о Серый Кардинал

Категория:

Происхождение серого кардинала ( перевод французского серым кардиналом, прозвище Пер Иосифа (Франсуа Жозеф дю Трамбле) † 1638 французский монах и дипломат, который был доверенным лицом кардинала Ришелье, стиле Высокопреосвященство румяна (красный возвышения); от цветов их соответствующих привычек)

Определение серого кардинала: Человек, который осуществляет власть негласно

Продолжить »

Серый Кардинал?

Что заставило вас хотите посмотреть Серый Кардинал? Певыми люди Подробные сведения о водит за нос в плену обмана Le Monde дипломатического английский издание ОКОЛО АРХИВ ПОДПИСЫВАЙСЯ ЖЕРТВОВАТЬ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАС дипломатические каналы Масонов Африки Странное наследство Европейский импорт, масонство удивительно широко распространено на французском и английском-говорящей части Африки, как это происходит в Латинской Америке и Соединенных Штатах. Масонство часто можно найти недалеко от центров власти. Симон Боливар и президент Рузвельт оба были каменщики; и в Габоне, президент Омар Бонго является их серым кардиналом. Африканские масоны часто стремятся выступать в качестве посредников в частых кризисов, сопровождающих текущую демократизации континента. Клода Wauthier В Конго-Браззавиль, бывшего президента Дениса Сассу, и его преемник, Паскаль Лиссубы, оба масоны, хотя они принадлежат к разным главам порядка. Г-н Лиссуба является инициировать Великого Востока Франции в то время как г-н Сассу принадлежит сенегальский ложи входящего в состав французской Великого Национального Lodge. После недавних столкновений вооруженных формирований в столице, французские и африканские масоны Великой Ложи Франции, Соединенных Великая Ложа Кот-д'Ивуаре и Гранд Orients и Соединенные домики Камеруна объединились в попытке восстановить мир, хотя их усилия до сих пор не увенчались успехом (1). Это, тем не менее, показательно экземпляр влияния масонов франкоязычной Африке. Великий Восток создал свой первый домик в Сен-Луи в Сенегале в 1781 году и, как следствие, имена ряда выдающихся масонов можно найти в истории французского колониального господства. Впереди шли две сторонников отмены рабства: аббат Грегуар во время Французской революции, а затем Виктора Шольцера, младший министр по делам флота в рамках Второго Республики, который сыграл важную роль в получении окончательной отмены рабства в 1848 году после того, как его восстановление Наполеона I (2). Затем Алжира Эмир Абдель Кадер был принят Великого Востока в 1864 в знак благодарности за его защиты Дамаск христиан во 1860 резни, когда он был в изгнании в Сирии. Великий французский строитель империи, Жюль Ферри, был также масоном и так был колониальном губернатор, Феликс Эбуэ, черный из Французской Гвианы, которые сплотились Чад Свободной Франции дела в 1940 году, ведет всю Французской Экваториальной Африки и Камеруна к поддерживать генерала де Голля в то время, когда правительство Виши введения законов против масонов и евреев. Были немало масонов (или члены «братства света", как это иногда называют) в французской колониальной администрации. После второй мировой войны, большинство из них выступали за независимость французских заморских территорий в Африке, и все больше африканцев присоединился лож. После 1960 года великий год независимости, масонство продолжало распространяться, приобретая африканскую идентичность и теряет свои связи с французскими главах. Национальные главы были установлены в ряде франкоязычных африканских странах, но они сохранили довольно тесные связи с французскими главах, иногда даже отражающие разногласия между ними. Масонство известен как многообразны, делится еще, и, возможно, в большей степени во Франции, чем в других местах (3). Ярким деление между Великим Востоком и других лож. В отличие от других обрядов, Великий Восток не вызывать "Великого Архитектора Вселенной", то есть Бога, в своей конституции и ее члены не ругайтесь на Библии. Великая Ложа Франции и французская Grand National Lodge и признать «великий архитектор", но lattter является единственным, чтобы быть признанными Соединенных Ложи Англии, материнской главе порядка во всем мире. Французские масоны продолжают проявлять интерес к Африке. Под Пятой республики, по крайней мере, два масоны находились в ведении министерства для сотрудничества, Социалистическая христианская Нуччи Великого Востока и Голлистская Жак Godfrain Великой Ложи Франции (4). Гай Пенне, консультант по делам Африки до Франсуа Миттерана во время его пребывания на посту президента между 1981-86, является членом Великого Востока. И посол Фернан Вибо, личный советник президента Ширака на африканских делах (наряду с поздним Жак Фоккар), является посвященным этой главе. Вообще говоря, национальные отделения в франкоязычных африканских стран являются плодом слияния лож Великого Востока и Великой Ложи Франции, созданной до независимости. Это верно Большого Экваториальная Rite Габона Гранд Orients и Соединенных лож Камеруна и Гранд ориентирует и Associated лож Конго и Бенина. В Габоне, однако, в дополнение к Гран Экваториальная Rite Габона, есть также Grand National Lodge филиалом французской Великого Национального Lodge. В Кот-д'Ивуаре, существует целый ряд различных глав, в том числе Большого Соединенных Lodge и Гранд Eburnie, которые близки к Великой Ложи Франции и Великого Востока соответственно. В Того существуют ложи аффилированные с Великого Востока и Великой Ложи Франции. В Сенегале, лож Великого Востока и Великой Ложи Франции также сохранили свои Работы, но французский Grand National Lodge также представлена. Масонов Того и Сенегала не создан национальный главу, по-видимому, потому, что они боятся это может быть проникли режима и использовали в своих целях, как это иногда происходило в других странах. Однако это может быть, большинство глав, которые связаны в большей или меньшей степени с Великого Востока и Великой Ложи Франции участвовать в REHFRAMs (африканских и Madagascan гуманиста и братских встреч), которые были проведены в африканской столице каждый с 1992 года и в которой эти французские ложи предлагается. Были 400 делегатов на заседании в Либревиле в Габоне в 1996 году и 600 в Котону в Бенине в 1997 году, в том числе представители нескольких стран Европы. Африканские ложи аффилированные с французской Великого Национального Lodge, который сам по себе в этом отношении, не участвуют в этих встречах. Lodge увеличилась свое членство в Черной Африке в последние годы и его прогресса, в качестве единственного французского главы признанной Гранд Соединенных Ложи Англии и масонства в Америке, является источником раздражения для других французских лож, где она рассматривается некоторые члены как скрытую помощью расширения англо-американского влияния в Африке - в вменения, что горячо отрицал. Ни один из лож в бывших британских колоний не приглашают на REHFRAMs (они тоже делятся на главы, связанных с Великим Объединенных лож Англии, Шотландии и Ирландии соответственно). Это относится, например, в Нигерии, Зимбабве, Кении и Уганде. С другой стороны, Великий Восток Заира, эманация Великого Востока Бельгии, делает принять участие в этих гуманистических и братских встреч лож во франкоязычной Африке. преследование Масоны всегда привлекали врагов, часто несколько гнусных вида, и это, возможно, их лучше претензии к высокой моральной землю Самым жестоким и заядлым из них был Гитлер, запертом в бою против мнимого жидо-масонский участка. Масонство было также запрещены под фашистскими диктатурами Муссолини, Франко, Салазара и Пиночета. На другом полюсе, коммунистов тоже были враждебными, по крайней мере, в первые годы. В 1922 году Французская коммунистическая партия ратифицировала решение IV конгресса Коминтерна исключить масонам, и французские коммунисты были фактически вынужден выбирать между масонством и членства в партии (5). Совсем недавно, исламисты тоже официально объявили о своей оппозиции к заказу. Позиция Ватикана существенно изменилась за эти годы. Католическая церковь первой осудила масонство в 1738 Это было по существу работа папы Климента XII, чья враждебность по отношению к «Братства Света» пришла в голову во время движения, чтобы отделить церкви и государства. не Несмотря на некоторое противостояния в борьбе между духовенством и мирянами - масоны уже не отлучен -, ложи все еще подозревают, в глазах бескомпромиссных католиков. В 1983 году Конгрегация доктрины веры снова провозгласила, что практикующие масоны были "в состоянии тяжкого греха". Именно на этом фоне, что масонство было запрещено и каменщики преследовали во многих африканских странах. Худшее преследование африканских масонов произошла в 1963 году в Кот-д'Ивуаре, когда президент Феликса Уфуэ-Буаньи воображал себя мишенью ряда участков. Это было достаточной причиной для избавления от лидеров левого крыла Демократической партии - единственной стороной в Кот-д'Ивуаре в то время - которые подозревались в коммунистических симпатиях. Многие из тех, кто обвиняется были масонами, большинство из которых являются членами Великого Востока, в частности Жан-Батист Mockey Жан Конан Банни, Амаду Thiam и Эрнест Бока. Они были унижены, били и пытали, иногда в присутствии самого президента, в Ямусукро. Эрнест Бока умерли в заключении. Масонство, в том числе Великой Ложи Франции, была запрещена. Тем не менее, в 1971 году сам президент издал торжественный публичное заявление, признав, что в 1963 году участки был чистым вымыслом и возлагая вину на малоизвестной полицейского инспектора. Обвиняемые были восстановлены и некоторые из них, например Жан-Батист Mockey, были даже восстановлен в министры. Ивуарийские ложи были восстановлены в начале 1970-х годов после того, как Пьер Biarnès, посвященный Великого Востока и Западной Африки корреспондент Le Monde в то время, подошел мистер Уфуэ по просьбе Фред Целлер, затем гроссмейстер этой главе порядка ( 6). В бывшем Заире, президент Мобуту запрещена масонство, когда он пришел к власти в 1965 году, но восстановлен его в 1972 году на Мадагаскаре, президент Рацирака запрещено движение во время его первого срока полномочий, в то время, когда он был марксистские наклонности (хотя он был в браке с католиком). Но это стало очень активным снова на острове с момента перехода к демократии в преддверии выборов президента Альберт Зафи в 1993 году мадагаскарский Великого Национального Lodge была создана в 1996 году под эгидой французского Великого Национального Lodge и в конкуренция с Большой Rite Мадагаскара, который имел тесные связи с Великого Востока. С появлением марксистских или прото-марксист правительствами под Секу Туре в Гвинее, Модибо Кейта в Мали и Кереку в Бенине, масонство было запрещено в этих странах. Фили Дабо Сиссоко и Hammadoun Дико в Мали и Барри Diawandou и Барри III в Гвинее, масоны, которые выступали против режимов в этих странах, были арестованы и умерли в заключении. В Бенине, Гай Пенне пришлось заступиться в начале 1980-х годов, чтобы убедить г-КЕРЕКУ чтобы ложи возобновить. Именно в Либерии, однако, что масоны пострадали самые дикие приступы, когда старший сержант Сэмюэл Доу захватили власть в результате государственного переворота в 1980 году В течение нескольких поколений, президентство республики и правительство было прерогативой афроамериканцев , как правило, связаны с Гранд ордена Черного американских масонов, известных как главы Принц Холла, и масонские руки были выставлены в президентском дворце. Президент Тольберт, масоном как и его предшественник Уильям Tubman, был убит, и все члены его правительства были публично казнены по приказу Самуэля Доу. Ислам, тоже имеет масонство в своих достопримечательностей, хотя это не мешает черный афро мусульман присоединиться к движению. Христианские и мусульманские Ливанский созданы в Африке приходится относительно высокая доля в membersip западноафриканских лож. Ссылка на «Великого Архитектора Вселенной" весьма экуменическая и мусульманские масоны может поэтому, в принципе, поклясться на Коране, как евреи могут по Торе и христиан на Библии. Один из самых выдающихся мусульманских масонов, несомненно, является президент Габона, Омара Бонго, чье обращение в ислам в 1973 году стало большой неожиданностью, тем более, что большинство людей Габона провести либо анимиста или христианские верования (7) , В Сенегале, масоны находятся в места силы, несмотря на то, что подавляющее большинство людей придерживаются мусульманской веры. Бахрома элемент исламистская в стране бурно отличие от масонства. В обзоре Etudes islamiques побежал заголовок: "Нет, мусульмане не могут быть масоны" и периодическое Wal Fadjiri перепечатала статью из египетского обзора Аль Лева аль Ислами подтверждающую, что "масонство и движение Бахаи, вместе с Ротари, Львов и других клубов что служить им, весна от иудаизма и явно несовместимы с исламом ". Эта враждебность не мешает различные главы от попыток продлить свое членство в мусульманских странах. Таким образом, французский Grand National Lodge недавно созданы три ложи в Джибути, где члены клянутся на Коране. Почему масонство процветало в Черной Африке? Это, конечно, могут возразить, что африканцы имеют долгую знакомство с тайными обществами. Есть такие общества в большинстве сельских общин, где, по этнологов, таких как отец Эрика Рони, они обеспечивают эффективное противовес власти традиционных вождей (8). Вполне вероятно также, что в колониальные времена, те африканцы , как правило представители интеллигенции - который приступил к масонству видел его как средство социального продвижения, так как вход в ложи помещают их на равных с белыми членами главе. - Эзотерических и квази-мистический аспект движения также привлекает интеллектуалов, таких как большая Мали писателя Ампате Ba, мусульманина, который считал, что оно будет способствовать экуменизм и примирения между монотеистических религий (9), хотя он не остался масоном долго , Главы порядка естественно культивировать жизнь духа, но они также вносят свой след в мире действия в настоящем веке. Ложи в Африке, как и в других континентах, значит участвовать в национальных делах и политическую сцену по случаю, часто в роли посредников. Заметным примером этого произошел в Бенине, на национальной конференции сопровождающих восстановление многопартийной системы в 1989 году, когда великий Бенин Lodge издал призыв к толерантности и помогли предотвратить жестокие столкновения. Масонов Того тоже пытались осуществить сверку президента Эйадемы в Rassemblement Народное дю Того и его противниками, на встрече, организованной в Париже в 1993 году в штаб-квартире Великого Востока. Президент закрыл ложи в 1972 году, только чтобы позволить им возобновить спустя несколько лет. Нет реального прогресса не было сделано на переговорах в Париже и, как мы знаем, это был также случай недавно в Конго-Браззавиль. Борьба с розенкрейцеров Эти экскурсии в политике, естественно вызвать серьезные разногласия, не только между конкурирующими главах, но и между масонами и других организаций более или менее тесно связанных с ними, по крайней мере, в сознании общественности. Это имело место в Камеруне, где каменщики и розенкрейцеров, видимо оказался втянутым в борьбу за власть. Президент Поль Бийя был давно предполагали быть розенкрейцеров, слух, что был одолжил некоторую правдоподобность назначением Titus Edzoa, бывший министр и великий магистр розенкрейцеров в Камеруне, в качестве Генерального секретаря в Президиум. Так он пришел в потрясающей шока в 1996 году, когда Серж Туссен, Гроссмейстером французской ветви древнего и мистического ордена розенкрейцеров, было объявлено в ходе рабочего визита в Дуале, что имя президента не был на рулон приказ. Тит Edzoa оставил свой пост в Президиуме спустя несколько месяцев, а в 1997 он был арестован в связи с ликвидацией банка. Между тем, великий магистр розенкрейцеров объявили о своем намерении работает против Поля Бийя в следующих президентских выборах (10). Недавние REHFRAMs получили широкое освещение в местной прессе и пресс-конференций были предоставлены африканских и французских Гроссмейстеров, в том числе совместной пресс-конференции в Котону в 1997 году, сообщает в Бенин ежедневно. Один из масонских сановников преуменьшает, что он описывает как «недоразумений» между католической церковью и масонством, добавив, однако, что "с другими религиями, протестантских и мусульманских например, нет никаких проблем" (11). Однако REHFRAM 1997 послужила поводом серьезной конфронтации между Великим Востоком Франции и африканских глав. Делегация Великого Востока воспользовался возможностью, чтобы проповедовать во французском стиле светского агностицизм и это принесло сильное возражение от Конференции африканских масонских полномочий, к которому большинство франкоязычные ложи принадлежат. На Конференции было принято заявление, жалуясь, что Африка страдала слишком много помех всякого рода и утверждать, что REHFRAMs не может быть позволено стать центром для соперничества, площадка для сражений словами, или объектом, открытым или unavowed амбиций для достижения превосходства , Последнее предупреждение было существенно направлена ​​против попытки Великого Востока, чтобы убедить африканских глав отказаться от связям и информационный центр масонских полномочия подписавших призыв Страсбург, и присоединиться к межконтинентальной либеральную масонскую объединение, созданное по инициативе Великого Востока в. Великий Восток был сам разорвал связь с центром во время встречи в Сантьяго-де-Чили в 1996 году, обвинив ее в себя, как "супер-силы". Центр, созданный в 1961 году и в настоящее время в ведении бывшего Великого Хозяйки Lodge на великокняжеский Женская Франции, Мари-Франс Coquard, листья главы бесплатные чтобы решить, стоит ли вера в Бога является одним из условий членства, но важно масонства в Англии и Америке (12) и направлен действовать более или менее в качестве противовеса этой тенденции. Она включает в себя почти 50 глав в Европе, Африке и Южной Америке. Ассоциация, которая первоначально включены около десяти глав, еще более светским, чем центр и действия Великого Востока в в Котону, вероятно, следует рассматривать в более широком контексте французского и американского соперничества в Африке. Тем не менее, совершенно независимо от негативной реакции африканских глав, действие Великого Востока вызвало ряд лож, чтобы выйти из Ассоциации и другие французские ложи стало ясно, что они разделяют мнение принятое Конференцией. Социологи несомненно увидеть реакцию Конференции и ее неявной отклонении предложений светских членов Великого Востока в качестве доказательства, что африканское общество по-прежнему глубоко пронизанной религиозным чувством, будь то в форме традиционных, христианских, или мусульманских верований , Но это может быть слишком простой вид. Секуляризм, как Великий Восток понимает, не исключает свободу совести, свидетель тот факт, что католические, протестантские и мусульманские масоны допущены к этой главе порядка, иллюстрацией несколько странным притяжения, оказываемого масонства в Африке. спустя.

« Серый Кардинал?» Серый Кардинал? Серый Кардинал? Категория: Серый Кардинал? Серый Кардинал? По информации. Серый Кардинал?

картинки Королевство Франции

1Королевство Франции

Серый Кардинал?

Династия

1Династия

Средства отнесенные к Серый Кардиналы на Википедия

Категории: Искусство жанров Тем не менее художники жизни

о Серый Кардинал