Книга Иезекииля в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля Книга Иезекииля Леша сказал мне ССЫЛКА, Книга Иезекииля ..Книга Иезекииля Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Книга Иезекииля (значения) . "Книга Иезекииля" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Книга Иезекииля (значения) . Страница частично защищенных Книга Иезекииля Книга Иезекииля Книга Иезекииля

Книга Иезекииля

Книга Иезекииля (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Книга Иезекииля (значения) . Неформат причудливые - большие Книга Иезекииля Книга Иезекииля Из Википедии, свободной энциклопедии Для другого использования, см Иезекииль (значения) . Иисус Навин 1: 1, как записано в Алеппо Кодекса Танах (иудаизм) Тора (Инструкция) Генезис Br'eišyt Исход Šemot Левит Wayiqra Чисел Bəmidbar Второзаконие Дварим Невиим (Пророки) Бывший Джошуа Иегошуа Книга Судей Shofetim Самуил Самуил Короли Melakhim Последний Исайя Йешаягу Иеремия Yirmeyahu Иезекииль Yekhezqel Незначительный Осия Джоэл Амосс Овадия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия Ктувим (Тексты) Поэтический Псалмы Təhillîm Пословицы Мишлей Работа Иов Пять Megillot (Свитки) Песня Песней Шир Ширим Рут Колея Плач Иеремии Eikhah Экклезиаст Qoheleth Эстер Эфир Историческая Даниил Daniyyel Эзра Неемия Эзра Хроники Dibh're Hayyamim Старый Завет (христианство) Пятикнижие Генезис Исход Левит Чисел Второзаконие Историческая Джошуа Книга Судей Рут 1 и 2 Царств 1 и 2 Царств 1 и 2 Паралипоменон Эзра Неемия Эстер Мудрость Поэзия Работа Псалмы Пословицы Экклезиаст Песня Песней Пророческий Основные пророки Исайя Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Незначительные пророки Осия Джоэл Амосс Овадия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия Второканонические Кусать Джудит Дополнения к Эстер 1 Маккавеи 2 Маккавеев Мудрость Соломона Сир Барух / Письмо Иеремии Дополнения к Даниилу Православная только 1 Ездры 2 Ездры Молитва Манассии Псалом 151 3 Маккавеи 4 Маккавеи Одес Православная Tewahedo 1 Енох Юбилеи 1, 2, 3 и Meqabyan Paralipomena Барух Более широкое канон Библия портал v T е Книга Иезекииля является треть главных пророков в Танахе , и один из главных пророческих книг в Ветхом Завете , следующих Исаии и Иеремии . [ 1 ] В соответствии с самой книги, он записывает семь видения пророка Иезекииля , изгнанный в Вавилоне, в течение 22 лет до н.э. 593-571, хотя это продукт долгой и сложной истории, и не обязательно сохранять те же самые слова пророка. [ 2 ] Видения и книга, структурированы по трем основным темам : (1) решение по Израилю (главы 1-24); (2) Решение по народам (главы 25-32); и (3) Будущие благословения для Израиля (главы 33-48). [ 3 ] Его темы включают понятия о присутствии Бога, чистоты, Израиль в качестве божественного сообщества, и индивидуальной ответственности перед Богом. Его позже влияние включали разработку мистических и апокалиптических традиций в Второго Храма и раввинской иудаизма и христианства. Содержание 1 Структура 2 информация 3 Состав 3.1 Жизнь и времена Иезекииля 3.2 Важные даты 3.3 Текстовые история 3.4 Критическая история 4 Темы 5 Потом интерпретация и влияние 5.1 Второй Храм и раввинский иудаизм (ок. 515 г. до н.э.-500 н.э.) 5.2 Христианство 6 Смотрите также 7 Цитаты 8 Библиография Структура [ править ] Иезекииль имеет общую структуру три раза нашли в ряде пророческих книг: оракулы горе против собственного народа пророка, затем оракулов против соседей Израиля, заканчивающийся в пророчествах надежды и спасения: Пророчества против Иуды и Иерусалима, главы 1-24 Пророчества против иностранных народов, главы 25-32 Пророчества надежды и спасения, главы 33-48 [ 4 ] Основная [ править ] Книга открывается с видением ЯХВЕ ( יהוה ), один из Имен Бога ; переходит предвидеть разрушение Иерусалима и Храма, объясняет это как Божье наказание, и закрывает с обещанием нового начала и нового храма . [ 5 ] Торжественное видение ( Иезекииль 1: 1-3: 27 ): Бог приближается Иезекииль как божественное воина, езда в его боевой колесницы . Колесница, запряженной четырьмя живых существ, каждый из которых имеет четыре грани (те, человека, льва, тельца и орла) и четырьмя крыльями. Рядом с каждым "живого существа" является "колесо в колесе", с "высоки и страшны" колесные диски, полный глазах все вокруг. Иегова поручает Иезекиилю как пророка и как «сторожа» в Израиле: "Сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым". (2: 3) Решение по Иерусалима и Иудеи ( Иезекииля 4: 1-24: 27 ), и на народы ( Иез 25: 1-32: 32 ): Бог предупреждает о некотором разрушении Иерусалима и опустошения народов, которые неспокойном своих людей : при аммониты , моавитяне , Идумеяне и Филистимляне , финикийские города Тир и Сидон , и Египет . Строительство нового города ( Иез 33: 1-48: 35 ): еврейская изгнание подходит к концу, новый город и новый Храм будет построен, и израильтяне будут собраны и благословил, как никогда раньше. Середине 12-го века фламандский кусок copperwork изображающие видение Иезекииля о Знамение "Тау" от Иезекииля IX: 2-7. Пункт в настоящее время находится в Музее Walters . Некоторые из основных моментов включают: [ 6 ] "Трон видение", в котором Иезекииль видит Бога, восседающего в храме среди небесного воинства ( Иезекииль 1: 4-28 ); Первый "храм видение", в котором Иезекииль видит Бог оставить храм из-за мерзости практикуется там (то есть поклонение, кроме Яхве идолов, официальный Бог Иуды ( Иезекииль 8: 1-16 ); Изображения Израиля, в которой Израиль рассматривается как блудницы невесты, среди прочего ( Иезекииль 15-19 ); "Долина сухих костей" , в котором пророк видит мертвых дома Израилева воскреснет ( Иезекииль 37: 1-14 ); Уничтожение Гога и Магога , в котором Иезекииль видит врагов Израиля уничтожили и новый век мира созданы ( Иезекииль 38-39 ); Окончательный храм видение, в котором Иезекииль видит новый содружество с центром вокруг нового храма в Иерусалиме, который иногда называют Третий Храм , к которому Божья Шекина ( Божественное Присутствие ) вернулась ( Иезекииль 40-48 ) Состав [ править ] Жизнь и времена Иезекииля [ править ] Книга Иезекииля описывает себя как слова Иезекииля бен-Вузия, священника, живущего в изгнании в городе Вавилоне между 593 и 571 до нашей эры. Большинство ученых сегодня принимает основную подлинность книги, но видеть в ней значительных дополнений по «школе» более поздних последователей оригинальной пророка. [ 7 ] В то время как книга демонстрирует значительное единство и, вероятно, отражает большую часть исторического Иезекииля, это продукт долгой и сложной истории, и не обязательно сохранять те же самые слова пророка. [ 2 ] Согласно книге, носящей его имя, Иезекииль бен-Бузи родился в семье священника Иерусалимского c.623 до нашей эры, во времена правления короля риформинга Иосии . До этого времени, Иуда был вассалом ассирийской империи, но быстрое снижение Ассирии после c.630 привело Иосии утверждать свою независимость и возбудить религиозную реформу подчеркивая верность Господу , национальный Бога Израилева. Иосия был убит в 609, а Иуда стал вассалом новой региональной власти, в нео-вавилонской империи . В 597 году после восстания против Вавилона, Иезекииль был среди большой группы иудеев в плен вавилонянами. Он, кажется, провел остаток своей жизни в Месопотамии. Далее депортация евреев из Иерусалима в Вавилон произошел в 586, когда второй неудачной восстание привело к разрушению города и его Храма и изгнания оставшихся элементов королевского двора, в том числе последние книжников и священников. Различные даты, приведенные в книге предполагают, что Иезекииль был 25 лет, когда он отправился в изгнание, 30, когда он получил свое пророческое вызов, и 52 во время последнего видения c.571. [ 8 ] Важные даты [ править ] Книга Иезекииля могут быть датированы на основе ссылок, он записывает между правления короля Иоакима (король Иерусалима ) и других событий, которые описывает книга. В следующей таблице перечислены события в Иезекииля с их фактическими датами на основе преобразования календаря. Событие Стих Ссылка Дата (до н.э.) Колесница Видение ( Меркаба ) 1: 1-3 Июнь 6, 593 г. до н.э.. Храм Видение 8: 1 23 августа 592 Дискурс с старейшин 20: 1 19 июля 591 Во-вторых Осада из Иерусалима 24: 1 22 декабря 589 Решение по Тира 26: 1 30 марта 587 Решение по Египту 29: 1 13 декабря 588 Решение по Египту 29:17 3 марта 571 Решение по Египту 30:20 5 апреля 587 Решение по Египту 31: 1 28 мая 587 Плач над фараоном 32: 1 18 февраля 586 Плач над Египтом 32:17 2 апреля 586 Падение Иерусалима 33:21 13 декабря 586 Новый храм Видение 40: 1 26 сентября 573 История Текстовые [ править ] Еврейские Писания были переведены на греческий язык в двух веков непосредственно перед рождением Христа. Греческая версия этих книг называется Септуагинта . Еврейская Библия на иврите называется текст Masoretic (это означает, спускаясь после еврейского слова Masorah ; для еврейских ученых и раввинов куратором и прокомментировал текст). Греческий (Септуагинта) версия Иезекииля значительно отличается от иврита (Masoretic) версии - он короче и, возможно, представляет собой раннюю интерпретацию книги мы имеем сегодня (в соответствии с Masoretic традиции) - в то время как другие древние фрагменты рукописи отличаются от обоих. [ 9 ] Критическая история [ править ] Первая половина 20-го века увидел несколько попыток отрицать авторство и подлинность книги, с учеными, такими как ГК Торри (1863-1956) и Мортон Смит размещения его по-разному в до н.э. 3 веке и в 8/7. Маятник качнулся обратно в послевоенный период, с увеличением принятия сущностного единства книги и исторической размещения в изгнании. Наиболее влиятельным современным научная работа на Иезекииля, двухтомном комментарии Walther Zimmerli годов, появились в Германии в 1969 году и на английском языке в 1979 году и 1983 Зиммерли прослеживает процесс, с помощью которого оракулы Иезекииля были доставлены в устной и превращается в письменный текст на пророка и его последователи через процесс постоянного переписывания и переосмысления. Он изолирует оракулов и речи позади настоящем тексте, и прослеживает взаимодействие Иезекииля с массой мифологического, легендарного и литературного материала, как он развивал свои идеи в целях Яхве в период разрушения и изгнания. [ 10 ] Темы [ править ] Памятник , переживших Холокост в Яд ва-Шем в Иерусалиме ; цитата Иезекииля 37:14 Как священник Иезекииль принципиально озабочены кавод ЯХВЕ , технической фразу, означающего наличие (Shekhinah) в ЯХВЕ (т.е., один из Имен Бога ) среди людей в скинии, и в храме, и, как правило переводится как "слава Богу". [ 11 ] У Иезекииля фраза описывает Бог, установленный на его трон колеснице, как он уходит из храма в главах 1-11 и возвращается к тому, что Марвин Суини описывает как изображением "создания нового Храм на Сионе, как Яхве возвращается в храм, который затем служит в качестве центра для создания нового с колен Израилевых, выстроенных вокруг него "в главах 40-48. [ 12 ] видение в главах 1: 4-28 отражает общий мифологический / Библейские темы и образы храма: Бог появляется в облаке с севера - северо будучи обычным домом Бога / богов в древней мифологии и библейской литературы - с четырех животных, соответствующие двум херувимов над сиденьем Милосердия Ковчега Завета и два в Святая Святых, сокровенной камеры Храма; горящие угли огненные между существами, возможно, представляет огонь на жертвенник, и знаменитый «колесо находилось в колесе" может представлять кольца, которое левиты несли ковчег, или колеса в телеге. [ 12 ] Иезекииль описывает разрушение Иерусалима как очистительного жертвоприношения на жертвеннике, сделаны необходимые по "мерзости" в храме (наличие идолов и поклонения бога Таммуза ), описанной в главе 8. [ 13 ] Процесс очистки начинается Бог готовит уйти, и священник зажигает жертвенного огня в город. [ 14 ] Тем не менее, пророк объявляет, что небольшой остаток, который будет оставаться верным Господу в изгнании и вернуться к очищенной города. [ 14 ] Образ Долина сухих костей, возвращающихся к жизни в главе 37 означает восстановление очищенного Израиля. [ 14 ] Предыдущие пророки использовали "Израиль" означает северное царство и его племена; когда Иезекииль говорит о Израиле он обращается депортированных остаток Иуды; в то же время, однако, он может использовать этот термин для обозначения славную будущую судьбу по-настоящему полной «Израиля». [ 15 ] В целом, книга описывает Божье обещание, что народ Израиля будет поддерживать свой ​​завет с Богом, когда они очищают и получить «новое сердце" (еще один из образов книги), который позволит им наблюдать Божьи заповеди и жить на земле, в правильных отношениях с Господом. [ 16 ] Теология Иезекииля отличается своей вклад в формирующейся концепции индивидуальной ответственности перед Богом - каждый человек будет нести ответственность только за свои собственные грехи. Это резко контрастирует с Deuteronomistic писателей, которые считали, что грехи нации будут проведены против всех, не обращая внимания на личной вины человека. Тем не менее, Иезекииль разделяет многие идеи общего с Deuteronomists, в частности, о том, что Бог работает по принципу карательного правосудия и амбивалентности по отношению к царской власти (хотя Deuteronomists защищены их презрение к отдельным королей, а не для самого офиса). Как священник Иезекииль хвалит Zadokites над левитов (нижний уровень храма функционеров), которого он обвиняет в основном для уничтожения и изгнания. Он, очевидно, связано с Святейшество кодекса и его видение будущего в зависимости от поддержания Законы Бога и поддержание ритуальной чистоты. Примечательно, Иезекииль обвиняет вавилонское изгнание не на провал людей соблюдать закон, но на их поклонения, кроме Яхве и их несправедливости богов: они, говорит Иезекииль в главах 8-11, являются причинами Божья Шхина оставил свой ​​город и его человек. [ 17 ] Позже интерпретация и влияние [ править ] Второй Храм и раввинский иудаизм (ок. 515 г. до н.э.-500 н.э.) [ править ] Смотрите также: Меркаба мистика Образность Иезекииля обеспечили большую часть основы для Второго Храма мистической традиции, в которой провидец вознесся через семь небес для того, чтобы испытать присутствие Бога и понимать свои действия и намерения. [ 1 ] литературный влияние книги можно увидеть в дальнейшем апокалиптические писания Даниила и Захарии. Он особо упоминается Бен Сира (писатель эллинистического периода, которые перечислены «великие мудрецы" Израиля) и 4 Маккавеи (1 век н.э.). В 1-м веке нашей эры историк Иосиф Флавий говорит, что пророк написал две книги: он, возможно, имел в виду Апокриф Иезекииля , 1-го века до н.э. текст, который расширяет доктрины воскресения. Иезекииль появляется только на короткое время в свитках Мертвого моря , но его влияние было глубокое, особенно в Храмовый свиток с его храмовым планов и обороны Zadokite священства в документе Дамаске . [ 18 ] Был, по-видимому некоторые вопрос о включение Иезекииля в канон Священного Писания, так как это часто не в ладах с Торой (пять "Книги Моисея», которые основополагающим в иудаизм). [ 1 ] Христианство [ править ] Иезекииль ссылки больше в книге Откровения , чем в любой другой письменной форме Нового Завета. [ 19 ] Для того, чтобы только два известных отрывков, известный Гог и Магог пророчеств в Откровении 20: 8 отсылает к Иезекииля 38-39, [ 20 ] и в Откровении 21-22, а в последние видениях Иезекииля, пророк транспортируется на высокую гору, где небесный вестник измеряет симметричный новый Иерусалим, в комплекте с высокими стенами и двенадцать ворот, в жилище Бога, где его люди будут наслаждаться состояния совершенного благополучия. [ 21 ] Помимо Откровения, однако, где Иезекииль основным источником, существует очень мало намек на пророка в Новом Завете; Причины этого неясны, но можно предположить, что не каждый христианин или эллинистической еврейской общины в 1-ом веке имели бы полный набор (на иврите) Писания свитков, и в любом случае Иезекииль был под подозрением поощрения опасный мистический спекуляции , а также как иногда неясно, бессвязно и порнографическими. [ 22 ] Visionary Иезекииль Храм план, составленный французским архитектором 19-го века и исследователь Библии Карла Chipiez . Видение долины сухие кости по Гюстав Доре 1866 Картина Мартен-де-Вос , с. 1600 Смотрите также [ править ] Википедия имеет цитаты, связанные с: Книги Иезекииля Википедия имеет оригинальный текст, связанные с этой статьи: Иезекииль (Библия) Апокриф Иезекииля Вавилонское пленение Библейская нумерология Гог и Магог Храм в Иерусалиме Цитаты [ править ] ^ б с Суини 1998 , стр. 88. ^ б Джойс 2009 , стр. 16. ^ Петерсен 2002 , стр. 140. ^ McKeating 1993 , стр. 15. ^ Redditt 2008, стр. 148 ^ Blenkinsopp (1990) ^ Blenkinsopp 1996 , стр. 8. ^ Drinkard 1995 , стр. 160-161. ^ Blenkinsopp 1996 , стр. 130. ^ Суини 1998 , стр. 165-166. ^ Суини 1998 , стр. 91-91. ^ б Суини 1998 , стр. 92. ^ Суини 1998 , стр. 92-93. ^ б с Суини 1998 , стр. 93. ^ Голдингей 2003 , стр. 624. ^ Суини 1998 , стр. 93-94. ^ Куглер и Хартин 2009 , стр. 261-261. ^ Блок 1997 , стр. 43. ^ Buitenwerf 2007 , стр. 165. ^ Buitenwerf 2007 , стр. 165 и след. ^ Блок 1998 , стр. 502. ^ Muddiman 2007 , стр. 137. Библиография [ править ] Bandstra, Барри L (2004). Читая Ветхий Завет: введение в еврейской Библии . Уодсворт. ISBN 9780495391050 . Blenkinsopp, Джозеф (1996). История пророчества в Израиле . Вестминстерское Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664256395 . Blenkinsopp, Джозеф (1990). Иезекииль . Вестминстерское Джон Нокс. ISBN 9780664237554 . Блок, Даниил I. (1997). Книга Иезекииля: главы 1-24, том 1 Eerdmans.. ISBN 9780802825353 . Блок, Даниил I. (1998). Книга Иезекииля: главы 25-48, том 2 Eerdmans.. ISBN 9780802825360 . . Бруеггеманн, Вальтер (2002) Реверберации веры: богословский справочник ветхозаветных тем . Вестминстерское Джон Нокс. ISBN 9780664222314 . Buitenfwerf, Riuewerd (2007). "Гог и Магог традиция в Иезекииля 20: 8". В De Jonge, ГП; Тромп, Йоханнес. Книга Иезекииля и его влияние . Ашгейт издания. Баллок, С. Хассель (1986). Введение в ветхозаветных пророческих книг . Moody Press. ISBN 9781575674360 . Клементс, Рональд Е (1996). Иезекииль . Вестминстерское Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664252724 . Drinkard, Джоэл Ф. младший (1996-09-01). "Иезекииль". Пророки . ISBN 9780865545090 . Eichrodt Вальтер Е (1996). Иезекииль . Вестминстерское Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664227661 . Голдингей, Джон А. (2003). "Иезекииль". В Джеймс Д. Данн, Джон Уильям Rogerson. Eerdmans Библейский комментарий . Eerdmans. ISBN 9780802837110 . Хеннинг III, Эмиль Хеллер (2012). Храм Иезекииля: Библейский Рамочная Иллюстрируя завет благодати. Xulon.. ISBN 9781626975132 . . Джойс Пол М. (2009) Иезекииль: Комментарий . Континуум. ISBN 9780567483614 . Куглер, Роберт; Хартин, Патрик (2009). Ветхий Завет между богословием и историей: критический обзор . Eerdmans. ISBN 9780802846365 . Левин, Кристоф л (2005). Ветхий Завет: краткое введение . Princeton University Press. ISBN 9780691113944 . McKeating, Генри (1993). Иезекииль . Континуум. ISBN 9781850754282 . Muddiman, Джон (2007). "Так называемый свадебный Ванна ...". В De Jonge, ГП; Тромп, Йоханнес. Книга Иезекииля и его влияние . Ашгейт издания. Петерсен, Дэвид L (2002). пророческими литературы: Введение . Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664254537 . Redditt, Пол Л. (2008). Введение в пророков . Eerdmans. ISBN 9780802828965 . Суини, Марвин А. (1998). "Пророки последних". В Стивен Л. Маккензи, Мэтт Патрика Грэм. Еврейская Библия сегодня: введение в критических вопросов . Вестминстерское Джон Нокс Пресс. ISBN 9780664256524 . Онлайн переводы Английский Перевод греческой Септуагинты Библии: Иезекииль Yechezkiel от Chabad.org BibleGateway (Различные переводы) Книга Иезекииля Основные пророки Предшественник Иеремии Еврейская Библия Преемник Двенадцати пророков Предшественник Плач Протестантская Старый Завет Преемник Даниила Предшественник Барух Римско-католическая Старый Завет Предшественник Письмо Иеремии Е. Православная Старый Завет v T е Книги о Библии Основные подразделения Старый Завет ( Protocanon ) Генезис Исход Левит Чисел Второзаконие Джошуа Книга Судей Рут 1-2 Царств 1-2 Царств 1-2 Хроники Эзра Неемия Эстер Работа Псалмы Пословицы Экклезиаст Песня Исайя Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Джоэл Амосс Овадия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия Deuterocanon и апокрифы Католический Православный Кусать Джудит Дополнения к Эстер 1 Маккавеи 2 Маккавеев Мудрость Сир Барух / Письмо Иеремии Дополнения к Даниилу ( Сусанна Песня из трех детей Бел и Дракон ) Православная только 1 Ездры 2 Ездры Молитва Манассии Псалом 151 3 Маккавеи 4 Маккавеи Одес Tewahedo Православная Енох Юбилеи 1, 2, 3 и Meqabyan Paralipomena Барух Более широкое канон Сирийский Письмо Барух 2 Барух Псалмы 152-155 Новый Завет Мэтью Отметка Люк Джон Акты Римляне 1-е Коринфянам 2-е Коринфянам Галатам Ефесянам Филиппийцам Кол 1-е Фессалоникийцам 2-е Фессалоникийцам 1 Тимофею 2 Тимофею Тит Филимон Евреям Джеймс 1 Петра 2 Петра 1 Иоанна 2 Джон 3 Джон Джуд Откровение Структурные подразделения Главы и стихи Пятикнижие Мудрость Основные / Незначительные пророки Евангелия ( синоптическая ) Послания ( Полина Иоаннов Пастораль Генеральный ) Апокалиптическая литература Развитие Старый Завет канон Канон Нового Завета Antilegomena Иудейский канон Кристиан канон Рукописи Свитки Мертвого моря Самарянин Пятикнижия Септуагинта Таргум Диатессарон Муратори фрагмент Пешитта Ветус Латина Масора Новый Завет категории рукописи Новый Завет папирусы Новые uncials Завета Смотрите также Библейский канон Авторство Переводы Библии Английский Другие книги, приведенные в Писании Псевдоэпиграфы ( список ) Новый Завет Апокрифы Исследования Синод Hippo Текстология Категория Портал WikiProject Книга Орган контроля VIAF : 176193843 Земля : 4016109-2 Категории :Невиим6-го века до н.э. книгиКнига Иезекииля Книга Иезекииля Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Книга Иезекииля на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Книга Иезекииля " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗКнига Иезекииля

Книга Иезекииля
Книга Иезекииля

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Книга Иезекииля Квартал дней Основные праздники..Книга Иезекииля «Книга Иезекииля» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!