Фракийцы

Фракийцы

Фракийцы (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Фракийцы Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Трасиана (значения). Фракийского Пельтасты, 5-4-й век до н.э.. В фракийцы (/ θ R eɪ ʃ ən г /; древнегреческий: Θρᾷκες Thrāikes, Латинской: Thraci) были группой индоевропейских племен, населяющих большую площадь в Юго-Восточной Европе. [1] Они говорили фракийского языка - это едва ли засвидетельствованный филиал индо-европейской языковой семьи. Изучение фракийцев и фракийской культуры известен как Thracology. Содержание [Спрятать] 1 Этимология 2 Мифологический фундамент 3 Происхождение и этногенез 4 Идентичность и распределение 5 История 5.1 архаического периода 5.2 Классический период 5.3 римского господства 5.4 Война 5.5 Варвары 6 Религия 7 Внешность 8 После христианизации 9 Известные люди, 10 Археология и сокровища 11 Галерея 12 Смотрите также 13 Ссылки 14 Источники 15 Внешние ссылки Этимология [править] Первое историческое упоминание о фракийцы находится в Илиаде, где они описаны как союзники троянцев в Троянской войне против греков. [2] этноним фракийского происходит от древнегреческого Θρᾷξ (множественного Θρᾷκες; Thrāix, Thrāikes) или Θρᾴκιος / Ионные: Θρηίκιος (Thrāikios / Thrēikios), а топоним происходит от Фракия Θρᾴκη / Ion .: Θρῄκη (Thrāikē / Thrēikē). [3] Эти формы все экзонимы применительно греками. [4] Мифологический фундамент [править] В греческой мифологии, Thrax (его имя просто квинтэссенцией фракийского) считался одним из известных сыновей бога Ареса. [5] В Alcestis, Еврипид упоминает, что одно из имен Ареса и сам был "Thrax", так как он считался покровителем Фракии (его золотой или позолоченный щит держали в своем храме в Bistonia во Фракии). [6] Происхождение и этногенез [править] Смотрите также: Доисторические Балканы § железный век Истоки фракийцев остаются неясными, в отсутствие письменных исторических записей. Свидетельство прото-фракийцами в доисторический период, зависит от артефактов материальной культуры. Клейн отождествляет прото-фракийцами с Multi-оцеплено посуды культуры, что оттолкнули от Украины наступающей срубной культуры. Это, как правило, предлагается, что прото-фракийского люди развились из смеси коренных народов и индоевропейцев с момента прото-индо-европейской экспансии в эпоху ранней бронзы [7], когда последний, вокруг 1500 г. до н.э., смешанный с коренными народы. [8] Мы говорим о прото-фракийцами, из которого во время железного века [9] (около 1000 г. до н.э.) даки и фракийцы начинают развиваться. Идентичность и распределение [править] Основная статья: фракийских племен § фракийского Разделенные на отдельные племена, фракийцы не удается сформировать прочный политическую организацию до тех пор, Odrysian государство был основан в пятом веке до нашей эры. Сильный даков государство возникло в первом веке до нашей эры, во времена правления короля Буребисты. В том числе иллирийцев, горные районы были домом для различных народов считаются воинственными и свирепыми фракийских племен, в то время как равнины народы, по-видимому рассматривать как более миролюбивы. [Править] Фракийцы населяли части древних провинций Фракии, Мезии, Македонии, Dacia, Малой Скифии, Сарматии, Вифинии, Мисию, Паннонии и других регионах Балкан и Анатолии. Эта область распространяется на большую часть Балканского региона, а Гета к северу от Дуная, насколько за Буг и в том числе в Паннонии на востоке. [10] История [править] Архаического периода [править] Эти индо-европейские народы, в то время как считается варварским и сельское по их изысканных и урбанизированных греческих соседей, были разработаны передовые формы музыки, поэзии, промышленности и художественных ремесел. Выравнивание себя в царствах и племен, они никогда не достигнут какой-либо форме национального единства за короткий, династических правил в разгар греческого классического периода. Подобно Селтик (например, галлы) и славянских племен, большинство людей полагают, жил просто в небольших укрепленных деревнях, как правило, на вершинах холмов. Хотя концепция городской центр не был разработан до римского периода, различные крупные фортификационные сооружения, которые также служили региональных центров рынка были многочисленны. Тем не менее, в целом, несмотря на греческой колонизации в таких областях, как Византии, Аполлония и других городах, фракийцы избежать городской жизни. Первые греческие колонии во Фракии была основана в восьмом веке до нашей эры. [11] Фракия к югу от Дуная (на земле, кроме бесов) была исключена в течение почти половины века по персов под Дария Великого, который провел экспедицию в области от 513 до н.э. до 512 г. до н. Персы называют Фракия "Skudra". [12] Классический период [править] Смотрите также: Список древних городов в Фракии и Дакии и Odrysian состоянии Одрисское царство в максимальной степени под Sitalces (431-424 до н.э.). [13] В первой декаде шестого века, то персы вторглись во Фракию и сделал его частью своей сатрапии Skudra. Фракийцы были вынуждены присоединиться к вторжениям европейской Скифии и Греции. [14] По словам Геродота, то Вифинской фракийцы также пришлось внести большой контингент вторжения Ксеркса в Грецию в 480 г. до н. [15] Подчинение Македонии была частью персидской армии Операции, инициированные Дария Великого (521-486) ​​в 513 - после огромных препаратов -. огромный Ахеменидов армия вторглась в Балканы и попытался победить европейские скифы роуминг к северу от реки Дунай [16] армия Дария покорил несколько фракийских народы в то же время, и практически все другие регионы, которые касаются европейской части Черного моря, такие как части в настоящее время в Болгарии, Румынии, Украине и России, прежде чем он вернулся в Малой Азии. [17] [18] Дарий оставил в Европе один из его командиров по имени Megabazus задачей которого было добиться завоевания на Балканах. [19] Персидские войска подчинили богатых золотом Фракию, прибрежные греческие города, и победил мощный пеонов. [20] [21] Наконец, Megabazus отправил послов к королю, Аминты из Македонии, требуя ПРИНЯТИЕ персидского господства, которую македонский принимаются. В это время, многие, если не большинство фракийцы упал под персидским господством. [22] К пятому веке до нашей эры, фракийского присутствия было достаточно, чтобы распространенной Геродот назвал их второй самый многочисленный народ в части мира, известного ему (после индийцев), и, возможно, самый мощный, если бы не их отсутствие единства . [23] фракийцы в классические времена были разбиты на большое число групп и племен, хотя ряд мощных фракийских государств были организованы, например, Одрисское царство Фракии и царства даков в Буребисты. Тип солдат этого периода называют "пельтастов", вероятно, произошло во Фракии. В течение этого периода, субкультурой безбрачия аскетов называется "ctistae" жил во Фракии, где они служили философов, священников и пророков. В тот период, контакты между фракийцев и классической Греции усилились. Перед расширения Царства Македонского, Фракия была разделена на три лагеря (восточной, центральной и западной) после вывода из персов из Европы. Заметным правителем Восточной фракийцев был Cersobleptes, которые пытались расширить свою власть над многими из фракийских племен. Он был в конечном счете побежден македонцев. Фракийского цивилизация не была городской и крупнейшие фракийских городов, возможно, было на самом деле крупных селах. Фракийцы были, как правило, не город-строители [24] [25] и их только полис был Севтополь. [26] [27] Юго-Восточная Европа во второй веке до нашей эры. Завоевание южной части Фракии Филипп II Македонский в четвертом веке до нашей эры сделал Одрисское царство вымерли в течение нескольких лет. После царство было восстановлено, это был вассалом Македонского в течение нескольких десятилетий под генералов, таких как Лисимах в диадохов. В 279 году до нашей эры, кельтские галлы расширенный в Македонии, южной Греции и Фракии. Они вскоре были вынуждены из Македонии и южной Греции, но они оставались во Фракии до конца третьего века до нашей эры. Из Фракии, три кельтские племена продвинулись в Анатолию и сформировали новое королевство под названием "Галатии". В некоторых частях Мезии (Сербия) к северо-востоку кельтский Scordisci и фракийцы жили рядом друг с другом, очевидно, в археологических находок из ямы и сокровищ, охватывая от третьего века до нашей эры до первого века до нашей эры. [28] В македонских войн, конфликтов между Римом и Фракии была неизбежна. Правящие партии в Македонии ослабевает и фракийских племен власти нарастает. Но после битвы Пидне в 168 г. до н.э., римская власть над Македонией казалась неизбежной, и управляющих Фракии прошло в Рим. Первоначально фракийцы и македонцы восстали против римского владычества. Например, восстание Андриска в 149 году до нашей эры, обратил часть своей поддержки от Фракии. Несколько вторжения местных племен в Македонию продолжалась в течение многих лет, хотя несколько племен охотно союзе с Римом, таких как Deneletae и бесов. После третьего македонской войны, Фракия признал римской власти. Государство-клиент Фракийских состояла из нескольких племен. Роман правило [править] Основные статьи: Фракия (римская провинция), Dacia, Мезии и Малой Скифии Следующее столетие-полтора увидел медленное развитие Фракии в постоянный римского государства клиента. Sapaei племя на первый план вышли сначала под властью Rhascuporis. Он, как известно, получил помощь как Помпея и Цезаря, а позже поддержал республиканцев армии против Антония и Октавиана в последние дни Республики. Знакомые наследники Rhascuporis были тогда, как глубоко привязан к политическим скандалом и убийства, а были их римские мастера. Серия убийств царских изменили правящей пейзаж в течение нескольких лет в ранней Римской имперского периода. Различные фракции взяли под свой контроль, при поддержке римского императора. Суматоха в конечном итоге остановить с одной конечной убийства. После Rhoemetalces III фракийского Королевства Sapes был убит в 46 году нашей эры его жены, Фракия была включена в качестве официального римской провинции регулироваться прокуроров, и более поздних преторианской префекта. Центральный орган управления Рим был основан в Perinthus, но участки в провинции были однозначно под командованием воинских подчиненных губернатора. Отсутствие крупных городских центров из Фракии трудное место, чтобы управлять, но в конце концов в провинции процветали под римской правило. Тем не менее, Латинизация не была предпринята в провинции Фракии. "Балканский языковой союз" не поддерживает эллинизации. Римская власть Фракийских отдыхали в основном с легионами, дислоцированных в Мезии. Сельский характер населения Фракии, и расстояние от римской власти, безусловно, вдохновил наличие местных войск для поддержки легионов Мезии в. В течение следующих нескольких столетий, провинция периодически и все более нападению миграции германских племен. Царствование Юстиниана были построены более 100 легионеров крепостей в дополнение оборону. Фракийцы в Мезии были латинизируется то время как в Фракии и прилегающих районах будет известен как Бесси в соответствии с одним из самых известных фракийского племени. На 6-м веке нашей эры Bessian (т.е. фракийского) язык был все еще ​​в использовании монахами в монастыре горе Синай. [29] [30] Война [править] Основная статья: фракийского войны История фракийского войны простирается от с. 10-й век до н.э. до 1 века н.э. в области, определяемой Древней греческой и латинской историков, как Фракии. Это касается вооруженных конфликтов из фракийских племен и их королевства на Балканах и на территориях даков. Император Траян завоевал Dacia после двух войн в 2-ом столетии нашей эры. Войны закончил с оккупацией крепости Sarmisegetusa и смерти царя Децебел. Помимо конфликтов между фракийцев и соседних народностей и племен, многочисленные войны были зарегистрированы среди фракийских племен тоже. Варвары [править] Фракийцы были расценены другими людьми, как воинственный, свирепый, и кровожадные. [31] [32] Они были замечены как "варваров" древними греками и римлянами. Платон в своем Республики считает их, вместе с скифов, [33] экстравагантным и высокий энергичный и его законы считает их войной, как народы, группируя их с кельтов, персов, скифов, иберов и карфагенян. [34] Полибий писал трезвым и нежный характер Cotys бытия в отличие от большинства фракийцев. [35] Тацит в своих Анналах пишет из них дикие, дикие и нетерпеливы, непослушны даже своих королей. [36] Полиэн и Страбон написать, как фракийцы ломали пакты о перемирии с обманом. [37] [38] фракийцы ударил их оружие друг против друга перед боем, в фракийского образом, как свидетельствует Polyaneus. [39] Diegylis считался одним из большинство кровожадные вожди по Диодор Сицилийский. Афинский клуб для беззаконных молодежи был назван в честь Triballi. [40] Согласно древним римским источникам, Dii [41] были ответственны за худший [42] зверства Пелопоннесской войны погибли все живое, в том числе детей и собак в Танагры и Mycalessos. [41] фракийцы бы пронзить римские головы на копья и rhomphaias, такие как в Каллиник перестрелки на 171 г. до н. [43] Геродот пишет, что "они продают своих детей, и пусть их девиц коммерции с тем, что мужчины им заблагорассудится". [44] Религия [редактировать] Основная статья: Палео-Балканского религия Одним из примечательных культ, который свидетельствует из Фракии в Мезии и Малой Скифии, что в "фракийского всадника", также известный как "фракийских Героев", в Odessos (Варна), заверенная в фракийского именем Heros Karabazmos, в бога подземного мира обычно изображается на погребальном статуи, как всадник, убивающий зверя копьем. [45] [46] [47] даки были монотеистическая религия имя Бог, будучи Залмоксис. [48] Некоторые думают, что греческий бог Дионис превратился из фракийского бога Сабазий. [49] Внешность [править] Фреска из рыжеволосая женщина в Ostrusha Кургана в центре Болгарии. Несколько фракийских могил или надгробия иметь имя Руфус надписью на них, что означает "рыжий" - общее название, данное людям с рыжими волосами. [50]. Древнегреческий работа часто изображает фракийцы в рыжих [51] резус Фракии, мифологический фракийского Король, получил свое название из-за его рыжие волосы и изображен на греческой керамики как имеющие красный волосы и бороду. [51] Древние греческие писатели описано фракийцы в рыжий. Фрагмент греческого поэта Ксенофан описывает фракийцев как голубоглазый и рыжеволосый: ... Мужчины делают богов по своему образу; тех эфиопов черный и курносый, те из фракийцев голубые глаза и рыжие волосы. [52] Bacchylides описано Тесей, как носить шляпу с рыжими волосами, которая классики считают, был фракийского происхождения. [53] Другие древние авторы, которые описывали волосы фракийцев как красный включают Hecataeus Милета, [54] Гален, [55] Климент Александрийский , [56] и Юлий Firmicus Матернус. [57] Тем не менее, научные исследования пришли к выводу, что фракийцы были физические характеристики, типичные для европейских медитерраниды. По словам доктора Бет Коэн, фракийцы были "тот же темные волосы и те же черты лица, как в древних греков." [58] Последние генетический анализ сравнении образцов ДНК древнего фракийского ископаемого материала, из юго-востоке Румынии с лицами из современных этносов разместить итальянский, Албанские и греческие люди в более тесной генетическом родстве с фракийцев, чем Румынии и Болгарии физических лиц. [59] С другой стороны, д-р Н. Арис Poulianos утверждает, что фракийцы, как современные болгары, принадлежат в основном к Эгейскому антропологического типа. [60] После христианизации [править] Смотрите также даков язык, фракийского языка. Древние языки этих людей и их культурное влияние было весьма снижается из-за неоднократных вторжений варварских Балкан по кельтов, гуннов, готов, скифов, сарматов и славян, в сопровождении, латинизации и последующего славянизация. Тем не менее, фракийцы не полностью исчезают, и вскоре они будут известны как бесов в соответствии с одним из самых известных фракийского племени. К концу 4-го века, Никита, епископ Remesiana принес Евангелие "эти горные волки", бесов. [61] По сообщениям его миссия была успешной, и поклонение Диониса и других фракийских богов был заменен христианством. В 570, Антонин Placentius сказал, что в долинах горы Синай был монастырь, в котором монахи говорили по-гречески, латыни, сирийский, египетский и Bessian. Происхождение монастырей объясняется в средневековом агиографии, написанной Симеона Метафраста, в Vita Санкти Феодосий Coenobiarchae, в котором он писал, что Феодосий Cenobiarch основана на берегу Мертвого моря монастырь с четырех церквей, в каждый из которых говорил на другом языке , среди которых Bessian был найден. Место, где были основаны монастыри назвали "Cutila", который может быть фракийского имя. Готфрид Шрамм (1994) противоречит преобладающей теории иллирийского происхождения албанцев. Шрамм вывел албанцев от христианской бесов, или Bessians, рано фракийских людей, которые были выдвинуты на запад в Албанию из их первоначальной родины горной в настоящем болгарский-сербский-македонской границы области в девятом веке. Теория Шрамм по-прежнему в значительной степени отклонены, но перспектива рано Албанский (т.е. Bessian) используется в качестве литургического языка в монастыре на Синайском полуострове в шестом веке делает интересную пищу для размышлений. [62] Кроме того, теория Шрамм которая поддерживает "балканский языковой союз". Вполне вероятно, что албанский является источником суффиксом определенным артиклем в румынском, болгарском и македонском, так как это была особенность албанском с древних времен. [63] [64] Албанский язык является единственным выжившим членом большой семьи из Палео-балканские языки, которые в древние времена, охватываемые группу родственных языков, включая фракийских. [65] Известные люди, [править] Это список из нескольких важных фракийских лиц или тех, отчасти фракийского происхождения. Amadocus, фракийского царя, для которых Amadok точка была названа Терес, который объединил многие племена Фракии под знаменем Odrysian состоянии Sitalces, царь в фракийского Odrysian государства; союзником афинян во время Пелопоннесской войны Спартак, А фракийского порабощены Римом, который вел большую восстание рабов в Южной Италии в 73-71 до н.э. и победил несколько римских легионов в то, что известно как Восстание Спартака Буребиста, царь Дакии Децебел, царь Дакии Орфей, мифологический персонаж описывается как главный среди поэтов и музыкантов; царь фракийского племени киконы Константин Великий -, римский император, известный также как Константин I или святого Константина (в православной церкви как святого Константина Великого, равный-с-Апостолов) (с 272 н.э. 22 мая 337 году нашей эры.); родился иллирийского отца и матери фракийского Максимин Thrax, римский император с 235 до 238. [66] Галерий, римский император с 305 311; родился в фракийского отца и матери даков Джастин я, Восточная римский император и основатель династии Юстиниана Юстиниан Великий, римский император Восточной; либо иллирийских или фракийского, родившийся в Дардании Велизарий, Восточная Римская генеральный имеющий хорошую репутацию иллирийского или фракийского происхождения Лев I фракийского, Восточная римский император с 457 до 474 Археология и сокровища [править] Смотрите также: фракийского сокровища Филиал науки, которая изучает древние фракийцы и Фракию называется Thracology. Археологические исследования в фракийской культуры началось в 20-м веке, и особенно после Второй мировой войны, в основном на территории южной Болгарии. В результате интенсивного земляных работ в 1960-х и 1970-х годов были обнаружены ряд фракийских гробниц и святилищ. Более существенным среди них являются: Гробница Свештари, то Гробница Казанлык, Татул, Севтополь, Перпериконе, в могиле Александрово, Sarmizegetusa в Румынии и других. Также большое количество тщательно умыслом золота и серебра за сокровищами множеств из 5-го и 4-го века до нашей эры были обнаружены. В последующие десятилетия, те были выставлены в музеях по всему миру, таким образом, набирает популярность и становится эмблемой древней фракийской культуры. С 2000 года, болгарский археолог Георгий Китов сделал открытия в Центральной Болгарии, которые были обобщены как "Долина фракийских царей". Резиденция Odrysian царей был найден в Старосел в Средна горы. [67] [68] Панагюрский клад Рогозенский сокровищ Вылчитрын сокровищ Борово сокровищ Галерея [править] Фракийских племен и герои. Карта территории Филиппа II Македонского. Королевство Лисимахом и диадохов. Карта епархии Фракии (Dioecesis Thraciae) с. 400 AD. Фракийского римской эпохи "героев" (Сабазия) стела. Фреска из рыжеволосая женщина в Ostrusha Кургана в центре Болгарии. Монета Bergaios, местный фракийского царя в Pangaian округа, Греции. Золотой фракийский клад из Панагюриште, Болгария. Смотрите также [править] Пион (царство) Даки Список правителей Фракии и Дакии Фракия Дачия Thracology Список фракийских племен Одрисское царство Скудра Империя Ахеменидов Фракийский язык Фракийского мифология Киммерийцы Фрако-Киммерийский Фрако-даков Фрако-иллирийских Фракиец Тирас Албанцы Болгары Ссылки [править] Перейти на ^ Кристофер Уэббер, Ангус МакБрайд (2001). Фракийцев, 700 г. до н.э. 46. Osprey Publishing. ISBN 1-84176-329-2. Перейти на ^ Бордман, Джон (1970). Кембриджская история древнего мира, том 3, часть 1. Cambridge University Press. п. 836. ISBN 0-521-85073-8. Перейти на ^ Navicula Bacchi - Θρηικίη (доступ 13 октября 2008). Перейти на ^ Джон Бордман, IES Edwards, Е. Sollberger и газоконденсата Хаммонд. Кембриджская история древнего мира, том 3, часть 2: ассирийские и вавилонские империи и других государств Ближнего Востока, начиная с восьмого на шестом веках до нашей эры. Cambridge University Press, 1992, стр. 597. "У нас нет возможности узнать, что фракийцы называли себя, и если они действительно имели общее название ... Таким образом, название фракийцев, и что их страны были даны греков к группе племен, населяющих территорию .. ". Перейти на ^ Lemprière и Райт, стр. . 358. "Марс был отцом Купидона, Антеросом, и Harmonia, богиня Венера Он имел Ascalaphus и Ialmenus по Astyoche; Alcippe по Agraulos; Molus, Pylus, Euenus и Thestius, по Demonice дочь Agenor Кроме этого,. он был известный отец Ромула, Oenomaus, Bythis, Thrax, Диомед Фракии, и с ". Перейти на ^ Еврипида, стр. 95. "'золотой щит Фракии в" [LINE] 58. - Одно из имен Ареса был Thrax, он, будучи покровителем Фракии Его золотой или позолоченный щит хранился в его храме в Bistonia есть, как и другие фракийских щитами,.. это было в форме полумесяца ('Пельта'). "Его" Фестиваль Марса Gradivus "держали ежегодно латинян в марте, когда была выставлена ​​такого рода щитом. Перейти на ^ Hoddinott, стр. 27. Перейти на ^ Casson, стр. 3. Перейти на ^ Джон Бордман, IES Edwards, Е. Sollberger и газоконденсата Хаммонд. Кембриджская история древнего мира, том 3, часть 1: предыстория Балканах, на Ближнем Востоке и Эгейского мира, десятый по восьмой века до нашей эры. Cambridge University Press, 1982, стр. 53. "Но мы не можем определить фракийцы в то отдаленный период, потому что мы не знаем наверняка, был ли разделены фракийского и иллирийских племен к тому времени. Это надежнее говорить о прото-фракийцами, от которого сложился в железном веке. .. " Перейти на ^ Каталог Кимбелл художественный музей "с 1998 Выставка древний золотой: Богатство фракийцев указывает исторический степени фракийского поселения, включая большую часть Украины, все Венгрии и части Словакии. (Кимбелл Искусство - Выставки) Перейти на ^ Саймон Хорнблауэр и Энтони Spawforth. The Classical Оксфордский словарь. Oxford University Press, 1996, стр. 1515. "С 8-м веке до нашей эры на побережье Фракии колонизирована греками." Перейти на ^ Сьюзен Мудрого Бауэр. История Древнего мира: от самых ранних счетов до падения Рима. WW Нортон & Компания, 2007, стр. 517. "Megabazus оказалось Фракию в новой персидской сатрапии, Skudra." Перейти на ^ Оксфордский словарь Классическая Саймон Хорнблауэр и Энтони Spawforth, ISBN 0-19-860641-9, стр 1514, "Королевство Odrysae, ведущего племени Фракии опорный в современной Болгарии, Турции Фракии (к востоку от Hebrus) и Греция между Hebrus и Стримона для прибрежной полосы с ее греческих городов, за исключением. " Перейти на ^ "фракийцы, 700 г. до н.э. - 46 н.э.". Источник 24 декабря 2014. Перейти на ^ "фракийцы, 700 г. до н.э. - 46 н.э.". Источник 24 декабря 2014. Перейти на ^ "спутником древней Македонии". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ Оксфордский словарь Классическая Саймон Хорнблауэр и Энтони Spawforth, ISBN 0-19-860641-9, стр 1515 "," фракийцы были покорены персами по 516 " Перейти на ^ "спутником древней Македонии". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ "спутником древней Македонии". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ "спутником древней Македонии". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ "персидское влияние на Грецию (2)". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ "спутником древней Македонии". Источник 17 декабря 2014. Перейти на ^ Геродот. Истории, книга V. Перейти на ^ Джон Бордман, IES Edwards, Е. Sollberger и газоконденсата Хаммонд. Кембриджская история древнего мира, том 3, часть 2: ассирийские и вавилонские империи и других государств Ближнего Востока, начиная с восьмого на шестом веках до нашей эры. Cambridge University Press, 1992, стр. 612. "Фракия обладал только укрепленные районы и города, такие как Cabassus не было бы больше, чем крупных селах. В целом население живет в деревнях и селах." Перейти на ^ Джон Бордман, IES Edwards, Е. Sollberger и газоконденсата Хаммонд. Кембриджская история древнего мира, том 3, часть 2: ассирийские и вавилонские империи и других государств Ближнего Востока, начиная с восьмого на шестом веках до нашей эры. Cambridge University Press, 1992, стр. 612. "По Страбон (vii.6.1cf.st.Byz.446.15) фракийского -bria слово означало полис, но это неточный перевод." Перейти на ^ Могенс Хансен. Герман инвентаризацию архаики и классической полисов: исследование, проведенное в Копенгагене Полис Центра Национального исследовательского фонда Дании. Oxford University Press, 2005, стр. 888. "Он должен был быть полис, но это не было оснований думать, что это было что-то, кроме родного поселка." Перейти на ^ Кристофер Уэббер и Ангус МакБрайд. Фракийцев 700 г. до н.э. 46 (Мужчины по оружию). Скопа издательство, 2001 г., стр. 1. "Они жили почти исключительно в деревнях; город Севтополь, кажется, единственным существенным город во Фракии не построен греками (хотя фракийцы построил укрепленные убежища)." Перейти на ^ http://eprints.jiia.it:8080/148/1/Luca_dacian-warriors.pdf Перейти на ^ Симеона Метафраст. Вита Санкти Феодосий Coenobiarchae Перейти на ^ Антонин Пьяченца Перейти на ^ Кристофер Уэббер и Ангус МакБрайд. Фракийцев 700 г. до н.э. 46 (Мужчины по оружию). Скопа издательство, 2001 г., стр. 1. "Возможно, перспектива добраться до добычи объясняет Фукидид VII, 29:` Для фракийского гонки, как и все наиболее кровожадных варваров, всегда особенно кровожадный, когда все идет своим путем ». Перейти на ^ Дункан Руководитель и Ян Хит. Войска македонские и Пунических войн 359 г. до н.э. до 146 г. до н.э.: Организация, тактика, платье и оружие. Wargames Research Group, 1982, стр. 51. Перейти на ^ Платона. Республика: "Возьмите качество страсти и духа; - было бы смешно, чтобы представить себе, что это качество, когда найдено в Штатах, не является производным от лиц, которые, как предполагается, обладают его, например, фракийцев , скифы, и вообще северные народы; " Перейти на ^ Платона. Законы: "Должны ли мы следовать обычаю скифов и персов, и карфагенян, и кельтов, и иберов, и фракийцев, которые все воинственные народы, или, что из ваших соотечественников, ибо они, как вы скажем, вообще воздержаться? " Перейти на ^ Полибий. Истории, 2712. Перейти на ^ Тацит. Анналы: "В консульство Лентулу Getulicus и Гая Calvisius, триумфальные прапорщики были постановил Poppeus Сабина для Разгромив несколько кланов фракийцев, которые живут дико на высоких горах, действовал оттуда с более негодования и . неповиновение Первый их конце волнения, не говоря уже о дикий гений народа, был их презрение и нетерпение, чтобы новобранцев, поднятые среди них, и все их упорного мужчины зачислен в наших армий; привыкли, как они даже не были подчиняться их родные цари дальше, чем их собственный юмора, ни помочь им с силами, но при капитанов по их собственному выбору, ни бороться против любого врага, но их собственных borderers. " Перейти на ^ Полиэн. Strategems. Книга 7, фракийцы. Перейти на ^ Страбон. История, 9.401 (9.2.4). Перейти на ^ Полиэн. Strategems. Книга 7, Клеарх. Перейти на ^ Кристофер Уэббер и Ангус МакБрайд. Фракийцев 700 г. до н.э. 46 (Мужчины по оружию). Скопа издательство, 2001 г., стр. 6. ^ Перейти к: в б Зофья Арчибальда. Одрисское царство Фракии Орфей разоблачен (Оксфорд монографий по классической археологии). Кларендон Пресс, 1998, стр. 100. Перейти на ^ Кристофер Уэббер и Ангус МакБрайд. Фракийцев 700 г. до н.э. 46 (Мужчины по оружию). Скопа издательство, 2001 г., стр. 7. Перейти на ^ Кристофер Уэббер и Ангус МакБрайд. Фракийцев 700 г. до н.э. 46 (Мужчины по оружию). Скопа издательство, 2001 г., стр. 34. Перейти на ^ Геродот (пер. ГК Маколей). История Геродота (Том II). "Из других фракийцев обычай продавать их дети увлечься из страны, а над их девиц они не следить, но позволяет им иметь коммерции с тем, что люди хотят, но над их женами они держат очень большие часы. " Перейти на ^ Lurker, Манфред (1987). Словарь богов и богинь, демонов и дьяволов. п. 151. Перейти на ^ Nicoloff, Ассен (1983). Болгарский фольклор. п. 50. Перейти на ^ Исаак, Бенджамин Х. (1986). Греческие поселения в Фракии До македонского завоевания. п. 257. Перейти на ^ Элиаде Мирча (1985). De Залмоксис меню Чингиз-хана. п. 35. Перейти на ^ Патриция Тернер и Чарльз Рассел Coulter. Словарь Древние божества. Oxford University Press, 2001, стр. 152. Перейти на ^ фракийцы 700 до н.э. - 46 AD, Кристофер Уэббер, Ангус МакБрайд, скопа издательство, 2001 г., стр. 17 ^ Перейти к: в б не в классическом идеале: Афины и строительство другого в греческом искусстве, Бет Коэн, 2000, р. 371. Перейти на ^ Дильса, В16, Die Fragmente дер Vorsokratiker 1903, pp.38-58 (Ксенофан пт. В16, Дильса-Кранца, Кирк / Ворон нет. 171 [= Клем. Alex. Strom. VII.4] Перейти на ^ Оду 18 дифирамб 4, стих 51, цитируемый в Bacchylides: выбор По Bacchylides, Herwig Maehler, Cambridge University Press, 2004, стр. 191. Перейти на ^ Гекатей упоминает фракийского племя, называемое Xanthoi (Nenci 1954: фрагмент 191), по-видимому названный по их справедливой (красный) волосы (шлем 1988: 145), цитируемый в индо-европейских происхождения: антропологический доказательства институт по изучению парня Джон v. день 2001 р. 39. Перейти на ^ De Temp. II. 5 Перейти на ^ Клем. Алекс. Стром. VII.4 Перейти на ^ Matheseos LIBRI октябристов, II. 1, указаны в древней астрологии теория и практика, Жан Рис Брэма 2005, стр. 14, 29. Перейти на ^ Бет Коэн (ред.) Не классического идеала: Афины и строительство Другое в греческом искусстве. Лейден, 2000. Перейти на ^ кардоса, Г., Стоян В., Miritoiu Н., Comsa А. Кролл А., Фосс С., Родевальд А., с. 246. "Вычисление частоты общих точечных мутаций в современной европейской популяции с фракийского населения привело, что итальянский (7,9%), Альбана (6,3%) и греческий (5,8%) показали уклон ближе генетическое родство с фракийских лиц, чем Румынии и Болгарии физических лиц (только 4,2%) ". Перейти на ^ Poulianos, Aris N., 1961, происхождение греков, Ph.D. Тезис, Московский университет, руководил FGDebets Перейти на ^ Готфрид Шрамм: новый подход к албанской истории 1994 Перейти на ^ Роберт Элси. Тексты и документы албанского истории. Перейти на ^ http://www.fwf.ac.at/en/public_relations/press/pv200805-en.html Перейти на ^ балканский языковой союз # цитируют внимание-9 Перейти на ^ Симмонс, Остин; Джонатан Слокум. "Индоевропейские Языки: Балканский Группа: Албанский". Лингвистика научно-исследовательский центр Университета Техаса в Остине. Источник 8 сентября 2012. Перейти на ^ Скорее всего, он был фрако-римской происхождения, считается, это, Ирода в своих трудах (Ирода, 7: 1: 1-2), и ссылки на его «готического» родословной может обратиться к гетов происхождения (два населения были часто путают с более поздних писателей, особенно по Иордан в своем Getica), как это было предложено пунктов, описывающих, как "он был необычайно любимого гетов, кроме того, как если бы он был одним из себя" и как он говорил "почти чистый фракийского "(Historia Augusta,. Жизнь Максимина, 2: 5) Перейти на ^ "Болгарский Археологи Сделать прорыв в Древней Фракии Могила". Novinite. 11 марта 2010. Источник апреля 3, 2010 г.. Перейти на ^ "Болгарский Археологи раскрыть историю войны древних фракийцев" с Филиппом II Македонского ". Novinite. 21 июня 2011. Источник июня 24, 2011. Источники [править] Marazov, Иван (ред.). Древний Золото: Богатство фракийцев. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс Inc., 1998. Тексты по Marazov, Ивана; Venedikov, Иван; Фол, Александр; Tacheva, Маргарита. ISBN 9780810919921. Лучший Ян де Врис и, няня. Фракийцы и микенцы. Бостон, Массачусетс: EJ Brill Academic Publishers, 1989. ISBN 90-04-08864-4. Cardos Г., Стоян В., Miritoiu Н., Comsa А. Кролл А., Фосс С., Родевальд А. "Анализ Палео-мтДНК и население генетические аспекты старых фракийских населения с юго-востока Румынии". Румынский Журнал судебной медицины 12 (4), стр. 239-246, 2004 (статьи) Кассона, Лионель. "Фракийцы". Митрополит Музей искусств бюллетене, Нью-Series, Vol. 35, № 1, (Лето, 1977), стр. 2-6. Годдинотт, Ральф F. фракийцы. Темза и Гудзон, 1981 ISBN 0-500-02099-X. Ирвин, Е. Цветные Условия в греческой поэзии. Хаккерт, Торонто, 1974. Мирча, Элиаде. "Де Залмоксис меню Чингиз-хана, Ediciones Cristiandad", Мадрид, 1985 Внешние ссылки [редактировать] Википедия есть медиафайлы, связанные с Древней Фракии и древних фракийцев. Фракия и фракийцы (700 г. до н.э. до 46 г. н.э.) Древние фракийцы. Искусство, культура, история, Сокровища Информация о Древней Фракии Категории:ФракийцыДревние племена на БалканахИстория ГрецииИстория БолгарииИстория ТурцииДревние племена в АттикеДревние племена в МакедонииДревняя ГрецияИндоевропейские народыДля другого использования, см Фракийцы (значения) .

Что вы думаете?:

Фракийцы В политических долях Балканской Греции в v–iv вв. до н. э. важную роль игрались две необъятные области Балканского полуострова — Фракия и Македония, населенные поэтому фракийскими и македонскими племенами. Фракийцы - сплошное заглавие группы индоевропейских племён, населявших в древности северо-восток Балканского полуострова, а втомжедухе северо-запад. Малой Азии( геты, бессы, одрисы, даки, трибаллы и др.). Первоначально фракийцы занимали местность до Адриатического моря, но позднее были оттеснены на восток иллирийцами. В конце vi - начале v в. д. н. э. у фракийцев проистекает имущественное разделение. Начинается деление родового строя. Появляется рабство, которое развивается не лишь за счет военнопленных, но и за счет порабощения собственных соплеменников. Как докладывает Фукидид, фракийцы продавали в рабство даже собственных деток. Фракийские гробницы Казанлык Фракийские гробницы Казанлык. Фото: kdhenrik Однако основное пространство в публичном производстве занимали маленькие и средние земледельцы, какие сочиняли в то же время главную силу фракийского войска. Фракийские племена были, как правило, самостоятельны и автономны друг от друга. Племена управлялись главарями, которых греческие создатели именовали королями. Социальная дифференциация посреди южных фракийцев ускорилась благодаря долгим и интенсивным связям с греческими государствами. Особенно огромную роль греческие полисы игрались в прибрежных районах Фракии. Эти большие торгово-ремесленные центры служили комфортными пт, куда фракийцы могли продавать рабов, хлеб, сплавы и ремесленные изделия. Торговля с греками стимулировала формирование товарно-денежных отношений посреди более развитых племен Южной Фракии. В то же время у почтивсех племен, какие жили разъединенно в труднодоступных горных районах или в центральных и северных областях Фракции, сохранялся первобытнообщинный строй. В конце vi - начале v веков до н. э. восточные области Фракии были захвачены персидским повелителем Дарием во время его похода на скифов, а южное побережье было занято персами на их пути в Грецию. Отдельные фракийские племена оказали жестокое противодействие персам, но отстоять самостоятельность получилось только племенам центральных и северо-западных областей страны. К vi-iii вв. д. н. э. относится здание фракийского городка Севтополя. Персидское владычество над Фракией кончилось с поражением персов в 480-479 г. д. н. э. Освобождение фракийских племен существенно ускорило процесс образования страны. Сначала правительство появилось у юго-восточных племен Фракии - одрисов. Правивший возле 480- 450 г. д. н. э. Терес подчинил собственной власти ряд наиболее северных племен. Его сын Ситалк( 450- 424 годы) укрепил рубежа Фракии как на севере, где еще в vi в. д. н. э. скифы непрерывно совершали набеги на земли фракийцев, так и на западе, где правители Македонии пробовали подчинить пограничные фракийские племена. В середине v в. д. н. э. Одрисское правительство было еще слабо сплочено. Более отделенные и мощные горные племена вполне сохраняли свою самостоятельность. Консолидация королевства проходила в главном в районах, недалёких к побережью. Недостаточная централизация Одрисского королевства объяснялась сохранением племенных обычаев. Царская администрация у одрисов передавалась от отца не к сыну, а к старшему в роде. Как свидетельствует Фукидид, у короля были и " соправители ", какие воспользовались крупными преимуществами, вплоть до выпуска монеты со собственным именованием. Деятельность короля Ситалка некотороеколичество припоминает активность Филиппа ii Македонского. Ситалк провел ряд больших внутренних реформ. По сведениям Диодора, правитель чрезвычайно хлопотал о собственных заработках. Именно Ситалк установил системы валютных и естественных податей, какие уплачивались королю подвластными фракийскими территориями и прибрежными эллинскими городками. Во эпохи Ситалка во Фракии началась чеканка своей монеты, которая ходила вровень с обширно распространенными монетами почтивсех греческих полисов. При Ситалке и следующих правителях практически до середины iv в. д. н. э. Фракия игралась огромную роль в интернациональной жизни Восточного Средиземноморья. В это время Афины устремлялись помогать наиболее узкие связи с фракийскими династами, заключая с ними союзные уговоры. Примером таковых отношений может работать контракт 391 г. д. н. э. Тесные политические связи Фракийского королевства со средиземноморскими центрами строились на многостороннем экономическом общении. В середине iv в. д. н. э. в летописи Одрисского королевства произошел перелом. В 359 г. д. н. э. благодаря проискам афинян был убит правитель Котис i, который пробовал закрепить королевскую администрация. Это явление совпало с натиском на Фракию 2-ух могущественных сил - скифов и македонян. В 342 г. д. н. э. южной Фракии были покорены Филиппом ii. В итоге долгих войн к 336 г. д. н. э. практически вся Фракия попала в повиновение македонянам. Область к югу от устья Дуная завладели скифы. Большинство племен, населявших Центральную Фракию( кпримеру, трибаллы), отстояло свою самостоятельность. Власть одрисских королей сохранилась лишь в пределах их старых владений в Юго-Восточной Фракии. Им, как и правителям остальных прибрежных племен, довелось признать верховную администрация Македонии. Но ни Филипп, ни Александр Македонский не ставили во Фракии новейшей системы управления. Они ограничились только введением войск, количества которых было довольно для поддержания македонского владычества в данных областях. Все эти действия сопровождались функциональной эллинизацией народонаселения Южной Фракии. Эллинская цивилизация деятельно воспринималась знатью страны, что обосновывает, кпримеру роспись склепа в городке Казанлыке в Болгарии. Среди вольного народонаселения Южной Фракии возникает обезземеленное и разоряющееся крестьянство. Об этом свидетельствует огромное количество наемников-фракийцев, какие видятся в чужеземных армиях в движение только iii в. д. н. э. Многочисленные фракийские племена( одрисы, меды, бизалты, сапеи, асты, трибаллы и др.) занимали необъятную местность к югу от реки Дунай и до побережья Эгейского моря; их западными границами были река Стримон, на востоке — берега Черного моря. По естественным условиям Фракия распределяется на две доли: это северные горные области и южная дробь, примыкающая к Эгейскому морю, представляющая холмистую равнину с плодородными почвами, неплохим строевым бором и важными рудными имуществами( район Пангея). Южная Фракия была тесновато связана с миром греческих полисов. Уже с viii в. до н. э. греки оценили ее подходящие условия и вывели сюда оченьмного колоний( на полуостров Халкидику, Абдера, Маронея), начали к разработке именитых Пангейских рудников и вступили в узкие контакты с южными фракийскими племенами. Разнообразные связи с высокоразвитыми греческими полисами содействовали ускорению действий социально-экономического, политического и культурного развития фракийских племен, разложению родовых отношений, формированию раннеклассового сообщества и государственности у фракийских племен. В vii–v вв. до н. э. внутри фракийских племен выделяется слой знати, обладающей необъятными земляными участками, группами рабов, стадами скота, на полях которых работают зависимые от нее сородичи. В v в. до н. э. у более развитого фракийского племени одрисов, живущего в юго-восточной доли Фракии, появляется раннеклассовое сообщество и правительство. Основателем страны у одрисов был главарь Терес( 70–60–е годы v в. до н. э.), который подчинил собственному воздействию ряд южнофракийских племен, а втомжедухе и некие греческие городка, заставив их выплачивать дань. Его сын и наместник Ситалк( 431–424 гг. до н. э.) расширил рубежа королевства в северном и западном направлениях, вел борьбу с македонским повелителем и включился в общегреческую политику, вступив в Пелопоннесскую войну на стороне могущественных Афин. Между Афинами и Ситалком установились крепкие дела экономического и политического сотрудничества, сыновья короля были удостоены редкого подарка со стороны афинян — им были даны гражданские права. Положение Одрисского королевства продолжало усиливаться при королях Севте i( 424–410 гг. до н. э.), Медоке i( 405–391 гг. до н. э.) и Котисе i( 383–359 гг. до н. э.). Одрисские короли чеканили свою монету, в их казну поступала дань, оплачиваемая греческими городками, расположенными на побережье, что свидетельствовало не лишь о могуществе правителя, но и о наличии фракийской торговли, об укреплении экономики страны в целом. По-прежнему одним из главных партнеров одрисских королей являются Афины, какие нередко вмешиваются в их внутренние дела. Попытка Афин вернуть родное политическое воздействие на севере Эгеиды в конце 70–х — начале 60–х годов iv в. до н. э. в связи с образованием Второго морского союза привела к обострению отношений с одрисскими королями. Одним из итогов афино-фракийской борьбы 360–357 гг. до н. э. было понижение и деление Одрисского королевства на три доли во голове с тремя сыновьями короля Котиса i. Однако скоро меж одрисами и Афинами были восстановлены традиционные дружественные дела перед лицом новейшего Могущественного врага, угрожающего как тем, так и иным. Таким врагом делается укрепляющееся Македонское королевство. Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Фракийцы

Не стесняйтесь! У вас есть что сказать об искусстве?:

Фракийцы Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Фракийцы на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Фракийцы " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗФракийцы

Фракийцы
Фракийцы

«Автор:»

«Фракийцы»