Викторианская Англия в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех... Викторианская Англия Профессии в викторианской Англии В викторианской Англии, как и вданныймомент, существовали наиболее или наименее престижные сферы деятельности – торговля и юриспруденция, инженерное дело и медицина, – но доступны они были среднему классу и лишь мужчинам. А ежели вам не повезло и вы родились в рабочей семье, или в селе среди вересковых пустошей, или в английских трущобах? На какие профессии разрешено полагать в этом случае? Давайте познакомимся с занятиями былых пор, какие имеютвсешансы появиться томными и неприятными, но часто очень уникальными. Мир под лестницей: английские слуги В 1851 году наиболее миллиона британцев были в услужении, а в 1891 году, уже на закате викторианской эры, мы получим и наиболее четкие числа – 1 386 167 дам и 58 527 парней. Даже наиболее небогатые семьи пытались нанять желая бы одну служанку – так именуемую maid of all works, которой доводилось и готовить, и учиться уборкой. Поднимаясь больше по публичной лестнице, мы встретим большее количество слуг, не разговаривая уже об благородных домах, где слуги исчислялись сотками. Например, в конце xix века 6-ой барон Портленд держал 320 слуг мужского и дамского пола. В услужение шли выходцы из низов, в главном из сельской местности. С развитием стальных дорог провинциальные владелицы роптали, что сейчас днем с огнем не найдёшь неплохих горничных – все крестьянки подались в Лондон, где выплачивали лучше и где был шанс повстречать благородного супруга. Нанимали прислугу несколькими методами. В периферии в движение веков труженики и хозяева встречались на особенных ярмарках, приэтом труженики захватывали с собой какой‑ или объект, означающий их профессию: кровельщики держали в руках солому, служанки – метлу. Чтобы зафиксировать контракт о найме, требовались всего‑ навсего рукопожатие и выплата маленький суммы авансом. Но в городках затеи симпатичной старины уже не воспользовались спросом, так что слуг принято было находить чрез биржи труда или агентства по занятости, а то и чрез знакомых. Перед наймом кандидат места демонстрировал рекомендательные письма, и несчастье тому, кто отважился бы их подделать – это было дело подсудное. Въедливые владелицы обращались к предшествующим обладателям какой‑ нибудь Мэри или Нэнси, чтоб узнать, чистоплотная ли она, вправду ли отлично исполняет свои повинности, не знается ли за ней расположение к воровству. В 1844 году резкий журнал " Панч " опубликовал пародию на таковой запрос: " Сударыня! Поскольку Бриджет Дастер хочет заполучить пространство единой горничной в моем доме, я прошу Вас, ее былую владелицу, сказать, идет ли она для исполнения настолько суровых обещаний. В прошедшем я настрадалась от дерзости и низости слуг( какие, по моему понятию, посланы только для такого, чтоб мучить солидный людей), и почему прошу вас не сердиться на некую тщательность моих расспросов… Признаться, я довольна внешностью Бриджет. Еще никогда не приходилось мне созидать таковых глубочайших оспин… А чем невзрачнее прислуга на вид, тем лучше. Неказистая наружность это что‑ то вроде дешевой униформы для горничных, предназначенной им самой природой: показывает им их пространство и отвлекает от каждых глупостей. Пока что Бриджет видится благородной кандидатурой… Я надеюсь, она трезвого вида жизни. А то таккак когда служанки так неприглядные, они порою прикладываются к бутылке, чтобы отомстить природе. Тут уж как ни запирай бренди, все одинаково от них не убережешь. А посуду Бриджет не колотит ли? Я постоянно взыскиваю средства за разбитую посуду, но за мои нервы кто оплатит? Кроме такого, слуги имеютвсешансы побить столько посуды, что и жалованья не хватит. Честна ли Бриджет? Тут, сударыня, извольте ответствовать точнее, таккак я уже столько раз обманывалась в людях. Однажды наняла служанку с хорошими советами, а практически недельку спустя увидела, как она дает три прохладные картофелины какому‑ то шарманщику с белыми мышами. Разве это правдивость? Вежлива ли Бриджет? Хорошо ли она переносит справедливый акцент?.. Может ли Бриджет выздоравливать рано, самостоятельно от такого, в какое время легла дремать? Хорошая горничная подобна иголке – постоянно дремлет с одним открытым глазком. Есть ли у Бриджет ухажеры? Таких негодниц я не потерплю. Горничная обязана быть как монахиня, она оставляет сзади все мирское, как лишь перешагнет порог дома " [15]. Рекомендательные письма демонстрируют, как зависимым было состояние слуг. Хотя владельцев внушительно умоляли не клеветать на былых тружеников, одинаково как и не восхвалять их незаслуженно, почтивсе не отвергали себе в удовольствии испортить прислуге жизнь. Доказать клевету было фактически нереально. Мнение, высказанное в советы, числилось субъективным, а людям характерно заблуждаться, не так ли? Разве это грех? Иногда слуги, совершенно отчаявшись, подавали в суд на владельцев, отнявших у них шанс на работу. Так поступила служанка, чья госпожа в письме именовала ее " дерзкой и дерзкой девушкой, которая длительно залеживается в кровати, но совместно с тем различается чистоплотностью и отлично справляется с работой " [16]. Судья не увидел в словах владелицы сердитого замысла и закрыл дело, истица же осталась без работы и, вероятнее только, с подмоченной славой – кто наймет сутяжницу? Можно доставить, насколько жизней было сломано из‑ за нескольких несправедливых слов. Среди слуг также было " сарафанное радио ": встречаясь в движение дня, служанки сплетничали о собственных владельцах и могли порекомендовать товарке благоприятное пространство или же отговорить от отвратительного. Если нанять служанку мог даже небольшой банковский клерк, прислуга числился эмблемой престижа. С 1777 года любой работодатель обязан был выплачивать налог в размере 1 гинеи за слугу мужского пола – таковым образом руководство полагалось накрыть затраты в борьбе с американскими колониями. Ничего необычного, что конкретно мужчины главенствовали в мире под лестницей. Горничные. Рисунок из журнала " Панч ". 1869 Горничные. Рисунок из журнала " Панч ". 1869 Мужской прислугой командовал управляющий( butler). Иногда он занимался чисткой столового серебра, которое обычный прислуге не доверишь, но в целом был больше физиологического труда. В его ведении находились все ключи, а втомжедухе винный погреб, что служило дворецкому большим плюсом – он заключал сделки с купцами вином и получал от них комиссионные. Дворецкий объявлял гостей и смотрел за тем, чтоб блюда за праздничным обедом подавались впору, мог ухаживать и за гардеробом владельца, но не помогал ему одеваться – это обязательство камердинера( valet). Личный прислуга владельца, камердинер, готовил ему ванну утром и одежду на вывод, собирал груз для странствий, заряжал его ружья, прислуживал за столом. Идеальный камердинер, " мещанин аристократа ", это, очевидно, Дживс, герой рассказов П. Г. Вудхауза – даже в xx веке он блюдет викторианские ценности. Услугами камердинера воспользовались холостяки или же старые джентльмены, которым требовался неизменный надзор. Уж не благодарячему ли Дживс так ревностно отгонял возможных невест от собственного владельца Берти Вустера? Женитьба значила бы разлука. Визитной карточкой лакея( footman) была его представительная наружность. На эту обязанность хватали парней больших, статных и непременно с прекрасными ногами, чтоб икры отлично смотрелись в обтягивающих чулках. Облаченный в ливрею, лакей прислуживал за столом и собственным видом придавал торжественность моменту. Кроме такого, лакеи разносили письма, раскрывали гостям дверь, приносили подносы из кухни и поднимали остальные тяжести( желая карикатуры рисуют, как лакей несет поднос со стопкой писем, в то время как горничная, надрываясь, тянет ведро с углем). Когда госпожа отправлялась по магазинам, лакей уважительно следовал за ней и нес приобретения. Владения мужской дворни простирались и за пределами дома. Огромную роль в поместье игрались садовники( gardener), создававшие истинные шедевры в британских парках. В городских домах садовник был прибывающим, он наведывался раз в недельку, чтоб подрезать лужайку и привести в распорядок палисад. В работу на конюшне были вовлечены такие слуги, как кучер, конюх, грум, мальчишки на побегушках и т. д. Согласно стереотипам, извозчика были необразованными, нехорошо подготовленными к таковой работе, ожесточенными с лошадьми, ленивыми пьянчугами, еще и вороватыми в придачу. Но таккак викторианцы сердито относились к хотькакой прислуге, ничто необычного, что и о кучерах они были низкого представления. К кучеру( coachman) предъявлялись последующие запросы: он обязан был непревзойденно обращаться с лошадьми, различаться трезвым образом жизни, аккуратностью, пунктуальностью, равнодушием во всех обстоятельствах. Для городского извозчика знание отлично руководить карету было насущной необходимостью, таккак лавировать по улицам было не так уж элементарно. В совершенстве городские извозчика обязаны были проскочить тренировку, т. е. работать подмастерьем у иного извозчика. Для сельского извозчика настолько кропотливой подготовки не требовалось. Его могли брать, что именуется, от сохи. Если основным недостатком городского извозчика было то, что рано или поздно он начинал гордиться собственным расположением, сельские извозчика были по большей доли ленивы – лошади заражались их апатией и еле лезли по дороге. По последней мерке, конкретно таковыми тупыми лентяями они часто стают в британских пособиях по обустройству конюшни. Обязанности извозчика содержались в том, чтоб новости карету, бегать за лошадьми, кормить в порядке упряжь и саму карету. Иногда ему доводилось чистить седла. Если в конюшне содержалось более 3-х лошадок, в содействие кучеру нанимали пригодного мальчишку. Семьи побогаче могли позволить себе еще и грума( groom). Его жалование в 1870‑ х начиналось от 60 фунтов в год и могло достигать 200–300 фунтов. Хороший грум с детства находился при лошадях и обучался полезным навыкам у старших по рангу слуг. Хотя словечко " грум " часто используют к хотькаким слугам, занятым в конюшне, в первую очередность оно значит труженика, нанятого умышленно, чтоб кормить лошадок в лучшей форме. Грум надзирал за чисткой лошадок, их рационом, прогулками и т. д. Грум втомжедухе сопровождал владельцев на конной прогулке, но прыгал чуток одаль, сзади господ. Справочник по этикету 1866 года рекомендует джентльменам держать с собой грума, ежели во время поездки будут находиться женщины. Дамам не рекомендовали прыгать в одиночестве, за исключением разве что сельской местности. Что касается незамужних особ, им следовало трогаться на прогулку не лишь в сопровождении грума, но еще и какого‑ нибудь аристократа, находящегося в доверии у их семей. Наверное, чтоб они приглядывали друг за ином – а не допустит ли кто из них какой‑ нибудь вольности? Работой большущий конюшни управлял старший конюх( head‑ Ostler, foreman). Слабохарактерные люди на данной работе не задерживались. Чтобы удерживать штат в ежовых рукавицах, старшему конюху надлежало быть реальным тираном, но совместно с тем человеком трезвым, серьезным и правосудным. Среди только остального, он закупал корм и смотрел за его качеством, мог договариваться с купцами, звать рабочих для ремонта конюшни или активизировать ветеринара. Впрочем, не все взрослые конюхи немедленно вызывали ветеринара в случае необходимости. Некоторые гордились тем, что и сами имеютвсешансы врачевать лошадок, в одиночку или, на негодный конец, позвав кузнеца на выручку. Результаты таковой самодеятельности часто были грустными. Что касается дамской дворни, самой высокопоставленной должностью являлась гувернантка( governess), принадлежавшая к среднему классу. Но конкретно гувернантка и выбивалась из иерархии, поэтому что сами викторианцы не знали, куда ее отнести – к обладателям или к слугам. Настоящей начальницей белоснежных фартуков и чепцов являлась экономка( housekeeper), сотрудник, а порою и соперница дворецкого. Нанимать и полагать горничных, покупать продукты, ухаживать за работой по дому – вот только некие из ее повинностей. Опытная экономка с легкостью различала молоденькую баранину от старенькой, готовила вкуснейшие варенья и соленья, знала, как сберечь яблоки в движение зимы и профессионально нарезала окорок. Ее интересы простирались далее буфета: посреди только остального, экономка присматривала за поведением горничных, которым лишь дай ввести кавалера! Английская беллетристика сохранила много образов экономок: тут и приветливая миссис Фэйрфакс, так гостеприимно принявшая Джен Эйр, и недалекая миссис Гроуз из романа Генри Джеймса " Поворот Винта ", и углубленно трагичный персонаж миссис Денверс из романа Дафны дю Морье " Ребекка ". Но самый-самый броский тандем дворецкого и экономки, непременно, запечатлен в романе японца Катцуо Исигуро " Остатки дня " – деяния невысказанной любви и утраченных способностей на фоне большого давнего поместья. Хозяйка и горничная. Рисунок из журнала " Кэсселс ". 1887 Хозяйка и горничная. Рисунок из журнала " Кэсселс ". 1887 Личная горничная, или камеристка( lady’s maid), была дамским эквивалентом камердинера. На эту работу претендовали персоны миловидные, с покладистым характером и грамотные. Камеристка помогала хозяйке причесываться и одеваться, чистила ее платьица и стирала узоры и платье, заправляла ее кровать, сопровождала во время странствий. До массового изготовления кремов и шампуней все эти средства готовились в семейных критериях, часто камеристками. Пособия для слуг дают рецепты лосьонов от веснушек, бальзамов от прыщей, зубных паст( кпримеру, на базе меда и толченого угля). Очень нередко камеристкам доставались поношенные платьица владелицы, так что и одевались они еще лучше прочий дворни. По меркам xix века, это была очень престижная специальность. Как заявляет " Руководство для слуг " 1831 года, " кулинария – это, взыскательно разговаривая, дисциплина, а кухарка – доктор " [17]. Действительно, изготовить обед в середине xix века было реальным подвигом, таккак обеды состояли из нескольких блюд, подключая пару десертов, а кухонное оснащение было очень простым. По последней мерке, о таковой роскоши, как духовка с температурным режимом, разрешено было только мечтать. Кухарка( cook) хозяйка решала, как довести пламя в духовке( а то и в раскрытом источнике) до подходящей температуры и не лишь не спалить блюдо, но и попасть взыскательным вкусам владельцев. Работа была чрезвычайно серьезная, учитывая, что к еде британцы относились со всей серьезностью. Добавить сюда нехватку действенных моющих средств( в ход шла сода, зола, песок), неимение холодильников и миллиона современных приспособлений, муссирование беспокойных слухов о вредоносных добавках, и делается светло – действовать на кухне было труднее, чем в другой лаборатории. От кухарки требовалась чистота, необъятные знания в кулинарии и стремительная реакция. В состоятельных домах к кухарке приставляли ассистентку, которая отвечала за уборку кухни, крошила овощи и стряпала несложные блюда. Незавидная обязательство умывать тарелки, сковородки и кастрюли доставалась судомойке( scullery maid). Халатность судомойки могла стоить жизни всей семье! По последней мерке, конкретно так вещали пособия по домоводству, предупреждавшие об угрозы медных кастрюль, на которых выступает ядовитая пленка, ежели их как следует не просушить. В городских семьях среднего класса принято было удерживать как минимум 3-х служанок: кухарку, горничную и няню. Горничные( housemaids, parlourmaids) занимались работой по дому, приэтом рабочий день мог вытянуться на 18 часов. Почти целый год он начинался и кончался при свечах, с 5–6 утра до тех пор, покуда семья не отправлялась дремать. Горячая пора наступала во время сезона, длившегося с середины мая до середины августа. Это была пора развлечений, обедов, приемов и банкетов, во время которых предки подыскивали выгодных женихов для дочек. Для слуг же сезон оборачивался ужасом, таккак они отправлялись дремать за полночь, только с уходом крайних гостей. А просыпаться доводилось в обыденное время, спозаранку. Труд горничных был томным и нудным. В их постановлении не было ни пылесосов, ни стиральных машин, ни иной бытовой техники. Более такого, когда заслуги прогресса возникли в Англии, хозяева не устремлялись их брать. Зачем тратиться на машинку, ежели ту же самую работу может исполнить человек? Коридоры в стародавних усадьбах тянулись чуток ли не на милю, и их требовалось чесать вручную, стоя на коленях. Этой работой занимались горничные самого низшего звена, часто девочки 10–15 лет, так именуемые tweenies. Поскольку действовать доводилось рано сутра, в темноте, они поджигали свечу и пихали ее перед собой по мерке продвижения по коридору. И, очевидно, воду для них никто не грел. От неизменного стояния на коленях развивалось гнойное воспаление околосуставной слизистой сумки. Недаром это болезнь именуется housemaid’s knee – " колено горничной ". Ханна Каллвик, горничная и одна из знаменитейших мемуаристок xix века, так описывала собственный обычный рабочий день 14 июля 1860 года: " Открыла очки и зажгла пламя на кухне. Вытряхнула золу со собственных вещей в мусорную яму, туда же выбросила всю золу. Подмела и вытерла пыль во всех комнатах и в зале. Разожгла пламя и отнесла вверх завтрак. Почистила две пары башмак. Заправила кровати и вынесла ночные горшки. Убрала со стола после завтрака. Помыла посуду, столовое серебро и ножи. Отнесла обед. Снова прибралась. Привела в распорядок кухню, распаковала корзину с покупками. Двух цыплят отнесла миссис Брюэрс, передала хозяйке ее протест. Испекла пирог и выпотрошила 2-ух уток, позже зажарила их. Стоя на коленях, вымыла крыльцо и дорога перед ним. Натерла графитом скребок перед ступенями, потом вычистила дорога на улице, также стоя на коленях. Вымыла посуду. Прибралась в кладовке, также на коленях, и дочиста выскребла столы. Вымыла дорога около дома и протерла подоконники. В 9 отобрала на кухне чай для мистера и миссис Уорвик. Я была в нечистой одежде, так что чай вверх отнесла Энн. Вымыла сортир, коридор и пол в судомойне, также на коленях. Вымыла собаку, позже вычистила раковины. Принесла ужин, который Энн отнесла вверх – я была очень нечистой и усталой, чтоб самой туда идти. Вымылась в ванне и вульгарна дремать " [18]. Помимо главных повинностей, слугам доставались еще и достаточно странноватые поручения. От горничных времяотвремени требовалось проглаживать утреннюю газету утюгом и сшивать странички по центру, чтоб владельцу было удобнее декламировать. Господа с параноидальными наклонностями обожали испытывать собственных служанок, засовывая под ковер монету. Если женщина забирала средства, означает, нечиста на руку, ежели же монетка оставалась на месте – означает, нехорошо мыла полы! Интересно, что прислугу наиболее высочайшего ранга – вроде дворецкого или камеристки – именовали только по фамилии. Вспомнить, желая бы, Дживса из рассказов Вудхауза – реальный реликт викторианской эры. Его владелец, шалопай Берти Вустер, именует его только по фамилии, и только случаем мы спрашиваем имя неутомимого камердинера – Реджинальд. Экономкам и кухаркам доставался знатный титул " миссис " крометого к фамилии, даже ежели они никогда не были замужем. Служанок проще звали по именам, и то не постоянно. В неких семьях горничной выдумывали новое имя, ежели ее имя уже " застолбила " одна из дам или же простоты из-за. Ведь служанки прибывают и уходят, так длячего забивать голову их именами? Проще манить каждую новейшую Мэри или Сьюзен. Шарлотта Бронте упоминает и собирательное имя горничных – Абигайль. В середине xix века горничная среднего звена получала 6–8 фунтов в год, не полагая средств на чай, сахар и пивко. Впрочем, журнал " Кэсселс " не рекомендовал выплачивать служанкам традиционные " средства на пивко ". Если горничная пьет пивко, то уж наверное станет носиться за ним в кабак, источник всяческих проблем. Если же не пьет, то длячего деморализовать ее излишними средствами? Хотя кухарки считали останки, шкурки зайчиков, тряпки и свечные огарки собственной законной добычей, " Кэсселс " и тут подставил им подножку. Специалисты по домоводству требовали, что там, где служанкам позволено забирать себе останки и ошметки, неизбежно начнется кража. Лишь владелица обязана улаживать, кого чем одаривать. Кухарки ворчали на таковых советников, таккак реализация шкурок старьевщикам приносила хоть и небольшой, но милый довесок к жалованью. Личная горничная владелицы в середине века получала 12–15 фунтов в год плюс средства на доп затраты, ливрейный лакей – 13–15 фунтов в год, камердинер – 25–50. Кроме такого, 26 декабря, в так именуемый День даров( boxing day), прислуге доставалась одежка или средства. Помимо жалованья, слуги рассчитывали и на чаевые от гостей. При отъезде посетителя вся прислуга выстраивалась в один‑ два ряда около двери, так что для людей, стесненных в средствах, раздача чаевых была ужасом наяву. Иной раз они могли отвергнуть приглашение лишь из ужаса появиться бедняком. Ведь ежели прислуга получал скупую подачку, то при последующем посещении посетителя мог пренебрегать или переиначивать его указы – с жадиной незачем стесняться. Откладывая накопления, слуги из состоятельных домов могли запастись важную сумму, вособенности ежели хозяева не забывали упомянуть их в завещаниях. После выхода на пенсию существовавшие слуги часто подавались в торговлю или раскрывали родное дело, желая некие пополняли ряды английских нищих – тут уж как диаграмма ляжет. Любимые слуги, в частности нянюшки, доживали собственный век с владельцами. Англичане предпочитали, чтоб слуг разрешено было различать по одежде. Когда горничная поступала на службу, в собственном жестяном сундучке – непременном атрибуте служанки – у нее традиционно лежали три платьица: обычное платьице из хлопчатобумажной ткани, которое надевали по утрам, темное платьице с белоснежным чепцом и фартуком, которое носили днем, и выходное платьице. Средняя цену платьица для горничной в 1890‑ х годах равнялась 3 фунтам – т. е. полугодовому жалованью несовершеннолетней горничной, лишь начавшей действовать. Помимо платьев, горничные брали себе чулки и туфли, и эта статья расходов была бездонным колодцем, таккак из‑ за беготни по лестницам обувь снашивалась скоро. В традиционную униформу лакеев вступали штаны до колена и броский сюртук с фалдами и пуговицами, на которых был изображен семейный герб, ежели такой у семьи имелся. Дворецкий, повелитель дворни, носил сюртук, но наиболее обычного покроя, чем сюртук владельца. Особой вычурностью различалась униформа извозчика – начищенные до сияния высочайшие сапоги, броский сюртук с серебряными или медными пуговицами и шапка с кокардой. Лакей в клубе. Рисунок из журнала " Панч ". 1858 Лакей в клубе. Рисунок из журнала " Панч ". 1858 Викторианский дом был сооружен так, чтоб расположить два хороших друг от друга класса под одной крышей. Для вызова дворни ставили систему звонков, со шнурком или клавишей в всякой комнате и панелью в подвале, на которой было следовательно, из какой-никакой комнаты пришел вызов. Хозяева проживали на главном, другом и времяотвремени 3-ем этаже. У камердинера и камеристки были комнаты, часто смежные со спальней владельцев, кучер и грум жили в помещениях около конюшни, а у садовников и дворецких могли быть малые коттеджи. Глядя на такую великолепие, слуги нижнего звена наверное задумывались: " Везет же неким! " Им доводилось дремать на чердаке, а действовать – в подвале. Когда газ и электричество стали обширно употребляться в домах, их изредка проводили на чердак – по понятию владельцев, это было непозволительной растратой. Горничные ложились дремать при свечах, а прохладным зимним сутра находили, что влага в кувшине замерзла и чтоб отлично помыться, будетнужно как минимум молоток. Сами же чердачные помещения не отличались эстетическими изысками – серые стенки, нагие полы, матрасы с комками, потемневшие зеркала и растрескавшиеся раковины, а втомжедухе мебель в разнообразной стадии умирания. От подвала до чердака – огромное отдаление, а обладателям навряд ли понравится, ежели слуги снуют по дому без значительной на то предпосылки. Эта неувязка решалась наличием 2-ух лестниц – торжественной и темной. Лестница, такая грань меж мирами, крепко вошла в викторианский фольклор, но для слуг она была реальным инструментом пытки. Им доводилось бегать по ней кверху и книзу, таская томные ведра с углем или с горячей водой для ванны. В то время как бога кушали в столовой, слуги столовались на кухне. Их рацион зависел от заработков семьи и от щедрости владельцев. В неких домах обед для слуг включал холодную птицу, овощи, ветчину, в остальных прислугу держали впроголодь. Особенно это относилось к детям и детям, за которых некоторому было заступиться. До истока xix века слугам не надеялись выходные. Каждая минутка их времени практическиполностью принадлежала обладателям. Но в xix веке хозяева стали дарить служанкам выходные или позволять им воспринимать родственников( но ни в коем случае не ухажеров!). А царица Виктория устраивала годичный бал для дворцовых слуг в замке Балморал. Отношения меж владельцами и слугами зависели от почтивсех причин – и от публичного расположения владельцев, и от их нрава. Обычно чем наиболее родовитой была семья, тем лучше в ней относились к прислуге. Аристократам с длинной родословной не требовалось самоутверждения за счет дворни, они и так знали себе стоимость. В то же время нувориши, чьи предки относились к " подлому сословию ", могли пренебрегать слуг, тем самым выделяя родное преимущество. Следуя завету " возлюби близкого собственного ", нередко бога хлопотали о слугах, передавали им поношенную одежду и вызывали доктора, случись им заболеть, но это совсем не обозначало, что прислугу считали одинаковой себе. Барьеры меж классами поддерживались даже в церкви – в то время как бога занимали передние скамьи, их горничные и лакеи садились на задних рядах. Общественный транспорт и специальность извозчика До эры поездов более известным средством передвижения из городка в град были дилижансы( stagecoach). В Англии таковой вид транспорта получил распределение в xvi веке и воспользовался популярностью вплоть до истока xx века. Дилижанс представлял собой четырехколесную карету, запряженную четверкой лошадок. Рамы кругом окон и колеса украшали в ярко‑ красноватый краска, по бокам крупными знаками были намалеваны пространство функция и пространство назначения. Пассажирские места располагались как внутри, так и извне. Те, что извне, размещались на крыше или на выступе сзади кареты. Дилижансы путешествовали от одной станции к иной, на которых меняли лошадок, и странствие из городка в град могло вытянуться на некотороеколичество дней. Скрипя, карета лезла по дороге со скоростью примерно 4 мили( 6 км) в час. Если тропа была в гору, пассажиров могли попросить вылезти из кареты, чтоб лошади не надорвались, поднимаясь по холму. В 1784 году в Англии возник еще один вид дилижанса – почтовая карета( в Ирландии – с 1799 года). Почтовые кареты продержались до 1850‑ х годов, когда их совсем вытеснили поезда. Фактически, это был дилижанс, который, кроме перевозки пассажиров, развозил еще и почту. Прежде почту доставляли конные почтальоны, но так как они путешествовали в одиночку, то нередко становились жертвами разбойных нападений. В этом плане почтовые кареты, сопровождаемые вооруженным сторожем, были надежнее. К месту назначения они прибывали скорее. По договору с Почтовым ведомством работали личные фирмы, но с истока xix века Почтовое ведомство обзавелось своими каретами. Сопровождавшие их сторожи носили темные шапки и красные ливреи с голубыми лацканами и золотыми галунами. Они были отлично вооружены – 2-мя пистолетами и мушкетоном. В случае неисправности кареты сторожи обязывались самолично принести почту, желая бы и пешком. На протяжении поездки могло смениться некотороеколичество извозчиков, но сторож сопровождал почту от истока и до конца. Ему выдавали часы, чтоб он буквально следовал расписанию, и горн, чтоб предостерегать местных почтальонов о приближении кареты. Услышав горн, привратники на заставах, где взималась пошлина, немедленно раскрывали ворота – ежели почтовой карете доводилось становиться, их могли оштрафовать. Остальные кареты должны были давать путь почтовым, так что горн служил предостережением и им. В общем и целом странствие на почтовой карете было ежели не удобным, то сравнительно безвредным. Впрочем, бывали и курьезы. Так, в 1816 году почтовая карета, направлявшаяся из Эксетера в Лондон, уже въезжала на постоялый двор где‑ то на равнине Солсбери, как на лошадок набросилась… львица! Она убежала из передвижного зверинца. Прежде чем сторож успел отреагировать, львица переключилась на крутящегося вблизи пса, погналась за ним и растерзала его на месте. Выиграв время, перепутанные пассажиры кинулись в гостиницу и забаррикадировали двери, боясь, как бы львица не добралась и до них. В конце концов владелец зверинца нашел ее в одном из сараев и отобрал с собой. Можно доставить, как продолжительно пассажиры упоминали это происшествие! Популярным городским транспортом были омнибусы и кэбы. Основоположником системы омнибусов стал Джордж Шиллибер в 1829 году. Первый английский маршрут начинался в пригороде Пэддингтона, проходил чрез Риджентс‑ парк и кончался в Сити. Все странствие длиною в 5 миль занимало 1 час. Места в омнибусе размещались как внутри, так и извне. Чтобы добраться до мест на крыше, необходимо было вскарабкаться по стальной лестнице, придерживаясь за ремень или за поручень. Возле извозчика находились 2 или 4 места, какие традиционно занимали неизменные покупатели. Внутри омнибус был обит бархатом. Сиденья размещались с 2-ух сторон, на каждом могло вместиться 5 человек. Воздух проникал внутрь только когда раскрывали дверь, а крошечные оконца чуть пропускали свет. На полу лежала соломка, чтоб у пассажиров не мерзли лапти, но она скоро пачкалась и намокала. Согласно рассказам современников, внутри было достаточно тошно, вособенности ежели набьется сходу немало народа. Кто‑ нибудь отдавит вам пальцы, ткнет в бок зонтом в качестве просьбы раскрыть дверь, под ухом разорется ребенок, а сосед слева обязательно окажется карманником. Кроме такого, в неких омнибусах гнездились блохи. Неудивительно, что мужчины предпочитали странствовать извне, великодушно оставляя внутренние сиденья дамам. Уличное перемещение в Лондоне. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 Уличное перемещение в Лондоне. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 Омнибусы начинали работу в 8 утра. К этому времени маленькие служащие уже обязаны были находиться на рабочих местах, так что на омнибусах путешествовал вбольшейстепени обычный класс. Если пассажир, желавший проехаться на омнибусе, смотрелся мало прочно, то кучер полностью мог проехать мимо или же элементарно замедлить ход, предлагая вскочить на ходу. Кондуктор стоял на ступени слева от дверей. В его повинности вступало зазывать – или отсеивать – пассажиров, хватать плату за проезд, а в эру кринолинов еще и удерживать женскую юбку, чтоб она не задралась, покуда ее хозяйка пробует пробиться в салон. Поначалу в омнибусах не было билетов – кондуктор умолял столько, насколько считал необходимым. А когда билеты все же ввели, кондукторы устроили забастовку, которая, очевидно, прошла впустую, поэтому что никому не нравится произвол. Пассажиры пожаловались на дерзость и скупость кондукторов, старавшихся набить в салон покрупнее народа, сами же извозчика и кондукторы стенали от грозных требований собственников компаний. Зарабатывали они хорошо: шофер в середине века получал от 20 до 34 шиллингов в недельку, не полагая чаевых за сиденья на облучке, кондуктор – возле 20 шиллингов. Но на эти средства необходимо было кормить семью, деток и неработающую супругу. Следуя " духу времени ", обыкновенные работяги, как и представители средних классов, устремлялись к тому, чтоб их супруги не работали вне дома. Только в таком случае разрешено было требовать на респектабельность. Рабочий день начинался возле восьми утра, а кончался в полночь, так что практически целый день извозчик и кондуктор тряслись в омнибусе, любой на собственном месте. Перехватить обед на постоялом дворе, во время пятнадцатиминутной приостановки, было большущий удачей, и почтивсе извозчики кушали, не сходя с облучка. Выходные им также не надеялись. Как жаловался один кондуктор: " Я никогда не навещаю публичные места, ни церкви, ни театры. Разве что получу отпуск, но это раз в два года… Зимой я вижу собственных троих деток лишь по ночам, когда они уже спят… Если они разревутся, мне это не препятствует – после пятнадцатичасового дня под открытым небом меня уже ничем не разбудишь " [19]. К тягостным условиям труда добавлялось сомнение со стороны руководства. Хозяева боялись, что подчиненные имеютвсешансы обсчитать их, провезти более пассажиров и сдать меньше выручки, благодарячему устраивали испытания – кпримеру, нанимали женщину респектабельного вида, которая подсчитывала количество пассажиров и прикидывала, кто из них выплачивает за длительное странствие, а кто – за краткое. Извозчик. Рисунок из журнала " Панч ". 1870 Извозчик. Рисунок из журнала " Панч ". 1870 Соперниками омнибусов были кэбы, пришедшие на замену наемным каретам. В xviii и начале xix века сбросить наемную карету разрешено было на постоялом дворе, приэтом за большую сумму. В собственной прошлой жизни наемные кареты были вышедшими на пенсию экипажами аристократов, и логично, что они лезли еле‑ еле. Да и куда им было торопиться при отсутствии конкуренции? Но уже в 1820‑ х из Парижа в Лондон добралась мода на кабриолеты, или " кэбы ", – легкие экипажи, зло разъезжавшие по улицам в поисках покупателей. Хэнсом, двухместный двухколесный экипаж, в котором сиденье извозчика, отлично хорошее, размещалось сзаду, стал одним из основных знаков викторианского Лондона. Извозчики были группой разношерстной, посреди них встречались существовавшие купцы, клерки, плотники, лакеи, бакалейщики, даже взломщики и карманники. Некоторые брали карету и лошадка, остальные же сняли их у компаний. Чтобы хватило средств и с компанией рассчитаться, и домой унести, доводилось действовать в поте лица. У извозчиков было некотороеколичество смен, самая длинная продолжалась возле 20 часов, начинаясь в 10 утра и заканчиваясь уже последующим сутра. Когда кэбби так уставал, что чуть не валился с облучка, он умолял доделать замену кого‑ нибудь из нелицензированных извозчиков, какие бродили вблизи. Утратив разрешение за какой‑ то проступок, они могли разве что выравнивать медь на экипажах или, с оглядкой, подменять наиболее успешных друзей. Участь разжалованного кэбби была незавидной, так что извозчики держались за свои места. Санитары улиц " Жалкие привратники и метельщики сметают в канавы хлопья газет и остальные ничтожные отбросы, а отбросы человечные, еще наиболее ничтожные, наклоняются над этим мусором, роются, шарят там, в поисках чего‑ нибудь еще пригодного на продажу " [20], – так в романе " Наш совместный друг " Диккенс описывает английские улицы. Английский классик чуть ли преувеличивал. Конский навоз, соломка, гнилые овощи на рыночных площадях, останки, устричные раковины и лавины золы из бесчисленных каминов – все это формировало несусветную грязь. Нужно дать лондонцам должное, они признавали проблему и пробовали с ней биться, в итоге что и появлялись необычные профессии, какие сейчас внушают кошмар. Бичами городских улиц были зола и навоз. По официальным этим, в 1840‑ х годах английское семейство среднего класса сжигало возле 11 тонн угля в год. Дома победнее обходились 2-мя тоннами, но цифра все одинаково значимая. Куда же девалось столько золы? Несознательные горожане вытряхивали ее на улицы или оставляли груды золы во дворе. Их наиболее респектабельные соплеменники прибегали к услугам мусорщиков, которых нанимали от лица только прихода. В назначенные дни мусорщики приезжали со своими телегами и лопатами, грузили золу и остальные отходы и увозили подальше. Нередко те же мусорщики выступали в роли золотарей, чистивших по ночам выгребные ямы, но в этом случае любой домовладелец договаривался с ними раздельно – постоянная чистка выгребных ям была быстрее роскошью, чем необходимостью. Мусорщиков различали по штанам до колен и сероватым от золы курткам. Несмотря на то, что они изо дня в день вдыхали пыль, мусорщики были дюжими парнями, высокими и широкоплечими – остальные бы на таковой работе не задержались. Наравне с золой мусорщики сметали с улиц навоз и всевозможные остальные отбросы – останки, тряпки, гвозди. Ничего не пропадало, все шло в дело. Высушенный навоз пересеивали, наиболее малую пыль продавали на кирпичные фабрики для производства кирпичей, наиболее крупную – фермерам на удобрения. Кости и тряпки забирали старьевщики, раковины и треснувшие кирпичи – строители, старую обувь – изготовители берлинской лазури. [1] Даже современным европейцам, помешанным на повторных переработках, тяжело доставить, до какой-никакой ступени их предки тряслись над мусором. Наполнив тележки доверху, мусорщики свозили свои сокровища на свалку, где и происходила сортировка. Свалки размещались в пригородах, посреди пустырей или же прямо около домов бедняков, чье самочувствие недостаточно кого тревожило. Журналист Генри Мэйхью так описывал собственный визит на одну из таковых свалок: " В центре высится гора мелкой навозной пыли, вблизи с ней груды вменьшеймере из пыли вперемешку с мусором, приготовленным к сортировке. Среди данных груд, вооружившись стальными ситами, суетятся дамы и старики и отсевают крупную пыль от мелкой. На ином конце двора расположилась гора из угольков и золы, готовых к отправке на кирпичные фабрики. Вся драка кипит жизнью: кто сеет, кто выгребает сор, время от времени тележки сваливают собственный груз и отправляются за новеньким. В грудах мусора барахтаются куры, а бессчетные свиньи роются в требухе и отходах, собранных с кухонь и базаров " [21]. Свалки принадлежали личным обладателям, какие наживали капиталы на перепродаже мусора. Вспомнить желая бы мистера Хармона или его наместника, " Золотого Мусорщика " Боффина из романа " Наш совместный друг ". В свою очередность, хозяева свалок нанимали тружеников, получавших за собственный труд 1 шиллинг в день. Дети зарабатывали и такого меньше – 3–4 пенса. Как указывает Диккенс, в грудах мусора разрешено было отыскать вещи и поинтереснее костей – кпримеру, пропавшее завещание. Но ежели труженики находили средства или драгоценности, по условиям найма они должны были сдать сокровища владельцу. За попытку припрятать благо им угрожало сокращение. Не все городские отходы оседали на свалках. По улицам сновали собиратели окурков, клочков бумаги, костей, но самая неаппетитная специальность была у pure finders. " Собирателями чистоты " именовали тех, кто занимался собиранием собачьих экскрементов. Этот эвфемизм появился в связи с тем, что собачий кал, вровень с птичьим пометом, употребляли для очищения шкур в кожевенных мастерских. Вдобавок, " собиратель чистоты " звучит еще внушительнее, чем " собиратель нечистот ". По подсчетам Генри Мэйхью, в середине века в Лондоне работало возле 240 " собирателей чистоты ". Большинство сочиняли бедные старики и старухи, неспособные учиться другим трудом. Разницу меж собирателями обыденного мусора и собирателями помета разрешено было найти на глаз. У первых за плечами был мешок, а в руках остроконечная булава, которой они ворошили груды мусора. Их встречали в черных переулках, куда выливали помои и выносили сор. В различие от собственных коллег, " собиратели чистоты " прогуливались всюду, таккак собакам закон не писан и пространство для туалета они избирают неоправданно. С собой " собиратели чистоты " носили объемистую корзину с крышкой, чтоб не обижать прохожих ее содержимым. Иногда на правую руку они натягивали кожаную перчатку, но еще почаще обходились без оной. Вымыть руку легче, чем возиться со стиркой. Преуспевающий искатель экскрементов в день мог сбить совершенное ведро, которое потом продавал в кожевенную мастерскую. Ведро стоило от 8 пенни до шиллинга в зависимости от свойства продукта. Да‑ да, в этом ремесле также были свои аспекты. Кожевенники докладывали поставщикам, помет какого цвета и консистенции они выбирают. Но, как и в хотькакой профессии, тут не обходилось без мошенничества. Нечистые на руку собиратели отколупывали строительный раствор со стенок домов и перемешивали его с собачьим пометом для большего веса или наилучшей консистенции. Процветал втомжедухе блат: разрешено было договориться с обладателями питомников и, не тратя особенных усилий, выгребать оттуда собачий кал. Впрочем, не все кожевенники воспринимали таковой продукт. Собак в питомниках насыщали каждой гадостью, а это в свою очередность отражалось на продуктах их жизнедеятельности. Из‑ за высочайшего содержания щелочей помет применялся в дубильном процессе. Сначала его втирали в шкуру, извне и внутри. Это делалось для такого, чтоб " очистить " шкурку. Затем заключительную подвешивали сушиться, а экскременты помогали растягивать из нее воду. После просушки кал соскребали. Таким образом чистили кожу, которая шла на изготовление обуви, перчаток, книжных переплетов и т. д. Выдубленная шкура была низкого свойства и берегла неприятный аромат, так что изделия из нее ценились дешево. Тем не наименее бизнес процветал. Столь же неаппетитной была специальность " тошера " – собирателя мусора вдоль берегов Темзы и в английских клоаках, раскрытых сточных трубах, какие в середине xix века сменила централизованная система канализации. Тошеры находили в первую очередность средства, но сгодились бы и всевозможные остальные железные предметы – британцы все пускали в ход. За преступное проникновение в сточную трубу разрешено было поплатиться штрафом в 5 фунтов, но это не останавливало храбрецов. Не пугали их и остальные угрозы, таившиеся в зловонных трубах, как‑ то: обрушение стенок и потолков, груды склизких кирпичей, чрез какие доводилось перелезать в потемках, неожиданные потоки нечистот, и, естественно, полчища крыс. К собственным вылазкам тошеры готовились кропотливо: захватывали фонарь, холщовый мешок, чтоб ложить добычу, и долгий шест с изогнутым железным наконечником. Шестом шарили в лужах, а случись тошеру вязнуть в трясине, им разрешено было зацепиться за что‑ нибудь вблизи. Тошер в канализации. Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 Тошер в канализации. Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 Несмотря на богатство мусорщиков всех мастей, в Лондоне середины xix века было нечисто: усилий уборщиков было очевидно мало, чтоб вычистить эти авгиевы конюшни. Хотя кэбы и омнибусы не досаждали горожанам выхлопными газами, лошади изготовляли навоз, часто и в огромных количествах. По подсчетам Генри Мэйхью, на английских улицах развдень находилось возле 24 214 лошадок. В год они оставляли на улицах 36 662 тонны навоза, Учитывая, что на городские рынки втомжедухе перегоняли скот, навоза было еще более. Летом он высыхал и превращался в едкую пыль, зимой смешивался со снегом до состояния вонючей коричневой массы. В начальных строчках " Холодного дома " Чарльз Диккенс так описывает столичную грязь: " Несносная ноябрьская погода. На улицах таковая грязь, какбудто воды потопа лишь что схлынули с лица земли, и, появись на Холборн‑ Хилле мегалозавр длиной футов в 40, плетущийся, как слоноподобная ящерица, никто бы не опешил. Дым стелется, чуть поднявшись из труб, он какбудто мелкая темная изморось, и чудится, что клочья сажи – это большие снежные клочья, надевшие печаль по умершему солнцу. Собаки так вымазались в грязи, что их и не разглядишь. Лошади чуть ли лучше – они забрызганы по наиболее наглазники " [22]. Однако неким лондонцам невозможная грязь давала вероятность получить. Это были так именуемые crossing‑ Sweepers – подметальщики перекрестков. В ненастную погоду они ловко орудовали метлами, расчищая путь прохожим, какие шли по тротуару или пересекали улицу. Таким образом, женщины могли передвигаться в пространстве, практически не замарав кромку платьица. Подметание перекрестков было занятием желая и не очень лестным, но достаточно обычным – необходимо только время от времени поменять метлу. Как и почтивсе остальные занятия муниципальный бедноты, подключая продажу спичек или пение песен, это втомжедухе был удачный повод для попрошайничества. Вместе с тем, метельщики могли с чистой совестью сообщить, что не элементарно клянчат у прохожих средства, но занимаются общественно полезным занятием! Поскольку они часто работали на одном и том же участке, времяотвремени десятилетиями, обитатели окрестных домов подкармливали их, а порою давали еженедельное вспомоществование. Подметанием перекрестков занимались как мужчины, так и дамы, как зрелые, так и детки. Среди зрелых попадались существовавшие слуги, потерявшие пространство из‑ за заболевания, беспомощные старики и калеки. Одним из таковых калек был чернокожий морячок, потерявший обе лапти до колена во время пожара на судне. Он предпочитал действовать зимой, поэтому что тогда его культи замерзали и перемещаться на них было легче. В прочее время он умолял милостыню. Гораздо почаще зрелых подметанием перекрестков занимались детки. Наиболее популярным малолетним метельщиком является Джо из " Холодного дома ", который не научился даже простой грамоте и был обязан зря скитаться от места к месту: " Зовут – Джо. Так и зовут, а более никоимобразом. Что все имеют имя и фамилию, он не знает. Никогда и не слыхивал. Не знает, что „Джо“ – уменьшительное от какого‑ то длинного имени. С него и короткого хватит. А чем оно нехорошо? Сказать по буквам, как оно пишется? Нет. Он по буквам заявить не может. Отца нет, мамы нет, товарищей нет. В школу не прогуливался. Местожительство? А что это такое? Вот метла она и имеется метла, а соврать плохо, это он знает. Не незабывает, кто ему заявлял насчет метлы и вранья, но так оно и имеется " [23]. Мальчик – подметальщик перекрестков. Рисунок из журнала " Панч ". 1853 Мальчик – подметальщик перекрестков. Рисунок из журнала " Панч ". 1853 Тем не наименее, опрошенные Мэйхью мальчишки‑ метельщики кажутся еще сметливее Джо. Не рассчитывая получить лишь подметанием, они веселили прохожих акробатическими трюками. Почти все умели бродить колесом или торчать на голове. Когда на улице становился омнибус, к нему подбегал метельщик и начинал кувыркаться на забаву пассажирам. А таккак в муниципальный пробке омнибус мог простоять достаточно продолжительно, мальчик успевал заполучить некотороеколичество пенсов. Метельщики не чуждались и изящных искусств. Вотан юноша, капитан уличной стаи по прозвищу Гусак, живописал узоры из грязи. Начал он с такого, что изобразил меж лужами якорь, что чрезвычайно позабавило прохожих. На последующий день он написал в слякоти – " Боже, береги царицу ". Не самая подходящая техника, чтоб прославлять монарха, но и это понравилось лондонцам – мальчик непревзойденно заработал. Однако эстетический порыв получился бедняге боком. Прохожим так нравились узоры, какие он часто чертил на мостовой, что поглядеть на них собиралась масса. Однажды полицейский, совсем безразличный к красивому, счел это помехой дорожному движению и прогнал мальчишку с резвого места. Последние анонсы: газетчики и купцы картонным продуктом От контраста продуктов, какие продавали на английских улицах, захватывает дух – цветочки и плоды, приборы и посуда, часы и игрушки, собачьи ошейники и породистые собаки, похищенные у собственников. Среди разношерстных купцов Лондона продавцов печатных изданий разрешено отметить в отдельную категорию. Это были и газетчики, и купцы бульварными балладами и жизнеописаниями больших висельников, и те, кто разносил по домам открытки, записные книги, альманахи, канцелярские принадлежности, а втомжедухе конверты. Иными словами, все, кто так или подругому имел дело с бумагой. Иногда в данной братии попадались интеллигентные и вежливые люди, впавшие в крайнюю нищету. Генри Мэйхью имел обстоятельную разговор с дамой, совершенно нетакдавно начавшей продавать конвертами. Она происходила из благоприятной семьи, но после погибели отца, армейского офицера, была обязана хозяйка получать на жизнь. Поначалу она давала уроки музыки, но после тяжелой заболевания обязана была бросить это поприще. Долгое время она скиталась по клиникам и израсходовала все свои накопления. Знакомый порекомендовал ей продавать конвертами " от двери к двери ". Обнищавшая преподавательница призналась, что любой раз дрожит, доэтого чем стукнуть в дверь – внезапно на нее накричат. О том, чтоб торговать конверты собственным былым воспитанникам, она и мыслить не могла – постыдно! В большинстве собственном купцы бумагой были наименее аккуратны и наиболее деловиты. Надо таккак притянуть интерес публики, а порою и заглушить соперников, какие также норовят продать брошюрку про свеженькое смертоубийство. В ход шли всевозможные средства, не лишь громкий глас, но и аляповатые плакаты. На них большими знаками было написано, какие конкретно страхи прохожие сумеют прочитать в данной книжице или балладе. Заглавия были чрезвычайно сочными, кпримеру, " Дьявольские эксперименты доктора *** над пациентами в состоянии месмеризма " или " Тайные делишки в Белом Доме, Сохо ". Огромной популярностью воспользовались так именуемые broadsides – тексты, отпечатанные на одной стороне бумажного листа. То были английские " скандалы, козни, расследования ". Листовки живописали убийства, звучные судебные процессы, откровения преступников, особенно впечатляющие пожары и другое, и другое. Жители удаленных деревушек, куда даже коробейники( Коробейники – торговцы‑ разносчики дешевого галантерейного продукта. – Ред.) не захаживают, собирали пенни в складчину, чтоб приобрести доклад о недавних казнях. В середине xix века расхожим продуктом были баллады, как стародавние, так и совершенно новейшие, сложенные наспех, чтоб увековечить ещеодно грех. Лондонцы обожали уважать, а то и промурлыкать песенку о мамы, ослепившей родное дитя с поддержкой 2-ух тараканов, или о владельцах, моривших голодом служанку, или о девятилетием мальчику, зарубившем крошку‑ сестру. Если баллады не отличались качеством, торговцы хватали численностью. Песни печатали на широких листах и продавали… по ярду! Называлась это " торговля длинными песнями ". Полосы бумаги прикреплялись к шесту и колыхались на ветру, покуда купец вышагивал по улочкам, вопя: " Новые песни! Чудные песни! Три ярда за пенни! Кому песни? Три ярда песен! "( Что ж, некую литературу разрешено лишь рулонами и торговать.) Некоторые торговцы надеялись только на свои лапти и голосовые вязки, остальные же ставили книжные киоски на оживленных улицах. В таковых киосках разрешено было приобрести как penny dreadfuls – дешевые детективы и ужастики, так и английскую классику. Книги были на хотькакой привкус. Ближе к середине xix века зародилась торговля путеводителями и каталогами разных музеев. Приторговывали ими около Национальной галереи, Британского музея, Вестминстерского аббатства и иных достопримечательностей. Музейных тружеников не веселил этот бизнес, таккак музеи сами печатали брошюры и сборники. К вящей досаде купцов, у входов в галереи достаточно быстро возникли объявления о том, что официальные сборники разрешено приобрести лишь в вестибюле. Торговлю печатными изданиями втомжедухе регулировали жд фирмы. Право продавать книжками и газетами на жд станциях и в метро получали по тендеру, и за это преимущество необходимо было выплачивать. Отхватив вкусный кусок, предприниматель нанимал продавцов, как зрелых, так и мальчишек. Работа была хлебной – зрелые зарабатывали 20–30 шиллингов в недельку, мальчишки от 6 до 10 шиллингов. Серьезные романы в метро не котировались, продавали только легкое чтиво ценою до 1-го шиллинга за книжку. Продавец " длинных песен ". Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 Продавец " длинных песен ". Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 Самыми ушлыми из английских книготорговцев были, непременно, " купцы соломой ". Казалось бы, какое известие соломка владеет к печати? Оказывается, наиболее прямое. Держа в руках пучок соломы, купец многозначительно подмигивал прохожим. Стоило ему притянуть интерес, он сходу же заводил стиль: " Пожалуй, почтивсе решат, что это бредовая мысль – торговать соломинку за полпенни, раз соломка и так всюду валяется. Но все дело в том, что власти запрещают мне продавать вот данными листками. Посему я сбываю солому, а листки даю в придачу. Джентльмены отыщут тут оченьмного увлекательных изображений – и у постели, и на постели, и под кроватью! " Ни отдать ни брать, реальный диссидент. Таким образом сбывали не лишь порнуху, но втомжедухе политические и антирелигиозные памфлеты. Да что памфлеты! Не пощадили саму царицу, пробрались в святая святых – ее семейную жизнь! В середине xix века в Лондоне продавали акт, проектный для " холостяков и дев, супругов и жен ". " ПИСЬМО Отправлено из герцогства Кобург Моя дражайшая Виктория! [Неразборчивый текст]. Твой огненный обожатель, Альберт, барон Кобургский " [24]. С загадочными улыбками купцы докладывали, что это, мол, секретная переписка юной Виктории с женихом. А отчего абракадабра вместо текста? Так таккак скрытый код! Его разрешено расшифровать с поддержкой зеркала, свечки и подробных руководств торговца. Но строчить всю эту тарабарщину, как ни крути, очень хлопотно. Гораздо легче приостановить на улице прыщавого юнца и представить ему из‑ под полы пухлый пакет, сложный в разноцветную бумагу и запечатанный красным сургучом. Ничего, что сверху наклеен церковный трактат или обрывок старенькой газеты. Так нужно. Для конспирации. Потому что внутри там такое, ну такое! Самый смак. Берите, сэр, не пожалеете. Но когда парень, задыхаясь от побуждения, прибегал в свою спальню, захлопывал дверь и дрожащими руками разрывал упаковку, то вместо стопки непристойных гравюр находил только только отрезки бумаги. А купца уже как ветром сдуло! Профессиональные бедные Наравне с торговлей и уборкой мусора, известным уличным ремеслом было нищенство. Лондон кишел нищими всех мастей, и известие к ним было двойственным. С одной стороны, англичане знали, сколь хрупкой была граница меж достатком и темной нуждой. Даже семьи среднего класса не зарекались " от тюрьмы и от сумы " – что уж произносить о обычных рабочих? Кровельщик свалился с лестницы и разломал обе руки. Закрылась компания, и стареющий служащий остался не у дел. Старушки зарабатывали на жизнь созданием резиновых мячей, но куда им биться с массовым созданием резины? После погибели супруга вдова перебралась к сыну, но не ужилась с невесткой и оказалась на улице. Швея трудилась от зари до темна, чтоб прокормить маленьких деток, а позже зрение правило сдавать… Таким историям несть числа. Никакого общественного снабжения в те годы, очевидно, не было, и бедняки могли полагать разве что на содействие товарищей и филантропов. Еще одним вариантом был работный дом, но его опасались, как огня. Лучше уж зябнуть на улице. С иной же стороны, британцы считали, и полностью верно, что посреди попрошаек отыщется много мошенников. Как и вданныймомент, в xix веке писали об организованных бандах нищих и о специалистах в рубище, какие в свободное от " работы " едят и пьют в родное наслаждение. И как ни гоняй их, все одинаково набегут новейшие. Консерваторы сетовали, что законы уже не наказывают побирушек так сердито. Им было с чем ассоциировать, таккак в прошедших веках с нищими не церемонились. Если до Реформации бедные и бродяги могли заполучить миску каши в монастыре, во эпохи Генриха viii баловство прекратилось. Монастыри были прикрыты, нищим же довелось выпрашивать еду и бесценок где будетнеобходимо. Но парламент не спал. Несколько следующих актов запретили не лишь составлять, но и давать милостыню: в неприятном случае сердобольной особе довелось бы уплатить в казну всю сумму поданной милостыни, но в десятикратном размере! Это, естественно, отрезвляет. Таким образом, парламент желал навести благотворительность в иное русло. Пожертвования собирались в приходской фонд, откуда черпали средства на содержание стариков и калек и на снабжение работой трудоспособных бедняков. Иными словами, любой, кто мог действовать, обязан был действовать. Тунеядцам же доводилось горестно: после первой поимки бродяге угрожала порка, после 2-ой – отрезание уха, после третьей – конопляная петля. При Эдуарде vi, господине мягкосердечном, участь бродяг по‑ бывшему была незавидной. Нищих, отвергавших предложенную работу, клеймили и на два года отдавали в рабство любому, кто польстится на такового роба. Нельзя заявить, что все британцы были довольны таковой системой. Правильно, естественно, что лентяев секут и клеймят, но от обеспеченных прихожан упорно требовали пожертвования в приходской фонд. Несогласные выплачивать рисковали стать перед судьей, а то и очутиться в тюрьме. Приходской налог на скудных совсем закрепился в правление Елизаветы i. Слепой нищий. Рисунок их журнала " Панч ". 1888 Слепой нищий. Рисунок их журнала " Панч ". 1888 Викторианцы уже не тешили взгляд общественной поркой бродяг, но все одинаково требовали для них наказания. Им угрожало тюремное мнение или же присутствие в работном доме, что, по сути собственной, было немногим лучше. Вместе с тем, формировались благотворительные сообщества, где бедняков могли насытить и обогреть. Одним из них было Общество по искоренению попрошайничества, основанное в 1820 году. Методы сообщества отвечали его суровому наименованию: благодетели сотрудничали с милицией и доносили, по кому из нищих плачет тюрьма. Этакое благо с кулаками. Подписчики сообщества получали талоны, какие потом раздавали благородным, по их понятию, попрошайкам. Те обращались в контору, где с ними проводили интервью с целью узнать, заслуживают ли они поддержке. Если бедный отвечал всем потребностям, смотрелся довольно голодным и несчастным, но совместно с тем трезвым, его насыщали и давали средств на ночлежку. В Общество разрешено было обратиться и еще раз, но подкармливать бедняков часто задарма никто не намеревался. За любой обед отрабатывали три часа – мужчины кололи дрова или дробили камешки, дамы щипали пеньку. Словом, убежище напоминало работный дом, лишь добровольный и без забора. Не все бедные воспринимали такую благотворительность, тем наиболее что горожане все одинаково подавали сирым и бедным. Журналисты викторианской эры хором убеждают, что специальность нищего была наиболее чем выгодной. В 1838 году Джеймс Грант писал о парнишке, который зарабатывал 10–14 шиллингов в день, сидя на ступенях и держа в руках табличку с надписью " Я – бедный сирота ". Более 50 раз он оказывался в тюрьме, но снова возвращался на насиженное пространство. Упоминает Грант и одноглазого негра, который после погибели оставил некотороеколичество сотен фунтов дочерям олдермена( члена городского управления). Почему конкретно им? Оказывается, дамы нередко подавали ему пенни, и не элементарно так, а с хорошей ухмылкой. Милосердие принесло дивиденды. Какими же способами воспользовались попрошайки, чтоб разжалобить прохожих? Их было много. Не станем забрасывать, что бедные xix века отличались от собственных грозных предшественников, узнаваемых нам, кпримеру, по роману " Принц и нищий " Марка Твена, где приводится таковой метод производства язвы: " …приготовляли тесто из негашеной извести, мыла и ржавчины, накладывали эту смесь на ремень и прочно обвязывали ремнем ногу. От этого шкура чрезвычайно скоро слезала, и вид обнаженного мяса был ужасен; потом ногу натирали кровью, которая, высохнув, воспринимала мерзкий темно‑ коричневый краска. Больное пространство перевязывали грязными тряпками, но так, чтоб страшная рана была видна и вызывала сострадание прохожих " [25]. В викторианском Лондоне происшествия частично поменялись. Язвы казались негигиеничными, распухшие руки-ноги не нравились дамам, и безобразие уже не котировалось. А те, кто действовал по старинке, не желали себя калечить. Проще облепить ногу толстым слоем мыла и сбрызнуть уксусом, чтоб оно запузырилось. Если прохожим не понравится, стереть такую язву разрешено в два счета. Впрочем, калек на улицах также хватало. Слепые работали в паре с собакой‑ поводырем, которая так жалостливо подвывала, так умилительно заглядывала в глаза прохожим, что нереально было не кинуть пенни в ведерко, которое она держала в пасти. В числе калек были и ловкие мошенники, какие носили повязку на очах, приволакивали ногу или же валились на дорога, содрогаясь в припадке. Появление полицейского производило чудотворный результат – слепцы всевместе прозревали и кидались наутек, а к припадочным ворачивалось рассудок. Внешний вид нищих также со порой поменялся. Как и сотки лет обратно, почтивсе одевались в лохмотья. В зимнюю стужу вид полуголых побирушек, вособенности деток, создавал желанный результат. Прохожие не лишь одаривали их средствами, но приносили обувь и чулки, какие позже разрешено было загнать старьевщику. Однако возник и новейший тип нищих, полностью респектабельных на вид. Они попрошайничали семьями: грустный отец вел за руку карапузов, вблизи шла мама с младенцем на руках, за ней следовали другие детки. Вся семья была одета в ветхие, но аккуратненько заплатанные и безукоризненно чистые платьица, да и детки были не чумазыми, а чистенькими, лишь уж чрезвычайно печальными. В очах несчастного семейства так и читалось: " Посмотрите, как мы скудны, но в то же время благородны! Посмотрите! Мы стремимся к респектабельности, и добились бы ее, ежели б лишь сумели. Мы не какие‑ нибудь там заурядные, вульгарные побирушки или бродяги. Мы люди солидные, но и нас поняло горе. Бедность это не наша причина, это наша гроза! " Как убеждали журналисты, это была еще одна уловка, чтоб умилостивить прохожих. Семья попрошаек. Рисунок из журнала " Панч ". 1869 Семья попрошаек. Рисунок из журнала " Панч ". 1869 Другие попрошайки также колотили на жалость. Взять желая бы серийных самоубийц. Они часто топились в Темзе или в озере Серпентайн, что в Гайд‑ саде. Напарник нырял за " самоубийцей " и откачивал его, меж занятием извещая прохожим о невзгодах, заставивших беднягу брать на душу таковой грех. Добрые христиане совали руку в карман. Еще бы, как не избавить заблудшую душу. А самоубийца, как следует просохнув, шел топиться по новейшей. За одну попытку разрешено было составить некотороеколичество фунтов, жалко лишь – доход был сезонным, таккак зимой зябко скакать в воду, Христорадничали и " жертвы " различных катастроф – погорельцы, потерпевшие катастрофа моряки, шахтеры, пережившие взрыв, ветераны боевых кампаний. В большинстве собственном они дурачили мещан. Лжеморяки, к образцу, скрашивали руки татуировками, учились моряцкому говору и походке, а бойцы кропотливо учили военную историю – внезапно какой‑ нибудь зануда начнет допытываться, в каком полку они служили, где он был расквартирован в таком‑ то году, как звали капитана. Попадались посреди них и истинные матросы и бойцы, но с ними необходимо было удерживать ухо востро, а то как бы не ограбили в черном переулке. Жалость вперемешку с неловкостью вызывали иностранцы, изъяснявшиеся на ломаном британском. Были тут и французские ремесленники, и польские эмигранты, какие на поверку оказывались или русскими, или германцами, но никоимобразом не аристократами в изгнании. На волне сочувствия к неграм улицы Лондона запестрели чернокожими попрошайками. Правда, ежели как следует отмыть их, взгляду появился бы белоснежный пройдоха – жулики пускались на всевозможные уловки, только бы получить излишний пенни. Охотнее только подавали старикам и детям, благодарячему нищенки хватали деток напрокат на " фермах младенцев ". [2] За отсутствием младенца в ход шел мешок тряпок, кое‑ как замотанный в пеленку – в темноте все одинаково не разглядишь. Как и андерсеновская девочка со спичками, английские ребятишки сновали по городку с лотками, на которых лежали спички, цветочки, шнурки, пуговицы, ленты, но продукты были, быстрее, для отвода глаз. Они стоили так недорого, что прокормиться выручкой от них было нереально, зато с маленьких продавцов снимались все недоверия в попрошайничестве. Качая башкой, прохожие кидали оборвышу некотороеколичество монет, но ничто не хватали с лотка. Некоторые попрошайки действовали подругому, наиболее коварно. Какой‑ нибудь мещанин подмечал на улице девочку, которая несладко рыдала над корзиной с разбитыми яйцами. Девочка разъясняла, что торгует яйцами, но случайно уронила корзину. ныне она опасается идти домой, таккак предки зададут ей трепку. Добрый мещанин выплачивал за все яичка сходу, а когда уходил, девочка аккуратненько собирала разбитые яичка и уходила рыдать на иную улицу. Очень нередко торговцы‑ попрошайки наведывались в кабаки, где к ним благоволили путаны. Вот что об этом строчит Генри Мэйхью: " Попрошайки заходят в питейные дома, увидев за стойкой дам, какие имеютвсешансы им посодействовать. Когда они дают собственный нехитрый продукт какому‑ нибудь джентльмену, дамы требуют: „Дайте что‑ нибудь бедолаге“ или „Купите нам букетик“. Если же дают шнурки или пуговицы, молвят: „Не держите ничто у старушки, элементарно дайте денег“. Желая прихвастнуть щедростью, джентльмены уступают их просьбам, тогда как без покровительства собственных разбитных спутниц они бы обругали торговку и отправили бросать. Однажды я видел, как старушка, переполненная благодарностью, поцеловала руку размалеванной кокотке. Пожалуй, мне еще не приходилось созидать настолько милого вида. Пару минут обратно девушка прохаживалась по кабаку с развязностью, присущей ее классу, но поступок нищенки до такого ее растрогал, что слезинка медлительно скатилась по нарумяненной щеке, оставляя за собой белую полосу. В последующий же миг девушка смахнула слезу и снова истока кривляться и напевать " [26]. Существовал, вконцеконцов, и наиболее " образованный " разряд попрошаек – создатели жалобных писем с просьбами о поддержке. Адресатами становились аристократы, дамы‑ благотворительницы, меценаты, священники и все те, у кого разрешено выклянчить пару фунтов, не боясь, что они проверят изложенные в письме факты. Журналист Джеймс Грант приводит выдержки из дневника 1-го дельца: " 29 июня – написал герцогу Ричмонду под именованием Джона Смита. Ампутация лапти, полгода без работы, супруга и семеро деток голодают. Результат – 2 фунта. Неплохо, но, надеюсь, в последующий раз более повезет. 25 июля – написал епископу Лондонскому под именованием Уильяма Андерсона. Англиканский поп, без работы 4 года, супруга скончалась три недели обратно, пятеро деток остались без материнской заботы. Результат – ни полпенни, это стреляный воробей. Еще раз попытаюсь на последующей неделе. 28 июля – написал сэру Питеру Лори. Работящий шотландец, оставшийся без работы, 8 дней перебивался с пища на воду, но вот уже три дня ни крошки во рту. Зовут Джон Лори. Результат – послал меня в Общество по искоренению попрошайничества. Ох, и ушлые эти шотландцы, их так элементарно не проведешь " [27]. Перед тем как закинуть удочку, дельцы спрашивали всю подноготную собственного " покупателя " и подгоняли под него историю: епископам писали обнищавшие священники, адмиралам – моряки, типо служившие под их истоком, аристократкам – многодетные мамы. И как бы ни гневались на них адресаты, находчивость жуликов другой раз вызывала вздох восхищения. Ничего не скажешь, личный подъезд к любому покупателю! Уличные артисты В утехах англичане не знали нищеты. Городские улицы были запружены не лишь купцами всех мастей, но втомжедухе певцами, акробатами, глотателями змей, шотландскими музыкантами, игравшими на волынке, художниками, какие за пенни вырезали из темной бумаги профиль клиента, безрукими каллиграфами и слепыми чтецами. Охочие до зрелищ горожане не лишь глазели на лилипутов или бородатых дам, но и знакомились с достижениями науки. Например, за маленькую плату разрешено было заглянуть в микроскоп. На отбор предлагались последующие объекты: блохи, сырные клещи, простые в капле воды, человеческий волос, поперечный срез палки, которой учителя лупили мальчишек по рукам, и кусок дубовой коры. Последний предмет сопровождался патриотической лекцией о красе британского дуба, которая затмевает узоры на индийских шалях. Лондонцы обожали живность и покрупнее – кпримеру, танцующих собак или канареек в пестрых костюмах. В середине xix века в столице возник новейший тип зверинца под заглавием " счастливое семейство ". Дело в том, что некие христиане были очень нетерпеливы, дожидаясь пришествия новейшего решетка, обещанного Библией, когда волк станет пастись совместно с ягненком. Может, стоит мало посодействовать природному ходу летописи? Да и любопытно чрезвычайно. Суть новейшего зверинца была в том, чтоб засунуть в одну клетку тех животных, какие в природе охотятся друг на друга, и приучить их к мирному сосуществованию. Виды животных и птиц, составлявших " счастливое семейство ", зависели от мастерства дрессировщика. У дрессировщика, давшего интервью Мэйхью, в одной большой клетке обретались 3 кошки, 2 собаки( спаниель и терьер), 2 обезьяны, 2 сороки, 2 галки, 2 сойки, 10 скворцов, 6 голубей, 2 ястреба, 2 семейные птицы( возможно, гуси или утки), 1 филин, 5 обыденных крыс, 5 белоснежных крыс, 8 морских свинок, 2 зайчика, еж и черепаха. По его понятию, сложнее только дрессуре поддавались ястребы и крысы, какие временами норовили встречать на собственных сокамерников… то имеется на других членов большущий и дружной семьи. Из птиц легче только было учить голубей, из животных – обезьян. Напротив, его соперник говорил, что учить обезьян чрезвычайно трудно, таккак во время забавы они пускают в ход зубы и имеютвсешансы просто приподнять крысу за хвост. Оба дрессировщика клялись, что достигают желаемого итога только терпением и лаской, никогда не опаивают животных опиумом, не колотят их и не выдирают им зубы. Впрочем, похваляясь своими животными, один дрессировщик добавил, что как‑ то раз оставил их без еды на 36 часов, но даже тогда они не покусились друг на друга! Такой опыт он провел в Кембридже по просьбе какого‑ то ученого государя, желая перед истоком тесты все же накормил животных как следует. Среди муниципальный детворы особенной любовью воспользовались представления кукольных театров. Их основным богатырем был м-р Панч, задира и грубиян, приверженец приложиться к бутылке, а на досуге побить свою женушку Джуди. Английский кукольный театр берет правило в Италии xiv века, когда Панч был одним из персонажей Коммедиа дел Арте и звался Пульчинелла. Во Франции он сменил имя на Полишенеля, а в xvii веке добрался до берегов Британии и получил английское имя. Его сварливую супругу сначала звали " Джоанна ", но в xix веке она стала популярна как Джуди. Деревянные куколки были дерзко размалеваны и одеты в колоритное старье – разноцветный колпак у Панча, в придачу к крючковатому носу и внушительному брюшку, несовременный чепец у его супруги. Помимо счастливой четы, в кукольном театре встречались и остальные персонажи – констебль, бидль, врач, клоун, кат, привидение, возникал и сам бес. Перед ширмой, над которой проходило понятие, сажали пса Тоби в шапке и гофрированном воротнике. Кукольные спектакли разыгрывали на улицах и ярмарках. Если до xix века представления были рассчитаны быстрее на зрелых, которым импонировали грязные шуточки и сцены давления, в викторианскую эру почитателями Панча стали детки. Однако схватки и ругань сохранились. Представление Панча и Джуди. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 Представление Панча и Джуди. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 Типичный сценарий наступает с такого, что Джуди просит Панча приглядеть за их малышом, покуда она готовит, но Панчу не по плечу роль воспитателя: " Панч качает младенца, а когда тот продолжает орать, берет его на руки, приговаривая: „Какой несносный малыш! Терпеть таковых не могу! “ Он трясет младенца, колотит его башкой о стену и швыряет из окна. Возвращается Джуди. Джуди: Где наш малютка? Панч( тоскливо): С ним получился несчастный вариант, он так шумно кричал, что я выбросил его в окно. Джуди истерически оплакивает малыша, после что уходит за палкой и колотит Панча по голове. Панч: Не злись так, приятная, я же не намеренно. Джуди: Ты мне за все заплатишь! Она продолжает колотить его по голове, но Панч вырывает у нее палку и избивает Джуди " [28]. Далее Панч забьет Джуди насмерть, в итоге что к нему появится ее привидение, но нематериальная субстанция также отведает палки. Попытки кликнуть убийцу к ответу не увенчаются успехом: он побьёт и бидля, и констебля, а когда его все же уволокут на эшафот, достанется и кату. В конце концов, Панч победит Сатану, который нетрезво пришел по его душу, и окончит спектакль триумфальным поклоном. Дети глядели представления, то приоткрыв рот, то взрываясь хохотом. Какому сорванцу не понравится, как м-р Панч охаживает дубиной констебля или насмехается над судьей? Вот бы и в жизни так! Что касается битья жен, для завсегдатаев представлений оно издавна уже стало долею будничной жизни и никого не шокировало, тем наиболее что на древесных лицах не проступали синяки. Насилие на сцене помогало издавать пар и управляться с бытовыми невзгодами. От гула на улицах Лондона у чужака начиналась мигрень. Ржание лошадок, перестук колес по булыжным мостовым, зычные клики уличных купцов и нытье нищих, громкий гогот из питейных заведений. Важной элемента городского гама была музыка. Точнее то, что могло выйти за музыку. Не все уличные певцы и музыканты были специалистами, зато надрывались они от души – еще бы, не шуточка заглушить таковой рынок! Кто мог, играл на музыкальных приборах – барабанах, скрипках, банджо, тарелках и, естественно же, шарманке. В 1860‑ х годах на английских улицах насчитывалось возле тыщи шарманщиков! Вокруг шарманщика скакали и пританцовывали его покупатели, уличные мальчишки. Им нравились простые мелодии, ужимки обезьян, преданных спутниц шарманщиков, и вособенности то, что им самим разрешалось покрутить ручку прибора. Относились к шарманщикам по‑ разному – кто сострадательно, а кто с раздражением. Шарманки кряхтели, кричали и тарахтели так, что извлекаемые из них звуки навряд ли назовешь бальзамом для ушей. Кроме такого, в шарманщики подавались иностранцы, французы, немцы и итальянцы, что также не украшало их в очах викторианцев – политкорректность была им несвойственна. Зато шотландцы добровольно кидали пенни собственным соотечественникам, игравшим на волынке. Как признавался один парнишка‑ арфист, барон Аргайл даже распорядился, чтоб его постоянно потчевали обедом во замке. Шарманщик и горничная. Рисунок из журнала " Панч ". 1853 Шарманщик и горничная. Рисунок из журнала " Панч ". 1853 Лондонцы сожалели слепых музыкантов, какие, по всеобщему понятию, отличались смирением и набожностью. Генри Мэйхью с теплотой отзывался о старушке Саре, игравшей на колесной лире. История нищенки довольно типична. Сара родилась в конце xviii века, ее отец был шляпником, мама делала искусственные цветочки. Сразу после рождения у девочки воспалились глаза, как она считала, из‑ за сквозняка. Нянька нашла уникальный метод исцеления, намазав ей глаза смесью масла, воска, оксида цинка и оксида железа. Так Сара совсем лишилась зрения. После погибели родителей ее передали в школу для слепых, где девочек изучали шить и прясть, но занятие Саре не давалось. Решено было научить ее забаве на музыкальном приборе, что и стало для нее главным источником пропитания. Вместе с поводырем она ходила по улицам, играя на колесной лире и собирая приношение, Увы, столичные улицы были опасны и для зрячих, не разговаривая уже о слепых старушках. Сару и ее провожатую сбил кэб, водинмомент вывернувший из‑ за угла. Провожатая скончалась на месте, Сара избавлялась переломами, но так испортила руки, что уже не сумела играться. Через некотороеколичество месяцев она погибла в бедности. Детские профессии В наши дни деток и подростков принято беречь от томного физиологического труда. А вот малюсеньким британцам, проживавшим в Лондоне xix века, доводилось самим получать на жизнь, а порою и гарантировать безработных родителей. Тяжкий труд был уделом далековато не всех деток. От молодых лордов и леди порою не требовалось даже нагружать кровать, таккак все работы исполняла прислуга. Однако ребятишки из семей рабочих и маленьких купцов с малолетства помогали старшим. В неких вариантах учиться тягостным и противным трудом деток вынуждала гроза. Если в многодетной рабочей семье погибал отец, основной добытчик, то семейство оставалось без средств к существованию. Матери, которая доэтого водила домашнее хозяйство, доводилось в спешке находить работу уборщицы, прачки или швеи. А детки, от малюсенька до велика, пытались получить желая бы некотороеколичество грошей. На английских улицах, и без такого шумных, заполненных в том числе криками нескончаемых мальчишек‑ газетчиков, то и дело разрешено было услышать: " Сэр, желаете, я присмотрю за вашей лошадью? " или " Мэм, давайте я донесу ваш сверток! " Дети занимались и куда наиболее противным трудом. Взять, к образцу, умножение мусора по берегам реки Темзы во время отливов. Ребятишек, какие зарабатывали конкретно так, именовали " mud‑ Larks " – " жаворонки из грязи ". Такова жизнь – одни жаворонки парят в небесах, а вот иным приходится копошиться в грязи. " Жаворонки " проживали в домах недалеко от реки. Дождавшись отлива, они торопились к берегам и, закатав брюки по колено, забирались в холодную грязь. Задача содержалась в том, чтоб составить как разрешено более мусора, который оставался после кораблей. Это были угольки, обрывки веревок, останки и медные гвозди, времяотвремени ржавые ножи и молотки. Свои находки мальчишки продавали старьевщикам, какие перерабатывали сор – кпримеру, варили клей из костей. А угольки разрешено было унести домой для растопки камина. Работа была желая и не трудной, но изнурительной и опасной, таккак в хотькакое время года, и летом, и зимой, мальчишки работали босиком, одетые только в рванье. В таковых критериях просто было простудиться. Очень нередко " жаворонки " наступали на стекло или ржавые гвозди. Тогда мальчишки ковыляли домой, чтоб перевязать рану, но тут же ворачивались на реку – ежели ничто не составить сейчас, будешь голодать до последующего отлива! По словам Генри Мэйхью, один из опрошенных им " жаворонков " как‑ то раз загремел в исправительный дом, где ему чрезвычайно понравилось. Там мальчику выдали одежду и обувь, а кормежка была хоть скудной, зато не доводилось идти дремать на алчущий желудок. Просто безупречное пространство, чтоб вести зиму, когда холодная грязь так и обжигает босые лапти. Маленькая цветочница. Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 Маленькая цветочница. Рисунок из книжки Генри Мэйхью " Рабочие и бедняки Лондона ". 1861–1862 В xix веке дамы и детки часто работали в шахтах, по 12 и наиболее часов. В неких шахтах от них требовалось подымать на поверхность корзины с углем, в остальных – тащить за собой вагонетку, груженную углем, которую привязывали цепью к талии. Передвигаться доводилось на четвереньках. Дети тащили вагонетки вровень со зрелыми или же раскрывали затворку, чтоб вагонетки могли проехать. В 1842 году в шахтах работали 2350 дам, одна треть из них в Ланкашире, желая служба дам под землей уже была законодательно запрещена. Кроме такого, хозяева шахт более не имели права снимать на работу деток младше 10 лет. А 10 годами раньше, в 1833 году, были определены часы работы для несовершеннолетних – детки младше 13 лет не могли заниматься более 8 часов в день, дети до 18 лет – лишь 12 часов в день. Кроме такого, детям запрещается было действовать по ночам. Тем не наименее законодательные преграды разрешено было обойти с поддержкой махинаций. Родители добавляли детям пару лет, чтоб они могли действовать подольше, а следственно, и получать более. Во 2-ой половине xix века дамы и девочки трудились на поверхности, занимаясь сортировкой угля. Самой популярной детской профессией xix века была специальность трубочиста. Когда горючее в каминах сгорало, выделялась копоть, которая отчасти оседала на стенах трубы. Чтобы камины не дымили, трубы доводилось время от времени чистить. Поскольку каминные трубы были узкими, чистить их могли лишь детки. В подмастерья к трубочистам отдавали мальчиков‑ сирот в возрасте от 4‑ х лет. Работа состояла в том, чтоб влезть в трубу и почистить ее скребком или щеткой. На первых порах мальчишки опасались залезать кверху по трубе, внезапно еще застрянут. Тогда в камине поджигали мало соломы, и трубочист, опасаясь обжечься, волей‑ неволей карабкался кверху. В романе Чарльза Диккенса " Приключения Оливера Твиста " маленького Оливера чуток было не дали в воспитанники трубочисту мистеру Гэмфилду. А он как раз практиковал конкретно такую методику: " Мальчишки – люд чрезвычайно упрямый и чрезвычайно ленивый, джентльмены, и ничто нет лучше замечательного жаркого огонька, чтоб вынудить их быстрехонько опуститься. К тому же это благое дело, джентльмены, поэтому как, ежели они застрянут в дымоходе, а им начнешь поджаривать пятки, они изо всех сил пытаются освободиться " [29]. К счастью для Оливера, он все же не стал воспитанником извращенца Гэмфилда. Другим ребятишкам везло еще меньше. Иногда они застревали в трубах, срывались книзу или гибли прямо в трубе, задохнувшись от пыли. Хозяева не хлопотали о благоденствии маленьких подмастерьев. Дети спали в подвалах и на чердаках. Кормили мальчишек нехорошо, таккак чем тоньше трубочист, тем более от него полезности. Трубочисты изредка мылись, благодарячему год за годом на их теле накапливались круги сажи, что приводило к раковым болезням. Во 2-ой половине xix века в сфере детского труда произошли конфигурации. Еще в 1804, 1817 и 1819 годах предпринимались пробы запретить наем деток до 10 лет, но все законопроекты итога не приносили. Лишь в 1840 году британский парламент запретил взбираться в трубы лицам до 21 года. К огорчению, штрафы были так малы, что этот закон недостаточно кого останавливал. Но в 1864 году штраф повысили до 10 фунтов – значимая сумма по тем временам. Новая мерка получила как юридическую, так и общественную помощь, и эксплуатация маленьких трубочистов вульгарна на спад. У ребятишек, работавших на улице, возникла вероятность избавляться в люди. В 1840‑ х годах лишь 20 % маленьких англичан прогуливались в школу или обучались на дому. В 1860‑ х годах эта цифра возросла, и уже половина всех деток в возрасте от 5 до 15 лет посещала школу. Чаще только детки улиц прогуливались в так именуемые " ragged schools " – " школы для оборвышей ", в которых они получали безвозмездное изначальное образование, а времяотвремени и тарелку супа в придачу. С 1880 года изначальное образование для деток до 10 лет стало обязательным. По мерке такого как материальноеблагополучие цивилизации росло, а условия жизни улучшались, в детском труде отпала надобность. От некроза до профсоюза: женщины со спичками О том, каким тягостным, рискованным и унизительным был труд рабочих в xix веке, почтивсе из нас еще помнят по трудам Маркса и Энгельса, прочитанным на курсе по летописи КПСС. Поэтому оставим в стороне профсоюзы и рост сознательности посреди пролетариата и побеседуем о болезнях. Точнее, о проф заболеваниях. Впрочем, нет. Вспомнить историю борьбы рабочего класса нам все же будетнеобходимо, таккак конкретно некроз челюсти привел к одной из более узнаваемых и удачных забастовок xix века. Повлияли на нее и остальные предпосылки, но некроз челюсти был, естественно, самой красочной из них. В xix веке Великобритания стала индустриальным великаном. В Шеффилде, Бирмингеме, Вулвергамптоне, Абергавенне расположились металлургические фабрики, в Уэльсе доставали уголь и ферро, в Стоке‑ на‑ Трентоне издавали фарфор и керамику, Лестер и Ноттингэм прославились текстилем, а на севере, в Лидсе, Брадфорде, Манчестере, жужжали станки на хлопкопрядильных заводах. По сравнению с цветущим югом, север Англии был наиболее индустриализированным, тут находился " Черный край ", укрытый траурным полотном из промышленного дыма. Вполне ясна реакция Маргарет Хейл, героини романа " Север и Юг " Гаскелл, впервыйраз увидевшей печальный индустриальный град: " За некотороеколичество миль до Милтона они узрели свинцовую тучу, нависшую над горизонтом. Она казалась вособенности черной в контрасте с бледно‑ голубым зимним небом Хестона, – у побережья уже начались утренние утренники. Ближе к городку в атмосфере ощущался слабый аромат дыма, можетбыть, вособенности ощутимый из‑ за отсутствия аромата травок и деревьев… То тут, то там, как курица посреди цыплят, возвышалась большая, длинная фабрика с обилием окон, издавая темный „непарламентский“ дым. Этот дым стягивался в висевшую над городом тучу, которую Маргарет сначала приняла за дождевую " [30]. Как на севере, так и на юге, участь рабочих была незавидной. Они просыпались в узких комнатенках, душных летом и промозглых зимой, и пешком шли на фабрику, порою под снегом или дождем. На работе их поджидали полутемные, нехорошо проветриваемые помещения, где им предстояло вести 12, 14, а то и 16 часов. О технике сохранности в те годы не думали, обладателям чуть ли хотелось тратиться на ремонт помещений, защитную одежду или душ для рабочих. Пусть довольствуются, что их вообщем наняли. А ежели вздумают негодовать, их разрешено сменить ирландцами, какие будут действовать за всевозможные бесценок. Законодательство равномерно изменялось – кпримеру, в 1864 году был принят Фабричный акт, делавший упор на вентиляцию помещений. Но законы просто было пренебрегать, и на фабрике хозяева были в собственной власти. Учитывая ужасающие условия труда, а втомжедухе неуютное жилище и недочет еды, делается ясно, отчего проф болезни были так распространены. Шахтеры страдали от астмы, прозванной в их среде " темные плевки ", трубочисты – от рака, труженики на картонных и линолеумных заводах – от отравления свинцом, их коллеги на хлопкопрядильных фабриках – от туберкулеза. В романе " Север и Юг " фабричная работница Бесси так разъясняет свою заболевание: " Я истока действовать в чесальном цехе, пух попал в мои легкие и отравил меня… Маленькие волокна хлопка, когда его расчесывают, они летают в атмосфере, какбудто мелкая белоснежная пыль. Говорят, он оседает на легких и сжимает их. Почти все, кто работает в чесальном цехе, чахнут, кашляют и плюют кровью, поэтому что они отравлены пухом " [31]. Рабочие на газовом заводе в Ламбете, Лондон. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 Рабочие на газовом заводе в Ламбете, Лондон. Рисунок Гюстава Доре из книжки " Паломничество ". 1877 После такого как в 1840‑ х на север Англии начали доставлять альпаку, верблюжью масть и мохер, посреди тружеников ковровых заводов разразилась эпидемия сибирской язвы, и вспышки длились вплоть до 1890‑ х. В первый день нездоровой пожаловался на затрудненное дыхание, головокружение, озноб, болезнь в горле, рвоту и сонливость, на 2-ой покоился пластом, а к третьему успевал помереть. Еще наиболее распространенным было отравление мышьяком. От мышьяка страдали не лишь неуверенные мужья или состоятельные тетушки, но и рабочие на фабриках, таккак мышьяком, дававшим прекрасный зеленый краска, подкрашивали все, что угодно: обои и абажуры для ламп, шторы и обивку для мебели, открытки и игральные карты, фантики для леденцов и сами леденцы, детские книжки и игрушки, искусственные цветочки и восковые елочные декорации. Постоянный контакт с мышьяком приводил к кожным болезням, подключая рак, не разговаривая уж о заурядной сыпи и нарывах кругом гениталий. Но более только викторианцев стращал некроз челюсти – проф недуг работниц спичечных заводов. Спички изготавливали как в цехах, так и на дому. По этим Армии спасения, христианской благотворительной организации, даже в 1890‑ х процветало надомное изготовление спичек. В одном случае мама и двое ее деток, которым не исполнилось и 9 лет, работали по 16 часов в день и набивали спичками тыщу коробков, получая за это только 1 шиллинг 4 пенса, крометого что фосфорную массу доводилось брать самим! О фосфоре беседа особенный – как раз он и становился предпосылкой ужасной заболевания. На замену огниву и серным спичкам пришли спички из фосфора, изобретенные в 1830 году французом Шарлем Сориа. Французский химик употреблял белоснежный фосфор, который непревзойденно горел, но был опасен для здоровья. В 1850‑ х вошли в использование спички на базе аморфного красного фосфора, безопасного в изготовлении, тогда как белоснежный был запрещен по всей Европе. Исключением стала Англия. Здесь продолжали делать спички из белого, наиболее дешевого фосфора, а посреди их изготовителей процветал некроз челюсти. Изготовление спичек на дому. Рисунок из " Английского иллюстрированного журнала ". 1892 Изготовление спичек на дому. Рисунок из " Английского иллюстрированного журнала ". 1892 Рабочие вдыхали фосфор, ели, склонившись над фосфорной массой, наспех мыли руки, а при зубной боли натирали десны все той же фосфорной спичкой. Результатом было отравление, которое доктора описывали в цветистых деталях. Сначала клиент пожаловался на зубную болезнь и нарывы на деснах. Из нарывов сочился гной, выпадали зубы, равномерно обнажались останки челюсти, начинался некроз. Через некотороеколичество лет клиент погибал, а ежели все же излечивался, до конца дней на нем оставалась печать уродства. Любители только сенсационного и сентиментального, викторианцы сочувствовали работницам спичечных заводов, как и иным работающим дамам, кпримеру швеям. В июне 1888 года в Лондоне состоялось ещеодно собрание социалистов‑ фабианцев( Фабианцы – сторонники философско‑ экономического течения, исповедовавшие медлительное и постепенное преображение капитализма в коммунизм. – Ред.), на котором Клементина Блэк, подружка Элеоноры Маркс, прочитала отчет о женском труде в Лондоне. Среди ее слушателей была иная феминистка, Энни Безант. Шокированная услышанным, Безант отправилась на спичечный завод " Брайант и Мэй ", где условия труда были вособенности серыми. Даме из среднего класса тяжело было разговорить обычных работниц, но когда они втянулись в разговор, то поведали ей о собственном житье‑ бытье полностью неприкрыто. За шестнадцатичасовой рабочий день они получали 1 шиллинг 4 пенса. Все бы ничто, но на заводе были поставлены грозные штрафы. Штрафовали за все – за опоздание, за дискуссии на рабочем месте, за отлучку в туалет, за уроненную коробку спичек, за грязную обувь. Из крошечной зарплаты вычитали от нескольких пенсов до шиллинга, а таккак это была разница меж хрупким благополучием и голодом. Время от времени от работниц требовали вклад в благотворительность – кпримеру, шиллинг на возведение монумента премьеру Гладстону( вообщем, такового рода поборы знакомы и современному читателю). Начальники цеха орали на работниц и раздавали тумаки, станки были опасны в употреблении, помещения были душными и зловонными. Здоровье работниц также оставляло желать лучшего, таккак на заводе употребляли токсичный белоснежный фосфор. Отдельной столовой не было, работницам доводилось имеется хлеб, доставленный из дома, прямо в цехе, где на нем оседали частички фосфора. Опасаясь увольнения, дамы до крайнего укрывали зубную болезнь и опухшие десны. Носильщицам доводилось тянуть томные коробки на голове, так что уже к пятнадцати годам женщина могла справить плешью. 23 июня 1888 года Безант опубликовала в социалистическом журнале " Линк " статью " Белое рабство в Лондоне ", до оповестив о ней владельцев завода. Она не опасалась, что фабриканты подадут в суд за клевету. Наоборот, на это она и рассчитывала. Громкое разбирательство со свидетельскими свидетельствами сыграло бы ей на руку. Но начальника, боясь огласки, потребовали от работниц поставитьподпись высказывание о том, что они довольны и заработками, и критериями труда. Несколько дам наотрез отказались подписывать бумагу. Как они позже поведали Безант: " Вы за нас заступились, так и мы вас не подведем ". Бунтовщицы были тут же уволены, а начальника вздохнули с облегчением – уж теперь‑ то другие испугаются. Кому ловля очутиться на улице? Но они просчитались. На последующий день завод опустел. 1400 работниц завода " Брайант и Мэй " устроили забастовку. Возможно, таковым образом они выражали классовую сознательность, или же им элементарно опостылели штрафы и поборы. У хотькакого терпения имеется граница. Забастовка продолжалась три недели и получила обширное объяснение в прессе. Бастующих поддерживал драматург Джордж Бернард Шоу и журналист Уильям Стэд, с которым вы еще познакомитесь ближе. Общественное мировоззрение раскололось: с одной стороны, англичане сочувствовали работницам, с иной, почтивсех сердила социалистическая тайна забастовки – дамы организовали профсоюз, который возглавила Энни Безант. Поначалу начальника гнули свою линию, но в конце концов сдались и приняли условия бастующих. Уволенные были восстановлены на рабочем месте, а система штрафов канула в прошедшее. Торжествующие дамы возвратились в цех, показав собственным товаркам с остальных заводов, что в единстве держава. А что же некроз челюсти? Увы, с ним все было не так разноцветно. Несмотря на стремления Энни Безант и христианской организации " Армия спасения ", " Брайант и Мэй ", как и остальные фабрики по всей Англии, воспользовался белоснежным фосфором вплоть до истока xx века. Лишь в 1910 году парламент запретил делать спички из белого фосфора и фосфорный некроз присоединился к иным полузабытым заболеваниям недобрых старых пор. чистота Коути Из книжки " Недобрая древняя Англия " [1] Из отслужившей собственный век кожаной обуви получали ферроцианид калия, применявшийся для производства пигментов, в том числе и темно‑ голубого. [2] " Ферма младенцев "( baby farm) – это схожесть детского сада, куда мамы сдавали собственных детей за минимальную плату и почаще только с расчетом никогда более их не созидать. Подробнее о фермах младенцев и связанных с ними скандалами разрешено прочитать в книжке Е. Коути и Н. Харса " Суеверия викторианской Англии "( М.: Центрполиграф, 2011). Избранная библиография Источники на британском языке abbott, geoffrey. Execution: the guillotine, the pendulum, the thousand cuts, the spanish donkey, and 66 other ways of putting someone to death. New york: st. Martin’s press, 2006. Abbott, geoffrey. The executioner always chops twice: ghastly blunders on the scaffold. New york: st. Martin’s press, 2004. Ackroyd, peter. London: the biography. London chatto windus, 2000. Acton, william. Prostitution considered in its moral, social and sanitary aspects, in london and other large cities and garrison towns: with proposals for the control and prevention of its attendant evils. London: john churchill and sons, 1870. [39] allaby, michael. Fog, smog, and poisoned rain. New york: facts on file, 2003. [6] anstruther, ian. The scandal of the andover workhouse. London: bles, 1973. Begg, paul. Jack the ripper: the definitive history. London: longman, 2003. Blindage, anthony. The english poor laws, 1700–1930. New york: palgrave, 2002. Bronte anne. The tenant of wildfell hall and agnes grey. New york: norton, 1954. Bronte charlotte. Jane eyre. New york: random house, 1943. Broomfield, andrea. Food and cooking in victorian england: a history. Westport, conn.: Praeger publishers, 2007. Burford, e. J. Of bridles and burnings: the punishment of women. New york: st. Martin’s press, 1992. [36] burnett, john. Plenty and want: a social history of food in england from 1815 to the present day. London: routledge, 1989. Carpenter, william. Hone, william. A political pilot. 26 марта, 1831. [37] cassell’s household guide: being a complete encyclopaedia of domestic and social economy and forming a guide to every department of practical life. London: cassell, petter and galpin, 1869–1871. Cleland, john. Memoirs of fanny hill. New york: new american library, 1965. Cocks, h. G. Nameless offences: speaking of male homosexual desire in nineteenth‑ Century england. London; New york: i. B. Tauris, 2003. [47] cohen, william a. Filth: dirt, disgust, and modern life. Minneapolis: university of minnesota press, 2005. Crompton, frank. Workhouse children. Thrupp, stroud, gloucestershire: sutton, 1997. Dawes, frank. Not in front of the servants: a true portrait of english upstairs/ downstairs life. New york: taplinger, 1974. Fido, martin. Oscar wilde. New york: viking press, 1973. Fisher, trevor. Scandal: the sexual politics of late victorian britain. Stroud: a. Sutton, 1995. Flanders, judith. Inside the victorian home: a portrait of domestic life in victorian england. New york: w. W. Norton, 2004. [12] foldy, michael. The trials of oscar wilde: deviance, morality, and late‑ Victorian society. New haven: yale university press, 1997. [51] gaskell, elizabeth cleghom. The life of charlotte bronte. Edinburgh: j. Grant, 1924. Gibson, ian. The english vice: beating, sex, and shame in victorian england and after. London: duckworth, 1978. Gordon, michael. The thames torso murders of victorian london. Jefferson: mcfarland publishers, 2002. Grant, james. Sketches in london. London: w. S. Orr co., 1838. [3] [27] greenwood, james. The seven curses of london. London: s. Rivers, 1870. Halliday, stephen. The great filth: disease, death and the victorian city. Stroud: history press, 2011. Hammerton a. J. Cruelty and companionship: conflict in nineteenth‑ Century married life. London, new york: routledge, 1992. Harrison, john. Late victorian britain, 1875–1901. London; New york: routledge, 1991. Hickman, katie. Courtesans: money, sex, and fame in the nineteenth century. New york: morrow, 2003. Hoff, joan. Yeates, marian. The cooper’s wife is missing: the trials of bridget cleary, new york: basic books, 2000. Honeycombe, gordon. The murders of the black museum, 1870–1970. London: hutchinson, 1982. Hughes, kristine. The writer’s guide to everyday life in regency and victorian england, from 1811–1901. Cincinnati: writer’s digest books, 1998. Hyde, montgomery. Oscar wilde: a biography. New york: farrar, straus, and giroux, 1975. Jackson, lee. A dictionary of victorian london: an a‑ Z of the great metropolis. London; New york: anthem press, 2006. [7] [10] jackson, louise. Child sexual abuse in victorian england. London: routledge, 1999. Kaplan, morris. Sodom on the thames: sex, love, and scandal in wilde times. Ithaca: cornell university press, 2005. Kenyon, karen smith. The bronte family: passionate literary geniuses. Minneapolis: lemer publications co., 2003. Koven, seth. Slumming: sexual and social politics in victorian london. Princeton: princeton university press, 2004. Krafft‑ Ebing, r. Von. Psychopatia sexualis, with especial reference to the antipathic sexual instinct; A medico‑ Forensic study. London: staples press, 1965. Lefanu, joseph sheridan. Best ghost stories of j. S. Lefanu. New york: dover publications, 1964. Lutz, debora. Pleasure bound: victorian sex rebels and the new eroticism. New york: w. W. Norton company, 2011. [43] may, trevor. The victorian domestic servant. Princes risborough: shire, 1998. Mayhew, henry. London labour and the london poor. London: griffin, bohn, and company, 1861–62. [19] [21] [24] [26] [28] [34] mayhew, henry. The criminal prisons of london and scenes of prison life. London: griffin, bohn, 1862. [38] mason, michael. The making of victorian sexuality. Oxford; New york: oxford university press, 1994. Mcclintock, anne. Imperial leather: race, gender and sexuality in the colonial contest. New york: routledge, 1995. [18] [45] [46] mckenzie, andrea. Tyburn’s martyrs: execution in england, 1675–1775. London: hambledon continuum, 2007. Mitchell, sally. Daily life in victorian england. Westport: greenwood press, 1996. Perkin, joan. Victorian women. London: j. Murray, 1993. Picard, liza. Victorian london: the life of a city, 1840–1870. New york: st. Martin’s press, 2006. Punch: the london charivari. London: punch publ., 1841–1901. [15] raw, louise. Striking a light: the bryant and may matchwomen and their place in history. London; New york: continuum, 2011. Robb, graham. Strangers: homosexual love in the nineteenth century. New york: w. W. Norton, 2004. Rosner, liza. The anatomy murders. Philadelphia: university of pennsylvania press, 2010. Rowe, richard. Life in the london streets: or, struggles for daily bread. London: j. C. Nimmo and bain, 1881. Sacher‑ Masoch, leopold. Venus in furs. New york: penguin books, 2000. Schneer, jonathan. The thames. New haven: yale university press, 2005. [9] seaman, l. C. Life in victorian london. London: batsford, 1973. Simpson, colin. The cleveland street affair. Boston: little, brown, 1976. [48] [49] [50] smith, albert. Sketches of london life and character. London: dean and sons, 1859. Smith, charles manley. A treatise on the law of master and servant: including therein masters and workmen in every description of trade and occupation: with an appendix of statutes. London: s. Sweet, 1852. [16] speaight, george. Punch and judy. Boston: plays, inc., 1970. Spencer, colin. British food: an extraordinary thousand years of history. New york: columbia university press, 2003. [11] stead, william. The maiden tribute of modem babylon: the report of the secret commission. Lambertville: the true bill press, 2007. [41] [42] stewart, john. Stable economy: a treatise on the management of horses in relation to stabling, grooming, feeding, watering and working. London: blackwood, 1860. Tannahill, reay. Sex in history. New york: stein and day, 1980. The servants’ guide and family manual. London: j. Limbard, 1831. [17] thomas, donald. The victorian underworld. New york: new york university press, 1998. Thomson, j. Smith, a. Street life in london. London: sampson low, marston, searle and rivigton, 1877. Treble, james. Urban poverty in britain, 1830–1914. New york: st. Martin’s press, 1979. Walkowitz, judith. City of dreadful delight: narratives of sexual danger in late‑ Victorian london. Chicago: university of chicago press, 1992. Walkowitz, judith. Prostitution and victorian society: women, class, and the state. Cambridge; New york: cambridge university press, 1980. White, jerry. London in the nineteenth century. London: jonathan cape, 2007. Wise, sarah. The blackest streets: the life and death of a victorian slum. London: bodley head, 2008. Wohl, anthony. Endangered lives. Cambridge, mass.: Harvard university press, 1983. Источники на российском языке Блейк У. Избранное/ Пер. С. Маршака. – М.: Художественная беллетристика, 1969. [40] Гаскел Э. Север и Юг/ Пер. В. Григорьевой и Е. Первушиной. – СПб.: Азбука, 2011. [30] [31] Дефо Д. Радости и горести известной Молль Флендерс/ Пер. А. Франковский. – М.: Художественная беллетристика, 1991. [33] Диккенс Ч. Наш совместный друг. Собрание сочинений в 30 томах. Т. Xxiv/ Пер. В. Топер. – М.: Художественная беллетристика, 1962. [20] Диккенс Ч. Очерки Боза. Собрание сочинений в 30 томах. Т. I/ Пер. М. Лорие и В. Топер. – М.: Художественная беллетристика, 1957. [1] Диккенс Ч. Посмертные записки Пиквикского клуба/ Пер. А. В. Кривцовой и благородная Ланна. – М.: Художественная беллетристика, 1984. [13] Диккенс Ч. Приключения Оливера Твиста/ Пер. А. Кривцовой. – М.: Художественная беллетристика, 1976. [2] [4] [29] [32] Диккенс Ч. Холодный дом. Собрание сочинений в 30 томах. Т. Xvii/ Пер. М. Клягиной‑ Кондратьевой. – М.: Художественная беллетристика, 1960. [5] [22] [23] Кристи А. Автобиография/ Пер. В. Чемберджи и И. Дорониной. – М.: Эксмо, 2007. [8] Лэм Ч. Очерки Элии/ Пер. А. С. Бобовича и Н. Я. Дьяконовой. – М.: Наука, 1979. [14] Твен М. Принц и нищий. Янки из Коннектикута при дворе короля Артура/ Пер. К. Чуковского и Н. Чуковского. – М.: Эксмо, 2009. [25] Толстой Л. Анна Каренина. – М.: Act, 2008. [44] Уайльд О. " Баллада Рэдингской тюрьмы ". Избранные творения в 2-ух томах. Том И. – М.: Республика, 1993. [53] Уайльд О. Портрет Дориана Грея. Сказки. – М.: Act, 2008. Уайльд О. Письма/ Пер. Л. Мотылев. – М.: Азбука‑ Классика, 2010. [52] Фуко М. Надзирать и наказывать: появление тюрьмы/ Пер. В. Наумов. – М.: Ad marginem, 1999. [35] Чернов С. Бейкер‑ стрит и окрестности. – М.: Форум, 2007. Источники иллюстраций andrews, william. Bygone punishments. London: w. Andrews со., 1899. Brooks, shirley. The gordian knot: a story of good and of evil. With illustrations by john tenniel. London: r. Bentley, 1860. Cassell’s household guide: being a complete encyclopaedia of domestic and social economy and forming a guide to every department of practical life. London: cassell, petter and galpin, 1869–1871. Dore, gustave. London, a pilgrimage. London: grant co., 1872. Mayhew, henry. London labour and the london poor. London: griffin, bohn, and company, 1861–62. Mayhew, henry. The criminal prisons of london and scenes of prison life. London: griffin, bohn, 1862. Punch: the london charivari. London: punch publ., 1841–1901. Sikes, wirt. British goblins. Boston: j. R. Osgood and company, 1881. Stuart j. A. The bronte country. London: longmans, green, 1888. The cyclopedia of wit and humour. New york, london: d. Appleton and company, 1864. The english illustrated magazine. London; New york: macmillan co., 1881–1892. The illustrated london news. London: william little, 1888. The illustrated police news. London: george purkess, 1870, 1895. World noted women celebrated in history, poetry, and romance for beauty, character, and heroism. New york: d. Appleton, 1881. Читайте втомжедухе: Словарь имен и определений зороастризма Утверждение культа Мазды К читателю Начала и концы годов китайского гороскопа Повседневная жизнь британских бедняков в xix веке ССЫЛКА, Викторианская Англия ..Викторианская Англия Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Викторианская Англия (значения) . "Викторианская Англия" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Викторианская Англия (значения) . Страница частично защищенных Викторианская Англия Викторианская Англия Викторианская Англия

Викторианская Англия

Викторианская Англия: Введение Романтический период: начал в 1798 году Она закончилась в одном из следующих лет: 1832 - реформа законопроект будет принят * 1837 - Виктория Королева становится 1850 - Смерть Уильяма Вордсворта Викторианский период : закончился 1901 На протяжении большей части этого века термин викторианской , что буквально описывает вещи и события (примерно) в царствование королевы Виктории, передал коннотации "чопорной," "репрессированных", и "старомодным". Хотя такие ассоциации имеют некоторое основание в действительности, они не адекватно указать характер этого сложного, парадоксальной возрасте, который видел большое расширение богатства, власти и культуры. В науке и технологии, Виктория изобрел современное представление о изобретения - понятие, что можно создать решения проблем, что человек может создать новые средства улучшение себя и свое окружение. В религии, в викторианскую испытал большое возраст сомнения, прежде всего, что под вопрос институционального христианства на таком большом масштабе. В литературе и других видах искусства, в викторианскую попытался объединить Романтический акценты на себя, эмоций и воображения с неоклассической те на общественной роли искусства и следствия ответственности художника. В идеологии, политики, и общества, Виктория создано удивительное инноваций и изменений: демократию, феминизм, создание профсоюзов, рабочих, социализма, марксизма и других современных движений приняли форму. На самом деле, этот возраст Дарвина, Маркса и Фрейда, по-видимому, не только первый, что испытали современные проблемы, но и прежде всего, что пытался современные решения. Викторианский, другими словами, могут быть приняты в виду родитель современный - и, как самые мощные родителей, это вызвало сильную реакцию против себя. Викторианской эпохи был не один, не один, простой, или унифицированный, только в части, потому что царствование Виктории длилось так долго, что он составил несколько периодов. Прежде всего, это было парадоксом возраст и власти. Католицизм Оксфордского движения, евангельское движение, распространение Broad церкви, и рост утилитаризма, социализма, дарвинизма и научно Агностицизм, все были в своих отношениях характерно викторианской; как были пророческие писания Карлайла и Раскина, критики Арнольда, и эмпирической прозы Дарвина и Гексли; как и фантазия Джорджа Макдональда и реализм Джордж Элиот и Джордж Бернард Шоу. Больше всего, что делает Виктория Викторианская их чувство социальной ответственности. Поэт Мэтью Арнольд отказался перепечатать его стихотворение "Эмпедокл на Этне", в котором греческий философ бросает себя в вулкан, потому что это плохой пример; и он подверг критике англиканского епископа, который указал, математические несоответствий в Библии не на том основании, что он был неправ, но, что для епископа, чтобы указать эти вещи для широкой публики был безответственным. Викторианский Возраст характеризуется быстрым изменением и разработок практически во всех сферах - от достижений в медицинской и научно-технического знания, чтобы изменения в росте численности населения и расположения. Со временем, это быстрое преобразование глубоко затронуты настроение страны: возраст, который начался с уверенностью и оптимизмом приводит к экономическому буму и процветания в конечном итоге уступил неопределенности и сомнения относительно места Великобритании в мире. КОРОЛЕВА ВИКТОРИЯ Родился 24 мая 1819 10 июня 1837 года после смерти своего дяди, Вильгельма IV, она стала королевой в возрасте восемнадцати лет. Она мгновенно влюбилась в ее немецком двоюродный брат, принц Альберт и они поженились 10 февраля 1840 . Между 1841 и 1857 Королева Виктория было девять детей - четыре сына, пять дочерей. Принц Альберт был очень заинтересован в искусстве, науке и производстве и взял большой интерес в здании Crystal Palace. Он внезапно умер тифа в 1861 году Его вдова горем и написал в своем дневнике: «Моя жизнь, как счастливый человек закончился!" Она носила черный для остальной части ее жизни. Долгое время она отказалась появляться на публике, который сделал ее очень непопулярной. Королева Виктория умерла в возрасте 80 лет 22 января 1901 в новую эпоху - в Edwardian - началось. Империализм В 1876 году Виктория была объявлена ​​императрицей Индии и английской империи постоянно расширяется. Преобладающее отношение в Великобритании, что расширение британского контроля по всему миру было хорошо для всех. Один из них, Англия была обязанность . просветить и цивилизовать "менее удачливых дикарей» мира (часто упоминается как "бремя белого человека" в) Во-вторых, они (как избранного народа) была судьба выполнять - они были "суждено", чтобы править миром. Наконец, они нужны были деньги, ресурсы, рабочую силу, и новые рынки для расширения промышленности в Англии. Британская империя ( карта ) был крупнейшим империя когда-либо, состоящий из более чем 25% населения и площади в мире. Она включала в себя Индию, Австралию, Канаду, Новую Зеландию, Южную Африку, Родезию, Гонконг, Гибралтар, несколько островов в Вест-Индии и различные колонии на африканском побережье. В 1750 население Британии было 4 млн. По 1851 был 21 млн. К 1900 году королева Виктория царствовала над 410 млн человек. Британские Виктория возбуждались географических исследований, по открытию в Африке и Азии на Запад, но были обеспокоены неразрешимыми ирландского ситуации и унижали неудач англо-бурской войны. ИРЛАНДСКИЙ ВОПРОС Это было также возраст "ирландского вопроса", вопрос будучи или не ирландский должно быть разрешено управлять собой. Гладстон был постоянным активистом повышенной ирландской автономии, но его взгляды не были широко поддерживается, и ирландские экстремисты начали кампанию террора, плоды которого все еще с нами сегодня. РЕЛИГИЯ Викторианская Англия была глубоко религиозной страной. Большое количество людей были привычные прихожане, по крайней мере, один раз и, возможно, в два раза, каждое воскресенье. Библия часто и широко читают люди всех классов; так тоже были религиозные сюжеты и аллегории, Тем не менее, к концу царствования королевы Виктории, держать организованной религии на английском люди начали ослабевать по нескольким причинам. ОБРАЗОВАНИЕ Образование в девятнадцатом веке в Англии не было равных - не между полами, а не между классами. Господа будет образование на дому по гувернантки или воспитателя, пока они не были достаточно взрослыми, чтобы посещать Итон, Харроу, Регби, Винчестера, Вестминстер, престарелых, или небольшая горстка меньших школ. Учебная программа была сильно тяготеет к классике - языков и литературы Древней Греции и Рима. После этого, они будут присутствовать на Оксфорд или Кембридж. Здесь они также могут изучать математику, право, философию, и современную историю. Оксфорд, как правило, производят больше членов парламента и правительства, в то время как Кембридж наклонился больше к наукам и производится более приветствуемых ученых. Тем не менее, это не является обязательным, легально или социально, для джентльмена посещают школу. Он мог, как легко, учить себя как дома. Тем не менее, государственные школы и университета были великие плацдарм для общественной жизни, где вы сделали друзей и развитой соединения, которое содействовало бы вам в дальнейшей жизни. Бо Браммелл встретился принц Уэльский в Итоне и что дружба помогла ему победить всех Лондонского общества, несмотря на его отсутствие семьи фоне. А женская образование было принято, почти полностью, у себя дома. Там не было школ-интернатов, но не университет, а исследования были очень разные. Она узнала, французский, рисование, танцы, музыка и использование шаров. Если школа или гувернантке, был заинтересован в обучении практических навыков, она узнала, простой пошив, а также вышивку, и счета. НАУКА И ПРОГРЕСС Промышленная революция : развитие событий, что трансформированные Великобританию, между 1750 и 1830, в значительной степени из сельского населения зарабатывать на жизнь почти целиком из сельского хозяйства в города-центру общества занимается более в заводского изготовления. Как и многие тысячи женщин во всем сельской Англии увидел их прялки становятся лишними и их рабочие места исчезают в заводах, они переехали в города. Города предложили лучший шанс работы и более высокую заработную плату, чем в сельской местности, где многие семьи оказались в ловушке в нищете и сезонной занятости. С другой стороны, местность была здоровой. Промышленная революция набирала обороты, и ускорило миграцию населения из страны в городе. Результатом этого движения было развитие ужасающих трущоб и тесно жилья строка в переполненных городах. СОЦИАЛЬНЫЙ КЛАСС Рабочий класс - мужчин и женщин, которые выступали физический труд, оплачиваемый ежедневные или еженедельные заработной платы Средний класс - люди выполняется психическое или "чистый" работа, выплачивается ежемесячно или ежегодно Высший класс - не работать, прибыль составила наследственной земли и инвестиций ДЕНЬГИ Фунты (£) шиллингов (ы). Пенс (d). Типичные Доходы (годовой) Аристократы £ 30,000 Торговцы, банкиры £ 10,000 Средний класс (врачи, юристы, клерки) £ 300-800 ниже среднего класса (завучей, журналисты, владельцы магазинов, и т.д.) £ 150-300 Квалифицированные рабочие (плотники, наборщики, и т.д.. ) £ 75-100 Моряки и обслуживающий персонал £ 40-75 Рабочие, солдаты £ 25 БОЛЕЗНИ Холера - в результате человеческой отходов в питьевой воде. Симптомы: тошнота, головокружение, рвота, диарея, подавляющее жажда, судороги Смерть часто следуют в течение 24 часов после первых симптомов Потребление - туберкулез легких Симптомы - слабость, утомляемость, чахнет, крови в легких (погибли сотни тысяч английском языке в девятнадцатом веке) Тиф - распространяются вшей и грязные условия Симптомы: бред, головные боли, сыпь, высокая температура ЖЕНЩИНЫ И МУЖЧИНЫ В конце индустриальной эпохи в Великобритании идеология отдельных сферах, которые назначены на частную сферу женщине и общественной сфере бизнеса, торговли и политики к человеку были рассредоточены. Дом был рассматриваться в качестве убежища от оживленной и хаотического общественного мира политики и бизнеса, а с грязной мире завода. Те, кто может позволить себе, создано уютные внутренние интерьеры с плюшевыми ткани, тяжелые шторы и суетливых мебелью, которая эффективно кокон жителей от внешнего мира. Средний класс бытовых содержатся конкретные выражения домашней в виде служащих, декор, мебель, развлечения и одежду. Женское тело был одет, чтобы подчеркнуть разделение женщины от мира работы. "Большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены с сексуальными чувствами любого рода" - д-р Уильям Эктон Книги доктора Актон были очень популярны, и они предлагают сколько правды было в наших стереотипов ограниченного характера девятнадцатого века английский сексуального поведения. В кругах собственно среднего класса и высшего класса, женщины должны были, не имеют никакого сексуального поведения до брака - руку вокруг талии, небольшой поцелуй, и искренне нажатием руки, вероятно, принял ограничения в большинстве случаев. Кроме того, когда женщина выходит замуж, она не имела никакого независимого правового статуса. Она не имела права ни денег (заработал, унаследованной и т.д.), она не могла сделать завещание или купить недвижимость, она не претендует на ее детей, она была двигаться с ним, куда он пошел. Если муж умер, он мог бы назвать мать как опекуна, но он не должен делать. Среди рабочих классов в Лондоне, многие costermongers (уличные продавцы) жили со своими подругами, начиная с раннего подросткового возраста. В другом месте в рабочем классе, добрачный секс был, как правило подмигнул, пока пара получила married.In 1800, около трети рабочего класса невест были беременны в день своей свадьбы. Для среднего и высшего класса мужчин, добрачный секс был бы с рабами и проститутками, так как "хорошие девочки" не выходят за рамки малого поцелуй или сжать руки. Были около 80000 "гей" женщины (проститутки) и "модные мужчины" (сутенеры) в Лондоне в середине девятнадцатого века. Они собрались вокруг Ковент-Гарден и в театральном районе. Они скрываются часть своих юбок, указывая свой бизнес. Они были особенно заманчивым солдат, большинство из которых было запрещено жениться. Для большинства из девятнадцатого века, гомосексуализм карается смертью. Тем не менее, последняя казнь на основании "гомосексуализма" состоялась в 1830 году. Кафе Королевский Лондон Риджент-стрит, Лондон Пикадилли Особняки Дом Strand Восток Чипсайд Уличные Продавцы Цветочные "девочки" в Ковент-Гарден

Викторианская Англия Викторианский период

Викторианская Англия Викторианский период Королева Виктория Королева Виктория Викторианский период официально начинается в 1837 году (Виктория году стала королевой) и заканчивается в 1901 году (год ее смерти). В самом целесообразности, эти даты иногда слегка изменен. 1830, как правило, считается конец романтического периода в Великобритании , и, таким образом, делает удобной отправной дату викторианства. Точно так же, как смерть королевы Виктории произошло так скоро в начале нового века, конец прошлого века предоставляет полезную дату закрытия периода. Общее восприятие периода является Виктория являются "чопорной, лицемерным, душно, [и] узкий" ( Murfin 496 ). Это восприятие (как большинство периодических обобщения) не повсеместно точным, и, таким образом, величайшей ошибкой, чтобы перейти к заключению, что писатель или художник подходит под это описание только потому, что он или она написала во время середине-конце 19-го века. Тем не менее, это также верно, что это описание относится к некоторым крупных сегментов викторианской английского общества, особенно среди среднего класса, который в то время был ростом как по количеству и мощности. Многие члены этой среднего класса стремились вступить в ряды дворян, и чувствовал, что, действуя "правильно", в соответствии с конвенциями и значений времени, был важным шагом в этом направлении. Еще один важный аспект этого периода является масштабное расширение британской имперской власти. К 1830 году, Британская империя была, конечно, существовали в течение многих столетий, и уже испытал много благ и неудачи. Возможно, самым значительным ударом по его власти произошло в конце 18-го века с успешным восстанием его 13 американских колоний, событие, которое в конечном итоге привести к образованию Соединенных Штатов, как мы теперь знаем это. В 19-м веке, Британская империя широко расширила свою колониальную присутствие во многих частях Африки, в Индии, на Ближнем Востоке и в других частях Азии. Этот процесс имел много долгосрочных последствий, в том числе более широкое использование английского языка за пределами Европы и расширения торговли между Европой и отдаленных регионах. Это также, конечно, произвел некоторые давние враждебность в колонизированных регионов. Литература викторианской эпохи: Это важно понимать, с самого начала, что викторианской эпохи довольно долго. Царствование Виктории длилось более 63 лет, дольше, чем любой другой британский монарх. Викторианская эпоха длилась примерно в два раза длиннее периода романтизма. Имея в виду, что даже относительно короткие Романтический период видел широкое разнообразие отличительных характеристик, то логично, что намного больше Викторианская период включает даже больше разнообразия. Ниже некоторые из примечательных особенностей, которые появляются достаточно часто, чтобы быть стоит упомянуть, но, конечно, не охватывают всю совокупность период. Привод для социального продвижения часто появляется в литературе. Этот диск может принимать различные формы. Это может быть в первую очередь финансовых, а в Чарльза Диккенса Большие надежды . Это может включать жениться выше своей станции, как в Шарлотты Бронте Джейн Эйр . Он также может быть интеллектуальной и образование на основе. Как правило, любая такая попытка улучшить свое социальное положение должно сопровождаться «правильного» поведения (тем самым помогая обеспечить период с его стереотипа). Период наблюдался подъем весьма идеализированной понятия, что такое «английский» или, что представляет собой "англичанина". Это понятие, очевидно, очень тесно связаны с моделями период для правильного поведения, и также очень тесно связаны с имперскими предприятий Англии. Многие колонисты и политики видели в своей политической (а иногда и религиозной) долга "помощь" или "цивилизовать" коренного населения в колонизированных регионов. Таким образом, было важно иметь модель, которая предоставляет набор стандартов и кодексов поведения, и идеализированный понятие, что "английский" часто предоставляются эту модель. Позже в викторианском письма видел семена бунта против таких идеализированных понятий и стереотипов кодексов поведения. Эти "надлежащие" поведения часто служили в качестве субъектов сатиры; Популярные Оскар Уайльд являются отличным примером. Более поздние годы викторианской эпохи также наблюдался подъем эстетизма, "искусство ради искусства" движение, которое прямо противоречит социальным и политическим целям гораздо раньше викторианской литературы. Одним из увлекательных способов приближения к викторианской эпохи является изучение влияния этих более поздних разработок на период модернистской , который следует.
Викторианская Англия Из Википедии, свободной энциклопедии Автор: утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Викторианская Англия Квартал дней Основные праздники..Викторианская Англия «Викторианская Англия» Многие женщины в викторианской Англии поддержал их семей заработной платы высокооплачиваемую работу вместе со своими уже тяжелых внутренних бремени. Узнайте, как зарабатывать власть женщин вклад в их независимости и в частной и государственной. На этой странице Семьи и домашние хозяйства Свидетельство женского труда Разновидности женского труда Женщины и семейная фирма Женская работа, индустриализация и пол Двойное бремя Узнать больше Распечатать эту страницу Семьи и домашние хозяйства Из-за высокой рождаемости и улучшения ожидаемой продолжительности жизни, викторианской семьи, как правило, большой. Рост жилищного бытового обслуживания, даже низкой вниз по социальной лестнице, и распространенность постояльцев, особенно в городах, означает, что многие семьи были дополнительно опухшие в размере и в формировании комплекса. Хотя домашние хозяйства, состоящие из более чем двух поколений или содержащие более одного мужа / жены партнерство никогда не было распространено в Великобритании, было тенденция, особенно в текстильной районов, для бабушек и дедушек, чтобы жить в семьях, содержащих маленьких детей, особенно, когда матери работали вне дом. ... Многие домохозяйства зависит от женщин заработка, особенно те домохозяйства в ведении вдовы. Многие молодые люди, особенно молодые женщины, мигрировали в города в поисках работы, как возможности занятости в сельском хозяйстве сократилось. Миграция способствовала семьи и других соединений: общины были воссозданы в городах с помощью местных концентраций урегулирования конкретных этнических, религиозных, региональных или семейных групп и по возможности найти жилье через жилья или бытового обслуживания в домах контактов это своего рода. Большинство домашних хозяйств обязательно обратил доход от ряда источников, со многими женщинами и несовершеннолетними, добавив вести зарабатывать, даже если их занятость, как правило, более прерывистым и низкооплачиваемая, чем взрослых мужчин. Хотя мужчина кормилец заработная плата чаще рассматривается в качестве идеала и даже нормы, на практике многих семей зависели от женщин заработка, особенно тех домохозяйствах вдов. Как середине викторианской бум начался спрос на женщин и несовершеннолетних труда расширяется, особенно там, где новые технологии или модели работы были возмущало квалифицированных людей. Дешевые женщин и иммигрантов труд часто используется, чтобы подорвать работников-мужчин. Урбанизация создано разнообразные возможности для занятости женщин, несмотря на регулирование рабочего дня и условиях труда для женщин и несовершеннолетних в определенных секторах, и приход обязательного образования после 1871 Таким образом, большинство женщин в викторианского общества, в двух третей населения ниже верхней и средние классы, работали за зарплату. Но в том, что занятия и сколько? Топ Свидетельство женского труда Два викторианской женщина на работе в шляпе завода Работники завода хет © Один из самых больших проблем, стоящих перед историком женского труда является отсутствие достоверной информации. Книги переписчиков "наиболее очевидным источником, особенно в период после 1841, когда занятия были включены; но на практике такая информация гораздо более точным для мужчин, чем для женщин по нескольким причинам. Во-первых, противоречивые и непоследовательные указания были даны о том, как классифицировать женскую работу, особенно там, где это участие домашнего рабочего или состоял из помощи в семейном бизнесе (такая работа иногда намеренно исключены из записи). Кроме того, женская работа часто неполный рабочий день, вскользь, и не рассматривается как достаточно важным, чтобы объявить. Женщины могут также предпочли сохранить их получения доходов в тайне от мужа. Иногда это было незаконно (как с проституцией) или выполнены в нерегулируемых потогонной (еще одна причина для отказа в записи). Женщины могут также предпочли сохранить их получения доходов в тайне от мужа. Профессиональное обозначение, по какой причине, в виду что-то совсем другое для мужчин, чем для женщин. С акцентом в первую очередь по их роли жен и матерей, работницы обычно не видеть их оккупации в центре определяющей характеристикой жизни, и, следовательно, часто не объявить его. Бизнес записи могут быть использованы в дополнение к переписи и дать указание о гендерной специфики характера занятости и заработка заработной платы в некоторых фирм и регионов. Но выживание книг заработной платы, как правило, бедных и предвзятым в пользу более крупных фирм в регулируемом секторе - например заводской текстильной занятости, где заработная плата и уровень занятости были обычно намного выше, чем в норме. Торговые каталоги еще один полезный источник, но страдают от того, что они были опубликованы нерегулярно, и записать не занятости, но имена бизнес частные предприятия. Бытовая бюджеты были недавно использованы для исследования женского труда. Они имеют то преимущество, что они, как правило записывать все доходы, в том числе помощи бедным и Самоадминистрирование, позволяя оценить вклад женщин и несовершеннолетних в семейной экономики. Их недостатком является то, что они имеют пятнистый выживание в течение долгого времени и региона, и они имеют различные уровни детализации, точности и сопоставимости, потому что они были составлены для целей отличающихся. Топ Разновидности женского труда Два викторианской женщины, работающие на стежка работе Женщины платье Работа в тряпичную торговли © Что мы знаем из свидетельств о сложном моделей женского труда в течение долгого времени и в различных регионах и секторах экономики? Наиболее очевидным признаком женского труда было его значение для большинства семей, ее изменчивость во времени и пространстве и его постоянного объединения с определенных профессий и отраслей. Женский занятости в 1850, 60-х и 70-х годов, кажется, был выше, чем любой не записал снова, пока после Второй мировой войны. Семейный бюджет данные свидетельствуют о том, что около 30-40 процентов женщин из семей рабочего класса значительно способствовали доходов населения в середине викторианской лет. Это может быть даже выше, в течение десятилетий промышленной революции, до возникновения государства и профсоюзов политики, регулирующих женского труда и способствующих мужской кормильца идеальным. Бытового обслуживания всех видов был крупнейшим работодателем женщин ... Как и в предыдущих веков, большая часть оплачиваемой работы для женщин, по-видимому, были найдены в торгах, связанных с женскими навыков или склонности, особенно там, где они также были случайные и низкооплачиваемые. Бытового обслуживания всех видов был крупнейшим работодателем женщин (40 процентов женских профессий, указанных в переписи 1851 года в провинциальных городах и 50 процента в Лондоне). Текстильные и галантерейные сектора пришли второе место. Женщины также были найдены в больших количествах в металлоконструкций и керамики и в различных мелких сделок, особенно в городах: кондитерские изделия, пивоваренной и других резервов, seamstressing, прачечная работы, уборка и розничная торговля. Потому что многие секторы, которые предприниматель большое число женщин были сконцентрированы в определенных регионах страны (как с хлопчатобумажных и шерстяных промышленности юго Ланкашира и Западный Йоркшир), статистика участия женщин в рабочей силе изменяться по всей стране. Топ Женщины и семейная фирма Вне рабочего класса традиционный вид викторианской женщин является то, что они были немного занимался бизнесом или предприятием, и что их жизни были в значительной степени посвящены частной сфере внутреннего и семейной жизни. Конечно культурные и евангельские идеалы период поставил женщин на пьедестал моральной честности, материнства и домашнего упорядоченности. Существует ряд доказательств, что женщины среднего класса в некоторых секторах экономики было более выйти из прямого участия в семейных фирм в середине викторианской эпохи, в то время как правовой статус замужней женщины и их ограниченных прав собственности затрудняет для них, чтобы работать в бизнесе на свой счет по крайней мере до 1880-х годов. ... Стереотип среднего класса женщины, как ангел в доме может быть легко переиграл. Тем не менее, стереотип женщины среднего класса, как ангел в доме может быть легко переиграл. Вдовы и старые девы редко в состоянии почивать на лаврах или быть леди отдыха. Многие из бывшего осуществляется на семейных предприятиях после смерти их мужей, в то время как значительного профицита на старых дев в викторианском обществе нашел работу гувернанток или профессий, которые считались подходит для женщин, таких как шляп и трактир учета, продуктовый розничной торговли и других снабжение продовольствием. Оба вдовы и старые девы были заметны в собственности и в финансировании предприятий в спальных партнеров. Типичной фирмы в 19 веке был небольшой семейный партнерство. Из-за этого много возможностей существовали жен и дочерей, чтобы быть тесно вовлечены. Существует свидетельство их важных ролей, особенно за кулисами: в торговле, бухгалтерского учета, корреспонденции, работы с клиентами, организация сделок. Топ Женская работа, индустриализация и пол Фотография, показывающая викторианской женщины, работающие на том шляпу коробки Создание шляпа коробки © The природе индустриализации сильно повлияли распространенности женского труда и более широкой роли женщин в викторианского общества. Женщины были заметны во многих секторах, которые подверглись значительным технологическим и организационные изменения, частично, потому что работодатели сначала было легче вербовать женщин и несовершеннолетних на новые практики в лице оппозиции с установленными, профсоюзы или квалифицированных рабочих взрослых мужчин. Женщины обеспечивают гибкую, адаптивную дешевый и рабочей силы для заводов и потогонных, и имел женские навыки, связанные с некоторыми из наиболее быстро растущих отраслей промышленности потребительских товаров в авангарде индустриализации, таких как текстиль, керамика, одежда и снабжение продовольствием. Некоторые новые технологии были адаптированы и изменены с молодыми работниц в виду, в то время как дешевая рабочая сила женщин и детей также может сдержать механизации в пользу традиционных трудоемких методов. Женщины обеспечивают гибкую, адаптивную и дешевые рабочая сила ... Региональные и отраслевые различия в степени, в которой женщины были вовлечены в оплачиваемой работы оказали большое влияние на региональные различия в гендерных отношениях в семьях и общинах, и на лица местной политики и профсоюзного движения. Они по найму способность Женская часто давал им больше влияния на более широкий семейной и общественной принятия решений. Это включает решения о потреблении, и был проведен частично ответственны за растущей независимости и моды сознания молодых женщин, и рост расходов на массового Бытовые товары, одежда, мебель, шторы и продуктов питания. Чем больше женщин работали по найму, тем меньше времени они должны были производить свои товары для дома. Топ Двойное бремя Викторианский жена держит дом для нее на поиск мужа Викторианский работающие женщины несли на себе домашних обязанностей (Удар мультфильм, 1894) © В районах, где многие женщины, в том числе замужних женщин, работавших на полную ставку заработной платы (например, в некоторых из хлопчатобумажных городах к северо-западу, таких как Престон) есть могут быть разработаны более обмену дому между мужчинами и женщинами, и более заметную роль женщин в местной политике. Тем не менее, есть еще примеры, когда работающие женщины на плечи двойное бремя оплачиваемой работы и большую часть домашних обязанностей, и где их роль в политике оставался незначительным. ... Работающих женщин плечи двойное бремя оплачиваемой работы и большую часть домашних обязанностей ... Как 19-го века прогрессировала, было больше распространенность гендерной специфики занятости, которая часто используется для повышения контроля и дисциплины на рабочем месте. Роли надзора были почти исключительно приняты мужчин, а мужчины также пришли работать самый дорогой и сложный оборудование и монополизировать высокий статус и высокооплачиваемых рабочих мест, даже в текстильной промышленности. Расширение тяжелой промышленности, таких как железо, сталь, горнодобывающей промышленности, машиностроения и судостроения в позднем века также созданные сектора, которые использованы почти исключительно мужской труд, которые были связаны исключительно с атрибутами мужской и которые одобрены мужчина кормилец идеальным. Таким образом, упрочнение гендерных предположений в девятнадцатом веке была тесно связана с соответствующими изменениями в рабочем месте. Топ Узнать больше Книги Женские истории в Великобритании, 1850-1945 -е изд. Июнь Первис (Лондон ЛЧ Пресс, 1995) сборник очерков, охватывающих широкий круг вопросов, от женского труда и семьи в области образования, здравоохранения, сексуальности и политики. Женщины, гендер и индустриализации в Англии, 1700-1870 Катрина Honeyman (Бейсингстоук Макмиллан, 2000) краткое объем хорошие по признаку пола, класса и индустриализации. Первая промышленная девушку Дебора Valenze (Оксфорд ОУП, 1995) Хорошо о последствиях перехода в структуре занятости, сельскохозяйственные работы и внутренней службы. История Европы Женская работа 1700 года по настоящее время Дебора Simonton, (Нью-Йорк Routledge, 1998) Подходит для долгосрочной временной перспективе и для европейских сходства и контрастов. Связи Женщин "Библиотека организация историков женщин в Великобритании поощрения научных исследований и написания по истории женщин. Этот сайт также содержит ряд очень полезных ссылок на другие сайты, связанные с историей женщин. Спартак Школьная сайт направлено в школах, содержащих биографии ключевых женщин в истории британских женского движения. Места для посещения Там несколько музеев, которые помогают вернуть природу викторианского общества и место женщин в ней, очевидно, наиболее Музей Виктории и Альберта в Лондоне, который имеет прекрасные коллекции искусства и артефактов, отражающие характер среднего и высшего класса викторианской дома. Небольшие музеи получить информацию и доказательства женского труда и их форм платье и потребления. В частности карьер Банк мельница в стиле, Чешир; Музей текстиля в части зала Галифакс; и Платт Музей Холл, Манчестер. Новые промышленные и коммерческие классы середине викторианской эпохи были великие покровители искусств, и некоторые британские провинциальные художественные галереи содержат основные коллекции сортов работ, которые они в эксплуатацию, а также работы, изображающие внутренние интерьеры и женщин. Среди лучших из этих художественных галерей Бирмингем Сити художественная галерея и галерея искусств Уокера, Ливерпуль. Обратитесь некоторые первоисточники, детализирующие характер работы и быта женщин, таких как бизнес-записей, книг переписчиков ", торговых каталогов, бюджетов домашних хозяйств и частных дневниках. Сведения о коммерческих записей, касающихся женщин в Западном Йоркшире текстильной промышленности могут быть найдены в The Запад верховой езды Шерсть текстильной промышленности: каталог бизнес-записей Пэт Хадсон (Эдингтон, Pasold, 1976 г.). Другие путеводители по архивных фондов можно найти на веб-сайтах большинства крупных хранилищ. Многие коллекции рабочих автобиографий класса были опубликованы и включают в себя несколько написаны женщинами. Для руководства например, см, Автобиография рабочего класса: аннотированный критический библиография ВОЛС 1-3 изд. Дж Бернетт, Д. Винсент и Дж Mayall, (Hassocks Harvester 1984, 1987, 1989). Изучение сохранившихся викторианской жилье снаружи и изнутри может быть очень показательным, особенно, если они могут быть сопоставлены с информацией из данных переписи. Это позволило реконструировать викторианской домохозяйств в каждой точке переписи и представить, где каждый член семьи проживал в доме. Во многих крупных городах есть теперь организованные прогулки, которые будут полезны в отслеживании викторианской истории и женской истории тропы. Подробная информация о них, как правило, могут быть получены из местных библиотек истории. Топ Об авторе Пэт Хадсон, профессор истории в школе истории и археологии Университета Кардиффа. Она специализируется на влиянии экономических и социальных изменений в различных местных и региональных, экономических, социальных и культурных условиях. Ее книги включают в себя промышленную революцию (Лондон, 1992). Женщины в викторианскую эпоху Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью по добавив ссылок на достоверные источники. Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Октябрь 2011) Викторианская эпоха 1837-1901 Королева Виктория по Bassano.jpg Королева Виктория, в честь которого назван эра. Предшествует Грузинская эра С последующим Эпохи короля Эдуарда Монарх Королева Виктория Женщины в обществе Символ Венеры Общество [показать] Наука Технологии [показать] Искусства Гуманитарные науки [показать] Религия [показать] Популярная культура [показать] По странам [показать] Портал значок Феминизм портал v T е Положение женщин в викторианскую эпоху часто рассматривается как иллюстрации разительное несоответствие между национальным власти и богатства Соединенного Королевства и то, что многие, тогда, и сейчас, считают свои ужасные социальные условия. В эпоху символизирует правления британского монарха королевы Виктории, женщины не имеют права избирательное право, право на иск, или право на собственность. В то же время, женщины участвовали в оплачиваемой рабочей силы в увеличении числа, следующие после промышленной революции. Феминистских идей распространяются среди образованных женщин средних классов, дискриминационные законы были отменены, а у женщин избирательное право движение набирает обороты в последние годы викторианской эпохи. В викторианскую эпоху женщины видели, средних классов, по крайней мере, как принадлежащие к сфере внутренней и этот стереотип требуется для обеспечения их мужей с чистой дома, еды на столе, и воспитывать своих детей. Права женщин были крайне ограничены в эту эпоху, теряет право собственности на свои зарплаты, все их физические свойства, за исключением земельный участок, и все другие денежные они генерируется один раз женат. [1] Когда в викторианском мужчина и женщина в браке, права женщины были юридически передан ее супругу. В соответствии с законом супружеская пара стала одна организация, где муж будет представлять эту организацию, поставив его в управление все имущество, доходы и деньги. В дополнение к потере денег и материальных благ для своих мужей, жен викторианской стали достоянием своим мужьям, давая им права на то, что производится их тела; дети, секс и домашнего труда. [2] Брак аннулирован право женщины на согласие на половые сношения с мужем, давая ему "право собственности" на ее теле. Их взаимное согласие супружеской поэтому стал контракт, чтобы дать себя мужу, как он хотел. [3] Права и привилегии викторианской женщин были ограничены, и оба одноместных и замужние женщины были трудности и недостатки, они должны были жить. Викторианский женщины имели недостатки и материально и сексуально, перенося неравенство в их браки и социальные статусы, отличные различия между мужчинами и прав женщин состоялся в эту эпоху; поэтому мужчины были обеспечены большей стабильности, финансового состояния и власти над своим домам и женщин. Браки для викторианской женщин стала контракты, [4] один, который был чрезвычайно трудно, если не невозможно, чтобы выйти из в викторианскую эпоху. Правозащитные женские боролись за равенство и за время сделал шагами, чтобы изменить права и привилегии, однако, многие викторианские женщины пережил свой контроль мужей, жестокость направлено против их жен; в том числе сексуального насилия, словесным оскорблениям и экономических лишений [5] и не давали выход. В то время как мужья участвовали в делах с другими женщинами жен пережил измену как они не имели никаких прав на развод на этих основаниях и их развод считался социальный табу. [6] Содержание 1 "Ангел в доме" 2 "для домохозяйств Общие" 3 Рабочая класса семейная жизнь 4 Развод и правовой дискриминации 4.1 Домашнее насилие и злоупотребление 4.2 Развод и разделение 5 сексуальность 5.1 Культурные табу, окружающие женского тела 5.2 викторианской морали и сексуальности 5.2.1 Инфекционные заболевания Предотвращение актов 6 Образование 7 женщин в рабочей силе 7.1 Рабочая класса занятость 7.2 Средний класс занятости 8 Женские досуга 8.1 Физическая активность 8.2 викторианской женская мода 8.2.1 Эволюция викторианского женской моды 9 Женщины субъекты Британской империи 9.1 Канада 10 Смотрите также 11 Дальнейшее чтение 12 Ссылки 13 Внешние ссылки "Ангел в доме" К викторианской эпохи, понятие «Pater Familias", то есть мужа как главы семьи и морального лидера своей семьи, был прочно закрепилась в британскую культуру. Надлежащая роль жена была любовь, честь и подчиняться своему мужу, как указано ее брак обеты. Место жена в семейной иерархии было вторичным по отношению к мужу, но далеко не считались несущественными, обязанности жена, как правило, к мужу и правильно поднять ее дети были рассмотрены важные краеугольные камни социальной стабильности на Виктории. Представления идеальных жен были в изобилии в викторианском культуры, обеспечивая женщин с их образцами для подражания. Викторианский идеал неустанно пациента, жертвуя жену изображен в Ангел в Доме, популярного стихотворения Ковентри Patmore, опубликованной в 1854 году: Человек должен быть доволен; но ему угодить Это удовольствие женщины; вниз залива Из его соболезнования необходимости Она бросает ее лучше, она бросает грудь [...] Она любит с любовью, что не может утомить; И когда, ах горе, она любит в одиночку, Через страстных любовных долг пружин высших, Как трава растет выше вокруг камня. [7] Стихотворение стало таким пробным камнем британской культуры, что в лекции в женском службы Лиги в 1942 году, Вирджиния Вульф сказал "убийство Ангела в Доме была частью оккупации женщины писателя." Вульф описал ангела, как: очень симпатичная, очень очаровательный, совершенно бескорыстная. Она преуспел в сложных искусств семейной жизни. Она пожертвовала собой ежедневно ... в общем, она была так устроен, что она никогда не была, но предпочла разум сочувствовать всегда с умом и пожелания других. Прежде всего ... она была чистой. Ее чистота должна была быть ее главный красота. [8] "Для домохозяйств Общие" 'The Бытовая Генерального это термин в 1861 году Изабелла Битон в ее руководстве миссис Битон книжной управления бытовой. Вот она объяснила, что хозяйка домашнего хозяйства сопоставим с командиром армии или лидер предприятия. Для запуска респектабельный дом и обеспечить счастье, комфорт и благополучие своей семьи, она должна выполнять свои обязанности разумно и тщательно. Например, она должна была организовать, делегат и поручить ее слуг, которых не было простой задачей, поскольку многие из них не были надежными. Читатели верхнего среднего класса Изабелла Битон может также имели большое дополнение "слуг", штат требующих контроля со стороны хозяйки дома. Битон советует ее читатели для поддержания "домашнего хозяйства счета книгу", чтобы отслеживать расходы. Она рекомендует ежедневные записи и проверки баланса ежемесячно. В дополнение к заработной плате отслеживания служащих, хозяйка дома была ответственность за отслеживание платежей торгов, таких как мясники и пекари. Если домохозяйство были средства, чтобы нанять домработницу, чьи обязанности входило ведение домашнего обихода счета, Битон идет так далеко, чтобы посоветовать читателям проверить счета домработниц регулярно, чтобы обеспечить ничего не было неправильно. [9] Битон предлагает таблицу внутренних ролей служащих и их надлежащего еженедельного тарифной ("нашли в ливрее" был выражением со ссылкой на работодателя, обеспечивающего внутренний работнику еды и работы форму). Огромное количество викторианских служащих и их ожидаемых обязанностей ясно, почему экспертиза в вопросах материально-технического выиграют хозяйку дома. Битон показывает, что полный список служащих в этой таблице можно было бы ожидать в домашнем хозяйстве "богатого дворянина"; ее читатели поручено регулировать размер персонала и оплатить в соответствии с имеющимся бюджетом домохозяйства, и другие факторы, такие как уровень слуги опыта: [10] Положение слуги (Мужской прислуга) Если не нашли в ливрее Когда нашли в ливрее Дом Стюард ₤ ₤ 80 10- - Камердинер ₤ ₤ 50 25- ₤ ₤ 30 20- Дворецкий ₤ ₤ 50 25- - готовить ₤ ₤ 40 20- - Садовник ₤ ₤ 40 20- - Лакей ₤ ₤ 40 20- ₤ 15 ₤ 25 Под Батлер ₤ 15 ₤ 30 ₤ 15 ₤ 25 Кучер - ₤ ₤ 35 20- Жених ₤ 15 ₤ 30 ₤ 12 ₤ 20 Под пехотинца - ₤ 2 ₤ 20 Страница или посыльный ₤ ₤ 18 8- ₤ ₤ 14 6- Конюх ₤ ₤ 12 6- - Положение слуги (женщина прислуга) Когда никаких дополнительных пособие не сделано для чая, сахара и пива Когда дополнительный резерв на чай, сахар и пиво Экономка ₤ ₤ 45 20- ₤ ₤ 40 18- Дамская горничная ₤ 12 ₤ 25 ₤ ₤ 20 10- Главная медсестра ₤ 15 ₤ 30 ₤ ₤ 26 13- готовить ₤ ₤ 30 11- ₤ 12 ₤ 26 Верхняя Домработница ₤ 12 ₤ 20 ₤ ₤ 17 10- Верхняя Прачечная горничная ₤ 12 ₤ 18 ₤ ₤ 15 10- Прислуга за все ₤ ₤ 14 9- ₤ 7 10s.- ₤ 11 Под горничная ₤ ₤ 12 8- ₤ 6 10s.- ₤ 10 Тем не менее, зал горничной ₤ ₤ 14 9- ₤ ₤ 13 8- Няня ₤ ₤ 12 8- ₤ 5 ₤ 10 Под прачечная горничной ₤ ₤ 11 9- ₤ ₤ 12 8- Кухня-дева ₤ ₤ 14 9- ₤ ₤ 12 8- Буфетная прислуга ₤ 5 ₤ 9 ₤ 4 ₤ 8 "Для домохозяйств Общие", как ожидается, организовывать вечеринки и ужины, чтобы принести престиж мужу, также делает его возможным для них сеть. Битон дает широко подробные инструкции о том, как контролировать слуг в подготовке для проведения обедов и балов. Этикет которые должны соблюдаться в отправки и получения официальные приглашения задается, а также этикета, которые необходимо соблюдать на самих событий. Хозяйка дома также сыграла важную роль в наблюдении за воспитание маленьких детей. Битон ясно, что место женщины в доме, и ее домашних обязанностей в первую очередь. Социальная деятельность в качестве индивидуального были менее важны, чем ведение домашнего хозяйства и общения как компаньон мужа. Они должны были быть строго ограничено: После обеда, утром звонков и визитов может быть и получил .... Визиты церемонии, или вежливости ... равномерно требуется после обеда в доме друга, или после мяча, пикник, или любой другой партии. Эти визиты должны быть короткими, пребывание от пятнадцати до двадцати минут будучи вполне достаточно. Дама с визитом может удалить ее боа или шейный платок; но ни платок, ни капот .... [11] Советы по домоводству книги и обязанности идеальной женой были в изобилии в викторианскую эпоху, и хорошо продавался среди среднего класса. В дополнение к миссис Битон Книге управления бытовой, было Младенческая Уход и Управление маленьких детей (1866) и практического хозяйствования; или, в обязанности домашней женой (1867) по Mrs. Фредерик Педли, и от кухни до Garret с помощью Джейн Эллен Пантон, которая прошла через 11 изданий за последнее десятилетие. Ширли Форстер Мерфи врач и медицинская писатель, написал влиятельные наши дома, и как сделать их здоровыми (1883), прежде чем он служил а главный врач Лондона в 1890-х годах. [12] Работа-класс домашняя жизнь Внутренняя жизнь для семьи рабочего класса был гораздо менее комфортно. Правовые стандарты для минимальных жилищных условий были новая концепция в викторианскую эпоху, и жена рабочего класса несет ответственность за сохранение ее семьи в чистой, теплой, сухой и как можно жилищного фонда, что часто в буквальном смысле гниющей вокруг них. В Лондоне, перенаселенность является эндемическим в трущобах, населенных рабочими классами. (См Жизнь и Труд людей в Лондоне.) Семьи, живущие в одноместных номерах не было необычным. Худшие области были примеры, такие как 90 человек ютятся в 10-комнатный дом, или 12 человек, проживающих в одной комнате (7 футов 3 дюйма по 14 футов). [13] Арендная плата были непомерными; 85 процентов рабочего класса домохозяйств в Лондоне провел по крайней мере одну пятую часть своих доходов на аренду, 50 процентов платит один-четверти до одной половины своих доходов на аренду. Чем беднее район, тем выше арендная плата. Арендные ставки в Старый Nichol недалеко от Хакни, на кубический фут, было четыре-десять раз выше, чем арендная плата в изобразительном улиц и площадей Вест-Энде в Лондоне. Владельцы жилья в трущобах включены сверстников, церковников и инвестиционные трасты для усадеб давно умерших членов высших классов. [14] Внутренние хлопоты для женщин без слуг означало большую мытья и чистки. Угольной пыли из печей (и фабрик) был бичом домашнего хозяйства существования викторианской женщины. Разносятся ветром и туманом, то покрытие окна, одежда, мебель и ковры. Стиральная одежда и постельное белье, как правило, быть сделано за один день в неделю, натирают вручную в большом цинка или меди ванной. Некоторые вода будет нагреваться, и добавил к промывочной ванне, и, возможно, несколько соды, чтобы смягчить воду. [15] Шторы были сняты и промывают каждые две недели; они часто так почернели от дыма угля, что они должны быть выдержаны в подсоленной воде, прежде чем мыть. Scrubbing переднюю деревянный порог жилища каждое утро был также важным рутиной, чтобы сохранить респектабельность. [16] Развод и правовой дискриминации Насилие в семье и злоупотребления Закон рассматриваются люди, как человек, и юридическое признание прав женщин в качестве автономных лиц будет медленный процесс, и не будет полностью выполнена, пока хорошо в 20 веке (в Канаде, женщины добились юридического признания через "Лица Дело", Эдвардс v. Канада (Генеральный прокурор) в 1929 году). Женщины потеряли права на собственность, которой они были ввезены в браке, даже после развода; муж имел полное юридическое контроль над любым доходов, полученных его женой; женщины не было разрешено открыть банковские счета; и замужние женщины не смогли заключить договор без одобрения юридического мужа. Эти ограничения собственности стало трудно или невозможно для женщины, чтобы оставить неудачный брак, или оказывают никакого контроля над ее финансами, если ее муж не мог или не желают делать это на ее имени. Насилие в семье к женам было дано большее внимание на социальных и правовых реформаторов, как 19-го века продолжается. Первый законодательство животных жестокость в Судане был принят в 1824 году, однако, правовая защита от насилия в семье не был предоставлен женщинам до 1853 с Законом о предупреждении лучше и наказании нападения при отягчающих обстоятельствах после женщин и детей. Даже этот закон напрямую не насилие запрет человеком против его жены и детей; он ввел правовые ограничения на количество силы, что было разрешено. [17] Еще одной проблемой было убедить женщин побоев от своих мужей, чтобы сделать использование ограниченного правовой защиты, доступных им. В 1843 году, организация, основанная права животных и про-активистов трезвости был создан, чтобы помочь этой социальной причину. Организация, которая стала известна как доцент Института Совершенствование и соблюдение законов о защите женщин и детей нанял инспекторов, которые принесли судебного преследования худших случаях. Это сосредоточил свои усилия на работе класса женщин, так как в викторианском практика отрицать, что средний класс или аристократические семьи нуждаются в такого вмешательства. Были иногда трещины в фасаде приличия. В 1860 году, г-н J. Walter, МП для Berkshire, заявил в палате общин, что если члены "посмотрел откровений в суд по бракоразводным делам, они, возможно, также опасаются, что если секреты всех домохозяйств известно, эти жестокие нападения на женщин были отнюдь не ограничивается низших классов ". [18] Сильный сдерживающим фактором для среднего класса или аристократических жен, ищущих правовой защиты, или развода, был социальная стигма и избегание, что будет следовать такие откровения в ходе открытого судебного разбирательства. Развод и разделение Великий изменение положения женщин состоялся в 19 веке, особенно в отношении брака законы и юридические права женщин на развод и / или усиления опеку над детьми. Ситуация, что отцы всегда получали опеку над своими детьми, оставив мать без каких-либо прав, медленно начала меняться. Хранение Закона младенцев в 1839 году дал матерям безупречной доступа персонажа своих детей в случае разделения или развода, и бракоразводных Закон в 1857 дал женщинам ограниченный доступ к разводу. Но в то время как муж был только, чтобы доказать его жены прелюбодеяние, женщина должна была доказать ее муж не только совершил прелюбодеяние, но и инцест, двоеженство, жестокость или дезертирство. [19] В 1873 году Хранение Закона младенцев продлен доступ к детям, чтобы все женщины в случае расставания или развода. В 1878 году, после того, как поправка к разводах Закон, женщины могут обеспечить разделение по признаку жестокости и утверждают, опеки над своими детьми. Магистратов даже разрешенные заказы защиты жен, чьи мужья были осуждены нападении при отягчающих обстоятельствах. Важным изменением было вызвано поправка к Закону замужних женщин собственности 1884. Этот закон признал, что жены не были движимым имуществом, или имущества, принадлежащего мужу, но независимая и отдельная личность. Через опеку детей Закона в 1886 году, женщины могут быть единственным опекуном своих детей, если их муж умер. Женщины медленно пришлось их права изменен так, что они могут в конечном итоге оставить своих мужей для блага. Некоторые известные даты включают: 1857: насилие признавались в качестве основания для развода 1870: женщины могут сохранить заработанные деньги 1878 право на супружеское и поддержки ребенка признается Сексуальность Культурные табу, окружающие женского тела Верблюды были завезены в Австралию в викторианскую эпоху; даже тогда, женщины должны были ездить дамское седло (Квинсленд, 1880). Идеальный викторианской женщина была чистой, целомудренной, изысканный и скромный. Этот идеал был поддержан этикета и манер. Этикет продлен до претензией никогда не признавая использование нижнего белья (на самом деле, они были иногда в целом, называют "штаны"). Обсуждение такой темы, как опасались, будет тяготеть к нездоровой внимания на анатомических деталей. Как и викторианской леди выразил это: "[те,] не вещи, моя дорогая, что мы говорим о, да, мы стараемся даже не думать о них". [20] предлогом избежать признания анатомических реалиях встретился с неловкое провал по случаю. В 1859 году Хон. Элеонора Стэнли написал об инциденте, где герцогиня Манчестер переехал слишком быстро, маневрируя по Stile, спотыкаясь ее большой обруч юбки: [герцогиня] поймал обруч своей клетке в нем и пошел регулярно кубарем освещения на ноги с ее клетке и целых юбки выше, над головой. Они говорят, что никогда не было такой вещи видел - и другие дамы не знал, стоит ли быть благодарным или нет, что часть ее нижнего белья состоял в паре алых шотландки бриджах (вещи Чарли стреляет в), которые были выявлены в связи с весь мир в целом и герцога де Malakoff, в частности ». [21] Тем не менее, несмотря на то, что Виктория считается упоминание нижнего белья женщин в смешанной компании неприемлемой, мужская развлечения сделали большой комедийный материал из темы дамских панталонах, в том числе мужских журналов и музыкальных пародий зал. [22] Конный езда была оказывая времяпрепровождение, которое стало популярным в досуговой деятельности среди растущего среднего класса. Многие этикет пособия для верховой езды были опубликованы в этом новом рынке. Для женщин, сохраняя скромность во время езды решающее значение. Бриджи и брюки для верховой езды для женщин были введены, для практического разума предотвращения натирать, пока они носили под платьем. Езда одежды для женщин были сделаны в то же портных, которые сделали мужскую одежду для верховой езды, а не в портнихой, так женщины помощники были наняты, чтобы помочь с фитингами. [23] Появление колониализма и мировой поездки были представлены новые препятствия для женщин. Путешествия на лошадях (или на ослах, верблюдах или даже) что часто невозможно сделать дамское седло, потому что животное не было "сломанной" (обучение) для дамское седло на лошадях. Езда костюмы для женщин, которые были введены используется бриджи или Зуав брюки под длинных пальто в некоторых странах, в то время как для верховой езды штаны используются людьми в Индии были приняты женщин. Эти уступки были сделаны так, что женщины могут ездить верхом на лошадь, когда это необходимо, но они по-прежнему исключения из правила не ехал дамское седло, пока после Первой мировой войны [24] Путешествия писатель Изабелла Птица (1831-1904) сыграл важную роль в сложной это табу , В возрасте 42, она поехала за границу по рекомендации врача. На Гавайях, она установила, что видя островов верховой езды дамское седло было непрактично, и перешел к езде верхом. Она была амбициозная путешественник, отправляясь в американском Западе, Скалистых гор, Японии, Китае, Багдад, Тегеран и Черного моря. Ее письменные отчеты продается быстро. Физическая активность женщин является причиной для беспокойства на самом высоком уровне научных исследований в викторианскую эпоху. В Канаде, врачи обсуждали целесообразность женщин, использующих велосипеды: Серия писем, опубликованных в Dominion медицинской ежемесячно и Онтарио Medical Journal в 1896 году, выразил обеспокоенность, что женщины, сидящие на велосипедных сидений может иметь оргазм. [43] Опасаясь развязывания и создания нации »более-сексуально" женщин, некоторые врачи призвал коллег, чтобы поощрить женщин отказаться "современные угрозы" и продолжать традиционные досуга. Тем не менее, не все медицинские коллеги были убеждены в связи между велосипеде и оргазма, и этой дискуссии на женских досуга продолжались в 20-м веке. [25] Викторианский мораль и сексуальность Дополнительная информация: Викторианская мораль Ожидалось Женщины заниматься сексом только с одним человеком, мужем. Тем не менее, это было приемлемо для мужчин иметь несколько партнеров в их жизни .; мужья участвовали в длительных дел с другими женщинами, а женщины остались со своими мужьями на том основании, что развод не вариант [26] Если бы женщины имели сексуальный контакт с другим мужчиной, они были замечены как разрушили или упал. Викторианский литературы и искусства была полна примеров женщин платят дорого за отход от моральных ожиданий. Прелюбодейц встретился трагические концы в романах, таких как Анна Каренина на Толстого, мадам Бовари по Флобера, в то время как в Тэсс из д'Эбервиллей, Томас Харди изображает героиню наказывается своей общины для потери девственности до брака. В то время как некоторые писатели и художники показали симпатию к подчинению женщин к этой двойной стандарт, некоторые работы были дидактические и железобетонных культурной нормой. В викторианскую эпоху секса было то, что не был обсужден открыто и честно, общественное обсуждение сексуальных контактов и вопросов, были встречены с невежеством, смущения и страха. Общественное мнение сексуальных желаний женских том, что они были не очень обеспокоены сексуальными побуждениями. Даже если женские желания были скрываться, сексуальные переживания пришел с последствиями для женщин и семей. Ограничение размеров семьи в результате сопротивления сексуальные желания, кроме случаев, когда муж желания, которые, как жена женщины "по контракту", чтобы выполнить. Многие люди в викторианской эпохи были "фактически информированы и эмоционально холодным о сексуальных вопросах" [27] Чтобы препятствовать добрачного сексуальные отношения бедных Новый закон утверждает, что "женщины несут финансовую ответственность за из внебрачных беременностей". В 1834 году были сделаны юридически и финансово поддерживает своих внебрачных детей женщины. [28] Сексуальные отношения для женщин не может быть просто о желании и чувства, как мужчины была роскошь, последствия, которые были связаны с сексуальными взаимодействий для женщин забрали физическое желает, чтобы женщины могли иметь. Изгой по Ричард Редгрейв (1851). Патриарх заставляет свою дочь и ее незаконнорожденного ребенка из дома семьи. Викторианский женщины имели несколько законных прав, чтобы защитить их, в том числе алиментов или безопасной занятости. Пробуждение совести по Уильям Холман Хант (1853), показывает момент, когда "упал" женщина, живет с мужчиной вне брака, вдруг видит ошибку своих путей и решает искупить свою добродетель. "Прошлое и настоящее, № 1" по Августа яйцо (1858) содержит символы, подтверждающие прелюбодеяние жены, и открытие своего мужа ее предательства. Портсмут верфь по Джеймса Тиссо, 1877. Данная работа является пересмотр Tissot к его ранней работе, Темзы. По галерее Tate, это "потряс зрителей, когда было показано, в Королевской Академии в 1876 году из-за сомнительных сексуальных нравов своих персонажей. Эта картина была выставлена ​​в качестве корректирующих". [29] Найдена Утонул по George Frederic Watts, c.1850, изображает тело женщины вымыли под аркой моста Ватерлоо, утонул после бросаясь в реку, чтобы избежать позора быть "падшая женщина" Инфекционные заболевания Профилактика Деяния Положение женщин воспринимается как нечистое ухудшилось через «Первые инфекционных заболеваний Закон о предотвращении" в 1864 году женщин, подозреваемых в нечистым были подвергнуты вынужденной половых экспертизы. Отказ наказывается тюремным заключением; Диагноз с болезнью наказывается непроизвольного удержания в больницу, пока не воспринимается как вылечить. Закон профилактике заболеваний была применяется только к женщинам, которые стали основным объединяющим фактором для активистов, которые утверждали, что закон был и неэффективным и, по существу несправедливо женщин. [30] Экзамены были неумело выполнены мужчин полиции, женщины можно заподозрить на основе мало доказательств, не и экзамены были болезненными и унизительными. После двух расширениях права в 1866 и 1869 несправедливые акты были наконец отменены в 1886 году Жозефина Батлера был женский права крестоносцев, кто боролся, чтобы отменить акты. Образование Женщины не были свободно предоставляется возможность изучить предметы длительного, классической и коммерческого характера. Это затрудняло для женщины вырваться из социальных ограничений для достижения независимого экономический статус. Образование специализируется по признаку пола. Женщины предоставляется возможность изучения изысканные предметы, такие как история, география и общей литературы, которые обеспечили бы их интересными, но noncontroversial темы для обсуждения. Несмотря на ограничения и стигматизации, некоторые женщины даже преуспеть в «мужских» предметов, таких как право, физики, техники, науки и искусства. Эти женщины пионером путь для значительно улучшенной гендерного равенства в современном образовании в Великобритании. Женщины редко давали возможность посещать университет. Говорили даже, что изучение был против их природы и может сделать их плохо. Они были остаться более или менее "украшением общества." [Править] Женщины в составе рабочей силы Работа-класс занятости Памятник женщин сталевары в Bilston, Англия. Женщины из рабочего класса часто приходилось занятия, чтобы сделать концы с концами, и обеспечить семейный доход в случае, если муж заболел, ранен или погиб. Там не было компенсации нет рабочей до конца в викторианскую эпоху, и муж тоже заболел или получил травму в часто работают означало невозможность платить арендную плату и пребывание в ужасной викторианской работный дом. На протяжении викторианской эпохи, были использованы некоторые женщины в тяжелой промышленности, таких как угольные шахты и сталелитейной промышленности. Хотя они были заняты в меньшем количестве, как викторианская эпоха продолжил и законы о занятости изменилась, они по-прежнему можно найти в некоторых ролей. Перед Закона Mines и шахт 1842, женщины (и дети) работал в подполье "hurriers", которые возили ванны угля сквозь узкие шахт. В Вулверхэмптон, закон не имеет большого влияния на горной женской занятости, потому что они в основном работал над поверхностью земли на угольных шахтах, сортировка угля, погрузка канал лодки и другие поверхностные задачи. [31] Кроме того, женщины традиционно сделал "все главными задачами в сельском хозяйстве "во всех графствах Англии, как правительство найденной запрос в 1843 году К концу 1860-х годов, сельскохозяйственные работы не обращал хорошо, и женщины обратились к занятости в промышленности. [32] В районах с промышленных предприятий, женщины могут найти работу на сборочных линиях для элементов, начиная от замков до консервов. Промышленные услуги прачечной занятых многих женщин (в том числе воспитанников Магдалины приютов, которые не получают заработную плату за свою работу). Женщины также обычно используются в текстильных фабриках, которые возникли во время промышленной революции в таких городах, как Манчестер, Лидс, Бирмингем. Работа по найму часто было сделано из дома в Лондоне, хотя многие женщины работали в качестве "лоточников» или уличных торговцев, которые продавали такие вещи, как кресс-салат, лаванды, цветков или травы, которые они собирают на рынке овощей и фруктов Spitalfields. Многие женщины из рабочего класса работал прачек, принимая в прачечной за отдельную плату. Животноводческих в трущобах квартир было распространено, например, собак, гусей, кроликов и птиц, будут проданы на животных и птиц рынках. Инспекторы дома часто скота в трущобах подвалах, в том числе коров и ослов. [33] Спиннинг и намотки шерсть, шелк и другие виды сдельной были распространенным способом получения дохода, работая из дома, но заработная плата очень низкая, и часы были длинный; часто 14 часов в день были необходимы, чтобы заработать достаточно, чтобы выжить. [34] Мебель-монтаж и -finishing были общие рабочие сдельная в рабочих семей в Лондоне, которые платили сравнительно хорошо. Женщины, в частности, были известны как умелые "французских полировальные», которые завершили отделку мебели. Самых низкооплачиваемых рабочих мест в Лондон женщин рабочего класса были спичечный коробок решений и сортировки тряпки в тряпичную заводе, где flea- и вши ездил тряпки были отсортированы для измельчали ​​изготовления бумаги. [35] рукоделие был крупнейшим оплачиваемую работу для женщин, работающих из дома, но работа оплачивается мало, и женщины часто приходилось арендовать швейные машины, которые они не могли позволить себе купить. Эти домашние обрабатывающей промышленности стали известны как "потеющихся отраслях промышленности". Выбрать комитет Палаты общин определено потел отрасли в 1890 году, как "работу, проделанную в течение неадекватных зарплат и чрезмерных часов в антисанитарных условиях". К 1906 году, такие работники заработал около копейки в час. [36] Женщины не могли ожидать быть оплачены ту же заработную плату человека для той же работы, несмотря на то, что женщины чаще, чем мужчины, чтобы быть замужем и поддержки детей. В 1906 году, правительство показало, что средняя недельная заработная плата на заводе для женщины колебались от 11s 3d на 18 лет 8d, в то время как средняя недельная заработная плата мужчины было около 25s 9d. Женщины также предпочитают многие фабриканты, поскольку они могут быть "более легко индуцируется пройти тяжкие телесные усталость, чем мужчины". [37] присмотр за детьми был еще надо Расходы для многих женщин, работающих на фабриках. Беременные женщины не работали вплоть до дня их родила и вернулась на работу, как только они были в состоянии физически. В 1891 году был принят закон требует женщинам принимать четыре недели от работы на фабрике после родов, но многие женщины не могут позволить себе эту неоплачиваемый отпуск, а закон был не имеющим законной силы. [38] Средний класс занятости Поскольку образование для девочек распространение грамотности в рабочих классов в середине и в конце-викторианской эпохи, некоторые амбициозные молодые женщины смогли найти наемных рабочих мест в новых областях, таких, как продавщицы, кассиров, секретарей машинисток и. [39] Работа в качестве отечественный, например, горничной или повара, было обычным явлением, но было большое соревнование за занятости в более респектабельных и более высокооплачиваемую, домашних хозяйств. Частные реестры были созданы для управления занятости из лучших квалифицированных домашней прислуги. На протяжении викторианской эпохи, респектабельный занятости для женщин из прочно семей среднего класса был в значительной степени ограничены, чтобы работать в качестве школьного учителя или гувернантки. После того, как телефон использование стало широко распространенным, работа в качестве телефонного оператора стала респектабельной работа для женщин среднего класса, нуждающихся в занятости. Три медицинских профессий были открыты для женщин в 19 веке: уход, акушерство и врачевание. Тем не менее, это было только в домах, одним из наиболее под надзором и властью врачей-мужчин, что женщины были широко приняты. Виктория думала, профессия врача характерно принадлежала только мужского пола и женщина не должна вторгаться этой области, но остаться с конвенциями воля Божия, назначенных ей. В заключение, англичане бы не женщина хирургов или врачей; они ограничились их в роли медсестры. Флоренс Найтингейл (1820-1910) был важной фигурой в возобновлении традиционных образа медсестры в самоотверженной, служа ангел-за "Девушку с лампой", распространяя комфорт, как она прошла среди раненых. Ей удалось в модернизации сестринской профессии, содействие подготовке женщин и обучение их мужество, уверенность и самоутверждение. Женские досуга Женские досуга включены в большую часть традиционных игр, таких как чтение, вышивка, музыки и традиционных ремесел. Более современные занятия были введены в жизни женщин во время 19-го века, однако. Физическая активность В начале девятнадцатого века, считалось, что физическая активность опасна и не подходит для девочек. Девушки учили оставляют за слабого здоровья для экспресс целью родовспоможения здоровых детей. Кроме того, физиологическая разница между полами помогли укрепить общественную неравенство. Анонимный женщина писатель сумел утверждают, что женщины не были предназначены для заполнения мужские роли, потому что "женщины, как правило, физически более мелкие и слабые, чем мужчины, их мозг гораздо легче, и они всячески непригодным для того же количество телесных повреждений или умственного труда, что мужчины способны предпринять. "[40] Тем не менее, к концу века, медицинское понимание преимуществ физических упражнений создано значительное расширение физической культуры для девушек. Таким образом, к 1902 году, девушка Империя журнал смог запустить серию статей на тему "Как быть сильным," провозглашая ", Старомодные заблуждения относительно здоровья, диеты, физических упражнений, платье, и в., Уже почти все было взорвался, и сегодня женщины отбрасывая старые идеи и методы, и, войдя в новую режима с цедрой и энергией, которые служит хорошим предзнаменованием для будущего ". [41] Журналы девушки, такие как девушки собственный документ и девушки империи часто признакам статьи, поощряющие девочек занять ежедневные упражнения или узнать, как играть спорта. Популярные виды спорта для девочек включены в хоккей, гольф, езда на велосипеде, теннис, фехтование, и плавание. Конечно, многие из этих видов спорта были ограничены среднего и высшего классов, которые могли бы позволить себе необходимые материалы и свободное время, необходимое, чтобы играть. Тем не менее, включение девушек в физической культуре создано новое пространство для девочек, чтобы быть видимым за пределами дома и принять участие в деятельности ранее только открыть для мальчиков. Спорт стала центральной в жизни многих девушек среднего класса, до точки, где социальные комментаторы опасаются, что он затмит другие культурные проблемы. Например, 1902 Собственная бумаги девушки статья о "Атлетико для девочек" оплакивали ", чтобы услышать некоторые современные школьницы, и даже современные матерей, говорить, можно было бы предположить, что хоккей был главный конец любого образования тон школе! - интеллектуальная подготовка - они приходят на втором месте теннис, крикет, но прежде всего, хоккей ".! [42] Тем не менее, старые культурные конвенции, связывающие девушек по беременности и семейная продолжает влиять на развитие девочек. Таким образом, в то время как девочки было больше свободы, чем когда-либо прежде, большая часть физической культуры для девушек был одновременно оправдано с точки зрения материнства: спортивные, здоровые девушки бы здоровых детей, лучше приспособлен для улучшения британской гонки. Например, в начале статьи советы девочкам осуществлять подчеркивает будущую роль девочек, матерей оправдать ее аргумент: "Если, то, важность должным образом обучение тело в сочетании с умом, таким образом, признано в деле наших ребят, безусловно, будущие жены и матери Англии - ибо такова судьба наших девочек -. может претендовать на долю не меньше внимания в этом отношении "[43] Крокет по Джеймса Тиссо. Крокет была популярной игра газон в Великобритании, начиная с 1860-х годов. Попурри на Герберт Джеймс Дрейпер (1895). Традиционный времяпрепровождение делал попурри путем погружения высушенных цветов в ароматизированной воды. Справедливая Toxophilites по Уильям Пауэлл Фрит (1872). Стрельба из лука, стрельба из лука или, стал популярным видом досуга для верхних женщин класса в Великобритании. На берегах Bognor Regis по Александр Росси (художника). Пляжный пикник рядом курортных поселков в Англии стал доступным для среднего класса позже в викторианской эпохи. Иллюстрация из книги верховой езды для женщин с Теодором Культиватор Мид (1887). Женщины наездники ехал "на стороне" седло, сменив на сложных маневров, несмотря на это спорт гандикапа. Митинг по сэром Джоном Лавери. Бадминтон и теннис были популярны поводов для лиц, с женщинами играть "миксте" наряду игроков-мужчин. Викторианской женская мода Дополнительная информация: Викторианская мода Викторианской женской одежды следуют тенденции, которые подчеркивали сложные платья, юбки с широким объемом, созданный с использованием слоистого материала, такого как кринолины, обруч юбки кадров и тяжелых тканей. Из-за непрактичности и здоровья воздействия моды той эпохи, А движение реформы начались среди женщин. Идеальный силуэт время требовали узкую талию, что и было сделано, сжимая живот с ажурной корсет. В то время как силуэт был поразительным, а сами платья часто изысканно подробные творения, то моды были громоздкими. В лучшем случае, они ограничиваются движения женщин, а в худшем, они были вредное воздействие на здоровье женщин. Врачи обратили внимание на использование корсетов и определили, что они вызвали несколько медицинских проблем:. Сжатие грудной клетки, ограниченного дыхания, смещение органов, плохое кровообращение, и выпадение матки [44] Статьи, защищающие реформу женской одежды британской Национального общества здравоохранения, женские платья ассоциации, и Rational Dress общества были переизданы в The Lancet Канады, медицинском журнале Канады. В 1884 году д-р Дж Элджернон Храм Торонто даже выразил обеспокоенность тем, что мода были оказывает негативное влияние на здоровье молодых женщин из рабочего класса. Он отметил, что молодая женщина рабочий класс был, вероятно, проводят большую часть своего заработка на мелких шляпы и платки, а "ноги неправильно защищены, и она не носит фланелевую юбку или чулки шерстяные". [45] Флоренция Помрой, леди Haberton, был президентом Rational Dress движения в Англии. На выставке Национального общества здравоохранения, состоявшейся в 1882 году, виконтессы Хэлибертон представила свой ​​изобретение «разделенном юбке», который был длинная юбка, что очистили землю, с отдельными половинками внизу изготовлена ​​из материала, прикрепленной к нижней части юбки. Она надеялась, что ее изобретение станет популярным, поддерживая женскую свободу физического движения, но британская общественность не был впечатлен изобретения, может быть, из-за негативного "не женское" ассоциации стиле с движением Американский Bloomers. [46] Амелия Дженкс Блумер призвал ношение видимых шаровары феминистками утверждать свое право носить удобную и практическую одежду, но это было не более, чем самого ближнего моды среди радикальных феминисток. Движение по реформированию платье женщин будет сохраняться и имеют долгосрочный успех, однако, 1920-х годов, Коко Шанель был чрезвычайно успешным в продаже прогрессивный, гораздо менее ограничительный силуэт, что заброшенный корсет и поднял Hemlines. Новый силуэт символизирует модернизм для модных молодых женщин и стал стандартом 20-го века. Другие дизайнеры Париж продолжал повторного брюки для женщин, и эта тенденция постепенно было принято в течение следующего столетия. Модные тенденции, в определенном смысле, ездил "полный круг" в течение викторианской эпохи. Стили популярных женских течение грузинской эпохи, и в самом начале царствования Виктории, подчеркнул простой стиль под влиянием течет платья носили женщин в Древней Греции и Риме. Империя талии силуэт был заменен тенденцией к богато стилей и искусственного силуэт, с ограничительности женской одежды во время страсти середине века для узких корсетом талией и обручем юбки достигнув низшей точки. Знаковых широкими полями шляпы женские более позднего викторианской эпохи также следуют тенденции к показной дисплей. Шляпы начал викторианской эпохи, как простых крышек. К 1880, модистки были протестированы в конкурсе среди женщин к началу свои наряды с самых креативных (и экстравагантных) шляпы, созданные с дорогих материалов, таких как шелк цветов и экзотических перьев, таких как страус и павлина. Как Викторианская эпоха подошла к концу, однако, моды показывали признаки популярного реакции против чрезмерных стилей. Модель, актриса и светская львица Лилли Langtry взял Лондон штурмом в 1870 году, привлекая внимание для ношения простые черные платья социальных событий. В сочетании с ее природной красоте, стиле появились драматические. Мода последовали ее примеру (а также королевы Виктории ношение траура черный позже в ее царствование). По Гарольд Кода, куратора MET Costume института [1], "Преимущественно черный палитры траура драматизирует эволюцию периода силуэты и увеличение поглощения моды идеалов в этот самый кодифицированы в этикета," сказал Кода ", Завуалированный вдова может вызвать сочувствие, а также хищных достижения мужчин. Как женщина сексуального опыта без брачных ограничений, она часто себе как потенциальную угрозу для общественного порядка ". Эволюция викторианского женской моде Принцесса Виктория и тире по Хейтер (1833). Виктория, прежде чем она стала королевой, в силуэт империи платье. Дамский декабря Мода (1844). Окрашенная вручную гравюра на стали из журнала для женщин. Галерея HMS Калькутта по Джеймса Тиссо (1876). Суетится были модными в 1870-х и 1880-х годов. Г-жа Лилли Langtry по George Frederic Watts (1880). Модницы в Квинсленде, Австралия около 1900. Женщины субъекты Британской империи Королева Виктория царствовала как монарха Britains колоний и, как императрицы Индии. Влияние британского империализма и британской культуры было мощным всей викторианской эпохи. Женские роли в колониальных странах были определены ожидания, связанные с лояльностью к короне и культурных норм, которые он символизировал. Канада Смотрите также: История канадских женщин Высшие классы Канады были почти без исключения британского происхождения в викторианскую эпоху. В начале викторианской эпохи, Британской Северной Америке включал в себя несколько отдельных колоний, которые соединены в Конфедерации в 1867 году, чтобы создать в Канаду. Военные и правительственные чиновники и члены их семей пришли к Британской Северной Америке из Англии или Шотландии, реже были протестантского ирландского происхождения. Большинство бизнес-интересы находятся под контролем канадцев, которые были британской складе. Говорящие на английском языке меньшинства, которые иммигрировали в Канаду изо всех сил для экономического и государственного влияния, в том числе большого числа Римско-католической ирландцев и более поздних украинцев, поляков и других европейских иммигрантов. Французские канадцы остались в основном культурно изолированы из англоязычных канадцев (ситуация позже описал в двух Solitudes по Хью Мак Леннаном). Видимые группы меньшинств, таких как коренные первых наций и китайских рабочих, были маргинализации и дискриминации пострадали глубокое. Женская статус был, таким образом, в значительной степени зависит от их этнической идентичности, а также их место в доминирующей британской классовой структуры. Английский-говорящих канадских женщин были пионерами в начале викторианской лет. Канада Самые известные английские авторы эпохи предварительно Конфедерации были возможно Екатерины Парр Трэйл и ее сестра Сусанна Муди, среднего класса английских поселенцев, которые опубликованы мемуары своих требовательных жизни, как пионеры. Трэйл опубликованные глубинке Канады (1836) и канадской Крузо (1852), и Муди опубликовал черновой его в Буша (1852) и жизнь в полянах (1853). Их воспоминания рассказывают резкость жизни, как женщин поселенцев, но, тем не менее, были популярны. Канадские женщины высшего класса подражания британскую культуру и импортировать столько о нем, как можно через Атлантику. Книги, журналы, популярной музыки, а театральные постановки были все импортируемые для удовлетворения женщин потребительского спроса. Верхний класса женщин поддерживает благотворительные причины, похожие на образовательных и благотворительных кормящих, защищенных высшего класса женщин в Англии. Викторианский орден медицинских сестер, по-прежнему существует, была основана в 1897 году в качестве подарка королеве Виктории в честь ее бриллиантового юбилея. Императорский Орден Дочерей империи, основанной в 1900 году, поддерживает образовательные стипендии и награды книга для продвижения канадской патриотизм, но и для поддержки знаний о Британской империи. Обе организации были королева Виктория в качестве своего официального покровителя. Один из покровителей Галифакс "с Викторией школе искусств и дизайна (основан в 1887 году и позже назвал Nova Scotia колледж искусств и дизайна) был Анна Leonowens. Женщины начали делать успехи в борьбе, чтобы получить доступ к высшему образованию: в 1875 году, первая женщина выпускник университета в Канаде был Грейс Энни Локхарт (Гора Аллисон университет). В 1880 году, Эмили Стоу стала первой женщиной, лицензию на медицинскую практику в Канаде. Юридические права женщин сделали медленный прогресс на протяжении 19-го века. В 1859 году, Верхняя Канада приняла закон, позволяющий замужним женщинам владеть собственностью. В 1885 году, Альберта принят закон позволяет незамужние женщины, владевшие имуществом получил право голосовать и занимать должность в школьных делах. Женская избирательное право не может быть достигнуто лишь в период Первой мировой войны. Избирательное право деятельность начал во время более поздних десятилетий викторианской эпохи. В 1883 году Торонто Женская Литературно и социальный прогресс клуб встречался и установил канадских женщин избирательное право ассоциации. Смотрите также Короля Эдуарда Дом Женщины в современной Шотландии в начале Дальнейшее чтение Гудвин, Харви (1885). Обращение к женщинам. Лондон: Общество по содействию христианскому знаний. литературы Бакнер, Филлип Альфред (2005). Вновь британский Мир. Калгари: Университет Калгари Press. Бакнер, Филлип Альфред (2005). Вновь британский Мир. Калгари: Калгари университета. п. 137. Бэйнс, Барбара Дж (1998). "[Название статьи]". ELH: 69-98. Источник 1 марта 2013. Крепс, Барбара Ирэн (весна 2002 г.). "Парадокс женщины: Правовое положение начале современной Жены и Томас Деккер-х Честный Шлюха". ELH 69 (1):. 83-102 DOI: 10,1353 / elh.2002.0007. Бейли, Джоан (Зима 2007). "Английский Брачный Насилие в судебных тяжбах, литература и пресса" Женские истории 19 (4):.. 144-153 DOI: 10,1353 / jowh.2007.0065. Форман, Коди Лиза (2000). "Политика нелегитимности в эпоху реформ: Женщины, воспроизведение, и политическая экономия в Нью бедных Закона Англии 1834". Женские истории 11 (4): 131-156. Патмор, Ковентри Келси Dighton. "Ангел в доме". Проект Гутенберг. Источник 6 ноября 2011 года. Вульф, Вирджиния (1996). Гилберт, Сандра и Сьюзан Губарь, ред., Под ред. "Профессии женщин" в Norton Антология литературы по положению женщин (2-е изд.). WW Нортон & Компания. п. 1346. ISBN 978-0-393-96825-5. Битон, Изабелла (1861). "Книга управления бытовой". Источник 11 ноября 2011 года. Битон, Изабелла (1861). "Книга управления бытовой". Источник 11 ноября 2011 года. Битон, Изабелла (1861). "Книга управления бытовой". Источник 11 ноября 2011 года. Фландрия, Джудит (2003). Викторианский дом. Лондон: Харпер Многолетнее. стр. 392-3. ISBN 0-00-713189-5. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. п. 6. ISBN 978-1-84413-331-4. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. стр. 9-10. ISBN 978-1-84413-331-4. Мюррей, Джанет Горовиц (1982). Сильные мыслящих женщин и других Потерянные голоса из девятнадцатом веке Англия. Нью-Йорк: Пантеон Книги. п. 177. ISBN 0-394-71044-4. Мюррей, Джанет Горовиц (1982). Сильные мыслящих женщин и других Потерянные голоса из девятнадцатом веке Англия. Нью-Йорк: Пантеон Книги. п. 179. ISBN 0-394-71044-4. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. п. 112. ISBN 978-1-84413-331-4. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. п. 113. ISBN 978-1-84413-331-4. Hurvitz, Рэйчел. "Женщины и развод в викторианскую эпоху". Источник 6 октября 2015. Каннингтон, С. Уиллетт (1990) Английский Женская одежда в девятнадцатом веке:. Полное руководство с 1117 иллюстраций. Dover Publications. п. 20. ISBN 978-0-486-26323-6. Каннингтон, С. Уиллетт (1990) Английский Женская одежда в девятнадцатом веке:. Полное руководство с 1117 иллюстраций. Dover Publications. стр. 20-1. ISBN 978-0-486-26323-6. Каннингтон, С. Уиллетт (1990) Английский Женская одежда в девятнадцатом веке:. Полное руководство с 1117 иллюстраций. Dover Publications. п. 22. ISBN 978-0-486-26323-6. Берг, Валери (2010). Берг Компаньон моды. Berg издателей. стр. 249-50. ISBN 978-1-84788-592-0. Берг, Валери (2010). Берг Компаньон моды. Berg издателей. п. 250. ISBN 978-1-84788-592-0. О'Коннор, доктор философии, Эйлин. "Медицина и женской одежды и Развлечения в викторианском Канаде". Йельский Журнал для гуманитарных в медицине. Источник 26 октября 2011 года. Форман Лиза Коди (2000). "Политика нелегитимности в эпоху реформ: Женщины, воспроизведение, и политическая экономия в Нью бедных Закона Англии 1834". Женские истории 11 (4): 131-156. Марш, январь "Секс и сексуальность в 19 веке". Музей Виктории и Альберта. Источник 4 марта 2013. Форман, Коди Лиза (2000). "Политика нелегитимности в эпоху реформ: Женщины, воспроизведение, и политическая экономия в Нью бедных Закона Англии 1834". Женские истории 11 (4): 131-156. "Портсмут верфи Джеймса Тиссо". Тейт коллекция. Источник 7 ноября 2011 года. МакЭлрой, Венди. "The заразная болезнь Деяния". Источник 30 октября 2011 года. «Женщины на работе в 19 веке". Вулверхэмптон городского совета. Источник 6 ноября 2011 года. Перкин, Джоан (1993). Викторианские женщины. Лондон: Джон Мюррей (Издатели) ООО р. 188. ISBN 0-7195-4955-8. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. п. 6. ISBN 978-1-84413-331-4. Перкин, Джоан (1993). Викторианские женщины. Лондон: Джон Мюррей (Издатели) ООО р. 189. ISBN 0-7195-4955-8. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. стр. 60, 64. ISBN 978-1-84413-331-4. Перкин, Джоан (1993). Викторианские женщины. Лондон: Джон Мюррей (Издатели) ООО ПП 189-90.. ISBN 0-7195-4955-8. Перкин, Джоан (1993). Викторианские женщины. Лондон: Джон Мюррей (Издатели) ООО р. 191. ISBN 0-7195-4955-8. Перкин, Джоан (1993). Викторианские женщины. Лондон: Джон Мюррей (Издатели) ООО ПП 192-3.. ISBN 0-7195-4955-8. Мудрый, Сара (2009) самые черные Улицы:. Жизнь и смерть в викторианском трущоб. Лондон: Vintage Books. п. 61. ISBN 978-1-84413-331-4. Аноним (1876) Женская работа:. Мысли женщины на женских прав. Лондон: Уильям Блэквуд и сыновья. п. 7. Аноним (1902) Как быть сильной: Специальные упражнения с Сандов Грип гантели. Лондон: Андрей Мелроуз издательская компания. п. 4. Уотсон, Лили (25 октября 1902). "Атлетизм для девочек" Девушка Собственная бумаги 24: 62.. Арнольд, г-жа Уоллес (17 мая 1884). "Физическая образования девочек" Девушка в собственной газете. 5: 516. О'Коннор, доктор философии, Эйлин. "Медицина и женской одежды и Развлечения в викторианском Канаде". Йельский Журнал для гуманитарных в медицине. Источник 26 октября 2011 года. О'Коннор, доктор философии, Эйлин. "Медицина и женской одежды и Развлечения в викторианском Канаде". Йельский Журнал для гуманитарных в медицине. Источник 26 октября 2011 года. Мюррей, Джанет Горовиц (1982). Сильные мыслящих женщин и других Потерянные голоса из 19 веке в Англии. Нью-Йорк: Pantheon Books. стр. 68-70. ISBN 0-394-71044-4. Внешние ссылки Википедия есть медиафайлы по теме женщин Соединенного Королевства. [Показать] v T е Женщины в Европе [Показать] v T е Соединенное Королевство статьи Категории: Женщины викторианской эпохи — ВИКТОРИАНСКАЯ АНГЛИЯ. ЧТО РАЗРЕШАЛОСЬ ПОРЯДОЧНОЙ ДЕВУШКЕ Понедельник, 27 Апреля 2009 г. 12: 56 + в цитатник Когда восьмилетние мальчишки из благородных семей отправлялись на жительство в школы, что же в это время делали их сестры? Считать и строчить они учились поначалу с нянями, а позже с гувернантками. По некотороеколичество часов в день, зевая и скучая, смотря с тоской в окно, они проводили в комнате, отведенной под занятия, размышляя о том, какая красивая погода для поездки верхом. В комнате ставился стол или парта для воспитанницы и гувернантки, шкаф с книжками, времяотвремени темная доска. Вход в комнату для занятий нередко был прямо из детской. " Моя гувернантка, ее звали мисс Блэкберн, была чрезвычайно привлекательной, но страшно серьезной! Чрезвычайно серьезной! Я опасалась ее как огня! Летом мои уроки начинались в 6 утра, а зимой в 7, и ежели я приходила позднее, то выплачивала пенни за любые 5 минут опоздания. Завтрак был в 8 утра, постоянно одно и то же, миска сперма с хлебом и ничто более до такого времени, как я стала ребенком. Я до сих пор вытерпеть не могу ни такого ни иного, Не учились мы лишь полдня в воскресенье и цельный день на именины. В классной комнате была кладовка, где хранились книжки для занятий. Мисс Блэкберн клала туда же на тарелке кусочек пища для собственного ланча. Каждый раз, когда я кое-что никоимобразом не могла уяснить, или не подчинялась, или возражала чему-нибудь, она запирала меня в данной кладовке, где я сидела в темноте и дрожала от ужаса. Особенно я опасалась, что туда прибежит мышка имеется хлеб мисс Блэкберн. В собственном заточении я оставалась до тех пор, покуда, подавив рыдания, могла произнести тихо, что сейчас я отменная. Мисс Блэкберн заставляла меня заучивать напамять странички летописи или длинные поэмы, и ежели я ошибалась хоть на словечко, она заставляла изучать меня в два раза более! " Если нянек постоянно любили, то скудных гувернанток обожали достаточно изредка. Может быть потому, что няни избирали свою судьбу пособственнойволе и оставались с семьей до конца собственных дней, а гувернантками постоянно становились по воле событий. В эту профессию почаще только были обязаны идти действовать интеллигентные женщины из среднего класса, дочери безденежных профессоров и клерков, чтоб посодействовать разорившейся семье и получить себе на приданое. Иногда гувернантками были обязаны делаться и дочери аристократов, потерявших родное положение. Для таковых женщин униженность от их расположения являлась преградой к тому, чтоб они могли обретать хоть некое наслаждение от собственной работы. Они были чрезвычайно одиноки, и слуги всячески пытались проявить им родное пренебрежение. Чем родовитее была семья скудной гувернантки, тем ужаснее к ней относились. Прислуга считала, что ежели дама обязана действовать, то она приравнена в собственном расположении к ним, и не хотела бегать за ней, усердно показывая родное неуважение. Если же бедняжка устраивалась в семью, в которой не было благородных корней, то хозяева, подозревая, что она глядит на них свысока и ненавидит за неимение соответствующих манер, ненавидели ее и вытерпели лишь для такого, чтоб их дочери научились удерживать себя в сообществе. Кроме обучения собственных дочерей языкам, забаве на пианино и акварельному рисунку, предки недостаточно хлопотали о глубочайших познаниях. Девушки немало читали, но избирали не нравоучительные книжки, а амурные романы, какие потихоньку потаскивали из домашней библиотеки. Спускались в общую обеденную залу они лишь для ланча, где сидели за единичным столом совместно со собственной гувернанткой. Чай с выпечкой в 5 часов относился вверх в комнату для занятий. После этого детки уже не получали никакой еды до последующего утра. " Нам разрешалось намазать хлеб маслом или джемом, но никогда тем и иным, и скушать лишь одну порцию ватрушек или кексов, какие мы запивали огромным численностью бодрого сперма. Когда нам исполнилось пятнадцать или шестнадцать, нам уже не хватало этого численности еды и мы непрерывно ложились дремать голодными. После такого как мы слышали, что гувернантка прошла в свою комнату, неся поднос с большущий дозой ужина, мы потихоньку босиком опускались по темной лестнице на кухню, зная, что там в это время никого нет, так как громкий беседа и хохот слышались из комнаты, где ели слуги. Украдкой мы набирали что могли и довольные ворачивались в спальни ". Часто для обучения дочерей французскому и германскому языкам приглашались в качестве гувернанток француженки и немки. " Однажды мы шли совместно с мадемуазель по улице и встретили подруг моей мамы. В тот же день они написали ей письмо, разговаривая, что мои виды на замужество ставятся под удар, поэтому что невежественная гувернантка была обута в карие башмаки, а не в темные. " Дорогая, — писали они, — в бурой обуви прогуливаются кокотки. Что имеютвсешансы поразмыслить о симпатичной Бетти, ежели за ней наблюдает таковая наставница! " " Леди Гартврич( Бетти) была младшей сестрой леди Твендолен, которая вышла замуж за Джека Черчилля. Когда она вошла в возраст, то была приглашена на охотy достаточно далековато от дома. Чтобы добраться до места, она обязана была пользоваться стальной ценный. До станции рано сутра ее проводил конюх, который должен был повстречать ее тут в тот же пир. Далее с поклажей, составлявшей все амуниция для охоты, она ехала в вагоне-стойле совместно с лошадью. Считалось полностью обычным и приемлемым, что юная женщина странствует, сидя на соломе, со собственным конем, таккак числилось, что он станет ей охраной и забьет ногами хотькакого, кто войдет в вагон-стойло. Однако ежели бы она без сопровождения находилась в пассажирском вагоне со всей публикой, посреди которой могли быть мужчины, сообщество бы такую даму осудило. В колясках, запряженных маленькими пони, девочки могли одни колесить за пределы имения, навещая собственных подружек. Иногда путь покоился чрез лес и поля. Абсолютная воля, которой молодые леди наслаждались в имениях, пропадала одномоментно, как лишь они попадали в град. Условности поджидали их тут на каждом шагу. " Мне позволяли одной в темноте прыгать верхом чрез лес и поле, но ежели бы я сутра захотела пройтись чрез парк в центре Лондона, целый гуляющей публикой, чтоб столкнуться со собственной подругой, ко мне тут же приставили бы горничную ". В движение 3-х месяцев, покуда предки и взрослые дочери вертелись в сообществе, младшие на собственном верхнем этаже совместно с гувернанткой говорили уроки. Одна из узнаваемых и чрезвычайно драгоценных гувернанток мисс Вульф открыла в 1900 году для девочек классы, какие работали до Второй вселенской борьбы. " Я хозяйка посещала их, когда мне исполнилось 16, и благодарячему на собственном образце знаю, каким было наилучшее образование для девочек в это время. Мисс Вульф до этого преподавала и наилучших благородных семьях и в конце концов получила в имущество достаточную сумму, чтоб приобрести большущий дом на Южной Адлей-стрит Мэйтер. В одной его доли она устроила классы для избранных девочек. Она выучила наилучших леди нашего верховного света, и я могу дерзко заявить, что и я хозяйка чрезвычайно немало выиграла от этого отлично организованного хаоса в ее образовательном процессе. На три часа сутра мы, девочки и женщины различных возрастов, встречались за длинным столом в нашей комфортной комнате для занятий, былей гостиной в этом элегантном коттедже xviii века. Мисс Вульф — малая, хрупкая дама в больших очках, делавших ее аналогичной на стрекозу, разъясняла нам объект, который нам предстояло учить в этот день, потом направлялась к книжным шкафам и вынимала оттуда книжки для всякой из нас. В конце занятий устраивалось дискуссия, времяотвремени мы писали сочинения на темы по летописи, литературе, географии. Одна наша девочка захотела учиться испанским языком, и мисс Вульф мгновенно принялась изучать ее грамматике. Казалось, не было предмета, который бы она не знала! Но самый-самый основной ее способность содержался в том, что она умела возбуждать в молодых головках пламя жажды знания и любопытства к изучаемым предметам. Она учила нас находить во всем интересные стороны, У нее немало было знакомых парней, какие времяотвремени прибывали к нам в школу, и мы получали точку зрения на объект противного пола ". Помимо перечисленных уроков женщины учились втомжедухе пляскам, музыке, рукоделию и умению обращаться в сообществе. Во почтивсех школах в качестве тестирования перед приемом давалось поручение уложить пуговицу или обметать петлю. Однако схожая головка наблюдалась лишь в Англии. Русские и германские женщины были еще наиболее образованными( по признанию леди Гартврич) и знали отлично три-четыре языка, а во Франции женщины были и наиболее роскошны в манерах поведения. Как тяжело вданныймомент нашему свободомыслящему поколению, фактически не подвластному публичному понятию, взятьвтолк, что только только немногим наиболее ста лет обратно конкретно это мировоззрение определяло судьбу человека, вособенности женщин. Также нереально для поколения, выросшего вне сословных и классовых пределов, доставить мир, в котором на каждом шагу вставали непреодолимые ограничения и преграды, Девушкам из неплохих семей никогда не разрешалось сохраниться одиннаодин с мужчиной, даже на некотороеколичество минут в гостиной их личного дома. В сообществе были убеждены, что стоит мужчине очутиться одиннаодин с женщиной, как он тут же станет ее домогаться. Таковы были условности такого времени. Мужчины находились в розыске жертвы и добычи, а женщины ограждались от желавших содрать цветочек невинности. Все викторианские матери были шибко обеспокоены крайним обстоятельством, и чтоб не предположить слухов о собственных дочерях, какие нередко распускались с целью устранения наиболее счастливой соперницы, не отпускали их от себя и контролировали любой их шаг. Девушки и юные дамы к тому же находились под неизменным доглядом со стороны слуг. Горничные их поднимали, облекали, прислуживали за столом, утренние визиты молодые леди делали в сопровождении лакея и конюха, на банкетах или в театре находились с мамками и свахами, а вечером, когда ворачивались домой, сонные служанки раздевали их. Бедняжки фактически совершенно не оставались одни. Если мисс( незамужняя леди) ускользала от собственной горничной, свахи, сестры и знакомых только только на час, то уже делались грязные догадки о том, что кое-что могло статься. С этого момента кандидаты на руку и сердечко какбудто испарялись. Беатриса Поттер — возлюбленная британская детская писательница в собственных воспоминаниях упоминала, как единожды со собственной семьей она отправилась в театр. Ей в то время было 18 лет, и она прожила в Лондоне всю свою жизнь. Однако около Букингемского замка, строения парламента, Стрэнда и Монумента — узнаваемых мест в центре городка, мимо которых невозможно было не проехать, она ни разу не была. " Поразительно установить, что это было первый раз в моей жизни! — писала она в собственных воспоминаниях. — Ведь ежели бы я могла, то с наслаждением прошлась бы тут одна, не дожидаясь, покуда кто-либо сумеет меня сопровождать! " А в это же время красавица Уилфер, из книжки Диккенса " Наш совместный друг ", добиралась в одиночку чрез целый град от Оксфорд-стрит до тюрьмы Холлоуэн( наиболее 3-х миль), по словам создателя, " как какбудто ворона перелетает ", и никто при этом не задумывался, что это удивительно. Однажды вечером она отправилась находить собственного отца в центр городка и была замечена лишь поэтому, что в финансовом районе на улице в то время находилось только некотороеколичество дам. Странно, две женщины 1-го возраста, и так по-разному относились к одному вопросу: разрешено ли им вылезти одним на улицу? Конечно, красавица Уилфер — вымышленный персонаж, а Беатриса Поттер жила на самом деле, но дело еще и в том, что существовали различные критерии для различных сословий. Бедные женщины были еще свободнее в собственных передвижениях в силу такого, что некоторому было смотреть за ними и сопровождать всюду, куда бы они ни направлялись. И ежели они работали в качестве дворни или на фабрике, то путь туда и назад они проделывали в одиночестве и никто не задумывался, что это непристойно. Чем больше статус дамы, тем огромным численностью правил и приличий она была опутана. Незамужняя американка, приехавшая в сопровождении тети в Англию проведать родственников, обязана была по делам наследства возвратиться домой. Тетя, опасавшаяся повторного продолжительного плавания, не поехала с ней, Когда чрез полгода женщина снова возникла в английском сообществе, она была принята чрезвычайно прохладно всеми необходимыми дамами, от которых зависело публичное мировоззрение. После такого как женщина безпомощидругих сделала таковой дальний путь, они не считали ее довольно добродетельной для собственного кружка, предполагая, что, находясь без присмотра, она могла изготовить кое-что недозволенное. Замужество для юный американки было поставлено под опасность. К счастью, владея эластичным разумом, она не стала укорять дам в несовременности взоров и обосновывать им их неправоту, а вместо этого в движение некотороеколичество месяцев показывала примерное поведение и, зарекомендовав себя в сообществе с верной стороны, владея к тому же приятной внешностью, чрезвычайно успешно вышла замуж. Став графиней, она скоро принудила замолчать всех сплетников, все еще имевших желание обсуждать ее " черное прошедшее ". Жена обязана была подчиняться и повиноваться супругу во всем, так же как и детки. Мужчина же обязан быть мощным, окончательным, деловым и правосудным, таккак на нем лежала ответственность за всю семью. Вот образчик безупречной дамы: " Было кое-что умунепостижимо ласковое в ее виде. Я никогда не позволю себе нарастить гласа или элементарно заговорить с ней шумно и скоро, опасаясь напугать ее и наделать болезнь! Такой ласковый цветочек обязан кормиться лишь любовью! " Нежность, Безмолвие, неосведомленность о жизни были обычными чертами безупречной жены. Если женщина немало читала и, не дай бог, не пособия по этикету, не религиозную или классическую литературу, не биографии узнаваемых живописцев и музыкантов или остальные солидные издания, ежели у нее в руках видели книжку Дарвина " О происхождении видов " или такие научные творения, то это смотрелось так же нехорошо в очах сообщества, как ежели бы она была замечена в чтении французского романа. Ведь разумная супруга, начитавшись схожей " мерзости ", стала бы выговаривать супругу идеи, и он не лишь бы ощущал себя глупее ее, но и не сумел бы удерживать ее в узде. Вот как строчит об этом незамужняя женщина Молли Хагес из скудной семьи, которая хозяйка обязана была получать себе на жизнь. Будучи шляпной модисткой и утратив родное дело, она отправилась в Корнуолл к собственной кузине, которая побаивалась ее, полагая современной. " Через некое время двоюроднаясестра отвесила мне комплимент: " Они произнесли нам, что вы разумны. А вы совершенно нет! " " На языке xix века это обозначало, что, какоказалось, вы благородная женщина, с которой я с наслаждением подружусь. Тем наиболее что высказано оно было женщиной из глубинки девушке, что приехала из главногогорода — рассадницы порока. Эти слова кузины навели Молли на мысль, как она обязана была себя новости: " Я обязана укрывать факт, что получила образование и работала хозяйка, а еще более скрывать собственный энтузиазм к книжкам, картинам и политике. Вскоре со всей душой я отдалась сплетням о амурных романах и " до какой-никакой ступени некие женщины имеютвсешансы дойти " — возлюбленная содержание местного сообщества. В то же время я нашла полностью комфортным для себя глядеться некотороеколичество непонятной. Это не числилось пороком или недостатком. познание — вот что я обязана была скрывать от всех! " Уже упоминаемая женщина из Америки Сара Дункан увидела несладко: " В Англии незамужняя женщина моих лет не обязана немало произносить... Было достаточно тяжело для меня это взять, но позже я поняла, и чем дело. Свои представления необходимо удерживать при себе. Я стала произносить изредка, недостаточно и нашла, что наилучшая содержание, которая устраивает всех, — это зоопарк. Никто не осудит меня, ежели я произношу о животных ". Также красивая содержание для беседы — опера. Очень известной в это время считалась опера " Гильберт и Силливан ". В творении Гиссинга под заглавием " Женщины в разброде " герой навестил подругу эмансипированной дамы: " — Что, эта новенькая опера " Шльберг и Силливан " вправду так превосходна? — спросил он ее. — Очень! Вы что, вправду еще не видели? — Нет! Мне, преимущество, постыдно в этом сознаться! — Сегодня же вечером идите. Если, естественно, вам достанется свободное пространство. Какую дробь театра вы предпочитаете? — Я бедный человек, как вам понятно. Я обязан удовлетвориться дешевым помещением ". Еще некотороеколичество вопросов и ответов — обычная смесь банальности и интенсивной дерзости, и герой, всматриваясь в лицо собеседницы, не удержался от ухмылки. " Неправда ли, наш беседа был бы одобрен за обычным чаем в 5 часов. Точно таковой же разговор я слышал вчера в гостиной! " Подобное общение с дискуссиями ни о чем кого-либо приводило в уныние, но большаячасть было полностью счастливо. До 17—18 лет женщины числились невидимками. Они присутствовали на гулянках, но не имели права слова заявить, покуда к ним кто-либо не обращался. Да и тогда их ответы обязаны быть чрезвычайно краткими. В них как бы закладывалось сознание, что даму увидели лишь из воспитанности. Родители продолжали одевать дочерей в аналогичные обыкновенные платьица, чтоб они не завлекали к себе интереса женихов, предназначавшихся для их старших сестер. Никто не смел перепрыгнуть свою очередность, как это приключилось с младшей сестрой Элизы Беннет в романе Джейн Остин " Гордость и недоверие ". Когда же вконцеконцов наступал их час, все интерес разом обращалось на распустившийся цветочек, предки облекали даму во все наилучшее, чтоб она заняла благородное пространство посреди первых невест страны и сумела притянуть интерес выгодных женихов. Каждая женщина, вступая в свет, чувствовала ужасное беспокойство! Ведь с этого момента она становилась заметной. Она более не была ребенком, которого, погладив по головке, отправляли из залы, где находились зрелые. Теоретически она была подготовлена к этому, но фактически у нее не было ни малейшего эксперимента, как новости себя в схожей ситуации. Ведь в это время идеи вечеров для молодежи не было совсем, так же как и развлечений для деток. Балы и приемы давались для знати, для царских особ, для гостей родителей, и юным разрешалось только только находиться на данных мероприятиях. Многие женщины устремлялись замуж лишь вследствии такого, что они считали худшим из зол свою мама, говорящую, что неприглядно сидеть, положив ногу на ногу. Они на самом деле не имели нималейшего мнения о жизни, и это числилось их огромным плюсом. Опытность рассматривалась как отвратительной тон и практически приравнивалась к отвратительной репутации. Ни один мужчина не желал бы жениться на девушке со дерзким, как числилось, грубым взором на жизнь. Невинность и застенчивость — вот черты, какие приподнято ценились в молодых девах викторианцами. Даже цвета их платьев, когда они отправлялись на бал, были потрясающе однообразны — различные цвета белого( знака невинности). До замужества они не носили украшений и не могли натягивать яркие платьица. Какой контраст с эффектными дамами, одевавшимися в лучшие наряды, выезжавшими в наилучших экипажах, забавно и непринужденно принимавшими гостей в пышно обставленных домах. Когда мамы уходили на улицу совместно со своими дочерьми, то, во уклонение разъяснений кто эти прекрасные женщины, принуждали женщин отворачиваться. Об данной " секретной " стороне жизни молодая леди не обязана была ведать ничто. Тем огромным ударом было для нее, когда после замужества она обнаруживала, что неинтересна собственному жену и он предпочитает жить время в сообществе схожих кокоток. Вот как описывает их журналист " Дейл и Телеграф ": " Я засмотрелся сильфидами, когда они летели или плыли в собственных замечательных костюмах для выездов и опьяняюще красивых шляпках, некие в бобровых охотничьих с развевающимися вуалями, остальные в кокетливых кавалерских с зелеными перьями. И покуда эта прекрасная кавалькада проезжала мимо, озорник ветр чуть-чуть приподнял их юбочки, обнажая мелкие, облегавшие ножку сапожки, с боевым каблучком, или обтягивающие брючки для верховой езды ". Сколько переживания при облике одетых ножек, еще наиболее, чем сейчас при облике раздетых! Не лишь целый строй жизни был сооружен так, чтоб беречь мораль, но и одежка являлась неминуемой преградой на пути порока, таккак на девушке было надето до пятнадцати слоев нижних сорочек, юбок, лифов и корсетов, освободиться от которых она не могла без поддержке горничной. Даже ежели допустить, что ее мужчина был искушен в женском платье и мог ей посодействовать, то крупная дробь свидания ушла бы на освобождение от одежды и потом затягивание ее снова. При этом опытнейший глаз горничной одномоментно увидел бы проблемы в нижних юбках и сорочках, и тайна все одинаково был бы открыт. Месяцы, а то и годы проходили в викторианское время меж зарождением симпатии друг к другу, начинавшейся с подрагивания ресниц, робких взоров, чуток подольше задержавшихся на предмете энтузиазма, вздохов, легкого румянца, частого сердцебиения, переживания в груди, и решающим разъяснением. С этого момента все зависело от такого, нравился ли кандидат на руку и сердечко родителям женщины. Если нет, то ей пытались выбрать иного кандидата, отвечающего главным аспектам такого времени: титул, респектабельность( или мировоззрение сообщества) и средства. Заинтересовав грядущего ставленника дочери, который мог быть ветше ее в некотороеколичество раз и активизировать отвращение, предки успокаивали ее тем, что стерпится-слюбится. В таковой ситуации привлекала вероятность скоро овдоветь, вособенности ежели муж оставлял завещание в ее выгоду. Если женщина не уходила замуж и жила с родителями, то почаще только она являлась пленницей в своем доме, где к ней продолжали касаться как к несовершеннолетней, не имевшей личного представления и желаний. После погибели отца и мамы, имущество почаще только оставлялось старшему брату, и она, не имея средств к существованию, переезжала существовать в его семью, где постоянно ставилась на крайнее пространство. Слуги обносили ее за столом, супруга брата ею командовала, и снова она оказывалась в совершенной зависимости. Если не было братьев, то женщина, после такого как предки оставляли этот мир, переезжала в семью сестры, поэтому что числилось, что незамужняя женщина, даже ежели она зрелая, не способна хозяйка о себе позаботиться. Там было еще ужаснее, так как в этом случае ее судьбу решал деверь, то имеется посторонний человек. При выходе замуж дама прекращала быть владелицей личных средств, какие отдавались за нее в приданое. Муж мог пропить их, прогулять, проиграть или презентовать любовнице, и супруга даже не могла его упрекнуть, так как это бы осудили в сообществе. Конечно, ей могло повезти и ее возлюбленный муж мог быть успешным в делах и считаться с ее соображением, тогда жизнь вправду проходила в счастье и покое. Но ежели же он оказывался тираном и самодуром, то оставалось лишь ожидать его погибели и страшиться сразу остаться без средств и крыши над башкой. Чтобы заполучить подходящего жениха, не стеснялись никаких средств. Вот сценка из известной пьесы, которую лорд Эрнест сам написал и нередко устанавливал в семейном театре: " Богатый дом в имении, где Хильда, сидя в своей спальне перед зеркалом, причесывает свои волосы после действия, произошедшего во время забавы в прятки. Входит ее мама Леди Драгон. Леди Драгой. Ну и наделала же ты дел, драгоценная! Хильда. Каких дел, мать? Леди Драгон( язвительно). Каких дел! Просидеть всю ночь с мужчиной в шкафу и не вынудить его изготовить предписание! Хильда, Совсем не всю ночь, а только только непродолжительно до ужина. Леди Драгон. Это одно и то же! Хильда. Ну что я могла изготовить, мать? Леди Драгон. Не притворяйся дурой! Тысячу вещей ты могла бы изготовить! Он тебя целовал? Хильда. Да, мать! Леди Драгон. И ты элементарно сидела как дура и позволяла в движение часа себя целовать? Хильда( рыдая). Ну ты же хозяйка разговаривала, что я не обязана сопротивляться лорду Пати. И ежели он захотит поцеловать меня, то я обязана позволить. Леди Драгон. Ты вправду реальная дурочка! А что же ты не закричала, когда король отыскал вас двоих в его гардеробе? Хильда. А отчего я обязана была закричать? Леди Драгон. У тебя совершенно нет мозгов! Ты разве не знаешь, что как лишь ты услышала звук шагов, ты обязана была крикнуть: " Помогите! Помогите! Уберите руки от меня, сэр! " Или чего-нибудь схожее. Тогда бы он был обязан на тебе жениться! Хильда. Мама, но ты никогда мне об этом не разговаривала! Леди Драгон. Боже! Ну это же так несомненно! Ты обязана была хозяйка додуматься! Как я сейчас объясню папе... Ну, отлично. Бесполезно произносить с безмозглой курицей! Входит горничная с запиской на подносе. Горничная. Моя леди, письмо для мисс Хильды! Хильда( прочитав записку). Мама! Это лорд Пати! Он просит меня вылезти за него замуж! Леди Драгой( целуя дочь). Моя драгоценная, драгоценная девочка! Ты не представляешь, как я благополучна! Я постоянно разговаривала, что ты у меня умница! " В приведенном отрывке показано еще одно возражение собственного времени. Леди Драгон не увидела ничегo предосудительного в том, что дочь, назло всем Нормам поведения, цельный час располагаться одиннаодин с мужчиной! Да еще и в шкафу! А все это поэтому, что они игрались в чрезвычайно распространенную семейную забаву " прятки ", где правилами не лишь разрешалось, но и предписывалось рассеиваться, разбившись на пары, так как женщины могли ужаснуться черных комнат, освещенных только масляными лампами и свечками. Прятаться при этом разрешалось где угодно, даже в шкафу владельца, как было в приведенном случае. С истоком сезона в свете происходило оживление, и ежели женщина не нашла себе супруга в прошедшем году, ее взволнованная мама могла поменять сваху и приступить охоту за женихами сызнова. При этом возраст свахи не имел смысла. Иногда она была даже молодее и игривее, чем драгоценность, которое предлагала и в то же время кропотливо оберегала. Удаляться в зимний сад разрешалось лишь с целью предписания руки и сердца. Если женщина во время плясок исчезала на 10 минут, то в очах сообщества она уже приметно утрачивала свою важность, благодарячему сваха во время банкета горячо крутила башкой во все стороны, чтоб ее подопечная оставалась в поле зрения. Девушки so время плясок сидели на отлично освещенном диванчике или в ряд установленных стульях, и юные люди подходили к ним, чтоб записаться в бальную книжечку на установленный номер пляски. Два пляски подряд с одним и тем же кавалером направляли на себя интерес всех, и свахи начинали шептаться о помолвке. Три подряд было позволено лишь принцу Альберту и королеве Виктории. И уж естественно же было совсем неприемлемым для дам делать визиты к джентльмену, за исключением чрезвычайно принципиальных дел. То и дело в британской литературе такого времени приводятся образцы: " Она постучала нервозно и тут же пожалела об этом и осмотрелась, опасаясь увидеть подозрительность или шутку у проходивших порядочных матрон. У нее были сомнения, таккак не следует одинокой девушке навещать одинокого мужчину. Она брала себя в руки, распрямилась и постучала опять уже болееуверенно. Джентльмен был ее правящим, и ей вправду нужно было безотлагательно переговорить с ним ". Однако все условности кончались там, где царила скудость. Какой присмотр мог быть за девушками, вынужденными получать на кусочек пища. Разве некто задумывался о том, что они одни прогуливались по темным улицам, разыскивая напившегося отца, а на службе втомжедухе никого не заботило то, что служанка оставалась одна в комнате с владельцем. Нравственные нормы для низшего класса были совершенно другими, желая и тут основным числилось то, чтоб женщина хозяйка о себе позаботилась и не перешла крайней черты. Родившиеся в скудных семьях работали до бессилия и не могли сопротивляться, когда, к образцу, обладатель магазина, в котором они служили, склонял их к сожительству. Не могли отказать, зная даже, какая участь поняла почтивсех остальных, работавших раньше на том же месте. Зависимость была ужасная. Отказав, женщина лишалась места и была обречена истратить длинные недели, а то и месяцы в поисках новейшего. А ежели крайние средства оплачены за жилище, означает, ей нечего было имеется, она в хотькакой момент могла свалиться в алчущий обморок, но спешила отыскать работу, подругому разрешено было потерять и крыши над башкой. А представьтесебе, ежели при этом она обязана была подкармливать престарелых родителей и маленьких сестер! Ей не оставалось ничто другого, несчитая как доставить себя в жертву из-за них! Для почтивсех скудных женщин это могло бы быть выходом из бедности, ежели бы не рождавшиеся вне брака детки, какие меняли все в их расположении. При малейшем намеке на беременность возлюбленный оставлял их, иногда без каждых средств к существованию. Даже ежели он и помогал какое-то время, все одинаково средства заканчивались чрезвычайно скоро, и предки, раньше поощрявшие дочь, чтоб с поддержкой заработанных таковым методом средств подкармливать всю семью, сейчас, не получая более средств, позорили ее развдень и осыпали проклятиями. Все гостинцы, какие она получила до этого от обеспеченного любовника, проедались. Позор и унижение ждали ее на каждом шагу. Устроиться на работу беременной даме было нереально — означает, она оседала бесполезным ртом на шее и так скудной семьи, а после рождения малыша оставались неизменные заботы, кто станет глядеть за ним, покуда она располагаться на работе. И все одинаково, даже зная все происшествия, перед искушением хоть на некое время исчезнуть от угнетавшей бедности, приоткрыть занавеску в совершенно иной веселый, нарядный мир, войти по улице в сногсшибательных по собственной красе и дороговизне нарядах и поглядеть свысока на людей, от которых столько лет зависела служба, а означает и жизнь, выдержать было практически нереально! В некий мерке это был их шанс, о котором они бы сожалели в всяком случае, приняв его или отвергнув. Статистика была неумолима. На каждую былую продавщицу из магазина, величественно выхаживавшую в драгоценных нарядах на квартиру которую снимал для нее возлюбленный, приходились сотки, чья жизнь была сломана по той же фактору. Мужчина мог обманывать о собственном статусе, или запугивать, или подкупать, или хватать силой, недостаточно ли путей, которыми разрешено разломать противодействие. Но, добившись собственного, он почаще только оставался равнодушен к тому, что произойдет с скудной женщиной, которая ему непременно надоест. Сможет ли бедняжка уладить свою жизнь? Как она оправится от стыда, обрушившегося на нее? Умрет ли она от горя и унижения или сможет жить? Что станет с их всеобщим ребенком? Бывший любимый, зачинщик ее стыда, сейчас сторонился несчастной и, как бы опасаясь испачкаться, отворачивался в сторону, давая взятьвтолк, что не может быть ничто всеобщего меж ним и данной нечистой девкой. Она к тому же может быть еще и воровка! Извозчик, трогай! " Еще ужаснее было состояние скудного незаконнорожденного дитяти. Даже ежели отец оказывал материальную содействие до его совершеннолетия, то и тогда каждую минутку собственной жизни он ощущал, что его появления на свет не желали и что он не таковой, как остальные. Еще не разумея слова незаконнорожденный, он уже знал, что оно владеет постыдное смысл, и всю жизнь не мог отмыться от грязи. Мистер Уильям Уайтли склонял к сожительству всех собственных продавщиц и кидал их, когда они беременели. Когда один из его незаконнорожденных сыновей подрос, то, чувствуя к папе жгучую нелюбовь, единожды пришел в магазин и застрелил его. В 1886 году лорд Кзрлингфорд написал в собственном журнале, после такого как прошел после ужина по одной из основных улиц Мэйфэр: " Странно идти чрез ряды дам, в молчании предлагавших свои тела проходившим мужчинам ". Таков был результат практически всех скудных женщин, какие, воспользовавшись терминологией xix века, " ввергли себя в бездну разврата ". Жестокое время не прощало тех, кто пренебрег публичным соображением. Викторианский мир делился лишь на два цвета: белое и темное! Либо добродетельна до бреда, или развратна! Причем к крайней категории разрешено было быть причисленной, как мы видели больше, только только вследствии неправильного цвета башмак, вследствии флирта на очах у всех с кавалером во время пляски, да недостаточно ли вследствии что юные женщины награждались клеймом от старых дев, что, сжав губки в узкую ниточку, следили за молодежью на банкетах. Текст Татьяны Диттрич( из книжки " Повседневная жизнь викторианской Англии "). Репродукции картин Джеймса Тиссо( james tissot). Рекомендую: Новые аватары " Английские леди "( величина 150*150 px, что совершенно идет для ЛиРу), образчик: ............ Все аватары для блогов и форумов Рекомендую:.?!