Святая Римская Империя
Историческая империя, Европа
Автор: Джеффри Барраклаф 0
ЧИТАТЬ ПОКАЗАТЬ ВСЕ СМИ (9) ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ
Альтернативные названия: Heiliges R ö misches рейха; Крестец Романум Империум
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Природа империи
Происхождение империи и источники имперских идей
Религиозные истоки
Политические истоки
Коронация Карла императором
преемниках Карла
Империи Каролингов
Оттонов Империя
Империя и Папство
Борьба за инвеституру
Императоры Гогенштауфена
Империя после Фридриха II
Империя в современные времена
Конец империи
Святые римские императоры
Священная Римская империя , немецкий Heiliges Römisches Райх , Латинской Крестец Романум Империум , изменяющееся комплекс земель в западной и центральной Европе правили сначала
Священная Римская империя: Шар Священная Римская империя [Кредит: Эрих Лессинг / Magnum]Франкское а затем немецких королей в течение 10 веков (800-1806). (Для истории территорий, регулируемых в разное время империи, см Франции ; Германия ; Италия ).
ИЗОБРАЖЕНИЙ
ВИКТОРИНЫ
СПИСКИ
Природа империи
драгоценности короны: Корона Карла Великого [Кредит: Эрих Лессинг / Magnum]Точный термин Крестец Романум Империум относится только из 1254, хотя термин Священная Империя восходит к 1157 году, а термин Римская империя была использована из 1034 для обозначения земель под Конрад II правило 's. Термин римский император старше, начиная с Отто II (умер 983). Это название, однако, не был использован предшественников Отто II, отКарл (или Карл I), чтобы Отто I , который просто использовал фразу Imperator Августом ( "Август император") без каких-либо территориальной дополнения. Первый титул, который Карл , как известно, используется, сразу же после своей коронации в 800, является "Чарльз, наиболее спокойный Август, увенчанный Божия, большие и Тихого императора, регулирующее Римскую империю." Это неуклюжая формула, однако, вскоре был отброшен ,
Эти вопросы о терминах раскрыть некоторые из проблем, связанных с природой и ранней истории империи. Это можно рассматривать как политического института, или подходить с точки зрения политической теории, или обрабатывают в контексте историиХристианский как светского аналога мировой религии. История империи также не следует путать или отождествлять с историей его составных царств, Германии иИталия , хотя очевидно, что они взаимосвязаны. Субъектов сохранили свою идентичность; императоры, в дополнение к императорской короной, также носили венцы свои королевства. Наконец, в то время как ни один из предыдущих императоров от Отто я предполагал императорский титул, пока на самом деле не увенчиваетсяПапа в Риме , после Карла V ни один не был императором в этом смысле, хотя все претендовали на царского достоинства, как будто они были должным образом коронован, а также избран. Несмотря на эти аномалии и другие, империи, по крайней мере, в средние века , был общим согласием, наряду с папством , важнейшего института Западной Европы.
Теологи, юристы, пап, духовных лиц, линейки, повстанцы, как Арнольд Брешиа и Кола ди Риенцо, литературные деятели, как Данте и Петрарки , а также практические мужчин, члены высшего дворянства, на которых императоры опереться, все видели империю в ином свете и имели свои собственные идеи о его происхождении, функции и обоснования. Среди этих разнородных и часто несовместимых взглядов, три, можно сказать, преобладают: (1) папскую теорию, согласно которой империя была светская власть церкви, созданной папства для своих собственных целей, и поэтому ответственность на попе и, в крайнем случае, утилизировать им; (2) императорский или франкского, теория, больший упор на покорение и гегемонии в качестве источника власти императора и власти и в соответствии с которым он был ответственен непосредственно к Богу; и (3) популярный, или римской, теория ( «народ» на данном этапе является синонимом благородства и в данном случае с римской знати), в соответствии с которым империя, следуя традиции римского права, была делегация полномочий римской людей. Из трех теорий последний был наименее важным; было очевидно, направлены против папы, чьи конститутивный роль она неявно отказано, но это было также специально итальянский реакция против преобладания в практике франкского и немецких элементов.
Важно также различать универсалистскими и localist концепций империи, которые были источником значительных противоречий среди историков. Согласно первому, империя была универсальным монархия , А "содружество во всем мире, чьи возвышенные единство превзошел все незначительные различия"; и император ". имеет право на послушание христианского" Согласно последнему, император не имел стремление к универсальной владычества; его политика была ограничена таким же образом, что и любой другой линейки, и когда он сделал еще далеко идущие претензии его целью было нормально, чтобы отразить атаки либо на попе или на византийской императора. Согласно этой точке зрения, также, происхождение империи объясняется специфическими местными условиями, а не отдаленных теорий.
Происхождение империи и источники имперских идей
Там не было никаких причин, после падения Римской империи на Западе в 476 и создания там германских королевств, должно когда-нибудь вновь была империей, еще менее Римская империя, в Западной Европе. Причиной этого состоялось следует искать (1) в некоторых локальных событий в Риме в годы и месяцы, непосредственно предшествующих коронации Карла Великого в 800, и (2) в некоторых давних тенденций, которые сделали эту частное решение сложной ситуации мыслимое , Эти давние тенденции следует рассматривать в качестве предварительных условий, а не причин коронации; они не учитывают этого, но без них трудно представить, как это могло произойти.
Во-первых, сохранение, несмотря на то, что он больше не является политической реальностью западу от Италии, идеи универсального и вечного Римской империи . Важность этой традиции может быть легко преувеличено. После установления германских королевств, цари, такие как Кловис в Галлии и Теодориха Великого в Италии были рады принять римские названия от византийского императора, стремившегося сохранить формальное единство Римской империи, рассматривая их в качестве своих наместников и лейтенантов ; но это было недолго целесообразно. К 8-го века любое чувство принадлежности к империи, к тому времени ограничивается Восточной Европы, исчезла на Западе.
Религиозные истоки
Гораздо более эффективным в сознании варварских народов Запада была идея Империума Christianum или "христианская империя", которая сложилась после конвертации Константина Великого и примирения между христианством и Римской империи. Мало того, что христианская церковь стала государственной церковью, в том числе в своей литургии молитвы о империи и императора, но он также принес Римскую империю в рамках христианской эсхатологии (учение о последних вещах), а последний из мировых монархий Их конец будет означать зарождение Царствие Божие. Через христианской иконографии и через литургию зрения церкви империи в качестве носителя воли Божьей, для христианизации мира, стала распространенной. Было выражено с особенной силой в письмах советника КарлаАлкуин .
Помимо сохранения идеи христианской Римской империи, третья предпосылка для создания империи на Западе было существование кандидата достаточной мощности и стоя в личности короля франкского. Франкского королевства расширила пока она не состоит большей части Западной Европы, и она приобрела Lombard королевство в северной Италии в 774. Важность связей кованых непосредственными предшественниками Карла Великого с папством очевидны. Хотя это вряд ли верно, что вступление Карла империи было просто следствием этого расширения, его выдающийся позиция была, очевидно, предпосылкой его возвышения к императорскому трону.
Политические истоки
Когда один превращается из предпосылок к причинам событий 800 и из царства идей того политических фактов, один входит в другой мир. Это мирВизантийский (или Восточной) империи, из которой папа был предметом подтвердил в своем епископстве, как и другие епископы византийским императором. К 8-го века, однако, имперское положение в Италии, по центру экзархата Равенны, рушился. Столкнувшись с силой ислама , империя сосредоточены на проблемах Востока и был не в состоянии защитить свои итальянские земли отЛангобарды , которые вступили в Италию в 568 Кроме того, византийские императоры Исавр династии, из которых первый был Лев III (717-741), были отчуждены от папства по иконоборчества. До сих пор страх лангобардов держал пап верных византийскому императору и экзарха Равенны, но ситуация изменилась. Когда лангобарды вновь свое наступление на юг, принимая Равенну в 751 и вытесняя экзарха, папа обратился напрасно византийского императора . Он тогда, в эпохальное очередь на Запад, обратилось за помощью к король франков Pippin III Короткого, который вторгся в Италию и снизило Lombard король Айстульф с представлением (754). Возвращаясь в 756, Пиппин даровал папства на территории, принадлежащие экзархата. Так родилась как светская власть папства и тесный союз между папством и франкского монархии .
Особенно важным аномального положения, возникшего в Италии было действие папы в присвоении на франкского короля титул патриция, который юридически может быть обеспечена только при императоре; в виде папа отдал его ( Патрикия Romanorum ), название должно было санкционировать его обладателю защищать и поддерживать Святейший Престол против своих врагов. Тем не менее, папство не хотел сломать свои конституционные связи с имперской системой, и это было особенно так при папе Адриану I (772-795), после Карла была в 774 поражение последнему независимую Lombard короля, DESIDERIUS и занял свое королевство , Как короля Ломбардии защитник может стать таким же опасным для папы, как те, против кого он оказывал защиту.
События кратко, связанные шоу, во-первых, растущее отчуждение между Востоком и Западом; во-вторых, тяжелое положение папы между византийским императором и франкского короля; в-третьих, tenuousness императорской власти над Римом и центральной Италии. После изгнания экзарха в 751, сам папа, в де-факто владения, вероятно, надеялся стать преемником императора на Западе. Будь сам документ относится к 750s или нет, это было чувство кованыеПожертвование Константина , в котором император Константин I представляется как посовещавшись на Папы Сильвестра I императорский дворец Латеранского императорской эмблемой, и "всем областям, места и города Италии и западные районы." Такие амбиции, однако, оказалось иллюзорным, когда Карл стал королем лангобардов. Когда он был даже слухи, что Чарльз намерен сместить Адриана и настроить папу франкскую на своем месте, это было бы безумием для папа думать о формальном разрыве от существующей империи. Тем не менее, темные названия империи вряд ли будут соблюдаться долго Италии, если византийский император не принял решения. Не От 781 папские документы больше не датированы год царствования императора, и папа был чеканить собственные монеты.
Коронация Карла императором
Карл [Кредит: Предоставлено Вайденфелд & Nicholson Ltd .; фотография, Энн Munchow]По сравнению с Адриан, папы Лев III (795-816) был человеком низкого калибра. Где Адриан пытался сохранить независимость путем балансирования византийского императора против франкского короля, Лев от первого показал подчиненность последнего. Оба вКонстантинополь и в Риме ситуация была нестабильной. В Константинополе, после неприятностей, достигающих обратно до 790, императрица Ирене бы ее сын Константин VI ослеплен и свергнут в 797 и занял свое место, первая женщина, чтобы править Империей в ее собственном праве. Ее изначальное положение было таким сомнительным; Алкуин на Западе, в 799, рассматривается императорский трон пуст. Между тем, в Риме враждебное знать эксплуатировали возможность атаковать Лео, который в 799 сбежал через Альпы своему покровителю, Карл, в Падерборн. Хотя неблагоприятно впечатление папы, Карл был убежден Алкуина отправить его обратно в Рим с поручением, которое признанный жалобы против него ложными и арестован и депортирован своих обвинителей. Ситуация, однако, по-прежнему неопределенным. Ввиду тяжелого положения как папы и императора Византии, "вся спасение Церкви Христовой" отдыхал (так Алкуин написал) в руках Карла Великого, и осенью 800 он отправился в Рим ", чтобы восстановить состояние церковь, которая была сильно нарушена. "23 декабря Лео торжественно продувают себя от предъявленных ему обвинений. Через два дня, 25 декабря, большое собрание собран в соборе Святого Петра, где Папа был освятить сына Карла Великого как король. Внезапно, когда Карл поднялся с молитвы, Лев положил корону на голову и, в то время как собранные римляне приветствовали его как "Августа и императора," папа унижен себя перед Карла ", обожающий" его "на манер императоров старый ".
Кажется очевидным, что эта коронация была работа папства, не от царя франкского, который, как говорят, были удивлены и зол на него. Непосредственным бенефициаром коронации папа, чья позиция отныне была безопасной. Карл остался к лицу свои судьбоносные последствия, и в частности для обеспечения, что признание из Константинополя, без которых его название было юридически недействительным. Это, по словам летописца Феофана, он стремился сделать, предлагая брак с императрицей Ирен, надеясь таким образом ", чтобы воссоединиться с востока на запад." Если это так, революция в Константинополе и отложение Ирины в 802 принес план ни к чему. В любом случае, коронация Карла был внезаконным, действительно незаконным и революционером, продолжение. Папа не имел права заставить его императором. Коронация также не создавать новый западный стороной существующего восточной империи. Узурпатор в глазах византийцев, Карл имел ни малейшего перспективу восшествия на трон цезарей. Единственные имперские территории, на которых он возлагал руки были герцогство Риме и бывший экзархат. В противном случае он оставался, как и прежде, король франков и лангобардов. В связи с тем, что в 806 он договорился, чтобы разделять свои территории между тремя сыновьями, можно сомневаться, будет ли выжили Империя Карла Великого не два старших сына умерли до него, оставив безраздельное наследство в 814 к третьему сыну, Людовик I Благочестивый.
Лев III, Санкт: Лев III венчающий Карла императором [Кредит: Предоставлено Национальной библиотеке, Париж]Хотя непосредственные связи с царской коронации 800 был ограничен, он имел более широкие коннотации. В первую очередь, разделение между Востоком и Западом стала свершившимся фактом в политической сфере; для, хотя намерение в 800 не было разделить империю, это был практический результат. В 812, после неудачной войны и изнурительной переговоров, византийский император Михаил I признали императорский титул Карла Великого. Было еще личный титул, и Карл был признан лишь в качестве императора, а не как императора римлян; Другими словами, император в Константинополе подтвердил свою претензию быть единственным истинным преемником римских цезарей. Кроме того, признание было неохотно дал, а позже, когда Византия была сильнее и Каролинги слабее, наследники Майкла отказался продлить его автоматически преемниках Карла. Таким образом, вторая следствием акта 800 был соперничество с Константинополем, который оставался важным фактором в имперской истории, по крайней мере до тех пор, 1204. В-третьих, коронация Карла участие его и его наследников все глубже в экуменических притязаний папства ,
Отношения между папством и франкских правителей, близких в течение почти 50 лет до 800, была усилена, когда римский см стал первым Митрополия владениях Карла Великого. Религиозные императоры и их церковные советники отныне видеть в качестве основной функции присоединения к их царского достоинства продвижение христианского единства. Кроме того, тот факт, что папа короновал Карла императором-праву или нет-не могло не впечатлить. Это был папа, который принял на себя инициативу. Если бы он не, на самом деле, представляет собой Карла императором? В Иннокентий III время 'ы это было бы утверждать, что папа Лев III перенес империю от греков до немцев и что его преемники могли передавать его в другом месте, если они того пожелают. Это было позже учение; но уже Карлу опасности были очевидны. Следовательно, когда в 813 после его соглашения с Майклом I, Карл решил связать свою оставшийся в живых сын, Луи, при осуществлении императорской власти, он обрамлен свои действия соответствующим образом. Церемония проходила не в Риме, но в царской часовне Аахен; папа не присутствовал; В Учредительном акте был аккламации собранной франкского дворянства; и Луи либо получили диадему от отца или принимали его своими руками из алтаря. Контраст с римской церемонии 800 было преднамеренным. Отныне конфликт между двумя противоположными мнениями или теориями имперского папской и франкского-был стать доминирующей темой.
преемниках Карла
Империи Каролингов
Священная Римская империя: коронация Людовика I [Авторы: Искусство Архив / Corbis]Людовик I Благочестивый (814-840) был человеком во всех отношениях отличается от своего отца. Для него слово империя должна была стать объединяющей идеей держится его различные доминионы , и, соответственно, он отказался от своих отдельных королевских титулов. Это было в основе понятиеOrdinatio империи из 817; этим, Луи сделал своего старшего сына,Лотар я , император с ним, в то время как младших сыновей, Пиппином и Людовик Немецкий , получил подчиненные царства Аквитании и Баварии . Идея Людовик I, однако, вызвала консервативной оппозиции дворянства франкского, и вскоре франкские земли были вовлечены в гражданскую войну. Кроме того, внутренние распри помогли папство, что увеличило его влияние на предпочтение одной или другой стороны. Уже в 816 Папой Стивена IV (или V) убедил Луи получить помазание на руках в Реймсе, а также быть recrowned, таким образом, устранения дефекта 813; и хотя Лотара я был поднят к императорскому достоинству в 817, как это было Луи в 813, без папского вмешательства, он также счел нужным усилить свой титул, будучи коронован Пасхальной I в Риме в 823. Таким образом империя, а не став придатком франкского царства, было обращено назад в папской области. Сын Лотара Луи II был коронован папой в 850, чтобы быть единственным императором от смерти Лотара в 855 к своим в 875; дядя Карл II Лысый был императором из 875 в 877; Затем Карл III Толстый был коронован императором в 881 Но императорский титул, без силах, чтобы поддержать его, был просто имя, а с вывихом Каролингов области, что привело к отложению жира Карла магнатов Восток франкского в 887, его снижение было быстрым.
Из 888 Франция , Германия и Италия были отдельные государства, с царством Бургундии и Лотарингии (Lotharingia) в спорных земель. Кто, в этих обстоятельствах, должен был быть император? Кандидат папы, который сам марионеткой итальянских аристократических фракций? Или законным наследником Карла, кто бы он мог бы быть? Или просто самый сильный царь Западной Европе? На данный момент, первое решение преобладали, и последовал ряд императоров, выбранных из итальянской знати, начиная с Guy Сполето (891-894) и его сына Ламберта (894-898), по согласованию с Восточно франкского короля Арнульфа , который также был коронован императором в 896 (и умер 899). Но такие люди были мало пользы папства; и папство, в глубине, к которым он затонул, было мало пользы для них. Луи III , коронован в 901, был свергнут в 905 от Беренгара Фриули, который сам был коронован папой в 915, а на смерть Berengar в 924 мощный Роман семья кресцентии, решимости сохранить власть в своих руках, вошел и подавлены императорский титул. Таким образом империя создана в 800 исчез, неэффективными и неоплаканный.
Оттонов Империя
В то время как в Италии империя была в процессе распада, к северу от Альп имперские идеи сохранялись, но не в форме, связанной с папством. Франкского традиция империи оглянулся Карлу; среди подразделений умирающего 9 веке он отражает понятие франкского единства. Было также рассматривать как выражение власти и гегемонии и верховенства, как правившей-над Карл ряда различных стран. Таким образом, Запад король франков Карл II Лысый был провозглашен императором и августом, когда он вторгся в Лотарингию в 869-шесть лет, прежде чем он был коронован императором в Риме-потому что он был теперь правителем двух королевств. Первый саксонский король Германии, Генрих I , был признан императором (летописец Видукинд относится) из-за его победы над венграми в 933, как это было сына, Оттон I после битвы при реке Лех в 955. Это франкского идея империи, что не имеет ничего общего с Римом. Действительно, преемник состояния, которые называются Франция и Германия оставались франкского-Западный франкского и царства Востока франкские, хотя последний управлялась Saxon. Как таковая, она была их цель, чтобы преуспеть в удел франкского, и это было неизбежно, учитывая анархического состояния Италии, что правитель одного или другого, когда достаточно сильны, будет пересечь Альпы. На самом деле, это было царство Восток франкского что выздоровел первый из анархии девятого века, не в последнюю очередь потому, что его короли умели использовать франкскую церковь в своих целях.
В этом Оттон I , который вступил на престол Восточно франкского в 936, был истинным наследником Карла; он сделал церковники своим министрам и установленные миссионерские епископства на Эльбе распространяться христианство среди венедов. На западе Каролингов Людовик IV Франции был его протеже, и только поддержка Отто держал молодого короля Бургундии, Конрада, на троне. В 951 Отто сошел на Италии, женился на вдове покойного короля, и вынуждены нового короля, Berengar Ивреа, провести свое королевство в качестве вассала немецкого корону. Десять лет спустя, вызвали по попе, когда Berengar был на грани получения контроля в Риме, Отто вернулся в Италию. Он был коронован императором папой Иоанном XII на Сретенье день 962.
Вновь, как и в 800, это был папа, который взял на себя инициативу; его потребность в защите был непосредственной причиной коронации. Но империя Отто был более ограниченным по масштабу, чем Карл, его притязания менее универсальным. За прошедший период импорт в заголовке Imperator Августа сократилась, так что по времени Отто он едва выходит за пределы защиты или "пропаганда" из римской церкви. Точно так же степень империи, территориально, уменьшилось. Ни Отто я, ни его преемники не сделал каких-либо претензий, в качестве наследников Карла, чтобы господствовать над землями Западного франкскими. Отныне то, что стало известно как империя означало просто объединение Германии и северной Италии (и после 1032 Королевства Бургундии) под единым правилом. Это было далеко от вселенских притязаний Рима, и хотя, отчасти из-за степени их территорий, отчасти из-за их особой связи с папством, то Оттонов и Salian императоры пользовались первенство среди правителей Западной Европы, они, конечно, не сделал стремиться к осуществлению мирового господства. Они также не стремятся бросить вызов византийских императоров в их правила всей империи Востока. Тем не менее, проблема отношений между двумя империями обязательно вновь заявил о себе, для Византии сделал быстрое восстановление и готовился под Никифора II Фоки и Василий II Болгаробойцы, чтобы встать на расширение и отвоевание. Опасения византийского вмешательства в римской политике и противоречивых требований в южной Италии вскоре принесла два полномочий в соперничество, и конфликт оказался стимулом для развития крупного-латинизации западного империи. В то время как Отто я не положил никакого требования римской названии, Отто II (соправителем 967; единственным императором 973-983), чтобы поддержать свои претензии к Василию II, провозгласил себя римским императором. Отсюда был только один шаг до описания империи себя как Римской империи, и это изменение произошло в Конрад II царствования 'ы 1024-39; коронован 1027). Это была усилена, с 1040, с введением в заголовке "римский король" для императора избранный до его коронации, или для преемника императора. Стоит отметить, однако, что эти формальные изменения были результатом не претензий к наследию древнего Рима или универсальных притязаний, а просто соперничества с Византией.
В этом развитии царствования Оттон III (983-1002; коронован 996) образует перерыв. Сын греческой царевне, пропитаныВизантийские традиции, Оттон III опирался на римской, Каролингов и христианских нитей, чтобы сформировать новую синтез, объединяющей разнородные элементы в имперской идеи. Рим должен был быть свой капитал, папа его лейтенант в распространении христианской владычества. Сколько из этого бы не выжили, если Отто прожил дольше, остается сомнительной. На самом деле, расстояние одна из единой императорской власти над Германией и Италией невозможно. Сам Отто потерял Рим незадолго до его смерти. Что выжить, как характерный признак империи Отто I к Генриху III , был близок подчинение папе к императору. Оттон I сверг Иоанн XII и Бенедикт V; Оттон III назначил своего кузена, Грегори V , и его наставник, Сильвестром II ; и после пренебрежения итальянских дел под Генриха II (1002-24; коронован 1014) и Конрад II , Генрих III (1039-56; коронован 1046) свергнут Бенедикт IX и Сильвестр III и вынужден Грегори VI отречься. Это не было давлением или силой, но выполнение высшего долга-к императора следить за благополучие церкви. Иконография времени с изображением императора, а не папу, как представитель Санкт Петр и часто одиноко стоящий как Божье викария на земле. Период от 962 до1046 , на самом деле, увидел империю в зените. Ни один другой королевство Европы не было его матч; в то время как папства, за исключением, когда под царской охраны, был деградировали инструмент римских фракций. Морально, также, империя имела поддержку величайших реформаторов возрастных настоятелей Клюни , например-кто смотрел на императора, а не к папе в качестве эффективного руководителя латинского христианского.
Святая Римская Империя
Историческая империя, Европа
Автор: Джеффри Барраклаф 0
ЧИТАТЬ ПОКАЗАТЬ ВСЕ СМИ (9) ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ
Альтернативные названия: Heiliges R ö misches рейха; Крестец Романум Империум
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Природа империи
Происхождение империи и источники имперских идей
Коронация Карла императором
преемниках Карла
Империя и Папство
The Investiture Controversy
The Hohenstaufen emperors
Империя после Фридриха II
The empire in modern times
The end of the empire
Святые римские императоры
Империя и Папство
С середины 11-го века ситуация стала меняться. Одной из причин было быстрое развитие европейского экономического восстановления, которые принесли сдвиги власти, наносящих ущерб Германии. Более немедленно важным было возрождениеПапство , который императоры сделали столько дополнительно. После смерти Генриха III в 1056 инициатива перешла в папских рук. Это не была одобрена долгосрочной меньшинства-до 1065-о Генрихе IV (коронованного 1084, умер 1106), что позволило папства действовать без страха вмешательства северу от Альп, и по внешнему виду союзников, особенно норманнов из Королевство Сицилии , которые в своих целях при поддержке папства против империи. Когда они достигли зрелости народы Европы обратился к папе как лидера христианского мира. Даже в пределах имперских границ императорской власти означало для немцев, чем жителей Бургундии или Италии, для которых предвещало подчинение немецкой правило. Кроме того, только Отто III-и он менее четырех лет производства Рим трон империи; Все остальные, от Карла вперед, сосредоточили свои усилия к северу от Альп . Поэтому на практике, империя была очень несовершенной реализация идеала империем Christianum ; и как только это было в состоянии оправдать свою независимость, папство нашел много приверженцев.
ИЗОБРАЖЕНИЙ
ВИКТОРИНЫ
СПИСКИ
Борьба за инвеституру
Gregory VII excommunicating the clergy [Credit: Leonard von Matt/EB Inc.]Под папы Григорий VII (1073-85) папский теория империи, как это сформулировано в 9-м веке, был восстановлен, но на более широких и более твердых основ. Результат был конфликт, из 1076 до 1122, известный как Борьба за инвеституру , якобы центрирования по вопросу о имеют ли миряне повелители полномочия "инвестировать" епископов и игуменов в пределах своих доменов, то есть назначить им и официально дать им символы своего офиса. Реальная проблема, однако, не был наделения епархий и abbacies но место императора в христианском обществе и его отношения с папством. Только папа Григорий VII утверждал, могли бы использовать имперскую символику; он может законно сместить императоров, но и сам должен быть оценен никем (эти лапидарных утверждения среди 27 включенных в Диктат папы 1075 и были зафиксированы в реестре Грегори). Таким образом, претензии к независимости быстро превратился в претензии на превосходство. В частности, священный характер императора была оспорена, как и его претензии быть ответственным непосредственно к Богу. Вместо этого, на основанииДар Константина и папский интерпретация коронации 800, было отмечено, что это было для папы, чтобы передать императорскую достоинство и, если он счел нужным, чтобы удерживать или снять ее. Борьба за инвеституру был доставлен к концу компромиссом в конкордантном Вормс в 1122 между папой Calixtus II и императора Генриха V ; но претензии Григорий VII были приняты снова пап Александра III , Иннокентий III , Иннокентий IV , и Бонифаций VIII , в серии конфликтов, которые потрясли империю до основания.
Императоры Гогенштауфена
Задача выброшен Григория VII заставило императоров искать новые основы для своей позиции. Большая соперник Григория, император Генрих IV, до сих пор утверждали, традиционные права отца. Его преемники в 12-м веке, Генрих V (1106-25; коронован 1111), Лотарь II (1125-37; коронованный 1133), Фридрих I Барбаросса (1152-90; коронованный 1155) и Генриха VI (1190-97; коронован 1191), изменили свою землю. Чтобы противостоять аргументы церковных юристов они захватили оружие, предоставляемые возрождение римского права . Новый и более возвышенный концепция империи был результат. Самый известный было добавление поФридрих I Барбаросса, в 1157 году слова крестца с именем империи, который затем стал крестца Империум (Священная Империя) в качестве противовеса Святая эшеленсия (Святая Церковь). Столь характерная был канонизации Карла от Фридриха антипапу Пасхальной III в 1165 Таким образом Фредерик подчеркнул преемственность с франкского прошлом и утверждали свои права в качестве преемника Карла. Они получены, утверждал он, не от присвоения по попе или римского народа, а отФранкское завоевание.
В отличие от предыдущих императоров, которые построили свою позицию по их особым отношением с церковью, императоры Гогенштауфена подчеркнул свои светские устои. Против претензии папа Иннокентий III, чтобы придать императорскую корону, императорские адвокаты утверждали, что "тот, кто выбирает выборов одних князей является истинным императором, даже прежде, чем он был подтвержден папой." И это не удивительно, что, столкнувшись с универсальными претензий папства, императоры Гогенштауфена не утверждал не менее универсальных прав. Хотя в день в день политики, в своих отношениях с королями Франции или Англии, например, нет никаких признаков, что они искали мирового господства, тем не менее, новый империализм скоро вызвала протесты со всех сторон: от Англии и Франция, Дания и Венгрия. "Кто", спросил Джон Солсбери , "назначен немцев в судьи над народами?"
Между тем, конфликт с папством и стремлением восстановить территориальную основу императорской власти, которая разрушила Борьба за инвеституру, обратил императоры больше и больше в Италии, где они столкнулись с той же национальной реакцию. Невозможно победить Lombard Лигу , северный итальянский городской коалицию, Фридрих I заделаны мир Боденского в 1183. Его конечная суверенитет был признан, но его власть в Италии был смертельно скомпрометирован. После того как его сын, Генрих VI, был через брак унаследовал королевство на юге Италии и Сицилии, сила королевства Норман был использован для восстановления имперской позиции в Италии. Это был грандиозный политику, но надорвался. Папство, опасаясь, что Рим будет охвачен, бурно реагировали.
“De arte venandi cum avibus” [Credit: Courtesy of the Biblioteca Apostolica Vaticana, Rome]Папа Иннокентий III , прибыль от немецких раздорами после ранней смерти Генриха VI (1197), играл на немецких фракций ( Отто IV , не не установленных как король до 1208, был коронован императором в 1209 году). Сын Генриха VIФридрих II (1212-50; коронован 1220), самая Privilegium в favorem Principum ecclesiasticorum (1220), а также постановление в пользу князей (1232), сделал далеко идущие уступки немецких князей в целях обеспечения их поддержку его итальянский политика, но напрасно. Несмотря на его поразительной победы на Кортенуова в 1237 году Фридрих II не смогла подавить ломбардцами и был отлучен в 1239 и свергнут в 1245. Его смерть в 1250 году ознаменовала эффективного конец средневековой империи. В Германии долгое междуцарствие (от 1250 до 1273) сбил имперской структуры. В Италии, чтобы убедиться, что там не могло быть восстановление, папство вызывается в Карла Анжу , младший сын из французского королевского дома, который завоевал юг и стал королем Карла I в Неаполе и Сицилии (1266-85). Когда Рудольф I Габсбург удалось, как немецкого короля в 1273 году он был только глава федерации князей, тогда как в Италии он отказался от всех претензий на центр и юг, и он сохранил только титульные права в Ломбард.
Империя после Фридриха II
Это характерно для новой ситуации, Рудольф I Габсбург, хотя он сделал ряд попыток, никогда формально достигли царского достоинства. Отныне звание императора, хотя она по-прежнему, как правило, не имеют санкцию личной коронации Папой или папского легата. В течение столетия после смерти Фридриха II единственным «истинным» император был Генрих VII (король из 1308 в 1313 году), который был коронован в Риме в 1312 году легатами папы в Авиньоне. После до конца империи не было всего лишь четыре императоры, которые были должным образом коронованные: Карл IV , увенчанных легата в 1355; Сигизмунда , по попе в 1433; Фридрих III , в 1452 году; и Карл V , по попе, но в Болонье , в 1530 Если империя и императорский титул продолжали существовать, это привело отчасти от силы традиции, отчасти из остротой немецкой политике, а частично от страха перед опасной конфликта интересы, что любой план для ее отмены неизбежно привели бы к.
Немцы, естественно, не хотели сдаваться надежде вернуть что-то из прежней власти Империи: как Генрих VII и Людовик IV (король из 1314 в 1347, его Роман коронации в 1327 году был представители народа) стремились возродить итальянские политики из Гогенштауфена. Но баланс качнулся против них. Франция уже стремление к имперской позиции, что Наполеон был в конечном счете обеспечить, и Франция установили, что немцы не должны восстановить имперские прерогативы. Кроме того, в самой Германии, гражданская война подорвала мощь царства, и выборная монархия была эффективно контролируется князей через коллегии выборщиков определенно установленных вскоре после 1250. французских претензий на лидерство в Европе вызвало последний запоздалый возрождение империалистической настроения как в Германии (Александра Roes в конце 13-го века, Энгельберт из Адмонт в начале 14-го) и вИталия ( Марсилий Падуанский и Данте ), но императорКарл IV , трезвый реалист, сделали необходимые выводы. К тому времени аксиомой, что "король-то император в своем королевстве" было твердо установлено; это положило конец любой универсалистской мечты. Чарльз изложены, соответственно, принять империя специфически немецкий институт. По согласованию с Папой Климентом V , он формально отказались Италия; он вступит Рим только на день, назначенный для его коронации и вновь уйти в тот же день. Это он сделал 5 апреля, 1355. Затем он повернулся к определению немецкой конституции, в частности прав избирателей, в Золотой булле 1356 Изменение было отражено в окончательном эволюции названии империи: Крестец Романум Империум Nationis Germanicae (Священная Римская империя германской нации). Это название, которое появляется при Фридриха III (король с 1440, император из 1452 к 1493), указывает на то, что полномочия императора были ограничены его немецких земель. В 1508 преемник Фридриха Максимилиана I , не в состоянии пойти в Рим, предполагается спапская согласие стиль "избран императором" или "выбрано императором" (лат император Electus ; Немецкий erwählter Kaiser ).
Империя в современные времена
История империи после обнародования Золотого Быка можно кратко лечить, потому что с этого времени он, по существу, частью немецкой истории. Это правда, что воспоминания о имперской прошлом продолжали оказывать влияние на немецкую мышления и что в Габсбург земли было ощущение принадлежности к многонациональной империи. Несколько императоров-Сигизмунд в 15 веке Карл V в 16-, возможно, даже думал восстановить часть старой имперской прерогативой. Можно было также сделать что-то руководством империи христианства против турок. Но институционально роль империи почти непрерывно сведены подальше. После провала проекта имперской реформы под эгидой в 1495 избирателем Майнца, Бертольд из Henneberg, надежда исчезла из наделение империю с постоянными учреждениями эффективных за пределы различных княжеств. Реформация закрепилась князей твердо в своих правах и акцентировал свою автономию.
Когда Карл V, открывая Diet Вормс в 1521 году, заявил, что "империя от старого не имел много мастеров, но один, и это наше намерение, что один", он был закрывая глаза на реалии. Степень его владениях было внушительно, но они были слабыми династический агломерации; и хотя Чарльз выступал РКЦ против Реформации, его империя не была ни в духе, ни в самом деле возрождение средневековой империи. Когда он принял мир Аугсбурге в 1555 и отрекся в 1556 году изменение, которое было начато в связи с присоединением Рудольфа I Габсбурга была завершена. С Германия разделилась на две религиозных лагерей, император был немного больше, чем глава религиозной фракции. Кроме того, после смерти Сигизмунда (1437), с одной короткой перерыва для Карла VII от 1742 до 1745, императорской короной, хотя теоретически выборной, была наследственной в династии Габсбургов Австрии; и этот факт произвел раскол между интересами императора и империи.
Конец империи
От 1556 до его конца под Франциска II в 1806 году империя означало немного больше, чем свободной федерации различных князей Германии, светских и церковных, под председательством Габсбургов. После войны Тридцатилетняя (1618-48), не император снова попытался, как это сделал Карл V, чтобы восстановить укрепление центральной власти; и Вестфальский мир в 1648 отмечены окончательный организацию империи на федеральных линиях. Тем не менее, даже в конце, империя была лояльных приверженцев, особенно среди малых рыцарей и дворян Западной Германии, которые считали своим защиты от княжеского абсолютизма; и его роль не была настолько полностью негативной, как иногда думают. Его рыхлую структуру еще подходит для той или иной степени космополитический дух 18-го века. Но с Французской революцией, и усиленного национализма, который последовал, стало анахронизмом.
Еще в конце 13-го века, французские короли были интриги к приложению название, а также поглощать отдаленные территории империи. С повышением Наполеона к власти эти амбиции пришли в пределах досягаемости. Представившись новым Карла ( "потому что, как Карла, я объединить корону Франции, что и лангобардов, и мой империя марши с востока"), он решил в 1806 году вытеснить Франциск II от своего титула и сделать Святое Римская империя частью наполеоновской «нового порядка». он был тем ожидается, Фрэнсис II, который в 1804 году был принял титул "наследственная император Австрии", а кто, решив, что никто другой не должен носить корону, что он был бессилен защищать, ушел старый имперский достоинство 6 августа 1806.
Так погиб Священную Римскую империю. Степень и характер ее влияния всегда будет вопрос для обсуждения, но это оставило глубокий отпечаток на Европу. Он также не перестанет быть влиятельной после его исчезновения. Споры о средневековой империи была идеологическая фон к созданию Второго рейха, или Германской империи, в 1871 году, и даже Адольфа Гитлера Третий Рейх обратил пропитание из воспоминаний, зачастую сорваны и извращенных, Карла и Отто Великого и Фридриха II ,
Джеффри Барраклоу
Святые римские императоры
Таблице приведен хронологический список святых римских императоров.
Святые римские императоры
династии Каролингов
Карл (Карл I) 800-814
Людовик I 814-840
Гражданская война 840-843
Лотар я 843-855
Луи II 855-875
Карл II 875-877
Междуцарствие 877-881
Карл III 881-887
Междуцарствие 887-891
Дом Сполето
Гай 891-894
Ламберт 894-898
династии Каролингов
Арнульф 896-899
Луи III 901-905
Berengar 915-924
Дом Саксонии (Liudolfings)
Оттон I 936-973
Отто II 973-983
Оттон III 983-1002
Генрих II 1002-24
Salian династия
Конрад II 1024-39
Генрих III 1039-56
Генрих IV 1084-1105 / 06
Конкурирующие заявители
Рудольф 1077-80
Герман 1081-93
Конрад 1093-1101
Генрих V 1105 / 06-25
Дом Supplinburg
Лотар II 1125-37
Гогенштауфены
Конрад III 1138-52
Фридрих I (Барбаросса) 1152-90
Генрих VI 1190-97
Филипп 1198-1208
Welf династия
Оттон IV 1198-1214
Гогенштауфены
Фридрих II 1215-50
Конкурирующие заявители
Генри (VII) 1220-35
Генри Распе 1246-47
Уильям Голландии 1247-56
Конрад IV 1250-54
Большой Междуцарствие
Ричард 1257-72
Альфонсо (Альфонсо X Кастилии) 1257-75
Дом Габсбургов
Рудольф I 1273-91
Дом Нассау
Адольф 1292-98
Дом Габсбургов
Альберт I 1298-1308
Люксембурги
Генрих VII 1308-13
Дом Габсбургов
Фредерик (III) 1314-26
Виттельсбахи
Людовик IV 1314-46
Люксембурги
Карл IV 1346-78
Вацлавская 1378-1400
Виттельсбахи
Руперт 1400-10
Люксембурги
Jobst 1410-11
Сигизмунд 1410-37
Дом Габсбургов
Альберт II 1438-39
Фридрих III 1440-93
Максимилиан I 1493-1519
Карл V 1519-56
Фердинанд I 1556-64
Максимилиан II 1564-76
Рудольф II 1576-1612
Маттиас 1612-19
Фердинанд II 1619-37
Фердинанд III 1637-57
Леопольд I 1658-1705
Иосиф I 1705-11
Карл VI 1711-40
Виттельсбахи
Карл VII 1742-45
Дом Габсбургов
Франциск I 1745-65
Иосиф II 1765-90
Леопольд II 1790-92
Франциск II 1792-1806
Наследование императорской короной на протяжении всей истории Священной Римской империи зависело коронации папой и, особенно поздней, выборов. В результате, большинство императоров принял власть, как цари, прежде чем подняться в ранг императора, хотя некоторые из них также предполагается императорскую корону как coemperor с их предшественником. Из-за сложной и разнообразной природы наследования, даты правления для правителей в этой таблице начинается с наступлением их правления в качестве независимых правителей, а не с их вступлением на царского достоинства.
.
Святая Римская Империя
Образец Цитирования: CN Trueman "Священная Римская Империя" historylearningsite.co.uk . История Обучение Сайт, 25 Марта 2015 Года 17 Декабря 2015.
Священная Римская империя была потенциально наибольший государством Европы. Тем не менее, к 1600 Священная Римская империя была лишь тенью былой славы. Сердце Священной Римской империи были Германия. Но к 1600, лучшего термина для области было бы "Германий" как сердце Священной Римской империи стал раскол в массу князей и заявляет, который со времен Лютера сделал то, что они могли, чтобы расширить свою независимость и мощность за счет императора. Реальная власть в Германии лежит на 30 светских и 50 церковных князей.
Наиболее важные государства принадлежали к семи курфюрстов - мужчин, внесшие будущего императора Священной Римской империи. Это были герцог Саксонии, маркграфа Бранденбург, король Баварии, пфальцграф Рейна и три архиепископы Майнца, Трира и Кельна. Семь Избиратели были причислены к первой Estate. Вторых Estate был не-курфюрстов и третье сословие, содержащаяся лидеров 80 Вольное городах. Все три Estates ревниво охраняли свои привилегии - все за счет императора. В теории, все князья в Священной Римской империи были подчинены императору. Но это был просто в теории. На практике немецкие князья могли делать то, что им понравилось свободное от Имперского вмешательства и сделали это в течение почти 75 лет с момента Лютера .
Император был территориальный магнат в своем праве. Император принадлежит земля в салоне, верхний, нижний и дальнейшему Австрии. Император также контролируется Bohemia , Моравию, Силезию и Лужицы. Наиболее ценным площадь считалась Bohemia. Когда Рудольф II стал императором Священной Римской империи в 1576 году, он сделал Прагу - столицу Чехии - свою базу.
Рудольф II был любопытный человек. Он имел частые приступы безумия, которые позволили структуру своего правительства быть подорвана. Все больше и больше работы Священной Римской империи было принято на Маттиасом, третьего брата Рудольфа, хотя он не был дан разрешение сделать это путем Рудольфа. К 1600 году, Габсбургов суд, казалось, на грани разрыва под тяжестью имеющий императора, который не мог управлять сочетании с человеком, который не имел охват, управлять.
Немецкие князья пытались воспользоваться этой проблемы, но в 1600 году, а не объединить свои усилия, они были разделены между собой. Наиболее важные немецкие князья были:
Курфюрст Пфальца: он считался самым важным курфюрст из семи. Он владел Нижней Палатин - богатый винный район произрастания - и верхний Палатин - относительно бедном районе между Дунаем и Чехии. В 1600 году курфюрст был Фредерик. Он был кальвинистом . Его состояние было хорошо работать, и он был твердым сторонником протестантизма и сделал все возможное, чтобы он остановить распространение Контрреформации . Он мог бы важным лидером немецких князей исключением того, что он был не доверял им. Тем не менее, Фредерик был заинтересован, чтобы создать внешнюю поддержку, особенно от Соединенных провинций, Англия, Чехии и Австрии. Он также ухаживали поддержку от анти-Габсбургов держав, таких как Франция, Савойя и Венеция. Любой региональный кризис с участием Фредерика должна была привлечь международных проблем.
Курфюрст Иоанн Саксонии: Джон был лютеранская . Он был часто пьян и далеко культивируют. Его основной задачей было поддержание мира в Германии, хотя некоторые были ясно о методах, которые он хотел использовать. Он был убежден в немецкой свободы и увидел убеждение Габсбургов в абсолютной власти как явную угрозу этого. Он классифицируется кальвинистов и католиков, как своих врагов, и это было трудно оценить, на чьей стороне он был на самом деле на. Джон был потенциал, чтобы стать дестабилизирующим фактором в Германии.
Максимилиан Баварский: он был одним из наиболее способных немецких князей. Его долгие годы у власти позволили ему стать способным администратором и Бавария была стабильная, растворителя и современный правительство. Он предназначен Католической лиги, чтобы служить его целям, но он также предположил, что это может присоединиться к протестантской евангелической Союза, чтобы сохранить немецкую княжеский независимость от Габсбургов. Для императора Священной Римской империи Максимилиана, хотя католиком, казалось бы, соперник.
Курфюрст Бранденбурга, Джон Сигизмунд: ему принадлежат крупнейшие владения в Германии, но они были также бедных. В 1618 году Джон приобрел Пруссию, который дал ему выход к морю через Кенигсберг. Большинство его пациентов были лютеранская но Джон был кальвинистом . Он опасался вторжения Габсбургов из своих территорий и сделал все возможное, чтобы не нарушить их. Тем не менее, он также, как правило, последовать примеру индивидуалист Джон Саксонии. Его земли были фрагментированы и будущие избиратели были достаточно мудры, чтобы модернизировать внутренние коммуникации государства.
Раздоры между князьями и императором Священной Римской империи создали нестабильную ситуацию в Центральной Европе. Испания, в частности, хотел сильное присутствие Габсбургов в Центральной Европе. Ряд видимому, произошло незначительные кризисы, которые необходимы срочные меры Габсбургов чтобы гарантировать, что их власть была сохранена. Испания была втянута в центрально-европейской вопросу из-за ее семейных связей с Австрией. Тем не менее, любой испанский Участие в Центральной Европе должно было быть провокационной; в частности, такие страны, как Франция бы рассматривать любые такие шаги с большой озабоченностью еще раз воскресить ее страхи Габсбургов окружения.
Одной из главных проблем в Германии было то, что северные штаты по-прежнему разделены по религии, хотя, как ни странно, это было разделение между странами протестантских. После религиозного мира Аугсбург (1555), протестантские штаты разделить по двум различным линиям. Были те государства, которые хотели гибкий подход к протестантизму - известный как Phillipists. Эти состояния видел значение в некоторых идей Кальвина и Цвингли и не видел никакого вреда в принятии комбинацию протестантских верований. Против этих государств были жесткие государства линия лютеранские. В 1577 эти государства произвел "Формула согласия", который четко высказали свою позицию и государства Phillipist отреагировал на это переключение открыто Кальвина. Таким образом, была очевидная пролита среди протестантского мира в Германии и произошел сбой, чтобы создать общий фронт против католической церкви.
Это позволило католической церкви некоторые успехи в Германии. В 1580-х годах архиепископ Кельна хотел секуляризировать свою землю в Кельне. Это было бы очень прибыльным для него, но он также нарушил условия Imperial резервации в 1555 Аугсбургского урегулирования, которое запретило такой шаг. Он был отстранен от занимаемой должности по римским императором, который послал испанские войска для обеспечения его авторитет. Это было совершенно законно шаг со стороны императора. А 'истинный' католическая замена была найдена. Но испанские войска так близко к западному французской границы не был хорошо принят в Париже.
Протестантской евангелической Союз был основан в ответ на это. Это был оборонительный союз 9 князей и 17 имперских городов. Было привести к курфюрста Палатина и его общий был христианином Ангальт. Этот союз был преимущественно кальвинистом и многие лидеры лютеранских оставался в стороне от него, как они чувствовали, что его существование может привести к анархии.
В ответ на эту союза, Максимилиан Баварский основал католическую Лигу в 1609 Как ни странно, он не просил католических австрийских Габсбургов присоединиться к нему -. Символ, как далеко упало статус Габсбургов Филипп III Испании отправлено финансовый помощь для поддержания некоторого участия Габсбургов, но его участие в центральной европейской вопросу должно было спровоцировать французов.
Одним из основных кризис не происходят в течение некоторых незначительных германских государств - признак, насколько хрупким был мир Центральной Европы. Кризис охватывал пять состояний Julich, Клеве, Марка, Берга и Равенсберг. Все пять принадлежали одной семьи. Этими пятью государствами были богатая смесь религий с Julich и Берг будучи католическая; Марк и Равенсберг были лютеранская и Клеве был кальвинистом .
В 1609 году герцог Julich-Клеве умер, не оставив наследника. По закону, римский император мог назначить временного главу государства, пока запрос не работал, кто будет следующим легитимным главой государства. Рудольф II назначил своего племянника Leopold как Imperial кооперативного не в полной мере овладеть пяти государств, пока правильный наследник может быть принято решение о. Что Рудольф II сделал это уместно и правильно в соответствии с Imperial закона.
Два родственники сестры умершего герцога взяли дело в свои руки, когда они объявили, что они будут занимать состояния. Это противоречит принято Imperial закон и Леопольд захватили Julich имени Рудольфа.
Не желая, чтобы увидеть расширение царской власти так далеко на север-запад в Германии (общее эмпирическое правило, что чем дальше состояние было из Вены, тем меньше он был лоялен к императору Священной Римской империи) Франции и Голландии дали свое поддержка двух родственников. Морис Оранский вести голландский силы, чтобы захватить Julich и он установил голландский гарнизон.
Европа смотрела на грани войны, но убийство Генриха IV Франции принял жало из ситуации и успокоился ситуацию. Напряженность был сокращен в 1612, когда Рудольф II умер. Julich-Клеве Дело была решена в 1614 году раздачей государств к двум родственников, которые оспаривали власть Рудольфа в 1609.
Некоторые лидеры государства были обеспокоены тем, что, казалось бы, тривиальные вопросы толкали Европу на грань войны. Некоторые из них, такие, как главный советник императора Священной Римской империи, кардинал Khlesl и архиепископ Майнца попытался разрядить обстановку. Их шансы были невелики. Это необходимо только один случай, чтобы зажигать большую войну. Это должно было произойти в Чехии ...
Список предметов | Источники | Обратная связь
ИСТОРИЯ Священной Римской империи
В годы становления
император Священной Римской империи
императоры и пап
Папская спад и восстановление
Григорий VII и инвеституру
Рима и борьба за власть
имперских династий
ИСТОРИЯ Священной Римской империи шкале
компактныйДоля | facebookЭл. адресИзбранныеРаспечатать
электронные книги
HistoryWorld в
карман серии История мировой войны $ 3.43 £ 2.08 Второй мировой войны $ 3.72 £ 2.29 майя, ацтеков, инков $ 3.56 £ 2.13
другие видят
президенты США
Ознакомьтесь в свободном
ежедневную электронную почту сегодня известный
историю и дни рождения наслаждаться знаменитой Ежедневно
Император Священной Римской империи: 800
В 799, в третий раз в полвека, папа нуждается в помощи со стороны короля франкского. После физическому нападению со стороны своих врагов на улицах Рима (их заявленное намерение состоит в ослепить его и отрезать ему язык, чтобы сделать его неспособным офисе), Лев III пробивается через Альпы, чтобы посетить Карла в Падерборн. Это не известно, что будет согласован, но Карл едет в Рим в 800, чтобы поддержать папу. В церемонии в соборе Святого Петра, на Рождество, Лев связано помазать сына Карла Великого в качестве своего преемника. Но неожиданно (она поддерживается), а Карл поднимается от молитвы, папа ставит на голову корону и провозглашает его императором.
Карл выражает неудовольствие, но принимает честь. Неудовольствие, вероятно дипломатических, для правовой император, несомненно один в Константинополе. Тем не менее эта публика союз между папой и линейкой конфедерации германских племен в настоящее время отражает реальность политической власти на западе. И он запускает концепцию нового Священной Римской империи, который будет играть важную роль на протяжении всего средневековья. Священная Римская империя только становится официально создана в следующем столетии. Но это подразумевается в названии принятой Карла в 800: 'Чарльз, наиболее спокойный Август, увенчанный Божия, большие и Тихого императора, регулирующего Римскую империю.
Императоры и папы: 962-1250
Имперская роль предоставляется по попе, чтобы Карла в 800 передается на все более отрывочной моды в 9 веке. Из 924 он попадает в бездействии. Но в 962 папа снова нуждается в помощи против своих итальянских врагов. Он снова обращается к сильным немецким правителем. Коронации Оттона I Папой Иоанном XII в 962 знаков возрождение концепции христианского императора на западе. Это также начало непрерывной линии Святых римских императоров, длящихся более восьми веков. Оттон I не называет себя римский император, но его сын Отто II использует название - как четкое изложение западной и папской независимости от другой христианского императора в Константинополе .
Отто и его сын и внук (Otto II и Оттон III) расценивают императорскую корону как мандат для управления папство. Они не признают пап по их желанию и устанавливать замены больше по душе (иногда даже меняя свое мнение и повторяя процесс). Эта сила, вместе с территорий охватывающих значительную часть Центральной Европы, дает немецкой империи и императорского титула большим авторитетом в конце 10-го века. Но подчинение не папский намерение в восстановлении Священную Римскую империю. Столкновение неизбежно.
Папский спад и восстановление: 1046-1061
Борьба за доминирование между императором и папой приходит в голову в двух последовательных царствований, императоров Генри III и Генриха IV, в 11 веке. Имперская сторона имеет четкую победу в первом туре. В 1046 году Генрих III смещает три конкурирующие пап. В течение следующих десяти лет он лично выбирает четыре из следующих пяти понтификов. Но после его смерти, в 1056, эти злоупотребления системой приносят быструю реакцию. Папа Николай II, избранный в 1058, может инициировать процесс реформ, которое обнажает основную напряженность между империей и папством.
В 1059, на синоде в Риме, Николас осуждает различные злоупотребления в церкви. К ним относятся симонии (продажей канцелярских должностей), брак духовенства и, более спорно, коррупции в папских выборов. Николас Теперь ограничивает выбор нового папы на конклаве кардиналов, таким образом, исключает любую прямую планировку влияние. Imperial влияние его ясной целью. В 1061 году собравшиеся епископы Германии - собственной фракции императора - объявить все декреты этот папа недействительными. Битва присоединяется. Но пока папа начал пользоваться услугами новых союзников.
В 1059 Николай II принимает два политические шаги в своем роде, необычных в этот период, который позже будет обычным для средневекового папства. Он предоставляет землю, уже заняты, получателям по своему собственному выбору; и он включает в себя все необходимые адреса в феодальной отношений с папством, или Святого Престола, как феодала. На этот раз бенефициарами являются норманны , которым предоставлен территориальные права в южной Италии и Сицилии в обмен на феодальных повинностей в Рим. Папа, в открытую политическую борьбу против германского императора, играет сильную руку. Этот вопрос будет доведен до головы в течение нескольких лет другим папой, Григория VII.
Григорий VII и инвеституры: 1075
Папа Григорий захватывает политический контроль по декретирования, в 1075, что ни планировка правитель не может сделать церковные назначения. Мощные епископы и настоятели отныне быть мужчинами папы, нежели человекам императора. Вопрос становится известным как Борьба за инвеституру, будучи по существу спор, кто имеет право инвестировать высокие священнослужителей с мантии и знаки офисе.
Назначение епископов и игуменов слишком ценно право быть легко отказалась от светских правителей. Большой феодальная богатство и власть прикреплен к этих отделений. И высокие священнослужители, а наиболее образованных членов средневекового сообщества, являются важными членами какой-либо администрации. В последующие периоды компромиссы сделаны с обеих сторон, особенно в Конкордат Вормс, в 1122, где делается различие между духовным и светским элементом в конторских назначений. Но инвеститура остается яблоком раздора между папством и заложить правителей - не только в империи, после первого драматического вспыхивают между Грегори и Генри IV, но и в Франции и Англии .
Рим и борьба за власть: 1076-1138
Девятилетняя борьба между папой Григорием VII и императора Генриха IV обеспечивает яркий проблеск политической роли средневекового папства. Святитель Григорий, канонизирован в католической Реформации , является одним из самых больших защитников папской власти. Его карьера включает непрерывное силовую судовые военную борьбу. Генрих IV встревожены требованиям, предъявляемым над инвеституры, посылает письмо с угрозами к папе в 1076 Папа отвечает отстранить императора. По его публичного покаяния в Каноссе , Генри отлучение отменено. Но перемирие недолговечен. Враги Генри, побуждаемые действия папы, взять за руку.
Немецкие князья отличие от Генри IV избранных и короны, в 1077 году, конкурирующей короля - Рудольфа, герцога Швабии. Рудольф и Генри участвовать в гражданской войне, которая выигрывает Генри в 1080 году К тому времени папа признал Рудольфа как немецкого короля и снова отлучен Генри. На этот раз ответ Генри является более агрессивной. Он вызывает совет, который свергает папу и избирает на его место архиепископа Равенны (как Климент III). Генри марши в Италии, входит в Рим и коронован императором этим папой своего создания. Между тем реальная папа, Грегори, живет в состоянии осады в его неприступной римской крепости, в Кастель Сант .
Григорий обращается за помощью к своим вассалам в норманнов , недавно приглашенных папства завоевывать Южную Италию и Сицилию. Норман армия достигает Рима в 1084, выезжает немцев и спасает Грегори. Но Норман мешок города настолько сильным, и провоцирует такую глубокую враждебность, что Gregory должен бежать на юг со своими спасателями. Он умирает в 1085 в Сицилии. Климент III возвращается в Рим и там царит с имперской поддержки, как Папа (или в историческом плане, как антипапы) для большинства следующих десяти лет. Урбан II, папа, кто проповедует первый крестовый поход в 1095 году не сможет выйти на святой город в течение нескольких лет после его избрания. Войны преобладает в Риме, и неопределенность в империи, пока Гогенштауфенов не выиграть немецкий корону в 1138 году.
ская Империя
Европа, 1450 по 1789 год: энциклопедии раннего современном мире | 2004 | KOSLOFSKY, Крэйг
Copyright 2004 Гейла Group Inc.
СВЯТАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
Священная Римская империя. Священная Римская империя была феодальной монархией, что охватывает современную Германию, Нидерланды, Бельгия, Люксембург, Швейцария, Австрия, Чешская и Словацкая республики, а также части восточной Франции, северной Италии, Словении и западе Польши в начале раннего Нового века. Она была создана в коронации франкского короля Карла как римского императора папой Львом III на Рождество в 800 году, таким образом восстанавливая в их глазах Западной Римской империи, который был лидера так 476. Франкские преемник императоры Карла Великого дрогнул под политическим и военные проблемы, и его удел был навсегда разделена на 887 После 924 западная империя снова без императора до коронации Оттона I, герцога Саксонии, 2 февраля 962. Это коронация была замечена передать римскую имперскую офис к наследники восточных франков, германцев. Положение императора оставалась среди немцев, пока Священная Римская империя не была отменена в период после наполеоновских войн в 1806 году.
В 1512 название "Священная Римская империя германской нации" (Heiliges г ö misches Reich Deutscher Nation) стал официальный титул империи, которая охватывает центральную Европу между королевства Франции на западе и царства Венгрии и Польши в Восток. На севере она была ограничена в Балтийском и Северном морях и в датском королевстве; на юге, он достиг в Альпы. В кратчайшие сроки в своей долгой истории сделал империя обладают четко определенные границы; ее народ, возможно пятнадцать миллионов в 1500 году, говорил на разных языках и диалектах. Немецкий преобладали, но совет Золотого Быка 1356, что будущие князья империи должны узнать «немецкие, итальянские и славянские языки" остались уместными. Многоязычный империя стояла на перекрестке Европы и на развивающихся национальных культур; оно также включает значительные еврейские общины на юге и западе. Европейский торгово-связи перемещается вдоль могучих рек в пределах империи - Рейн, Майн, Дунай, и Эльбой. На этих реках встал некоторые из его наиболее важных городах: Кельн, крупнейший в империи с около тридцати тысяч жителей, а также во Франкфурте, Вене и Гамбурге. К 1500 насчитывалось около десятка крупных городах с более десяти тысяч жителей каждый, и около двадцати с двух до десяти тысяч человек. Посетители империи из Италии, таких как Никкол ò Макиавелли, отметил размер и массу этих великих немецких городов.
История термина "Священная Римская империя германской нации" иллюстрирует несколько ключевых событий на пути к ранней современной империи. Средневековая "Римская империя", неоднозначно создано через имперскую коронации Карла, впервые было дано прилагательное "святой" (крестец Imperium Romanum) по имперской канцелярии Фридриха I Барбароссы (правил 1152 - 1190) в 1157 Термин "Святой Римская империя ", регулярно используются с 1184 г. вызов монополии на святое представленной папством в" Священной Римской Церкви " (Sancta Романа Ecclesia) и представлены империю как равноправного наследника наследство Рима. Первое официальное использование полного термина "Священной Римской империи германской нации" в 1474 году признал, что империя была в течение некоторого времени немецкий политический блок во всех практическом плане. В то же время, этот термин также подчеркнул чувство, что он был единственным судьба немцев править универсальный священную империю христианского мира. Таким образом, термин ограниченные требования к империи из амбициозных французских правителей, таких как Фрэнсис I (правил в 1515 - 1547), который выступает за избрание на престол в 1519 году, только чтобы быть побежден Габсбургов Карла Генте, императора Карла V (правил 1519 - 1556).
Священная Римская империя разработала комплексную правовую и политическую структуру. Его центральной фигурой был императором, чья позиция в сочетании древнеримские претензии универсальной, божественно санкционированный правило с германской традиции избранного сана, обложен усилий по определению императора как феодальный сюзерен и его ведущих князей своими вассалами. Положение императора был избран, характерной империя совместно с другими европейскими монархиями, такими как папства. Так же, как кардиналы, князья церкви, выбрал каждый нового Папу, поэтому ведущие князья империи, называемые выборщики, выбрал своего императора. Технически, каждый император впервые выбрали "римский король", обозначающее его популярным претензии к Римской империи, ведущих дворян империи. Право этих князей выбрать своего короля был точно кодифицированы в 1356 году провозглашение императора Карла IV (правил 1346 - 1378) под названием «Золотой бык». Этот бык, основной закон империи, ограничили право избирать короля римлян до семи ведущих князей: три церковных избирателей, архиепископов Майнца, Трира и Кельна; и четыре лежал избирателей, король Богемии, герцог Саксонии, маркграф Бранденбург, и граф Пфальц на Рейне. Первоначально, римский король получил титул императора только через коронации папой. Эта традиция была отменено Максимилиана I (управлял 1493 - 1519), который принял титул "Избран римский император». Его преемник Карл V был последним императором, чтобы быть коронованным в Италии; Последующие императоры еще избран и коронован римлян избирателями и просто принял титул императора без отдельного коронации. Только самцы было разрешено провести императорской канцелярии.
В 1438 Альберт II Габсбург был избран на престол; он сменил своего кузена Фредерик III (правил в 1440 - 1493). Со своей базы власти в Австрии, Габсбургов переиграть других ведущих семейств империи, чтобы обеспечить их избрание на престол вновь и вновь; от правления Альберта в 1438 вперед, Габсбургская всегда был избран (для краткого перерыва от 1742 до 1745, когда Виттельсбахов принц Чарльз Альберт Баварии был избран императором Карлом VII, за исключением), а офис императора стал квази-наследственная , Это менее удивительно, если учесть, что к середине пятнадцатого века только ведущий князь империи могли извлечь выгоду из императорского титула, а престиж положении императора далеко превзошел его фактической мощности. С юридической точки зрения император "администратор империи", а не "повелителя империи." Империя была разделена на лоскутное одеяло из княжеств, некоторые крупные и мощные, как Виттельсбахов Баварии, других небольших, но независимых, как имперских аббатств на юго-западе. В каждом из этих княжеств правителей осуществляется многие из функций, связанных с ранних современных и современных политических теоретиков с суверенитетом. В первую очередь князья империи - а не император - собранные налоги, осуществляли правосудие, отчеканенные монеты, и взял на себя ответственность за материальный и духовного спасения своих подданных. Многие из княжеств империи были свои парламентские органы, представляющие имения территории.
Территориальные амбиции князей, вместе со своим пристрастием к делимый наследования, создал мозаику германских княжеств, которые росли поразительно сложным. По 1450 империя содержала семь избирательных княжеств; двадцать пять крупных светских княжеств, таких как герцогства Австрии, Баварии, и Brunswick; около девяноста archbishoprics, епископства, и имперские аббатства; более ста независимых графств очень неравной значения; семьдесят свободные имперские города, такие как Кёльн, Бремен, L ü Бек, и Гамбург на севере; Страсбург, Нюрнберг, Ульм, и Аугсбург на юге; и Франкфурте и М ü hlhausen в центральной Германии. Эти города были подвержены никто, кроме императора, который сделал их действительно независимым. В своем новаторской анализа конституции империи в 1667 году, Сэмюэль Пуфендорф объяснил фрагментации политической власти в империи: "в течение времени, через небрежное покладистость императоров, амбициями князей, и происки духовенства "империя была разработана с" упорядоченной монархии »до« своего рода состоянии, так дисгармоничными ", что он стоял где-то между ограниченной монархии и федерации суверенных княжеств. Ученые сегодня бы объяснить развитие в разные сроки, но согласен, что имперская монархия уступлена значительную силу и власть князей и церкви в период средневековья.
Немногие европейские политические единицы, кажется, как дистанционное и запутанной, как Священной Римской империи. В начале раннего современного периода, наднациональная, многонациональная структура этого феодального государства имело смысл, конечно, людей, которые жили в нем и образных свое развитие. Действительно, в период с 1450 по 1555 Священная Римская империя была динамичной политической единицей решающее значение для роста империи Габсбургов и Реформации. Она выжила хаос Тридцатилетней войны "(1618 - 1648), чтобы появиться как гаранта мира, если не прогресс, в Центральной Европе. К середине восемнадцатого века, однако, европейцы увидели Священную Римскую империю в совершенно ином свете. В Европе централизованных, наследственные монархии консолидации своих национальных государств, его полицентрическую, наднациональная структура, избран императором, и увесистый парламент стал еще более трудно понять и объяснить. Когда он прекратил свое существование в 1806 году, немногие понимали его значение.
IMPERIAL УЧРЕЖДЕНИЯ В эпоху Возрождения
В конце пятнадцатого века империя вступила в период институционального роста и повышения политической значимости. В центре внимания империи переместился в ее немецкоязычных земель, особенно богатой южной области, известной как Верхней Германии, который видел рождение и рост эффективных имперских институтов. Прежде всего была ее парламент, императорский Диета (Рейхстаг). Диета вышли из средневековых политической борьбы, что обязанные императору проконсультироваться со своими ведущими князей (в феодальных условиях, держателей царских поместий) на принятии решений, затрагивающих империю. Эти ведущие князья, в том числе семи выборщиков, герцоги и графов, епископов и игуменов, и автономных городов стали известны под общим названием "имперских сословий" (Reichsst Код NDE) и их монтаж в качестве рейхстага. Диета стала самым важным местом общения, конфликтов и переговоров между императором и сословий.
Император не исключил как самодержец, но был связан с решениями рейхстага. Как было типично ранней современной государственности, диеты часто были приняты решения, которые не могут быть насильственными (Указ Worms 1521 является наиболее известным примером), но его организация помогла определить империю через свои поместья. От 1489 на, диета встретились в трех колледжах, подобных домах английского парламента: коллегию императорских избирателей, в котором три церковных и четыре лежал избирателей каждый имел право голоса; колледж имперских князей; и колледж имперских вольных городов. Диета был вызван императором только тогда, когда это необходимо; были проведены в ведущих имперских городов юга, обычно Аугсбурга, Нюрнберга, Регенсбурга, или Speyer сеансы. Когда диета встретились, император председательствовал, в окружении шести избирателей, с архиепископом Трира сидящего прямо перед императорский трон. По бокам зале сидят представители коллегии имперских князей, и перед императором в задней части зала были представители имперских вольных городов. Каждый колледж обсудили отдельно, голосовали в колледже, а затем один голос в собранном диеты. После 1663 диета превратилась в организме представителей сидя постоянно в Регенсбурге.
Разочарование в течение длительного царствования небрежного императора Фридриха III стали призывы к имперской реформы, и император Максимилиан I был готов работать с имений модернизировать институты империи. Империал Диета в Вормс в 1495 стал переломным. Под руководством архиепископа-избирателя Майнца, Бертольд фон Henneberg (1484 - 1504), диета вне закона все частные войны и благородный вражду и установил Imperial камеральной суд (Имперский камеральный суд) , чтобы заменить насилие с арбитражем. Имперские сословия собрались в Вормс в 1495 также проголосовали создать новую форму прямого имперского налогообложения "Common Пенни" (gemeiner пфеннигов), чтобы финансировать Imperial камеральной суд. Налог собирался со всех жителей мужского пола, независимо от статуса, в течение четырех лет и была возобновлена в 1512 году и в 1542 году, чтобы заплатить за защиту империи. Разделение империи на административных округов называемых Imperial Круги (Kreise) был еще одно новшество царствования Максимилиана. Изначально эти районы служили для обеспечения императорских покоях, но позже их компетенция была расширена, чтобы включить имперскую налогообложения и обороны. От 1512, империя была разделена на десять императорских кругов: австрийские и бургундские регионах; круг из рейнских избирателей; Верхний Саксонский, франконский, баварский и швабские круги; и Верхний рейнские, Нижняя Рейнская-Вестфальская и региона Нижняя Саксония кругов. Территории Чешского короны, Швейцарская Конфедерация, и итальянские имперские лены не были включены в этот план.
Эти круги и Imperial Диета пришли определить империю в начале шестнадцатого века и может помочь нам отличить двух концепций империи. Чем больше империя была основана на теоретических претензий универсальной владычества и исторических претензий правило всей Италии, Бургундии и Германии. Это больше империя охватывала всю Италию к северу от Папской (за исключением Венеции), а царьков империи и включены Чешского королевства, Швейцарской Конфедерации, и Габсбургской Нидерландов. В рамках этих общих требований, основанных на средневековом прецедента, феодального права и династические связи, второй, более концентрированной империи ( "Reichstags-Deutschland") на самом деле участвовал в росте имперских институтов в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Эта империя, культурно немецкий, нашли свое политическое и институциональной базы в юго-западной части империи и в избирательных княжеств. Диета была в значительной степени игнорируются Швейцарской Конфедерации, Нидерланды, и царства Богемии (несмотря на позицию своего короля в качестве избирателя). Договоры Вестфальского мира 1648 подтвердил независимость Нидерландов и Швейцарии от империи; Чехи, с другой стороны, где начался войны Тридцатилетняя, прочно интегрирован в владычеством правителей австрийского Габсбургов.
Угроза империи, создаваемой динамической Османской империи стояли на повестке дня почти каждой рейхстага во время правления Максимилиана I и Карла V. Габсбургов Австрии постоянно угрожает турецкого вторжения, и императоры габсбургские называется имения вместе просить помощи , Угроза была особенно ясно, когда турки захватили большую часть Венгрии в 1526: Австрия будет следующим. Вена была осаждена армией во главе с Сулейманом Великолепным (правил 1520 - 1566) в 1529 Зависимость императоров Габсбургов на поддержку имперских сословий в их борьбе против турецкой экспансии глубоко повлияло на их реакцию на следующей большой проблемой имперская политика, Реформация.
ИМПЕРИЯ и Реформации
Протестантская Реформация не вызвать раскол Германии на десятки независимых территорий; на самом деле, верно обратное. Чрезвычайно разнообразны и разделен политический ландшафт империи в начале шестнадцатого столетия была единственным наиболее важным фактором в распространении евангельских идей и принятия церковных реформ. Как стало ясно Мартина Лютера, что церковь в Риме не будет принимать свои богословские и пастырские реформ (именуемые "евангелистами"), он обратился "К христианскому дворянству немецкой нации" (название его важной трактата 1520 , An Den christlichen Адель Deutscher Nation ) и призвал их принять на себя ответственность и реформировать церковь. Их ответ был разнообразным. Собственного территориального правитель Лютера, курфюрст Фридрих III Мудрый Саксонский (правил 1486 - 1525), был готов позволить идеи своего непослушного богослова циркулировать в Саксонии и в империи; другие князья и свободных имперских городов охотно читали, творчески интерпретировать и применять на практике идеи, выходящие из Виттенберга. Император Карл V, как и большинство немецких князей, оценили критики Лютера папства и римской курии, но не хотел в этом участвовать фундаментальной богословской проблемой Лютера авторитету римской церкви. Чарльз четко указано, что он не будет "отрицать религию всех его предков для лжеучений одиночной монаха».
Молодой император и мятежный богослов встретились в Сейме Worms в отказе 1521. Лютера отречься учение побудило эдикт Worms, который угрожал его сторонников с императорской запрет и вне закона и запрещено его труды. Защищенный от ареста и суда за ересь его князя, Фридрих Мудрый, и напуганные расстройства развязанной распространения евангельских идей, Лютер посмотрел ведущих светских властей империи реализовать свои идеи. Так они и сделали, воспользовавшись фрагментации имперской и территориального органа всей империи. Отдельные княжества и города-государства стали «лаборатории» для церковной реформы и религиозной инновации. Потому строители первых протестантских учреждений были лидерами среди сословий империи, конфликт из-за реформы и Реформации разыгралась в учреждениях империи, прежде всего в императорских диет. Именно в Сейме Шпейер в 1529, что группа князей включая курфюрстом Саксонии и ландграфа Гессе и четырнадцати имперских вольных городов, представленный официальный протест против подавления евангельского движения. Название "Протестантская" возникла из их действий. На следующий Империал Диета при Аугсбурге в 1530 произведено окончательное протестантскую заявление веры, Аугсбургское Исповедание Филипп Меланхтон, и подкрепление Указа Worms. Напряженность возросла и в 1531 ведущие протестантские князья империи и свободные города сформировали оборонительный союз, Шмалькальденской Лигу. Этот союз не был официально направлен против империи или ее католической правящей династии Габсбургов, но его конфессиональных политика проведен огромный потенциал, чтобы разрушить институты империи.
ВОЙНА И МИР В конфессиональном ЭРА
Протестантские князья и свободных городов империи создали свои территориальные церквей, захватив земли монастырей и церквей, оторвав все ссылки с Римом, и контроль за учение и нравственности своих подданных. Ученые назвали этот процесс «confessionalization", и это определяющая характеристика империи в период с 1530 по конец семнадцатого века. Confessionalization означало доктринальную и организационную консолидацию расходящихся христианских Реформации в традиционных церквей с взаимоисключающих верований, конституций и форм благочестия. Сила и власть князей, естественно, усиливается этот новый уровень духовного управления.
В конфессиональном эпоху грань между инсайдером и аутсайдером стал гораздо острее. Субъекты и правители вместе развернута новая сфера территориального органа обвинить, попробовать, и сжигать ведьм; изгнать евреев и христиан других конфессий; и полиции бедных и преступник. Жестоким работа великих европейских ведьм гонений достигла своего пика в годы между 1580 и 1660, и около половины из сорока до пятидесяти тысяч казней имело место в империи. Обнародование бесчисленных церковных и полицейских постановлений разрешено территориальные правители представить себе (хотя и не создавать) землю благочестивых, аккуратность, и послушных подданных. Географически и политически, эти территории напоминали современные суверенные государства, и этот выигрыш в силе и власти отдельными сословий империи оказалось необратимым.
Первые свидетельства переместился что сила пришла в период после Шмалькальденской войны (1546 - 1547). Несмотря на военную победу Карла V над протестантскими князьями, он не смог выполнить откат прогресс Реформации, прежде чем переносить союзничества заставили его бежать из Германии в 1552 году исчерпывается борьбой вернуть немецких князей католической веры, Чарльз передал вся ответственность за германские дела к своему брату, эрцгерцога Фердинанда Австрии (правил как император 1558 - 1564), который вел переговоры религиозного мира в Аугсбурге в 1555 Данное соглашение установлено юридическое равенство евангелической и католической церквей, а также право князей империи, чтобы выбрать один из этих конфессий для своих территорий. С религиозного мира Аугсбурга, империя была разделена между двумя взаимно враждебных христианских конфессий: католической и евангелической лютеранской (). После 1563 г. также были созданы реформатской (кальвинистские) церквей. Эти подразделения напряженными имперские институты, описанные выше, но они продолжали функционировать. Право реформы выданный мира Аугсбурга усилены имения, но и обеспечил мир в империи так же, как в Нидерландах и Франции были охвачены в религиозных войнах.
Аугсбургский мир длился шестьдесят три года, и разрушительного Тридцатилетняя война (1 618 - +1648), который последовал не было неизбежным результатом политической и конфессиональной разделения империи. Слабость Габсбург императоры Рудольф II (правил 1576 - 1612) и Маттиас (правил 1612 - 1619) парализовала очень имперские институты, которые служили для предотвращения войны в пределах империи, так как 1555 Начальные цели императора Фердинанда II (правили 1619 - 1637) были территориально нежели императорская; после дезорганизации двух своих предшественников, он стремился вновь ввести Габсбургов власть в своих наследственных земель, особенно Чехии, вызвавшее Чешский восстание 1618 Этот региональный конфликт быстро распространяться и как Фердинанд и его противники искали поддержки (на основе религии или причине состояние) изнутри империи и за рубежом. Это вызвало ряд конституционных вопросов о власти императора приглашать внешних (в данном случае, испанский) силы в империи, и права сословий противостоять императора. Некоторые ученые утверждают, что эти основополагающие конституционные вопросы, насколько конфессиональной ненависти и международного вмешательства, сделал война так затяжной и трудно сделать вывод.
Несмотря на их успехи в Тридцатилетнюю войну ', Габсбурги не сместить распределение власти в империи от князей императору. Как Карла V перед ними, Фердинанда II и Фердинанда III (правил в 1637 - 1657) не могли разработать имперскую монархию. Вестфальская договоры 1648, положившего конец войне покинул империю в форме, установленной в 1555 году, "монархия в клетке путем официальных аристократических свобод", по словам Томаса А. Брейди-младший Вестфальский мир узаконил реформатскую признание в империя и восстановил территориальную и конфессиональную статус империи в 1624, "нормальный года" договоров года.
Вестфальская система оплаты привязаны давнишнюю баланс между императором и поместий с международным договором, призванного обеспечить прочный мир в Европе. Франция и Швеция стоял в качестве гарантов точки по данному договору, и их целью было держать империи в целом пассивны в европейских делах. Мир подтвердил широкую европейскую тенденцию к системе полностью суверенных, независимых государств, но оставил империю с ее фрагментированной суверенитета и имперских сословий с их меньшей, территориальный суверенитет в пределах империи, как исключения, которые оказались правило.
Учитывая укрепление и власти отдельных сословий по Вестфальского мира, был Священная Римская империя государством после 1648? Историки девятнадцатого и большей части двадцатого века, ориентирована на современного национального государства, ответил отрицательно, и критически. Истоки современного государства в Германии были замечены в больших территорий империи, особенно Бранденбург-Пруссии. Апофеозом национального государства означало осуждение Старой Империи, в которой было отказано любое значительный вклад в современном государстве. Ранние современные политологи предлагают другую перспективу. Samuel Пуфендорф описал империю ", напоминающее монстра" в своем 1667 трактата на конституции империи, но Пуфендорф, как и большинство его современников, не отрицал, что империя была государством - хотя состояние со сложной и нерегулярной конституции, что сделал не вяжется с любой классической модели или современной системы.
Искусства и культуры в полицентрической ИМПЕРИИ
В век после Вестфальского мира, основная признание существования империи другими европейскими державами привели к периоду относительного мира и процветания. В течение этого периода немецкого искусства, музыки, и узнали культуры вновь расцвела. Наблюдатели восемнадцатого века сетовал отсутствие империи из столицы, которые могли бы служить в качестве культурного центра, но полицентричный структура империи были свои преимущества для перекрестного опыления идей и культур. Как было отмечено выше, распространение идей Реформации и их реализация выгоду от различных религиозных орденов, университетов, независимых городов-государств, и центров печати в империи. С середины семнадцатого века, полицентричный империя предложил массив карьеры, меценатов, и стимулов для искусства, особенно архитектура и музыка. Расцвет архитектуры немецкого барокко после 1700 можно увидеть в работах Фишер фон Эрлах и Иоганна Лукаса фон Хильдебрандтом на землях Габсбургов, Бальтазар Нейман в W ü rzburg, Matth Код нас Daniel P ö ppelmann в Саксонии, и Андреас Schl ü тер в Берлине. Эти барочные дворцы и церкви, каждый, свидетельствующие о славе князя империи, звонил с музыкой в возрасте, состоящей Иоганна Себастьяна Баха в Саксонии, Георга Фридриха Генделя в Ганновере и Лондоне, и Франца Йозефа Гайдна и Моцарта в Вене. Карьеры этих мужчин были сформированы в различных судах и конфессий уникальных империи.
Австро-прусской дуализма и КОНЕЦ ИМПЕРИИ
Возрождение военной мощи Габсбургов и царской власти началось во время правления императора Леопольда I (правил 1658 - 1705), когда империя была под угрозой французского и турецкой агрессии. Эти угрозы привели к потере имперских городах, как Страсбург во Франции (1681) и Османской осады Вены (1683), но без имперском руководстве повреждение могло быть гораздо хуже. Это показало даже самых мощных князей империи, что ее центральные учреждения, в том числе императора, были необходимы для обороны и организации империи и ее субъектов. К 1700 имения направлена на укрепление имперские круги и императорской армии и при поддержке законодательства, такие как эдикта Imperial Сделки 1731, который регулируется цеховые империи. Два высшие суды империи, имперский Камеральная суд и Imperial придворной Суд (Reichshofrat) также вырос более эффективным. Эти суды решен ряд крупных межтерриториальных споры мирными арбитража в конце семнадцатого и восемнадцатого веков. Они также решили споры в пределах территорий между князьями и их состояний. В случае цитируется по Peter H. Wilson, герцог Вильгельм Гиацинт, правитель Нассау-Зиген, был изгнан из своего крошечного княжества в 1707 году солдаты из Кельна действуя по поручению Императорского придворной суд, который постановил, что он утратил трон через его самодержавных и иррациональной политики. В свободном имперском городе Гамбург, вековой спор между городским советом и граждане был решен в 1712 году через царской комиссии. В 1719 имения Мекленбург получил приговор и военное вмешательство, чтобы предотвратить использование своего князя о его постоянной армии против своих подданных, а в 1764 году W ü rttemberg поместья обеспечили предписание против попытки их герцога, чтобы собрать новые налоги силой. По крайней мере, четверть всех дел, рассмотренных Императорского придворной суда в период 1648 - 1806 были введены субъектами против своих правителей, явный признак актуальности имперских институтов субъектам и князей в последние 150 лет империи.
К середине восемнадцатого века создание постоянных армий разделил империю на "вооруженных" и "безоружных" территорий. Бранденбург-Пруссия повел с постоянной армии, установленном Фридриха Вильгельма I, Великой курфюрста (правил 1640 - 1688). Гогенцоллернов избиратели Бранденбурга, которые также были герцоги Пруссии (которая лежала за пределами империи), приобрела звание «короля в Пруссии» в 1701 - возвышение санкционированных императора Леопольда I в обмен на военную поддержку от Бранденбургских Пруссии. По царствования Фридриха II Великого (правил 1740 - 1786), Бранденбург-Пруссия присоединилась к великим державам Европы и преследовали собственную внешнюю политику. Для Бранденбург-Пруссия, как и для Австрии, империя была теперь только одна политического фактора из многих.
Историки говорят о "центробежных сил", которые тянули империю друг от друга в конце восемнадцатого века. Его две крупнейшие княжества, Габсбург Австрии и Гогенцоллернов Бранденбург-Пруссия, расширенные восток в семнадцатом и восемнадцатом веках, каждый выстукивая источники власти и силы за пределами империи; правители Саксонии и Ганновера сделал то же самое, приняв крон в Польше и Великобритании. Меньшие территории империи, так называемый "Третий Германия," уделял больше внимания империи, но конкуренция между Австрией и Бранденбург-Пруссия, жесткости договоров Вестфалии и тяжеловесной темпе имперских институтов в сочетании, чтобы оставить империя политически бессильным. Ряд реформ в 1803 пришла слишком поздно, чтобы восстановить политическое значение в империи и не могли предотвратить его уничтожение путем отречения императора Франца II (правил 1792 - 1806), по наущению Наполеона. Традиции империи умер, и его возрождение не был серьезно обсуждается на Венском конгрессе в 1815.
Смотрите также Аугсбург, религиозного мира в (1555); Австро-османские войны; Карл V (Священная Римская империя); Карл VI (Священная Римская империя); Фердинанд I (Священная Римская империя); Фердинанд II (Священная Римская империя); Фердинанд III (Священная Римская империя); Франциск II (Священная Римская империя); Фридрих III (Священная Римская империя); Свободные и имперских городов; Габсбургов: Австрия; Габсбургские территорий; Иосиф I (Священная Римская империя); Иосиф II (Священная Римская империя); Маттиас (Священная Римская империя); Максимилиан I (Священная Римская империя); Максимилиан II (Священная Римская империя); Крестьянская война, немецкий; Реформация, протестанты; Представительные учреждения; Шмалькальденская война (1546-1547); Тридцатилетняя война (1618-1648); Вестфалия, Мир (1648).
БИБЛИОГРАФИЯ
Основные источники
Линдберг, Картер, под ред. Европейский Реформации Источник-книга. Оксфорд и Молден, Массачусетс., 2000. Хорошая документация протестантской Реформации в империи.
Макартни, CA, изд. Габсбургов и Гогенцоллернов династий в семнадцатом и восемнадцатом веках. Нью-Йорк, 1970.
Пуфендорф, Samuel. Die Verfassung де Deutschen Reiches. Перевод и редактирование Хорст Denzer. Франкфурт на Майне, 1994. Перевод De STATU Imperii Germanici (1667).
Скотт, Том, и Роберт У. Скрибнер, ред. . и транс The Крестьянская война в Германии: История в документах. Atlantic Highlands, Нью-Джерси, 1991. Сотни документов никогда прежде переведенные на английский язык на самом большом восстании в истории империи.
Вторичные источники
Аретин, Карл Отмар, барон фон. Дас Райх Alte, 1648 - 1806. 4 тт. Штутгарт, 1993 - 2000. Фундаментальный для любого обсуждения империи после Вестфальского мира.
Аш, Рональд Г. Тридцатилетняя война: Священная Римская империя и Европа, 1618 - 1648. Бейсингстоук, Великобритания, 1997.
BLICKLE, Питер. Послушные немцы? Опровержение:. Новый взгляд на немецкой истории переводе Томасом А. Брэди, младший Шарлоттсвилль., 1997.
Brady, Томас А., младший "Расчеты: Священная Римская империя». В Справочнике европейской истории, 1400 - 1600: Позднее Средневековье, Ренессанс, Реформация и. 2 тт. Под редакцией Томаса А. Брейди-младший, Хайко А. Обермана и Джеймс Д. Трейси. Лейден и Нью-Йорк, 1994 - 1995.
- - . Включение швейцарских: Города и Империю, 1450 - 1550. Cambridge, UK, и Нью-Йорк, 1985.
Карстен, FL Князья и парламенты в Германии, от пятнадцатого до восемнадцатого века. Оксфорд, 1959. Тем не менее ценным для его детализации и сравнительного широте.
Эванс, RJW Рудольф II и его мир: исследование интеллектуальной истории, 1576 - 1612. Oxford, 1973. Перепечатка, Оксфорд, 1994.
Фихтнер, Паула С. Габсбургской монархии, +1490 - 1848: Атрибуты империи. Нью-Йорк, 2003.
Гальярдо, Джон Г. Германия при старом режиме, 1600 - 1790. Лондон и Нью-Йорк, 1991.
Хир, Фридрих. Священная Римская империя. Перевод Джанет Сондхаймер. Нью-Йорк, 1968. Перепечатка, Нью-Йорк, 2002. Хорошо показано.
Ся, Р. По-цзя. Социальная дисциплина в Реформации: Центральная Европа, 1550 - 1750. Лондон и Нью-Йорк, 1989.
. Хьюз, Майкл Рано Современная Германия, 1477 - 1806. Бейсингстоук, Великобритания, 1992.
. Манн, Голо Валленштейн: Его жизнь Передал. Перевод Чарльзом Кесслер. Нью-Йорк, 1976. Классический биография одного из центральных фигур Тридцатилетней войны.
. Moeller, Бернд имперских городов и Реформация: Три . Подробности отредактирован и переведен ХК Erik Midelfort и Марк У. Эдвардса, Jr. Durham, NC, 1982.
Пресс, Фолькер. "Габсбургов Земельный: Священная Римская империя, 1400 - 1555." В Справочнике европейской истории, 1400 - 1600: Позднее Средневековье, Ренессанс, Реформация и. Под редакцией Томаса А. Брейди-младший, Хайко А. Обермана и Джеймс Д. Трейси. 2 тт. Лейден и Нью-Йорк, 1994 - 1995.
. Schindling, Антон, и Вальтер Циглер, ред Die Territorien дез Reichs им-Zeitalter дер реформации унд Konfessionalisierung: Земля унд Konfession, 1500 - 1650. Katholisches Leben унд Kirchenreform им Zeitalter дер Glaubensspaltung, 49. 7 тт. М ü нстр, 1989 - 1997. Бесценным справочным работа, особенно для небольших территорий империи.
Скрибнер, Robert W., и Sheilagh С. Огилви, ред. Германия: новая социальная и экономическая история. 2 тт. Лондон и Нью-Йорк, 1996. Vol. 1, 1450 - 1630, под редакцией Роберта У. Скрибнер; том 2, 1630 - 1800, по Sheilagh Огилви.
Vierhaus, Рудольф. Германия в эпоху абсолютизма. Перевод Джонатан Б. Кнудсен. Кембридж, Великобритания и Нью-Йорк, 1988.
Уокер, Мак. Немецкие родных городах: Общий, Район, и генеральный недвижимости, 1648 - 1871. Итака, Нью-Йорк, 1971.
Уилсон, Питер Х. Священная Римская империя, 1495 - 1806. Нью-Йорк, 1999. Краткий и эффективное резюме истории и институтов раннего современного империи в свете текущего ревизионистской стипендии.
. Zophy, Джонатан У., изд Священная Римская империя:. Словарь справочник Westport, Коннектикут, 1980..
Крэйг Koslofsky
Cite эта статья
Выберите стиль ниже, и скопировать текст для библиографии.
MLA
Чикаго
АПА
KOSLOFSKY, Крэйг. " Священная Римская империя. " Европа, 1450 по 1789 год: Энциклопедия раннего современном мире . 2004. Encyclopedia.com. 9 февраля 2016 < http://www.encyclopedia.com > .
Подробнее о стилях цитирования
похожие темы
Святые римские императоры
Святые римские императоры
Изображение не
доступно
Римская империя
Изображение не
доступно
Отто I (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Максимилиан I (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Леопольд II (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Леопольд I (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Фридрих I (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Франциск II (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Франциск I (Священная Римская империя)
Изображение не
доступно
Фердинанд II (Священная Римская империя)
Актуальные темы
образование
Карьера
.
"Священная Римская империя германской нации 962-1806"
Выставка под патронажем Федерального президента Германии Хорста Кёлера
общее введение
Двести лет назад, император Франц II отрекся от императорский трон Священной Римской империи германской нации. Этот акт привел к роспуску политической структуры, которая играла решающую роль в истории и развитии Европы от 962 года на до 1806
История Священной Римской империи германской нации является наследием не только Германии и Австрия, но и всей Центральной Европы. Территории, которые были когда-то объединились в Старой Империи Теперь принадлежат Дании, странах Бенилюкса, Франции, Швейцарии, Италии, Словении, Чехии и Польше.
Священная Римская империя была многонациональной и многоязычной структурой, децентрализована и многоконфессиональная форма. Оно было проведено совместно лицом императора как самый верхний феодала, но напротив него стоял высшего дворянства с их собственной великой державы. В результате, конституционное развитие империи была совершенно иной по сравнению с другими европейскими силовых структур. В отличие от Испании, Франции или Англии, Священная Римская империя, на протяжении своего существования, никогда не было наследственной монархией; император всегда оставался зависит от голосов избранной группы церковных и княжеских избирателей.
"Старой Империи и Новой Штаты 1495-1806"
Берлин выставка "Старой Империи и Новой Штаты" представляет историю Империи после проведения политики реформ возбуждено на имперском сейме в 1495 как единое целое в серии из пяти хронологических и тематических последовательностей. С датой 1806 - центральной точки музея шоу - посетитель попадает на вторую часть берлинской выставке. Распад империи и появление суверенных государств модельных обсуждаются здесь в дальнейших трех секций.
I. Между Таймс
Под названием «Между Times" первой секции, ведущей в культурной истории периода, исследовать грань вокруг 1500. Один из центральных тем этого возраста в Центральной Европе является угроза нападения со стороны Османской империи.
As секция продолжается, основное внимание уделяется религиозным и экономических событий в Центральной Европе, которые оказали решающее влияние на структуру империи вокруг 1500. очередь из этих разработок стала критика Церкви связано с именем Мартина Лютера. В течение следующих 150 лет, конфессиональное конфликт был оставаться одним из определяющих факторов внешней и внутренней политики в империи.
II. Империя и ее границы
В состав различных территорий в царской федерации возникла в корни происходит далеко назад в средневековье. В результате династических отношений часто случалось, что политические условные вышел за пределы империи. Это часто имели последствий, в частности, когда, как и в случае палат Ганновер или Саксонии, он был связан с повышением в ранге. Подъем курфюрста Августа Сильного Саксонии к королю Польши в 1697 документировано в экспонатов самого высокого качества.
III. Императоры и их империя
Центр империи лежит - как в политической и символическом смысле - в лице императора, даже в современный период, основной идеей, что находит свое отражение в концепции выставки. Основу выставки формируется галерее шестнадцати ранних современных императоров, от Максимилиана I Францу II, который, в дополнение к внедрению человека, офис и период правления соответствующих императоров, имеет художественно-исторической функции представляя имперское портретной - и, таким образом придворную искусство по преимуществу -. над непрерывной течение трех сотен лет
В 16 веке Карла V, является доминирующим суверенным, чье влияние светит по всей Европе. Попытка создать "испанское наследство", которое принесло бы Philipp II на престол, не удалось.
В 17 и 18 веках многочисленные новые европейские центры силы устанавливаются династий Габсбургов. Рудольф II движется свою резиденцию в Праге на Востоке, и инициирует расцвет придворной искусства Прага. Карл VI пытается в течение десяти лет, чтобы защитить его претензии на испанском королевского трона. Во время своего регентства императором он глубоко под влиянием испанской куртуазной культуры.
Внутривенно Тело и члены империи
С одной стороны, империя отмечен средневековыми, недвижимости на основе структур, как видно, например, в выборах императора от княжеских избирателей, канонизированных в «Золотой бык". С другой стороны, современная форма правления сложилась в империи с 15-го века. Доказательства этого можно увидеть в разделении на имперских кругов и создания имперского верховного суда. Форма рейхстага, или диета, дается правовая основа - в 1663 Рейхстаг продлевает себя в постоянной сессии и становится вечным Конгресс депутатов. "Вечный диета" занимает центральное место среди институтов империи.
В. Жизнь в империи
В большей части Германии, в частности, в Западной и Юго-Запада, Священная Римская империя была функционировать политическая и культурная реальность в течение многих столетий. Империя буквально жил в и очень много сохранившиеся артефакты еще может дать живой впечатление своей внешностью. Жизнь в имперских городов и их ратуш, в императорский епископства, монастыри и монастыри, в небольших жилых мест князей можно ярко документально. Имперские рыцари, которые были предметом только императору, занимала особое положение. После того, как государства Тевтонского ордена была преобразована в светскую герцогства даже в Восточной Пруссии, их имущество в империи остались нетронутыми и управлялись из Мергентхайм Великим и немецкого магистра ордена в качестве имперского князя. Этот пример иллюстрирует преемственность имперской имущества, вытекающих из средневековья и традиционных правовых концепций.
Евреи в империи имеет особый правовой статус. В качестве «крепостных казначейства" (служ camerae или Kammerknechte) при императоре и провинциальных князей, евреи подвергались частности положений и зависит от защиты дворян.
VI. Конец империи
Создание независимого, суверенного государства со стороны отдельных членов империи - в первую очередь Австрию и Пруссию - распахнулась интегрирующий структуру империи. В первые годы 19-го века этот процесс продолжался на под внешним воздействием революционной, а затем наполеоновской Франции.
6 августа 1806 года император Франц II принял в альянс заключил ряд влиятельных имперских князей с Наполеоном Бонапартом, император французский, а оснований отречься от короны Священной Римской империи, которая уже не имел никакого значения. Он сделал это, однако, не раньше, чем первый уверяя себя титул императора Австрии.
VII. Государственные Модели и модель Штаты
В это время потрясений, большое количество отдельных суверенных государств растут на территории бывшего Старой Империи. За исключением Австрии и Пруссии они объединяются в так называемой Рейнского союза. Кроме широкого разнообразия счетов реформ частности принятие «ГПК» была непреходящее значение для Германии. Вновь созданные государства принял очень разными путями. В то время как Королевство Вестфалия под властью Жерома Бонапарта остались искусственное образование и исчезла с карты с Венского конгресса - незаконченный роспись дань Жером, похоже, подтверждает это - Королевство Баварии смог утвердиться успешно. История
4 года.
This is section 2
Что Священная Римская империя?
Подпишитесь на нашу Вопрос недели :
Email Address
представить
Святая Римская Империя
Вопрос: "Что это было Священная Римская империя?" Ответ:
Священная Римская империя была слабо присоединился объединение мелких царств, которые были у власти в Западной и Центральной Европе между AD 962 и 1806 Было правит император Священной Римской империи, который наблюдал местный регионы, контролируемые различными королей, герцогов и других должностных лиц. Священная Римская империя была попытка возродить Западную империю Рима. Многие люди путают Священную Римскую империю с Римской империей, существовавшей в период Нового Завета. Тем не менее, эти две империи были разными в обоих периода времени и местоположения. Римская империя (27 г. до н.э. - AD 476) был основан в Риме (и, позже, Константинополь) и контролируемых странах по всему средиземноморскими, включая Израиль. Священная Римская империя вступила в существовании еще долго после Римская империя рухнула. У него не было официальной столицей, но императоры-обычно германские короли правили из родных очагов. В четвертом веке христианство было охвачено императора и был признан официальной религией Римской империи. Это смешение религии и правительства привели к непростой, но мощный микс доктрины и политики. В конце концов, власть была консолидирована в централизованном Римско-католической церкви, главной социального института на протяжении всего средневековья. В 1054 году, Восточной Православной Церкви отделены от Западной (Римской) Церковью, отчасти из-за централизованного руководства Рима под Поуп. Папой Львом III заложили основу для Священной Римской империи в 800 г. н.э., когда он короновал Карла императором. Этот акт создал прецедент для последующих 700 лет, а папы претендует на право выбрать и установить самые мощные правители на континенте. Священная Римская империя официально началась в 962, когда Иоанн XII коронован Отто I Германии и дал ему название "императора". В Священной Римской империи, гражданская власть и церковная власть столкнулись в разы, но церковь, как правило, выиграл. Это было время, когда католические папы обладали наибольшее влияние, и власть папства достигло своего зенита. В средние века, широкое разнообразие новых церковных традиций стал официальной доктриной Римской Церкви. Кроме того, церковь-государство занимается во многих военных конфликтах, в том числе крестовых походов. В конце периода Священной Римской империи, все большее число христиан росло беспокойство в связи с доминированием, обучении, и коррумпированности Римско-католической церкви. В 1500 году Мартин Лютер начал Реформацию. Джон Кальвин стал лидером Реформации в Женеве, Швейцария, и другие, в том числе Ульриха Цвингли и большой анабаптистского движения, помог религию реформ в западном мире. Основные вопросы богословские в Реформации сосредоточены на так называемых пяти SOLAS (пять "только это"), в котором выражается примат библейскому учению над властью папы и священной традиции. Sola Gratia , учение о спасении "только по благодати" через веру во Христа, Усиленное новую эру евангелизации охвата в Европе что распространяется на тех, кто позже колонизировать Северную Америку. Sola Scriptura , или "только Писание", учил, что Библия является единственным авторитетом в вопросах веры. Это учение привело к развитию новых церквей за пределами Католической системы и разработке новых заявлений веры для многих протестантских групп, основанных в это время. Священная Римская империя продолжала удерживать власть после Реформации, но семена его гибели были посеяны; после Реформации, имперская влияние церкви ослабло и авторитет папы была свернута. Европа выходит из средневековья. Таким образом, Священная Римская империя служила правительства над большей частью Европы для большинства средневековой истории. Римско-католическая церковь, выложенные в церковно-государственного союза с императором, был главным религиозным образованием. Церковь столкнулась с многочисленные изменения даже, как это накопил землю и политическое влияние. В конце этого периода, Мартин Лютер и другие реформаторы изменила способ религия практикуется в Центральной Европе, и их работа продолжает влиять многие сегодня по всему миру.
Рекомендуемые ресурсы: христианство на протяжении веков по Эрла Кэрнс и Логотипы Библии программного обеспечения .
Связанные темы: ? Что такое Ватикан / Ватикан ? Является ли папа викарий Христа ? Что такое Возрожденная Римская империя Был святой Петр первым Папой? Является ли папа, или на следующий папа, антихрист?
По Ричард Кавендиш
Опубликовано в История Сегодня Том 56 Выпуск 7 июля 2006 года
Наполеоновской эпохи Европа Империя
Распечатать
Эл. адрес
Священная Римская империя пережила более тысячи лет, когда он был окончательно разрушен Наполеоном и французами в 1806.
Франциск II в его коронации мантии, по Леопольд Купельвизер
Франциск II в его коронации мантии, по Леопольд Купельвизер
Оно не может быть святым или римской или империей как заметил Вольтер, но то, что было, он выжил в течение более чем тысячи лет с момента коронации Карла в 800 году Пестрая попурри из более или менее независимых царств, светских и церковных княжеств и вольных городов, он был окончательно разрушен Наполеоном и французский.
Этот процесс начался, когда германские территории на западном берегу Рейна были присоединены к Франции в 1801 году в соответствии с Договором Lunéville, который Габсбургов император, Франциск II, ничего не оставалось, кроме как принять после французских побед в Маренго и Гогенлиндене предыдущей год. Договор предусматривал для немецких правителей, которые потеряли территорию к западу от Рейна быть компенсированы в других местах империи за счет церковных государств.
К востоку от реки, это позволило Наполеон председательствовать на реорганизацию, якобы проведенную комитетом имперских князей, которые перекроили карту Германии, резко снижается количество мелких государств, секуляризованный или уничтожены церковные те и отменили большую часть свободные города. Французский намерением было создать кластер государств-сателлитов за Рейном, организованный в более рациональном и контролируемым образом, и эффект был сократить количество имперских государств с более чем 300 до менее 100 и строго уменьшить авторитет Габсбурги.
Более крупные немецкие государства были не на все недовольны глотать своих меньших соседей. Австрия и Пруссия приобрела некоторую дополнительную территорию в реорганизации 1803, но Наполеон убедился, что основные прибыли досталось штатах, как Bavaria, Вюртемберг и Баден, которые не были достаточно большими, чтобы представлять угрозу для Франции.
В 1805 Австрия присоединилась еще одна коалицию европейских держав против французов и в конце года Наполеон разбил австрийскую и русские армии в сражении при Аустерлице. Он продолжал организовывать Рейнский союз, который вступил официально в существование в следующем июле под его защитой и в военном союзе с Францией. Его якобы лидер был Карл Теодор, барон фон Дальберг, который был и архиепископ Майнца и великий князь Франкфурте. Шестнадцать немецких государств присоединились к Конфедерации, которая простиралась от Эльбы до Альп. Это был французский вассалом и Наполеон объявил, что Священная Римская империя германской нации уже не существовало. Конфедерации Штатов официально объявили о своей отделение от империи 1 августа и на 6-м император Франц поклонился неизбежным, отказался от императорской короны, которая его предки носили практически непрерывной последовательности в течение почти четырех столетий так Альберта II в 1438 и отступили в существо Наследственные император Австрии.
Французский дипломат Талейран рекомендуется франко-австрийский союз, который бы доминировать в Европе, но Наполеон не был заинтересован. Позже в 1806 году он разгромил пруссаков в Йене и взяли Берлин, где он декретом блокаду британской торговли. Саксония увидел свет и присоединился к Рейнский союз. Ненасытная Бонапарт пошел на создание нового Королевство Вестфалия брата Жерома и коаксиальный или запугивать все германские государства, за исключением Австрии и Пруссии, чтобы присоединиться к Конфедерации, где они оказались под гораздо более безжалостным хозяином, чем они когда-либо знал раньше. Наполеон язвительно заметил, что Германия всегда была "становится, не будучи ', но в долгосрочной перспективе, по иронии судьбы, следствием его политики станет стимулирование немецкого национализма и появление объединенной Германии, которая бы смирить французов в два Мировые войны.
- See more at: http://www.historytoday.com/richard-cavendish/end-holy-roman-empire#sthash.YPvkNJRy.dpuf