Категория:

"Англосаксы"...

Англосаксы

Заметки о Англосаксы

"Англосаксы"... Современные Для американских девушек. Писать правду, не так ли? Дискуссии о Англосаксы. Писать правду, не так ли? любите Англосаксы Что вы должны знать об Искушение История монархии Что вам нужно девушки - "Англосаксы"... ...Англосаксы

Англосаксы Материал из Англосаксы династии английских королей, свободной энцикло династии английских королей Перейти к: навигация, поиск "Англосаксы" и "первый английский король" перенаправления здесь. И другие значения, см. чисто английское (значения), флорентийский (значения), Англосаксы (значения) или Англосаксы (значения). Англосаксы . Англо-саксонское поселение Великобритании Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья является частью серии: Англо-саксонская Общество и культура Sutton Hoo шлем reconstructed.jpg люди Поселок женщины язык язык Литература Руны Материальная культура Архитектура Изобразительное искусство захоронение монеты Платье Стакан оружие Питание и организация Чартеры Монархи и королевств Военная организация Военное дело религия христианство Язычество v T е Поселение Англо-Саксон Британии был процесс, с середины 5 - го по 7 - ой начале века, с помощью которых прибрежные низменности Великобритании , разработанной с Романо-британцев к германской культуре после ухода римлян в начале 5 - ого века. Традиционная точка зрения процесса приобрела вторжение в нескольких германских народов, впоследствии совместно именуемые англосаксов , от западных берегов континентальной Европы , с последующим созданием англосаксонских королевств в большей части того, что теперь Англия и части из равнинной Шотландии . Приход германским элементом в истории Британии также называют пришествием саксонцев ( латыни : Адвентус Saxonum ), а термин был впервые использован Беде примерно 731. [1] Предположение о том, что урегулирование Англо-Саксон разработал от вторжения и массового переселения людей из германских островах, во многом вытесняя родного народа, была поставлена ​​под сомнение теми , предполагая , что изменения в материальной культуре и языке были вызваны в первую очередь процессом аккультурации , последовавший движение относительно небольшого числа людей. Некоторые авторы также утверждают , что влияние германских народов и культуры уже присутствует в восточных районах доримской Великобритании. Мнение , что англосаксы возникла из островного изменений и событий, а не в результате массовой миграции и перемещения, в настоящее время получила широкое признание. [2] Тем не менее, степень , в которой пришельцы перемещенные или вытеснен существующие жителей и в какой степени которое произошло взаимное аккультурация по- прежнему является предметом продолжающихся дискуссий. [а] в центре этой дискуссии является создание приемлемой модели культурного и языкового изменения, так как есть несколько исторических или современных источников , относящихся к англификация равнинной Британии. Источники , которые действительно существуют открыты для различных интерпретаций, как это имеет место в последнее время имеющиеся данные в основном получены от археологии и генетических исследований. содержание [ Скрыть ] 1 История вопроса 2 Исторические свидетельства 2.1 Ранние источники 2.2 Гильдас ' De Excidio и др Conquestu Britanniae 2.3 Бедес Historia ecclesiastica Gentis Anglorum 2.4 Племенной Hideage 2.5 Англосаксонская хроника 3 Археологические данные 3.1 Понимание римского наследия 3.2 отстойник доказательства 3.3 Племенные характеристики 3.4 Повторное использование более ранних памятников 3.5 Пейзаж археология 3.6 Распределение населенных пунктов 3.7 Кладбище доказательств 4 Молекулярные доказательства 4.1 Y-хромосома доказательства 4.2 Древняя ДНК, редкие мутации и в целом секвенирование генома 4.3 Изотопный анализ 5 Лингвистические данные 5.1 Контакты и передача 5.2 Кельтская гипотеза 5.3 Топонимы 5.4 Элитные личные имена 6 теорий миграции и аккультурации 6.1 Оценка числа континентальных мигрантов 6.2 "Saxon" политическое господство в Британии 6.3 Судьба народов "Романо-Brittonic" на юго-востоке 7 причин успеха урегулирования англо-саксонской 7.1 Англо-Саксон политическое образование 7.2 Сельские свободы и родственные группы 7.3 Материальная культура 7.4 Культура веры 7.5 Язык и литература 8 Смотрите также 9 Примечания 10 Цитирование 11 Ссылки 11.1 Общие 11.2 археология 11.3 История Предпосылки [ править ] Великобритания, 383-410 [б] К 400 году нашей эры, римские провинции в Великобритании (вся территория к югу от стены Адриана ) были периферийную часть Римской империи на западе, иногда потерял к бунту или вторжения, но до тех пор всегда в конце концов , не выздоровел. Этот цикл утраты и повторного захвата рухнул в течение следующего десятилетия. В конце концов , около 410, хотя Римская власть оставалась силой , с которой нельзя не считаться в течение еще ​​трех поколений на большей части Галлии , Британии выскользнул за пределы прямого имперского контроля в фазу , которая , как правило было названо "суб-римской". [4] История этого периода традиционно является описательной упадка и падения. Однако данные из Verulamium предполагает , что городского типа Перестройка, [5] с участием воды водопроводная, продолжает поздно в 5 - м веке, если не за его пределами. На Silchester , есть признаки суб-римской оккупации вплоть до около 500 г. н.э., [6] и в Wroxeter новые римские бани были отождествлены как Роман типа. [7] Написание Патрик и Гилдаса (см ниже) демонстрирует выживание в Британии латинской грамоте и римской образования, обучения и права в элитном обществе и христианство, во всем объеме 5 и 6 вв. Есть также признаки в Гилдаса 'работает , что экономика процветала без римского налогообложения, как он жалуется на LUXURIA и самоснисходительности. Это 5 - ое столетие Англия , в которые появляются англосаксы. [8] Исторические факты [ править ] Межеванию исторические источники на наличие признаков урегулирования англо-саксонской, и людей, предполагает , что слова Уголки, саксы или англосаксонские имеют тот же смысл во всех источниках. Назначение этнических ярлыков , таких как "Англо-Саксон" чреват трудностями и сам термин стал только использоваться в 8 - ом столетии , чтобы отличить «германские» группы в Великобритании от тех , на континенте. [9] [с] Ранние источники [ править ] Chronica Галлика 452 записей за 441 год: "Британские провинции, которая к этому времени страдал различными поражениями и несчастий, сводятся к правилу Saxon" . Хроника была написана на некотором расстоянии от Великобритании. [10] Существует неопределенность относительно точных дат для событий пятого века особенно до 446. [11] Это, однако, не подрывает позиции галльских хрониках как очень важный современный источник, что говорит о том , что Беде 's более поздняя дата' прихода саксов 'ошибся. В летописи, Британия сгруппирована с четырьмя другими римскими территорий , которые попали под "германским" доминион примерно в то же время, список того , предназначенного для объяснения конца Римской империи на западе. [12] Эти четыре разделяют подобный История, как и все они были даны в "власть варваров" со стороны римской власти: трое были намеренно заселил с немецкими федератов и хотя вандалов взяли Африку силой их владычество было подтверждено договором. [10] Прокопий утверждает , что Британия была заселена три расы: Angiloi, Frisones и бриттов, каждый из которых управляется своим собственным царем. Каждая раса была настолько плодовитый , что он послал большое число лиц , ежегодно к франкам, который посадил их в незаселенных районах своей территории. Запись в середине шестого века, он также утверждает , что после свержения Константина III в 411, "римляне никогда не удалось вернуть Англию, но он остался с тех пор под тиранов». [13] Гильдас ' De Excidio и др Conquestu Britanniae [ править ] В Гильдас 'работе 6 - го века (возможно , 510-530), De Excidio и др Conquestu Britanniae , религиозный трактат о состоянии Британии, саксы были врагами первоначально из - за рубежа, которые принесли заслуженную суд над местным королям или' тиранов '. [d] [14] Последовательность событий в Гилдаса интересно: [15] После обращения к Аэция (в стоны бриттов ) бритты были охвачены голодом, страдая нападений со стороны пиктов и Scoti ; некоторые отбивались успешно, что привело к периоду мира. Мир привел к LUXURIA и самоснисходительности. Обновленное нападение угрожает пиктов и Scoti, и это привело к тому совета, где оно было предложено и решено , что земля на востоке будет отдано саксов на основании договора, в Foedus , с помощью которого саксы бы защищать британцам в обмен на поставки продовольствия. Этот тип договоренности был заурядным в позднеримского контексте; Франки был решен , как Федераты на имперской территории в северной Галлии ( Toxandria ) в 4 - м веке, а вестготы поселились в Галлии Аквитании в начале 5 - го века. Саксонский Федераты первый жаловались , что их ежемесячные поставки были недостаточными. Затем они угрожали нарушить договор, который они сделали, распространяя натиск "от моря до моря". Эта война, которая Higham называется "Война саксонского федератов", закончился около 20-30 лет спустя, вскоре после осады в Монсе Badonicus , и около 40 лет , прежде чем Гильдас родился. [Е] Был мир с саксами , которые вернулись в их восточной части дома, которая Гильдас называется Lugubre divortium barbarorum - тяжкий развод с варварами. "Развод", Higham , в частности , утверждал, был улучшенный договор с британской точки зрения. Это включало возможность извлекать дань с людей на востоке (т.е. саксов) , которые находились под руководством человека Гильдас называется Патер Diabolus . [16] Гильдас использовал правильный позднеримском термин для саксов, Федераты , люди , которые пришли в Британию под хорошо используемой системы договоров. Этот вид договора были использованы в других местах , чтобы привести людей в Римской империи , чтобы двигаться вдоль дорог или рек и работать вместе с армией. [17] Гильдас назвал их саксов, который был , вероятно , общий британский термин для поселенцев. Интересно использование Гильдас 'слова Patria , [е] [18] при использовании в отношении саксов и пиктов, создавалось впечатление , что некоторые саксы могли бы тогда считаться родным для Britannia. [19] Британия для Гилдаса был весь остров; этническая принадлежность и язык не проблема, это была вера и действия лидера. Остальные детали являются Снайдер было это:. "Побочных продуктов его пересчетом Ройял-грехов» [20] Существует сильная традиция христианских писателей , которые были связаны с моральными качествами лидера и Гильдас присоединились к этим. Он использовал апокалиптический язык: например , саксы были "злодеи", "врагов", во главе с дьяволом-отца. Но Гильдас пережил, по его собственным словам, возраст "внешнего мира", и именно этот мир , который принес с собой Тираннис - "несправедливое правило". Замечания Гильдас "отражает его постоянную озабоченность по поводу уязвимости своих соотечественников и их игнорирование и в-боевых действий : например," это всегда было правдой этого народа (как сейчас) , что он был слаб в отбивать оружие противника но сильны в мирятся с гражданской войной , и бремя греха ». [21] Тем не менее, после войны саксонских федератов, если бы акты геноцида, массового исхода или массового рабства, Гильдас, похоже , не знают о них. Гильдас, при обсуждении святыням, отметил , что духовная жизнь Британии страдал, потому что раздел ( divortium ), страны, которая предотвращала граждан ( cives ) от поклонения в святилищах мучеников. Контроль был передан на саксов, даже контроль доступа к таким святыням. Церковь была теперь "притоке", ее сыновья «обнимали помет» и знать потеряли свой ​​авторитет , чтобы управлять страной. [22] Гильдас описал коррупцию элиты:. "Британия имеет королей , но они тираны, у нее есть судьи , но они являются злыми» [23] Этот отрывок дает возможность заглянуть в мир Гилдаса, он продолжал: "они грабят и терроризируют невинных , они защищают и защитить виновных и воровстве, они имеют много жен, шлюх и прелюбодейцы, клянутся ложные клятвы, соврать, наградить воров, сидеть с убийственной людьми, презирают смиренным, их командиры «врагами Бога»; список длинный. Интересно отметить , что присяга нарушение и отсутствие справедливых судебных решений для простых людей были упомянуты несколько раз. Британское руководство, повсюду, было аморальным и причиной "гибели Британии". [23] Беды Historia ecclesiastica Gentis Anglorum [ править ] Фолио 3v из Петербургского Беде. Санкт - Петербург Беде (Санкт - Петербург, Российская национальная библиотека , Lat. Q. ст. I. 18), почти современник версия Historia ecclesiastica Gentis Anglorum Гильдас и другие источники были использованы Беды в его Historia ecclesiastica Gentis Anglorum , написанная около 731. Беде идентифицирует мигрантов , как англов , саксов и ютов , отчетность (Bk I, гл 15) , что саксы пришли из Старой Саксонии и англы от ' . Anglia ', которые лежат между хоумлендах саксов и ютов [24] Anglia обоснованно берется старая провинция Шлезвиг-Гольштейн (трансзональных современный датский язык - немецкий граница), и содержащий современную ANGELN . Ютландия была родиной юты и побережье между Эльбы и Везера рек является Saxon регион происхождения. Кардинально, Беде , кажется, выделяют три фазы урегулирования: разведочный этап, когда наемники пришел , чтобы защитить население на постоянной основе ; фаза миграции, которая была существенной, как следует из заявления , что Anglus было пусто; и фазу создания, в котором англосаксы начали контролировать области, подразумевается в заявлении Бедес о происхождении племен. [25] Этот анализ Беде привело к переоценке, с точки зрения преемственности и перемен, Бедес "Northumbrian" взгляд на историю и как эта точка зрения проецировалось обратно на счет последних двух этапов урегулирования; и возможный пересмотр традиционных хронологических рамок. Понятие бретвальда берет свое начало в комментарии Бедес о том, кто держал Империум Великобритании. [26] Из этой концепции, историки вывод формального института сверхсветлости к югу от Хамбер. Существует ли такое учреждение является неопределенным, но Саймон Кейнс утверждает , что эта идея не изобретена концепция. [27] Концепция бретвальда берется в качестве доказательства присутствия ряда ранних англосаксонских элитных семей. Является ли большинство из них были ранние поселенцы, потомок поселенцев, или особенно после того, как на стадии разведки, были римско-британские лидеры , которые приняли англо-саксонская культура остается неясным, но баланс мнений в том , что большинство из них были мигрантами. Заметные пробелы включают в себя: что никто с Востока или Уэст - Мидлендс не представлена ​​в списке бретвальда, и есть некоторая неопределенность в отношении сроков этих лидеров. Вид Беде Англичан частично отвечает за картину них как забитые субъектов англо-саксонской угнетения. Это было использовано для лингвистов и археологов , которые произвели геноцидальное, рабство и кровавые теории поселений вторжения. [28] уничижительным описание Беды бриттов зависит от того, что он прочитал в Гилдаса, который также стремился понять волю Божью. Для Гилдаса, саксы представлял Бога бич, и он видел ужасы саксонского как Божьего воздаяния за грехи своего народа. Беде сосредоточены на этой точке и расширить видение Гильдас ', изображая языческие англосаксов не как бич божий против отверженных бриттов, а скорее как агенты искупления Великобритании. Таким образом, сценарий , который мертвенно Гильдас боялся это спокойно объяснен Бедой: любой грубое обращение было необходимо, и предопределено Богом, потому что британцы потеряли Божью милость, и навлек на себя гнев его. Беды не использует этнической принадлежности таким же образом , как современный читатель. Ветреный МакКинни отмечает, "использование Беде (этнических терминологии) была гораздо более изменчиво:. Привязанным к выражению традиции и религиозных идей, в верности народа к власти, и могут изменяться по мере история продолжает разворачиваться Поэтому спорный вопрос , все ли из тех , кого Беде охватывала под термином Angli были расово германским ". [29] в самом деле, сам Беде не может быть этнически" чистый "угол. [30] Племенной Hideage [ править ] Племенной Hideage представляет собой список из 35 племен, был составлен в англо-саксонской Англии некоторое время между 7 - м и 9 - м веках. Включение «ELMET обитателей» предлагает Саймон Кейнса , что Племенной Hideage был составлен в начале 670s, во время правления короля Wulfhere, так как Элмет кажется, вернулись после этого контроля Нортумбрии. [27] Она включает в себя целый ряд независимых царств и других более мелких территорий , и присваивает ряд шкурами к каждому из них. Шкурку было количество земли , которая достаточна для поддержания домашнего хозяйства. Список племен во главе с Мерсии и состоит почти исключительно из народов, живших к югу от Хамбер лимана и территорий, окружавшей Мерсии царство, некоторые из которых никогда не были удовлетворительно определены учеными. Документ является проблематичным, но чрезвычайно важно для историков , поскольку это дает представление о взаимосвязи между людьми, землей и племен и групп , в которые они организовали сами. Отдельные единицы в списке разработаны из расчетных областей племенных групп, некоторые из которых являются всего лишь около 300 шкур. Имена трудно найти: такие места , как East wixna и Sweord ора . То , что это показывает, что микро-идентичность племени и семьи очень важно с самого начала. Этот перечень доказательств для более сложных расчетов , чем единым политическим субъектом других исторических источников. [31] Англо-саксонская хроника [ править ] Англосаксонская хроника является историческим рекордом событий в англо-саксонской Англии , которая хранилась с конца 9 - го до середины 12 - го века. Хроника представляет собой сборник летописей , которые были до сих пор обновляется в некоторых случаях более чем 600 лет после событий , которые они описывают. Они содержат различные элементы , которые , кажется , чтобы добавить к широте исторических фактов и предоставить веские доказательства для миграции, элиты англосаксонских и различных значимых исторических событий. Самые ранние события , описанные в англо-саксонской хронике были расшифрованы столетия после того, как они произошли. Барбара Yorke , Патрик Симс-Уильямс и Дэвид Dumville среди других выдвинули на первый план , как ряд особенностей англо-саксонской хронике для 5 - го и в начале 6 - го века явно противоречат идее , что они содержат надежный год за годом запись. [32] Стюарт Лэйкок предположил , что там может быть информация от раннего периода , который может быть использован на том основании , что: очевидные блески и выдумки должны быть отклонены ( таких как информация о Порта и Портсмут); ядро позади некоторых записей может содержать истину (например, последовательность событий , связанных с Ælle Сассекс ); и в то время как даты являются неопределенными, Лэйкок полагает , что некоторые из событий 6 - го века может описывать реальные ситуации. [33] Тем не менее представления доказательств для англо-саксонской урегулирования из летописи , таких как англо-саксонской хронике является неопределенным , и в значительной мере опирается на настоящее вид , какие записи являются приемлемыми истина. Как указывает Dumville об англо-саксонской хронике : "средневековая историография имеет предположения , отличные от наших собственных, особенно с точки зрения различий между художественной и научной литературы". [34] Археологические данные [ править ] Англо-фризской погребальная урна раскопанный из корабля захоронения Снейпа в Восточной Англии. Деталь расположен в Aldeburgh Moot Hall Museum Археологи стремятся понять доказательства миграции и / или аккультурации должны сначала получить в борьбу с ранней англосаксонской археологии как "Археология идентичности". Guarding против рассматривает один из аспектов археологии в изоляции, эта концепция гарантирует , что различные темы рассматриваются вместе, которые ранее рассматривались отдельно, такие как:. Пола, возраста, национальности, вероисповедания и положения [35] Задача интерпретации была затруднена из - за отсутствия работ археологического синтеза для англосаксонского периода в целом, а также ранний период , в частности. Это изменение, с новыми работами синтеза и хронологией, в частности , работы Кэтрин Hills и Сэм Люси на показаниях Spong Хилл, который открыл возможный синтез с континентальной материальной культуры и, что самое интересное, переместил хронология поселение ранее 450 г. н.э., со значительным количеством пунктов в настоящее время в фазах до этого исторически сложившемся даты. [36] Понимание римского наследия [ править ] Археологические данные для возникновения как родной британской идентичности и появлению германской культуры в Великобритании в 5 - м и 6 - м веках должны рассмотреть первый период в конце римского владычества. Распад римской материальной культуры некоторое время в начале 5 века оставил пробел в археологическом отчете , который был довольно быстро заполнен интрузивного англосаксонского материальной культуры, в то время как культура стала родной археологически близко к невидимым - хотя в последнее время кладов и металло- детектор обнаруживает показывают , что использование монет и импорта было резко не останавливается на 410. AD [37] [38] [39] Археология римских военных систем в Великобритании хорошо известна , но не до конца понятны: например, будет ли "Saxon Shore" был оборонительный или для облегчения прохождения грузов. Эндрю Пирсон предполагает , что "Saxon Shore Форты" и другие прибрежные сооружения играли более значительную экономическую и техническую роль , чем часто ценится, и что традиции саксонских и других континентальных пиратства, на основе имени этих фортов, вероятно , миф . [40] Археологию позднего римского (и суб-римской) Великобритании была в основном ориентирована на элиту , а не крестьянин и раб.: Их виллы, дома, мозаики, мебель, фурнитура и серебряная пластина [41] Эта группа имела строгий код на как их богатство должно было быть отображено, и это обеспечивает богатство материальной культуры, из которых определены "бритты". Был большой разрыв между богатыми и самыми бедными; атрибуты последнего были в центре внимания меньше археологических исследований. Однако археология крестьянина с 4 - го и 5 - м веках преобладают "лестницы" полевых систем или корпусов, связанных с расширенной семьи, а также на юге и востоке Англии широкое использование древесины построенных зданий и усадеб показывает более низкий уровень зацепления с римских стилей зданий , чем в домах численно гораздо меньших элиты. [42] Отстойник доказательств [ править ] Романо-английские или англо-саксонские пояса арматуры в метание колец в цель Брошь Стиль от кладбища отводом англо-саксонской , в начале пятого века, используя в основном римский стиль для клиентов очень рано англосаксонских Подтверждение использования англосаксов как Федераты или Federate войск был замечен как прибывающий из погребений англосаксов , носящих военную технику типа , выданном позднеримском сил, которые были найдены как в конце римских контекстах, таких как Римская могильники Винчестер и Колчестер, и в чисто "англо-саксонской" сельских кладбищ как отводом (Essex), [43] , хотя это было в поселке , используемой Романо-британцев. Распределение первых мест англо-саксонских и географических названий в непосредственной близости от римских поселений и дорог было истолковано как показывает , что первоначальные англо-саксонского поселения под контролем Романо-британцев. [44] Кэтрин Hills предполагает , что это не нужно , чтобы увидеть все ранние поселенцы , как федеративные войска, и что эта интерпретация была использована скорее слишком легко некоторыми археологами. [45] Разнообразие отношений могла бы существовать между романо-британских и входящих англосаксов , Чем шире археологическая картина предполагает , что ни одна модель не будет объяснять все населенные пункты англосаксонские в Великобритании , и что существуют значительные региональные различия. [46] плотность расчетов варьироваться в пределах южной и восточной Англии. Норфолк имеет более крупные кладбищ англосаксонские , чем соседние Восточной Англии графстве Суффолк; восточный Йоркшир (ядро англо-саксонского королевства Дейра ) гораздо больше , чем остальная часть Нортумбрии. [47] Поселенцы не были того же типа. Некоторые из них были действительно воины , которые были захоронены , оснащенные оружием, но мы не должны считать , что все из них были приглашены гости , которые должны были охранять романо-британских общин. Возможно , некоторые, как на более поздних поселенцев Викинга , возможно, начали , как разбойничьих набегов , которые позже захватили земли и сделали постоянные поселения. Другие поселенцы , похоже, было много скромных людей , которые имели мало , если какое - либо оружие и страдали от недоедания. Они характеризовались Sonia Чедвик Hawkes , как германские "людей в лодках», беженцы из многолюдных поселений на Северном море , которые ухудшающейся климатические условия сделали бы несостоятельной. [48] Племенные характеристики [ править ] Франкское стекла 'коготь мензурку' 5-й 6-го века, раскопки в Кенте Кэтрин Hills указывает, что это слишком легко , чтобы рассмотреть Англо-саксонская археологию исключительно как исследование этнологии и не учитывать , что тождество "меньше связано с общим англо-саксонской этнической и больше членов семьи или племени, христианин или язычник, элита или крестьянин ». [49] « англосаксы »или« бритты »были не более однородны , чем национальности сегодня, и они были бы выставлены различные характеристики: мужчина / женщина, старый / молодой, богатый / бедный, фермер / воин - или даже Гильдас ' Patria (сограждане), cives (коренные народы) и хостес (враги) - а также разнообразие связано с языком. Помимо этого, в ранний период англо-саксонской, идентичность была местная: хотя бы люди знали своих соседей, возможно, было важно указать племенной лояльности с деталями одежды и особенно крепежных деталей. [50] Кроме того , маловероятно , что люди будут думали о себе , как англо-саксонской: вместо того, чтобы они были частью племени или региона, потомков покровителя или последователей лидера. Именно это тождество , что археологические свидетельства стремится понять и определить, учитывая , как он может поддерживать отдельные группы идентичности, или тождества , которые были взаимосвязаны. [51] Часть хорошо обставленной языческий период смешанного ингумации и кремации кладбище был раскопан в Alwalton рядом с Питерборо. Двадцать восемь urned и два unurned кремации , датированных между 5 и 6 - м веках, а 34 inhumations, начиная от конца 5 - го и начале 7 - го века, были обнаружены. Оба кремации и inhumations были обеспечены костре или инвентарем, а также некоторые из погребений были богато оформлены. Раскопки нашли доказательства смеси практики и символической одежды; эти отраженные локальные различия , которые появились, связаны с племенными или семейной верности. Это использование одежды , в частности , было весьма символично, и явные различия внутри групп на кладбище можно найти. [52] Повторное использование более ранних памятников [ править ] Доказательства для повторного использования памятника в ранний период англо-саксонской показывает ряд существенных аспектов практики. Древние памятники были одним из наиболее важных факторов , определяющих размещение мертвых в ранней англосаксонской пейзаж. Англо-саксонская второстепенная деятельность на доисторических и римских сайтов традиционно объясняется в практическом плане. Эти объяснения, по мнению Говарда Уильямса, не удалось объяснить количества и типов памятников и могил (от вилл до курганов) повторному использованию. [53] Англо-Саксон курганные могильники началось в конце 6 - го века и продолжалось в начале 8 - го века. Доисторические курганы, в частности, были замечены как физические выражения земельных претензий и ссылки на предков, и Джон Шеппард расширил эту интерпретацию англосаксонских курганов. [54] Ева Thäte подчеркивает континентальное происхождение повторного использования памятника в пост- Римская Англия, [55] Говард Уильямс предположил , что основной целью этого обычая было дать смысл пейзажа , что иммигранты не нашли пустым. [53] В 7 - м и 8 - м веках, повторное использование памятник стал настолько широко распространена , что явно указывает на преднамеренное расположение погребений элиты рядом видимых памятников прошлого до саксонского, но с «обычными» могильниках этой фазы также часто Соседство к доисторическим курганов. Относительное увеличение этого вида пространственной ассоциации с 5/6 - й века до 7 - го / 8 вв бросается в глаза. Анализ Уильямса из двух хорошо документированных образцов показывает увеличение с 32% до 50% мест захоронения англосаксонских в Верхней Темзы регионе, и с 47% до 71% от англосаксонских кладбищ раскопки с 1945 года Harke предполагает , что один контекстов для увеличения повторного использования памятников может быть "принятие уроженцев материальной культуры доминирующих иммигрантов". [2] Пейзаж археология [ править ] Англосаксы не осесть в заброшенном ландшафта , на котором они ввели новые типы поселений и сельского хозяйства, как это было когда - то верили. К концу 4 - го века английский сельский пейзаж был в значительной степени очищается, как правило , занятые дисперсных ферм и хуторов, каждый из которых окружен своими полями , но часто разделяя другие ресурсы , общие (называемые "внутрипромысловых-полевым культивирование"). [56] Такие поля, будь то доисторического или римского происхождения, делятся на два самых общих типов, встречаются как по отдельности и вместе: нерегулярные макеты, в которых одно поле за другим были добавлены к пахотной хаба на протяжении многих веков; и регулярные прямолинейные макеты, часто примерно следующие местной топографии, которые в результате крупномасштабного разделения значительных участков земли. Такая стабильность была обращена вспять в течение нескольких десятилетий 5 - го века, как ранние "Англо-Саксон" фермеров, зависит как от распада Римской Британии и климатического ухудшения , который достиг своего пика , вероятно , около 500, сосредоточенной на существования, превращая на пастбище большой площади ранее пахоты. Тем не менее, существует мало доказательств брошенных пахотных земель. Фактические данные по южной и центральной Англии все чаще показывает сохранение доисторических и римских раскладок поля в и, в некоторых случаях по всему, период англосаксонскую, были ли такие поля , непрерывно пахал. Пейзажи в Yarnton, Оксфордшир, и отводом, Эссекс, оставались неизменными на протяжении 5 - м веке, в то время как в Barton суде, Оксфордшир, в "сетке угробил загонах или закрывает" римской виллы усадьбы сформировали общую основу для урегулирования англо-саксонской там . [57] Аналогичные доказательства были найдены в Саттон Куртенэ, Беркшир. [58] в романо-британских полей в церкви вниз в Chalton и Catherington, как в Гемпшире, Носовой Brickhill, Бакингемшир и Havering, Эссекс, были все пахали , как поздно в 7 - м веке. [59] [60] Сьюзан Остхейзен принял это дальше и устанавливает доказательства того, что аспекты «коллективной организации пахотного культивирования появляются , чтобы найти отклик в области доисторической и римской Британии». [61] В частности: системы открытых полей, распределяется между рядом культиваторов, но обрезаны по отдельности; связь между пахотной холдингов и прав на общей пастбищ; в структурах управления и обязанность выплачивать часть излишков с местным сюзерена, будь то в аренду или обязанности. Вместе они показывают , что родственные связи и социальные отношения были непрерывны по 5 - й и 6 - м веках, без признаков однородности или уничтожения, наложенного владык, дикости действия захватчиков или краха системы. Это оказывает влияние на последующее развитие , как считается, например, события в 7 - м и 8 - м веках. Ландшафтные исследования опираться на различных топографических, археологических и письменных источников. Существуют серьезные проблемы в попытке связать границы чартерных англосаксонские до тех римских владений , для которых нет никаких письменных записей, и к концу англосаксонского периода имели место значительные изменения в организации ландшафта , которые могут затруднять ранее достигнутые договоренности. [62] Интерпретация также препятствует неопределенность в отношении поздних римских административных механизмов. Тем не менее, исследования , проведенные по всей стране, в "британский", а также "Англо-Саксон" областях, обнаружили примеры непрерывности территориальных границ , где, например, римские границы виллы недвижимости , кажется, были идентичны спектрам средневековых сословий , как это описано в начале уставами, хотя расчетные участки в пределах определенной территории может сместиться. [63] То , что мы видим в этих примерах, вероятно , непрерывность недвижимости или территории в качестве единицы управления , а не одной из эксплуатации. [64] Несмотря на то, верхний уровень римской администрации на основе городов , кажется, исчезли в течение 5 - ого столетия, дочерней системы на основе подразделений сельской местности может быть по- прежнему. [65] Основой внутренней организации обоих королевств англо-саксонских и тех своих кельтских соседей была большая сельская территория , которая содержит ряд вспомогательных поселений в зависимость от центрального места жительства , которое англосаксы называется виллу на латинском и Тун в Старый английский. Эти события свидетельствуют о том, что базовая инфраструктура ранней местной администрации англосаксонской (или поселения ранних королей или графами) был унаследован от позднего римского или суб-римской Британии . [66] Распределение населенных пунктов [ править ] Есть целый ряд трудностей в признании ранних англо-саксонских поселений как мигрантов поселенцев. Это отчасти объясняется тем , что большинство ранних сельских сайтов англосаксонские принесли отличные керамики и кости несколько находок. Использование аэрофотосъемки не уступает легко идентифицируемые поселений, отчасти из - за дисперсной природы многих из этих поселений. [67] Распределение известных поселений также остается неуловимым с небольшим количеством поселений , найденных в Уэст - Мидлендс или северо-западе. Даже в графстве Кент, площадью богатой ранней англосаксонской археологии, число раскопанных поселений меньше , чем ожидалось. Тем не менее, в отличие от графства Нортгемптоншир, Оксфордшир, Саффолк и Кембриджшир относительны богаты ранних поселений. Они выявили тенденцию ранних поселений англосаксонских быть на легких почвах , связанных с речных террас. [67] Многие из внутренних поселений на реках , которые были основные навигационные маршруты во время римской эпохи. [68] [69] Эти сайты, такие как Дорчестер на Темзе на верхней Темзы , были легко доступны по мелкосидящих, клинкер встроенный лодки , используемые англосаксов. То же самое можно сказать и о поселениях вдоль рек Уз , Трент , Визэм , Нене и вдоль болотистой нижней Темзы. Менее известны из - за недостатка вещественных доказательств , но свидетельствует сохранившихся географических названий, были Jutish поселения на острове Уайт и близлежащего южного побережья Гемпшире . Ряд англосаксонских поселений расположены рядом или в римской эпохи городов, но вопрос об одновременной оккупации города романо-бриттов и близлежащей англо-саксонской урегулирования (то есть, предполагая отношения) не подтверждается. На римской Caistor-по-Норидж , к примеру, недавний анализ показывает , что на кладбище после даты виртуального оставления города. [70] Кладбище доказательств [ править ] Ранние кладбищ возможного Settler происхождения Самые ранние могильники , которые могут быть классифицированы как англо-саксонской встречаются в широко отдельных регионах и датируются начале 5 - ого века. [71] Исключение составляет в графстве Кент , где плотность кладбищ и артефактов предложить либо исключительно тяжелый англо-саксонской расчет, или продолжить урегулирование , начиная с ранней даты, или обоих. К концу 5 - го века появились дополнительные кладбищ англосаксонские, некоторые из них рядом с более ранними, но с большим расширением в других областях, в том числе и в настоящее время южное побережье Сассекса . [72] До 2000 года, кремации и inhumations примерно 10000 начале англо-саксонского 'был найден, показывая большую степень разнообразия стилей и типов погребального ритуала. [73] Это согласуется с фактическими данными для многих микро- культур и местной практики , Кладбище доказательств по - прежнему доминируют материальной культуры: находит одежды, украшений, оружия, горшки и предметов личного пользования ; но физическая и молекулярные доказательства из скелетов, костей и зубов приобретают все большее значение. С учетом ранних кладбищ Кента, наиболее значимые находки происходят из меблированных могил с отличительными ссылками на континенте. Тем не менее, есть некоторые уникальные предметы, они включают горшки и урны и особенно броши, [74] является важным элементом женского костюма , который функционировал в качестве крепежной детали, а как современный булавкой. Стиль брошей (называется метание колец в цель ), является уникальным для южной Англии в пятом веке нашей эры, с наибольшей концентрацией таких предметов , происходящих в графстве Кент. Сейичи Suzuki определяет стиль на основе анализа своей проектной организации, и, сравнивая его с почти современных стилей в Великобритании и на континенте, определив те особенности , которые делают его уникальным. Он предполагает , что стиль броши метание колец в цель была сделана и переделана в рамках процесса построения новой идентичности группы в ходе политической неопределенности того времени, а также устанавливает развитие стиля в контексте социально-культурной динамики зарождающейся пост общество римская. Броши показывает , что культура не просто транспонировать с континента, но с раннего этапа новой "Англо-Саксон" культура развивается. [74] Женская мода ( Tracht , родные костюмы не думали, были торговые товары), были использованы для различения и идентификации поселенцев, [75] дополнена другими находками , которые могут быть связаны с конкретными регионами континента. Большое количество франкскими артефактов были найдены в графстве Кент, и они в значительной степени интерпретируется как отражение торговли и коммерции , а не ранней миграции. Yorke ( Уэссекс в раннем средневековье , 1995), например, только допускает , что какой - то франкского урегулирование возможно. [76] франкского море рейдерство был записан еще в 260 [77] и стали обычным делом в течение следующего столетия, но их набеги на Британию закончился с. 367 [78] , как франкский интерес повернулся на юг и затем сосредоточились на контроле и оккупации северной Галлии и Germania . Наличие артефактов, которые опознаваемо Северной Германии в прибрежных районах между Хамбер лимана и Восточной Англии указывает на то, что скандинавы мигрировали в Великобританию. [79] [80] [81] [82] Тем не менее, это не означает , что они прибыли в то же время , как англов: они , возможно, пришли почти век спустя, [82] [83] , и их статус и влияние по прибытии является неопределенным. В частности, что касается значительного шведского влияния в ассоциации с Sutton Hoo судном и шведского происхождения для Восточной Англии Wuffinga династии, обе возможности в настоящее время считаются неопределенными. [84] Процесс смешения и ассимиляции иммигрантов и коренного населения практически невозможно выяснить с материальной культурой, но скелетная доказательства могут пролить некоторый свет на него. Средний рост 7th / 8-го века мужских особей в англо-саксонской кладбищ сократилось на 15 мм (⅝ в) по сравнению с 5 - ой средней / 6-го века. [85] Такое развитие событий наиболее заметно в Уэссекса , где средняя упала на 24 мм (1 дюйм). [86] Это падение не так легко объяснить изменения в окружающей среде; нет никаких доказательств для изменения в рационе питания в 7 - м / 8 вв, и не существует никаких доказательств дальнейшего притока иммигрантов в это время. Учитывая низкий средний рост британцев, наиболее вероятным объяснением было бы постепенное Saxonisation или англификация материальной культуры коренных анклавов, возрастающей ассимиляции коренного населения в текущем англосаксонских общин, а также ростом смешанных браков между иммигрантами и уроженцами внутри англо-саксонской популяции. Скелетная материал из позднего римского и раннего англосаксонского периода от Гемпшире непосредственно сравнивалось. Был сделан вывод о том , что физический тип представлен в городских римских захоронениях, не была уничтожена также не умрет-аут, но он по- прежнему хорошо представлены в последующих погребений даты англосаксонской. [87] На Stretton-на-Фоссе II (Уорикшир), расположенный на западной окраине ранней расчетной области англо-саксонской, доля взрослых мужчин с оружием составляет 82%, что значительно выше среднего показателя в южной Англии. Кладбище II, могильника англосаксонская, непосредственно примыкает к двум романо-британских кладбищ, Stretton-на-Фоссе I и III, последний всего в 60 метрах от англосаксонских погребений. Непрерывность родного женского населения на этом участке было выведено из непрерывности методов текстильной (необычной в переходе от Романо-британцев в периоды англосаксонских), и в силу непрерывности эпигенетических признаков от римских к англо- саксонских погребений. В то же время, скелетная данные свидетельствуют о появлении в пост-римский период нового физического типа мужчин , которые являются более тонкими и выше , чем мужчины в соседних романо-британских кладбищах. [88] В совокупности наблюдения позволяют предположить , приток группы мужчин, вероятно , большинство из них или все германском, которые взяли под свой ​​контроль местной общины и женились на местных женщинах. Это не так просто , чтобы подтвердить такие случаи "Warband" урегулирования в отсутствие детального скелета, и другой дополнительной, информации, но при условии , что такие случаи отмечены очень высокой долей погребениях оружия, этот тип поселения был гораздо реже , чем родня групповая модель. [2] Ник Higham изложены основные вопросы: "Достаточно очевидно , что большинство англосаксонские кладбищ непредставительным всего населения, и особенно весь возрастной диапазон. Это был, таким образом, сообщество , которое принимало решения о распоряжении умерших на основе различных факторов, но в тех , кого мы едва ли могут догадываться. было ли включение некоторых , но не все люди подвержены политическому контролю, или культурного скрининга? было ли это признаком этнической принадлежности или же она представляет собой особую родстве, реальную или составным, или приверженцы определенного культа? было ли это статус конкретных, с сельским пролетариатом - который был бы подавляющее большинство населения -? возможно , исключены Так многие из этих кладбищ , связанных с домашними хозяйствами конкретным, высоким статусом и взвешенным особенно по отношению к членам взрослых Мы не знаем, но? приверженность отдельных частей сообщества к импортированному и в «германском», кремация ритуал каком - то смысле, похоже, был значительным, и это то , что требует объяснения. " [16] Молекулярные доказательства [ править ] Различные формы молекулярного доказательства были использованы для обеспечения доказательств для урегулирования англо-саксонской. Y-хромосома доказательства [ править ] Наследование ДНК представляет собой сложный процесс , который колеблется между мужскими и женскими лицами; следовательно , это позволяет изучение отдельных женских и мужских линий с использованием митохондриальной ДНК и Y-хромосомы ДНК соответственно. [89] митохондриальной ДНК (мтДНК для краткости) и Y-хромосомы ДНК отличается от ДНК диплоидных ядерных хромосом в том , что они не образуются от комбинации генов обоих родителей. Скорее всего , самцы наследуют Y-хромосому непосредственно от своих отцов, и оба пола наследуют мтДНК непосредственно от своих матерей. Следовательно, они сохраняют генетическую запись от индивидуума к индивидууму , который изменяется только в результате мутации. Карта распределения Y-хромосомы из данных , полученных от "Y - хромосомы доказательства для массовой миграции англосаксонской" на Уил и др. (2002) [1] Изучение вариации Y-хромосомы, отбирали пробы в восточно-западном разрезу по всей Англии и Уэльсе, сравнивали с аналогичными образцами , взятых в Фрисландии и Норвегии. Фрисландия был выбран для исследования из - за его рассматривать как исходное расположение англосаксонских мигрантов, а также из-за сходства между староанглийском и фризской. Образцы из Норвегии также сравнивали, так как это является источником более поздних миграций викингов . Было установлено , что в Англии 50% до 100% от отцовского генетического наследования была получена из вводных , происходящих в германских островах Северного моря. [90] Исследование , опубликованное в 2003 году по вариации маркеров Y-хромосомы, взятой из большего числа населения образца и из большего числа мест по всей Великобритании, пришли к иному выводу. Это исследование показало, что в большинстве из Англии, континентальной (Северной Германии и датский) по отцовской линии генетический вход варьируется от 20% до 40%, при этом Йорк образуя на выброс около 60%. Южная Англия, в том числе Кент, были заметно более низкие частоты маркеров Y-хромосомы некоренных , чем восточной Англии, где засвидетельствовано поселение датский викинг. Тем не менее, исследование не может различить Северной Германии и Дании населения, при этом относительные пропорции генетического ввода , полученного из поселений англо-саксонских и позднее датский викингов колонизации не может быть установлено. [91] Исторические данные свидетельствуют о том , что после перехода англо-саксонской, люди коренной национальности были в экономическом и правовом положении по сравнению с теми , имеющих англосаксонскую этническую принадлежность. Это привело к развитию теории «апартеид, как социальная структура" , чтобы объяснить этот высокий вклад в современную генофонда, где доля поселенцев было бы меньше. [92] Эта точка зрения была поставлена ​​под сомнение JE Паттисон, который предположил , что Y-хромосома доказательства могли бы по- прежнему поддерживают идею небольшого поселения людей без апартеидных-подобных структур. [93 нет] Кроме того, не существует надежный способ для знакомства приток генетического материала в Англию с континента; и генетические сходства между людьми по обе стороны от Северного моря может отражать кумулятивный процесс перемещения населения, возможно , начинается задолго до того, исторически заверенный формирования англосаксов или нашествий викингов. [94] Стивен Оппенгеймер рассмотрел исследования Уил и Капелли и предположили , что корреляции частоты генов ничего не значат без знания генетической предысторией рассматриваемых регионов. Его критика этих исследований состоит в том , что они генерируются модели , основанные на исторических свидетельств о Гилдаса и Прокопия, а затем выбраны методики для проверки в отношении этих групп населения. Трансект Уил в прожекторами , что Бельгия дальше на запад в генетической карте , чем в Северной Walsham, Asbourne и Фрисландии. По мнению Оппенгеймера, это свидетельствует о том, что Belgae и другие континентальные люди - и , следовательно , континентальные генетические маркеры неотличимы от тех , приписываемое англосаксов -. Прибыли раньше и уже были сильны в 5 - м веке в отдельных регионах или районах [95] Оппенгеймер, основывая свои исследования на изучении Уил и Капелли, утверждает , что ни один из нашествий со времени римлян не оказали существенного влияния на генофонд британских островов, и что жители с доисторических времен принадлежат к Пиренейского генетической группировке. Он говорит , что большинство людей на Британских островах генетически похожи на басков на севере Испании и юго - западе Франции , с 90% в Уэльсе до 66% в Восточной Англии . [95] Оппенгеймер предполагает , что разделение между Западом и Востоком Англия не из - за вторжения англо-саксонской , но берет свое начало с двумя основными путями генетического потока - один до Атлантического побережья, а другой из соседних районов континентальной Европы - которое произошло сразу после последнего ледникового максимума . [95] Он сообщает работы по лингвистике Форстера и Тота , которые свидетельствуют о том , что индоевропейские языки начали фрагментировать около 10 000 лет назад, в конце последнего ледникового периода. Он утверждает , что кельтские языки отделились от индоевропейской гораздо раньше , чем предполагалось ранее, около 6000 лет назад. [95] Он утверждает , что раскол язык английский от других германских языков до римского периода, и стал английский язык , что было сказано то Belgae племена , что является теперь южной и восточной Англии , северо - восточная Франция и Бельгия до их завоевания со стороны римлян , и задолго до прихода англосаксов. [95] Многие возможные сценарии могут быть построены для учета доказательств. Однако, Y-хромосома доказательства опирается на археологических и исторических доказательств для интерпретации, и существует опасность создания круговой аргумент. Таким образом, сценарии, которые не оправданы другими доказательствами или созданы для учета исторических свидетельств не были повсеместно приняты. Древняя ДНК, редкие мутации и целые секвенирование генома [ править ] В 2016 году в ходе расследования погребений с использованием древних методов ДНК, исследователи нашли доказательства бракам в самом раннем этапе урегулирования англо-саксонской. Изучая редкие мутации и используя весь секвенирование генома, было заявлено , что континентальной и островной происхождение древних остатков может подвергаться дискриминации, и было рассчитано , что 25% -40% от предков современных британцев объясняется континентальный "англо- истоки Saxon. Разбивка оценок , приведенных в этой работе в современных популяциях Великобритании является одновременно интересным и удивительным. В то время как население восточной Англии дается "англо-саксонской" происхождение 38%, как Уэльс и Шотландия - регионы , не имеющие исторически засвидетельствовано германский приток континентальных происхождения -. Приведены относительно высокий показатель на 30% того же происхождения [ 96] [97] Изотопный анализ [ править ] Изотопный анализ начал использоваться , чтобы помочь ответить на неопределенности в отношении миграции англосаксонской. Тем не менее, количество исследований невелико. Стронций данные на кладбище 5-го 7-го века в Западной Heslerston предполагает наличие двух групп: один из "местных" и один из "нелокального" происхождения. Хотя исследование показало, что они не могли определить пределы локального изменения и выявить иммигрантов с уверенностью сказать , что они могли бы дать полезный учет вопросов. [98] кислорода и стронция изотопные данные в раннем англо-саксонской кладбище в Уолли Corner, Berinsfield в долине Темзы Верхнего, Оксфордшир, нашли только 5,3% выборки , происходящих из континентальной Европы, что подтверждает гипотезу о аккультурации. Кроме того, они обнаружили , что не было никаких изменений в этой схеме в течение долгого времени, за исключением того, среди некоторых женщин. [99] Другой метод изотопный был использован для изучения ли варьировать источники белка в рационе питания людей в раннем англосаксонской с географическим положением, или по возрасту или полу. Это обеспечит доказательства социальной выгоды. Полученные результаты свидетельствуют о том , что источники белка мало изменялось в зависимости от географического расположения и что наземные пищевые продукты преобладают во всех местах. Тем не менее, были некоторые тонкие узоры. Слегка повышен изотопа углерода в скелетов прибрежных районах и nitogen изотопа в тех из приречных участков может означать , что общины в этих местах сделали более широкое использование морских и пресноводных ресурсов соответственно. Если это верно, то это свидетельствует о том , что ранние общины сделали некоторое использование ресурсов дикой природы даже в преимущественно аграрной экономики. [100] Лингвистические данные [ править ] Появление старого английского , западно - германском языке, в качестве основного островного языка традиционно рассматривается как свидетельство урегулирования значительного числа вводных из германских областей побережья Северного моря, хотя никаких записей не выживают из старых английских диалектах до 7 - ое столетие. Фрэнсис Прайор предостерег против того , чтобы такое предположение, утверждая , что это не обязательно следует , что замена языка требует большого числа поселенцев. [101] с другой стороны , ответ на проблему замены языка может быть указана лингвистических данных для контакт между ними, и трансфер из, Бриттские , язык на котором говорят в Англии население кельтской во время урегулирования англосаксонской и старого английского языка. Как связаться и передача [ править ] Стандартная мудрость на контакт и передачи , когда языки находятся в тесном контакте традиционно , что язык с большим количеством влияний состояния , которые при меньших затратах , то есть заимствования из вышележащим в подложку, как свидетельствует латинский и французский заимствований на английский язык. Обзор изменений в языке Бриттские в этот период дается Кеннет Джексон. [102] Изучение староанглийском, P- и Q-кельтского и латыни искал контакта между бриттов, Гаелс и англосаксами , Общее мнение было то , что старый английский имеет мало доказательств языкового контакта. [103] Ричард Коутс повторно оценивали эти доказательства и рассмотрены примеры других контактов языка для параллельных ситуаций. Единственная характеристика Коутс считает доказательства "заимствовали слова" с одного языка на другой; это считается необходимым условием языкового контакта доказательств, [104] и, следуя Томасона и Кауфман, представляет собой самый низкий, наименее интенсивный, степень контакта. [105] Котс приходит к выводу , что существует "около нуля" заимствования и , следовательно , отсутствие связаться доказательства. Это позволяет предположить, что в некоторых частях низменных Великобритании было мало Бриттские ораторов после урегулирования англо-саксонской, и что "это состояние может быть в принципе было достигнуто за счет эмиграции, уничтожения или порабощения, для каждого из которых есть данные на английском историческом источники, хотя многое зависит, конечно, от того , эти источники рассматриваются в качестве надежных свидетелей ". [106] Тем не менее, Томасон и Кауфман показали , что различие необходимо провести между различными контактными сценариев; "сценарии заимствования" отличаются от "сценариев смены". Заимствование предполагает поддержание языка между соответствующими языками или диалектами в контакте. Если два или более языков или диалектов поддерживаются в одном и том же обществе, и один из них несет в себе больше престижа , чем другие , и , следовательно , может быть более широкое применение , чем другой, то лингвисты говорят о «диглоссии». [107] В другом слова, заимствования является "самым низким не менее интенсивный степень контакта", но происходит между языками соседних групп населения или где язык функционирует в качестве глобального языка, например, английский язык сегодня. Сдвиг сценариев, с другой стороны, включают смерть или конец исходного языка и реструктуризации на целевой язык. Эти два контактных сценария (заимствования и сдвига) , как представляется, с учетом различных форм передачи признаков между языками. Различные типы сценариев сдвига зависят от социального престижа людей , вовлеченных и властных отношений между социальными группами; они определяют направление сдвига. Кельтская гипотеза [ править ] Таблица 1: Число выбранных функций сдвига в качестве представителя Ричард Коутс, Гэри Миллер и Raymond Хики Особенности Коутс [г] Миллер [ч] Хикки [я] Два функционально различны 'быть' глаголы ✔ ✔ ✔ Северный Тема Правило ✔ ✔ ✔ Развитие рефлексивов ✔ ✔ Возвышение прогрессивная ✔ ✔ Потеря внешнего обладателю ✔ ✔ Восстание иносказательный "делать" ✔ ✔ Отрицательный сравнительная частица ✔ Возвышение местоимения -en ✔ Слияние / кВт-/, / hw- / и / χw- / ✔ Возвышение "это" расщелин ✔ Повышение сентенциальных ответов и мечения ✔ Сохранение θ и г ✔ Потеря передних округляется гласные ✔ Опираясь на эти идеи, научное мнение , что Бриттские оказали значительное влияние на развитие английского языка, увеличилось; это известно как "кельтским гипотезы". [111] Сторонники гипотезы кельтской критиковать мнение принято во многих учебниках , что , потому что есть только несколько из кельтских заимствованные там не было никакого другого влияния. Советовать , что если контакт сохраняется в течение более длительного периода и формирует среду изучения языка для многих поколений, то язык субстрат может иметь постепенное и незаметное влияние на язык вышележащим, что часто приводит к грамматическим изменениям. Этот сценарий вполне может быть источником синтаксических особенностей на английском языке, что последний имеет общего с Селтиком. [112] Это особенно вероятно , если часть населения сместился язык и переданы функции с языка оригинала в процессе. [ 113] Старый английский отображает очень четкую и существенную гласного сдвиг между c.450 и с. 700 AD от своего предка, до урегулирования 'Северного моря германском', который не сравнены в своих континентальных кузенов, таких как фризской. Этот сдвиг не объяснимым путем применения принятых звуковых законов, и был приписан к эффектам контакта с языком подложки. Наиболее убедительное гипотеза о причинах этого гласного сдвига является принятие староанглийском популяцией , не англосаксов в этот период. [114] В 5th- и 6 - го века Великобритании, предполагая элитного доминантности ситуации, сценарий сдвиг может иметь место между языком относительно небольшой военной элиты, то есть социальной группы в власти (вышележащим), а также на языке большинства населения ( субстрат). Члены эволюционирующих элиты были изначально спикеры престижных сортов германских языков (фризской, Saxon, англов, Jutish, франкского), [115] в то время как основная масса населения, скорее всего, состояли из непрестижных колонки , Поздний британской и / или британский латинский в низинах и Late англичанами на возвышенностях. [116] Они , похоже, перешли на эволюционирующих старых английских диалектах в течение достаточно долгого времени ( с 5 по 9 - го века). [117] Схема переключения передач, вероятно, был неравномерным и по- разному кондиционером, а в некоторых районах, например, на юго-востоке, сдвигая гораздо раньше , чем на севере и юго-западе, с карманами в отдаленных районах с сохранением их британской культурной и языковой самобытности дольше , чем в других местах. Томас Toon предполагает , что население равнинных Британии , возможно, были на двух языках Бриттские и латыни, и что такое многоязычное общество может адаптироваться к использованию третьего языка в таком "сценарии сдвига" более легко , чем население моноглот. Это почти всеобщее мнение германских филологов , что диалектные различия в пределах старого английского возникшим в Британии, и не отражают континентальные различия диалектов, но отражают возможные изменения в языке. [118] Топонимы [ править ] Кроме того , произошло изменение в способе названия места считаются и подсказки об их лингвистической истории. Традиционно, это было только предположить , что имена были либо германского или латинского происхождения. Однако, как предполагает Коутс, есть Бриттские имена широко распространились по Англии и "абсолютное число может быть недооценен". [106] Котс представляет собой интересный пример того , как традиционно эти имена были неверно истолкованы во имя Leatherhead . Традиционное решение названия было староанглийском; Leodridan, [119] означает "место , где люди [могут] ездить [через реку]" в англо-саксонской (Старый английский язык). При производстве этого решения авторы Топонимы Суррей изобретено элемент , который никогда не был обнаружен в топонимах до или после, lēode «народ», и изобрести еще один, * езды 'подходящее место для верховой езды ». Коутс предполагает , что это свидетельствует о пренебрежении "известных элементов , составленных известным способом, подчиняясь фонологическую развитие как Brittonic и английском языках, будучи в соответствии с записью средневековых правописанием, и , будучи топографически подходит для места с центром на брод через реку Mole ". Поэтому в Бриттские Светодиодное Rid "серый брод". [106] Коутс также упоминает ряд общих географических названий слов , которые имеют прямую связь с Бриттские: cumb, Торр, утес, КНИ, Binn, bannoc, gafeluc, Dunn, BROC, Ассен, и многие другие. Два из этих слов стал полностью lexicalized, присоединился английский коллекцию имен и терминов , и были использованы в качестве топоним дженериков: cumb и Торр . Остальные слова являются слова , которые не появляются за пределами географических названий. Коутс подозревает , что английский взял на себя monomorphemic Brittonic слов для ландшафта , как если бы они были собственные имена или Бриттские слово оставалось, как изменение названия места , когда язык начал меняться не имеет никакого смысла. [106] Некоторые современные географические названия кажущегося германском формы могут скрывать Селтик или латинские корни. Например, город - Йорк 'связи с его первоначальное название романизированный кельтского' Eburacum 'не является очевидным; Однако, знание промежуточных форм имени, Англо-Саксон "Eoforwic" и норвежская "Jorvik 'наряду с валлийским" Efrog ", делает связь более ясной. Имена британского происхождения может или не может указывать на выживание британского населения. Имена основанные на слове англо-саксонской для британцев, Материальное благосостояние (само происхождение названия Уэльса ), также принимаются как указание британской выживания в районах , которые стали по- английски; примеры включают Уолсолл, имея в виду долина англичан, и Уолтона, а это означает урегулирование британцев. [120] Выжившие надписи на камнях обеспечивают еще один источник информации о населенных пунктах бриттов и англосаксов. Кельтские вписанные камни этого периода встречаются в западной Англии и Уэльсе, а также проект CISP был создан для записи этих и предоставлять информацию в Интернете. На северо-западе, надписи написаны рунами и предоставить информацию об урегулировании англов. Элитные личные имена [ править ] Название бретвальда Кевлин , оказываемых "ceaulin", как он появляется в англо-саксонской хронике (C-текст) В то время как многие исследования признают , что значительное выживание коренных британских людей низших социальных слоев вероятно, с этими людьми становятся англизированной с течением времени благодаря действию механизмов "элиты доминирования", есть также свидетельство выживания британских элит и их англификация , Англосаксонская элита могла бы быть сформирована двумя способами: из входящего атамана и его войны группа из северной Germania , принимая на площади Великобритании, или через родной британской атамана и его войны группа принятие англо-саксонскую культуру и язык. Заболеваемость британских кельтских личных имен в королевских родословных ряда династий "англо-саксонских" очень наводит на мысль о последнем процессе. Уэссекс королевская линия была традиционно основана человеком по имени Кердика , в несомненно , кельтское имя , идентичный Ceretic , имя , данное двух британских королей, и в конечном счете происходит от Бриттские * Caraticos. [121] Это может свидетельствовать о том , что Кердик был уроженцем британец , и что его династия стала англизированной в течение долгого времени. [122] [123] ряд предполагаемых потомков Кердика также обладали кельтские имена, в том числе ' бретвальда ' Кевлин . [124] Последнее появление британского имени в этой династии в том , что из Король Cædwalla , который умер еще в 689. [125] британское название Caedbaed находится в родословной царей Lindsey , который спорит для выживания британских элит в этой области также. [126] в Мерсии королевской родословной, имя короля Penda и имена других царей имеют более очевидное Бриттские чем немецкие этимологии, хотя они не соответствуют известным уэльских личных имен. [127] Беде, в своей основной работе, картирует карьеры четырех братьев высшего класса в английская церковь, он обращается к ним как Нортумбрии , и , следовательно , "английский". [128] Тем не менее, имена Сент Чад Мерсии (видный епископ) и его братьев Cedd (также епископ), Cynibil и Caelin (а вариант написания Кевлин) являются британцами , а не англо-саксонской. [129] Хорошим примером может быть сделано для южной Англии (особенно Уэссекса, Кент, Эссекс и части Южной Восточной Англии), по крайней мере, будучи перешло в руки династий , имеющих некоторые германское происхождение или соединения, но также имеющие происхождение в, или смешанные браки с, родной британские элиты. [123] [130] Миграция и аккультурации теории [ править ] Возможные пути миграции англосаксонской в ​​5-ом / 6-вв Различные ученые использовали синтез доказательств , чтобы представить модели предложить ответ на вопросы , которые окружают поселение англосаксонскую. Эти вопросы включают в себя: Сколько мигранты были там? Когда в "саксы" получить политическое господство? Что случилось с народами "Романо-Brittonic" на юго-востоке Англии? Англосаксы были соединением захватчиков, мигрантов и acculturated коренных народов. Отношения и связи между этими элементами формирующего в момент урегулирования англосаксонской являются предметом расследования. Традиционная интерпретация [J] урегулирования Британии стала предметом глубокого переосмысления, с учеными , охватывающим как доказательства миграции и аккультурации. Генрих Harke объясняет природу этого соглашения: "В настоящее время широко признается , что англо-саксы были не просто пересадили германские захватчики и поселенцы с континента, но исход островной взаимодействий и изменений. Но у нас до сих пор отсутствуют явные модели , которые предполагают , как это этногенетическая процесс , возможно, работали в бетоне термины ". [131] Цифры , оценивающие континентальных мигрантов [ править ] Зная количество мигрантов, пришедших с континента создает контекст , из которого ученые могут построить рамки интерпретации и понимания событий 5 - го и 6 - го веков. Роберт Hedges в обсуждении этого пункта отмечает , что «археологические доказательства только решает эти проблемы косвенно" [132] Традиционная методология , используемая археологии для оценки количества мигрантов начинается с фигурой для населения в Великобритании в 3 - м и 4 - м веках. Это, как правило , оценивается в пределах 2-4 млн. [133] Из этого рисунка предполагается , что население Южной и Восточной Англии составляет 1 млн. В течение 200 лет плотность поселения была создана как село англосаксонской каждые 2-5 км, в районах , где были собраны доказательства. [134] Учитывая , что эти населенные пункты , как правило , около 50 человек, это означает , англо-саксонской население в Южной и Восточной Англии 250,000. Эта оценка практически не уверен, но она обеспечивает соотношение от 1 до 4, между теми , с отстойника фоном , и участки с островного фоном. Число мигрантов , следовательно , зависит от переменной прироста населения, если население выросло на 1 процент в год (что немного меньше нынешнего населения мира) это было бы предположить , население 30000 мигрантов. Тем не менее, если население выросло на 2 процента в год (который похож на Индию в течение последних 20 лет) , это позволяет предположить, население 5000 мигрантов. [132] Это число подтверждается археологическими данными. Раскопки на холме Spong, например, выявили более 2000 кремации и inhumations в том, что очень большой рано кладбище. Тем не менее, когда период использования учитывается (более 200 лет) и его размер, предполагается, что основным кладбищем для всей площади , а не только одно село, он делает пункт меньшим , а не большим количеством оригинала иммигранты 20000. [135] Генрих Harke пришел к выводу , что "большинство биологических и культурных доказательств указывает на иммиграцию меньшинства по шкале от 10 до 20% коренного населения. Сама иммиграция не было ни одного" вторжение ", а ряд взломов и immigrationsover значительный период, отличающиеся от региона к региону, и меняется с течением времени evenwithin регионов. общая численность иммигрантов , возможно, где - то насчитывалось between100,000 и 200 000 в течение примерно ста лет, но географические различия в численности, так и в социальном и этническом составе, должны иметь привели к различным расчетных процессов [2] Как правило, проблемы , связанные с поиском оценок для населения до того 1089 нашей эры были изложены Марк Томас, Майкл Штумпф и Генрих Harke. Они предполагают , что: ". Непредвиденные сообщения о количестве иммигрантов , как известно , ненадежны, и абсолютное число иммигрантов до периода норманнского могут быть рассчитаны только в виде доли от расчетной общей численности населения" [136] Тем не менее, существует расхождение между, с одной стороны, археологические и некоторые исторические представления о масштабах иммиграции англосаксонской, а с другой стороны , оценки генетического вклада иммигрантов англосаксонских в современном английском генофонде ( см "молекулярное доказательство" выше ). Марк Томас, Майкл Штумпф и Генрих Harke создал статистическое исследование двух групп: те , кто держал "Мигрант" Y - хромосому , и те , которые не сделали. Они исследовали влияние дифференциального репродуктивного успеха между этими группами, в сочетании с ограниченным количеством смешанных браков между группами, на распространение генетического варианта , чтобы обнаружить , нужно ли уровни миграции для удовлетворения 50% вклад в современную генофонда. То , что они обнаружили, генетический пул может подняться с менее чем на 5% до более чем 50% всего за 200 лет с добавлением незначительного увеличения воспроизводства преимущество 1,8 (то есть соотношение 51,8 до 50) и ограничивая количество женщины (мигранты гены) и мужчины (гены коренных) между разведением до более 10%. [92] "Saxon" политическое господство в Великобритании [ править ] Области, которые являются наиболее вероятными областями для поселенцем сообществ Повторная оценка традиционной картины распада и растворения пост-римской Британии, произошло, когда Британия прослыть скорее частью позднеантичной мира Западной Европы , чем это было принято полвека назад. [137] В рамках эта переоценка некоторые предполагают , что к югу от римской Британии, во всей своей полноте, сохранил значительную политическую, экономическую и военную импульс через пятом веке и даже большую часть шестого. Это в значительной степени связано с попытками разработки видения британского успеха в борьбе с поступающими англосаксов, как это было предложено хроники , которые были написаны в девятом и середине десятого века. Тем не менее, в последнее время исследований оспорил степень , в которой любой из них может быть зачислена с любым уровнем историчности относительно десятилетий вокруг AD 500. [138] Представление длительных британских триумфов против саксов появляется в больших частях хроники, но в конечном счете проистекают из краткого и удручающе неуловимой ссылкой Гильдас к британской победе в Монсе Badonicus- горы Бадон ( см исторические свидетельства выше ). Ник Higham предполагает, что война между британцами и саксами , похоже, закончилась в какой - то компромисс, который уступал очень значительную сферу влияния в пределах Великобритании к пришельцам. Это видение англосаксов осуществляет обширную политическую и военную мощь в ближайшее время остается весьма спорным. Наиболее развитая видение продолжения в суб-римской Британии, с контролем над своей собственной политической и военной судьбы на протяжении более ста лет, является то , что Кеннет Dark, [139] , который утверждал , что Великобритания не должна быть разделена в течение пятого, и даже большая часть шестого, века в "британских" и "англо-саксонская" культурных и / или политических провинций, но следует рассматривать как в целом целом «British». Его теория состоит в том, что суб-римская элита пережила в культуре, политике и военной мощи, как на крайнем западе , но и на востоке, где он должен представить себе наряду с входящих поселений. Кеннет Dark предполагает , что к югу от римской общины была доминирующей силой в островной дела вплоть до c.570. Аргумент Кеннета Dark для продолжения британского военно-политическую мощь на востоке покоится на очень неравномерное распределение англосаксонских кладбищ и предположения , что большие пробелы в этом распределении обязательно отражают сильные британские политии , которые исключенные англосаксонские поселенцы силой. [140] Однако очень низкий уровень Бриттские, вступивший на староанглийском , казалось бы предположить , что если бы крупномасштабное взаимодействие происходило между входящими "германскими" общин и многочисленных коренных Brythic спикеров эквивалентного социального ранга, то мы могли бы ожидать гораздо большего заимствования языка как с точки зрения структуры и словаря ( см лингвистических данных выше ). Противоположная археологические свидетельства показывают , что ранняя хронология для начала кремации кладбищ в Восточной Англии к северу от Темзы во второй четверти пятого века [141] и backedup новыми археологическими фазами до 450 ( см археологических свидетельств выше ). Хронология этого "ADVENTUS" из кремациях поддерживается галльской хронике 452, в котором говорится , что широкие части Британии попал под власть саксонского в 441. Судьба "Романо-Brittonic 'народов на юго-востоке [ править ] Учитывая, что наиболее экстремальные оценки для размера поселения англосаксонской предполагает, что около 80% постоянного населения Британии не англосаксонская. Объяснение было запрошено для учета изменений в культуре бриттов к одному, где в 8-м веке большинство людей на юге Англии считали себя наследниками культуры англо-саксонской. Несмотря на то, что события были довольно сложными, существуют две конкурирующие теории. Согласно одной из теорий, сначала отправился по Эдуард Фриман , позволяет предположить , что англосаксы и бритты были конкурирующими культурами, и что через вторжение, рабство и геноцид англосаксы победили британцев и , следовательно , их язык и культура преобладала. [142] Это мнение повлияло на большую часть языковых, научных и популярных представлений о процессе англификация в Великобритании. Наш лучший современный источник, Гильдас, конечно же предполагает , что только такое изменение популяций имело место. Тем не менее, идеи Фримен не остаться без ответа, даже когда они были выдвигаются. В частности, эссеист Грант Аллен верил в сильный кельтской вклад в Английскости. Другая теория оспаривает эту точку зрения и начал рассматривать доказательства того, что большинство англосаксов были Brittonic по происхождению. Главным доказательством приходит во - первых , из цифр, принимая довольно высокую англосаксонскую фигуру (200,000) и низкий Brittonic один (800000), британцы, вероятно, имеют численное превосходство англосаксов , по крайней мере , четыре к одному. Интерпретация таких фигур является то , что в то время как "культурно, более поздние англо-саксы и английском же выступают как замечательно ун-британской, ... их генетический, биологический макияж тем не менее вероятно, были в значительной степени , на самом деле в основном, британский ". [143] Были предложены два процесса , ведущие к англо-Saxonisation. Один похож на изменения культуры наблюдается в России, Северной Африке и некоторых частях исламского мира; где политически и социально мощная культура меньшинство становится, за довольно короткий период, принятый оседлому большинством. Процесс , как правило , называют «элитным доминирование». [144] Второй процесс объясняется с помощью стимулов, таких как вергельд изложенные в законе код Ине Уэссекса который произвел стимул , чтобы стать англосаксонская или по крайней мере , говорящего на английском языке. [92] вергельд англичанина был установлен на значении в два раза что из британца подобного богатства. Тем не менее, некоторые британцы могли бы быть очень процветающим и собственные пять шкур земли, которая дала тан-подобный статус, с вергельд 600 шиллингов. [145] Ине изложены требования , чтобы доказать вину или невиновность, как для своих английских подданных и за его британских подданных, которые были названы "иностранцам / wealas '(' валлийцы '). [146] бинарная этническая различие , которое появляется в Законы Ине , как представляется, между' Englisc / английский (" мы ") и" Wylisc / Welsh '(' их'). Так как люди Ине самоидентифицируется , как саксы (западных саксов) этого самого раннего употребления слова «английского» (если только это не позднее введение в текст) предполагает , что это было использование определенного языка, уже признаны в качестве единого языка и уже называется «английский», это было решающим фактором , определяющим в этнической идентичности. Это означает , что в ранний период англо-саксонской было использование языка , который является ключом определение этнической принадлежности, а не в том , вы были "германцами" предков. В любом случае, непрерывность "суб-римской" Англичан не может быть подвергнуто сомнению, о чем свидетельствует, например, огромное количество погребений , которые уже дата до конца 5 - го и начале 6 века - иначе невозможно поддерживать на даже самые крупные ' оценки миграции. В дополнение к "нагорной тиранов" на западе, дело было сделано настойчивостью "родной", пост-римской, полития сортов к югу от Темзы в течение большей части CE- пятого века свидетельствует оппозиционный отложением Брошь Стиль метание колец в цель артефакты в трупоположение погребений к югу от Темзы против «скандинавских» артефактов (например, "квадрат возглавляемые брошек») и в настройках преимущественно кремации захоронений доминируют к северу от Темзы (т.е. в "Anglian" областях). Тем не менее, взять за кадром континентальных мигрантов не может быть отказано, о чем свидетельствует резкий конец артефактами стиля метание колец в цель Broch и затоплению экзотических артефактов в "характер Jutish" в последнее десятилетие или два из пятого века. [147] Таким образом , понятие Кена для Dark длинной хронологией выжившей, даже доминирующим "суб-римской" Британия находит мало поддержки. [148] Кроме того, Халсалл утверждает , что «бритты» являются едва ли вообще видно в археологическом отчете равнинных Англии по 6 века и за ее пределами, а не из - за каких - либо странных понятий этнической чистки или «апартеида», а просто потому , что, к тому времени, каждый был "англо-Саксон", независимо от их географического происхождения. [149] Причины успеха урегулирования англо-саксонской [ править ] Причины успеха англосаксонских поселений остается неопределенной. Хелена Hamerow сделала замечание , что в англо-саксонском обществе "местные и расширенные группы родственных остался ... существенный единицы продукции по всей англосаксонской период". "Локальные и расширенные группы кинь" является одним из целого ряда возможных причин успеха; наряду с общественной преимущества, свободы и отношения к элите, что позволило культуру и язык англосаксов " , чтобы процветать в пятом и шестом веках. [150] Политическое образование Англо-Саксон [ править ] Ник Higham убежден , что успех элиты англосаксонского в получении скорейшего компромисса вскоре после битвы при Бадон является ключом к успеху культуры. Это вызвало политическое господство через юге и востоке Англии, в свою очередь , требуется некоторую структуру , чтобы быть успешным. [151] Концепция бретвальда берется в качестве доказательства присутствия ряда ранних англосаксонских элитных семей и четкого унитарного надзора. Является ли большинство этих лидеров были первые поселенцы, потомок поселенцев, или особенно после того, как на стадии разведки они были римско-британские лидеры , которые приняли англо-саксонская культура остается неясным. Баланс мнений в том , что большинство из них были мигранты, хотя не следует полагать , все они были германское ( см Elite личные имена доказательств ). Существует договоренность:. Что они были небольшими по численности и пропорции, но достаточно большой власти и влияния , чтобы обеспечить "Англо-Саксон" аккультурации в низинах Великобритании [152] Большинство историков полагают , что эти элиты были те названы Беде, англо -Saxon хроники и другие, хотя есть дискуссия относительно сроков их годы деятельности исторического лица. Важно отметить, что независимо от их происхождения или когда они процветали, они установили свои претензии Господство через их связи с протяженных родственных связей. Как Хелен Пике в шутку указывает "все , что они только что произошло быть связаны обратно к Водена". [153] Племенной Hidage свидетельствует о существовании многочисленных небольших провинций, а это означает , что южная и восточная Англия , возможно, потеряли какой - либо макро-политическое единство в пятом и шестом веках и раздроблена на множество мелких автономных единиц, хотя поздней Римской административной организации сельской местности может помогли диктовать свои границы. К концу шестого века лидеры этих общин были стилизации себя царями, с большинством крупных царств , основанных на южном или восточном побережьях. [154] Они включают в провинции Ютов Гэмпшира и Уайта, Южных саксов , Кент, восточные саксы, англы Восток, Lindsey и ( к северу от Хамбер) Дейра и Bernicia. Некоторые из этих царств может иметь основание их бывшие римские Civitas , и это было , как утверждают , в частности , вероятно , для провинции Кент, Lindsey, Дейра и Bernicia, у которых все имена происходят от романо-британских племенных или районных имен. [33] Южные и восточные берега были, конечно, области поселились сначала и в наибольшем количестве поселенцев и, предположительно , были самым ранним перейти от Романо-британцев контроля англо-саксонской. После того, как установлено , что они имели преимущество легкого общения с континентальными территориями в Европе через Северное море или канал. На востоке и юге побережья провинции никогда не могут быть фрагментированы до такой степени , некоторых районах внутренних и к концу шестого века они уже начали расширяться за счет присоединения более мелких соседей. Барбара Yorke предполагает , что такая агрессивность должна поощрили области , которые уже не обладают военной защиты в виде царей и их армий приобрести свои собственные боевые лидеры или союзы защиты. [46] К тому времени племенного Hidage были также два большие "внутренние" королевств, те мерсийцев и западных саксов, чей впечатляющий рост мы можем проследить в пар в наших источниках седьмого столетия, но не ясно , насколько эта экспансия продолжалась до конца шестого века. [ 154] Что Беде , кажется, подразумевает в его бретвальда списке элиты является способность извлекать дань и благоговение и / или защиты общин, которые вполне могут быть относительно недолгим в одном экземпляре, но якобы династий "Англо-Саксон" по- разному заменен друг от друга в этой роли в прерывистом , но влиятельной и мощной поименного воина элиты, с очень небольшими перерывами от других "британских" полевых командиров. [155] успех этой элиты чувствовалось за пределами их географии, чтобы включить соседние британские территории в центр и к западу от того, что позже стало Англии, и даже далеко к западу от острова. Опять же , Беде было совершенно ясно , что английский Империум мог по случаю включать британский и английский kingships так, [156] и что бритты и англы шли на войну вместе в начале седьмого века, в рамках обоих британских и английских королей. [157] Это Беде который обеспечивает наиболее яркую картину позднего и раннего тельным членом шестого Anglian военачальника седьмого века в действии, в лице Этельфрит , короля Bernicia (а Kingship с неанглийской именем), который быстро застроенной личный ' империя 'военными победами над бриттов Севера, шотландцев Далриады , в углах Дейра и бриттов на северо-востоке Уэльса, в конечном счете , только чтобы испытать бедствие на руках Редвальд . [158] Сельские свободы и родственные группы [ править ] Там , где пахотные культивирование продолжали в начале англо-саксонской Англии, там , кажется, была значительная преемственность с римского периода в обоих макете поля и пахотные практики, хотя мы не знаем , существуют ли также изменение структур владения или регулирования культивирования. Поэтому Наибольшие заметные изменения в использовании земли между около 400 и 600 находятся в пропорции земли каждой общины , которая лежала под травой или плуг, а не в изменениях макета или управления пахотные поля. [159] Англосаксы поселились в небольших группах , охватывающих несколько широко рассеянных местных общин. [160] Эти хозяйства были по большей части мобильного телефона. Эта подвижность, которая была характерна в большей части Северной Европы приняли две формы: постепенное смещение поселения в пределах своих границ или полное расположение поселка в целом. Эти населенные пункты (меняющиеся называемые Wandersiedlungen или "блуждающих поселения") были общей чертой с бронзового века. Почему фермы был заброшен , а затем переехал в много обсуждали. Однако предполагается , что это может быть связано со смертью покровителя семьи или желание двигаться к улучшению сельскохозяйственных земель. [161] Эти хозяйства часто ошибочно предполагается, "крестьянские хозяйства". Тем не менее, ceorl , который был низкий рейтинг Фримен в начале англо-саксонском обществе, не был крестьянином но руки владеющего мужчина с доступом к закону, поддержку родственную и в вергельд, расположенный на вершине расширенной бытовой работы по крайней мере одна шкура земли. Это ceorl , что мы должны ассоциировать со стандартным 8-10м х 4-5 м после отверстия здания раннего периода англо-саксонской, сгруппированных с другими того же родственной группе. Каждый такой глава семьи имел ряд менее свободных иждивенцев. [162] Успех сельского мира в 5-м и 6-м веках, в соответствии с ландшафтной археологии, было обусловлено тремя факторами: преемственность с прошлым, без признаков повышающего укоренения в ландшафте; свободы и фермера прав на земли, с предоставлением в аренду или обязанности к сюзерену, который обеспечил лишь небольшое барского вход; и общая отдаленное пахотных земель (из системы дальней части поля-приусадебного участка), которые обеспечивали возможность строить родственные и групповые культурные связи. Материальная культура [ править ] Происхождение древесины строительной традиции видели в начале англо-саксонской Англии породило много споров, который отражал более широкую дискуссию о культурных сродства англосаксонской материальной культуры. Тип англосаксонской здание называется Grubenhaus Филипп Ратца утверждал , что здания видели в Западном Стоу и отводом были позднеримском происхождение. [163] Археолог Филип Диксон отметил поразительное сходство между англо-саксонских деревянных залов и Романо-британских сельских домов. Англосаксы не импортировали "длинный-дом», традиционное жилище континентальных германских народов, в Великобританию. Вместо этого они поддержали местную британскую народные здание традиции , восходящие к концу первого века. Это было интерпретировано как свидетельство стойкости родственных и хозяйственных построек из римского в период англо-саксонской. [164] [165] Тем не менее, это было сочтено слишком аккуратным объяснение всех доказательств. Энн и Гэри Маршалл подытожить ситуацию: "Одной из главных проблем в англо-саксонской археологии было объяснить очевидной уникальности английских деревянных конструкций периода. Эти структуры , кажется, мало похожи либо ранее Романо-британской или континентальной модели. По сути, проблема в том , что гибрид англосаксонская стиль , кажется, появляется полномасштабная без каких - либо примеров развития из двух потенциально исконных традиций ... консенсус опубликованных работ было то , что англо-саксонский стиль здание было преимущественно доморощенные ". [166] Для Брайана Уорда-Перкинса ответ найден в успехе англо-саксонской культуры и выдвигает на первый план микро-разнообразие и большую сплоченность , который произвел динамическую силу по сравнению с Brittonic культуры [144] Из бисера и метание колец в цель, к одежде и домах есть что - то уникальное событие в ранний период англо-саксонской. Культура доказательства материал показывает , что люди приняли и адаптировать стили , основанные на установленных ролей и стилей. Джон Хайнс, комментируя разнообразие около 1000 стеклянных шариков и много различной одежды застежками из Lakenheath, утверждает , что они показывают "общество , в котором люди полагались на других , чтобы выполнять роль" и "то , что они были вокруг них сделать заявление", не один о человеке, а о "идентичности между небольшими группами , не в малых группах». [167] Джулиан Ричардс, комментируя это и другие данные свидетельствуют: "(Поселение Англо-Саксон Британии) была более сложной , чем массового вторжения принося полностью сформированные образ жизни и верования. Ранние англосаксонская, так же , как сегодняшние мигранты, вероятно , были верхом разные культурные идентичности. Они принесли из своих родных земель традиции их предки. но они бы пытались работать не только , кем они были, но кто они хотели быть ... и подделать идентичности для тех , кто следовал ". [168] Выходя за рамки упрощенно сценариев "родины", и объяснить наблюдения , что дома "Англо-Саксон" и другие аспекты материальной культуры не находят точных соответствий в «Германских родин» в Европе, Халсалл объясняет изменения в контексте большего " зона взаимодействия Северного моря ", в том числе равнинной Англии, Северной Галлии и на севере Германии. Эти районы испытали отмечены социальные и культурные изменения после римского распада - опытный не только в пределах бывших римских провинций (Галлии, Британии) , но и в Бароде самой. Все три области произошли изменения в социальной структуре, характер расселения и способы выражения самобытности, а также напряженность , которые создали толкать и тянуть факторы для миграций, возможно, нескольких направлениях. [169] Культура веры [ править ] Изучение языческой религиозной практики в ранний период англо-саксонской трудно. Большинство текстов , которые могут содержать соответствующую информацию, не современные, но написаны позже христианских писателей , которые имели тенденцию иметь враждебное отношение к дохристианских верований, и которые , возможно, искаженные их изображение них. Большая часть информации , используемой для восстановления англосаксонскую язычество происходит от более поздних скандинавских и исландских текстов и есть дебаты о том, какое отношение это. Изучение языческих англосаксонских верований часто обращались со ссылкой на римских или даже греческих типологий и категориях. Поэтому Археологи используют такие термины , как боги, мифы, храмы, святилища, священников, магии и культов. Шарлотта Бер утверждает , что это обеспечивает мировосприятие англосаксонской практики культуры , которая не приносит никакой пользы. [170] Питер Браун использовал новый метод , глядя на систем верований пятого до седьмого века, утверждая для модели религии , которая была типичным примером которой является выбирать подход. Период был исключительным , потому что не было ортодоксальности или институтов контролировать или препятствовать людям. Эта свобода культуры рассматривается также в римско-британской общины и совершенно очевидно , в жалобы Гилдаса . [171] Один англо-саксонская культурная практика, лучше понимать , являются погребальные обычаи, отчасти из- за археологических раскопок в различных местах , включая Sutton Hoo , Spong Хилл , Prittlewell , Снейп и Walkington Волд , и существование около 1200 языческого (или нехристианином ) кладбищ. Там не было никакой установленной формы погребения с кремацией предпочтительны на севере и ингумации на юге, хотя обе формы были найдены по всей Англии, иногда в одних и тех же кладбищах. Когда кремация действительно имело место, пепел, как правило , помещают в урну , а затем похоронены, иногда вместе с инвентарем . [172] По словам археолога Дэйв Уилсон, "обычной ориентацией в течение ингумации в языческом англосаксонского кладбище было запад- восток, с головой на запад, хотя часто были отклонения от этого ". [173] Показателем возможных религиозных убеждений, серьезные товары были распространены среди трупоположение погребений, а также кремации; свободные англосаксонские люди были захоронены по меньшей мере одним оружием в языческой традиции, часто Seax , но иногда и с копьем , мечом или щитом, или их комбинации. [172] Есть также ряд зарегистрированных случаев части животных хоронили в таких могил. Наиболее распространенные среди них было части тела , принадлежащие либо коз или овец , хотя части волы были довольно распространенным явлением, и есть также единичные случаи гуся , краб яблоки , утиные яйца и лесные орехи хоронили в могилах. Это широко распространено мнение , поэтому , что такие предметы представляют собой источник пищи для умершего. [174] В некоторых случаях животные черепа, особенно волы , но и свиньи, были захоронены в человеческих захоронений, практика , которая также была найдена ранее в Римской Британии . [ 172] Существует также свидетельство о продолжении христианства на юге и востоке Англии. Христианская святыня в Сент - Олбанс и его мученической культ сохранился на протяжении всего периода ( см Гильдас выше ). Есть ссылки в англо-саксонской поэзии, в том числе Beowulf, которые показывают некоторое взаимодействие между языческой и христианской практики и ценностей. В то время как существует мало научный акцент на этой теме, есть достаточно доказательств из Гилдаса и в других местах , что можно с уверенностью предположить , некоторые продолжения - возможно , более свободной - форма христианства сохранились. Ричард Whinder государства "(Церкви перед Augustine) характеристики поместить его в непрерывности с остальной частью христианской Церкви в Европе в то время и, действительно, в преемственности с католической веры ... сегодня." [175] Сложность веры, указывают различные части доказательств, вызывает беспокойство для тех, кто ищет легких категорий. Степень, в которой вера была дискурсивной и бесплатно в течение расчетного периода предполагает отсутствие проскрипций, на самом деле, это может быть характерно для англо-саксонского культурного успеха. Язык и литература [ править ] Мало что известно о повседневной разговорной речи людей , живущих в период миграции. Старый английский язык является языком контакта и трудно восстановить пиджин , используемый в этот период с письменного языка в литературе West саксонском около 400 лет спустя. Два общих теорий предложены относительно того, почему люди изменили свой ​​язык на староанглийском (или ранней формой такого): либо лицо или домохозяйства изменены таким образом , чтобы служить элитой, или лицо , или дом , изменить с помощью выбора , поскольку он обеспечивает некоторое преимущество в экономическом или на законных основаниях. [176] По словам Ника Higham, принятие языка , - а также с культурой и традициями материальной - из англо-саксонской элиты, "большим числом местных жителей , стремящихся улучшить свой ​​статус в социальной структуре, а также предприятия для этой цели строгий аккультурации ", является ключом к пониманию англосаксонская от романо-британского перехода. Прогрессирующий характер этого усвоения языка, а «Ретроспективный переделка» родственных связей с доминирующей группы привели, в конечном счете, к "мифы , которые связаны все общество к иммиграции как объяснение их происхождения в Британии». [177] Странник, раннее стихотворение , которое появляется в Эксетере книге , Перевод: Шон Миллер [178] Старый английский современный английский язык Офт его anhaga являются gebideð, metudes miltse, þeah Хе modcearig geond lagulade Корда sceolde hreran середины hondum hrimcealde САЕ, Wadan wræclastas. Вирд BID FuL aræd! Часто одинокий один находит благодать для себя, милость Господа, хотя он, извините сердцем, нужно обязательно в течение длительного времени двигаться вручную (в контексте = ряд) вдоль водных путей, по ледяным море, шагать пути изгнания. События всегда идут , как они должны! Это объясняет убежденность поздних средневековых историков (например, Бедой), что их родовые корни не были с англичанами, а с германскими мигрантов раннего периода англо-саксонской. Это также объясняет непреходящую привлекательность стихов и героических историй, таких как Беовульф, Вульф и Eadwacer и Джудит, а в христианский период. Успех языка является наиболее очевидным результатом расчетного периода. Этот язык был не только языком, но аккультурации через рассказы, поэзию и традиции устного творчества стала агентство изменения. Ник Highham предоставил эту сводку процессов: "Как Беде позже подразумевал, язык является ключевым индикатором этнической в начале Англии. В условиях , когда свобода по закону, принятие с родственной, доступ к покровительству, а также использование владения оружием были все исключительно для тех , кто может претендовать на германское происхождение , то говорить на староанглийском без латинского или Brittonic перегибом имели значительную ценность. " [179] Смотрите также [ править ] Портал значок Англо-саксонская Англия портал Портал значок Англия портал Англо-саксонская Англия Хронология конфликта в англо-саксонской Британии История Англии Романо-британская культура Примечания [ править ] Подпрыгните ^ Образец этой дискуссии можно увидеть на телесериале Великобритании AD: короля Артура Британия ., В частности , дискуссии между Фрэнсис Прайор и Генрих Harke [3] Подпрыгните ^ Основываясь на Джонса & Маттингли Атлас римской Британии ( ISBN 978-1-84217-067-0 , 1990, перепечатано 2007); Имперский Владение Маттингли ( ISBN 978-0-14-014822-0 , 2006); Higham в Рим, Великобритания и англосаксы ( ISBN 1-85264-022-7 , 1992); FRERE в Britannia ( ISBN 0-7102-1215-1 , 1987); и Снайдера Век тиранов ( ISBN 978-0-631-22260-6 ) - источники приводятся в легенде изображения - Места расположения городов (укрепленных и неукрепленных) приведены на стр. 156, с племенными civitates и coloniae , указанных на стр. 154, Атлас Римской Британии. Спецификация романизированный регионов Великобритании также из атласа, р. 151. "Даты" Выезд найдены в цитируемых источниках, и , как правило , известны. Рейды Пиктский, саксонские и Scoti найдены в цитируемых источниках, как дата ирландских поселений в Уэльсе. Фрер предполагает (стр. 355) , что это был ирландский , который уволил Wroxeter гр. 383. Места расположения ирландских поселений из мест надписи камней , указанных в файле: Britain.Deisi.Laigin.jpg по состоянию на 2010 -10-11, которая ссылается на свои источники информации. Подпрыгните ^ В этой статье англосаксонская используется для Saxon, англов, джута или фризской , если оно не относится к определенной точке делается, "Англо-Саксон" используется , когда конкретно культура понимается , а не какой - либо этнической принадлежности. Однако все эти термины взаимозаменяемы используются учеными Подпрыгните ^ К уменьшающиеся годы Римской империи, Англия зарабатывал особую репутацию как "провинции плодородного с тиранами". Эти тираны доминируют исторические счета 5 и 6 веков и работы много говорит нам о переходе от арбитражной к монархической власти в Великобритании. Подпрыгните ^ Фраза , которая упоминает 40 лет была предметом многочисленных научных дискуссий. См Битва Бадон для более подробной информации. Подпрыгните ^ Из patrius ( "из или относящихся к отцу"), от патер ( «отец»), и родственно с древнегреческого πατριά ( Patria , "поколение, родословной, происхождения, племя, семья») и πατρίς ( Patris , "место предков") Подпрыгните ^ Коутс считает Филппула и др. работать , чтобы быть обязательным для любого социально-лингвиста и рассматривает возможности быть убедительные доказательства [108] Подпрыгните ^ Миллер задает развитие английского языка в контексте [109] Подпрыгните ^ Хикки устанавливает необходимость понимания различий между "сдвигом" и "заимствованных слов" доказательств [110] Подпрыгните ^ Внезапное и резкое изменение от Романо-Britainto англосаксонской Британии был когда - то получило широкое признание как предоставление четких доказательств для массовой миграции из континентальной Европы и почти полная замена коренного населения в Англии Цитирование [ править ] Подпрыгните ^ Giles 1843a , Беде Церковная история . ^ Перейти к: в б гр д Harke, Генрих (2011). "Англо-Саксон иммиграции и Этногенез". Средневековая археология 55 (1):. 1-28 DOI : 10,1179 / 174581711X13103897378311 . Подпрыгните ^ Channel 4 2004 , эпизод 3 Британия AD: короля Артура Британия . Подпрыгните ^ P. Salway, римской Британии (Оксфорд, Oxford University Press, 1981), стр. 295-311, 318, 322, 349, 356, 380, 401-5 Подпрыгните ^ SS FRERE, Веруламиум Раскопки, II (Лондон, Общество антикваров, 1983). Подпрыгните ^ MG Фулфорд, 'Раскопки на местах амфитеатра и форум-базилику в Silchester, Гемпшир: промежуточный доклад', Антикварии Journal, 65, 1985, стр 39-81;. Фулфорд, Руководство по раскопок Silchester: базилику Форум 1982-4 (чтение, факультет археологии, Университет Рединга, 1985); Фулфорд, The Silchester амфитеатра: раскопки 1979-85 (Лондон, Общество по содействию римских исследований, 1989). Подпрыгните ^ P. . Баркер и др, Ванны базилика, Wroxeter: Раскопки 1966-90 (Лондон, английский наследия Археологический Reports 8, 1997). Общая точка городского упадка сделан А. Вульф, «бритты», в Regna и Gentes: Связь между позднеантичной и раннесредневековых народов и царств в трансформации римского мира, ред Х.-В. Гетц, J. Jarnut и W. Pohl (Лейден, Brill, 2003), стр. 362-3 Подпрыгните ^ ABE Гуда, Святой Патрик (изд и пер.) . : Его Писания и жизнь Muirchu ( в Чичестер, Филлимор, 1978); М. Уинтерботтом (изд и транс..), Гильдас: разорение Великобритании и других работ (Чичестер, Филлимора, 1978). Ни один текст надежно датированы , но оба четко пост-римской и Патрик , по крайней мере , как правило , предполагается, является автором 5-го века. Для датировки Гилдаса см по- разному DN Dumville 'хронологию De Excidio Britanniae, Книга I', в Гилдаса:. Новые подходы, ред М. Lapidge и Д. Н. Dumville (Woodbridge, Бойделл и Brewer, 1984), стр 61-84 ; NJ Higham, английский Conquest: Гильдас и Британия в пятом веке (Манчестер, Манчестер University Press, 1994), стр 118-45.. Подпрыгните ^ Higham & Ryan 2013 : 7 "Англо-Саксон мир" ^ Перейти к: в б Джонс и Кейси 1988 : 367-98 "Галльский хроники Восстановлен хронологии для англо-саксонских инвазий и конец Римской Британии" Подпрыгните ^ Миллер, Молли (1978): последний британский запись в «галльских хроники», в: Britannia 9, стр. 315-318. Подпрыгните ^ Иан Вуд, "Конец римской Британии: Континентальный доказательства и параллелей", p19, В: (Eds . ) Lapidge, М. и Dumville, D.. Гильдас: новые подходы. Вудбридж, Бойделл. 1984 Подпрыгните ^ Прокопий, История войн, III.2.38 Подпрыгните ^ Snyder 1998 , Возраст тиранов . Подпрыгните ^ Уинтерботтом, M. (1978), Де Excidio Britanniae, Чичестер Стандартный современный издание и перевод. ^ Перейти к: в б Higham, Ник. "От суб-римской Британии в англо-саксонской Англии: Дебатирование островного Темные века." История Компас 2.1 (2004). Подпрыгните ^ вереск, Питер Дж и PJ Хизер. Готы и Римляне, 332-489. Clarendon Press, 1991. Подпрыгните ^ Snyder 1998 : Глава 5, Возраст тиранов Подпрыгните ^ Даниеля, Кристофер. "Географическая перспектива Гилдаса." Britannia 25 (1994): 213-217. Подпрыгните ^ Snyder 1998 : 85 Подпрыгните ^ De Excidio XXI, 1, Уинтерботтом, Гильдас, стр. 24. Подпрыгните ^ De Excidio I, 5, Уинтерботтом, Гильдас, стр. 13-14. ^ Перейти к: в б Уинтерботтом, М. (1978), De Excidio Britanniae, Чичестер Стандартный современный издание и перевод. Глава 27 Подпрыгните ^ Giles 1843a : 72-73, Беде Церковная история , Вк I, гл 15. Подпрыгните ^ BRUGMANN, Бирте «Миграция и эндогенного изменения." Оксфордский Справочник по англо-саксонской археологии (2011): 30-45. Подпрыгните ^ Giles 1843a : 72-73, Беде Церковная история , Bk 2, Ч. 5. ^ Перейти к: в б Кейнс, Саймон. "Англия, 700-900." Новый Кембриджской истории средних веков 2 (1995): 18-42. Подпрыгните ^ См Коутс 2007 для такого взгляда , который выполнен в соответствии с Беде Подпрыгните ^ МакКинни, Windy А. "Создание Anglorum: род. Социальной и этнической идентичности в англо-саксонской Англии через призму Бедес Historia Ecclesiastica" (2011). Подпрыгните ^ Николас Higham, Королевство Нортумбрии: 350-1100 AD. Страуд: Алан Саттон Publishing, Inc., 1993. p75 Подпрыгните ^ Дэвис, Венди & Hayo Vierck - контексты Племенной Hidage: Социальный Заполнители и расчетные паттерны, Frühmittelalterliche Studien 8, 1974 Подпрыгните ^ Dumville, DN (1986) "The West Saxon родословное Список относящийся к царствованию: рукописи и тексты», в Англии 104, 1-32 ^ Перейти к: в б Лэйкок, Стюарт. Britannia-Несостоявшийся Состояние: Племенной конфликтов и Конец римской Британии. История Пресс, 2012. Подпрыгните ^ Kooper, Эрик, под ред. Средневековые хроники II: Материалы 2 - ой Международной конференции по средневековой летописи, Driebergen / Утрехт 16-21 июля 1999 года Vol. 144. Родопи, 2002. P167 Подпрыгните ^ Диаса-Андреу, Маргарита, и Сэм Люси. Археология идентичности. Routledge, 2005. Подпрыгните ^ Хиллс, C .; Люси, S. (2013). Spong Хилл IX: хронология и синтез . Кембридж:: Макдональд институт археологических исследований. ISBN 978-1-902937-62-5 . Подпрыгните ^ Эсмонда Клири, S 1993, "Подходы к различиям между поздней романо-британской и ранней англосаксонской археологии", англо-саксонская Stud Archaeol Hist 6, 57-6 [ разъяснение необходимости ] . Подпрыгните ^ Harke, H 2007a, "Невидимый бриттов, галло-римлян и русских: перспективы изменения культуры», в Higham (редактор), 57-67. Подпрыгните ^ Также смотрите Круто, HEM [ требуется уточнение ] 2000, "Части осталось за кадром: материальную культуру в 5 - м веке», в T Уилмотт и P Wilson (ред), позднеримского Перехода на севере, Brit Archaeol Rep Brit Ser 299, 47-65. Подпрыгните ^ Pearson, АФ "Варвар пиратства и саксонского Shore: переоценку." Оксфорд журнал археологии 24,1 (2005): 73-88. Подпрыгните ^ Creary. S "Концовка (ы) Римской Британии", Оксфорд Справочник по англо-саксонской археологии (2011): 3-12. Подпрыгните ^ Хингли, сельских поселений в римской Британии 1989 Подпрыгните ^ Джонс, MU 1980: 'отводом и раннего саксонского сельского поселения в Эссексе. Бакли (ред) 1980, 82-6 Подпрыгните ^ Myres, JNL 1986: англосаксонская поселений. Оксфорд Подпрыгните ^ Хиллс, C 1979: 'археология англосаксонской Англии в языческий период:. Отзыв о ' Англо-саксонская Англия 8, 297-329 ^ Перейти к: в б Йорк, Барбара. Короли и царств ранней англосаксонской Англии. Routledge, 2002. Подпрыгните ^ Арнольд, С. 1988а: Археология ранних англосаксонских королевств. Лондон Подпрыгните ^ Hawkes, S Чадвику 1982: "англосаксонскую Кент с 425-725. Археология в графстве Кент в AD 1500. Под ред PE Лич, Лондон Подпрыгните ^ Хиллз, Кэтрин. "Обзор: Англо-Саксон идентичности." Оксфордский Справочник по англо-саксонской археологии (2011): 4 Подпрыгните ^ Хиллз, Кэтрин. "Обзор: Англо-Саксон идентичности." Оксфордский Справочник по англо-саксонской археологии (2011): 3-12. Подпрыгните ^ Брукс, Николас. "Формирование Мерсии Королевства", истоки англосаксонских королевств (1989): 159-170. Подпрыгните ^ Gibson, C. 2007. Минерва: ранняя англосаксонскую смешанный-Rite кладбище в Alwalton, Кембриджшир. В Семпл, С. и Уильямс, Н. (ред.), Раннесредневековых морг практики: Англо-саксонской исследований в области археологии и истории, 14, 238-350. Oxford: Oxford University школа археологии. ^ Перейти к: в б Уильямс, Говард. "Древние Пейзажи и мертвые: Повторное использование доисторических и римских памятников , как ранние англо-саксонских могильников" . (1997). Подпрыгните ^ Шепарда, J 1979, "Социальная идентичность личности в отдельных курганов и курганных кладбищ в англо-саксонской Англии", в Британской Колумбии и Бернам J Кингсбери (ред), пробел, иерархии и общества, Brit Archaeol Rep Int Ser 59 , 47-79. Подпрыгните ^ Thäte, Е 1996, 'Alte Denkmäler унд frühgeschichtliche Bestattungen: Ein sächsisch-angelsächsischer Totenbrauch унд невод Kontinuität', Archäol Inf 19, 105-16 Подпрыгните ^ Тейлор, Кристофер. Деревня и усадьба: история сельского поселения в Англии. Г. Филипп, 1983: 83-106 Подпрыгните ^ Hammerow, Х. раннесредневековых поселений: Археология сельских общин в Северо-Западной Европе, 400-900. Oxford: Oxford University Press. Подпрыгните ^ Hamerow и др. 2007: «поселение Англо-Саксон возле Дрейтон - Роуд, Саттон Кортеней, Беркшир. Археологический журнал 164: p115 Подпрыгните ^ Gaimster М. и Брэдли, J. 2003, средневеково Великобритании и Ирландии, 2002 '. Средневековая археология 47: P242 Подпрыгните ^ Everitt, 1986: преемственность и колонизация. Эволюция Кентиш урегулирования. Лестер: С. 69-92 Подпрыгните ^ Остхейзен, Сьюзен. Традиция и трансформация в англо-саксонской Англии: археология, общие права и ландшафта. Bloomsbury Academic, 2013. Подпрыгните ^ Hall, D 1988: "Покойный саксонской сельской местности:. Деревень и их поля" Гук (ред) 1988, 99-122 Подпрыгните ^ Родвелл, WJ и Родвелл К.А. 1985: Rivenhall: Исследования виллы, церкви и деревни, 1950-1977. Подпрыгните ^ Риппон, Стивен, и др. "Областей Britannia: Непрерывность и дискретность в Pays и регионы Римской Британии." Пейзажи 14.1 (2013): 33-53. Подпрыгните ^ Foard, G 1985: 'административной структуры Нортхемптоншире в саксонский период. Англо-Саксон Исследования в области археологии и истории 4, 185-222 Подпрыгните ^ Wareham, Эндрю. Лорды и общины в раннесредневековой Восточной Англии. Бойделл Press, 2005 ^ Перейти к: в б Hamerow, Хелена, Дэвид А. Хинтон, и Салли Кроуфорд, ред. Оксфордский Справочник по англо-саксонской археологии. ОУП Oxford, 2011. р 119-124 Подпрыгните ^ Джонс 1990 : 199, Атлас римской Британии . Основные внутренние навигационные маршруты показаны. Подпрыгните ^ Zaluckyj 2001 : 13, Мерсия , "Мерсия: Начала", Сара Zaluckyj. Zaluckyj утверждает , что англы путешествовали речные долины, в частности , упомянуть Трент и Нене. Подпрыгните ^ Russo 1998 : 71, город Происхождение и развитие в раннем Англии . Подпрыгните ^ Джонс 1990 : 317, Атлас римской Британии Подпрыгните ^ Джонс 1990 : 318, Атлас римской Британии Подпрыгните ^ Люси, Сэм. Англо-саксонская путь смерти: похоронные обряды в начале Англии. Sutton Publishing, 2000. ^ Перейти к: в б Suzuki, Сейичи. Стиль и брошь метание колец в цель урегулирования Англо-Саксон: отливка и переделка культурных символов идентичности. Бойделл & Brewer, 2000. Подпрыгните ^ Yorke 2006 : 57, Обращение Британии c.600-800 . Подпрыгните ^ Yorke 1995 : 43, Уэссекс в раннем средневековье . Подпрыгните ^ Хейвуд 1999 : 47, Dark Age морской державой . Подпрыгните ^ Хейвуд 1999 : 111, Dark Age морской державой . Подпрыгните ^ Yorke 1995 : 31, Уэссекс в раннем средневековье . Подпрыгните ^ Jones 1990 : 308-309, Атлас римской Британии . Подпрыгните ^ Yorke 1990 : 61, Короли и королевств раннего англо-саксонской Англии , "Восток" Уголки. ^ Перейти к: в б Brown 2001 : 151, Мерсии , "Археология Мерсии", Мартин Уэлш. Подпрыгните ^ Snyder 2003 : 86, Британцы , "бритты и саксы". Снайдер говорит , что они прибыли в конце 5 - го века. Подпрыгните ^ Кирби 2000 : 16, Самые ранние английские короли . Подпрыгните ^ Harke, H 1992a, Angelsächsische Waffengräber 5. дез - бис 7. Jahrhunderts, Zeitschrift für Archäologie де Mittelalters Beiheft 6. Подпрыгните ^ Pace Stuckert, СМ 1980, Роман в Saxon: популяционная биология и археологию. Документ , представленный в Обществе American Archaeology Сорок пятое ежегодное совещание 1-3 мая 1980, Филадельфия, Пенсильвания, 4-5, который работал со значительно меньшим образцом и менее утонченной знакомства; ее неопубликованная работа цитирует Арнольд, CJ 1984, Римской Британии в саксонской Англии, Лондон: Крум. Helm, 129-30, чтобы поддержать аргумент непрерывности. Подпрыгните ^ Арнольд, CJ 1984, римской Британии в саксонской Англии, Лондон:. Крум Хелм, 130 Подпрыгните ^ Ford, WJ 2002, 'поселку и кладбищ Романо-британскую и англосаксонскую в Stretton на-Фоссе, Уорикшир', Trans Бирмингем Уорикшир Archaeol Soc 106, 1-115. Подпрыгните ^ Ренфру, C. & Bahn, P. 2008. археология: теории, методы и практика. Лондон: Thames & Hudson р. 464 Подпрыгните ^ Уил, ME и др. (2003) Y - хромосома доказательства массовой миграции англосаксонской, молекулярной биологии и эволюции 19, 7, стр. 1008-1021 Подпрыгните ^ Капелли, C. и др. (2003) А.Ю. хромосома перепись на Британских островах. Curr. Biol. 13, 979-984. (DOI: 10.1016 / S0960-9822 (03) 00373-7) ^ Перейти к: в б гр Томас, Марк Г., Майкл PH Штумпф, и Генрих Harke. "Доказательства для апартеида как социальной структуры в начале англо-саксонской Англии." Труды Королевского общества B: Биологические науки 273.1601 (2006): 2651-2657. Подпрыгните ^ Паттисон, Джон Е. "Нужно ли считать , апартеида, как социальная структура в начале англо-саксонской Англии ?." Труды Королевского общества B: Биологические науки 275.1650 (2008): 2423-2429. Подпрыгните ^ Хиллс, C. (2003) Происхождение английского языка , Дакворт, Лондон. ISBN 0-7156-3191-8 , стр. 67 ^ Перейти к: в б гр д е Оппенгеймер, Стивен (2006). Происхождение британцев: Генетическое Детективная история: Констебль и Робинсон, Лондон. ISBN 978-1-84529-158-7 . Подпрыгните ^ "Английский ДНК" одну треть "Англо-Саксон - BBC News" . BBC News . Получено 2016-02-17 . Подпрыгните ^ Schiffels, S. . И др (2016 г.) железного века и англо-саксонские геномы из Восточной Англии показывают британской истории миграции , Nature Communications 7, номер артикула: 10408 DOI: 10.1038 / ncomms10408 Подпрыгните ^ Монтгомери, Джанет, и др. "Преемственность или колонизация в англо-саксонской Англии? Изотопной доказательств мобильности, прожиточный практике, и состояние на Западном Heslerton." Американский журнал физической антропологии 126.2 (2005): 123-138. Подпрыгните ^ Хьюза, Сьюзен С. и др. "Англо-Саксон происхождение исследовали изотопного анализа погребений из Berinsfield, Оксфордшир, Великобритания." Журнал археологической науки 42 (2014): 81-92. Подпрыгните ^ Mays, С. и Н. Бивен. "Исследование диеты в начале англо-саксонской Англии с использованием углерода и азота , стабильный изотопный анализ человеческого костного коллагена." Журнал археологической науки 39,4 (2012): 867-874. Подпрыгните ^ Прайор 2005 Прайор, Фрэнсис. Британия AD: поиски Артура, Англии и англосаксов . HarperCollins UK, 2009. Подпрыгните ^ См Кеннет Джексон, язык и история в раннем Великобритании: Хронологическая обследование бриттские языки, (Эдинбург, 1953) для традиционного внедрения Подпрыгните ^ Хики, Раймонд. "Ранний контакт и параллели между английским и Селтиком". в 'Вена английский Рабочие материалы ". Подпрыгните ^ Моравчика, Эдит. 1978. "Языковой контакт. В Джозеф Гринберг, Чарльз А. Фергюсон и Эдит Моравчик (ред) универсалий человеческого языка, т. I. Stanford: Stanford University Press, 93-123. Подпрыгните ^ Томасон, Сара Грей и Терренс Кауфман. 1988. Языковой контакт, креолизации и генетические лингвистике. Беркли: Калифорнийский университет Press. ^ Перейти к: в б гр д Коутс, Ричард. "Невидимый Британцы:. Вид из лингвистика бумаги распространен в связи с конференцией бриттов и саксов, 14-16 апреля Университет Сассекса лингвистики и английского языка кафедры.." (2004) Подпрыгните ^ Чарльз А. Фергюсон, "диглоссии", Word 15 (1959), 325-340; Джошуа А. Фишман, "Двуязычие и без диглоссии, диглоссии с и без двуязычия", журнал по социальным вопросам 23 (1979), 29-38. Подпрыгните ^ Коутс, Ричард, 2010. Обзор Филппула и др. 2008. Язык 86: 441-444. Подпрыгните ^ Миллер, Д. Гэри. Внешние Факторы , влияющие на английском языке: от его истоков до эпохи Возрождения. Oxford 2012: Oxford University Press Подпрыгните ^ Хики, Раймонд. Ранний Английский и гипотеза Селтик. в Тертту Nevalainen & Elizabeth Клосс Трауготт (ред.), Оксфорд Справочник по истории английского языка. Oxford 2012: Oxford University Press: 497-507. Подпрыгните ^ Филппула, Маркку и Юхани Klemola, ред. 2009. Переоценка кельтский гипотезой. Специальный выпуск английского языка и лингвистики 13.2. Подпрыгните ^ Poussa, Патриция. 1990. 'Контакт А -Universals происхождения для перифрастических Do, с особым учетом OE-кельтского Контакты'. В документах из пятой Международной конференции по английской исторической лингвистики, изд. Сильвия Адамсон, Вивьен закон, Найджел Винсент, и Сьюзан Райт, 407-34. Амстердам: Benjamins. Подпрыгните ^ Хики, Раймонд. 1995. "Ранний контакт и параллели между английским и Селтиком". Вена английский Рабочие материалы 4: 87-119. Подпрыгните ^ Шрайвер, П. (2013) 'Язык Контакты и Происхождение германских языков », Routledge ISBN 1134254490 , стр. 60-71 Подпрыгните ^ Ср Hans Frede Nielsen, Континентальные Фон английского языка и его островного развития до 1154 (Odense, 1998), стр 77-9. Питер Trudgill, Нью-Диалект Образование: Неизбежность колониальном английском языках (Эдинбург, 2004), стр. 11. Подпрыгните ^ Питер Шрайвер, "Взлет и падение британского латинского ', в кельтских корнях английского языка, под ред. Маркку Филппула и др., Исследования в британской Celtic Исторический фонологии (Амстердам, 1995). С. 87-110. Подпрыгните ^ Уорд-Перкинс, "Почему англосаксы", 258, предположил , что успешное родное сопротивление местных, военизированных племенных обществ захватчикам, возможно объяснить тот факт медленного прогресса Англо-Saxonisation , в отличие от свипирования завоевание Галлии франками. Подпрыгните ^ Toon, TE (1983) Политика Рано староанглийской Sound Change . Нью-Йорк Подпрыгните ^ Говер, Джеб, А. Mawer и FM Стентон, с А. Боннер. 1934. Топонимы Суррей. Cambridge: Cambridge University Press (SEPN том 11.). Подпрыгните ^ Hamerow, H. 1993 Раскопки в отводом, Том 2: Англосаксонская Урегулирование (английское Наследие Археологический отчет 21) Подпрыгните ^ Парсонс, D. (1997) британский * Caraticos, староанглийскую Кердика , кембрия Средневековые кельтология, 33, стр 1-8. Подпрыгните ^ Koch, JT, (2006) кельтской культуры: историческая энциклопедия, ABC-CLIO, ISBN 1-85109-440-7 , стр 392-393.. ^ Перейти к: в б Myres, JNL (1989) Английского поселений. Oxford University Press, стр. 146-147 Подпрыгните ^ Уорд-Перкинс, Б., почему англосаксы не стал больше британцев? На английском Исторический очерк 115,462 (июнь 2000 г.): P513. Подпрыгните ^ Yorke, B. (1990), короли и королевства раннего англо-саксонской Англии, Лондон: Seaby, ISBN 1-85264-027-8 стр. 138-139 Подпрыгните ^ бассет, С. (ред.) (1989) Происхождение англо-саксонских королевств , Leicester University Press Подпрыгните ^ Koch, JT, (2006) кельтскую культура: Историческая энциклопедия, ABC-CLIO, ISBN 1-85109-440-7 , стр. 60 Подпрыгните ^ Беде, Церковная история английского народа , книга 3, глава 23 Подпрыгните ^ Koch, JT, (2006) кельтскую культура: Историческая энциклопедия, ABC-CLIO, ISBN 1-85109-440-7 , стр. 360 Подпрыгните ^ Catherine Hills (2003) Происхождение английского, Duckworth, стр. 55, 105 Подпрыгните ^ В реферате для: Harke, Генрих. "Англо-Саксон иммиграции и Этногенез" . Средневековая археология 55,1 (2011): 1-28. ^ Перейти к: через б Hedges, Роберт. Миграция англосаксонская и молекулярные доказательства. Под ред. H. Hamerow, Д. Хинтон и С. Кроуфорд. Oxford: Oxford University Press, 2011.pp 81-83 Подпрыгните ^ проса, Мартин. "Романизация Британии." Эссе в Археологическом интерпретации (1990). Подпрыгните ^ Hamerow, Хелена. "Самые ранние англо-саксонские королевства." Новый Кембриджской истории средних веков 1 (2005): 263-90. Подпрыгните ^ Англо-саксонская кладбище в Spong Хилл, Северная Elmham. Археологическая Unit Норфолк, 1995. Подпрыгните ^ Томас, Марк Г., Майкл PH Штумпф и Генрих Harke. «Интеграция в сравнении с апартеидом в пост-римской Британии: ответ на Паттисон." Труды Королевского общества B: Биологические науки 275.1650 (2008): 2419-2421. Подпрыгните ^ AS Эсмонда Клири, 'римской средневековому перехода ", в бриттов и римлян:. Опережения археологическую повестку дня, ред С. Джеймс и М. Миллет (Йорк, Совет по Британской Археологии Research Report 125, 2001), стр 90 -7. Подпрыгните ^ DN Dumville, 'Sub-римской Британии: история и легенды "., История, 62, 1977, стр 173-92; Dumville, "Историческое значение История бриттов", Артуре литература, 6, 1986, стр. 1-26 Подпрыгните ^ Dark, К., Civitas в Королевство: Британская политическая Непрерывность 300-80 (Лондон, Leicester University Press, 1994) Подпрыгните ^ Dark, К., Civitas в Королевство: Британская политическая Непрерывность 300-80 (Лондон, Leicester University Press, 1994) р 97-104 Подпрыгните ^ J. Хайнс, "Филология, археология и Vel Anglorum Адвентус Saxonum ', в Британии: 400-600 языка и истории, ред А. Bammesberger и А. Wollman (Гейдельберг, Карл Winter, 1990), стр. 17-36. Подпрыгните ^ Фримен, староанглийскую история для детей, стр. 2 Подпрыгните ^ Уорд-Перкинс, Брайан. "Почему англосаксы не стала более британской ?." Английский Исторический очерк 115,462 (2000): стр 523 ^ Перейти к: в б Уорд-Перкинс, Брайан. "Почему англосаксы не стала более британской ?." Английский Исторический очерк 115,462 (2000): 513-533. Подпрыгните ^ Lavelle, R. (2010) войны Альфреда: Источники и Интерпретации англо-саксонской войны в эпоху викингов , Бойделл & Brewer р. 85 Подпрыгните ^ Аттенборо. Законы Ине и Альфреда. стр. 35-61 Подпрыгните ^ Suzuki (2000 , стр. 114-121) Подпрыгните ^ Higham (2004 , стр. 4) Подпрыгните ^ Haslsall (2006) Подпрыгните ^ Hamerow, Хелена. Сельских поселений и общество в англо-саксонской Англии. Oxford University Press, 2012.p166 Подпрыгните ^ Higham Николас Дж "От племенных вождей до христианских королей." Англосаксонская World (2013): 126. Подпрыгните ^ Yorke, Барбара. "Словарь англо-саксонской сверхсветлости." Англо-Саксон Исследования в области археологии и истории. BAR британской серии 92 (1981): 171-200. Подпрыгните ^ Британия AD: Британия, Программа 2 короля Артура - из трех частей серии Channel 4. 2004 ^ Перейти к: в б Дэвис, Венди, и Хайо Vierck. "Контексты Tribal Hidage: социальные агрегатов и моделей поселений." Проблемы 44 (2011). Подпрыгните ^ Беде, Historia Ecclesiastica, II, 5. Подпрыгните ^ Как и в своем выступлении на империем Эдвина: Historia Ecclesiastica, II, 5, 9. Подпрыгните ^ Как и в своих замечаниях относительно Cædwallon и Пенда, Historia Ecclesiastica, II, 20. Подпрыгните ^ Беде, Historia Ecclesiastica, I, 34; II, 12. Подпрыгните ^ Hamerow, H. "раннесредневековых поселений." Археология сельских общин в северо-западной части Европы (2002): 400-900. Подпрыгните ^ Уикхемом 2009 : 157, наследовании Рима . Подпрыгните ^ Hamerow, Хелена. Ранние средневековые поселения: археология сельских общин в Северо-Западной Европе 400-900. Oxford University Press по требованию, 2004. p105 Подпрыгните ^ Higham, Николас Дж английская империя: Беде, бриттов, и на ранних англо-саксонских королей. Том 2 P244 Подпрыгните ^ Ратца, Филипп. "Здания и сельское поселение». Археология Англо-саксонской Англии 44 (1976): 56 р Подпрыгните ^ Ходжес, R. (1989) Англо-саксонская Достижение "Duckwoth, Лондон. ISBN 0-7156-2130-0 , стр. 34-36 Подпрыгните ^ Диксона, Филипп. "Как саксонский Саксонской дом ?." Структурная перестройка. Oxford (1982). Подпрыгните ^ Маршалл, Энн, и Гарри Маршалл. "Исследование и анализ зданий ранней и средней англосаксонской Англии." Средневековая археология 35 (1991): 29 Подпрыгните ^ Джон Хайнс: "Истории из Dark Earth: Познакомьтесь с Предков Revisited" Эпизод 4 BBC 2013 Подпрыгните ^ Julian Richards: "Истории из Dark Earth: Познакомьтесь с Предков Revisited" Эпизод 4 BBC 2013 Подпрыгните ^ Халсалл (2011 , стр. 35) Подпрыгните ^ Behr, Шарлотта. Обзор "Сигналы веры в начале Англии: англосаксонская Язычество Revisited, под редакцией Мартина Карвера, Алекс Sanmark и Сара Семпл, 2010. Оксфорд: OXBOW книги, ISBN 978-1-84217-395-4 ". в Кембриджском археологическом журнале 21.02 (2011): 315-316. Подпрыгните ^ Браун, Питер. Возвышение западного христианского мира . Oxford, 2003. ^ Перейти к: в б гр Хаттона 1991 р.. 274. Подпрыгните ^ Уилсона 1992 . С. 87. Подпрыгните ^ Уилсона 1992 . Стр. 98-100. Подпрыгните ^ Whinder, R, христианство в Британии перед Санкт - Августин католическое История Общество 2008 Подпрыгните ^ Килли, Кристин. "Старый Английский-поздний британский контакт язык и английский прогрессивный." Язык контактов и развития во всем Северном море , 321 (2012): P119 Подпрыгните ^ Higham, N. 1992. Рим, Британия и англосаксы. Гилфорд: Seaby р 229-230 Подпрыгните ^ Шон Миллер. "Англосаксонской Net" . Получено 2014-02-02 . Подпрыгните ^ Higham, Николас Дж и Мартин Дж Райан. Англосаксонская World. Yale University Press, 2013. Список литературы [ править ] Общие [ править ] Канал 4 (2004), Великобритания AD: короля Артура Британия Hamerow, Елены; Хинтон, David A .; Кроуфорд, Салли, ред. (2011), Оксфордский Справочник по англосаксонской археология. , Оксфорд: ОУП, ISBN 978-0-19-921214-9 Higham, Николас Дж .; Райан, Мартин Дж (2013), Англо-саксонская World , Yale University Press, ISBN 978-0-300-12534-4 Холмы, Екатерина (2003), Происхождение английского языка , Лондон: Дакворт, ISBN 0-7156-3191-8 Koch, Джон Т. (2006), Кельтская культура: историческая энциклопедия , Санта - Барбара и Оксфорд: ABC-CLIO, ISBN 1-85109-440-7 Прайор, Фрэнсис (2005), Великобритания AD: поиски Артура, Англии и англо-саксов , Лондон: Харпер Многолетнее (опубликован 2001), стр. 320, ISBN 978-0-00-718187-2 Археология [ править ] Behr, Шарлотта (2010), Обзор сигналов веры в Англии раннего англосаксонской Англии 21 (2) (Cambridge University Press) , Кембридж Martin Миллет (11 июня 1992), Романизация Великобритании: Эссе в археологической интерпретации , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-42864-4 Бругманн, Бирте (2011), Миграция и эндогенного изменения : Оксфордский Справочник по англосаксонской археологии. , Оксфорд: ОУП, ISBN 978-0-19-921214-9 Dixon, Филипп (1982), как саксонский саксонский дом , в структурной перестройке. Подходы к интерпретации раскопанных остатков зданий, Британский Археологические отчеты британской серии 110, Оксфорд Маршалл, Энн; Маршалл, Garry (1991), обследование и анализ зданий ранней и средней англосаксонской Англии. "Средневековая археология 35 , средневековая археология 35 Халсалл, Guy (2011), "Археология и миграции: переосмысление дискуссии", в Rica Annaert; Tinne Jacobs; Ингрид В 'т Вен; Штеффи Коппенс, В самом начале Европы? Культурные и социальные аспекты раннего Средневековья миграции и колонизации (5-8 век) , Агентство Фландрии наследия, стр. 29-40, ISBN 978 90 7523 034 5 Халсалл, Guy (2006), "воротилы: Варвары и падения Рима", в Noble, Томас, От римских провинций к средневековому Королевств , психология печати, ISBN 9780415327428 Hamerow, Елены (1993), Здания и сельского поселения , в археологии англосаксонской Англии 44 Хелена Hamerow (2002), ранние средневековые поселения: Археология сельских сообществ в Северо - Западной Европе, 400-900 , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-924697-7 Hamerow, Хелена .; Хинтон, David A .; Кроуфорд, Салли., Под ред. (2011), Оксфордский Справочник по англосаксонской археология. , Оксфорд: ОУП, ISBN 978-0-19-921214-9 Хелена Hamerow (5 июля 2012), сельских поселений и общество в англо-саксонской Англии , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-920325-3 Ник Higham (2004), "От суб-римской Британии в англо-саксонской Англии: Дебатирование островного темных веков", История Компас 2 Ричард Ходжес (1 января 1989), Англо-саксонская Достижение: археология и Начала английского общества , Дакворт, ISBN 978-0-7156-2130-1 Хьюз, СС; Миллард, AR; Люси, SJ; Chenery, Калифорния; Эванс, JA; Новелл, G .; Пирсон, DG (2014), англо-саксонские корни исследованы изотопного анализа погребений из Berinsfield, Оксфордшир, Великобритания. , В журнале Археологического Science, 42, стр. 81-92 Jantina, Хелена Лойенги (1997), Руны вокруг Северного моря и на континенте AD 150 - 700 , Groningen университета:. SSG Uitg, ISBN 978-90-6781-014-2 Ратца, Филипп (1976), Раскопки в отводом, Том 2: Англосаксонская Поселение в археологическом отчете-Исторические здания и памятники комиссия для Англии 21 Myres, Джон (1989), на английском Расчеты , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-282235-2 Suzuki, Сейичи (2000), стиль броши метание колец в цель и урегулирование Англо-Саксон:. Литейный и переделка культурных символов идентичности , Woodbridge, Eng. И Rochester NY: Бойделл & Brewer, ISBN 978-0-85115-749-8 Williams, H. (2002), остатки языческого Saxondom , в Сэм Люси; Эндрю Дж Рейнольдса, ред., Захоронение в раннесредневековой Англии и Уэльса, Общество средневековой археологии, ISBN 978-1-902653-65-5 История [ править ] Bazelmans, Jos (2009), "Ранняя средневековья использование этнических имен из классической древности: Случай фризов" , в Derks, Ton; Ройманс, Нико, Этнические Формирует в Античности: роль власти и традиции , Амстердам:. Амстердамского университета, С. 321-337, ISBN 978-90-8964-078-9 Браун, Мишель P .; Farr, Кэрол А., ред. (2001), Мерсия: англосаксонская Королевство в Европе , Leicester: Leicester University Press, ISBN 0-8264-7765-8 Чарльз-Эдвардс, Томас, изд. (2003), После того, как Рим , Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-924982-4 Dornier, Энн, изд. (1977), мерсийские Исследования , Leicester: Leicester University Press, ISBN 0-7185-1148-4 Элтон, Чарльз Исаак (1882 г.), Происхождение английской истории , Лондон: Бернар Quaritch Фрер, Шеппард Сандерленд (1987), Britannia: История римской Британии (3 - е, переработанное изд.), London: Routledge & Киган Пол, ISBN 0-7102-1215-1 Giles, Джон Аллен , под ред. (1841), "Труды Гилдаса" , Труды Гилдаса и Ненния , Лондон: Джеймс Bohn Giles, Джон Аллен, под ред. (1843a), "Церковная история, книги I, II и III", разное Работы преподобного Беды II , Лондон: Уиттакер и Ко (опубликовано 1843) Giles, Джон Аллен, под ред. (1843b), "Церковная история, книги IV и V", разное Работы преподобного Беды III , Лондон: Уиттакер и Ко (опубликовано 1843) Harke, Генрих (2003), "воспроизводства населения или аккультурации Археологическая перспектива населения и миграции в пост-римской Британии?" . , Селтик-Englishes (Carl Winter Verlag) III (зима): 13-28 , получен 18 января 2 014 Хейвуд, Джон (1999), Dark Age Naval Сила: франкского & англосаксонская мореплавание активность (пересмотренный ред.), Frithgarth: Англо-Саксон книги, ISBN 1-898281-43-2 Higham, Николай (1992), Рим, Британия и англосаксы , Лондон: BA Seaby, ISBN 1-85264-022-7 Higham, Николай (1993), Королевство Нортумбрии AD 350-1100 , Phoenix Mill: Алан Саттон издательство, ISBN 0-86299-730-5 Джонс, Barri; Маттингли, Дэвид (1990), Атлас римской Британии , Кембридж: Blackwell Publishers (опубликована 2007), ISBN 978-1-84217-067-0 Джонс, Майкл Е .; Кейси, Джон (1988), "Галльский хроники Восстановленная: хронология для англо-саксонских инвазий и конец Римской Британии" , Britannia (Общество по содействию римских исследований) XIX (ноябрь): 367-98, DOI : 10,2307 / 526206 , получен 6 января +2014 Кирби, DP (2000), Древнейшая английских королей (пересмотренная ред.), Лондон: Routledge, ISBN 0-415-24211-8 Laing, Ллойд; Лэнг, Дженнифер (1990), Селтик Великобритании и Ирландии, с. 200-800 , Нью - Йорк: Пресс-Мартина, ISBN 0-312-04767-3 McGrail, Sean, изд. (1988), Морские кельтов, фризов и саксов , Лондон:. Совет по британской археологии (опубликован 1990), стр 1-16, ISBN 0-906780-93-4 Маттингли, Дэвид (2006), Имперский Владение: Британия в Римской империи , Лондон: Penguin Books (опубликована 2007), ISBN 978-0-14-014822-0 Прайор, Фрэнсис (2004), Великобритания AD , Лондон: Харпер Многолетнее (опубликован в 2005 году), ISBN 0-00-718187-6 Руссо, Даниэль Г. (1998), город Происхождение и развитие в раннем Англии, с. 400-950 AD , Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-30079-0 Снайдер, Кристофер А. (1998), Век тиранов: Великобритания и бритты AD 400-600 , University Park: Pennsylvania State University Press, ISBN 0-271-01780-5 Снайдер, Кристофер А. (2003), Британцы , Молден: Blackwell Publishing (опубликован в 2005 году), ISBN 978-0-631-22260-6 Wickham, Крис (2005), Обрамление раннего средневековья: Европа и Средиземноморье, 400-800 , Oxford: Oxford University Press (опубликован 2006), ISBN 978-0-19-921296-5 Wickham, Крис (2009), "Короли без государств: Великобритании и Ирландии, 400-800", наследстве Рима: освещая темные века, 400-1000 , Лондон: Penguin Books (опубликована 2010), стр 150-169,. ISBN 978-0-14-311742-1 Вуд, Ян (1984), "Конец римской Британии: Continental доказательства и параллели", в Lapidge, М., Гилдаса: новые подходы , Вудбридж: Boydell, р. 19 Вуд, Ян (1988), "Канал с 4 - го по 7 - й века нашей эры", в McGrail, Шоном, морских кельтов, фризов и саксов , Лондон: Совет по Британской археологии (опубликован в 1990 году), С. 93-99,. ISBN 0-906780-93-4 Йорк, Барбара (1990), короли и королевства раннего англо-саксонской Англии , Б. А. Seaby, ISBN 0-415-16639-X Йорк, Барбара (1995), Уэссекс в раннем средневековье , Лондон: Leicester University Press, ISBN 0-7185-1856-X Йорк, Барбара (2006), Robbins, Кит, ред. Обращение Великобритании: Религия, политика и общество в Великобритании c.600-800 , Харлоу: Pearson Education Limited, ISBN 978-0-582-77292-2 Zaluckyj, Сара, под ред. (2001), Мерсия: Англо-саксонская Королевство Центральной Англии , Little Logaston: Logaston, ISBN 1-873827-62-8 Категории :Англо-саксонская АнглияНашествия АнглииАнгло-саксонское общество5-ое столетие в Англии5-ое столетие в ЕвропеИстория германских народовКонфликт в англо-саксонской АнглииПериод миграции6-го века в АнглииСуб-римской Британии .

вниз.

Заметки о Англосаксы