Педофилия, инцест и страсть?

Познакомьтесь с реальным Педофилия, инцест и страсть?: самое последнее Дата: четверг, 16 апреля 2019 15:26 Теги: знаменитые лица
Авторское право. Какие основные предложения одобрены и какова статья 13? На веб-сайте

Педофилия, инцест и страсть

Стихи Нерона

  

Дядя Пек - это тип родственника, которого каждый ребенок или подросток хотел бы иметь рядом: пациент, чувствительный, компаньон, сообщник. Всегда готовый вмешаться в пользу малышей перед взрослыми, никогда не раздражается от выходок, которые готовят дети. «Ничто из того, что ты делаешь, не может заставить меня чувствовать себя стыдно за тебя», - говорит он племяннику во время промысла, когда мальчик плачет над пойманной рыбой.

Сцена которая может быть просто буколической встречей между дядей и племянником в летний полдень, является идеальной метафорой для способности дяди Пека «зацепить» других существ, то, как он очаровывает и соблазняет детей. Это аргумент пьесы «Как я научился водить машину», адаптации текста Паулы Фогель, который дебютирует в «Тонком театральном ансамбле» Фелипе Хирша сегодня в 9 часов вечера в театре HSBC.

История рассказана по воспоминаниям зрелой и разумной 35-летней женщины по прозвищу «Li'l Bit» (Кристиан Маседо). С определенным видом удовлетворения она вспоминает парфюмированную ночь 1969 года, когда ей было 17 лет: Ли'Лит Бит была с мужчиной в машине, договариваясь о том, куда пойти сексуально. Только этот мужчина был на тридцать лет старше и женился на сестре своей матери. Эти отношения с дядей Пеком (Зека Ценовичем), которые продолжались некоторое время, начинаются, когда девушка начинает заниматься уроками режиссуры. Повествование прыгает назад во времени, уходя в детство девочки, и продвигается в эмоционально парализованной взрослой жизни Ли'Бита. Удивительно, однако, что аккаунт осуждает красивую историю любви, какой бы шокирующей она ни казалась. Текст, написанный американцем Паулой Фогель в 1997 году, избегает первичного манихейства, не демонизирует дядю «Тарадо» - напротив, к роману относятся очень нежно и даже с юмором. «Все не так просто», - говорит директор. «Паула Фогель обладает впечатляющим умом, достигает баланса, демонстрируя страсть в порочных отношениях. И очень шокирующе видеть страсть такого человека, вы не ожидаете увидеть жертву в любви, очарованной обучением, которое вы получаете от своего дяди. "

Фелипе предупреждает, что собрание, которое будет во дворце Авенида, еще не закончено. «Это учебный проект с этим текстом, работа в процессе. Настолько, что сессии в эти выходные будут своего рода открытой репетицией, я собираюсь выйти на сцену и обсудить с публикой возможность более открытой подготовки. Я хочу выбраться из этого медленного зрелища, где вы сидите, чтобы послушать историю, эфемерную иллюзию. Я хочу обсудить театр более умным, менее робким способом. "

***

Как я научился водить машину, текст Паулы Фогель и режиссер Фелипе Хирш. С Кристианом Маседо, Зекой Ценовичем, Эдсоном Роча, Марисией Бруннинг, Маурисио Воге и Моникой Плачей. В печати до 4 августа - первая неделя с пятницы по воскресенье, а следующие две - со среды по субботу. Со среды по субботу шоу начинается в 9 вечера, а в воскресенье - в 8 вечера. Билеты по 15 и 7 долларов (половина). Клиенты HSBC имеют скидку 25%. Дополнительная информация по телефону (41) 321-6528.

Возвращение блудного сына

его пригласили на FTC 2002, когда он представил «Память воды», но у него было четыре показа, и «продюсеры выразили большую заинтересованность в продолжении движения по трассе Рио-Сан-Паулу». «Я бы очень хотел прийти, потому что я вырос на фестивале», - говорит он.

Действительно. Его монтаж «Жизнь полон звука и ярости», представленный в Fringe 2000 FTC, покорил Бразилию, превратив ее в мгновенное явление. Об этой пьесе, еще одной пьесе на память, адаптированной из книги Ника Хорнби «Высокая верность», Фелипе признает: «Жизнь ... была решающей в моей карьере. Ей помогали правильные люди, в нужном месте и в нужное время ». А фестиваль Куритиба? «Сейчас спокойнее, вдруг в марте мы снова там». Режиссер готовит еще один проект: «Это игра. панк, идея в том, чтобы рассказать историю некоторых моих друзей, которые были панками, но в то же время интересовались восточными учениями, панками с другой головой », - говорит он. В эту команду входят Маркос Прадо, Лемински, Родригао (певец и композитор Родриго Баррос Ман Дель Рей, партнер Фелипе по нескольким трекам) и другие. «Мы собираемся поставить панк-группу на сцену, и это будет Kiss AA Force», - говорит он.

Он пользуется случаем, чтобы немного рассказать о культурной сцене своей страны: «Я очень хорошо говорю о Куритибе снаружи, с искусством в городе ... то есть я лгу. И здесь я говорю очень плохо, так что мы улучшаемся все больше и больше ». Но есть ли у Куритибы шанс в один прекрасный день перестать быть провинцией и фактически войти в общенациональный округ? «У нас было все, чтобы быть по-настоящему великим, но основная проблема в том, что в художественных ячейках - музыки, театра, литературы - все еще очень ограниченный менталитет. Многие люди все еще должны умереть ". ( LP)

 

Американские исследователи говорят, что молодые люди, которые слушают сексистскую музыку, рано занимаются сексом РИО - По данным исследования Rand Corporation, некоммерческой организации США, которая проводит социологические исследования, на сексуальную скороспелость молодых людей и на их взгляды на отношения между мужчинами и женщинами может сильно влиять тип музыки, которую они слушают. области образования, бедность, безопасность и окружающая среда.

Социолог Стивен Мартино и его команда в течение двух лет следили за группой из 1461 подростка мужского и женского пола в возрасте от 12 до 17 лет, анализируя тип музыки, которую они обычно слышали, и характеристики их половой жизни.

Результат - опубликованный в этом месяце в журнале «Педиатрия» - показывает, что молодые люди, которые слушают музыку (в основном рэп и фанк), в текстах которых женщина изображается как сексуальные объекты, а мужчина как ненасытный жеребец, занимаются сексом раньше, чем те, кто слушает другого. такая музыка, в которой к любящим отношениям и самим любовникам относятся с уважением.

Стив Мартино говорит, что его команда провела очень четкое различие между этими двумя типами музыки и поняла, что проблема заключается не в том, что в песнях явно говорится о сексе, а в том, какой язык они используют и в какой форме как они описывают роли мужчин и женщин.

«Если музыка говорит о сексе в контексте любовных отношений между мужчиной и женщиной, это нормально», - говорит Мартино.

«Но если мне 13-летний мальчик и я весь день слушаю стихи, в которых женщины - сексуальные объекты, а мужчины - жестокие мужчины, я начну думать, что это нормальное и приемлемое поведение, и что я могу принять его».

По словам Мартино, это также работает для подростков, которые слышат эти сообщения в песнях: они включают в себя идентичность, исполняемую в рэпах и фанках, и признают нормальным, что мужчины обращаются с ними как с сексуальным объектом, который не заслуживает уважения.

Для Мартино результаты его исследования показывают, что унизительная музыка может сильно влиять на сексуальное поведение молодых людей, но это не доказывает, что они являются единственной причиной раннего полового акта между ними. По словам учащегося, этому мешают и другие факторы: например, уровень образования родителей, их присутствие в жизни детей и религиозные убеждения семьи.

О том, как помешать молодежи сделать свой музыкальный выбор, не может быть и речи, Мартино дает совет родителям, которым небезразличны сексистские сообщения в их любимых песнях: поговорите с ними о значении используемых слов и обсудите профиль мужчин. и женщины изображены в песнях, чтобы развить в своих детях какой-то критический дух.

.