• криминальное чтиво отрывок +из библии текст
• Они назвали ее шлюхой. Иисус назвал ее "Женщина"
• отрывки из Библии, а также
• отрывки из Библии

отрывки из Библии отрывки из Библии Из Википедии, бесплатной энциклопедии Смотрите также: Список Путь праведника труден, ибо препятствуют ему самолюбивые и тираны из злых людей. Блажен тот пастырь кто во имя благосердия и доброй воли своей ведет слабых через долину тьмы, ибо именно он есть тот, кто печется о братьях своих и возвращает сынов заблудших. И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными, над теми кто замыслил повредить и отравить братьев моих. И узнаешь ты, что имя мое — Господь, когда мщение мое падет на тебя. Правда о Криминальном чтиве и Иезекииль 25:17 опубликовано 27 ноября 2013 по Chad Хасси 85 Из 50 с лишним почтовых отправлений , которые я сделал на TruthByGrace.org, беглый самым читаемым пост остается "Топ - 5 самых исказили, злоупотреблянных, и недопонимаемых стихи из Библии." Учитывая озабоченность неправильно использованных библейских стихов, я хочу поделиться тем, что я нахожу, чтобы быть, безусловно, один из самых интригующих, и, возможно, нереализованных, современные ошибочные цитирования Библии. В опросе 2004 года Сэмюэл Л. неправильная цитата Джексона Иезекииля 25:17 в Криминальном чтиве, был признан четвертым лучший фильм выступление всех времен. Я уверен, что многие из вас знакомы со сценой. Джексон говорит, "Вы читали Библию, Бретт? Ну есть этот отрывок я получил запомнил - своего рода соответствует этому случаю. Иезекииль 25:17 ". Тогда Джексон продолжает доставить то, что, как представляется, чрезвычайно драматично Библии увещевание: "Путь праведника наталкивается со всех сторон беззакония эгоистичным и тиранией злых людей. Блажен тот, кто во имя милосердия и доброй воли, ведет слабых через долину тьмы, ибо он действительно хранитель своего брата и нашедший потерянных детей. И я буду бить, падать на тебя с большим мести и яростный гнев тех, кто попытается отравить и уничтожить моих братьев. И вы будете знать мое имя Господь, когда я мщение Мое над тобою ". * Следующее видео содержит насильственный содержание не подходит для всех зрителей. Дело в том, цитата выше вовсе не является правильной визуализации Иезекииля 25:17. Фактический стих звучит следующим образом: Иезекииль 25:17 И я буду выполнять большое отмщение на них с яростными; и узнают, что Я Господь, когда я мщение Мое на них. цитата Sure Джексона заканчивается в том же духе, как стих Библии, но предыдущие строки в исполнении Чтива никогда появляются нигде в Библии, и, конечно, не в Иезекииля главе 25. Кроме того, есть несколько теологических несоответствий присутствует в Fiction монолога Палп , Следует признать, что Квентин Тарантино, писатель и режиссер Чтива, выдумал эту цитату как переосмысление нескольких библейских тем, и переработал их как монолог, который по его мнению, лучше всего выражается драма, предназначенное для сцены фильма. Практически все темы прохода Джексона включает найдены в разных местах в Библии, но все они повторно выработки, не являются истинными к оригинальному тексту. Часть монолога о тирании злых людей вдохновлен Иезекииля 34. Часть о долине тьмы относится к словам царя Давида в Псалме 23, и часть о том, хранителем своего брата, относится к первой человеческой смерти, происходящих в Genesis 4, в котором Каин, после убийства своего брата, спрашивает Господь, "Разве я сторож брату моему?" Следует отметить, что этот пост не является ни одобрение Тарантино повторный рендеринг Библии, ни в кино Pulp Fiction в качестве богословского руководства. Хотелось бы надеяться, что многое было бы очевидно. Но то, что я нахожу наиболее интересным, и хочу отметить, что часто по-смотрел в этой невероятно популярный фильм является спасение история персонажа Сэмюэля Л. Джексона Жюль Winnfield. Ближе к концу фильма дикий охотник за головами испытывает то, что ясно, кажется, напоминают Действенное призвание Господа. Winnfield, который, казалось, всегда попутную увлекательность с тем, как слова Библии звучали (а не то, что они на самом деле имел в виду), приходит признать, что в контексте (его исполнение) Иезекииль 25:17, он всегда был "тирания злых людей". Но божественным откровением (или, как он называл, "момент ясности") он пришел к осознанию того, что он должен отречься от своих злых путей и стремятся "быть пастух." Жюль Winnfield испытал то, что Иезекииль 36: 26-27 говорят нам регенерации сердца. Иезекииль 36: 26-27 Я буду посыпать чистой воды на вас, и вы должны быть чистыми от всех нечистот ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый вложу в вас. И удалю сердце каменное от плоти вашей и дам вам сердце из плоти. Вложу внутрь вас дух Мой и что вы будете ходить в заповедях Моих и быть осторожными, чтобы подчиняться моим правилам. * Следующие видео содержит язык не подходит для всех зрителей. По мере того как конец фильма приближается, этот просветленный Жюль Winnfield, а не убить человека, что он ранее имел бы, говорит, что это о (его предоставление) Иезекииль 25:17: "А теперь ... Я был говорю", что *** в течение многих лет. И если вы когда-нибудь слышали, что имел в виду ваш ***. Прямо сейчас вы были бы мертвы. Я никогда не давал много думал, что это значит. Я просто подумал, что это было хладнокровное вещь, чтобы сказать до *****, прежде чем я совал колпачок в его ***. Но я видел некоторые **** этим утром заставил меня думать дважды. [...] Видите, теперь я думаю это может означать, что ты праведник, а я пастырь, и это мир, что зло и эгоистичным. И я хотел бы, что. Но это **** не правда. Истина заключается в том что ты слаб. И я тирания злых людей. Но я пытаюсь, Ринго. Я Tryin 'очень трудно быть пастух ". И по этой причине, а не убить акций Ринго, Жюль это краткое свидетельство и дает Ринго свой бумажник (который Ринго пытался украсть). При этом он начинает процесс покаяния, отворачиваясь от предыдущего образа жизни. Проиграл в ближнем бою художественного блеска и гранж, что Криминальное чтиво на самом деле есть, лежит красивый, реалистичный, и движущееся изображение суверенной Божьей благодати в искуплении потерянных людей. Видите, Бог Свою любовь к нам, что, когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас (Римлянам 5: 8). Мы ничего не сделали на нашей собственной не квалифицирует нас больше, чем другой для спасительной благодати Божией. Это никакой пользы для человека, который чувствует, что они жили более праведно, чем другой, если они без веры во Христа. Библия недвусмысленно говорит нам, что отдельно от возрождается во Христе нет ни одного, кто делает добро, даже не один (Римлянам 3:12). Но хорошая новость заключается в том, что Бог хочет, чтобы показать неизмеримые богатство благодати Своей в благости к нам через Иисуса Христа, и по благодати Бог спасает грешников через их веру. Эта вера не является чьим-либо собственное выполнение; но это Божий дар (Ефесянам 2: 7-8.) Это дар Жюль Winnfield, в Криминальном чтиве, переживает. Видите ли, в посылке Христа умереть на кресте, Бог сделал Его, кто не знал греха грехом от нашего имени, с тем чтобы мы могли стать праведными пред Богом. Это, как злые люди, не в состоянии последовательно делать правильные вещи, не в состоянии контролировать свои мысли, не в состоянии контролировать свои рты, и не в состоянии всегда действует правильно (парни вроде Жюля Winnfield ... ребята, как и я, и каждый, и каждый из нас) ... это то, как Христос приводит нас к примирению с Богом Отцом. Жюль Winnfield был его "прийти к Иисусу момент." По своей вере он был сделан новый. Может быть, вы никогда не взял на ту часть этого фильма, прежде чем ... Может быть, у вас есть. Но вашей вере в Господа, вы можете быть прощены. Бог поместит в тебе сердце новое, и дать вам начать новую жизнь, чтобы жить в праве стоять с Ним. Вам нужно только покаяться и верить в Иисуса, основатель и совершитель нашей веры (Евреям 12: 2). ** Я хотел бы добавить , что этот пост не является поддержкой графического контента или неправедных темы фильма, Pulp Fiction, и не является одобрение фильма в качестве богословского руководства. Скорее всего , этот пост является попыткой осветить свет библейской истины среди любителей кино , которые могли бы не услышать Евангелие и решили остаться в темноте, продолжая смотреть этот фильм цитаты как не более чем (как персонаж Джексона бы сказал), " хладнокровный вещь , чтобы сказать до ***** , прежде чем я поп шапку в своем *** ". Поделись этим: facebook285 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Общие Статьи | Tagged Библия , Иезекииль 25:17 , факты , я , неверны , Джон Траволта , Жюль , Жюль Winnfield , Господи , переврать , неправильное использование , монолог , фильм , прохождение , чтиво , Квентин Тарантино , цитата , Ринго , Сэмюэль Джексон , Сэмюэл Л.. джексон , сцена , писание , речи , Tarantino , вкусный гамбургер , тирания , неизвестно , мщение , стих | 85 Ответов Бездна бездну призывает опубликовано 6 августа 2013 по Chad Хасси Псалом 42: 5 Почему ты низвержен, душа моя, и почему ты в смятении внутри меня? Надежда на Бога; ибо я буду еще раз похвалить его, мое спасение 6 и Бог мой. Моя душа низвержен внутри меня; Поэтому я помню , как ты ... 7 Бездна бездну призывает в рев водопадов Твоих; все Ваши выключатели и волны Твои пошли за мной. Эти мощные слова от царя Давида, человека по сердцу Бога. Человек, который испытал оба раза от радости, неповторимым и времена крайнего, страшной тоске. Во всех вещах, высоких и низких, Дэвид нашел полную полноту в его отношениях с Господом. Здесь Давид поставил первостепенную аналогию с желанием наших душ "для утешения, исцеления и наполнения Духом, который можно было только в отношениях с нашим Отцом. Давид говорит : "Бездна бездну призывает». "В величии природы есть ужасные гармоний. Когда шторм перемешивает океан ниже, небо над услышать буйство и ответ на шум. Вниз идет потоп звучным града или быстроногих нисходящем дождь, на котором присутствовали раскатами грома и вспышки пламени. Часто смерч, о котором говорит Давид ... свидетельствует о симпатии двух великих вод выше и ниже твердь-большой глубиной выше протягивает свои руки к великому глубоко ниже и в громовым голосом их прежние отношения признается. Это почти как будто близнецы моря вспомнилось, как когда-то они лежали вместе в той же колыбели путаницы до указа Вечного назначил каждому его пределы и место. "Глубокие вызовы Финикийским deep' один пышность создания имеет общение с другим". -Charles Сперджен, Нагорная No. 865 Когда штормы ярость жизни, и опасностями приходят последовательно, грохот волн над нами, темное облако оседает над нами, и буря бушует на нас. Мы находимся в затруднительном положении в глубине, волн, разбивающихся ... они продолжают снова и снова - вздымающиеся над нами, безжалостный, неуступчивый ... беспощадно командует сдача ... оставив нам отчаянно взывают для спасения руки спасения. По мере того как резкое падение мощности вод неба взывать бурную реакцию со стороны воды моря, так что тоже отражается мощный призыв Бога - призыв, посланных из самых глубоких камер своего существа к наиболее внутренностях нашего сердца. Как ветер и дождь размешать волны глубокой, так что тоже делает безмерно глубокий призыв Бога намерены размешать эхо с нами. В Библии голос Господа описывается как рев мчащихся вод (Иезекииль 43: 2, Откровение 14: 2). Крик голос Божий, ревущий, как водопады, рисует картину Божьей заповеди тоскующего, что ты плачешь к Нему из самых глубоких, самых тоскующим мест в вашем сердце. В штормов жизни, самые сильные из нас сделаны беспомощным, самый высокий из нас унижены, высокие, сильные и гордые духи унижен, и только то, что имеет решающее значение становится единственным стремление наших сердец. В то время, утопления, что мы будем цепляться? Будет ли утопающий цепляется за свое сокровище? Будет ли он цепляется за свою гордость, довольствуясь опускаться до смерти, держась имущества, которое не может спасти его? Или будет тонущему отпустить все, что не в состоянии сохранить и расширить свою руку к ее полной досягаемости, и изо всех сил тянуться за руку своего спасителя? Сможем ли мы выйти на всю жизнь? Человек с диагнозом рак быстро находит приоритеты их жизни изменились. Вам больше не они оказываются связаны с продвижения на работе, или по последнему слову Iphone. Человек, который теряет близкого человека не может найти адекватную радость в новом автомобиле или живет опосредовано через жизни реалити-шоу личностей. Там приходит время, когда мы все жили достаточно долго, чтобы знать, что мы кровоточить. Там приходит время , когда жизнь происходит. Там приходит время , когда все мы будем испытывать боль настолько глубоко , что не будет адекватным утешением найти на этой земле. Там придет глубокая боль, которая может быть починили только исцеление более успокаивающего, чем любое лекарство этот мир может обеспечить. В то время, есть осознание того, что не может быть никакого цепляется к нашему сокровищу или цепляется за нашу гордость. Там нет утешением во временных земных вещах. Мы пришли к пониманию наше имущество не может спасти, ни даже отвлечь наше внимание, в связи с потоплением наших душ. Именно в это время мы привели к осознанию того, что мы должны отпустить, мы должны перестать смотреть вокруг нас, и начать смотреть над нами. Вызов приходит как рев водопада из глубин Небес. Именно в это время мы должны эхо вызов, закричать в ответ, и выйти на всю жизнь. Глубокое море недуга требует более глубокого море благодати. Глубокое отчаяние требует избавления от Бога бесконечно более глубокого милосердия. Бездна бездну призывает. Еврейское слово для глубокого, "tehom," относится к неизмеримую пропасть, пропасть. Христос статуя Abyss Все признают, есть глубокая пустота внутри нас. Существует несомненная тоска по чему-то большему. Многие, многие люди считают, что эта пустота может быть заполнена достижения более того, что у нас уже есть. Если то, что мы уже имеем не удовлетворяет, то больше он должен быть ответ. Больше успеха, больше власти, больше денег, больше друзей, более квадратные метры, больше игрушек, больше одежды, больше отпускных дней, больше свободы, больше стабильности, больше азарта, больше опасности, больше наркотиков, чем больше алкоголя, больше секса. БОЛЬШЕ! Мы считаем, что если мы навалить достаточно многие из этих вещей в пустую пропасть в наших душах, что мы сможем заполнить их. Средства массовой информации говорит больше, рекламодатели говорят больше, знаменитости говорят больше, и даже сама американская мечта говорит нам стремиться и мы сможем добиться и достичь более. Но истинная духовная гармония никогда не исходит от более того, что у нас уже есть. Даже когда мы думаем, что мы счастливы, это счастье преходяще. Мы никогда не найдем прочного довольства, строя наши основы на временных вещей, которые не в последнюю очередь. В один момент наша жизнь это обрушилось. Затем, когда мы взвешивали на весах ... в конечном счете, мы нашли только желание. Неисполненное ничего твердого, чтобы опереться ... .wanting то, что мы до сих пор нет, и не хватает того, что требуется. Это произошло потому, что человек был создан полностью и целиком. При создании, человек был создан в полной гармонии с Богом, неба, и по всей земле. Был идеальные отношения с Богом, и мир в душах человека. Тогда Когда Адам и Ева вкусили от плода древа познания, грех вошел в мир, и глубокий раскол был вызван между человеком и Богом. Это разделение проявляется в неизмеримую пропасть между человеком и Богом, который существует внутри самих наших душ. Наши души долго, чтобы вернуться к полноте и цельности мы были созданы, чтобы иметь, но сама по себе, душа не может исправить. Эта пустота не пустота, которая может быть заполнена власть, деньги, успех, наркотики, или даже больше внуков. Эта пропасть просто слишком глубоко. Слишком подлинный. Наши души взывать ко всем творением, и есть только одна вещь, которая может заполнить пустоту неизмеримый внутри нас. Эта глубокая пустота взывает к более глубокой любви, более глубоком положении, а начинка Духа - единственный достаточно глубоко, чтобы восстановить эту пустоту. Бездна бездну призывает. В течение нашей жизни мы все похоронили себя так глубоко, под такой жалкой куче греха, что те из нас готовы смиренно проверить себя может прийти только к собственному, что есть страшная сумма больно мы вызвали наш Господь , другие, и в конечном итоге сами. Под этой кучи греха и больно мы понимаем, что лежат практически парализована - порабощены в рабстве нашего беззакония. Мы становимся зарезервированное к идее, что мы идолопоклонники, лгуны, клеветники, сплетники, манипуляторы, читы, и наркоманы, и становятся убеждает, что это просто кто мы. Мы погрязли, мертвые, в яме грязи и трансгрессии так глубоко, что только Бог большей благодати, более глубокое прощение и любовь так глубоко, как океаны могли нахлынуть нас и очистит нас, завод нам обратно на ноги, дать нам новую жизнь. Бездна бездну призывает. Многие люди, которые приняли Христа как своего спасителя, и верить, до сих пор не чувствую глубокий мир, который исходит от наполняется Духом Святым. Они считают, что только Христос не принесет все исполнения, но цепляется за свои старые пути, полагая, что их греховные желания будет больше удовлетворения, чем только Христу. Это несчастный результат по-прежнему ищет плотских, мирских удовольствий, и отсутствие зависимости и доверия в отношениях и предоставлении Господом. К сожалению, это широко расставленный между двумя мастерами приводит к людям будучи неудовлетворенными как в мире, так и в Церкви. Требования Господа, чтобы знать, "Как долго вы будете идти прихрамывая между двумя разными мнениями (1 Царств 18:21)?" Как долго вы будете колебаться между греховных путях мира, и праведные пути Бога? До тех пор пока вы не готовы, чтобы остановить трансзональных между двумя ветвями, и выйти на конечности с Ним, вы никогда не будете делать это на плод. Вы никогда не будете действительно верить, что мир находится в позволяя Ему поддерживать вас. Верующие, которые не чувствуют полноту и довольство жизни во Христе должны стремиться к дальнейшему идти с Господом. Христос плюс ничто равно всё. Где вы идете глубже, Дух имеет глубину, чтобы заполнить вас. Вы не опередит Его. Он может обеспечить довольство не нашли в плотских утех или мирской временной выгоды. Все, что вам нужно сделать, это измерить просторах земли или количество видимых звезд на небе и понять, что вы только один маленький человек в одном маленьком уголке великого творения Божьего. У нас есть бесконечно больше Отца, который жаждет, чтобы взять нас бесконечно глубже. Он готов и ждет, чтобы принять вас там. Он хочет взять вас в Его вечную объятия и душа вас Своей благодати. Доверие Он является источником глубокого удовлетворения и мира и является единственным способным приносить полноту жизни. Бездна бездну призывает. А между вами, братья и сестры ... дети Бога живого ... Только звонок из глубины наших сердец может спровоцировать отклик в глубинах другой. Мелкий шаг продаж никогда не перемешивать глубины других. Не следует эти мелкие, принудительные презентации Евангелия даже необходимо. Когда вы знаете, любовь к Богу, ваш энтузиазм заразителен для Господа будет выливаться бесконтрольно. Его свет будет отражаться в вас. Подобно Моисею выходные горной вершины, те, кто вступают в контакт с Господом светятся. Только глубоко достигает глубин. Аналогичным образом, только те, кто готов копать глубоко в их сердца, исследовать себя, и быть честными со своими глубокие чувства будут реагировать на глубокий вызов. Мы знаем это, потому что мы знаем, что это такое, чтобы связаться с кем-то на более глубоком уровне. Мы знаем, что это такое, чтобы чувствовать что-то проколоть не только поверхностным и резонируют внутри нас. Мы знаем, что когда кто-то является подлинной, когда кто-то в любви, и мы знаем, когда что-то шевелится в глубине чьей-то сердце ... до точки, он на самом деле затрагивает наши. Итак, я взывать из глубины моего сердца до глубин вашей. Я был потерян, и больно, пусто и хочет. Я искал в каждом месте, во всех отношениях, и отчаянно теряется, не находя удовлетворения. Я боролся с жуткой депрессии, безнадежной пустоты, бесконечный поиск, и отчаянная вера, что это был просто какой была жизнь. Я стал горьким. Я стал эгоистом. Я обвинял других. Я причиняет боль другим. Плохо. Много людей, много раз. Я был слеп к осознанию того, что я был этот путь. Я думал, что я был хорошим человеком. Я пытался сказать себе, что я был счастлив. Я пытался убедить других, я был счастлив. Но я знал, что я не выполнил, и мои действия были результатом этого. Я ставлю все мое внимание на себя - мой поиск для моего "счастья". Тогда Бог привел дождь ревущий на меня сверху вниз, и Он принес его волны грохот над головой. Я пытался провести свою жизнь, так как я знал это, вместе. Но это разгадали. Я была уничтожена ... подвергается ... мошенничество. Потом я рухнул. Все, что осталось для меня была капитуляция ... .то прекратить сопротивление и дать Богу, что Он всегда был после того, как ... мое сердце ... признать, что все, что Он когда-либо действительно хотел сделать, это спасти меня от себя. Как и отец наблюдает за сыном постоянно ходить в опасности, Бог сказал мне: "Хватит !!!" И Он протянул руку и схватил меня и спас меня. Он поставил меня на ноги и изменил меня. Это было началом моей прогулки - моего падения, и мое возрождение. Самое замечательное, что когда-либо случалось со мной. Многие люди скажут вам, что величайший день в их жизни был день, когда они были женаты ... или на следующий день родились их дети. Я бы вам сказать, что в те дни, не подходите близко к день Небесный Отец пришел за мной. Это было начало радости, которая была полной взрыв в глубине меня. Я был крещен 12 августа 2013 года, во имя Отца, Сына и Святого Духа, и с этого момента я ходил в свободе и полноте, что я никогда не знал. Я хочу, чтобы так отчаянно для всех, чтобы знать эту любовь. Эта любовь к Богу, Который есть кто Он говорит, что Он есть. Я призываю вас от нижней части моего сердца, чтобы искать утешение в единственный, кто может встретиться с вами в вашей глубокой потребности. Тот, кто знает вас, наполняет вас, и лечит вас в самых глубоких частях, кто вы. Если вы уже верующий, я призываю вас ... идти глубже! Отпустил вашего багажа, который только весом вас вниз. Вы не найдете концы Его любви, и вы не будете искать Его напрасно. Ищите и вы найдете. Независимо от того, насколько глубоко вы идете, он не пойдет туда с вами. Чем больше вы даете, тем больше вы находите. Я знаю, потому что я испытываю это ... все больше и больше каждый день. Я люблю тебя, и я хочу, чтобы вы знали эти вещи. Я не говорю вам это потому, что я где-то читал, что это было то, что я должен был сделать, или потому, что я чувствую, что мне нужно, чтобы доказать что-то для вас. Я посвящаю свою жизнь, чтобы рассказать вам эти вещи, потому что во Христе я нашел полноту и радость. Кто-то однажды сказал мне ... "Если бы вы знали Его, как я знаю Его, вы не могли бы заткнуться о Нем либо." Истину. От всего сердца я хочу, чтобы ты его любовь и мир. Из самых глубоких глубин моего сердца. Бездна бездну призывает. Птица - Йорк - In The Deep Поделись этим: facebook20 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Призыв к действию | Tagged пропасть , наркомании , звоните , вызывающему , пропастью , очищение , довольство , Дэвид , глубокие вызовы к deep , deliverance , depression , depth , emptiness , fulfillment , grace , healing , intimacy , longing , Lord , loving , mercy , perils , psalm 42 , псалмы , спасение , душа , капитуляция , tehom , Скорбь , суматоха , пустота , тоска | Написать ответ Боясь Господа? опубликовано 5 июня 2013 по Chad Хасси 1 Вопрос: Я не уверен , что именно означает "Опасаясь Господь". На своем блоге вы говорите немного на убоявшись Господа, но не в глубину. Что ты думаешь? Многие люди в нашем поколении считают, что страх Господень просто означает уважение. Либеральная, чувствуют себя хорошо богословие в последние 50 лет была в значительной степени ориентирована на благодать и милость, и широко обрученной "Бог есть любовь" лозунг. Это абсолютно верно, что одной только Божьей благодати, что мы спасены, и это абсолютно верно, что Бог есть любовь. Тем не менее, более чем акцент "Бог есть любовь" максима не признает, что Бог имеет много особенностей, которые любящий, милосердный и грациозная всего лишь несколько. Бог также, в равной степени как раз - это значит, он абсолютно не может позволить греху остаться безнаказанным, ревновать - это значит, он возмущен желанием любого человека, чтобы положить другие вещи перед ним, а также гневным (Наум 1: 2). Сочетание всех Божьих черт является то, что делает Бог, что Он в конечном итоге это: прежде всего, и во всем, что Бог свят, свят, свят (Исаия 6: 3, Откровение 4: 8). В еврейском языке слово повторяется 3 раза эквивалентно 3 восклицательными на английском языке. Читай: Бог свят !!! Библия никогда не говорит, что Бог есть любовь, любовь, любовь ... или милостив, милостив, милостив. Бог есть любовь. Я хочу предварить, что это абсолютно верно, и Божья любовь отнюдь не обсуждается. Бог на самом деле создатель любви и происхождение истинной агапэ (греческого безусловной любви завета). Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь (1 Ин 4: 8). Просто помните, что Бог не только любовь. Бог также имеет другие характеристики, которые должны соблюдаться, и страшились, в буквальном смысле этого слова страха. Слово страх появляется в Библии 216 раз от Бытия до Откровения. Много раз слово страх появляется рядом слова дрожи. Первый раз, когда страх и трепет появляются в книге Исход, и в последний раз в Флп. Филиппийцам 2:12 Поэтому, мои дорогие друзья, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, совершайте свое спасение со страхом и трепетом. Если вы считаете, что страх означает уважение ... Я полагаю, что если ваше уважение приведет вас к точке физического трепета ... то, что является надлежащим уважением обязан Богу командой вышеупомянутого стиха. Но, дрожащая - определяется как непроизвольные дрожащей в результате тревоги и слабости - указывает мне, что правильное знание Господа вызывает буквальное страх. Вина Исаии прощается по серафимов. Посмотрите на опыт любого библейского персонажа, который приходит в присутствие Бога. Каждый из них, при первой реализации, падает прямо вниз на их лице и / или кричит, что они являются греховными и недостойными. Возьмем, например, Исаии, святейшего человека в Израиле: (Исаия 6: 5) Исаия сказал: "Горе мне! Ибо я отменяются; ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами; и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа !. "Он ломается и приходит полностью слабины в присутствии Бога просто потому, что у него есть грязный рот. Тогда в Новом Завете, когда Христос спрашивает Симон Петр следовать за Ним, Петр падает на колени Иисуса, говоря: "Отойдите от Меня, ибо Я человек грешный, Господи. (Лк 5: 8)" Тогда, в откровении когда Дух поднимает Иоанна (тот, которого любил Иисус), чтобы увидеть воскресшего Христа, Иоанн говорит: «когда я увидел его, я упал к его ногам, как мертвый (Откровение 1:17). Это всего лишь несколько примеров ... Есть еще несколько десятков. Святейшего мужчин падают на куски у ног Господа. Однажды я начал работать над огнем и серою проповеди Иисуса. Это может звучать как оксюморон для некоторых, и может быть, даже оскорблять других. Я пошел о задаче составления Христа каждая ссылка на суд, ад, и осуждение. Мое намерение состояло в том, чтобы предложить доказательство того, что Иисус Христос действительно проповедую огонь и серу. Я знаком со многими людьми, которые имеют сильное отвращение к ад, огонь и проповеди серное, однако я считаю, что это очень важно (в ограниченном применении), и считаем, что существует необходимый баланс между преподавательским благодати, гнева и всякой другой черта личности Бога. Проведя несколько часов компиляции много страниц осуждении Иисуса цитаты я решил, что я делал, было очень опасно. После молитвы на нем, и видя, как осуждая сборник стихов был, я пришел к выводу, что, возможно, тянущего стихи Иисуса из их первоначального контекста может исказить Его. Это не риск, который я хочу взять. Дело в том, однако, что Иисус проповедовал экстенсивно на суда и гнева. Когда вы вырезали описательную и смягчающие аналогий притчах, и вы просто изучить ссылки и намеки на ад, смерть и осуждение, чрезвычайно ясно, что, с абсолютной уверенностью, что будет суровое суждение (Матфея 25:41 ), большинство людей будут гореть в аду (Матфея 7:14), и там будет огромное горе (плач и скрежет зубов - появляется в 7 раз). Мы должны представить Господь, неприкрашенную, за все то, что Его Слово объявляющий Он ... а не только те черты, которые работают для нас, которые заставляют нас чувствовать себя хорошо, что делает нас похожими на Него больше, или что не пугай нас. Страшно глупо пытаться соответствовать Бога в пределах параметров, которые мы диктуют. Без учета гнев от нашего учения не устраняет гнев Божий ( "гнев" появляется 215 раз в Библии) - скорее это просто устраняет его из нашего сознания. Помолившись обдумать последствия и последствия этого. Христос сказал: "Не бойся, человек, который имеет способность убивать тело. Я скажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто после того, как тело было убито имеет право бросить вас в ад (Лк 12: 5). "Контекст страха экспрессируются здесь страх в смысле страдания насильственной смертью от рук другого человека. Я не знаю, что земной страх может быть более грозным, чем страх насильственной смерти (думаю, что быть забиты камнями до смерти за проповедь Евангелия, как Стивен мч был - Деяния 7:54). Иисус учит здесь, что только страх больше, чем жестоко убиты должен быть страх перед адом. Это не звучит, как Иисус говорит об уважении. Я не думаю, что Он говорит, что мы уважаем смерть, поэтому мы должны уважать Его. Я думаю, что наш естественный инстинкт должен быть в ужасе от смерти, а Иисус говорит здесь: Бойся меня больше! Я могу бросить вас в сильный, мучительный ад, подобных которым вы даже не можете понять. Кроме того, важно, чтобы мы не попали в зависимости исключительно от Нового Завета, чтобы определить, кто Господь. Иисус Христос и Бог Отец объединены в одну сущность, и Сам Христос говорит, что Он подвластен воле Отца (Иоанна 6:38). Христос не пришел в мир, чтобы судить мир, но спасти мир (Ин 3:17). Тем не менее, Христос делает ясно увещевать, что все должны следовать Его учению, или осуждение подходит для тех, кто не представляют свою жизнь служению Ему. Если вы читали Ветхий Завет, где Бог Отец является главным героем, вы стали свидетелем десятков случаев, когда неизменный, неизменный, Господь, аннулирует все, кто восстанет и положить что-нибудь впереди него. Мы должны помнить Иисуса Христа и Бога Отца одно и того же Бога в Святой Троице. Бог не меняется. Он был совершенным с самого начала, и это невозможно изменить или улучшить совершенство. Он не Бог, который растет, учится, становясь более прогрессивным, включительно, или открытыми. Он не улучшил Его совершенства, так как Его ветхозаветных дней. Нет. Бог не меняется. Таким образом, мы должны понимать, Бог по-прежнему тот же Бог суверен, который наказывает государственную измену и управляет гнев повстанцам. Неверующие, тем не уверенные в спасении, нераскаявшихся грешников, и те тепл в их подчинением Христу есть много, чтобы бояться. Притчи 9:10 Страх Господень есть начало мудрости. Даже верующие бы целесообразно, чтобы понять, что Библия имеет радикальные обещания для тех, кто верит в Христа, но не в состоянии покаяться и обратиться к Богу, чтобы просить прощения, и стремиться победить грех в нашей жизни ... Евреям не 10:27 Ибо , если мы продолжаем грешить преднамеренно после получения знания правды, то не остается более жертвы за грехи, 27but ужасающей ожидание суда и ярость огня , который поглотит противников. 28Anyone, установивший в сторону Закон Моисея умирает без всякой пощады на показания двух или трех свидетелей.29How гораздо суровее наказание вы думаете, он будет достоин, кто попирает Сына Божия, и считается нечистым кровь завета, которою освящен, и оскорбляет Духа благодати? 30For мы знаем Того, Кто сказал: "Мне отмщение, Я воздам". И опять же, "Господь будет судить народ Свой." 31 Это страшно впасть в руки Бога живого. Мы не можем покрывать лаком истину Божьего характера. Концентрация внимания исключительно со ссылкой на части Библии, которые изображают Господа как "нежный Иисус кроткий и мягкий," не устраняет массу Писания, что обещания грядущего суда и гнев за неверующего, самодовольные и нераскаявшегося грешника. Я умоляю всех, чтобы узнать Иисуса Христа как Агнца. Он пришел в мир, как овца, чтобы служить и страдать наказание за грех его последователей - предлагая прощение в Его доброту и сострадание. Когда мы даем контроль Господь Он быстро простит. Когда мы отвергаем Господа мы приносим Его гнев на себя. Сейчас настало время, чтобы получить права с Господом. Он расширил приглашения. Настанет день, когда это приглашение больше не будет стоять. Христос обещал, что когда Он вернется Он не возвращается, как ягненок, но он приходит, как лев (Откровение 5: 5). Когда он возвращается Он не придет служить или страдать. Он придет судить живых и мертвых (2 Тимофею 4: 1). Псалом 2:11 Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. 12 Поцелуй Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути, ибо гнев Его быстро воспламенился. Блаженны все , кто находит убежище в нем. Поделись этим: facebook9 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Генеральной Статьи | Tagged христа , страха , огненное и серное , Бог , ад огонь и серу , Иисус , просто , Господи , любовь , раскаяние , уважение , грех , дрожа , гнев | 1 Ответить Мир, который превыше всякого ума Pt. 3 опубликовано 29 мая 2013 г. по Chad Хасси 1 Часть 3 из 4: Мир приходит от понимания Как ваши обстоятельства прославлять Бога John 9: 1 Когда он проходил мимо, (Иисус) увидел человека , слепого от рождения. 2 Ученики Его спросили его: "Равви ! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» 3 Иисус отвечал: " это было не то, что этот человек согрешил, или родители его, но это дела Божьи могут отображаться в нем. 6 (Тогда), он плюнул на землю, сделал грязь со слюной. Затем он помазал глаза человека с грязью 7 и сказал ему: "Иди, умойся в купальне Силоам" . Он пошел и умылся , и пришел зрячим. То, что Христос говорит Своим ученикам в том, что этот человек не был рожден слепым, как наказание за его родителя греха, он не был рожден слепым, потому что Бог предузнал его грехи, и он никогда не был рожден слепым случайно, по великой космической счастливой случайности, или нет причина. Человек родился слепым только для этого определенного случая - на этот раз, когда он будет искать исцеления Иисуса, и Христос будет иметь возможность perfom это чудо. Тогда человек будет работать и исповедуют имя Христа всем, и Господь будет прославлен в показаниях этого человека. Почему это, что, когда мы терпим трудности мы настолько быстры, чтобы допросить Бога или разозлиться с Ним? Как мы предполагаем, что Бог сможет продемонстрировать величие Его силы и любви, если никогда не было каких-либо препятствий в нашей жизни, где мы должны нуждаться в его помощи или его исцеление? Мы должны понимать, что мы ужасно пресыщенных людей. Это лишь небольшое количество времени, прежде чем мы принимаем как должное. Остановитесь и подумайте ... сколько времени мы проводим оценивая простые вещи, как водопровод и электричество? Как долго мы можем обойтись без них, прежде чем мы поймем, насколько нам повезло на самом деле? Сколько времени это займет, когда дела идут хорошо, прежде чем мы начнем забывать, насколько мы действительно нуждаемся в Господа? С другой стороны, сколько времени это займет, когда мы попадаем в трудности для нас, чтобы упасть на колени в молитве? Когда ситуация становится трудно это не задолго до того, мы просим всю нашу сеть за их молитвы. Даже неверующие попросить верующих молиться за них. Очевидно, что должно быть что-то к этому. В какой-то момент не кажется, что мы можем быть слишком благословен - что мы можем иметь слишком много, или становятся слишком уверенными в нашем процветании и начинают верить у нас нет никакой необходимости Господа (Притчи 30: 8)? Но ... когда жизнь становится подавляющим, мы часто быстро взывают о помощи. Человек получил прекрасное существование, когда Адам и Ева были созданы в саду. Вместо того, чтобы принять Бога, они возмутились. Они взяли совершенное существование как само собой разумеющееся. Они взяли Бога за то само собой разумеющееся. В этом идеальном существовании, Адам и Ева не имели способность постигать жизнь отдельно от Бога. Без понимания жизни отдельного от Бога, они не имели понимания ценности жизни с Богом. Подобно тому, как Бог исцеляет больных и доставляет угнетенного для Его славы, он также использует наш ответ на страдания, как свидетельство Его славы.Апостол Павел понимал это так же, как кто-нибудь, как он радовался в письменной форме 2/3 Нового Завета. Большинство его письма имели место все в то же время корабль разрушенное, змея укусила, непрерывно взбитое ... почти до смерти, и заперли в тюрьме несколько раз. Казалось бы, многие из нас, несомненно, разочаровываются во всем этом. Павел ни разу не делал. Когда вы и я вижу ужасную ситуацию, как били и посадили в тюрьму, корабль потерпел крушение, или плохо мы могли бы видеть это как катастрофическую. Мы можем видеть это как Бог наказывает нас, или повернувшись к нам спиной. Мы можем видеть это как Бог не слушает наши молитвы. Павел видел это как возможность. Он видел это как момент, в котором Бог использовал его. Он радовался выбирают достойным Богом, чтобы использовать в своих целях. Это была возможность для него, чтобы преодолеть препятствия, проповедовать Евангелие через них, потому что Бог, чтобы избавить его от них, так и для его обработки этих ситуаций, чтобы быть свидетельством славы Иисуса Христа. Павел жил выше обстоятельств, которые его окружали. Поддерживая Его глаза на Бога, он превзошел все земные трудности в его сердце и ум. Ничто не фазированной Павла. Павел сказал: «Для меня жизнь Христос, чтобы умереть является усиление (Флп 1:21), meaing, что в любом случае, жизнь или смерть, во Христе всегда есть победа. Его сердце было настолько связан с Богом, его якорь так надежно установлен в облаках, события просачивалось вокруг него не подбрасывать его взад и вперед, как корабль по волнам, или взорвать его здесь и там, как и каждый порыв ветра (Ефесянам 4 : 14). Павел радовался исполнять волю Божью, и, таким образом, был полностью удовлетворенным христианином супер герой - бесстрашный, бесстрашный, и вечно радостной. Павел является удивительным свидетельством силы Иисуса Христа. Я считаю, что трудно поверить, что Бог мог бы быть более прославлен, или христиане больше вдохновения, что Павел написал свои письма в то время как развалившись в кресле-качалке или пикнике под тенистым деревом. Правда, идея тех, кто делает это через эту жизнь без потрясений и страданий не является реалистичным. Она занимает почти ничего из этой земли, чтобы служить Христу. Даже люди, стоящие перед наиболее трудных обстоятельствах может искать Бога всем сердцем своим, и служить Божьей цели для их жизни. Она занимает очень мало, только наш хлеб насущный и сердце для Христа, чтобы найти удовлетворение в отношениях с Ним. Блаженны нищие, ибо их есть Царство Небесное (Лк 6:20). Нищие духом не жить с кованого отвлекающих и простая жизнь более часто приводит к реализации потребности в Боге - осознание того, что у нас есть потребности, которые мы не в состоянии выполнить самостоятельно. Многие люди считают, что они могут стать более счастливыми, имея больше того, что у нас уже есть. Если мы просто имели следующий продвижение по службе, немного больше денег, немного больший дом, немного больше свободного времени, и т.д., и т.д. Тогда мы стараемся как сумасшедший, чтобы приобрести эти вещи ... они приходят ... и тем не менее до сих пор не довольство. Вещи этого мира не являются достаточными, чтобы обеспечить удовлетворение наши души желают. Наши души желают отношения с нашим Создателем. Дар веры не является идеальной жизнью, свободной от борьбы. Дар веры не земное процветание. Дар веры это мир, который находится в отношениях с Иисусом Христом! То есть награда. Это соотношение является более ценным, чем что эта вселенная может себе позволить. Вы никогда не найдете идеальный мир или довольство в чем-то еще в мире может предложить. Лучше не иметь ничего, и знать Бога, чем иметь все и не знают Его. Если нам не хватает, что мы не хватает entirity нашего существования. Все эти земные вещи, которые мы желаем всего лишь отвлекающие от одного истинного вещь, которая принесет довольства и исцеление в нашей жизни. Иногда это занимает немного борьба для нас, чтобы понять, что. Когда ситуация становится трудно становится совершенно ясно, что действительно важно. Бог иногда использует страдания, чтобы вырвать нашу власть от вещей, которые мы сделали греховно слишком большое значение. Его намерение состоит в том, чтобы сломать наше владение этих идолов и перенаправить наше внимание на то, что будет действительно принести мир в нашей жизни - отношения с Ним. Понимание того, почему Господь поставил нас в наших условиях, и понимание того результата, что Бог желает, чтобы вывести из этих обстоятельств необходимо найти мир, который превосходит всякое понимание. Джони Eareckson Тада удивительное свидетельство в радости в любых обстоятельствах и страданий хорошо. Трудно сказать, что это гораздо лучше, чем это: Прочитайте Часть 4 Здесь Поделись этим: facebook5 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Общие Статьи | Метки : Апостол Павел , христа , обстоятельства , трудности , прославит Бога , Бог , лишений , исцеление , Иисус , Джони Eareckson Тада , Господи , мир , вопросы , борьба , страдание , свидетельство , понимание | 1 ответных Национальный день молитвы ... Призыв к действию опубликовано 29 апреля 2013 от администратора В этот четверг 2 мая Национальный День молитвы. Цель состоит в том, чтобы мобилизовать молитвы в Америке и поощрять личного покаяния и праведности в культуре. Народ приходит вместе в молитве является мощным, библейская, и является одним из способов, которыми мы можем собраться вместе, как Тело Христово, чтобы почтить Господа. Много раз в Библии, когда народ был в суде, Господь смягчился, когда народ пришел вместе в покаянии и искали Его. Наша нация сталкивается с проблемами в стержневые борьбе за христианской морали, борьбе с атеизмом и христианской апатии, и растущее угнетения религиозной свободы слова. Давайте объединимся в молитве, чтобы спросить, что Бог продолжает благословлять нашу страну. Господь желает , чтобы мы ищем Его ... Римлянам 1:21 Ибо , хотя они , познав Бога, не прославили Его , как Бога , и не возблагодарили ему, но они стали бесполезными в своем мышлении, и их глупые сердца были затемнены. 22 Называя себя мудрыми, обезумели ... 24 и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, к унижению их тела между собой, 25 , потому что они заменили истину о Боге ложью и поклонялись и служили создал вместо Творца, который благословен во веки! Аминь. Мы можем увидеть доказательства этого в нашей стране сегодня. Один из способов Бог наказывает непослушание людей является отворачиваясь и оставляя нас преследовать наши собственные греховные желания, позволяя нам пожинать последствия наших действий. Римлянам 1 прод. 26 По этой причине предал их Бог постыдным страстям. Для женщины их заменили естественное употребление противоестественным природе; 27, и мужчины, оставив естественное отношения с женщинами и были поглощены похотью друг на друга, мужчины срам с мужчинами и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. 28 И так как они не заботились иметь Бога, то предал их Бог превратному уму делать то, что не должно быть сделано. 29 Они были исполнены всякой неправды, зла, корыстолюбия, злобы. Они полны зависти, убийства, распрей, обмана, злобы. Они сплетники, 30 клеветники, богоненавистники, наглых, высокомерных, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, 31 глупы, неверны, бессердечным, безжалостным. 32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти, они не только их делают, но дать согласие на тех, кто практикует их. Упомянутые выше беззакония все чаще поразивших нашу страну в последние годы. Обратите внимание на последнюю строку, во имя толерантности и принятия мы все больше поддерживают то, что Библия описывает, как греховные поступки. В некоторых случаях наши политические лидеры, а некоторые в церкви даже бороться за них. Кроме того, средства массовой информации продолжают предлагать все больше и больше поддержки террористам и общественных шутеров, предлагая им известность они желают в национальных новостях. Кроме того, мы топлива это с нашей зрительской аудитории. Бог желает, чтобы мы собрались вместе в молитве и покаянии ... Вот что говорит Христос в Евангелии от Луки 11 ... 29 Когда толпы увеличивались, он начал говорить: "Это поколение лукав. Он ищет знак, но никаких признаков не будет дано ему , кроме знамения Ионы. 30 ибо как Иона был знамением для людей Ниневии, так и Сын Человеческий будет для этого поколения. 32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Ионы, и вот, что - то больше Ионы здесь. Знак Ионы, Иона , глава 3 ... 3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господа. Ниневия же была чрезвычайно большой город, [а] три дня пути в ширину. [Б] 4 начал Иона ходить в город, идя на день пути. И он крикнул: "Еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!" 5 И люди поверили Ниневитяне Богу. Они призвали к быстрым и положить на мешковину, от большого из них наименьшее из них. Ниневия 6 Слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, снял халат, покрылся вретищем, и сел на пепле. 7 И он издал прокламацию и сказать в Ниневии, "По указу царя и вельмож его: Пусть ни один человек, ни зверь, ни стадо стадо, вкус ничего. Пусть они не кормят и не пить воду, но пусть 8 человек и скот быть покрыты вретище, и пусть они взывать к Богу могущественно. Пусть каждый обратится от злого пути своего и от насилия, который находится в его руках. 9 Кто знает? Бог может повернуться и смягчиться и отвратит от нас пылающий гнев Свой, так что мы не можем погибнуть. " Король Ниневии раскаивается 10 Когда Бог увидел, что они сделали, как они обратились от злого пути своего, Бог смилостивился бедствия, что он сказал, что он сделает с ним, и он не делал этого. Это поколение, возраст христиан, получил знак Ионы ... нам сказали, как мы должны служить Господу. Для нашего правительства, чтобы знать и верить, мы люди должны сначала доказать, что мы считаем, что ... как это делали ниневитяне. Четверг ночь Merrell центр в Katy пройдет мероприятие молитвы. Http://www.ndpwesthouston.org/ . Я настоятельно призываю всех принять участие, или найти событие в вашем районе! Это поворотный момент в будущем нашей нации! Я вас всех люблю и надеюсь , что будет молиться вместе с вами в этот четверг! Поделись этим: facebook3 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Призыв к действию | Tagged Бога , Иисуса , Иону , Katy , Господи , Merrell центр , национальный день молитвы , Ниневия , молитва , покаяние , West Houston | Написать ответ Получение сообщения? опубликовано 26 апреля 2013 от администратора К сожалению, если ваш идти к библейской версии Послание, вы, возможно, не будет. Я никогда не читал послания до самого последнего времени , но при этом некоторые библейское исследование для Иисуса говорит Любовь, но Бог ненавидит ... Противоречие? Пост я пошел посмотреть на Луки 14:26 , чтобы увидеть , как различные переводы обрабатываются эту фразу. Я хотел быть очень уверен , что я не переврать Господа или искажать свое намерение в использовании слово ненависть . Вот что я нашел ... Лука 14:26 (ESV) "Если кто приходит ко Мне и не ненавидит своего отца и матери , и жены и детей , и братьев и сестер, да, и даже его собственная жизнь, он не может быть Моим учеником». Луки 14:26 (УПО) "Если кто приходит ко мне, и ненавидят не его отец, и мать, и жена, и дети, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником. " Луки 14:26 (NIV) : "Если кто приходит ко Мне и не ненавидит отца и мать, жена и дети, братья и сестры-да, даже их собственная жизнь, такой человек не может быть Моим учеником." Луки 14: 25-27 (Послание) ... "Тот , кто приходит ко мне , но отказывается отпустить от ! Отца, матери, супруги, дети, братья, сестры-да, даже себе самому -can't быть Моим учеником ... " Так что я начал спрашивать себя ... почему автор Послания нужным изменить слово ненависть? Мое понимание намерений Сообщение всегда было то , что это было упрощение текста ... переход на современный язык улицы. Является ли слово ненависть слишком трудно для Джо Sixpack понять? Является ли слово отказывается , более простое слово? Это больше слово, если ничего другого. Проблемы с форматом После обнаружения этого я решил сделать некоторые дополнительные исследования об этом "библии". Я обнаружил, что книга написана одним человеком, Юджин Петерсон. Я не могу найти никаких упоминаний о книге, имеющей рецензирование, но я могу быстро найти множество интернет-источников, которые весьма критически сообщения. Я также считаю, он не был хорошо принят в библейски консервативных христианских кругах. Большинство современных переводов Библии, ESV и даже NIV, например, являются совместные работы более 100 ведущих ученых Библии соответственно, и проводятся под требовательного пера многих редакторов. Сообщение Библия показывает очень мало, если таковые имеются, система сдержек и противовесов. Автор утверждает, что она написана как идиоматические перевод. Другими словами, это переформулировкой целых мыслей, чтобы передать смысл оригинала в новых словах ... не слово для обмена словами или даже фразу для фразы. В основном, это чтение одного человека целой мысли на иврите или греческом, а затем писать, а не только слова, которые представляют эти слова на английском языке, но его очень собственную интерпретацию мысли, представленной в оригинале. Это отлично, если автор является Апостолом ... однако это может быть трагично, если он обычный парень, работающий в одиночку, и его богословие не на месте. Мы должны помнить, это наша вечная душа мы доверив здесь, и мы говорим о Библии ... фактического вдохновенного Слова Божьего. Некоторые вещи можно принимать всерьез. Бог и ваша вечная душа? Пожалуйста, дайте это молитвенное рассмотрение. Сообщение не признает Иисуса как Господа Вот где это становится опасным. "Господь" встречается почти 8000 раз в короля Джеймса - больше, чем любое другое существительное. Сообщение содержит "Лорд" только 71 раз ... только 23 раз в Новом Завете! Сообщение никогда непосредственно чтит Иисуса Христа как Господа. В Библии, Господь есть собственное имя приписано Бога или Христа ... Господь представлял для отца, Господь для сына. Сообщение заменяет слово Господа со словом Master. К сожалению, для подозревающих читателей Послания, это профанация ... Слово Мастер также появляется в Библии короля Джеймса в качестве имени Христа. Оказывается, в Евангелиях на последней вечери ... 21 И когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. 22 И они весьма опечалились, и начали каждый из них , чтобы сказать ему, Господи , это я? 25 Тогда Иуда, предающий Его, сказал в ответ : Учитель , это я? Он же сказал ему : ты сказал. Что это значит , что , когда Иисус сказал: "Ты сказал"? Посмотрите на стих 22 ... каждый ученик называют Иисуса как Господа . Но когда Иуда обращался к нему , он не называл Его Господом ... Он назвал его Учителя , и при этом он показал , что он не верил Христу быть Господом. Христос сказал , что Иуда сам говорил , что Христос был его хозяин, но не его Господь. Иисус не наш Учитель, Он наш Господь. Я считаю , что можно было бы утверждать , что это вопрос семантики, поэтому мы будем исследовать это далее. Сообщение Нарушает один из 10 заповедей Есть очень много других серьезных проблем, это получить бы так долго вы бы бросить читать это, но я буду придерживаться тех самых кощунственных Слову. Здесь мы видим грубое нарушение 3-й Заповеди ... Вы не должны использовать имя Господа всуе. Михей 3: 5 в Послании: Вот послание Бога к лжепророков, проповедников, которые лгут Его народу: Михей 3: 5-7 (сообщение) "Ибо до тех пор , пока они хорошо платят и хорошо кормили, пророки проповедовали," Разве жизнь не прекрасна! Мир всем! " Но если вы не платите и прыгать на подножку их, их «Да благословит вас Бог" превращается в "Черт тебя. По сравнению с фактическим библейского текста это с использованием имени Господа всуе "Черт," совершенно неуместна ... Михей 3: 5-7 (ESV) Так говорит Господь о пророках, которые ведут народ Мой в заблуждение, которые кричат: "Мир", когда они что-то есть, но объявить войну против него, кто не ставит ничего в рот. 6 Поэтому оно должно быть ночью к вам, без видения, и тьма для вас, без гаданий. Зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними; 7 предсказатели должны быть опозоренным и гадатели посрамлены; они все закроют уста свои, ибо нет никакого ответа от Бога. Un-библейский язык в сообщении Язык в сообщении как ООН-библейски политически корректным и вульгарные одновременно. Сообщение относится к Иерусалиму как "распутная шлюха уличная проституция, расставив ноги для всех, кто проходит мимо", но термин гомосексуалисты, который присутствует в нескольких местах в оригинальных греческих и еврейских текстов было удалено. Посмотрите на Содом и Гамора, а также прочитать 1-е Коринфянам 6: 9 в различных вариантах. Вы увидите Юджин Петерсон счел нужным изменить послание Господа ... Я думаю, он чувствовал, что он имел божественное таинство, чтобы сделать это. . (Поймите, это не нападение на моих друзей-геев я сам был виновен в других грехах, перечисленных в 1 Кор. 6: 9-10. Пожалуйста, продолжайте дальше и читать 1-е Коринфянам 6:11 Факт остается фактом, что Библия дает ясный заявление о гомосексуализме и Юджин Петерсон принял свободу изменить Слово Божье.) Новые Правила Возраст в сообщении Послание называет Иисуса "Мастер" более 400 раз и "Учитель Иисус" появляется 76 раз. Единственный Библия, которая использует фразу "Учитель Иисус" является New Age Библии под названием Водолея Евангелие Иисуса Христа. Эта книга полностью отвергнута всеми сектами христианства. Есть так много новых терминов Возраст используемых в сообщении, я оставлю из цитаты ради этого поста не является длиной в одну милю. Откройте сообщение и сравнить его с New Age Глоссарий ... Вы найдете много терминов New Age о хозяевах, и энергии, и единство, и т.д. Послание намеренно пытается смешать в терминологии New Age ... или даже New Age убеждения? Google New Age, и вы найдете множество объяснений того, почему вера New Age вовсе не является частью христианства. Это то, что Библия будет ссылаться как ересь, и это, конечно, опасная игра, чтобы быть смешивая учения других религий "с библейской веры. Этот тип вещи может привести нас вниз темный, темный путь. В конце концов, мы не можем судить намерения сердца Юджин Петерсон, но мы с уверенностью можем различить содержание его Послания. Я обрисовал лишь некоторые из причин, почему я советую Избегая выше сообщение. Реальность такова, что есть некоторые плохие учения и некоторые плохие церкви в современном мире. Это наша ответственность как христиан, чтобы быть разборчивыми в том, что учения мы верим. Знания и проницательность происходят из импринтинга Слова Божьего на сердце, а затем, удерживая все, что мы сталкиваемся с нормами, установленными в Библии ... реальный. Поделись этим: facebook2 щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в шаткий Wall | Tagged Библия , Библия Версии , легко читать , ESV , Юджин Петерсон , ложное учение , Бог , ересь , Иисус , король Джеймс , Господь , New Age , NIV , Послание , перевод | Оставить ответ Fallin ' опубликовано 23 апреля 2013 от администратора В качестве средства для демонстрации богатства Своей любви и милости ко мне, Господь недавно позволил дьяволу протянуть руку, чтобы соблазнить меня. Я оказался перед со старым знакомым противником. Как Иисус, голодали в пустыне, показал, отвергнув искушения дьявола буханки хлеба, грех на его поверхности не всегда появляется плохая вещь. Иногда на поверхности дьявол, в его силы обмана, делает грех появляются не только заманчиво, но здоровым, как будто это что-то для нашего блага. Однако, когда что-то случится с искушением дьявола, или ведет в темное место, он становится смертельно опасным. По молитвам Святого Духа мы получаем различение добра и зла, и я узнал дьявола на работе глубоко в камерах моего ума. Опасаясь моя плоть слаба, и, зная мои мысли предавали меня, я обратился добросовестно к Господу и закричал в молитве. Я умолял Он избавит меня от этого искушения, и что Он держать меня далеко от лукавого. Этот опыт настолько хорошо представлены поездки Ли в одном из моих любимых песен, "Fallin '" В демонстрации Его удивительности, позже в тот же день, Господь привел о событиях, которые вызвали это искушение повернуться и бежать от меня. Это не было какой-либо работы моей, как я потерпел неудачу в собирания сил, чтобы вести войну с этим грехом. Это был Его ответ на мою молитву. Это было удивительно смотреть рука Господня на работе в моей жизни, как Дух освободил меня от старого знакомого малого барабана ... так же, как Слово говорит нам, что Он будет. Это было что-то эффектно прикасаясь мое сердце, чтобы засвидетельствовать, и я молюсь, вы будете испытывать и распознавать одни и те же любовные дела Господа в своей собственной прогулке. Перерождения, не означает, что теперь мы совершенны. Все христиане по-прежнему бороться с грехом, но мы больше не придется сталкиваться с искушением в одиночку. Мы должны признать нашу падшую природу и нашу неспособность жить праведно, кроме Господа. Именно благодаря тщеславию мы обмануты, думая, мы можем преодолеть грех и нечестие на нашей собственной. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Матфея 5: 3). Господь любит, когда мы поднимаем нашу борьбу в молитве. Он жаждет, чтобы мы пришли к Нему с сокрушенным духом и поместить нашу зависимость от Него. Когда мы делаем это, Он избавит нас от зла ​​ибо Он есть Бог огромной любви и великой милости! И, когда мы делаем не получится, если мы обратимся к Нему в истинном покаянии, признавая нашу потребность в его руководством над нашей жизни, Он быстро прощают. Пусть Господь благословит вас и сохранит, вы и держать вас в ладони его руки ... далеко от искушений лукавого. Филиппийцам 4:13 Я могу делать все через Христа, который укрепляет меня. Псалом 23: 1 Господь Пастырь мой; Я не захочу. 2 Он заставляет меня лечь в зеленых пастбищах; Он водит меня к водам тихим. 3 Он восстанавливает душу мою; Он ведет меня в путях справедливости для своего тезки. 1-е Коринфянам 10:13 искушение не постигло вас, что не является общим для человека. Бог верен, и он не позволит вам быть искушаемыми сверх способности, но при искушении он также обеспечит путь спасения, что вы можете быть в состоянии выдержать его. Поделись этим: facebook щебетать Pinterest Эл. адрес Как это: Загрузка ... Опубликовано в Общие Статьи | Tagged 116 кликой , христианская , христианский рэп , дьявол , падшую природу , Fallin , Бог , Святой Дух , Господь , рэпа , сатану , грех , соблазн , поездка с подветренной | Написать ответ День субботний для христиан опубликовано 12 апреля 2013 от администратора Четвертая заповедь говорит: "Чти день субботний". Относится ли это к вам и я? Еврейская Суббота была суббота, но день поклонения для христиан является воскресенье. Христиане перенесли день поклонения в воскресенье, потому что Христос воскрес в воскресенье, и в день Пятидесятницы, было воскресенье. Это был первый день Святой Дух сошел на верующих Господа. Кроме того, христианство было несколько сектой иудаизма в первые годы после Христа, и христиане собирались в еврейском Храме. Храм был в использовании традиционными евреями в субботу. Таким образом, христиане собирались там в воскресенье. Так что мы должны Чти день субботний? Первый пункт, чтобы понять, о субботе в том, что суббота важно - Бог был совершенно ясно, в ковкой точку многократно и сделать его 4-й из 10 заповедей. Бог отдыхал на 7-й день. Бог не сделал этого, потому что он нуждается в отдыхе. За Псалом 121: 4 Бог даже не спать ... никогда. Но, он отдыхал на 7-й день, чтобы сделать точку той важности, которую мы должны принять день каждую неделю, чтобы отдохнуть и насладиться наши отношения с Ним. Во-вторых, субботний старый завет закона. Сегодня мы живем в завете Нового Завета благодати, в том, что Христос выполнил требования Ветхого Завета для нас, и условие Нового Завета наша вера в работе Христа. Джеймс 2:17 говорит, что если наша вера во Христа является подлинным, он будет производить послушание и добрые дела ... смысл, наше послушание замыслу Божьего закона будет желание нашего сердца, и Христос сказал в Евангелии от Иоанна 14: 15-19 лет ( NKJV): 15 "Если вы любите Меня, соблюдите Мои заповеди. 16 И я буду просить Отца, и Он даст вам другого Утешителя (Святой Дух) Кроме того, послушание Христу необходимо доказательство того, что мы по-настоящему верующие и члены Нового Завета (1 Иоанна 2: 4). Христос ясно требовал, чтобы мы поддерживаем Намерение закона Моисеева ... Не дословно букве закона, но и намерение в сердце закона. Ожидается, что тогда мы будем выделить день нашей недели в честь Господа и отдохнуть. Для большинства христиан этот день воскресенье. Учредительные документы реформатской веры, Вестминстерское исповедание и Гейдельбергский катехизис определить воскресенье как день Господень, и не давать указания, что никакой работы не будет сделано на День Господень. Христос был тем не менее ясно, что это нормально делать добрые дела в день субботний. Было бы неправильно не оказывать помощь кому-то, в случае необходимости, если это требуется работа в субботу, и добрые дела, подвиги духа, прославить Бога. Христос не колеблясь, врачевать в субботу. Очевидно, что есть некоторые профессии, которые должны работать в день Господа с целью делать добро. Эти рабочие места, очевидно, включают в себя роли как сотрудников полиции, врачей и персонала больницы. Тем не менее, следует ожидать, что люди в этих ролях будут по-прежнему выделить один день каждую неделю, не обязательно воскресенье, чтобы поддержать намерение в день субботний. Автор: Чад У. Хасси Автор: Чад У. Хасси 7 Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Они назвали ее шлюхой. Иисус назвал ее "Женщина" аватар опубликовано 9 февраля 2014 от Уильяма Эрнхардт Он сказал, что любит ее. Сказала, что она была красива. Обетованной ей, что она будет особенным. Следующая вещь, которую она знала, что вытаскивают из постели друзей того, кто притащил ее в постель, и тот, кто хвалил и льстило ее просто стоял и смотрел, как она тащили. Теперь она стояла на коленях полуголая, унизили перед популярной религиозной иконой. Глаза закрыты, не желая сталкиваться с этим религиозным лидером, и не желая видеть камни, которые в скором времени будет дробильные голову. Она ждала в ужасе. Казалось, что вечность. Когда это закончится? http://www.goodsalt.com/details/dmtas0098.html?r=ssnet Image © Даррел танк от GoodSalt.com Едва выглядывая через один глаз она видит популярный религиозный значок делать что-то в песке. Не уверен, что. Она слышит шаги, как люди уходят. Что происходит? Потом она слышит слово она не слышала в годы, направленных на нее. "Женщина…" Новая популярная религиозная икона не обращался с ней, как "шлюха" или "шлюхой". Он назвал ее "женщиной." Он обращался к ней с тем же названием уважения, что Он дал своей матери, которая разговаривала с ангелами и родила Сына Божия. "... .где Обвинители твои? Никогда не осудил тебя? "Джон 8:10 NKJV Она открывает глаза и смотрит вокруг. Они все ушли! Она не делает никаких обвинений в адрес мужчин. Мы мало знаем об истории этой женщины знают. Она может или не может быть жертвой сексуальной торговли. Но мы знаем, что, в ужасе, как она была, она была готова столкнуться с последствиями, не обвиняя кого-либо еще за выбор она сделала, и роль, которую она играла, которая теперь принесла ее полуголой и унижали в присутствии Человек праведности. Тем не менее, невероятно, как виновный, как она была, это была ее обвинители, которые откатились. Когда она лежала беспомощная у Его ног, не было никого, чтобы осудить ее! Кто бы ни был этот человек, она знала, что Он был спасителем к ней. Но Он был больше, чем спасителем. Он был Спаситель! Он сказал ей: "Женщина, где обвинители твои? Никогда не осудил тебя? »(Ин 8:10 NKJV) Она сказала: «Никто, Господи." (Ин 8:11 NKJV) Что было дальше? Проповедь? Лекция? Нигде не записано, но я могу себе представить, Иисус размещая свое пальто над ее почти обнаженное тело. Святый Кто будет висеть голым на кресте перед всей вселенной один день, снимает халат и охватывает эту женщину, защищая ее человеческое достоинство больше, чем просто охватывающих ее сексуальность. Он не проповедует ей. Он окормляет ей. Знаете ли вы, вы не должны быть проповедником, чтобы быть министром? Служение грешникам не всегда должны включать проповедь. -Болен приуроченная проповедь может принести больше вреда, чем пользы. Популярная религиозная икона по имени Иисус мог проповедовать с лучшими из них, но Он знал, когда проповедовать и когда не проповедовать. Он также знал, когда министр. Он назвал ее "женщиной." Он положил пальто на ее почти обнаженного тела и дал ей чувство собственного достоинства она была обещана человеком, который предал ее доверие. Затем Он не проповедовал ей со словами, Он служил ей со словами. "И Я не осуждаю тебя; Иди и больше не греши. "Джон 8:11 NKJV Его слова были краткими и ясными, но мы как-то путаю. никогда мы когда-нибудь кто-то сказал: «Иди и больше не греши, а потом я перестану осуждать вас!" Это не то, что сказал Иисус. Иисус ясно сказал: "Я не осуждаю тебя." В настоящем времени. "Иди и больше не греши." Будущее время. Мир сказал ей, что они прекратят осуждать ее, как только она перестала грешить. Иисус обещал не осуждать ее, чтобы она могла перестать грешить. Они назвали ее шлюха и шлюха. Иисус назвал ее женщиной. Мужчина пообещал ей, что она будет особенным, а затем униженным и предал ее. Иисус дал свое достоинство обратно , а затем сделал ее особенной. Share Button [щебетать] [facebook] [Гугл плюс] [Pinterest] [Linkedin] подобно (79) PrintFriendly и PDF Печать / PDF / E - mail Опубликовано в 2014A ученичества , Feature , Прощение не Tagged осуждение , прощение , иди и не греши больше , проституция , спасение , изгоями Пермассылка О William Ирнхардт Уильям Эрнхардт был работник Библии, литература евангелистом и положи пастора в Оклахоме и Техасе, до прихода в Тампе область залива, где он был инструктором по Библии и лежал пастор в течение последних 11 лет. Он также провел пробуждений и евангелизм семинары, а также души выигрышные мастерские из Перу в Коннектикуте. Вы можете найти учебные пособия Уильяма и в williamdearnhardt.com молитв Просмотреть все сообщения от William Ирнхардт сообщение навигации ← Воскресенье: Жителей Донные Понедельник: "В очень Закон о" → Комментарии Они назвали ее шлюхой. Иисус назвал ее "Женщина" - 46 Комментарии Jessy Quilindo на 9 февраля 2014 в 6:03 вечера сказал: Какой Спаситель у нас есть! Что сострадание! Какая любовь возвышенная. Читая урок, который я задал себе вопрос: «Сколько раз я проповедовал вместо священнодействие !!" подобно (36) Ответить ↓ адам Банда Chiredzi на 9 февраля 2014 в 6:44 вечера сказал: Какой удивительный Бог мы служим он уважает даже худшие грешники он не осуждает обвиняют или унижают своих людей, которые мы судить других подобно (30) Ответить ↓ Sothinie Джонс на 9 февраля 2014 в 10:37 вечера сказал: Это была хорошая новость. Это действительно так. Иисус министров в одежде эта женщина, которая была обнажена ДО решается как шалавы. Какое великое сострадание и благодать Он показал ей: Он не прощает, но дает ей условие не преступать закон не больше! Он, будучи верен и праведен, простит и очистит нас от неправды ... 1 Иоанна 1: 9 подобно (13) Ответить ↓ Рональд Muswanya на 10 февраля 2014 в 12:43 утра сказал: И Я не осуждаю тебя Иди и больше не греши. какой замечательный Спаситель и друг у нас с всегда Его оружием широко открытыми, чтобы получать Его собственный, как только мы оставить грех и прилепиться к кресту Его глаза всегда на воробья и Он наблюдает за нами! подобно (10) Ответить ↓ Эндрю Legall на 10 февраля 2014 в 1:51 сказал: Иногда мне кажется, что "Иди и больше не греши", является то, что люди на самом деле * * хочу сказать; и что все остальное является лишь предварительными. То есть сказать, что я думаю, что наше лечение других не должно быть основано на вероятности того, что они будут слушать то, что мы должны сказать, или не согласны с нами. Люди будут знать немедленно, если наша любовь обусловлена ​​их принятием того, что мы должны сказать, - и они будут его просматривать, справедливо, так как не любовь вообще. подобно (8) Ответить ↓ wilcy Brathwaite на 10 февраля 2014 в 2:48 утра сказал: Сегодня - спрашиваю я - как я могу быть похожим на Иисуса? Любить, не ища никакого возвращения. Для того, чтобы иметь возможность всегда видеть величие в каждом и быть готовы, добрый и смирный слуга? Такая трудная задача для выполнения. Тем не менее, сегодня я узнал, что посредством старательных молитвы и изучения Библии, моя цель может быть изменен и Бог мой может / будет использовать мои руки и ноги, чтобы быть свидетелем тому, кто страдает. подобно (13) Ответить ↓ Сэнди Komhyr на 10 февраля 2014 в 3:25 утра сказал: Иисус работает со мной, чтобы создать достоинство и самоуважение во мне теперь, когда я, наконец, сдался Ему все. Он настолько хорош, Он ждет нас, пока мы не будем готовы принять все красивые вещи, он может и будет делать для нас, а затем творит чудеса через трансформацию. спасибо Иисус для не отказ от нас. подобно (17) Ответить ↓ Тэндай Chandiey на 10 февраля 2014 в 4:23 утра сказал: Христос не пытался понять ее сторону истории, с тем чтобы он мог определить наказание, как мы быстро сделать, когда кто-то сделал общественный грех, вместо того, чтобы он показал свою любовь, и ее спасение коллекция всемирно. Тем не менее, мы, увидев тот, кто упал в точечных пальцев греха и возложить вину. Можем ли мы научиться рисовать шнурами любви отверженных в наших обществах. Я благодарен за Jeremaih 31V 3 "" Да, я любил тебя вечной любовью, поэтому с милостью я нарисовала тебя. " Первая часть 4-м стихе той же главы именно то, что Христос сделал "Я снова устрою тебя, и ты должен быть восстановлен". Какой замечательный Спаситель он !!!!!!!! подобно (16) Ответить ↓ Уильям Эрнхардт на 10 февраля 2014 в 5:44 утра сказал: Я считаю, что важно отметить, что, когда Иисус сказал: "Пусть он без греха бросить первый камень", что он не имел в виду кто-то свободен от греха в целом. Помните, что эти люди пытались обмануть Иисуса. Однако они были не правы даже левитского законом. Первый муж был один, чтобы сделать обвинение, а не стороннего наблюдателя. Так что эти люди уже были в заблуждении, сделать запрос только муж мог сделать. (Сравните это с Иосифом , который пытается порвать с Мэри очень осторожно , чтобы не смущать ее.) Во- вторых это свидетели , которые было предположить , чтобы сделать забрасывание камнями, и эти люди не были свидетелями их участников по Желание веков " Среди Snares. " Так что, когда Иисус сказал : пусть" Он без греха "Он имел в виду этот конкретный грех. Как часто мы осуждаем других, когда мы видим наши ошибки в них! Так что в Новом и Ветхом Завете грех должны рассматриваться, но в праве, любящий и искупительная путь. подобно (22) Ответить ↓ Дион Тейлор на 10 февраля 2014 в 8:36 вечера сказал: Какой замечательный Спаситель Иисус мой Иисус, Какой замечательный Спаситель Иисус мой Господь! подобно (5) Ответить ↓ Chako lubani на 10 февраля 2014 в 9:55 вечера сказал: Разве не наши сердца горят, когда он говорил с нами Luke 24:32 действительно Иисус, чтобы быть человеком, когда он говорил сердца были тронуты его сострадание любовь благодать доброта была выше, что человеческий разум может понимание. Только представьте себе эту женщину быть вы ожидали услышать глухой звук камня на голове потом умереть, но следующие слова, которые вы слышите, не как это красивым "Я не осуждаю тебя Иди и больше не греши" Вот почему я люблю эту песню "Sing их снова ко мне замечательные слова жизни" подобно (8) Ответить ↓ Дежа Mercedes Робинсон 23 апреля 2016 в 6:39 вечера сказал: Это действительно возродил меня, я был готов отказаться от себя на мысли, принятие было далеко в пределах моей досягаемости бога возвышает аминь (; !!!! подобно (0) Ответить ↓ Джей Ilaoa на 10 февраля 2014 в 10:23 вечера сказал: Мотивы обвинителей были не только в глазах Бога, и поэтому Иисус осуществлял правосудие в Божьей силе, победившей убийственную природу сатаны, и дал этой женщине грешника, возможность покаяния и прощения получил к вечной жизни. Заметьте, Иисус не объявлю у нее прощения, но не прислуживала ее душе, чтобы пойти и больше не греши или отступите и оставите грех, и я успокою вас. Иисус спасительную продемонстрировало, силу Божью в Нем одном, который будет действительно спасти нас, грешников от epidamy греха. Мы должны иметь дело друг с другом всегда в любви и сострадания, и Бог будет уполномочена нам правильный путь, чтобы оправдать друг друга в соответствии с Его законом свободы. Когда о грехе, Бог не будет снижать свой уровень, но он будет в четкие детали явить грешнику Его план спасения, который принесет только истинный мир и покой вечной жизни на новом небе и новой земле. Давайте ежедневно пригласить Дух Святой, так что мы можем иметь ум Христа в нас. Ура !!! подобно (9) Ответить ↓ Mooto Mooto на 10 февраля 2014 в 10:46 вечера сказал: Я чувствовал опыт Жениться в прошлую среду, когда я вошел в магазин чью-то ксерокопии моих детей рождения записей. Я встречал этот брат в первый раз. Я обошел его, но был перенаправлен к нему после запроса, который мог бы помочь. Когда он дал мне фотокопии, я спросил его, сколько его заряд? Он сказал: "ничего, просто идти и делать добро тем, кто придет в ваш офис." Я не понимаю. Я встал, но он настоял, чтобы я оставить свой магазин. Я оставил интересно, и я поражен, как Мэри чувствовала, когда она услышала "Иди и больше не греши». подобно (4) Ответить ↓ Морис Эштон на 11 февраля 2014 в 1:33 сказал: История Иисуса сострадания и понимания стоит помнить следующий раз, когда я чувствую желание судить кого-то в церкви не живет до стандартов. Или когда я чувствую себя вынужденным игнорировать кого-то, потому что они не имеют тот же уровень образования, как и я. Напористой суждение намного проще, чем сострадательной понимание, не так ли? Ой! подобно (9) Ответить ↓ Грегори Спенсер на 11 февраля 2014 в 6:53 сказал: Для социального изгоя, а также тела Христа Христа является для нас примером! Мы не только любить и уважать наших членов семьи или тех, которые мы знаем, что мы должны относиться к каждому с достоинством. Христос цель и план, чтобы искоренить грех из мира и наших жизней. Наше отношение всегда должно отражать наш Спаситель и Lord.Christ наша надежда на духовное возрождение и вечную жизнь! Единственное, в которой мы можем взять на небо, когда Христос вернется Его характер формируется в нашем духе! подобно (2) Ответить ↓ Крис Осборн на 11 февраля 2014 в 9:38 утра сказал: Это просто - красиво. Спасибо, что напомнили мне еще раз о том, какая у нас есть Спаситель. Я все Его и Он прекрасный любовник моего сердца! подобно (4) Ответить ↓ Nadege Герье на 11 февраля 2014 в 8:10 вечера сказал: Спасибо, что поделились эту замечательную историю о любви, восстановления и искупления. Мы обслуживаем такого замечательного Бога. Эта история напоминает мне о песне Лауры Стори под названием «Благословения». ... Что делать, если испытания этой жизни, дождь, бури, самые тяжелые ночи твои щедроты в маскировке. Вы видите, что эти люди не привели ее к Иисусу, она бы не встретила своего спасителя. Эти люди означало зло для нее, но Иисус ждет, чтобы доставить и спасти ее от рабства греха. подобно (9) Ответить ↓ LONA ROUSE на 12 февраля 2014 в 1:51 сказал: Слава Богу за этот содержательный отрывок из Писания означало, чтобы научить большие уроки, как Иисус продолжает наставлять нас. Так долго, мы были социализированы к точке быть обусловлено отдалиться от изгоя, потому что мы считаем себя морально хорошо, академически достигнуто, выше самого низкого социального класса и т.д. Тем не менее, этот счет стоит напомнить нам, что грех всепроникающа и так Божья любовь должна коснуться и дойти до каждого слоя общества. Как еще он мог добраться до нас, где мы находимся? Обнимемся замечательный прощающую дух Христа, как мы, безусловно, нуждается сегодня и каждый день. Святой Дух дан нам, не только привлечь нас к покаянию, но к ученику нас в пути прощения и восстановления. "Я хотел бы быть похожим на Иисуса" является обязательным для всех нас. Спасибо Отца, Сына и Святого Духа для ваших милостей ко мне / нам. "О чудо все это, просто знать, что Бог любит меня". подобно (5) Ответить ↓ Кевин Эггерс на 12 февраля 2014 в 7:02 утра сказал: У нас есть небольшой четырехлетнего приемной девочка, которая была отскочил вокруг системы и, откровенно говоря, она сломанная душа. В возрасте 4! Она не знает, кому можно доверять, как действовать и не имеет уверенности в себе. Рабочие примеры и консультанты говорят, что это и что о ней и дать клинические имена, чтобы описать ее. Ее родители находятся в тюрьме, так что она думает, что тюрьма счастливое место, и она хочет пойти в тюрьму тоже. Как грустно. Она никогда не было никого, чтобы любить ее. Самое удивительное, что я когда-либо видел это первый раз, когда я дал ей подарок, это ничего не было на самом деле, только некоторые фруктовые закуски, которые я получил только для нее. Чтобы увидеть ее лицо и глаза ... она просто загорелась и лелеял этот подарок, как будто это самая большая вещь в мире. Я думаю, что женщина в этой истории, возможно, имели подобное детство и искал любовь в единственное место, она знала, где искать его. Но когда Христос дал ей этот дар прощения она испытала любовь, которую она никогда не знала существовала раньше, и я представляю ее лицо просияло, и она, вероятно, изменилась навсегда из-за него. Когда мы просто любим на людей, не пытаясь их исправить, как-то это похоже на работу. Наш Спаситель смоделированы это на протяжении всей его служения на земле, и продолжает делать это, когда Он изливает Свою благодать новый каждое утро. подобно (12) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 12 февраля 2014 в 8:26 сказал: Принимая урок из этого трогательного счета, мы должны помнить обстоятельства, что Иисус имел дело. Существует место для церковной дисциплины, какие команды Иисуса, а также. Мы не всегда можем применять принципы в одной ситуации в другую. Любить людей означает работу, чтобы восстановить свое право, стоящего с Богом. Самый простой способ понять это, возможно, является то, что мы не можем простить нераскаявшихся. Покаяние должно иметь место до прощение предлагается. Иисус здесь не удаляла осуждение закона за грех, совершенный. Грешники НУЖНО это осуждение, чтобы увидеть греховность своих грехов. Закон Божий является основой Его правления, источник совершенного мира на протяжении всего творения. Эта женщина нарушила это мир и должен понять, если она должна была быть сохранена. Эта история была передана лет назад в случае церковной дисциплины, но она не применялась, так как Иисус не «простить» ей, он только отказался осудить или обвинить ее, закон для этого достаточно. Благодаря Его праведным ответ, который в соответствии с законом, она привела к признанию и раскаяться в полной мере. (См DA, стр 462) Как было сказано выше Уильям, только муж имел право привести ее к закону публично. праведность Иисуса сделала женщина увидеть ее нужно более четко, и в присутствии такого сострадания, ее сердце было полностью сдалась. (Рим 2: 4) подобно (6) Ответить ↓ Эндрю Legall на 13 февраля 2014 в 11:39 вечера сказал: Привет Роберт, вы сказали следующее: "Покаяние должно иметь место до прощение предлагается." Я хотел бы не согласиться. Прощение всегда предлагается в первую очередь. Покаяние может или не может следовать. Это до виновного принять прощение (который включает в себя исцеление) или нет. Я предлагаю для этого общего (и правильно) наблюдение, что Бог никогда не говорит нам прощать только тех, кто Сожалеем или попросить нас прощения. Наконец, я также хотел бы смиренно предположить, что грешник видит только свою греховность в результате действия Святого Духа на их сердце; а не из-за закона. Закон может осудить весь день, но невозобновленный сердце никогда не почувствует. подобно (6) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 14 февраля 2014 в 5:59 сказал: Позвольте мне прояснить это больше Эндрю. Если нам нужно указать это в ярчайший терминов, смысл моего комментария находится в согласии с вами. Как мы читаем в Писании; благодать Божия была "дано во Христе Иисусе прежде вековых", которая является обещание прощения, прежде чем был грех. Но прощение не может принести пользу нераскаявшемуся сердце. Когда Иисус сказал прощать "семьдесят раз семь", Он говорил не прощать, пока преступник больше не раскаивается, который был в ссылке на пророчество Даниила по 70 недель, данные Израилю покаяться в их согрешения против Божьего завета с ними. Я считаю, что прощение предложил и прощение получили два отдельных вопроса. Крест постоянно предлагаются, но лишь немногие принимают это термины, то есть мало кто будет получать это очищающая сила. В истории, которую мы обсуждаем, Иисус никогда не "простила" ей, а это означает, что Он не сказал, что она получила прощение, только то, что Он не осуждал, за которым последовали "иди и впредь не греши". Я считаю, что прощение пришел сразу после того, как она призналась и раскаялась. По самой своей манере во время этой ситуации он предлагал прощение ей и ее обвинителей, вероятно, молились они примут его. Святой Дух говорит "в соответствии с законом и откровением", или как мы можем сказать, что это дух? Бог дал закон, чтобы осудить грех, и Святой Дух есть тот пообещал "убедить мир о грехе, о правде и о суде». Павел ясно говорит, что "когда пришел закон, то грех ожил (был осужден)". Они работают вместе, не так ли? То есть мой смысл. Я не разделить. подобно (3) Ответить ↓ Уильям Эрнхардт на 14 февраля 2014 в 6:13 утра сказал: Роберт, Римлянам 2: 4, стих вы смотрите говорит благости Бога приводит нас к покаянию, а не наше покаяние приводит к Божьей благости. подобно (4) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 14 февраля 2014 в 10:43 сказал: Нам нужно было определить, что "добро", хотя я думаю, что это очевидно. Он послал обвинители бегство от самих себя и не осуждать виновных в качестве еще одного свидетеля, который он не мог сделать справедливо. Благость Божия проявляется в так много замечательных способов, и приведет нас к покаянию, как только мы понимаем, насколько хорошо Бог нам. Но ничего из этого не простит или прощение грехов, прежде чем раскаялся. Покаяние является актом веры в предложенной прощения Бога, который может быть реализован только один раз мы каемся в наших грехах. Иначе Божья "доброкачественность" бы спасти всех без необходимости покаяться. Продолжайте читать в Рим, чтобы увидеть баланс, наряду с 1-е Иоанна 1: 9. Также проверьте Ex 34: 5-7. подобно (3) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 14 февраля 2014 в 11:00 сказал: Прочитайте Откровение 2 & 3, чтобы увидеть, насколько важно к Иисусу, что мы каемся. Что произойдет, если мы не знаем? Должны ли мы прощены, если мы не покаемся? Это должно быть правильно понято, как Библия представляет его. Там не аргумент, что прощение свободно предлагается, но с условиями. Подавляющее большинство человечества будет навсегда потеряна невыполнение назначенных условий, а не из-за отсутствия прощения предлагается. Что ответил Петра тем, кто спрашивает, что они должны делать, чтобы спастись? (Закон 2:38) подобно (1) Ответить ↓ Инге Андерсон на 14 февраля 2014 в 12:00 сказал: Роберт, Иисус молился на кресте, что Отец простит тех, кто его убил. (Луки 23:34) Как вы думаете, отец сказал, что нет к этой молитве? В рассказе о блудном сыне (Lu 15: 11-24), было ясно, что он уже простил сына и обрадовалась ему вернуться. Он выбежал к нему навстречу и приветствовать его домой , прежде чем он признался. В этой истории, тоже, благость Отца была основой покаяния - переломная обратно в дом Отца. Я получаю впечатление, что словесное признание было не то, что сделали сына приемлемого к Отцу. Исповедь необходимо для нас, поскольку она помогает уличить нас в нашем грехе и переместит нас в покаянии. И покаяние всегда в ответ на доброту Отца. Это также принятие прощения уже предоставленной смерти Христа на Голгофе. В истории США есть интересный судебный отчет, который свидетельствует о том, что прощение не является эффективным для преступника, если она не будет принята. Заключенный в камере смертников получил президентское помилование, но отказался принять его. Суд постановил, что помилование не была эффективной, если не принято. И заключенный был казнен. Я считаю, что это именно так, как это работает в наших отношениях с Богом: Иисус уже предоставил прощение, но оно не является эффективным, если мы не принимаем его, признав нашу потребность (исповедь) и принять его (повернувшись к Отцу / т.е. каясь). подобно (2) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 14 февраля 2014 в 2:14 вечера сказал: Инге, теперь я знаю, что я быть неправильно понятым. И все же я думаю, что мои комментарии очень ясно, и вы не должны найти никаких разногласий ни с того, что вы говорите. Сам факт того, что Иисус был на кресте, является доказательством того, Бог предложил прощение. Иисус не был на кресте, чтобы умилостивить Бога, но помещен туда Богом, чтобы примирить нас к Себе. Иисус был "Агнец (от) Бога", помните? Уже видел будущее, сами слова "Пусть их будет свет" были слова предлагаемого прощения. Кто может утверждать, что? Это обсуждение происходит от оригинальной истории женщины и ее обвинителей, а также тот факт, что Иисус, хотя и не осуждая, не мог не заметить или простить ее грех, как еще нераскаянного из. прощение отца блудного было бы бессмысленным, если блудный не пришел домой, чтобы принять его. Он должен был "развернуться" (раскаяться), чтобы прийти домой и найти признание. Этот акт со стороны сына не имеет никакого отношения со стороны отцов, принять, чтобы сделать его действительным. Я считаю, что именно поэтому Иисус не сказал женщине прямо там, что она была прощена, так как без ее изменения действий (покаяние) не может быть получено. Иисус адвокат не "идти и больше не греши" был призыв к покаянию. Что еще это может означать? С расслабленному в Mark 2, то ясно, что он уже раскаялся в Jesus'first слова к нему были: "Сын, твои грехи прощены." Видите ли, Иисус мог читать каждое сердце и не делает ошибок. Ей сейчас общедоступный документ нужен публичный показ покаяния, чтобы Бог мог быть прославлен. Она так и сделала и нашел спасение и мир. Те самые люди, что Иисус просил отца простить были среди тех, кто спросил Петра, что они должны делать, чтобы быть спасти, и ответ Петра записывается для нас, чтобы понять, что в то время как Иисус простил, они не могли быть прощены до каясь в своих грехах. Я не понимаю, почему есть трудности с этой библейской истиной. Возможно, наше понимание слова "простили" не то же самое? Я не знаю. Я только знаю, что до тех пор, как я цепляюсь за грех, я не могу найти прощения / прощения за него. Я вижу два слова как единое целое. Прощение означает не помнить, не больше. (Ис 43:25) Тем не менее, каждый грех нераскаянного останков в небесной записи и осудит нераскаявшихся. Так как он забыл (прощено)? Божье прощение только предложение, пока не принято назначенных средств; покаяние. (Прит 28:13) Перечитайте мои комментарии и понимаю, что я понимаю и согласен с Богом, предлагая прощение тех, кто готов перейти от (раскаивается) их грех. Как даже Бог может простить (держать не больше запись) грехи, которые не раскаялись, все написано в небесных книгах? Грехи раскаялись / запустение удаляются из нашей записи, очищенную Иисусом крови. Вот почему Он умер. Тем не менее, каждый раскаивается грешник будет платить за свой грех в прошлом. Иисус не может простить грех, состоявшейся тоже. Это сделало бы закон недействительным. Какими были первые слова, которые сказал Иисус, когда Он начал проповедовать Евангелие после Своего крещения и дней в пустыне? (Марка 1:14, 15) Божье прощение не может относиться к любому, кто не кается, показывая тем самым веру в Христа. Это легко понять, и я озадачен возражения представляются некоторые здесь. Опять же, что это срочное сообщение церквам в Откровении 2 и 3? Что все, кроме двух церквей призвал сделать? Это означает, что две другие сделали это, потому что это является необходимым условием для получения прощения всех грехов (опять же, Прит 28:13). Даже один маленький грех цеплялись будет вести учет всей продолжительности жизни по неправильным нетронутыми. Это все или никто. Бог не прощает 99%, но на 100%. Либо мы верим в Иисуса, или мы не делаем. Никто на небе не будет только 99% спасен ... (в зависимости от освещения они были доступны для них. Пожалуйста, не рассуждения о "совершенстве".) Я искренне надеюсь, что это понятно. подобно (3) Ответить ↓ Джей Ilaoa на 14 февраля 2014 в 3:45 вечера сказал: Спасибо Роберт для обмена этой жизненно важной истины. Я считаю, что эта история является демонстрацией Божьего плана спасения для нас. Иисус с unmatchless силой Божьей командовал обвинителя (ы), чтобы рассмотреть свои собственные guilts и Он передал потерпевшему упование славы, что нам доступно, когда мы понимает любовь. Бог для нас, что будет двигаться грешника выбирать покаяние и поэтому получит прощение, которое ведет к вечной радости и истинного мира. Важно также иметь в виду, что все, что Иисус сделал это глубокой демонстрацией Божественного плана спасения и стало создание Его desibles в рыболова людей и то же самое для нас сегодня. Благодарение Богу, ибо вовек милость Его. Аминь!!! подобно (1) Ответить ↓ Хью Dalhouse на 14 февраля 2014 в 6:43 вечера сказал: Инге, Вопрос о молитве Иисуса является хорошим. Что бы вы сказали, что ответ был? Те (еврейские лидеры), участвующие в распятии Иисуса будет выделена для специальной обработки в конце времени. Они будут воскрешены свидетелем пришествия Христа из-за самого греха, для которого Христос молился о прощении (Откровение 1: 7). Были ли они прощены, но по-прежнему обязаны заплатить штраф за прощен грех? Бог готов простить даже без молитвенные просьбы, но Он не навязывает его. Намерение сердца Иисуса, выраженной в молитве не была реализована, а другая молитва была услышана; что евреев, в частности, лидеры, когда они молились в виде ответа на Пилата, «Кровь Его на нас и на детях наших» (Матфея 27:25). Бог уважает наш выбор и дает наше желание по отношению к прощению. В противном случае каждая возможность, которую мы получаем, мы должны молиться (с просьбой) о прощении других, чтобы "убедиться" (на основе Бог должен соблюдать) все грехи везде прощены. Бог инициирует, но сделка не закрыта без нашего сознательного позитивного участия, которые кажутся точкой Роберта. Мы часто отмечаем и празднуем благодать, полученную женщиной и, наверное, думаете, "хорошо для этих обвинителей", но это больно Иисус, что многие другие (обвинители) отвернулся. Он любил их так же, и жаждал, чтобы они покаялись. Он должен сделать что-то для нас, когда отворачивается, даже в то время как мы радуемся тому, кто кается. На быстрой ноте, наше прощение не то же самое, как Бог. Только Бог может прощать грехи (Мк 2: 7-10). Наше прощение действительно адресация наше отношение, так что она не требует или зависеть от покаяния преступника. подобно (1) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 15 февраля 2014 в 6:05 утра сказал: Хью, я отличалась бы только на момент нашего прощения; которое должно быть как Божье прощение. () Здесь мы должны отражать Его больше всего. Божье прощение приносит прощение. Это восстанавливает мир между Богом и грешником. Наше прощение другим приносит прощение, и восстанавливает мир между нами и правонарушителем. Прости значит забыть и жить так, как будто "это" никогда не было. НИКОГДА не будет ли он вернуться в разговоре или влиять на наши действия, ведущие к одному прощенному в любом случае. Бог сказал: "Я не буду помнить (принести и напомнить вам ...) ваши грехи не больше." Только таким образом мы можем найти "безупречна в присутствии Его славы" навсегда. И если мы, и тот, который мы простили там тоже, мы увидим их как безупречна, а также. Навсегда! Грешники простить, как прощает Бог? !! То есть то, что Евангелие может сделать! 🙂 Я хотел бы добавить это, так как я уверен, что будет указано; наш прощайте друг друга не прощает грех против Бога. Да, только Бог может принести мир между собой и грешника. Но мы можем простить, как Бог в нашей сфере влияния. По Его милости мы можем относиться к простили один, как Бог относится к нам; как блудный сын, который пришел домой. Хорошая история! подобно (0) Ответить ↓ Хью Dalhouse на 15 февраля 2014 в 3:38 вечера сказал: Роберт, Позвольте мне только указать - вы сделали прекрасный комментарий. подобно (0) Ответить ↓ Mo Sena на 12 февраля 2014 в 10:38 сказал: Я думаю, мы все почувствовали своего рода изгоями общества когда-то в прошлом. Кто подросток, который никогда не чувствовал себя не на своем месте, одинокая, изолированная ...? Но это также любопытно, что общество пытается изолировать людей, которые он считает вредным. Те, с инфекционными заболеваниями, например, как прокаженных. Те, кто были коррумпированы, как сборщики налогов. Те, умственно неполноценных или насильственный ... То, что Иисус пришел, чтобы показать, что, несмотря на все негативные факторы изоляции людей из нашей жизни, они никогда не вне досягаемости его любви. Имеет ли он ожидать каких-либо меньше тех, кто называет себя его последователями? подобно (6) Ответить ↓ Виктор Otieno на 13 февраля 2014 в 4:15 сказал: Я обнаружил, что ее обвинители, которые решили откатились, были еще более греховно, чем ее.Но ждать, вместо того, чтобы сидеть у ног наиболее сострадательный, они убегают. Я считаю, что, если они могли бы, но ждали, они могли бы получить милость тоже. Боже, я люблю их? подобно (2) Ответить ↓ Уильям Эрнхардт на 13 февраля 2014 в 8:00 утра сказал: Очень жизненно важное наблюдение Виктор! Напоминает мне о тех , кто плачет скал и камней , чтобы упасть на них и скрыть их от Агнца. Скалы и камни? Хммм ... в любом случае я считаю , по словам главы "Пир в доме Симона" в Желание веков, Иисус , наконец , достучаться до Саймона. Будем надеяться , что и другие. И в передней части храма , что утром, а затем в доме Симона, Иисус сделал все возможное , чтобы обвинить их в своих грехах , не публично их унижает. Грех должен рассматриваться только публично , как в крайнем случае . Помните, в Евангелии от Иоанна 2 Иисус работал Свое первое чудо ни по какой другой причине , чем , чтобы спасти хозяина от общественного смущения. подобно (2) Ответить ↓ Томпсон Akabuokwu на 13 февраля 2014 в 11:34 сказал: Иисус пришел, чтобы спасти грешников не осуждать грешников. подобно (2) Ответить ↓ Curtis Hall на 13 февраля 2014 в 6:09 вечера сказал: Уильям, я любил , как ты сказал один из моих любимых историй. И ваше закрытие было настолько проницательны: "Человек обещал ей , что она будет особенным , а затем униженным и предал ее. Иисус дал ей достоинство обратно , а затем сделал ее особенным." Благодаря! подобно (3) Ответить ↓ Daniel Kyalo на 13 февраля 2014 в 6:11 вечера сказал: О несчастный грешник, что я. Я иногда, как мужчины, которые видели женщины грех, не зная, что их грехи были больше. Мы часто рассматриваем себя безгрешным, по сравнению с «реальным» грешниками, не зная, что мы могли бы быть более греховно и в лагере дьявола. Давайте все берегитесь, чтобы мы осуждаем и вместо того, чтобы стать осуждению. подобно (2) Ответить ↓ Жозефина Corriette на 14 февраля 2014 в 3:34 сказал: "И Я не осуждаю тебя, иди и больше не греши». Эти слова из уст нашего Спасителя и Господа, Иисуса, являются жизнь меняется, освежающий и раскрепощения. С какими бы проблемами или борьба, что вы проходите, помните, что Господь любит вас и не будет осуждать вас, просто получить Его прощение и пойти и больше не греши. Иисус любит вас и так делать I. Благословения! подобно (0) Ответить ↓ Джейн Сириньяно на 14 февраля 2014 в 5:27 вечера сказал: Это пост, который напоминает мне о некоторых из моей собственной истории. Я знаю, каково это быть сексуальному насилию. В нежном возрасте 16 лет, 47-летний парикмахер знал, как соблазнить молодых, красивых девушек. Несколько лет спустя, другой бабник сказал мне, что я был особенным, а потом унизил меня и предал меня, когда я обнаружил, что беременна. Да, я позволил человеку в мою квартиру. Сексуальность и беременность были тем я никогда не обсуждал с кем-либо, так что я не знал, что делать. Я думал, что если я позволю человеку делать со мной, что он хотел, то, возможно, он будет любить меня. Я была любовь-голодал насквозь. Когда человек умер, я должен был увидеть его в шкатулку, зная, что он больше не будет больно больше никаких женщин и детей, и простить его в целом, со своей стороны. Зная, Иисус любил меня дал мне значение. Она исходила не от членов церкви. Понимая, что мой грех было не хуже, чем грех какой-то один в еще, принес мое достоинство обратно. Я боролся с чувством я был ужасным человеком в течение многих десятилетий. Уильям, я очень благодарен за ваши богоданных идеи, что вы достаточно смелы, чтобы писать о сложных темах. Вы даете людям признание и надежду. Спасибо! подобно (2) Ответить ↓ вера на 15 февраля 2014 в 12:47 сказал: Самый большой подарок Бог дает нам это assuarance спасения. Иисус спасает в полнейший, он по-прежнему экономить сегодня. Это не имеет значения, какой глубины греха мы можем найти в oursevlves, но Бог требует разбитое сердце, сердце ее принятия. Принимая, кто мы и чего нам не хватает, и он будет выполнять остальную подобно (1) Ответить ↓ Конрад Л. Пурнел на 9 февраля 2015 в 9:29 сказал: Это было действительно хорошо написана статья ясно показывая любовь Божью. Насколько велик Бог , мы служим , кто приходит не condem , но прощать и затем , чтобы привлечь нас к Нему , независимо от того , что наши грехи были. Я с нетерпением жду того дня , когда я (как и все искупленные) могут поклониться Его ногам в благодарственной похвалы. Благодарим Вас за и обмен этой статьи. Я, конечно , делиться им с другими людьми для других нуждаются в благословении , я нашел в нем. подобно (1) Ответить ↓ Джей ILaoa на 10 февраля 2015 в 10:13 вечера сказал: Лик Божий был замечен на Иисуса в тот день, парализующий свои чувства и принес свои способности под контролем Спасителя. Это благость Божия демонстрируется, что перемещает грешника к покаянию и, следовательно, получил обещание прощения и быть облеченная в белую одежду праведности Иисуса, который приведет нас к жизни вечной. Важно отметить, что Иисус не освобождает ее от наказания требуют от Закона о прелюбодеянии, только из-за того, как она была неправомерно привлечены к ответственности, но Иисус проявляется благости Бога и BIDDED ей идти и прекратить совершение прелюбодеяния (ПОКАЙТЕСЬ ). Любви и Сострадания всегда работает вместе с правосудием. Бог исчерпает каждые шансы на нас, прежде чем он будет подтвердил его справедливость, которая требует Закон Божий. Это долготерпение Бога к грешному человечеству и Его любовь, которая пребывает вечно. История царя Давида и его сына Авессалома, имеет большое значение на эту любовь Бога ко всем Своим созданиям, которые настолько обширен, наш ограниченный разум может только поцарапать поверхность Его несравненной любви. Крест на Голгофе, когда Вдумайтесь ежедневно будет пучком лучей истины этой любви, которая осветит наши постижений и заставить нас отказаться от нашего послушания Ему одному, как истинный Бог.Для получения знаний и понимания того, что я получаю от любви Божией, я всегда кладу веру и доверие к Нему просто верить Богу на HS WORD. Спасибо отцу за предоставление Сына Твоего, и Иисус за согласие принять на себя позорную и жестокую смерть жертвы на кресте, чтобы искупить и восстановление всех тех, кто поверит, обратно в святом и вечном присутствии. Эта песня приходит на ум: любовь Бога Отца ЕСТЬ БОЛЬШИЕ FAR, ТО ИЛИ ЯЗЫКОМ PEN МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ КОГДА-ЛИБО. Она выходит за рамки ВЫСОЧАЙШЕМ Боу И ДОСТИГ предложившему наименьшую АДУ. подобно (2) Ответить ↓ Джон Хершер на 11 февраля 2015 в 3:14 утра сказал: Я считаю , что фракция , кто воевал против Иисуса использовал эту женщину , чтобы попытаться завлечь Иисуса. Вместо того, чтобы Иисус превратил всю ситуацию в пример того , как мы должны относиться к людям, тем самым экономя молодую даму в этом процессе. Я действительно полагаю , что она, получается один и тот же исцеление от своей семьи, которая превратила ее еще ​​более зависимость от Христа. Повернитесь к Иисусу! Библия говорит нам , что Давид, Соломон, Самсон, Авраам, Лот, работа, и многие другие обратился к Сын Божий после неудачных испытаний. Повернитесь к Иисусу! подобно (1) Ответить ↓ Мелинда Fulwood на 13 декабря 2015 в 4:55 вечера сказал: Женщину обвинили в прелюбодеянии и Числа Chapter 5 были средством, с помощью которого были бы назначены вина, не так ли? Иисус не осуждал ее, но сказал ей, что не греши больше, которое будет возможно только через Его заступничество, верно? подобно (0) Ответить ↓ Роберт Уайтман на 13 декабря 2015 в 9:52 вечера сказал: Мелинда, то не было бы никакой необходимости для теста, так как там было более двух глаз свидетелей ее греха. Там не было бы никакой необходимости доказывать что-то уже установлено. Покаяние акт не грешить больше нет, или поворот от греха. Это благость Божия, что приводит к такому покаянию, доброте, что Иисус продемонстрировал по отношению к этой женщине. Что касается требующих ходатаем, как же Енох жить безгрешным? Моисей в течение почти 40 лет? Ной, Иов, Даниил? Там еще не было ходатая. Вера есть победа, как мы считаем, и действовать на превышающими драгоценные обетования Бога, посредством которого мы становимся причастниками Его Божественной природы. Это происходит через служение Святого Духа, тот же Иисус власть жила как один из нас, а также всех других, которые будут жить в победоносную жизнь по вере. подобно (0) Ответить ↓ Пожалуйста, оставьте комментарий достаточно долго, чтобы сказать что-то существенное и значительно короче, чем исходное сообщение. требуется имя и фамилия. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены * (философия)..

9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то , что они на самом деле имели в виду Эстер Инглис-Аркелл 12/12/13 1:23 вечера Поданный в: superlist 989 46 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду Библия была названа исторический документ, справочное пособие для моральной жизни, а художественное произведение. Независимо от того, как вы его увидеть, нет никаких сомнений в том, что некоторые части запутанным. Мы будем смотреть на возможные значений девяти странных отрывков в Библии. 9. Многие Begettings Одной из особенностей Библии, которые были сатирически много раз, являются длинные проходы, которые говорят такие вещи, как, "и Салмон родил Вооза от Рахавы и Салмон родил Вооза Рут;. Овид родил Иессея" Самый длинный зачатие полоса находится в самом начале книги Матфея. Она начинается с Авраама и заканчивается с Иосифом, отцом Иисуса. Это вызывает недоумение, а не только потому, что Библия является отслеживание сексуальной жизни людей, а потому, что она включает в себя Иосиф вообще. Предполагаемое намерение прохода, чтобы связать Иисуса, сына Иосифова, Аврааму, отец народа Израиля, и тем не менее вся суть Иисуса в том , что он Божий сын от девы Марии. Иосиф не имел ничего, биологически, чтобы с ним делать. Во всяком случае, Библия должна быть связь Марии с Авраамом, и оставив Иосифа из него. Почему многие перечисленные begettings? 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду Некоторые говорят, что есть подтекст этого прохода. Многие из людей, которые делали порождение не были женаты на тех, кто родил после. Поэтому сыновья, что они Родившего провели техническое определение "ублюдком". Иисус был рожден к одной женщине, которая, как известно, заниматься с местным человеком, и который также был на оккупированной территории. Такого рода вещи заставляет людей говорить. Хотя begettings связать Иисуса с Авраамом, они также требуют признания отцовства, который был за пределами нормы, отрицая вопросы о том, как, собственно, Мэри забеременела. Что бы ни случилось, Иисус был Божий избранный сын и связан с народом Божьим. 8. Иисус получает сердитесь на дереве Однажды Иисус прогуливался вместе со своими учениками, и он чувствует себя немного проголодались. Как шел Иисус, "увидел, что он на смоковницу в пути, он подошел к ней, и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не плод расти впредь от тебя навсегда. И в настоящее время засохла смоковница ". В другой книге, которая повторяет историю, он подчеркнул, что "время инжир еще не было." Там не было никаких реальных оснований ожидать, что дерево будет иметь свои плоды. Так это выглядит, как Иисус, сын бога, был истерику и разрушил дерево, потому что у него не было вне сезона фрукты для него. Некоторые люди указывают на этот отрывок как пример человечности Иисуса. Он должен был быть божественным, но человек, и есть его капризный дней, как и любой другой человек. Другие отмечают, что это было эмоциональное время для Иисуса в целом. Он был четыре дня от распятия - который он знал, придет - и как раз собирался взять кнут к некоторым ростовщикам в храме. Он также отметил, что инжир и фиговые деревья часто использовались в качестве метафоры для людей в этом районе. Смоковница, как люди, не был духовно готов. Этот отрывок был призван показать, что что-то экстремальным должно было случиться, чтобы заставить людей праведными, и продемонстрировать, что произойдет с людьми, которые не обращаются праведным. Рекламные 7. Что Рут делать? Вот тот, который только становится все более запутанным с объяснениями. Многие знают основную историю посвященной Руфи. Когда ее муж умер, она последовала за ее свекровь, Наоми, к земле Наоми и посвятила себя людям и веры Наоми. Это было проблемой, так как теперь Наоми и Рут жили без большого количества денег на арендованной земле. Введите Вооза, богатого родича из Наоми. Наоми была предложение для Рут, наставляя, что она должна "Мойте Себя таким образом, и помазать тебя, и поставил ризу твою на Тебя, и пойди к полу: но умножился не известно, к человеку, пока он не исполните есть и пить. и будет, когда он лжет вниз, что ты будешь отмечать место, где он будет лежать и пойдешь в и откроешь у ног его и разорят тебя вниз, и он скажет тебе, что ты будешь делать. " Руфь так, Боаз проснулся в середине, а она и Боаз вышла замуж вскоре после этого. 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду Если это звучит наводит на мысль, это потому, что вы обратили внимание. Некоторые люди говорят, что Рут просто лежала у ног Вооза в представлении, но это оставляет несколько вещей необъясненным. Почему он должен его ноги раскрыли для нее, чтобы лежать там? Некоторые говорят, что "ноги", также можно перевести как "ноги", которые покрывают нижнюю половину тела. Это объясняет, почему Рут пришлось «раскрыть» их, чтобы получить предложение руки и сердца. До сих пор наиболее благотворный объяснение зависит от возможных сленга. Боаз был держаться подальше от дома в то время. Выяснить, где человек жил, как говорят некоторые, называли, "разоблачение их ноги." Но почему прохождение там вообще? В основном, потому что этническая и политическая ситуация на Ближнем Востоке было так сложно, тогда как сейчас. Рут, некоторые утверждают, был язычником, и она была не из этого района. Боаз и Рут были в генетической линии, которые приводят к Иисусу. Иисус должен был быть местный мальчик. Так что нужно быть веские причины, почему Рут была в линии, которые ведут к Иисусу. История подчеркивает, что она была послушной невестка-, и что она вышла замуж за сородича местной женщины. 6. Остерегайтесь собак! И обрезание! Удивительно небольшое количество Библии на самом деле посвящена тому, что сделал Иисус и сказал. После этого все закончится, остальная часть книги состоит из писем от различных апостолов к различным группам последователей. Самый известный (и обширный) соответствует в том, что Павла. Если вы читаете через них, вы заметите тенденцию. Во-первых, Павел говорит об обрезании в успокаивающих тонах. Он объясняет, что обрезание прекрасно - и сам он выполняется один на Тимофея, мать которого была этнически еврейская новообращенный и чей отец был греком - но это не является обязательным. Не стесняйтесь, он говорит, воздержаться. Через некоторое время Пол остывает на идее, говоря, что люди должны заботиться о духовной, а не физической. К концу его письма, хотя, вы получите линии, как, "Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезанных». Это как все они собираются выскочить на тебя из шкафа. Почему Сползание к обрезанию ненависти? Оказывается, что при жизни Павла, группы, известной как "жидовствующих" вскочил. Они хотели, чтобы новые христиане, чтобы они соответствовали существующему еврейскому закону. Это отчужденные аутсайдеров, и видение Павла религии был один, который был основан на преобразовании. То, что мы видим в его письмах не увольнение существующих законов, но все более отчаянную попытку переломить ход политического движения внутри своей религии. 5. Защитите себя от Бога С краеобрезаний Моисей имел жену по имени Сепфора. Сепфора дал ему двух сыновей. Все они путешествовали вместе, и однажды ночью, в гостинице, Бог решил убить Моисея. Я не уверен, как долго он принимает Бога, чтобы убить кого-то, но, видимо, в тот день он был не торопясь. Сколько времени? Совсем немного, потому что, согласно Библии, "Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, и сказал: верно кровавую муж еси ко мне." 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду быстрое мышление Сепфору по-видимому, спас день, потому что Бог перестал пытаться убить Моисея и продолжил свой путь. Дело в том, что имеется в виду, чтобы привлечь внимание читателя не Сепфора зная, как заставить Бога чувствовать себя лучше (или, возможно, валовые Его из), но, что сыновья Моисея по-прежнему имели свои краеобрезания. Моисей был атакован, потому что он пренебрегает религиозный закон, и когда вы медлите, иногда вы должны делать с все, что под рукой в ​​последнюю минуту. 4. Иисус Образует ментальную связь ослу Книги от Матфея, Марка, Луки и Иоанна все имеют дело с жизнью Иисуса, и все они упоминают его вход в Иерусалим. Перед тем как он входит в город, Иисус говорит своим ученикам идти в определенное место, где они найдут ослицу и молодого осла осла. Они должны принести оба животных обратно, и он будет ездить в город на них. Они делают это, с Иисусом получить на одном из ослов, и ученики их нагромождение лишние вещи с другой стороны. И Иисус приходит в город. Ранее Иисус кормил голодных, исцелял прокаженных, воскрешал мертвых, ходил по воде, и успокоила бури на море. Зная, где найти хороший осел не впечатляет, в сравнении. И все же каждая книга упоминает эту чертову осла. Зачем? Потому что в книге Захарии, в Ветхом Завете, было сказано, что мессия будет ездить в Иерусалим на осле. Иисус не просто появляются и говорят, что он был сыном Бога. Он утверждал, что конкретный мессией, что люди делали прогнозы о в течение некоторого времени. Большая часть более причудливой вещи, что Иисус делает (в одной из версий истории Тайной Вечери он на самом деле подтверждает вслух, что Иуда предаст его, и никто не делает ничего об этом) сделаны, чтобы соответствовать существующей легенде. Это была версия древнего мира доказательства идентичности. 3. Иаков принимает Бога деньги на обед 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду Ну, не в буквальном смысле, но он мог бы. Однажды, Иаков уходит в пустыню, чтобы думать и получает решать. Уже поздно, и он не знает, кто делает отбор, но он не собирается быть вне wrassled. Он изо всех сил всю ночь, а на рассвете, незнакомец делает что-то странное. Он касается бедра Иакова, который тут же смещает. Джейкоб понимает, что это Бог, что он борется, но решает, что он не пошел в пустыню, чтобы взять серебро на Олимпийских играх духовных. Он отказывается отпустить Бога, пока Бог не дает ему благословение. Некоторые могли бы назвать этот вызов. Другие считают, что это искупление. Иаков не блуждал в пустыне для удовольствия. Его родственники лишили его всех его денег и все еще охотится за ним. Одно из объяснений этого является то, Иаков понял, что Бог мог убить его, но висит на потому, что имея пользу Бога означало больше, чем его собственная жизнь. Это история искупления, завернутый в рассказ о смешанных боевых искусств. 2. Иисус Топит Некоторые Свиньи В нескольких книгах Иисус приходит к краю озера. Рядом с озером, в пещере, живет человек, который обладал многими демонами. Иисус решает, что он не собирается мириться с этим, и заказывает этих демонов из человека. Демоны просят Иисуса не просто превратить их, но отправить их в стадо свиней, которые пасутся поблизости. (Некоторые версии истории количества свиней в тысячах.) Иисус решает дать демонов, что они хотят, и посылает их в свиней. Свиньи затем запустить в воду и утонуть. Это, мягко говоря, странно. И никакого реального объяснения не дается для него в тексте. Существует одна интерпретация этой истории, которая зависит от личности Иисуса. Он, как правило snarkier и больше поклонник игры слов, чем он дал кредит. Есть много отрывков, которые показывают людей, которые пытаются заставить его сказать что-то, что означало бы измену или святотатство, и он ловко уклоняясь от ответа. Это может быть еще одной формой уклонения. Демоны не хотят быть отправлены в ад, а Иисус говорит, что он не будет посылать их туда. , , а затем свиньи отправить их туда вместо этого. Ключ к пониманию прохода, хотя, может быть, что говорят демоны. Иисус спрашивает, кто они есть, и они говорят: "Мы неисчислимы." Существует также еще один "легион" в этом районе - римский легион, который не был привередлив о еде свиней. История часто интерпретируется как символическое изгоняя римлян, представленных в виде грязных свиней согнуты в ад. 1. Почему Каин убил своего брата? Каин и Авель были дети Адама и Евы, и были участниками первого убийства. То, что никогда не ясно, почему первое убийство произошло даже. Библия описывает события, приведшие к убийству - "и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их Господь призрел Авеля и его приношение. Но Каину и его жертву он было не уважать. и Каин сильно огорчился, и поникло лице его ". Бог говорит Каину, поощряя его попробовать еще раз, но вместо этого, "Каин говорил с Авеля, брата своего, и это случилось, когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его." 9 наиболее озадачивая отрывки из Библии, а также то, что они на самом деле имели в виду Там миф, о этот отрывок, в котором утверждает, что Авель принес в жертву своих лучших проявлениях, в то время как Каин дал бог отбрасывает, но текст не поддерживает его. Мы не знаем, почему Бог отверг жертву Каина. Также не указано, что братья говорили о том, прежде чем Каин убил Авеля. Что интересно, что Каин является фермером, а Авель пастухом. Скотовод было легче, чем жизнь фермера. Есть несколько теорий, которые утверждают, что Каин пытается жить Божье наказание, трудясь для жизни, и возмущались Авеля за его более легкой жизни. Каин считал, что Абель должен быть наказан Богом, и сделал себя наказывает. Это не переходило хорошо с божеством, который уточнил, что "Месть моя." Другие теории имеют то, что это был символический рассказ о традиционной неприязни между оседлых земледельцев и скотоводов-кочевников. Еще один вариант этой истории считает, что братья должны были жениться сестры-близнецы, и тот, кто имел лучшее предложение получил красивую сестру. В конце концов это объясняет, почему Каин бы даже заморачиваться, чтобы убить своего брата. Каин не мог бы подумать, что он мог скрыть убийство от Бога (тем более, что там было всего около шести человек во всем мире), но он мог бы подумать, что он мог иметь невесту по своему выбору. Может быть, стоит совершить первое убийство. .

7 Шокирующая стихи из Библии вы, вероятно, не будет слышать в Церкви Бог поручил нести атаки, похвалите детоубийства и каннибализм? Да, все там. Джессика Майзнера Джессика Майзнера BuzzFeed Персонал Tweet Tumblr Большинство людей знают, "Любовь долготерпит, любовь добра" и "Господь Пастырь мой; Я не хочу "Но вот несколько, гм, менее знаменитые стихи из Библии (и, как некоторые люди пытались защитить их).: 1. В основном: "Убивать детей хорошее время." Исторический контекст: писатель был сослан из Вавилона. Иврит здесь скорбное; этот псалом часто на музыку. Что более консервативные читатели могли бы сказать: Это метафора , в которой младенцы "печаль вавилонского изгнания" , который должен быть "швырнуло скалы веры" или "лихие свои грехи против рок разума." Что более либеральные читатели могли бы сказать: Отметила иврит Библеист Роберт Alter пишет: "Нет морального оправдания не может быть предложен для этой печально известной заключительной линии. Все, что можно сделать, это вспомнить фон оскорбленного чувства, которое вызывает вывод ". NB: Термины "либеральные" и "консервативные" здесь используются богословски, и используется во всем, как широкие, неисключительных упрощений, а нюансы веков библейской интерпретации невозможно полностью эксплицировать здесь. В общем, "консервативный" используется для обозначения более традиционный подход, который рассматривает библейский текст с некоторой мерой божественного вдохновения, в то время как «либеральный» в перспективе может быть более заинтересован в историко-критический подход, который рассматривает текст в качестве документа или литературном. 2. В основном: "Ты выделывает мне бутерброд." Исторический контекст: Подавляющее большинство ученых считают , что , несмотря на традиции, 1 - е Тимофею не было на самом деле написано апостолом Павлом. Но в письме, "Павел" пишет Тимофею, который теперь пастором церкви в Ефесе, что дает ему инструкции по запуску место. В этой главе также призывает женщин "одеваться скромно" и "учиться в тишине и в полном представлении." Что более консервативные читатели могли бы сказать: Хотя большинство современных ученых и пасторов интерпретировать этот стих немного более снисходительно, многие церкви и религиозные учреждения на протяжении всей истории использовали этот стих , чтобы запретить женщинам с руководящих должностей, начиная от рукоположения к преподаванию в воскресной школе. Что более либеральные читатели могли бы сказать: этот стих был направлен в определенном контексте церкви, возможно , "феминистские" женщины прихожане , которые были узурпировать власть - радикальная в то время - или женщины , которые пытались распространять гностическое учение. Некоторые также отмечают , что , что греческий глагол authenteo ( "иметь власть") имеет долгую и странную историю значений, в том числе совершить самоубийство, убийство своих родителей, и сексуально агрессивными, и , таким образом , не следует интерпретировать как своего рода административный предписание сегодня. 3. itiswrittenoceania.tv В основном: "Вы были непослушны, так что Бог сделает вас есть ваши собственные дети." Историческая справка: В этой главе Бог ретранслирует пророчество Иеремии через разрушенного Израиля, используя судно разбитой горшечника как аналогия. Израиль воссоединился за столетие до Иеремия был активным. Ссылка каннибализм почти дословно цитата из Второзакония 28:53, который угрожал, что Израиль в один прекрасный день прийти к этой ужасной точки, если он не повиновался закону. Что более консервативные читатели могли бы сказать: эти ужасные акты на самом деле произошло , в результате Израиль отворачивается от Бога. Что более либеральные читатели могли бы сказать: автор Иеремии был подбирая на темы Deuteronomistic Иешуа, Судьи, Самуил, и цари, которые выдвинули двойные идеи великой нации , объединенных Богом , а затем подвергается разрушению за неподчинение ему. (FWIW, историк Иосиф Флавий сообщает , что евреи голодают в Иерусалиме во время римской осады 70 г. н.э. ели своих собственных детей.) 4. s3-ak.buzzfeed.com В основном: "Рабство породы." Исторический контекст: Обращался к христианам всех социальных слоев сталкиваются с социальной и / или физическое преследование в ранней церкви, вероятно , в царствование Домициана от 81-96 CE. Что более консервативные читатели могли бы сказать: Представление мастеров, даже "жестокие" из них (от греческого слова , означающего «криво») является похвальным , как расширение команды в Евангелии от Луки , чтобы любить своих врагов. Одно другому ответ на несправедливое обращение может быть возможность славить Бога. Теологически, мы видим, автор, дающий представление о том, страдает моральный импорт; как Христос пострадал его раны, так что рабы должны нести с терпением Их файла. Что более либеральные читатели могли бы сказать: В современной Римской империи, было целых 60 миллионов рабов , которые выполняли различные задачи, многие из них неквалифицированная рабочая сила. Им не разрешалось вступать в брак, и если у них были дети те потомки стали собственностью хозяина. Некоторые предполагают, что судебный запрет здесь является политическим: о том, что намерение состояло в том, чтобы подавить любую социальную революцию или восстание. Этот отрывок был использован в период американского рабства обоими аболиционистов и рабовладельцев. Для получения дополнительных сведений см Рабство в раннем христианстве Дженнифер А. Glancy. 5. wordpress.com В основном: Был секрет голый ученик, в дополнение к обычному 12. Исторический контекст: Этот молодой человек появляется только в Евангелии от Марка, самого раннего Евангелия, и не делает появление в более поздних Евангелий. В этом счете, после того, как Иуда приводит охранников к Иисусу с поцелуем, Иисус схвачен и остальные ученики бегут, несмотря на то, что они обещали, что они бы не так. Этот парень был также скрываясь, носить только полотенце, и охранники пытались его поймать, но он угробил полотенце и бежал. Что более консервативные читатели могли бы сказать: Это . Сам автор Марк Или он может быть метафорой для учеников, которые сейчас голым в мире после отказа от Иисуса. Что более либеральные читатели могли бы сказать: разные люди попытались идентифицировать человека исторически, но это действительно невозможно установить. Он может быть частью литературного мотива придуманного автором ; см Марка 16: 5, на которой изображен человек в белом халате за пределами гроба рассказывал женщинам, что Иисус воскрес, и который использует то же самое греческое слово для «молодого человека». 6. В основном: нападение медведя в библии. На детей. Исторический контекст: В 23 -м стихе, пророк Елисей находится на пути в Вефиль , когда куча молодых людей начинают дразнить его, не только были они глумиться его отсутствие волос, но "идти вверх" Идите, вы плешивый! " "это удар по восхождению Елисея на небо, которое произошло ранее в этой главе. тогда Бог посылает кучу медведей EFF их. Что более консервативные читатели могли бы сказать: суд Божий на "бандой молодых людей" было справедливым, так как они дразнили пророка Бога и были , вероятно , намеревался ограбить и , возможно , его нападение. Что более либеральные читатели могли бы сказать: Расположенный в литературном контексте, это жестокая притча означало , чтобы передать идею , что Бог не должен быть высмеивал. (Вот взгляд несколько углубленные в этом отрывке.) 7. (все изображения Джона Гара / BuzzFeed) В основном: Быть геем карается смертью. Историческая справка: Левит и его так называемый святостью код был длительный период передачи и редактирования, вероятно , достигая свою окончательную форму в пост-изгнаннический Израиль Книга включает в себя как "священническое кодекс" и "Святость (с 530s до н.) . код ", который оба содержат инструкции для священников и Израиля, так вести чистую жизнь перед Богом. Этот код для сексуальной этики в Левит 18 также включает в себя запреты на кровосмешение, скотоложство, и секс с менструирующая женщина. Что более консервативные читатели могли бы сказать: Чтобы быть справедливым, многие церкви отказались от буквального толкования этого стиха, как же левитского код святостью запрещает употребление в пищу свинины и носить одежду , изготовленную из двух различных волокон. Но в христианской и еврейской традиции, эти стихи использовались в прошлом, как общий запрет против гомосексуального поведения. Вот один евангельский комментарий , который утверждает , что "церемониальные" законы, как тот , запрещающего потребление свинины, больше не действительны, но что «моральные» законы, подобные тому, запрещающие гомосексуализм, до сих пор. Что более либеральные читатели могли бы сказать: Запрет гей - секс должен быть прочитан в историческом контексте времени. Там действительно не было современным эквивалентом любящего гомосексуальные отношения, как мы сегодня, очень древний однополая активность участвует педерастии. Кроме того, самец «семя» ценили в качестве ценного для получения потомства, и любая деятельность, которая "впустую" это осуждалось. (Смотрите также судебный запрет против "онанизмом" в Бытие 38.)

Ваш комментарий

про любовь

отрывки из библии

отрывок из библии исповедуйтесь друг перед другом

Цитаты из Библии о пожертвовании

отрывок из библии про потоп

Le déluge (Genèse 7.1-24)

Комментируйте страницу

отрывки из Библии, синтаксис:
<">

Список всех отрывки из Библии-тегов.