Короли, рыцари, монахи, крестьяне - все в средние века . Это была также, которая вызвала горькие религиозные споры и могла заставить вас сходить с ума.

Feudalism

Феодализм был набором юридических и военных обычаев в средневековой Европе, который определялся владением землей.

Цели обучения

Вспомните структуру феодального государства и обязанности и обязательства каждого уровня общества

Основные выводы

Ключевые моменты

• Феодализм процветал в Европе между IX и XV веками.
• Феодализм в Англии определил структуру общества вокруг отношений, вытекающих из владения и аренды земли или феодальных владений .
• В Англии феодальная пирамида состояла из короля на вершине и дворян, рыцарей и вассалов под ним.
• Прежде чем лорд мог предоставить землю арендатору, он должен был сделать его вассалом на официальной церемонии. Эта церемония связала лорда и вассала договором.
• В то время как современные писатели, такие как Маркс, указывают на негативные качества феодализма, такие как эксплуатация и отсутствие социальной мобильности крестьян, французский историк Марк Блох утверждает, что крестьяне были частью феодальных отношений; в то время как вассалы проходили военную службу в обмен на феодальное владение, крестьяне выполняли физический труд в обмен на защиту, тем самым получая некоторую выгоду, несмотря на их ограниченную свободу.
• В 11 веке во Франции произошло то, что историки назвали «феодальной революцией». gold “ мутация ” и “ фрагментация полномочий ” это увеличило локальную мощность и автономность.

Ключевые термины

• mesne tenant : лорд в феодальной системе, у которого были вассалы, владевшие землей, но который сам был вассалом более высокого лорда.
• вассалы : лица, вступившие в взаимные обязательства перед лордом или монархом в контексте феодальной системы средневековой Европы.
• вотчины : наследуемая собственность или права, предоставленные повелителем вассалу.
• почтение : в средние века это была церемония, во время которой феодальный арендатор или вассал давал клятву почтения и подчинения своему феодалу, получая взамен символический титул на свое новое положение.
• верность : клятва от латинского fidelitas (верность); клятва верности одного человека другому.

Обзор

Феодализм представлял собой набор юридических и военных обычаев в средневековой Европе, процветавший между 9 и 15 веками. В широком смысле это можно определить как систему структурирования общества на основе отношений, возникающих из владения землей, известной как вотчина или вотчина, в обмен на службу или труд.

Классическая версия феодализма описывает набор взаимных юридических и военных обязательств среди воинской знати, вращающихся вокруг трех ключевых концепций лордов, вассалов и феодальных владений. Лорд в широком смысле был дворянином, владеющим землей, вассалом был человек, которому лорд предоставил владение землей, а феодал был тем, что земля называлась. В обмен на использование феодального владения и защиту лорда вассал оказывал лорду какую-то услугу. Было много разновидностей феодального землевладения, состоящего из военной и невоенной службы. Обязательства и соответствующие права между лордом и вассалом в отношении феодального владения легли в основу феодальных отношений.

Феодализм в его различных формах обычно возникал в результате децентрализации империи, особенно в империях Каролингов, в которых отсутствовала бюрократическая инфраструктура, необходимая для поддержки кавалерии без возможности выделить землю этим конным войскам. Конные солдаты начали обеспечивать систему наследственного правления над выделенной им землей, и их власть над территорией стала охватывать социальную, политическую, судебную и экономическую сферы.

Многие общества в средние века характеризовались феодальными организациями, включая Англию, которая была наиболее структурированным феодальным обществом, Францию, Италию, Германию, Священную Римскую империю и Португалию. Каждая из этих территорий развивала феодализм по-своему, и то, как мы понимаем феодализм как единую концепцию сегодня, в значительной степени связано с критикой после его распада. Карл Маркс теоретизировал феодализм как докапиталистическое общество, характеризующееся властью правящего класса (аристократии) в их контроле над пахотными землями, ведущее к классовому обществу, основанному на эксплуатации крестьян, которые обрабатывают эти земли, обычно в условиях крепостного права. и главным образом за счет труда, продукции и денежной ренты.

В то время как современные писатели, такие как Маркс, указывают на отрицательные качества феодализма, французский историк Марк Блох утверждает, что крестьяне были неотъемлемой частью феодальных отношений: в то время как вассалы несли военную службу в обмен на феодальное владение, крестьяне выполняли физические упражнения. труд в обмен на защиту, тем самым получая некоторую выгоду, несмотря на их ограниченную свободу. Таким образом, феодализм представлял собой сложную социально-экономическую систему, определяемую унаследованными рангами, каждый из которых обладал социальными и экономическими привилегиями и обязанностями. Феодализм позволял обществам в средние века сохранять относительно стабильную политическую структуру, даже когда централизованная власть империй и королевств начала распадаться.

Структура феодального государства в Англии

Феодализм в Англии XII века был одной из наиболее структурированных и устоявшихся систем в Европе того времени. Король был абсолютным “ владельцем ” земли в феодальной системе, и все дворяне, рыцари и другие арендаторы, называемые вассалами, просто “ удерживаемые ” земли у короля, который таким образом находился на вершине феодальной пирамиды.

Ниже короля в феодальной пирамиде находился главный арендатор (обычно в форме барона или рыцаря), который был вассалом короля. Главный арендатор держал в руках месне-арендатора - обычно рыцаря или барона, который иногда был главным арендатором в качестве держателя других феодальных владений. Ниже арендатора месне другие арендаторы месне могли последовательно держаться друг от друга.

Вассалитет

Прежде чем лорд мог предоставить кому-то землю (феодальную собственность), он должен был сделать этого человека вассалом. Это было сделано на формальной и символической церемонии, называемой церемонией награждения, которая состояла из двух частей: акта почтения и присяги на верность. Во время поклонения лорд и вассал заключили договор, в котором вассал обещал сражаться за лорда по его приказу, в то время как лорд согласился защитить вассала от внешних сил.

Роланд клянется в верности Карлу Великому: Роланд (справа) получает меч Дюрандаль из рук Карла Великого (слева). Из рукописи шансона де жесте, ок. 14 век.

После завершения церемонии награждения лорд и вассал находились в феодальных отношениях с согласованными обязательствами друг перед другом. Основным обязательством вассала перед лордом была «помощь», ” или военная служба. Используя любое оборудование, которое вассал мог получить за счет доходов от феодальной собственности, он отвечал за призывы к военной службе от имени лорда. Эта безопасность военной помощи была основной причиной, по которой лорд вступил в феодальные отношения. Кроме того, у вассала могут быть другие обязательства перед своим господином, такие как посещение его двора, будь то поместье или баронство, или при дворе короля.

Обязанности вассала могут также включать предоставление “ адвоката ” так что, если господин столкнется с серьезным решением, он созовет всех своих вассалов и проведет совет. На уровне поместья это может быть довольно приземленным вопросом сельскохозяйственной политики, но также может включать вынесение лордом приговора за уголовные преступления, включая в некоторых случаях смертную казнь. В феодальном дворе короля такое обсуждение могло включать в себя вопрос об объявлении войны. Это только примеры; в зависимости от периода времени и местоположения в Европе феодальные обычаи и обычаи были разными.

Феодализм во Франции

По своему происхождению феодальное предоставление земли рассматривалось как личная связь между лордом и вассалом, но со временем и преобразованием феодальных владений в наследственные владения природа системы стала рассматриваться как форма из “ политики земли. ” В 11 веке во Франции произошло то, что историки назвали «феодальной революцией». gold “ мутация ” и “ фрагментация полномочий ” это отличалось от развития феодализма в Англии, Италии или Германии в тот же период или позже. Во Франции графства и герцогства начали распадаться на более мелкие владения, когда кастеляны и младшие сеньоры взяли под свой контроль местные земли, и (как это делали до них комитальные семьи) более мелкие лорды узурпировали / приватизировали широкий спектр прерогатив и прав государства - самое главное высокодоходные права правосудия, но также и дорожные сборы, рыночные сборы, сборы за использование лесных массивов, обязательства использовать господскую мельницу и т. д. Власть в этот период стала более личной и децентрализованной.

Система поместья

Мызная система была элементом феодального общества в средние века, характеризовавшимся юридической и экономической властью помещика.

Цели обучения

Проиллюстрируйте иерархию усадебной системы, описав роли лордов, вилланов и крепостных

Основные выводы

Ключевые моменты

• Хозяин поместья содержал свои земельные владения и пожертвования крестьянского населения. Крепостные, занимавшие землю, принадлежащую лорду, были обязаны обрабатывать землю и взамен получали определенные права.
• Крепостное право было статусом крестьян в усадебной системе, а виллэны были наиболее распространенным типом крепостных в средние века.
• Виллены арендовали небольшие дома с землей или без нее; в рамках контракта с лордом они должны были некоторое время обрабатывать землю.
• Виллены не могли уехать без согласия лорда и согласия нового лорда, в поместье которого они должны были переехать. Из-за защиты вилланов, полученной от поместья лорда, обычно было нежелательно переезжать, если только хозяин не проявлял особого тирании.
• Мызная система состояла из трех типов земель: вотчинных, зависимых и вольных крестьянских земель.
• Усадебные сооружения можно было найти повсюду в средневековой Западной и Восточной Европе: в Италии, Польше, Литве, странах Балтии, Голландии, Пруссии, Англии, Франции и германских королевствах.

Ключевые термины

• villein : самый распространенный тип крепостных в средние века. У них было больше прав и более высокий статус, чем у самых низших крепостных, но существовал ряд юридических ограничений, которые отличали их от свободных людей.
• demesne : вся земля, необязательно вся физически связанная с усадьбой, которая была сохранена лордом поместья для его собственного использования и поддержки под его собственным управлением.
• крепостные : крестьяне в условиях феодализма, особенно относящиеся к дворянству. Это было состояние неволи, которое в основном развилось в Европе в период высокого средневековья.
• свободные люди : люди, которые не были крепостными в феодальной системе.

Маньориализм был важным элементом феодального общества и основополагающим принципом сельской экономики, зародившейся в системе вилл поздней Римской империи. Маньориализм широко практиковался в средневековой Западной Европе и некоторых частях Центральной Европы, и постепенно его заменили появление рыночной экономики, основанной на деньгах, и новых форм аграрных договоров.

Манориализм характеризовался наделением помещика юридической и экономической властью. Лорд поддерживался экономически за счет собственного прямого землевладения в поместье (иногда называемого феодальным владением ) и обязательных взносов крестьянского населения, подпадающего под юрисдикцию лорда и его двора. Эти обязательства могут быть оплачены несколькими способами: трудом, натурой или, в редких случаях, монетой. Усадебные сооружения можно было найти повсюду в средневековой Западной и Восточной Европе: в Италии, Польше, Литве, странах Балтии, Голландии, Пруссии, Англии, Франции и германских королевствах.

Основной причиной развития системы, пожалуй, была ее величайшая сила: стабилизация общества во время разрушения римского имперского порядка. В условиях снижения рождаемости и численности населения труд был ключевым фактором производства. Последовательные администрации пытались стабилизировать имперскую экономику, заморозив социальную структуру на месте: сыновьям следовало унаследовать отцов в их профессии, советникам запрещалось уходить в отставку, а колони, земледельцы, не должны были покидать землю, к которой они принадлежали. к. Рабочие земли становились крепостными. Поскольку германские королевства пришли на смену римской власти на Западе в V веке, римских землевладельцев часто просто заменяли готскими или германскими, с небольшими изменениями в основной ситуации или перемещении населения. Таким образом, система манориализма укоренилась в средневековых обществах.

Система поместья

Каждая усадьба состояла из трех классов земель:

• Demesne, часть, непосредственно контролируемая лордом и используемая на благо его семьи и иждивенцев;
• Зависимые (крепостные или деревенские) хозяйства, несущие обязанность крестьянского хозяйства предоставлять лорду определенные услуги по труду или часть своей продукции; и
• Бесплатная крестьянская земля, без таких обязательств, но в остальном подчиняющаяся поместной юрисдикции и обычаям, и при условии выплаты ренты, фиксированной на момент аренды.

Дополнительные источники дохода для лорда включали плату за использование его мельницы, пекарни или винного пресса, или за право охотиться или позволять кормить свиней в его лесном массиве, а также судебные доходы и единовременные платежи по каждой смена арендатора. С другой стороны, управление поместьем связано со значительными расходами, что, возможно, является причиной того, что небольшие поместья, как правило, меньше полагаются на владение виллами.

Крепостное право

Крепостное право было статусом крестьян при феодализме, особенно относящимся к дворянству. Это было состояние рабства, которое в основном развилось в Европе в средние века.

Крепостные, занимавшие земельный участок, должны были работать на лорда поместья, которому принадлежала эта земля, и взамен имели право на защиту, правосудие и право использовать определенные поля в поместье для поддержания своего пропитания. . Крепостным часто приходилось работать не только на полях лорда, но и на его рудниках, лесах и дорогах. Поместье составляло основную ячейку феодального общества, и господин поместья и его крепостные были связаны юридическими, экономическими и социальными обязательствами. Крепостные составляли низший класс феодального общества.

Крепостной, копающий землю, c. 1170 г. н. Э .: “ Копание, ” фрагмент из Хантерианской Псалтири, Библиотека Университета Глазго, М.С. Хантер.

Многие из негативных компонентов манориализма и феодализма в целом вращаются вокруг кабалы крепостного, его недостаточной социальной мобильности и его низкого положения в социальной иерархии. Однако крепостной имел некоторые свободы в пределах своих ограничений. Хотя общепринято считать, что крепостной владел «только своим животом» - даже его одежда была по закону собственностью его господина - он все еще мог накапливать личную собственность и богатство, и некоторые крепостные становились богаче, чем их свободные соседи, хотя такое случалось редко. Состоятельный крепостной мог даже купить себе свободу. Крепостной мог выращивать на своих землях те культуры, которые он считал подходящими, хотя налоги крепостному часто приходилось платить пшеницей. Излишки урожая, которые он будет продавать на рынке.

Помещик не мог лишить своих крепостных без законных оснований, должен был защищать их от грабителей и других лордов и должен был поддерживать их благотворительностью во время голода. Многие из таких прав могли быть обеспечены крепостным в усадебном суде.

Виллены

Виллен (или злодей ) был наиболее распространенным типом крепостных в средние века. Виллэны имели больше прав и более высокий статус, чем самый нижний крепостной, но существовали в рамках ряда юридических ограничений, которые отличали их от свободных людей. Виллены обычно арендовали небольшие дома с землей или без нее. В соответствии с контрактом с домовладельцем, владельцем поместья, они должны были проводить часть своего времени, работая на полях этого хозяина. Вопреки распространенному мнению, это требование не всегда было очень обременительным и часто было сезонным, как, например, обязанность помогать во время сбора урожая. Остальные виллэны ’ время было потрачено на возделывание собственной земли ради собственной выгоды.

Как и другие типы крепостных, деревенские жители должны были предоставлять другие услуги, возможно, в дополнение к уплате ренты денег или продукции. Виллены были привязаны к земле и не могли уехать без согласия своего лорда и согласия лорда, в поместье которого они предлагали переселиться. В отличие от рабов, виллэны могли владеть собственностью.

Деревня не была исключительно односторонней эксплуатацией. В средние века земля в поместье лорда обеспечивала средства к существованию и выживание, а будучи виллёном, гарантировал доступ к земле и защищал урожай от кражи грабителями-грабителями. Арендодатели, даже если они имеют на это законное право, редко выселяли вилланов из-за стоимости их труда. Деревня была предпочтительнее бродяги, раба или чернорабочего.

Во многих средневековых странах деревня могла обрести свободу, сбежав из поместья в город или район и прожив там более года, но это действие повлекло за собой потерю прав на землю и средств к существованию в сельском хозяйстве, что является непомерно высокой ценой, если только домовладелец был особенно деспотичным или условия в деревне были необычно тяжелыми.

Вспашка французского поля (поместье французских герцогов в Марте Les Très Riches Heures du Duc de Berry, около 1410 г.): На переднем плане фермер вспахивает поле с плугом, запряженным двумя волами; человек лидер с длинным шестом. Виноделы обрезают виноградную лозу в загоне и обрабатывают почву мотыгой для аэрации почвы. Справа мужчина опирается на мешок, предположительно, чтобы вытащить семена, которые он затем посеет. Наконец, на заднем плане пастух берет собаку, которая держит его стадо. На заднем плане - замок Лузиньян (Пуату), собственность герцога Берри. Справа над башней Пуатье изображен крылатый дракон, представляющий фею Мелюзину.

Торговля и коммерция

Торговля начала расширяться в конце XIII - начале XIV веков, когда стали появляться формы партнерства и финансирования.

Цели обучения

Перечислите факторы, которые привели к изменениям в коммерции и торговле в позднем средневековье

Основные выводы

Ключевые моменты

• Исследователи открыли новые торговые пути на юг Африки, в Индию и Америку из-за доминирующего положения Османской империи, затрудняющего торговые пути на запад.
• Коммерческая революция началась в конце XIII - начале XIV веков с ростом выпуска страховых полисов, форм кредита и новых форм бухгалтерского учета, позволяющих улучшить финансовый надзор и точность.
• В Англии кризисы, вызванные Великим голодом и Черной смертью 1290–1348 годов., а также последующие эпидемии создали множество проблем для экономики, кульминацией которых стало Крестьянское восстание.
• Английская сельскохозяйственная экономика оставалась в депрессивном состоянии на протяжении 15 века, рост происходил за счет значительного роста английской торговли тканями и производства.
• Ярмарки стали популярнее, достигнув своего расцвета в 13 веке, когда увеличилась международная торговля шерстью. Несмотря на общий упадок после XIV века, крупные ярмарки продолжали играть важную роль в обмене денег и региональной торговле.
• В городах, связанных с Северным и Балтийским морями, Ганзейский союз развивался как торговая монополия.

Ключевые термины

• гильдия : объединение ремесленников или торговцев, которые контролировали практику своего ремесла в определенном городе. Они были организованы как нечто среднее между профессиональной ассоциацией и профсоюзом.
• ростовщичество : практика предоставления неэтичных или аморальных денежных займов, направленная на несправедливое обогащение кредитора.
• слитки : золотые слитки, серебряные слитки и слитки или слитки других драгоценных металлов.
• Османская империя : империя, основанная турками-огузами под руководством Осман-бея на северо-западе Анатолии в 1299 году и распавшаяся в 1923 году после Первой мировой войны, образуя новое государство Турция.

В период позднего средневековья все более доминирующее положение Османской империи в восточном Средиземноморье создавало препятствия для торговли для христианских народов Запада, которые начали искать альтернативы. Португальские и испанские исследователи нашли новые торговые пути к югу от Африки в Индию и через Атлантический океан в Америку.

Начало коммерческой революции

В конце XIII - начале XIV веков произошел процесс - в первую очередь в Италии, но частично и в Священной Римской империи, - который историки назвали «коммерческой революцией». Среди нововведений того периода были новые формы партнерства и страхование, оба из которых способствовали снижению риска коммерческих предприятий; переводной вексель и другие формы кредита, которые обходили канонические законы для неевреев против ростовщичества и устраняли опасность ношения слитков; и новые формы бухгалтерского учета, в частности двойная бухгалтерия, которые позволили улучшить надзор и точность.

Гильдии

В условиях финансовой экспансии торговые права стали более ревностно охраняться коммерческой элитой. Города увидели растущую мощь гильдий, которые возникли в 14 веке как ремесленники, объединяющиеся для защиты своих общих интересов. Появление европейских гильдий было связано с зарождающейся денежной экономикой и урбанизацией. Раньше было невозможно управлять денежной организацией, поскольку товарные деньги были обычным способом ведения бизнеса.

В средневековых городах ремесленники начали создавать ассоциации по своему ремеслу. Собрание текстильщиков, каменщиков, плотников, резчиков и стекольных мастеров - все контролируемые секреты традиционно передаваемых технологий - “ arts ” золото “ загадки ” своих ремесел. Обычно основателями были свободные независимые мастера, нанимавшие учеников. Эти гильдии были организованы как нечто среднее между профессиональной ассоциацией, профсоюзом, картелем и тайным обществом. Они часто зависели от выдачи писем, запатентованных монархом или другим органом власти, для обеспечения потока торговли для своих самозанятых членов и сохранения права собственности на инструменты и поставки материалов. Долговечное наследие традиционных гильдий - здания гильдий, построенные и используемые как места встреч.

Там, где господствовали гильдии, они формировали рабочую силу, производство и торговлю; у них был сильный контроль над образовательным капиталом, и начали появляться современные концепции развития на протяжении всей жизни ученика до мастера, а затем от подмастерья до широко признанного мастера и гроссмейстера. Европейские гильдии навязывали длительные стандартизированные периоды ученичества и мешали тем, у кого не хватало капитала, чтобы создать для себя или без одобрения своих коллег, получить доступ к материалам или знаниям или продавать на определенных рынках, область, которая в равной степени доминировала в гильдии ’ обеспокоенность. Это определяющие характеристики меркантилизма в экономике, который доминировал в большинстве европейских представлений о политической экономии до появления классической экономики.

Ганзейский союз

В городах, связанных с Северным и Балтийским морями, Ганзейский союз развивался как торговая монополия. Это способствовало росту торговли между городами в непосредственной близости от этих двух морей. Торговля на дальние расстояния в Прибалтике активизировалась, поскольку крупные торговые города объединились в Ганзейский союз под руководством Любека.

Ганзейский союз был бизнес-союзом торговых городов и их гильдий, который доминировал в торговле на побережье Северной Европы и процветал с 1200–1500 гг., а после этого продолжал иметь меньшее значение. Главными городами были Кельн на реке Рейн, Гамбург и Бремен на Северном море и Любек на Балтийском море. Каждый ганзейский город имел свою правовую систему и определенную степень политической автономии.

Лига была основана с целью объединения усилий для продвижения меркантильных интересов, защиты и политического влияния. К 14 веку Ганзейский союз обладал почти монополией на торговлю на Балтике, особенно с Новгородом и Скандинавией.

Английская экономика

Кризисы, вызванные Великим голодом и черной смертью между 1290 и 1348 годами, а также последующие эпидемии создали множество проблем для английской экономики. Крестьянское восстание 1381 года было вызвано различными причинами, включая социально-экономическую и политическую напряженность, порожденную Черной смертью 1340-х годов, высокие налоги, возникшие в результате конфликта с Францией в течение Столетия ’ Война и нестабильность в местном руководстве Лондона.

Хотя восстание было подавлено, оно подорвало многие пережитки феодального экономического порядка, и в сельской местности преобладали поместья, организованные как фермы, часто принадлежавшие новому экономическому классу дворянства или арендованные им. В течение 15 века английская сельскохозяйственная экономика оставалась в депрессивном состоянии, поскольку рост происходил за счет значительного роста английской торговли и производства тканей.

Ярмарки

Начиная с XII века, многие английские города приобрели у короны хартию, позволяющую им проводить ежегодные ярмарки, обычно обслуживающие региональных или местных клиентов и продолжающиеся два или три дня. Популярность ярмарок росла, достигнув своего расцвета в 13 веке по мере роста международной торговли шерстью. Ярмарки позволили английским производителям шерсти и портам на восточном побережье взаимодействовать с приезжими иностранными купцами, обходя этих английских купцов в Лондоне, стремящихся получить прибыль в качестве посредников. В то же время богатые магнаты-потребители в Англии начали использовать новые ярмарки как способ покупать оптом товары, такие как специи, воск, консервы и ткани, у международных торговцев на ярмарках, опять же в обход обычных лондонских торговцев.

Рынок Бриджнорта: Рыночная площадь в Бриджнорте, одном из многих средневековых английских городов, которому было предоставлено право проводить ярмарки, в данном случае ежегодно во время праздника. перевода святого Леонарда. Фотография сделана Пэм Брофи.

К концу 14 века положение ярмарок стало снижаться. Крупные купцы, особенно в Лондоне, начали устанавливать прямые связи с более крупными землевладельцами, такими как дворянство и церковь; вместо того, чтобы землевладелец покупал на чартерной ярмарке, они покупали бы напрямую у торговца. Тем не менее, крупные ярмарки оставались важными и в 15 веке, о чем свидетельствует их роль в обмене денег, региональной торговле и предоставлении выбора отдельным потребителям.

Повседневная средневековая жизнь

В средние века население Европы увеличилось более чем вдвое, но повседневная жизнь оставалась суровой, связанной с риском болезней и недомоганий.

Цели обучения

Сравните и сопоставьте жизни разных групп населения в средние века.

Ключевые выводы

Ключевые моменты

• В средние века население Европы выросло с 35 до 80 миллионов в период с 1000 по 1347 год, вероятно, из-за усовершенствованных методов ведения сельского хозяйства и более мягкого климата.
• 90% европейского населения оставались сельскими крестьянами, собранными в небольшие поместья или деревни.
• Города росли вокруг замков и часто были укреплены стенами в ответ на беспорядки и набеги.
• Повседневная жизнь крестьян заключалась в обработке земли. Жизнь была суровой, с ограниченным питанием и недостатком комфорта.
• Женщины подчинялись мужчинам как в крестьянском, так и в дворянском сословии, и от них требовалось обеспечить бесперебойное ведение домашнего хозяйства.
• У детей старше одного года показатель выживаемости составлял 50%, и они начали вносить свой вклад в семейную жизнь примерно в возрасте двенадцати лет.

Ключевые термины

• родственник : родственник мужского пола.
• животноводство : земледелие или сельское хозяйство.
• аграрный : на основе выращивания и содержания сельскохозяйственных культур и сельскохозяйственных угодий.
• серп : ручной сельскохозяйственный инструмент с лезвиями различной изогнутости, обычно используемый для уборки зерновых культур или срезания сочных кормов (свежесрезанных или сушеных в виде сена), используемых в основном для кормления скота.

Высокое средневековье было периодом стремительного роста населения. По оценкам, население Европы выросло с 35 до 80 миллионов в период с 1000 по 1347 год, но точные причины остаются неясными; Были предложены усовершенствованные методы ведения сельского хозяйства, упадок рабовладения, более теплый климат и отсутствие вторжений. До 90% населения Европы оставались сельскими крестьянами. Многие больше не селились на изолированные фермы, а собрались в небольшие общины, обычно известные как поместья или деревни. Эти крестьяне часто подчинялись знатным сюзеренам и были должны им арендную плату и другие услуги в системе, известной как дворянство. В течение этого и последующих периодов оставалось несколько свободных крестьян, причем больше их было в регионах южной Европы, чем на севере. Практика распределения или ввода в производство новых земель путем поощрения крестьян, которые их заселили, также способствовала увеличению численности населения.

Развитие городов

Замки начали строиться в IX и X веках в ответ на беспорядки того времени и обеспечивали защиту от захватчиков и соперничающих владык. Сначала они были построены из дерева, затем из камня. После постройки замков вокруг них строились города.

Важным фактором в развитии городов были вторжения викингов в период раннего средневековья, в результате которых деревни возводили стены и укрепляли свои позиции. После этого были построены великие средневековые города-крепости с домами, магазинами и церквями, содержащимися в стенах. Йорк, Англия, который процветал на протяжении большей части позднего средневековья, славится своими средневековыми стенами и решетками (воротами), а также имеет самые обширные средневековые городские стены, оставшиеся в Англии сегодня.

Практика отправки детей в качестве прислуги была более распространена в городах, чем в сельской местности. Жители городов в основном зарабатывали себе на жизнь как торговцы или ремесленники, и эта деятельность строго контролировалась гильдиями. Члены этих гильдий нанимали молодых людей - в первую очередь мальчиков - в качестве учеников, чтобы они изучили ремесло, а позже сами заняли положение членов гильдии. Эти подмастерья составляли часть домашнего хозяйства, или «семьи», ” столько же, сколько и дети мастера.

Город и стены Йорка: вид на город на северо-востоке от городской стены. На заднем плане видны шпили Йоркского собора.

Крестьянская жизнь

Средневековые деревни состояли в основном из крестьян-фермеров, а их структура состояла из домов, сараев, сараев и загонов для животных, сгруппированных вокруг центра деревни. Кроме того, село было окружено пашнями и пастбищами.

Повседневная средневековая жизнь крестьян вращалась вокруг аграрного календаря, когда большую часть времени они тратили на обработку земли и попытки вырастить достаточно еды, чтобы прожить еще один год. Церковные праздники отмечали дни сева и жатвы, а также случаи, когда крестьянин и сеньор могли отдохнуть от своих трудов.

Крестьянам, жившим в усадьбе при замке, были выделены участки земли для посадки и сбора урожая. Обычно они сажали рожь, овес, горох и ячмень и собирали урожай косой, серпом или жаткой. У каждой крестьянской семьи были свои участки земли; однако крестьяне совместно работали над такими задачами, как вспашка и сенокошение. Также предполагалось, что они будут строить дороги, вырубать леса и выполнять другие задачи, определенные лордом.

Дома средневековых крестьян были невысокого качества по сравнению с современными домами. Пол обычно был земляным, вентиляции было мало, а источников света в виде окон было мало. В дополнение к человеческим обитателям в доме также обитало несколько домашних животных. Однако к концу средневековья условия в целом улучшились. Крестьянские дома стали больше, стали чаще иметь две комнаты, а то и второй этаж.

Уют не всегда можно было найти даже в богатых домах. Отопление всегда было проблемой с каменными полами, потолками и стенами. Из маленьких окон поступало мало света, а свечи на масляной и жировой основе часто давали резкий аромат. Мебель состояла из деревянных скамеек, длинных столов, шкафов и кладовых. Белье, если оно было доступным, можно было приклеить или прибить к скамьям для некоторого комфорта. Кровати, хотя и сделаны из самых мягких материалов, часто были полны клопов, вшей и других кусающих насекомых.

Крестьяне обычно ели теплые каши из пшеницы, овса и ячменя. Бульоны, рагу, овощи и хлеб также были частью крестьянского рациона. Крестьяне редко ели мясо, а когда ели, то на зиму оставляли своих животных. Крестьяне пили вино и эль, но никогда не пили воду.

Несмотря на то, что крестьянские хозяйства были значительно меньше аристократических, самые богатые крестьяне также нанимали прислугу. Служение было естественной частью жизненного цикла, и молодые люди часто проводили несколько лет вдали от дома, работая в другом доме. Таким образом они будут приобретать навыки, необходимые в дальнейшей жизни, и в то же время получать зарплату. Это было особенно полезно для девочек, которые могли вкладывать заработанные деньги в свое приданое.

Дворянство

Дворяне, как титулованная знать, так и простые рыцари, эксплуатировали поместья и крестьян, хотя они не владели землей напрямую, но получили право на доход от поместья или других земель властелином через систему феодализма. В течение XI и XII веков эти земли или феодальные владения стали считаться наследственными, и в большинстве областей они больше не были разделены между всеми наследниками, как это было в период раннего средневековья. Вместо этого большая часть вотчин и земель досталась старшему сыну. Господство дворянства было основано на его контроле над землей, его военной службе в качестве тяжелой кавалерии, его контроле над замками и различных иммунитетах от налогов и других сборов.

Дворяне были расслоены; короли и высшая знать контролировали большое количество простолюдинов и большие участки земли, а также других дворян. Под ними меньшая знать имела власть над меньшими участками земли и меньшим количеством людей. Рыцари были самым низким уровнем знати; они контролировали, но не владели землей, и должны были служить другим дворянам.

При дворе монарха или, в некоторые периоды, важного дворянина, была расширенная семья и все те, кто регулярно посещал правителя или центральную фигуру. Эти придворные включали камарилью и свиту монарха или аристократа, домочадцев, дворянство, назначенных при дворе и телохранителей, а также, возможно, были эмиссары из других королевств или посетители двора. Иностранные князья и иностранная знать в изгнании также могли искать убежища в суде.

Этикет и иерархия процветали в хорошо структурированных судах. Большинство дворов имели строгий порядок старшинства, часто с участием королевских и дворянских чинов, рыцарских орденов и знати. Некоторые суды даже носили судебную форму. Одним из важнейших признаков двора была церемония. Большинство монархических дворов включали в себя церемонии посвящения или коронации монарха и аудиенций с монархом. В некоторых дворах проводились церемонии пробуждения и сна монарха, называемые levée.

Судебные чиновники или должностные лица (один из типов брокеров) получили свои должности и сохранили свои титулы в связи с их первоначальными обязанностями в придворном доме. Со временем такие обязанности часто становились архаичными. Однако сохранились титулы с участием призраков тайного долга. Эти стили обычно восходят к тем временам, когда у благородного дома были практические и мирские заботы, а также высокая политика и культура. Эти должности включают дворецкого, духовника, сокольника, королевского дурака, джентльмена-помощника, мастера охоты, пажа и секретаря. Продуманные благородные семьи включали в себя множество ролей и обязанностей, выполняемых различными брокерами, и эти задачи характеризовали их повседневную жизнь.

Повседневная жизнь знати также включала в себя игры, в том числе шахматы, которые перекликались с иерархией знати, и исполнение музыки, например музыки трубадуров и находок. Речь идет о народной традиции монофонической светской песни, вероятно, в сопровождении инструментов, которую исполняли профессиональные, иногда странствующие музыканты, которые были искусными поэтами, а также певцами и инструменталистами.

Женщины в средние века

В средние века женщины официально должны были подчиняться мужчине, будь то их отец, муж или другой родственник. Вдовы, которым часто позволяли контролировать свою жизнь, по-прежнему были ограничены законом. Крестьянские мужчины и женщины занимались тремя основными видами деятельности: сажать продукты питания, держать скот и делать ткани, как показано в Псалтири из южной Германии и Англии. Женщины разных классов выполняли разные действия. Богатые городские женщины могли быть торговцами, как их мужья, или даже стать ростовщиками, а женщины из среднего класса работали в текстильной, гостиничной, магазинной и пивоваренной отраслях. Горожанки, как и крестьянки, несли ответственность за домашнее хозяйство, а также могли заниматься торговлей. Более бедные женщины часто продавали и продавали еду и другие товары на рынках или работали в более богатых семьях в качестве домашней прислуги, поденщицы или прачки.

Есть свидетельства того, что женщины выполняли не только домашние обязанности, такие как приготовление пищи и уборку, но и другие домашние дела, такие как измельчение, пивоварение, разделка и прядение таких произведенных продуктов, как мука, эль, мясо, сыр и текстиль, для непосредственного употребления и для грязный. Анонимная английская баллада XV века описывала занятия английских крестьянок, такие как ведение домашнего хозяйства, изготовление продуктов питания и текстиля, а также уход за детьми.

Крестьянское хозяйство: изображение крестьянского дома, в котором женщина готовит сыр.

Дворянки отвечали за ведение домашнего хозяйства, и иногда от них можно было ожидать, что они будут вести хозяйство. в отсутствие родственников-мужчин, но им обычно запрещалось участвовать в военных или государственных делах. Единственная роль, доступная женщинам в церкви, - это роль монахинь, поскольку они не могут стать священниками.

Дети

Для большинства детей, выросших в средневековой Англии, первый год жизни был одним из самых опасных: в течение этого года до 50% детей умирало от смертельных болезней. Более того, 20% женщин умерли при родах. В течение первого года жизни за детьми ухаживали и кормили родители, если семья принадлежала к крестьянскому сословию, или кормилица, если семья принадлежала к благородному сословию.

К двенадцати годам ребенок начал брать на себя более серьезную роль в семейных обязанностях. Хотя согласно каноническому праву девушки могли выходить замуж в возрасте двенадцати лет, это было относительно редко, если только ребенок не был наследницей или принадлежал к семье знатного происхождения. Крестьянские дети в этом возрасте оставались дома и продолжали учиться и развивать домашние навыки и ведение хозяйства. Городские дети переехали из своих домов в дома своего работодателя или хозяина (в зависимости от их будущей роли слуг или учеников). Благородные мальчики обучались навыкам обращения с оружием, а благородные девочки - основным домашним навыкам. Конец детства и переход в отрочество ознаменовались уходом из дома и переездом в дом работодателя или хозяина, поступлением в университет или церковной службой.

Интеллектуальная жизнь

Развитие философии и теологии, а также образование университетов в 11 веке привели к росту интеллектуальной активности.

Цели обучения

Опишите интеллектуальную жизнь средневековья

Основные выводы

Ключевые моменты

• Рост контактов с Византией и исламским миром в Испании и Сицилии, где преобладают мусульмане, крестовые походы и Реконкиста позволили европейцам искать и переводить работы эллинских и исламских философов и ученых, особенно Аристотеля.
• Основа для возрождения образования была также заложена процессом политической консолидации и централизации европейских монархий, особенно Карла Великого и Отто I.
• Соборные школы и университеты начали развиваться, и молодые люди начали поступать в университеты, чтобы изучать тривиум. и квадривиум .
• Схоластика была сплавом философии и теологии учеными XII и XIII веков, которые пытались применить систематический подход к истине и разуму.
• Королевские и дворянские дворы видели, как странствующие менестрели распространяли стихи и песни.
• Передовые юридические исследования в Западной Европе.
• Была изобретена алгебра, позволившая более развитой математике, а также астрономии и медицине.

Ключевые термины

• Птолемей : греко-римский писатель из Александрии (ок. 90 г. н. э. - ок. 168 г. н. э.), известный как математик, астроном, географ, астролог и поэт. Птолемей был автором нескольких научных трактатов, три из которых имели непреходящее значение для более поздней исламской и европейской науки.
• квадривиум : четыре предмета, или искусства, которые преподаются после тривиума. Он состоял из арифметики, геометрии, музыки и астрономии и считался подготовительным трудом для серьезного изучения философии и теологии.
• Тривиум . В средневековых университетах тривиум состоял из трех предметов, которые преподавались первыми: грамматики, логики и риторики.
• Фома Аквинский : итальянский доминиканский монах и священник (ок. 1225 г. - 1274 г. н. э.) и чрезвычайно влиятельный философ и богослов в традициях схоластики.
• Corpus Juris Civilis : современное название сборника фундаментальных трудов по юриспруденции, изданного в 529–534 годах н.э. по приказу императора Восточной Римской империи Юстиниана I.
• Аристотель : греческий философ и ученый, родившийся в Стагире, северная Греция, в 384 г. до н. э. Его труды охватывают многие темы и составляют первую всеобъемлющую систему западной философии.
• схоластика : метод критического мышления, который доминировал в преподавании академиками (схоластами или школьниками) средневековых университетов Европы примерно с 1100-1700 гг. н. э.

В XI веке развитие философии и теологии привело к росту интеллектуальной активности, что иногда называют возрождением XII века. Интеллектуальные проблемы, обсуждавшиеся в течение этого периода, включали отношение веры к разуму, существование и простоту Бога, цель теологии и метафизики, а также вопросы знания, универсалий и индивидуации. Философский дискурс был стимулирован повторным открытием Аристотеля - более 3000 страниц его работ в конечном итоге будут переведены - и его упором на эмпиризм и рационализм. Такие ученые, как Питер Абеляр (ум. 1142) и Питер Ломбард (ум. 1164), ввели аристотелевскую логику в теологию.

Исторические условия

Основа для возрождения обучения была также заложена процессом политической консолидации и централизации монархий Европы. Этот процесс централизации начался с Карла Великого, короля франков (768–814), а затем императора Священной Римской империи (800–814). Склонность Карла Великого к образованию, которая привела к созданию множества новых церквей и школ, где от учеников требовалось изучать латынь и греческий язык, получила название ” Каролингское Возрождение ” Второе “ возрождение ” произошло во время правления Отто I, короля саксов с 936–973 годов и императора Священной Римской империи с 952 года. Отто удалось объединить свое королевство и отстоять свое право назначать епископов и архиепископов по всему королевству. Принятие Отто этой церковной власти привело его к тесному контакту с наиболее образованным и способным классом людей в его королевстве. Благодаря этому тесному контакту в Саксонском королевстве и в Священной Римской империи было проведено множество новых реформ. Таким образом, правление Отто также называют «ренессансом». Ренессанс двенадцатого века был определен как третий и последний из средневековых ренессансов. И все же возрождение XII века было гораздо более радикальным, чем те возрождения, которые предшествовали каролингскому и оттонскому периодам.

Завоевание и контакты с мусульманским миром через крестовые походы и завоевание Испании также принесла новые тексты и знания. В частности, контакт с мусульманами привел к переоткрытию в Европе и переводу Аристотеля, обширные работы которого повлияли на средневековую философию, теологию, науку и медицину.

Школы и университеты

В конце XI - начале XII веков также наблюдался рост соборных школ по всей Западной Европе, что означало переход обучения от монастырей к соборам и городам. Соборные школы, в свою очередь, были заменены университетами, учрежденными в крупных европейских городах.

Первые университеты в Европе включали Болонский университет (1088 г.), Парижский университет (ок. 1150 г., позже связанный с Сорбонной) и Оксфордский университет (1167 г.). В Европе молодые люди поступали в университет после завершения изучения trivium - подготовительных искусств к грамматике, риторике, диалектике или логике - и quadrivium - арифметики , геометрия, музыка и астрономия.

Mob Quad в Мертон-колледже, Оксфордский университет: вид с воздуха на Mob Quad Мертон-колледжа, старейший четырехугольник университета, построенный с 1288 по 1378 гг.

Философия и теология слились в схоластике - попытке ученых XII и XIII веков согласовать авторитетные тексты, в первую очередь Аристотеля и Библию. Это движение пыталось использовать системный подход к истине и разуму и привело к мысли Фомы Аквинского (ум. 1274 г.), написавшего Summa Theologica , или Краткое изложение теологии.

Развитие средневековых университетов позволило им оказывать материальную помощь в переводе и распространении этих текстов и положило начало новой инфраструктуре, которая была необходима научным сообществам. Фактически, европейский университет поместил многие из этих текстов в центр своей учебной программы, в результате чего средневековый университет уделял науке гораздо больший упор, чем его современный аналог и нисходящий. ”

Стихи и рассказы

Королевский и дворянский дворцы стали свидетелями развития рыцарства и куртуазной любви. Эта культура была выражена на местных языках, а не на латыни, и включала стихи, рассказы, легенды и популярные песни, распространяемые трубадурами или странствующими менестрелями. Часто истории записывались в песнях о жестах или «песнях о великих делах», ” такие как “ Песня Роланда ” или “ Песня о Гильдебранде ” Создавались также светские и религиозные истории. Джеффри Монмутский (ум. 1155 г.) написал свою Historia Regum Britanniae , сборник рассказов и легенд об Артуре. Другие работы были более чисто историческими, например, Отто фон Фрайзинг (ум. 1158) Gesta Friderici Imperatoris , в котором подробно описывались деяния императора Фридриха Барбароссы или Вильгельма Мальмсберийского s (dc 1143) Gesta Regum о королях Англии.

Правовые исследования

Развитие юридических наук в XII веке. И светское право, и каноническое право, или церковное право, изучались в Средневековье. Светское право, или римское право, было значительно продвинуто с открытием Corpus Juris Civilis в 11 веке, а к 1100 году в Болонье преподавали римское право. Это привело к регистрации и стандартизации юридических кодексов по всей Западной Европе. Изучалось также каноническое право, и около 1140 года монах по имени Грациан, учитель в Болонье, написал то, что стало стандартным текстом канонического права - Decretum .

Алгебра и астрономия

Среди результатов греческого и исламского влияния на этот период европейской истории была замена римских цифр с десятичной позиционной системой счисления и изобретение алгебры, которое позволило более продвинутой математике. Астрономия продвинулась вперед после того, как в конце XII века был переведен Альмагест Птолемея с греческого на латынь. Также изучалась медицина, особенно на юге Италии, где исламская медицина оказала влияние на школу в Салерно.

Странная правда об арабских цифрах : как мир пришел к использованию так называемых арабских цифр - от учения древних индуистских математиков до мусульманского ученого Аль-Хорезми и торговцев средневековой Италии. .

Искусство и наука

Возрождение XII века было очень продуктивным временем социальных, политических и экономических преобразований и ознаменовалось важными художественными, технологическими и научными достижениями.

Цели обучения

Напишите о научных и художественных достижениях Средневековья и о том, как на эти достижения повлияли определенные технологические достижения и изменения в мышлении

Основные выводы

Ключевые моменты

• После падения Римской империи Средние века были временем небольшого научного и художественного прогресса до возрождения XII века, когда возросшие контакты с исламским миром и Византия возродили искусство.
• Уильям Оккам настаивал на том, что мир разума и мир веры должны быть отделены друг от друга, и этот новый подход освободил научные спекуляции от догматических ограничений аристотелевской науки, открыв путь для новых подходов.
• После возрождения XII века в средневековой Европе произошли радикальные изменения в темпах появления новых изобретений, инноваций в способах управления традиционными средствами производства и в экономическом росте.
• В этот период произошел значительный технический прогресс, включая использование пороха, изобретение вертикальных ветряных мельниц, очков и механических часов, а также значительное улучшение водяных мельниц, строительных технологий (готическая архитектура, средневековые замки) и сельского хозяйства в целом (три севооборот).
• В странах Северной Европы готическая архитектура оставалась нормой, и готический собор был дополнительно украшен. В Италии архитектура обрела новую форму, вдохновленную классическими идеалами.
• Важнейшим достижением позднесредневековой литературы стало преобладание местных языков.

Ключевые термины

• Hellenic: С древнегреческого; Hellenikos, “ грека или греки или относящиеся к ним ”
• Томистическая : философская школа, возникшая как наследие работ и мысли святого Фомы Аквинского (1225–1274 гг.), философа, теолога и Доктора Церкви.
• Реконкиста : период примерно 781 год в истории Пиренейского полуострова, от исламского завоевания в 711–718 годах до падения Гранады, последнего исламского государства на полуострове, в 1492.
• Николай Коперник : математик и астроном эпохи Возрождения (1473–1543 гг.), который сформулировал гелиоцентрическую модель Вселенной, в центре которой находится Солнце, а не Земля.
• Гутенберг : немецкий кузнец, ювелир, печатник и издатель, который представил печать в Европе. Его изобретение механической подвижной печати положило начало революции печати и широко считается самым важным событием современного периода.
• Евклид : греческий математик (~ 300 г. до н.э.), которого часто называют «отцом геометрии». Его "Элементы" - одна из самых влиятельных работ в истории математики.
• местный : родной язык или диалект определенного населения, особенно в отличие от литературного, национального или стандартного языка, такого как латынь.

Обзор

Возрождение XII века было периодом многих перемен в начале высокого средневековья. Он включал социальные, политические и экономические преобразования, а также интеллектуальное возрождение Западной Европы с сильными философскими и научными корнями. Для некоторых историков эти изменения открыли путь для более поздних достижений, таких как литературное и художественное движение итальянского Возрождения в 15 веке и научные разработки 17 века.

После распада Западной Римской империи Западная Европа с большими трудностями вступила в средневековье. Помимо депопуляции и других факторов, большинство классических научных трактатов классической античности, написанных на греческом языке, стали недоступны. Философское и научное учение раннего средневековья было основано на нескольких латинских переводах и комментариях к древнегреческим научным и философским текстам, оставшимся на латинском Западе.

Этот сценарий изменился в эпоху Возрождения XII века. Усиление контактов с Византией и исламским миром в Испании и Сицилии, крестовые походы и Реконкиста позволили европейцам искать и переводить работы эллинских и исламских философов и ученых, особенно Аристотеля.

Научный прогресс

Повторное открытие работ Аристотеля позволило полностью развить новую христианскую философию. и метод схоластики. К 1200 году уже были достаточно точные латинские переводы основных произведений Аристотеля, Евклида, Птолемея, Архимеда и Галена - то есть всех интеллектуально важных античных авторов, кроме Платона. Кроме того, на латыни стали доступны многие ключевые средневековые арабские и еврейские тексты, такие как основные труды Авиценны, Аверроэса и Маймонида. В XIII веке схоласты расширили естественную философию этих текстов комментариями (связанными с преподаванием в университетах) и независимыми трактатами. Среди них были работы Роберта Гроссетеста, Роджера Бэкона, Джона Сакробоско, Альберта Великого и Дунса Скота.

Схоласты верили в эмпиризм и поддерживали римско-католические доктрины посредством светских исследований, разума и логики. Самым известным схоластом был Фома Аквинский (позже объявленный «Доктором Церкви»), который возглавил движение от платонизма и августинизма к аристотелизму.

Между тем предшественники современного научного метода можно увидеть в акценте Гроссетеста на математике как на способе понимания природы и в эмпирическом подходе, которым восхищался Роджер Бэкон. Гроссетест был основателем известной оксфордской францисканской школы. Он построил свою работу на видении Аристотеля двойственного пути научного мышления. На основании частных наблюдений он пришел к универсальному закону, а затем обратно - от универсальных законов к предсказанию частных. Гроссетест называл это «разрешением и композицией». Кроме того, Гроссетест сказал, что оба пути должны быть проверены экспериментально, чтобы проверить принципы. Эти идеи заложили традицию, которая была передана Падуе и Галилео Галилею в 17 веке.

Под руководством Гроссетеста и вдохновляясь трудами арабских алхимиков, которые сохранили и развили портрет индукции Аристотеля, Бэкон описал повторяющийся цикл наблюдений, гипотез и экспериментов, а также необходимость независимых проверка. Он подробно описал манеру, в которой он проводил свои эксперименты, чтобы другие могли воспроизвести и независимо проверить его результаты - краеугольный камень научного метода и продолжение работы таких исследователей, как Аль Баттани.

Первая половина XIV века знаменовала собой научную деятельность великих мыслителей. Исследования логики Уильяма Оккама привели его к постулированию конкретной формулировки принципа экономии, известного сегодня как бритва Оккама. Этот принцип является одной из основных эвристик, используемых современной наукой для выбора между двумя или более недоопределенными теориями.

Уильям Оккам: Уильям Оккам из цветного окна церкви в Суррее. Он считается одним из основных деятелей средневековой мысли и был в центре основных интеллектуальных и политических споров 14 века.

Томас Брэдвардин и его партнеры, оксфордские калькуляторы из Мертон-колледжа, Оксфорд, отделили кинематику от динамики, подчеркнув кинематику и исследуя мгновенную скорость. Они сформулировали теорему о средней скорости: тело, движущееся с постоянной скоростью, преодолевает расстояние и время, равное ускоренному телу, скорость которого составляет половину конечной скорости ускоряемого тела. Они также продемонстрировали эту теорему - суть «Закона падающих тел» - задолго до Галилея, получившего признание.

В свою очередь Николь Орем показал, что аргументы, предложенные физикой Аристотеля против движения Земли, не действительны, и привел аргумент простоты в пользу теории, согласно которой движется Земля, а не небо. Несмотря на этот аргумент в пользу движения Земли, Орем отступил от общепринятого мнения, которое “ все придерживаются, и я думаю, что сам, что движутся небеса, а не Земля ” <. / p>

Историк науки Рональд Намберс отмечает, что современные научные предположения о методологическом натурализме также восходят к работам этих средневековых мыслителей

Технологические разработки

После возрождения XII века в средневековой Европе произошло радикальное изменение скорости появления новых изобретений., инновации в способах управления традиционными средствами производства и экономического роста. В этот период произошел значительный технологический прогресс, в том числе внедрение пороха, изобретение вертикальных ветряных мельниц, очков, механических часов и значительное улучшение водяных мельниц, строительных технологий (готическая архитектура, средневековые замки) и сельского хозяйства в целом (трехпольный севооборот. ).

Развитие водяных мельниц с момента их древнего происхождения было впечатляющим: от сельского хозяйства до лесопилок как для дерева, так и для камня. Ко времени Книги Судного дня в большинстве крупных деревень были поворотные мельницы; только в Англии их было около 6500. Гидроэнергетика также широко использовалась в горнодобывающей промышленности для подъема руды из шахт, дробления руды и даже привода сильфонов.

Европейские технические достижения XII-XIV веков были либо основаны на давно установившихся в средневековой Европе методиках, восходящих к римским и византийским традициям, либо адаптированы из межкультурных обменов через торговые сети с исламским миром, Китаем и Индией. . Часто революционный аспект заключался не в самом изобретении, а в его технологическом совершенствовании и применении к политической и экономической власти. Хотя порох и другое оружие были начаты китайцами, именно европейцы развили и усовершенствовали его военный потенциал, ускорив европейскую экспансию и, в конечном итоге, империализм в современную эпоху.

Также значительным в этом отношении были достижения в области морских технологий. Успехи в кораблестроении включали создание многомачтовых кораблей с латинскими парусами, рулем на кормовой стойке и конструкцией корпуса в виде каркаса. Наряду с новыми навигационными технологиями, такими как сухой компас, посох Джейкоба и астролябия, они позволили экономический и военный контроль над морями, прилегающими к Европе, и позволили глобальным навигационным достижениям наступающей Эры Исследований. < / p>

На рубеже эпохи Возрождения изобретение Гутенбергом механической печати сделало возможным распространение знаний среди более широких слоев населения, что привело бы не только к постепенному формированию более эгалитарного общества, но и к созданию нового общества, способного доминировать над другими культурами, опираясь на обширные запас знаний и опыта. Технические чертежи художников-инженеров позднего средневековья Гвидо да Виджевано и Виллара де Оннекура можно рассматривать как предшественников произведений позднего Возрождения таких людей, как Таккола или да Винчи.

Объем печатных книг в Европе c. 1450-1800: Предполагаемый объем выпуска печатных книг в Европе с ок. 1450–1800. Книга определяется как печатное издание, содержащее более 49 страниц.

Изобразительное искусство и архитектура

Предшественник искусства эпохи Возрождения можно увидеть в произведениях Джотто начала 14 века. Джотто был первым художником с древних времен, который попытался изобразить трехмерную реальность и наделить своих персонажей истинными человеческими эмоциями. Однако наиболее важные события произошли во Флоренции 15 века. Изобилие купеческого сословия позволяло широко покровительствовать искусствам, и главными покровителями были Медичи.

В изобразительном искусстве произошло несколько важных технических новшеств, например принцип линейной перспективы, обнаруженный в творчестве Мазаччо и позже описанный Брунеллески. Большого реализма также добились научные исследования анатомии, отстаиваемые такими художниками, как Донателло. Особенно хорошо это видно в его скульптурах, вдохновленных изучением классических моделей.

В странах Северной Европы готическая архитектура оставалась нормой, и готический собор был дополнительно украшен. В Италии же архитектура приняла другое направление, также вдохновленное классическими идеалами. Венцом этого периода была церковь Санта-Мария-дель-Фьоре во Флоренции с часовой башней Джотто, воротами баптистерия Гиберти и куполом собора Брунеллески беспрецедентных размеров.

Дуомо во Флоренции, Италия, вид ночью с площади Микеланджело: башня с часами Джотто справа и Брунеллески Слева купол собора. В одном здании представлены два самых влиятельных архитектурных проекта в мире.

Литература

Важнейшим достижением позднесредневековой литературы стало преобладание местных языков. Этот язык использовался в Англии с 8 века, а во Франции - с 11 века. Самыми популярными жанрами письменных произведений были chanson de geste, лирика трубадуров, романтические эпосы или романс. Хотя позже в Италии появилась местная литература на местном языке, именно здесь должны были произойти самые важные события того периода.

«Божественная комедия» Данте Алигьери, написанная в начале 14 века, объединила средневековое мировоззрение с классическими идеалами. Еще одним пропагандистом итальянского языка был Боккаччо со своим Декамероном . Применение разговорного языка не повлекло за собой отказа от латыни, и и Данте, и Боккаччо много писали как на латыни, так и на итальянском, как и Петрарка позже (чья Канцоньерка также продвигала разговорный язык и считается первой сборник современной лирики). Вместе эти три поэта сделали тосканский диалект нормой для современного итальянского языка.

Черная смерть

Черная смерть была печально известной пандемией бубонной чумы и одной из самых разрушительных пандемий в истории человечества.

Цели обучения

Оцените влияние Черной смерти на европейское общество в средние века

Ключевые выводы

Ключевые моменты

• Черная смерть привела к гибели примерно 75–200 миллионов человек - примерно 30% населения Европы.
• Он распространился из Центральной Азии через крысиных блох, живущих на черных крысах, которые были постоянными пассажирами торговых судов, и распространился в Европу, когда люди бежали из одного района в другой.
• Великий голод 1315-1317 годов и последующее недоедание среди населения, вероятно, привели к ослаблению иммунитета и восприимчивости к болезням.
• Средневековые врачи считали, что чума была вызвана воздухом, испорченным влажной погодой, разлагающимися непогребенными телами и испарениями из-за плохой санитарии.
• Последствия чумы привели к ряду религиозных, социальных и экономических потрясений, которые оказали глубокое влияние на ход европейской истории.
• По мере того как люди пытались понять причины Черной смерти, вслед за ней вспыхнули новый религиозный пыл и фанатизм, что привело к повсеместному преследованию меньшинств.
• Флагеллантизм, практика причинения себе боли, особенно кнутом, стал популярным как радикальное движение во времена Черной смерти и в конечном итоге был признан церковью еретическим.
• Большая потеря населения, вызванная чумой, принесла благоприятные результаты выжившим крестьянам в Англии и Западной Европе, такие как повышение заработной платы и расширение доступа к земле, и стала одним из факторов, положивших конец феодальной системе.

Ключевые термины

• бубонная чума : заболевание, распространяющееся в основном через блох на мелких грызунах. Без лечения бактериальная инфекция убивает около двух третей инфицированных людей в течение четырех дней.
• Шелковый путь : серия торговых и культурных маршрутов, которые сыграли центральную роль в культурном взаимодействии через регионы азиатского континента, соединяя Запад и Восток от Китая до Средиземного моря.
• Бичеватель : практикующие крайнюю форму умерщвления собственной плоти, ударив ее различными инструментами.

 

В позднем средневековье (1340–1400) Европа пережила самую смертоносную вспышку болезни в истории, когда в 1347 году произошла Черная смерть, печально известная пандемия бубонной чумы. Черная смерть была одной из самых разрушительных пандемий в истории человечества, в результате по оценкам, число смертей 75–200 миллионов человек достигло пика в Европе в 1348–1350 годах.

Путь черной смерти в Европу

Считается, что Черная смерть возникла на засушливых равнинах Средней Азии, где она затем прошла по Шелковому пути, достигнув Крыма к 1346 году. Скорее всего, она была перенесена блохами восточных крыс, жившими на черных крысах, которые были регулярные пассажиры торговых судов.

Монгольское господство на евразийских торговых путях обеспечивало безопасный проход через более безопасные торговые пути. Продавались не только товары; болезнь также передавалась между культурами. Из Центральной Азии Черную смерть несли на восток и запад по Шелковому пути монгольские армии и торговцы, используя возможности свободного передвижения в пределах Монгольской империи, предоставляемые Pax Mongolica. Эпидемия началась в Европе с нападения монголов на итальянских купцов ’ последняя торговая станция в районе г. Каффа в Крыму. Осенью 1346 г. среди осаждающих разразилась чума, которая проникла в город. Когда пришла весна, итальянские купцы бежали на своих кораблях, бессознательно неся Черную смерть. Изначально чума распространилась на людей около Черного моря, а затем распространилась на остальную Европу в результате бегства людей из одного района в другой.

Распространение Черной смерти: Анимация, показывающая распространение Черной смерти из Центральной Азии в Восточную Азию и Европу с 1346 по 1351 год.

Распространившись по Средиземноморью и Европе, «Черная смерть», по оценкам, унесла жизни 30–60% всего населения Европы. В то время как Европа была опустошена этой болезнью, остальной мир жил намного лучше. В Индии население выросло с 91 миллиона в 1300 году до 97 миллионов в 1400 году до 105 миллионов в 1500 году. Африка к югу от Сахары также в значительной степени не пострадала от эпидемий.

Симптомы и лечение

Самый печально известный симптом бубонной чумы - это инфекция лимфатических узлов, которые становятся опухшими и болезненными и известны как бубоны . Бубоны , связанные с бубонной чумой, обычно встречаются в подмышечных впадинах, паху и шее. Гангрена пальцев рук, ног, губ и носа - еще один частый симптом.

Средневековые врачи полагали, что чума была вызвана воздухом, испорченным влажной погодой, разлагающимися непогребенными телами и испарениями, вызванными плохими санитарными условиями. Рекомендуемым лечением от чумы было хорошее питание, отдых и переезд в незараженную среду, чтобы человек мог получить доступ к чистому воздуху. Это действительно помогло, но не по причинам, которые думали тогдашние врачи. На самом деле, поскольку они рекомендовали отойти от антисанитарных условий, люди, по сути, убегали от грызунов, укрывавших блох, переносящих инфекцию.

Чумные врачи посоветовали ходить с цветами в носу или вокруг него, чтобы «предотвратить зловоние и, возможно, зло, которое их поразило». Некоторые врачи носили маску в виде клюва, наполненную ароматическими веществами. Маски были разработаны, чтобы защитить их от гнилостного воздуха, который считался причиной заражения.

Чумной доктор : рисунок, иллюстрирующий одежду и “ клюв ” чумного доктора.

Поскольку у людей не было знаний, чтобы понять чуму, люди считали, что это наказание от Бога. Считалось, что единственный способ избавиться от чумы - это получить прощение от Бога. Один из способов заключался в том, чтобы вырезать символ креста на входной двери дома со словами: «Господи, помилуй нас». рядом.

Влияние черной смерти на общество и культуру

Последствия чумы привели к ряду религиозных, социальных и экономических потрясений, которые оказали глубокое влияние на ход европейской истории. Населению Европы потребовалось 150 лет, чтобы выздороветь, и последствия чумы безвозвратно изменили социальную структуру, что привело к повсеместным преследованиям таких меньшинств, как евреи, иностранцы, нищие и прокаженные. Неуверенность в ежедневном выживании рассматривается как создание общего настроения заболеваемости, побуждающее людей «жить настоящим моментом».

Поскольку целители 14 века не могли объяснить причину чумы, европейцы обратились к астрологическим силам, землетрясениям и отравлению колодцев евреями как к возможным причинам возникновения чумы. Никто в XIV веке не считал борьбу с крысами средством защиты от чумы, и люди начали верить, что только гнев Бога может произвести такие ужасающие проявления. Джованни Боккаччо, итальянский писатель и поэт XIV века, задавался вопросом, была ли чума послана Богом для исправления человека или же она возникла под влиянием небесных тел. Христиане обвиняли евреев в отравлении систем водоснабжения с целью разрушить европейскую цивилизацию. Распространение этого слуха привело к полному разрушению целых еврейских городов, но это было вызвано просто подозрениями со стороны христиан, которые заметили, что евреи потеряли меньше жизней во время чумы из-за своей гигиенической практики. В феврале 1349 года в Страсбурге было убито 2000 евреев. В августе того же года были истреблены еврейские общины Майнца и Кельна.

Это оказало значительное влияние на религию, поскольку многие считали, что чума была наказанием Бога за греховные поступки. Церковные земли и здания не пострадали, но священников осталось слишком мало, чтобы поддерживать старый график служб. Более половины приходских священников, совершавших последние таинства умирающим, умерли сами. Церковь переехала, чтобы набрать замену, но процесс занял время. При уже существующих университетах открылись новые колледжи, ускорился учебный процесс. Нехватка священников открыла перед мирянками новые возможности для выполнения более обширных и важных служебных ролей в местных приходах.

Флагеллантизм был движением XIII и XIV веков, в котором участвовали радикалы католической церкви. Это началось как воинствующее паломничество, а позже было осуждено католической церковью как еретическое. Пик активности пришелся на «Черную смерть». Группы флагеллантов спонтанно возникли в Северной и Центральной Европе в 1349 году, за исключением Англии. Движение Германии и Нидерландов, Братья Креста, особенно хорошо задокументировано. Они разбили свои лагеря на полях близ городов и дважды в день проводили свои ритуалы. Последователи падали на колени и били себя, жестикулируя свободными руками, чтобы указать на свой грех, и ритмично ударяя себя под песни, известные как Geisslerlieder , пока не потекла кровь. Иногда кровь всасывали тряпками и относились к ней как к святой реликвии. Некоторые города начали замечать, что иногда флагелланты приносят чуму в города, где она еще не появилась. Поэтому позже им было отказано во въезде. Флагелланты ответили усиленным физическим наказанием.

Черная смерть оказала глубокое влияние на искусство и литературу. После 1350 г. европейская культура в общем получилось очень болезненно. Общим настроением был пессимизм, а современное искусство потемнело от изображений смерти. La Danse Macabre , или танец смерти, был современной аллегорией, выраженной в виде искусства, драмы и печатных работ. Его темой была универсальность смерти, выражающая общепринятое мнение того времени о том, что независимо от положения в жизни, танец смерти объединяет всех. Он состоял из олицетворенной Смерти, ведущей к могиле ряд танцующих фигур из всех слоев общества - как правило, с императором, королем, папой, монахом, юношей и красивой девушкой, все в состоянии скелета. Такие произведения искусства были созданы под воздействием Черной смерти, напоминая людям о том, насколько хрупка их жизнь и насколько тщетны были слава земной жизни.

Danse Macabre: Танец смерти (1493 г.) Майкла Вольгемута, из Liber chronicarum Хартмана Шеделя.

Экономические последствия чумы

Огромная убыль населения, вызванная чумой, принесла положительные результаты уцелевшим крестьянам Англии и Западной Европы. Возросла социальная мобильность, поскольку депопуляция еще больше подорвала крестьян ’ и без того ослабленные обязательства оставаться в своих традиционных владениях. Феодализм так и не восстановился. Земли было в изобилии, зарплаты были высокими, а крепостное право практически исчезло. Можно было двигаться и подниматься выше по жизни.

Черная смерть стимулировала инновации в области трудосберегающих технологий, ведущих к повышению производительности. Произошел переход от зернового хозяйства к животноводству. Зерноводство было очень трудоемким, но животноводству требовались только пастух, несколько собак и пастбище.

Поскольку чума оставила без ухода обширные площади сельскохозяйственных угодий, они были предоставлены для пастбищ и, таким образом, поставили больше мяса на рынок; увеличилось потребление мяса и молочных продуктов, а также экспорт говядины и масла из Нидерландов, Скандинавии и северной Германии. Однако высшие классы часто пытались остановить эти изменения, сначала в Западной Европе, а более решительно и успешно в Восточной Европе, вводя законы о роскоши. Они регулировали то, что люди (особенно из крестьянского сословия) могли носить, чтобы дворяне могли гарантировать, что крестьяне не начнут одеваться и вести себя как представители высшего сословия с их возросшим богатством. Другая тактика заключалась в том, чтобы зафиксировать цены и заработную плату, чтобы крестьяне не могли требовать большего при увеличении стоимости. В Англии был введен в действие Статут о рабочих 1351 г., что означало, что ни один крестьянин не мог требовать большей заработной платы, чем в 1346 г. Это было встречено с переменным успехом в зависимости от количества восстаний, которые оно вызвало; такой закон был одной из причин появления 1381 крестьянской ’ Восстание в Англии.

Чума положила конец крепостному праву в Западной Европе. Поместная система уже была в беде, но Черная смерть обеспечила ее исчезновение на большей части Западной и Центральной Европы к 1500 году. Резкое сокращение населения и миграция людей из деревень в города вызвали острую нехватку сельскохозяйственных рабочих. В Англии более 1300 деревень были заброшены между 1350 и 1500 годами.

Black Death (“ Hollaback Girl ” автор Гвен Стефани) : трудно найти песню, которую можно было бы пародировать на такую ​​ужасную тему. Приносим свои извинения поклонникам Гвен, но это во имя образования!