• Могильщики утверждают, что призраки обитают на крупнейшем кладбище в мире в Ираке
• Духи на кладбище
• Духи на кладбище
• Искусство Духи на кладбище

Духи на кладбище Могильщики утверждают, что призраки обитают на крупнейшем кладбище в мире в Ираке Останки миллионов похоронены в Вади-ус-Саламе, Долине мира, которую могильщики называют устрашающим местом работы. Обзор Вади-ус-Салама, крупнейшего кладбища в мире, расположенного в городе Наджаф, Ирак [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] Обзор Вади-ус-Салама, крупнейшего кладбища в мире, расположенного в городе Наджаф, Ирак [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] По Квентин Мюллер , Себастьян Кастелье 10 сен 2019 Наджаф, Ирак.Для многих мусульман- шиитов по всему миру Вади-ус-Салам, или Долина мира, самое большое кладбище в мире в 150 км к югу от Багдада, является самым желанным местом последнего упокоения, расположенным рядом со святыней Имама Али. первый из 12 шиитских имамов. Но для могильщиков, работающих на этом месте, среди останков пяти миллионов мусульман, включая тех, кто погиб в последовательных войнах Ирака, эта профессия может быть опасной. «Однажды тень подкралась ко мне сзади и сильно ударила меня по голове, в результате чего я был сильно ранен. Я больше не хожу прямо и чувствую, что призрак все еще преследует мое тело », - сказал 26-летний бывший могильщик Хайдер аль-Хатеми, описывая странное существо, которого местные жители прозвали Тантал, Бзебза или Грерия. Его родители в отчаянии полагали, что сеансы шаманского исцеления облегчат странное недомогание их сына. Семейный дом был продан, чтобы позволить себе лечение за 30 000 долларов, но более чем через два года Хатеми по-прежнему нездорова. Семья живет в бедности в похожем на трущобы районе города Наджаф, не имея возможности вернуться к нормальной жизни. Жена Хатеми, напуганная его поведением, подала на развод. Нет EXIF Могильщики могут зарабатывать до 300 долларов в месяц, и эта профессия часто связана с семейными историями [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] Вад-ус-Салам занимает около 13 процентов Наджафа, города, считающегося священным для мусульман-шиитов - земли, эквивалентной 900 полям для регби. По данным ЮНЕСКО , включившей кладбище в свой Предварительный список объектов всемирного наследия, Долина Мира - единственное кладбище в мире, где процесс захоронения продолжается более 1400 лет. Нет EXIF61-летний Хани Або Гнаим - могильщик, живущий в Вади-ус-Саламе, который, по его мнению, преследует призрак [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] «Оборот довольно высокий. Наши коллеги убегают, если призрак становится участником инцидента », - сказал 23-летний могильщик Муртаза Джвад Або Себи, который утверждает, что стал жертвой необычного нападения, которое произошло в 2013 году. «Это случилось ночью, когда я работал в могиле, чтобы положить умершую женщину в ее могилу во время похоронной церемонии. Когда я наклонился, ее рука так сильно ударила меня по лицу, что я остался окаменевшим », - сказал Або Себи, недоумевая, как тело, хорошо завязанное простыней, могло ударить его. Нет EXIFМуртаза Джвад Або Себи, 23 года, могильщик в Вади-ус-Саламе, утверждает, что на него «напал» призрак [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] Медицинское сообщество сообщает, что при некоторых обстоятельствах могут возникать легкие посмертные движения в результате расслабления мышц, за которым следует их жесткость во время трупного окоченения. «Я считаю, что эта женщина была ведьмой», - вмешался отец Або Себи. В течение следующих пяти лет Або Себи бесконечно рисовал эту сцену, сидел один в своей спальне, причиняя себе ожоги сигаретой на руках. «Я сходил с ума, меня преследовал травмирующий опыт», - сказал он Al Jazeera. Нет EXIFВозле входа в Вади-ус-Салам продаются талисманы, которые, как считается, отпугивают призраков [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] После нескольких попыток суицида было принято решение записать его на психиатрическую терапию в больнице Американского университета в Бейруте, Ливан, за 7000 долларов. После долгих лет борьбы Або Себи выздоровела и вышла замуж. Тем не менее, оказавшись в вихре безработицы в Ираке , обученному могильщику не оставалось ничего другого, как вернуться в Вади-ус-Салам. Там он зарабатывает до 300 долларов в месяц по стопам своего отца и предков. «Работа передается из поколения в поколение, и мы все слышали о Tantal десятилетиями», - сказал он. Класс джиннов, которых называют гулами, питаются плотью живых и мертвых людей, поэтому эти джинны часто ассоциируются с кладбищами. САДЖИДА ДЖАЛАЛЗАЙ, ДОЦЕНТ КАФЕДРЫ РЕЛИГИИ ТРИНИТИ-УНИВЕРСИТЕТА В САН-АНТОНИО, ТЕХАС 61-летний Хани Абу Гнаим был могильщиком более 11 лет. Худой небритый мужчина, живущий на кладбище, Гнаим считает, что в Долине мира обитают два типа существ: живые и призраки. «Я видел его ночью, он прыгал из могилы в могилу, чтобы поесть только что захороненные тела. Он последовательно напоминает большого червя, маленького ребенка и кошку, одетую в большую шубу », - сказал Гнаим, который несет кирку, когда идет по Вади-ус-Саламу ночью. «Если мы сталкиваемся с этим, я кричу, чтобы он ушел». Нет EXIF47-летний Хусейн Хамуди Хабуди также считает, что в Вади-ус-Саламе обитает призрак [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] Доцент кафедры религии в Университете Тринити в Сан-Антонио, штат Техас, Саджида Джалалзай сказала Al Jazeera, что мусульмане - как сунниты, так и шииты - «довольно часто» верят в потусторонние существа, отличные от Бога: ангелов и джиннов. «Класс джиннов, которых называют гулами, питаются плотью живых и мертвых людей, поэтому эти джинны часто ассоциируются с кладбищами», - сказала она. Нет EXIFГруппа могильщиков отдыхает после рабочего дня в Вади-ус-Саламе [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] По словам 23-летнего Амира Аль Джубури, менеджера отделения могильщиков, этот призрак «завладевает» участками захоронения, которые были незаконно перепроданы на черном рынке членами семьи в поисках легкой наживы. За последние столетия мест, ближайших к Храму Имама Али ибн Аби Талиба, стало не хватать, и цены взлетели до небес - выгодное расположение может стоить до 4000 долларов. По мнению Аль-Джубури, это причина, по которой нелегальные участки перепродажи часто посещаются. Вернувшись домой в Наджафе, Хайдер аль-Хатеми объяснил, что дорогостоящие сеансы шаманского исцеления ничего не дали. Он по-прежнему считает, что его преследуют. Со слезами на глазах он сказал: «Я все потерял». Нет EXIF26-летний Хайдер аль-Хатеми считает, что в декабре 2016 года на него напал призрак, и его семья продала собственность, чтобы позволить себе сеансы исцеления в попытке «вылечить» его [Себастьян Кастелье / Аль-Джазира] ИСТОЧНИК : АЛЬ-ДЖАЗИРА Могильщики заявляют о призраках, а джинны рыщут на крупнейшем кладбище в мире Секвойя Кеннеди 12 сентября 2019 г., FACEBOOK TWITTER GOOGLE+ Вади-ус-Салам, Долина мира, находится в 150 км к югу от Багдада, Ирак, и покрывает 13 процентов всей земли в городе Наджаф. Он включен в список предварительных объектов всемирного наследия ЮНЕСКО из-за статуса Вади-ус-Салама как крупнейшего кладбища в мире и единственного кладбища в мире с непрерывными захоронениями более 1400 лет. Долина Мира находится рядом со Святыней Имама Али, первого из 12 шиитских имамов, что делает это кладбище очень популярным местом отдыха мусульман-шиитов. У парадных ворот продаются талисманы, утверждающие, что они предлагают защиту от ужасающих и часто жестоких духов, которые живут внутри. Крупнейшее в мире кладбище с самой длинной историей непрерывных захоронений и высоким религиозным значением. Честно говоря, было бы более удивительно, если бы там не было привидений. Но это не тот тип кладбища с привидениями, который мы обычно видим на западе. То есть место, куда люди ходят, чтобы поболтать по коже и сфотографироваться в надежде увидеть доказательства странного. Для жителей Наджафа и могильщиков, которые там работают, то, что преследует Вади-ус-Салам, вполне реально и очень опасно. Аль-Джазира недавно поговорила с несколькими могильщиками, которые работают или работали в Вади-ус-Саламе, у всех из которых есть истории о привидениях, движущихся трупах, джиннах и ведьмах. Все они довольно пугающие. Вади-ус-Салам Очередь автомобилей на паломничество через Вади-ус-Салам к Святыне Имама Али. 26-летний Хайдер аль-Хатеми, бывший могильщик, в 2016 году встретился с человеком, которого местные жители называют Тантал, Бзебза или Грерия. Он говорит: «Однажды тень подкралась ко мне сзади и сильно ударила меня по голове, в результате чего я был сильно ранен. Я больше не хожу прямо и чувствую, что призрак все еще преследует мое тело ». Семья Хатеми считала, что шаманское исцеление может помочь их сыну, поэтому они продали семейный дом, чтобы заплатить за шаманские процедуры, но два года спустя состояние Хатеми не улучшилось. 23-летний могильщик Муртаза Джвад Або Себи говорит, что текучесть кадров «довольно высока» из-за привидений, говоря, что «коллеги убегают, если призрак становится участником инцидента». У Або Себи тоже есть своя история. Он утверждает, что это произошло, когда он работал в 2013 году: «Это случилось ночью, когда я работал в могиле, чтобы положить умершую женщину в ее могилу во время похоронной церемонии. Когда я наклонился, ее рука так сильно ударила меня по лицу, что я окаменел ». Конечно, бывает, что трупы совершают небольшие мышечные движения, когда тело расслабляется после исчезновения трупного окоченения . Но Або Себи говорит, что тело было хорошо сковано простыней, и полный шлепок по лицу вряд ли можно назвать небольшим движением мышц. Тем не менее, независимо от причины, Або Себи говорит, что инцидент оставил стойкую травму, и он провел годы, переживая ту ночь. После нескольких попыток самоубийства Або Себи был зачислен на психиатрическую терапию в больнице Американского университета в Бейруте, Ливан. Теперь, годы спустя, он выздоровел, счастлив и женат. Но он по-прежнему работает в Долине мира. Он говорит: «Работа передается из поколения в поколение, и мы все слышали о Tantal на протяжении десятилетий». Надгробия в Вади-ус-Саламе Надгробия в Долине мира. ( CC BY 4.0 ) Шестидесятилетний могильщик Хани Абу Гнаим живет на кладбище и считает, что в Вади-ус-Саламе существуют два существа: призрак и джинн. Гнаим говорит: «Я видел его ночью, он прыгал из могилы в могилу, чтобы поесть только что захороненные тела. Он последовательно напоминает большого червяка, маленького ребенка и кошку, одетую в большую шубу. Если мы встречаемся с ним, я кричу, чтобы он ушел ». Исламская традиция считает, что есть и другие сущности, с которыми мы разделяем творение: ангелы, демоны и джинны . Джиннов часто изображают как животных и теневых существ на том же уровне, что и люди в космической иерархии. Как и люди, джинны могут быть добрыми или злыми или где-то посередине, и, как и люди, джинны имеют продолжительность жизни, стареют и умирают. Хотя говорят, что они вырастают намного старше людей. Типа джиннов , которые якобы рыщет WAD-US-Салам является одним из наиболее хорошо известных типов: «Гул» , или упырь . Гули - чудовищные джинны, которые питаются как живыми, так и мертвыми, и это определенно плохие новости. Интересно то, как сухо эти люди описывают весь этот бизнес, несмотря на довольно ужасный характер своих встреч (при условии, что эти истории рассказываются всерьез). Также странно, как мало написано о привидениях или занятии джиннов (или как бы вы это назвали) на самом большом и старейшем кладбище в мире. Сколько еще по-настоящему странных мест нам еще предстоит узнать на западе? Теги призраки упыри Ирак Джинн Талисманы Долина Мира Вади-ус-Салам В Ираке призраки самого большого кладбища в мире 21 октября 2019 г., автор Archyde Между рядами гробниц и стел быстро катится фургон. На крыше мужчины сидят на корточках вокруг гроба, покрытого цветной тканью. Их печальные взгляды встречаются на тысячах портретов детей, солдат и стариков. Все мертвы. Мертвые, чтобы защищать Ирак, мертвые мученики за религиозные идеалы или похищенные простой случайностью жизни. На кладбище Вади Аль-Салам у мертвых все еще есть лица. Они наблюдают, замороженные на фотомонтажах, восхваляющих Photoshop, за приходом и уходом своих соотечественников, собирающихся присоединиться к ним под землей, в то время как наблюдают за своими родственниками, недавно потерявшими близких. В Ираке призраки самого большого кладбища в мире Психоз или реальность? Вади аль-Салам площадью 6 км² является рекордсменом по площади: это самый большой некрополь в мире. Город мертвых, расположенный в городе смертных Наджаф, святыне шиитского паломничества в 200 км к югу от Багдада. Тихий город, который за 1500 лет своего существования получил красивое название «Долина мира». Но в течение нескольких лет из-за тревожной истории прозвище кладбища стало ложным. Монстра, неуловимого и грозного призрака, который бродит и бушует по его переулкам. Его гнев терроризирует могильщиков. Психоз или реальность? «Есть два вида существ. Живые… и Тантал, кладбищенское чудовище» Хани Абу Гнаим Что это значит? Монстр рассказывает историю современного Ирака, который стал страной боев, крови и сообщений о нападениях. С 2003 года в стране похоронено 207 000 мирных жителей, убитых пулями или бомбами, в среднем 13 000 жертв среди гражданского населения в год. Кладбище с 5 миллионами трупов ежегодно поглощает около 50 000 трупов. Это почти 4000 в месяц. В 2016 году, в разгар войны с Даиш, могильщики Наджафа хоронили до 100 боевиков в день. Все за ежемесячную зарплату от 300 до 400 евро. Хани Абу Гнаим, 61 год, в том числе копает 11 могил, является одним из этих могильщиков. Маленький, тощий, на голове у него кефия. Его небритое бородатое лицо наводит на мысль о неровных зубах, из-за которых ускользают следующие слова: « Есть два вида существ. Живые… и Тантал, кладбищенское чудовище. Ночью он выходит и принимает разные формы. Его коллеги уверяют его, что в В 2018 году четверо из них загадочным образом погибли при исполнении служебных обязанностей. В Ираке призраки самого большого кладбища в мире 26-летний Хайдер Аль-Хатеми показывает радио, которое доказывает, что в декабре 2016 года его ударили по голове, когда он сказал, что стал жертвой монстра. / Себастьян Кастелье Трагедия Хайдера Аль-Хатеми, 26-летнего бывшего могильщика, перекликается с историей его старшего брата. Он вручает его из переулка в Аскари, районе к северу от кладбища, где на ветру развеваются пластиковые пакеты, а продавцы газовых баллонов играют свою мелодию, чтобы предупредить жителей. «Для шиитов кладбище Наджаф - райский уголок» Сначала молодой человек просовывает голову в дверь, затем слегка прихрамывает. Пожав руку, изможденный, он предупреждает: «Если я так хожу, значит, чудовище все еще во мне». Пройдя порог, он сидит в комнате, вентилируемой мобильным кондиционером. Группа детей в ярких пижамах молча смотрят на порог. 1 - го декабря 2016, а Хайдер роет могилу, он замечает в углу глаза тень растет в его спине. Затем внезапно сильный удар толкает его в отверстие и оставляет без сознания. «Он вошел в меня через голову, затем через мое тело, и когда он вышел, я упал. Затем у меня начались конвульсии, моя челюсть была отвернута, мой рот отвисал, и я потерял сознание». Больше всего поражает социальная деградация и особенно впечатление, что тебя принимают за сумасшедшего. К разговору присоединяется женщина, закутанная в большую черную вуаль, держась за трость. Она пытается сесть. Его пухлые руки с кольцами двигаются в ритме сдавленного голоса: «Мой сын потерял все ... свою работу, жену ... У него не было денег, чтобы вернуть молоко своим детям, и не было достаточно денег, чтобы заплатить за аренду своего дома» . пожилые родители даже продали свою собственность, чтобы оплатить уход за сыном. Потому что бывший могильщик был ранен. На полу радио его мозга подтверждают это. После проверки диагноза инсульта нет, но есть след сильнейшего шока, потребовавшего нескольких медицинских вмешательств. « Тантал обошелся нам в 30 000 долларов в качестве больничных расходов, - говорит его мать . Мой сын также консультировался со многими имамами, чтобы избавить его от монстра, который все еще живет в нем ». Молодой человек, опустив голову, исследует рукой правую часть своего мозга, затем осторожно соединяет свое плечо и руку. «Меня все еще беспокоит эта часть моего тела», - его мать смотрит на него с отчаянием. «Есть лучшее, но я все еще страдаю. Буду ли я вечно одержим? Мне часто снятся кошмары…», - продолжает его сын, который никогда не отважился на кладбище. В Ираке призраки самого большого кладбища в мире Портреты усопших, украшенные на Photoshp, днем ​​и ночью наблюдают на переулках самого большого кладбища в мире. / Себастьян Кастелье Его отец, коренастый тип с нарисованными чертами лица, выходит на улицу, размахивая справкой о нетрудоспособности сына. «После этого несчастного случая мы не могли позволить ему вернуться туда. Мы боялись потерять его навсегда», - кричит его мать. «Я не могу вернуться на кладбище, потому что боюсь, что монстр погибнет. Так опасно быть могильщиком» , - завершил Хайдер. Сегодня семья живет на небольшую помощь двоюродных братьев, но позор ощутим. Жизнь в их «трущобах» , как они говорят, с их дико разводкой электроустановок и скромной мебелью, подрывает семью. Психические патологии в Ираке - табуированные темы. Больше всего поражает социальная деградация и особенно впечатление, что тебя принимают за сумасшедшего. Только родители и коллеги доверяют его истории. Хайдер говорит, что получил сильную травму, но не обращался к психиатру. Психические патологии в Ираке - табуированные темы. В исследовании , опубликованном в 2010 году в Международном журнале психического здоровья систем Шестьдесят пять процентов выборки из 500 иракцев , по оценкам , что психологические расстройства были из - за «личные слабости» и 80 процентов сказал , что люди с психическими здоровьем проблем были в значительной степени ответственны за их состояние. Наконец, более половины опрошенных признались, что им было бы стыдно, если бы член семьи страдал каким-либо психологическим расстройством. Тревога впасть в безумие В нескольких сотнях метров от дома родителей Хайдера закат над лесом гробниц Вади-аль-Салам. Бродячие собаки садятся на стелы, чтобы найти дорогу. Мужчина с киркой в ​​руке волочит ногу. Муртаза Джавад Абу Себи тоже выглядит грустным. Он топчет остатки розовых пластиковых бутылок, предлагаемых уличными торговцами, чтобы пропахнуть могилы и успокоить мучения окоченевших. Когда он смотрит вверх, его ученики рассказывают, что пять лет в глубокой депрессии. Для доказательства он оставляет тромбоциты, начатые с эсциталопрама, мощного регулятора серотонина. Молодой 23-летний могильщик не покидает ее с тех пор, как, по его словам, получил пощечину от трупа. «Как только некоторые становятся свидетелями этих паранормальных явлений, они уходят в отставку и больше не ступают на кладбище». Муртаза «Это было посреди ночи, около часа ночи. Я положил труп женщины в могилу. Затем, когда я наклонился, чтобы склонить голову, в сторону Каабы (священного места мусульманского культа, Мекки) , Эд), его рука ударила меня. Не знаю, как, потому что его тело было перевязано простыней. Это меня напугало. Как она могла? » В Ираке призраки самого большого кладбища в мире После его агрессии со стороны Тантала пять лет назад Муртаза Джавад Абу Себи лечится мощным антидепрессантом. / Себастьян Кастелье Муртаза убежден, что чудовище овладело безжизненным телом, чтобы угрожать ему. В ту ночь он словно парализован. Но он не отпускает ни слез, ни эмоций. Присутствует скорбящая семья, и он не хочет, чтобы его приняли за сумасшедшего. Но по возвращении домой он укрывается в своей комнате, закрывает ставни и томится в страхе перед Танталом, засыпая с тревогой впасть в безумие. « Я долго обжигал свои руки сигаретами, - признается он, прежде чем показать на руке множество маленьких шрамов. Я пытался убить себя несколько раз, но моя мать всегда вмешивалась, чтобы спасти меня ». Ирак, страна насилия? Как и Хайдер, Муртаза изолируется. Его друзья обвиняют его в том, что он все изобрел. Другие считают это нарушенным. Постепенно он становится тем, в ком что-то не так и предается забвению. Молодой человек - один из немногих могильщиков, который выразил словами свой опыт. Другие не осмелились, опасаясь потерять все. « Это случилось и с моими коллегами. Многие прекратили эту работу, потому что не все психологически вооружены. Как только некоторые становятся свидетелями этих паранормальных явлений, они уходят в отставку и не ступают на кладбище. Вот почему много движений среди могильщиков Вади аль-Салама ». Двигаться вперед, несмотря на страх Его отец присоединился к разговору. Старик в кефии тяжело дышит. Он только что закончил восстановление могилы. Он жестом указывает из своей лопатки на сверток, куда вернулась земля. В семье профессия копателя могил передается от отца к сыну. Цепь могла порваться после того, как сошла в ад самый младший. В стране четыре психолога на миллион жителей. « Мой отец и мой дядя предупредили меня об этих странных событиях еще до того, как я начал. Они сказали мне быть осторожным… Муртаза говорит, что ему нетрудно смотреть на труп. Он живет в смерти с 10 лет ». прошел обучение в поле, после чего стал работать один. « Сегодня вечером он продолжит семейную традицию после пяти лет воздержания». Я был интернирован в психиатрической больнице США в Ливане. Это обошлось нам в 7000 долларов, но я больше не боюсь. Врач помог мне избавиться от депрессии, воспоминаний… и тревог. " С тех пор Муртаза смог жениться после получения медицинской справки, подтверждающей, что он не страдает какими-либо психическими расстройствами, требуемыми иракскими властями. А монстр? «Слава Богу, сегодня у меня больше веры и… у меня нет выбора, я должен продолжать ради своей семьи». В Ираке призраки самого большого кладбища в мире 3000 могильщиков работают в некрополе, экономическом центре города Наджаф. / Себастьян Кастелье Тот факт, что Муртазе пришлось проехать более 1000 км до Ливана, чтобы вылечиться, показывает глубокую нехватку психиатрических услуг в Ираке. По данным Médecins sans frontier (MSF), до 2012 года в стране было всего четыре психолога на миллион жителей. Подача медицинской помощи также катастрофична. Ахмед Халид, дежурный из иракской больницы, протестует: «Психиатрические кабинеты были переоборудованы в дополнительные операционные, потому что они все еще пустовали. С тех пор мы больше не принимаем пациентов с психологическими расстройствами». Он не проявляет особого оптимизма по отношению к жертвам Тантала: «Население во всем мире враждебно настроено по отношению к психическим заболеваниям и не имеет информации. Пациент, обращающийся за медицинской помощью, рискует получить серьезную социальную стигму». По его собственному признанию, в Ираке также остро не хватает соответствующих лекарств: «Есть пропасть между услугами, которые мы можем предложить, и потребностями населения, а также недоверие общества. И, честно говоря, в наших учреждениях не хватает всего. Здесь у нас иногда даже заканчивается парацетамол ». «Не волнуйтесь, чудовище выходит только ночью». Хани Абу Гнаим Karam Махмуд, иракский фармацевт в течение одиннадцати лет, изобилует: «Было бы легче перечислить лекарства мы имеем , чем те , которые мы не имеем большинство пациентов с истерией или мощными приступами паники сразу обработал ... лечения электрошока.» Rouaa Аль-Амин, стажер в области медицины, идет дальше: « Иногда по просьбе определенных семей религиозные лидеры заключают людей, которых они считают страдающими привидениями или сумасшедшими, в священные мавзолеи Имама Али (прямого потомка пророка для Шииты, Эд) и имам Хусейн, чтобы они очистились ». Хани Абу Гнаим, могильщик в кефии, приносит демонстрацию. Зигзагообразно пробираться между гробницами у подножия мавзолея Имама Али, на самых дорогих кладбищенских территориях - 25 кв.м. может стоить от 25 до 30 миллионов динаров (от 20 000 до 25 000 евро) - внезапно прекратите, откройте небольшой световой люк склепа и присесть. Затем он спускается по крутым ступеням и погружается в густую тьму. «Не волнуйся, чудовище выходит только ночью». Оказавшись на шести футах под землей, он зажигает несколько красных восковых свечей. Из тени вырисовывается портрет лысого человека с густыми усами в галстуке. Вскоре его останки покоятся в склепе. В Ираке призраки самого большого кладбища в мире На кладбище уличные торговцы продают флаконы духов, чтобы утолить мучения мертвых и живых, которые их посещают. / Себастьян Кастелье Хани уверенно говорит, что за одиннадцать лет своего правления он видел монстра много раз. "Ночью он выходит и принимает несколько форм, в том числе маленького ребенка, который прыгает из могилы в могилу. Он также может принимать форму большого червя в несколько метров, который очень быстро крадется. Это проявляется в плачущих детях. , крик женщины, рев волка или звук свистка. Я, я случайно перехожу, и поэтому у меня всегда есть длинный пик, чтобы защитить меня ». Учитывая его мудрость и опыт работы с танталом, с ним иногда советуются молодые могильщики. Затем, недалеко от кладбища, он идет черпать воду из моря Наджафа, благословленного кровью имама Али. « Я поливаю их жидкостью, чтобы вылечить их от ран. Им тоже нужно немного выпить ». «Наджафа не было бы без кладбища» Жеральдин Шателар В проливах Вади-Аль-Салам также можно купить серо-серый цвет для защиты от монстра. В дополнение к традиционным тасбихам (четкам) и кольцам, Хоссейн Хатиб, иранец по происхождению, продает талисманы для отражения любого нападения за 7000 динаров (5 евро). Посетители, как могильщики, приходят спонтанно, чтобы потребовать от него «камень» за «Защити себя от тантала» . «Это эффективно», - заходит Хоссейн за стойкой. В период Арбаина (шиитского паломничества) миллионы верующих, в основном из Ирана, стекаются в мавзолей и чтят своих близких. Кладбище, экономический центр Наджафа, кипит жизнью. К 3000 могильщикам добавлены резчики стел, торговцы похоронами, графические дизайнеры портретов морга ... Рабочие места в основе экономики «Наджаф не существовал бы без кладбища, - объясняет Жеральдин Шателар, младший научный сотрудник Французского института Ближнего Востока (Ifpo). Он - его экономическое легкое. Мавзолей Имама Али и кладбище Вади Аль-Салам являются духовным и религиозным ресурс, который создает множество рабочих мест. Вы представляете, миллионы шиитов со всего мира хоронят своих мертвецов и посещают их ежедневно в дополнение к их паломничеству ». Тантал, воплощение коллективного зла, подрывающего страну, грызет их изнутри. В стране, где четверть рабочей силы является безработной или частично занятой, предлагаемые кладбищем смертельные сделки привлекают кандидатов. « На кладбище есть сотня официальных похоронных бюро, - продолжает Жеральдин Шателар. Помимо могильщиков, они нанимают агентов по всему шиитскому миру, Ирану, Пакистану, Индии, Ливану или даже Великобритании. Это ретрансляторы, которые стремятся продать больше и более дорогие места. Крупные семьи, владеющие этим бизнесом, часто являются частью шиитского духовенства ». И исследователь гарантирует, что торговля смертью - это не « не маргинальные профессии, а «сердце экономики и социальной организации Наджафа». Эта нормальность смерти, в то же время боль, экономическая активность и резерв рабочих мест, не препятствует маргинализации могильщиков, которых преследует Тантал. Этот монстр, который одержим ими, ставит их под запрет общества. Их лица не выражают никаких эмоций, когда каждое утро они ждут под палящим солнцем трупы с кирками и лопатками, хранящимися в связках. Вездесущие смерть и печаль печали больше не разлучают их. Но Тантал, воплощение коллективного зла, подрывающего страну, грызет изнутри. Для дальнейшего Комикс Маки из Ирака Биография в комиксах, где колорист Брижит Финдакли, мать-француженка и отец-иракец, рассказывает о своем детстве в Ираке в 1960-х годах. Приятные моменты, контрастирующие с суровостью настоящего. С Льюисом Тронхеймом, Ассоциация Веб-серия Духи Ирака Рисунки иллюстратора Леонара Коэна связаны поэзией с воспоминаниями Ферата Алани, франко-иракского журналиста, рассказывающего историю Ирака с детства. В возрасте 9 лет он открывает для себя Багдад и абрикосовое мороженое и узнает, что ему не следует говорить « Саддам Хусейн ». « Мне 9 лет, я тоже наслаждаюсь диктатурой, - сказал он. Он вернется в качестве репортера. Двадцать трехминутные эпизоды, трогательные и справедливые. Найти также в графическом романе. В сети на arte.tv, Arte Editions / Editions Nova. Фильм Родина: Ирак нулевой год Документальный фильм, в котором режиссер Аббас Фахдель показывает своей семье в Ираке два периода: американское вторжение в 2003 году и после падения Багдада. Таким образом, он увековечивает повседневную жизнь своего народа, их подготовку к войне и моменты их благодати, а затем показывает разрушение и незащищенность. На пике человеческого роста, за гранью геополитики и шоковых образов. Аббас Фадель. Роман Только гренадер Судьба Джавада, сына единственного шиитского мертвеца в Багдаде, которого его отец предназначал для той же миссии. Но молодой человек мечтает о жизни и искусстве. Очень красивый роман о человеке, попавшем в ловушку истории. От Синан Антуна, Sinbad Actes Sud. Фотограф Себастьян Кастелье сделал фотографии этого репортажа. Независимый журналист, он специализируется на арабских государствах Персидского залива, где его интересует экономическая, экологическая, культурная и политическая динамика, а также жизнь иностранных рабочих. Недавно он опубликовал на информационном сайте Al-Monitor английский обзор истощения подземных вод в Катаре. «Мона Лиза», фабрика мировой звезды По той же теме Почти пять веков назад Франциск I влюбился в Мону Лизу и приобрел картину… Подробнее На захватывающих кадрах с дронов запечатлены захватывающие кадры 1400-летнего иракского кладбища, получившего название «Долина мира», где захоронены пять МИЛЛИОНОВ мусульман-шиитов. Вади-аль-Салам расположен в священном городе Наджаф на 1 485,5 акрах земли. Ежедневные захоронения происходят на массивном кладбище более 1400 лет. Ежегодно на кладбище хоронят еще 500 000 тел. Кадры с дронов запечатлели бесконечные ряды надгробий и гробниц. По JAKE ПОЛДЕНЬ ДЛЯ MAILONLINE ОПУБЛИКОВАНО: 22:42 BST, 12 июля 2016 г. | ОБНОВЛЕНО: 00:35 BST, 13 июля 2016 г. Эл. почта 76 акции 1 Посмотреть комментарии Дрон запечатлел невероятные кадры самого большого кладбища в мире. Вади-ас-Салам расположен в священном городе Наджаф в Ираке и содержит более пяти миллионов тел на огромной территории в 1 485,5 акра. Это место расположено недалеко от святыни Имама Али ибн Аби Талиба, первого шиитского имама и четвертого халифа. Потрясающие снимки с дронов самого большого кладбища в мире в Ираке Загружено : 0%Прогресс : 0%0:00 Предыдущий Играть Пропускать Без звука Текущее время 0:00 / Продолжительность 1:47 Полноэкранный Нужен текст Потрясающе: Вади аль-Салам расположен в городе Наджаф в Ираке и содержит более пяти миллионов тел. +5 Потрясающе: Вади аль-Салам расположен в городе Наджаф в Ираке и содержит более пяти миллионов тел. История: сайт расположен недалеко от святыни Имама Али ибн Аби Талиба, первого шиитского имама и четвертого халифа. +5 История: сайт расположен недалеко от святыни Имама Али ибн Аби Талиба, первого шиитского имама и четвертого халифа. В результате почти все мусульманское шиитское население Ирака просит похоронить его здесь. Ежедневные захоронения происходили в Вади-ас-Саламе более 1400 лет, и, по оценкам, ежегодно там хоронят еще 500000 тел. СТАТЬИ ПО ТЕМЕ Предыдущий 1 2 следующий Класс из 22 колумбийских школьниц страдает массовым демоническим ... Ужасающие кадры показывают, как молодую девушку выкидывают из машины ... «Сдаться или просто продолжать погоню за выплатами?» ... ПОДЕЛИТЬСЯ ЭТОЙ СТАТЬЕЙ Поделиться В результате древнее кладбище регулярно посещают миллионы мусульман, проживающих в разных частях света. Кладбище находится в Предварительном списке Всемирного наследия ЮНЕСКО для своего возраста - люди хоронили здесь еще до средневековья - и, конечно же, его размеры. Уважение: вот уже более 1400 лет ежедневные захоронения происходят в Вади аль-Саламе, который регулярно посещают. +5 Уважение: вот уже более 1400 лет ежедневные захоронения происходят в Вади аль-Саламе, который регулярно посещают. Огромное: кладбище находится в Предварительном списке Всемирного наследия ЮНЕСКО, учитывая его возраст и, конечно же, размер +5 Огромное: кладбище находится в Предварительном списке Всемирного наследия ЮНЕСКО, учитывая его возраст и, конечно же, размер Тот факт, что кладбище также является домом для многих пророков, королей, принцев и султанов, также сыграл роль в его выборе, согласно веб-сайту ЮНЕСКО. Кадры с беспилотника запечатлели Вади-аль-Салам, что переводится как «Долина мира», с высоты, но он по-прежнему не может снимать ничего, кроме кладбища. Надгробия и гробницы выступают из-под земли настолько, насколько хватает глаз, когда люди размером с муравьев договариваются между собой, чтобы выразить свое почтение. Транспортные средства едут по дорогам, соединяющим бесконечные ряды могил, прежде чем видео завершается последним кадром с видом на обширную территорию внизу. Невероятно: кадры с беспилотника показывают ряды надгробий и гробниц, выходящие из земли. +5 Невероятно: кадры с беспилотника показывают ряды надгробий и гробниц, выходящие из земли. Поделитесь ил Духи на кладбище Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Духи на кладбище приемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Духи на кладбище MA Духи на кладбище БФА Духи на кладбище AFA Духи на кладбище.

Искусство Духи на кладбище Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

This is section 1

Духи на кладбище

This is section 2

This is section 3

This is section 4

Духи на кладбище, синтаксис:
<">