Лесть?

ВОЗВРАЩЕНИЕ Лесть?а К ЖИЗНИ

Лесть?

«Лесть??» МНЕНИЕ Лесть? ЖИЗНИ Лесть? 7

Товарищи! Лесть? НАПИСАНО:

скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкой «Лесть?»

Лесть?

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Лесть?

«Лесть?»

«Лесть?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Лесть? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Лесть?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Лесть?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Лесть?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

. Лесть? ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ #8592; История Г Лесть Нет ничто в мире сложнее прямодушия и нет ничто проще лести. Фёдор Михайлович Достоевский Лесть постоянно была и остается одним из самых действенных приборов воздействия на людей. Ее употребляют всюду – на работе, в бизнесе, в семье, при общении с товарищами. Потому что почтивсе люди обожают, когда их восхваляют, самостоятельно от такого, как эта хвала является искренней и заслуженной. Причем в неких ситуациях более действенной лестью является довольно-таки топорная и явная лесть, которая славно наполняет людям душу и окунает их в мир грез. Несмотря на это, люди, как правило, не обожают признаваться в том, что лесть оказывает на них воздействие, что они поддаются ей и стают ее жертвой. Оно и ясно, никто не желает ощущать себя слабым, а падкость на лесть – это как раз-таки изображение беспомощности. Лесть – это угодливое, нередко полностью неискреннее и даже лицемерное восхваление кого-то с целью понравиться ему и достигнуть его милости. Она является одним из самых распространенных методик манипулирования людьми. В данной статье, недешевые товарищи, мы с вами побеседуем о том, отчего почтивсе люди поддаются лести, как ее различить, как на нее хорошо отвечать и как самому применять лесть в собственных целях. Итак, главным занятием давайте выясним, отчего люди поддаются лести. Здесь принципиально направить интерес, как на личные чувства, так и на поведение остальных людей, чтоб разъяснить надобность человека в лести. Вы, наверное понимаете, что люди желают мыслить о себе отлично, и, фактически, ежели у них все в порядке с самооценкой, они конкретно так и задумываются. И им, несомненно, охото, чтоб остальные задумывались о них втомжедухе и даже лучше. Поэтому они обожают, когда их восхваляют, когда превозносят какие-то их свойства, когда выделяют их на фоне других. Это придает им убежденности, увеличивает их самомнение, побуждает, успокаивает, способствует совладать с депрессивным настроением и так дальше. Таким образом, когда мы льстим человеку, мы, по сути, произносим ему то, что он сам о себе задумывается или желает мыслить. А желает он так мыслить поэтому, что для него принципиально быть весомым. А быть весомым, означает цениться людьми и быть нужным ими, что в свою очередность дозволяет человеку полагать на принятие его социумом и на содействие остальных людей. То имеется, все в окончательном счете упирается в главную задачку человека – выживание. А жить человек в этом мире может лишь с поддержкой остальных людей, благодарячему ему принципиально, чтоб люди задумывались о нем отлично. Лесть – это доказательство такого, что человеком довольны и что он является принципиальной фигурой в сообществе. Вообще, когда мы произносим о воздействии лести на людей, то необходимо воспринимать, откуда она, лесть, черпает свою силу. А держава ее не в том, что люди обожают, когда их восхваляют, а в самих людях, а поточнее, в их жизни. Мы с вами живем в таком мире, который не постоянно к нам дружествен. Многие из нас живут в окружении таковых людей, которым нет до нас полностью нималейшего дела и хорошего слова в собственный адрес от них не дождешься. А таккак для ощущения общественной принадлежности признание остальных людей чрезвычайно принципиально. Но представьтесебе себе ситуацию, при которой вас с детства восхваляют, разговаривая вам о том, что вы самый-самый наилучший. Представьте, что что бы вы не сделали – все вами довольны, все от вас в восторге, все вами восхищаются. Я разумею, что это тяжело доставить, так как в жизни большинства из нас все проистекает совершенно напротив – нас более бранят, осуждают или совсем пренебрегают. Но все же, постарайтесь себе это доставить. А сейчас задайтесь вопросом – когда вам это надоест, когда вы потеряете энтузиазм к тем людям, какие вас непрерывно восхваляют за все? Совершенно разумеется, что вам это рано или поздно приестся и вы уже не будете принимать чужую хвалу, как кое-что важное. Причина – излишек данной самой хвалы, излишек людского интереса, излишек позитивных чувств, излишек восхищения со стороны людей. То имеется, таковой образ жизни, при котором вы ощущаете себя пупом земли – сделает вас фактически, а то и вполне, равнодушным к лести. То, что в нашей жизни немало – нами не ценится и не замечается – мы к этому равнодушны. Но, при этом невозможно забрасывать и о том, что к лести люди привыкают, благодарячему даже ежели ее в их жизни немало, то они не прекращают ее дорожить. Они элементарно начинают полагать ее нормой. Догадываетесь сейчас, в чем держава лести? В том, что человеку не хватает интереса, хвалы, почтения, признания, любви, восхищения со стороны остальных людей. Поэтому, когда некто затевает такому человеку льстить, то для него эта лесть на вес золота – он принимает ее, как глоток холодной воды в жаркой пустыне. Мы оцениваем то, что в нашей жизни недостаточно и в чем мы нуждаемся. Поэтому отличные льстецы элементарно предоставляют людям то, что им необходимо. Но имеется и иная сторона этого вопроса – на лесть падки и те люди, какие чрезвычайно высочайшего о себе представления и обожают, чтоб все их подчинялись и все им подчинялись. Для них лесть не является чем-то дефицитным – для них она является нормой и проявлением покорности со стороны остальных людей. Поэтому они лишь льстецами себя и обрамляют, не перенося тех, кто в чем-то им перечит и в чем-то их корит. В предоставленном случае тщеславие делает лесть не элементарно сладкой для тщеславного человека, а исключительно преданной формой общения остальных людей с ним. Ведь имеется в нашем сообществе люди, владеющие определенной властью и авторитетом, какие желают существовать и живут в собственных личных мирах, и в данных мирах они не хотят созидать ничто отвратительного, ничто такового, что противоречит их убеждениям. И тем наиболее они не желают созидать свои беспомощности, недочеты и ошибки. Поэтому они отвращают от себя всех, кто хоть когда-то может сорвать их удобство собственным несогласием и приближают к себе тех, кто готов им любой день говорить об их величии, красе, силе, выдающемся уме и тому схожих вещах. Конечно, в таковой жизни толпа недочетов, – она, как минимум, расслабляет человека и делает его неадекватным. Но покуда продолжается удовольствие, почтивсе люди об этом элементарно не задумываются. Поэтому лесть – это не лишь дефицитная форма поведения, в которой нуждаются люди, но и один из видов проявления покорности. Таким образом, с одной стороны, на лесть падки те, кто мало убежден в себе и кому не хватает человечного интереса, любви, почтения и признания, а с иной, лесть обожают и те люди, у которых все это имеется, и они не столько даже нуждаются в лести, насколько элементарно привыкли к ней и считают ее единым безошибочным методом общения остальных людей с ними. Так что спектр способностей у лести, как у метода манипулирования людьми, достаточно большущий – с ее поддержкой разрешено воздействовать на различных людей с разнообразной ступенью удачливости. ныне давайте побеседуем о том, как различить лесть и как хорошо на нее отвечать. Здесь вам нужно направить родное интерес в первую очередность на то, как вы вообщем относитесь к хотькакой хвале в собственный адрес. Неважно, за что вас восхваляют, и кто вас восхваляет – ежели вы чрезвычайно любите хвалу, то от лести вы не защищены. Вам будут льстить, и вы будете чахнуть, тем самым разрешая людям править собой. А различить лесть не так трудно – ежели вас восхваляют и превозносят, то это постоянно о чем-то произносит. Вопрос только в том – о чем конкретно. Люди имеютвсешансы быть довольны тем, что вы для них уже кое-что сделали, а имеютвсешансы желать достигнуть от вас каких-либо действий. Ищите фактор такого, отчего остальные люди молвят о вас отлично. Просто так никто никого не восхваляет. И даже не так принципиально, имеется ли предлог кому-то восхвалять вас или нет – необходимо постоянно находить фактор, по которой люди молвят вам кое-что неплохое. Нужно взятьвтолк их мотивацию. Не забывайте, что из всех ядов, конкретно лесть производит величайшее головокружение. Поэтому ежели у вас имеется надобность в хвале, в признании, в восхищении со стороны людей – будьте внимательнее к тем, кто дает вам все это. Ведь даже полностью обоснованная, заслуженная хвала может позволить иным людям проложить дорожку к вашему сердцу. И кто его знает, какую окончательную мишень преследует человек, разговаривая вам то, что вы желаете услышать. С одной стороны, это, естественно, хорошо, когда вас восхваляют. Благодаря посторонний хвале вы получаете доказательство верность собственных действий в очах остальных людей. Это вселяет убежденность в вас и побуждает на грядущие заслуги. Но с иной стороны, еще раз повторю, постоянно нужно думать над тем, что стоит за посторонний хвалой – искреннее восторг вашими делами, какие чем-то помогли людям, или попытка вас “размягчить” и изготовить мягким для что-то еще – каких-либо просьб, предложений, уступок. Также принципиально направлять интерес на то, кто вас восхваляет. Это может разъяснить фактор хвалы. Как заявлял Август Бебель: “Если тебя восхваляет неприятель — подумай, какую тупость ты сделал. ” Здесь вправду имеется над чем напрячься. Если вас восхваляют люди, которых вы не сможете именовать своими товарищами и какие никакую выгоду от ваших дел не получили, то быстрее только они элементарно подкрепляют собственной хвалой ваше неверное поведение и ваши ошибки. Ну а ежели вас восхваляет человек, который в чем-то от вас зависит, то сможете не колебаться – ему кое-что от вас необходимо. У лести постоянно имеется родное семя, из которого она произрастает. Ищите это семя и даже ежели лесть окажется не столько лестью, насколько полностью заслуженной вами хвалой, то за ней все одинаково может торчать попытка людей определенным образом воздействовать на вас и заставить к каким-то необходимым им деяниям. Вам здорово об этом ведать. Что же касается такого, как отвечать на лесть, то тут имеется два более пригодных варианта. Можно сохраниться полностью безмятежным, сделав вид, что нималейшего воспоминания лесть на вас не произвела, а разрешено и подыграть льстецу, чтоб он пошел далее и открыл свои карты. Я считаю, что на всякую апрош лучше только ответствовать хитростью. Обличать льстеца не необходимо, в этом нет особенного значения, а злость обнаруживать в его адрес и совсем тупо – длячего демонстрировать человеку, что вы зрите его пробы манипулировать вами, это принудит его затвориться от вас и вам труднее станет выяснить о его намерениях. Гораздо лучше проигнорировать льстеца или поиграть с ним – подчеркнуто поддаваясь его лести и при необходимости льстя в протест. Пусть человек покажет – что он от вас достигает, тогда вы уже можете избрать правильную для вас модель поведения с ним. Если вы зрите явную, грубую лесть – польстите в протест. Отзеркальте человека – пусть получит в протест то, что послал вам. Нет значения в чем-то упрекать льстеца, ежели он действует очень очевидно. Он как никчемный вор, пробует выбрать к вашей душе ключ, желая вы все отлично зрите. И вконцеконцов, давайте выясним, как же нам самим воспользоваться лестью в собственных целях. Все-таки, это достаточно мощнейший аппарат действия на человека. Первым занятием вам нужно сделатьсвойвыбор – что конкретно вы желаете добиться с поддержкой лести. Дело в том, что льстить всем подряд, чтоб элементарно влюбиться людям – дело не чрезвычайно неплохое. Многие из нас хоть и падки на лесть и обожают, когда им льют в уши мед, но все же льстецы нередко вызывают у нас сомнение. Мы знаем, что у хитрой лисы имеется определенные планы в отношении нас и благодарячему настораживаемся. К тому же, ваша лесть в определенных ситуациях может очутиться элементарно неуместной. Некоторые люди и без вас знают, какие они примечательные, а иным ваша лесть вообщем может быть не увлекательна, поэтому что им не увлекательны вы сами. А у кого-либо ваша лесть может активизировать злость, поэтому что люди уже сталкивались с льстецами ранее и вытерпеть их не имеютвсешансы вследствии отрицательного эксперимента. Так что неуместная лесть может бросить о вас чрезвычайно нехорошее воспоминание. Ведь ваша попытка кому-то польстить, по сути, значит, что вы желаете манипулировать человеком, а это не всем нравится. Лесть обязана быть доэтого только уместной и для этого вам необходимо повидать за человеком, которому желаете польстить, а еще лучше пообщаться с ним, чтоб взятьвтолк, как он вообщем реагирует на хвалу в собственный адрес. Если к хвале он относится отлично и даже чрезвычайно отлично, то к лести он отнесется еще лучше. Таким образом, необходимо забегать издали, желая кому-то польстить, чтоб сделать ювелирную работу в этом направленности и не начать бесполезных подозрений. Хотя, понимаете, товарищи, я хоть и предостерегаю вас о том, что лесть не постоянно случается уместна и что ею следует воспользоваться осторожно, но в реальности, в большинстве случаев, прямым или косвенным очевидцем которых я был, люди к ней относятся или привычно, или отлично или даже чрезвычайно отлично. Да, некие из нас не верят льстецам, но мы не избавляемся от них и не ненавидим их, вот что принципиально. А некие люди и совсем, лишь ими себя и обрамляют. Все знают, что лесть – это во почтивсех вариантах подхалимничество и подлизывание, но почтивсем это нравится. Люди имеютвсешансы произносить вам о том, что лесть на них не действует, но при этом будут чрезвычайно отлично касаться к льстецам. Поэтому лесть — это собственного рода лесенка карьериста. Практически в хотькакой иерархической системе для удачного служебного роста людям приходиться льстить вышестоящим. Честность и общительность никому не необходимы – начальники обожают, чтоб их подчинялись, чтоб им подчинялись, чтоб им правильно служили и во всем с ними соглашались. И даже когда они в чем-то виноваты – они не желают об этом ведать. Ну, как правило. Бывают и исключения. Мы таккак с вами обязаны воспринимать, что те люди, какие поднялись с низов и обрели определенную администрация, способности, престиж – прошли все круги ада, – они столько только натерпелись, прислуживая вышестоящим, прогрызая и пролизывая себе путь вверх, что оказавшись на определенном уровне общественной пирамиды, они нуждаются в компенсации психологического ущерба, который им за все это время был причинен. Поэтому им необходимы те, кто станет лебезить перед ними втомжедухе, как как-то они лебезили перед вышестоящими. Вот отчего лесть – это тонкое художество, которое раскрывает перед человеком всевозможные двери, но обладают им не почтивсе. Она, повторю, является одним из важных способов манипуляции. Если произносить о том, как следует верно льстить, чтоб понравиться людям [или конкретному человеку] и достигнуть от них определенных привилегий, то дело это не такое уж и трудное, ежели использовать лесть к большинству обычных людей. Важно отыскать в человеке, которому вы желаете польстить, кое-что такое, что он сам в себе чрезвычайно обожает и оценивает, и отталкиваясь от этого выбрать для него пригодные слова хвалы. Как писал Дейл Карнеги: льстить — означает произносить человеку конкретно то, что он о себе задумывается. А я к этому прибавляю, что здорово втомжедухе произносить человеку то, что он желал бы о себе мыслить. То имеется, ежели вы отлично понимаете человека, ежели понимаете, каким он желал бы быть, какими свойствами грезит владеть, в чем жаждет быть наилучшим, то станет здорово посодействовать ему увидеть в себе конкретно такового человека, похвалив его за надлежащие плюсы. А времяотвремени даже разрешено похвалить человека за то, о чем он никогда и не задумывался, но что ему точно понравится. Для этого его необходимо ведать еще лучше. Хвалить [льстить] разрешено по-разному – разрешено сходу бурно проявить родное восторг какими-то плюсами человека, какими-то его делами, успехами, чтоб одномоментно очаровать его, а разрешено делать это равномерно, демонстрируя ему, что чем более вы о нем спрашиваете, тем более восторгаетесь им. В неких ситуациях, когда, к образцу, вы желаете польстить начальнику-самодуру, вы сможете хвалить в нем всевозможные свойства, только бы он ощущал себя всевышним вблизи с вами. И крометого к этому, с ним во всем необходимо соглашаться, во всем его помогать и Восторгаться каждым его решением и действием. Чем человек дурнее, тем охотнее он верует в хотькакой абсурд о себе, ежели этот абсурд ему нравится. Некоторых людей, как правило, в чем-то ущербных и не чрезвычайно разумных, подкупает не хозяйка лесть, а то, что их считают благородными лести. Этих людей просто вычислить, обратив интерес на их свита. Если их обрамляют одни лишь подхалимы и угодники, то сможете дерзко применять против них даже самую грубую и неприкрытую лесть – они ее с наслаждением примут. И все же почаще только люди заискивают кому-то, отталкиваясь от настоящих плюсов этого человека. То имеется, они не приписывают ему такие плюсы, которых нет, а элементарно преувеличивают имеющиеся, чтоб лесть была не таковой очевидной и грубой. Я рекомендую вам быть необычным в этом деле. Старайтесь льстить людям так, как остальные им не заискивают, чтоб выдаваться на общем фоне. Будьте необыкновенным льстецом, хваля в человеке такие его плюсы, какие остальные не наблюдают. Тогда вы ему понравитесь более других. Это вособенности актуально в тех вариантах, когда человеку, кпримеру, крупному начальнику, почтивсе заискивают, чтоб подмазаться к нему. Вы сможете обойти собственных соперников в данной забаве, благодаря оригинальности собственной лести. Ну и взавершении добавлю, что, что бы люди не разговаривали о лести, как бы они ее не употребляли друг против друга, мы все же обязаны признать, что нередко она делает нашу жизнь краше, помогая нам понравиться друг другу. Поэтому люди ее нередко употребляют не лишь в манипуляциях, но и при ежедневном общении, чтоб располагать к себе приятных людей и самим ощущать себя в их фирмы чрезвычайно уютно.«Голландская экономика в« золотом веке »(16-17 веков)». Энциклопедия EH.Net, под редакцией Роберта Уотла. 12 августа 2004 г. URL http://eh.net/encyclopedia/the-dutch-economy-in-the-golden-age-16th-17th-centuries/. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

Tags: Лесть?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

Лесть Лесть (также называемая лестью или блаженство ) - это акт чрезмерного комплимента, обычно с целью заискивания с субъектом. Исторически, лесть использовалась в качестве стандартной формы дискурса при обращении к королю или королеве. В эпоху Возрождения это была распространенная практика среди писателей, чтобы льстить царствующему монарху, поскольку Эдмунд Спенсер польстил королеву Елизавету I в «Фейри-Квейн» , Уильям Шекспир льстил королю Джеймсу I в Макбет и Никколо Макиавеллильстил Лоренцо II ди Пьеро де Медичи, правителю Флоренции и герцогу Урбино, в Принце . Однако большинство ассоциаций с лестью отрицательны. Отрицательные описания лести распространяются, по крайней мере, еще в истории, как Библия . В Божественной комедии , Данте изображает льстецы болотная в человеческих экскрементов, заявив , что их слова были эквивалентом экскрементов, в 8 - й круг ада. Цитаты [ править ] Люди, которые предлагают хвалебные речи богатым ... коварны, потому что, хотя простое изобилие само по себе достаточно, чтобы надуть души своих обладателей и развратить их, и отбросить их в сторону от пути спасения достигнутые, эти люди приносят новое заблуждение в умы богатых, возбуждая их удовольствиями, которые исходят от их неумеренной похвалы, и, делая их презрительными абсолютно всего в мире, кроме богатства, которое является причиной их восхищения. По словам пословицы, они несут огонь к огню, когда они лишают гордости за гордость и кучу богатства, тяжелого по своей природе, более тяжелого бремени высокомерия. Климент Александрийский , спасение богача ( классическая библиотека Леба , том 92), с. 271. Имитация - самая искренняя из лести. Charles Caleb Colton , Lacon , vol. I (1820), с. 127, # 217. Я бы дал миры, могу ли я поверить, что половина из них исповедует меня; Привязанность! Я мог бы подумать, что это Тебя, Когда Лягушка ласкала меня. Летиция Элизабет Ландон Венецианский браслет (1829), Песня «Я молю тебя позволить мне плакать сегодня», Мои глаза не были виноваты, потому что она была прекрасна; Мои уши, которые слышали ее лесть; ни мое сердце, Это казалось ей такой же, как она. это было порочным, чтобы не доверять ей. Уильям Шекспир , Cymbeline (1611), акт V, сцена 5, строка 63. Почему бедные должны быть плоскими? Нет, пусть засахаренный язык лижет абсурдную пышность, И накинет беременные петли на колене, Где бережливость может последовать за собой. Уильям Шекспир , Гамлет (1600-02), Акт III, сцена 2, строка 65. Клянусь Богом, я не могу льстить: я бросаю вызов языкам пустышек; но более смелое место. В любви моего сердца нет никого, кроме вас самого; Нет, задай мне слово; одобри меня, господин. Уильям Шекспир , Генрих IV , часть I (ок. 1597), Акт IV, сцена 1, строка 6. Какой ты напиток, а не дань уважения, Но ядовитая лесть? Уильям Шекспир , Генрих V (ок. 1599), Акт IV, сцена 1, строка 267. Но когда я говорю ему, он ненавидит льстецов, Он говорит, что делает, будучи тогда самым польщенным. Уильям Шекспир , Юлий Цезарь (1599 год), Акт II, сцена 1, строка 208. Они злоупотребляют царем, который льстит ему: для лести - это сильнейший удар по греху. Уильям Шекспир , Перикл, Принц Тира (ок. 1607-08), Акт I, сцена 2, строка 38. О, что мужские уши должны быть, чтобы советовать глухим, но не лесть! Уильям Шекспир , Тимон Афин (дата неизвестна, опубликован 1623), Акт I, сцена 2, строка 256. Не откликайтесь, что бы она ни сказала; Ибо, «ты ушел», она не означает «прочь». Поклонитесь, воздайте хвалу, превозносите их милости; Хотя они не такие черные, говорят, что у них есть лица ангелов. Тот человек, у которого есть язык, я говорю, не человек. Если своим языком он не может победить женщину. Уильям Шекспир , Два джентльмена Вероны (1590-е годы), Акт III, сцена 1, строка 100. Из глупости, порока, болезней, мужчин, которых мы гордимся; И, (еще более странный), лесть болванов; Чья честь порицает; как будто дурак должен означать, плюнув на твое лицо, чтобы сделать его чистым. Эдвард Янг , « Любовь к славе» (1725-1728), «Сатира I», строка 755. С вашим собственным сердцем; И ужаснуться даже там, чтобы найти льстителя. Эдвард Янг , « Любовь к славе» (1725-1728), Сатира VI. Это одно из величайших пороков рабства, которое позволяет тирании быть настолько суровым, что всегда льстит; и чем более суровым, тем больше льстит. Притеснители человечества льстит всем остальным; потому что страх и рабство естественным образом производят, а также прибегают к лести как лучший способ самосохранения; тогда как свобода, не имеющая для этого случая, презирает ее. Гордон, Томас (суббота, 15 апреля 1721 г.). Письмо Катона № 25, «Соображения о деструктивном Духе произвольной Силы». С Благословениями Свободы и нашей собственной Конституцией . Новая классическая цитата Хойта [ править ] Котировки, приведенные в «Новой циклопедии практических предложений» Хойта (1922), стр. 276-77. Хорошо сказано, что «арка-льстец, с которым все мелкие льстители имеют интеллект, - это сам человек». Цитируется Фрэнсисом Бэконом , Эссе , Х, Любви . Вариация в эссе XXVII, Дружбы ; LIII, Хвала . От Плутарха , De ADUL , и др Amico . Assentatio, vitiorum adjutrix, procul amoveatur. Пусть лесть, служанка пороков, будет далека (от дружбы). Цицерон , Де Амиция , XXIV. Похвала просто обжора, он проглотил то, что пришло, И в тумане , он принял его за славу; До тех пор, пока его радость не стала бессердечной, почти до неудобства , кто был перцем, самым высоким был самым верным, чтобы угодить. Оливер Голдсмит , возмездие (1774), строка 109. Adulandi gens prudentissima laudat Sermonem indocti, faciem deformis amici. Умелый класс льстецов восхваляет дискурс невежественного друга и лицо деформированного. Ювенал , Сатиры , III. 86. Храбрость ума заключается в том, чтобы говорить лестные вещи приятным образом. Франсуа де Ла Рошфуко , Максим , 103. О хищничестве quelquefois haïr la flatterie; mais on ne hait que la manière de flatter. Мы иногда думаем, что ненавидим лесть, но мы ненавидим только то, как это делается. Франсуа де Ла Рошфуко , Максимс (1665-1678), 329. Нет лестинга; это смерть добродетели; Кто льстит, из всего человечества самый низкий Спаси тот, кто судит лесть. Ханна Море , Даниэль . Qu se laudari gaudent verbis subdolis, Sera dant pœnas turpes pœnententia. Те, кто рад быть польщены, платят за свою глупость поздним раскаянием. Фэдрус , Басни , I, 13, 1. Лледцами осажденными И так обязывает, что он не обязан. Александр Папа , Пролог к сатирам , строка 207. Их горло - открытый гроб; они льстит своим языком. Псалтирь. V. 9. Es ist dem Menschen leichter und geläufiger, zu schmeicheln als zu loben. Мужчине легче и легче, чем хвалить. Жан Поль Рихтер , Титан , Зыкель 34. «Это старая премия в школах, эта лесть - еда дураков; Но время от времени ваши люди остроумия снисходят, чтобы немного поразмыслить. Джонатан Свифт , Каден и Ванесса , строка 769. Где Молодые должны пытать его изобретение, Чтобы льстить негодяям или потерять свою пенсию. Джонатан Свифт , поэзия, рапсодия, строка 279. Vitium fuit, nunc mos est, adsentatio. Лесть прежде была пороком; теперь он стал модой. Сирус , Максим . Pessimum рода inimicorum laudantes. Льготы - наихудший вид врагов. Тацит , Агрикола , XLI. Внешние ссылки [ править ] Википедия В Википедии есть статья о: Лесть Wiktionary Посмотрите лесть в Викисловарь , бесплатный словарь Категории :речьСемиотика.

Флате, лесть См. Также Лицемерие ; душевный говорит лесть своим друзьям, Job 17: 5 . не давать льстивых титулов, Иов 32:22 . они льстит своим языком, Пс. 5: 9 ( Прит. 28:23 ). Господь отрежет все льстивые уста, Пс. 12: 3 . они льстили ему своими ртом, Ps. 78:36 . не вмешивайся с тем, что льстит , Прит. 20:19 . лестно рот делающего разорения, Прит. 26:28 . не более никакого тщеславного видения и льстивого предсказания, Иез. 12:24 . гнусный человек ... получить царство от флексий , Дэн. 11:21 . ни в какое-то время не использовались лестные слова, 1. 2: 5 . другие он льстит , 2 Ne. 28:22 . он мог использовать много лести , Иаков 7: 4 . обманутый тщетными и льстивыми словами царя, Мосия 11: 7 . обманывали многих своими лжесвидетельными словами, Мосия 26: 6 . человек много слов ... лесть к людям, Мосия 27: 8 . твоей лжи и твоими лестными словами, Алма 30:47 . многие в церкви, которые верили в лестные слова, Алма 46: 7 . они использовали большую лесть , Алма 61: 4 . он льстит им, чтобы делать беззаконие, У. и З. 10:29 ..

Лесть и манипуляция?

МНЕНИЕ ЛЕСТЬ И МАНИПУЛЯЦИЯ Лесть и манипуляция Все лидеры имеют слепые пятна, а слепые пятна просто создают потенциальные уязвимые области. Однако не все слепые пятна создаются равными. Немногие вещи создают области риска для лидеров, как их собственное чувство гордости и эго. Вот что: желание лидера погладить свое эго делает их уязвимыми для очень соблазнительной формы манипуляции - лести. Наиболее распространенная форма манипуляции поставляется в виде лести - это тоже самое опасное. Покров большинства «скрытых» повесток также обычно скрывается в лести. Коварная природа лести заключается в том, что она становится самой мощной, когда она подается тем, кто жаждет ее. Лидеры, которые ставят свою потребность в поклонении и одобрении выше, обслуживая потребности других людей, являются ценными мишенями для тех, кто злоупотреблял бы им неуместным доверием. Если вы отнимаете одну вещь от этого поста, это должно быть так: сила, которая приходит с способностью лидера позитивно влиять на других, только сбивается с ума от власти, поскольку на них оказывают неблагоприятное влияние другие. В следующем тексте я поделюсь своими мыслями о том, что было тихим убийцей многих лидеров - лестью. Проблема со старой поговоркой о том, что «лесть заставит вас повсюду», состоит в том, что те, кто имеет менее чистые намерения, не только верят в это, они действуют на нее. Лены, голодающие, жадные, соус-тренеры, психопаты и социопаты все понимают, что лесть не безвредна. Напротив, эти прорицатели понимают, что лесть имеет право влиять, коррумпировать, подрывать и обманывать - они обладают лестью как смертоносным оружием против неистовства. Манипуляция в форме лести - это нечто большее, чем скрытая форма агрессии. Прежде чем я пойду дальше, важно понять, что похвала и лесть , часто используемые взаимозаменяемо, не являются синонимами. «Хвала» чаще всего определяется как: выражение благоприятного суждения или искренняя оценка. «Лесть» чаще всего определяется как: чрезмерная и неискренняя похвала. Наивный, нуждающийся, впечатлительный или эгоцентричный вид лести как подлинная похвала. Попытка людей понять, что лесть - неискренняя, ложная похвала, мотивированная повесткой дня. Вот что: в прошлые времена было немного легче распознать подлинную похвалу от ложной похвалы, потому что методы, с помощью которых были построены отношения, были разными. Мы строили наши отношения медленно и тщательно, основываясь на личной истории и опыте. Доверие было заработано со временем посредством личных наблюдений за характером, действиями и решениями человека. Ах, хорошие оле ... В сегодняшнем цифровом мире скорость повлияла на каждый аспект нашей жизни - возможно, наиболее заметно, как мы строим наши отношения и к кому мы предоставляем доступ. Если вы изучите скорость, с которой люди строят своих друзей, поклонников, последователей и связи в социальных сетях, и как они продают себя и своих компаний, использующих социальные сети, вы обнаружите, что многие из них, похоже, участвуют в гонке, чтобы включить столько людей в свои сферы влияния, насколько это возможно. Единственным препятствием для входа в сеть большинства людей сегодня кажется, что они вежливы . Позвольте мне быть ясным - у меня нет ничего против вежливого поведения, если оно не сопровождается скрытой повесткой дня ... Как часто вы получали лесть от чрезмерно эффузивного в виде сообщения электронной почты, комментариев в блоге, сообщения в твиттере или Facebook от кого-то, кого вы почти не знаете, и как вы это чувствуете? Вы им доверяете? Вы доверяете их мотивам? Как будто валюта социальных сетей быстро становится лестью - это должно быть доверие. Меня не интересует лесть, но искренность. Именно Сократ сказал: «Не думайте о тех верных, которые хвалят ваши слова и действия, но те, кто любезно упрекает ваши недостатки». Лидеры должны осознавать, что лесть идет с территорией. Чем больше у вас будет влияния, тем больше вы будете склонны привлекать лесть. Вопрос в том, можете ли вы отличить факты от вымысла и можете ли вы справиться с этим? Я оставлю вас с одной из моих любимых цитат от Мартина Лютера: «Уши нашего поколения были настолько изящны бессмысленным множеством льстецов, что, как только мы воспринимаем что-либо из наших, не одобренных, мы взываем что нас горько нападают; и когда мы можем отталкивать правду никаким другим притворством, мы убегаем, приписывая нашим противникам горечь, нетерпение, невоздержанность ». Вещи действительно не изменились слишком сильно? Теперь настала твоя очередь одушить меня хвалить, льстить моему эго, упрекать мое мышление или бросать вызов моей логике - оставьте свои комментарии ниже ....

.Лесть поможет вам Даже очевидно, что манипулирующие комплименты замечательно эффективны Наткнуться Лесть поможет вам Кредит: iStock / Stacey Newman Здесь, в Scientific American, мы понимаем мудрость наших читателей. Ваш интеллект отличает вас от остальной части населения, и мы любезны, чтобы вы были посетителями этого сайта. Как кто-то из исключительных суждений, мы знаем, что вы будете заинтересованы в подписке на наш эксклюзивный онлайн-материал, подходящий только для самых требовательных интеллектуалов и доступный вам всего за 9,99 долл. США в месяц. Если такие призывы заставляют вас закатывать глаза, вы не одиноки. Большинство людей склонны не оценивать лесть, сопровождаемую очевидными скрытыми мотивами, и считают себя довольно искусными в определении, чьи комплименты искренние и чьи BS. Отличный галстук, босс! Профессор, ваша статья пересмотрела все мое понимание человеческой природы. Я знаю, что мы просто встретились, великолепные, но я уже влюбился. Но что, если этот материал действительно работает? И не только на присосках, которые не могут отличить искреннее и неискреннее, а от тех, кто признает эти методы тем, чем они являются. Такова была гипотеза нового исследования , проведенного Elaine Chan и Jaideep Sengupta в Гонконгском университете науки и технологий и опубликованных в журнале маркетинговых исследований. РЕКЛАМА Участникам исследования было предложено оценить достоинства открытия нового универмага в этом районе на основе одной из рекламных объявлений магазина. В дополнение к описанию предложений нового магазина, реклама хвалила читателей за их безупречное чувство стиля и глаз для высокой моды. В то время как участники в подавляющем большинстве категоризировали брошюру как лесть с скрытым мотивом подталкивания блузок, экспериментаторы больше интересовались тем, как их отношения будут влиять на неявный уровень. Могут ли участники развивать бессознательную положительную связь с универмагом, даже после отклонения объявления как бессмысленного одурманивания? И если да, будет ли эта неявная реакция лучше прогнозировать решения и поведение по дороге? Будут ли даже люди, которые мудры к рекламным трюкам, попадают в реестр, кредитная карта в руке? Оказывается, что неявное отношение к магазину было более позитивным, чем явное отношение. Они также были лучшими предикторами предполагаемой вероятности совершения будущих покупок, а также вероятности вступления в клуб магазина. Таким образом, кажется, что, хотя участники быстро отклонили эти объявления на явном уровне, лесть оказывала важное влияние вне их осознания. Авторы предположили, что восприимчивость к лести обусловлена простым желанием почувствовать себя хорошо. Действительно, мы высоко ценим себя, явление, известное как эффект выше среднего . Спросите группу людей, насколько они хороши во время движения, скорее всего, они будут считать себя выше среднего. Конечно, это статистически маловероятно. Поэтому неудивительно, что мы особенно восприимчивы к сообщениям, согласующимся с таким розовым взглядом на наши способности и характеристики. Мы можем отказаться от него, когда подчиненный приветствует нашу новую стрижку, но в глубине души мы думаем: «Знаешь что? Я хорошо смотрю ». Чтобы проверить, обусловлено ли влияние неискренней лести на отношение мотивацией к самосовершенствованию, экспериментаторы создали два условия: один, в котором участникам было предложено написать об аспект их личности, которые они хотели бы изменить, и один в котором они писали о ценной чертой. Как и было предсказано, участие в самокритике усиливало эффект лести на неявные отношения, в то время как самоутверждение смягчило этот эффект. Другими словами, те из нас, кто мог использовать небольшой набор для начала, особенно уязвимы для сообщения за гладким шагом продаж. Таким образом, осознание того, когда мы надеемся, может быть недостаточно, чтобы сдержать эффективность неискренности. Конечно, большинство людей признают, что, выпив Bud Light, банда великолепных мужчин и женщин не будет врываться в их квартиру, жаждущих тост их нового лучшего друга. Или что они являются одним лекарством от рецепта от не только снижения уровня холестеринано счастливо прогуливаясь по лугам с семьей и друзьями. Однако это исследование предполагает, что неявная позитивность, которую мы испытываем в результате просмотра этих изображений, может сыграть важную роль в том, что мы достигаем, когда стоим в магазине спиртных напитков, глядя на морозильник, полный дешевого пива. Возможно, вы не знаете, почему, но теперь вы очень хорошо относитесь к Баду. И хотя вы уверены, что ваши предпочтения не связаны с этими глупыми объявлениями (так же, как может показаться менеджером, что они не продвигают кандидата, потому что он каждый день приносит свои пончики), возможно, это определенность с которые мы отвергаем такими манипулятивными и обманчивыми призывами, которые позволяют им удерживать такое влияние. РЕКЛАМА Вы ученый? Вы недавно прочитали рецензируемую статью, о которой вы хотите написать?

Лесть? для современной аудитории?

ВОЗВРАЩЕНИЕ Лесть?а К ЖИЗНИ

Лесть и манипуляция?

Остерегайтесь лжи