отказ от функциональной политической и публичной жизни. Вопрос о придании или лишении юридического статуса религиозной организации в Германии владеет очень принципиальное смысл. Организация, владеющая таковым статусом, сообразно закону, владеет преимущество централизованно взыскивать взносы со собственных сторонников, учреждать фонды пожертвований, а втомжедухе изображать свои взоры на телевидении и на радио. По материалам статьи Стивена Бэйтса в газете " Гардиан " от 08. 10. 2001 г., Группа былых членов " Свидетелей Иеговы " потребовала, чтоб ООН провела следствие по поводу предоставления ей статуса " ассоциированной организации " секте " Свидетели Иеговы ". Ирония содержится в том, что в собственных официальных материалах " Свидетели Иеговы " именуют ООН не подругому, как " красным драконом из книжки Откровения Иоанна Богослова ". Поэтому я призываю напрячься всех, получивших такое приглашение, поглядеть здоровым взором на активность данной организации и не отдать себя завлечь в козни лжи и бессовестного лжи. Еще раз свидетельствую, что " Свидетели Иеговы " – опаснейшая тоталитарная секта, приводящая к разрушению личности. .

Свидетели Иеговы - пророки Бога или слуги Сатаны? Свидетели Иеговы... Многие из вас уже встречались с ними на порогах собственных домов, куда они прибывают, чтоб говорить родное " евангелие ". Организация, которую представляют эти люди именуется Обществом Сторожевой Башни. Она уделяет особенное интерес предсказанию событий крайнего времени и уже не раз неверно предсказывала дату конца света. Общество Сторожевой Башни владеет огромную администрация над Свидетелями Иеговы, запрещая им воспринимать переливание крови, отмечать дни рождения и праздники( в т. ч. Рождество и Пасху), играться в шахматы и шашки и участвовать во почтивсех остальных обыденных делах. При поддержке данной системы серьезных запретов Общество формирует меж Свидетелями и остальными людьми стену отчуждения. История Свидетелей Иеговы Общество Сторожевой Башни претендует на роль единой организации, которую Бог выбрал в наши дни для такого, чтоб произносить от Его имени и изучать людей Его правде. По учению Общества, все несвидетели будут уничтожены в ходе Армагеддона - проявления Божьего бешенства, которое, как грозит Сторожевая вышка, уже совершенно вблизи. Общество Сторожевой Башни издает выше 14 млн. экземпляров собственных журналов в недельку, а наиболее 4 миллионов Свидетелей Иеговы проповедуют публикуемые в данных изданиях учения в 200 странах решетка Позаимствованные убеждения Движение создал Чарльз Тэйз Рассел( 1852-1916). Еще ребенком он отрекся от собственных пресвитерианских корней и присоединился к наиболее терпимо настроенной конгрегационалистской церкви( которую потом также оставил). Рассел отрицал божественность Христа и библейское преподавание об аде и нескончаемом воздаянии. У него не было нималейшего богословского образования, но он одолжил и употреблял разные учения, какие воспользовались в его дни широкой популярностью. Так, кпримеру, перемещение адвентистов воздействовало на отказ Рассела от веры в ад, а маленькая группа адвентистов, которую возглавлял Нельсон Х. Барбор, разожгла в нем энтузиазм к предсказаниям конца света. От Барбора Рассел унаследовал веру в то, что в 1874 году Иисус незримо возвратился в мир, а в 1914 году этот мир станет разрушен, и наступит Тысячелетие. Фантастические утверждения В 1879 году Рассел создал журнал,( сейчас узнаваемый под заглавием " Сторожевая вышка "), для такого, чтоб проповедовать свои учения. Сенсационные предсказания Рассела о конце света завлекали к нему людей, и организация росла. Несмотря на недочет образования( вот на кого Дружище приравнивается) в области богословия и библейских языков Рассел утверждал, что он один владеет правдой, и яростно атаковал на все христианские течения. В итоге, служители самых различных конфессий стали беспрепятственно разоблачать лжеучения и сомнительную репутацию Рассела. Подмоченная имя Преп. Дж. Дж. Росс опубликовал памфлет, разоблачающий лжеучения Рассела. В памфлете он ориентировал, что Рассел " никогда не обучался в высших учебных заведениях, фактически ничто не знает о философии, историческом или систематическом богословии и полностью невежественен в( библейских) языках( т. е. в еврейском и греческом). " Росс пришел к выводу, что учения Рассела " противоречат христианству. " Рассел неудачно пробовал приостановить распределение данной опасной для него информации и подал на Росса в суд за клевету. Однако Рассел не лишь продул это дело, но еще и обличил себя, солгав под клятвой, что он знает греческий язык. В конце судебного разбирательства Рассел признал, что все, произнесенное о нем в памфлете, - истина. В 1906 году супруга Рассела подала на развод, обвинив супруга в " самомнении, эгоизме, властолюбии и неприличном поведении в отношении остальных дам. " Она выиграла дело, и ей была присуждена компенсация в 6036 баксов. Суд провел тщательное разбирательство и именовал поведение Рассела " обидным ", " унизительным ", и " могучим " в таковой ступени, что это сделало жизнь чувствительной женщины-христианки нестерпимой. В 1913 году Рассел неудачно подал в суд на brooklin daily eagle за клевету, когда эта газета разоблачила его мошенническую попытку торговать обыденную пшеницу по беспримерной стоимости в 60 баксов за бушель( 35, 2 литра), называя ее " Чудо-пшеницей ". Несбывшиеся пророчества Несмотря на эти невезения Рассел продолжал привлекать к себе людей своими умопомрачительными толкованиями пророчеств и полными драматизма предостережениями о том, что Армагеддон разразится в 1914 году. Когда подтвержденный год прошел, Рассел поменял дату на 1915 год. В 1916 году Рассел погиб, оставив собственных последователей в разочаровании и сомнении от так и не сбывшихся пророчеств. После него администрация над организацией перешла в руки Джозефа Франклина Рутерфорда. Пророчество из-за наживы Рутерфорд продолжал страшить Свидетелей Иеговы Армагеддоном. Он издал книжку " the finished mystery ", в которой предсказал, что в 1918 году Бог убьет все церкви и миллионы их прихожан, и заявил, что к 1920 году все страны поглотит безвластие. Рутерфорд изучал, что единый метод избежать надвигающегося суда и разрушения - присоединиться к Обществу Сторожевой Башни. Страх перед Армагеддоном принуждал Свидетелей упрямо заниматься, продавая книжки Рутерфорда и остальные издания Сторожевой Башни. Когда пророчества о 1918 и 1920 годах провалились, Рутерфорд, в собственной книжке " millions now living will newer die ", провозгласил новейший срок. Он изучал, что Тысячелетнее Царство начнется в 1925 году, когда оживут ветхозаветные святые: Авраам, Исаак, Яков, Давид. Общество Сторожевой Башни даже выстроило шикарный дом в испанском манере под заглавием " Беф-Сарим "( Дом князей), в котором эти воскресшие патриархи типо обязаны были вселиться. Ну а меж тем в этот дом тихо переехал сам Рутерфорд. Во время Великой Депрессии, когда рядовые Свидетели Иеговы без устали прогуливались по домам, продавая литературу Общества, и работали в Вефиле, штаб-квартире организации, за 10-15 баксов в месяц, Рутерфорд разъезжал на новенькой ценный машине. Шесть лет спустя после погибели Рутерфорда( он погиб в 1942 году) от ветхозаветных святых все еще не было ни слуху ни духу, благодарячему Общество без гула продало " Беф-Сарим ", закрыв еще одну неприятную страничку собственной пророческой летописи. Искажение Библии Под управлением Натана Х. Норра( 1905-1977) Общество Сторожевой Башни на время оставило пророчества и переключилось на иную стратегию. Поскольку почтивсе учения Общества разрешено было опровергнуть с поддержкой главных стихов хотькакого неплохого перевода Библии, Норр задался целью издать иную Библию, которой могли бы воспользоваться Свидетели Иеговы. Этот труд, получивший заглавие " Перевода Нового Мира "( ПНМ), дерзко исказил контент почтивсех библейских стихов в интересах учения Сторожевой Башни. Самым броским образцом таковых искажений был стих Иоанна 1: 1, который в обыденных переводах светло заявлял о божественности Иисуса - " Слово было Бог ". Свидетели Иеговы отрицают божественность Христа, благодарячему в ПНМ эта выдумка звучит так: "... и Слово было священным ". Состав комиссии, создавшей этот " перевод ", хранился в тайне, без сомнения для такого, чтоб утаить совершенное неимение у ее членов малость суровых познаний. Никто из членов комиссии, за исключением Фредерика Франца, никогда не учил библейские языки. Франц был председателем комиссии и имел за плечами двухгодичный курс греческого языка в Университете Цинциннати( который он так и не закончил). Еврейский язык он изучал безпомощидругих. После погибели Норра Франц стал ещеодним президентом Общества Сторожевой Башни. Страх и нелогичность В период с 1960 по 1966 год темпы роста организации существенно снизились. В данной ситуации Общество Сторожевой Башни выпустило новейшую книжку и установило новейший срок конца света. В собственной работе life everlasting in the freedom of the sons of god( 1966) вице-президент Франц( 1894-1992) пришел к выводу, что осень 1975 года ознаменует правило седьмого периода человечной летописи. Общество было довольно осторожно, чтоб не издавать прямо выраженного пророчества, но для всякого Свидетеля Иеговы все было и так светло - Армагеддон быстро начнется. Некоторые из них в 1974 году даже продали свои дома, за что получили согласие управления. Тысячи новейших людей становились Свидетелями Иеговы до тех пор, покуда 1975 год не окончился. Тогда почтивсем стало светло, что Бог не управляет Обществом Сторожевой Башни, и они покинули компанию. Руководители Общества отказались признать, что они ошиблись в отношении 1975 года, дав разочарованным Свидетелям Иеговы распоряжение " поменять точку зрения ". Немногие в наше время знают об данных событиях, и Свидетели Иеговы продолжают умножаться, издавая неописуемое численность литературы, совершенной лжи. Общество Сторожевой Башни просит от собственных членов совершенного повиновения и по бывшему предвещает, что Армагеддон уже недалёк и несет неминуемую смерть любому, кто не вступит в компанию или оставит ее ряды. Несмотря на родное прошедшее, совершенное лжепророчеств и лжи, Общество по бывшему именует себя единым провозвестником правды. Свидетели Иеговы - пророки Бога или слуги Сатаны? Испытайте пророчества Сторожевой Башни Библия предостерегает, что придут почтивсе лжепророки и скажут, что молвят от имени Бога( Мф. 7: 15; 1Ин. 4: 1). Благодарение Господу, Библия втомжедухе разъясняет нам, как обличить данных лжепророков. В книжке Второзакония 18: 21-22 мы читаем, что любой человек, называющий себя Божьим пророком, который предскажет что-либо неверно, - лжепророк. " И ежели скажешь в сердечко твоем: " как мы спрашиваем словечко, которое не Господь заявлял? " Если пророк скажет именованием Господа, но словечко то не сбудется и не исполнится, то не Господь заявлял сие словечко, но заявлял сие пророк по дерзости собственной, - не бойся его ". По учению Библии, одно-единственное лжепророчество делает говорящего лжепророком. Учитывая это, предсказания Общества Сторожевой Башни сравнительно 1914, 1915, 1918, 1920, 1925 и 1975 года безоговорочно свидетельствуют о том, что эта организация - лжепророк, и что нам следует обращаться подальше от обманчивых учений Свидетелей Иеговы. Учение Свидетелей Иеговы Когда организация, схожая Обществу Сторожевой Башни, именует себя единой настоящей религией и единым источником верного осмысливания Библии, мы обязаны кропотливо изучить ее учения. Если эти учения подлинны, их разрешено станет отыскать в Библии, и они будут поочередны и неизменны. Однако Свидетели Иеговы извращают почтивсе основные учения Библии, и их убеждения противоречат тому, во что веками веровали христиане. Подумайте над последующими сопоставлениями. Небиблейские учения Природа Бога. Библия обучает, что имеется лишь один настоящий Бог( Ис. 43: 10-11; 44: 6-8). Отец, Сын и Святой Дух изображаются отдельными друг от друга Личностями в одном Триедином Божестве( Мф. 3: 16-17; 2Кор. 13-14). На всем протяжении Нового Завета Сын и Святой Дух вровень с Отцом самостоятельно друг от друга именуются Богом. Каждый из них владеет свойствами Бога и действует как Бог( Сын: Мк. 2: 5-12; Ин. 20: 28; Евр. 1: 8; Святой Дух: Деян. 5: 3-4; 2Кор. 3: 17-18). В различие от Библии Общество Сторожевой Башни отрицает триединую природу Бога и заявляет, что это преподавание вдохновлено дьяволом. Общество проповедует, что Иегова, имя единого подлинного Бога, принадлежит одному только Богу-Отцу. Свидетели Иеговы втомжедухе отрицают, что Иисус является Богом( см. последующий раздел). Они отрицают, что Святой Дух является личностью и проповедуют, что Он - только только работающая держава Бога, похожая с электричеством. Иисус Иисус. Библия обучает, что Иисус Иисус - Бог, пришедший во плоти, и Творец только( Ин. 1: 1-3, 14; Кол. 1: 16). Ни на миг не перестав быть Богом, в выделенный срок Он отложил славу, которую делил с Отцом, и принял природу человека.( Ин. 17: 3-5; Фил. 2: 6-11; Кол. 2: 9). После погибели Иисус Иисус в телесном облике воскрес из мертвых, появился наиболее чем 500 людям и был ими узнан. Этот факт был чрезвычайно главен для жизни и проповеди ранней Церкви( Лк. 24: 39; Ин. 2: 19-21; 1Кор. 15: 6, 14). В различие от Библии, Общество Сторожевой Башни отрицает божественность Иисуса Христа и проповедует, что Иисус был создан Богом и до Своего рождения на земле в качестве совершенного человека носил имя Архангел Михаил. Свидетели Иеговы веруют, что после погибели Иисуса Бог уничтожил его телесное тело. Иисус воскрес как духовное вещество и только " материализовался " в телесном виде, чтоб люди могли его увидеть. ныне в небесах он опять перемещает имя Архангел Михаил. Спасение. Библия обучает, что лишь абсолютное Христом избавление может решить проблему человечного греха. Иисус вознес грехи всех людей - прошлые, сегодняшние и грядущие - Своим телом на крест( 1Пет. 2: 24). Будучи абсолютным Богом и абсолютным Человеком, Он вполне удовлетворил за нас запросы Божией верности( Рим. 3: 22-26). Таким образом, все и любой, кто воспримет Его обычный верой( Ин. 1: 12; Деян. 16: 31), получат амнистия, будут провозглашены праведными и снова сумеют знаться с Богом( 2Кор. 5: 21; Евр. 7: 24-26). В различие от Библии, Общество Сторожевой Башни проповедует, что лишь избранная группа Свидетелей, популярная как " 144 тыщи " или " помазанные ", в реальный момент владеет праведность Христову. Только 144000 человек рождены выше и будут господствовать со Христом в небесах. Подавляющему большинству иных Свидетелей Иеговы, которых именуют " иными овцами " или " большим обилием ", искупительная жертва Христа дает только только вероятность вечной жизни на земле. Кроме такого, Библия обучает, что мы сохранены одной только благодатью, самостоятельно от дел праведности.( Еф. 2: 8-9). Мы ничто не можем прибавить к собственному спасению, поэтому что без Христа мы мертвы в собственных грехах.( Еф. 2: 1, 5). В различие от Библии, Общество Сторожевой Башни проповедует, что избавление " зависит от наших дел ". Человек доэтого только обязан " прийти за спасением к организации Иеговы ", а позже выполнять все, чему она обучает. Таким образом, базой спасения числятся не собственные взаимоотношения со Христом, но аксессуар к организации Свидетелей Иеговы. Душа и постоянное амортизация. Библия обучает, что воротила человека продолжает родное намеренное наличие после погибели.( Ис. 14: 9-11; Лк. 16: 19-31; Отк. 6: 9-11). Тех, кто отверг Божий дар вечной жизни, ждет постоянное амортизация( Мф. 25: 41, 46; Отк. 14: 10-11; 20: 10, 15). В различие от Библии, Общество Сторожевой Башни отрицает постоянное амортизация и обучает, что воротила не может быть вне тела. Свидетели Иеговы веруют, что погибель значит конец каждого умного существования. Под адом понимается могилка, а те, кого Бог, в окончательном результате, осудит, будут уничтожены и элементарно прекратят родное наличие. Библия. Библия обучает, что помазание Святого Духа дает любому отдельному христианину дееспособность воспринимать Божье Слово и верно использовать его в собственной жизни.( 1Ин. 2: 27). В различие от Библии, Общество Сторожевой Башни обучает, что толковать Библию может лишь оно, и ни один человек не может узнать правду без поддержке данной организации. Противоречия и накладки Общество Сторожевой Башни считает себя организацией Иеговы и единым каналом духовного наставления, доступным в наши дни. Общество выделяет, что Библия - " книжка для организации ", и отдельные люди не способны ее взятьвтолк, как бы искренне они к тому ни устремлялись. Но как мы можем поручить свою нескончаемую судьбу организации, которая, за краткое время собственного существования, явила миру такую горестную историю противоречий и накладок в учениях? Вот только как образцов пожизненно меняющегося богословия Сторожевой Башни: В 1975 году Общество Сторожевой Башни учило, что сеятель из притчи о горчичном зерне( Мф. 13) - сатана. В том же самом году, некотороеколичество позднее, Общество заявило, что этот сеятель - Иисус. Подобный инцидент повторился в 1978 году, когда Общество Сторожевой Башни истолковало фразу " Альфа и Омега " из Отк. 22: 12-13 как относящуюся к Иегове, а 5 недель спустя заявило, что в данных стихах стиль идет об Иисусе. Неспособность Общества Сторожевой Башни верно истолковывать Библию более светло видна из накладок, которыми изобилует их преподавание. Сначала они придерживаются точки зрения А, позже утверждают, что Бог дал им " новейший свет " и встают на позиции Б. Впоследствии, но, они снова ворачиваются к учению А, а в ряде случаев успевают опять поменять его на точку зрения Б. Вот некотороеколичество образцов Воскресение обитателей Содома 1879 - они воскреснут 1952 - они не воскреснут 1965 - они воскреснут 1988 - они не воскреснут " Господь " в Рим. 10: 12-16 1903 - относится к Иисусу 1940 - относится к Иегове 1978 - относится к Иисусу 1980 - относится к Иегове " Высшие власти " в Рим. 13: 1 1916 - относится к правительству 1943 - относится к Богу Иегове и Иисусу Христу 1964 - относится к правительству Заключение В свете изложенных больше фактов, можем ли мы положиться Обществу Сторожевой Башни? По наименьшей мерке 6 раз они неверно предсказывали конец света и запугивали при поддержке данных пророчеств собственных последователей. Эта группа опять и опять меняла свои учения в возражение тому, чему учила до этого, но не прекращала ратифицировать, что владеет монополией на правду. Сочетается ли это с Божьим совершенством и святостью? Мы не желаем осмеивать или унижать ни 1-го Свидетеля Иеговы собственно; как правило, это искренние и послушные собственной вере люди. В каком-то значении, они более подсказывают потерявшихся овец, чем хищных волков, таккак они обмануты организацией, за которой стоит целая деяния лжепророчеств и лжеучений. Свидетели Иеговы искренне веруют, что, оставив компанию, они обрекут себя на смерть в Армагеддоне. Они нуждаются в нашей любви и сочувствии. Мы желаем, чтоб они, как и любой иной человек, пришли к настоящему познанию такого, чему обучает Библия, и пониманию такого, что лишь Иисус Иисус может обеспечивать избавление. Только чрез собственные взаимоотношения с Ним мы можем отыскать амнистия и нескончаемую жизнь. Центр Апологетических Исследований. Darovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за репутациейdarovit Набирает репутацию за славой По умолчанию Свидетели Иеговы: Пророки, обязательства, трудности Действительно ли Иисус возвращался на Землю в октябре 1874 года? И состоялось ли Его воцарение в 1878 году? Должен ли был Армагеддон, крайняя глобальная битва, статься в октябре 1914 года? Или в 1914 году пришел Иисус, а Армагеддон наступил в 1915-м? Должен ли был Армагеддон случится в 1916 году? В 1918? 1925? 1975? Каждый раз, по достижении следующий из данных дат, Общество Сторожевой Башни, наиболее знаменитое как очевидцы Иеговы, готовило собственных последователей к истоку новейшего мирового распорядка, который так никогда и не наступил. Но неглядя на такие пробелы в их репутации, количество Свидетелей Иеговы подросло до наиболее чем 4-х с половиной миллионов в 230 странах решетка. Из собственной штаб-квартиры в Бруклине, популярной под именованием " Вефиль ", управляющий орган исполняет неограниченную администрация над своими послушными слугами и объясняет родное преподавание методом массового распространения журналов " Сторожевая вышка " и " Пробудись ". До реального времени он является крупнейшим личным издателем в мире, выпустив в свет с 1920 года наиболее 1-го млрд экземпляров литературы. Многие уверенные христиане с завистью глядят на брутальную проповедническую активность Свидетелей Иеговы. Но наиболее внимательное исследование прошедшего Свидетелей Иеговы и их учения указывает, что в их отшлифованном виде имеется фатальные трещины. ИСТОРИЯ РАЗОЧАРОВАНИЙ Чарльз Тейз Рассел родился 16 февраля 1852 года в городке Аллегейни, штат Пенсильвания. Не согласившись с некими учениями церкви, таковыми как преподавание об аде, в 17 лет он стал скептиком. В 1870 году он попал под воздействие Уильяма Миллера, 1-го из основоположников адвентистского движения. Первоначально Миллер изучал, что Иисус возвратится в октябре 1843 года. Когда это предсказание не сбылось, его последователи стали определять новейшие сроки, любой из которых заканчивался провалом, как и первый. Но воспитанники Миллера отдали Чарльзу религиозное отречение ада и побудили его к розыску пророчеств о конце света. С течением времени Рассел опубликовал свои труды о " конце пор " и создал Международную ассоциацию изучающих Библию. 18 декабря 1884 года издательским филиалом Ассоциации стало " Общество Сторожевой Башни Сиона ", которое расширило воздействие Чарльза чрез работы типа " Тысячелетней Зари " и " Изучения Писаний ". К 1886 году Рассел опубликовал " Божественный План Веков ", полагая что 1914 год увидит Армагеддон и зарю тысячелетнего царствия Христа на земле. Он изучал втомжедухе, что " крайние эпохи " начались в 1799 году, и что Иисус возвратился в 1874-м. 31 октября 1916 года, после официального развода с супругой и срыва его пророчества о 1914 и 1915 годах, Рассел скончался. Новым управляющим стал " Судья " Джозеф Ратерфорд. Переработав подсчеты Рассела, он неправильно предсказал, что Армагеддон разразится в 1918, а потом - в 1925 году. И все же в 1929 году, в ожидании воскресения ветхозаветных святых, которым предстояло позаботиться о Божьем порядке в новеньком мире, Общество выстроило дом в Сан-Диего, Калифорния. Дом, вышеназванный Беф-Сарим( Дом князей), обязан был начинать пристанищем для данных грядущих " князей земли ", меж которыми были бы правитель Давид, Самсон и Иосиф. Это предсказание втомжедухе провалилось. Под управлением Ратерфорда издательство соединилось с церковью и образовало доныне существующую религиозную корпорацию. В 1931 году было принято заглавие " Свидетели Иеговы ". МНОГО РЕКЛАМЫ, МАЛО ЧЕСТНОСТИ В 1945 году Ратерфорда сменил Натан Х. Норр. Наиболее выдающимся достижением Норра было окончание в 1961 году под его управлением Перевода Библии Нового Мира. Из 4 членов комитета по переводу( Фредерик Франц, Норр, Альберт Скруддер и Джордж Гангас) лишь Франц имел известие к библейским языкам, имея за плечами двухгодичный курс греческого языка от института в Цинциннати и безпомощидругих изучив иудейский. Франц, председатель комитета, в 1977 году возглавил компанию. Рост Свидетелей Иеговы ускорился, когда в 1966 году в собственном творении " Вечная жизнь Божьих сынов в воле " Франц заявил, что " седьмой период тысячелетней летописи населенияземли начнется осенью 1975 года Х. Э.( христианской эры) - с. 29. Это известие вылилось в драматическое ожидание Армагеддона и очевидного установления Христова Царства на земле. В 1974 году почтивсе Свидетели Иеговы даже продали в ожидании этого действия свои владения и дома. Но 1975 год, как и все сроки, указанные Сторожевой Башней, прошел, а предсказание так и не исполнилось. Несмотря на последовавшее сожаление и " чистку сотрудников " в бруклинской штаб-квартире, количество Свидетелей Иеговы всееще вырастает. Показателем этого является общее распределение журнала " Сторожевая вышка " - главного периодического издания Свидетелей Иеговы, тираж которого к 1986 году завоевал одиннадцати миллионов 600 30 тыщ экземпляров. УЧЕНИЕ О БОГЕ С. И.: Учение о Троице - это " неверное, небиблейское преподавание ", порожденное дьяволом( make sure of all things, 1953 г., с. 386: let god be true, с. 101). БИБЛИЯ: Есть лишь один Бог( Второзаконие 6: 4), Который есть в 3-х отдельных Лицах: Отец( Филиппийцам 2: 11), Сын - Иисус Иисус( Иоанна 5: 18) и Святой Дух( Деяния 5: 3-4). С. И.: Сын, Иисус, был главным творением Бога Иеговы( let god be true, с. 32). БИБЛИЯ: Сын, Иисус, - нескончаемый несотворенный Бог( Иоанна 8: 58; Откровение 1: 17-18; Исайя 44: 6). С. И.: Иисус Иисус был воплощением архангела Михаила и снова принял это имя, взойдя на небеса( your will be done on earth, с. 316-7; New heavens and a new earth, с. 30). БИБЛИЯ: Нигде не говорится, что Михаил стал Христом или Предтечей; Библия делает резкое отличие меж ангелами и возвышенным расположением Христа( Евреям 1: 11-14). С. И.: Иисус Иисус воскрес из гроба как дух: Иегова позволил Ему материализоваться в иное тело, в котором Он и появился Своим воспитанникам( your will be done on earth, с. 143, make sure of all things, 1953г., с. 314). БИБЛИЯ: Иисус Иисус восстал в том же теле, которое было положено в гроб, чем объясняются отпечатки распятия, порожней гроб и порожние погребальные покрывала( Луки 24: 39; Иоанна 20: 1-9; Иоанна 20: 20-27). С. И.: Святой Дух - не Личность, а безличная работающая держава Бога( let god be true, 2-е изд., с. 108; Watchtower, 1 июня 1952 года, с. 24). БИБЛИЯ: Святой Дух имеется нескончаемая Личность, владеющая всей сущностью Бога( Иоанна 14: 16-17; Деяния 5: 3-4). УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ С. И.: Душа человека - неотделимая дробь тела, благодарячему, когда человек погибает, его души уже более нет( make sure of all things, 1953 г., с. 349-352). БИБЛИЯ: Иисус изучал, что имеется жизнь после погибели( Луки 16: 19-31). Иисус обещал, что жизнь продолжится сходу же после погибели( Луки 23: 39-43), а Павел заявлял о независимой от тела жизни после погибели( 2 Коринфянам 5: 5-8; Филиппийцам 1: 19-24). С. И.: Учение о бессмертии души исходит от сатаны( let god be true, 2-е изд., с. 74-75). БИБЛИЯ: Бессмертие души - богодухновенная правда( Екклесиаст 12: 7; 2Коринфянам 5: 1-8). УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ С. И.: Смерть Христа покупала для людей лишь земную жизнь и земные благословения, потерянные вследствии согрешения Адама( studies in the scriptures; 5: 145). БИБЛИЯ: Смерть Христа покупала настоящее амнистия грехов и благословения, простирающиеся далековато за пределы данной земной жизни( Ефесянам 1: 3-14). С. И.: Смерть Христа только дает человеку вероятность добиться вечной жизни чрез повиновение Божьим Законам. В вечной жизни невозможно быть убежденным( studies in the scriptures, 1: 150, 152). БИБЛИЯ: Смерть Христа устраняет от греха каждого, кто верой воспринимает Его жертву за него( 1Петра 3: 18; Ефесянам 3: 8-9). Вечную жизнь, которую Бог дарит верующим по Своей благодати, Он же и защищает( 1Иоанна 5: 11-13; Иоанна 6: 39; 10: 28-29). С. И.: Кровь Христа на Голгофе была пролита лишь за избранные 144 000 Свидетелей Иеговы( Божий Израиль), но не за всех Свидетелей( aid to bible understanding, с. 389). БИБЛИЯ: Иисус погиб за всех( 1Тимофею 2: 5-6; 1Иоанна 2: 2; 2Коринфянам 5: 15; Евреям 2: 9). С. И.: Человек может зайти в Царство Божие лишь методом 1) исследования Библии, 2) общения со Свидетелями Иеговы, 3) совершенного конфигурации вида жизни( и обязательного крещения по ритуалу Свидетелей Иеговы) и 4) свидетельствования о Божьем Царстве( from paradise lost to paradise regained, с. 242-249). БИБЛИЯ: Спасение можетбыть лишь чрез веру во Христа( Деяния 4: 10-12; 10: 42-43; Римлянам 3: 21-24). С. И.: Учение об пламенном аде, где грешники будут вовеки страдать после погибели, неистинно( make sure of all things, 1953 г., с. 154-155). БИБЛИЯ: Ад - пространство нескончаемых мучений для нераскаявшихся грешников( Откровение 20: 11-15; Матфея 13: 41-42, 49-50; Марка 9: 47-48). ТЕРМИНОЛОГИЯ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО или " овцы " - относится к большинству Свидетелей Иеговы, какие не будут существовать в Небесах, но после пришествия Христа населят рай на восстановленной земле. ИЕГОВА - принято в качестве единого подлинного имени Бога. КОЗЛЫ - относится ко всем, кто не принадлежит к Свидетелям Иеговы, к тем, кто станет судим Богом в согласовании с Матфея 25: 31-46. МАЛОЕ СТАДО, " 144000 ", " помазанные " - относится к выбранной группе Свидетелей Иеговы, какие после данной жизни будут существовать в Небесах и господствовать со Христом. МИХАИЛ - ангел, первое произведение Иеговы, потом стал человеком Иисусом. ПЕРЕВОД НОВОГО МИРА - перевод Библии, изготовленный и официально общепризнанный Сторожевой Башней. Изобилуя неверно переведенными местами, он формировался умышленно для помощи теорий Сторожевой Башни. ПРОБУДИТЕСЬ! - периодическое издание Сторожевой Башни, предназначенное для представления людям Свидетелей Иеговы и подогревания интереса в местных отделениях организации. СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ - Фраза, извлеченная из Исаии 43: 10 и в 1931 году принятая как официальное заглавие Общества Сторожевой Башни. СТОРОЖЕВАЯ БАШНЯ - издание Свидетелей Иеговы, предназначенное для обучения членов организации. ЗАЛ ЦАРСТВА - пространство, где члены поместных отделений Общества намереваются для обучения. О душевном самочувствие членов секты " Свидетели Иеговы " Присутствие посреди членов неких тоталитарных сект значимого числа лиц, страдающих искренними заболеваниями, порождает суровую проблему, связанную с разъяснением обстоятельств этого явления. Следует с большущий осторожностью воспринимать выводы иностранных профессионалов заявляющих, что предпосылкой искренних болезней их пациентов является присутствие в сектах. К такому заключению пришли, кпримеру, К. Мак Дональд и Дж. Б. Лукет обследовавшие 7050 пациентов Восточной психиатрической поликлиники( США, 1983 г.) [1]. Ими сразу изучались, несчитая " Свидетелей Иеговы ", такие культы, как " Христианская дисциплина ", " Мормоны " и " Адвентисты седьмого дня ". Для вывода, который сделали указанные создатели, нужно исключить вероятность попадания в секты заранее душевнобольных. Но такие изучения связаны с чрезвычайно крупными трудностями. Поэтому, при обсуждении вопроса о психических расстройствах в связи с присутствием в секте, стиль может идти лишь о догадках, подкрепленных статистическими данными. В изданиях " Общества Сторожевой вышки " мы сталкиваемся со последующей точкой зрения: "... Христианские Свидетели Иеговы более приготовленная и счастливая группа людей на земле. Они живут друг с ином лучше чем люди хотькакой иной религии или общественной группы, и благодарячему имеют меньшие потребности в поддержке психиатров " [2]. Этот целый оптимизма тезис опровергается многочисленными научными и социологическими исследованиями, проведенными в различных странах и в различное время. Расскажем о неких из них. Еще в 1946 году в Швеции врач Г. Риландер по поручению правительства провел исследование 135 отказников от военной службы. 126 из них были уверенные " Свидетели Иеговы ". Результаты обследования проявили присутствие диагноза невротических расстройств в 51-м случае, присутствие симптомов расстройства личности в 42-х, олигофрению в 28-ми вариантах. Диагноз, по утверждению Риландера, ставился на базе поведения. Доктор делает вывод, что численность психических расстройств посреди " Свидетелей Иеговы " превосходит в 4 раза степень по стране [3]. Другое раннее изучение было проведено американским психиатром М. Дж. Пескором в 1949 году в США посреди заключенных в тюрьму за отказ от несения воинской повинности. Согласно приобретенным результатам оказалось, что 7 процентов из обследовавшихся имели психические расстройства, то имеется примерно в 7 раз более чем в среднем по стране. Пескор выделяет маленький соц статус респондентов и отмечает, что эти сектанты прошли предварительную докторскую комиссию, на которой очевидно психически нездоровые автоматом получали отсрочку по классу i-y, и, очевидно, в тюрьму не попадали. Из этого делается вывод о действительно наиболее высочайшем численности психических расстройств посреди " Свидетелей Иеговы ", чем показало изучение [4]. На местности Швейцарии психологические обследования проводились в 1963 году Дж. Дженнером. По его этим из 100 людей страны, отказавшихся от воинской службы и отбывающих за это возмездие в тюрьмах, 85 были " Свидетелями Иеговы ". Из них крупная дробь имела психические болезни. Большинство опрашиваемых были невысоко квалифицированными рабочими. Более 10 процентов из них раньше сидело в тюрьме в большинстве случаев за растление молодых и половые извращения, а втомжедухе за правонарушения против личности. Отсутствие доскональной информации о типе психических расстройств у пациентов Дженнера, к огорчению, понижает важность обследования( см. сн. 164, С. 43). Доктор Дж. Спенсер исследовал статистику по всем психиатрическим клиникам Западной Австралии в период с января 1971 г. по декабрь 1973 г. Средний показатель численности душевнобольных на 1000 народонаселения посреди " Свидетелей Иеговы " оказался в 1, 54 раза больше всеобщего. Из них с диагнозом параноидной шизофрении в 3, 68 раза. С неврозами в 1, 95 раз. Автор изучения подразумевает, что эти числа занижены, так как " Свидетели Иеговы " постоянно пытаются вполне избежать хотькакого рода психиатрической поддержке вособенности в критериях больницы. Причины этого лежат в учении сообщества. По этим доктора Спенсера опрашиваемые считают, что при преданности организации они защищены от заболеваний, в том числе и искренних. Это подкрепляет исследование изданий секты, какие сформировывают образ " Свидетеля Иеговы " как счастливого и веселого человека. Если у сектанта появляется сердечное расстройство, он затевает полагать себя виновным перед Иеговой. Это еще наиболее обостряет движение заболевания. Известно, что в среде иеговистов психические болезни числятся проявлением одержимости грязной силой. Поэтому болезненного " лишают общения ", что еще наиболее отягощает движение заболевания [5]. Такие люди не попадают в статистику как члены секты, благодарячему разрешено изготовить вывод, что настоящий процент нездоровых пострадавших от " Общества " еще больше приведенного. Интересные итоги получил Х. Монтагью, который с 1972 по 1986 год исследовал 102 варианта психических болезней во всех клиниках соответствующего профиля в штате Огайо. Исследования проявили, что численность нездоровых " Свидетелей Иеговы " минимум в 10 раз превышает количество нездоровых не - иеговистов. Выяснилось, что 10% " проф " служителей нуждаются в поддержке психиатра, желая всячески скрывают этот факт из страха скомпрометировать компанию [7]. Сходные итоги приводятся в докторской диссертации Урсулы Сэйк( 1985), которая втомжедухе разглядела воздействие присутствия в сектах на сердечное самочувствие человека. Эта служба, желая издана в США, но материалы собранные в ней относятся к деятельности " Свидетелей Иеговы " в Европе. Автор соглашается с заключениями, какие мы встречали в приведенных больше исследованиях [8]. Доктор Джерри Бергман в собственной работе " jehovah's witnesses and the problem of mental illness ", как бы подводя результаты докладывает, что почтивсе " Свидетели Иеговы " мучаются шизофренией, тяжелой депрессией, алкоголизмом и иными заболеваниями. Уровень болезни психики посреди " Свидетелей Иеговы " превосходит обычный [9]. Известно, что ждя предсказанный 1975 год, почтивсе иеговисты с энтузиазмом начали " пионерское служение ", при этом они заканчивали обучение в учебных заведениях, кидали работу, пренебрегали заботами о самочувствие. Естественно, что когда Армагеддон не наступил, почтивсе из них ощутили себя шибко разочарованными. Бывший член Руководящей компании Реймонд Френц свидетельствовал, что он собственно знал почтивсех членов организации, получивших томные психологические и искренние травмы в связи с неправильным предсказанием о 1975 годе. В ожидании конца света эти люди оставили отличные рабочие места, продали дома, фермы, раньшевремени брали свои средства по страховке. Некоторые даже справились с зависимостью от алкоголя, которая препятствовала пионерскому служению. Другие отложили хирургические операции в вере, что с приходом новейшего тысячелетия нищеты в них уже не станет [10]. Так как предсказанных событий не вышло, почтивсе испытали тяжкий церковный кризис, кризис веры, сильную депрессию. Разочарование, постигшее сектантов, было вособенности горьковатым для них втомжедухе вследствии такого, что управление организации возложило ответственность за не исполнившееся предсказание на рядовых членов сообщества. Им было заявлено, что они сами питали неправильные веры, и сами сотворили себе иллюзию ожидания. Существует еще один причина, который может увеличить угроза происхождения депрессивных состояний и психологической неустойчивости. На рядовых служащих какоказалось постоянное моральное влияние с целью вынудить их увеличить численность времени, отданного организации. Причем, более уязвимыми стают наиболее честные и правдивые люди. Путем узкой аргументации рядовым очевидцам внушается, что они мало немало времени отдают исследованию журналов, проповедям, посещениям собраний, что сформировывает комплекс вины, с неизменным ощущением беспокойства и нерешительности. Когда силы уже исчерпаны, и очевидец не может усиливать часы работы на сообщество, ему утверждают, что он повинен в недостатке веры, усердия или любви [11]. Чем это заканчивается следовательно из письма, адресованного уже в Московский совет по спасению молодежи. " Неделю лежала в кровати, было мощное нервное потрясение. Боюсь, что это лишь правило, она может выйти с ума ", - строчит о собственной дочери одна из пострадавших матерей [12]. Влияние мировоззрения организации на члена сообщества при этом так велико, что мысль о виновности управления секты в появившихся проблемах здоровья сектанта, не прибывает в голову пострадавшему. Только после катастрофического конца сектанта, не выдержавшего напряжения, родные ему члены секты начинают воспринимать огромную угроза учения " Общества Сторожевой вышки ". Несмотря на приведенные больше данные мировоззрение, что искренние болезни являются следствием присутствия в секте невозможно полагать вполне доказанным. Более такого, " Общество " может проявляться типичным средством привыкания нездоровых имевших болезнь до прихода в секту. Возможно, что осложнение психического болезни располагаться в связи с критериями жизни болезненного в организации, но для доказательства данной гипотезы необходимы особые изучения. Еще одна суровая неувязка, на которую затевает направлять интерес и само управление сообщества - неувязка суицида посреди " Свидетелей Иеговы ". Данные, какие мы приводим, относятся к зарубежным подразделениям организации, но схожая угроза может появиться и в русском филиале сообщества. секты " Свидетели Иеговы " Статистические изучения демонстрируют, что численность самоубийств в Соединенных Штатах сочиняет в среднем одиннадцать на сто тыщ человек народонаселения. Но количество самоубийств посреди очевидцев Иеговы в два, три раза превосходит степень посреди не членов секты [13]. Эту проблему поднимают перед управлением секты даже старые иеговисты. Доктор Бергман в упомянутой больше работе, приводит мировоззрение Рене Грутмана, уверенного " Свидетеля Иеговы ", написавшего управлению организации о том, что почтивсе из самых честных " братьев и сестер " мучаются томными депрессиями, приводящими к самоубийствам. Он втомжедухе обвинил управление секты в том, что оно пробует промывать мозги и править думами собственных членов [14]. " Лишение общения ", которое в кризисные периоды нередко используется управлением организации, еще скорее приводит более честных сектантов к идеи кончать счеты с жизнью [15]. При этом, в первую очередность, мучаются люди с обостренной совестью. Сектант, пытавшийся ринуться с крыши в городке Сан-Франциско, но которому помешала милиция, поведал, что мысль о суициде возникла у него от осознания комплекса вины перед организацией Иеговы. Он ощущал, что сделал кое-что " страшное " и " растерял свою душу " [16]. Известно о бессчетных самоубийствах, происшедших прямо в Вефиле. Вотан из покинувших секту упоминает последующий разговор: " Вскоре по прибытии Пол зашел в лифт, и служащий спросил его, как продолжительно он уже в Вефиле. " Неделю ", - ответил Пол. Служащий произнес: " Если бы мне оставалось столько, насколько тебе, я бы привязал на шею гранит и прыгнул с Бруклинского моста ". Впоследствии, памятуя об этом, Пол произнес: " Даю вам словечко, были моменты, когда мне хотелось это изготовить " [17]. Реймонд Френц докладывает, что у него имеется большущий перечень случаев суицида, происшедших в Вефиле. Вотан работник кинулся с крыши производственного строения сообщества, иной с третьего этажа общежития и т. д. Данные о таковых событиях кропотливо скрываются [18]. Бывшая свидетельница Ронда Пенланд так описывает свои выводы за время присутствия в секте: " Свидетели Иеговы говорят, что они содействуют укреплению семейных связей. Из-за них мой брат прикончил себя, моя мама пыталась кончать с собой. Остальные члены семьи прервали со мной общение. Свидетели не совместили мою семью, они порушили ее " [19]. Пресса почтивсех государств говорила о самоубийствах посреди деток " Свидетелей Иеговы ", фактор которых кроется в их катастрофических взглядах и вособенности в ужасе перед надвигающимся концом света [20]. Видимо, эта неувязка встала перед Обществом так живо, что Бруклинская теократия была обязана издать цельную инструкцию, как делать в этом случае: " Итак, ежели ты ощущаешь себя подавленным или беспокоенным, лучше не страдай в одиночестве. Поделись своими переживаниями с человеком, которому доверяешь.... Полезно заблаговременно договориться о вероятной экстренной связи в случае возвращения идей о самоубийстве... запас, из которого разрешено черпать содействие, - братья и сестры в христианском собрании. Поддержку и содействие имеютвсешансы проявить религиозно взрослые христиане " [21]. Здесь же рекомендуется обходиться в кризисных ситуациях к родителям, лишь ежели они члены секты - " в правде ". Понятно, что управление идет на все, лишь бы не ослабить контроль над душами членов, даже ежели есть опасность для их жизни. Признав наличие трудности суицида в " Обществе Сторожевой вышки ", управление секты не изучит корней данной трудности. Можно допустить, что " Руководящая компания " полностью сконцентрирована на исполнении планов организации. А рядовые исполнители употребляются как рабочий материал, сердечное положение которого не принимается в расплата. В изданиях " Свидетелей Иеговы " осуждается беззаконие спиртными напитками, табакокурение и наркомания. Однако, это не значит неимение посреди них лиц, с таковыми проблемами, вособенности меж заподозренными в неправомыслии: " Жизнь под пристальным наблюдением старейшин опустошила меня. Ничто и никто, даже мои детки, приносившие мне столько веселья, не могло изготовить мою жизнь настоящей. Часто мы с супругой напивались сверх меры, ища хоть какого-то облегчения. Но все кончалось одной пустотой " [22]. По этим Бергмана, пьянство постоянно был чумой " Общества Сторожевой вышки ", вособенности посреди членов облеченных властью: "... пили там чрезвычайно немало. Я выучился глотать в Вефиле. Если вы едете туда непьющим, то к моменту отъезда вы будете глотать " [23]. На протяжении продолжительного времени организация учила, что освободиться от алкоголизма разрешено своими мощами, читая Библию и прислушиваясь к советам старших очевидцев. Конечно, этого оказалось мало. Поэтому в журнале " awake! " от 22. 05. 1992 г. членам секты было разрешено внедрение современных способов исцеления от алкоголизма, а втомжедухе позволялось воспользоваться услугами докторов профессионалов, не являющихся членами секты [24]. Несмотря на такое заключение у рядовых старейшин на местах продолжает доминировать нетерпимое известие к очевидцам, страдающим алкоголизмом. Они относятся к нездоровым как к отбросам организации, используя только карательные меры. Итак, из разных забугорных источников понятно, что члены иностранных подразделений секты нередко мучаются депрессиями, склонностью к суициду, алкоголизмом, психическими болезнями. Можно допустить, что эти нарушения здоровья являются следствием вида жизни и идей, культивируемого в Организации. Возможно, огромную роль тут играет культивирование разных фобий и страхов [25]. Фобии расшатывают психику человека и формируют предпосылки для происхождения искренних болезней. В адептах воспитывается испуг независимого, критического мышления в отношении культа. Для этого вводится запрещение на ознакомление с любыми компрометирующими секту источниками. Практика такового рода типична для всех подобных сообществ. Например, в " Церкви Бога " Армстронга считается, что сомнения в правоте пастора проистекают от беса. А президент " Свидетелей Иеговы " Френц дал распоряжение членам сообщества " избегать независимого мышления... колебаний в том, что говорится зримой Божьей организацией " [26]. Кроме такого члены секты со ужасом относятся к " внешнему миру ", то имеется к внегрупповому обществу. Журналы " Сторожевой вышки " заполнены огромным численностью статей на наиболее злободневные темы. В них затрагиваются трудности безверия, гомосексуализма, курения, пьянства, наркомании, борьбы, жестокости. Все эти мнения интуитивно соединяются для читающего в одно - наружный Мир. Отсюда следует вывод: так как наружный социум, то имеется люди, находящиеся вне секты, исполнены зла и пороков, Бог вынес им недолговечный вердикт, и, следственно, во внешнем мире ужасно и щекотливо полностью все. Разумеется появляется фобия на вывод из секты, ужас начинать долею этого обреченного социума. Если очевидец по некий фактору оставляет компанию, он делается долею решетка, и в сознании автоматом отрезает себе единую вероятность спасения. Когда обыденный человек наблюдает какую-либо ошибку, он подразумевает, что правда лежит прямо против. Однако, Сторожевая вышка бережливо обезопасила себя от таковой угрозы. Ведь ежели Организация не права, то прав какоказалось мир, а этого быть не может, поэтому что мир - это бесформенный комок, изготовленный из бесчисленных точек зрения, " истин " и " заблуждений ", нравственности и распущенности, борьбы и решетка, счастья и горя. Понятно, что впрошлом Свидетель Иеговы станет доэтого только замечать нехорошие стороны жизни, и в его душе поселится безнадежность. Этому же содействует углубленно закладывающееся за время присутствия в секте известие к наружным, как к противникам. Так как очевидец располагаться непрерывно в состоянии " Теократической борьбы " с обществом, то и члены социума стают равномерно для него соперниками [27]. А " Сторожевая вышка " обучает, что сектант "... обязан быть чрезвычайно осторожен, имея дело с Божьими врагами " [28]. Отсюда появляется ужас перед теми, кто задумывается не так, как обучает организация. Известно, что в секте в опас периоды ее существования, кпримеру в середине 80-х годов, царил ужас перед врагами и шпиономания. Очевидец описывает исполнение им порученной работы, в которую вступало " исследование неких " укрытых " сторон работы старейшин. Было так интересно отслеживать по ночам тех членов собрания, которых подозревали в неправедных поступках. Иногда мы воспользовались биноклями. Мне втомжедухе был разрешен доступ к архивам собрания, в которых содержались личные сведения о каждом из его членов " [29]. секты " Свидетели Иеговы " Периодически формировались " судебные комиссии " уличавшие служащих в " неверности " и " отступничестве " [30]. Изгнанных объявляли изменниками, которых нужно сторониться из страха скомпромитироваться. Естественно, оставшиеся, устремляясь снабдить себе огромную сохранность, возделывали в собственной душе самую реальную фобию на противников. Так как дружественное общение с врагами само по себе значит отступничество, то появляется опасность изгнания из секты [31]. Остаться вне " Свидетелей Иеговы " для члена сообщества равнозначно утраты " спасения ", так как в этом случае он выпадает во наружный мир, обреченный на уничтожение. Тем наиболее ему непрерывно внушается: " Разве не станет непослушанием Божьему управлению чрез Его компанию, на самом деле, свидетельством отказа от священного подданства? " [32] Понятно, что на этом фоне развивается фобия утраты " спасения ", что отождествляется у члена секты с возможностью очутиться вне Общества. Как мы уже разговаривали больше, в изданиях Сторожевой Башни огромное пространство занимает отображение томных соц заморочек современного сообщества. Кроме такого тут же упоминаются разные стихийные бедствия и естественные катаклизмы, очевидно в контексте наказания за грехи, основным из которых считается отказ от учения организации. Таким образом, культивируется ещеодна фобия - на крушения, являющаяся, по представлениям сектантов, расправой Иеговы. Итак, на фоне бессчетных индокринированных фобий у члена организации имеютвсешансы появиться разного рода психические нарушения. Наряду с этим он крепко убежден, что в " Обществе Сторожевой вышки " держится безусловная правда. Чтобы не утратить положение душевного удобства, сектанту приходится Библию разглядывать чрез призму журналов Организации. В добавление к такому чтению необходимо раз в недельку навещать особенное рукоделие по исследованию книжек и дважды в недельку случаться в " Зале Царства ". Кроме такого имеется еще большущий летний конгресс и некотороеколичество наиболее маленьких на протяжении только остального года. На одном из собраний действует " теократическая школа ", в которой изучают проповедовать и защищать точку зрения Общества при поддержке литературы. Выполняя все вышеперечисленное, человек может быть наиболее или наименее убежден в собственном спасении. При этом он и остальных " выручает ". Кажется, жизнь и активность сектанта проходит достаточно тихо, но внезапно возникает странная информация, кпримеру о том, что в ГНЦ им. В. П. Сербского на экспертизе располагаться последовательница " Свидетелей Иеговы ", пытавшаяся уничтожить на религиозной грунте собственного молодого малыша, или о том, что последовательница Общества выбросила из окна собственного сына и, высунувшись вслед из окна, нараспев читала Библию и шумно радовалась, что сейчас ее святой сын спасен [33]. Или иной вариант, происшедший уже в Соединенных Штатах. Согласно информации, опубликованной в winnipeg free press, 10. 02. 1987 г. Джим Костелниук, покинув сообщество в 1978 году, был лишен общения. Его супруга, оставшаяся в секте, мешала ему казаться с детьми, и позднее вышла замуж за иного члена секты. В 1985 году она и оба малыша были убиты новеньким супругом, членом организации [34]. В учении " Общества Сторожевой вышки " отсутствуют призывы к давлению в отношении недалёких. Но разрешено допустить, что есть предпосылки заставляющие сектанта стремиться к погибели недалёкого человека. Из изданий Общества мы знаем, что " Свидетели Иеговы " категорично отрицают бессмертие человечной души. Они считают, что после погибели души всех людей погибают, но после Армагеддона будут воссозданы совместно с телами. Те, кто не воспримут Иеговы, будут элементарно уничтожены, но при этом им не угрожает постоянное возмездие в Аду. Родственники и знакомые сектантов соображающие, что их ближние попали в беду, с точки зрения представителей организации элементарно не желают выслушивать их " свидетельства ". При этом, по учению Башни они попадают под ряд противников. Их нужно " библейски " ненавидеть [35]. Но по-человечески сектанту жаль окружающих. И " Свидетель Иеговы " затевает мыслить, как примирить противоположности: избавить недалёких, ежели они препятствуют миссии? С минутки на минутку наступит Армагеддон, и Иегова убьет всех противников. В их числе окажутся и близкие сектанта, и знакомые. И тут члену Общества может придти в голову одно из вероучительных положений " Сторожевой Башни ", а конкретно то, что ежели они умрут( " исчезнут " - по иеговистским представлениям) вданныймомент, то позже, после Армагеддона, Иегова их сотворит заново на испытывающий срок, то имеется просвет тысячелетнего королевства. Тогда воссозданые родные сектанта, по его представлениям, убедятся в правоте учения " Свидетелей Иеговы ", и ударным трудом на добро секты исправят свои прегрешения. Какой же вывод может вытекать из данных предпосылок? Если их уничтожить вданныймомент, то волей - неволей они попадут в грядущий земной рай на перевоспитание, даже ежели они вданныймомент " посланцы сатаны ". Это, очевидно, только только догадка. Конечно, невозможно ратифицировать, что все члены " Общества Сторожевой вышки " являются возможными убийцами. Но те убеждения, какие внушаются в организации, имеютвсешансы существенно понизить, в очах " Свидетелей Иеговы " важность настоящей человечной жизни в этом мире. Возможно, на первый взор такие утверждения покажутся безосновательными, благодарячему приведем некотороеколичество образцов в их выгоду. 24 ноября 1982 года в газете watertown daily times, на стр. 21 было опубликовано известие о том, как член организации " Свидетели Иеговы " Холмс, подозревав, что мучается заболеванием крови, застрелил свою спящую супругу и шестилетнего сына, а потом покончил с собой. До этого он дважды находился на лечении в психиатрической поликлинике. Основной предпосылкой его действий, как считают американские полицейские психологи, был запрещение на переливание крови в учении организации [36]. Еще раз подчеркнем, что даже бессчетные случаи совершения членами " Общества Сторожевой вышки " тяжёлых правонарушений против человечной жизни, не разрешают изготовить обобщающих выводов, желая американские ученые и жалуют криминальные случаи в деятельности иеговистов к учению самой организации. Например, исследователь Вернер Кохн в собственной работе " jehovah's witnesses as a proletarian sect "( " Свидетели Иеговы как Пролетарская Секта ") строчит, что высочайшие криминальные характеристики являются следствием теологических учений " Общества Сторожевой вышки ". При этом он исследует литературу организации, которая изобилует безжалостными изображениями и сценами давления [37]. По понятию Кохна, постоянная беспокойство давлением и безжалостностью со стороны людей, какие требуют, что они мирная организация, свидетельствует о том, что у членов секты то " принуждение, которое они рисуют как совершаемое иными, в большей ступени является проекцией их личных внутренних импульсов " [38]. Это мировоззрение может быть рассмотрено как увлекательная догадка, для доказательства которой лучше проведение суровых социологических изучений. членов секты " Свидетели Иеговы " Джерри Бергман приводит последующий образчик из жизни южноамериканских " Свидетелей Иеговы " как иллюстрацию теории Кохна. В 1985 году пятнадцатилетняя миссионерка " Общества Сторожевой вышки " Кристина Сэвбридж со собственным другом сделала зверское смертоубийство 84-х летней вдовы Этел Кэвуд. Преступление было совершено во время посещения ее с целью распространения изданий " Свидетелей Иеговы ". Молодые люди нанесли жертве 19 ударов разделочным ножом и разбили ей голову бутылкой. Причиной убийства стали наличные средства, которыми миссионеры желали овладевать. Тело они убить не успели, так как спешили на навстречу, а сутра были заняты на собрании " Свидетелей Иеговы " в " Зале Царства ". Вся семья Кристины - уверенные члены " Общества Сторожевой вышки ". Выяснилось, что до этого она крала средства у пожилых людей, когда помогала папе в распространении журналов секты. Лидеры секты отказываются объяснять этот вариант [39]. Еще один вариант, который дозволяет американским спецам изготовить вывод, что юные люди, воспитывающиеся в семьях " Свидетелей Иеговы ", предрасположены к насильственным деяниям и не контролируют себя. В газете " the daily sentinel-tribune ", сообщается о Джэйсоне Карре семнадцати лет застрелившем свою мачеху, младшую сестру и брата. Единственное о чем он сожалел, что ему не получилось уничтожить и отца, втомжедухе функционального члена организации " Свидетелей Иеговы ", осуждавшего сына за низкую " духовную " энергичность [40]. Подчеркнем еще раз, что в учении " Общества Сторожевой вышки " разные формы давления в отношениях меж людьми осуждаются, но расположенность к насильственным деяниям у неких членов организации владеет пространство. Точку зрения иностранных исследователей на присутствие отрицательных итогов присутствия в секте делят и отечественные спецы. Руководитель клинического отделения НИИ психиатрии Минздравмедпрома РФ врач мед наук, доктор Ю. И. Полищук заявляет, что " анализ имеющихся данных не оставляет сомнения в том, что активность секты Свидетели Иеговы нередко сопровождается нанесением вреда психическому и физическому здоровью человека. Этот вред имеетместобыть в расстройствах личности под воздействием сектантской практики с ее регрессом, деформацией, формированием твердой зависимости от секты, понижением возможности к критическому мышлению, отчуждением от родителей. Часто создаются патологические сверхценные идеи религиозного содержания. Тем самым ограничивается и ущемляется воля и права личности. У лиц, предрасположенных к психическим болезням, часто появляется манифест или осложнение психического болезни. Наблюдаются обострения кожных и других болезней вследствии твердого контроля за сознанием сектантов со стороны " наблюдателей " и " старейшин ", какие прибегают к угрозам и запугиванию " [41]. Приведенное авторитетное мнение совместно с изложенными больше фактами разрешают изготовить вывод о том, что члены " Общества Сторожевой вышки ", являющиеся гражданами нашей страны имеютвсешансы встретится с таковыми же проблемами душевного здоровья, как и их коллеги из забугорных филиалов организации. Известно, что определенное количество лиц, страдающих разного рода психическими болезнями, находится посреди представителей разных религиозных конфессий, в том числе и посреди членов Православной Церкви. Архимандрит Киприан( Керн), кпримеру, основываясь на собственном эксперименте заявляет, что ежели посреди членов Православной Церкви "... случаи навязчивых идей, страхов, каждого рода психозов и психоневрозов представляются сравнимо редкими в пасторской практике, то вариант истерии представляет собой как раз обратное явление " [42]. О распространенности разных форм истерии в Церкви пишут втомжедухе и светские создатели [43]. При этом Архимандрит Киприан считает, что "... истерия является таковой искренней заболеванием, которая проще только обретает точки соприкосновения с религиозными проявлениями " [44]. Приведенные больше изучения иностранных профессионалов демонстрируют другую картину искренних расстройств у " Свидетелей Иеговы ". Напомним, что врач Риландер, проводивший изучение 126-ти членов " Общества Сторожевой Башни ", отыскал симптомы расстройства личности в 42-х вариантах. Но лишь одному из обследовавшихся был поставлен диагноз " истерия " [45], относящийся к данной группе болезней. Нам не популярны конкретные социологические изучения, возводящие искреннюю заболевание православного к учению Церкви. Отсутствует твердый контроль за сознанием членов приходов со стороны духовного руководства. Не может быть речи об индоктринировании в складума православных разных фобий. И основное, нет покушения на свободу воли человека, что мы так нередко встречаем, встретившись с деловитостью различного рода тоталитарных культов, в том числе и " Свидетелей Иеговы ". Факты, изложенные в данной голове, разрешают изготовить вывод, что присутствие в " Обществе Сторожевой вышки " сокрушительно действует на личность человека, семейные и публичные дела, то имеется указанная организация является деструктивным культом. Поэтому, в первую очередность необходимо держатьвголове, что " Свидетели Иеговы " - это люди, воля воли которых подверглась суровому давлению. Следовательно, в беседе принципиально отвлечь интерес очевидца от преследующего его ужаса наружного решетка и страха пропасть вне организации. Он обязан взятьвтолк, что его жизнь владеет безграничную важность в очах Божиих поэтому, что он - человек, а не член некий организации. Что нравственные ценности являются такими не поэтому, что о них написано в " Сторожевой Башне ", но поэтому, что вложены в сердечко человека от рождения. Что категории нравственности не исчезнут для " Свидетеля Иеговы ", ежели он изменит свои убеждения. Самая непростая неувязка состоит в том, что член организации не может сам воспринимать и ощущать, что поступает верно. Он действует определенным образом только поэтому, что так написано в " Сторожевой Башне " и убежден в гибельности всех попыток действовать подругому. Поэтому так главны вопросы типа: " А как вы сами думаете? " Необходимость восстановления исчезнувших в итоге присутствия в Обществе собственных воззрений сектанта на разные трудности - более принципиальный вывод из материалов данной головы. " Свидетели Иеговы " [1] mac donald c. B. аnd luckett j. B. Religious affiliation and psychiatric diagnoses// journal for the scientific study of religion. — 1983. — 1 mar. Vol. 22. С. 15-37. [2] awake! — new york, 1960. — 8 мар. — С. 27. [3] bergman j. R. Jehovah's witnesses and the problem of mental illness. Clayton, 1992. С. 51. [4] Об этом подробнее см. Babigian h. Schizophrenia: epidemiology. Б. м., 1977. Гл. 15. Ч. 2.. [5] stanley j. The patriarch and the prodigal son: what i witnessed as a " jehovah's witness ". Springfield, 1982. С. 132 [6] " Подобное преподавание вправду есть, - объясняет один из былых Свидетелей, - но стиль идет не о всех болезнях: Ссылаются традиционно на образцы из Нового Завета. Например, вариант когда Иисус исцелил “бесноватого”. По всей вероятности, стиль идет о психических заболеваниях, связанных с припадками. Иногда в литературе СИ упоминается, что трудности с психикой, “одержимость демонами” может возникать у людей занимающихся окультизмом, спиритизмом. Скорее только отсюда и берется это преподавание. "( Прим. кат. службы) [7] montague h. The pessimistic sect's influence on the mental health of its members: the case of jehovah's witnesses// social compass. — 1977. — no. 1. — c. 135-148. [8] Об этом подробнее см. Sack u. Case studies of voluntary defectors from intensive religious groups, ph. D. Los angeles, 1985. [9] bergman j. R. Указ. соч. С. 56. [10] Френц Р. Указ. соч. С. 269. [11] franz r. In search of christian freedom, atlanta, 1991. C. 606. [12] Письмо в Комитет по спасению молодежи Молодовой Н. И., май 1996. [13] bergman j. R. Указ. соч. С. 142. [14] Там же. [15] а) Джефри Борила: Свидетель Иеговы, 25 лет, погиб в мае 1986 от передозировки успокаивающих средств, в окружном госпитале Керна, Калифорния. ИСТОЧНИК( личный e-mail): его брат Ховард Берил. б) Гари Л. Крейдер: Свидетель Иеговы, за 40, повесился в декабре 1996 в Дауни, Калифорния. ИСТОЧНИК( личный e-mail): друг его былей супруги Рэвин Спенсер.( Прим. кат. службы) [16] Об этом подробнее см. Maats l. Troubled churchgoer talked off hotel roof// san francisco examiner. — 1986. — feb. [17] Кретьен Л. и М. Указ. соч. С. 2. [18] franz r. Указ. соч. С. 608. [19] bergman j. R. Указ. соч. С. 142. [20] Опасность стоящая у ваших дверей. С. -Пб., Б. г. С. 1. [21] Пробудитесь! — new york, 1994. — 8 апр. — С. 25. [22] Кретьен Л. и М. Указ. соч. С. 3. [23] Там же. С. 2. [24] awake! — new york, 1992. — 22 мая. — С. 27. [25] Об этом подробнее см. Луккебо-Малка С. Они ожидают обещанного рая в аду. С. -Пб., Б. г. [26] Рид Д. Указ. соч. С. 4. [27] " Свидетелей Иеговы изучают быстрее не делаться их врагами, а побуждают к совершенной изоляции от них. В августе 1999 года на ШТС( Школа Теократического Служения – прим. кат. службы) была стиль №1, приуроченнаяк общению с наружными. Речь шла о том, что необходимо вполне избегать собственного дружеского общения с не-СИ, даже ежели наружные водят полностью солидный образ жизни и отлично относятся к СИ. А за общение с “сомнительными” не-СИ разрешено заполучить акцент, по последней мерке очутиться “взятым на замечание”. " – ведает один из былых Российских Свидетелей.( Прим. кат. службы) [28] watch tower. New york, 1960. — 8 июн. — С. 352. [29] Кретьен Л. и М. Указ. соч. С. 2. [30] Рид Д. Указ. соч. С. 4. [31] " Именно так все и обстоит. Помню, когда я проходил собеседование перед крещением, старейшина задал мне вопрос: как я буду относится к собственным товарищам, ежели их лишат общения? Я ответил, что не буду вблизи с ними знаться, но считаю, что нет ничто ужасного, ежели буду здороваться при встрече. Старейшина покачал башкой, внеспредложение зачитать библейский стих( видится кое-что из 2-го Послания апостола Иоанна). И прокомментировал: “Никаких контактов с ними! Ни слова! А уж тем наиболее никаких приветствий! ” "( Архив службы катехизации. Воспоминания былого Свидетеля). [32] watch tower. New york, 1976. — 15 янв. — С. 124. [33] См. прим 16 к голове " Правила и нормы ограничивающие поведение " Свидетелей Иеговы ". [34] bergman j. R. Указ. соч. С. 142. [35] “Ненавидящие Бога и Его люд люд Иеговы] обязаны быть ненавидимы, но это не значит, что мы станем воспользоваться хотькакой возможностью, чтоб наделать им физический урон в духе злости и злобы, ибо и злость, и злоба - присущи Дьяволу, тогда как чистая нелюбовь - нет. Мы обязаны ненавидеть в истеннейшем смысле, т. е. касаться с последней и активный неприязнью, разглядывать как что-то неприятное, гнусное, мерзкое, проверять антипатия. Несомненно, любой ненавидящий Бога не благороден существовать на Его прелестной земле. Земля станет избавлена от нечестивцев, и нам не необходимо станет даже подымать пальца чтоб наделать им физический урон, ибо Бог позаботится о том, а мы обязаны обладать надлежащие виды сравнительно противников. Его имя значит отмщение Его противникам. ” противникам Башня”, 1 октября, 1952 стр. 596-604]( Прим кат. службы) [36] Там же. С. 189. [37] cohn w. Jehovah's witnesses as a proletarian sect. New york, — 1954. — apr. — c. 24-26. [38] Там же. [39] Об этом подробнее см. Parker a. Jehovah's sect girl, 15, killed widow// the sun. — 1985. — 1 мар. С. 11.; Jack d. The disciple of death// daily express. — 1985. — 13 мар. — С. 1, 3. [40] the daily sentinel-tribune. — 1983. —? 20( ii). [41] Письмо Савеловскому межрайонному прокурору г. Москвы от 6. 06. 1996. [42] Киприан( Керн), архимандрит. Православное пастырское служение. М., 1992. С. 246. [43] Об этом подробнее см. Портнов А. Шахнович М. Психозы и вероисповедание. Л., 1967. [44] Киприан( Керн), архимандрит. Указ. соч. С. 246. [45] bergman j. R. Указ. соч. С. 51. Свидетели Иеговы - пророки Бога или слуги Сатаны? Судя по всем библейским признакам и их достижениям - это пророки Бога. Ведь вы сами пишите, то о чём и пророчествовалось в Библии: Скрытый контент: Вот видя это выполнение пророчества по всей земле вы и заявляете: Свидетели Иеговы... Многие из вас уже встречались с ними на порогах собственных домов, куда они прибывают, чтоб говорить родное " евангелие ". Только не своё Евангелие, а то, чему изучал Иисус Иисус: Цитата: Мф. 10: 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное Поэтому Свидетели Иеговы( СИ) проповедуют эту известие начиная за 30 лет до такого как в 1914 году Иисус стал править посреди противников, свергнув сатану и его бесов в пределы земли( они это сообразили благодаря разгадке пророчества о " 7 временах "): Скрытый контент: Таким образом, говорить что Благую известие по всей земле проповедуют не слуги Бога а слуги сатаны - это всё одинаково что отрешиться от веры в Бога и Христа, что их пророчества не сбылись, и сатана одолел Бога т. к. слуги сатаны типо служат по всей земле. Такое имеютвсешансы сообщить лишь сатанисты и заблудшие, какие даже в Иисусе видели одержимого. Лжепророки также будут, но они будут клеветать и пытаться чудесами прельстить ежели можетбыть и избранных – кпримеру именованием Иисуса лечить и созидать чудеса – все такие будут отвержены т. к. показательные чудеса и знамения от Бога прекратились: Скрытый контент: Цитата: Сообщение от druzhishe Посмотреть известие до такого как в 1914 году Иисус стал править посреди противников, свергнув сатану и его бесов в пределы земли( они это сообразили благодаря разгадке пророчества о " 7 временах "): Вот в этом то их и неувязка. Это ничем не подтверждено и вполне противоречит Библии __________________ Мы ищем дарования - подробнее в профиле Вот в этом то их и неувязка. Это ничем не подтверждено и вполне противоречит Библии Не верите такому пониманию пророчеству о " 7 временах ", то глядите на дела - с 1914 года стали осуществляться симптомы невидимого пребывания Иисуса Христа, когда правит, как и было завещано - посреди противников. Поэтому что противоречит-то Библии: - то что Иисус правит посреди противников, - или что предсказанные им симптомы начали осуществляться с 1914 года?! Судя по всем библейским признакам и их достижениям Приведите мне хоть одно упоминание в Библии о СИ? А заслуги их видимы лишь в судебных исках против них Приведите мне хоть одно упоминание в Библии о СИ? В Библии такие упоминания имеется: - Бог зовут Иегова: Цитата: Исх. 15: 3 Господь муж ругани, Иегова имя Ему. - Бог именует собственных служителей очевидцами: Цитата: Ис. 43: 10 А Мои очевидцы, произносит Господь... - наиболее такого, Бог завещал, что его избранные будут перемещать его имя т. е. называться его именованием: Цитата: Ис. 43: 7 каждого кто именуется Моим именованием, кого Я создал для славы Моей, образовал и устроил. 8 Выведи люд слепой, желая у него имеется глаза, и глухой, желая у него имеется уши'. Вот вы сейчас схожи на такого слепого и глухого, который наблюдает выполнение Божьего пророчества и узнает о библейском обосновании наименования " СИ "!!! Что же, об схожих вам Иисус заявлял: Цитата: Мф. 13: 14 и сбывается над ними предсказание Исаии, которое произносит: слухом услышите - и не уразумеете, и очами глядеть будете - и не увидите, 15 ибо огрубело сердечко людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят очами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и д.

Paragraph 5

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

This is section 2

Свидетели Иеговы считают себя во всем мире как братства, выходит за рамки национальных границ и национальных и этнических привязанностей. Они считают, что поскольку Христос провозгласил, что его царство не было частью мира и отказался принять временную коронку, они тоже должны отмежеваться от мира, и воздерживаться от участия в политической жизни. Джин Owens; Ниман отчеты, осень 1997 Как и многие реформирования церкви, Свидетели основывать свою жизнь и убеждения на примере ранней христианской Церкви и слова Библии. Библия Свидетели Иеговы верят, что Библия была вдохновлена ​​Богом и исторически точным. Они видят Библию в качестве основного пути, в котором Бог общается свою волю человека, и они интерпретируют его в буквальном смысле (для проходов, которые, очевидно, призваны быть символическим или поэтический исключением). Свидетели проверить любую религиозную идею или учение Библии против - если идея или учение не согласны с Библией, то они считают ее неправильно. Сама Библия показывает, почему это настолько точны в научных, исторических и других вопросов, и почему это так гармонично и честными. Это показывает, что Верховное Существо, всемогущий Бог, Творец вселенной автором, является автор Библии. Он просто использовал человека писателей Библии, как его писцов, перемещая их с помощью своей мощной активной силой подавить то, что он вдохновил их писать. Какова цель жизни? Брошюра опубликована Свидетелей Иеговы Свидетели есть свой собственный перевод Библии - Новый мировой перевод Священного Писания. Они относятся к "Нового Завета", как Христианских Греческих Писаниях, и они называют "Ветхий Завет" Еврейские Писания. В то время как они не считают их писания, Свидетели очень уважаю различные доктринальные статьи, опубликованные в The Watchtower. Книги Чарльза Рассела Тейз Исследования в Писании не уважали, но больше не распространены или полагаться. Бог Свидетели Иеговы считают, что: Бог Отец (чье имя Иегова) является "единственным истинным Богом". Иисус Христос есть сын его, первенец, уступает Богу, и был создан Богом. Святой Дух не является лицом; это активная сила Божья. Свидетели убеждения Иеговы о Боге подробно изложено ниже. Бог (Отец): Бог есть одно существо, чьи личные имя Иегова Они также принимают имя Яхве и другие транслитерации Господь один, и над всеми другими существами Иегова создал все, что существует Господь имеет сына под названием Иисус Христос Иисус не Бог Иисус не равен Богу Иисус был первым творением Бога Господь создал все то еще через Иисуса Христа Выдающимися качествами Иеговы любовь, справедливость, мудрость и сила. Иисус Христос: Иисус Христос является могучим существом, но он не Бог Иисус Христос является меньшим и отдельный дух того Иисус Христос не равен Богу в вечности власти или (т.е. возраст) Иисус Христос никогда не думал о себе, как Бога, равным Богу Иисус Христос есть Сын Божий Иисус Христос был создан Господом, как его первое творение Таким образом, Иисус имел начало и, следовательно, не может не быть вечным Иисус Христос, стоящие ниже Иеговы, но превосходит ангелов Иисус Христос правит как часть небесного Царства Божьего Иисус Христос Мессия предсказан в Ветхом Завете Иисус Христос пришел на землю с небес Когда Иисус был на земле, он был прекрасным человеком, но он не был божественным в любом случае Иисус Христос отдал свою человеческую жизнь в жертву, чтобы сделать возможным спасение человека Свидетели считают, что Иисус не умер на кресте, но на одном полюсе или акций Свидетели верят, что Иисус был дух воскресение, а не телесные один Иисус Христос был назначен Богом, чтобы судить каждое человеческое существо и принять решение о своей судьбе Иисус Христос будет использоваться Богом воскрешать мертвых Святой Дух: Святой Дух активная сила Иеговы, что он использует для достижения своей воли Святой Дух не является лицом, Святой Дух не является частью Троицы Троица: Традиционная христианская идея, что Бог есть "Троица" Отца, Сына и Святого Духа является ложной и основана на языческих идей Учение о Троице противоречит Библии Учение о Троице противоречит тому, что пророки, Иисуса, апостолов и первых христиан верили и учили Крест Свидетели Иеговы верят, что Иисус не умер на кресте, а на одном костре. Эта уверенность основана на греческих слов, используемых в Библии для креста, который буквально перевести как «карту» и «дерево». Современные Свидетели считают крест, как символ языческой и не использовать его, хотя он не был принят движения до 1931 года. Смерть, рай и ад Свидетели Иеговы верят, что когда человек умирает, их существование полностью прекращается. Это потому, что Библия ясно говорит, что люди не имеют бессмертную душу, что выживает, когда тело умирает. Живые знают, что умрут, но, как и для мертвых, они ничего не знают все ... ибо нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости в (могилы), место, куда вы собираетесь. Екклесиаст 9: 5, 10 Свидетели считают, что ад (как традиционно изображается) не существует. Там нет места, где грешники мучаются после смерти - так как их существование в течение, ничто не может быть сделано с ними или для них. Свидетели также утверждают, что было бы совершенно против Божьего характера, чтобы мучить людей для вечности. Тем не менее, смерть не является концом всего: каждый человек может помнить Бога и в конечном итоге будут воскрешены. Свидетели говорят, что это четко заявил Иисуса: Наступает время, в котором все находящиеся в памятных склепах услышат его [Иисуса] голос и выйдут те, кто делал добро в воскресение жизни, те, кто практиковал гадости в воскресение осуждения. Иоанна 5: 28-29 Конечные раз Большая часть свидетелей веры концентрируется на «конце времен», и Свидетели указали на ряд последних дат, библейски значимых, хотя они не выражены в когда конец света, или «заключение системы вещей», ожидается. Не касается, что день и час никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Мэтью 24:36 Свидетели считают, что конец времен начала в 1914 году, но они понимают, что большинство людей не знали об этом. Они считают, что, когда «цель», наконец, приходит только 144000 человек пойдет на небеса и править Землей оттуда со Христом - они известны как помазанник. Помазанный Стать помазал человек не то, что делается путем голосования или выбор. Вместо этого, помазанник знает непосредственно от Бога, что он или она была выбрана. Только те, кто чувствуют себя помазан вкусить хлеба и вина в годовом воспоминания смерти Христа. Большинство Свидетелей Иеговы не помазал, а не будет проводить вечность в раю. Они будут проводить вечность в раю на Земле. На самом деле не только Свидетели Иеговы, но миллиарды других будет иметь вечную жизнь на земле и, таким образом выполнить первоначальный план Бога для человечества, когда он положил Адама и Еву в Эдемском саду.

This is section 3

Жизнь для Бога Свидетели считают, что точка их жизни, чтобы жить в служении Богу. Они должны жить в согласии с убеждениями и моральным кодексом движения. Они живут в плотно вязать социальной структуры, которая поддерживает их в обоих их повседневной жизни и в выполнении их религиозной миссии. Разделение Свидетели Иеговы поддерживать степень отделения от мира. Они утверждают, что они находятся в, но не от мира. В отличие от членов более экстремальных сепаратистских движений, свидетелей и жить и работать среди светской общины и отправить своих детей в светских школах. Свидетели препятствовать участию в университетском образовании для своего собственного блага. Свидетели, менее вероятно, стремиться к высшему образованию, чем их сверстники ... Они, как правило, не одобряют из крысиных бегов, что изобилует в современном обществе, а также просматривать земные стремления как гораздо меньшее значение, чем духовных проблем: это намного предпочтительнее работать на Царство Иеговы, чем для получения материальной выгоды. Джордж Д. Криссайдс, изучение новых религий, Лондон, 1999 Они также отказ от военной службы, голосование на выборах, и принимает участие в большинстве религиозных праздников и светских праздников, как дни рождения. В странах с обязательной национальной службы большинство Свидетелей принимает гражданскую службу в качестве альтернативы военной службе. Некоторые гражданские обязанности, такие как службы присяжных, которые видели, как дела для индивидуального решения в соответствии с требованиями совести. Видя в поле перед горной местности Миссионерская работа, известная как «свидетелями» © Время, затраченное на миссионерской работе, чтобы неверующих предотвращает Свидетелей от становления значительно отделены от остальной части сообщества. Миссионерская работа В 2005 году Свидетели Иеговы по всему миру потратили более 1,2 миллиарда часов на миссионерской работе. Все свидетели, которые физически способны на это участвовать в миссионерской работе. Большая миссионерская работа включает в себя посещение от двери до двери, чтобы обсудить с людьми Писания, они встречаются. Успешное обсуждение приведет вернуться поездки, и, возможно, домашние изучения Библии. Целью является убедить неверующего в правоте своего дела, так что в конце концов они стали свидетелем себя. Свидетели место мало внимания на внезапные, драматических переживаний конверсии. Правда преобразование медленный процесс, который интеллектуальная постепенно убеждает неверующего, что свидетелей верования истинны и рациональное, и что они должны взять на себя обязательство духовно награждения жизни, который принесет вечные выгоды. Свидетели сделать эту работу без оплаты, а некоторые, называемые пионеры, проводить 70 часов в месяц от двери до двери свидетельствования. Свидетели считают, что миссионерская работа должна иметь приоритет над карьеры, поэтому многие выберут низкооплачиваемых рабочих мест с ограниченными часов, чтобы иметь больше времени, чтобы посвятить их веры. Дисциплина и disfellowshipping Свидетели Иеговы, как ожидается, принять основные убеждения и практики движения. Если они действуют таким образом, что несовместимо с такими верований и практик, они могут быть дисциплинированным. Но для обвинение будет доказано, против кого-то, что человек должен признаться, или, в соответствии с учением Библии, должно быть два свидетеля: Ни один свидетель не должен восстать против человека, уважающего любые ошибки или греха ... В словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей этот вопрос должен стоять хорошо. Второзаконие 19:15 Серьезные преступления рассматриваются по квазисудебными местных слушаний. Когда кто-то либо признается или обвиняется в грехе или духовной преступления, он или она ставится под сомнение старейшин. Если они будут признаны виновными, они могут быть наказаны духовных ограничений, общественных обличения или выдворения из собрания, которое называется "disfellowshipping. Disfellowshipping это высшая форма Свидетелей дисциплины. Он предназначен для преднамеренного отступничества или раскаиваясь практиковать серьезные грехи, такие как пьянство, воровство или прелюбодеяния. Наказание в расчете на 1-е Коринфянам 5, который направляет верующих "удалить злых из среды себя". Свидетели считают, что необходимо принять меры, чтобы этот сохранить моральную чистоту и чистоту своей веры. Но Свидетели также увидеть disfellowshipping как любящий акт, который может привести к правонарушителям покаяться, чтобы они в конечном итоге может быть вновь к вере. Лишен общения человек может быть восстановлен в общество после демонстрации, что они раскаивается. Старейшины disfellowship 50000 до 60000 Свидетелей по всему миру каждый год. Каждый год, однако, 30000 до 40000 будут восстановлены, имеющих "вернуться к своим духовным чувствам". Последствия того, что лишен общения являются заинтересованное лицо »избегали. Свидетели не будет иметь духовное общение с теми, кто был исключен из собрания. Они также избежать социальных общение с изгнанного человека. Это исключает ходить по магазинам или в театр с лишен общения лиц, или даже с едой с ними. Тем не менее, нормальные, изо дня в день бытовая сделка и мероприятия в рамках семьи разрешается (кроме религиозной деятельности). Имя Члены движения были изначально называется Библии. Свидетели имя Иеговы был принят в 1931 году. Название Свидетели Иеговы происходит из библейского отрывка: А Мои свидетели, говорит Господь, и раб Мой, которого Я избрал, что вы не можете знать, и, поверьте мне, и понимаю, что я: прежде мне не было Бога не сформирован, и не должно быть там после меня. Я, даже я, Я Господь; и, кроме меня нет спасителя. "Я заявил, и я спас, и я показал, и не было чужого бога среди вас, и вы Мои свидетели, говорит Господь, и Я Бог. Исаия 43: 10-12

This is section 4

Введение Свидетели Иеговы выросла из 19-го века американский адвентистов традиции. Примечание: эта статья используется термин "Свидетелей" для ясности во всем, хотя этот термин не был широко используется до 1931. Чарльз Рассел Тейз Чарльз Рассел Тейз © 1880: организован Чарльз Рассел Тейза Он был организован Чарльз Рассел Тейза (1852-1916), который пришел из пресвитерианской семье в Питтсбурге. Он был очарован религии из его школьных дней, и обнаружили, адвентистов убеждения, когда он был 17. В 1875 году Рассел был введен к мысли, что Христос вернулся на землю незримо в 1874 году, и вскоре решил посвятить свою жизнь вере. Он начал группы по изучению Библии и религиозной издательскую компанию. Рассел, как он часто называют, запустила журнал Часы башня Сиона и вестник в Христа присутствие в 1879 году. Группа продолжала проповедовать, конвертировать и публиковать свои журнал и, как членство выросли она расширила в соседние государства. К 1880 году было множество приходов по всему США и в следующем году Сторожевой Башни Сиона Тракт общества в образовался. В 1884 году она была включена, с Расселом в качестве президента, и название было в конечном счете изменено на Сторожевой Башни, Библий и трактатов общества. Последователи движения называют себя Библии в то время. 1890: сначала гимн книга В 1890 году Свидетели опубликованные стихи и гимны Тысячелетнего Рассвета который включал более 300 гимнов и ряд стихотворений. 1900: рост К 1909 году работа стала международной, и штаб-квартира общества были перемещены в его нынешнем месте в Бруклине, Нью-Йорк. Печатные проповеди синдицированный в газетах, и к 1913 году они были напечатаны на четырех языках в 3000 газет в Соединенных Штатах, Канаде и Европе. Рассел предсказал, что помазан был призван к небесам 1914, хотя он позднее изменил эту дату. Джозеф Рутерфорд F Джозеф Рутерфорд F © 1916 JF Рутерфорд берет на После смерти Рассела в 1916 году движение было во главе с Рутерфорд (1869-1942). Резерфорд сделал большие изменения в составе организации и определенные изменения в его учениях. Это привело некоторых последователей отделились от движения и создавать свои собственные группы. 1916: Свидетели преследуемых за военного пацифизма Во время Первой мировой войны, Свидетели в Великобритании, Канаде и США пострадали от действий правительства в отношении людей, которые отказались от призыва в вооруженные силы. Резерфорд и семь его коллег были приговорены к 20 годам лишения свободы за сговор с целью содействия уклонение от во время войны. Убеждения были отменены год спустя, но опыт ожесточил сердце Резерфорда в отношении государственных учреждений, и он упоминается в политику, торговли и религии, как "три главных инструментов дьявола". Резерфорд глубоко задумался о ключевом месте в Послании к Римлянам 13, и пришла к выводу, что правильная интерпретация отрывка больше не требуется Свидетелей сотрудничать со светским законодательством, если эти законы не были в соответствии с Божьими законами. Отношения между Свидетелями и гражданских властей ухудшилось в результате. 1920: организационные изменения Резерфорд представил то, что он назвал "теократического правительства" в организации. Это понизило демократические выборы как способ выбора местных старейшин, и принес в высоко централизованной структуры, согласно которой считалось послушание Богу. Резерфорд сосредоточены движение на миссионерской работе, и вскоре каждый член, который хотел, чтобы держать их статус был принять участие в посещении, не являющихся членами, чтобы попытаться преобразовать их. 1931: новое имя В 1931 году, чтобы отразить его больший акцент на общественном свидетеля миссионерской работы, движение принял титул "Свидетелей Иеговы". 1930-е годы и 40-х годов Германия: Преследование нацистами Свидетели были непопулярны в Германии в Первой мировой войне, и это продолжается. Нацисты были очень враждебно к Свидетелей, и наказал их по призыву и другими законами. Свидетели, которые первоначально пытались достичь компромисса с правительством Германии, чтобы сохранить свободу, чтобы сделать их миссионерскую работу, были непримиримыми. Они отказались дать нацистский салют, и отказался салютовать свастику (относительно, что, как идолопоклонство). Ко второй половине Второй мировой войны более 50% немецких Свидетелей были отправлены в концентрационные лагеря. В целом, один из четырех немецких Свидетелей умерли во время нацистского периода. 1940-е годы в США и Великобритании: Сопротивление призыву Свидетели сопротивлялся призыва в вооруженные силы союзников во Второй мировой войне. В Америке они отказались в то время, чтобы принять какие-либо альтернативы на том основании, что насильственные гражданское работа также призыв на военную службу. Свидетели пострадал за эту позицию. Некоторые из них были избиты, а другие смолой и перьями, в то время как все же другие потеряли свои рабочие места. Многие пошли в тюрьму: Свидетели составил 75% узников, как отказников в США. Натан Кнорр Натан Кнорр © 1942: Натан Кнорр берет на Резерфорд последовало в качестве президента Общества Сторожевой Башни Натана Гомера Knorr (1905-1977). Кнорр была организация человек, естественно закулисная мальчик, который упорно трудился, чтобы сделать движение более эффективным миссионером машина. Движение сильно выросли в цифрах в течение его руководством. Кнорр укрепить просветительскую работу Свидетелей по настройке теократического служения школы в каждой общине и введения выбор учебников и учебных продуктов, чтобы помочь членам осуществлять служение пороге еще более эффективно. Кнорр расширенный работу движения за пределами США, открыв Сторожевой башни, Библий школа Галаад, учебный колледж для миссионеров, планирующих работать за границей. 1961 перевод Библии В 1961 году Свидетели опубликовал Перевод нового мира Священного Писания, их предпочтительной издания Библии. Перевод Нового Завета появилась в 1950 году. 1962: Компромисс с властью светской В 1962 году Свидетели пересмотрели свое отношение к светской власти и повторно приняла ранее толкование Римлянам 13, что позволило им подчиняться все гражданские законы, которые непосредственно не вступают в противоречие с Божьими законами. Это было ограниченное практическое действие по сравнению с предыдущим понимания, так как большинство светских законов уже рассматривается как в соответствии с законами Божьими. 1971: Административный совет принимает на более административной роли В 1971 году Административный совет начал встречаться еженедельно для того, чтобы она могла более эффективно контролировать работу Свидетелей Иеговы. Ежегодный вращение председательством Управляющего органа началось. Ранее президент юридической корпорации служил регулярного председателя. 1975: мир не заканчивается В 1966 году Свидетели расширенный дату 1975 как было отмечено на библейской хронологии и многие экстраполировать это как это означает, что конец нынешней системе вещей (или какой-либо другое событие, которая изменит ход истории), вероятно, пришел в 1975 году. Когда этого не произошло, движение потерпел неудачу и членство отказался в течение трех лет, но рост был вскоре возобновились. Вскоре после этого были исследованы религиозные взгляды тех, на высших уровнях движения, и несколько старших членов осталось. Фредерик Франц Вт Фредерик Франц Вт © 1977: Фредерик Франц Вт Кнорр сменил на посту президента Общества Сторожевой Башни Фредерик Уильям Franz (1893-1992), который был значительным исследователь Библии, а также организация человек. Франц, как полагают многие, является одним из ученых, за издание Свидетелей из Библии, Нового Света Перевод Священного Писания, хотя идентичность переводчиков остались анонимными. 1992: Милтон Хеншель Милтон Хеншель Джордж (1920-2003) стал президентом Общества в 1992 году, будучи работником для движения с 1934 года и является членом Административного совета с 1971 года он умер 22 марта 2003 года, в возрасте 82 лет. 2000: реорганизация юридических корпораций В октябре 2000 года движение реструктуризацию своих правовых корпораций. Руководящий орган был полностью отделен от корпоративного президентства Общества Сторожевой Башни и совета директоров. Вместо того, чтобы работать по единой корпорации, чьи руководители были членами Управляющего органа и президент которого был контроллер движения, Свидетели разделены религиозные и административные функции. Административный совет в настоящее время концентрируется на духовных вопросах, и несколько не-для-прибыль корпорации разделить различные административные задачи (и юридические обязанности) между ними. Руководство и работники этих корпораций все добровольцы и Свидетели Иеговы все. Милтон Хеншель стоял вниз, как Президента Общества Сторожевой Башни, но оставался на Управляющего органа до его смерти в марте 2003 года С 1971 года Административный совет не имел постоянного головой, но имеет вращающийся председателя. 2004: Преследование в России В течение некоторого времени Свидетели Иеговы в России нашел их свобода ограничена. Это усугубляется в июне 2004 года, когда московский суд запретил деятельность Свидетелей Иеговы в городе. Этот запрет привел к увеличению преследования Свидетелей в других частях России. Решение суд Москвы было обжаловано в Европейском суде по правам человека.

Свидетели Иеговы, синтаксис:
<">

Список всех Свидетели Иеговы-тегов.