Иероним Босх в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех... Иероним Босх Вы читаете « качественную статью ».« качественную статью » Сад Земных Наслажденийсад Иеронима Босха Иеронима Босха— Босх, Иероним: Сад земных Delight гр. 1504; Триптих, плюс жалюзи; Нефть на панели; Центральная панель, 220 х 195 см; Крылья, 220 х 97 см; Музей Прадо, Мадрид Самый известный и нетрадиционные картина Босха является Сад земных наслаждений (c.1500; Прадо, Мадрид), который, как и большинство других его амбициозных работ, является большой, 3-часть алтарь , называется триптих. Эта картина была, вероятно, сделал для частного пользования в дворянской семье. Она названа в честь сочной садом в центральной панели, которая заполнена резвящихся ню и гигантских птиц и фруктов. Триптих изображает историю мира и прогрессирование греха. Начиная с внешних жалюзи с сотворения мира, история прогрессирует от Адама и Евы и первородного греха на левой панели в муках ада, темно, ледяной, но пламенной кошмарное видение, справа. Сад наслаждений в центре иллюстрирует мир глубоко заниматься греховной удовольствий. В связи с астрологическими выравнивания в то время это был расписан, много инструментов пыток также музыкальные инструменты., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались.. ССЫЛКА, Иероним Босх Иероним Босх Иероним Босх Материал из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о голландском художнике. Для другие значения, см Иероним Босх (значения) . Иероним Босх Рисунок человека в шляпе Приписывается Жак Ле Бук, Портрет Иероним Босх. С. 1550 Родившийся Jheronimus ван Aken гр. 1450 Хертогенбоса , герцогство Брабант , бургундский Нидерланды Умер Похоронен на 9 августа 1516 Хертогенбоса, герцогство Брабант, Габсбургов Нидерланды Национальность Голландский Известный Живопись Известные работы (лет) Сад земных наслаждений Искушение святого Антония Движение В начале нидерландский Ренессанс Иероним Босх ( / ˌ ч aɪ. ə г ɒ н ɨ м ə с б ɒ ʃ / , голландский: [ɦijeːroːnimʏz bɔs] ; [1] родился Jheronimus ван Aken [2] [jeːroːnimʏs fɑn aːkə (п)] ; [1] с 1450 - 9 августа 1516) был. В начале нидерландский живописец . Его работы известны за использование фантастические образы, чтобы проиллюстрировать моральных и религиозных концепций и рассказы. [3] Содержание 1 Жизнь 2 Искусство 3 Интерпретации 4 дебаты о присвоении 5 Bosch в популярной культуре 6 Работы 7 Примечания 8 Ссылки 9 Внешние ссылки Жизнь Иероним Босх родился Jheronimus (или Joen, [4] , соответственно, латынь и Ближнего голландский форма имени "Джером") ван AKEN (что означает "из Аахена "). Он подписал ряд своих картинах, как Jheronimus Bosch (произносится Иероним Bos на Ближнем голландском языке). [5] Название происходит от места своего рождения, Хертогенбос , которые обычно называют "Den Bosch". Мало что известно о жизни или профессиональной подготовки Bosch. Он оставил никаких писем или дневников, и то, что было определено была взята из кратких ссылок на него в муниципальных записи Хертогенбос, а в бухгалтерских книгах местного порядка Прославленный Братства Божия Матерь . Ничего не известно о его личности или его мысли о значении его творчества. Дата Босха рождения не была определена с уверенностью. Он оценивается в с. 1450 на основе рисованной портрет (который может быть автопортрет) сделал незадолго до своей смерти в 1516 году рисунок показывает группа в преклонном возрасте, вероятно, в его конце шестидесятых годов. [6 ] Bosch родился и прожил всю свою жизнь в и около Схертохенбосх, город в герцогства Брабант . Его дед, Ян ван Aken (умер 1454), был художником и впервые упоминается в записях в 1430 Известно, что Ян имел пять сыновей, четыре из которых были также художники. Отец Босха, Антония ван Aken (умер гр. 1478), выступал в качестве художественного советника Прославленный Братства Божия Матерь . [7] Это не правило, предполагается, что либо отец Bosch или один из его дядей научил художника рисовать, но никто их произведений выжить. [8] Bosch впервые появляется в муниципальном записи 5 апреля 1474, когда он назвал вместе с двумя братьями и сестрой. Хертогенбоса был процветающий город в пятнадцатом веке Брабант , на юге современной Голландии, в то время части бургундской Нидерланды , и в течение своей жизни, проходящей через брак с Габсбургами . В 1463 году 4000 домов в городе были разрушены катастрофического пожара, который затем (примерно) 13-летний Bosch-видимому, был свидетелем. Он стал популярным художником в его жизни, и часто получал заказы из-за рубежа. В 1488 он присоединился уважаемый Братства Богоматери, архиконсервативный религиозной группы около 40 влиятельных граждан Хертогенбос и 7000 "внешних членами« со всей Европы. Когда-то между 1479 и 1481, Bosch замуж Aleyt Goyaerts ван ден Meerveen, который был несколько лет старше его. Пара переехала в соседний город Оирсхота, где его жена унаследовала дом и землю от ее богатой семьи. [9] Запись в счетах Братства Богоматери записывает смерть Bosch в 1516 году похороны масса подается в его памяти прошла в церкви Святого Иоанна 9 августа того же года. [10] Арт Сад земных наслаждений в Museo дель Прадо в Мадриде Bosch выпустил несколько триптихов . Среди его наиболее известных является Сад земных наслаждений . Эта картина, для которой первоначальное название не сохранилось, изображает рай с Адамом и Евой , и многие чудесные животных на левой панели, земные наслаждения с многочисленными обнаженными фигурами и огромным фруктов и птиц на средней панели, и ад с изображениями фантастических Наказания различных типов грешников на правой панели. Когда внешние панели закрыты зритель может видеть, окрашенные в гризайли , что Бог создал Землю. Эти картины, особенно Ад панель-окрашены в сравнительно эскизной манере, которая контрастирует с традиционной фламандском стиле картин, где гладкая поверхность достигается за счет применения нескольких прозрачных глазурей-скрывает манеру письма. В этой картине, и сильнее в работах таких, как его Искушения святого Антония , Bosch рисует его кисти. Bosch также производится одними из первых автономных эскизы в Северной Европе. Картины Босха с их шероховатых поверхностей, так называемые импасто живопись, отличались от традиций великих нидерландских художников конца 15-го и начале 16-го веков, пожелавший скрыть работу и так предложить свои картины, как более близко божественные творения. [11] Bosch никогда не датировал свои картины. Но, необычным для того времени, он, кажется, был подписан ряд из них, хотя некоторые подписи претендующего на его, конечно, нет. Менее 25 картины остаются сегодня, что может быть связано с ним. В конце шестнадцатого века, Филипп II Испании приобрела многие из картин Босха, в том числе некоторые, возможно, по заказу и собираются испанцев активно в родном городе Босха; как следствие, Музей Прадо в Мадриде в настоящее время владеет Поклонение волхвов, Сад земных наслаждений , настольной живописи Семь смертных грехов и Четыре последние вещи , в Воз сена и The Stone работы . Интерпретации Эта статья, возможно, содержит оригинальное исследование . Пожалуйста, улучшить ее по проверке утверждений и добавления действующие цитаты . Заявления, состоящие только из оригинальных исследований должны быть удалены. (Ноябрь 2014 г.) В двадцатом веке, когда меняется художественные вкусы сделал художников, как Bosch более приемлемой для европейского воображения, это иногда утверждают, что искусство Босха был вдохновлен еретических точек зрения (например, представления о катаров и предполагаемым адамитов ), а также непонятные герметичные практики. Опять же, поскольку Erasmus получил образование в одном из домов Братство общей жизни в Хертогенбос и город был религиозно прогрессивным, некоторые авторы нашли его неудивительно, что существуют сильные параллели между каустической письменной форме Эразма и часто смелый картина Босха. "Несмотря на то, Братья остались верны Папе, они по-прежнему считали своим долгом осудить злоупотребления и скандальное поведение многих священников: коррупция, которая, как Эразм Роттердамский и Bosch высмеян в своей работе». [12] Гнездо совы. Перо и бистр на бумаге. 140 × 196 мм. Роттердам, Музей Бойманса Ван Beuningen Другие, после деформации Bosch-интерпретации датируемый уже шестнадцатого века, по-прежнему думаю, что его работа была создана лишь щекотать и развлекать, так же, как " grotteschi "из итальянского Возрождения . В то время как искусство старых мастеров была основана в физическом мире повседневного опыта, Bosch противостоит своему зрителю, по словам историка искусства Уолтера Гибсона, "мир грез [и] кошмары, в которых формы, кажется, мерцают и изменение На наших глазах ". В одном из первых известных счетов картин Босха, в 1560 испанец Фелипе де Гевара писал, что Bosch было рассматриваться лишь как "изобретатель монстров и химер ». В начале семнадцатого века, голландский историк искусства Карел ван Мандер рассказал о работе компании Bosch как содержащий "чудесный и странные фантазии"; Однако, он пришел к выводу, что картины "часто менее приятным, чем ужасный, чтобы смотреть на". [13] В последние десятилетия, ученые [ кто? ] пришли, чтобы посмотреть видение компании Bosch как менее фантастическим, и принято считать, что его искусство отражает ортодоксальных религиозных систем верований своего века. [ править ] его изображения грешного человечества и его представления о рае и аде в настоящее время рассматривается как согласуются с данными позднего средневековья дидактической литературы и проповеди. Большинство писателей приложить более глубокое значение его картин, чем ранее предполагалось, и пытаются интерпретировать его с точки зрения позднего средневековья морали. Принято считать, что искусство Босха был создан, чтобы научить конкретных моральных и духовных истин в порядке, других Северного Возрождения фигур, таких как поэта Роберт Генрисон , и, что изображения, оказываемые иметь точную и преднамеренное значение. По словам Дирка Bax, картины Босха часто представляют визуальные переводы словесных метафор и каламбуров, взятых из обоих библейских и фольклорных источников. [14] Тем не менее, конфликт интерпретаций, что его произведения до сих пор вызывают поднимает глубокие вопросы о природе "двусмысленности" в искусстве его период. В последние годы, искусствоведы добавили новое измерение снова к вопросу о неоднозначности в работе компании Bosch. Они подчеркнули свои иронические тенденции, которые достаточно очевидны, например, в Сад земных наслаждений , как в центральной панели (изысков), [15] и в правой панели (ад). [16] При добавлении иронию к его мораль арены, Bosch предлагает возможность отряда, как от реального мира и из окрашенной мир фантазий. Поступая таким образом, он может получить признание среди консервативных и прогрессивных зрителей. Возможно, именно эта неопределенность, что позволило выживание значительной части этой провокационной работы через пять веков религиозного и политического переворота. Недавнее исследование [17] на картинах Босха утверждает, что они на самом деле скрывается сильное националистическое сознание, осуждая внешнюю имперского правительства в бургундской Нидерланды , особенно Максимилиана Габсбурга . Путем систематического наложения образов и понятий, исследование утверждает, что Bosch также сделал свой ​​искупительный Самонаказание, ибо он принимал хорошо оплачиваемые заказы от Габсбургов и их заместителей, и, следовательно, предают память Карла Смелого . [18] Bosch работают Блаженные и проклятые напоминает образы типичный с предсмертный опыт (NDE), в частности ангелы сопровождают людей в туннель белого света. Один NDE исследователь, в частности, был при условии написать ему специально ссылок картину, заявив, что это очень напоминало то, что он видел во время своего опыта NDE. Это неизвестно, если сам Bosch пережил NDE или был кто-то относиться к нему такой опыт. [19] Дебаты о присвоении Подпись правописания Bosch "Jheronimǔs Bosch от Святые отшельники триптиха Точное число выживших работ Bosch была предметом серьезного обсуждения. Он подписал только семь из его картин, и существует неопределенность, были ли на самом деле все картины когда-то приписывали ему из его руки. Известно, что с начала шестнадцатого столетия вперед многочисленные копии и варианты его картин стала циркулировать. Кроме того, его стиль был очень влиятельным и широко подражали его многочисленных последователей. [20] На протяжении многих лет, ученые приписывают ему все меньше и меньше работ один раз считал своим, а сегодня только 25 были окончательно отнесены к нему. Bosch в популярной культуре С начала 20-го века, Bosch была растущее влияние в западной культуре. На сегодняшний день он вдохновил детскую книгу, книжка-раскраска, линия Doc Marten обувь и многое другое. [21] В работах Основные статьи: Список картин Иеронима Босха и Иеронима Босха рисунков Примечания В изоляции, Иероним и ван произносятся [ɦijeːroːnimʏs] и [vɑn] , соответственно. Dijck (2000):. С. 43-44. Его рождение без документов. Тем не менее, голландский историк GCM ван Dijck указывает на то, что подавляющее большинство современных архивных записей заявить свое имя как Jheronimus ван AKEN. Варианты на его именем Иероним ван Aken (Dijck (2000):. С. 173, 186), Jheronimus anthonissen ван Aken (Marijnissen ([1987]): р. 12), Иероним ван aeken (Marijnissen ([1987]): P . 13), Joen (Dijck (2000):. С. 170-171, 174-177), и Джероен (Dijck (2000):. С. 170, 174). Кэтрин Б. Scallen, Искусство Северного Возрождения (Шантильи: Обучение Компания, 2007) Лекция 26 Dijck (2000):. С. 43-44. Вариант на среднем голландского названия "Йерун". Ван Dijck указывает на то, что во всех современных источниках название "Йерун" используется дважды, в то время как имя "Joen" используется девять раз, делая "Joen", чтобы быть его вероятной христианское имя. подписных работ по Bosch включают в себя Поклонение волхвов , Святой Христофор , ул Иоанн Богослов на острове Патмос , Искушение святого Антония , отшельник Святые Триптих , и Распятие св Юлии . Гибсон, 15-16 Gibson, 15, 17 Гибсон, 19 Валерий, Пол. "Фаза сомнений, критического осмысления". Гибсон, 18 'Bosch и прелести Ада " [1] [2] Тайная жизнь Живопись Ричард Фостер и Памела Тюдор Крейг ISBN 0-85115-439-5 Гибсон, 9 Вах, 1949. Покорный (2010), 23, 25, 31. Boulboullé (2008), 68, 70-72, 75-76. Оливейра, Паулу Мартинс, Jheronimus Bosch, 2012, pp.27, 199-218. ISBN 978-1-4791-6765-4 . Оливейра, Паулу Мартинс, Bosch, Surdo собаки, 2013 (он-лайн бумага). Parnia, Сэм ; Young, Джош . (4 марта 2014) Стирание Смерть. HarperOne. стр. 149-150. ISBN 978-0062080615 . Гибсон, 163 Уэйнрайт, Тим. "Иероним Босх, модных Apocalyptic Средневековый Художник 2014" . Атлантического океана. Список литературы Вах, Дирк. (1949), "Ontcijfering ван Йерун Bosch". Den Haag. Boulboullé, Гвидо, (2008), "Groteske Angst. Die Höllenphantasien де Иероним Босх". В: Auffarth, Кристоф, и Керта, Соня (ред): "Glaubensstreit унд Gelächter: Реформация унд Lachkultur им Mittelalter унд-ин-дер Frühen Neuzeit", LIT Verlag Berlin, стр 55-78.. Dijck, GCM ван (2001). "Op zoek Naar Jheronimus ван Aken псевдоним Bosch. De Feiten. Familie, Vrienden EN opdrachtgevers ". Zaltbommel:. Europese Bibliotheek ISBN 90-288-2687-4 Фишер, Стефан. "Иероним Босх. Полное собрание сочинений", Кельн 2013. Гибсон, Уолтер S (1973). "Иероним Босх". Нью-Йорк:. Темза и Гудзон ISBN 0-500-20134-X Koldeweij, Jos & Bernard Vermet и Барбера ван Kooij: Иероним Босх. Новый взгляд на свою жизнь и работу, най Publishers, Роттердам 2001. ISBN 90-5662-214-5 Marijnissen, Роджер Х. ([1987]). "Иероним Босх. Het volledige творчество ". Харлем:. Gottmer / Брехт ISBN 90-230-0651-8 Покорный, Эрвин (2010), "Иероним Босх унд дас Paradies дер Wollust". В: "Frühneuzeit-Инфо", JG. 21, Heft 1 + 2 (Sonderband "Die Sieben Todsünden в дер Frühen Neuzeit"), стр. 22-34. Внешние ссылки Википедия есть медиафайлы, связанные с Иеронима Босха . Википедия имеет текст энциклопедии Britannica 1911 статьи Bosch, Jerom . Jheronimus Bosch Art Center Bosch Брейгеля Общество Иероним Босх в Ibiblio Иероним Босх - Полное собрание сочинений , 188 работ Bosch Националист и рациональное Jheronimus Bosch , статья Пауло Мартинс Оливейра [3] эзотерический комментарий на картинах Босха Ли ван Лар [hide] v T е Иероним Босх Картины Поклонение младенцу Поклонение волхвов (Нью-Йорк) Поклонение волхвов (Филадельфия) Аллегория чревоугодия и похоти Блаженные и проклятые Несение креста (Вена) Несение креста (Гент) Несение креста (Мадрид) Младенец Христос с ходунки Христос в терновом венце (Эскориал) Христос в терновом венце (Лондон) Концерт в яйце Фокусник Распятие св Юлия Распятие с донором Извлечение камня глупости Смерть и Скупой Смерть невежды Ecce Homo (Bosch, 1470) Ecce Homo (Bosch, 1490-е) Крещение Падение проклятых в ад Сад земных наслаждений Воз сена Руководитель алебардщики Голова женщины Ад Святые отшельники Страшный суд Страшный суд, Брюгге (с мастерской) Страшный суд (фрагмент) Брак в Кане Галилейской Рай и Ад Семь смертных грехов и Четыре последние вещи Корабль дураков Святой Христофор Святой Иероним за молитвой Иоанн Богослов на острове Патмос Святой Иоанн Креститель в пустыне Триптих Искушение святого Антония Искушение святого Антония Земной рай Два мужчины Руководители Wayfarer Связанный Картины Босха Bosch рисунки Фонда страница Простой народ Википедия страницы Википедия Википедия страницы Википедия Викисловарь страницы Викисловарь Орган контроля WorldCat VIAF : 76401424 LCCN : n79004071 ISNI : 0000 0001 2102 478X GND : 11851380X БНФ : cb12397425z (данные) BPN : 46001427 MusicBrainz : 34febbcd-dd4a-4c39-8c4a-6df89661e986 NDL : 00433917 NKC : jn19990000953 РКД : 11018 Категории : Статьи из Википедии с идентификаторами RKDartists 1450 рождений 1516 смертей Погребения в Хертогенбос Христианские художники Голландские христиане Голландские художники Ранние Нидерландские художники Люди из Хертогенбос Художники эпохи Возрождения Картины Босха произведения искусства Прямая ссылка: САЙТ

Категория:

Иероним Босх

Иероним Босх

Заметки о Иероним Босх

Иероним Босх Современные Для американских девушек. Писать правду, не так ли? Дискуссии о Иероним Босх. Писать правду, не так ли? любите Иероним Босх Что вы должны знать об Леонардо Что вам нужно девушки - Иероним Босх И другие значения, см. Иероним Босх (значения). . Иероним Босх (множественное Иероним Босхы) является произведением искусства, изображающие основном неодушевленным предметом, обычно обычные объекты,1Иероним Босх «Иероним Босх» — .?!

безграмотный