Освобождение Крепостных Крестьян
|Освобождение Крепостных Крестьян | Освобождение Крепостных Крестьян | Освобождение Крепостных Крестьян |Освобождение Крепостных Крестьян |Контакты. |
 в Крестьянская реформа в России Картинки по запросу Освобождение Крепостных Крестьян Крестья́нская рефо́рма в России — начатая в 1861 году реформа, упразднившая крепостное право в Российской империи. Википедия Дата начала: 1861 г. освобождение крепостных крестьян освобождение крепостных крестьян в прибалтике освобождение крепостных крестьян было для помещиков великим бедствием освобождение крепостных крестьян в прибалтике год освобождение крепостных крестьян и другие либеральные реформы были при освобождение крепостных крестьян год освобождение крепостных крестьян в прибалтике при ком освобождение крепостных крестьян дата освобождение крепостных крестьян в прибалтике александр 1 освобождение крепостных крестьян в прибалтике дата освобождение крестьян +от крепостной зависимости 19 февраля (3 марта) 1861 года в Петербурге император Александр II подписал Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, состоявшие из 17-и законодательных актов. Крестьянская реформа в России — Википедия https://ru.wikipedia.org/wiki/Крестьянская_реформа_в_России освобождение крепостных крестьян +в прибалтике 434 освобождение крестьян +от крепостного права 429 условия освобождения крепостных крестьян 366 освобождение крепостных крестьян год 206 освобождение крепостных крестьян 1861 185 проект освобождения крепостных крестьян 166 отмена крепостного права условия освобождения крестьян 158 освобождение крестьян +от крепостной зависимости год 138 проект освобождения крестьян +от крепостной зависимости 95 манифест +об освобождении крестьян +от крепостной 95 манифест +об освобождении крестьян +от крепостной зависимости 90 условия освобождения крестьян +от крепостного права 60 идея освобождения крестьян +от крепостной зависимости 49 освобождение крестьян +от крепостной зависимости дата 45 проект освобождения крепостных крестьян разрабатывал 40 освобождение крепостных крестьян произошло +при 35 освобождение крестьян +от крепостного права произошло +при 34 освобождение помещичьих крестьян +от крепостной зависимости 34 документ +об освобождении крестьянина +от крепостной зависимости 32 +как крестьяне добились освобождения +от крепостного права 32 освобождение крепостных крестьян +в прибалтике год 20 освобождение крестьян +от крепостной зависимости произошло 20 отмена крепостного права условия освобождения крестьян кратко 18 условия освобождения крестьян +от крепостного права кратко 15 механизм освобождения крестьян +от крепостной зависимости 15 документ +об освобождении крестьян похоронивший крепостное право 14 освобождение крестьян +от крепостной зависимости кратко 11 освобождение крепостных крестьян +в прибалтике николай 1 10 процесс освобождения крестьян +от крепостной зависимости 10 освобождение крестьян +от крепостной зависимости +в прибалтике 9 плата +за освобождение крестьян +от крепостной зависимости 6 Римской империи [ редактировать ] Юлии-Клавдии (27 г. до н.э. - 68 г. н.э.) [ править ]
 в Крестьянская реформа в России Картинки по запросу Освобождение Крепостных Крестьян Крестья́нская рефо́рма в России — начатая в 1861 году реформа, упразднившая крепостное право в Российской империи. Википедия Дата начала: 1861 г. освобождение крепостных крестьян освобождение крепостных крестьян в прибалтике освобождение крепостных крестьян было для помещиков великим бедствием освобождение крепостных крестьян в прибалтике год освобождение крепостных крестьян и другие либеральные реформы были при освобождение крепостных крестьян год освобождение крепостных крестьян в прибалтике при ком освобождение крепостных крестьян дата освобождение крепостных крестьян в прибалтике александр 1 освобождение крепостных крестьян в прибалтике дата освобождение крестьян +от крепостной зависимости 19 февраля (3 марта) 1861 года в Петербурге император Александр II подписал Манифест «О Всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, состоявшие из 17-и законодательных актов. Крестьянская реформа в России — Википедия https://ru.wikipedia.org/wiki/Крестьянская_реформа_в_России освобождение крепостных крестьян +в прибалтике 434 освобождение крестьян +от крепостного права 429 условия освобождения крепостных крестьян 366 освобождение крепостных крестьян год 206 освобождение крепостных крестьян 1861 185 проект освобождения крепостных крестьян 166 отмена крепостного права условия освобождения крестьян 158 освобождение крестьян +от крепостной зависимости год 138 проект освобождения крестьян +от крепостной зависимости 95 манифест +об освобождении крестьян +от крепостной 95 манифест +об освобождении крестьян +от крепостной зависимости 90 условия освобождения крестьян +от крепостного права 60 идея освобождения крестьян +от крепостной зависимости 49 освобождение крестьян +от крепостной зависимости дата 45 проект освобождения крепостных крестьян разрабатывал 40 освобождение крепостных крестьян произошло +при 35 освобождение крестьян +от крепостного права произошло +при 34 освобождение помещичьих крестьян +от крепостной зависимости 34 документ +об освобождении крестьянина +от крепостной зависимости 32 +как крестьяне добились освобождения +от крепостного права 32 освобождение крепостных крестьян +в прибалтике год 20 освобождение крестьян +от крепостной зависимости произошло 20 отмена крепостного права условия освобождения крестьян кратко 18 условия освобождения крестьян +от крепостного права кратко 15 механизм освобождения крестьян +от крепостной зависимости 15 документ +об освобождении крестьян похоронивший крепостное право 14 освобождение крестьян +от крепостной зависимости кратко 11 освобождение крепостных крестьян +в прибалтике николай 1 10 процесс освобождения крестьян +от крепостной зависимости 10 освобождение крестьян +от крепостной зависимости +в прибалтике 9 плата +за освобождение крестьян +от крепостной зависимости 6 Римской империи [ редактировать ] Юлии-Клавдии (27 г. до н.э. - 68 г. н.э.) [ править ]
 Osvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan02.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan03.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan01.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan04.jpg
 Osvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan02.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan03.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan01.jpgOsvobozhdenie_Krepostnyh_Krestjan04.jpg
Освобождение Крепостных Крестьян Освобождение Крепостных Крестьян
Не Самое большое Техас из животных. без перерывов. Мичиган
Освобождение Крепостных Крестьян В отличие от Освобождение Крепостных Крестьян Литература: СЕЙЧАС
Фотографии: Освобождение Крепостных Крестьян Просто не верю в это, или вы станете, как Освобождение Крепостных Крестьян жизнь проще и безопаснее.
Прямая ссылка:

Освобождение Крепостных Крестьян

Освобождение Крепостных Крестьян


(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Освобождение Крепостных Крестьян Освобождение Крепостных Крестьян Освобождение русских крепостных, 1861: Хартия свободы или предательством? По Майкл Линч Опубликовано в истории Review Выпуск 47 декабря 2003 Россия за гражданские права , социального Распечатать Эл. адрес Майкл Линч берет свежий взгляд на ключевые реформы 19-го века в России. 1907 Картина Бориса Кустодиева, изображающие мужичков, слушающих провозглашения эмансипации манифеста в 1861 году 1907 Картина Бориса Кустодиева , изображающие мужичков , слушающих провозглашения эмансипации манифеста в 1861 году В 1861 году крепостного права, система , которая связала русских крестьян безвозвратно их помещиками, была отменена при высочайшему повелению царя. Четыре года спустя, рабство в США было аналогичным образом признано незаконным президентским указом. Царь Александр II (1855-81) , совместно со своим отцом, Николаем I, убеждение , что американское рабство было бесчеловечно. Это не так , как лицемерно это может показаться на первый взгляд. Крепостное право, которое работает в России с середины семнадцатого века был технически не рабство. Помещик не владел холоп. Это контрастирует с системой в США , где негритянские рабы были движимость; то есть, они были расценены в законе как одноразового использования имущества своих хозяев. В России традиционные отношения между господином и крепостным было основано на земле. Именно потому , что он жил на своей земле , что крепостным был связан с лордом. России система восходит к 1649 году и введение юридического кода который предоставил полную власть землевладельцу контролировать жизнь и труд крепостных крестьян, которые жили на своей земле. Поскольку это включало право отказать крепостном право переехать в другое место, разница между рабства и крепостничества на практике было так хорошо, чтобы быть неотличимы. Цель за предоставление таких полномочий российской дворянами (благородство помещиков) в 1649 году было сделать дворяне зависит, и, следовательно, верен, царь. Они должны были выразить, что верность в практической форме, служа царю в качестве военнослужащих или государственных служащих. Таким образом, императоры Романов создал гражданскую бюрократию России и вооруженных сил в качестве органов государственных служащих, которые были заинтересованы в поддержании царскую состояния. Крепостные составляли чуть более трети населения и образовали половину крестьянства. Они были в наибольшей степени сконцентрированы в центральных и западных областях России. Зачем нужно было до конца крепостное право? В ряде отношений крепостного права не отличается от феодализма, действовавших во многих частях досовременном Европы. Тем не менее, задолго до 19-го века, феодальная система была оставлена ​​в Западной Европе, как она переехала в коммерческой и индустриальной эпохи. Царская Россия не претерпела такой переход. Она оставалась экономически и социально отсталой. Почти все россияне признали это. Некоторые из них, известный как славянофилов, радовались, утверждая, что святой России был уникальный Боговдохновенная народ, который не имел ничего, чтобы узнать от коррумпированных стран к западу. Но многие россияне, из всех рангов и классов, пришли признать, что реформа какой бы то ни было неизбежным, если их страна должна была прогрессировать. Это стало удобно использовать крепостничество, чтобы объяснить существующие недостатки всей России: он отвечал за военную некомпетентность, нехватки продовольствия, над населением, гражданские беспорядки, промышленная отсталость. Они были упрощены объяснения, но есть некоторая правда во всех из них: крепостное симптоматическое из основных трудностей, которые держали Россию назад от progress.It был, поэтому, особенно легкой мишенью для интеллигенции, те интеллектуалы, которые в своих трудах выступали за либерализацией российского общества, начиная с освобождения угнетенных крестьян. Как это часто бывало в русской истории, это была война, которая заставила эту проблему. Русское государство вступила в Крымскую войну в 1854 году с большими надеждами на победу. Два года спустя она потерпела тяжелое поражение от союзных армий Франции, Великобритании и Турции. Шок в России был глубоким. Народ всегда гордилась своим боевым прочности. Теперь он был унижен. Роль Александра II По странному иронии судьбы, поражение в войне доказали ценность для нового царя. Несмотря на то, что он был обучен для правительства с самого раннего возраста, иностранные наблюдатели отмечали, как неуверенный и неуверенным он появился. Война изменила все это. Придя на трон в 1855 году в центре конфликта, Александр II не смог спасти Россию от военной неудачи, но унижение убедили его в том, что, если его страна должна была иметь стабильность и мир в стране и за честь за рубежом, военные и бытовые реформы были жизненно необходимы. Первым шагом на этом пути было бы устранение крепостничества, которого проявляется неэффективностью пользу ни господин, крестьянин, ни нации. Александр заявил, что, несмотря на поражение России, конец войны отмечен золотой момент в истории страны. Теперь был час, когда каждый русский, под защитой закона, могли бы начать пользоваться "плодами своих собственных трудов. Александр был прав, считая, что время было благоприятным. Это уже давно понятно, что некоторые земельной реформы было необходимо. Для того, чтобы социальные и экономические аргументы были теперь добавлены мощные военные. Армия была великим символом ценности России. До тех пор пока его армия оставалась сильной Россия может позволить себе игнорировать ее отсталость как нации. Но крымский поражение подорвала эту идею непобедимости России. Мало кто в настоящее время рассудили возражения против реформы. Крепостное был явно не работает. Он не в состоянии обеспечить калибр солдат России нужен. Так что это было то, что в 1856 году, второй год его царствования Александра II (1855- 81) объявил дворян России, что «существующее состояние души, владеющим не осталась неизменной. Лучше начать уничтожать крепостное право сверху, чем ждать до того времени, когда она начинает разрушать себя снизу ". Эти слова часто цитировались. Что менее часто упоминается его следующее предложение: "Я прошу вас, господа, чтобы выяснить, как все это может быть осуществлено до завершения. Александр был определен на освобождение, но он проницательно судить, что - путем к помещикам ответственность за подробно, как это должно было быть сделано - он сделал это очень трудно для них либо сопротивляться его команды или обвинить его, если их планы впоследствии показано, что вышел из строя. Это свидетельствует о замечательной силы и влияния, что царь, как осуществлял абсолютного правителя. В течение следующих пяти лет, тысячи чиновников, сидящих в ряде комитетов разработаны планы по отмене крепостного права. Когда их работа была проделана они представили свои предложения Александру, который затем официально их выдавшего в Имперском прокламации. Когда он был наконец представлен в 1861 году, закон об освобождении, который сопровождал прокламацию, содержал 22 отдельных мер, чьи детали заполнены 360 тесно печатных страниц очень большого объема. Александр заявил, что основной целью освобождения должно было удовлетворить всех тех, кто участвует в крепостничества, крепостных и землевладельцев, так: Вызывается Божественного Провидения Мы поклялись в наших сердцах, чтобы выполнить миссию, которая возложена на нас и окружить с нашей любви и нашего императорского заботливость всех наших верноподданных всякого звания и состояния. Основные понятия эмансипацииПредательство Крестьянами? Впечатляет, хотя эти свободы впервые посмотрел, вскоре стало очевидно, что они пришли на высокую цену для крестьян. Это не они, а помещики, которые были бенефициарами. Это не должно нас удивлять: после того, как он был дворяне, который подготовил предложения эмансипации. Компенсация, которую получили помещики было далеко вперед от рыночной стоимости их имущества. Они также имеют право решать, какую часть своих владений они откажутся. Неудивительно, что они сохранили лучшие земли для себя. Крепостные получили остатки. Данные показывают, что помещики сохранили две трети земли в то время как крестьяне получили лишь одну треть. Таким образом, был ограничен запас доступного качества земли крестьянам, что они были снижены до покупки узкие полоски, которые доказали, трудно поддерживать и которые дали немного пищи или прибыли. К тому же, в то время как помещики получили денежную компенсацию за то, что они отказались, крестьяне должны были платить за их новой собственности. Так как у них не было никаких сбережений, они были выдвинуты на 100 процентов ипотечных кредитов, 80 процентов предоставленной Государственным банком, а оставшиеся 20 помещиками. Это появилось щедрое предложение, но, как и в любой сделке по кредиту улов был в погашений. Крестьяне оказались обременены выкупных платежей, которые стали на протяжении всей жизни бремя, которое затем должны были быть переданы их детям. Ограничения на крестьян не закончилось. Для того, чтобы предотвратить создание эмансипацию слишком много сбоев, правительство призывает крестьян оставаться на своих местах. Это было легко достичь, так как, по понятным причинам, подавляющее большинство бывших крепостных купил свои наделы земли из имения, где они уже живут. Это был также случай, когда земля доступна для покупки пришел из запаса земли, предоставленного в село, а затем был продан на единоличников. Еще одна помощь властям в поддержании контроля была реорганизация местного самоуправления, который был одним из ключевых реформ , которые последовали вслед за эмансипацию. Правительство через свои земли "комендатур (должностные лица , назначенные для наблюдения за эмансипацию) настаивал на том, что мир (сельская община) стала центром жизни в сельской местности. Мотив не был культурным , но административный характер . Mir обеспечит эффективную организацию для сбора налогов , к которым освобожденные крепостные теперь были нести ответственность; было бы также механизм управления для поддержания порядка в сельской местности. Можно утверждать, что после 1861 года, освобожденный русский крестьянин был ограниченным , как он был , когда холоп. Вместо того , чтобы быть привязанным к лорду, крестьянин теперь привязан к селу. То, что все это было обозначено смесь страха и глубокой неприязнью, что русский истеблишмент традиционно чувствовал по отношению к крестьянству. Часто пренебрежительно называют, крестьяне видели в «темные массы» как опасную силу, которая должна была быть в загоне. Под великодушные слова, в которых были сформулированные Освобождение Крепостных была вера, что простые люди России, если не контролируется и направлены, были очень реальная угроза существующему порядку вещей. Независимо от Освобождение Крепостных, возможно, предложили крестьянам, не было подлинной свободе. Значение раскрепощения Освобождение Крепостных доказал первым в серии мер, которые Александр, образующимися в рамках программы, которая включала правовую и административную реформу и расширение прессы и университетских свобод. Но за все эти реформы лежат скрытый мотив. Александр II не будучи либералом ради него самого. Согласно официальным документам ведется Министерством внутренних дел (эквивалент Министерства внутренних дел в Великобритании) там было 712 крестьянских восстаний в России между 1826 и 1854. Предоставляя некоторые из мер, которые интеллигенция призвала, в то время как на самом деле ужесточения контроль над крестьянами, Александр намеревался уменьшить социальную и политическую угрозу для установленной системы, которая пугающе, представленной эти цифры. Прежде всего, он надеялся, что освобожденный крестьянство, благодарным за дары, которые обильная царь дал им, обеспечило бы физически и морально слесарно достойнее новобранцев для армии России, символом и гарантией величия России как нации. Существует ощущение , в котором детали раскрепощения были менее значительными , чем тот факт самой реформы. Какими бы ни были его недостатки, Освобождение Крепостных была прелюдия к самой последовательной программы реформ , что имперская Россия до сих пор опытный (см Временная шкала). Существует также ирония , что такие радикальные шаг не могли быть введены только линейкой с абсолютными полномочиями; оно не могло бы быть сделано в демократическом обществе . Единственным сравнимым социальные изменения такого масштаба было освобождение президента Линкольна негритянских рабов в 1865. Но, как современный российский историк (Александр Чубаров, The Fragile Empire , Нью - Йорк, 1999, с.75) имеет провокационно указывал: " [русский] Освобождение Крепостных проводили на бесконечно большем масштабе, и была достигнута без гражданской войны и без разрушений или вооруженного принуждения ". Тем не менее, когда это достижение было должным образом отмечено и кредитуется, задним числом предполагает, что Освобождение Крепостных была по существу провалом. Он вселил надежды и пунктирная их. Россия дала обещание войти новый рассвет, но затем отступили в темноту. Это, как правило, позволяют предположить, что Александр II и его правительство преднамеренно предать крестьян. Это было, конечно, аргумент, используемый радикальных критиков режима. Важно учитывать, однако, что проведение земельной реформы всегда занимает много времени, чтобы работать. Он никогда не может быть быстро исправить. главным мотивом Александра во внедрении эмансипацию, несомненно, желание добиться результатов, которые были полезны для его режима. Но это не говорит о том, что он был неискренен в своем желании возвысить положение крестьян. Там, где он может быть нарушенными в его неспособности продвинуть реформы достаточно далеко. Дело в том, что Александр II страдал от осаждающим дилеммы, страдающему все реформинга царей от Петра Великого и далее - как добиться реформы без ущерба интересам привилегированных классов, которые составляли имперскую Россию. Это был вопрос, который был никогда удовлетворительного ответа, потому что он никогда не был должным образом сталкивался. Всякий раз, когда их планы не сработало или стали трудно достичь, Романовы отказались от реформ и прибегали к принуждению и репрессии. Освобождение Крепостных должна была дать России экономическую и социальную стабильность и тем самым подготовить почву для ее промышленного и коммерческого роста. Но она закончилась неудачей. Это и напугало привилегированные классы и разочарование прогрессистов. Он зашел слишком далеко для тех славянофилов в суде, который хотел, чтобы Россия цепляется за свои старые пути и избежать коррупции, которая поставляется вместе с западной современности. Он не пошел достаточно далеко для тех прогрессистов, которые считали, что главная социальная трансформация была необходима в России. Существует большая историческая перспектива. Предполагается многие историки, что, по крайней мере, за сто лет до его распада в революции 1917 года, была имперская Россия в институциональном кризисе; царское система не смогла найти эффективные решения проблем, с которыми сталкиваются его. Если бы это было модернизировать себя, то есть, если он должен был развивать сельское хозяйство и промышленность до точки, где она могла бы поддерживать свое растущее население и на равных конкурировать с европейскими и азиатскими соседями и международными конкурентами, то ему необходимо будет изменить ее существующие институты. Это оказалось не в состоянии или не желает делать. В этом и заключается трагедия раскрепощения. Это выдающийся пример неумелости царской. Ее внедрение состоялось возможность того, что Россия могла бы построить на этом принципе прогрессивной меры и изменить свою сельскохозяйственную экономику таким образом, чтобы удовлетворить его огромного населения, что в два раза до 125 млн во второй половине 19-го века. Но шанс был потерян. Таким образом, снижается был крестьянин как работник сельского хозяйства к 1900 году, что только половина его скудного дохода пришли из сельского хозяйства. Он должен был поддерживать себя трудясь. Так много для претензии Александра II, что он рассматривал задачу улучшения состояния крестьян как «священное наследство», к которому он был обязан честью. Хронология событий Вопросы к дискуссии В какой степени поражение в Крымской войне обеспечивают Александра II идеальную возможность для внедрения основных реформ? Каким образом были русские крестьяне лучше из-за эмансипацию, какими способами в худшем положении? Принимаете ли вы мнение, что освобождение крестьян было симптоматичным нежеланием царской системы объять столь необходимой корни и ветви реформы? Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Освобождение Крепостных Крестьян Освобождение Крепостных РЕФОРМА В РОССИИ 1861 Самым важным событием в истории России между реформами Петра Великого и революция 1905 года была отмена крепостного права. Крепостничество было кодифицировано в 17-м веке, в результате чего крестьяне были полностью запрещено переселяться из своих поместий без разрешения помещика. Лорд также имел полную юрисдикцию над ними, хотя условия и обязательства варьируется от региона к региону и даже от деревни к деревне. Крестьяне также обязан службу Господу, либо как трудовой службы (барщина) или оброка в виде денежных средств или товаров (оброк). Владелец недвижимости может налагать какие-либо дополнительные обязательства, которые он желает, например, увеличение налогов или платежей в натуральной форме. Сопротивление не допускалось. Большинство крепостных работали на земле. Нормальная договоренность была на земле, которую Господь, чтобы разделить, с отведенной в качестве вотчины или помещичьего области, чтобы быть фермером крестьянами, но под каким бы заказывает хозяин лег. Остальная часть фермы, как правило, менее продуктивны площадь барского имущества, будет передана крестьянам для их собственного использования. Эта земля была разделена на крестьянской общины (или община MIR), в три большие поля работали в системе севооборота. Каждое поле было разделено на полоски и каждая семья приведены полосы в каждом поле в соответствии либо к числу работников мужского пола (tiaglo) или количество ртов в семье. Полоски были перераспределены коммуной каждые 5 или 7 лет. В некотором смысле, он отражает крестьянские идеи равенства - понятие, что собственность была «нехристианским» и неоправданным, и что земля должна находиться в руках тех, кто на самом деле его культивируют. Экономическая организация в крестьянской России сосредоточена вокруг или община Mir. Коммуна была организация коммунального управления делами деревни. Это была по существу аграрная организация, ответственная за регулирование распределения и использования земли, для сбора налогов, ремонта дорог, взаимопомощи, отбора на военную службу, содержание церквей и духовенства, для поддержания общественного порядка, а также урегулирование гражданских споров. Другой основной крестьянское учреждение было бытовые (Dvor). Крестьянин бытовые состояла в основном из родственников крови двух или трех поколений. Однако основным фактором, определяющим членов домохозяйства не было крови галстука, но общее участие в жизни семьи. Крестьяне, однако, понимали обоснование крепостного права. Это было наложено в значительной степени обеспечить экономическую основу для дворянской службы, чтобы они могли служить царю в гражданских и военных потенциалов. Таким образом, крестьяне приняли крепостного права до тех пор, как это было необходимо, чтобы защитить страну и служить царю. Тем не менее, в 1762 году был принят закон освобождения российского дворянства от этого обязательства обслуживания. Они получили землю на наследственной основе, так и не были обязаны служить государству взамен. Теперь крестьяне отреагировали, потому что единственно возможным основанием для прикрепления крестьян к земле, как крестьяне поняли его убрали. С территориальной экспансии государства в 18-м веке, произошло изменение в режиме управления к более бюрократической и формализованной структуры, и с этой кабалы лице службы дворянства возникло. Поскольку бюрократическое государство росло, там также возникла необходимость установления более строгого правила на крестьянство, потому что три важные вещи, необходимые государством были взяты из крестьянства - пищи, налогов и военнослужащих срочной службы в армии. Тем не менее, из-за большого имеющихся излишков земли, теперь стало необходимым для закрепления крестьян к земле. Держатели раннего периода, известного как бояр, пришел дать землю на наследственной основе, как вотчины и служилого дворянства известный как помещиков пришел в существование, которая держала землю условную на военную службу. Таким образом, в начале 18-го века, крепостная был привязан к земле, а также господина, который пользовался широкой полиции и судебных полномочий. Бюрократический русское государство нашли мир удобным и поощрять его. Было высказано мнение о том, что обязательства и сборы могли бы быть лучше, если это делается собранным на основе коллективной ответственности (Круговая Poruka). Таким образом, государство увековечили коммуну в 20-м веке, даже после освобождения, и крестьяне продолжали верить в коммуне. Система коммуны также в конечном итоге привело к социальной и культурной изоляции крестьянина. В связи с расширением и появлением бюрократического государства, государство стало отчужденной от крестьян. Крестьяне имели свои собственные судебные системы и кодексы законов, чтобы управлять своими собственными делами. Так что ссылка государства был просто сбор пищи, налогов и военнослужащих срочной службы. Все это в конечном итоге переросла в культурную пропасть. Крепостное попал под вопрос лишь в конце 18-го века, когда был под угрозой статус России как великой державы. В это время, когда государство и люди стали приходить вместе на Западе, Россия отставала (Это стало ясно позже в Крымской войне). Крепостное лежали в основе этого, поскольку это препятствует модернизации экономики и общества, мешает России сохраняя статус великой державы. Российские государственные деятели также стало известно о разрыве между государством и народом и от Екатерины до Николая II, были предприняты попытки преодолеть этот разрыв. Однако ни решал ключевой вопрос крепостного права. Только с поражением России в Крымской войне (1854-56), что необходимость реформ стала актуальной. Российские солдаты воевали с устаревшим оружием. Это было связано с тем, что Россия не стал свидетелем промышленной революции. Было высказано мнение, что крепостное право было предотвращено изменение в пользу капиталистического производства и аграрной революции. Сельскохозяйственная отсталость наталкиваются промышленного прогресса, и это привело к устаревшим вооружением и транспортировке. Кроме того, современное оборудование не могли быть куплены из Великобритании и Франции из-за финансового кризиса. Это может снова быть прослежены к крепостному праву. Армия была огромным бременем на государственную казну, как русская армия была организована заранее французская революция линий. Французская революция была введена система двойного ведения войны и всеобщей воинской повинности, который был дешевле. Тем не менее, в России, все еще существовали большие армии, включающие крестьянских рекрутов, служивших на протяжении 25 лет. Там не было никакой универсальной военной службы. Кроме того, когда холоп был принят на работу в армии, он стал свободным. Это было сдерживающим фактором для увеличения численности армии внезапно во время войны, так как это означало бы, что большое количество крепостных должны быть освобождены, что может нарушить экономическую систему и привести к хаосу в сельской местности. Кроме того, не было никакой гарантии, что крепостные не обернутся против помещиков, что ведет к аграрному бунте. Таким образом, государство было вынуждено поддерживать огромную армию, даже во времена мира, что позволило увеличить военные расходы. Более современная система сбора доходов, чтобы иметь дело с увеличением военных расходов не может также быть установлен из-за существования крепостного права. Другой причиной поражения России заключается в отсутствии гражданства и национального духа. Хотя героизм простых солдат-крестьян бесспорна, но они боролись по разным причинам, чем их аристократических командного состава, которые даже говорили на разных языках (французский) и не имели никакой связи с солдатами. В то время как командиры боролись за Rossiya, солдаты боролись за защиту христианской земли, Руси или "Святой Руси". Таким образом, нет чувства гражданства не связывало командиров к солдатам. Что касается внедрения реформ, либерал-российских историков, советских историков и других приписывали различные причины к реформам, но более приемлемым объяснением, однако, что царь хотел только модернизацию в военных целях и получить статус и власть, а не развивать Россию как капиталистическая экономика. Освобождение Крепостных не был замечен как аграрной реформы, но в качестве первого шага для создания гражданских институтов и создать современное государство. Александр заявил в своей речи в апреле 1856 г., что было лучше, чтобы освободить крепостных "сверху", чем ждать ", пока она не начнет отменять себя снизу". Еще одной причиной «реформ сверху» было то, что, если Освобождение Крепостных был оставлен на помещиков, он никогда не будет в необходимом масштабе. С 18-го века, русское государство позволило помещикам освобождать своих крепостных, но очень мало кто сделал это добровольно. Основные вопросы, требующие ответа со стороны государства были: - сколько земли было бы знать и держать сколько бы крестьянам; и как крестьяне должны были платить за землю, которую они приобрели. 3 марта 1861 года (19 февраля по старому стилю), Александр выпустил свой Эмансипации манифест, в котором предлагалось 17 законодательных актов, которые бы освободить около 23 млн крепостных в России. С юридической точки зрения, освобождение означало, что крестьянин был свободен от земли или арендодателем. Он был свободен двигаться и жениться, а купить или продать недвижимость. Крепостные были также даны некоторые права граждан. Однако они по-прежнему привязаны к сельской общины и лишен права на владение землей в индивидуальном порядке. Кроме того, незадолго до того, как закон был одобрен, царь заявил, что все было сделано, чтобы защитить интересы помещиков. С этой целью законодательство содержало три меры. Во-первых, переходный период девяти лет был введен, в течение которого крестьянин был обязан, как и раньше к старому помещику. Во-вторых, большая часть общей земли были переданы в крупных землевладельцев, как отрезках, делая много лесов, дорог и рек, доступные только за отдельную плату. Третья мера была, что крепостные должны платить помещику за их выделения земли в серии выкупных платежей. Общая сумма будет выдвинута правительством к помещику, а затем крестьяне вернуть деньги, плюс проценты, к правительству за сорок девять years.Alterantively, крепостные могут спать взять ¼th их нормальной доли земли и ничего не платить. Хотя хорошо спланированная в законодательстве, реформа не работала гладко. В conseravtives против наделения землей крестьян, в то время как либералы disliiusioned его условиями. Это сделало возможным устойчивое accelreation темпов экономического роста и развития промышленности. Либералы пришли к выводу о том, что быстрый рост сельского населения на ограниченном количестве земли создается излишек рабочей силы для промышленности. Однако рабочая сила была в изобилии еще до освобождения. Некоторые из них также утверждают, что безземельные пролетариат пришел в существование в начале 20-го века. Однако местные исследования показали, в противном случае. Реформа привела к dissatifaction среди крестьян и помещиков. Помещики и дворяне были выплачены в государственные облигации. Эти облигации, однако, вскоре упал в цене, как крестьяне не в состоянии сделать свои выкупные платежи. Это в сочетании с плохими навыками управления помещиками, что ведет к серьезным финансовым проблемам и обширные продажи земли. Между 1860 и 1900, более 40% земли дворянского была продана крестьянам. Крестьяне были недовольны условиями освобождения по нескольким основаниям. Во-первых, они предположили, что свобода будет предоставлена ​​вместе с земельным участком. Они использовали термин «ВОЛЯ» за освобождение, в котором говорится о свободе с землей, а не только с земли. Тем не менее, после освобождения, земля была разделена между помещиками и крестьянами, а позднее было подсчитано, что, в среднем, у крестьян 13% меньше земли, чем то, что они возделывали для их собственного существования при крепостном праве. Кроме того, выделение земли также привело к проблеме "срезки" землю, как помещики сохранили лучшие земли. Во-вторых, выплата выкупа сборов и налогов, поместила огромное экономическое бремя на крестьянство, заставляя их работать на своих старых помещиков или более успешных крестьян, или даже покинуть землю, чтобы найти работу в другом месте. Это привело к экономическим неравенством, которые ставят нагрузку на Mir. Более состоятельные крестьяне (впоследствии называемые кулаки) могли давать деньги под высокие проценты, использовать их соседей в качестве оплачиваемого труда и расширить свои земельные владения. В-третьих, крестьяне не добились равенства перед законом или реальной личной свободы. Их земля была проведена не ими, а в сельской общины. На самом деле, Освобождение Крепостных усилил подчинение крестьянина к общине, поскольку крестьянин не разрешалось покидать свою деревню без разрешения общины, и все домашние хозяйства села были солидарную ответственность за уплату налогов и сборов выкупа. Кроме того, крестьяне не имели никакого контроля над их земельных наделов, то есть, они не могли купить, продавать или закладывать его, пока не были сделаны все платежи. Был также проблема нехватки земли. Население возросло с 76 млн в 1861 году до 126 миллионов в 1897. территориальной экспансии не представлялось возможным, так как в 20-м веке было шаткое равновесие сил в Европе. Коммуна предотвращено эмиграцию крестьянами, как она представляла собой потерю податного человека. Кроме того, промышленность также не развивается достаточно быстро, чтобы поглотить сельское население. Таким образом, проблема земли осталась. В результате, сельские волнения росли и масштабы забастовок и захватов земель образуют частные землевладельцы выросли. От 1825-55, насчитывалось более 600 крестьянских восстаний. Тем не менее, в течение первых 4-х месяцев после февраля 1861 года, насчитывалось 648 крестьянских восстаний. Общее число восстаний в 1861 году было 1176. Но крестьяне были неорганизованными и рассредоточены по всей стране; они также не имели политического сознательного. Существует также вопрос о том, ведет ли Освобождение Крепостных к росту революционного сознания среди крестьянства, которое, возможно, способствовало революции в 1905 или 1917. Это правда, что крестьяне были революционными в их спроса на землю. Однако, если «революционная» понимается в контексте создания социалистического общества, то крестьяне не были революционными. Прямо в эпоху революции, крестьяне сохранили свою лояльность по отношению к царю, и отличает его от дворянства. После освобождения, они вспыхнуло восстание в предположении, что император предоставил им ВОЛЯ, но помещики, чиновники и духовенство сорвано его приказ и тем самым предотвратить их от получать полную свободу. Реформы Александра не стали, однако, создать стабильность или консенсус в России. Многие молодые верхние и среднего класса россиян считали, что реформы не пошли достаточно далеко, чтобы улучшить много крестьянина, чтобы довести Россию до западного уровня процветания и свободы, или позволить россиянам право выражать свои политические взгляды и участвовать в правительство. Таким образом, мы видим, что освобождение крепостных был одним из самых значительных событий современной российской истории. Его последствия были огромны, хотя линейная корреляция между эмансипации крепостных и любого роста революционного сознания среди крестьянства или аграрного вопроса в момент развала царского самодержавия не может быть обращено. Опубликовано 12 декабря 2012 Абдул Наджиб Метки: 1861 Россия      0 Добавить комментарийприемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫРеформа Освобождение Крепостных 1861 Из Википедии, бесплатной энциклопедии 1907 Картина Бориса Кустодиева с изображением русских крепостных , слушающих провозглашения эмансипации манифеста в 1861 году Освобождение Крепостных реформа 1861 в России ( русский : Крестьянская реформа 1861 год, Крестьянская Reforma 1861 года- , буквально: "Крестьянская реформа 1861 года") был первым и наиболее важным из либеральных реформ , осуществленных в период правления (1855-1881) императора Александр II России . Реформа фактически отменило крепостное право на всей территории Российской империи . 1861 г. Освобождение Крепостных Манифест провозгласил освобождение крестьян на частных усадеб и отечественного (бытовых) крепостных. К этому эдикту более 23 миллионов человек получили свою свободу. [1] Крепостные получили полные права свободных граждан, в том числе права вступать в брак без необходимости , чтобы получить согласие, владеть собственностью и иметь бизнес. Манифесте предписывается , что крестьяне смогут купить землю у помещиков. Дворовых были меньше всего пострадали: они получили только свою свободу и никакой земли. В Грузии Освобождение Крепостных состоялось позже, в 1864 году, а на гораздо более выгодных условиях для дворян , чем в России. Крепостные были освобождены в 1861 году, после речи, произнесенной царем Александром II 30 марта 1856. [2] Государственные крепостных, то есть крепостные , живущие на имперских землях были освобождены позже в 1866 году. содержание [ Скрыть ] 1 История вопроса 2 Более ранние шаги реформы 3 Формирование Манифеста 4 Освобождение Крепостных Manifesto 5 Реализация 6 Результаты 6.1 Воздействие на крепостных 6.2 Последствие 7 Смотрите также 8 Ссылки 9 Дальнейшее чтение 10 Внешние ссылки Предпосылки [ править ] Рабство IJzeren voetring пакета gevangenen прозрачный background.png Современные [показать] Исторические [показать] От страны или региона [показать] Религия [показать] Оппозиция и сопротивление [показать] Связанные [показать] v T е До 1861 года в России было две основные категории крестьян: тех , кто живет на государственных землях, под контролем Министерства государственного имущества тех, кто живет на земле частных землевладельцев только с теми , в частном владении считается крепостные . Они составляли примерно 38% населения. [3] А также иметь обязательства перед государством, они также были обязаны к помещику, который имел большую власть над своей жизнью. К середине девятнадцатого века, менее половины русских крестьян были крепостными. Сельское население жили в домашних хозяйствах ( Dvory , единственном числе Дворе ), собранные в селах ( derevni , А деревня с церковью стал Селе ), управляет MIR ( «Коммуна», или община ) - изолированные, консервативная, в значительной степени самодостаточными и самоуправляющиеся единицы разбросаны по всей земле через каждые 10 км (6,2 мили) или около того . Царская Россия имела около 20 миллионов Dvory , сорок процентов из них , содержащие от шести до десяти человек. Интенсивно замкнутыми, то Mir собрание, сход ( sel'skii сход ), назначен старшим ( старосту ) и «клерк» ( Писарь ) , чтобы иметь дело с любыми внешними проблемами. Крестьяне в пределах Mir общей земли и ресурсов. Поля были поделены между семьями как Надель ( "отвод") - комплекс стрип участков, распределенных в соответствии с качеством почвы. Полосы периодически перераспределяется в деревнях для получения экономических условий уровня. Несмотря на это земля не принадлежала Mir ; земля была законной собственностью 100000 или около землевладельцев ( помещикам , эквивалент " помещики ") и жители, так как крепостных, не было позволено покинуть собственность , где они родились. Крестьяне были обязаны совершать регулярные платежи в труде и товаров. Было подсчитано [ кем? ] , Что помещики взяли по крайней мере , одну треть дохода и производства в первой половине ХIХ века. [4] Более ранние шаги реформы [ править ] Необходимость срочной реформы хорошо понимали в 19-го века России. Большая его поддержка исходила из университетов, авторов и других интеллектуальных циклов. Различные проекты эмансипации реформ были подготовлены Михаилом Сперанским , Мордвинов и Павла Киселева . Тем не менее, консервативная или реакционного дворянства сорвали свои усилия. В Западной губерний крепостничество было отменено в начале века. В Конгрессе Польши , крепостничество было отменено до того , как стал русский язык (с Наполеоном в 1807 году). Крепостничество было отменено в провинции Эстонии в 1816 году, в Курляндии в 1817 году, а в Ливонии в 1819 году [5] В 1797 году Павел I России постановил , что барщина труда была ограничена 3 -х дней в неделю, и никогда в воскресенье. Но его закон не было приведено в исполнение. Начиная с 1801 года , Александр I России назначил комитет для изучения возможной эмансипацию, но его единственный эффект должен был запретить продажу крепостных без их семей. Начиная с 1825 года, Николай I из России выразил свое стремление к эмансипации во многих случаях, и даже улучшили жизнь крепостных на государственной собственности, но не меняет положения крепостных на частных имений. [6] Формирование манифеста [ править ] Мое намерение состоит в том, чтобы отменить крепостное право ... вы сами можете понять, что существующий порядок владения душами не может оставаться неизменным. Лучше отменить крепостное право сверху, чем ждать того времени, когда он начинает отменять себя снизу. Я прошу вас подумать о лучший способ выполнить это - Выступление Александра II к Маршаллов дворянства, 30 марта 1856. [2] Либеральные политики, стоявшие за 1861 manifesto- Николай Милютин , Алексей Strol'man и Ростовцев -также признали , что их страна была одним из немногих оставшихся феодальных государств в Европе . Жалкое дисплей российскими войсками в Крымской войне покинул правительство остро осознает отсталость империи. Стремясь к росту и развитию промышленного и , следовательно , военную и политическую силу, они ввели ряд экономических реформ. В рамках этого конца крепостного права был рассмотрен. Он оптимистично надеялся , что после отмены Mir бы раствориться в отдельные владельцы крестьянских земель и начала рыночной экономики. Александр II , в отличие от своего отца, был готов справиться с этой проблемой. Переходя из петиции от литовских провинций, комитет "для облегчения состояния крестьян" было основано и принципы отмены считается. Суть вопроса в том, следует ли холопы остаются зависимыми от помещиков, или они должны быть преобразованы в класс независимых коммунальных собственников ли. Земельные собственники изначально настаивали на предоставлении крестьянам свободу , но не какой - либо земли. Царь и его советники, памятуя о 1848 г. событий в Западной Европе, были против создания пролетариата и нестабильности это может привести. Но давая крестьянам свободу и землю , казалось, оставить существующие землевладельцами без большого и дешевой рабочей силы необходимой им для поддержания их поместья и образ жизни. К 1859 году треть своих имений и две трети своих крепостных были заложены в государственных или благородных банков. Именно поэтому они должны были принять эмансипации. [7] Для того, чтобы «баланса» в этом, законодательство содержит три меры по снижению потенциального экономического самообеспечения крестьян. Во - первых , переходный период в два года был введен, в течение которого крестьянин был обязан , как и раньше к старому помещику. Во- вторых большая часть общей земли были переданы в крупных землевладельцев в отрезках ( "отрезан земли"), что делает много лесов, дорог и рек , доступные только за отдельную плату. Третья мера была , что крепостные должны платить помещику за их выделения земли в серии выкупных платежей, которые , в свою очередь, были использованы для компенсации помещикам с облигациями. 75% от общей суммы будет выдвинута правительством к помещику , а затем крестьяне вернуть деньги, плюс проценты, правительству в течение сорока девяти лет. Эти выкупные платежи были окончательно отменены в 1907 году. Освобождение Крепостных Манифесте [ править ] Крестьяне Чтение Эмансипации манифест , в 1873 г. картина Григория Мясоедова Правовой основой реформы был царь 's Освобождение Крепостных Манифесте от 3 ​​марта [ OS 19 февраля] 1861, в сопровождении множества законодательных актов под общим названием Положения о крестьянах Оставляя крепостным Зависимость ( русский : Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, Polozheniya о krestyanakh, vykhodyashchikh из- krepostnoi zavisimosti ). Этот Манифест провозгласил освобождение крестьян на частных усадеб и отечественного (бытовых) крепостных. [1] Крепостные были предоставлены полные права свободных граждан, приобретая права вступать в брак , не имея , чтобы получить согласие, владеть собственностью и владеть бизнес. Манифесте предписывается , что крестьяне смогут купить землю у помещиков. Реализация [ править ] Мир общины имели право распределять землю , данное недавно освобожденным крепостным российским правительством среди лиц в рамках сообщества. В связи с правом собственности общины земли, в отличие от индивида, индивидуальный крестьянин не мог продать свою часть земли для того , чтобы работать на фабрике в городе. Крестьянин должен был погасить долгосрочные кредиты , полученные правительством. Деньги от этих кредитов было предоставлено на первичном помещика. Земли отведено недавно освободившихся крепостных не включают в себя лучшие земли в стране, которая по- прежнему находиться в собственности дворянства. Реализация земель поселений варьировалась в обширной и разнообразной территории Российской империи, но , как правило , крестьянин имел право выкупить примерно половину земли , которую он культивируется для себя. Если он не мог позволить себе оплатить его, он получит половину половины, то есть четверть земли, бесплатно. Он был назван земельный надел нищего ( bednyatskiy Надель ). [8] Хотя хорошо спланирована в законодательстве, реформа не работала гладко. Условия манифеста считались неприемлемыми многими реформ настроенных крестьян; "Во многих местах крестьяне отказывались верить , что манифест был подлинным. Были неприятности, и войска должны были быть призваны, чтобы разогнать сердитые толпы». [9] В землевладельцы и дворяне были выплачены в государственные облигации и их долги были удалены из денег, прежде чем он был передан. Облигации скоро упали в цене; навыки управления земельных собственников, как правило, бедны. Результаты [ править ] Хотя реформа Освобождение Крепостных была ознаменована строительством огромного кафедрального собора Александра Невского в Москве и книгах по истории дают Александр II название «Царь - Освободитель", его результаты были далеки от идеала. Дворовых Наиболее сильно пострадали , поскольку они получили только свою свободу и никакой земли. Многие из более просвещенных бюрократов было понимание , что освобождение крепостных может привести к резким изменениям как российского общества и правительства. Тем не менее, их идея , что эти изменения затрагивают только «нижние этажи» общества, и будет способствовать укреплению самодержавия, а не ослабить ее, был неправ. В действительности, реформы создали новую систему , в которой монарх должен был сосуществовать с независимым судом, свободной прессы, а также местных органов власти , которые действовали по- разному, и более свободно, чем они имели в прошлом. [10] : р. 110 Эта новая форма местного централизованного правительства был передан как земства. Более конкретно, в отношении новой локализованной правительства, реформы ввести в действие систему , где помещики были теперь в состоянии иметь больше говорить в своих новообразованных «провинций». [10] : р. 112 Несмотря на то , что это не было прямой умысел реформ, было очевидно , что это значительно ослабило идею самодержавия. Теперь, "зажиточный" крепостными, наряду с ранее свободных народов, имели возможность приобретать землю в частную собственность. В то время как в начале реформ создание местного самоуправления не изменилось многое о российском обществе, рост капитализма резко влияет не только социальную структуру России, но поведение и деятельность органов самоуправления. [10] : р , 113 С новыми, капиталистическими идеалы, местное правительство не несет ответственности за правила и положения , которые диктуют , как новый рынок будет работать. Если была положительная этого движения к локализованным правительства, с точки зрения самодержавия зрения; это было , как Петр Валуев положил его , когда он сказал , что земская «обеспечит активность для значительной части прессы, а также тех , кто в настоящее время недовольными мутить воду , потому что они не имеют ничего общего." [10] : р. 111 Воздействие на крепостных [ править ] Крепостные из частных владений получили меньше земли , чем им нужно , чтобы выжить, что привело к гражданским беспорядкам. Налог выкуп был настолько высок , что крепостные пришлось продать все зерно они произвели , чтобы заплатить налог, который не оставил ничего для их выживания. Землевладельцы также страдал , потому что многие из них глубоко были в долгах, и вынуждены продавать их земли оставил их изо всех сил , чтобы сохранить их расточительный образ жизни. Во многих случаях, вновь освобожденные крепостные были вынуждены «аренду» свою землю от богатых землевладельцев. Кроме того, когда крестьяне должны были работать на одних и тех же помещиков заплатить свои «трудовые» выплаты, их собственные поля часто пренебрегают. [10] : р. 126 В течение следующих нескольких лет, доходность от крестьянских культур оставались низкими, и вскоре голод ударил большую часть России. [10] : р. 127 С небольшим количеством пищи и оказываются в таком же состоянии , как , когда они были крепостными, многие крестьяне начали выражать свое презрение к социальной системе. Однажды, 12 апреля 1861 года, местный лидер убил большое количество восстания крестьян в селе Бездна. [11] Когда инцидент был исчерпан, официальный отчет имел 70 крестьян убитых и еще 100 получили ранения. После дальнейшего расследования и суда над некоторыми членами восстания, пять крестьян были признаны виновными в «агитации» , а не восстания. [11] С этим , как говорится, есть несколько различных экземпляров , которые приняли форму восстания. [11] Последствие [ править ] Центральный банк России монеты в честь 150 - й годовщины реформы эмансипации Неравномерное применение законодательства было оставить много крестьян в Конгрессе Польше и на севере России свободных и безземельные ( batraks ), только своим трудом , чтобы продать, в то время как в других областях крестьяне стали собственниками земли в мажоритарных их провинции (ами). 1861 г. Освобождение Крепостных Manifesto повлияло только в частной собственности крепостных. Государственные крестьяне были освобождены в 1866 году [1] и были даны лучшие и большие участки земли. И, наконец, реформы преобразовал российскую экономику. Люди , которые привели реформы были в пользу экономической системы , как и в других европейских странах, что способствовало идеи капитализма и свободной торговли. Идея реформаторов заключалась в содействии развитию и поощрять частной собственности, свободной конкуренции, предпринимательства и наемный труд. Это они надеялись бы привести экономическую систему с минимальными правилами и тарифами, таким образом , более «самотек» экономики. Вскоре после реформ, произошло значительное увеличение в объеме производства зерна на продажу. Из - за этого был также рост числа наемного труда и сельскохозяйственных машин оборудования. [10] : р. 125 Кроме того, значительная мерилом в росте экономики России пореформенной был огромный рост в не шляхетского частной собственности на землю. Хотя дворянские земельные владения снизилась с 80% до 50%, крестьянские запасы выросли с 5% вплоть до 20%. [10] : р. 126 Смотрите также [ править ] Столыпинская реформа Судебная реформа Александра II Бездна Волнения Работорговли акты Тринадцатая поправка к Конституции США Список литературы [ править ] ^ Перейти к: в б гр Mee, Артур; Хаммертон, JA; Иннес, Arthur D .; Хармсворт история мира: Том 7 , 1907, кармелитов Хаус, Лондон; на странице 5193. ^ Перейти к: в б Коррин, Крис; Feihn, Терри (31 июля 2015). AQA А-уровень История царская и коммунистическая Россия: 1855-1964 . Hachette UK; Ходдер образования; Динамическое обучение. п. 11. ISBN 9781471837807 . Проверено 8 September +2015 . 30 марта 1856 Александр II выступил с речью к Маршаллов дворянства , в котором он ознаменовал начало процесса , который привел к отмене крепостного права в 1861 году. Подпрыгните ^ Ричард Пайпс Россия при старом режиме . Подпрыгните ^ Уолдрон, P. (2007) Управляющим царской России Palgrave Macmillan р. 61 ISBN 978-0-333-71718-9 Подпрыгните ^ Чарльз Wetherell Андрейс Атис Плаканс, "Границы, этнической принадлежности, а также демографические тенденции в российской Прибалтике в конце девятнадцатого века", преемственности и перемен (1999), 14: 33-56 Подпрыгните ^ Powelson, Джон (1987). Повесть о Земле - [ Всемирная история землепользования и аграрной реформы ]. Кембридж, Массачусетс, США: Линкольн Институт земельной политики . п. 115. ISBN 0899462189 . Подпрыгните ^ Файджес, народная трагедия Подпрыгните ^ закрытый доступ Пэкстон, Джон (2004) [1999]. "Лидеры России и Советского Союза с 1613 года " . Лондон, Великобритания: Фицрой Дирборн издателей . ISBN 9780203505328 . OCLC 437056484 , 60161944 . Получено 2014-03-04 . (Требуется подписка ( помощь )) . Подпрыгните ^ Крестьянской войны 20 - го века , Эрик Вольф, 1969 ^ Перейти к: в б гр д е е г ч закрытый доступ Полунов, Александр (2005). Оуэн Томас С .; . В. Захарова, Л. Г. , ред Россия в девятнадцатом веке: самодержавие, реформы и социальные изменения, 1814-1914 . Новая история России. Маршалл С. Шац, переводчик. Армонк, NY: ME Шарп . ISBN 9780765606716 . OCLC 191935709 . (Требуется подписка ( помощь )) . ^ Перейти к: в б гр закрытый доступ Пушкарев Сергей G (апрель 1968). "Реакция российской Крестьянской к раскрепощения 1861 года" . Обзор российского (Хобокен, штат Нью - Джерси: Wiley-Blackwell ) 27 (2): 199-214. DOI : 10,2307 / 127028 . ISSN 1467-9434 . JSTOR 127028 . LCCN 43016148 . OCLC 4892437069 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . Дальнейшее чтение [ править ] закрытый доступ Горшков, Борис В (осень 2000). "Крепостные на ходу: Крестьянская сезонной миграции в дореформенной России, 1800-61" . Kritika: Исследования в России и Евразии истории (Балтимор, штат Мэриленд, США: Университет Джона Хопкинса ) 1 ( 4):. 627-656 ISSN 1531-023X . OCLC 741613421 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . Горшков, Борис B (2001). "Крепостное: Восточная Европа". В Стернов Петр Николаевич Энциклопедия европейской социальной истории: от 1350 до 2000 2 . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Скрибнер . стр. 379-388. ISBN 9780684805788 . OCLC 84386264 , 833759358 . Хант, Линн , Мартин, Томас Р. ; Розенвейн, Barbara H .; Ся, Р. Ро-цзя; Смит, Бонни Г. (2008) [2001]. Становление Запада: народов и культур . Том С: С 1740 г. (3 - е изд.). Boston, MA: Bedford-St. Мартина . ISBN 9780312465100 . OCLC 277156654 . закрытый доступ Purlevskii, Савва Дмитриевич (2005). Жизнь Согласно российскому рабству: Мемуары Савва Дмитриевич Purlevskii, 1800-68 . Горшков, Борис Б, под ред. И транс. Будапешт; Нью - Йорк: Центрально - Европейский Университет Пресс . ISBN 9786155053955 . OCLC 57698677 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . Внешние ссылки [ править ] Освобождение Крепостных Manifesto, на русском языке Категории :1861 в России1861 в законеПолитика Российской империиЗакон Российской империиРоссийские крепостныекрепостное правоРеформы в России ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Освобождение Крепостных Крестьян MA Освобождение Крепостных Крестьян БФА Освобождение Крепостных Крестьян AFA Освобождение Крепостных Крестьян.

Реформа Освобождение Крепостных 1861 в России Сохранить Освобождение Крепостных реформа 1861 в России ( русский : Крестьянская реформа 1861 год, Крестьянская Reforma 1861 года- , буквально: "Крестьянская реформа 1861 года") был первым и наиболее важным из либеральных реформ , осуществленных в период правления (1855-1881) императора Александр II России . Реформа фактически отменило крепостное право на всей территории Российской империи . 1861 г. Освобождение Крепостных Манифест провозгласил освобождение крестьян на частных усадеб и отечественного (бытовых) крепостных. К этому эдикту более 23 миллионов человек получили свою свободу. [1] Крепостные получили полные права свободных граждан, в том числе права вступать в брак без необходимости , чтобы получить согласие, владеть собственностью и иметь бизнес. Манифесте предписывается , что крестьяне смогут купить землю у помещиков. Дворовых были меньше всего пострадали: они получили только свою свободу и никакой земли. В Грузии Освобождение Крепостных состоялось позже, в 1864 году, а на гораздо более выгодных условиях для дворян , чем в России. Крепостные были освобождены в 1861 году, после речи, произнесенной царем Александром II 30 марта 1856. [2] Государственные крепостных, то есть крепостные , живущие на имперских землях были освобождены позже в 1866 году. Задний план До 1861 года в России было две основные категории крестьян: тех , кто живет на государственных землях, под контролем Министерства государственного имущества тех, кто живет на земле частных землевладельцев только с теми , в частном владении считается крепостные . Они составляли примерно 38% населения. [3] А также иметь обязательства перед государством, они также были обязаны к помещику, который имел большую власть над своей жизнью. К середине девятнадцатого века, менее половины русских крестьян были крепостными. Сельское население жили в домашних хозяйствах (Dvory, единственном числе) Дворе, собранные в селах (derevni, А деревня с церковью стал Селе), управляет MIR ( «Коммуна», или община ) - изолированные, консервативная, в значительной степени самодостаточными и самоуправляющиеся единицы разбросаны по всей земле через каждые 10 км (6,2 мили) или около того . Царская Россия имела около 20 миллионов Dvory, сорок процентов из них , содержащие от шести до десяти человек. Интенсивно островной, сборка Mir, то сход (sel'skii сход), назначен старшим ( старосту ) и «клерк» (Писарь) , чтобы иметь дело с любыми внешними проблемами. Крестьяне в пределах Mir общей земли и ресурсов. Поля были поделены между семьями как Надель ( "отвод") - комплекс стрип участков, распределенных в соответствии с качеством почвы. Полосы периодически перераспределяется в деревнях для получения экономических условий уровня. Несмотря на это земля не принадлежала Mir; земля была законной собственностью 100000 или около землевладельцев ( помещикам , эквивалент " помещики ") и жители, так как крепостных, не было позволено покинуть собственность , где они родились. Крестьяне были обязаны совершать регулярные платежи в труде и товаров. Было подсчитано , что землевладельцы приняли по меньшей мере , одну треть дохода и производства в первой половине ХIХ века. [4] Более ранние шаги реформы Необходимость срочной реформы хорошо понимали в 19-го века России. Большая его поддержка исходила из университетов, авторов и других интеллектуальных циклов. Различные проекты эмансипации реформ были подготовлены Михаилом Сперанским , Мордвинов и Павла Киселева . Тем не менее, консервативная или реакционного дворянства сорвали свои усилия. В Западной губерний крепостничество было отменено в начале века. В Конгрессе Польши , крепостничество было отменено до того , как стал русский язык (с Наполеоном в 1807 году). Крепостничество было отменено в провинции Эстонии в 1816 году, в Курляндии в 1817 году, а в Ливонии в 1819 году [5] В 1797 году Павел I России постановил , что барщина труда была ограничена 3 -х дней в неделю, и никогда в воскресенье. Но его закон не было приведено в исполнение. Начиная с 1801 года , Александр I России назначил комитет для изучения возможной эмансипацию, но его единственный эффект должен был запретить продажу крепостных без их семей. Начиная с 1825 года, Николай I из России выразил свое стремление к эмансипации во многих случаях, и даже улучшили жизнь крепостных на государственной собственности, но не меняет положения крепостных на частных имений. [6] Формирование Манифеста Мое намерение состоит в том, чтобы отменить крепостное право ... вы сами можете понять, что существующий порядок владения душами не может оставаться неизменным. Лучше отменить крепостное право сверху, чем ждать того времени, когда он начинает отменять себя снизу. Я прошу вас подумать о лучший способ выполнить это - Выступление Александра II к Маршаллов дворянства, 30 марта 1856. [2] Либеральные политики, стоявшие за 1861 manifesto- Николай Милютин , Алексей Strol'man и Ростовцев -также признали , что их страна была одним из немногих оставшихся феодальных государств в Европе . Жалкое дисплей российскими войсками в Крымской войне покинул правительство остро осознает отсталость империи. Стремясь к росту и развитию промышленного и , следовательно , военную и политическую силу, они ввели ряд экономических реформ. В рамках этого конца крепостного права был рассмотрен. Он оптимистично надеялся , что после отмены МИР растворились бы в отдельные владельцы крестьянских земель и начала рыночной экономики. Александр II , в отличие от своего отца, был готов справиться с этой проблемой. Переходя из петиции от литовских провинций, комитет "для облегчения состояния крестьян" было основано и принципы отмены считается. Суть вопроса в том, следует ли холопы остаются зависимыми от помещиков, или они должны быть преобразованы в класс независимых коммунальных собственников ли. Земельные собственники изначально настаивали на предоставлении крестьянам свободу , но не какой - либо земли. Царь и его советники, памятуя о 1848 г. событий в Западной Европе, были против создания пролетариата и нестабильности это может привести. Но давая крестьянам свободу и землю , казалось, оставить существующие землевладельцами без большого и дешевой рабочей силы необходимой им для поддержания их поместья и образ жизни. К 1859 году треть своих имений и две трети своих крепостных были заложены в государственных или благородных банков. Именно поэтому они должны были принять эмансипации. [7] Для того, чтобы «баланса» в этом, законодательство содержит три меры по снижению потенциального экономического самообеспечения крестьян. Во-первых, переходный период в два года был введен, в течение которого крестьянин был обязан, как и раньше к старому помещику. Во-вторых большая часть общей земли были переданы в крупных землевладельцев в отрезках ( "отрезан земли"), что делает много лесов, дорог и рек, доступные только за отдельную плату. Третья мера была, что крепостные должны платить помещику за их выделения земли в серии выкупных платежей, которые, в свою очередь, были использованы для компенсации помещикам с облигациями. 75% от общей суммы будет выдвинута правительством к помещику, а затем крестьяне вернуть деньги, плюс проценты, правительству в течение сорока девяти лет. Эти выкупные платежи были окончательно отменены в 1907 году. Освобождение Крепостных Manifesto Крестьяне Чтение Эмансипации манифест, в 1873 г. картина Григория Мясоедова Правовой основой реформы был царь 's Освобождение Крепостных Манифесте от 3 ​​марта [ OS 19 февраля] 1861, в сопровождении множества законодательных актов в соответствии с Положением общего имени относительно Peasants Оставляя крепостным зависимость ( русский : Положения о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости, Polozheniya о krestyanakh, vykhodyashchikh из- krepostnoi zavisimosti ). Этот Манифест провозгласил освобождение крестьян на частных усадеб и отечественного (бытовых) крепостных. [1] Крепостные были предоставлены полные права свободных граждан, приобретая права вступать в брак , не имея , чтобы получить согласие, владеть собственностью и владеть бизнес. Манифесте предписывается , что крестьяне смогут купить землю у помещиков. Реализация Мир общины имели право распределять землю , данное недавно освобожденным крепостным российским правительством среди лиц в рамках сообщества. В связи с правом собственности общины земли, в отличие от индивида, индивидуальный крестьянин не мог продать свою часть земли для того , чтобы работать на фабрике в городе. Крестьянин должен был погасить долгосрочные кредиты , полученные правительством. Деньги от этих кредитов было предоставлено на первичном помещика. Земли отведено недавно освободившихся крепостных не включают в себя лучшие земли в стране, которая по- прежнему находиться в собственности дворянства. Реализация земель поселений варьировалась в обширной и разнообразной территории Российской империи, но , как правило , крестьянин имел право выкупить примерно половину земли , которую он культивируется для себя. Если он не мог позволить себе оплатить его, он получит половину половины, то есть четверть земли, бесплатно. Он был назван земельный надел нищего (bednyatskiy Надель). [8] Хотя хорошо спланирована в законодательстве, реформа не работала гладко. Условия манифеста считались неприемлемыми многими реформ настроенных крестьян; "Во многих местах крестьяне отказывались верить , что манифест был подлинным. Были неприятности, и войска должны были быть призваны, чтобы разогнать сердитые толпы». [9] В землевладельцы и дворяне были выплачены в государственные облигации и их долги были удалены из денег, прежде чем он был передан. Облигации скоро упали в цене; навыки управления земельных собственников, как правило, бедны. Результаты Хотя реформа Освобождение Крепостных была ознаменована строительством огромного кафедрального собора Александра Невского в Москве и книгах по истории дают Александр II название «Царь - Освободитель", его результаты были далеки от идеала. Дворовых Наиболее сильно пострадали , поскольку они получили только свою свободу и никакой земли. Многие из более просвещенных бюрократов было понимание , что освобождение крепостных может привести к резким изменениям как российского общества и правительства. Тем не менее, их идея , что эти изменения затрагивают только «нижние этажи» общества, и будет способствовать укреплению самодержавия, а не ослабить ее, был неправ. В действительности, реформы создали новую систему , в которой монарх должен был сосуществовать с независимым судом, свободной прессы, а также местных органов власти , которые действовали по- разному, и более свободно, чем они имели в прошлом. [10] : р. 110 Эта новая форма местного централизованного правительства был передан как земства. Более конкретно, в отношении новой локализованной правительства, реформы ввести в действие систему , где помещики были теперь в состоянии иметь больше говорить в своих новообразованных «провинций». [10] : р. 112 Несмотря на то , что это не было прямой умысел реформ, было очевидно , что это значительно ослабило идею самодержавия. Теперь, "зажиточный" крепостными, наряду с ранее свободных народов, имели возможность приобретать землю в частную собственность. В то время как в начале реформ создание местного самоуправления не изменилось многое о российском обществе, рост капитализма резко влияет не только социальную структуру России, но поведение и деятельность органов самоуправления. [10] : р , 113 С новыми, капиталистическими идеалы, местное правительство не несет ответственности за правила и положения , которые диктуют , как новый рынок будет работать. Если была положительная этого движения к локализованным правительства, с точки зрения самодержавия зрения; это было , как Петр Валуев положил его , когда он сказал , что земская «обеспечит активность для значительной части прессы, а также тех , кто в настоящее время недовольными мутить воду , потому что они не имеют ничего общего." [10] : р. 111 Воздействие на крепостных Крепостные из частных владений получили меньше земли , чем им нужно , чтобы выжить, что привело к гражданским беспорядкам. Налог выкуп был настолько высок , что крепостные пришлось продать все зерно они произвели , чтобы заплатить налог, который не оставил ничего для их выживания. Землевладельцы также страдал , потому что многие из них глубоко были в долгах, и вынуждены продавать их земли оставил их изо всех сил , чтобы сохранить их расточительный образ жизни. Во многих случаях, вновь освобожденные крепостные были вынуждены «аренду» свою землю от богатых землевладельцев. Кроме того, когда крестьяне должны были работать на одних и тех же помещиков заплатить свои «трудовые» выплаты, их собственные поля часто пренебрегают. [10] : р. 126 В течение следующих нескольких лет, доходность от крестьянских культур оставались низкими, и вскоре голод ударил большую часть России. [10] : р. 127 С небольшим количеством пищи и оказываются в таком же состоянии , как , когда они были крепостными, многие крестьяне начали выражать свое презрение к социальной системе. Однажды, 12 апреля 1861 года, местный лидер убил большое количество восстания крестьян в селе Бездна. [11] Когда инцидент был исчерпан, официальный отчет имел 70 крестьян убитых и еще 100 получили ранения. После дальнейшего расследования и суда над некоторыми членами восстания, пять крестьян были признаны виновными в «агитации» , а не восстания. [11] С этим , как говорится, есть несколько различных экземпляров , которые приняли форму восстания. [11] отава Центральный банк России монеты в честь 150 - й годовщины реформы эмансипации Неравномерное применение законодательства было оставить много крестьян в Конгрессе Польше и на севере России свободных и безземельные ( batraks ), только своим трудом , чтобы продать, в то время как в других областях крестьяне стали собственниками земли в мажоритарных их провинции (ами). 1861 г. Освобождение Крепостных Manifesto повлияло только в частной собственности крепостных. Государственные крестьяне были освобождены в 1866 году [1] и были даны лучшие и большие участки земли. И, наконец, реформы преобразовал российскую экономику. Люди , которые привели реформы были в пользу экономической системы , как и в других европейских странах, что способствовало идеи капитализма и свободной торговли. Идея реформаторов заключалась в содействии развитию и поощрять частной собственности, свободной конкуренции, предпринимательства и наемный труд. Это они надеялись бы привести экономическую систему с минимальными правилами и тарифами, таким образом , более «самотек» экономики. Вскоре после реформ, произошло значительное увеличение в объеме производства зерна на продажу. Из - за этого был также рост числа наемного труда и сельскохозяйственных машин оборудования. [10] : р. 125 Кроме того, значительная мерилом в росте экономики России пореформенной был огромный рост в не шляхетского частной собственности на землю. Хотя дворянские земельные владения снизилась с 80% до 50%, крестьянские запасы выросли с 5% вплоть до 20%. [10] : р. 126 Смотрите также Столыпинская реформа Судебная реформа Александра II Бездна Волнения Работорговли акты Тринадцатая поправка к Конституции США Рекомендации Мей, Артур; Хаммертон, JA; Иннес, Arthur D .; Хармсворт история мира: Том 7 , 1907, кармелитов Хаус, Лондон; на странице 5193. Коррин, Крис; Feihn, Терри (31 июля 2015). AQA А-уровень История царская и коммунистическая Россия: 1855-1964 . Hachette UK; Ходдер образования; Динамическое обучение. п. 11. ISBN 9781471837807 . Проверено 8 September +2015 . 30 марта 1856 Александр II выступил с речью к Маршаллов дворянства , в котором он ознаменовал начало процесса , который привел к отмене крепостного права в 1861 году. Ричард Пайпс, Россия при старом режиме. Уолдрон, P. (2007) Управляющий царской России Palgrave Macmillan р. 61 ISBN 978-0-333-71718-9 Чарльз Wetherell, Андрейс Атис Плаканс, "Границы, этнической принадлежности, а также демографические тенденции в российской Прибалтике в конце девятнадцатого века", преемственности и перемен (1999), 14: 33-56 Powelson, Джон (1987). История Земли - [Всемирная история землепользования и аграрной реформы]. Кембридж, Массачусетс, США: Линкольн Институт земельной политики . п. 115. ISBN 0899462189 . Файджес, Народная трагедия закрытый доступ Пэкстон, Джон (2004) [1999]. "Лидеры России и Советского Союза с 1613 года " . Лондон, Великобритания: Фицрой Дирборн издателей . ISBN 9780203505328 . OCLC 437056484 , 60161944 . Получено 2014-03-04 . (Требуется подписка ( помощь )) . Крестьянские войны 20-го века, Эрик Вольф, 1969 закрытый доступ Полунов, Александр (2005). Оуэн Томас С .; . В. Захарова, Л. Г. , ред Россия в девятнадцатом веке: самодержавие, реформы и социальные изменения, 1814-1914 . Новая история России. Маршалл С. Шац, переводчик. Армонк, NY: ME Шарп . ISBN 9780765606716 . OCLC 191935709 . (Требуется подписка ( помощь )) . закрытый доступ Пушкарев Сергей G (апрель 1968 г.). "Реакция российской Крестьянской к раскрепощения 1861" . Обзор российского (Хобокен, Нью - Джерси: Wiley-Blackwell ) 27 (2):. 199-214 DOI : 10,2307 / 127028 . ISSN 1467 -9434 . JSTOR 127028 . LCCN 43016148 . OCLC 4892437069 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . дальнейшее чтение закрытый доступ Горшков, Борис В (осень 2000). "Рабы на ходу: Крестьянской сезонной миграции в дореформенной России, 1800-61" . Kritika: Исследования в России и Евразии истории (Балтимор, штат Мэриленд, США: Университет Джона Хопкинса ) 1 (4):. 627-656 ISSN 1531-023X . OCLC 741613421 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . Горшков, Борис B (2001). "Крепостное: Восточная Европа". В Стернов Петр Николаевич Энциклопедия европейской социальной истории: от 1350 до 2000 2 . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Скрибнер . стр. 379-388. ISBN 9780684805788 . OCLC 84386264 , 833759358 . Хант, Линн , Мартин, Томас Р. ; Розенвейн, Barbara H .; Ся, Р. Ро-цзя; Смит, Бонни Г. (2008) [2001]. Создание Запада: народов и культур. Том С: С 1740 г. (3 - е изд.). Boston, MA: Bedford-St. Мартина . ISBN 9780312465100 . OCLC 277156654 . закрытый доступ Purlevskii, Савва Дмитриевич (2005). Жизнь Согласно российскому рабству: Мемуары Савва Дмитриевич Purlevskii, 1800-68 . Горшков, Борис Б, под ред. И транс. Будапешт; Нью - Йорк: Центрально - Европейский Университет Пресс . ISBN 9786155053955 . OCLC 57698677 . Получено 2014-03-03 . (Требуется подписка ( помощь )) . внешние ссылки Освобождение Крепостных Manifesto, на русском языке Освобождение Крепостных Крестьян Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

Россия и сельского хозяйства Образец Цитирования: CN Trueman "Россия И Сельское Хозяйство" historylearningsite.co.uk . История Обучения Сайта, 22 Мая 2015 Года 3 Марта 2016. Россия и сельского хозяйства Сельское хозяйство было основным компонентом российской экономики в течение многих десятилетий , ведущих к 1917 году даже при индустриализации, большинство россиян были крестьяне , работающие на земле. Для того, чтобы остаться у власти, Романовы должны были держать крестьян на их стороне. В 1861 году Александр II был эмансипированной крепостных. Тем не менее, такой шаг не проходить гладко и началом C20th, земельные проблемы остаются серьезной проблемой для правительства. Революция 1905 года показала, что люди в городах были недовольны. Правительство не может считать само собой разумеющимся лояльность крестьян. Если они потеряли поддержку обеих групп, то правительство было в крайней беде. Перед тем как стать министром внутренних дел Петр Столыпин принимал участие в земельных вопросах, что привело к созданию организации земельного комиссий. Эти комиссии должны были контролировать более тщательно земельных реформ , которые должны были иметь место после того, как 1861. Когда Столыпин был назначен министром внутренних дел, он заставил комиссий ускорить свою работу - таково было значение , которое он придает успешному земельной реформы , Их работа привела к двум указам 1906. Указ октября рассматриваемых личных прав , а указ ноября считался настолько важным , что его называли "Большой земли Указ 1906 года 'The. На 800 страниц, это был огромный кусок работы. Указ октября 1906 заявил, что общая сборка в деревне больше не имел права налагать на принудительный труд любого человека из этой деревни, которые дефолт по его публичных обязательств. Глава семьи и избранных крестьянских должностных лиц также было запрещено из отрицающих паспортов от якобы отделившихся крестьян. Указ ноября 1906 заявил, что любой руководитель крестьянской семьи, которая провела надельной земли коммунальным пребывания в должности, имел право претендовать на свою долю в себя как частная собственность. Количество земли была определена следующим образом: 1) Если не произошло никакого общего перераспределения земли в течение последних 24 лет, глава семьи имел право претендовать на всю землю, он работал в коммунальном пребывания в то время, когда он сделал свое требование, чтобы стать частным владельцем недвижимости , 2) Если перераспределение земли произошло в течение последних 24 лет, глава семьи может претендовать на свою землю, если площадь утверждал, была меньше фактической земли, которую он работал. Если он утверждал больше, чем земли, которую он работал, он мог бы купить эту землю по цене, установленной в 1861 году. 3) Крестьяне, которые воспользовались возможностью, чтобы владеть землей, не было отказано в праве на использование земли, используемые общинно по всей деревни, такие как пастбища для выпаса скота коммунальной, леса и т.д. 4) Крестьяне, взявшие возможность владеть землей, было разрешено иметь целые блоки земли не только полоски. Если они принадлежат разбросанные полоски, они имели право на эти полосы консолидирован. 5) Все земли, находящиеся в частной собственности, был проведен руководителем домашнего хозяйства, а не весь дом. 6) Если две трети коммуны хотели отделиться и забрать права собственности на землю, сама община придет к концу и полного перераспределения земли будет иметь место. Каково было влияние Декрета ноября? В 1915 году Книга до 1-го мая, в 40 губерниях Европейской России было 2,736,172 заявки на право собственности на землю из которых 1992387 были подтверждены. Это составляет 22% от всех домохозяев, живущих в условиях общинного землевладения в этих 40 провинциях и 14% земель, находящихся под общим пребывания в европейской части России. В июне 1910 г. был издан новый указ земли. Она отметила, что все коммун, в которых не было никакого общего распределения земли с 1861 года были объявлены растворится. Документы частной собственности на землю будут выдаваться любому, обратившемуся. Земельные участки коммуной, такие как пастбища, леса и т.д., должны были быть разделены, если простое большинство в деревне проголосовали за это. Этот указ был может оказать негативное влияние 3,5 миллиона домохозяйств. Если эта цифра добавляется к цифре с 1906 года, и к тем, кто приобрел землю после 1861 года эмансипации указа, где-то в районе 7 миллионов семей пострадали от этих земельных реформ - около 50% от общего числа крестьянских хозяйств в России , В европейской части России, по оценкам, насчитывалось 80 миллионов крестьян. Таким образом, эти реформы пострадали около 40 миллионов человек. На бумаге, столыпинские реформы были замечательны по любым меркам. Тем не менее, они ничего, чтобы повлиять на право собственности на землю со стороны монархии не делать. В 1905 году монархия в собственности 145 миллионов десятин земли. К 1914 году эта цифра упала до 143 млн. Дворяне были немного больше пострадали, поскольку их общая площадь земли холдинга упала на 10 миллионов десятины. Земля в собственности крестьян увеличилась с 160 миллионов десятин до 170 миллионов человек. Тем не менее, когда число крестьян принимается во внимание, это увеличение фактически составляли только 1 / 8th в десятины в крестьянской семье. Такое ничтожное увеличение не сделал ничего, чтобы облегчить голод в сельской местности. столыпинские реформы не мог сделать ничего, чтобы модернизировать методы ведения сельского хозяйства в сельской местности. Применение искусственных удобрений была минимальной и из года в год с 1905 по 1916 год, не было никакого увеличения производства на акр в России. Производство зерна было настолько низким, что Россия вынуждена импортировать зерно, чтобы прокормить себя. Крестьяне по-прежнему росли сами за себя. В России была расширяющуюся промышленной рабочей силы, это явно было беспокойство. Квалифицированные рабочие в городах приходилось тратить свое время выращивания свои собственные продукты питания, где это возможно. 40% работников в полиграфии Москвы имели свои собственные земли, чтобы выращивать свои собственные зерновые культуры - несмотря на то, что участие в считалась высококвалифицированной профессией. Столыпин ли удастся довести крестьян на сторону правительства? Земельные реформы закончились в 1915 году, когда около 50% всех крестьянских дворов все еще находились под формой общинного землевладения. Был еще много бедности в сельских районах, что реформы не могли бы решать. Менталитет крестьян был расти для себя с какой-либо дополнительной продаются на местном уровне. Богатые крестьяне хорошо сделали из земельных реформ. Так называемые кулаков могли использовать свое сравнительное богатство скупать землю и современное оборудование и стать еще богаче (по меркам крестьянского общества в котором они жили). По оценкам, 15% всех домохозяйств могут быть классифицированы как кулаков. Эти люди были сторонниками правительства. Но доказательства, что указывало бы на всю его работу, Столыпин потерпел неудачу в своем желании принести на борт большинство крестьян.
Это ДИВ статична и показал 95% времени загрузки страницы. Он расположен относительно нижнего левого угла окна. Оно исчезает через 15 секунд.
тамплиеров История 4 года.




Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.

Освобождение крепостных 1861 г. Γιόχαν είναι ομοφυλόφιλος, Awesomeness от Йохан Сиснерос 23 апреля 2013 358 Комментарии ( 0 ) Пожалуйста , войдите , чтобы добавить свой ​​комментарий. Сообщить о нарушении Стенограмма отмены крепостного права 1861 г. Почему она была введена? Россия оставалась в социальном и экономическом назад в то время как другие великие державы перешли в промышленном и коммерческом возрасте Это была относительно легкой мишенью для интеллигенции крепостничества была феодальная Россия была промышленно слабым после Крымской войны. Россия также пострадала от военной некомпетентности Как же внести свой ​​вклад в Александра Популярность крепостные видел мало пользы от реформ: теперь они должны были платить за землю , которую они считали , как у них в любом случае распределение земли было очень неравные издержки выкупа сильно различались в результате количество крестьянских волнений в годы после 1861 увеличился Большинство вельмож также возмущало изменения - они утратили контроль над крестьянами и их влияние Йохан, Мэтью Бен и Арис освобождение крепостных 1861 г. Что изменилось в результате реформы? Каковы были прибыли и потери для крестьян? Доходы Учитывая свободу от благородного вмешательства и контроля их жизни Энд феодальная и выплаты в натуральной форме Некоторые крестьяне увеличили землевладений Освободившись от вынуждены нести военную службу усиленные мощности Mir, в лице местной автономии Свобода эмигрировать из России новый класс богача появился , кулаков, которые бы возмущало крестьян потери общие потери земли нужно арендовать дополнительную землю по более высоким ценам потеря льгот и защита домовладелец вышестоящего налогового бремени Увеличение долгов , как выкупные платежи были распределены по 49 лет, и правительство не смогло помочь фонду эти платежи Недовольство продолжались. Крестьяне были разочарованы и разочарованным Натуральное хозяйство сделали крестьян более уязвимыми к голоду завышение земельных крестьян сделали еще беднее Мир имели тенденцию заменить шляхту с точки зрения контроля за их жизнь и независимость , каковы были потери и выгоды для землевладельцев? Прибыли Некоторые увеличили размер своих имений компенсировали потери своих прав на крепостных с повышенными местными административными полномочиями через Земства потери Многие стали беднее Потеря некоторых земля- до трети выкупных платежей на погашение старых долгов Потеря права собственности на их крепостными и принудительная феодальная из - за которые были выплачены в трудовых товаров или в некоторых случаях деньги большинство шляхты оставались консервативными и обиженный изменения питания через призыв на военную службу отказался потребовало военных реформ , направленных на создание резерва крестьянской армии власть и экономическая мощь и влияние отклоненный в местных делах Все частные крепостные получили право стать свободными гражданами, свободно вступать в брак, свою землю и свой ​​собственный бизнес. Те , кто привязан к земле , имели право покупать землю , которую они ранее арендованное, однако , не в очень хорошем темпе и многие были вынуждены продать землю обратно к помещикам , чтобы выжить

Какой-то текст

Освобождение Крепостных реформа 1861 О коллекции Общий раздел Раздел содержит общие работы, которые отражают историю землевладения, крестьянства и крепостного права в России. Есть работы по вопросу о положении крестьян в 18 - 19 веках, отмены крепостного права, законодательные акты, библиографические, историографический, учебных и справочных работ, статистических материалов, публицистике. Крестьянский вопрос в России до середины 19-го века В разделе рассматривается состояние крестьянского вопроса в России до середины 19-го века. Есть материалы по истории закрепощения крестьян, крестьянских волнений, работы Секретного комитета в первой половине 19-го века, а также документы, описывающие особое положение крестьян на окраинах Российской империи. Подготовительный период Раздел содержит материалы, которые иллюстрируют этапы подготовки отмены крепостного права. Он подробно описывает деятельность Секретного комитета, позже Главный комитет по крестьянскому вопросу, и из редакционных комитетов. Есть представлены различные проекты отмены крепостного права, актов законодательства конца 1850-х - начале 1860-х годов, в том числе региональные положения для крестьян. Особое внимание уделяется реакции на реформы общественных деятелей, а также воспоминаний непосредственных участников проекта реформ. реформа 1861 г. Раздел включает в себя материалы по реализации крестьянской реформы. Есть законодательные акты и правительственные распоряжения, справочные и статистические данные, информацию о выкупных платежей, исследования по реализации реформы в Российской империи в целом и в отдельных регионах, а также изменения в положении и повседневной жизни крестьяне. Личности Раздел включает в себя исторические и биографические материалы о наиболее важных государственных и общественных деятелей, которые внесли свой вклад в подготовку и реализацию реформы эмансипации. юбилеи реформ Материалы раздела представлены юбилейные празднования отмены крепостного права, которые были проведены в 1886 году, 1911 и 2011. Это включает в себя юбилейные работы, проекты и описание торжественных случаев в различных регионах России.

Какой-то текст

Декларация Александра II Освободительной крепостные (3 марта, 1861 г.) [ Чтения в современной европейской истории, Джеймс Харви Робинсон и Чарльз Борода, ред., Т. 2. (Бостон: Джинн и Компания, 1908), стр 348-252] Мы, Александр II, по милости Бога царя и самодержца всероссийского, короля Польши, великого князя Финляндии и т.д., сделать известным всем нашим верноподданных: Призванный на престол наших предков Божественного Провидения и тому священный закон наследственности, мы обещали себе с сердечной искренностью , чтобы выразить нашу любовь и имперскую заботливость ко всем нашим верным предметам, независимо от их звания или состояния, от солдата , который благородно несет оружие в защиту своей страны к скромному ремесленника , который верой и правдой несет на своей отрасли; от функционера, занимающего высокий пост в государстве , к чернорабочим , чей плуг бороздит поля. Как мы рассмотрим различные классы которых государство состоят, мы убеждены в том, что законы нашей империи , которые мудро предусмотрено верхней и средние классы, и исправили с точностью их права и обязанности, не достигли той же степени успеха по отношению к крестьянам , связанных с почвой, которые, либо через древних законов или обычаев, которые были наследственно подвергнуты власти помещиков , Действительно, права помещиков над крепостными до сих пор было очень обширным и очень несовершенно определяются законами, которые были дополнены по традиции, обычаи, а также от доброй воли помещиков. Эта система в лучшем случае установили патриархальные отношения , основанные на справедливость и доброжелательность помещиков и любящей покорность со стороны крестьян " , но , как манеры потеряли свою простоту, отцовской связи между помещиками и крестьянами, были ослаблены. Кроме того, поскольку боярская власть попадает в руки тех , кто исключительно намерен в своих корыстных интересах, эти отношения взаимной доброй воли, как правило, уступить дорогу и открыть дверь к произволу, обременительные крестьянам и враждебную к их процветанию. Это послужило для развития в них равнодушие ко всему прогрессу. Эти факты не могли не произвести впечатление на наших предков славной памяти, и они приняли меры по улучшению много крестьян; но эти меры оказали незначительное влияние, так как они были либо зависят для их исполнения по индивидуальной инициативе таких помещиков , как могли бы быть анимированными либеральным духом или были лишь локальным в их объеме, или принятых в качестве эксперимента. Мы убедились, поэтому , что работа принципиально облегчени состояние крестьянина было для нас священное наследие от наших предков, миссию , которая в ходе событий призывал нас Божественное Провидение исполнить. Мы приступили к этой работе, демонстрируя нашу императорскую доверие к благородству России, который дал нам так много доказательств их преданности и их постоянной дислокации , чтобы приносить жертвы за благополучие страны. Это должно было дворянство себе , что, в соответствии с их собственными пожеланиями, мы оставляем за собой право формулировать положения о новой организации крестьян, - положения , которые включают необходимость ограничения своих прав над крестьянами, а также принимать обязанности реформы , которые могли бы быть осуществлено только с некоторыми материальными потерями для них. Наша уверенность не обманули. Мы нашли дворянство, объединенных в комитетах в различных правительств, готовых сделать, через агентов , которые пользуются их уверенность в том , добровольные жертвы своих прав до сих пор в качестве личного сервитута крестьян касается. Утверждения местных комитетов nobilitywhich сильно различались, как можно было бы ожидать от характера проблемы - были собраны, по сравнению, и сводится к обычной системе, а затем скорректированы и дополнены высшим комитетом , назначенным для этой цели. Таким образом , новые положения сформулированы по отношению к крестьянам и внутренних крепостных землевладельцами были представлены Совету Империи. После того , как вызывается божественной помощи , которую мы решили провести работу в соответствии с правилами , таким образом составленными. Крестьяне теперь привязана к почве, имеет в пределах срока , установленного законом, наделенных всеми правами вольницы. Помещиками, в то время как они сохраняют все права собственности на все земли в настоящее время принадлежащие им, должны быть переданы крестьянам в обмен на арендную плату , установленный законом, в полном объеме своих коттеджей, хозяйственных построек и садов. Кроме того, для того , чтобы обеспечить крестьянам их существование и дать им возможность выполнить свои обязательства перед государством, помещики должны обратиться к крестьянам, количество пахотных и других земель , предусмотренных в правилах выше. В обмен на эти наделы крестьянские семьи обязаны платить арендную плату помещикам, как фиксированные в соответствии с положениями закона. В этих условиях, которые носят временный характер , крестьяне должны быть обозначены как "временно связаны." В то же время крестьяне получили право на покупку их дома и сады, а с согласия помещиков они могут приобретать в комплекте собственности на пахотные земли и другие земли , отведенной им в качестве постоянного холдинга. К приобретению полного права собственности на землю , наделил их, крестьяне [1] , должны быть освобождены от своих обязательств по отношению к помещикам за землю , таким образом , купленных, и тем самым ввести окончательно в класс свободных крестьян и помещиков. С новой организации, вследствие неизбежной сложности изменений , которые она включает в себя, не может быть немедленно приведен в исполнение, упущение времени необходимо, который не может быть менее двух лет или около того - чтобы избежать всех недоразумений и защиты государственных и частных интересов во время этого интервал, система реально существующих в имениях землевладельцев будет сохраняться вплоть до момента , когда новая система должна была возбужденному завершения необходимых подготовительных мероприятий. Понимая все трудности реформы мы предприняли, мы размещаем верить в доброту Божественного провидения, который наблюдает за судьбы России. Мы также рассчитываем на бескорыстной преданности нашего верного дворянства, и мы счастливы , чтобы свидетельствовать этому телу благодарность он заслужил от нас, а также из страны, за бескорыстную поддержку , которую он дал в выполнении наших проектов. Россия не забудет о том , что дворянство, приводится в действие исключительно его уважение к достоинству человека и его любви к своему соседу, спонтанно отказался от прав оно пользовалось в силу системы крепостного права в настоящее время упразднен, и заложил основы нового будущее для крестьян. Мы также развлечь твердую надежду на то, что она также будет направлять свои дальнейшие усилия по осуществлению нового регулирования путем поддержания надлежащего порядка, в духе мира и доброжелательности. Для того чтобы сделать сделки между помещиками и крестьянами легче, так что Последнее может приобрести в полном предпринимателя их дома и прилегающие земли и здания, правительство предоставит им помощь, согласно специальному регулированию, за счет кредитов , денег или передаче ипотеки обременены поместье. Когда первые слухи о этой великой реформы предполагается правительством распространилась среди деревенских жителей , которые были едва ли готовы к этому, это привело в некоторых случаях к недоразумениям между людьми больше сосредоточен на свободе , чем помнить о обязанности , которые налагает свобода. Но в целом хорошее чувство страны утвердился. Было понятно , что помещики не будут лишены прав , приобретенных на законных основаниях, для посадки и достаточного возмещения убытков, за исключением случаев, или добровольной уступки со своей стороны; что это противоречило бы всем справедливости для крестьян принять пользование земель пропущенными помещиками , не в то же время , принимая эквивалентные заряды. И теперь мы с уверенностью надеяться , что освобожденный крепостных, в присутствии нового будущего , которое является открыл перед ними, по достоинству оценят и признают значительные жертвы , которые дворянство , сделанные от их имени. Они поймут , что благословение на существование , основанного на полной собственности их имущества, а также большей свободы в управлении своим имуществом, влечет за собой на них, с новыми обязанностями по отношению к обществу и себе, обязанность обоснования новых законов по верный и продуманное использование прав , которые сейчас предоставляются им. Ибо , если люди сами не стремятся , чтобы обеспечить их собственное благополучие под эгидой законов, лучшие из этих законов не может гарантировать им. Только усердного труда, рациональное расходование их силы и ресурсов, строгой экономии, и, прежде всего, от вертикальной жизни, - жизнь постоянно вдохновлены страх Господень, -может они надеются на процветание и прогресс. а теперь, мой православные и верующие люди, делают святой знак креста и присоединиться к молитвам твоим нашим, призывая благословение Всевышнего на твоих первых свободных трудов, ибо это само по себе является верным залогом частного благополучия и тому общественного рубец. Дано в Санкт - Петербурге, в девятнадцатый день февраля [3 марта по новому стилю] года благодати 186 1 и седьмой нашего царствования. АЛЕКСАНДР Исходный текст [1] This does not mean the individual peasants, but the village community, which was perpetuated under the new law. Предложить лучший вариант перевода [1] Это не означает, что отдельные крестьяне, но деревня сообщество, которое было увековечил в соответствии с новым законом.

Какой-то текст

(Семейная ферма), крестьянская семья управлением фермы. Небольшой холдинг возник при переходе к классовому обществу в процессе разложения первобытнообщинного строя, формирования моногамной семьи и появление частной собственности. Его формирование как экономической единицы было связано с ростом производительных сил и, прежде всего, к использованию металлических орудий и тягловых животных, что сделало возможным для одной семьи, чтобы работать на ферме. С распространением культивирования плуг и залежных севооборотов, небольшой холдинг стал основной формой производства в большинстве стран Европы. В postprimitive докапиталистических обществах небольшой холдинг был основной формой сельскохозяйственного производства. Его выделяют и самодостаточный характер в результате зависимости от природных условий труда, преобладание примитивных ручных инструментов, а также ограниченные возможности для разделения труда в рамках одной семьи. Действуя в качестве элементарной хозяйственной единицы, небольшой холдинг, как правило, натуральное ферма, отличается самодостаточности, что достигается за счет органического сочетания сельского хозяйства и кустарной промышленности. "Этот метод производства", писал К. Маркс, "предполагает, что земля и другие средства производства будут разделены на небольшие запасы. Это исключает не только концентрацию последнего, но и сотрудничество, разделение труда внутри одного и того же процесса производства, господство общества над и регулирования природопользования, а также свободное развитие производительных сил общества. Он совместим только с узкими оригинальными границами производства и общества »(Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., Т. 23, стр. 771). Необходимость более широкого сотрудничества труда и социального общения сделали необходимым организовать небольшие запасы в сельских территориальных общин, организационной формы, характерные для системы малого холдинга. По словам Маркса, свободный частный контроль со стороны работника условий его труда адекватно характеризует классическую форму небольшой выдержки (там же.). В докапиталистических эпоху эта форма наиболее широко развитую во время расцвета древних городов-государств. Его существование было обусловлено и ограничено полисной формой организации. Развитие социальных антагонизмов ограничивает рост частной собственности, принадлежащих работающих лиц. Рассеянный и изолированный характер мелких хозяйств привело к их подчиненности господствующим классом в форме государственных организаций, рабовладельцев и феодалов. Небольшой холдинг был главным объектом эксплуатации и источник прибавочного продукта. При феодализме зависимые крестьяне были просто владельцы, не владельцы, их земельных участков; они владеют своим сельскохозяйственное оборудование, домашнего скота и движимого имущества. В древности и в средние века права крестьянской семьи распоряжаться его участка земли также были ограничены сельской общины. Создание капиталистического способа производства трансформируются крестьянских ЛПХ в свободные владельцы фермы. Тем не менее, проникновение капиталистических отношений в сельском хозяйстве привело к распаду собственности мелких крестьян. В качестве необходимого и исторически определенной формы производства, что соответствовало заданному уровню общественного разделения труда и развития производительных сил, небольшой холдинг поощрять инициативу и энергию мелкого производителя, тем самым обеспечивая условия для более позднего появления крупномасштабных производство. На определенном уровне в развитии производительных сил, метод производства, который основан на фрагментации земли и других средств производства в небольших хозяйствах создает означает, что материал для своего собственного разрушения, для трансформации, как и К. К. Маркса "мельчайшей собственности многих в обширной собственности немногих" (там же.). По мере развития товарно-денежных отношений, имущественная дифференциация и последующая социальная дифференциация крестьянства усилилась. В условиях капиталистической конкуренции, широкое использование ипотечного кредита, увеличение налогов и монопольного ценообразования, небольшой холдинг был обречен на постепенное фрагментации и исчезновения. Капитализм неизбежно сопровождался распадом крестьянских хозяйств, разорению и вытеснению мелких собственников, а также создание аграрного населения излишков. История всех развитых капиталистических стран свидетельствует о прогрессирующей эрозии среднего крестьянского слоя и уменьшение числа мелких семейных ферм. Тем не менее, такие признаки небольшого холдинга в его связи с естественными производительными силами и его системы кооперативного семейного труда позволили его сосуществовать с развитыми капиталистическими формами в сельском хозяйстве в течение длительного периода. Как берет на себя сельскохозяйственной сфере, капитал заставляет крестьян потерять свои фермы и превращает их в наемных рабочих и мелких фермеров-арендаторов. Исторически сложилось так, вытеснение крестьянства как собственники земли, которые они фермы был длительный процесс, в конечном счете, приводит к исчезновению крестьянского фермера. Арендатор, который потерял право собственности на свою землю, но продолжает вести хозяйство самостоятельно, иногда появляется в качестве переходной фигуры в ходе этого процесса. На современном этапе в развитых капиталистических странах многие мелкие фермеры уже не являются ЛПХ в собственном смысле этого слова, потому что их хозяйства являются неотъемлемой частью современной капиталистической системы хозяйства. В России появились небольшие запасы примерно в десятом веке. Крестьянская реформа 1861 года, которая является важным шагом на пути развития капиталистических отношений в сельском хозяйстве, не окончательно освободить крестьянского хозяйства от своих средневековых связей. Вместо того чтобы стать частные владения крестьянских семей, земельные наделы стали собственностью общины. Реформа Крестьянская привела к увеличению использования эксплуататорских лизинговых соглашений, обнищанию крестьянских хозяйств и обнищания сельского населения. Эти явления были последствия сохранения крупных поместий, бремя земель выкупных платежей и растущих государственных налогов, а также обострение дефицита земель среди крестьянства в результате утраты крестьянских земель, которые были экспроприированы помещиками в рамках условия, при которых были освобождены крепостные. В конце 19 и начале 20 веков, две трети крестьянских хозяйств были экономически маргинальным. После поражения Революции 1905-07, царизм пытался реорганизовать аграрные отношения в интересах помещиков и растущей сельской буржуазии через столыпинской аграрной реформы. Развитие капитализма по-прежнему на фоне дальнейшего обнищания деревни и дальнейшего дробления крестьянских хозяйств, из которых насчитывалось 21 миллионов к 1916 году. Истинное освобождение деревни от господства помещиков и от связанных с пережитками феодальных рабских отношений произошло в результате Великой Октябрьской социалистической революции. Середняк прослойка была подкреплена перераспределение земли с тем, чтобы сравнять счет запасов и передачу крестьянством скота и имущества от поместья. Политика поддержки бедных и средних слоев в сельской местности, в сочетании с ограничениями на рост кулацкого слоя, созданы благоприятные условия для развития малого холдинга в качестве мелкого товаропроизводителя. Даже в этих условиях, однако, крестьянское хозяйство продолжало раздробить. В 1927 году насчитывалось 25 миллионов крестьянских хозяйств. С индустриализации страны, возникла необходимость в процессе строительства социализма провести фундаментальную реорганизацию сельскохозяйственного производства и заменить небольшие холдинги с крупными коллективными хозяйствами. Небольшой холдинг в России исчез в ходе коллективизации сельского хозяйства. Эволюция малого холдинга в развивающихся странах имеет ряд отличительных особенностей. В этих странах крестьяне составляют большую часть населения. Аграрные реформы, которые ограничили крупномасштабные землевладение, способствовали увеличению числа мелких землевладельцев и фермеров-арендаторов, чьи права на землю гарантируются законом. В некоторых развивающихся странах слой мелких крестьянских хозяйств выросло в результате развития заброшенных или ранее неиспользуемых земель. Прямым результатом реформ является укрепление небольшой холдинг, но в то же время ряд государственных актов и система монопольного ценообразования делают небольшой фермы в зависимости от состояния и от капиталистических предпринимателей. Там, где аграрная технология является отсталой и докапиталистические формы эксплуатации были сохранены, разорение и вытеснение мелких собственников и арендаторов за счет действия товарно-денежных отношений стало особенно распространенным и деструктивный процесс. В странах с социалистической ориентацией правительства пытаются проверить процесс обнищания и обнищанию мелких крестьянских хозяйств путем объединения их в кооперативы. РЕКОМЕНДАЦИИ Маркс К. Капитал, т.1, гл. 1 и 24. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., Т. 23. Маркс К. Vosemnadtsatoe briumera Луи Bonaparta. Там же., Т. 8. Маркс К. "мические rukopisi 1857-1859 godov." Там же., Vol. 46, часть 1, стр. 461-508. Ленин В. И. "Agrarnaia PROGRAMMA Социал- demokratii ν pervoi русской Революции 1905-1907 godov." Полн. СОБР. соч., 5 изд., т. 16. Ленин В. И. "Agrarnyi Vopros ν России к kontsu XIX ст." Там же., Т. 17. Л. В. D ANILOVA Большая советская энциклопедия, 3-е издание (1970-1979). © 2010 Gale Group, Inc. Все права защищены. Хотите поблагодарить TFD за свое существование? Расскажи другу о нас, добавьте ссылку на эту страницу, или посетить страницу веб - мастера для бесплатного контента весело. Ссылка на эту страницу:

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Влияние программы большевистской русской Крестьянской о передвижении Крестьянской в СЗПП: От Ghalla Dher до Shumali (север) Hashtnagar Sarfraz Хан * Рашид Хуссейн Моголов ** Введение В данной статье делается попытка представить краткую справку к программам крестьянских движений "в России и в СЗПП (ныне Хайбер-Пахтунхва), Пакистан. Кратко описание и сравнение российских крестьянских программ обеих фракций российской социал-демократической партии труда, т.е. меньшевика (меньшинство) и Большевик (большинство), он оценивает развитие большевистской русской крестьянской программы в России. После краткого обсуждения британской политики земли поселений в СЗПП, Индия, которая привела к созданию класса земельной аристократии в СЗПП, впоследствии приводит к антагонизму между бедными крестьянами, испольщиков, арендаторов и арендодателей, он вводит местные крестьянские борьбу. Оно включает в первый крестьянский программа, которая появилась в Ghalla Dher в 1938 году, а также крестьян Shumali Hashtnagar в 1948-78, СЗПП. Сравнение программ этих крестьян, она определяет влияние крестьянской большевистской программы на крестьянских движений в Ghalla Dher и Shumali Hashtnagar. Программы крестьянские движения »в России в двадцатом веке В России, крестьянская реформа 1861 г. была первой в своем роде , обнародованного во время правления Александра II. Многие факторы способствовали убедить правящих классов России проводить реформы сверху эмансипации крестьян. К их числу относятся: снижение сельскохозяйственного производства, а также крестьянское бунты в России во главе с Ивана Болотникова (1606-07), Степана Разина (1667-71), и Пугачёв (1773-75). так называемая «эмансипация Манифеста» провозглашена освобождение крестьян от частных владений , запрещающего государственные и бытовые (домашние хозяйства) крепостных. Эмансипация Манифесте отменил крепостное право ИЭ, помещики уже не могли покупать, продавать; предоставить в качестве подарков, обмена или ипотечных крепостных. Это сделало крестьянскую юридическое лицо с правом владеть недвижимостью, искать за пределами занятости, участвовать в торговле и промышленности, заключать договоры с частными лицами или учреждениями и литым голосовать на местных выборах в России. Хотя, крестьяне частично приобрели личную свободу, однако, реформы сделали крестьяне менее зажиточные экономически , чем они были до 1861. например, он освободил более двадцати миллионов крестьян с земель от власти своих помещиков. крестьяне в целом получили около одной трети земля; Помещики сохранили лучшие земли , включая большую часть лесной земли, ирригационных каналов и пастбищ. Крестьяне должны были заплатить выкуп деньги , значительно превышающей рыночную цену, чтобы иметь свою долю земли. Они занимали деньги на покупку земли и производило большой долг. Российские помещики используются для сбора quitrents, трудовые ренты и дань (налог, как знак уважения к помещикам ) от крестьян. Кроме того, помещики все еще ​​разрешено поддерживать порядок, выносить суждения и применять наказание в своих поместьях. Многие крестьяне по- прежнему оставалась нищей, забитых, невежественных подданных к крепостников в суде, в органах управления, в школах и в земстве (местное и региональные орган самоуправления). бедственное положение русских крестьян оказали влияние на многих революционеров и прогрессивных русских , чтобы поднять голос в поддержку и освобождение крестьян. России Крестьянское движение росло и набирало силу быстро следующие реформы 1861. Крестьянская программа социал - демократической партии РСДРП (РСДРП), основанная в 1898 году, делая шаг вперед выступает: конфискация и национализация земельных участков; Возвращение otrezky (земель отреза отнятых от крестьянских наделов по условиям освобождения 1861); отмена коллективной ответственности за уплаты налогов; приостановление всех законов , предотвращающих крестьян осуществлять свою волю с точки зрения покупки и продажи наделов, и создание крестьянских комитетов в России. К 1903 году RSLDP разделен на две фракции т.е. RSLDP (б) и RSLDP (меньшевиков). Неудачная попытка была сделана объединить две конкурирующие фракции в IV (Объединительного) съезда , состоявшегося в Стокгольме в 1906 г. Основные пункты спорящие включены: крестьянская, отношение к Государственной Думе, вопрос о вооруженной борьбы и т.д. отношение к буржуазным партиям " Крестьянские программа меньшевиков выступали: муниципализации помещичьих т.е. отбирая крупные частные имения (арендовано и куплено) от помещиков и передачи, а не к отдельным крестьянам как их собственность, а в органы широко избранных местных и региональных органов самоуправления (земства ) , которые могли бы сделать выкуп выплаты землевладельцам. Однако мелкие крестьянские запасы и надельной (общинной или усадьбу) будет неотчуждаемой собственностью крестьян. Таким образом , органами самоуправления могут распространять муниципализированных землю среди крестьян. тело будет определять ставки, нормализуют арендную плату , зарплаты и разрешения земельных споров имея в виду местных условий. Кроме того, тело будет платить арендную плату государству на локально установленных правил. Тем не менее, меньшевик крестьянская выступает за частичную компенсацию земли , поскольку крестьяне не принимали никаких попыток национализировать всю землю. В то время как большевики отвергли меньшевистской крестьянское программу на основе предлагая частичную компенсацию земли помещику. Они также против обязательного сохранения крупных, широко культивируемых поместий по усмотрению местных органов. Большевики считали , что только забирая земли от крепостников; они могли бы быть в состоянии уменьшить их власть и влияние и навсегда положить конец этой жестокой и тиранической системы. По их мнению национализации земли принесут значительные изменения, развязать революционный пыл среди масс и объединить их под знаменем единой организации. Эта политика национализирующего земли будет выступать в качестве катализатора в искоренении остатков феодализма во всей своей полноте. Для большевиков государство должно было владеть землей , а не отдельных лиц или местного органа. Она должна иметь право определять ставки аренды земельного участка и установление правил и правил для хранения и обработки земли. Большевистское государство должно было передать вопросы распределения земли местным или региональным учреждениям для справедливого распределения среди крестьян в соответствии с государственными правилами. Более того, большевистское государство должно было предоставить землю по разумной арендной платы в денежной форме, а не нанимать рабочую службу, а поощрять крестьян тратить имеющийся капитал на приобретение современной сельскохозяйственной техники. Национализация и бесплатно наличие земли в аренду , должны повышать производительность труда за счет совершенствования методов и современных машин. Большевикам, национализация земли была радикальная антифеодальную мера , которая конвертируется частную землю в государственную собственность. Это означало полный конец частной собственности на землю, трансформация порабощенных крестьян в свободных, независимых крестьян и государственного контроля над землей принося полный конец феодализма. Это будет возможно только при практической борьбе крестьян под надзором рабочего класса , чтобы победить самодержавие силой в сельской местности. Для большевиков, крестьяне не были постоянными сторонниками или союзниками, а не работников сельского хозяйства (сезонные или постоянно наемный работник в области сельского хозяйства) может стать постоянных союзников, так как после революционных демократических реформ, неизбежное вражда возникла бы между крестьянами и работников сельского хозяйства в результате в новой классовой борьбы. Городской рабочий класс мог на сторону работников сельского хозяйства и борьбы за социализм , а не земли. RSLDP (б) провела свой ​​второй съезд в июле-августе 1903 г. Он состоял из сорока трех делегатов, представляющих 26 организаций. Каждый комитет имеет право направить два делегата, но некоторые из них могут отправить только один. 43 делегатов выразили 52 голосов между ними, принятой после крестьянской программы: Отмена земельных выкупных платежей, выйти из-арендную плату и все неоплаченные услуги, наложенные на крестьянство в качестве налогооблагаемого имущества Аннулировать коллективную ответственность и все законы, ограничивающие крестьян в свободное распоряжение надельной земли Возвращение крестьян все деньги забрали от них, как выкупных платежей и выйти из-ренты в прошлом, и о признании недействительными несправедливых договоров Для того, чтобы сформировать крестьянские комитеты, чтобы уничтожить остатки крепостничества, таких как сервитута, незавершенной отводу земельного участка, ее демаркации и так далее В целях расширения возможностей судов, чтобы уменьшить непомерные арендной платы и объявлять недействительными все договоры, влекущие за собой крестьянскую кабалу Конфискация земли монастырей и церковного имущества, а также коронных имений и введение специального налога на землю на членов большой имениями в получении выкупных кредитов (примечательно отметить, что в случае частных имений, крестьянский программа, предложенная конфискация отрезках только) ЦК РСДРП (б) провела свою первую конференцию в апреле 1905 г. Она состояла из 24 делегатов , представляющих 20 большевистские комитеты , включая все крупные организации партии, принятой пересмотренную крестьянское программу : Формирование революционных крестьянских комитетов немедленно уничтожить все следы власти и привилегий помещика, на самом деле утилизации конфискованных земель, до создания новой системы землевладения Национальным Учредительным собранием. Для того, чтобы конфисковать всю землю без компенсации и перераспределить среди крестьян (Погашение сборов и отрезках были заменены с конфискацией без компенсации частной собственности на землю). Для того, чтобы отменить все налоги и услуги, взыскиваемых от крестьян. , Разрешение судам избранные народом, чтобы уменьшить непомерные арендную плату и аннулирование всех договоров, влекущих элементы рабства. Для того, чтобы отменить все законы, ограничивающие крестьян в распоряжении их землю прочь. Для организации работников сельского хозяйства отдельно. ЦК РСДРП (б) IV (Объединительный) съезд в апреле 1906 г. в Стокгольме приняли участие 111 делегатов , представляющих 57 местных организаций партии, принял новую программу с одним дополнением: 1. Для того, чтобы национализировать всю землю, переводя его в собственность государству. ЦК РСДРП (б) принял свой ​​новый и пересмотренный крестьянское программу на ее седьмой (апрель) Всероссийской конференции 24-29 апреля 1917 года: Полная конфискация и национализация всех помещичьих земель в России (в том числе коронных земель, церковные земли и т.д.) немедленно, и передать право собственности заявить наделение право распоряжаться землей в местных демократических институтов, организованных в Советах "крестьянских депутатов, избранных в самом деле демократическим путем и совершенно не зависит от помещики "и чиновников влияния Советовать крестьянам взять на землю в организованном порядке, не допуская ни малейшего ущерба имуществу и принимать меры по увеличению производства Для поддержки инициатив, предпринимаемых комитетами крестьян в передаче скота и сельскохозяйственных орудий помещиков крестьян, организованных в комитетах, которые будут использоваться в социально регулируемым образом для выращивания всех земель Для организации работников сельского хозяйства в отдельные профсоюзы немедленно Советовать работников сельского хозяйства и полурабочие стремиться для преобразования каждого помещичьего имения справедливого размера модели фермы будет работать на общественных линиях Советами сельскохозяйственных рабочих депутатов под руководством специалистов сельского хозяйства с применением современных технологий. Даже после раскрепощения 1861, российские наделом крестьяне продолжали работать на землях феодальная использования своих собственных орудий и тягловых животных, в надежде , что кто - то даст им во владение их отведенной земли ( отрезках ). Эдикт эмансипация только оказалось неоплачиваемый принудительный труд ( барщину ) в рабочую силу , вынесенного в оплату земли в аренду ( otrabotka ) от арендодателя с надеждой на его приобретения. Крестьяне до сих пор не разрешено покупать, продавать или закладывать землю. В контексте этих объективных условий, РСДРП (б) , предусмотренные его радикальную крестьянскую программу , чтобы завоевать симпатии крестьян. Его крестьянская программа претерпела много изменений во время 1903 года, 1905, 1906 и 1917 годах в связи с изменившимися реалиями на местах. ЦК РСДРП (б), показатель традиционного марксизма, верил в существенном разрушении крестьян при переходе от феодального к капиталистических отношений в сельском хозяйстве. Она призвана достичь основной цели демократической революции , т.е. уничтожение российских лендлордизма, сделав союз беднейшего крестьянства с рабочим классом. Кроме того, она предложила организации крестьян в революционные крестьянские комитеты для привлечения демократических реформ т.е. перераспределение земли среди крестьян. В то же время, российские крестьянские нападения и поджоги помещичьих имений, их призыв к перераспределению помещичьих земель, а также создание учредительного собрания через взрослого франшизы, рассветало на большевиков , что крестьяне хотели закрепить землю и свободу любыми средствами. Несмотря на то , большевики были менее популярны среди крестьян , чем меньшевиков, они представили пересмотренную программу крестьянской убедительными беднота , что их цели были достижимы только оставаясь под контролем рабочего класса. Кроме того, большевики считали , что конфискация и национализация всех помещичьих земель должна устранить значительную социальную базу самодержавия, а также содействовать в полной мере капиталистических отношений в сельском хозяйстве. Государство, являясь единственным арендодателем, должен предоставить землю при умеренной арендной платы за воспитывающим улучшение с использованием новейших технологий и сельскохозяйственной техники. Для большевиков, это может ускорить развитие капитализма , с одной стороны , и классовой борьбы, с другой стороны между сельскими буржуазными и работников сельского хозяйства. Большевики считали продвижение к социализму может быть достигнуто только путем организации отдельных союзов работников сельского хозяйства под руководством рабочего класса. Крестьянское движение в Ghalla Dher, Мардан Ghalla Dher является небольшой, один из самых старых деревень в самом сердце пуштунских земли, расположенный в шести милях от Мардан, СЗПП. В 1938 году население Ghalla Dher было около двух тысяч в то время как в других странах он упоминается как три тысячи и девять сотен . Тем не менее, в среднем население Ghalla Dher могло быть от четырех до пяти тысяч. Бедный пуштунских крестьяне, испольщик или арендаторами Nawab Хамидулла хана Toru были проживали в семи до восемьсот основном Кача, глинобитных домов. Там было несколько Pakka, кирпичные дома тоже. Некоторые небольшие деревни , такие как Rashakai на западе, Хатько Килли на востоке и Пегу Банда, Бара Банда, Chauki и Khwo Килли и т.д., также были расположены вокруг Ghalla Dher. Британская политика урегулирования земельных доходов создали класс помещиков в СЗПП сева семена ненависти среди бедных крестьян. Хотя целью урегулирования было назначать налоговых поступлений ответственности, он присвоил права частной собственности на землю , на различных классах землевладельцами. Индивидуальные права частной собственности, таким образом, были введены в пользу землепользователей, а затем изменен , чтобы защитить один и тот же класс. Земли поселений в СЗПП повышенной землевладельцам , но маргинальным все другие сельские классы. Сельскохозяйственные арендаторы, рабочие и сервисные каст , не культивируя различных типов , традиционно пользующихся претензий на сельскохозяйственной продукции земли наряду с землевладельцами стали раскулаченных. Народ Ghalla Dher все были крестьяне наваба Toru , которые убедили британских правителей предоставить ему право собственности почти вся земля села. Он управлял делами своих земель на Ghalla Dher с помощью своих агентов (Маликом или Lambardar или Головой). Наваб используется для сбора тяжелых ренты, baigar (работа без заработной платы , таких как внутренней чистоты, принимая семью наваба из одного места в другое , и держать часы в ночное время и т.д.), ежемесячная арендная плата 50 Paisa для каждого Кота (арендовал дом), от 20 до 30 рупий штрафа Назир (научный руководитель) Наваб ни за что, штрафы в случае возникновения споров и ссор между крестьянами и разного рода незаконные поборы с крестьян с помощью своих агентов. С британским законом и покровительство за ним, он составил систематической и голой эксплуатации бедных крестьян. Наваб Хамидулла Хан, как правило , осуществляют свои судебные полномочия, как и британцы , возложенных на него полномочий Почетного магистрата , который мог приговорить человека к семь лет лишения свободы, налагать штрафы, конфискацию их земли, снести их дома, обвинить их в гражданских и уголовных делах, заточить крестьян в своих личных клеток »и даже вершить физическое наказание крестьян (плетей и т.д.). Таким образом , ненависть вырос и принял форма спонтанного крестьянскому движению (Кисан Техрик) противостоящей «выселении политику крестьян» на Ghalla Dher, Мардан в августе 1938 года бедные крестьяне Ghalla Dher также были включены в качестве членов в худай хидматгаран движения (Слуге Бог, образованная в 1929 году, с этого времени, ККМ) и участвовал в освободительном движении , поскольку 1929-30 , несмотря на экономические трудности, Существовали различные причины для присоединения включены опасения по поводу своей собственной экономической эксплуатации , такие как высокую арендную плату, налоги, выселений ханы и поддержки ККМ к угнетенным, голодают и под скатертью крестьян. крестьяне считали ККМ движение исключительно движение за улучшение безземельных и бедных крестьян из - за того , что они сформулировавшего большинство ее членов. в то же время, съезд Социалистической партии (ответвлением индийской Национальный конгресс, сформированный в 1934 году) начал более вокально поддержку Ghalla Dher крестьянского движения , чем Индийский национальный конгресс (ИНК). INC направлены на приведение реформ в системе землевладения, уменьшая арендную плату за землю, а также долги по оказанию помощи мелкого крестьянства и сельского хозяйства арендаторов, и организацию крестьян в крестьянские союзы в области принципов Конгресса. Тем не менее, он призвал крестьян платить земельной ренты на своих помещиков и урегулировать свой ​​земельный спор путем мирным путем. Принимая во внимание, Конгресс - социалистическая партия выступает за свою крестьянскую программу: ликвидацию помещичьих земель без компенсации, чтобы перераспределить землю крестьянам, чтобы поощрять и развивать кооперативную и коллективного сельского хозяйства государством, и ликвидировать долги принадлежащих крестьянам. Кроме того, его местные лидеры согласились поддержать «правое дело» крестьян. К ним относятся: Маулана Абдур Рахим Popalzai Миан Акбар Шах, Миан Mukkaram Шах, Acharj Рам Лал Ghumandi, Дин, Рам Саран Nagina Бхагат Рам и д - р Варис Хан и другие. Он призван организовать красные рубашки крестьян в крестьянские комитеты. Они политически сознательные крестьяне, испольщик или арендаторы начали протестовать более высоких доходов , которые они уже должны были заплатить; они отказались платить штрафы и арендную плату за землю в данный момент. В июне 1938 г. Наваб получено выселении против крестьян Ghalla Dher от гражданского суда Мардан , но потерпел неудачу в выполнении этих заказов. Крестьяне сопротивлялись выселению; и даже после того , как выселены они вернулись и культивируют некоторые из возобновленных земель. В то же время, местный лидер крестьянин Сахиб Шах созвал совещание с участием большинства бедных крестьян Ghalla Dher , чтобы решить , что они будут сопротивляться выселению любой ценой. Крестьянская руководство встретились власти тогдашнего правительства ККМ / INC и представил крестьянская перечислены ниже: Чтобы запретить baigar полностью; Чтобы снять Tora ( своего рода налог в размере 10 рупий , взимаемых как на невесту и жениха, по случаю брака.); Для того, чтобы запретить выселении политику наваба; Для того, чтобы отменить Malba (налога , собранного за ослов, лошадей и других домашних животных наваба); Ограничение на незаконных штрафов и физического притеснения крестьян полностью, Признание крестьянской собственности на деревья выращены ими Для того, чтобы выплатить компенсацию крестьянам своих разрушенных домов и возвращение выселенных домов, занимаемых наваба. Переговоры не дали положительных результатов. Тем не менее, влияние Ghalla Dher крестьянского движения была широко распространена. Он оказал влияние на прилегающие районы и некоторые другие области , такие как СЗПП Rashaki, район Мардан и Северной Hashtnagar. Крестьяне Северной Hashtnagar поднял голос за свои права в манере , подобной Ghalla Dheris. Сравнивая программу большевистского Крестьянский с Программой в Ghalla Dher Эти сходства и различия были выявлены в крестьянских программ: "программы, как России и Ghalla Dher крестьянских движений 'Крестьянских имеют определенные сходства и различия. ЦК РСДРП (б) развивалась более продвинутую крестьянская имея в виду необходимость крестьян и реалиями всей России. С другой стороны, крестьянская программа Ghalla Dher крестьянского движения только местных, менее развиты и ограничены по своей природе имеет минимальные воздействия на окружающих областях. Это был лишь реакцией против эксцессов местных помещиков , следовательно , ее влияние остается ограниченным и локальным. Тем не менее, она создала прецедент и проложили путь для будущих крестьянских движений. Первоначально, в 1903 году большевистская крестьянская выступает: отмену непомерных арендной платы за землю, бросить ренты, дани и неоплачиваемый принудительный труд. Она выступает за снятие всех ограничений на свободное распоряжение землей, и возвращения всех денег , взятых из крестьян , как выкуп платы за землю. Точно так же, Ghalla Dher крестьянская выступает: отмена baigar (неоплачиваемый принудительный труд), незаконный и чрезмерных налогов , таких как Tora, Malba взяты из крестьян. Кроме того, Ghalla Dher крестьянская выступает за прекращение всех ограничений на крестьян для использования локона , посаженное ими на помещичьей земле, компенсация крестьянских домов разрушены помещиков, возвращение конфискованных домов крестьянам и пятидесяти процентное снижение ставки налогов , взимаемых помещики. Тем не менее, существуют определенные различия между Stark крестьянскими программами большевистских и Ghalla Dher. В установки большевиков революционные крестьянские комитеты , чтобы закончить все остатки феодализма. Он выступает за расширение прав и возможностей судов для уменьшения земельной ренты и изъятие всех несправедливых соглашений связывающих крестьян. Позже он выступал за национализацию всей земли, ее распространение через демократически избранных местных органов, в соответствии с государственной аренды земельного механизма , а также создание отдельных организаций работников сельского хозяйства в 1905 году, 1906 и 1917 годах соответственно. Хотя Ghalla Dher крестьянская также установка крестьянских комитетов, однако, они оставались неэффективными под доминирующим влиянием ненасильственного ККМ. Эти комитеты ничего не делали , но были проведены встречи и принятые решения. Кроме того, Ghalla Dher крестьянская программа не сделала ничего , чтобы уполномочить суды для снижения налогов или для конфискации или национализации всей земли. Крестьянское движение в Shumali (Северная) Hashtnagar в 1970-78 Hashtnagar, то есть восемь деревень, включает в себя большую часть в Техсил Charsadda, район Пешаваре, СЗПП (бывший район Пешавара включены Пешавар Tehsil, Hashtnagar Tehsil и Мардан Tehsil). Полоса страны , которая простирается в 10 милях к востоку от реки Сват и простирается от холмов на севере до реки Кабул на юге , включая восемь деревень , таких как Prang, Charsadda, Razar, Uthmanzai, Umerzai, Turangzai, Шерпао и Танги ( на данный момент Танги является Техсиле района Charsadda). Эти деревни дополнительно расширены в различных населенных пунктах к югу над течением времени. Первые семь деревень вместе образуют зону Южного Hashtnagar в то время как площадь Танги включая Майра (высокой равнине) называется North Hashtnagar. Общая земля Северной Hashtnagar составляет 86266 акров, 7 Kanal и 4 marlas в районе, где расположены двадцать пять кругов и пятьдесят три деревни (mauzas). Общая земля для пахотного культивирования 67621 акров, 7 Kanal и 10 marlas , в котором 50768 акров, 3 Kanal и 7 marlas земля орошается в то время как 16853 акров, 4 Kanal и 3 marlas ООН-орошаемые. площадь Северной Hashtnagar составляет около двенадцати до четырнадцати миль в длину и от восьми до десяти миль в ширину. Это хорошо орошаемой и плодородной областью выращивания основных культур , таких как сахарный тростник, Вирджиния табака, кукурузы и сахарной свеклы. Пшеница в основном выращивается в его не-орошаемой областях. Это густонаселенный район и примечательные деревни Танги, Harichand, Dhaki, Mandani, BEHRAM Dheri и Шакур и т.д. Северный Hashtnagar разделен на две секции: Собственные Танги и Танги Майра . Обе эти области отделены друг от друга большим Нижней Сват оросительного канала. Общая площадь Танги Майра составляет около 65423 акров, 5 Kanal и 6 marlas , что орошаемые верхнего канала Сват в то время как нижняя Сват канал орошает Танги Надлежащее что составляет около 9420 акров, 5 Kanal и 12 marlas в области. Остальная часть территории Северного Hashtnagar является Sholgira , что измеряется около 11423 акров, 4 Kanal и 6 marlas. Северный Hashtnagar занимает северном углу района Пешавар , за которой лежит племенной территории. На пути к северо - востоку лежит Малаканд и к северо - западе являются племенные территории в UthmanKhel, Сафи и Моманд. Район Dir лежит короткий племенных районах и на Запад является Афганистан. Правильный Танги находится в 29 милях к северу от Пешавара, он разделен на две секции ( кандис ), называемые Barazai и Nasratzai. Существует полицейский участок первого класса. Жители в основном Mohammadzai Pathan. Там жили большие ( от шести до восьми) и мелких землевладельцев ( от двадцати до тридцати) , которые приобрели землевладение, а также Panjotra (5% от налога на землю) от англичан вместо услуг им как сбор Abiana (водный налог) и Малия (земельный налог) и в надлежащем Танги, а также в Майра Танги. К ним относятся: Хан Behadur Мир Алам Хан (владеет jareeb 18000 эквивалентно 9000 акров), Факир Khan (jareeb 4000 = 2000 акров) Barazai и Мохаммад Али Хан (jareeb 30000 = 15000 акров), Абдул Акбар Хан (jareeb 16000 = 8000 акров ), Гулам Ахмад Джан Хан (jareeb 4000 = 2000 акров) Nasratzai и некоторые другие. Каждый владелец земли имеет шестидесяти до сотни покрытое илом дома для своих слуг , которые живут , не платя никакой ренты, известный как Faqirano или Hamsaya Коруна или Факира Нама. Эти hamsayas составляли в основном крестьяне (50%) и другие включенные специалисты , такие как chamyar (сапожник), lohar (Кузнец), най (Barber) лавочники, торговцы и другие. Они используются для предоставления бесплатных услуг своих помещиков. Майра Танги, свойство ханов, состоящий Mahaals (подраздел Техсиле) , такие как Mahaal Shakoor Мохаммад Али Хан ( в том числе и деревни , как Шакур, Mandani, BEHRAM Dheri и т.д.), Mahaal Gandheri из Факир Хан и Amjid Хан (Janiko, Gandheri и т.д.), Mahaal Чел из Сайфуллах хана и Тори хана (Чел, Sur Камар и т.д.), Mahaal Hisara Пайан из Iqbal Khan (Hisara и т.д.), Mahaal Раи Абдул Акбар Хан (Rai, Дауд Хан Килли и т.д.), Mahaal Shodag (Shodag и т.д.), и Mahaal Dobande (Dobande и т.д.). Тем не менее, мелкие землевладельцы также приобрели земли в различных районах Северной Hashtnagar , таких как Муслим Хан (450 акров в Шакур и Gandheri) Хан Shireen Хан (300 акров в Gandheri), Джамиль Хан (300 акров в Mandani), Аурангзеб Хан (250 акров в Пирано Килли), Нияз Мохаммад Хан (250 акров в Gandheri), Абдуса Самад Хан (150 акров в Harichand), ЯР Мохаммад Хан (65 акров в Доаб) и Siddiqullah (49 акров в Janiko) и так далее. Классовая структура в Северной Hashtnagar входит: 5% крупных землевладельцев , которые занимали почти тысячи акров земли от общей площади. Кроме того, не владельцы составили 95% в том числе аренды холдинговых крестьян , которые составляли 10%, середняков и 40% бедных крестьян было 50% в классовой структуре крестьянства Северного Hashtnagar. Тем не менее, фермы или работников сельского хозяйства (сельский пролетариат) состоял из половины 95% , не являющихся собственниками , и не было ни одного завода в районе в начале крестьянского движения в Северном Hashtnagar. В Северной Hashtnagar Сват , Charsadda, англичане выбрал Mohammadzai племя , чтобы быть достойным их пользу и предоставил им крупные поместья. Бедные беспомощные крестьяне Мохманде, Шехдад Хель подразделе UtmanKhel, Mohammadzai племен и некоторых других небольших групп , таких как BEHRAM Dheriwal, Ghandheriwal, Хаттаке и Gigiani вскоре стали жертвами угнетения их так же , как крестьяне Техсил Мардане стали жертвами угнетения наваба Toru , Эти притеснения включали: baigar (неоплачиваемый принудительный труд), представляя два кур - хана перед посевом и после того, как пожинает урожай, женщины крестьяне платили baigar в резиденции хана, Совет (принудительное извлечение 5% от пшеницы и 10% кукурузы урожая в натуральном выражении ), Бабат-е-Barnaqi {доля взяты из урожая пшеницы, урожай кукурузы и гур (сахара - сырца) без какой - либо причине}, Ser Мани (взятый в качестве доли 1/40 - й из каждых 40 кг пшеницы) , Tora (супружеская налог принимается по случаю брака в крестьянской семье), Qula (своего рода долю из кучи пшеницы), Pashgi {авансовый платеж хану в качестве обеспечения на момент заключения соглашения между крестьянином и Ханом для земли , отданной в аренду или Nisf- е-Batai (половина и половина доли урожая)}, овцу представил хану в случае брака в семье хана, деревья , стоящие на земле были собственностью хана, ношение чистых и аккуратных полотен не позволяли крестьянам, избивая, Притеснений и изгнание крестьян с земли и так далее. семена крестьянского движения уже посеяны в Северной Hashtnagar. Например, в 1948 году помещиком крестьянское спор произошел в Танги, Северная Hashtnagar, по вопросу о выселении крестьян и увеличение арендной платы аренды земельного участка. Зиарат Гюль Hatian и Абдул Саттар из Хади Килли, Tahkt Бай, Мардан достиг там и образуется Ittehad- и -Мохманде Джиргу (United Моманд Association) или комитет Крестьянский под председательством Зиарат Гюлем. Они предшествовали крестьянскую борьбу, организовав шествия против выселения крестьян с их земель. В течение 1948 г. они созвали несколько совещаний на Северном Hashtnagar и Мардан районах в связи с крестьянской реформы, чтобы поднять сильный голос против Хана и улучшить много крестьян. Позже, крестьянские лидеры присоединились к Национальной народной партии (NAP) в 1957 году в качестве фронт организации в связи с крестьянской реформы. Но несмотря на их усилия, это еще не принимали форму политического движения по следующим причинам. Требования крестьянских комитетов в НПД были низкими и реформистского характера в начале жизни крестьянской борьбы , такие как: Освобождение от уплаты земельного налога ( Малия ) на небольших земельных владений до двенадцати с половиной акров, Установка приборов учета воды на оросительных водоводов. Обеспечение сельскохозяйственных орудий и удобрений на субсидированных ставок и т.д. Во ходе борьбы, условность крестьян была созвана Мауланой Абдул Хамид Хан Bhashani ПЕА {маоистская крестьянского лидера из Восточного Пакистана и лидер Krishik Smkiti (крестьянский комитет)} на Ханевале (Пенджаб) на 27-28 апреля 1963 года, и решили сформировать крестьянские комитеты во всем Западном Пакистане как на Техсиле и районном уровнях, когда комитеты Крестьянские были сформированы в 1963 году на Ханевале, майор (R) Мохаммад Исхак был избран в качестве его Уполномоченного, Он был направлен для решения проблем аренды-холдинг крестьяне, сельскохозяйственные рабочие, безземельные крестьяне и мелкие землевладельцы конституционным путем. Это самоотверженные усилия для организации и вдохновляют многих старых и новых революционных рабочих , чтобы еще раз прыгнуть на арену активной политики. К ним относятся: Зиарат Гюля, Миан Shaheen Шах, Абдул Саттар, Шер Али Бача многие другие которые сформировали Сархад (Кисан) Крестьянский комитет. Принимая во внимание, Мохаммад Афзал Bangash, защитник, играл важную роль в борьбе по защите законных прав крестьян. Эти рабочие работали сознательно, тайно и неутомимо в Северной Hashtnagar в течение пяти лет подряд с целью организации крестьян в форме крестьянских комитетов. Осенью 1963-64 мажор (R) Исхака Мохаммад, Афзал Bangash, Абдуса Саттар, Kaptan Сарфраз и Зиарат Гюлем посетил Северную Hashtnagar , чтобы сформировать крестьянские комитеты. Первый комитет Крестьянин был сформирован в 1963 году на Чел Mahaal, в Yaar Яан Калли из Harichand, Северная Hashtnagar и некоторые другие с обозначениями. Тем не менее, сеть крестьянских комитетов по принципу демократического централизма быстро процветала и развивалась в Северной Hashtnagar до формирования МКР в 1968 г. 6:55 член сельская комитет служил в качестве основной единицы организации , то центральный комитет , который состоял из трех до шести деревни крестьянских комитетов. Эти центральные комитеты работали под Техсил комитета , который в свою очередь , работал под руководством районного комитета. Это, в свою очередь, работал под окончательный авторитет провинциального комитета. Идеологические обучения и учебные кружки были предоставлены различными товарищами в различных крестьянских комитетов , таких как Зиарат Гюля Мардан и Каптаан Сарфраз Амирабад в доме Вахаб Siddeen из Yaar Jaan Калли и Fareedullah, Сторонник Kheshgi (Наушера), Shahjehan, Advocate Мардан , практикующая в Свате и Sayyadullah в Spalmai , Singapur, BEHRAM Хан Dheri и др. Разнообразие сюжетов и тем в кружках были обсуждены и обсуждены такие как требования Сархад крестьянина Распоряжения, пути и средства крестьянского комитета, сделать правосудие с беднотой », классового конфликта, народов демократии и методов для достижения цели и некоторые другие. Позже, члены крестьянских комитетов были введены политические лидеры , такие как Шир Али Бача Мардан Гулам Наби Калу из Фейсалабад (Пенджаб), майор Исхак из Фейсалабадом (Пенджаб) и Мохаммад Афзал Bangash Кохат. Крестьянин руководство черпал вдохновение марксизм, большевизм России и маоизма Китая. Хотя, MKP имел крепость в Северной Hashtnagar, однако, он имел также некоторые аналогичные организации в Южной Hashtnagar Сват , Charsadda, Warsak Пешавара, Тахт Bhai, Лунд Khwar в район Мардан и Skhakot в Малаканда агентство. Сархад Крестьянский комитет был неполитическим класс на основе организация , состоящая в лизинг , проведение относительно богатых крестьян, работников сельского хозяйства, сельских ремесленников, мелких землевладельцев и сельских владельцев магазинов. В широком смысле, она выступает следуя крестьянской программы в Северной Hashtnagar: Для организации крестьян в крестьянские комитеты повышения их информированности об их социальных, политических прав и свобод и освободительных крестьян от политического, социального и экономического рабства помещиков. Для обеспечения основных прав человека крестьянам, мирным путем разрешить внутри- крестьянские споры, чтобы положить конец устаревших обычаев и традиций и других пороков феодального строя. Для создания классового сознания среди крестьян и основных институтов демократии народов, основанного на принципе самоопределения народов, таких, как суды и т.д. Для того, чтобы совместно работать, чтобы сформировать коммун, чтобы положить конец принудительному выселению крестьян с земель и домов, путем организации вооруженного сопротивления, взимание штрафов. Для повышения заработной платы работников сельского хозяйства и доля крестьянина, чтобы принести качественные изменения в их жизни. Для того, чтобы положить конец феодальных отношений в сельской местности за счет аграрных реформ , таких как повышение продуктивности сельского хозяйства, предоставляя хорошие семена, дешевые удобрения, современные машины с улучшенными методами и продавать и покупать землю. Чтобы обеспечить максимальный предел для землевладения , т.е. 50 акров орошаемых и 100 гектаров засушливых земель, и распределение оставшихся земель среди безземельных бедняков и работников сельского хозяйства , ограничивающих 25 jareeb земли на семью, чтобы завоевать поддержку мелких землевладельцев и полюбовно разрешить внутри- крестьянское земельных споров , а также спор между малыми землевладельца и крестьян , и каждый лизингового холдинговых крестьянина, который получил землю в результате крестьянской борьбы против феодализма, должны были предоставить одну jareeb (0,5 акров) земли сельскохозяйственного работника. К продаже государственных земель безземельным крестьянам в рассрочку и установить счетчики воды на оросительных водоводов, чтобы избежать мужскому распределения воды. Чтобы остановить волюнтаризм и эксплуатации приспешников и помещичьих Назиров и организовать коллективную силу крестьянских, мелких землевладельцев и сельскохозяйственных рабочих в крестьянских комитетов. Для того, чтобы приобрести государственные земли для мечети, школы, дома, больницы, кладбищ и т.д. Чтобы прекратить неоплачиваемый принудительный труд ( baigar ) и штрафы. Ни один крестьянин не должен идти , чтобы предложить Саламе и настоящую курицу, яйца и другие молочные продукт Хан и крестьян должны урегулировать свои споры между собой, Освобождение от уплаты земельного налога ( Малия ) на небольших земельных владений до двенадцати с половиной акров, Сравнивая программу большевистского Крестьянский с тем из Северной Hashtnagar Эти сходства и различия были выявлены в двух крестьянских программ: . Крестьянин большевистская программа подчеркнула полное окончание частной собственности на землю и раскрепощения крестьян от всех политических ограничений Первоначально она направлена ​​на обеспечение свободы крестьян от притеснений и эксплуатации помещиков; сокращения земельной ренты, возвращение всех денег крестьянам , заплаченных ими за землю во время эмансипации реформ в 1861 году, и отмена всех несправедливых соглашений между помещиками и крестьянами в 1903. В то время как программа крестьянского комитета Сархад, Северный Hashtnagar выступает за приобретение основных прав человека . права, формирование крестьянских организаций, для достижения политических, социальных и экономических прав и освобождающие крестьян от тисков феодалов Крестьянский комитет, Северный Hashtnagar изо всех сил: прекратить принудительное выселение крестьян с земель и домов, путем организации вооруженного сопротивления; чтобы противостоять несправедливым взимание штрафов; и повысить крестьянам долю урожая и заработной платы работников сельского хозяйства. Кроме того, обязательным при тех землевладений крестьян, которые получили землю в результате крестьянской борьбы с феодализмом, чтобы предоставить один jareeb (0,5 акров) земли сельскохозяйственного работника. Она показала свое намерение земельной реформы путем ограничения влияния помещичьих т.е. отмены остатков феодализма. Позже русский рабочий класс во главе с большевиком, выступал в 1905 стратегического и революционной крестьянской программы конфисковав все феодальные земли без компенсации и ее распределение среди крестьян. Следовательно, подчеркнул брать землю от частных землевладельцев и национализировать ее. С другой стороны , крестьянская программа Сархад крестьянского комитета фиксированный максимальный предел земельной собственности , т.е. 100 jareeb (50 акров) орошаемые и 200 jareeb (100 акров) засушливых земель. Он также призвал распределение земли над потолком фиксированной среди безземельных крестьян , не превышающей 25 jareebs на семью. Это движение преследовали местные, ограниченные и реформистские цели , направленные на свертывание доминирующее влияние феодалов. Крестьянин большевистская программа призвал создание революционных крестьянских комитетов , принимающих земли от феодалов и принося о революционных и демократических реформ путем рабочего класса в союзе с крестьянством. Принимая во внимание , Сархад крестьянское комитет, Северный Hashtnagar выступал за создание крестьянского комитета и призвал прекратить принудительное выселение крестьян с земель путем организации вооруженного сопротивления. Он также призвал полюбовное разрешение внутрикорпоративных крестьянское земельных споров , а также споров между мелкими землевладельцами и крестьянами , чтобы выиграть поддержку эти мелкие землевладельцы против феодалов. к 1906 и 1917, большевик крестьянская эволюционировали убеждая конфискацию феодальной земли и предоставления ее в государственные кооперативы или местные органы в государственной аренды земельного механизма. Тем не менее, Сархад крестьянское комитета , направленные на прекращение выселения вынужденных крестьян и положить конец пережиткам феодальных обычаев. Она призвала предоставление земельных участков безземельным, чтобы объединить различные слои крестьян и ослабить большие частные землевладельцы. Его крестьянская разрешено проведение 25 jareeb земли на одну семью, следовательно, способствует демократии и аграрного капитализма. Большевики подчеркивали , используя активную пропаганду среди городского рабочего класса , как его поддержка считается необходимым для успеха их крестьянской программы. Она призвана организовать работников сельского хозяйства на структура городского рабочего класса и объединить их в качестве самостоятельной классовой организации позволяет им бороться , чтобы уничтожить феодализм под руководством городского рабочего класса. с другой стороны , Сархад крестьянское комитет, Северный Hashtnagar , состоящие в лизинг , проведение относительно богатых крестьян крестьян, мелких землевладельцев и работников сельского хозяйства не включают в себя городской рабочий класс в этой борьбе. Несмотря на то , сельскохозяйственные рабочие оставались в авангарде крестьянской борьбы, однако, руководство не удалось объединить их в самостоятельную единую организацию класса. Плоды крестьянской борьбы были пожинается аренды-холдинг одни богатеи, порождая противоречия между ними и работников сельского хозяйства. Временные завоевания крестьянского движения в Северной Hashtnagar с точки зрения контроля над землей смоченную их дух борьбы, особенно богатых крестьян. Они стали свободными от влияния помещиков, не имея никакого страха перед выселением с большим количеством земли в руке и меньшей арендной платы за землю платить. Так, он выиграл их в покое, они начали вести себя как мелких землевладельцев; начал копить сельскохозяйственной продукции и капитала в банках; купленные земли, тракторы и грузовики. Некоторые крестьяне вступили в торговле сельскохозяйственной продукции , таких как гур (сахара - сырца) и удобрений. Стала частью сельского домашнего хозяйства , потребительских товаров , таких как велосипеды, радиоприемники и электрических вентиляторов. Короче говоря, рост товарно-денежных отношений за счет механизации сельского сельского хозяйства и расширение контактов с рынком для семян и удобрений, а также потребительские товары проложили путь для аграрного капитализма. Крестьянин большевистская программа выступает коллективное расширение прав крестьян и отмены всех дискриминационных законов феодальной эпохи предотвращение крестьян от приобретения земли. Кроме того, он стремился право на: свободу слова; образовывать ассоциации, конфискацию церковных и королевских земель и налагать большие налоги на крупных землевладельцев. Сархад крестьянского комитета, Северный Hashtnagar выступает продажа государственных земель безземельным крестьянам в рассрочку. Он также выступает за оценку водного налога на основе подоходного налога , уплаченной землевладельцев , имеющих более 25 jareeb (12,5 акров) земли. Он также призвал создание механизма для измерения надлежащего количества поливной воды уделяется каждому землевладельцу и отказ от водного налога на 12 с половиной акров земли. Программа Сархад крестьянского комитета в Северном Hashtnagar также бороться за право проводить публичные собрания и формируют политические объединения. Кроме того, он также потребовал предоставление государственной земли для мечети, школы, больницы и кладбищ. крестьянин большевистская программа выступает за расширение прав и возможностей судов , приносящих конец жестокой практики помещиков при приписных крестьян и несправедливых ставок арендной платы за землю. Точно так же , программа Сархад крестьянского комитета, Северный Hashtnagar пытался в результате чего конец эксцессов , осуществляемых феодалов и их руководителей ( Назиров ), прекращением неоплачиваемого принудительного труда, а также практику предоставления феодалов кур и яиц в качестве подарков. Он также работал для предоставления возможности крестьянам решать свои внутри- крестьянские проблемы между собой. Даже, Сархад крестьянское комитет, Северный Hashtnagar созданы народные суды в некоторых областях , таких , как в Малаканд при Верховном Крестьянской судьи, старший Сайед Nazeef Кака. Эти суды не только решить внутри- крестьянских споров , но и между крестьянами и мелких землевладельцев, а также регулируемых ставок арендной платы за землю. Вывод Большевистская русский крестьянин программа РСДРП, оказала большое влияние на программу крестьянских движений в СЗПП. Многочисленные национальные прогрессивные молодые люди из СЗПП , которые учились в Университете Трудящихся, Москва, в 1920 - е годы и навеянные русским большевизмом впоследствии присоединился к спонтанному крестьянское движение Ghalla Dher, в 1938 г. Они сотрудничали с местными крестьянскими лидерами и фасонного список крестьянских требования. Крестьянские движения и их лидеры были под сильным влиянием местных политических движений , таких как ККМ и конгресс Социалистической партии. Их борьба была мирной и политический характер. Следовательно, влияние этих крестьянских движений остается ограниченным. Они отстаивали запрещая выселению, вывод тяжелых налогов, штрафов и практики , такие как Тора и Malba налогов и т.д. Тем не менее, влияние большевизма было более явным и глубоким по крестьянскому движению , начатой ​​в Северном Hashtnagar в 1970 - е годы. Движение было более организованным, руководство глубоко под влиянием большевистской марксистской идеологии успешно развивалась более продвинутую крестьянская чем Ghalla Dher. Во - первых, им удалось создать сеть крестьянских комитетов в сельских районах Северной Hashtnagar и следовали принципу демократического централизма. Во- вторых, влияние большевизма заложен глубокий отпечаток на крестьянское движение в Северной Hashtnagar , где движение стремится достичь свободы крестьян от гнета и эксплуатации помещичьи. Он сократил земельной ренты, доля Enhanced крестьян урожайности и прекратили принудительное выселение крестьян с земель и домов путем вооруженного сопротивления, против взимание несправедливых штрафов, и повышение заработной платы работников сельского хозяйства. Кроме того , удалось получить социально-политические и экономические права крестьян , такие как право на получение образования, проведение встреч с общественностью, конкурс выборов, поданных голосов и право продавать и покупать землю. В- третьих, Сархад крестьянское комитет укрепил союз аренды холдинговых крестьян, дольщики и работники сельского хозяйства, так как основной конфликт между крупными существовавшие арендодателями и арендаторами , проведение крестьян, с одной стороны , и между крупными землевладельцами и испольщиков, а также работников сельского хозяйства с другой стороны . В- четвертых, отсутствие городских рабочих и ограниченного числа работников сельского хозяйства в Северной Hashtnagar вынудили крестьян сформировать альянс с мелких землевладельцев тоже. Она была направлена ​​на нейтрализацию мелких землевладельцев , предотвращающие их сайдинг с арендодателями. Сархад крестьянское комитет объявил все эти мелкие землевладельцы союзники , которые не были вовлечены в принудительном выселении крестьян, избегали неоплачиваемый принудительный труд, несправедливые налоги и заплатили надлежащую сумму арендной платы за землю и доли в доходности к крестьянам. Таким образом, изолированные крупных землевладельцев и попытались провести в жизнь земельной реформы. Эта политическая стратегия и тактика, кажется была большевистская. Так как большевистская заключил союз городского и сельского пролетариата и нейтрализовали крестьянство снести самодержавие в России. И, наконец, самое поразительное влияние большевизма на крестьянское движение в Северной Hashtnagar было то , что он принес феодалов и их систему на колени заставляя их принять некоторые из требований крестьян. Хотя движение не удалось в искоренении феодальное помещичье землевладение во всей своей полноте, однако, он объединил крестьян в силу , с которой необходимо считаться. Помещики были вынуждены делать примирительные договоры с крестьянами с точки зрения продажи земли делах и в результате потеряли власть и влияние значительно. Существенные доходы крестьян в результате их борьбы улучшили свои финансовые условия , позволяющие им обеспечить лучшее здравоохранение и образование своему потомству. Многие из них заработали профессиональной квалификации в области медицины и техники. Увеличение товарно-денежных отношение также привело к аграрного капитализма в условиях механизированного сельского хозяйства и использования удобрений, семян более и пестицидов. Кроме того, более демократичным отношения в сельской местности появились. Библиография Неопубликованные документы архивного Управление Tehsildar, [1926-27]:. Список кругов, Mauzas и общая площадь Северного Hashtnagar . Танги район Чарсадды. Управление Tehsildar, [1926-27]:. Регистрация Дахиль-зированной Kharij Numberdaran Bamujib ХУКМ-э-Сахиб Бараи Dehat . . Танги район Чарсадды Департамент: Управление архивов. [1938 и 1948]: Специальное отделение Запись Раздел, Департамент полиции , Bundle № 1, List No. I; Серийный номер 9 & Bundle № 12, Список III; Номер файла AZ-4, серийный номер 192, Vol. III, Пешавар, правительство СЗПП Неопубликованные М.А. Диссертация Али И., [2006]: Ghalla Dher Кисан Движение-оценки . Неопубликованные М.А. Диссертация, Пакистан учебный центр, Университет Пешавара. Опубликованные книги Ахмад, Н., [2002]: . Imperial Газетир Индия Северо-Западной пограничной провинции Санг-э-Мил Публикации, Лахор. Аткинсон, Д. [1983]: Конец земли русской Коммуны (1905-1930). Stanford University Press, Калифорния. Auty, Р. и Д. Оболенский, [1976]: Компаньон русистики I-Введение в История России. Cambridge University Press, Сидней. Bacha, SA, [1973]: Zamung Da Техрик Ао Zarori Karoona. Шахин Барки Press, МКР, СЗПП, Пешавар. Блинников М., [2011]: . География России и ее соседей TheGuildford Press, Нью - Йорк. Комиссия ЦК ВКП (б), [1939]:. История Коммунистической партии Советского Союза (большевиков). международных издательств, Нью - Йорк. Дав, М., [1987]: "Выборы Манифест Всеиндийского комитета Конгресса индийского национального конгресса на 22-23 августа 1936" в: аннулирован Future-Конфликт по поводу Конгресса министерств в британской Индии 1933-1937 на С. 445-449 . . Чанакья Публикации, Дехли Duke, П., [1974]: История России, Средневековая новой и новейшей . McGraw-Hill Book Company, Нью - Йорк. Фиджес, О., [1996]: народная трагедия-История русской революции . . Cambridge University Press Глисон, А., [2009]: Blackwell спутникам всемирной истории-спутника для истории России. Blackwell Publishing Limited, Великобритания. Горшков, В., [2005]: Жизнь Согласно российскому рабству 1800-1868. Центрально - Европейский университет Пресс, Будапешт и Нью - Йорк. Правительство, Пенджаб, [1989]:. . Газетир Пешавара района 1897-98 Санг-э-Мил Публикации, Лахоре. Хардинг, Н., [1977]: Ленина Политическая думала Теория и практика в демократической революции. Vol. Я, Макмиллан Press, Ltd, Лондон. Хан, В., [1988]: . Da Azadai Техрик . Пешавар Кингстон, E., [1983]: Ленин и проблема Марксистская крестьянская революция. Нью - Йорк Oxford University Press, США. Корт, М., [2008]: Краткая история России. Бостонский университет, США. Leatherbarrow, W., и Д. Оффорд, [2010]: История русской мысли . . Cambridge University Press Ленин В.И., [1962, 1964, 1965 и 1972]: Собрание сочинений. Тт. 06, 08, 10, 13, 24, Прогресс и иностранных языков Издатели, Москва. Леонард, К., [2011]: Аграрные реформы в России: Дорога от крепостничества. Cambridge University Press, Нью - Йорк. Мосс, W., [ 2005]: История России, так как 1855. Vol. II, второе издание, Уимблдон Publishing Company, Лондон. Nagina, Р., [1939]: Surkhposh Кисан Я. Техрик- и -Ghalla Дхе. Пешавар. Подколзин, А., [1968]: Краткая экономическая история СССР , Прогресс . Издатели, Москва Popalzai, J., [1992]: Suba Сархад Ki Inqilabi Tehreekein Aor Маулана Абдур Рахим Popalzai . Художественная литература Дом, Лахоре. Шах, В., [1999]: Этнос, ислам и национализм (Мусульманские политика в Северо - Западной пограничной провинции 1937-1947 гг) . . Oxford University Press Sitaramayya, П., [1947]: История Индийский национальный конгресс-1935-1947 . Том II, Падма Publications Ltd, Бомбее. Смит, Г., [1988]: Советская политика Непрерывность и противоречивость . Macmillan Образование Ltd, Лондон. Stearns, П., [2008]: Всемирная история в документах: Сравнительное чтения . Второе издание, Нью - Йорк University Press, Нью - Йорк. Сухан, Р., [1939]: Техрик-е-Азади . Популярная литература Общество Фронт, Брэдло зал, Лахоре. Talwar, Б., [1976]: В Talwars о пуштунской земли и Great Escape Субхаша Чандра Бос. Народов Издательский дом Rani Jhansi Road, Нью - Дели. Тендулкар, DG, [1967 ]: Абдул Гаффар Хан-вера битва. Популярная Prakashan, Бомбее. Теккерей, Ф., [2007]: События , которые изменили Россию с 1855. Greenwood Press, США. Уотсон, С., [1952]: Упадок Империал Россия (1855-1914). Methuen & Company, Butler & Tanner Ltd, Великобритания. Газеты / Журналы / Weekly Журналы / Памфлеты / Циркуляры Нашар-ва-Ishaat комитет, [1973, 1974, 1975 и 1976]:. . Циркуляр Mazdoor Кисан Сторона Выпуск пп 54, 65, 81, 90. MKP, Лахор.. Fareedullah. [ND]: . Дэшмана Pehchano-Дост Pehchano Маздур Кисан партии, Пешаваре, СЗПП. Искра, [июнь 1902 г.]:. Проект Программы партии . Выпуск № 21. Zaighum, HS [ND]: Khabarnama . Выпуск Nos 37 & 39, Центральный офис МКР, Бегум Road, Лахоре.. Maseeh, W., [ с августа 1970]: . Манифест Маздур Кисан партии . MKP, Карачи . Правда, [7 апреля 1917]: Выпуск № . 26. Правда, [13 мая 1917]:. Выпуск № 45. The Tribune, [10 февраля 1938].. Еженедельно Санобар, [23 октября 1970]:.. Орган Маздур Кисан партии . Еженедельно впередовцы, [июнь-май, 1905]. Рабочие группы, [1977]:. . Маздур Кисан партия Mein Nazriayti Ikhtilaf Пенджаб Маздур Кисан партии, Лахор. Личные интервью Личные интервью с Акбаром Джи, секретарь Национальной народной партии (NAP) в 1965 году, от: 12 декабря 2006 г. Персональная Интервью с доктором Икбал Сафи, сына крестьянского лидера Зиарат Гюля Мардан, от 27 июня 2012 года личного интервью с Инаятулла Ясир, заместитель секретаря Объединенного МКР (1978-1986) от: 07 февраля 2013 г. Персональная Интервью с Джамал Хан - красной рубашке крестьянин принимал активное участие в крестьянском движении, Ghalla Dher, Мардан в 1938 году и узник тюрьмы Haripur 30 августа 1938 года, от: 12/07/2007. Личная Интервью с мастером Нисар и Мастер Тахир Надир Миан Калли, Harichand, Charsadda, члены студенческой организации аффилированным лицом к Кисан комитета, датированный:. 13 / февраль / 2006 Персональная Интервью с Мухаммедом Амином, небольшой помещика Танги Nasratzai, Charsadda, датированный: 31 мая 2012 г. Персональная Интервью с Мухаммедом-уль-Аллаха, крестьянина и Центральной президентом крестьянского комитета (1970-78) в Khalil Killey, Zeyum, Танги Майра, Чарсадды, датированный 14 июня 2012 г. Персональная Интервью с Ноор-уль-Зафар, Patwari (1965-1993), Танги Nasratzai, Charsadda, от 01 июня 2012 г. Персональная Интервью с Шер Али - хана Gandheri, Ex Girdawar (1975-2010), Чарсадды, датированный: 12 июня 2012 г. Персональная Интервью с Siddiqullah, президент Ассоциации малых помещиках, Танги, Charsdda, датированном:. 02/07/2012 Персональная интервью с Сайед Фазал Даяна, Qanungo, Техсил Танги , от: 18 июня 2012 года. * Профессор Д - р Sarfraz Хан в настоящее время выступает в качестве директора, площадь, учебный центр Университета Пешавара. ** Ph.D. Исследования Scholar, Площадь учебный центр, Университет Пешавара и в настоящее время Asstt. Профессор при Правительстве колледже в Матра , Пешаваре. Горшков, В., Жизнь по российскому рабству: Мемуары Савва Дмитриевич Purlevskii, 1800-1868 . Центрально - Европейский университет Press, Нью - Йорк 2005, стр . 23 Корт, М., Краткая история России. Бостонский университет, 2008, стр 97; Глисон, А., Blackwell спутникам всемирной истории-спутника для истории России. Blackwell Publishing Limited, Великобритания 2009, стр 119. Леонард, С., Аграрные реформы в России: Дорога от крепостничества . Cambridge University Press, Нью - Йорк 2011, стр 32; Корт, 2008, стр 96; Герцог, П., История России, средневековой новой и новейшей . McGraw-Hill Book Company, Нью - Йорк 1974, стр 136-140; Подколзин А., Краткая экономическая история СССР. Издатели Прогресс, Москва 1968, стр 128. Подколзин, 1968, стр 19, Корт, 2008, стр 42-43. Мосс, В., История России, так как 1855. Vol. II, второе издание, Уимблдон Publishing Company, Лондон 2005, стр 26-27; Stearns, П., Всемирная история в документах:. Сравнительное чтения второе издание, Нью - Йорк University Press, 2008, стр 254-255. Блинников М., География России и ее соседей. TheGuildford Press, Нью - Йорк 2011, стр 74. Теккерей, Ф., События, изменившие России с 1855. Greenwood Press, США, 2007 р 4. Подколзин, 1968, стр 28-29. Смит, Г., Советская политика Непрерывность и противоречивость. Macmillan Образование Ltd, Лондон 1988, стр . 19 Фиджес, О., народный Tragedy-История русской революции. Cambridge University Press, 1995-96, стр 64. Auty, Р. Д. Оболенский., Компаньон русистики I-Введение в истории России. Cambridge University Press, Сидней 1976, стр 223. Корт, 2008, стр 98-99, Ленин В.И. Собрание сочинений. Том. 18, апрель 1912- март 1913 иностранных издательский дом, Москва 1963, стр 610. Арендная плата в фригольдера помещику быть освобожден от ответственности для выполнения услуг. Крестьяне, работавшие в течение нескольких дней в неделю для землевладельцев и отдыха на его собственном наделом. Хардинг, Н., Ленина Политическая мысль-теория и практика в демократической революции. Vol. И., Макмиллан Press Ltd, Лондон 1977, стр . 89 Подколзин, 1968, стр. 30 Leatherbarrow, В. Д. Оффорд, История русской мысли . Cambridge University Press, 2010, стр . 24 Кингстон, Е., Ленин и проблема марксистской крестьянской революции . Нью - Йорк Oxford University Press, Нью - Йорк 1983, стр . 47 Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 10, ноябрь 1905-июнь 1906, с 193. Аткинсон, Д., Конец русской земли Коммуны (1905-1930). Stanford University Press, Калифорния 1983, стр 135. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 10, стр 279-299. Harding, 1977, стр 252. Аткинсон, 1983, стр 135. Уотсон, С., Упадок императорской России (1855-1914). Methuen & Company, Butler & Tanner Ltd, Великобритания 1952, стр 278. Аткинсон, 1983, стр 135-136. Ленин, Сочинения , 1962, Vol. 13, июнь 1907-апрель 1908 года С. 282-83; Аткинсон, 1983, стр 136. Harding, 1977, стр 255. Ленин, Полное собрание сочинений, 1962, Vol. 13, стр 328. Там же., Стр 337. Harding, 1977, стр 255. Там же., Стр. 255. Ленин, Полное собрание сочинений, 1962, Vol. 13, стр 279. Кингстон, 1983, стр. 47 Ленин, Полное собрание сочинений, 1962, Vol. 13, стр 424-25. Кингстон, 1983, стр 81- 91. Ленин, Сочинения , 1964, Vol. . 06, январь 1902-август 1903 г. С. 107-150 на стр 112; Проект партийной программы. Искра: Выпуск № 21, июнь 01, 1902 р 2. Комиссия ЦК ВКП (б)., История Коммунистической партии Советского Союза (большевиков). Международные Publishers, Нью - Йорк , 1939, стр 41. Кингстон, 1983, стр 69. Ленин, Сочинения , 1964, Vol. 6, стр 128. Там же., Стр. 112. Ленин, Сочинения , 1965, Vol. 10, стр 194; Ленин В. И., Две тактики социал - демократии в демократической революции , ЦК, Женева июнь-июль 1905 г., стр 38-40 Комиссия ВКП (б), 1939, стр 63-71. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 8, январь-июль 1905 г., стр 321-403. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 9, июнь-ноябрь 1905 г., стр 234. Ленина, 1965, Vol. 8, стр 402-596. Там же., Стр 231, 235-402. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 10, стр 277-288. Комиссия ВКП (б), 1939, с.85-86. Ленин, Полное собрание сочинений, 1964, Vol. 24, апрель-июнь 1917 г., стр 23; Правда: Выпуск № 26, 7 апреля 1917; Правда: Выпуск № 45, 13 мая (30 апреля), 1917; Комиссия ВКП (б), 1939, стр. 185-189. Условием личной зависимости и рабства, прикрепленного к трудовой эксплуатации в качестве примитивного арендной платы за землю. Этот труд аренды появился как прямое отношение помещика и порабощения, чтобы крестьяне порабощены лишая их даже личной свободы. Хан, W., Da Azadai Техрик. Пешавар Город июня 1988 года 163 р. Nagina, Р., Surkhposh Кисан Я. Техрик- и -Ghalladher. 9 мая 1939, стр . 1 Talwar, Б., В Talwars о пуштунской земли и Great Escape Субхаша Чандра Бос. Народов Издательский дом Rani Jhansi Road, Нью - Дели марта 1976 г., стр 6-7. Хан, июнь 1988, стр 163. Али И., Ghalla Dher Кисан Движение-оценки. Пакистан учебный центр, Университет Пешавара, Сессии 2004-2006, неопубликованные М. А. Диссертация, стр . 1 Правительство Пенджаба, газеттира Пешавара округа 1897-98 . Санг-э-Мил Публикации, Лахора 1989, стр . 9 Личное интервью с Jamal Khan (возраст 96) из Ghalla Dher, Мардан 12 июля 2007 года он был красной рубашке крестьянин, связанный с худай хидматгаран движения и остается активным участником Ghalla Dher крестьянского движения, а также задержанному среди других в Харипуре тюрьме в соответствии со статьей 145 КИХ поданной 30 августа 1938 года. Talwar, 1976, стр 49-50. Хан, июнь 1988, стр 165. Там же. С. 170-71, Nagina, 1939, стр. 24 Nagina, 1939, стр. 7 Красная рубашка движение (антианглийский антиимпериалистического движения следовали философии ненасилия). Nagina, 1939, стр. 2 Тендулкар, DG, Абдул Гаффар Хан-вера битва. Популярная Prakashan, Bombay 1967, стр 59-63. Личные интервью с Акбаром Ji (Возраст: 68) Джамала Уддин афганском Road, университетский город, Пешаваре, 12 декабря 2006 г. Он работал секретарем Национальной народной партии (НПД) в 1965 году. Съезд СПУ была сформирована в 17 мая 1934 г. Anjumen-и-Исламия Hall, Патна Индии под председательством Ачарья Нарендра Dev в первой сессии Конгресса социалистической партии. В нем приняли участие более ста видных делегатов со всех уголков Индии. Дав, М., "Выборы Манифест Всеиндийского комитета Конгресса Индийского национального конгресса на 22-23 августа 1936" в: аннулирован на будущее Конфликт вокруг Конгресса министерства в Британской Индии 1933-1937 . Чанакья Публикации, Дехли 1987, стр 447; Шах, В., Этнос, ислам и национализм (мусульманские политика в Северо - Западной пограничной провинции 1937-1947 гг). Oxford University Press, 1999, стр 55-62. Sitaramayya П., История Индийского национального конгресса-1935-1947. Vol. II, Падма Publications Ltd, Bombay 1947, стр 82, труда в месяц : марте 1938 года № 3, Лейбористская Publishing Company Ltd, Лондон. Сухан, Р., Техрик-е-Азади. Первое издание, Популярная литература Общество Фронт, Брэдло зал, Лахора 1939, стр 141. Он мигрировали в Афганистан, а затем в Россию через русский Controlled Туркестане, учился в Университете трудящихся Востока, Москвы и подвергаться воздействию прогрессивных идей там. Он стал членом Коммунистической партии Индии (основана в 1920 году) в Ташкенте, вернулся и присоединился к движению худай хидматгаран. Popalzai, J., Suba Сархад Ki Inqilabi Tehreekein Aor Маулана Абдур Рахим Popalzai. Художественная литература Дом, Лахора 1991, с 194-195. Tribune:. 10 февраля 1938, Дирекция Достигает, запись специального отделения , С. № 9, № 1 Bundle, Списке № I, правительство СЗПП, с 19. Хан, 1988, с 170-171. Nagina, 1939, стр 22. Личное интервью с Ханом. Хан, М., Weekly Санобар (орган Маздур Кисан партии). Шахин Барки Press, 23 Пешавар октября 1970, стр . 11 Управление Tehsildar., Список кругов, Mauzas и Т о тал Площадь Северной Hashtnagar. Танги, район Чарсадды, (1926-27), запись была собрана на 18 июня 2012 года. Там же. Еженедельно Санобар, 23 октября, 1970, стр. 11 Imperial Газетир Индии., Провинция Северо-Западная пограничная. Санг-э-Мил Публикации, Лахора 2002, стр 162. Личные интервью с Сайед Фазал Даян (возраст 52), Qanungo (руководитель patwaries) на Техсил Танги 18 июня 2012 года. Еженедельно Санобар, 23 октября, 1970, стр. 11 Он был назначен в качестве Numbardar для Barazai, Танги, 20 сентября 1942 г. Регистрация Дахиль-wa- Kharij Numberdaran Bamujib ХУКМ-е-Сахиб Бараи Dehat, Tehsil Танги, район Чарсадды, 1926-27. Там же. Он был назначен в качестве Numbardar для Nasratzai, Танги, 09 мая 1932 года Регистрация Дахиль-ва-Kharij, 1926-27. Он был назначен в качестве Numbardar для Nasratzai, Танги, 26 февраля 1959 года Регистр Дахиль-ва-Kharij, 1926-27. Он был назначен в качестве Numbardar для Nasratzai, Танги, 15 сентября 1948 г. Регистр Дахиль-ва-Kharij, 1926-27. Личное интервью с Мухаммедом Амином (70 лет), небольшой помещика Танги Nasratzai, 31 мая 2012 года. Личное интервью с Ноор-уль-Зафар (Возраст: 78) на 01 июня 2012 года он служил в Patwari Nasratzai, Танги Charsadda, в течение 1965 по 1993 год. Личное интервью с Амином; личное интервью с Siddiqullah (возраст 54), президент Ассоциации малых помещиках, Танги, Charsadda на 02 июля 2012 года. Нашар-ва-Ishaat комитет., Циркуляр Маздур Кисан партии . Выпуск № 54, MKP, Лахор 15 июля 1974, стр . 3 Личное интервью с Амином. Личное интервью с Шер Али Хан (возраст 72) от Gandheri 12 июня 2012 года он служил в качестве Ex Girdawar в Чарсадде, в течение 1975 по 2010 год. Личное интервью с Мухаммедом-уль-Аллаха (возраст 90) от 14 июня 2012 года он работал в качестве президента Центрального Крестьянского комитета в течение 1970 по 1978 год на Халила Killey, Zeyum, Танги Майра, Charsadda. Круговая 15 июля 1974 года, стр. 8 Управление архивов., Специальный отдел записи, Департамент полиции. Серийный номер 192, Номер файла AZ-4, Bundle № 12, Vol. III, Список III, СЗПП 1948, стр. 109 Личное интервью с доктором Икбал Сафи (Возраст: 79) 27 июня 2012 г. Он сын крестьянский лидер Зиарат Гюля Мардан, который играл ведущую роль в начале крестьянского движения в Hashtnagar. Круговая 15 июля 1974 года, № 54, стр 1-2; Еженедельно Санобар, 29 октября, 1970, стр. 1 Абдур, М., Сархад KE Кисан, Unke Masail Aor Инка Hal. Управление Сархад Кисан комитета, Золотой кино, Гандж Bazar, Мардан и Maktaba-э-Afkare Nou, Asamai ворота, Пешавар 1974, С. 23-24. Там же. С. 23-24. Рабочие группы,. Маздур Кисан партии Mein Nazriayti Ikhtilaf. Пенджаб Маздур Кисан партии, Лахора 1977, стр 10; Еженедельно Санобар, 23 октября, 1970, стр . 11 Исхак. М., Созывающий Крестьянского комитета Западного Пакистана, Кисан комитет Ke Танзим Masail. Крестьянский комитет Западного Пакистана издатель, Центрального бюро, Лахоре Cooperative Press, Лахора 1964, стр . 2 Круговая , ND, Выпуск № 65, стр . 1 Исхак, 1964, р. 12. Круговая , ND, Выпуск № 90, стр . 1 Там же., Стр 1, Исхак, 1964, стр. 2 Еженедельно Санобар, 23 октября, 1970, стр 11; Хан, К. М. Azmir, пуштун Mubariza. Издания Пахтунхва Милли Авами партии, Карачи ND, стр 45. Личное интервью с Мохаммедом Али (Возраст: 46) 14 декабря 2008 г. Он сын Каптаан Сарфраз из Umarzai, район Чарсадды ,. Kaptan Sarfraz был местный крестьянин лидер, который играет важную роль в инициации крестьянского движения на Hashtnagar. Личное интервью с мастером Amber (Возраст: 80) 12 февраля 2006 года он был местный крестьянин лидер Sur Камар, Северная Hashnagar. Личное интервью с мастером султану (Возраст: 73) 12 июня 2006 года он работал в качестве местного крестьянского лидера Harichand, Северная Hashnagar. Личное интервью с Ахмедом Гюлем (Возраст: 55) 17 июня 2006 года он был родственником Shareef Хан-мучениками битвы Nasapi боролись против Хана 3 июля 1971 года. Личное интервью с Мохаммада. Личное интервью с янтарем. Личное интервью с мастером Нисар (возраст 60) и Master Тахир (возраст 55) Надир Миан Калли, Harichand 13 февраля 2006 г. Они работали в качестве членов Сархад студенческой организации, являющаяся филиалом Кисан комитета в Северном Hashtnagar. Это была маоистская линия заключение , что революционная борьба в слаборазвитых странах имеет два этапа, начальный антиимпериалистического и антифеодального стадии с целью свержения объединенного господства докапиталистических классов и имперской столицы, за которыми следуют стадии социалистической революции. Первый этап, который называется Новая демократия или народная демократия Мао , который включает в себя союз пролетариата, крестьянства, а местная буржуазия или , по крайней мере , элементы последней , которые имеют сильные противоречия с имперской столицы. Словарь марксистской мысли , под редакцией по Bottomore, Blackwell Publisher Limited, Василий 1983, стр 315. Там же. Личное интервью с Инаятулла Хан Ясир (возраст 62) Кала Килли, Сват на 07 февраля 2013 года он работал в качестве заместителя секретаря Объединенного МКР в течение 1978 по 1986 год. Личное интервью с янтарем. Абдур, 1974, стр 21-24; Zaighum, HS, Khabarnama . Выпуск № 39, Бегум Road, Центральный офис МКР, Лахоре НД, р 1; Еженедельно Санобар, 29 октября, 1970, стр . 1 Bacha, S., Zamung Da Техрик Ао Zarori Karoona. Шахин Барки Press, МКР, СЗПП, Пешавар 1973, с 3-4. Там же. С. 3-4. Maseeh, W., Манифест MazorKisan партии . MKP, Карачи августа 1970, стр 62. Абдур, 1974, стр 23-24; Еженедельно Санобар, № 24 12 декабря 1970 года, стр. 9 Maseeh, 1970, стр 62; Bacha, 1973, с 3-4. Fareedullah, Дэшмана Pehchano-Дост Pehchano . Маздур Кисан партии, СЗПП НД, с 4-11. Круговая, ND, Выпуск № 81, стр. 15; Круговая, май 1976, выпуск № 73, стр. 7 Абдур, 1974, стр 23-24. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 8, стр 235. Ленин, Полное собрание сочинений, 1964, Vol. 6, стр 112. Zaighum, № 39, стр. 1 Bacha, 1973, с 3-4. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 9, стр 234. Ленина, 1965, Vol. 8, стр 402-596. Ленина, 1965, Vol. 9, июнь-июль, 1905, стр 405-406, 90; Впередовцы: Выпуск № 11 от 23 марта (10), 12 от 29 марта (16), 1905. Еженедельно Санобар, 23 октября, 1970, стр. 11. Fareedullah, ND, стр. 4-11. Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, "Отношение социал - демократии по отношению к крестьянскому движению", Vol. 9, с 230-239 на стр 237. Ленин В.И., Земельный вопрос и борьба за свободу . Прогресс, М. , 1965, стр. 60-67 Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 8, стр 231, 235- 402. Рабочие группы, 1977, стр 10-11; Ленин, Полное собрание сочинений, 1965, Vol. 9, стр 237. Круговая 15 июля 1974 г. Выпуск № 54, стр 6-7. Там же., Стр. 2 Там же., Стр. 11 Ленин, Полное собрание сочинений, 1964, Vol. 6, стр 112. Там же., Стр 112. Maseeh, 1970, стр 62. Рабочие группы, 1977, стр. 45; Круговая 15 июля 1974 г. Выпуск № 54, стр. 6 Ленин, Полное собрание сочинений, 1964, Vol. 6, стр 112. Там же., Стр 112. Zaighum, выпуск № 37, стр 2-7. Там же., № 39, стр. 1

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Комментируйте страницу

в!Русские крестьяне и сельские земли, 1861-1917 гг: Резюме Составитель Алан Кимбала © Кимбалл ФАЙЛАМ Содержание "Большая картина" = интерпретирующий Введение 1861fe19: Освобождение Крепостных Манифесту Портреты крестьянской жизни 1870 - х годов: Распределение земельных участков по учреждению и социального класса Traditional Village Community и Земли 1882: Крестьянский поземельный банк 1885: Земельный банк Дворянина 1888: Сергей Kravchinakii ( Степняк) на русском крестьянстве 1893: закон , ограничивающий отчуждении надельной земли 1903: A.Rittikh на крестьянской общине накануне революции 1905 года столыпинской реформы земельной Заключение = в советскую эпоху "Большая картина": интерпретативная Введение Ностальгия по оригиналу, родной, "естественные" или национальные народные способы были сильно ощущаются повсюду экономическая модернизация съедала сельской традиции [EG] . Тем не менее, начиная с 18 - го века, сельские пути оказались под мощным влиянием трансформационного «модернизации», сначала в северо - западной Европе , но в конце концов повсюду на земном шаре. "Запад" был первым , чтобы быть "вестернизированными". Англия была первой страной , предположить необходимость превратить старую аграрную экономику страны , с тем чтобы содействовать установлению нового меркантилистскими и потом индустриализацию рыночную экономику. Центральная государственная политика английский язык был "inclosures" [орфографические иногда стандартизованы = "Ограждения"]. На протяжении многих долгих десятилетий , и в двух исторических эпох, английская корона работала с предпринимательским нравом инсайдерских аристократических элит экспроприировать общинные земли деревни и перемещение сельских людей в новых промышленных центрах [ID] . Россия столкнулась с этой проблемой , как более насущной и неминуемого кризиса, не должны быть решены в течение многих столетий, как и ранее в Англии, но в течение нескольких лет. Витте имел хорошее чувство этого [ 2-хмель на "Витте" ]. Так что сделал Петр Столыпин [ID] . Русские марксисты должны были прийти к соглашению с этим процессом [ID] . В 1930 - е годы, сталинская "коллективизация сельского хозяйства" был жестоким выражением русской марксистской интерпретации роли сельских жителей в прогрессивной эволюции человечества [ID] . * 1835: 1858; Данные переписи о численности русских дворян и крепостных, а также распределение 1858 провинций крепостных , которые задолжал феодальных повинностей в деньгах [ оброк ] и труд [ барщина ] [ dir3 : 304-7] * 1861fe19: Освобождение Крепостных Манифесте [ НКК ] [Источник: Из Полн собр zakonov РУССКОЙ Imperii PSZ2: # 36490: 130-134 | Первый представлен onWWW в Durham University, Англия [редактор ВАС РФ скорректировал британскую орфографию и некоторые другие транслитерации] По благодати Божией мы, Александр Il, император и самодержец всея Руси, король Польши, Великий Князь Финляндский, и так далее, сделать известным всем НАШИХ верноподданных: Вызывается Божественного Провидения и священным правом наследования трона наших русских предков, мы поклялись в нашем сердце, чтобы исполнить миссию, которая возложена на нас и окружить с нашей любви и ВСЕМИЛОСТЛИВЕЙШЕ заботливость всех наших верноподданных всякого звания и состояние, от солдата, который благородно защищает страну к скромному ремесленника, который работает в промышленности; от карьеры чиновника государства к пахаря, который возделывает почву. Рассматривая состояние классов и профессий, входящих в состав государства, мы убедились в том, что нынешнее состояние законодательство благоприятствует высшего и среднего классов, определяет свои обязательства, права и привилегии, но не в равной степени способствуют крепостными, обозначенного таким образом, потому что в части из старого законы и частично от обычая они были подвергнуты наследственно авторитету землевладельцев, которые, в свою очередь, были обязаны обеспечить их благополучие. Права дворян были до сих пор очень широкая и юридически плохо определены, поскольку они вытекают из традиции, обычаи, а также от доброй воли дворян. В большинстве случаев это привело к созданию хороших патриархальных отношений, основанных на искреннем, только беспокойство и доброжелательности со стороны дворян, и на ласковые представления со стороны крестьян. Из-за упадка простоты нравов, из-за увеличения разнообразия отношений, из-за ослабления прямого отцовского отношения дворян по отношению к крестьянам, и потому, что благородные права упал иногда в руки людей исключительно обеспокоены их личные интересы, хорошие отношения ослаблены. Был открыт путь для произвола обременительной для крестьян и нанести ущерб их благосостоянию, заставляя их быть безразличной к улучшению своего собственного существования. Эти факты уже привлекли внимание наших предшественников славной памяти, и они приняли меры, направленные на улучшение положения крестьян; но эти меры оказались неэффективными, отчасти потому, что они зависят от свободного, щедрого действия дворян, а отчасти потому, что они пострадали лишь некоторые населенные пункты, в силу особых обстоятельств или в качестве эксперимента. Таким образом, Александр 1 издал указ о свободных фермеров, и покойный Имперский русский император Николай, наш возлюбленный отец, обнародованной один дело с крепостными. В западных провинциях, нормативные акты инвентаризации определяют крестьянские земельные наделы и их обязательства. Но постановления о свободных фермеров и крепостных были проведены только на ограниченном масштабе. Таким образом, мы убедились в том, что проблема улучшения состояния крепостных было священное наследство завещал нам нашими предшественниками, миссии, которая, в ходе событий, Божественное Провидение призвал нас выполнить. Мы начали эту задачу выразить нашу уверенность в русской знати, которая доказала столько раз свою преданность Престолу, и его готовность идти на жертвы на благо страны. Мы оставили самих дворян, в соответствии со своими желаниями, задача подготовки предложений по новой организации крестьянской жизни, предложений, которые могли бы ограничить свои права на крестьян, и реализация которых будет нанести на них некоторые материальные потери , Наша уверенность была оправдана. Через членов губернских комитетов, которые имели доверие собраний Дворянский, дворянство добровольно отказалось от своего права владеть крепостными. Эти комитеты, после сбора необходимых данных, сформулированы предложения по новой договоренности для крепостных и их взаимоотношений с дворянами. Эти предложения были разнообразны, из-за характера проблемы. Они сравнивали, разбором, систематизированы, выпрямляется, и завершен в Главном комитете учредил для этой цели; и эти новые механизмы, касающиеся крестьян и дворни дворянства были рассмотрены в Государственном Совете. Сославшейся Божественную помощь, мы решили выполнить эту задачу. На основании вышеуказанных новых механизмов, крепостные будут получать вовремя полные права свободных сельских жителей. Дворяне, сохраняя при этом право собственности на все земли, принадлежащие им, предоставить крестьянам в постоянное пользование их месту жительства в обмен на указанной обязанности; и, чтобы обеспечить их средств к существованию, а также гарантировать выполнение своих обязательств перед правительством, предоставить им часть пахотных земель, установленный указанными договоренностей, а также иного имущества. В то время как пользоваться этими наделы, крестьяне обязаны, в свою очередь, выполнять обязательства перед дворянами, установленных той же схеме. В этом состоянии, которое носит временный характер, крестьяне временно обязаны. В то же время, они получают право на приобретение их места жительства, а также, с согласия дворян, они могут приобрести в полной собственности пахотной земли и другие свойства, которые отведенные им в постоянное пользование. После такого приобретения полной собственности на землю, крестьяне будут освобождены от своих обязательств перед дворянами за землю, таким образом, купленного и стать свободными крестьянские помещики. Специальный указ дело с прислугой создаст временный статус для них, адаптированную к их занятиям и их потребностей. В конце двух лет со дня опубликования настоящего постановления, они получают полную свободу и некоторые временные иммунитетами. В соответствии с основополагающими принципами этих соглашений, будущая организация крестьян и дворни будет определяться, будет установлен порядок общего крестьянского управления и права, предоставляемые крестьянам и к прислуге будут изложены подробно, как и будут обязательства, налагаемые на них по отношению к правительству и знати. Хотя эти механизмы, в общем, а также местные и специальные дополнительные правила, влияющие на некоторые частные населенные пункты, имения мелких дворян и крестьян, работающих на заводах и предприятиях дворян, были, насколько это возможно адаптировать к экономическим потребностям и местных обычаев; тем не менее, сохранить существующий порядок, при котором он представляет взаимные преимущества, мы оставляем его вельмож, чтобы достичь дружеского взаимопонимания с крестьянами и достичь договоренности о степени отвода земельного участка и обязательства, вытекающие из него, наблюдая, в то же время, установленные правила, чтобы гарантировать неприкосновенность таких соглашений. Это новое соглашение, из-за своей сложности, не могут быть введены в действие немедленно; время не менее двух лет необходимо. В течение этого периода, чтобы избежать всех недоразумений и защиты государственных и частных интересов, порядок реально существующих на усадьбах дворян должна быть сохранена до тех пор, пока новый порядок вступает в силу. С этой целью, мы сочли целесообразным: 1. Установить в каждой провинции специальное бюро по крестьянским делам, который будет возложено дела крестьянских земельных общин, созданных на дворянских усадеб. 2. Назначить в каждом уездных судей, чтобы решить все недоразумения и споры, которые могут возникнуть в результате новой договоренности, и организовать из этих судей районных собраний. 3. Для организации офисов мира на имениях дворян, оставив крестьянской земли общины, как они есть, и открывать волостной офисы в крупных селах и объединить мелкие крестьянские земли коммун под одной волостной офис. 4. Для того чтобы сформулировать, проверить и подтвердить в каждой сельской общины или имущества в устав, который бы перечислить, на основе местных условий, количество земли отведено крестьянам в постоянное пользование, и объем их обязательств перед дворянина для земля, а также другие преимущества, которые предоставляются. 5. Для того, чтобы поместить эти чартеры на практике, поскольку они постепенно одобрены на каждом имении, и поместить их в действие повсюду в течение двух лет со дня опубликования этого манифеста. 6. До этого времени крестьяне и прислуга должны быть послушным по отношению к своим дворянам, и скрупулезно выполнять свои прежние обязанности. 7. Дворяне будет продолжать следить за порядком в их имениях, с правом юрисдикции и полиции, до организации волостей и волостных судов. Осознавая неизбежные трудности этой реформы, мы размещаем нашу уверенность прежде всего в благодатию Божественного Провидения, который наблюдает за Россией. Мы также полагаться на ревностного преданность наших дворян, которым мы выражаем нашу благодарность и всей страны, а также, за бескорыстную поддержку, которую она дала реализации наших проектов. Россия не забудет о том, что дворянство, мотивировано его уважение к достоинству человека и его христианской любви к своему соседу, добровольно отказался от крепостного права, и заложил основы нового экономического будущего для крестьян. Мы также ожидаем, что он будет продолжать выражать дальнейшее беспокойство по поводу реализации нового соглашения в духе мира и доброжелательности, и что каждый дворянин поймет, в своем поместье, великий гражданский акт всей группы путем организации жизни его крестьяне и его прислуга на взаимовыгодных условиях, тем самым устанавливая для сельского населения является хорошим примером исправным и добросовестному исполнению государственных правил. Примеры щедрой заботы дворян на благо крестьян, а также благодарность последнего для этого беспокойства дают нам надежду на то, что взаимопонимание будет решать большинство трудностей, которые в некоторых случаях будут неизбежны в процессе применения общие правила к различным условиям на некоторых имениях, и что, таким образом, переход от старого порядка к новому будет способствовать, и что в будущем взаимного доверия будет укрепляться, и хорошее понимание и единодушное стремление к общему благу, будет развиваться. В целях содействия реализации этих соглашений между дворянами и крестьянами, с помощью которых последний может приобрести в полную собственность их места жительства и их земля, правительство будет оказывать помощь, в соответствии со специальными правилами, с помощью кредитов или передачи долгов обременены имение , Мы рассчитываем на здравый смысл нашего народа. Когда правительство выдвинул идею отмены крепостного права, развивалось частичное непонимание среди неподготовленных крестьян. Некоторые из них были обеспокоены свободой и не заботясь об обязательствах. Но, как правило, здравый смысл страны не колебался, так как он понял , что каждый человек , который пользуется свободно благами общества обязан ей взамен определенные позитивные обязательства; согласно христианскому закону каждый человек подчиняется высшей власти ( Римлянам , гл XIII, 1.); каждый должен выполнять свои обязательства, и, прежде всего, отдать должное, членские взносы, уважение и честь (Там же ., глава XI, 7). То , что на законных основаниях принадлежит дворянам не может быть отнято у них без адекватной компенсации, либо через их добровольной концессии; это противоречило бы всем справедливость использовать землю дворянам , не берет на себя ответственность за нее. И теперь мы с уверенностью ожидать, что освобожденные крепостные, на пороге нового будущего, которое открывает для них, по достоинству оценят и признают значительные жертвы, которые дворянство, сделанные от их имени. Они должны понимать, что, приобретая имущество и большую свободу распоряжаться своим имуществом, они обязаны обществу и самим себе жить к букве нового закона с помощью верного и разумного использования прав, которые в настоящее время предоставленной им , Однако полезно закон может быть, он не может сделать людей счастливыми, если они не сами организуют свое счастье под защитой закона. Обилие приобретается только благодаря упорному труду, разумному использованию силы и ресурсов, строгой экономии, и, прежде всего, через честный богобоязненного жизни. Власти, которые готовили новый образ жизни для крестьян, и кто будет нести ответственность за его открытие будет видеть, что эта задача решается с спокойствию и регулярности, принимая сроки во внимание, чтобы не отвлекать внимание культиваторы от их сельскохозяйственные работы. Пусть они усердно работать почву и урожай свои плоды, так что они будут иметь полный зернохранилище семян, чтобы вернуться в почву, которая будет у них. А теперь, православные люди, сделать знак креста, и присоединиться к нам, чтобы призвать Божье благословение на свободное труд, верный залог вашего личного благополучия и общественного благосостояния. Учитывая, в Санкт-Петербурге, 19 февраля этого года Грейс 1861 года, и седьмого царствования нашего. Александр. Портреты и другие наглядные представления крестьянское / деревенской жизни в России * - Посетить "Галерея Ольги" для следующих портретов «реалистов» Ивана Крамского. Они реалистичные человеческие портреты, но они одновременно идеализировать, универсализации, возможно , романтизировать сельскую жизнь. Крамской конкретизированы волшебство русской культуры "популизм" = 1868: Крестьянская портрет 1872: Старый крестьянин портрет 1873: старосту [ старосты ] 1874: Лесоруб 1874: Старый крестьянин 1874: Крестьянская девушка с промытым белья на желтке 1882: Девушка в синем платке 1883: Крестьянская проведение уздечку * - Просмотр "Галерея Ольги" для следующих "реалистов" картин Исаака Левитана = 1876-77: Солнечный весенний день 1877-78: Деревня в зимний период , плюс три пейзажа с 1880 - х = Сараи Пучки и деревня за рекой Деревня на берегу реки 1889: Золотая осень деревня * - Крестьянские художники изображали деревенская жизнь = Оригинал в Рябова коллекции в Университете Рутгерса * - Другой фолк-арт - крестьянская портрет [пикс] * 1870-е годы: распределение земли по учреждению и социальному классу = Примерное распределение и количество российской военной Сельскохозяйственные земли в 1870 - ых экспрессируется в десятин [один десятина = 2,7 акров] [ На основе многих источников, часто на большой дисперсии между собой] владелец Десятин количество (миллионы) % Государственные и общественные органы * 164,2 41,1 Императорская семья 7.0 1.9 церковь 2.1 0,6 Города и мегаполисы 2,0 0,6 SUBTOTAL государственных земель 164,3 44,3 Крестьянские наделы ** 116,7 31,0 Крестьянские лиц 5.0 1.3 Благородные лиц 73,2 19,4 клир 6.0 1.6 Коммерческие учреждения 2,0 0,6 Другие частные владельцы 7.8 1.7 SUBTOTAL частной земли 212,7 55,7 ВСЕГО 377,0 100,0 * Государственные и общественные органы обладали главным государственным лесом & незастроенных земель ** Отвод земли = 54,9% всех земель , а не в руках государства и других государственных органов Средняя крестьянская выделение 13,2 десятин [один десятина = 2,7 акров] или около 35 акров земли на семью, с более чем 8,841,000 домохозяйств. Большая демографическая проблема сталкивается российское сельское хозяйство в конце имперского периода = "относительного перенаселения" в крестьянских деревнях. Чрезмерная все население России, за акр, был в Европе самый низкий, но крестьянин деревенской жизни, как правило, сосредоточены в плотно упакованных узелков сельскохозяйственного народа. Некоторые перераспределение не только возможно, но была растущая необходимость. Большая открытая степь и далекой Сибири нужно быть решен. Промышленные центры необходимы наемных работников. Те, кто остался за плугом необходимую помощь от числа ртов, которые должны были быть поданы на местной сцене. Тем не менее, чиновники удержаны из крестьян внутренних паспортов, необходимых даже для своих поездок. В среднем, каждый год, скуп выдача паспортов означало, что только около 2,5% крестьянского населения удалось мигрировать на законных основаниях из затрагиваемых сельских центров. От тридцати до сорока тысяч крестьян бежали в Сибирь нелегально каждый год. Еще одна проблема была финансовая несостоятельность первоначальной 1861 года освобождения. Мало того, что крестьяне получают меньше, чем адекватное качество земли, и в количествах, достаточных едва, но и цена земли дали крестьянам как части поселка эмансипации была значительно выше, чем продуктивной ценности самой земли. Периодические "выкупные платежи", как ежегодные выплаты ипотеки на крестьянина к государству, были слишком высоки. Шесть процентов акций навязана государством было невозможно. Вот хронология растущей крестьянской задолженности по выкупных платежей, выраженных в процентах от ежегодной оценки = 1875 = 22% 1880 = 27% 1900 = 119% Командировочные крестьянских дворов были заноса к полному финансовому краху. Так как принято "коллективная ответственность" [ krugovaia Poruka ] совершил целую деревню , чтобы покрыть стоимость отдельных платежей домохозяйств выкупа, бытовые разорения означало деревню [ sel skoe и Общество ] разорения. Таким образом, целые регионы пострадали. Традиционная сельская община и земля Крестьянин "коммуна" [ община ] вводят большую часть своей внутренней жизни через узел села [ mirskoi сход ] и увидел в нескольких традиционных коллективных обязанностей , налагаемых на или приняты, сельские жители [ krugovaia Poruka ] = сбор налогов призыва на военную службу выкупные платежи периодическое перераспределение земли [нерегулярная система "временного частной собственности"] другие формы общинного самоуправления (посредничество незначительных споров, мелкие преступления судебные процедуры и т.д.) Слово "временный" (гораздо больше , чем слово "частный") представила весьма препятствие на пути экономической модернизации сельского хозяйства России. Надельных земель могли бы быть более самодостаточным потребности крестьянских хозяйств , если бы не было традиционных методов обработки земли. Одна треть пахотных земель всегда была под паром, в соответствии с освященной временем "трехполья". Потом был вопрос о чересполосица на разбросанные тонкими бороздками , которые могут иногда быть подвержены перераспределению среди сельских домохозяйств. Урожай зерна было что - то вроде 10 бушелей на акр в течение всего 19 - го века. Многие россияне очень восхищался крестьянскую общину = славянофилов и народников [ LOOP на популизме ], например. Во время эмансипации [ID] , государство также ценится коммунальной администрации села само. Но чиновники не хотели усилить ранее существовавшие сельские функции или даже границы. Вместо этого он привит реструктурированы obshchinas на недавно мощеных полиции и административных учреждений на местном уровне [ волостного ]. Таким образом , бюрократические реформаторы заполнили воспринимаемую вакуум , вызванный прекращением дворянской помещичьей власти с инновационными , но узнаваемых сельских учреждений формы для государственных нужд. Мировая история экономической модернизации предположил , что обычное общественной практики в сельских общинах была обречена повсюду. России решение о сохранении государственником версии оказался роковым община для России. Этот акт противоречил позже энергичные усилия по модернизации российской экономики [ID] . Что - то должно было быть сделано, и крестьяне поняли , что , как и любой. Но не все согласились только то , что должно было быть сделано. 1882my18: Крестьянский поземельный банк [ Источник ] * 1882my18: УСТАВ СОЗДАНИЯ Крестьянский поземельный банк Вот несколько коротких отрывков из устава, устанавливающего Крестьянского поземельного банка. Роль банка была усилена, когда в 1885 году было разрешено покупать землю на свое имя для будущей продажи крестьянам. К концу 1913 г. этот банк помог крестьянам в покупке более семнадцати миллионов десятин (около сорока шести миллионов акров). Справка: ПСЗ, 3d сер, 2:. 219, 221 1. Крестьянский поземельный банк создан для оказания помощи крестьянам всех категорий при покупке земли, что его владельцы желают продать, а крестьяне желают приобрести 2. Крестьянский поземельный банк является государственным учреждением, находящимся в ведении Министерства финансов .... [...] 25. Кредиты, полученные от Крестьянского поземельного банка предоставляются на двадцать четыре с половиной или тридцать четыре с половиной года, в соответствии с пожеланиями заемщика. 26. Сельские общины, крестьянские ассоциации [ tovarishchestva из- krest ian ] и единоличники , которые получают кредит от банка обязаны платить, по истечении каждого полугодия, на дату , установленную министром финансов: (1) в качестве процентов, 2,75 процента; (2) для ликвидации основного долга: по кредитам , предоставленным в течение двадцати четырех с половиной лет, 1 процента, а по кредитам на тридцать четыре с половиной года, 5 процентов; и (3) для административных расходов банка и для кумуляции резервного капитала, 5 процентов. * 1885ap21: 1885je03; ПОЛОЖЕНИЯ ДЛЯ РАЗРАБОТКИ НОВОЙ Дворянский земельный банк К столетию Устава Екатерины II дворянству, Александр III издал свой императорский рескрипт от 21 апреля 1885 г. За ним последовали 3 июня его устава официально о создании Дворянский земельный банк. Справка: PSZ3,5: 169264, 267-68. [Из рескриптом от 21 апреля 1885 года:] Благородство России, следуя предписанию своих предков. , , стойко служил царям русской земли в качестве своего главного оплота в управлении государством и в его защите от внешних врагов; в трудные времена испытаний он ответил с беспримерным рвением к зову отечества. Это радует наше сердце , чтобы признать это и свидетельствуем нашим суверенным словом. И в последнее время, когда по призыву монарха, наш никогда не-быть забытым отец, это было необходимо провести отмену крепостного права, дворянство с готовностью откликнулись на этот призыв и, пока не выдерживающий не малую жертву своего состояния , представил пример великодушия редкого в истории любой страны или народа. На этой нынешней примечательным день, делая паузу в благодарной мысли об истории благородного сословия [ soslovie , недвижимости] , которая неразрывно связана с историей Российского государства и народа, мы установили фирма надеется , что сыновья доблестных отцов, служивших государство показать себя достойными членами этого класса в том , чтобы отечество. Наряду с этим наш заботливостью адресована к помогая им с честью столь возвышенного призвания в предстоящие дни. Принимая во внимание потребности дворянских недвижимости владение, во многих местах беспорядке обеднением экономических ресурсов и трудности получения кредита, мы заказали министра финансов для продолжения, вдоль принципов , указанных нами, к созданию специальных Знати "Земельный банк, так что дворяне могли бы быть больше привлекают постоянно проживать в своих имениях, где это в первую очередь их задача применить свою энергию на деятельность , что обязанность их станции требованиям них. Уверен , что продолжение этой деятельности будет также в соответствии с великолепными успехами в других областях деятельности, как это предусмотрено для дворянства с древних времен по истории и монархической воли, мы, на благо государства, считают это право для дворяне , чтобы сохранить, теперь , как прежде, на почетное место в военном руководстве, в делах местного управления и правосудия, в бескорыстной заботливостью для нужд народа, а также в распространении по их примере постулатами веры и верности и звука принципы народного образования. [Из устава 3 июня 1885 года:] 1. Государственный Дворянский земельный банк устанавливается для предоставления долгосрочных кредитов для землевладельческого наследственные дворяне, под залог земельной собственности, принадлежащей им .... 47. По кредитам, предоставленным банком, заемщики обязаны платить каждые шесть месяцев, в течение всего срока кредита: (1) в качестве процентов, 21 /: процентов; (2) для ликвидации основного долга: по кредитам , предоставленным в течение 48 лет, 1/4 процента, по кредитам в течение 36 лет, л / 2 процента; и (3) для административных расходов банка , а также для накопления резервного капитала ?? процент. В дополнение к этому, заемщики должны платить 1/4 процента от полученного кредита в то время ипотека вынимается .... [Примечание: Манифест от 14 ноября 1894 года постановил, что процентная ставка по кредитам со стороны государства Дворянский земельный банк будет снижен до 4 процентов в год.] Сергей Кравчинский (Степняк) на русском крестьянстве * 1888: Кравчинский (Степняк) НА РОССИЙСКОМ КРЕСТЬЯНСТВА Сергей Михайлович Кравчинский (1851-95), чей литературный псевдоним был "Степняк" был обучен как военный человек , но в его начале двадцатых годов отказался от этой карьеры и обнял движение «к народу». В 1878 году, в качестве члена организации Земля и воля, он убит генерал Мезенцев, начальник полиции. Вскоре бежать за границу, он сделал свой ??дом с 1884 г. и далее в Англии, где его жизнь была прервана аварии поезда в 1895. Следующие выдержки из его книги русского крестьянства: аграрную состояние, общественной жизни, и религия, впервые опубликованный в Нью - Йорке в 1888 году (в следующем году, через земских начальниках, права на Mir [село, в более узком смысле "село сборки"] были значительно сокращены, чтобы быть восстановлен только законом от 5 октября 1906 года) Источник = С. М. Кравчинский [Степняк], русскому крестьянству: аграрную состояние, социальная жизнь, и религия (Нью - Йорк: Харпер и братья, 1905)., Стр 117, 126-27, 132, 134-35, 137-39, 147, 156, 635-37. Далеко от деградации и жестокому обращению со стороны рабства, крестьяне, объединенные в их полу-патриархальным, полу-республиканских сельских общин , проявляли большую долю самоуважения и даже способность стоять смело их прав, где вся коммуна была обеспокоен. Неуверенный в своих отношениях с незнакомыми людьми, они показали rearkable правдивость и откровенность в отношениях между собой, и Sene долга и верности и бескорыстной преданности своих маленьких коммун. [...] Русская деревня никогда не была просто агрегация индивидов, но очень тесная связь, имея много работы и жизни в общем. Эти ассоциации называются Мирс среди hromadas Великого и белых русских, среди русинов. До настоящего времени закон позволил им значительное количество самоуправления. Они могут свободно управлять всеми их экономические проблемы общие черты: земля, если они держат его в качестве общего имущества , которое имеет место везде , кроме как в русинских провинциях, леса, рыболовство, арендой общественных домов , стоящих на их территории, и т.д. они распределяют между собой , как они выбирают, налоги падают на долю общины в соответствии с графиками правительства. Они выбирают сельскую администрацию исполнительной. Староста [или староста ] и Starshinstvo являются ( по крайней мере номинально) под их постоянным контролем. Еще одна очень важная привилегия которой они обладают в том , что они, деревенские общины , входящие в состав волостных [район], в общем собрании собранном избирает десять судей вол . Все они должны быть крестьяне, члены какой - то сельской общины. Юрисдикция суда крестьян очень обширна; все гражданские, и немало уголовных преступлений ( за исключением тех , капитала), в которых одна из сторон, по крайней мере, крестьянин района, поддаются ему. Крестьяне сидят как судьи не обязаны соблюдать в своих приговорах официальным кодом закона. Они осуществляют правосудие в соответствии с нормами обычного права и традиций местного крестьянства. Крестьяне применили свой ??коллективный разум не к материальным вопросам в одиночку, ни в домене , пропорционально распределенной на них законом; МИР не признает никакого удержу на своей автономии. По мнению самих крестьян, власть Мирский в охватывает, в самом деле, все домены и ветви крестьянской жизни. Если полиция и местные сотрудники не под рукой , чтобы предотвратить то , что считается злоупотребление властью, крестьян Mir всегда может превысить свои полномочия. В былые времена, как в конце шестнадцатого века, это был мир , который был избран парсон (как несогласные села делают в настоящее время), епископы только вводящие руки [т.е. одобрение] номинантов Мирский в. Мир образует действительно микрокосм, малый мир своей собственной. Люди , живущие в нем должны проявлять свое суждение на всем, на моральной стороне жизни человека , как на материале, формируя его таким образом , чтобы позволить себе их небольших общин , как много мира и счастья , как это возможно в соответствии с их очень трудных обстоятельствах. "Каждый сам для себя" , говорят они, "но Бог и мир для всех." Мир не эгоист; он сострадает всем одинаково, и она должна иметь урегулировать никакой разницы не смотреть в численном или соответствующего влияния спорящих сторон, а к абсолютной справедливости причины. Русский мужик [крестьянин] является притчей доброжелателен к незнакомцам своей собственной расы. Он привык чувствовать что - то вроде привязанности семьи к большинству, или очень много, членов его Mir. [...] Там нет людей на лице земли, которые лечат иностранцев, так любезно, как это делают российские мужичков. Они мирно живут бок о бок с сотнями племен, различающихся по признаку расы и религии, татары, черкесы, бурят и немецких колонистов. [...] Mir в управлении его делами не признает никаких постоянных законов , ограничивающих или направления ее решения. Это олицетворение живого права, говоря через коллективный голос коммуны. Каждый случай предстал перед Mir судят по существу, в соответствии с бесконечным разнообразием своих особых обстоятельств. Страсть к равенству и братству является и никогда не будет самым сильным, мы можем сказать , единственное сильное социальное чувство в России. Каждая русская деревня коммуна избирает своего старшего или мэра, который в силу своей должности его пресс - секретарь и делегировать полномочия перед начальством. В самой деревне старший не является ни главным , ни даже среди равных, а просто доверенным слугой и исполнителем приказов Mir. Мир обсуждает и регулирует все , что находящиеся в его узкой и простой сферы действия, в результате чего почти ничего к дискриминации и мнению его агента. Так просто и подчиненным являются обязанности Старшего, что любой крестьянин, при условии , что он будет ни пьяницей , ни вор, имеет право на эту должность. Во многих деревнях, чтобы избежать дискуссии, офис бузины заполнен , в свою очередь всеми членами Mir. Там не существует людей на лице земли, или, чтобы держать в границах более известный, по лицо Европы, который, как тело, так хорошо обучены для коллективного труда , как наши мужики. Всякий раз , когда группа или толпа из них имеют некоторые общие экономический интерес ухаживать, или какой - либо совместную работу для выполнения, они неизменно формируют себя в артели [кооперативной мастерской] или вида профсоюзов, который является свободным, чисто экономический мир , очищенный от обязательных, деспотических элементов политической власти. Это свободное объединение людей, которые сочетают в себе для взаимных преимуществ сотрудничества в труде или потребления, или обоих. Ее членство является добровольным, не навязывается, а каждый член может свободно выйти в конце сезона, или после завершения конкретной работы , для которой была сформирована артель и войти в новый артели. [..] Артель не имеет юридических полномочий над своими членами. Изгнание из артели является единственным наказанием, или, вернее, единственной защитой, эти ассоциации обладают в отношении тех, кто нарушает их правила. И все же артели делают очень хорошо, и в постоянной работе часто оказываются на всю жизнь партнерства. Рыбаки на севере; плотники, которые идут работать в городах; каменщики и строители; землекопы и грузоперевозчики, все сотни тысяч крестьян, которые переезжают из деревень в поисках работы, либо начать путем формирования артелей, или присоединиться к некоторым артель, когда они достигают своего назначения. Каждый артель принимает работу, делает обязательства и т.д., в качестве органа, распространение или разделения работы они должны сделать между собой. Принцип следуют в том, что платить у каждого человека должна быть строго соразмерна сумме его индивидуального труда, или, что этот идеал должен подходить как почти как природа конкретной отрасли допускающим. Существует бесконечное разнообразие в экономических символов и размер этих артелей, некоторые из них являются регулярными владельцами промышленных предприятий или торговых компаний (машина мануфактуры на Урале), в то время как другие являются лишь временными и ограниченные объединения огромного числа людей, взорван вместе четыре ветра небесных, такие, как те или железнодорожные среди перевозчиков служащих и т.д., хотя по сути все они воспроизводят ведущие черты села MIR. Принцип сотрудничества применяется как часто и так же естественно для сельского хозяйства, как к несельскохозяйственной деятельности. * 1893de14: ЗАКОН ОГРАНИЧЕНИЕ отчуждении надельной земли Закон, который воспроизводится в части здесь отменила статью 165 выкупной устава от 19 февраля 1861 года, который обязал общину, чтобы позволить домовладелец, чтобы получить отдельный срок пребывания на своем участке, если он заплатил всю долю выкупа сборов на этом участке и потребовал его выходе из коммунального владения. . Источник = PSZRI, 3d Ser, 13: 653-54. [I.] 1. Продажа надельной земли по всей сельской общины допускается только на основании специального решения на этот счет со стороны сообщества, изложенные с согласия не менее двух третей всех крестьян с А голосовать в собрании, и подтверждено губернского бюро .... Если стоимость отчуждаемого участка [ УЧАСТОК ] превышает пятьсот рублей, то его продажа требует, кроме того, разрешение министра внутренних дел по согласованию с министр финансов .... 3. Крестьянские общины и отдельные крестьяне запрещено ипотечного надельной земли частным лицам и частным учреждениям, даже если выкуп кредита на этой земле была ликвидирована .... II .... До тех пор пока кредит погашения не был погашен [всем сообществом], отдельные домовладельцы не допускается разделение владения [ выдел , с помощью которого крестьянин превратил свой ??земельный надел в наследственном холдинг и вышли из коммуны ] и досрочного погашения отдельных участков коммунальной земли, кроме как с согласия общины и на условиях , указанных в решении соответствующего села сборки. * 1903: Риттих крестьянском КОММУНЫ Плюсы и минусы крестьянской поземельной общины были горячо обсуждается на открытии ХХ века, особенно в местных комитетах Специальной конференции по потребности сельского хозяйства [ Osoboe Soveshchanie о nuzhdakh sel skokhoziaistvennoi Промышленности ], созданная в 1902 году в сорок девять губерний европейской части России. Александр Александрович Риттих, эксперт по крестьянству, опубликованной в 1903 г. краткое изложение мнений , высказанных в этих местных комитетов. Интересно оценить свои комментарии, так как извлечена здесь, в свете последующих событий в сельскохозяйственном секторе. (Для других наблюдений над крестьянством примерно в то же время, см доклад Столыпина из Саратова в 1904 году) Справка:. А.А. Риттих, еа, Krest ianskoe zemlepolzovanie (Санкт-Петербург: В.Ф. Kirsbaum, 1903 г.), стр 2, 14-15,18-19, 22,33,35,36.. Раздел I. коммунальную собственность Глава 1. Позитивные аспекты Коммуны Признавая необходимость принципиальных изменений в правовой структуре крестьянского хозяйства, члены местных комитетов различаются по оценке различных конкретных аспектов этой структуры. Конфликт наиболее четко обозначено в вопросе о коммуне: значительное большинство признает крайнюю вреда, наносимого выравнивающего формой использования земли, и может даже видеть в нем основную причину упадка сельскохозяйственного производства; меньшинство, тем не менее, выражает свою убежденность в том, что эта форма собственности на землю выгодно как для экономики в целом, так и для частных экономических отношений. С последней точки зрения он утверждал, что эта форма использования весьма выгодно для крестьянского хозяйства, и в то же время не представляет никаких особых препятствий для развития сельского хозяйства. Предложения, касающиеся возможного развития общины в кооператив союз связаны в значительной степени с соображениями социально-экономической значимости. С последней точки зрения упор делается прежде всего на положительных аспектах уравнивающий системы собственности на землю, даже если он признал, что с точки зрения индивидуального хозяйства эта система представляет собой серьезное препятствие для подъема сельского хозяйства. Этот важный дефект компенсируется тем, что земля принадлежит не отдельным лицам, но и для всей общины, с каждым лицом, принадлежащим к ней и родился в нем, имеющие право на получение земельного участка, равной любого другого члена. В этих условиях на поставку земли, которая является главным и, в большинстве случаев, единственным источником средств к существованию, защищен от монополизации со стороны меньшинства населения, и весь наш коммунальный крестьянство гарантировано долю этого основного и непосредственный источник существования, который будет справедливым и соответствовать потребностям каждого. С другой стороны, право частной собственности превращает землю в товар, который, под влиянием неравной конкуренции между мужчинами, которые отличаются емкостью, и особенно между богатыми и бедными, постепенно накапливает в руках бывших и мест в их власти, лишенные собственности, перемещенные массы, которые становятся батраки и пролетарии. История всех стран Западной Европы свидетельствует о том, что с отменой коммуны начинает передачу и большое уменьшение небольшой земельной собственности в результате его концентрации в руках немногих. От того, в результате этого же процесса, стебли ненормальное развитие пролетариата, который в настоящее время является неизлечимой болезнью политических организмов Западной Европы. Тот же самый процесс, несомненно, имеют место в России; если земля были разделены домохозяйствами на частные участки, один или два неурожаи, то есть один или два десятилетия, было бы достаточно, чтобы привести к обнищанию подавляющего большинства в пользу численно незначительной части населения, которая является более предприимчивыми и экономически безопасной. В России это было бы особенно опасно, потому что в странах с более высоким культурным уровнем значительная часть лишенного населения находит занятости и доходов в сфере производства и коммерческой деятельности, которая в России недостаточно развит, и который ни в коем случае не в состоянии обеспечить доход для миллионов людей, которые, несомненно, остаться без земли после передачи из коммунальной собственности в быту. Поэтому коммуна, с характерными процедурами компенсирующих, должны быть защищены всеми средствами от разрушения; это единственная гарантия против развития экономически нежелательным и политически опасного пролетариата. Глава 2. Нежелательные аспекты Коммуны. , , Количество пахотных земель. , , значительно уменьшается в результате разорения и почвы, что противники уравнительной системы использования земель следа непосредственно к нестабильности владения, так как это затрудняет увеличение продуктивности почв за счет интенсивного выращивания и приводит людей к "пахать столько , сколько возможно, независимо от того , каким образом ". Следовательно, сенокосы, пастбища, склоны оврагов ставятся в плуг, леса вырублены и превратились в пастбища или луга, которые в скором времени также придет под плугом. В таких условиях песчаный недр оголяется, а запахивают склонах оврагов вызывают появление ряда оврагов , которые съедают почву, лишая ее влаги и облегчающих удаление верхнего слоя почвы от весенних паводков. Ухудшение пахотной земли и ее неосторожного культивации имеют чрезвычайно вредное воздействие на крестьянские скотоводства как качественно , так и количественно, в результате чего площадь культивирования оплодотворяется меньше и работал менее благоприятно. Сельское хозяйство становится нерентабельным на земле жаждущей. Это особенно заметно по отношению к полям , удаленных от населенных пунктов, где скудный урожай едва погашает времени и работы , проводимой в их выращивании. Крестьяне пренебрегают ими, и периферия отводе, ранее пашня, теперь становится пустыней. Таким образом, после бурного роста посевных площадей идет постепенное уменьшение, но вместо земель , ранее пахотного и полезных для кормов там теперь появляются пустыри, полностью исчерпал и сельскохозяйственно бесполезные. В этих условиях распределение становится все более и более неадекватными для кормления растущего населения, и крестьяне, в поисках исчерпанием земли, вынуждены покупать его и в значительной степени прибегают к аренде его за пределами отвода. Постоянно растущий спрос на землю поднимает свою цену из всех пропорционально его потенциального дохода, в результате чего крестьянин едва получает обратно цену своего труда от арендуемого участка, не получая не чистой прибыли. Везде есть жалобы на слишком мало земли, в то время как в то же время процент сельскохозяйственно негодных областей, таких как болота, пески, овраги и пустоши, неуклонно возрастает, заменяя прежние поля и пашни. Приписывание это желание крестьянства для количественной , а не качественной экономики к бренности коммунального землепользования, противники системы уравнительного видят в этом главную причину постоянных жалоб на слишком мало земли. Проведение такого [дефицит земли] , чтобы быть лишь условно, они утверждают , что при правильном выращивании наделов, что возможно только тогда, когда пользователь имеет постоянные права собственности, проблема слишком мало земли перестанет существовать для большинства крестьян в настоящее время жалуются из него. Сообщения из Курской губернии ясно , что неописуемое количество работы, которое требуется для даже самых энергичных общинников внедрять интенсивное выращивание на земле , которую они занимают лишь временно: "Мужик не хватает не только возможность , но и право совершенствовать и развивать его . сельхозпредприятие он не может, на участке , отведенной ему в течение двенадцати лет общим перераспределением, поставить забор и посадить сад, потому что его забор будет разбит и его сад растоптанной скотом, он не может растение на нем все , он хочет, травы, зерна, или садовые овощи, для них тоже будет втянут и растоптаны. по воле Mir , он обязан в определенном месте , чтобы сев озимых культур, в другом месте , чтобы посеять яровые, и в третьем месте для всех его желание сделать какой - то использовать его не делать ничего вообще. Часть его лугов он не может улучшить , потому что он не знает , где он находится. Часть его леса он должен вырубить , когда коммунальный собрание поэтому заказы . только в его маленький двор делает крестьянин имеют равные права частного землевладельца ". Основная причина всех нежелательных аспектов крестьянского хозяйства , как описано выше, как считается отсутствие, под уравнительной системы землевладения, основной стимул для работы знания и убеждения , что результаты труда будет пользоваться сам, или лицам , рядом с ним родством и привязанности трудящийся .... в таких условиях экономическая благоразумие, предприимчивый дух и энергия индивида не имеют смысла и, в большинстве случаев, неприменимы. Эти пружинами любого материального прогресса найти непреодолимым препятствием в условиях общинного строя. Отсюда апатия и небрежное отношение к своей работе, лень и склонность к пьянству и беспомощность развиваться среди крестьянства. Наряду с этим, непостоянство этих прав землевладения наиболее жизненно важное значение для крестьян, и их зависимость от капризов большинством голосов формируется случайно, не учат их уважать права других, и вызывают взаимное недоверие, иногда даже открыть враждебность среди членов общины. Общинная система не является добровольным объединением на АРТЕЛЬ принципах, но имеет резко сформулированный обязательный характер. В отличие от общего принципа гражданских прав, что никто не может быть ограничен , чтобы остаться в корпоративном холдинга, законодательство , регулирующее коммунальную систему лишает единоличников права отозвать свою долю земли из коммунальной отводе без согласия мир , или даже получить за него компенсацию. Право передачи в частную холдинг [выдел] существовала, однако, до 1893 году, а до этого времени каждый коммунальный крестьянин , который заплатил его погашения долга не имел возможности передачи его земли Homestead владения, даже без согласия коммуна. Как известно, закон от 14 декабря 1893 г. [?? выше], который аннулировал это право, было направлено на предотвращение экспроприация крестьянства .... В настоящее время , как правило , невозможно вывести свою долю из коммунальной наделом, из - за сложности получения согласия Mir; следовательно, каждый член поземельной общины вынужден либо остаться в ней или отказаться от своей доли земли. , .. С другой стороны, каждый член коммуна имеет право на отвод земельных участков, в результате , что лица , постоянно проживающие в другом месте и прочно утвердилась в несельскохозяйственных профессий появляются в деревне во время перераспределением и спроса наделов, которые они затем арендовать односельчанам, чаще всего кулакам. Принудительная связь с землей, в сочетании с противоположного принципа права всех получить земельный надел, приводит к тому , что общинный землевладение разделяется таким образом , чтобы точно соответствовать с ростом населения , связанного с ним, в то время как на то же время уменьшение размеров отдельных бытовых наделов не компенсируется соответствующим увеличением урожайности на акр. , , , В результате такого дробления является то , что в большинстве случаев наделы отдельных членов коммуны являются достаточными ни к существованию , ни для полной занятости доступной рабочей силы. Накануне революции 1905 года Те, кто продолжает жить в обычных установках деревни (ныне измененными действий государства) пришел к выводу, что единственным выходом из их экономического положения в том, чтобы купить больше земли. Это было немного похоже на старый анекдот = нищего бизнесмен говорит, "я потерял около трех долларов на каждого виджета я продаю, но я компенсировать это в объеме". После 1883 г., Крестьянский поземельный банк способствовал крестьянскую покупку больше земли [ TXT ]. Дорогие новые земли, однако, только положить крестьян глубже в долги и несостоятельности. Кроме того, процентные ставки , взимаемые Крестьянского поземельного банка были выше , чем стандартные ставки, значительно выше, чем , например, процентные ставки , взимаемые Noble Land Bank [ TXT ] [ SAC ]. Привилегированные классы заимствовано из Noble Bank , чтобы купить землю, и все более несостоятельные дворяне заложенное свои запасы там. К 1905 году, каковы бы ни были недостатки аграрной фискальной политики в последние годы старого режима, около сорока процентов всех земель осталось в дворянских руках после того, как Освобождение Крепостных была куплена через Крестьянского поземельного банка. Помните, что в 1861 году половина всей дворянской земли была конфискована с компенсацией. Сейчас почти половина из этой половины также вышли из дворянских рук. Тем не менее, шляхта насчитывала лишь около одного миллиона и принадлежало около 37 миллионов десятин пахотных земель. В среднем на душу населения земли проведение шляхты был больше среднего крестьянского домашнего хозяйства . Крестьяне были в 100 раз более многочисленны еще принадлежат лишь немногим более , что в четыре раза больше земли. * 1905: СТАТИСТИКА приземлились СОБСТВЕННОСТИ В РОССИИ [ Данный материал не ЕЩЕ презентабельно ] В прошлом веке и особенно последние полвека царской эпохи, машины для сбора статистических данных , разработанных в России , как и в других современных государствах, а также гора информация доступна на экономическом росте и состоянии империи. Мало этого материала поддается включению в этот сборник материалов , и тем не менее некоторые из них представляет собой чрезвычайно ценные данные для студента русской истории. Примером может служить Ежегодник России 1906 г. , То статистический ежегодник за 1906 г. подготовлен Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел по. Вот выдержки из раздела , охватывающих землевладение в пятидесяти губерний Европейской России (т.е. за исключением Финляндии, Польши и Кавказа) в 1905 году. Справка: . Tsentral nyi Komitet Статистический, Ежегодник России 1906 г. (Санкт - Петербург: Ministerstvo Vnutrennikh Del, 1907), стр 26, 31, 36-38, 50-51.. [Землевладение в пятидесяти губерний Европейской России в 1905 году (сумма итогов из таблицы):] Эта таблица сломалась Средняя сумма Площадь земельного участка (в домашних хозяйствах Количество надельной земли тыс Процент с надельной земли на домохозяйство Тип землевладение десятин) Общая площадь (в тысячах) (в дес) Частная собственность 101735 25,8 Отвод земли 138768 35,1 12298 1 Государство, церковь, и [другие] институты 154689 39,1 Итого 395192 12298 1 [Примечание: Из 154,689,000 десятин в третьей категории, 138086000 были казначейские земли, расположенные преимущественно в не-пахотных лесов и тундр на севере.] Группа I (частные холдинги) .... Личная собственность [индивидов]. , . Землевладение как процент от землевладение (в дес) Общая площадь личного имущества Дворяне 53169008 13,5 61,9 Духовенство 337206 0,1 0,4 Купцы и почетных граждан [potomstvennye pochetnye grazhdane] 12906795 3,3 15,0 мещане 3763822 0,9 4,4 Крестьяне 13214025 3,3 15,4 Другие классы 2,213,372 0.6 2.5 Иностранные субъекты 352,438 0,1 0,4 Итого , принадлежащих отдельным владельцам собственности 85956666 21,8 100,0 Коллективная частная собственность. Вторая форма частной собственности состоит из холдингов обществ и ассоциаций, к которым принадлежат 15,778,667 4.0 15.5 Группа II (надельные земли). Вторая категория включает в себя холдингов надельных земель крестьян и Дона, Оренбурга и казачьих войск Астрахань. Общая площадь надельной земли. , , рассчитывается на 138,767,587 десятин, что составляет 35,1 процента от общей площади пятидесяти губерний Европейской России, или, если северный регион, с его исключительным размера и состава, исключается, 130,873,445 десятин или 47,2 процента от общей площади. Число домохозяйств , среди которых вышеупомянутая область выделения [Примечание в тексте: "при исключении 1,837,121 десятин не распределенных в домашних хозяйствах"] распределяется, рассчитывается на 12,297,905, что в свою очередь приходит в среднем 11,1 десятин на семью. В отдельных регионах России этот процент варьируется. , , по губерний от 3,8 десятин (в губернских Подолье) до 65,1 (в губернских Олонца). Если губерний расположены в порядке наибольшего среднего размера крестьянского надела на одну семью, это выглядит следующим образом : десятин на домохозяйство Более 10 7 до 10 7 или меньшего количества Олонце 65,1 Санкт - Петербург 9,7 Орловский 7,0 Оренбург 29,8 Воронеж 9,6 Тамбов 7,0 Астрахань 28,4 Саратов 9,5 Симбирск 6,8 Самара 19,8 Екатеринослав 9,3 Рязанской 6,6 Уфа 18,8 Псков 9,2 Бессарабия 6,5 Гродно 16.5 Минск 9,1 Черниговский 6,3 Вятка 16,0 Смоленск 9,0 Тула ??6.3 Пермь 15.8 Владимира 8.9 Archangel 6.1 Вологда 15.5 Кострома 8,9 Киев 5,5 Таврида 14.7 Тверь 8,6 Полтава 4.9 Ковно 14.6 Казань 8,6 Дон 4,4 Вильна 13,5 Могилев 8,2 Подолье 3,8 Новгород 13,5 Калуга 8,1 Витебск 11,5 Волынский 7,8 Херсон 7,8 Москва 7,5 Пензенская 7,5 Нижний-Novgrod 7,4 г. Харьков 7.3 Курск 7.3 Ярославля 7.1 [Примечание: Там не было надельные земли в губерниях Прибалтийских Эстонии, Курляндии и Лифляндии.] Если надельной делится по своей манере использования, коммунальной или домашнем хозяйстве, на две части. , , следующие цифры получены: Земельные участки , как личная собственность [Allotment] земли , находящиеся под домашнего хозяйства владения [Allotment] земли , находящиеся под общим использования земель , находящихся в собственности обществ и ассоциаций 85,956,666 десятин 22,981,193 десятин 115786390 десятин 15778677 десятин Если мы обратимся к исследованию состав частной землевладение по классам [sosloviia], а также добавить к надельной земли крестьян земли, сохраняемые в качестве личного имущества и как собственность обществ и ассоциаций ( в том числе последних как исключительно крестьянским и смешанной крестьянской meshchan e ассоциации); если мы добавим к личной собственности meshchan e, земли , принадлежащие meshchan e ассоциации; и если мы добавим к личной собственности купцов, земли , принадлежащие коммерческим промышленных ассоциаций: это будет установлено , что из общего количества 240,502,930 десятин непубличных [ chastnyi , в том смысле , за исключением земель государства и церкви] земли там принадлежит: ?? Земельные реформы Столыпина В этой обстановке, Петр Столыпин [ САК LOOP ] протолкнул его массивной из трех частей аграрной реформы = Разрешить крестьянам претендовать на свою долю деревенской земли в частную собственность Объединить разбросанные запасы в единую усадеб Содействие крестьянской миграции из европейских русских деревень в города и Сибири К 1916 году, через два года в Первой мировой войны и через шесть лет после того, как земельные реформы Столыпина получили полным ходом, две трети всех крестьянских дворов завершили первый шаг. Одна десятая часть крестьянских хозяйств завершили более сложную консолидацию. Восемьдесят пять восемьдесят семь процентов населения России был официально назначен «крестьянства». Семьдесят процентов полученных средств к существованию из почвы. Девяносто процентов всех пахотных земель в России (некоторые говорят, что гораздо больше) теперь выращиваемых крестьянами. Крестьяне всегда мечтал о владычестве над сельскохозяйственных земель России. Эта мечта была взята чрезвычайно «революционным» в эпоху революции 1905 года. Трудовики в первой и второй Думы считались совершенно и несказанно мечтательный, наивный, непрактичный и радикальным в их усилиях по осуществлению законодательства , направленного в этом направлении [ LOOP ]. Двенадцать лет спустя, в эпоху революции 1917 года, крестьянин лозунг "земля крестьянам" был менее революционный лозунг , чем настойчивое и защитным провозглашением установившихся тенденций в российской сельскохозяйственной жизни. Вывод = В советскую эпоху Отголоски земельных реформ Столыпина зазвонил вниз через годы после его убийства, через Первой мировой войны [ID] , затем революционная гражданская война [ID] и десятилетия революционного подъема (НЭП) [ID] . К 1927 году русская деревня вступила в совершенно иную эпоху. Тем не менее = <> 1927: 1928; Накануне сталинской коллективизации, 98% российского возделываемых земель была разработана отдельными фермерских семей, которые жили в сельских жителей Как раз в это время, как "сталинская эпоха" открылась [ LOOP ], нападение на традиционных деревенских путей была возобновлена ??с беспрецедентной силой и жестокостью. <> 1962: СССР земли сельскохозяйственного назначения составила 97% социализированы и 3% частных. Только 70% от общего объема производства происходил из обобществленном земли и только 83% от реализованной продукции. Между 1929 и 1953 годами , только ежегодный валовой продукции сельского хозяйства один раз, в 1937 году, превысил уровень 1928 г. Тем не менее, коллективизация сделал силой массовый перевод рабочей силы из сельского хозяйства в промышленность, из сельской местности в города. Кроме того, ресурсы были направлены в настоящее время от сельского хозяйства в то время как объем товарной продукции сельского хозяйства увеличился, даже когда валовой выпуск продукции не сделал. Цены , выплачиваемые государством на сельскохозяйственную продукцию упали. Таким образом, в то время как товарная продукция повысило уровень жизни в сельской местности , не сделал. В заключение можно сказать , что русские крестьяне, как это часто случалось в прошлом, как и в других районах мира, заплатил внутреннюю цену модернизации

Освобождение Крепостных Крестьян!

Освобождение Крепостных Крестьян!

Освобождение Крепостных Крестьян!

Освобождение Крепостных Крестьян
Освобождение Крепостных Крестьян!
Освобождение Крепостных Крестьян
Освобождение Крепостных Крестьян!

Освобождение Крепостных Крестьян. Название было введено Освобождение Крепостных Крестьян

Освобождение Крепостных Крестьян
Старейшей Освобождение Крепостных Крестьян Освобождение Крепостных Крестьян! Освобождение Крепостных Крестьян

Освобождение Крепостных Крестьян, синтаксис:
<">


Список всех Освобождение Крепостных Крестьян-тегов.