Гуситские Войны

Гуситские Войны Пятнадцатый век отмечен конфликтами между протестантами и Римско-католической церкви. В начале века, реформы движение ( reformace ) была начата и привести священник Ян Гус (Jan Hus). Под влиянием трудах Джона Уиклифа, Гуса выступил против коррупции в католической церкви. Его проповеди в Вифлеемской часовне в Праге были проведены в Чехии следует понимать под обычных людей. Идеология Гуса »не понравилась Церкви и Гус был сожжен на костре в 1415 году. Убийство Гуса началось массовое движение протеста его последователями, гуситов. В 1419, первый дефенестрация Праге состоялось, когда гуситов бросил семи советников из окон Новой ратуши Праги. Религиозные войны гуситские затем шагает по стране с 1420 по 1434, когда последний бой, битва Липан, состоялось. Многие исторические артефакты и литература были разрушены во время войн и Пражский Град ухудшилось. Конфликты закончился соглашением между гуситов и католической церкви. После некоторых 20 лет без правителя, гуситы избран Чешские протестанты, Йиржи из Подебрад (Йиржи Подебрад), в качестве нового короля страны в 1458 году «гуситскую король" Иржи стал другим любимым королем в истории Чехии. Он ведет политику мира и пожелал, чтобы объединить всю Европу в одном тихом нации. Даже после его смерти, во время правления польского Владислава и Людвига Jagellons, протестанты и католики жили мирно бок о бок.

гуситские войны Из Википедии, бесплатной энциклопедии "Чешские войны" перенаправляется сюда. Для последующего войны над Чехии см Bohemian войны (1468-1478) . Эта статья включает в себя список ссылок , но источники остаются неясными , поскольку она имеет недостаточные действующие цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, вводя более точные цитаты. (Май 2013) гуситские войны Йозефа Mathauser - Ян Жижка сек knězem Václavem Korandou року 1420 hledí сек Vítkova на Prahu.jpg Ян Жижка со священником, глядя на Праге после битвы при холмом Витков Дата 30 июля 1419 - 30 мая 1434 Место нахождения Центральная Европа , в основном в короне Чехии результат Поражение радикальных гуситов, компромисс между Utraquist гуситов и Совет, Сигизмунда, император Священной Римской империи становится королем Чехии Воюющие Гуситов 1419-23 Радикальные гуситы 1423-34 табориты Orebites Sirotci Папская Священная Римская империя Королевство Венгрия роялистов и умеренных гуситов ( Utraquists ) Командующие Ян Жижка Прокоп Голый Ян Рогач г Dubé Прокоп Малый Ян Чапек из Sány Сигизмунд Корибутович Гинека Krušina из Лихтенбург Императорские Сигизмунд (крестоносцы) Diviš Боржеком из Miletínek (Utraquist) Čeněk из Wartenberg Богуславе из Švamberk Петра Штернберк Генри Градец (чешские католики) [ Показать ] v T е Крестовые [ Показать ] v T е гуситские войны протестантская Реформация 1522 копия 95 тезисов Мартин Лютер в Предшественники Вальденсы Arnoldists Джироламо Савонарола Авиньон папство Лолларды Западной раскол Гуситы Северного Возрождения Немецкий мистика Начало Реформации 95 тезисов · войны немецких Крестьянская · шмалькальденский союз · Magisterials · Радикалы · Контрреформация Основные реформаторы Лютер · Меланхтон · Müntzer · Цвингли · Simons · Бусер · Олаус / Лаврентий Петри · Berquin · Calvin · Карлштадт · Нокс · Трубар · Арминий Другие реформаторы По географии Чешские земли · Дания-Норвегия / Holstein · England · Germany · Italy · Netherlands · Poland-Lithuania · Scotland · Sweden · France · Switzerland протестантство v T е В Гуситские войны , которые также называются чешские Wars или гуситской революцию , боролись между гуситов (последователей чешского священника и реформатор Ян Гус ) и различных монархов, которые стремились принудить власть римской католической церкви против гуситов, а также между гуситских фракций. Эти войны продолжались с 1419 по CIRCA 1434. Гуситский сообщество охватывала большую часть чешской населения Чешского королевства , и сформировал крупную военную силу. Они победили пять крестовые провозглашенные против них Папой (1420, 1421, 1422, 1427 и в 1431), и вмешались в войнах соседних стран. Гуситских войн отличались широким использованием ранних ручных огнестрельного оружия, таких как пищаль . Боевые закончилась после 1434 года, когда умеренный Utraquist фракция гуситов победили радикальные таборитов фракцию. Гуситы согласились представить органу короля Богемии и Церкви, и им было позволено исповедовать свою несколько вариант обряд. содержание [ Скрыть ] 1 Происхождение 2 вспышки боевых действий 3 тактики Wagenburg 4 Первый против гуситов крестовый поход 5 Второй против гуситов крестовый поход 6 Гражданская война 7 польский и литовский участие 8 Третий против гуситов крестовый поход 9 Кампании 1426 и 1427 (четвертый против гуситов Crusade) 10 Красивые едет (шевоше) 11 Мирные переговоры 12 Пятый против гуситов крестовый поход 13 Новые переговоры и поражение радикальных гуситов 14 Мирное соглашение 15 Последствия 16 Смотрите также 17 Ссылки 18 Дальнейшее чтение 19 Внешние ссылки Происхождение [ править ] Сжигание Яна Гуса на соборе в Констанце Начиная примерно 1402, священник и ученый Ян Гус осудил то, что он судил коррупцию Церкви и папства, и способствовал реформистские идеи английского богослова Джона Уиклифа . Его проповедь была широко услышан в Чехии, и вызвала репрессии Церкви, которая объявила Уиклиф еретиком. В 1411 году в ходе Западной раскол ", антипапу " Иоанн XXIII провозгласил "крестовый поход" против короля Ладислава Неаполя , защитник соперника Григорий XII . Чтобы собрать деньги на это, он санкционировал продажу индульгенций в Чехии. Гус горечью осудил эту практику, и явно цитирует Уиклиф против него, провоцируя дальнейшие жалобы ереси, но победа большую поддержку в Чехии. В 1414 году Сигизмунд Венгрии созвал Совет Констанс , чтобы закончить раскол и разрешить другие религиозные споры. Гус отправился в Совете, под охранной грамотой от Сигизмунда, но был заключен в тюрьму, судили и казнен 6 июля 1415. Рыцари и дворяне Чехии и Моравии , которые были в пользу церковной реформы, послал protestatio Bohemorum в Совет Констанс 2 сентября 1415, который осудил исполнение Гуса в сильнейшей языка. Это разозлило Сигизмунда, который был " римский король " (глава Священной Римской империи , пока император, хотя и не), и брат короля Вацлава Чешского . Он был убежден, что Совет Гус был еретиком. Он послал письма с угрозами в Богемию заявив, что в скором времени утонуть все Wycliffites и гуситов, значительно incensing людей. Расстройство вспыхнули в разных частях Богемии, и поехал много католических священников из их приходов. Почти с самого начала гуситов разделить на две основные группы, хотя многие мелкие подразделения также возникла между ними. Незадолго до смерти Гус принял учение о Каликстинцы проповедовал во время его отсутствия его приверженцев в Праге: обязательство верующих причащаться в обоих видов, хлеб и вино ( суб utraque звонкой ). Эта доктрина стала лозунгом умеренных гуситов, известных как Utraquists или Calixtines, от Латинской каликс (чаши), в Чехии kališníci (от Kalich ). Наиболее крайние Гуситы стал известен как таборитами ( таборитов ), в честь города Табор , который стал их центр; или сироты ( sirotci ) имя они приняли после смерти их любимого вождя и общей Яна Жижки . Под влиянием своего брата Сигизмунда, Вацлав пытался остановить гуситской движение. Ряд гуситов во главе с Микулаш из Гуса - никакое отношение Яна Гуса - покинул Прагу. Они провели встречи в различных частях Богемии, в частности, на Sezimovo Усти (не путать с Усти над Лабем ), недалеко от того места, где город Табор был основан вскоре после этого. На этих встречах они насильно осудил Сигизмунда, и люди повсюду готовились к войне. Несмотря на выезде многих выдающихся гуситов, неприятности в Праге продолжалась. На 30 июля 1419 Гуситский процессия во главе со священником Ян Želivský нападению Новая мерия в Праге и бросил бургомистр и несколько городских советников из окон на улицу (первый " дефенестрация Праге "), где они были убиты в результате падения . [ 1 ] Было высказано предположение, что Вацлав был настолько ошеломлен дефенестрация что причиной его смерти 16 августа 1419. [ 1 ] (В качестве альтернативы, вполне возможно, что он может иметь только что умер от естественных причин.) [ Править ] Вспышка борьбы [ править ] Смерть Вацлава привело к возобновлению волнений в Праге и почти во всех частях Богемии. Многие католики, в основном немцы - в основном по-прежнему верен Папе - были исключены из чешских городов. Вацлава вдова София Баварии , действуя в качестве регента в Чехии, поспешно собрали силы наемников и попытался получить контроль над Праге, что привело к серьезному бою. После значительная часть города была повреждена или уничтожена, стороны объявили перемирие на 13 ноября. Дворяне, симпатизирующие гуситской причины, но поддержки регента, обещали выступить в качестве посредников с Сигизмундом, а граждане Праге согласились восстановить в королевские силы замок Вышеград , который упал в руках. Жижка, который не одобрял этого компромисса, покинул Прагу и удалился в Пльзень . Невозможно удержаться там он прошел в Южной Чехии. Он победил католиков в битве Sudoměř (25 марта 1420), первый сражении гуситских войн. После Sudoměř, он переехал в Усти, один из самых ранних встреча-мест гуситов. Не считая его положение достаточно прочным, он переехал в соседнюю нового поселка гуситов, называемой библейской имя Табор. Табор вскоре стала центром самых воинственных гуситов, которые отличались от Utraquists признав лишь два таинства - Крещение и Причастие - и, отвергнув большую часть церемонии Римско-католической церкви. Церковная организация Фаворский был несколько пуританское характер, и правительство было установлено на тщательно демократической основе. Четыре капитаны людей ( hejtmané ) были избраны, один из которых был Жижка; и очень строгий военная дисциплина была введена. Тактическое Wagenburg [ править ] Гуситский Wagenburg Основная статья: Wagenburg В зависимости от рельефа местности, гуситы подготовили тележки для битвы, образуя их на квадраты или круги. Тележки были соединены колесо в колесе цепями и позиционируется наискось, с их углы прикреплены друг к другу, так что лошади могли быть использованы для них быстро, если это необходимо. В передней части этой стенки тележек ров был вырыт лагеря последователей. Экипаж каждой корзину состоял из 16-22 солдат: 4-8 арбалетчиков , 2 handgunners , 6-8 солдат, оснащенных пиками или цепами (цеп был Гуситский "национальный оружие"), 2 щитовых носителей и 2 водителей. Битва гуситов состояло из двух этапов, первый оборонительный, второй наступательный контратаке. На первом этапе армия размещены подводы вблизи вражеской армии и с помощью артиллерии вызвало противника в бою. Артиллерии, как правило, наносят тяжелые потери близкого расстояния. Во избежание потери больше, противник рыцари наконец напали. Тогда пехота скрывается за подводы использовали огнестрельное оружие и арбалеты, чтобы отразить атаку, ослабляя противника. Стрелки направлены сначала на лошадях, лишая конницу своего главного преимущества. Многие из рыцарей погибли их лошади были расстреляны и они упали. Как только боевой дух противника был снижен, второй этап, наступление контратаку, начал. Пехоты и кавалерии разразился из-за телег поразительных яростно противника - в основном с флангов. В то время как боевые действия на флангах и стреляют из тележек противник не смог мириться сильное сопротивление. Они были вынуждены отступить, оставив спешившихся рыцарей в тяжелых доспехах, которые не смогли избежать боя. Вражеские войска понесли тяжелые потери и гуситы вскоре имел репутацию не принимая пленников. Первый против гуситов крестовый поход [ править ] Битва холме Витков После смерти его бездетного брата Вацлава, Сигизмунд унаследовал претензии на чешский короны, хотя это было тогда, так и остался до гораздо позже, в вопросе ли был наследственным или выборным монархия Bohemia. Фирма приверженцем Церкви Рима Сигизмунд способствовала Мартин V , который издал буллу 17 марта 1420 провозглашения крестового похода "за разрушения Wycliffites, гуситов и всех других еретиков в Чехии". Сигизмунд и многие немецкие князья прибыли до Праги 30 июня во главе огромной армии крестоносцев из всех частей Европы , в основном состоящая из авантюристов, привлеченных надежде грабежа. Они сразу же начали осаду города, которая была, однако, вскоре отказаться . Переговоры проходили на урегулирование религиозных различий. Объединенные Гуситы сформулировали свои требования в заявлении, известной как " четыре статьи Праги " Этот документ, наиболее важным из гуситских период, побежал, в редакции современного летописца,. Лоуренс Бржезова , следующим образом: "1. Слово Божие должно быть проповедано и доведены в королевстве Богемии свободно и упорядоченно священниками Господа. 2. Таинство Пресвятой Евхаристии должно быть свободно вводить в двух видах, что хлеб и вино, чтобы все верующие во Христа, которые не исключается смертный грех - по слову и распоряжения Спаса. 3. Светская власть над богатством и мирскими благами, которые духовенство обладает в противоречии с предписанием Христа, в ущерб своей должности и в ущерб светской власти, должны быть приняты и выведены из него, и духовенство само доводится вернуться к евангельской правило и апостольской жизни, такие как то, что Христос и его апостолы во главе. 4. Все смертные грехи, и в частности, все государственные и другие расстройства, которые противоречат закону Божьему ни в коем ранга жизни должным образом и разумно запрещены и уничтожены те, чьи офис это ". [ Править ] Эти статьи, которые содержат суть доктрины гуситский были отвергнуты королем Сигизмундом, в основном за счет влияния папских легатов , которые считали их ущерб авторитету папы. Поэтому Военные действия продолжались. Однако Сигизмунд потерпел поражение в битве при Витков Хилл июля 1420. Хотя Сигизмунд ушел из Праги, его войска провели замки Вышеград и Градчаны . Граждане Праге осадили Вышеграде (см Битва Вышеграде ), и к концу октября (1420) гарнизон был на грани капитуляции от голода. Сигизмунд пытался облегчить крепость, но был решительно побежден гуситов 1 ноября возле села Панкраце . Замки Вышеграда и Градчаны Теперь капитулировала, и вскоре после этого почти все Богемия попала в руки гуситов. Второй против гуситов крестовый поход [ править ] Побег из короля Сигизмунда от Кутна Гора Внутренние проблемы помешали последователей Гуса в полной мере выгоду от их победы. В Праге демагог, священник Ян Želivský , в течение времени, полученного почти неограниченные полномочия над нижними классами горожан; и на Фаворе религиозный коммунистическое движение (что из так называемых адамитов ) был строго подавляется Жижки. Вскоре после этого была предпринята новая поход против гуситов. Большая немецкая армия вошла в Богемию, а в августе 1421 осадили город Жатец . После неудачной попытки штурма города, крестоносцы отступили несколько бесславно услышав, что гуситские войска подходили. Сигизмунд прибыл только в Чехии в конце 1421 он вступил во владение города Кутна Гора , но был решительно побежден Яна Жижки на битве Deutschbrod (Немецком Броде) 6 января 1422. Гражданская война [ править ] Богемия была какое-то время свободной от иностранного вмешательства, но внутренний разлад снова вспыхнула, вызвано отчасти богословской борьбы и частично амбиций агитаторов. 9 марта 1422, Ян Želivský был задержан городского совета Праги и обезглавлены. Были неприятности на Фаворе также, где более радикальная партия отличие полномочия Жижка в. Польский и Литовский участие [ править ] Гуситские богословы спорят в присутствии короля Ягайло Польши Гуситы помогали в разное время Польше . Из-за этого, Ян Жижка расположены за корону Богемии, которые будут предложены к королю Ягайло Польши, который, под давлением своих собственных консультантов, отказался. Корона была затем предложил кузену Владислава, Витаутаса , на великого князя литовского . Витаутас приняли его, при условии, что гуситы воссоединиться с Католической Церковью. В 1422, Жижка принято принц Сигизмунд Корибутович Литвы (племянник Владислава II) в качестве регента Богемии для Витаутаса. Его авторитет был признан Utraquist дворян, граждан Праге, и более умеренных таборитов, но ему не удалось довести гуситов обратно в Церковь. В нескольких случаях, он даже боролся как против таборитов и Orebites чтобы попытаться заставить их воссоединение. После Владислав II и Витаутас подписал мельнский мир с Сигизмундом Венгрии в 1423 г. они напомнили Сигизмунд Корибутович в Литву, под давлением Сигизмунда Венгрии и Папы. На его ухода, началась гражданская война, таборитов противоположные по оружию более умеренных Utraquists, которые в этот период также называют летописцами в "пражан", а Прага была их главным оплотом. На 27 апреля 1423, Жижка теперь снова ведущий, табориты разбил войско Utraquist под Čeněk из Вартенберг в битве Горжицко ; и вскоре после этого было заключено перемирие на Konopilt . Третьего против гуситов крестовый поход [ править ] Статуя Яна Жижки на холме Витков Папский влияние тем временем удалось вызывая новый крестовый поход против Чехии, но это привело к полному провалу. Несмотря на усилия своих правителей, поляки и литовцы не хотели атаковать родственные чехов; немцы были предотвращены внутренние противоречия принимать совместные действия против гуситов; и король Дании , который приземлился в Германии с большой силой, намеревающегося принять участие в крестовом походе, вскоре вернулся к своей собственной стране. Бесплатно в течение времени от внешней угрозы, гуситы вторглись Моравия, где большая часть населения выступает их кредо; но, парализована снова раздорами, они вскоре вернулся в Чехии. Город Градец Кралове , который был в соответствии с правилом Utraquist, поддерживал доктрину Табор, и называется ZIZKA на помощь. После нескольких военных успехов, полученных Жижки в 1423 и в следующем году, мирный договор между фракциями гуситских был заключен 13 сентября 1424 в Libeň, деревни недалеко от Праги, теперь часть этого города. Сигизмунд Корибутович, который вернулся в Чехию в 1424 с 1500 военнослужащих, помог добиться этого мира. После смерти Жижки в октябре 1424, Прокоп Голый принял командование таборитами. Korybut, который пришел в пику Владислава II и Витаутаса, а также стал лидером Гуситский. Кампании 1426 и 1427 (четвертый против гуситов Crusade) [ редактировать ] В 1426 гуситы снова атакован внешних врагов. В июне 1426 гуситских сил, во главе с Прокопа и Сигизмунд Корибутович, треском разгромили захватчиков в битве Ауссиге . Несмотря на это следствие, смерть Яна Жижки заставило многих, в том числе Мартин V, верить, что гуситы были гораздо ослаблена. Мартин провозгласил очередную поход в 1427 году он назначил кардинала Генри Бофор из Англии , как папский легат Германии, Венгрии и Чехии, чтобы привести крестоносца силы. Крестоносцы были разбиты на битве Тахове . Гуситы впоследствии вторглись части Германии несколько раз, хотя они не предприняли никаких попыток, чтобы навсегда занимать любую часть страны. Korybut был заключен в 1427 году по обвинению в заговоре с целью сдать силы гуситские Сигизмунду Венгрии. Он был выпущен в 1428 году, а также участвовал в гуситской вторжения Силезии. Но через несколько лет, Korybut вернулся в Польшу со своими людьми. Korybut и его Поляки, однако, на самом деле не хотят, чтобы оставить; но папа пригрозил вызвать крестовый поход против Польши, если они этого не сделали. Красивые едет (шевоше) [ править ] Во время гуситских войн, гуситы начали рейды против многих соседних стран. Гуситы назвал их Spanilé jízdy ( "красивые едет"). Особенно под руководством Прокопа Великого, гуситы захватили Силезию , Саксонию , Венгрии , Лужицы и Мейсен . Эти налеты были против стран, которые снабжали немцев с мужчинами во время анти-гуситских крестовых походов, чтобы предотвратить дальнейшее участие. Тем не менее, налеты не имеют желаемого эффекта; эти страны держали подачи солдат для крестовых походов против гуситов. Во время войны между Польшей и Тевтонским орденом , некоторые гуситские войска помогли полякам. В 1433, гуситской армия 7000 мужчин прошли через Neumark в Пруссии и захватили Диршау на реке Висла . Они в конечном счете достиг устья Вислы, где он входит в Балтийское море возле Данцига . Там, они выполнили большой праздник победы не показать, что ничего, кроме океана может остановить гуситов. Прусской историк Трейчке позже писал, что они «встречают море с диким чешской песни о Божьих воинов, и наполнили свои бутылки с водой с рассолом в знак того, что Балтийское еще раз повиновался славян." [ 2 ] Мирные переговоры [ править ] Почти непрерывный ряд побед гуситов теперь создаются напрасно всякую надежду покорить их силой оружия. Кроме того, заметно демократический характер движения гуситов вызвал немецких князей, которые боялись, что такие идеи могут распространяться на их собственных странах, чтобы желать мира. Многие Гуситы, особенно духовенство Utraquist, были также в пользу мира. Переговоры для этой цели были проходить в экуменическом Совете Базель , который был вызван для удовлетворения 3 марта 1431. Римская См неохотно согласился с наличием еретиков на этом совете, но с возмущением отверг предположение о гуситов, что члены Восточной православной Церкви , а также представители всех христианских вероисповеданий, также должны присутствовать. Перед определенно давая свое согласие на мирных переговорах, Римская Церковь определяется по изготовлению из последних сил, чтобы уменьшить гуситов в подчинении; это привело к пятой крестового похода против гуситов. Пятого против гуситов крестовый поход [ править ] Битва Домажлиц , 15-го века Jena Кодекс На 1 августа 1431 года большое войско крестоносцев под Фридриха I, курфюрста Бранденбурга , которого кардинал Чезарини сопровождении качестве папского легата , пересек границу Bohemian. 8 августа крестоносцы достигли города Домажлице и начал осаждали его. 14 августа, гуситской рельеф армия усилена около 6000 польских гуситов и под командованием Прокопа Великого прибыл, и полностью разгромили крестоносцев в результате битвы Домажлице . Как гласит легенда, увидев гуситские баннеры и слуха их боевой гимн " Ktož JSU Bozi bojovníci " ( "вы, которые воины Бога"), вторгшиеся Папские силы немедленно обратились в бегство. Новые переговоры и поражение радикальных гуситов [ редактировать ] Битва Липан , романтическая картина На 15 октября 1431 года Совет Базель выпустил официальное приглашение гуситов, чтобы принять участие в ее работе. Продолжительные переговоры последовало; но, наконец, Гуситский посольство во главе с Прокопа и в том числе Иоанн Rokycan , на таборитов епископа Николая Пелгржимове , 'Английский гуситской' Peter Payne и многие другие, прибыл в Базеле 4 января 1433. Нет соглашение может быть достигнуто, хотя. Переговоры были, однако, не прерваны, и изменение политической ситуации Чехии, наконец привело к урегулированию. В 1434 войны снова вспыхнула между Utraquists и таборитов. На 30 мая 1434 года таборитов армия, во главе с Прокопа Великого и Прокопа Малого , которые оба упали в сражении, был полностью разбит и почти полностью уничтожены в битве Липан . Движение Польский Гуситский также подошел к концу. Польские королевские войска под Владислава III Варна поражение гуситов в то битве Grotniki в 1439, в результате чего гуситских войн к концу. Мирное соглашение [ править ] Таким образом, умеренная партия получила верх; и хотели найти компромисс между Советом и гуситов. Это сформулировала свои требования в документе, который был окончательно принят Церковью Рима в слегка измененной форме, и который известен как "компактов". Прессованные, в основном основанные на статьях Праге, заявляем, что: Святой Таинство должно быть уделено свободно в обоих видах всем христианам в Богемии и Моравии, а также тем, кто в других местах придерживаться веры этих двух стран. Все смертные грехи наказываются и искоренить те чей офис это так делать. Слово Божие должно быть свободно и правдиво проповедовал священниками Господа, и достойные диаконов. Священники в то время закона отсрочка не должна требовать какой-либо доли в пожитки. 5 июля 1436 компакты были официально приняты и подписаны в Йиглава (Iglau), в Моравии, от короля Сигизмунда, гуситскими делегатов, и представители Римско-католической церкви. Последнее название, однако, отказался признать архиепископа Пражского Иоанна Rokycan , которые были избраны на эту достоинства по усадьбах Чехии. Последствия [ редактировать ] Дополнительная информация: Религиозная мир Кутна Гора Utraquist вероисповедание, часто различной в деталях, по-прежнему, что из официальной церкви Чехии пока все некатолические религиозные службы были запрещены вскоре после битвы на Белой горе в 1620 году Партия таборитов и не оправилась от своего поражения в Липан и после того, как город Табор был захвачен Йиржи из Подебрад в 1452 году Utraquist религиозный культ был создан там. Чешские братья ( Unitas Fratrum ), чьи интеллектуальные возбудитель был Пётр Хельчицкий но чьи фактические основатели были Brother Грегори, племянник архиепископа Рокицаны, Михаил, викарий Жамберка , в определенной степени продолжает традиции таборитов, и в 15-м и 16-м вв вошло большинство сильнейших противников Рима в Чехии. JA Коменского ( Коменский ), член Братьев, утверждал для членов своей церкви, что они были подлинными наследниками доктрин Гуса. После начала немецкого Реформации, многие Utraquists принят в значительной степени доктрины Мартина Лютера и Жана Кальвина , а в 1567 году получил отмену компактов, которые больше не казались достаточно далеко идущие последствия. С конца 16-го века наследники традиции гуситского в Чехии были включены в более общее название "протестантов", понесенных приверженцев Реформации. В конце гуситских войн в 1431 году земли Чехии были полностью разорен. Примыкает епископство Вюрцбург в Германии был оставлен в таком плохом состоянии после гуситских войн, которые обнищание народа все еще очевидны в 1476 Плохие условия непосредственно способствовали крестьянской заговора, который разразился в том же году в Вюрцбурге. [ 3 ] Смотрите также [ править ] Чехословацкая гуситская церковь Славянская эпопея (Картина: "Встреча в Křížky: Sub utraque") Ссылки [ править ] ^ Перейти к: в б Католической энциклопедии Перейти вверх ^ Трейчке Генрих (2013). Происхождение Трейчке в пруссачества (Routledge пробуждений.): Тевтонцев (. Книгу ред). Хобокен: Тэйлор и Фрэнсис. п. 128. ISBN 9781134582211 . Перейти вверх ^ Ф. Энгельс "крестьянской войны в Германии", содержащуюся в Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса: Том 10 (Международная Publishers: New York, 1978) р. 428. Дальнейшее чтение [ править ] Виктор Верни (2009). Воин Божий: Ян Жижка и гуситских революция . Frontline Книги. ISBN 978-1-84832-516-6 . Говард Каминский (2004-04-08). История гуситской революции . Випф и сток. ISBN 978-1-59244-631-5 . Стивен Тернбулл (2004-05-25). Гуситских войн 1419-36 . Osprey Publishing. ISBN 978-1-84176-665-2 . Граф Lutzow, Богемию; историческую справку (Лондон, 1896) Палацкий, Geschichte фон Böhmen Bachmann, Geschichte Böhmens Л. Krummel, Geschichte дер böhmischen Реформации (Гота, 1866) Л. Krummel, Utraquisten унд Taboriten (Гота, 187 я) Эрнест Денис, Гус и др ля гер де Гуситы (Париж, 1878) Х. Томан, Husitské válečnictví (Прага, 1898). Внешние ссылки [ редактировать ] [Гуситский музей в Табор] [1] Жанна д'Арк Письмо к гуситов (23 марта 1430) - В 1430, Жанна д'Арк продиктовал письмо с угрозами вести крестоносцев армию против гуситов, если они не вернулись к "католической веры, и оригинальное свет". Эта ссылка содержит перевод письма плюс нот и комментариями. Тактика гуситских войн Гуситских войн Чешская войны (1420-1434) Крестовые вики Ян Гус и гуситских войн на средневековой архивного Podcast Категории :крестовые 15-го векагуситские войны..

гуситские войны Предыдущая (Гуситский)Следующая (оттенок) Гуситские войны Вагоны и ручные пушкари В Гуситские войны, которые также называются чешские Wars, участвуют военные действия против и среди последователей Яна Гуса в Богемии в период 1420 по с. 1434. гуситских войн были, вероятно первый европейский война, в которой ручные порох оружие, такое как мушкетов внесли решающий вклад. В гуситские воины были в основном пехота, и их много поражений больших армий с тяжело бронированных рыцарей помог эффект революцию пехоты. В конце концов, это был доказан войны. Некоторые Гуситы обнял пацифизм и не были вовлечены в войнах, которые они осудили. Эти Гуситы учил, что христиане должны отделиться от государства и отказаться от борьбы даже для светских правителей, так как христиане всегда должны практиковать любовь. содержание [ Скрыть ] 1 Происхождение 2 вспышки боевых действий 3 тактики Wagenburg 4 Первый против гуситов крестовый поход 5 Второй против гуситов крестовый поход 6 Гражданская война 7 Третий против гуситов крестовый поход 8 Кампании 1426 и 1427 9 польский и литовский участие 10 Красивые едет 11 Мирные переговоры и возобновление войны 12 Мирное соглашение 13 Последствия 14 Наследие 15 Примечания 16 Ссылки 17 Внешние ссылки 18 Кредиты Критики религии указывают на гуситских войн и другим конфликтам , которые, кажется, были религиозно мотивированный утверждать, что религия является негативным аспектом человеческой жизни, часто является причиной насилия, разделения, и угнетения. Религиозные люди, они утверждают, утверждают эксклюзивные претензии на истину и попытаться заставить других соответствовать своим убеждениям. На протяжении истории , некоторые люди веры занимались вооруженной борьбы. Тем не менее, гуситы просто хотел свободу практиковать то, что они считали, это было состояние, которое ограничено этим. Гуситы тоже были не чисто мотивировано религии; их движение было тесно связано с желанием чешских людей отстаивать свою национальную идентичность и независимость. Как человечество созревает, понимая значение религиозной свободы наряду с другими свободами и правами человека, многие люди веры сожалеем, что их предшественники занимались стольких войн, а не выступает мир как высший идеал. происхождения Гуситское движение приобрело революционный характер, как только новость о выполнении прото протестантской реформатора Яна Гуса приказом Совета Констанс 6 июля, 1415) достиг Прагу . Рыцари и дворяне Чехии и Моравии, которые были в пользу церковной реформы, направил протест в Совет Констанс на (2 сентября 1415), известный как protestatio Bohemorum, который осудил исполнение Гуса в сильнейшей языка. Отношение Сигизмунда, император Священной Римской империи, который послал письма с угрозами в Богемию заявив, что он в скором времени утонуть все Wycliffites и гуситов, сильно раздраженные люди. Проблема разразился в различных частях Богемии, и поехал много католических священников из их приходов. Почти с самого начала гуситов разделены на две группы, хотя многие мелкие подразделения также развитые из них. Незадолго до смерти Гус принял учение проповедовал во время его отсутствия его последователями в Праге, а именно Каликстинцы или обязанность верующих причащаться в обоих видов, хлеб и вино. (Суб utraque звонкой) . Эта доктрина стала лозунгом умеренных гуситов, известных как Utraquists или Calixtines, от латинского каликс (Чаши), в Чехии kališníci (от Kalich ); в то время как более экстремальные Гуситы вскоре стал известен как таборитов (таборитов) , названный в честь города Табор, который стал их центр; или сироты (sirotci) имя они приняли после смерти их любимого вождя и общей Яна Жижки. В Utraquists надеялся быть согласованы с Римом ; табориты не было такого ожидания. Позже, Unitas Fratrum появились, привлекая членов из обоих, но обнял пацифизм, став мира церковь. Под влиянием своего брата Сигизмунда, короля Вацлава IV Чехии пытались остановить гуситской движение. Он так и сделал по политическим причинам; его стремление быть коронован как император означало, что его собственное королевство должно было быть католиком. Первоначально он защищен Гуса, но позже изменил политику. Определенное количество гуситов во главе с [[Николая Гуса] -no отношении Яна Гуса, хотя того же города-влево Праге. Они провели встречи в различных частях Богемии, в частности, на Sezimovo Усти (не путать с Усти над Лабем), недалеко от того места, где город Табор был основан вскоре после этого. На этих встречах, они яростно осудил Сигизмунду. Их сторонники готовы к войне . Войны были также протест против немецкой аристократии, власть монархии и Церкви, выражением чешской "национальной идентичности". [1] Хотя многие видные Гуситы теперь покинул Прагу, неприятности продолжались. 30 июля 1419 года, когда процессия Гуситский возглавляет священник Ян Želivský прошли по улицам Праги, анти-гуситов бросали камни в гуситов из окон мэрии «нового города». Люди во главе с Ян Жижка, бросил бургомистр и несколько таун-советников, которые подстрекали это безобразие, из окон (первый "дефенестрация Праге"). Толпа убили их немедленно. Король Вацлав умер от естественных причин несколько дней спустя (16 августа 1419). Вспышка боевых действий Смерть короля привело к возобновлению волнений в Праге и во многих других областях Чехии. Многие католики , в основном немцы -для они почти все оставшиеся верными папской причинно-страдал изгнания из чешских городов. В Праге, в ноябре 1419, ожесточенные бои имели место между гуситов и наемников, которых Королева София (вдова Вацлава и регент после смерти мужа) поспешно собранных. После значительная часть города была разрушена, стороны объявили перемирие на 13 Дворяне ноября, хотя выгоднее гуситской причины, поддерживается регента и пообещал выступить в качестве посредников с Сигизмундом, а граждане Праге согласились восстановить в королевские силы замка Вышеград, который попал в их руки. Жижка, который не одобрял этого компромисса, покинул Прагу и удалился в Пльзень. Невозможно защититься там он прошел в Южной Чехии, и после победы над католиками в сражении при Sudoměř (25 марта 1420) в первом сражении гуситских войн, он прибыл в Усти, один из самых ранних встреча-мест гуситов. Не считая его положение достаточно прочным, он переехал в соседнюю нового поселка гуситов, называемой библейской имя Табор. Табор вскоре стал центром таборитов, которые отличались от Utraquists признав лишь два sacraments- Крещение и Причастие -А отвергая большую часть церемонии Римско-католической церкви. Церковная организация Фаворский был несколько пуританское характер, и правительство было установлено на тщательно демократической основе. Четыре капитаны людей (hejtmané) были избраны, один из которых был Жижка; и очень строго военный дисциплина была введена. Тактическое Wagenburg В зависимости от рельефа местности, гуситы подготовили тележки для битвы, образуя их на квадраты или круги. Тележки были соединены колесо в колесе цепями и позиционируется наискось, с их углы прикреплены друг к другу, так что лошади могли быть использованы для них быстро, если это необходимо. В передней части этой стенки тележек ров был вырыт лагеря последователей. Экипаж каждой корзину состоял из 16-22 солдат: 4-8 арбалетчиков, 2 handgunners, 6-8 солдат, оснащенных пиками или цепами (цеп был Гуситский "национальный оружие"), 2 щитовых носителей и 2 водителей. Битва гуситов состояло из двух этапов, первый оборонительный, второй наступательный контратаке. На первом этапе армия размещены подводы вблизи вражеской армии и с помощью артиллерии вызвало противника в бою. Артиллерии, как правило, наносят тяжелые потери близкого расстояния. Во избежание потери больше, противник рыцари наконец напали. Тогда пехота скрывается за подводы использовали огнестрельное оружие и арбалеты, чтобы отразить атаку, ослабляя противника. Стрелки направлены сначала на лошадях, лишая конницу своего главного преимущества. Многие из рыцарей погибли их лошади были расстреляны и они упали. Как только боевой дух противника был снижен, второй этап, наступление контратаку, начал. Пехоты и кавалерии разразился из-за телег поразительных яростно врагом-основном с флангов. В то время как боевые действия на флангах и обстреливают с тележек противник не смог мириться сильное сопротивление. Они были вынуждены отступить, оставив спешившихся рыцарей в тяжелых доспехах, которые не смогли избежать боя. Вражеские войска понесли тяжелые потери и гуситы вскоре имел репутацию не принимая пленников. Первый против гуситов крестовый поход После смерти его бездетного брата Вацлава, Сигизмунд приобрел право требования по богемной короной, хотя это было тогда, так и остался до гораздо позже, в вопросе, был ли Богемия наследственным или выборным монархия. Фирма приверженцем римской церкви, Сигизмунд был успешным в получении помощи от папы Мартина V, который выдал вексель на 17 марта 1420, который провозгласил крестовый поход »для разрушения Wycliffites, гуситов и всех других еретиков в Чехии." Сигизмунд и многие немецкие князья прибыли до Праги 30 июня во главе огромной армии крестоносцев из всех частей Европы, в основном состоящая из авантюристов, привлеченных надежде грабежа. Они сразу же начали осаду города, который, однако, скоро будет отказаться. Переговоры проходили на урегулирование религиозных различий. Объединенные гуситы сформулировали свои требования в заявлении, известной как " четыре статьи Праги ». Этот документ, наиболее важным из гуситских период, побежал, в редакции современного летописца, Лоуренс Бржезова, следующим образом: 1. Слово Божье должно быть проповедано и сделал известный в королевстве Богемии свободно и упорядоченно священниками Господа. 2. Таинство Пресвятой Евхаристии должно быть свободно вводить в двух видах, что хлеб и вино, чтобы все верные во Христе, которые не исключается смертный грех-по слову и распоряжения Спаса. 3. Светская власть над богатством и мирскими благами, которые духовенство обладает в противоречии с предписанием Христа, в ущерб своей должности и в ущерб светской власти, должны быть приняты и выведены из него, и духовенство само доводится вернуться к евангельской правило и апостольской жизни, такие как то, что Христос и его апостолы во главе. 4. Все смертные грехи, и в частности, все государственные и другие расстройства, которые противоречат закону Божьему ни в коем ранга жизни должным образом и разумно запрещены и уничтожены те, чьи офис это ". [2] Эти статьи, которые содержат суть доктрины гуситский были отвергнуты Сигизмунда, в основном благодаря влиянию папских легатов, которые считали их ущерб авторитету Римского престола. Поэтому Военные действия продолжались. Хотя Сигизмунд ушел из Праги, замки Вышеград и Градчаны оставался во владении его войск. Граждане Праге осадили Вышеград (см Битва Вышеград), и к концу октября (1420) гарнизон был на грани капитуляции через голод . Сигизмунд пытался облегчить крепость, но был решительно побежден гуситов 1 ноября возле села Панкраце. Замки Вышеград и Градчаны Теперь капитулировала, и вскоре после этого почти все Богемия попала в руки гуситов. Второй против гуситов крестовый поход Внутренняя борьба предотвратить последователей Гуса в полной мере выгоду от их победы. В Праге демагог, священник Ян Zelivsky, в течение времени, полученного почти неограниченные полномочия над нижними классами горожан; и на Фаворе религиозный коммунистическое движение (так называемый адамиты) был строго подавляется Жижки. Вскоре после была предпринята новая поход против гуситов. Большая немецкая армия вошла в Богемию, а в августе 1421 осадили город Жатец. После неудачной попытки штурма города, крестоносцы отступили несколько бесславно услышав, что гуситские войска подходили. Сигизмунд прибыл только в Чехии в конце 1421 года он овладел городом Кутна Гора, но был решительно побежден Яна Жижки в сражении при Немецком Броде (Deutschbrod) 6 января 1422. Гражданская война Богемия была какое-то время свободной от иностранного вмешательства, но внутренний разлад снова вспыхнула, вызвано отчасти богословской борьбы и частично амбиций агитаторов. Ян Želivský был 9 марта 1422 арестован городского совета Праги и обезглавлены. Были неприятности на Фаворе также, где более продвинутой партией, противостоящей власти Жижка в. Чехи получили временную передышку, когда в 1422 году, князь Сигизмунд Корибутович Литвы (племянник короля Ягайло Польши) кратко стал правителем страны. Он был губернатором послан великим князем литовским Витовтом,, который принял Гуситских предложение для своего нового короля. Его авторитет был признан Utraquist дворян, граждан Праге, и более умеренных таборитов. Сигизмунд Корибутович, однако, остались на короткое время в Чехии, как и в 1423 году он был призван вернуться в Литву, после Ягайло сделал договор с Сигизмундом. На его отъезда, гражданская война вспыхнула, когда табориты взялись за оружие против более умеренных Utraquists, которые в этот период также называют "пражан;" Прага была их главным оплотом. 27 апреля 1423 г., Жижка теперь снова ведущий, табориты разбил войско Utraquist под Čeněk из Вартенберг в сражении при Hořic. Было заключено перемирие на Konopilt. Третьего против гуситов крестовый поход Папский влияние тем временем удалось запускает новый крестовый поход против Чехии, но это привело к полному провалу. Несмотря на все усилия своих правителей, поляки и литовцы не хотели атаковать их родственные чехов; немцы были предотвращены внутренними дрязгами принимать совместные действия против гуситов; и король Дании , который приземлился в Германии с большой силой, намеревающегося принять участие в крестовом походе, вскоре вернулся к своей собственной стране. Бесплатно в течение времени от внешней агрессии, гуситы вторглись Моравия, где большая часть населения выступает их кредо; но, парализована снова раздорами, они вскоре вернулся в Чехии. Город Градец Кралове, который был в соответствии с правилом Utraquist, поддерживал доктрину Фавор и называется ZIZKA на помощь. После нескольких военных успехов, полученных Жижки в 1423 и в следующем году, мирный договор между гуситов был заключен 13 сентября 1424 в Либень, деревни недалеко от Праги, теперь часть этого города. Кампании 1426 и 1427 В 1426, гуситы снова атакован внешних врагов. В июне того же года их силы, возглавляемые Прокоп Голый-кто принимал команду из таборитов вскоре после смерти Жижки в октябре 1424-и Сигизмунд Корибутович, вернувшегося в Богемию, треском разгромили немцев под Усти-над-Лабем. После этого великой победы, а другой в битве при Тахове в 1427 году, гуситы неоднократно вторглись в Германию, хотя они не предприняли никаких попыток, чтобы навсегда занимать любую часть страны. Польский и Литовский участие От 1421 к 1427 году гуситы получили военную поддержку со стороны поляков. Польша, хотя искренне католической нации, поддерживал гуситов на не-религиозных основаниях. Мотив Польши была месть против Германии за польско-литовско-тевтонской войны (1409-1411). Из-за этого, Ян Жижка расположены за корону Богемии, которые будут предложены к Ягайло, короля Польши, который под давлением своих собственных консультантов, отказался. Корону тогда предложили великому князю Витовта Литовского и Витаутас приняли его, при условии, что гуситы воссоединиться с Католической Церковью. В 1422, Жижка принято племянника польского короля, Сигизмунд Корибутович, в качестве регента Богемии для Витаутаса. Korybut никогда не удалось вернуть гуситов с католической церковью; и ему даже пришлось прибегнуть к силе оружия при общении с различными фракциями. Korybut не потерпит повстанцев протестантских нарушая их обещание воссоединения с Католической Церковью. В нескольких случаях, он даже боролся как против таборитов и Oreborites чтобы попытаться заставить их воссоединение. Крупномасштабное Польский участие закончилось в 1427, когда Korybut был задержан гуситов после Польши собирается сдавать гуситские силам император Сигизмунд были обнаружены. Поляки, однако, на самом деле не хотят, чтобы вывести; единственная причина они сделали это, потому что папа планировали назвать крестовый поход против Польши, если они этого не сделали. Красивые едет Spanilé jízdy, или красивые едет, а гуситов называют их, были предприняты во многих различных зарубежных странах. На протяжении гуситских войн, особенно под руководством Прокопа Великого, вторжения были сделаны в Силезии , Саксонии, Венгрии , Лужицы и Мейсен. Каждый рейд, что гуситы осуществляется против страны, которая поставила немцев с мужчинами во время анти-гуситских крестовых походов. Эти налеты, чтобы попытаться ударить достаточно страх в этих областях, чтобы убедиться, что они не будут помогать немцам снова. Тем не менее, налеты не имеют желаемого эффекта; эти страны держали подачи солдат к крестовому походу против гуситов. Во еще одну войну между Польшей и монашеского государства Тевтонского ордена, некоторые гуситские рейдеры помогли полякам. В 1433, гуситской армия 7000 воинов прошли через Neumark в Пруссию и захватили Диршау на реке Висла. Они в конечном итоге достичь устья Вислы, где он входит в Балтийское море возле Данцига. Там, они выполнили большой праздник победы не показать, что ничего, кроме океана может остановить гуситов. Прусской историк Трейчке напишет, что они "встречали на море с диким чешской песни о Божьих воинов, и наполнили свои бутылки с водой с рассолом в знак того, что Балтийское еще раз повиновался славян." [3] Мирные переговоры и возобновление войны Почти непрерывный ряд побед гуситов заставили многих осознать, что они были не собирается победить их силой оружия. Кроме того, заметно демократическая характер движения гуситов вызвал немецких князей, которые боялись, что такие мнения могут распространяться на их собственных странах, чтобы желать мира. Многие Гуситы, особенно духовенство Utraquist, были также в пользу мира. Переговоры для этой цели были проходить в экуменическом совете, который был вызван для удовлетворения в Базеле 3 марта 1431 Римский См неохотно согласился с наличием еретиков на этом совете, но с возмущением отверг предположение о том, что члены гуситов греческой Церкви, а также представители всех христианских вероисповеданий, также должны присутствовать. Перед определенно давая свое согласие на мирных переговорах, Римская Церковь определяется по изготовлению из последних сил, чтобы победить гуситов. На 1 августа 1431 года большое войско крестоносцев под Фредерик, маркграф Бранденбург, которого кардинал Чезарини сопровождении качестве папского легата, пересек границу и Bohemian 14 августа крестоносцы достигли города Домажлице. Когда Гуситский армия прибыла, усиленный с некоторыми 6000 польских гуситов и под командованием Прокопа или-как гласит легенда-увидев гуситские баннеры и слуха их боевой гимн "Kdož jsou Bozi bojovníci" ( "вы, которые являются Воины Бога "), крестоносцы сразу обратились в бегство. 15 октября, члены совета, уже собранной в Базеле, издал официальное приглашение гуситов, чтобы принять участие в ее работе. Продолжительные переговоры последовало; но, наконец, Гуситский посольство во главе с Прокопа и в том числе Джона Rokycan, в таборитов епископа Николая Pelhrimov, в " английском гуситской" Питер Payne и многих других, прибыл в Базель на 4 января, 1433. Было обнаружено невозможно достичь соглашения , Переговоры были, однако, не прерваны, и изменение политической ситуации Чехии, наконец привело к урегулированию. В 1434 году война снова вспыхнула между Utraquists и таборитов. 30 мая того же года таборитов армия, во главе с Прокоп Голый и Прокопа Малого, который оба упали в сражении, был полностью разбит и почти полностью уничтожены в Липан. Конец польского движения гуситов в Польше приедет, а также: польские гуситов, часто усиленные своими братьями Чешская славянских, было рейдерство существует в течение многих лет, и королевские польские силы под Владислава III Варна бы победить гуситов в битве из Grotniki, в результате чего гуситских войн к концу. Мирное соглашение Таким образом, умеренная партия получила верх; и сформулированы ее требования в документе, который был окончательно приняты Церковью Рима в слегка измененной форме, и который известен как "компактов". Прессованные, в основном основанные на статьях Праге, заявляем, что: - I. Святой Таинство должно быть уделено свободно в обоих видах всем христианам в Богемии и Моравии, а также тем, кто в других местах придерживаться веры этих двух стран. 2. во всех смертных грехах, наказывается и искоренить те чей офис это так делать. 3. Слово Божие, чтобы быть свободно и правдиво проповедовал священниками Господа, и достойные диаконов. 4. Священники в то время закона отсрочка не должна требовать какой-либо доли в пожитки. [4] 5 июля 1436, компакты были официально приняты и подписаны в Йиглава, в Моравии, от короля Сигизмунда, гуситскими делегатов, и представители Римско-католической церкви. Последнее название, однако, отказался признать архиепископа Пражского Иоанна Rokycan, которые были избраны на эту достоинства по усадьбах Чехии. последствия Utraquist вероисповедание, часто различной в деталях, по-прежнему, что из официальной церкви Чехии пока все некатолические религиозные службы были запрещены вскоре после битвы на Белой горе в 1620 году Партия таборитов и не оправилась от поражения в ЛИПАНе и после того, как город Табор был захвачен Йиржи из Подебрад в 1452 году Utraquist религиозный культ был создан там. Чешские братья, чья интеллектуальная возбудитель был Пётр Хельчицкий но чьи фактические основатели были Brother Грегори, племянник архиепископа Rokycan, Михаил, викарий Замберк, в определенной степени продолжает традиции таборитов, и в пятнадцатом и шестнадцатом веках вошло большинство сильнейшие противники Рима в Чехии. JA Коменский ( Comenius ), член братства, утверждал для членов своей церкви, что они были подлинными наследниками доктрин Гуса. После начала немецкого реформационных многих Utraquists принятых в значительной степени доктрины Мартина Лютера и предоставления Жана Кальвина ; и в 1567 году получил отмену компактов, которые уже не казались достаточно далеко идущие последствия. С конца шестнадцатого века наследники традиции гуситского в Чехии были включены в более общее название "протестантов", которые они совместно с другими сторонниками Реформации. Истории Богемии посвятить большое количество пространства для гуситского движения. наследство Некоторые критики точки религии в конфликтах, таких как гуситских войн утверждать, что религия является негативным аспектом человеческой жизни, часто является причиной насилия, разделения и угнетения, как какой-то попытке принудить других принять свои убеждения и практики. На протяжении всей истории, люди веры занимались вооруженной борьбы. Тем не менее, на протяжении всей истории, другие осуждали насилие Гуситы просто хотел свободу исповедовать то, что они верили и в выборе, чтобы защитить это военными средствами они не были чисто мотивировано религии; гуситского движения была тесно связана с желанием чешских людей отстаивать свою национальную идентичность и независимость. Как человечество созревает, понимая значение религиозной свободы наряду с другими свободами и правами человека, многие люди веры сожалеем, что их предшественники занимались стольких войн, подчеркивая вместо этого мир высшим идеалом. В 1457 году некоторые Гуситы сформировали Unitas Fratrum, позже также известный как мораване, которые приняли принцип мира и отклоненных войну. Они следовали учению Петра Chelchicky ранний ученик Гуса, которые отвергли насилие и выступает за возвращение к Иисуса Христа простого образа жизни Иисуса. [5] Chelchicky сказал, что если люди отказались сражаться, князья не имели бы армии. Он утверждал, что истинное христианство было отделено от государства, и не оставалось ничего другого мечу. Константина I извратила Церковь, сделав ее инструментом римского государства. Христиане "только обязан следовать закону любви." Он зашел так далеко, чтобы утверждать, что христиане призваны к практике абсолютное пацифизм и терпеть преследование, а не принимать на меч. [6] Он был привлекают таборитами но отклонил их насилие. Нагорная проповедь была любимой текст сообщества. Некоторые люди веры могут защитить использование оружия в определенных, ограниченных условиях. Тем не менее, тот факт, что религиозные люди использовали насилие в прошлом не означает, что они всегда были правильно сделали, или что религия всегда была их главным мотивом. В ситуациях, когда религия в союзе с или подчинены государству, это, вероятно, будет одним из нескольких причин для конфликта, а не основной или единственной причиной. Заметки ↑ Тернбулл и Макбрайд (2004), задняя крышка. ↑ Энциклопедия Britannica; Словарь искусств, наук, литературы и Дополнительная информация (Энциклопедия Британника), 8. ↑ Тернбулл и Макбрайд (2004), 15. ↑ Britannica (1910), 9. ↑ Louthan (1997), 94. ↑ Этвуд (2004), 23. Рекомендации Этвуд, Крэйг Д. 2004. сообщество Креста: Моравский Благочестие в колониальном Вифлеем. Серии Макс Каде немецко-американский научно-исследовательский институт. University Park, PA:. Pennsylvania State University Press ISBN 9780271023670 . Экипажи, С. Дэниел. 2008. вера, любовь, надежда: История из Унитас Fratrum. Уинстон-Салем, Северная Каролина: моравских архивах. ISBN 9780971941137 . Хусли, Норман. 2002. Религиозные войны в Европе, 1400-1536. Оксфорд, Великобритания:. Oxford University Press ISBN 9780198208112 . Каминский, Говард. 2004. История гуситской революции . Юджин, Орегон: Випф & Сток издателей. ISBN 9781592446315 . Louthan, Говард. 1997. В поисках компромисса: Миротворцы в Контрреформации Вена. Исследований Кембридже в начале современной истории. Кембридж, Великобритания:. Cambridge University Press ISBN 9780521580823 . Přenosil Йиржи. 2002. Чешская вклад в дело мира и войны в Европе: от гуситских войн в НАТО членства. Прага, Чехия:. Evropský Литерарни Клуб ISBN 9788086316390 . Тернбулл, Стивен Р., и Ангус МакБрайд. 2004. гуситских войн, 1419-36. Мужчины по оружию. Оксфорд, Великобритания:. Osprey ISBN 9781841766652 . Эта статья содержит текст из Encyclopaedia Britannica Одиннадцатый вариант , издание теперь в свободном доступе. внешние ссылки Все ссылки извлекается 28 марта 2014. Жанна д'Арк Письмо к гуситов (23 марта 1430) - В 1430, Жанна д'Арк продиктовал письмо с угрозами вести крестоносцев армию против гуситов, если они не вернулись к "католической веры и оригинальный свет." Эта ссылка содержит перевод письма плюс нот и комментариями. Гуситских войн . Чешская войны (1420-1434) . кредиты New World Энциклопедия авторам и редакторам переписал и завершил Википедии статью в соответствии с New World Энциклопедия стандартов . Эта статья соблюдает условий Creative Commons CC-BY-SA 3.0 License (CC-BY-SA), который может быть использован и распространен с ссылки на источник. Кредит по условиям этой лицензии, которые могут ссылаться на оба New World Энциклопедия авторов и самоотверженных добровольцев помощников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью нажмите здесь для получения списка приемлемой ссылкой истории formats.The предыдущих взносов Wikipedians доступна для исследователей здесь: Hussite_Wars история Примечание: Некоторые могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, которые отдельно лицензированных. Категории :историярелигияЗачисленных.

1 429 во время Столетней войны между Францией и Англией.

Крестовые вики На этой вики вики Случайная статья Видео Фото навигация взаимодействие разделы чат Делать вклад Список наблюдения Случайная статья Свежие правки Гуситский Crusade 360 СТРАНИЦ НА ЭТОЙ ВИКИ редактировать Поговорите 1 РЕКЛАМА свиток Помощь, слуховой запрашивается немедленно! Эта статья или раздел нуждается в ссылки согласно крестовые вики сорсинга политики. Эта статья нуждается в соответствующие цитаты. Помогите нам улучшить эту статью, ссылаясь действительный материальный ресурс. Удалить это уведомление, когда закончите. Гуситский крестовые , также известный как гуситских войн и Чешским Wars участие военные действия против и среди последователей Яна Гуса в Богемии в период 1420 до CIRCA 1434 . Гуситских войн были, вероятно первый европейский война, в которой ручные порох оружие, такое как мушкетов внесли решающий вклад. В гуситские воины были в основном пехота , и их много поражений больших армий с тяжело бронированных рыцарей помог эффект революцию пехоты. В конце концов, это был доказан войны. Крестовые Во-первых - Народная - немецкие - Принцевых - 1101 - вторых первой шведской - третьих - четвертых - альбигойская - Детская Пятый - Шестой - Седьмой - вторых шведские - Восьмой Девятый - третьей шведской - Northern - татары - Арагонский Александрийская - Никополь - Гуситский - Варна - 1456 содержание[ Показать ] Происхождение Редактировать Гуситское движение приобрело революционный характер, как только новость о выполнении Яна Гуса приказом Совета Констанс ( 6 июля 1415 ) достиг Прагу . Рыцари и дворяне Чехии и Моравии , которые были в пользу церковной реформы, направил протест в Совет Констанс на ( 2 сентября 1415 ), известный как protestatio Bohemorum , который осудил исполнение Гуса в сильнейшей языка. Отношение Сигизмунда, император Священной Римской империи , который послал письма с угрозами в Богемию заявив, что он в скором времени утонуть все Wycliffites и гуситов, сильно раздраженные люди. Неприятности начались в различных частях Богемии, и поехал много католических священников из их приходов. Почти с самого начала гуситов разделены на две группы, хотя многие мелкие подразделения также возникла между ними. Незадолго до смерти Гус принял учение проповедовал во время его отсутствия его приверженцев в Праге, а именно Каликстинцы или обязанность верующих причащаться в обоих видах ( суб utraque звонкой ). Эта доктрина стала лозунгом умеренных гуситов, известных как Utraquists или Calixtines, из Латинской каликс (Чаши), в Чехии kališníci (от Kalich ); в то время как более экстремальные Гуситы вскоре стал известен как таборитами ( таборитов ), названный в честь города Табор , который стал их центр; или сироты ( sirotci ) имя они приняли после смерти их любимого вождя и общей Яна Жижки . Под влиянием своего брата Сигизмунда, короля Вацлава IV Чехии пытались остановить гуситской движение. Определенное количество гуситов во главе с Николая Гуса - нет отношение Яна Гуса, хотя того же города - покинул Прагу. Они провели встречи в различных частях Богемии, в частности, на Sezimovo Усти (не путать с Усти -над-Лабем), недалеко от того места, где город Табор был основан вскоре после этого. На этих встречах они насильно осудил Сигизмунда, и люди повсюду готовились к войне. Несмотря на выезде многих выдающихся гуситов неприятности в Праге продолжалась. На 30 июля 1419 года, когда процессия Гуситский возглавляет священник Ян Želivský прошли по улицам Праги, анти-гуситов бросали камни в гуситов из окон ратуши "новой городе" . Люди во главе с Ян Жижка , бросил бургомистр и несколько таун-советников, которые подстрекали это безобразие, из окон (первый " дефенестрация Праге »), после чего толпа немедленно убили их. Король Вацлав умер от естественных причин несколько дней после этого ( 16 августа 1 419 ). РЕКЛАМА Начала боевых Edit Смерть короля привело к возобновлению волнений в Праге и почти во всех частях Богемии. Многие католики, в основном немцы - ибо они почти все оставшиеся верными папской причины - пострадали исключение из чешских городов. В Праге, в ноябре 1419, ожесточенные бои имели место между гуситов и наемников, которых Королева София (вдова Вацлава и регент после смерти мужа) поспешно собранных. После значительная часть города была разрушена, стороны объявили перемирие на 13 ноября . Дворяне, кто хоть выгодно гуситской причины поддерживаемые регентом, обещали выступить в качестве посредников с Сигизмундом, а граждане Праге согласились восстановить в королевские силы замок Вышеград , который упал в руках. Жижка, который не одобрял этого компромисса, покинул Прагу и удалился в Пльзень . Невозможно удержаться там он прошел в Южной Чехии, и после победы над католиками в сражении Sudoměř ( 25 марта 1420 ) в первом сражении гуситских войн, он прибыл в Усти, один из самых ранних встреча-мест гуситы. Не считая его положение достаточно прочным, он переехал в соседнюю нового поселка гуситов, называемой библейской имя Табор . Табор вскоре стал центром передовых гуситов, которые отличались от Utraquists признав лишь два таинства - Крещение и Причастие - и, отвергнув большую часть церемонии Римско-католической церкви. Церковная организация Фаворский был несколько пуританское характер, и правительство было установлено на тщательно демократической основе. Четыре капитаны людей ( hejtmané ) были избраны, один из которых был Жижка; и очень строго военная дисциплина была введена. Тактическое Wagenburg Редактировать В зависимости от рельефа местности, гуситы подготовили тележки для битвы, образуя их на квадраты или круги. Тележки были соединены колесо в колесе цепями и позиционируется наискось, с их углы прикреплены друг к другу, так что лошади могли быть использованы для них быстро, если это необходимо. В передней части этой стенки тележек канаву вырыли цАМФ последователей. Экипаж каждой корзину состоял из 18-21 солдат : 4-8 арбалетчиков , 2 handgunners , 6-8 солдат, оснащенных пиками или цепами (цеп был Гуситский "национальный оружие"), 2 щитовых носителей и 2 водителей. Битва гуситов состояло из двух этапов, первый оборонительный, второй наступательный контратаке. На первом этапе армия размещены подводы вблизи вражеской армии и с помощью артиллерии вызвало противника в бою. Артиллерии, как правило, наносят тяжелые потери близкого расстояния. Во избежание потери больше, противник рыцари наконец напали. Тогда пехота скрывается за подводы использовали огнестрельное оружие и арбалеты, чтобы отразить атаку, ослабляя противника. Стрелки направлены сначала на лошадях, лишая конницу своего главного преимущества. Многие из рыцарей погибли их лошади были расстреляны и они упали. Как только боевой дух противника был снижен, второй этап, наступление контратаку, начал. Пехоты и кавалерии разразился из-за телег поразительных яростно противника - в основном с флангов. В то время как боевые действия на флангах и обстреливают с тележек противник не смог мириться сильное сопротивление. Они были вынуждены отступить, оставив спешившихся рыцарей в тяжелых доспехах, которые не смогли избежать боя. Вражеские войска понесли тяжелые потери и гуситы вскоре имел репутацию не принимая пленников. Первый против гуситов крестовый Редактировать После смерти его бездетного брата Вацлава, Сигизмунд приобрел право требования по богемной короной, хотя это было тогда, так и остался до гораздо позже, в вопросе, был ли Богемия наследственным или выборным монархия. Фирма приверженцем римской церкви, Сигизмунд был успешным в получении помощи от Мартин V , который издал буллу на 17 марта 1420 , который провозгласил крестовый поход »для разрушения Wycliffites, гуситов и всех других еретиков в Чехии". Сигизмунд и многие немецкие князья прибыли до Праги на 30 июня во главе огромной армии крестоносцев из всех частей Европы , в основном состоящая из авантюристов, привлеченных надежде грабежа. Они сразу же начали осаду города, который имел, однако, скоро будет отказаться. Переговоры проходили на урегулирование религиозных различий. Объединенные гуситы сформулировали свои требования в заявлении, известной как " четыре статьи Праги ". Этот документ, наиболее важным из гуситских период, побежал, в редакции современного летописца, Лоуренс Бржезова , следующим образом: 1. Слово Божье должно быть проповедано и сделал известный в королевстве Богемии свободно и упорядоченно священниками Господа. 2. Таинство Пресвятой Евхаристии должно быть свободно вводить в двух видах, что хлеб и вино, чтобы все верующие во Христа, которые не исключается смертный грех - по слову и распоряжения Спаса. 3. Светская власть над богатством и мирскими благами, которые духовенство обладает в противоречии с предписанием Христа, в ущерб своей должности и в ущерб светской власти, должны быть приняты и выведены из него, и духовенство само доводится вернуться к евангельской правило и апостольской жизни, такие как то, что Христос и его апостолы во главе. 4. Все смертные грехи, и в частности, все государственные и другие расстройства, которые противоречат закону Божьему ни в коем ранга жизни должным образом и разумно запрещены и уничтожены теми чей офис есть. Эти статьи, которые содержат суть доктрины гуситский были отвергнуты Сигизмунда, в основном за счет влияния папских легатов , которые считали их ущерб авторитету Римского престола. Поэтому Военные действия продолжались. Хотя Сигизмунд ушел из Праги, замки Вышеград и Градчаны оставался во владении его войск. Граждане Праге осадили Вышеград (см Битва Вышеград ), и к концу октября (1420) гарнизон был на грани капитуляции через голод . Сигизмунд пытался облегчить крепость, но был решительно побежден гуситов на 1 ноября в районе села Панкраце . Замки Вышеград и Градчаны Теперь капитулировала, и вскоре после этого почти все Богемия попала в руки гуситов. Второй против гуситов крестовый Редактировать Внутренние проблемы помешали последователей Гуса в полной мере выгоду от их победы. В Праге демагог, священник Ян Zelivsky , в течение времени, полученного почти неограниченные полномочия над нижними классами горожан; и на Фаворе религиозный коммунистическое движение (что из так называемых адамитов) был строго подавляется Жижки. Вскоре после этого была предпринята новая поход против гуситов. Большая немецкая армия вошла в Богемию, а в августе 1421 осадили город Жатец . После неудачной попытки штурма города, крестоносцы отступили несколько бесславно услышав, что гуситские войска подходили. Сигизмунд прибыл только в Чехии в конце 1421 года он овладел городом Кутна Гора , но был решительно побежден Яна Жижки на сражении Немецком Броде (Deutschbrod) на 6 января 1422 . Гражданская война Редактировать Богемия была какое-то время свободной от иностранного вмешательства, но внутренний разлад снова вспыхнула, вызвано отчасти богословской борьбы и частично амбиций агитаторов. Ян Želivský был на 9 марта 1422 арестован городского совета Праги и обезглавлены. Были неприятности на Фаворе также, где более продвинутой партией, противостоящей власти Жижка в. Чехи получили временную передышку, когда в 1422 году, князь Сигизмунд Корибутович Литвы (племянник короля Ягайло Польши) кратко стал правителем страны. Он был губернатором послан великим князем литовским , Витаутаса , который принял Гуситских предложение для своего нового короля. Его авторитет был признан Utraquist дворян, граждан Праге, и более умеренных таборитов. Сигизмунд Корибутович, однако, остались на короткое время в Чехии, как и в 1423 году он был призван вернуться к Литве , после Ягайло сделал договор с Сигизмундом. На его отъезда, гражданская война вспыхнула, таборитов противоположные по оружию более умеренных Utraquists, которые в этот период также называют летописцами в "пражан", а Прага была их главным оплотом. На 27 апреля 1423 , Жижка теперь снова ведущий, табориты разбил войско Utraquist под Čeněk из Вартенберг на сражении Hořic ; и вскоре после этого было заключено перемирие на Konopilt . Третьего против гуситов крестовый Редактировать Папский влияние тем временем удалось вызывая новый крестовый поход против Чехии, но это привело к полному провалу. Несмотря на усилия своих правителей, поляки и литовцы не хотели атаковать родственные чехов; в немцы были предотвращены внутренние противоречия принимать совместные действия против гуситов; и король Дании , который приземлился в Германии с большой силой, намеревающегося принять участие в крестовом походе, вскоре вернулся к своей собственной стране. Бесплатно в течение времени от внешней агрессии, гуситы вторглись Моравия, где большая часть населения выступает их кредо; но, парализована снова раздорами, они вскоре вернулся в Чехии. Город Градец Кралове , который был в соответствии с правилом Utraquist, поддерживал доктрину Фавор и называется ZIZKA на помощь. После нескольких военных успехов, полученных Жижки в 1423 и в следующем году, мирный договор между гуситов был заключен 13 сентября 1424 в Либень, деревни недалеко от Праги, теперь часть этого города. Кампании 1426 и 1427 Edit В 1426 гуситы снова атакован внешних врагов. В июне того же года их силы, возглавляемые Прокоп Голый - который принял командование таборитами вскоре после смерти Жижки в октябре 1424 - и Сигизмунд Корибутович, вернувшегося в Богемию, треском разгромили немцев под Усти-над-Лабем . После этого великой победы, а другой на битве Тахове в 1427 году, гуситы неоднократно вторглись в Германию, хотя они не предприняли никаких попыток, чтобы навсегда занимать любую часть страны. Польский и Литовский участие Редактировать От 1421 к 1427 году гуситы получили военную поддержку со стороны поляков. Польша, хотя искренне католической нации, поддерживал гуситов на нерелигиозных основаниях. Мотив Польши была месть против Германии за польско-литовско-тевтонской войны (1409-1411) . Из-за этого, Ян Жижка расположены за корону Богемии, которые будут предложены к Ягайло , короля Польши, который, под давлением своих собственных консультантов, отказался. Корону тогда предложили великому князю Витовта Литовского и Витаутас приняли его, при условии, что гуситы воссоединиться с Католической Церковью. В 1422 году , Жижка принято племянника польского короля, Сигизмунд Корибутович , в качестве регента Богемии для Витаутаса. Korybut никогда не удалось вернуть гуситов с католической церковью; и ему даже пришлось прибегнуть к силе оружия при общении с различными фракциями. Korybut не потерпит повстанцев протестантских нарушая их обещание воссоединения с Католической Церковью. В нескольких случаях, он даже боролся как против таборитов и Oreborites чтобы попытаться заставить их воссоединение. Крупномасштабное Польский участие закончилась в 1427 году , когда Korybut был задержан гуситов после Польши собирается сдавать гуситские силам император Сигизмунд были обнаружены. Поляки, однако, на самом деле не хотят, чтобы вывести; единственная причина они сделали это, потому что папа планировали назвать крестовый поход против Польши, если они этого не сделали. Красивые едет Редактировать Spanilé jízdy или красивые едет, а гуситов называют их, были предприняты во многих различных зарубежных странах. На протяжении гуситских войн, особенно под руководством Прокопа Великого, вторжения были сделаны в Силезии , Саксонии , Венгрии , Лужицы и Мейсен . Каждый рейд, что гуситы осуществляется против страны, которая поставила немцев с мужчинами во время анти-гуситских крестовых походов. Эти налеты, чтобы попытаться ударить достаточно страх в этих областях, чтобы убедиться, что они не будут помогать немцам снова. Тем не менее, налеты не имеют желаемого эффекта; эти страны держали подачи солдат к крестовому походу против гуситов. Во еще одну войну между Польшей и монашеского государства Тевтонского ордена , некоторые гуситские рейдеры помогли полякам. В 1433, гуситской армия 7000 воинов прошли через Neumark в Пруссию и захватили Диршау на реке Висла . Они в конечном итоге достичь устья Вислы, где он входит в Балтийское море возле Данцига . Там, они выполнили большой праздник победы не показать, что ничего, кроме океана может остановить гуситов. Прусской историк Трейчке напишет, что они "встречали на море с диким чешской песни о Божьих воинов, и наполнили свои бутылки с водой с рассолом в знак того, что Балтийское еще раз повиновался славян." Мирные переговоры и возобновление войны Редактировать Почти непрерывный ряд побед гуситов теперь создаются напрасно всякую надежду покорить их силой оружия. Кроме того, заметно демократический характер движения гуситов вызвал немецких князей, которые боялись, что такие мнения могут распространяться на их собственных странах, чтобы желать мира. Многие Гуситы, особенно духовенство Utraquist, были также в пользу мира. Переговоры для этой цели были проходить в экуменическом совете , который был вызван, чтобы встретиться в Базеле на 3 марта 1431 . Роман См неохотно согласился с наличием еретиков на этом совете, но с возмущением отверг предположение о гуситов, что члены греческой церкви , а также представители всех христианских вероисповеданий, также должны присутствовать. Перед определенно давая свое согласие на мирных переговорах, Римская Церковь определяется по изготовлению из последних сил, чтобы уменьшить гуситов в подчинении. На 1 августа 1431 большое войско крестоносцев под Фредерик, маркграф Бранденбург, которого кардинал Чезарини сопровождении качестве папского легата, пересек Bohemian границе и 14 августа крестоносцы достигли города Домажлице. По прибытии гуситской армии усилена некоторых 6000 польских гуситов и под командованием Прокопа или - как гласит легенда - увидев гуситские баннеры и слуха их боевой гимн " Kdož jsou Bozi bojovníci " ( "вы, которые являются Воины Бог "), крестоносцы сразу обратились в бегство. На 15 октября члены Совета уже собранном в Базеле, издал официальное приглашение гуситов, чтобы принять участие в ее работе. Продолжительные переговоры последовало; но, наконец, Гуситский посольство во главе с Прокопа и в том числе Иоанн Rokycan , на таборитов епископа Николая Pelhrimov , 'Английский гуситской' Peter Payne и многие другие, прибыл в Базеле 4 января 1 433 . Было установлено, невозможно достичь соглашения. Переговоры были, однако, не прерваны, и изменение политической ситуации Чехии, наконец привело к урегулированию. В 1434 войны снова вспыхнула между Utraquists и таборитов. На 30 мая того же года таборитов армия, во главе с Прокоп Голый и Прокопа Малого , который оба упали в сражении, был полностью разбит и почти полностью уничтожены в Липан . Конец польского движения гуситов в Польше приедет, а также: польские гуситов, часто усиленные своими братьями Чешская славянских, было рейдерство существует в течение многих лет, и королевские польские силы под Владислава III Варна бы победить гуситов в битве из Grotniki , в результате чего гуситских войн к концу. Мирное соглашение Редактировать Таким образом, умеренная партия получила верх; и сформулированы ее требования в документе, который был окончательно приняты Церковью Рима в слегка измененной форме, и который известен как "компактов". Прессованные, в основном основанные на статьях Праге, заявляем, что: - I. Святой Таинство должно быть уделено свободно в обоих видах всем христианам в Богемии и Моравии, а также тем, кто в других местах придерживаться веры этих двух стран. 2. во всех смертных грехах, наказывается и искоренить те чей офис это так делать. 3. Слово Божие, чтобы быть свободно и правдиво проповедовал священниками Господа, и достойные диаконов. 4. Священники в то время закона отсрочка не должна требовать какой-либо доли в пожитки. На 5 июля 1436 компакты были официально приняты и подписаны в Йиглава , в Моравии, от короля Сигизмунда, гуситскими делегатов, и представители Римско-католической церкви. Последнее название, однако, отказался признать архиепископа Пражского Иоанна Rokycan , которые были избраны на эту достоинства по усадьбах Чехии. Последствия Редактировать Utraquist вероисповедание, часто различной в деталях, продолжал быть, установленного церкви Чехии пока все некатолические религиозные службы были запрещены вскоре после битвы на Белой горе в 1620 . Партия таборитов и не оправился от поражения в ЛИПАНе, и после города Табор был захвачен Йиржи из Подебрад в 1452 году был создан там Utraquist религиозный культ. В чешские братья , чья интеллектуальная возбудитель был Пётр Хельчицкий но чьи фактические основатели были Brother Грегори, племянник архиепископа Rokycan, Михаил, викарий Замберк, в определенной степени продолжает традиции таборитов, и в 15-м и 16-м веках вошло большинство сильнейшие противники Рима в Чехии. JA Коменский ( Comenius ), член братства, утверждал для членов своей церкви, что они были подлинными наследниками доктрин Гуса. После начала немецкого реформационных многих Utraquists принятых в значительной степени доктрины Мартина Лютера и предоставления Жана Кальвина ; и в 1567 году получил отмену компактов, которые уже не казались достаточно далеко идущие последствия. С конца 16-го века наследники традиции гуситского в Чехии были включены в более общее название "протестантов", понесенных приверженцев Реформации. Внешние ссылки Править [1] Гуситский музей в Таборе - (английская версия) Жанна д'Арк Письмо к гуситов ( 23 марта 1430 ) - В 1430, Жанна д'Арк продиктовал письмо с угрозами вести крестоносцев армию против гуситов, если они не вернулись к "католической веры, и оригинальное свет". Эта ссылка содержит перевод письма плюс нот и комментариями. Тактика гуситских войн. Гуситских войн Чешская войны (1420-1434).

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

Гуситские Войны

Ваш комментарий

в 15 в., Обусловленные подъемом гуситов

гуситские войны

История гуситских войн

This is section 3

Ян Гус (1369-1415) и гуситские войны (1419-1436)