Религиозное Верование в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля Религиозное Верование Леша сказал мне ССЫЛКА, Религиозное Верование ..Религиозное Верование Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Религиозное Верование (значения) . "Религиозное Верование" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Религиозное Верование (значения) . Страница частично защищенных Религиозное Верование Религиозное Верование Религиозное Верование

Религиозное Верование

Религиозное Верование (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Религиозное верование Из Википедии, свободной энциклопедии Было предложено, чтобы эта статья объединены в убеждений. (Обсудить) Предлагаемый с августа 2015 года. [Спрятать] В этой статье есть несколько вопросов. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсуждать эти вопросы на странице обсуждения. Эта статья, возможно, содержит оригинальное исследование. (Октября 2012) Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки. (Октября 2012) Религия коллаж updated.jpg Религиозная вера является вера в реальности мифологических, сверхъестественных, или духовных аспектов религии. Религиозная вера является отличие от религиозной практики или религиозных поведения с некоторые верующие не практикует религию и некоторые практикующие не веря религию. Вероисповедание, который вытекает из идей, которые исключительно религии, часто связаны с существованием, характеристик и поклонение божеству или божествам, божественного вмешательства в вселенной и человеческой жизни, или этические объяснения ценностей и практики сосредоточены на учении духовного лидера или группы. В отличие от других систем верований, религиозных убеждений, как правило, кодифицированы. [1] Содержание [Спрятать] 1 Формы религиозных убеждений 1.1 Универсализм 1.2 Православие 1.3 Фундаментализм 1.4 Модернизм / реформа 1.5 Систематизация 1.6 Суеверия 2 Подходы к верованиям других 2.1 Плюрализм 2.2 Синкретизм 2.3 исключительности 2.4 Inclusivism 3 Причины для присоединения к религиозной вере 4 Причины для отказа религиозной веры 5 Смотрите также 6 Ссылки 7 Внешние ссылки Формы религиозных убеждений [править] В то время как в народе задуман, что религии у каждого есть идентифицируемые и эксклюзивные наборы убеждений или верований, обзоры религиозных убеждений часто обнаружили, что официальная доктрина и описания верований, предлагаемых религиозных властей не всегда согласны с частной убеждения тех, кто определить в качестве членов определенной религии. [2] Широкий классификация видов религиозных убеждений документально ниже Универсализм [править] Некоторые считают, что религия не может быть отделена от других аспектов жизни, или считают, что некоторые культуры не сделал или не отделить их религиозную деятельность от других видов деятельности в том же пути, что некоторые люди в современных западных культурах делать. Некоторые антропологи [кто?] Культуры доклад, в котором боги участвуют в каждом аспекте жизни - если корова идет сухой, бог вызвал это, и должны быть умилостивить, когда солнце встает утром, бог вызвал это, и должны быть хорошие. Даже в современных западных культурах, многие люди видят сверхъестественные силы за каждым событием, как описано Карл Саган в своей книге Демон Часто посещаемый мировой. Люди с этим мировоззрением часто считают влияние западной культуры, чтобы быть враждебны. Другие с этим мировоззрением противостоять влиянию науки и считают, что наука, или "так называемая наука", следует руководствоваться религии. Третьи с этим мировоззрением верить, что все политические решения и законы должны руководствоваться религии. Это последнее убеждение написано в конституции многих исламских стран, и поделился некоторыми фундаменталистских христиан. Кроме того, представления о сверхъестественном или метафизическое не может предполагают разницу между любой такой вещи, как природа и не-природы, ни между наукой и что наиболее образованные люди верят. По мнению некоторых историков [кто?], Пре- Сократа афиняне увидели науки, политической традиции, культуру и религию в качестве не легко различимы, но все часть той же органа знаний и мудрости, доступных для сообщества. Православие [править] Основная статья: Православие (значения) Первые используются в контексте раннего христианства, православие является религиозная вера, что внимательно следит за указы, извинения, и герменевтики преобладающей религиозной власти. В случае раннего христианства, эта власть была общность епископов, и часто называют термином [Учительство]. Термин православная была применена почти как эпитет к группе еврейских верующих, которые, состоявшейся в предварительно Просвещения понимание иудаизма и теперь известный как ортодоксальный иудаизм. Восточная Православная Церковь христианства, а также католическая церковь, считают себя истинным наследником раннего христианской веры и практики. Антоним Православная инославных и те, кто придерживается часто обвиняют православию инославными в вероотступничестве, ереси, или ереси. Фундаментализм [править] Основная статья: Религиозный фундаментализм Во-первых самостоятельно применяться в качестве члена к консервативной доктрины, изложенной анти-модернистов протестантов в Соединенных Штатах Америки, [3] фундаментализм как религиозная вера связана со строгим соблюдением интерпретации Писания, что, как правило, связанные с богословской консервативная позиции или традиционным пониманием текста и не доверяют инновационных показаний, нового откровения, или альтернативных интерпретаций. Религиозный фундаментализм был определен в средствах массовой информации как связанный с фанатичными или ревностных политических движений по всему миру, которые используют строгое соблюдение к определенной религиозной доктрины в качестве средства для создания политической идентичности и соблюдения социальных норм. Модернизм / реформа [править] Ренессанс, а позже Просвещения в Европе были связаны с разной степенью религиозной толерантности и нетерпимости по отношению к новым религиозным идеям. В философов обратил особое исключение для многих более фантастических претензий религий и прямой вызов религиозной власти и господствующих верований, связанных с установленными церквей. В ответ на либерализацию политической и социальных движений, некоторые религиозные группы попытались интегрировать Просвещения идеалы рациональности, равенства и свободы личности в их системах верований, особенно в девятнадцатом и двадцатом веках. Реформистского иудаизма и Либеральное христианство являются двумя примерами таких религиозных ассоциации. Систематизация [править] В буддизме, практика и прогресс на духовном пути происходит, когда человек следует систему буддийской практики. Любая религия, которая следующим образом (части) основы этой системы имеет, согласно учению Будды, хороших аспектов в той степени, она предоставляет с этой системой. Любая религия, которая идет против (частей) основ этой системы, включает в себя плохие аспекты тоже. Любая религия, которая не учит определенные компоненты этой системы, не потому, что это "плохой" религия; это просто не хватает эти учения и в той мере, неполным. Вопрос монахом Субхадда к Будде: "О Готама, есть Samanas (странствующий монахов) и брахманов (религиозные лидеры), которые являются лидерами своих сект, которые хорошо уважаемых многими людьми, такими, как Пурана Kassapa, Маккхали Gosala, аджита Kesakambala, Pakudha Kaccayana, Sancaya Belatthaputta и Ниггантха Натапутта. Все ли из них имеют знания и понимание, как они сами заявили? Или все из них не имеют знаний и понимания? " Ответ Будда был: "Субхадда, в то, что учение не не нашел Благородный Восьмеричный Путь, ни в это там нашел Самана в первом этапе, ни Самана в втором этапе, ни Самана в третьем этапе, ни Самана в четвертой стадии ". В религиозной традиции, индуизм пережила много попыток систематизации. В средневековые времена, Шанкара выступал за Адвайта системы философии. В последнее время, Тамала Кришна Госвами исследовал систематизации Кришны теологии в изложении Шрилы Прабхупады. (См Krishnology) Суеверие [править] Основная статья: Суеверие Термин означающий умаление, который используется религиозного и нерелигиозного так, суеверия является устаревшим вера в сверхъестественное причинности. Те, кто отрицает существование сверхъестественного, как правило атрибут все верования, связанные с ним, чтобы быть суеверным, а типичный религиозный критика суеверий считает, что он либо охватывает убеждения в несуществующей сверхъестественного деятельности или что сверхъестественное деятельность неуместно бояться или проводятся в неправильной связи (см идолопоклонство). Оккультизм, анимизм, язычество и другие народные религии были решительно осуждены христианских церквей в средних форм суеверия, хотя такое осуждение не обязательно устранить убеждения среди простых людей, и многие такие религиозные убеждения сохраняются до сегодняшнего дня. Подходы к верованиям других [править] Приверженцы конкретных религий дело с разными доктринами и практикой, выдвигаемых другими религиями в различных направлениях. Все штаммы мысли появляются в разных сегментах всех основных мировых религий. Плюрализм [править] Основная статья: Религиозный плюрализм Люди с плюралистических верований не делают различия между религиозными системами, просмотр каждый действительным в течение определенной культуры. Примеры включают в себя: Выдержки из Шри Гуру Грант Сахиб Джи (сикхов Священного Писания), "Существует только один Верховный Господь Бог; нет никакой другой вообще" (Pannaa 45). "Своей силой в Веды и Пураны существуют, и Священного Писания еврейских, христианских и исламских религий. Его силой существуют все обсуждения». (Pannaa 464). "Некоторые называют Его", Рам, Рам ", и некоторые называют Его", Khudaa-я ". Некоторые служить Ему как '' Gusain, другие, как« Аллах ». || 1 || Он является причиной причин, Щедрый Господь. Он осыпает Его благодать и милость на нас аминь ". (Pannaa 885). Синкретизм [править] Основная статья: Синкретизм Люди с синкретических видом смешать взгляды различных различных религий или убеждений в традиционных уникальный сплав, который отвечает их конкретным опытом и контекст (см эклектика). Унитарий Универсализм является примером синкретического веры. Исключительности [править] Смотрите также: исключительность Люди с исключительности убеждений, как правило, объясняют другие религии как или по ошибке, или как коррупции или подделок истинной веры. Этот подход является достаточно последовательно особенность среди небольших новых религиозных движений, которые часто полагаются на учения, который утверждает, уникальный откровение учредителем или лидеров, и считать это дело веры, что религия имеет монополию на истину. Все три основные авраамических монотеистических религий есть проходы в их священных писаниях, которые свидетельствуют о примате Писания показаний и действительно монотеизм сам часто сформулированные как инновации характеризуется специально его явного неприятия ранних политеистических религий. Некоторые исключительности религии включать конкретный элемент прозелитизма. Это сильно убеждение в христианской традиции, которая следует за учение о Великой Комиссии, и менее подчеркнул исламской веры, где Корана указ "Там не должно быть никакого принуждения в религии» (2: 256), часто цитируется как обоснование толерантности альтернативных убеждений, в то время как еврейская традиция это тот, который не активно искать новообращенных. Исключительности коррелирует с консервативными, фундаменталистских и православных подходов многих религий, а плюралистической и syncretist подходы либо явно преуменьшают или отклонить исключительности тенденции религии. Inclusivism [править] Люди с inclusivist убеждений признают некоторую правду во всех религиозных системах, подчеркивая соглашения и минимизации различий. Отношение иногда ассоциируется с Межрелигиозный диалог или христианской Вселенского движения, хотя, в принципе, такие попытки плюрализма не обязательно inclusivist и многие актеры в таких взаимодействий (например, Римско-Католическая Церковь) по-прежнему придерживаемся исключительность догмы, участвуя в интерметаллидах религиозные организации. Явно inclusivist религии включают в себя многие, которые связаны с New Age движения, а также современных реинтерпретаций индуизма и буддизма. Вера Бахаи считает учение, что есть истина во всех религиозных системах. Причины приверженности к религиозной вере [править] Смотрите также: существование Бога Типичные причины приверженности к религии включают в себя: Вера в Бога, по мнению некоторых, чтобы быть необходимо для нравственного поведения. [4] Многие люди считают, религиозные практики, чтобы быть спокойной, красивой и способствует религиозных переживаний, которые в свою очередь поддержки религиозных убеждений. [5] Организованные религии поощрять чувство сообщества среди своих последователей, и моральный и культурный соприкосновения этих общин делает их привлекательными для людей с теми же значениями. [6] В самом деле, в то время как религиозные верования и практики, как правило, связаны, некоторые люди с существенно светской верования до сих пор участие в религиозных обрядах для культурных причин. Каждая религия утверждает, что оно является средством, с помощью которого его сторонники могут прийти в более тесный контакт с Богом, Истиной, и духовной власти. Все они обещают освободить сторонников из духовного рабства, и привести их в духовной свободы. Это, естественно, следует, что религия, которая освобождает своих приверженцев от обмана, греха и духовной смерти будут иметь значительные преимущества психического здоровья. Абрахам Маслоу "с исследования после второй мировой войны показал, что Холокоста оставшиеся в живых, как правило, те, кто занимал сильные религиозные убеждения (не обязательно посещение храма, и т.д.), предполагая, что это помогло людям справиться в экстремальных условиях. Гуманистическая психология продолжала расследовать, как религиозные или духовные личности могут иметь корреляцию с долгим сроком службы и улучшения здоровья. Исследование показало, что люди, возможно, в частности, нужно религиозные идеи, чтобы служить различные эмоциональные потребности, такие как потребность чувствовать себя любимым, потребность принадлежать к однородным группам, необходимость понятным объяснений и потребность в гарантии конечной справедливости. Другие факторы могут включать чувство цели, чувство идентичности, чувство контакта с божественным. Смотрите также Человек в поисках смысла, по Виктор Франкл, подробно свой ​​опыт работы с важности религии в живых Холокоста. Критики утверждают, что тот факт, что религия была основным селектор для субъектов исследования, возможно, ввел уклон, и что то, что все предметы были выжившие в Холокосте, возможно, также оказали влияние. Согласно Larson и соавт. (2000), "[м] руды продольную исследования с более многомерных мер будет способствовать дальнейшему уточнению роли этих [религиозных] факторов и являются ли они полезны или вредны." [7] Причины для отказа религиозной веры [редактировать] Crystal Clear приложение kedit.svg В этом разделе, возможно, потребуется переписать полностью соблюдать Википедии стандартам качества. Вы можете помочь. Страница обсуждения может содержать предложения. (Ноябрь 2011) Основная статья: снятие крещения Смотрите также: Существование Бога § Аргументы против веры в Бога Типичные причины отказа религии включают в себя: Основные доктрины некоторых религий, по мнению некоторых, чтобы быть нелогичным, противоречит опыту, или не поддерживается достаточных доказательств, и отклонил по тем причинам. [8] Даже некоторые верующие могут трудно принять конкретные религиозные утверждения или учения. Некоторые люди считают, тело имеющихся доказательств для человека недостаточно, чтобы оправдать определенные религиозные убеждения. Таким образом, они могут не согласиться с религиозными толкованиями этики и человеческой цели, или различных мифов о сотворении мира. Эта причина была, возможно, усугубляется протесты некоторых фундаменталистских христиан. Некоторые религии относятся убеждения, что некоторые группы людей уступают или греховным и заслуживает презрения, преследований или даже смерти, и что неверующие будут наказаны за их неверие в загробную жизнь. Например, некоторые мусульмане считают, что женщины уступают мужчинам. Некоторые христиане разделяют это убеждение. В то время в американской гражданской войны, многие южане использовали отрывки из Библии, чтобы оправдать рабство. Христианская религия была использована как повод для преследования и отрицать права гомосексуалистов, на том основании, что Бог не одобряет гомосексуализм, и, как следствие гомосексуалистов [1]. Приверженцы религии могут чувствовать себя антипатию к неверующим. [9] Есть бесчисленное множество примеров, когда люди одной религии или секты, используя религию в качестве предлога, чтобы убить людей с различными религиозными убеждениями. Упомянем лишь некоторые, было избиение гугенотов французских католиков в шестнадцатом веке, индусы и мусульмане убивают друг друга, когда Пакистан отделены от Индии в 1947 году; преследование и убийство шиитов мусульман-суннитов мусульман в Ираке и убийстве протестантов по католиков и наоборот, в Ирландии, (обоих этих примерах в конце ХХ века); и израильско-палестинский конфликт, который продолжается и сегодня. По мнению некоторых критиков религии, эти убеждения могут способствовать совершенно ненужных конфликтов и в некоторых случаях даже войн. Многие атеисты считают, что из-за этого, религия несовместима с мировой мира, свободы, гражданских прав, равенства и хорошим управлением. С другой стороны, большинство религий воспринимать атеизм как угрозу и будет активно и яростно защищаться против религиозного стерилизации, делая попытку снять общественных религиозных практик источник раздоров. Некоторые люди могут быть не в состоянии принять значения, что конкретная религия пропагандирует (например, исламские отношения к женщинам) и, следовательно, не будет вступать что религия. Они также могут быть не в состоянии принять предложение, что те, кто не верит будет идти в ад или будут осуждены, особенно если указанные неверующие близки к человеку. Поддержание жизни и достижение самоуважения требует от человека полной мере осуществлять разума, но морали, люди учат, опирается на веру и требует. Вера есть приверженность своего сознания с убеждениями, для которых никто не имеет никакого сенсорного доказательства или рациональное доказательство. Когда человек отвергает разум как их уровень суда, только один альтернативный стандарт остается им: чувства. Мистик это человек, который лечит чувства как инструменты познания. Вера является уравнение чувство со знанием. Для практики "добродетель" веры, человек должен быть готов приостановить свое зрение и свое суждение; нужно быть готовым жить с непонятными, с тем, что не может быть концептуально или интегрирована в остальной части своих знаний, и, чтобы вызвать транс, как иллюзии понимания. Один должен быть готов подавить свое критического мышления и удерживайте ее в качестве своей вины; нужно быть готовым, чтобы заглушить какие-либо вопросы, которые поднимаются в знак протеста-задушить любое доверие причине судорожно стремится утвердить свое надлежащее функционирование в качестве защитника своей жизни и познавательной целостности. Потребность человека в самоуважении влечет за собой необходимость в смысле контроля над реальностью, но управление не возможно во вселенной, которая, по собственному концессии, содержит сверхъестественное, чудесное и беспричинная, вселенная, в которой один на милость привидений и демонов, в которых приходится иметь дело не с неизвестным, но с непознаваемым; управление не возможно, если человек предполагает, а располагает призрак; управление не возможно, если вселенная является дом с привидениями. Жизнь человека и самоуважение требуют, чтобы объект и забота о его или ее сознании реальностью, и это земля, но мораль, людей учат, состоит из презирая эту землю и мир доступной для чувственного восприятия, и созерцая, вместо этого, "другой" и "выше" реальность, царство недоступны разума и непередаваемая в языке, но достижимо откровения, специальными диалектических процессов, к этому превосходный состоянии интеллектуального просветления, известной Zen-буддистов как "не-ум», или смерть. Жизнь человека и самоуважение требуют, чтобы этот человек гордятся своей власти, чтобы думать, гордости за свою власть, чтобы жить, но мораль, людей учат, имеет гордость, и, в частности интеллектуальная гордыня, как тягчайшее грехов. Добродетель начинается, люди учат, со смирением: с признанием бессилия, малости, бессилия своего разума. Жизнь человека и самоуважение потребовать от лица, быть лояльными к их значениям, лояльны к их виду и его решений, верный своей жизни, но суть нравственности, людей учат, состоит самопожертвования: жертва своей против какой-то высшей власти, и в жертву своих ценностей тому, кто может претендовать на это необходимо. Жертва, это нужно помнить, означает капитуляцию более высокой стоимости в пользу более низкой стоимости или из nonvalue. Если сдается, что какой не ценит того, чтобы получить то, что один делает стоимость или если один дает до меньшее значение для того, чтобы получить большую один-это не жертва, но прирост. Помните также, что все значения человека существуют в иерархии; люди ценят некоторые вещи больше, чем другие; и, в той степени, что человек является рациональным, иерархический порядок ценностей данного лица рационально: то есть, человек ценит вещи в пропорции к их важности в служении жизни этого человека и благосостояния. То, что враждебно к их жизни и благополучия, то, что враждебно своей природе и нуждается как живое существо, человек disvalues. Наоборот, одна из характеристик психического заболевания является искаженной структуры значение; невротик не ценит вещи в соответствии с их объективной заслуг, по отношению к природе и потребностям человека; они зачастую ценят те вещи, которые приведут их к саморазрушению. Судя по объективных стандартов, они занимаются в процессе хронического самопожертвования. Но если жертва является добродетелью, не невротик, но разумный человек, который должен быть "вылечить". Они должны научиться делать насилие к собственному рационального решения к изменить порядок их стоимости иерархии к сдаче то, что их разум была выбрана в качестве хорошего обратиться против и отменить свое собственное сознание. [10] Смотрите также [править] Doxastic отношения Ссылки [править] Перейти на ^ Витгенштейна, Людвига (2007). Лекции и беседы по эстетике, психологии и вероисповедания. Калифорнийский университет Press. стр. 53. ISBN 0520251814. Перейти на ^ Брейтуэйт, RB (1975). Вид эмпириком в природы религиозных убеждений. Норвуд Издания (Норвуд, штат Пенсильвания).. ISBN 088305955X. Перейти на ^ "'Основы: Свидетельство об Истине" ". 2012-11-27. Источник 2012-11-28. Перейти на ^ "Рой Мур:« У нас нет нравственности без подтверждения Бога "". Христианство сегодня. 2005-03-07. Источник 2006-05-19. Перейти на ^ Миллер, Дэвид Ян (2005-02-15). "Поиск My Religion: Стив Георгиу на его вере и наставника, минималистский поэт Роберт Лакса". SFGate. Источник 2006-05-19. Перейти на ^ Репа, J. Феодора (1998-10-18). "Строительство сообщество: Брак религии и образования". Источник 2006-05-19. Перейти на ^ Ларсон, Дэвид B .; Сьюзен С. Ларсон; Гарольд Г. Кениг (октябрь 2000 г.). "Результаты исследования на религиозной приверженности и психическое здоровье". Психиатрическая раз 17 (10). Источник 2006-05-19. Перейти на ^ Рассел, Бертран (1927-03-06). "Почему я не христианин". Источник 2006-05-19. Перейти на ^ Beauchamp, Филипп (псевдоним Джереми Бентам) "Анализ влияния естественной религии на временной счастья человечества", 1822, Р. Карлайл, Лондон, в 76 страницы: «Из всех человеческих антипатий, то, что верующий в Бога медведей в неверующего является наиболее полной, наиболее неквалифицированных и наиболее универсальный " Перейти на ^ Вальдау, Павла (2001). Призрак видовизмом: буддийские и христианские Просмотров животных (Американская академия религии Книги). Oxford University Press, США. ISBN 978-0195145717. Внешние ссылки [редактировать] Beliefnet Этика убеждений Классический WK Клиффорд эссе, что вера по своей природе является неэтичным, с контрапунктом Уильяма Джеймса [Показать] v T е Религия [Показать] v T е Философия религии Категории:Религиозная вера и учениеДля другого использования, см Религиозное Верование (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Религиозное Верование

Религиозное Верование Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Религиозное Верование на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Религиозное Верование " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗРелигиозное Верование

Религиозное Верование
Религиозное Верование

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Религиозное Верование Квартал дней Основные праздники..Религиозное Верование «Религиозное Верование» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!