Орлеанская дева

Орлеанская дева

Орлеанская дева

Орлеанская дева

Прямая ссылка: «Орлеанская дева?»«Орлеанская дева?»

Орлеанская дева

идея суть:

Поиск по сайту через Яндекс:

    

известенОрлеанская дева — Она была известна как , который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались..

"Орлеанская дева"

Сюда | Туда

Она была известна как Жанна д'Арк - святой или WITCH? Он заявил, что иногда на 30 мая 1431 в католической церкви осудил Жанна д'Арк, как ведьма, и на 16 мая 1920 года объявил ее святым. Вывод затем вывод, что суждения, сделанные Церкви может быть очень ненадежным. Но история Жанны д'Арк не поддерживает оснований для такого заключения. Джоан жили во время «Столетней войны 'между Англией и Францией, и к тому времени, Джоан стала заниматься, все северная Франция попала в руки англичан. Еще большая площадь, контролируемая герцога Бургундского, восстали против власти французского короля, таким образом, начиная гражданскую войну. Бургундцы заключили договор с англичанами и сражались на их стороне. Искусный пропагандистская кампания была запущена, утверждая, что Чарльз, наследником французской короны, был незаконным, и поэтому не имел права на престол. Многие люди стали путать с помощью противоречивых требований и, как правило к нейтралитету. Ряд городов не желают сопротивляться тому, что, казалось, победившая сторона. Французский мораль была очень низка, и, казалось, вероятно, что Франция, как различны монархия и народ перестанет существовать. Реймс собор, традиционное место коронации для, был захвачен англичанами, таким образом, предотвращение Чарльз инвестируются. Это было еще деморализующее воздействие на простых людей, как многие считали, что Чарльз не был полностью король, пока он не был коронован. Как Джоан вырос в подростковом возрасте она разработала глубокий духовный и мистический жизнь молитве. Она утверждала, что были инструктаж ей, "голоса" святых, чтобы снять осаду с Орлеана, захватить Реймс и имеют Чарльз коронован как король. Они также поручил ей одеться, как человек при проведении этой работы. Джоан покинул дом в начале 1428, и после судебного разбирательства церкви в Пуатье координационного ей каких-либо подозрений в колдовстве или ереси, анимированные Чарльза и французские войска с верой, что Бог желает, чтобы они были победителями и поможет им. Джоан не принять командование армией, но, с Джоан обеспечения вдохновляющей личного лидерства в ключевых местах в решающие моменты, французы выиграли удивительные победы, ведущие к Чарльзу коронован в Реймсе собор в июле 1429. Хотя Джоан сказала, что ее миссия была уже завершена, она продолжала принимать участие в боевых действиях и был взят в плен в мае 1430. В английской-бургундские войска не отрицают сверхчеловеческие способности Джоан, но приписывают их к дьяволу. Таким образом, английский командиры организовал епископ Кошон, который был больше заинтересован в политике, чем в религии, чтобы установить суд, чтобы доказать, что Жанна была ведьмой. Кошон ревностно про-английский и выбрал асессоров (присяжных мужчины), которые либо предвзятым, робкий или оба. Тем не менее, как суд приступил он счел необходимым фальсифицировать доказательства, терроризировать заседателей, переврать обороны Джоан в докладе Парижского университета, и отказать в предоставлении повторил требование Джоан быть судимым папы или беспристрастного церковного совета. В этой мошеннической суда, Кошон нашли Джоан «виновен» и английское готовы к ее исполнению. Когда в последний момент Джоан, из-за страха, подписали документ, обещая повиноваться "Церковь", она получила легкое наказание, и приказал одеваться как женщина, что она и сделала. Английские командиры были в ярости. Важно, чтобы у них «Церковь» осудить Жанну в колдовстве, так что они могли бы выполнить ее и быть в состоянии утверждать, что Чарльз был обязан своей коронации к власти дьявола. Они надеялись, что ее выполнение, как ведьма обеспечит удар по новой найденной уверенности французских войск и вылечить страх и фатализм английском языке. Однажды ночью, одежда Жанны были сняты, а утром ей пришлось одеться в мужской одежде. Кошон бросился к ней клетки и приговорил ее к 'неподчинение церковной, тем самым обеспечивая по-английски с оправданием, что они нуждались, чтобы сжечь ее, как еретика и ведьму. Руан был захвачен французами в 1449, и Папа Римский заказал расследование суда. В 1456 приговор Кошон был объявлен недействительным. Запрос не был задан, чтобы судить о святости Жанны, и он не был до более чем 400 лет спустя, что подъем общественного мнения просили об этом. Эта просьба была удовлетворена, и после тщательного рассмотрения Джоан был канонизирован как святой. (т.е. объявлен в небе) в 1920 году. ************* Многие ложные представления о средневековом Франции и католической церкви были распространены по пьесе Б. Шоу в: "Санкт-Джоан", впервые исполненная в 1923 году К сожалению, те, кто просмотра или изучения игру, как правило, принимают его как в основном верно истории. Шоу, который был анти-религиозной и анти-католической, используется свою пьесу для распространения своих взглядов на религию, политику, национализм, феминизм, чудеса и человеческой психологии. Для достижения этой цели он должен был так сильно изменить историю суда Жанны, что игра стала исторически совершенно ненадежны. Церковь суд при Пуатье, епископы, священники, царь, аристократия и простые люди все признали, что это было разумным для подростков девочка борется в армии носить мужскую одежду. Это было только Кошон и Шоу, который изображал ее мужской платье как против католического учения. Джоан не выступать в качестве «протестантской», как утверждал Шоу. Она сделала отказываются подчиняться Церковь в лице Кошон, но был очень лоялен к церкви в лице папы и остальных епископов. Кошон течение месяца не удалось обмануть Джоан в создание даже одного еретического заявление. Шоу изображен Джоан как пионер национализма, но это была хорошо развита в ряде стран, прежде чем ее время. После некритично изображение Шоу Жанны, многие сегодня пришли к думать о ней, как борца за гражданские права женщин, и даже как «феминистская. Но история не поддерживают эту точку зрения. Джоан взяла миссию неохотно и не поощрять других девушек в армию. Также не она требует более высокие позиции для женщин в Церкви и государства. Если под «феминизма» подразумевается право женщин быть неразборчивый и "неверных", как некоторые люди, то жизнь в стиле Джоан молитвы и строгого соблюдения принципов католической было моральных диаметрально противоположные к этой форме «феминизм». Она подняла достоинство женщин в глазах многих мужчин своего времени ее целомудренной и динамичной манере жизни. «Церковь» не ошибиться. Джоан не был судим "Церкви", в 1429 году, но небольшой враждебной клики злоупотребляя церковный суд для их политических целей. Реальная церковь вскоре объявил судебное разбирательство, чтобы быть недействительным, так что не было никакого противоречия позже провозгласив ее святой. , как мы не думаю, что имело бы смысл в английском языке., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались

Библия
«Орлеанская дева»Орлеанская деваНе шутите с Мессалины!смысл, суть, идея в чем разница? , вот:
В то время как Клавдий был далеко в Англии время правления Клавдия, наиболее в ее наущению.
Вопреки мнению в то время, Клавдий был невежествен к действиям жены,
Орлеанская дева Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о иврита и арамейского текстов, литература
Жанна д'Арк Из Википедии, свободной энциклопедии Изменения должны быть рассмотрены, прежде чем появится на этой странице.показать / скрыть подробности "Жанна д'Арк" перенаправляется сюда. Для другого использования, см Jeanne d'Arc (значения) и Жанна д'Арк (значения). Санкт Жанна д'Арк Жанна д'Арк миниатюрной graded.jpg Живопись, гр. 1485. интерпретация художником, поскольку единственный известный прямой портрет не сохранился. (Центр Historique-де Национальных архивов, Париж, А.Е. II 2490) Святой Родился гр. +1412 [1] Домреми, княжество Бар, Франция [2] Умер 30 мая 1431 (в возрасте ок. 19) Руан, Нормандия (тогда под английского владычества) Почитается в Римско-католическая церковь Англиканская церковь [3] Причислена к лику блаженных 18 апреля 1909, Нотр-Дам де Пари с папой Пием X Канонизированный 16 мая 1920, Санкт- Базилика Петра в Риме по Папой Бенедиктом XV Праздник 30 мая Патронаж Франция; мучеников; пленниками; военнослужащие; люди высмеивали за их благочестия; заключенные; Солдаты, женщины, которые служили в волнах (женщин, допущенных к Добровольческой службы МЧС); И женщин армейский корпус Жанна д'Арк (французский: Жанна д'Арк, [4] МПА: [ʒan daʁk]. С 1 412 [5] - 30 мая 1431), а по прозвищу "Орлеанская дева" (на французском языке: Ла Pucelle Орлеанский) является считается героиней Франции за ее роль в процессе Ланкастеров фазы Китайской войны Столетней, и был канонизирован как святой римско-католической. Жанна д'Арк родилась Жака д'Арк и Изабеллы, в крестьянской семье, в Домреми на северо-востоке Франции. Джоан сказала она получила видения Архангела Михаила, Санкт-Маргарет, и Святой Екатерины, инструктирующие ее поддержать Карла VII и восстановить Францию ​​от английского господства в конце Столетней войны. Некоронованным королем Карл VII послал Джоан в осаде Орлеана в рамках миссии по оказанию помощи. Она получила известность после того, как Осада была снята лишь в девяти дней. Несколько дополнительных быстрые победы привели к коронации Карла VII в в Реймсе. Это долгожданное событие росту боевой дух французов и проложил путь для окончательного победы французов. 23 мая 1430, она была захвачена в Компьене в бургундской фракции, которая была в союзе с англичанами. Позже она была передана англичанам, [6], а затем положить на суде по про-английский епископ Бове Пьер Кошон на различных зарядов. [7] После Кошон заявил ей виновной она себя была сожжена на костре 30 мая 1431 умирает около девятнадцати лет. [8] Двадцать пять лет после ее исполнения, следственной суд уполномочен папой Callixtus III рассмотрел суд, развенчан обвинения против нее, произнес ее невинным, и заявил, ей мученика. [8] По сравнению с Nine достойных во время ее жизни, по Кристин де Пизанской, в 1803 году Жанна д'Арк была сделана национальный символ Франции по решению Наполеона. [9] Она была причислена к лику блаженных в 1909 году и канонизирован в 1920 Жанна д'Арк является одним из девяти средних святых Франции, наряду с Санкт , Денис, Санкт- Мартин Турский, Санкт- Луи, Санкт- Майкл, Санкт- Реми, Санкт- Петронилла, Санкт- Radegund и Санкт- Тереза ​​из Лизье. Жанна д'Арк остается популярной фигурой в литературе, живописи, скульптуры и других произведений культуры с момента ее смерти, и многие известные писатели, режиссеры и композиторы создали произведения о ней. Культурно изображениями Жанны д'Арк которые продолжают в фильмах , театр, телевидение, видео игры, музыка, спектакли и по сей день. Содержание [Спрятать] 1 Фон 2 Жизнь 2.1 Повышение 2.2 Военные кампании 2.3 Захват 2.4 Судебная 2.5 Крест-обогатительного заряд 2.6 Исполнение 3 Посмертные события 3.1 Повторное рассмотрение 4 Канонизация 5 Наследие 6 Видения 7 Предполагаемые останки опровергнуто 8 Ревизионистские теории 9 Смотрите также 10 Примечания 11 Ссылки 12 Дальнейшее чтение 12.1 Основные источники 12.2 Историография и память 12.3 Во французском 13 Внешние ссылки Фон [править] 1415-1429 Территории, контролируемые Генриха VI Англии Территории, контролируемые Филиппа III Бургундского Территории, контролируемые Карла VII Франции Основные бои Английский рейд 1415 Путешествие Джоан из Домреми, чтобы Шинон Рейд Жанны д'Арк в Реймсе в 1429 Столетняя война началась в 1337 году в качестве спора о наследовании за французский престол, перемежаются с редкими периодами относительного мира. Почти все бои произошли во Франции, и использование английского армии из chevauchée тактики (разрушительной "выжженной земли" рейды) опустошил экономику. [10] населения Франции не вернула свой ​​первоначальный размер с Черной Смерти в середине -14th века и ее купцы были изолированы от внешних рынков. В начале Жанны д'Арк появления, английский едва достиг своей цели двойной монархии под английский контроль и французская армия не добилась каких-либо серьезных побед на поколения. По словам де Фриза "," Царство Франции не было даже тени его тринадцатого века прототипа. "[11] Французский король в момент рождения Жанны, Карл VI, страдал от приступов безумия [12] и часто не в состоянии править. Брат короля Луи, герцог Орлеанский, и двоюродный брат царя Иоанна Бесстрашного, герцога Бургундского, поссорились из-за регентство Франции и попечительства королевских детей. Этот спор включены обвинения, что Луи был имеющие внебрачную связь с королевой, Изабелла Баварская, и утверждения, что Джон-Бесстрашный похитили королевские дети. [13] Конфликт достиг кульминации в убийстве герцога Орлеанского в 1407 на приказы герцога Бургундского. [14] [15] Фракция во главе с герцогом Орлеана и графа арманьяк стал известен как "Арманьяк" фракции, а противная сторона во главе с герцогом Бургундии был назван "Бургундский фракции". Генрих V Англии воспользовались этими внутренними подразделениями когда он вторгся в королевство в 1415, выиграв драматический победу в Азенкуре 25 октября, а затем захватить многих северных городах Франции. [16] В 1418 в Париже было принято бургундов, которые уничтожили графа арманьяк и около 2500 своих последователей. [17] В будущем французский король, Карл VII, принял титул дофина - наследника престола -. в возрасте четырнадцати лет, после всех четырех своих старших братьев умерли подряд [18] Его первый значительный официальный акт был заключить мирный договор с герцогом Бургундии в 1419 году это закончилось катастрофой, когда арманьяк партизаны убили Иоанна Бесстрашного во время встречи в рамках гарантии Карла защиты. Новый герцог Бургундии, Филипп Добрый, обвинил Карла в убийстве и вступил в союз с англичанами. Союзные силы завоевали большие разделы Франции. [19] В 1420 году королева Франции, Изабелла Баварская, подписали договор Труа, предоставивший преемственность французский престол Генриху V и его наследников, а не ее сын Карл. Это соглашение возродил подозрения, что дофин, возможно, был незаконнорожденным продуктом слухам дела Isabeau с конца герцога Орлеанского, а не сына короля Карла VI. [20] Генрих V и Карл VI умер в течение двух месяцев друг от друга в 1422, оставляя ребенка, Генри VI Англии, номинальная монарха как царств. Брат Генриха V, Джон Ланкастер, 1-й герцог Бедфорд, выступал в качестве регента. [21] К началу 1429 г. почти все севере Франции и некоторых частях юго-западе находились под англо-бургундской контроля. На английском контролируется Париж и Руан, а бургундский фракции контролируется Реймс, который служил в качестве традиционного сайт коронации французских королей в так 816. Это было важным фактором, так как ни претендентом на трон Франции был официально коронован еще. В 1428 на английском начал осаду Орлеана, один из немногих оставшихся городов-прежнему лояльными к Карла VII и важной цели, так как он провел стратегическую позицию вдоль Луары реке, которая сделала это последнее препятствие для нападения на оставшуюся часть французский сердцем. По словам одного современного историка, «О судьбе Орлеана повесил, что всего королевства." [22] Никто не надеется, что город мог долго противостоять осаде. [23] Жизнь [редактировать] Дополнительная информация: Имя Жанны д'Арк Рождения Жанны в Домреми настоящее время является музеем. Деревня церковь, где она на Мессе находится справа за деревьями. Джоан была дочерью Жака д'Арк и Изабеллы Romée [24] в Домреми, в деревне, которая была тогда во французской части герцогства Бар. [25] родители Жанны принадлежало около 50 акров (20 га) земли и ее Отец дополнить его сельское хозяйство работу с незначительной позиции в деревне чиновника, сбор налогов и возглавляет местную часы. [26] Они жили в изолированном участке восточной Франции, которые остались верными французской короны, несмотря на окружен про-бургундских земель. Несколько местных рейды произошло во время ее детства и однажды ее деревня была сожжена. В ее пробе, Джоан заявила, что ей было около девятнадцати лет, что означает, что она думала, что она родилась около 1412 Позже она показала, что она испытала свой ​​первый видение, в 1425 году в возрасте 13 лет, когда она была в ее «сад отца" [27] и видел видения фигуры она, определенных в качестве святого Михаила, святой Екатерины и Санкт-Маргарет, который сказал ей, чтобы изгнать англичан и принести дофина в Реймсе на коронации. Она сказала, что она плакала, когда они ушли, как они были так прекрасны. [28] В возрасте шестнадцати лет, она попросила родственника по имени Дюран Lassois, чтобы взять ее в близлежащий город Вокулер, где она ходатайствовал начальник гарнизона, Роберт де Бодрикур, разрешение на посещение французской королевской суд при Шинон. . Саркастический ответ Baudricourt в не помешало ей [29] Она вернулась в январе следующего года и получила поддержку от двух солдат Baudricourt в: Жан-де-Меце и Бертран де Poulengy. [30] По словам Жан-де-Мец, она сказала ему, что "я должен быть на стороне короля ... не будет никакой помощи (за царство), если не от меня. Хотя я предпочел бы остался спиннинг [шерсти] в маминой ... но я должен идти, и я должен сделать эту вещь, для моего Господа воля, что я делаю это. "[31] Под эгидой Мец и Poulengy, ей дали вторую встречу, где она сделала предсказание о военном разворота на битве Rouvray около Орлеана несколько дней до посланники прибыли в сообщить об этом. [32] Учитывая расстояние от местоположения битвы, Бодрикур чувствовал Джоан могла только знать о французском поражении Божественного откровения, и это убедило его принять ее всерьез. Повышение [править] Смотрите также: Осада Орлеана 15-го века изображение блокады Орлеана, 1429 Роберт де Бодрикур предоставлено ей эскорт посетить Шинон после новостей из Орлеана подтвердил ее утверждение о поражении. Она сделала путешествие через враждебную территорию бургундского, замаскированный под мужской солдата, [33] факт, который позже приведет к обвинениям в «кросс-одевания" против нее, хотя ее эскорт рассматривать его как обычный предосторожности. Два из членов ее эскорта сказал, что они и люди Вокулер условии ее с этой одеждой, и предложил ей. [34] После прибытия в Королевском суде она впечатление Карла VII во время частной конференции. В течение этого времени Карла мать-в-законе Иоланда Арагонская планирует финансировать экспедицию в рельеф Орлеана. Джоан попросил разрешения поехать с армией и носить защитную броню, которая была предоставлена ​​правительством Королевства. Она зависит от подаренных предметов для ее брони, лошадь, меч, знамя, и других предметов, используемых ее окружения. Историк Стивен У. Ричи объясняет ее привлекательность для королевского двора, указывая, что они, возможно, рассматривать ее как единственный источник надежды на режим, который был на грани краха: После нескольких лет одной унизительное поражение за другим, как военная и гражданская руководство Франции были деморализованы и дискредитированы. Когда дофин Карл предоставлено настоятельной просьбе Жанны быть оборудованы для войны и поставлен во главе своей армии, его решение должно быть в значительной степени основаны на том, что каждый православный, каждый рациональный вариант был попытался и потерпел неудачу. Только режим в последние проливы отчаяния бы обращать внимание на неграмотного девушки фермы, который утверждал, что голос Божий инструктаж ее взять на себя ответственность армии своей страны и привести ее к победе |. Автор = Стивен У. Ричи | источник = "Жанна д'Арк: Военный Оценка" [35] По прибытии, Джоан эффективно превратили давние англо-французского конфликта в религиозную войну, [36] курс действий, который не был без риска. Карла советники были обеспокоены, что, если Джоан православие не может быть создана без сомнения, - что она не был еретиком или волшебница - Карла враги могут легко сделать утверждение, что его корона подарок от дьявола. Чтобы обойти эту возможность, дофин приказал фон запросы и богословское обследование в Пуатье, чтобы проверить ее мораль. В апреле 1429 года комиссия по расследованию "заявил ей быть безукоризненной жизни, хорошим христианином, обладал добродетелями смирения, честности и простоты." [36] Богословы в Пуатье не вынести решение по вопросу о божественном вдохновение; скорее, они сообщили дофина, что было "благоприятным презумпция" быть сделаны на божественной природе своей миссии. Это было достаточно для Карла, но они также заявили, что он обязан поставить Джоан теста. "Для того, чтобы сомневаться в или отказаться от ее без подозрений зла было бы отказаться от Святого Духа и стать недостойным Бога помощи", они объявили. [37] Они рекомендовали, что ее претензии должны быть поставлен на испытания, видя, если она может поднять Осада Орлеана, как она предсказала. Она приехала в осажденный город Орлеан на 29 апреля 1429. Жан Орлеанского, действующего главы герцогского семейства Орлеана от имени своего пленного сводного брата, изначально исключены из ее военных советов и не сообщить ей, когда армия занимается противника. [38] Тем не менее, его решение исключить ее не предотвратить ее присутствие в большинстве советов и сражений. Степень ее фактического военного участия и лидерства является предметом дискуссий среди историков. С одной стороны, Джоан заявила, что она осуществляется ее знамя в бою и никогда никого не убивал, [39] предпочитая ее знамя "сорок раз" лучше, чем меч; [40] и армия всегда было непосредственно командовал дворянина, например как герцог Алансон например. С другой стороны, многие из этих дворян заявил, что Джоан оказало глубокое влияние на их решения, так как они часто принимаются совет она дала их, полагая, ее совет был Божественно вдохновлен. [41] В любом случае, историки согласны, что армия пользовалась Замечательный успех во время ее короткого времени с ним. [42] Военные кампании [править] "... Девичья позволяет узнать, что здесь, в восемь дней, она преследовала англичан из всех мест, которые они занимали на реке Луаре нападение или другими средствами:. Они мертвы или заключенных или не приветствуется в бою Поверьте, что вы слышали о графа Саффолк, господин ла полюс и его брат, лорд Толбот, господин Весы, и сэр Fastolf; многие другие рыцари и капитаны, чем они победили ". Ее письмо к гражданам Турне, 25 июня 1429; Quicherat В, стр. 125-126, пер. Википедия. Жанна д'Арк появления в Орлеане совпал с внезапным изменением в структуре осады. В течение пяти месяцев до ее прибытия защитники пытались только один наступление нападение, который закончился поражением. 4 мая, однако, арманьяки напали и захватили удаленную крепость Санкт-Лу (крепость Сен-Лу), а затем 5 мая марша на второй крепости под названием Сен-Жан-ле-Блан, который был найден пустынно. Когда английские войска вышли, чтобы противостоять заранее, быстрое кавалерии вынудили их обратно в своих крепостях, по-видимому, без боя. Арманьяки затем напали и захватили английский крепость, построенная вокруг монастыря под названием Les Augustins. Арманьяк войска поддерживали позиции на южном берегу реки, прежде чем атаковать главный оплот английского под названием "Les Tourelles" утром 7 мая. [43] Современники признали Джоан как героиня соглашения. Она была ранена стрелой между шеей и плечом, удерживая ее знамя в траншее вне Les Tourelles, но позже вернулся, чтобы поощрить финальный штурм, который удалось взять крепость. На английском отступили от Орлеана на следующий день, и осада закончилась. В Шинон и Пуатье Жанне заявил, что она будет обеспечивать знак в Орлеане. Отмена блокады было воспринято многими людьми, чтобы быть, что знак, и она получила ей поддержку видных священнослужителей, таких, как архиепископ Embrun и богослов Жан ​​Герсон, оба из которых написал поддерживающих трактаты сразу после этого события. [44] Внезапное победа в Орлеане также привели к многочисленным предложениям для дальнейшего наступательных действий. Джоан убедила Карла VII
, чтобы позволить ей сопровождать армию князя Иоанна II Аленсон, и она получила разрешение на королевскую ее плана отбить близлежащие мосты вдоль Луары, как прелюдии к заранее на Реймс и коронации Карла VII
. Это было смелое предложение, потому что Реймс был примерно в два раза так далеко, как Париж и глубоко внутри вражеской территории. [45] на английском ожидается попытку отбить Париж или нападение на Нормандию. Герцог принял совет Alençon Джоан о стратегии. Другие командиры в том числе Жан Орлеанский был впечатлен ее исполнении в Орлеане и стал ее сторонников. Алансон приписывают ее спас ему жизнь в Jargeau, где она предупредила его, что пушка на стенах собирался стрелять в него. [46] В тот же осады она выдержала удар от камня, который ударил ее шлем, когда она была рядом с база стены города. Армия взяла Jargeau 12 июня, Meung-сюр-Луар на 15 июня, и Божанси 17 июня. Английская армия вышла из долины Луары и направился на север на 18 июня, объединение с ожидаемым единицу подкрепления под командованием сэра Джона Fastolf. Джоан призвал арманьяки преследовать, и две армии столкнулись на юго-запад от деревни Patay. Сражение при Patay можно сравнить с Азенкуре в обратном направлении. Французский авангард атаковал блок английских лучников, которые были помещены, чтобы заблокировать дорогу. Разгром последовало, что уничтожили основную часть английской армии и убиты или захвачены большинство его командиров. Fastolf бежал с небольшой группой солдат и стал козлом отпущения за обидное поражение английской. Французский пострадали минимальные потери. [47] "Принц Бургундии, я молюсь о вас - я прошу и смиренно умолять, - что вы не будете делать больше войны со Святым королевства Франции Вывод ваших людей стремительно от некоторых местах и ​​крепостей этого святого царства, и от имени нежным короля. Франции я говорю, что он готов помириться с вами, его честь ". "Ее письмо Филиппа Доброго, герцога Бургундии", 17 июля 1429; Quicherat В, стр. 126-127, пер. Википедия. Французская армия покинула Жьен 29 июня на марше к Реймсе, и принял условную капитуляцию бургундского-провела города Осер на 3 июля. Другие города в пути армии Франции вернулся верности без сопротивления. Труа, на месте договор, который пытался лишить наследства Карла VII
, был только один, который мириться даже краткий оппозиции. Армия была в дефиците пищи по времени она достигла Труа. Но армия повезло: странствующий монах по имени брат Ричард проповедовал о конце света в Труа и убедил местных жителей сажать бобы, урожай с раннего урожая. Голодный армия прибыла в бобах созревших. [48] Труа капитулировал после бескровного четыре дня осады. [49] Реймс открыл свои ворота в армию 16 июля 1429. Коронация состоялась на следующее утро. Хотя Джоан и герцог Алансон призвал быстрое марш на Париж, королевский суд предпочел договориться о перемирии с герцогом Филиппом Бургундии. Герцог нарушил цель соглашения, используя его в качестве сваливания тактики, чтобы укрепить оборону Парижа. [50] Французская армия прошли через города рядом с Парижем во временное и принял несколько мирных сдается. Герцог Бедфорд привело английского силу и столкнулся французскую армию в противостоянии в битве при Montépilloy на 15 августа. Французская штурмовая в Париже последовало 8 сентября. Несмотря на ранения в ногу из арбалета болт, Джоан остался в окопе внутренней Парижа, пока она не была проведена в безопасное один из командиров. [51] На следующее утро армия получила королевский заказ отозвать. Большинство историков обвиняют французскую Гранд Чемберлен Жорж-де-ла-Tremoille для политических ошибок, которые последовали коронации. [52] В октябре Джоан была с королевской армией, когда он взял Сен-Пьер-ле-Мутье, затем неудачной попытки взять La -Charité-сюр-Луар в ноябре и декабре. 29 декабря, Джоан и ее семья были облагорожены Карла VII
в качестве награды за свои действия. Разорение большом зале на Шато-де-Шинон, где она встретила будущего короля Карла VII
. Замка единственный оставшийся нетронутым башня, известная сейчас как «Жанны д'Арк» башни, была превращена в музей, посвященный ей. Вход Жанны д'Арк в Реймсе в 1429, картина Яна Матейко Внутренняя держать на Богенси является одним из немногих сохранившихся укреплений из кампаний Джоан. Английский защитники отступили к башне в верхнем правом углу после французской нарушил стены города. Нотр-Дам-де-Реймс, традиционное место коронации французских. Структура имела дополнительные шпили ранее в 1481 пожара. Джоан на коронации Карла VII
, по-Жан Огюст Доминик Энгр в 1854 году, является знаменитая картина, которая часто воспроизводится в книгах по Жанны д'Арк. Захват [править] Джоан захвачен бургундов в Компьене. Mural в Пантеоне в Париже. Перемирие с Англией в течение следующих нескольких месяцев осталось Джоан с мало общего. 23 марта 1430, она продиктовала письмо с угрозами в гуситов, диссидент группы, которая порвал с католической церковью по целому ряду доктринальных пунктов и победившей несколько предыдущих крестовые походы, отправленные против них. Письмо Джоан обещает "удалить безумие и неприятный суеверие, забирая или ваш ересь или ваши жизни." [53] Перемирие с Англией быстро подошел к концу. Джоан отправился в Компьене В мае следующего, чтобы помочь защитить город от с английского и бургундского осады. Перестрелка на 23 мая 1430, когда ее сила пыталась атаковать лагерь бургундов "в Margny, привело к ее захвата. [54] Когда войска стали отходить в сторону близлежащих укреплений Компьене после заранее дополнительной силы 6000 бургундов , [54] Джоан осталась с арьергардом. Бургундские войска окружили арьергард, и она была сняла коня на лучника. [55] Она согласилась сдаться про-бургундского дворянина по имени Лионель из Wandomme, член-Жан-де Люксембург блока "с. "Это правда, что король заключил перемирие с герцогом Бургундии в течение пятнадцати дней и что герцог перевернуть городе Париже в конце пятнадцати дней. Тем не менее, вы не должны удивляться, если я не ввести этот город . так быстро, я не доволен этим перемирия и не знаю, если я буду держать их, но если я их держать это будет только не охранять честь короля: независимо от того, сколько они злоупотребляют королевскую кровь, я буду держать и поддерживать королевская армия в случае, если они не делают мир в конце этих пятнадцати дней ". Ее письмо к гражданам Реймсе, 5 августа 1429; Quicherat я, стр. 246, пер. Википедия. Джоан был заключен в тюрьму бургундов в Боревуар замка. Она попыталась несколько побегов, на один повод прыгать с ее 70-футовый (21 м) башни, посадка на мягкой земле сухой ров, после чего она была перенесена в бургундской городе Аррас. [56] на английском переговоры с их бургундские союзники перевести ее на их содержания под стражей, с епископом Кошон из Бове, английский партизанского, предполагая, видную роль в этих переговорах и ее последующего судебного разбирательства. [57] окончательное соглашение под названием для англичан, чтобы заплатить сумму 10000 ливров Tournois [58], чтобы получить ее от Жан де Люксембург, член Совета герцога Филиппа Бургундского. На английском переехал Джоан города Руана, который служил в качестве основного штаб-квартирой в Франции. Историк Пьер Чемпион отмечает, что арманьяки пытались спасти ее несколько раз, начав военные кампании в направлении Руана, а она прошла там. Один кампании произошло зимой 1430-1431, другой в марте 1431, и один в конце мая незадолго до ее казни. Эти попытки были отбиты. [59] Чемпион также цитирует источники 15 века, которые говорят, что Карл VII пригрозил "отомстить" на бургундских войск, которых его войска захватили и на "русском и женщин Англии" в отместку за их лечения Джоан. [60] Судебная [править] Смотрите также: Trial Жанны д'Арк Держать в замке Руана, сохранившихся остаток крепости, где Джоан был заключен в тюрьму во время суда. С тех пор он стал известен как "Жанны д'Арк башни". Судебный процесс по ереси было политически мотивированным. Трибунал был полностью состоит из про-английском и бургундские священнослужителей, и контролируется английских командиров, включая герцога Бедфорда и Графа Уорика. [61] Судопроизводство началось 9 января 1431 в Руане, место английского оккупационной власти. [62] Процедура была незаконно по ряду пунктов, которые потом спровоцировать резкую критику суда с главным инквизитором, который исследовал суд после того, Война. [63] Джоан допрашивали в ее камере кардиналом Винчестера. По Ипполит Делароша 1824, Музей изящных искусств, Руан, Франция. Подводя итог некоторые серьезные проблемы: В церковного права епископ Кошон не хватало юрисдикции. По делу [64] Кошон обязан его назначение на его партизанском поддержке английского правительства, которое финансируется суд. Низкий уровень доказательности используется в суде также нарушены инквизиторские правила. [65] Клерки нотариус Николя Байи, который был введен в эксплуатацию, чтобы собрать свидетельские показания против Жанны, не мог найти никакого неблагоприятного доказательств. [66] Без таких доказательств суд не хватало оснований для возбуждения испытание. Открытие суда в любом случае, суд также нарушил церковное право, отрицая ее право на юрисконсульта. Хуже того, полностью укладки суд с про-английского духовенства нарушил требование средневековой церкви, что ересь испытания, необходимые для судить беспристрастным или сбалансированным группы священнослужителей. По открытия первого общественной экспертизы Джоан жаловался, что те присутствовали все партизаны против нее и попросил "духовные французской стороне", которые будут приглашены для того, чтобы обеспечить баланс. Эта просьба была отклонена. [67] Вице-инквизитор Северной Франции (Жан Леметр) возражали против судебного разбирательства, при его начала, и несколько свидетелей позже сказал, что он был вынужден сотрудничать после английской угрожали его жизни. [68] Некоторые из других духовенства на суде были также угрожали когда они отказались сотрудничать, в том числе с доминиканским монахом по имени Isambart де-ла-Пьер. [69] Эти угрозы, и господство разбирательство дела светской власти, были явные нарушения правил Церкви и подрывает право Церкви на проведение ересь испытания без вмешательства светской. Судебный запись содержит заявления, которые Джоан очевидцы позже сказал удивил суд, так как она была неграмотного крестьянина и еще был в состоянии уклониться от богословских ошибок, которые суд, установленные до завлечь ее. Самый известный обмен стенограмму является упражнение в тонкости. "Отвечая на вопрос, знает ли она, что она была в Божьей благодати, она ответила:" Если я не являюсь, может поставить мне Бог есть, и если я, возможно, Бог так держать меня. "" [70] Речь идет о научной ловушка. Учение Церкви постановил, что никто не может быть уверен в своей благодати Божьей. Если она ответила да, то она была бы начислена в ереси. Если она ответила нет, то она бы признался ей собственную вину. Нотариус Boisguillaume позже свидетельствовал, что на данный момент суд заслушал этот ответ, "Те, кто допрашивали ее были в изумлении." [71] Несколько членов трибунала позже свидетельствовал, что важные части стенограммы были сфальсифицированы путем изменили в своей немилости. Под инквизиции принципов, Джоан должна была ограничиваться в церковной тюрьме под надзором охранников-женщин (например, монахинь). Вместо этого, английские держал ее в светской тюрьме под охраной своих солдат. Епископ Кошон отказано призывы Джоан в Совете Базеле и папы, которые должен прекратить свою производство. [72] Двенадцать статей обвинения, которые обобщают вывод суда противоречат уже лечил суда запись. [73] неграмотный обвиняемый подписал отречение документ она не понимает под угрозой немедленной казни. Суд заменил другой отречение в официальной документации. [74] Кросс-одевания заряд [править] Жанна д'Арк смертей на костре, по Германа Stilke (1843) Ересь была столицей преступление только для повторного преступления, и повторите преступление "кросс-одевания" теперь расположены судом, в соответствии с очевидцами. Джоан согласился надеть одежду женскую, когда она отреклась, который создал проблему. По более поздним описаниям некоторых из членов трибунала, она ранее была носить мужской (т.е. военная) одежду в тюрьме, потому что он дал ей возможность закрепить свои Hosen, сапоги и тунику вместе в одной части, которая сдерживала изнасилование, сделав его трудно вытащить ее Hosen выключен. [75] [76] женщины платье не предложил такой защиты. Через несколько дней после принятия платье, она сказала член трибунала, что "великий английский лорд вошел ее тюрьму и попытался взять ее силой. [Т.е. изнасиловать ее]" [77] Она возобновила мужскую одежду или как защиту против растления или, в показаниях Жан Массье, потому что ее платье было принято охранников, и она осталась ни с чем-либо еще, чтобы носить. [78] Ее возобновление мужского военного обмундирования был назван рецидив в ереси кросс-одевания, хотя это было бы позже быть оспорена инквизитора, который председательствовал на суде апелляционной, который рассмотрел дело после войны. Средневековый католическая доктрина постановил, что кросс-одевания должны оцениваться в зависимости от контекста, как указано в Сумме теологии по ул Фома Аквинский, в котором говорится, что необходимость будет допустимо причина переодевания. [79] Это будет включать использование одежды как защита от изнасилования, если одежда будет предлагать защиту. С точки зрения доктрины, она была оправдано маскируя себя как Pageboy во время ее путешествия через вражескую территорию, и она была оправдана в ношении доспехов во время боя и защитной одежды в лагере, а затем в тюрьме. Chronique-де-ла Pucelle заявляет, что отпугивает назойливость, а она была лагерем в поле. Когда ее солдат одежда была не нужна, а в поход, она, как говорят, вернулся носить платье. [80] Духовенство, кто свидетельствовал позднее в посмертном суде апелляционной подтвердил, что она продолжала носить мужскую одежду в тюрьме, чтобы удержать назойливость и изнасилования. [75] Она сослалась на суд к расследованию Пуатье, когда под сомнение по этому вопросу. Запись не Пуатье больше не выживает, но обстоятельства указывают на то Пуатье священнослужители одобрили ее практику. [81] Она также хранится сократить ее волосы короткие сквозь военных кампаний и в то время в тюрьме. Ее сторонники, такие как богослова Жана Жерсона, защитила прическу по практическим соображениям, как это сделал инквизитор Bréhal позже, во время апелляционного суда. [82] Тем не менее, в ходе судебного разбирательства в 1431 году она была осуждена и приговорена к смерти. Выполнение [править] Очевидцы описали сцену казни путем сжигания на 30 мая 1431. Привязанный к высокой колонне в Vieux-Marche в Руане, она спросила два духовенства, FR Martin Ladvenu и Fr Isambart де-ла-Пьер, провести распятие перед ней , Английский солдат также построен небольшой крест, который она положила в передней части ее платье. После того как она умерла, английский рейка обратно угли, чтобы выставить ее обгоревшее тело так, чтобы никто не мог утверждать, что она сбежала в живых, потом сожгли тело в два раза больше, чтобы уменьшить его в пепел, и предотвратить любую коллекцию реликвий. Они бросили ее останки в Сену реки. [83] Палач, Жоффруа Thérage, позже заявил, что он "... очень боялся быть проклят." [84] Посмертные события [править] Современный статуя Жанны д'Арк в Нотр-Дам де Пари собора интерьера, Париж Столетняя война "продолжалась 22 лет после ее смерти. Карл VII удалось сохранить легитимность в качестве короля Франции, несмотря на соперника коронации, состоявшейся на Генриха VI в Нотр-Дам в Париже, 16 декабря 1431 десятый день рождения мальчика. Перед Англия может восстановить свою военное руководство и силу лонгбоуменов погибших в 1429 году страна потеряла свой ​​союз с Бургундии в Договоре Аррас в 1435 году герцог Бедфорд умер в том же году, и Генрих VI стал самым молодым королем Англии, чтобы править без регент: его слабое руководство, вероятно, наиболее важным фактором в прекращении конфликта. Келли утверждает, что DeVries Жанна д'Арк агрессивное использование артиллерии и лобных нападений влиянием французских тактику для остальной части войны. [85] В 1452 году во время посмертного расследования ее исполнения, церковь объявила, что религиозная пьеса в ее честь в Орлеане позволит участникам, чтобы получить индульгенцию (отпущение временной кары за грехи), сделав паломничество к событию. Повторное рассмотрение [править] Основная статья: повторными Жанны д'Арк Посмертная повторное рассмотрение открыт после окончания войны. Папа Callixtus III уполномоченным этот исходя, также известный как "АННУЛИРОВАНИЯ судебного разбирательства", по просьбе Генеральной инквизитор Жан Bréhal и матери Жанны Изабель Romée. Целью исследования было выяснить, насколько суде осуждения и его приговор был обрабатываются справедливо и в соответствии с каноническим правом. Исследования начались с дознании Гийом Буйе, богослов и бывший ректор Парижского университета (Сорбонны). Bréhal провела расследование в 1452 году официальное обращение с последующим в ноябре 1455. Апелляционный процесс вовлечены духовенство со всей Европы и отметил, стандартную процедуру суда. Панель богословов проанализированы показания свидетелей 115. Bréhal обратил свой ​​конечный итог в июне 1456, который описывает Джоан как мученика и причастны покойный Кошон с ересью за то осужден невинную женщину в погоне за светской вендетты. Техническая причина ее исполнения был библейский закон одежда. [86] Суд отменил аннулирование убеждение отчасти потому, что осуждение производство не удалось рассмотреть доктринальные исключения из этого сужения. Апелляционный суд признал невиновным ее на 7 июля 1456. [87] Миниатюра из Vigiles-дю-Руа Карла VII
. Джоан и король. Жанна д'Арк изображен верхом на коне в качестве иллюстрации из 1505 рукописи. Миниатюра из Vigiles-дю-Руа Карла VII
. Нападение на Париж. Миниатюра из Vigiles-дю-Руа Карла VII
. Джоан привязки на костре. Канонизация [править] Основная статья: Канонизация Жанны д'Арк Жанна д'Арк стала символом католической Лиги в течение 16-го века. Когда Феликс Dupanloup был поставлен епископом Орлеана в 1849 году, он произнес страстный панегирик на Жанны д'Арк, которая привлекла внимание в Англии, а также Франции, и он привел усилия, которые завершились в Джоан беатификации д'Арк в 1909 году Папа Бенедикт XV канонизированных Джоан на 16 мая 1920. Наследие [править] В 1429 году король Карл предоставляется Джоан в герб, состоящий из коронованного мечом между двумя Fleurs-де-Лис Жанна д'Арк стал полу-легендарной фигурой для четырех столетий после ее смерти. Основными источниками информации о ней были летописи. Пять оригинальные рукописи ее осуждение суда появились в старых архивов в 19 веке. Вскоре историки расположены полные записи ее реабилитации суда, в котором содержится показания под присягой от 115 свидетелей и оригинальных французских нот для Латинской осуждение судебного заседания. Различные современные буквы также появились, три из которых несут подпись Jehanne в нетвердой рукой человека учится писать. [88] Этот необычный богатство материала первоисточника является одной из причин DeVries заявляет: "Нет человека средневековья, мужчина или женщина, был предметом дальнейшего изучения ". [89] Жанна д'Арк пришли из малоизвестного села и видное, когда она была подростком, и она сделала так, как необразованного крестьянина. Французские и английские короли оправдывал продолжающейся войны через конкурирующие интерпретации наследственного права, в первую касательно претензии Эдуарда III, а затем Генриха VI. Конфликт был юридический вражда между двумя связанными королевских семей, но Джоан превратила его по религиозному признаку и дал смысл призывов, такие, как у сквайра Жан-де-Меце, когда он спросил, "Должен ли царь будет изгнан из царства, и мы быть английским? "[30] По словам Стивена Ричи," Она повернулась, что было сухое династический склоки, что осталось простых людей равнодушными к их собственных страданий в страстно народной войны за национальное освобождение, за исключением ". [33] Ричи также выражает широта ее последующей апелляции: Люди, которые пришли за ней в пяти веков, так как ее смерть постарались сделать все, о ней: демонический фанатик, духовная мистическая, наивный и трагически плохо используемый инструмент мощного, создатель и иконы современной популярной национализма, обожал героиню, святую. Она настаивала на том, даже когда под угрозой пыток и смерти сталкивается с огнем, что она руководствуется голосов от Бога. Голоса или нет голоса, ее достижения оставит никого, кто знает ее историю качая головой изумленной удивления. - Стивен Ричи [33] Бронза конная статуя Жанны д'Арк на Площади Пирамид в Париже, по Эммануэль Frémiet 1874 От Кристина Пизанская по настоящее женщины смотрели с Жанной в качестве положительного примера отважного и активной женщины. [90] Она работает в религиозной традиции, которая верила исключительный человек с любого уровня общества может получить Божественное призвание. Некоторые из ее наиболее значимых помощи пришли из женщин. Мать-в-законе короля Карла VII
, в Иоланда Арагонская, подтвердил девственность Жанны и финансируется ее отъезд в Орлеане. Джоан Люксембурга, тетя Граф Люксембург, который держал опеку над ней после Компьене, облегчить ее условия плена и, возможно, задержали ее продажу на английском языке. Наконец, Анна Бургундская, герцогиня Бедфорд и жены к регенту Англии, заявил Джоан девственница этапе досудебного расследования. [91] Три отдельных сосуды французского флота были названы после нее, в том числе вертолетоносца, который был отправлен в отставку с действительной службы на 7 июня 2010 года В настоящее время спорным французский далеко Право политическая партия Национальный фронт имеет митинги в ее статуи, воспроизводит ее сходство в партийных изданиях, и использует триколор пламя частично символические ее мученичества в качестве своей эмблемы. Противники этой партии иногда высмеивают его присвоение ее образ. [92] Французский гражданский праздник в ее честь является второе воскресенье мая. Жанна д'Арк был изображен в работах: Уильям Шекспир (Генрих VI, часть 1), Вольтера (Орлеанская дева), Фридриха Шиллера (Орлеанская дева), Джузеппе Верди (Джованна d'Arco), Петра Ильича Чайковского ( Орлеанская дева), Марк Твен (Личные воспоминания о Жанне д'Арк), Жан Ануй (L'Alouette), Бертольт Брехт (Санкт Джоан из Stockyards), Джордж Бернард Шоу (Санкт Джоан), Максвелл Андерсон (Джоан Лотарингии) , Карл Теодор Дрейер (Страсти Жанны д'Арк), Роберт Брессон (Судебная Жанны д'Арк), Риветт (Джоан деве, часть 1: Battles и Джоан деве, часть 2: Тюрьмы), Онеггер (Жанна д'Арк Au Bucher), Леонард Коэн (Жанна д'Арк), Оркестровые Маневры в темноте (Жанна д'Арк и Орлеанская дева), и Arcade Fire (Жанна д'Арк). Видения [править] Жанна д'Арк, Эжена Thirion (1876). Поздние изображения 19 века, такие как это часто было политическую подоплеку, поскольку французских территориальных уступок в Германии в 1871 году (Chautou, церковь Нотр-Дам) Жанна религиозных видений дуги остались постоянный тему интереса. Она определила Санкт Маргарет, Saint Catherine, и святого Михаила в качестве источника ее откровений, хотя есть некоторая двусмысленность, какой из нескольких одинаково названных святых она намеревалась. Анализ ее видений является проблематичным, поскольку основным источником информации по этой теме осуждение судебного заседания, в котором она бросила вызов обычной процедуры в зале суда о свидетеля клятвы и конкретно отказался отвечать на каждый вопрос о своих видениях. Она жаловалась, что стандартный свидетелем клятвы будет противоречить с клятвою она ранее поклялся соблюдать конфиденциальность о встречах с царем ее. Остается неизвестным, в какой степени выживание запись может представлять измышления коррумпированных судебных чиновников или собственных возможных измышлений по защите государственной тайны. [93] Некоторые историки обходят спекуляции о видениях, утверждая, что ее вера в ее призвании является более актуальным, чем вопросы о конечной происхождения видения. [94] Ряд недавних ученых попытался объяснить свои видения в психиатрических или неврологических терминов. Потенциальные Диагнозы включали эпилепсию, мигрень, туберкулез и шизофрении. [95] Ни один из предполагаемых диагнозов не получили единодушной поддержки, и многие ученые утверждают, что она не отображать любой из объективных симптомов, которые могут сопровождать психических заболеваний, которые имеют Было предложено, например, шизофрении. Доктор Филипп Mackowiak отклонил возможность шизофрении и некоторых других заболеваний (височная эпилепсия и отравления спорыньи) в главе о Жанне д'Арк в своей книге "Посмертный" в 2007 году, хотя он и предположить возможность бредовым расстройством. [ 96] Д-р Джон Хьюз отверг идею, что Жанна д'Арк страдала от эпилепсии в статье в академическом журнале «Эпилепсия и поведения». [97] Два эксперта, которые проанализировали гипотезу височной туберкулемы в медицинском журнале Neuropsychobiology выразили опасения по поводу данной претензии в следующем заявлении: Это трудно сделать окончательные выводы, но это представляется маловероятным, что широкое туберкулез, серьезное заболевание, присутствовал в этом «пациента», чья жизнь-стиль и деятельности, несомненно, было бы невозможно было такого серьезного заболевания присутствовала. [98] В ответ на другой такой теории, утверждая, что ее видения были вызваны бычьего туберкулеза в результате употребления непастеризованного молока, историк Режин Перну писал, что если пить непастеризованное молоко может производить такие потенциальные выгоды для нации, то французское правительство должно прекратить обязательное пастеризации молока. [99] Жанна д'Арк снискал в суде короля Карла VII
, который принял ее, как в здравом уме. Он был бы знаком с признаками безумия, потому что его собственный отец, Карл VI, страдал от него. Карл VI был известный в народе как "Карла Безумного", и многое из политической и военной снижение Франции во время его правления можно отнести к источнику вакуума, что его эпизоды безумия создавшего. Предыдущий царь полагал, что он был сделан из стекла, заблуждение не придворный не было принять за религиозного пробуждения. Опасения, что король Карл VII бы проявить же безумие, возможно, учтены в попытке лишить наследства его в Труа. Это клеймо было настолько упорным, что современники следующего поколения будет приписывать наследственной безумия разбивку, что Англии король Генрих VI был страдать в 1453 году: Генрих VI был племянник Карла VII
и внук Шарля VI. Суд Карла VII
был проницательным и скептически на тему психического здоровья. [100] [101] По прибытии Жанны в Шинон королевский советник Жак Gelu предупредил, Не следует слегка изменить любую политику из-за разговора с девушкой, крестьянина ... так восприимчивы к иллюзии; не следует делать себя смешным в глазах иностранных государств. Миниатюра из Vigiles-дю-Руа Карла VII
. Граждане Труа стороны над городом ключей к дофина и Жанны. Она осталась проницательный до конца своей жизни и реабилитации суда показания часто поражается ее проницательностью: Часто они [судьи] превратился из одного вопроса к другому, меняя о, но, несмотря на это, она ответила благоразумно, и проявил замечательную память. [102] Ее тонкие ответов на допросе даже заставили суд, чтобы остановить проведение публичных сессий. [71] Некоторые психиатры также призвал, что следует проводить различие между разными типами опыта. Ральф Хоффман, профессор психологии в Йельском университете, утверждает, что с богатой фантазией и творческими государства, в том числе "слышать голоса", не обязательно признаки психического заболевания. [103] Предполагаемые останки опровергнуто [редактировать] В 1867 году, банку было найдено в Париже аптеке с надписью "останков, найденных под угрозой Жанны д'Арк, Орлеанской Девы". Они состояли из обугленного человека ребра, обугленных древесины, кусок белья и кошки бедра, - пояснил в практике бросать черных кошек на костре ведьм. Сейчас они находятся в Музее искусства и истории в Шинон. В 2006 году Филипп Шарлье, судмедэксперт при Raymond Пуанкаре больницы (Гарше) было разрешено изучать реликвии. Углерод-14 испытания и различные спектроскопические исследования были выполнены, и результаты [104] установлено, что останки приходят из Египта мумию от шестой в третьем веке до нашей эры обугленной появления был результатом бальзамирования веществ, не от горения. Большие количества пыльцы сосны были также найдены в соответствии с наличием смолы, используемой в мумификации и некоторые несгоревшего белья была найдена и была определена в подобной используемой для обертывания мумии. Знаменитые парфюмеры Guerlain и Жан Пату сказал, что они могли чувствовать запах ванили в остатках, а также в соответствии с мумификации. Видимо мумия была частью ингредиентов средневековой фармакопеи, и это было перемаркированные в то время французского национализма. Ревизионистские теории [редактировать] Основная статья: Альтернативные исторические интерпретации Жанны д'Арк Точность стандартных счетов жизни Жанны д'Арк была поставлена ​​под сомнение ревизионистских авторов. Смотрите также [править] Портал значок Христианство портал Портал значок Святые портал Карл VI Франции - король Франции в момент рождения Жанны Пятнадцать решающих сражений мира, 1851 Книга, описывающая 15 военных обязательств, которые, по мнению скоро, рыцари автора, сэр Эдвард Кризи овчарка имели значительное влияние на мировую историю. Осада Орлеана входит. Франсуаза де Cezelli Жан де Дюнуа - командир в Орлеане и во французской королевской армии, когда Джоан было Жан II, герцог Алансон - командир в армии французского королевского Жиль де Рэ - командир в армии французского королевского Жанна д'Арк, скульптура в Вашингтоне, округ Колумбия Джоанна Фландрии - графини, который привел армию в начале войны Столетней Иоанн Бесстрашный - герцог Бургундии в детстве Джоан Филипп Добрый - герцог Бургундии, когда Джоан боролась за Карла VII
Список женщин воинов в фольклоре Дева Лотарингии пророчеств Мари Анжу - Жена Карла VII
Pierronne - Мистик, который встретил Жанну д'Арк Иоланда Арагонская - Мать французской королевы Андре Сезар Vermare - скульптурные знаменитая статуя Жанны д'Арк Дополнительная информация: Имя Жанны д'Арк, культурных Изображения Жанны д'Арк, канонизации Жанны д'Арк, альтернативных исторических интерпретаций Жанны д'Арк, переодевание сексуальность и гендерной идентичности Жанны д'Арк, Жанны д'Арк библиографии и Столетней войны Примечания [править] Перейти на ^ Точная дата рождения (6 января 1412) газа однозначно указано Персевал де Boulainvilliers, советник короля Карла VII
, в письме к герцогу Милана. Режин Перну в Жанна д'Арк По себе и своих Свидетелей, стр. 98: "Буленвилье рассказывает о своем рождении в Домреми, и это тот, кто дает нам точную дату, которая может быть истинная, сказав, что она родилась в ночь Крещения, 6 января". Тем не менее, Мариус Sepet утверждает, что письмо Boulainvilliers 'является mythographic и, следовательно, ненадежным, по его мнению (Мариус Sepet, "Наблюдения критика сюр l'Histoire де Жанны д'Арк. Ла-де-Lettre Персиваль де Буленвилье", в Bibliothèque де l'École де Шартра, п ° 77, 1916, стр 439-447,. http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k12454p/f439.image; Герд Krumeich, "Ла-ла-дата Naissance де-де Жанны д'Арк" в De Домреми ... à Токио: Жанна д'Арк и др ла Лотарингия, 2013, С. 21-31).. Перейти на ^ "Chemainus театральный фестиваль - в сезоне 2008 года - Санкт Джоан - Жанну д'Арк Исторический шкале". Chemainustheatrefestival.ca. Источник 30 ноября 2012. Перейти на ^ Церковь Англии Святых Дней Перейти на ^ Ее имя было написано в различными способами, в частности, до середины 19-го века. См Pernoud и Clin, стр. 220-221. Ее подпись появляется как "Jehanne" (см www.stjoan-center.com/Album/, части 47 и 49; она также отмечено в Pernoud и Clin). Перейти на ^ Современные биографические сводки часто утверждают, дату рождения 6 января для Жанны, которая основана на письме лорда Персевал де Boullainvilliers 21 июля 1429 (см Pernoud в Жанну д'Арк По себе и своих Свидетелей, стр 98:. "Буленвилье говорит ее рождения в Домреми, и это тот, кто дает нам точную дату, которая может быть истинная, сказав, что она родилась в ночь Крещения, 6 января "). Перейти на ^ Le Procès де Jeanne d'Arc, в серии «Ле Гран Procès де l'Histoire", Ministère-де-ла правосудия (Франция), 6 июля 2012: http://www.justice.gouv.fr/histoire-et-patrimoine-10050/proces-historiques-10411/le-proces-de-jeanne-darc-24376.html Перейти на ^ Режин Перну "Жанна д'Арк сама и ее Свидетелей", стр. 179, 220-222 ^ Перейти к: в б Эндрю Уорд (2005) Жанна д'Арк на Internet Movie Database Перейти на ^ Дирк Arend Berents, DEH де Бур, Марина Уорнер (1994). Жанна д'Арк: реальность и миф. Uitgeverij Verloren. п. 8. ISBN 90-6550-412-5. Перейти на ^ Джон Aberth, находящихся на грани Апокалипсиса, Рутледж, 2000 ISBN 0-415-92715-3, ISBN 978-0-415-92715-4 стр. 85 Перейти на ^ Devries, стр. 27-28. Перейти на ^ "Карла VI". Институт исторических исследований. Источник 9 марта 2010 г.. Перейти на ^ Pernoud, Регине; Clin, Narue-Вероник (1999). Жанна д'Арк: Ее история. Palgrave Macmillan. п. 89. ISBN 978-0-312-22730-2. Перейти на ^ Саквилл-запад, Вита. Санкт Жанна д'Арк, с. 21. Перейти на ^ "славной Возраст герцогов Бургундии". Бургундия Сегодня. Источник 9 марта 2010 г.. Перейти на ^ Devries, стр. 15-19. Перейти на ^ Sizer, Майкл (2007). "Бедствие насилия: Чтение Париж резни 1418". Источник 29 декабря 2013. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 167. Перейти на ^ Devries, стр. 24. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 188-189. Перейти на ^ Devries, стр. 24, 26. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 10. Перейти на ^ Devries, стр. 28. Перейти на ^ Жак д'Арк (1380 - 1440) был фермером в Домреми, который занимал пост старейшина - местный налог-коллектор и организатор сельских обороны. Он женился на Изабель де Vouthon (1387 - +1468), называемый также "Romée", в 1405 году их другие дети JACQUEMIN, Жан Пьера и Кэтрин. Карл VII облагородили Жак и Изабель семью на 29 декабря 1429 г. акт, который был зарегистрирован Счетной палаты 20 января 1430. Грант разрешается семью, чтобы изменить свою фамилию на "дю Лис". Перейти на ^ Французская часть герцогства, называется mouvant Барруа, был расположен к западу от реки Маас в то время как остальная часть герцогства (к востоку от реки Маас) был частью Священной Римской империи. Герцогство Бар впоследствии была включена в провинции Лотарингия и деревня Домреми переименован Домреми, в честь Жанны д'Арк. См осуждение судом, стр. 37. [1]. Источник 23 марта 2006 года. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 221. Перейти на ^ Pernoud, Регина. Жанну д'Арк По себе и своих Свидетелей. п. 30. Перейти на ^ осуждение судом, стр. 58-59. [2]. Источник 23 марта 2006 года. Перейти на ^ Devries, стр. 37-40. ^ Перейти к: в б. Аннулирование суда показания Жан-де-Меце [3]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Pernoud, Регина. Жанну д'Арк По себе и своих Свидетелей, стр. 35. Перейти на ^ Олифант, гл. 2. [4]. Источник 12 февраля 2006 года. ^ Перейти к: в б гр Ричи, стр. 4. Cite ошибка: Неверный <реф> тег; называют "Ричи" определенные несколько раз с различным содержанием (см справочную страницу). Перейти на ^ Pernoud, Регина. "Жанна д'Арк сама и ее Свидетели", стр. 35-36. Перейти на ^ Ричи, Стивен W. (2000). "Жанна д'Арк: военный признательность". Святой Жанны д'Арк центра. Источник 10 июля 2011. ^ Перейти к: в б Вале, MGA, "Карл VII", 1974, стр. 55. Перейти на ^ Вале, МГА, "Карл VII", 1974, стр. 56. Перейти на ^ Историки часто называют этого человека под другими названиями. Многие называют его "Граф Дюнуа" со ссылкой на название он получил лет после смерти Жанны, так как это название в настоящее время его самый известный обозначение. При жизни Жанны, он был часто называют "ублюдок" Орлеана из-за его состояния как незаконнорожденный сын Людовика Орлеанского. Его современники смотрели этот «титул» как ничего, кроме стандартного метода разграничения такого незаконного отпрыска, но тем не менее, часто путает современных читателей, потому что "ублюдок" стал популярным оскорблением. "Жан Орлеанский" является менее точным, но не анахронизмом. Для краткой биографии см Pernoud и Clin, стр. 180-181. Перейти на ^ Барретт, WP "Суд над Жанной д'Арк», стр. 63. Перейти на ^ Барретт, WP "Суд над Жанной д'Арк», стр. 221. Перейти на ^ Pernoud, Регина. "Жанна д'Арк По себе и своих Свидетелей" стр. 63, 113. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 230. Перейти на ^ Devries, стр. 74-83 Перейти на ^ Fraioli, Дебора. "Жанна д'Арк, раннего дискуссии", стр 87-88. 126-127. Перейти на ^ Devries, стр. 96-97. Перейти на ^ Аннулирование пробную свидетельство Жан, герцог Алансон. [5]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Devries, стр. 114-115. Перейти на ^ Lucie-Smith, стр. 156-160. Перейти на ^ Devries, стр. 122-126. Перейти на ^ Devries, стр. 134. Перейти на ^ Pernoud, Регина. "Жанна д'Арк сама и ее Свидетелей" (1982), стр. 137. Перейти на ^ эти диапазон от легких ассоциаций интриги в научной брани. Для страстного заявления см Гауэр, гл. 4. [6] (Источник 12 февраля 2006 г.) Более мягкие примеры Pernoud и Clin, стр 78-80. DeVries, стр. 135; и Олифант, гл. 6. [7]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 258-259. ^ Перейти к: в б Гейгера, Барбара (апрель 2008 года). "Друг в Компьене". Каллиопа Журнал 18 (8): 32-34. Перейти на ^ Devries, стр. 161-170. Перейти на ^ Pernoud, Régine. Жанна д'Арк: Ее история, стр. 96. Перейти на ^ "Жанна д'Арк", Санкт. Энциклопедия Britannica, 2007 Энциклопедического словаря Брокгауза Интернет библиотека издание, 12 сентября 2007 года . Перейти на ^ Режин Перну & MV Clin: Jeanne d'Arc, Fayard, Париж, 2 мая 1986, стр. 182. Перейти на ^ Описание чемпиона входит в переводе Барретта в протоколе судебного заседания: Барретт, WP судебный процесс над Жанной д'Арк, р. 390. Перейти на ^ Барретт, WP Суд над Жанной д'Арк, р. 390. Перейти на ^ Pernoud, Регина. "Жанна д'Арк сама и ее Свидетели", стр. 165-167. Перейти на ^ расследования судей '9 января - 26 марта, обычный суд 26 марта - 24 мая отречение 24 мая рецидив суд 28-29 мая. Перейти на ^ Pernoud, Регина. "Жанна д'Арк сама и ее Свидетели", стр. 269. Перейти на ^ повторного судебного разбирательства приговор позже подтвердил, что Кошон не имел полномочий рассматривать соответствующее дело. См Жанну д'Арк: ее история, по Режин Перну и Мари-Вероник Clin, р. 108. Перейти на ^ Питерс, Эдвард. Инквизиции, стр. 69. Перейти на ^ АННУЛИРОВАНИЯ пробную свидетельство Отца Николая Байи. [8]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Тейлор, Крейг, Жанна д'Арк: La Pucelle, стр. 137. Перейти на ^ осаждения Николая де Houppeville 8 мая 1452 во время первого следствия Inquisitor Bréhal в. См: Pernoud, Регина. "Повторное слушание дела Жанны д'Арк; Свидетельство на суде для нее реабилитации 1450-1456", стр 236. Перейти на ^ См: Pernoud, Регина. "Повторное слушание дела Жанны д'Арк; Свидетельство на суде для нее реабилитации 1450-1456", стр 241. Перейти на ^ осуждение судом, стр. 52. [9]. Источник 12 февраля 2006 года. ^ Перейти к: в б Pernoud и Clin, стр. 112. В двадцатом веке Джордж Бернард Шоу нашел этот диалог настолько убедительным, что участки своей игрой Санкт Джоан являются буквальные переводы судебного заседания. См Шоу "Святая Жанна". Пингвин Классика, Переиздание издание (2001). ISBN 0-14-043791-6 Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 130. Перейти на ^ осуждение судом, стр. 314-316. [10]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ осуждение судом, стр. 342-343. [11]. (Источник 12 февраля 2006) также признании утратившими пробную показания брата Пьера Migier, "Как к акту отречения, я знаю, что это было в ее исполнении, он был в письменной форме, и был о длине Отче Наш." [12] (Источник 12 февраля 2006) В современном английском языке это лучше известен как Отче наш, Латинской и английские тексты доступен здесь: [13]. Источник 12 февраля 2006 года. ^ Перейти к: в б. АННУЛИРОВАНИЯ суда свидетельство Гийома де Manchon [14]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ По средневековой экспертов одежда Adrien HARMAND, она носила два слоя Hosen или "штаны" ("брюки" в британском английском), прикрепленные к дублета с 20 креплений. Наружные брюки были сделаны из загрузочного типа кожи. "Жанна д'Арк, сын костюм, сын Броня». [15] (французский). Источник 23 марта 2006 года. Перейти на ^ См Pernoud, стр. 220, который цитирует апелляционную показания монахом Мартином Ladvenu и братом Isambart-де-ла-Пьер. Перейти на ^ АННУЛИРОВАНИЯ пробную свидетельство Жан Массье. [16]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ "Сумма теологии", II - II, Q 169, ст. 2, объявление. 3 [17]. Источник 8 января 2014 Перейти на ^ С "De Quadam PUELLA". Для обсуждения этого сноску 18 на стр. 29 "Жанны д'Арк: Ранний Дебаты" (2000), Дебора Fraioli. Перейти на ^ осуждение судом, стр. 78. [18] (Источник 12 февраля 2006 года) повторное рассмотрение показаний брата Сеген (Frère Сеген-сына-де-Сегэна), профессор богословия в Пуатье, не упоминает одежду напрямую, но является искренней одобрение ее благочестия. [19] , Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Fraioli "Жанна д'Арк: Ранние дебаты", стр. 131. Перейти на ^ В феврале 2006 года команда ученых-криминалистов объявила о начале шестимесячного исследования для оценки кости и кожа остается из музея в Шинон и репутацию тех, героини. Исследование не может обеспечить позитивную идентификацию, но может исключить некоторые типы обмана через датирования и определения пола. [20] (Источник 1 марта 2006 года) Промежуточный доклад выпущен 17 декабря 2006 утверждает, что это вряд ли принадлежал к ней. [ 21]. Источник 17 декабря 2006. Перейти на ^ Pernoud, стр. 233. Перейти на ^ Devries, стр. 179-180. Перейти на ^ Второзаконие 22: 5 Перейти на ^ реабилитации Аннулирование приговору суда. [22]. Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 247-264. Перейти на ^ Devries в "Свежие приговоров по Жанны д'Арк", под редакцией Бонни Уилер, р. 3. Перейти на ^ английский перевод поэмы Кристина Пизанская в Ле Ditié Жанны д'Арк Л. Shopkow. [23] (Источник 12 февраля 2006 г.) Анализ стихотворения профессора Кеннеди и Varty в колледже Магдалены в Оксфорде. Архивированные 16 июня 2008 года в Wayback Machine Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ эти испытания, которые ее духовник описывает как девственная плева исследований, не надежные меры девственности. Тем не менее, они означали согласие с матрон высшего социального ранга в ключевые моменты ее жизни. Реабилитация суд свидетельство Жан Pasquerel. [24] Источник 12 марта 2006 года. Перейти на ^ Национальный фронт рекламные логотипы включают пламя триколор и репродукции с изображением ее статуй. Графические форумы на étapes журнала включают в себя различные политические плакаты с 2002 года президентских выборов. [25] (французский) Источник 7 февраля 2006 архивации 5 декабря 2014 в Wayback Machine Перейти на ^ осуждение судом, стр. 36-37, 41-42, 48-49. Источник 1 сентября 2006. Перейти на ^ В скобках записке к военной биографии, DeVries утверждает: "Видения, или их правдивость, сами по себе не важны для данного исследования. Что важно, на самом деле, что является ключом к истории Жанны в качестве военного лидера, является то, что она (курсив автора) считал, что они пришли от Бога», стр , 35. Перейти на ^ Многие из этих гипотез были разработаны людьми, чей опыт в истории, а не медицины. Для отбора проб бумаг, прошедших экспертную оценку в медицинских журналах, см d'Orsi G, P Tinuper (август 2006 г.). "" Я слышал голоса ... ": от симптоматики, исторического обзора, и новой гипотезы о предполагаемая эпилепсия Жанны д'Арк ". Эпилепсия Behav 9 (1):. 152-7 DOI: 10.1016 / j.yebeh.2006.04.020. PMID 16750938. (идиопатический парциальная эпилепсия со слуховыми функциями) Фут-Смит Е, L Бейн (1991 ). "Жанна д'Арк". Epilepsia 32 (6):. 810-5 DOI: 10.1111 / j.1528-1157.1991.tb05537.x. PMID 1743152. (Эпилепсия). Henker FO (декабрь 1984) "Жанна д'Арк и DSM-III ". Южная. Med. Дж 77 (12): 1488-90. DOI: 10,1097 / 00007611-198412000-00003. PMID 6390693. (Различные психиатрические определения) Аллен С (осень-зима 1975). "Шизофрения Жанны д'Арк". Hist Мед 6 (3-4):. 4-9 PMID 11630627. (Шизофрения) Перейти на ^ Mackowiak, Филиппа; "Посмертного: Решение истории великих Медицинские тайны», ACP Press, 2007 Перейти на ^ Хьюз, JR (2005). "Разве все эти известные люди действительно есть эпилепсия?". Эпилепсия и поведение 6 (2):. 115-39 DOI: 10.1016 / j.yebeh.2004.11.011. PMID 15710295. Перейти на ^ NORES JM, Yakovleff Y (1995). "Исторический случай диссеминированного туберкулеза хронической". Neuropsychobiology 32 (2): 79-80. DOI: 10,1159 / 000119218. PMID 7477805. Перейти на ^ Pernoud, стр. 275. Перейти на ^ Pernoud и Clin, стр. 3, 169, 183. Перейти на ^ Аннулирование пробную свидетельство Дам Маргерит де Touroulde, вдова советника по-королевски: "Я слышал от тех, которые привели ее к царю, что сначала они думали, что она с ума, и предназначенный, чтобы положить ее подальше в какой-то канаве, но в то время как на пути они чувствовали переехал, чтобы сделать все в соответствии с ее благоволению. "[26] Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ АННУЛИРОВАНИЯ пробную свидетельство Гийома де Manchon. [27] Источник 12 февраля 2006 года. Перейти на ^ Хоффман, "слуховые галлюцинации: Каково это слышать голоса?" в HealthyPlace.com, 27 сентября 2003 года доступна в режиме онлайн по адресу: [28]. Источник 12 февраля 2006 г. Он перечисляет Жанну д'Арк случае в качестве возможного примера "галлюцинации голос", не уточнив, на перспективу. Перейти на ^ Деклана Батлера. (4 апреля 2007). "Жанна д'Арк мощей, подверженным, как подделка". Природа 446 (7136): 593. DOI: 10.1038 / 446593a. Ссылки [править] DeVries, Келли. (1999) Жанна д'Арк: Военный лидер. Страуд, Глостершир:. Саттон Издательство ISBN 0-7509-1805-5. OCLC 42957383. Фамильетти, Ричард С. (1987). Королевский Интрига: Кризис в суде Карла VI 1392-1420. Исследования AMS в средние века, 9. Нью-Йорк:. AMS Пресс ISBN 0-404-61439-6. Люси-Смит, Эдвард (1976). Жанна д'Арк. Бристоль:. Аллен Лейн ISBN 0-7139-0857-2. Олифант, г-жа (Маргарет) (ноябрь 2003 г.) [1 896]. Жанна д'Арк: Ее жизнь и смерть. Герои Наций. IndyPublish.com. ISBN 978-1-4043-1086-5. Pernoud, Régine; Мари-Вероник Clin (1999). Жанна д'Арк: Ее история. переведены и пересмотрела Джереми duQuesnay Адамс; редактировалось Бонни Уилер. Нью-Йорк:. Пресс-Мартина ISBN 978-0-312-21442-5. OCLC 39890535. Епископ, Жаклин. Жанны д'Арк. п. 2006 года. Лоуэлл, Фрэнсис Кабот (1896). Жанна д'Арк. Бостон: Houghton Mifflin Co. Ларкин Сара (1951). Жанна д'Арк. Нью-Йорк: Философская Библиотека. Дальнейшее чтение [редактировать] Биографии Анон. Первый Биография Жанны д'Арк с хроника запись современника счет (PDF). сделка Рэнкин, Даниил и квинтал, Клэр. Барретт, РГ, изд. (1932). Судебный процесс Жанны д'Арк. Нью-Йорк:. Gotham дом OCLC 1314152. Брукс, Полли Schoyer (1999). За Миф: История Жанны д'Арк. Нью-Йорк: Houghton Mifflin Co. ISBN 0-397-32422-7. OCLC 20319268. де Квинси, Томас. на английском мальпост и Жанна д'Арк. Франция, Анатоль. Жизнь Жанны д'Арк., Французский классический 19-го века Гауэр, Рональд Сазерленд. Жанна д'Арк. Мельцер, Франсуаза. (2001) из-за страха Огня: Жанна д'Арк и границам субъективности. Чикаго:. Университет Чикаго Пресс ISBN 0-226-51982-1. OCLC 46240234. Pernoud, Régine (1955). Повторное слушание дела Жанны д'Арк; Доказательства в ходе судебного разбирательства для нее реабилитации 1450-1456. сделка JM Коэн. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и компании. OCLC 1338471. Pernoud, Régine (1994). Жанна д'Арк По себе и своих Свидетелей. сделка Е. Hymans. Лондон:. Скарборо Дом ISBN 0-8128-1260-3. OCLC 31535658. Pernoud, Régine; Clin, Мари-Вероник (1999). Жанна д'Арк: Ее история. сделка Джереми Duquesnay Адамс. Нью-Йорк:. Святого Мартина Гриффин ISBN 0-312-22730-2. OCLC 39890535. Ричи, Стивен У. (2003). Жанна д'Арк: Воин Санкт. Westport, CT:. Praeger ISBN 0-275-98103-7. OCLC 52030963. Спото, Дональд (2007). Джоан: таинственный жизнь еретик, который стал святым. Сан - Франциско:. HarperSanFrancisco ISBN 0-06-081517-5. OCLC 84655969. Первичные источники [править] Судебный процесс Жанны д'Арк: являясь стенографический отчет о работе с рукописью Орлеан. сделка Шотландец, WS Лондон: Фолио Общество. 1956 OCLC 1182797. Историография и память [править] . Fraioli, Дебора (2002) Жанна д'Арк: Ранний Дебаты. Лондон: Бойделл Нажмите ,. ISBN 0-85115-880-3. OCLC 48680250. . Хайман, Нора (2005) Жанна д'Арк во французском искусстве и культуре (1700-1855): От сатиры к святости. Олдершот:. Ашгейт ISBN 0-7546-5085-5. Хайман, Нора; . Койл, Лаура (2006) Жанна д'Арк: Ее изображения во Франции и Америке. Вашингтон, округ Колумбия: Коркоран галерея искусств в ассоциации с D Giles Limited. ISBN 1-904832-19-9. Рассел Престон (2005). Огни безумия: В поисках Жанны д'Арк. Саванна, Джорджия: Фредерик С. Beil, публикации. ISBN 1-929490-24-0. Tumblety, Джоан. "Спорные истории: Жанна д'Арк и Национальный фронт". Европейский Наследие (1999) 4 # 1 стр: 8-25. Во французском [редактировать] Ле Брун-де-Charmettes, Филипп-Александр (1817). Истории Жанны д'Арк (на французском языке). Париж: ЭД. Artus Бертран. OCLC 8443774. Ле Брун-де-Charmettes, Филипп-Александр (1821). Смит, Одэн, изд. L'ORLEANIDE, Поэма НАЦИОНАЛЬНЫЙ EN Вен-HUIT песнопения (на французском языке). Париж. Pernoud, Régine (1995). Жанна д'Арк Ла Reconquête де-ла-Франция (на французском языке). Галимар. ISBN 2-07-040230-4. OCLC 39883861. Ле Procès де condamnation др ле Procès де реабилитации на уровне де Жанны д'Арк. L'Histoire ан Appel. сделка Урсель, Раймонд. Париж: Издания Denoël. 1959 OCLC 1823703. Quicherat, Жюль-Жозеф Этьен-ред. (1965) [1841-1849]. Procès де condamnation и де реабилитации на уровне де Жанны д'Арк дите ла Pucelle. Publiés залить ла премьере фуа d'après ле manuscrits де-ла-НБ, suivis де Tous Les документы Historiques qu'on ПУ réunir др accompagnés де отмечает и d'éclaircissements. (На французском языке) 1-5. Нью-Йорк:. Джонсон OCLC 728420. Связанные истории Allmand, С. (1988). Столетняя война: Англия и Франция в войне с. 1300 - 1450 Кембридж:.. Cambridge University Press ISBN 0-521-31923-4. Дэвис, HWC Средневековая Европа. Гизо Франсуа Пьер Гийом. Популярный История Франции от древнейших времен 3. Хаарен, Джон Генри; Польша, А. Б. известных людей средневековья. Лакруа, Пол. Поведение, заказ и платье В средние века и в эпоху Возрождения периода. Лингард, Джон. История Англии. Perroy, Эдуард (1965). Столетняя война. сделка ВБ Уэллс. Нью-Йорк: Козерог Книги. Поллард, А. Ф. История Англии: Исследование в политической эволюции. Мощность, Эйлин Эдна. Средневековые люди. Vauchez, Андре (1997). Святость в позднем средневековье. сделка Жан Birrell. Кембридж:. Cambridge University Press ISBN 0-521-44559-0. Внешние ссылки [редактировать] Узнайте больше о Жанне д'Арк на Википедии родственных проектов Поиск Викисловарь Определения от Викисловарь Поиск фонда Медиа из общин Поиск Викиновости Новости историй из Викиновости Поиск Википедия Котировки от Википедия Поиск Википедия Исходные тексты из Викитека Поиск Викиучебнике Учебники из Викиучебник Поиск Викиверситет Учебные ресурсы из Викиверситета Жанна д'Арк Архив - Интернет коллекция Жанны д'Арк материалов, связанных, в том числе биографии и переводов. "Блажен Жанна д'Арк" (написана до канонизации ее) - Католическая энциклопедия запись из издания 1919 года. Католические святые сайте - краткая биография с католическими святыми. Онлайн Сад Praise - Жанны д'Арк - Сад Похвалы краткой биографии для детей. Жанна д'Арк сподвижников по оружию - английской версии страницы о солдат, которые служили наряду Жанны д'Арк. Жанна д'Арк Долина Луары Battles на Google Maps Жанна д'Арк музей - Сайт для музея в Руане, Франция находится рядом с местом она была выполнена. INRAP Страница на Орлеана укреплений: Статья на археологических раскопках части Орлеана укреплений, начиная от осады в 1428-1429. Расположение Жанны д'Арк исполнения - Google Maps спутниковая карта площади в Руане и памятник в честь сайт ее казни. Места в Жанны кампаний и жизни АРК - Google Maps Очерк показывая места от ее рождения до смерти. Médailles Жанна д'Арк - экзонумия: Медальоны Жанны д'Арк. Католическая страница Святые о Жанна д'Арк -Brief биографии и житийной информации католических святых. Реальный Жанна д'Арк: кто она? - Длинный анализ различных вопросов и споров, от 1000 Вопросы. Орган контроля WorldCat VIAF: 97108273 LCCN: n79033041 ISNI: 0000 0001 2144 6253 Земля: 118557238 SELIBR: 191568 SUDOC: 02874005X БНФ: cb11945486j (данные) УЛАН: 500343198 MusicBrainz: 511c0e77-5d1c-4c47-a7e7-7dd9e43afe22 NLA: 35244296 NDL: 00620883 НКК: jn20000720114 Категории:Жанна д'Арк1412 рождений1431 смертейАрманьяк фракцииХристианские святые 15-го века15-го века римско-католические мученикиФранцузские католические святые РимскоСредневековые французские святыеСвятые покровители ФранцииИстория католицизма во ФранцииКатолические мистики римскиеХристианские мистикиАнгельские провидцыПророки в христианствеВыполненные французские женщиныФранцузский народ, выполненные путем сжиганияЛюди, выполненные Королевства Англии путем сжиганияЛюди, выполненные по ЛанкастерцевВыполненные из Лотарингии людиЛюди из ВогезовЛюди войны СтолетнейЖенщины на войне во ФранцииИстория РуанМихаил (архангел)Женщины в средневековой европейской войныХристианские женщины святых средневековьяЖенский военные кросс-комодыБеатификации Папы Пия по XКанонизации Папы Бенедикта XV

ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ

Орлеанская дева в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля «Орлеанская дева»Орлеанская дева Леша сказал мне ССЫЛКА, Орлеанская дева ..Орлеанская дева Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Орлеанская дева (значения) . "Орлеанская дева" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Орлеанская дева (значения) . Страница частично защищенных Орлеанская дева Орлеанская дева Орлеанская дева

Орлеанская дева



Орлеанская дева (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Орлеанская дева (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Орлеанская дева
Орлеанская дева Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Орлеанская дева на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Орлеанская дева " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗОрлеанская дева

Орлеанская дева
Орлеанская дева

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»«Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Орлеанская дева Квартал дней Основные праздники..Орлеанская дева «Орлеанская дева»«Орлеанская дева» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!


Какова


«Орлеанская дева?»«Орлеанская дева?» смысл, суть, идея в чем разница? «Автопортрет»«Автопортрет» Орлеанская дева? Категория: любимец Орлеанская дева? По информации. бог работы
Что заставило вас хотите посмотреть Орлеанская дева? Певыми люди встретили ЖАННА Д'АРК (Jeanne d'Arc), Орлеанская дева (ок. 1412-31), народная героиня Франции. Из крестьянской семьи. В ходе Столетней войны 1337-1453 возглавила борьбу французского народа против английских захватчиков, в 1429 освободила Орлеан от осады. В 1430 попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, которые объявили Жанну д'Арк колдуньей и предали церковному суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 канонизирована католической церковью.10 33 лет спустя.Кто таковая " орлеанская дева "? Андрей Мулин Ученик( 145), Вопрос решён 6 лет обратно Жанна д " аАрк Лучший протест Патапий Просветленный( 49919) 6 лет обратно Начнем с происхождения. Уже сами имена так именуемых " родителей " Орлеанской девы свидетельствуют о принадлежности их к дворянскому, а совсем не, крестьянскому сословию( истина, как указывают бумаги, д'Арки были временно лишены прав состояния, что, вообщем, не лишало их привилегии перемещать наследственный герб). Так что с " дочерью пахаря " следует категорично распроститься. К тому же никто из современников вообщем не именовал ее Жанной д'Арк. Сама она на судебном процессе заявила, что фамилии собственной не знает: " Зовут меня Жанна Девственница, а в детстве звали Жаннеттой ". Во всех документах той эры она называется только Дамой Жанной, Жанной Девственницей, Девой Франции или Орлеанской девой, приэтом это крайнее имя, заметьте, возникает до избавления Орлеана. Наконец, дарованный Жанне дофином герб не владеет ни малейшего дела к знаку д'Арков, указывая на совершенно другое, куда наиболее высочайшее возникновение... Многие современники именовали Жанну красавицей и были в нее неизлечимо влюблены. Женщина, участвовавшая в схватках и рыцарских турнирах, вправду обязана была различаться силой и выносливостью. Однако рослой Дева не была — в одном из французских музеев хранятся ее доспехи, свидетельствующие, что обладательница их... слегка не дотягивала до полутора метров. Поговорим о простодушии и трудолюбии. Как явствует из протоколов, в ходе процесса, подвергшего ее осуждению, " дочь народа " с высокомерным презрением отвергла предложение, какбудто она пасла скот или работала по хозяйству. А на оправдательном процессе Ален Шартье, секретарь 2-ух правителей - Карла vi и Карла vii, заявил: " Создавалось воспоминание, что эта женщина воспитана была не в полях, а в школах, в узком общении с науками ". А в Шеноне она изумила дофина и его кузена, молодого барона Алансонского, превосходным мастерством верховой езды, абсолютным владением орудием и блестящим знанием игр, распространенных тогда посреди знати( кентен, забава в кольца и т. д.). По прибытии в Шенон Жанну немедленно приняли обе царицы - Иоланда Анжуйская, теща дофина Карла, и ее дочь, горькая Анжуйская, супруга Карла. Как зрите, Деву доставили в Шенон с почетом, и ни о каком преодолении препон произносить не приходится. А таккак по логике вещей Жанна, будучи ясновидящей смиренной крестьянкой, не обязана была бы просочиться в замок далее привратницкой. Да, " ремесленники выковали Жанне доспехи "( а кто же еще мог это изготовить?), но заплатил-то за них повелитель, приэтом цельных сто турнейских ливров -сумму по тем временам гигантскую; доспехи барона Апансонского, двоюродного брата дофина, кпримеру, стоили лишь восемьдесят. И вообщем, в средствах Дева не стеснялась: " Когда моя укладка пустеет, повелитель пополняет ее ", - говаривала она. И самый-самый ошеломительный факт: Жанна потребовала меч, прежде принадлежавший не кому-нибудь, а легенде Франции, известному военачальнику - Бертрану дю Геклену, коннетаблю Карла v; потребовала его - и получила. И еще одна мелочь: перстнем дю Геклена она уже владела, появившись в Шенон. Однако родившаяся в браке или в прелюбодеянии, она оставалась принцессой крови - дочерью царицы и брата короля; это событие разъясняет все странности ее предстоящей летописи. И даже прозвание Орлеанская дева свидетельствует не о смелом командовании армиями под Орлеаном( кстати, военачальниками-то были остальные, действительно выдающиеся - граф Дюнуа, консолидированный брат Жанны, а втомжедухе неизлечимо влюбленный в нее Жиль де Рэ, вошедший в историю под именованием Синей Бороды), а о принадлежности к Орлеанскому дому династии Валуа. Источник: Орлеанская Дева деяния в историях
«Орлеанская дева?»
Статьи По Теме «известен»Орлеанская дева Тест: Интернет Дополнительная информация для:
Книга Бытия и «Автопортрет»«Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing. ^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков ^ . Коннелли, Марк (2000) Орлеанская дева в фильмах: Изображения Орлеанская дева в американской Орлеанская дева в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.


Дата

AmazingCounters.com Сейчас вероятные ЧИСЛО МесяцА
Сегодня!
Год
День следует идти.

Римский Календарь
Юлианский календарь
Григорианский Календарь
вариант.

До Нашей Эры