Престол божий

 

Слово «престол» встречается в Новом Завете 62 раза. Из них 47 появляются в книге Откровения, а в главе 4 мы имеем 14 случаев. То есть трон - это ключевое слово в этой главе. Это Божий престол, и его различные упоминания служат напоминанием нам о том, что над всеми престолами возвышается престол, откуда Бог управляет этой планетой и ведет свой рассказ к счастливому концу для всех, кто принимает Его планы. Обстановка для видения Откровения 4 и 5 - это само небесное святилище, где находится престол Божий, и Христос минимизирует ради Своих детей.

Учиться вместе

Ответьте на вопросы, используя Библию в Пересмотренной и обновленной версии Almeida.

 

Трон Божий

1. Какую сцену увидел Джон и какое приглашение было сделано? Откровение 4: 1.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Мы оставляем одну дверь в главе 3 (стих 20) за другой в главе 4 (стих 1). Что это за дверь? Земное святилище было прообразом Небесного святилища (Евреям 8: 5; 9:23, 24), и Иоанн увидел «открытую дверь на небесах», а не открытую для небес, то есть дверь в небесное святилище. / p>

После созерцания двери Иоанн слышит тот же трубный голос, который слышал в видении воскресшего Христа (1:10). Иисус начинает здесь откровения с того, что Иоанн просит его войти через эту дверь. Иисус показывает Иоанну, что произойдет «после всего этого», безусловно, намек на события, которые будут происходить в истории, такие как периоды семи церквей предыдущих глав, которые мы изучали.

2. За пределами открытой двери на небесах, что еще увидел Иоанн? Откровение 4: 2-3.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Иоанн описал Иисуса в человеческих терминах, согласно тому, что он видел (Откровение 1: 13-16). Уже в четвертой главе он не говорит, кто сидел на троне. Было присутствие, и из-за Его божественного характера и большой яркости вокруг Него пророку стало трудно описывать божественность в человеческих терминах (см. Иезекииль 1: 26-28). В других текстах будет указано, что тот, кто восседает на престоле, - это Бог-Отец (см. Откровение 4:10, 11; 6:16, 17; 7: 9), но Бог и Иисус так тесно связаны (Иоанна 10:30) что иногда Иоанн видит, что они занимают один и тот же престол (Откровение 5: 6, 7:17, 22: 1, 3).

Радуга похожа на изумруд. Живая зелень этого камня хорошо выражает Божью милость, и вокруг престола радуга является прекрасным символом надежды, когда она впервые появилась, радуга была знаком вечного завета мира со стороны Бога (Бытие 9: 11-17). Но не может быть радуги без объединения солнечного света и капель воды. Таким образом, дуга, окружающая трон, - это фигура милосердия и божественной справедливости, которые встречаются и смешиваются. Псалмопевец заявляет: «Благодать и истина обретены, праведность и мир поцеловались» (Псалом 85:10).

 

3. Сколько старейшин сидели на престолах вокруг главного трона? Кто они? Откровение 4: 4; 5: 9; От Матфея 27: 50–53.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Двадцать четыре старейшины упоминаются в Апокалипсисе 12 раз. Они одеты в белое, как священники времен Израиля, символ «праведности святых» (Откр. 19: 8). Тот факт, что они носят золотые короны, указывает на то, что они одержали победу над грехом (2 Тимофею 4: 8). Поэтому они - грешники, спасенные по благодати и избранные, чтобы представлять всех спасенных народов всех стран мира.

Библия в Новой Международной Версии, в Послании к Ефесянам 4: 8, гласит: «Когда он с триумфом поднялся на высоту, он привел в плен многих пленников и дал дары людям». Для того чтобы Иисус начал Свое служение в небесном святилище, он был помазан «маслом радости, как никто из ваших собратьев» (Евреям 1: 9). Эти «компаньоны» не были ангелами, они были людьми, теми, кто с Ним был пробужден из своих могил (Матфея 27: 50–53). Они также являются типичным исполнением служения в святилище, когда в священстве левитов было двадцать четыре хода (см. 1 Паралипоменон 24: 3–19, Луки 1: 5, 8, 9).

4. Что еще видел Иоанн перед престолом? Откровение 4: 5.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Иоанн сказал, что перед престолом горят семь факелов огня, и что эти факелы - «семь духов Божиих». В земном святилище был светильник с семью светильниками, который всегда должен быть включен (см. Исход 25: 31-39). Будучи номером семь, показателем тотальности и совершенства, в этом контексте он относится к Духу Божьему в Его полноте (Захария 4:10, Притчи 15: 3). Таким образом, видение раскрывает присутствие Троицы в этой главе, подобно первой.

5. Какие еще существа видел Иоанн вокруг престола и как он выглядел? Откровение 4: 6-8.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Иоанн был не первым пророком, увидевшим этих четырех живых существ. У пророка Иезекииля было подобное видение задолго до него (см. Иезекииль 1: 4-10). Эти существа относятся к категории серафимов, поскольку у них шесть крыльев (Исаия 6: 1-3), а у херувимов четыре крыла (Иезекииль 10: 19-21).

Некоторые комментаторы связывают этих четырех живых существ с четырьмя аспектами служения Христа, о которых говорится в Евангелиях. Матфей пишет о реальном характере Иисуса, подчеркивая царя в его царстве (25:34; 27:37). Это хорошо символизируется Львом , величественным королем животных. Марк изображает Иисуса прежде всего как слугу людей (9:35; 10:44), где рулевой (вол) является символом служения. Евангелист Лука открывает Иисуса как Сына Человеческого (4: 1-2; 9:56), отсюда и лицо как человека . Иоанн, в свою очередь, подчеркивает божество Иисуса (1: 1, 14, 10: 1-2, 10:30). Эта характеристика Иисуса символизируется летящим орлом .

Еще одно заявление можно сделать для колен Израиля. Хотя в отчете об их организации в пустыне в Числах 2 не упоминается, еврейская традиция учит, что они находились под знаменем четырех ведущих племен. Стандартом колена Иудина был лев; из колена Рубена человек; стандарт колена Ефремова вола и колена Дана орла.

6. Какую песню Джон услышал от этих четырех живых существ и двадцати четырех старейшин? Откровение 4: 9-11.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

В этой литургической сцене все небо объединяется в духе похвалы и благодарения. Акцент этой песни на том факте, что Бог является Творцом всего сущего и, следовательно, единственный, кто достоин получить славу, честь и силу. Где-нибудь в Библии, когда делается ссылка на право Бога на почитание и поклонение, выше языческих богов перечисляются доказательства Его творческой силы.

 

Запечатанная книга с семью печатями

7. Джон добавляет новые детали в видение. Что он увидел в правой руке Бога? Откровение 5: 1.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Печати использовались в древности для проверки подлинности и подтверждения документов (см. 3-я Царств 21: 8, Неемия 9:38, Есфирь 8: 8), а также для опечатывания (опечатывания) содержания письменного сообщения (Исаия). 29:11, Даниил 12: 4, 9).

Какая запечатанная книга запечатана семью печатями? Глава 6 Откровения проливает свет на содержание этой книги. Это относится к разворачиванию и прогрессу христианской истории на протяжении веков. Иоанн осознал важность содержания книги и, стремясь узнать это, впал в отчаяние и начал плакать (Откровение 5: 4), потому что никто не был найден достойным во всей вселенной, способным открыть книгу и развязать его. уплотнения.

 

8. Какие хорошие новости принес Джону один из двадцати четырех старейшин? Откровение 5: 5.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Выражение «лев колена Иудина» взято из Книги Бытия 49: 9, когда Иаков (Израиль) на смертном одре объявил «благословение» своим сыновьям. Ссылаясь на Иудею, он предсказал, что будет иметь превосходство среди своих братьев. Позже престол Израиля будет занят его потомками (1 Царств 16: 1; 1 Царств 9: 4-5). И Иисус сошел с Иудеи (Матфея 1: 1-16, Евреям 7:14).

Теперь выражение «Корень Давида» основано на Исаии 11: 1, 10, когда мы говорим о «Корне Иессея», отце Давида. Павел использует фигуру «корень» как ссылку на Христа, второго Давида (Римлянам 15: 8-12). Чтобы не было никаких сомнений относительно личности «корня Давида», сам Иисус заявил: «Я, Иисус, послал своего ангела засвидетельствовать вам это в церквах. Я - Корень и Поколение Давида, яркая Утренняя Звезда "(Откровение 22:16).

В тексте все еще говорится, что Иисус "преодолел, чтобы открыть книгу и семь ее печатей". Иисус победил сатану в пустыне искушения (Матфея 4: 1-11), а также преодолел его на кресте (Иоанна 16:33, Откровение 12:10), и сегодня предлагает нам победу (1 Коринфянам 15:57; Откровение 3:21).

Агнец Божий

9. Что Джон обдумывал дальше и кто был в середине трона? Откровение 5: 6.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Старейшина сказал Иоанну, что «Иудейский лев» достоин того, чтобы открыть книгу. Но когда он поворачивается к трону, он видит ягненка. Какой контраст! Пророк Исаия использовал символ агнца для обозначения Мессии (Исаия 53: 7). В Новом Завете символизм относится к Иисусу (Иоанна 1:29, 1 Петра 1:19). В книге Откровения слово агнец встречается 29 раз и относится к Иисусу (Откровение 7:14; 22: 1).

 

10. Что случилось, когда Агнец, Иисус, взял книгу, запечатанную из рук Бога? Откровение 5: 7-10.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Когда Иисус взял книгу, четыре живых существа и двадцать четыре старейшины пали перед Ним и поклонялись Ему. Только Иисус был достоин открыть семь печатей и раскрыть перед Своим народом исторические события со времен Иоанна до установления Его Царства. Они пели, что Иисус был достоин: «Ты был мертв, и своей кровью ты купил для Бога тех, кто приходит из каждого племени, языка, народа и нации».

Центральная тема этой песни - то, что мы были куплены за кровь. Иисус заплатил цену нашего искупления, умирая на кресте (1 Петра 1: 18-20). Поэтому он один должен славиться вечно (Деяния 4:11, 12).

 

Заключение

В нашем следующем исследовании мы узнаем об открытии запечатанной книги с семью печатями. Каждая печать, которую открывает Агнец, раскрывает событие в истории с участием Его народа. Мы увидим, что Бог не забывает обо всем, что происходит на нашей планете. Мы откроем любящего Бога, который заботится о Своих детях и неустанно трудится для их спасения. Фактически, на кресте Бог отдал Своего Сына в качестве оплаты, требуемой нашим выкупом (Иоанна 3:16).

 

11. Как я могу использовать заслуги Христа для своего спасения? Откровение 3:20; Иоанна 1:12.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

Это странная работа Бога - праведники умирают, чтобы грешник мог жить! С Иисусом обращались так, как мы заслужили, чтобы мы могли получить обращение, на которое Он имел право. Он был осужден за наши грехи, в которых он не имел никакого отношения, чтобы мы могли быть оправданы Его праведностью, в которой мы не участвовали. Он перенес смерть, которая была нашей, чтобы получить жизнь, которая принадлежала Ему. По словам пророка Исаии: «... Он был пронзен за наши проступки и оскорблен за наши беззакония; Наказание, принесшее нам мир, было на нем, и ранами Его мы исцелились »(Исаия 53: 5).

 

Мое утверждение веры

Отметьте X, если вы согласны с утверждениями ниже:

 

( ) Я верю, что Бог со Своего небесного престола правит этой планетой и ведет свою историю к счастливому концу!

() Я хочу от всей души хвалить Иисуса и каждый день благодарен ему за такую чудесную жертву ради меня.

() Я хочу открыть дверь своего сердца и позволить Иисусу полностью контролировать мою жизнь. Я прошу мудрости жить настоящим, готовясь к славе вечности.

 

Последнее благословение

«Пусть мир Божий, превосходящий всякое понимание, оберегает ваше сердце и разум во Христе Иисусе». (Филиппийцам 4: 7).

 

. Это была также, которая вызвала горькие религиозные споры и могла заставить вас сходить с ума.