Средневековая Патристика

Каковы патристика, и почему мы должны изучать их? Патристика, является филиалом богословского изучения наиболее выдающихся произведениях пасторов и богословов Церкви с конца периода Апостольской до начала средневекового периода. Промежуток времени святоотеческой период, как правило, считается находящимся о нашей эры 100 (после смерти Иоанна, последний живой апостола) примерно до 604 (н.э., когда Григорий Великий умер после службы в епархии Рима, в жизни министерство, которое, как правило, встанут на место основные элементы средневековой церкви, в том числе консолидации церковной власти в Римской церкви, и господства римского епископа, который придет, чтобы быть названным "Папа"). Патристики, как правило, делится на "Анте-Никейский отцы», то есть, те, кто жил и писал перед Советом Никее в 325 году нашей эры, и "Никейский и пост-Никейский отцы», то есть тех, кто жил и писал во время и после времени Никейского собора. Еще одна распространенная классификация греческие отцы, которые, как правило жили на Востоке, и написал на греческом, и латинских отцов, которые жили на Западе и написал на латинском языке. Некоторые из самых ранних влиятельных отцов включают Климента Римского (современник апостолов), Поликарпа (ученик Иоанна), Иустин Мученик (в начале второго века), и Ириней (в конце второго века). Некоторые из самых влиятельных Никейский и пост-Никейский отцы включают Феодорита, Джером, Афанасия, Василия, и Амвросия. Два наиболее выдающихся (или влиятельная) из всех, хотя, несомненно, являются Латинская отец Августин Аврелий (AD 354 - 430) и греческий отец Иоанн Златоуст (AD 347 - 407). Каноны семи Вселенских Соборов, также важны для чтения святоотеческой период. Есть несколько причин, что важно для изучения патристики: во-первых, их богословские и библейские идеи являются очень ценными в их собственном праве. Патристики жили гораздо ближе к дни апостолов, чем мы, и они были вынуждены кристаллизации апостольское учение в ответ на приток различных ересей и заблуждений. Их формулировка тринитарной доктрины и христологическом был вполне библейские и основополагающим для истинного христианства, и их проповеди, апологетической и homiletical письма, и так далее, содержат бесчисленные ценную информацию. Во-вторых, изучение патристику дает нам более четкое понимание истории Церкви, и знакомит нас с тем, как оборванец группа апостолов и превосходили и преследуемые церкви они начали вырос в христианстве, что мы знаем сегодня. Это знакомство с историей Церкви дает нам чувство непрерывности с начала Евангелия благоустройства Христа и твердо тросов нас к лику святых во всем мире и во все времена. В-третьих, важно знать, что патристика сказать просто потому, что практически каждая отрасль, исповедующие христианство уважает их и хочет использовать свои труды в поддержку своих учений. Православие, католицизм, и большинство из протестантского христианства все утверждают, некоторую степень преемственности с отцов церкви. Защищая эти требования непрерывности обращением к фактическим трудах патристики, следовательно, очень ценный апологетический стратегия. Один очень успешный пример такого рода апологетике был Кальвина Связывание и освобождение от Воли, где он мастерски цитирует Писание вместе с ранних отцов церкви, чтобы опровергнуть католическую точку зрения благодати и свободной воли. Рекомендуемые ресурсы Триумф Благодати: Августин Тексты "с о спасении по NR Needham (редактор) Августина: Анти-Пелагские Тексты Августин: На Святой Троицы, доктринальной трактатов, трактатов Моральные патристики для занятых Пасторы: интервью с д-ром Лигон Дункан святоотеческих Ресурсы по монергизм .

486-511 н.э. A Tribe Called франки правила регион. Земля названа в честь них.

1 429 Жанна д'Арк приводит французские войска против англичан в Орлеане, заканчивая осаду англичан во время Столетней войны между Францией и Англией.

1643-1715 Людовик XIV, Король-Солнце, царит дольше, чем любой другой французский правитель. В эту эпоху, Франция получает власть по всей Европе.

Paragraph 5

This is section 2

Патристика Из Википедии, бесплатной энциклопедии Патристика или Патрология является изучение ранних христианских писателей, которые обозначены Отцов Церкви. Имена происходят от комбинированных форм Латинской патер и греческой Pater (отца). Этот период обычно считается работать с конца Нового Завета раз или конце апостольского века (ок. 100 г. н.э.) либо н.э. 451 (дата Халкидонского собора) [1] или 8-го века Второй совет Никея. Содержание [Спрятать] 1 Основные лица 2 Основные богословские разработки 3 Эры отцов церкви 4 Местоположение 5 Препятствия к пониманию 21-го века 6 Patrologia против patristica 7 Наличие святоотеческих текстов 8 Смотрите также 9 Ссылки 10 Источники и внешние ссылки Ключевые лица [править] Среди тех, чьи сочинения составляют основу для патристики (т.е. видными Отцы Церкви), являются: Игнатий Антиохийский (ок. 35-c.108), Папа Климент я (c.1st н.э.-c.101), Поликарп Смирны (c.69-С.-c.155), Иустин Мученик (c.100-c.165), Ириней Лионский (c.120-c.202), Климент Александрийский (c.150-c.215), Тертуллиан (c.160-c.225), Ориген (c.185-c.254), Киприан Карфагенский (ум. 258), Афанасий (c.296-c.373), Григорий Богослов (329-389), Василий Кесарийский (c.330-379), Григорий Нисский (c.330-c.395) Теодор Мопсуестийский (c.350-428), Джером (347-430), Аврелий Августин (354-430), Винсент Lérins (ум. БЭФ. 450), Кирилл Александрийский (d.444), Максим Исповедник (580-662) Исаак Сирин (ум. 700) Основные богословские разработки [править] Майор основное внимание в этих богословов в течение периода в хронологическом порядке: отношения христианства с иудаизмом; установление Нового Завета Canon, апологетика ("защита" или "объяснение" христианства); и доктринальные дискуссии, которые стремились достичь согласованности веры, в частности в христианство Римской империи. [2] После ученого христианства Алистер Макграт (1998), несколько крупных областей богословия можно увидеть, что в ходе работы святоотеческой период: Степень канон Нового Завета, роль традиции, в фиксации экуменических вероисповеданий, в двух природ Христа, учение о Троице, учение о Церкви, и учения о Божественной благодати. [3] Эпохи отцов церкви [править] Отцы церкви, как правило, делится на Анте-Никейский отцы, те, кто жил и писал до Никейского собора (325) и Никейский и пост-Никейский отцы, те, кто жил и писал после 325 Кроме того, разделение отцы в греческих и латинских писателей является обычным явлением. Некоторые из самых известных греческих отцов Иустин Мученик, Иоанн Златоуст, и Кирилл Александрийский. Среди латинских отцов Тертуллиан, Киприан, Иероним, Амвросий Медиоланский, Григорий Великий и Августин Аврелий. Были также церковные отцы, писавшие в других, чем греческий или латинский, таких как языки коптский, сирийский, Ge'ez и армяно, среди других. [4] Исторически, Халкидонского христиане имели меньший интерес к этим авторам, так как связанные церквей закончилась до отвергая советы Халкидонского (становятся Восточными Православными), или Эфес (став Церковь Востока). В последнее время эта ситуация начала меняться, с охлаждением напряженности между этими ветвями христианства и западной и византийским. Есть восточные католики, которые следуют восточные обряды, оставаясь в общении с Римом, и, по крайней мере одна организация утверждает, что восточные и восточные православные христиане в настоящее время одну и ту же веру. Местоположение [править] Смотрите также: центры раннего христианства и Пентархии Основными расположения ранних отцов церкви были в Риме, Константинополе, Александрии, Антиохии, а площадь северо-западной части Африки вокруг Карфагена. Милан и Иерусалим были также сайты. [5] Препятствия на пути к пониманию 21-го века [править] Алистер Макграт отмечает четыре причины, почему понимание патристика может быть трудно в начале 21-го века: [6] Некоторые из дебатов по всей видимости, имеют мало отношения к современному миру использование классической философии доктринальное разнообразие в различия между Востоком и Западом, т.е. греческих и латинских методов теологии, степень использования классической философии. Условия неопатристики и пост-патристики, обратитесь к теологии последние, согласно которым отцы церкви должны быть переосмыслены и даже критически испытания в свете современных событий, так как их сочинения подумал, что из далекого прошлого. Эти теологии, однако, считается спорным или даже опасным православных богословов. [7] [8] Patrologia против patristica [править] Некоторые ученые, в основном в Германии, различают Patrologia от patristica. Йозеф Fessler, например, определяет Patrologia как наука, которая обеспечивает все, что необходимо для использования произведений отцов, дело, поэтому, с их властью, критерии судя их подлинность, трудности должны быть выполнены в них, а также правила их использования. Но Fessler собственной Institutiones Patrologiae имеет больший диапазон, как и аналогичные работы, озаглавленный Patrologies, например, что в Отто Bardenhewer (Тр. Шаан, Фрайбург, 1908). С другой стороны, Fessler описывает patristica как этого богословской науки, по которым все, что касается веры, нравственности, или дисциплины в трудах Отцов собираются и сортируются. Жизнь и произведения отцов также описывается неспециализированных науки: истории литературы. Эти различия не наблюдается гораздо, и они не кажутся очень необходимо; они не что иное, как аспекты святоотеческой исследования, оно является частью фундаментальной теологии, положительного богословия, и истории литературы. Наличие святоотеческих текстов [править] Большинство святоотеческие тексты доступны на языке оригинала в Жак Поль Минь "с двумя великими patrologies, Patrologia Латина и Patrologia греческих. Для сирийском и других восточных языках Patrologia Orientalis менее полным и могут быть в значительной степени дополняется Корпус Scriptorum Christianorum Orientalium. Отмеченные коллекции, содержащие отредактированы святоотеческие тексты (также открытия и новые атрибуции) являются Corpus Christianorum, Источники Chrétiennes, Корпус Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum и в меньшем масштабе Оксфорд Ранние христианские Тексты и Fontes Christiani (также этюды Augustiniennes). [Разъяснение необходимости] Английские переводы святоотеческих текстов легко доступны в различных коллекциях. Например: A Выберите Библиотека Никейский и пост-Никейский отцы христианской церкви (Эдинбург: T & T Кларк). Работы Санкт-Августин: перевод на двадцать первый век (Нью-Йорк: Нью-Сити Press). [1] Отцы Церкви (Вашингтон, округ Колумбия: Католического университета Америки Пресс) [2] Древняя христианская Писатели (Нью-Йорк: Paulist Пресс) [3] Ранние Отцы Церкви (Лондон, Нью-Йорк: Рутледж). [4] Популярная патристика серии (Крествуд, Нью-Йорк: Святого Владимира семинарии Пресс) [5] Диапазон журналов охватывают святоотеческие исследования: Исследования августинцев История Церкви (журнал) Журнал Церковной истории Журнал раннехристианских исследований Студия patristica Vigiliae Christianae Смотрите также [править] Армянские исследования Коптологии Раннее христианство Эфиопские Исследования Первые семь Вселенских Соборов Историография раннего христианства Библиотека Наг Хаммади Папирологии Религия Сирийские исследования Ссылки [править] Перейти на ^ МакГрат, Алистер. 1998 Историческое богословие: Введение в истории христианской мысли. Оксфорд: Blackwell Publishers. Глава 1 «Святоотеческое Период, гр. 100-451. Перейти на ^ МакГрат. цитируемое произведение Глава 1. Перейти на ^ МакГрат. цитируемое произведение стр. 27-37. Перейти на ^ Alopen, ключевую святоотеческой эпохи фигуру в Церкви Востока, написал на китайском языке. Перейти на ^ МакГрат. цитируемое произведение стр. 20-22. Перейти на ^ МакГрат. цитируемое произведение стр. 23. Перейти на ^ Dr. Triantafyllos Sioulis, «Πατερικός φονταμενταλισμός» ή «μετα-πατερική θεολογική θολούρα» Перейти на ^ Митрополит Nafpaktus ΝΕΟΠΑΤΕΡΙΚΗ смеясь ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ "ΘΕΟΛΟΓΙΑ" Источники и внешние ссылки [редактировать] Блог Алиня Suciu на святоотеческой литературе Католическая Encyclopedia- Патрология http://www.ccel.org/ Бесплатный цифровой двуязычное издание (французский - греческий или латинский) святоотеческих текстов, исследований, медитаций, молитв. Доникейских, Никейский и пост Никейский Отцы Коллекция A 38 объем множество, содержащее большинство крупных произведений первых 800 лет христианской святоотеческих писаний. Ранние тексты церкви сайт с растущим числом оригинальных языковых святоотеческих текстов и переводов, вместе с обширным набором ссылок на интернет-ресурсы о ранней церкви. Corunum Большая коллекция текстов святоотеческих, которые определяют кардинальные доктрины католической веры. Эколь Инициатива Интернет коллекция святоотеческой тексты, изображения, и информации. Фолкнер университет патристика проекта растущая коллекция английских переводов святоотеческих текстов на и сканирования с высоким разрешением от полной Patrologia составленном JP Миня. Патристика В Английский Проект Ан онлайн инициативе, цель которой состоит в сканировании и представить все из авторских текстов святоотеческих, а также предоставление новых переводы святоотеческих ранее не переведенных текстов. Преподобный Пахомий Библиотека Большая коллекция различных святоотеческих текстов и информации, относящейся к православия. Тертуллиан проекта научный, сайт, посвященный изучению 2-го века Латинской патристики Тертуллиан писателя. Также включает в себя многие из авторских текстов святоотеческих. Международная ассоциация исследований патристики L'Istituto Patristico Augustinianum-ди-Рома Североамериканский патристика Общество "Путь Отцов" блог Роджер Пирс блог - в основном святоотеческое Минь Patrologia Латина и Graeca бесплатный цифровой издание почти всех текстов. В-четвертых века христианство сайт -College посвящена 4-го века христианства Жерар Валле, Формирование христианства Звуковой Патристика для занятых Пасторы д-ра Дж Лигон Дункан История Церкви 1: Доктор Джеральд Брэй Орган контроля Земля: 4075933-7 Категории:ПатристикаХристианское богословиеХристианская философияХристианской терминологииРаннее христианство

Средневековая Патристика

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

This is section 2

This is section 3

This is section 4