Оттоманская Империя

СМОТРЕТЬ ТО ЗАЧЕМ ВЫ ПРИШЛИ В ИНТЕРНЕТ

»»»»» известные Оттоманская Империя
» Web Development
» Forums
» Miscellaneous Web Sites

Оттоманская Империя
Оттоманская Империя!
Оттоманская Империя
Оттоманская Империя!
Оттоманская Империя

Оттоманская Империя! Вскоре после


Послать ссылку на этот обзор другу по ICQ или E-Mail:


Разместить у себя на ресурсе или в ЖЖ:


На любом форуме в своем сообщении:


Назад к статье >>>

Оттоманская Империя

Оттоманская Империя

Оттоманская Империя
Оттоманская Империя
Оттоманская Империя

Средние века Оттоманская Империя - Благородные Оттоманская Империяы - Знаменитые Оттоманская Империяы средневекового периода - Краткая биография Оттоманская Империя - Оттоманская Империя-авторы - Факты о Оттоманская Империя ах - Средний возраст - Био - Средневековье Оттоманская Империя - История и интересная информация - Факты о Оттоманская Империя ах - Информация для Оттоманская Империя - Эра - Жизнь - Время - Период - Англия - Средневековье Оттоманская Империя - Возраст - Ключ Даты и события - История знаменитых Оттоманская Империя - Факты о Оттоманская Империя ах - Информация для Оттоманская Империя - Эра - Жития средневековья Оттоманская Империя - - Время - Период - Англия - Возраст - Средневековые Оттоманская Империяы - Знаменитые Оттоманская Империяы В Средневековье - Средневековье Оттоманская Империя -

Оттоманская Империя для современной аудитории?

ВОЗВРАЩЕНИЕ Оттоманская Империяа К ЖИЗНИ

  • Оттоманская Империя
  • РЕКЛАМА«Оттоманская Империя?»«Оттоманская Империя?» МНЕНИЕ Оттоманская Империя ЖИЗНИ Оттоманская Империя 7
    Товарищи! Оттоманская Империя НАПИСАНО:
    скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкой«Оттоманская Империя»Оттоманская Империя
    или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз
    скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Оттоманская Империя
    «Оттоманская Империя»«Оттоманская Империя» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Оттоманская Империя , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Оттоманская Империяы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Оттоманская Империяологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Оттоманская Империяологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
    Читать далее...
    . Оттоманская Империя ЗАПРОСИТЬ ПЕРЕПЕЧАТКУ ИЛИ ОТПРАВИТЬ ИСПРАВЛЕНИЕ #8592; История Оттоманская империя Оттоманская Империя Происхождение Османской империи Смотрите также Османское правительство Оттоманские султаны Военный знак Вытесненные из своих домов в азиатских степях монголами, турецкие кочевые племена превратились в ислам в течение восьмого и девятого веков. К десятому столетию один из турецких племен , сельджук , стал значительной силой в исламском мире и принял устоявшуюся жизнь, включавшую исламскую ортодоксию, центральную администрацию и налогообложение . Однако многие другие турецкие группы оставались кочевыми и, преследуя традицию гази , стремились завоевать землю для исламаи получить военную добычу для себя. Это привело их к конфликту с турками- сельджуками и умиротворения кочевых племен, сельджуки направили их в восточную область Византийской империи , Анатолию . Племя известно как османы возникла из одного из небольших эмиратов , установленных в северо - западной Анатолии после 1071 династия была названа в честь Османа (1259-1326), который начал расширять свое королевство в Византийской империи в Малой Азии , двигая свой капитал Бурса в 1326 году. Оттоманская империя Оттоманская империя в 16 веке ( увеличить карту ) Политическое и географическое образование, управляемое мусульманскими турками- османами . Их империя была сосредоточена в современной Турции и распространила свое влияние на юго-восточную Европу, а также на Ближний Восток. Европа была только временно в состоянии противостоять их продвижению: поворотный момент произошел в битве при Варне в 1444 году, когда европейская коалиционная армия не смогла остановить турецкое продвижение. Только Константинополь ( Стамбул ) остался в византийских руках, и его завоевание в 1453 году казалось неизбежным после Варны. Затем турки основали империю в Анатолии и Юго-Восточной Европе, которая продолжалась до начала двадцатого века. Хотя Оттоманская империя не считается европейским королевством как таковым, Оттоманская экспансия оказала глубокое влияние на континент, ошеломленный бедствиями четырнадцатого и пятнадцатого веков, и поэтому оттоманские турок должны рассматриваться в любом исследовании Европы в позднего средневековья. Легкость, с которой Оттоманская империя достигла военных побед, заставила западноевропейцев опасаться, что продолжающийся османский успех разрушит политическую и социальную инфраструктуру Запада и приведет к падению христианского мира. Такую важную угрозу нельзя игнорировать, и европейцы крестовые походы против османов в 1366, 1396 и 1444 годах, но безрезультатно. Османы продолжали завоевывать новые территории. Один из нескольких турецких племен, которые мигрировали из среднеазиатской степи, османы были изначально кочевыми людьми, которые следовали примитивной религии шаманизма. Контакт с различными оседлыми народами привел к введению ислама и под влиянием ислама, турки приобрели свои величайшие боевые традиции - вождя гази . Хорошо обученные и высококвалифицированные воины- гази сражались, чтобы завоевать неверных, приобретая землю и богатство в этом процессе. Пока воины- гази сражались за ислам , величайшим военным достоянием Османской империи была постоянная платная армия христианских солдат - янычар . Первоначально созданные в 1330 году Орханом Гази , янычары были христианскими пленниками с завоеванных территорий. Образованные в исламской вере и обученные солдатам, янычары были вынуждены ежегодно давать дань в форме военной службы. Чтобы противостоять вызовам гази- знати, Мурад I(1319-1389) превратил новую военную силу в элитную личную армию султана . Они были вознаграждены за свою преданность грантами вновь приобретенных земель, а янычары быстро поднялись, чтобы заполнить самые важные административные офисы Османской империи . В ранней истории Османской империи политические группировки в Византии использовали турок- османцев и янычар в качестве наемников в своей борьбе за имперское превосходство. В 1340-х годах просьба узурпатора об османской помощи в восстании против императора послужила поводом для османского вторжения во Фракию на северную границу Византийской империи . Покорение Фракии дало Османцам точку опоры в Европе, из которой были начаты будущие кампании на Балканах и в Греции, и Адрианополь ( Эдирне ) стал Османскойстолице в 1366 году. В течение следующего столетия османы разработали империю, которая заняла Анатолию и все более крупные участки византийских территорий в Восточной Европе и Малой Азии . Оттоманская экспансия в Европу продолжалась в конце 14 века. Галлиполи был завоеван в 1354 году, и в 1396 году в битве при Никополе была разрушена огромная армия крестоносцев. Беда была настолько велика, что рыцари Западной Европы не поощрялись к новой экспедиции против турок . Появление татар в Тамерлане в начале пятнадцатого века временно задержало турецкие успехи, но османы вскоре возобновили нападения на Византию и Восточную Европу. Венгерско-польская армия была уничтожена в Варне в 1444 году Мурадом II, а Османские завоевания были практически не отмечены во время правления его сына, Мехмеда II Завоевателя (1432-1481). Сам Константинополь был захвачен в 1453 году, посылая ударную волну по Европе, и ее название было изменено на Стамбул . С падением Византии волна византийских беженцев бежала на латинский Запад, неся вместе с ними классическое и эллинистическое знание, давшее дополнительный импульс растущему гуманизму Возрождения. Афины упали в 1456 году, и Белград едва избежал захвата, когда крестьянская армия, возглавляемая венгерским Яносом Хуньяди, удерживала осаду в том же году, тем не менее, Сербия, Босния, Валахия и ханство Крыма находились под контролем Османской империи к 1478 году. Турки командовали Черным морем и северным Эгейским морем, и многие основные торговые пути были закрыты для европейского судоходства. Исламская угроза маячила еще больше , когда Оттоманская Плацдарм был создан в Отранто в Италии в 1480 году . Хотя присутствие Турции в Италии было недолгим, казалось, что сам Рим должен скоро попасть в руки ислама . В 1529 году османы поднялись по Дунаю и осадили Вену. Осада не увенчалась успехом, и турки начали отступать. Хотя османы продолжали внушать страх в 16 веке, внутренняя борьба начала ухудшать некогда подавляющее военное превосходство Османской империи . Результат битв уже не был предрешен, и европейцы начали забивать победы против турок . Несмотря на военный успех их территориальной экспансии, в Османской империи оставались проблемы организации и правления . Мурад II пытался ограничить влияние дворянства и гази , подняв верных бывших рабов и янычар на административные должности. Эти администраторы пришли, чтобы предоставить альтернативный голос знати, и в результате Мурад II и последовательные султаны смогли сыграть одну фракцию против другой, что характерно для Османской империи . Сила янычар часто уступала слабому султану и элитная военная сила изредка выступала в роли «царящих». Еще одна слабость заключалась в том, что первородство не использовалось в Исламе, и передача власти от покойного султана его сыну часто оспаривалась. Если султан умер без наследника мужского пола или если он оставил несколько сыновей, преемственность была ожесточена. В ранний период, чтобы предотвратить продолжающееся соперничество, все мужские родственники недавно увенчанного султана были преданы смерти. Позже, однако, потенциальные соперники были просто заключены в тюрьму на всю жизнь. Некоторые историки считают, что эта политика тюремного заключения способствовала упадку Османской империи как психически нестабильных и политически неопытных султановбыли спасены из тюрьмы и помещены на трон. Тем не менее, несмотря на частые споры о преемственности, Османской империи удалось создать эффективных лидеров в позднем средневековье и разработать всеобъемлющую государственную политику. Несмотря на трудности преемственности и административного контроля, Оттоманцы имели ряд преимуществ, которые способствовали их успеху, огромное богатство Империи было самым значительным достоянием. По мере расширения Османской империи он приобрел контроль над торговыми маршрутами на Восток, и многие европейские державы, такие как Венеция и Генуя, заплатили большие суммы за привилегию доступа к этим маршрутам. Несмотря на то, что зверства «неверного турок » поразили сердца всех христиан в позднем средневековье, на самом деле османы обычно разрешали религиозным группам продолжать практиковать свои собственные конфессии на завоеванных территориях. Они также, как правило, сохраняли установленные феодальные институты и во многих случаях допускали сосуществование правовых кодексов для регулирования различных этнических и религиозных групп. Их административные и правительственные системы были хорошо развиты и очень эффективны, и большинство земель под контролем Османской империи были хорошо управляемы в это время.. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка

    Tags: Оттоманская Империя. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

    .

    .

    Оттоманская Империя

    Оттоманская империя Предыдущие (войны Османской империи - Габсбург)Следующий (Оттоманская Греция) Османлы İmparatorluğu Devlet-i Aliye-i Osmaniye Карта Османской империи Оттоманская империя в разгаре своей власти Имперский девиз Devlet-i Ebed-müddet ' (Османский турецкий язык для «Вечного государства») Официальный язык Османский турецкий Столица Константинополь ( Стамбул ) Имперский гимн Османский императорский гимн Monarch / Властелины Падиша династии Османлы Население с. 40 миллионов Площадь 6.3m км² (1902); максимальная степень больше (1595) Восстание Османской империи / Учреждение 1299 Падение Османской империи / Растворение 29 октября 1923 года валюта Аксе, Курус, Лира Флаг Флаг Турции Флаг более позднего османского периода Оттоманская империя представляет собой один из самых крупных имперских проектов в истории человечества, постановив , обширные территории в Северной Африке , на Балканах и на Ближнем Востоке в течение около пяти столетий. За свою историю он многое сделал для поддержания исламскогоцивилизации. У аутсайдеров и инсайдеров были разные взгляды на Османскую империю. Аутсайдеры часто рассматривали его как угрозу; для инсайдеров, в том числе в большинстве случаев немусульманами, она представляла стабильность и безопасность. К концу своего существования посторонние считали его декадентским и коррумпированным. Несмотря на то, что он приступил к процессу демократизации, этот процесс был саботирован младотурками (см. Ниже). Империю, запутанную долгами, пыталась свести к минимуму ее участие в сети европейской политики, присоединившись к Германии, с которым торговля увеличилась. Германия не играла в британскую игру олл-ин, горячую и холодную дипломатию, поддерживая Османов в одной войне, но не в другой. В конце концов, лечение нетурецких подданных ухудшилось, и ряд инцидентов, известных как Геноцид армян , хотя и оспоренный турками, остается для многих блоттингом в Османской истории. В конце концов, это было желание сохранить империю и отказать не-туркам и немусульманам в своих делах, которые привели к краху империи. Турецкие и немецкие амбиции объединились, но оба государства были побеждены в Первой мировой войне . содержание [ скрыть ] 1 Обзор 2 История 2.1 Происхождение 2.2 Расширение 2.3 Морская сила 2.4 Pax Ottomanica 2.5 Отклонение и реформа 2.6 Реформы Танзимата 2.7 Сторнирование реформы 2.8 Конец Османской империи 3 Государственная организация 4 Культура 4.1 Евреи в Османской империи 4.2 Христиане в Османской империи 4.3 Современное наследие Просо Систем 5 Военный 6 провинций 7 Султанов 8 Ссылки 9 Внешние ссылки 10 кредитов Те, кто считает, что история учит урокам или что нечеловеческая верховная действительность действует в истории, будет рассматривать падение и падение Османской империи с точки зрения неправильного выбора, гордости и неуважения к достоинству всех людей. С другой стороны, исторически османы хорошо относились к меньшинствам, и многие люди в империи знали безопасность, поэтому не следует недооценивать аспекты исторического наследия империи. обзор Оттоманская империя (Старотурецкий язык: Девлет-я Алие-я Osmaniye , турецкий язык (современный турецкий): Osmanlı İmparatorluğu ) была императорская власть сосредоточена на границах Средиземного моря , которые существовали с 1281 (или 1299) в 1923 году высота власти, в нее входили Анатолия , Ближний Восток, части Северной Африки и большая часть юго-восточной Европы. Империя была создана племенем турок-огузов в западной Анатолии и управлялась династией Османлы, потомками этих турок. В дипломатических кругах империю часто называли Возвышенным Портом или Портой, от перевода французского языка османского турецкого языка Баб-и-àlî («великие ворота»), великих дворцовых ворот императорского дворца Топкапы, где султан поприветствовал иностранных послов. Это также интерпретировалось как ссылка на позицию империи (и особенно столицы Стамбула ) в качестве шлюза между Европой и Азией. В свое время, Оттоманская империя обычно называют Турецкой империи или Турции с Запада, хотя это не следует путать с современной нации-государства в Турции . Вы знали? Оттоманская империя была центром взаимодействия между Азией и Европой на протяжении шести веков Империя была основана Османом I (на арабском языке « Утман , عثمان, отсюда и название Оттоманская империя»). В шестнадцатом и семнадцатом веках Оттоманская империя была одним из самых могущественных политических структур в мире, а страны Европы ощущали угрозу настойчивым оттоманским продвижением через Балканы. В разгаре Оттоманская империя составляла площадь около 5,5 млн. Км², хотя большая часть этого находилась под косвенным контролем центрального правительства. В 1453 году, после того, как османы захватили Константинополь (современный Стамбул ) последний остаток Византийской империи , он стал столицей Османской империи. С 1517 года, османский султан был также суннитов халиф ислама , и был синонимом исламского халифата до 1922 года, (когда султанат был отменен), или 1924, (когда халифат был упразднен), хотя он никогда не пользовался универсальное признание. Это было связано с неарабским происхождением османов, основанным на высказывании ( хадис) Пророка Мухаммада, что до тех пор, пока Курайши останется, халиф будет членом клана Курайши (его собственный арабский клан) (Бухари, Книга 89, Хадис 253-254). Считается, что Селим I, завоевавший египетских мамлюков , был уступлен титулом Халифа Мутавакилом III, последним из Аббасидов, хотя название было ранее использовано Мехмедом II. Таким образом, османы стали третьим династическим халифатом, последовательно с Аббасидами и Омейядами, Однако османы, возможно, не использовали титул Калифа до 1774 года, когда царь России приобрел некоторую ответственность за православных христиан, проживающих на территории Османской империи, в обмен на то, что султан получит аналогичный статус с мусульманами России. Конечно, именно в 1517 году Селим вернул в Стамбул священные реликвии, связанные с Мухаммедом, в том числе его мантию, традиционный символ авторитета халифала. После Первой мировой войны , в течение которой большинство территорий империи были захвачены союзниками , Османское государство находилось в полном беспорядке. Турецкие националисты, многие из которых были бывшими оттоманскими чиновниками и высокопоставленными военными отличиями, создали современную Турцию в результате турецкой войны за независимость. Война была продолжением борьбы между греками и турками, главным образом в том, что должно было стать турецкой землей по Лозаннскому договору в 1923 году. история происхождения Османское государство возникло в Бейлике в пределах Сельджукской империи в тринадцатом веке. В 1299 году Осман я объявил независимость Оттоманского княжества. Мурад Я был первым Османской империей, претендующей на звание султана (короля / депутата). С захватом Константинополя в 1453 году государство было на пути к превращению в могучую империю с Мехмедом II как своим императором или падишахом. Империя достигла своей вершины при Сулеймане I в шестнадцатом веке, когда она простиралась от Персидского залива на востоке, до Венгрии на северо-западе и из Египтана юге, до Кавказа на севере. Империя находилась в середине востока и запада и взаимодействовала на протяжении всей своей шестивековой истории как с восточной культурой, так и с западной культурой. Именно в 1353 году, захватив Галлиполи, османы впервые закрепились в Европе, блокируя пролив Дарданеллы. Мечеть Сулейман, Стамбул. Построен между 1550 и 1557 годами и считается архитектурным шедевром расширение На протяжении шестнадцатого века Оттоманская империя продолжала расти в размерах и масштабах, расширяясь в Северную Африку и сражаясь с Империей Сефевидов на востоке. В битве при Халдиране в восточной Анатолии в 1514 году оттоманские силы при Султане Селиме I одержали решительную победу над Сефевидами, обеспечив османскую безопасность на восточном фронте. После этого внимание обратилось на запад, и Сулейман I, восставший на трон в 1518 году, провел серию кампаний на Балканах. В соответствии с очень блестящими стратегиями Сулеймана османы неуклонно продвигались на север, беря Белград в 1521 году, победив Венгрию в 1526 году в битве при Мохаче и осаждая Венув 1529 году. Существует мало сомнений в том, что соперничество с Европой было доминирующим мотивом в Османской экспансии, но также присутствовал религиозный элемент. Этот элемент был стремлением распространить исламское правление во всем мире. Действительно, было не совсем неуместно, что слово «турк» и «мусульманин» стало синонимом в Европе. Оттоманки видели себя прежде всего как мусульмане, а не как члены определенной этнической группы. Шейх-аль-Ислам (главный юрист) был третьим по величине государственного чиновника. Султаны считали, что они были подняты Богом в Халифат, утверждая, что они были лучше всего способны возглавить мусульманский мир. Как «лучший из газитов [святых воинов] и бойцов в Святой войне [против недоверия и распространения исламского правления] илиafdal al-ghuzat wa'l-mujahidin , они были законными наследниками «Пророка и патриархальных халифов» »(Inalcik, 1970: 320, ссылаясь на турецкие источники). Оттоманки считали, что гхазу (войну против неверных) «нужно бороться с господствами неверных, Дар-аль-Харб (обитель войны), неустанно и безжалостно, пока они не представят» (Иналчик: 283). Ghaza был описан как «краеугольный камень Османского государства.» По словам Inalcik, в Ghaza «доминировали Оттоманская история.» Это «представляет фундаментальный принцип» османского «политики и управления.» Оттоманская экспансия через 1500-е и последующие годы была подкреплена их значительными знаниями в области огнестрельного оружия и тактики, а также общей достаточно развитой военной и административной системой. Османские войска также обладали большим опытом при осаде, которая использовалась в значительной степени. Примером этого была осада Константинополя в 1453 году, когда массивная пушка использовалась для пробития тройных стен, обстреливая снаряды, превышающие одну тонну. Австрийский генерал , как известно, сказал , что османы были «почти непобедимы» в течение лета, при поддержке своих многочисленных успешных кампаний. Морская сила Помимо завоевания значительной территории империя распространила свое влияние на море. Селим Я завоевал Империю Сефевидов , но вскоре потерял ее; Сефевиды позже победили и захватили Османы и захватили Багдад . Он создал военно-морской флот в Красном море, который, по крайней мере, какое-то время преуспел в противодействии португальскому влиянию на торговлю пряностями. В этот период империя соперничала с формирующимися европейскими колониальными державами в Индийском океане . Флоты с солдатами и оружием были направлены для поддержки мусульманских правителей в Кении и Ачехе и защиты Оттоманской пряности и работорговли, В Ачехе османы построили крепость и поставили огромные пушки. В голландских протестантов помогали османов против католической Испании . Османский флот также оказал большое влияние на Средиземное море , и торговля процветала из-за стабильности, обеспечиваемой судоходными путями. Pax Ottomanica Период Сулеймана Великолепного известен как «Пакс Оттоманика». Сулейман Великолепный считается многими мусульманами как почти идеальный правитель. Названный в честь короля Соломона, чье правление Коран превозносит, он, как полагают, правил справедливо и гуманно. Он также был известным поэтом и покровителем искусств. Его архитектор Синан построил одни из самых значительных мечетей, известную как Мечеть Сулейманий, а также общественные здания в исламской истории. Сулейман также восстановил стены Иерусалима , которые сохранились по сей день. Он кодифицировал закон Османской империи, который, основываясь на взгляде Ханафи, где Шариат не имеет явного постановления, султан может использовать qiyasили аналогии распространить закон, и фактически заменили исламский закон с kanum. Эти правила касались налогообложения и регулирования военных. Как монгольская, так и тюркская традиции понимали закон правителей как священный. Однако закон был далеко не произвольным - он был безличным и обычно управлялся беспристрастно, независимо от пола, религии, этнической принадлежности или социального статуса (см. Гербер, 1994). Евреи и христиане часто предпочитали рассматривать свои дела кади (мусульманским судьям), хотя им и не приходилось, из-за репутации кади за справедливость. Технически, халиф подчиняется Шариату и во время Османской истории несколько человек были удалены за якобы нарушениеШариат- Ибрагим I (1648), который, вероятно, был сумасшедшим, Мехмед IV (1687), Селим III (1807) и Ахмед III (1731). Отклонение и реформа В XVII веке османы были ослаблены как внутренне, так и внешне из-за дорогостоящих войн, особенно против Персии, Польско-Литовского Содружества , России и Австро-Венгрии . Султанцы долгое время не обладали навыками или преданностью своих предшественников. Несколько султанов были заключены в тюрьму их предшественниками, поэтому мало тренировались в управлении и оставили это своим визирям. Сулейманасын Селим II, был известен как «Пьяница», пренебрегая управлением. Один султан, Мехмед III, оставил управление своей матери. Махмуд Я большую часть своего времени писал стихи. Следовательно, большая и коррумпированная бюрократия осуществляла власть. С другой стороны, были приняты строгие меры для наказания коррумпированных чиновников, особенно тех, кто признан виновным в перенаселении людей или в жестоком обращении с крестьянами. Научное преимущество, которое османы имели в других европейских странах, также уменьшилось. Пока Оттоманки застопорились в тупике со своими европейскими и азиатскими соседними странами, европейское развитие перешло в овердрайв. В конце концов, после поражения в битве в Вене в 1683 году было ясно, что Оттоманская империя больше не была сверхдержавой в Европе. В 1699 году впервые в своей истории Османцы признали, чтоАвстрийская империя могла на равных условиях заключить договор с османами и фактически потеряла большую территорию, которая находилась в Османской империи на протяжении двух столетий. Тем не менее для многих в Европе термин «турок», который считался синонимом «мусульманина», поразил их сердца. Оттоманцы представляли угрозу европейской безопасности. Именно из этой исторической встречи частично вытекает европейская исламофобия, идея о том, что ислам несовместим с европейским этиком и, следовательно, представляет опасность для европейского образа жизни. Реформы Танзимата Осознавая необходимость реформы, так называемые Танзиматреформы проходили между 1839 и 1876 годами. Они были призваны сделать гражданскую службу более подотчетной и эффективной. Эти реформы включали создание консультативных органов и кодификацию законов, таких как Османский торговый кодекс (1850 г.) и Оттоманский уголовный кодекс (1858 г.). В Палате депутатов, которая была сформирована, были хорошо представлены как национальные, так и религиозные меньшинства. Султаны пытались навязать эти реформы, чтобы оживить империю, но многим сопротивлялись консервативные силы в империи, будь то религиозные кадры или теперь коррумпированные янычары. Даже после того, как янычары были распущены в 1826 году, реформы шли медленно. В конце концов, была сформирована довольно современная военная армия. Банковская система также была реформирована, а гильдии были заменены современными фабриками. Однако, внедрение новых технологий и промышленных технологий, возможно, было медленным из-за гордости, что ничто не могло быть извлечено из неверующих. Здесь было сделано сравнение с Китаем. Внешне империя перестала вступать в дальнейшие конфликты в одиночку и начала вступать в альянсы с другими европейскими странами. Чтобы помочь ей в фальсификации экономики, кредиты были заимствованы у европейских государств и банков. Был ряд альянсов сФранции , Нидерландов , Великобритании и России . Ярким примером этого была Крымская война в 1852 году, когда англичане, французы, османы и другие объединились против России. Тем не менее, европейские державы изменили свою политику, когда им это подходит, Великобритания стояла в 1877 году, когда Россия побеждала Турцию в Сан-Стефано, а всего несколькими годами ранее она помогала Турции против России. Партия молодых турков Союза (Итхихад) и Прогресс (Теракки) хотела освободить империю от чужих заграждений и увидела союз с Германиейкак способ минимизации этого. Торговля и торговля с Германией возрастали, и молодые турки не думали, что Великобритании можно доверять. Первоначально партия привлекала поддержку немусульман и не-турков, поскольку она, казалось, выступала за равенство и демократию. Приход партии к власти даже был встречен в Европе. Однако «тюркизм» занял место, и целью партии было восстановление престижа и гордости Турции. Это соответствовало немецкому проекту; Германия чувствовала себя в стороне от европейской схватки за империю (контролируя только Нубию, Танганьику, Германию, новую Гвинею и несколько островов Тихого океана), а некоторые думали, что без дополнительных заграничных владений Германия не сможет экономически конкурировать с Великобританией и Францией, империи. С этой точки зрения, Сторнирование реформы К концу девятнадцатого века империя была в значительной степени ослаблена. В экономическом плане у него возникли проблемы с возвратом кредитов европейским банкам. В военном отношении ему нелегко защищаться от иностранной оккупации. Например, Египет был оккупирован французами в 1798 году, а Кипр - британцами в 1876 году, чтобы назвать два случая. В социальном плане появление национализма и стремление к демократии заставляли османское население беспокоиться. Не турки либо восставали против империи, либо вступали в агитацию за независимость. Греки восстали в 1821 году, болгары в 1876 году, Молдавия и Валахия получили автономию в 1861 году, а национализм рос в арабских провинциях (где панарабское движение также развивалось) и в Армении, Молодые турки (у власти с 1908 по 1918 год) тоже были националистами, но их политика привела к жестокому обращению с не-турками, особенно с немусульманами. Они считали, что империя слишком зависима от немусульман и что турки теряют контроль над своей собственной империей. Многие из предыдущих реформ были отменены. Молодые турки были вовлечены в серию военных переворотов и контр-переворотов, которые привели к конституционной монархии, при которой султан теперь практически не имел власти. Националистическая политика младотурец привела к отделению Балканов и Балканской войны 1910-1912 годов. Между 1915 и 1917 годами армянские беспорядки привели к жестокой политике депортации и тюремного заключения, в ходе которой погибли тысячи армян. Это было также в отместку против армян за помощь России против империи.Геноцида армян или холокоста, и остается причиной споров. Власть младотурков все более угнетала. С одной стороны, европейские державы завидовали Оттоманской империи, а с другой - как феодальные и отсталые по сравнению с самими собой. В то время как европейские страны развивали парламентские системы правления, они управляли своими империями за границей, практически не ссылаясь на волю народа. Тем не менее, они чувствовали моральное превосходство над османами, высказанное императором Николаем I в Россиикоторый назвал Турцию «больным человеком Европы». Они хотели разделить Империю между собой, так как они разделили Африку, но без единой власти, набравшей слишком много территории, в ущерб другим. Бюрократия османов стала неэффективной, но у империи были некоторые сильные стороны: лояльность к службе империи была хорошо вознаграждена (несколько бывших рабов выросли, чтобы стать визирем), раса и этническая принадлежность вообще не были препятствием для прогресса, а закон был равномерно вводить. Османы считали себя «мусульманами» и понимали ислам как транснациональную реальность. Они отменили прежнюю тенденцию в мусульманском мире, в которой неарабские мусульмане были менее достоверными мусульманами. Из реформ Танзимата Турция все чаще смотрела на Европу своими моделями и идеями и тем, что называлось западным ориентализмом,Ориентализм ссылается на западное изображение Востока как на обратное, декадентское и статическое, в отличие от Запада, которое изображается как ориентированное на будущее, нравственное и динамическое. Оттоманки начали делиться этим анализом и мало знали о своей собственной цивилизации. В конце концов, однако, желание молодых турок сохранить империю и сделать это таким образом, чтобы привилегированные турки привели к ее разрушению. Конец Османской империи В окончательной попытке удержать власть в своих руках, восстановив хотя бы часть утраченных территорий, триумвират во главе с Энвер-пашой присоединился к Центральным державам в Первой мировой войне . Оттоманская империя имела некоторые успехи в первые годы войны. В союзники , в том числе новообразованной Австралии и Новой Зеландии армейского корпуса (Ветеранов), были разбиты в Галлиполи , Ираке и на Балканах, и некоторые территории были вновь. Однако османы были в конечном счете побеждены союзниками на Балканах, Фракии, Сирии , Палестине и Ираке, а его территории были аннексированы победителями. Палестина отправилась в Великобританию (который установил Хашимитское Королевство Иордании к востоку от реки Иордана ) , как сделал Ирак (где они также установили монархию); Сирия и Ливан отправились во Францию ; и Ливия отправилась в Италию, Некоторые арабы, возглавляемые семьей Хашимитов, поддерживали британцев в стремлении к собственной независимости от османов, и их наградой были престолы Иордании и Ирака. На Кавказе между османами и русскими был застой . Русские использовали свои передовые пушки и пушки и, как утверждают большинство турецких историков, перехитрили османов, используя своих армянских союзников в империи. В военном отношении османы использовали горную местность и холодный климат, начав серию неожиданных атак. Российские войска отступили после коммунистической революции в России, что привело к победе Османской империи на этом фронте. Мустафа Кемаль Паша Ататюрк , который сделал свою репутацию ранее во время кампаний в Галлиполи и Палестине, был официально отправлен из оккупированного Стамбула, чтобы взять под контроль победившую Кавказскую армию и распустить ее. Эта армия сыграла важную роль в завоевании Турецкой войны за независимость (1918-1923), а Турецкая Республика была основана 29 октября 1923 года из остатков падшей империи. Последний султан был отправлен в ссылку на британский военный корабль, Малая . Государственная организация Оттоманская государственная организация была основана на иерархии с султаном, который обычно был халифом наверху, а под ним были его визири, другие судебные чиновники и военные командиры. Главная ответственность султана заключалась в обеспечении справедливости. Тело, называемое Диваном, советовало султану. Общественное мнение считалось важным, и османы использовали некоторые опросы для выяснения популярности. Все законы и налоги публиковались публично, чтобы люди знали их содержание. Провинции первоначально управлялись назначенными местными военными лидерами, которые часто приобретали крупные земельные владения и передавали свое потомство. Позже администраторы позвонили в Пашасбыли назначены. Провинции подразделялись на более мелкие части и контролировались бейсами. Руководители проса (юридически защищенные религиозные меньшинства) собирали налоги и контролировали правовые системы своих общин. Временами руководители проса и представители султана тесно сотрудничали, но иногда сталкивались. культура В средневековье турки-турок имели высокую терпимость к чуждым культурам и религиям, особенно по сравнению с христианским Западом. Вначале турки изгнали византийцев из Анатолии, а затем преследовали их в Европу. Но по мере того, как османы продвигались дальше на запад, сами турецкие лидеры поглощали часть культуры завоеванных людей. Культура инопланетян постепенно добавлялась к самим туркам, создавая характерную османскую культуру. После захвата Константинополя (позднее названного Стамбулом ) в 1453 году большинство церквей остались нетронутыми; однако Собор Святой Софии превратился в мечеть, Оттоманская придворная жизнь во многом напоминала древние традиции персидских шахов, но имела много византийских и европейских влияний. Это было под режимом младотурков (1908-1918), когда султан был отстранен от того, что обращение с немусульманами (и не-турками) ухудшилось, что привело к зверствам. Хотя западные писатели обычно изображали Османскую империю как декадентскую и коррумпированную, жизнь многих людей в обширной империи была безопасной и мирной. Чрезмерное налогообложение не было обычным явлением, и, как отмечалось ранее, закон был единообразно и справедливо администрирован. Люди могли свободно передвигаться по всей империи. Этничность и раса не были препятствиями для прогресса. Однако принудительный набор нехристианских мальчиков в армию был проблематичным для соответствующих семей. С другой стороны, многие такие дети поднялись на первое место. Суфийская форма ислама, известный своей толерантностью, процветали в Османской Турции, где Руми (1207-1273) основал свой порядок «Дервиши» и учил единство всех существ, добра, милосердия и любви. Евреи в Османской империи На протяжении столетий Оттоманская империя была прибежищем евреев Европы, которые не имели свободы религии в Европе, которую делали граждане Османской империи. Евреи, изгнанные из Испании в 1492 году, нашли убежище на Балканах и в других местах Османской империи, где султан постановил, что их следует приветствовать. Известно, что султан Абдулмецид отверг христианский «кровавый навет» против евреев. Евреи и христиане занимали важные должности, такие как послы и придворные врачи. Христиане и евреи могли стать визирями, как это делали в разное время. Льюис (Lewis, 1984) цитирует евреев пятнадцатого века евреям в Европе и призывает их мигрировать в Турцию: «Разве вам не лучше жить под мусульманами, чем христиане? Здесь каждый человек может жить в мире под своей виноградной лозой и смоковницей. Здесь вам разрешено носить самые дорогие одежды. В христианском мире, наоборот, вы не смеете даже рисковать, чтобы одеть ваших детей красным или синим, не подвергая их оскорблению избиения черным и синим ... [в Германии евреи] преследуются даже до смерти »(135-6). Льюис комментирует, что еврейские сообщения о турецком поведении и отношениях «почти одинаково благоприятны». С другой стороны, классический роман Ивана Возова « Под игом» (1888) о борьбе за болгарскую независимость показывает столетие изнасилований и грабежей против «беззащитных болгар» (453). Христиане в Османской империи В конце семнадцатого века некоторые греческие христиане, которые служили на дипломатических позах, были награждены назначением господа (князя) и управляли провинциями Молдавия и Валахия от имени султана. Просо - это оттоманский турецкий термин для охраняемого законом религиозного меньшинства. Это происходит от арабского слова Милла для конфессионального сообщества. Арабский термин является очень общим; еврейские кварталы в Марокко и Тунисе назывались мелла. Просо было альтернативой автономным территориям, которые уже давно являются европейской нормой борьбы с группами меньшинств. Система проса имеет долгую историю на Ближнем Востоке и тесно связана с исламскими правилами обращения с немусульманскими меньшинствами. Османский термин конкретно относится к отдельным судебным судам, касающимся личного права, в соответствии с которым меньшинствам разрешалось править с довольно небольшим вмешательством со стороны османского правительства. Основными просами были еврейские, греческие и армянские (в том числе цыгане, грузинские православные и несколько других общин). К девятнадцатому столетию было 14 проса. Широкое множество других групп, таких как католики (католики и протестанты находились под вакилом или представителем, который официально не возглавлял просо), также были представлены караимы и самаритяне, но не не суннитские мусульманские общины (шииты, Друз, Алавис, Алевис, Езидис и т. Д.), Которые не имели официального существования в этом суннитском мусульманском халифатедаже если друзы Джебеля Друза и Маунт-Ливана пользовались автономией феодального типа, как (христианские) ассирийские деревни под маршем Шимун в горах Хаккиари. Эти группы были распространены по всей империи со значительными меньшинствами в большинстве крупных городов. Таким образом, автономия для этих групп не могла основываться на территориальном регионе. Поэтому сражения рассматривались как рассеянные сообщества. Часто между небольшими контактами между пролетами наблюдался относительно небольшой контакт. Однако, согласно Courbage и Farques (1998), христианство и иудаизм «возродились и процветали под« османами ». Технически, джизяналог (налог, уплаченный нехристианами в обмен на защиту государства и право исповедовать свою религию) оставался в силе, но основной налог был на капитал, и все налоги были собраны немусульманскими посредниками (xi). Каждое просо находилось под наблюдением лидера, чаще всего религиозного патриарха, который напрямую подчинялся османскому султану. Пролеты обладали большой властью - они устанавливали свои собственные законы, собирали и распространяли свои собственные налоги. Все, что требовалось, было лояльностью к Империи. Когда член одного проса совершил преступление против члена другого, применяется закон поврежденного лица. Мусульманское большинство считалось первостепенным, и любой спор, связанный с мусульманами, попадал под их закон. В рамках реформ в Танзимате джизя была упразднена, но фактически она была заменена очень похожим налогом на освобождение от налогов. Современное наследие Просо Систем Система проса была изменена растущим влиянием европейских держав на Ближнем Востоке. Различные европейские державы объявили себя защитниками своих религиозных когорт в империи. Таким образом, россияне стали хранителями восточных православных групп, французы из католиков , а англичане из евреев и других групп. Новые проса были созданы в девятнадцатом веке для нескольких униатских и протестантских христианских общин, затем для отдельного национального восточно-православного болгарскогоЦерковь, признанная просом османским фирменом (декретом) в 1870 году и отлученная от Церкви через два года Вселенским Патриархатом. В 1856 году, в рамках реформ в Танзимате, все османские подданные стали равными по закону. военный Османские военные были сложной системой рекрутинга и феодального холдинга. В Османской армии легкая кавалерия долго формировала ядро, и им давали феоды, называемые тирами. Кавалерия использовала луки и короткие мечи и использовала тактику кочевников, подобную тактике Монгольской империи . Оттоманская армия когда-то была одной из самых передовых боевых сил в мире, одна из первых использовала мушкеты. Знаменитый янисарский корпус предоставил элитарным войскам и телохранителям султана. Основанный примерно в 1300 году, Яныссар состоял из рабства, но позже мальчиков-немусульман, призывавших к призыву в возрасте от 5 до 14 лет. Высококвалифицированные и дисциплинированные, их обращение в ислам поощрялось. Солдаты вели почти спартанцевжизни и до 1566 года были безбрачными. Однако они были хорошо оплачены, и после выхода на пенсию многие стали учеными и старшими администраторами. Особенно благоприятствовали албанцы , сербы и болгарские мальчики. Понимая свою власть, янычары становились все более богатыми и требовательными и время от времени могли контролировать султана, осуществляя через него власть. Однако после семнадцатого века османы больше не могли создавать современные боевые силы из-за отсутствия реформ, главным образом из-за испорченных янычар. Отмена янисарского корпуса в 1826 году была недостаточной, и в войне против России Османской империи не хватало современного оружия и технологий. Модернизация Османской империи в девятнадцатом веке началась с военных. Это было первое учреждение, которое привлекало иностранных экспертов и направило их офицерское ядро ​​для обучения в страны Западной Европы. Технологии и новое оружие были переданы империи, такие как немецкое и британское оружие. Империи удалось модернизировать свою армию. Тем не менее, он по-прежнему не соответствовал крупным западным державам. провинция В разгар своей власти Оттоманская империя имела 29 провинций плюс три трибутарных княжества и Трансильвания , королевство, которое поклялось в верности империи. Султаны Султан, также известный как Падиша , в Европе, иногда Великий Турок, был единственным регентом и правителем империи, по крайней мере официально. Династию чаще всего называют Османли или Домом Османа. Султан пользовался многими титулами, такими как Государя Дома Османа, Султана Султанов, Хана Ханов и с 1517 года, Командующего Верными и Преемником Пророка Господа Вселенной, то есть Калифа , который теоретически также дал его господство над другими мусульманскими правителями по всему миру. Например, среди императоров Великих Моголов , только Аурангзеб имел Хутба (пятничная «проповедь»), читал от своего имени. Обратите внимание, что первые правители никогда не называли себя «султаном», а скорее бейтем самым признавая суверенитет султаната сельджуков и его преемника, султаната Ильханидов. Султанский титул был установлен Мурадом I в 1383. С 1908 года (восстание младотурков) до 1922 года султан был конституционным монархом. Осман I (1281-1326; бей ) Орхан I (1326-1359; бей ) Мурад I (1359-1389; султан от 1383-1389) Беязид I (1389-1402) Оттоманский межрегион (1402-1413) Мехмед I (1413-1421) Мурад II (1421-1444) (1445-1451) Мехмед II (Завоеватель) (1444-1445, 1451-1481) Беязид II (1481-1512) Селим I (1512-1520; халиф от 1517-1520) Сулейман I (Великолепный) (1520-1566) Селим II (1566-1574) Мурад III (1574-1595) Мехмед III (1595-1603) Ахмед I (1603-1617) Мустафа I (1617-1618) Осман II (1618-1622) Мустафа I (1622-1623) Мурад IV (1623-1640) Ибрагим I (1640-1648) Мехмед IV (1648-1687) Сулейман II (1687-1691) Ахмед II (1691-1695) Мустафа II (1695-1703) Ахмед III (1703-1730) Махмуд I (1730-1754) Осман III (1754-1757) Мустафа III (1757-1774) Абд-уль-Хамид I (1774-1789) Селим III (1789-1807) Мустафа IV (1807-1808) Махмуд II (1808-1839) Абд-уль-Меджид I (1839-1861) Абд-уль-Азиз (1861-1876) Мурад V (1876) Абд-уль-Хамид II (1876-1909) Мехмед V (Решад) (1909-1918) Мехмед VI (Вахидедин) (1918-1922) Примечание: Хотя Абдул Меджид II был выбран в качестве халифа в 1922 году, он не был султаном, поскольку Национальное собрание отменило султанат. Халифат был упразднен в свою очередь в 1924 году. Он был теоретически 101-м халифом по очереди от Абу Бакра и 37-го Османского халифа. Рекомендации Колин, Имбер. Оттоманская империя, 1300-1650: структура власти. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2002. ISBN 0333613864 Courbage, Youssef и Phillippe Farques. Христиане и евреи в исламе. Перевод Джуди Мабро. Лондон: И. Б. Таурис, 1998. ISBN 978-1860642852 Гербер, Хаим. Государство, общество и закон в исламе: Османский закон в сравнительной перспективе. Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press, 1994. ISBN 0791418782 Иналчик, Халил. «Появление османов». В «Кембриджской истории ислама», том. 1, под редакцией PM Holt, Ann KS Lambton и Bernard Lewis, 263-291. Кембридж, Массачусетс: Cambridge University Press, 1970. (Том 1) Иналчик, Халил «Восстание Османской империи». В «Кембриджской истории ислама», т. 1, под редакцией П. М. Холта, Энн К. С. Лэмбтон и Бернарда Льюиса, 295-323. Кембридж, Массачусетс: Cambridge University Press, 1970. Джелавич, Барбара. История Балкан: восемнадцатый и девятнадцатый века. Кембридж, Массачусетс: Cambridge University Press, 1983. ISBN 0521252490 . См. Главу 1 «Балканские христиане под властью Османской империи», стр. 39-126. Льюис, Бернард. Евреи Ислама. Принстон, Нью-Джерси: Принстонский университет, 1984. ISBN 0691008078 Неципоглу, Гюльру. Архитектура, церемония и власть: дворец Топкапы в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Бостон: MIT Press, 1992. ISBN 0262140500 Вазов, Иван. Под игом. Под редакцией Раймонда Хансена. София, Болгария: Pax Publishing, 2005. ISBN 9549403017 внешние ссылки Все ссылки получены 15 октября 2016 года. Оттоманский веб-сайт -Сетеруйте с большой информацией об оттоманах. Все об Османской империи - Все об истории и культуре Османской империи (на турецком языке). Royal Ark: Турция - подробный сайт с большим количеством подробной информации. Оттоманки. Хороший сайт, который подробно описывает различные аспекты Османской империи. кредиты.

    .

    .

    .

    .

    Оттоманская Империя

    Оттоманская империя ИСТОРИЧЕСКАЯ ИМПЕРИЯ, ЕВРАЗИЯ И АФРИКА НАПИСАНО: Стэнфорд Джей Шоу, Малькольм Эдвард Япп См. Статью История ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Баязид II империя Наполеоновские войны Европа Африка Кемаль Ататюрк Мехмед II Азия Сулейман Великолепный Первая Мировая Война Дети Britannica Оттоманская империя , империя, созданная турецкими племенами в Анатолии (Малая Азия), которая стала одним из самых могущественных государств в мире в XV-XVI веках. Османский период охватывал более 600 лет и закончился только в 1922 году, когда он был заменен Турецкой Республикой и различными государствами-преемниками в Юго- Восточной Европе и на Ближнем Востоке . В разгаре империя охватила большую часть юго-восточной Европы к воротам Вены , включая современную Венгрию , Балканский регион, Грецию и части Украины; части Ближнего Востока, ныне оккупированные Ираком , Сирией , Израилем и Египтом ; Северная Африка на западе, как Алжир ; и большие части Аравийского полуострова . Термин Оттоман является династическим наименованием, полученным из Османа I (арабский:«Утман» , кочевойТуркменский глава, который основал как династию, так и империю около 1300 года. Османское Государство До 1481 Года: Возраст Расширения Первый период истории Османской империи характеризовался почти непрерывной территориальной экспансией, в течение которой Османское владычество распространялось из небольшого северо-западного Анатолийского княжества, охватывая большую часть Юго-Восточной Европы и Анатолии. Политические, экономические и социальные институты классических исламских империй были объединены с унаследованными от Византии и великими турецкими империями Средней Азии и были восстановлены в новых формах, которые должны были характеризовать этот район в наше время. Расширение Османской империи. Расширение Османской империи. Encyclopædia Britannica, Inc. Происхождение и расширение Османского государства, c. 1300-1402 ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ТЕМЕ Исламский мир: Восхождение османских турок Однако не от Рум Сельджуков, что прочная мусульманская власть в Анатолии должна была прийти, а скорее из одного из воинских государств на византийской границе. Последовательные волны тюркских миграций привели к тому, что отдельные люди и группы в центральном исламизме превратились в Анатолию. Избегая состояния Коньи, они тяготели к открытой границе на западе, где они начали ... ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ На начальных этапах экспансии Османы были лидерами турецких воинов за веру Ислам , известный почетным титуломгхази (арабский: «рейдер»), который сражался против сокращающегося христианскоговизантийскогогосударства. Предки Османа I, основателя династии, были членами племени кайи, которые вошли в Анатолию вместе с массой туркменОгузские кочевники. Эти кочевники, мигрирующие из Средней Азии, зарекомендовали себя как династия Седжук в Иране и Месопотамии в середине 11 века, переполнили Византию после битвы при Манзикерте (1071 г.) и заняли восточную и центральную Анатолию в 12 веке. Газисты сражались против византийцев, а затем с монголами, которые вторглись в Анатолию после созданияИл-Ханид (Ильханид) в Иране и Месопотамии в последней половине XIII века. С распадомвласти Сельджука и его заменой монгольским сюзеренитетом, которому принуждала прямая военная оккупация большей части восточной Анатолии, независимые туркменские княжества, одна из которых возглавляла Осман, появились в остальной части Анатолии. Осман и Орхан ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Союз Советских Социалистических Республик Святая Римская Империя Римская империя Третий рейх Византийская империя Пруссия древнегреческая цивилизация Австро-Венгрия Ассирия Anatolia После окончательного монгольского разгрома сельджуков в 1293 году Осман стал князем ( бей ) пограничного княжества, захватившеговизантийский Витиния в северо-западной АнатолииБурса , командуя газидами против византийцев в этом районе. Осмеявшись на востоке более мощным туркменским княжеством Гермиан, Осман и его непосредственные последователи сосредоточили свои атаки на византийских территориях, граничащих с Босфором и Мраморным морем на западе. Османы, оставшиеся главными мусульманскими соперниками Византии, привлекали массы кочевников и городских безработных, которые бродили по Ближнему Востоку, ища средства для получения средств к существованию и стремясь выполнить свое религиозное желание расширить территорию ислама. Оттоманки смогли воспользоваться разложением византийской системы пограничной обороны и ростом экономического, религиозного и социального недовольства в Византийской империии, начиная с Османа и продолжая под его преемниками Орхан (Орхан, правит 1324-60) и Мурад I (1360-89), захватили византийские территории, сначала в западной Анатолии, а затем в юго-восточной Европе . Только под Баязидом I (1389-1402) богатство и сила, полученные в результате этого первоначального расширения, использовались для ассимиляции анатолийских турецких княжеств на востоке. Орхан. Орхан. Историческая коллекция Stapleton / Heritage-Images ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ Вершины Viking были исключительно прочными в тяжелых морях. Они носили один квадратный парус, а также были подвешены веслами. От 40 до 60 гребцов сидели на скамейках гребцов. Европейская история: факт или вымысел? К 1300 году Осман правил областью в Анатолии, простирающейся от Эскишехира (Дорылаум) до равнин Изника (Никея), победив несколько организованных византийских усилий по обузданию его экспансии. Византийские попытки обеспечить поддержку Ил-Ханида против османов с востока не увенчались успехом, и использование византийским императором наемных войск из Западной Европы нанесло больший урон его собственной территории, чем для турок. Однако Османам не хватало эффективного осадного оборудования, и они не смогли захватить крупные города Вифинии . Они также не могут двигаться против своих все более мощных туркменских соседей,Aydın иKarası династии , которые имели над византийской территорией в югозападной Анатолии .Захват Орханом Бурсы в 1324 году (некоторые источники датируют событие до 1326 года) обеспечил первое средство для развития административной, экономической и военной власти, необходимой для превращения княжества в реальное состояние и создания армии. Орхан начал военную политику, расширенную его преемниками, нанимать христианские наемные войска, тем самым уменьшая свою зависимость от кочевников. ИСТОРИЯ БРИТАНИИ ДЕМИСТИФИЦИРОВАННЫЙ / ТЕХНОЛОГИЯ Как работает Wi-Fi? Двоичный код компьютера, двоичный код, Интернет, технология, пароль, данные ПРОЖЕКТОР / ЛИТЕРАТУРА И ЯЗЫК Всемирный день поэзии Поэт в период Хэйанской одежды писал стихи во время фестиваля в храме Jōnan-gū в Kyōto, Япония. ПРОЖЕКТОР / ОБЩЕСТВО Счастливого Хэллоуина Страшный старый фонарик на черном. Хэллоуин тыква, трюк или лечить. Праздник Хэллоуина DEMYSTIFIED / ОБЩЕСТВО Почему мы вырезаем тыквы в Хэллоуине? Хэллоуин, Джек-фонарь, тыква, горд Орхан вскоре смог захватить оставшиеся византийские города в северо-западной Анатолии: Изник ​​(1331), Измит (1337 г.) и Ускюдар (1338 г.). Затем он двинулся против своих крупных туркменских соседей на юг. Воспользовавшись внутренними конфликтами, Орхан присоединил Karası в 1345 году и получил контроль над районом между заливом Эдремита и Kapıdağı ( Кизике ), достигнув на Мраморное море. Таким образом, он поставил себя в положение, чтобы положить конец прибыльной монополии, которой пользовался город Айдын, - предоставить войскам наемников конкурировать с византийскими фракциями во Фракии и в византийской столице, Константинополе (нынешний Стамбул). Расширение также позволило Оттоманам заменить Айдына главным союзником византийского императораДжон В.И. Кантакузен . Последующий вход оттоманских войск в Европу дал им прямую возможность увидеть возможности для завоевания, предложенные византийским упадком. Крах Айдына после смерти его правителя Умура Бей оставил Османов только как лидеров гази против византийцев. Орхан помог Кантакузену взять трон Византии от Иоанна Палеолога и в качестве награды получил право разорвать Фракию и жениться на дочери императора Феодоры. СПИСКИ И ВИКТОРИНЫ BRITANNICA Подробная физическая карта Австралии с маркировкой. ВИКТОРИНА ОБЩЕСТВА Австралийское правительство и политическая система Крупным планом портрет шотландца с удивительной бородой и усами завитки СПИСОК ИСТОРИИ Известные усы в истории Двойное воздействие научных лабораторных пробирок с боке и химической реакцией НАУЧНАЯ ВИКТОРИНА Типы химических реакций Красивая взрослая трехцветная кошка длинношерстная кошка СПИСОК ЖИВОТНЫХ Породы кошек Оттоманские рейдовые партии начали регулярно Галлиполи на Крымском полуострове во Фракию. Огромное количество захваченных трофеев укрепило Османскую власть и привлекло тысячи из вывернутых туркменских масс Анатолии к османскому служению. Начиная с 1354 года сын ОрханаСулейман превратил Галлиполи, полуостров с европейской стороны Дарданелл , в постоянную базу дляЕвропе и отказался уйти, несмотря на протесты Кантакузена и других. Из групп Галлиполи Сулейман поднялся по реке Марица в юго-восточную Европу, совершая набег на Адрианополь. Cantacuzenus вскоре упал с власти, по крайней мере частично из-за его сотрудничества с турками, и Европа стала осознавать масштабы турецкой опасности. Мурад I Сын Ораха Мурад I был первым османским императором, который использовал Галлиполи для постоянных завоеваний в Европе. Сам Константинополь был обойден, несмотря на слабость и дезорганизацию его защитников, потому что его толстые стены и хорошо защищенная оборона оставались слишком сильными для кочевой Османской армии, которой по-прежнему не хватало осадного снаряжения. Начальные завоевания Мурада продолжались на северФракия , кульминацией которой стал захват в 1361 году Адрианополя, второго города Византийской империи. переименованныйЭдирне , город стал новой османской столицей, предоставив османам центр административного и военного контроля Фракии. В качестве главной крепости между Константинополем и рекой Дунай она контролировала главную дорогу вторжения черезБалканские горы , заверили Оттоманку в сохранении своих европейских завоеваний и способствовали дальнейшему расширению на севере. Мурад I, деталь миниатюрной живописи, XVI век; в Музее дворца Топкапы в Стамбуле. Мурад I, деталь миниатюрной живописи, XVI век; в Музее дворца Топкапы, ... Соня Холлидей Фотографии Затем Мурад перебрался через долину реки Марица и захватил Филиппополис (Филибе или Филибе, современный Пловдив ) в 1363. Контроль основных источников зерна и налоговых поступлений Константинополя позволил ему заставить византийского императора принять османский сюзеренитет. СмертьСербский император Стефан Душан в 1355оставил его преемники слишком разделенным и слабчтобы победить османов, несмотрясоюз с Луи I изВенгрия и Царь ШишманБолгария в первом европейском крестовом походе против османов. Византийский императорДжон В Палеолог попытался мобилизовать европейскую помощь, объединив церкви Константинополя и Рима , но это усилие только дополнительно разделило Византию, не гарантируя никакой конкретной помощи со стороны Запада. Таким образом, Мурад смог в 1371 году разгромить союзников в Черномене (Чирмен), наМарица , увеличивая свою собственную уверенность и деморализуя своих меньших врагов, которые быстро приняли его сюзеренитет без дальнейшего сопротивления. Дети Britannica СВЯЗЬ С BRITANNICA Затем Мурад включил в быстро расширяющуюся империю много европейских вассалов . Он сохранил местных местных правителей, которые в свою очередь согласились на его сюзеренитет, выплатили ежегодные дань и предоставили контингенты для своей армии, когда это было необходимо. Эта политика позволила османам в целом избежать локального сопротивления, заверив правителей и субъектов, что их жизни, свойства, традиции и позиции будут сохранены, если они мирно приняли Османское правление. Это также позволило османам управлять вновь завоеванными районами, не создавая обширную административную систему или не занимая значительных служебных гарнизонов. Двигаясь быстро, чтобы укрепить свою империю к югу от Дуная , Мурад захватил Македонию (1371), центральную Болгарию (в том числе Монастир [1382], Софию [1385] и Ниш [1386]) и Сербию , кульминацией которой стало кульминационное поражение Балканские союзники наБитва за Косово в 1389 году. К югу от Дуная только Валахия , Босния, Албания , Греция и сербский форт в Белграде остались за пределами Османской империи, а на севере только Венгрия была в состоянии противостоять дальнейшим мусульманским успехам. Битва между силами сербского князя Лазаря и османского султана Мурада I, Косово, 1389 год. Битва между силами сербского князя Лазаря и османского султана Мурада I, Косово, 1389 год. Паоло Сиккарди-SYNC / drr.net Баязид I Мурад был убит во время битвы за Косово. Его сын и преемник, Баязид I , не смогли воспользоваться победой своего отца, чтобы добиться дальнейшего европейского завоевания. Фактически, он был вынужден восстановить побежденных вассалов и вернуться в Анатолию. Это возвращение было вызвано растущей угрозой туркменского княжестваКараман , созданный на руинах Сельджукской империи Анатолии со столицей в Конье . Предшественники Баязида избегали насильственной аннексии туркменской территории, чтобы сосредоточиться на Европе. Тем не менее они мирно расширялись благодаря союзу браков и приобретению территорий. Приобретение территории в центральной Анатолии из эмиратов Хамид и Гермиан впервые привело к тому, что османы вступили в прямой контакт с Караманом. Мурад был вынужден принять некоторые военные меры, чтобы помешать ему оккупировать свои недавно приобретенные Анатолийские территории, но затем вернулся в Европу, оставив нерешенную проблему своему преемнику. Баязид I, без гравировки. Баязид I, без гравировки. Photos.com/Jupiterimages АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ День Благодарения Ник Хоакин список городов в США Платон Вулкан Эйяфьялладжокулл Боснийский конфликт Резня в Сребренице E = mc 2 Землетрясение в Японии и цунами в 2011 году Орегонская тропа Караман охотно сотрудничал с Сербией в подстрекательстве к власти Османской империи среди вассалов Мурада в Европе и Анатолии. Эта оппозиция укрепила балканский союз, который был разгромлен османами в Косовои вызвало всеобщее восстание в Анатолии, что Баязид был вынужден встретиться с открытой атакой, как только смог. К 1390 году Байезид переполнил и присоединил все остальные туркменские княжества в западной Анатолии. Он напал и победил Карамана в 1391 году, присоединил несколько туркменских государств в восточной Анатолии и готовился завершить свое завоевание в этом районе, когда он был вынужден вернуться в Европу, чтобы справиться с восстанием некоторых из своих балканских вассалов, поощрял и помогал Венгрии и Византии. Баязид быстро разгромил повстанцев (1390-93), оккупировал Болгарию и впервые установил прямое османское управление и осадил Константинополь. В ответ Венгрия организовала крупный европейский крестовый поход против османов. Усилия были избиты Баязидом наБитва за Никополис (Нигболу) на Дунае в 1396 году. Европа была терроризирована, а Оттоманская империя к югу от Дуная была обеспечена; Престиж Баязидав исламском мире был настолько усилен, что ему было присвоено звание султана теневым халифом Аббасидов в Каире , несмотря на сопротивлениемастеров маллуков халифа(правителей Египта, Сирии и святых городов Мекки и Медины ) , которые хотели сохранить титул только для себя. Возвращаясь к Анатолии, чтобы завершить завоевания, прерванные его движением против крестоносцев, Байезид в 1397 году превысил Караман, последнее туркменское княжество. Однако его успехи привлекли внимание Тимур (Тамерлан), который строит мощную татарскую империю в Центральной Азии, Иране, Афганистане и Месопотамии и чье вторжение в Индиюв 1398 году был остановлен своим страхом перед восходящей османской властью на его западном фланге. Воодушевленные несколькими туркменскими князьями, которые бежали на свой суд, когда их территории были захвачены Баязидом, Тимур решил уничтожить империю Байезидов, прежде чем обратить свое внимание на восток и таким образом вторгся в Анатолию. Когда Баязид и Тимур двинулись в битву, туркменские вассалы бывшего и мусульманские последователи покинули его, потому что он отказался от старой османской газиской традиции продвижения против неверных. Оставленный только силами, предоставленными его христианскими вассалами, Баязид был решительно подавлен Тимуром вБитва при Анкаре в 1402 году. Взятый в плен, Байезид умер в течение года. Восстановление Османской империи, 1402-81 Задача Тимура в Анатолии была не завоеванием, а безопасным западным флангом, который позволил бы ему совершить дальнейшие завоевания на востоке. Таким образом, он последовал за своей победой, уйдя из Анатолии после восстановления к власти туркменских князей, которые присоединились к нему; по- видимому , Тимур предположил , что разделенное Anatolia не будет представлять никакой угрозы для его амбиций. Даже сыны Баязида смогли взять под контроль бывшие владения семьи в западной Анатолии, а Оттоманская империя в Европе осталась в основном нетронутой. В то время сильный европейский крестовый поход, возможно, вытеснил оттоманцев из Европы в целом, но слабость и разделение к югу от Дуная и перенаправление на другие вопросы на север оставляли возможность османам восстановить то, что было разорвано без существенных потерь. Однако внутренние разногласия препятствовали попыткам Османской империи восстановить свою власть в течение периода, который стал известен как Interregnum (1402-13), в течение которого четыре сына Баязида соревновались за право управлять всей империей. Его старший сын,Сулейман , взявший на себя контроль в Европе, установивший столицу в Эдирне и получивший поддержку христианских вассалов и тех, кто побуждал Баязида к завоеванию на Востоке. Потомки туркменских знатоков, которые помогали ранним османским завоеваниям в Европе, поддерживали претензии Мехмеда. При дополнительной поддержке мусульманских религиозных орденов и ремесленных гильдий Мехмед смог победить и убить своих братьев Меса Бей, которые основали свою столицу в Бурсе, и Иса Бей из Балыкесира на юго-западе Анатолии, а также Сулейман, и так предположимбесспорное владение всей империи как султан Мехмед (Мухаммад) I . Мехмед I и Мурад II Под Мехмедом I (правили 1413-20) и Мурадом II (правили 1421-51) был новый период расширения, в котором была восстановлена империя Байезидов и добавлены новые территории. Мехмед восстановил вассальную систему в Болгарии и Сербии , пообещав, что он не предпримет новых европейских приключений. Мурад II также был вынужден посвятить большую часть ранних лет своего царствования внутренним проблемам, в частности усилиям гази-командиров и балканских вассальных князей в Европе , а также туркам- вассалам и князьям в Анатолии сохранить автономиюи - в некоторых областях - независимости, которая была получена в период междуцарствия. В 1422-23 Мурад подавил сопротивление балканцев и поставил Константинополь под новую осаду, которая закончилась только после того, как византийцы предоставили ему огромное количество дань. Затем он восстановил османское правление в Анатолии и ликвидировал все туркменские княжества, оставленные Тимуром, за исключением Карамана и Кандара (Джандар), которые он оставил автономным, хотя и притоком, чтобы не волновать возобновленные опасения преемников Тимура на Востоке. Мехмед I, миниатюра из рукописи XVI века, иллюстрирующая династию; в Стамбульской университетской библиотеке в Стамбуле (MS Yildiz 2653, п. 261). Мурад II, деталь миниатюрной живописи, XVI век; в Музее дворца Топкапы в Стамбуле. Мехмед I, миниатюра из рукописи XVI века, иллюстрирующая династию; в Стамбуле ... Предоставлено библиотекой Стамбульского университета Мурад II, деталь миниатюрной живописи, XVI век; в Музее дворца Топкапы, ... Соня Холлидей Фотографии Затем Мурад открыл первую войну Османской империи с городом-государством Венеция (1423-30), которая поддерживала дружеские отношения с султанами в целях развития сильной торговой позиции в оттоманских владениях, но принялаСалоника (нынешняя Салоники , Греция ) из Византии, чтобы предотвратить расширение Османской империи через Македонию до Адриатического моря , ее жизненный путь для торговли с остальным миром. Война была нерешительной в течение некоторого времени. Венеция была отвлечена конфликтами в Италии и в любом случае не имела силы встретить Османов на суше, тогда как оттоманам нужно было время, чтобы построить военно-морскую силу, достаточную для того, чтобы конкурировать с венецианцами. Кроме того, Мурад был отвлечен усилиями Венгрии по установлению своего правления в Валахии, между Дунаем и Трансильванскими Альпами, движение, которое открыло серию оттоманско-венгерских конфликтов, которые должны были занять большую часть оставшейся части его правления. Мурад, наконец, построил флот, достаточно сильный, чтобы блокировать Салонику и дать возможность его армии завоевать его в 1430 году. Последующие оттоманские набеги моря в венецианские порты на Адриатическом и Эгейском морях вынудили Венецию в 1432 году сделать мир, в котором он отказался от своих усилий по предотвращению Оттоманское продвижение к Адриатике, но ему было разрешено стать ведущей коммерческой властью в султанских владениях. Мурад, ставший на троне турецкими известными, присоединившимися к Османской империи в течение первого столетия своего существования, вскоре начал возмущаться властью, которую они получили взамен; мощь этих знатных людей также усилилась благодаря новым новым имениям, которые они создали в завоеванных районах Европы и Анатолии. Чтобы противодействовать своей власти, он начал наращивать силу различных нетурецких групп в его службе, особенно тех, которые состоят из христианских рабов и новообращенных в ислам, чья военная рука была организована в новую пехотную организацию под названием «Янычары (Yeniceri, «Новая сила») корпус. Чтобы укрепить эту группу, Мурад начал распространять большую часть своих новых завоеваний своим членам, и, чтобы добавить новых сторонников такого рода, он разработал знаменитыйdevşirme , благодаря которой христианские юноши были призваны из балканских провинций для обращения в ислам и службы жизни в султан. Увеличивая доходы и количество людей, деввирме и их сторонники достигли значительной политической власти. Поскольку новые европейские завоевания использовались султаном для создания дэвидрема , они хотели, чтобы завоевания продолжались и расширялись, в то время как турецкие новички, чья власть уменьшилась из-за возрастающего статуса дэвширме , противостояли дальнейшему завоеванию. Мурад, желая вернуться к агрессивной политике европейской экспансии, чтобы помочь дебисрему уменьшить власть турецких знати, возобновить борьбу с Венгрией в Сербии иВалахия в 1434 году. Он воспользовался смертью в 1437 году венгерского царя Сигизмунда для повторной оккупации Сербии (за исключениемБелград ) и опустошить большую часть Венгрии. Затем он присоединил Сербию в 1439 году, начав политику замены вассалов прямым османским владычеством во всей империи. Венгерский контроль над Белградом стал основным препятствием для крупномасштабных авансов к северу от Дуная. Оттоманские атаки на Белград и набеги на Трансильванию не смогли переместить венгров, в основном из-за руководстваЯнош Хуньяди , изначально являвшийся лидером пограничного сопротивления в Валахии газидам в 1440-42 годах. Хотя Мурад, наконец, победил Хуньяди наБитва за Златицу (Излади) в 1443 году, усиление влияния турецких новичков в суде Мурада привело к тому, что султан согласился Мир в Эдирне в 1444 году. По своим терминам Сербия восстановила свою автономию , Венгрия сохранила Валахию и Белград, а османы пообещали прекратить свои набеги к северу от Дуная . В 1444 году Мурад также заключил мир со своим главным анатолийским врагом Караманом и ушел в отставку к религиозному созерцанию, добровольно передав трон своему младшему сыну Мехмеду II . Мехмед уже показал лидерские качества , которые должны были выделить его долгое правление, хотя в то время он опирался прежде всего на девширму сторонников за совет и помощь. Византийцы и папы Юджиний IV стремился использовать возможность, созданную правлением молодого и неопытного султана, чтобы изгнать Османов из Европы, организовать новый крестовый поход, к которому присоединились Венгрия и Венеция, после того как папа заверил их, что они не обязаны соблюдать мирный договор они подписались с мусульманскими неверными. Армия крестоносцев пересекла Сербию через Балканские горы до Черного моря в Варне, Где он должен был поставляться и перевозиться в Константинополь венецианским флотом, который проплывал бы через проливы, используя свою силу, чтобы Мурад не возвращался из Анатолии с основной частью Османской армии. Несмотря на то, что крестоносцы достигли Варны, они остались в стороне от решения Сербии оставаться верным султану и венецианским нежеланием выполнить свою часть соглашения, опасаясь потерять свою торговую позицию в случае победы Османской империи. Дальнейшие ссоры между лидерами крестовых походов дали Мураду время вернуться из Анатолии и организовать новую армию. Турецкая победа наБитва при Варне 10 ноября 1444 года завершила последнее важное европейское крестовое поход против османов. Мурад восстановил престол и восстановил власть деввирме , чьи настойчивые требования к завоеванию привели его к тому, чтобы провести остаток своего правления, уничтожив вассалов и установив прямое правление в большей части Фракии, Македонии, Болгарии и Греции. В ходе этого процесса он разделил вновь приобретенные земли на поместья, доходы которых еще больше увеличили силу деввирме за счет турецких новичков. ТолькоАлбания смогла противостоять из-за руководства своего национального героя,Скандербег (Джордж Кастриоти), который, наконец, был разгромлен султаном на второмБитва за Косово (1448 г.). К моменту смерти Мурада в 1451 году граница Дуная была в безопасности, и оказалось, что Оттоманская империя была постоянно установлена ​​в Европе. В то время как победа в Варне принесла новую властьпартии деввирме , великий визирь (главный советник султана)Кандарлы Халил Паша смог сохранить доминирующее положение для турецких новичков, которых он возглавлял, сохраняя уверенность султана и успешно деля его противников. Поэтому князь Мехмед стал кандидатом деввирме , и только с его присоединением они смогли достичь политической и военной мощи, которая стала возможной благодаря финансовой базе, созданной в течение предыдущих двух десятилетий. Мехмед II При Султане Мехмеде II (правили 1451-81) девширме все чаще приходилось доминировать и требовало новых завоеваний, чтобы воспользоваться преимуществами европейской слабости, созданной в Варне. Первой их целью стал Константинополь. Для Мехмеда и его сторонников османские владычества в Европе никогда не могли достичь своей цели или были превращены в настоящую империю, пока их естественный административный и культурный центр оставался вне их рук. Великий визирь и другие турецкие знати горько выступали против нападения, якобы потому, что он мог бы нарисовать новый крестовый поход, но на самом деле из-за их опасения, что захват византийской столицы может привести к окончательному торжеству деввирме, Мехмед построил крепость Румели на европейской стороне Босфора, из которой он провел осаду (6 апреля - 29 мая 1453 года) и завоевалКонстантинополь . Преобразование этого города в столицу Османской империиСтамбул стал важным новым этапом в истории Османской империи. Внутри это означало конец власти и влияния для старого турецкого дворянства, чьи лидеры были казнены или изгнаны в Анатолию и чьи европейские объекты были конфискованы, а также триумф деввирме и их сторонников в Стамбуле и на Западе. Внешне завоевание сделало Мехмеда II самым известным правителем в мусульманском мире, хотя земли старого халифата все еще оставались в руках мамлюков Египта и преемников Тимура в Иране. Более того, обладание Константинополем стимулировало в Мехмед желание разместить под его властью не только исламский и тюркский миры, но и воссозданноеВизантийская империя и, возможно, весь мир христианского мира. Крепость Румели (Румели Хисари) на европейском берегу Боспора в Стамбуле. Крепость Румели (Румели Хисари) на европейском берегу Боспора в Стамбуле. © Уильям Дж. Боу Для достижения этих целей Мехмед II разработал различные основы власти. Внутри страны его основная задача заключалась в том, чтобы восстановить Стамбул, который он избавил от опустошения во время завоевания, в качестве политического, экономического и социального центра области, в которой он прежде доминировал. Он работал, чтобы заселить город не только своими бывшими жителями, но и элементами всех завоеванных народов империи, чья резиденция и смешение там обеспечили бы образец для мощной и интегрированной империи. Особое внимание было уделено восстановлению промышленности и торговли Стамбула с существенными налоговыми льготамичтобы привлечь торговцев и ремесленников. В то время как тысячи христиан и мусульман были привезены в город, греки и армяне были не склонны принимать мусульманское османское правление и стремились обеспечить новые европейские крестовые походы. Поэтому Мехмед уделял особое внимание привлечениюЕвреев из центральной и западной Европы, где они подвергались все большему преследованию. Лояльность этих евреев к османам была вызвана приверженностью их единоверцев в Византии, которые поддерживали и помогали османским завоеваниям после давних преследований, которым они подвергались Греческая православная церковь и ее последователи. Под властью Османской империи основным религиозным группам было разрешено создавать свои самоуправляющиеся общины , которые называлисьпросо , каждый из которых сохраняет свои религиозные законы, традиции и язык под общей защитой султана. Миллетывозглавлялись религиозными вождями, которые служилисветскими,а также религиозными лидерами и, таким образом, проявляли значительный интерес к продолжению османского правления. Мехмед использовал завоевательную армию для восстановления физической структуры города. Были отремонтированы старые здания, построены улицы, акведуки и мосты, модернизированы санитарные сооружения, создана огромная система снабжения для обеспечения жителей города. Мехмед также посвятил много времени расширению своих владений в Европе и Азии , чтобы установить свои претензии на мировое лидерство. С этой целью он уничтожил последних вассальных князей, которые, возможно, оспаривали его требования стать законным преемником византийских и сельджуковских династий, установив прямое османское правительство в большинстве провинций всей империи . Кроме того, он расширил османское правление далеко за пределами территорий, унаследованных от Мурада II. С 1454 по 1463 год он сосредоточился главным образом на юго-восточной Европе, присоединив Сербию (1454-55) и завоевавМора (1458-60), в процессе ликвидации последних крупных претендентов на византийский трон. Когда Венеция отказалась сдавать свои важные порты вдоль Эгейского побережья Мори, Мехмед открыл вторую Османско-венецианскую войну (1463-79). В 1461 году он присоединил Требизонд и генуэзские коммерческие колонии, сохранившиеся вдоль побережья Черного моря в Анатолии, включая Синоп и Кафу, и начал процесс, с помощью которого крымскотатарские ханы были вынуждены принять османский сюзеренитет. В 1463 году он оккупировал и аннексировал Боснию. когдаАлбания продолжала держаться, чему способствовали поставки, отправленные морем из Венеции, Мехмед отправил в большое количество туркменских нерегулярных лиц, которые в процессе завоевания Албании поселились там и создали ядро ​​мусульманской общины , которое осталось до наших дней. Поскольку папство и Венеция не смогли поднять новый крестовый поход в Европе, они отвлекли Мехмеда, поощряя атаки своих врагов на востоке, туркменское княжество Караман и татарскийДинастия Ак Коюнлу («Белая овца»), которая под руководствомУзун-шасан заменил потомков Тимура в западном Иране. Однако Мехмед умело использовал династические дивизии, чтобы завоевать Карамана в 1468 году, тем самым распространив прямое оттоманское правление в Анатолии на Евфрат. Когда Узун Ḥасан ответил вторжением в Анатолию при поддержке многих туркменских князей, которые были лишены Мехмеда, Венеция усилила свои атаки в Море, Венгрия переехала в Сербию, а Скандербег напал на Боснию. Однако Мехмед смог победить каждого из этих врагов. В 1473 году он разгромил Узуна Шасан, который признал Османское владычество во всей Анатолии и вернулся в Иран. Это привело к тому, что османы столкнулись сМамлюкская империяСирии иЕгипет , который стремился распространиться на юго-восточную Анатолию. Мехмед нейтрализовал силы Мамлюка, хотя он не мог победить их. Затем он повернулся в Венецию, начав несколько морских набегов вдоль Адриатического побережья, что в конечном итоге привело к миру в 1479 году, когда Венеция сдала свои базы в Албании и Море и согласилась выплатить регулярную ежегодную дань в обмен на восстановление своих коммерческих привилегий. Затем Мехмед использовал свою новую морскую силу для нападения на остров Родос и отправить большую силу, которая приземлилась в Отранто на юге Италии в 1480 году. Успех оказался неизбежным, но его преждевременная смерть в 1481 году приложила все усилия. Тем не менее, Мехмед заложил основы Османской империи в Анатолии и Юго-Восточной Европе, которые должны были выжить в течение следующих четырех столетий. В дополнение к завоеванию большой империи Мехмед работал над ее укреплением и кодифицировал политические, административные, религиозные и юридические институты, разработанные в предыдущем столетии, обнародовав ряд светских законов (kanun ), составленный субъектом в законах, называемыхkanunnames. Однако необъятность задачи и его утечка в многочисленных кампаниях затягивали процесс до такой степени, что он был завершен только в середине XVI века. Мехмед также имел ограниченный успех в построении экономических и социальных основ своей империи. Его самая важная проблема заключалась в обеспечении достаточных средств для финансирования своих военных экспедиций и нового аппарата правительства и общества. Налоговые системы, унаследованные от его предшественников, не обеспечивали требуемых ресурсов, особенно потому, что большинство завоеванных земель были превращены в поместья ( timar s), налоги которых полностью пошли на их владельцев в обмен на военные и административные услуги. Поэтому Мехмед обратился к ряду финансовых решений, которые достигли своих непосредственных целей, но ценой серьезных экономических и социальных трудностей. Он регулярно снимал всемонетыиз обращения и выпущены новые с большей долей сплавов на основе металла. Чтобы обеспечить принятие новых проблем, он отправил вооруженные группы вокруг империи с правом беспрепятственного изъятия всех старых и более ценных монет, которые не были добровольно обменены на новое. Понижение монеты вскоре вызвало инфляцию, которая сильно нарушила промышленность и торговлю, которые султан надеялся продвигать. Кроме того, в поисках доходов Мехмед создал монополии на производство и использование предметов первой необходимости, распределяя их среди самых высоких участников торгов, которые, в свою очередь, взимали чрезмерные цены и создавали искусственные дефициты для обеспечения своей прибыли. Наконец, Мехмед установил принцип, согласно которому вся собственность, приносящая доход, принадлежит султану. Во исполнение этой идеи,улема (богослов), турецких знатоков и даже некоторых дэвидмирских мужчин, недовольство которых грозило подорвать как государство, так и султан. Только играя эти группы друг против друга, Мехмед смог сохранить свою собственную позицию и власть и продолжить свои завоевания. Османские учреждения в XIV-XV вв. Изменение статуса османских правителей Оттоманские династии были преобразованы из простых племенных вождей в пограничных князей (uc bey s) и лидеры газиев под Седжуком, а затем II-Ханидский сюзеренитет в XIII и начале XIV веков. С захватом Бурсы,Орхан смог объявить себя независимым от своих сюзеренов и взять на себя титулбей , который был сохранен его преемниками до тех пор, покаБайезид меня назвалисултана тень «Аббасидский халиф Каир» после его победы над христианскими крестоносцами в битве при Никополе (1396 г.). Эти изменения названия отражали изменения в позиции османского правителя в государстве и в организации самого государства. Баязид I, без гравировки. Баязид I, без гравировки. Photos.com/Jupiterimages Как uc beyи даже как бей, лидер Османской империи оставался немногим больше, чем племенным вождем, разделяющим административное и военное руководство с окружающими его турками-племенами. Как и они, он был обязан лояльностью и послушанием своих последователей только до тех пор, пока он привел их к победе и только по отношению к своим военным функциям. Помимо этого, он был только одним из равных в советах, которые определяли общую внутреннюю политику; племена и кланы оставались автономными в своих внутренних делах. Бэй был доступен племенам и лидерам кланов, а также их последователям. Он мог вмешиваться в споры между кланами, но юрисдикция была временной и ограниченной. Мусульманский закон и юристы мало влияли, тогда как турецкий племенной закон и обычай преобладали. В такой ситуации идея правила была очень ограниченной. Администрация была задумана главным образом в финансовом выражении: каждый клан или семья или племя принимали османское военное руководство в основном за финансовые награды, которые он мог принести. Османские вожди собирали добычу на завоеванных землях и имели право собирать налоги с земель, оставшихся в их распоряжении после завоеваний. Единственное преимущество, что бей, как лидер племенной войны, имел над окружающими его начальникамипенчик («пятый»), или право на сбор дополнительной пятой части добычи, полученной его последователями. Поскольку бек был зависим от своей власти и доходов от согласия своих последователей, его авторитет был ограничен масштабом и временем. Однако, поскольку территория Османского княжества расширялась, а османы унаследовали административный аппарат, оставленный византийцами, эта простая племенная организация была заменена более сложной формой правления. К тому времени, когда османские правители стали султанами, у них уже была гораздо более широкая власть и власть, чем это было за полвека назад. Простой племенной организации Османской империи может хватитьтолько в то время как государство было достаточно маленьким, чтобы отдельные племенные лидеры оставались на своих землях для сбора своих доходов и одновременно сражались с ближайшим противником. По мере расширения империи, а границы и враги были еще более удалены от ранее завоеванной территории, финансовые и административные функции дома должны были быть отделены от военных. Налоги должны были собираться для эксплуатации завоеванных территорий и поддержки офицеров и солдат, пока они были в отъезде. Казначейство султана должно было быть отделено от казны государства, чтобы каждый имел независимый доход и организацию. Институциональная эволюция Поэтому в течение XIV и XV веков османское государство постепенно перестраивало свои правительства и военные институты для удовлетворения потребностей в управлении и защите расширяющейся империи. На этот процесс, естественно, влияли те государства, которые предшествовали Османской империи, причем не только в тех областях, в которых они пришли, а также в землях своих предков. Таким образом, на развивающееся Османское государство повлияли традиции кочевых тюркских империй Центральной Азии , особенно в военной организации и тактике. На него также сильно повлияла классическая высшая исламская цивилизация «Аббасидов», прошедшая через руки сельджуков, особенно в развитии ортодоксального исламав качестве основы его административных, религиозных, правовых и образовательных учреждений и в организации его финансовых систем. В судебной иерархии , центральной финансовой структуре, а также налоговых и административных организациях, развитых в европейских провинциях, османы находились под влиянием византийцев и, в меньшей степени, сербской и болгарской империй. Хотя обращение к Исламу не требовалось от завоеванных, многиеХристиане и несколько евреев добровольно перешли в полный статус в новой империи. Однако большинство из них продолжало практиковать свои старые религии без ограничений. Особенно важным источником христианского влияния в XIV веке явились тесные брачные связи между Оттоманской и христианской судами. Орхан был женат на византийской принцессе Нилюфере, матери Мурада I. Мурад женился на византийской и болгарской принцессах, иБаязид я женился на Деспине, дочери сербского принца Лазаря. Каждый из этих браков привел христианских последователей и советников в Османский суд, и именно под их влиянием Баязид я отказался от простых кочевых судов и обычаев его предшественников и изолировался от сложных судебных иерархий и церемоний, заимствованных прежде всего у византийцев, которая была продолжена его преемниками. Триумф СултанаМехмед I в 1413 году был, по крайней мере, частично из-за поддержки турецких знати и мусульманских религиозных орденов Анатолии, которые сильно возмущались христианским преобладанием в суде Байезида и объясняли его отказ от традиции гази и нападений в турецкой мусульманской Анатолии, а также поражение от рук Тимура - к христианскому влиянию. В результате турецкие и мусульманские влияния доминировали в Османском суде в течение 15-го века, хотя иерархии, институты и церемонии, введенные в предыдущем столетии, остались в основном неизменными. Тот же процесс, который изолировал султанов от их подданных, также удалил их из ежедневного управления правительством. Таким образом, формальные институты управления эволюционировали, чтобы занять их место, причем правители делегировали все больше и больше своих обязанностей исполнительным министрам, для которых сельджукский титул везир (визирь ). Продолжающиеся тесные связи османской правящей семьи с городскими гильдиями и орденами Анатолии, многие из которых были потомками чиновников Великой Сельджукской и Ил-Ханидской империй, а также империи сельджуков Коньи, преемственность с исламскими турецкими традициями правления. С ними вышла основная единица исламской административной и финансовой организации,mukâṭa'a , которая ассоциировала каждый офис с источником доходов и делала каждого чиновника сборщиком своей зарплаты. В то же время он ограничил свои административные полномочия теми задачами, которые непосредственно связаны с финансовой функцией. Это было относительно просто османы сохранить прежние методы местного налогообложения в различных частях империито время как ткачество их в единое целоепомощью фанерыпредставленнойmukâṭa'aфинансовые единицы, чьи налоговые поступления были отнесены к османским должностным лицам. Поскольку центральная администрация была разделена на функциональные подразделения, для направления каждого из них был назначен визирь. Большинство ранних визирей были бывшими туркменскими князьями, которые вошли в Османское служение, хотя некоторые из них, в частности, под Баезидом I, были христианами и христианскими новообращенными. Государственная политика обсуждалась и принималась в Совете (диваном ) тех визирей, к которым присоединились религиозные, судебные и военные руководители под руководством и председательством султана. По мере того как обязанности государства становились более масштабными и сложными, отдельные визири получили усиленную финансовую и политическую власть, и, поскольку византийское влияние заставило султана изолировать себя, было неизбежно, что визири будут доминировать над администрацией. Как бы подчеркивая его удаление из повседневных государственных дел, султан начал назначать одного из своих визирей в качестве своего главного министра иливеликий визирь ( садри-азем ). С 1360 года до завоевания Константинополя эта мощная позиция была зарезервирована для членов семьи Кандарлы, которая стала лидером и представляла могущественные и настойчивые туркменские семьи; эти семьи, таким образом, больше всего выиграли от расширения империи 14-го века. Военная организация Первая османская армия была полностью состояла из Туркменских кочевников, которые по большей части находились под командованием религиозных орденов, которые превратили большинство из них в ислам . Вооруженные луками и стрелами и копьями, эти кочевые кавалеристы жили в основном на добычу, хотя те, которые были назначены в качестве газитов на пограничные районы или отправлены на завоевание и набег на христианские земли, также получили более постоянные доходы в виде налогов, взимаемых с земель, которые они гарнизоны. Эти доходы были формализованы как mukâṭa'a s, удерживаемые племенными лидерами и командирами гази, которые использовали свои доходы для питания, снабжения и вооружения своих последователей. Именно этот тип мукайа превратился в османскую форму феодальнойtimar , который был основой Османской военной и административной организации, поскольку европейские части империи были завоеваны у вассалов в 15 веке и были помещены под непосредственное руководство Османской империи. Эти кочевые войска преобладали в царствование Орхана, пока он не увидел, что такие недисциплинированные кавалеристы имеют ограниченное применение в осаде и принятии крупных городов. Кроме того, как только он создал свое государство, ему было трудно поддерживать порядок с такой армией, потому что кочевники по-прежнему предпочитали сохранять себя грабежами, в землях своего командира, а также в войсках противника. Оттоманская армия имела корпус из янычарских солдат, призванных в детстве из христианских семей. Османские солдаты были вооружены мощными композитными луками. Узнайте о армии Османской империи, которая была известна своими лучниками. Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц Чтобы заменить кочевников, Орхан организовал отдельную постоянную армию нанятыхнаемников, оплачиваемых зарплатой, а не добычей или временными владениями. Эти наемники, организованные в качестве пехоты, называлисьyaya s; те, которые были организованы как конница,müsellem s. Хотя новая сила включала в себя некоторых туркмен, которые были довольны принимать зарплаты вместо добычи, большинство ее людей были христианскими солдатами с Балкан, которым не требовалось переходить в ислам до тех пор, пока они подчинялись своим оттоманским командирам. Поскольку Мурад I завоевал все больше и больше юго-восточной Европы , эти силы стали в основном христианскими, и, поскольку они пришли к доминированию в Османской армии, более старые туркменские кавалерийские силы поддерживались вдоль границ как нерегулярные ударные войска, называемыеakınci s, которые были вознаграждены только добычей. Как Яя с и müsellem ы расширено в цифрах, их заработная плата стала слишком обременительной для Османской казны, поэтому в большинстве случаев вновь завоеванные земли были назначены командирами в виде Тимар s. Эта новая регулярная армия разработала методы битвы и осады, которые использовались для достижения большинства османских завоеваний 14-го века, но поскольку командование командовало турецкими известными классами, оно стало основным средством их господства над султаны, чьи прямые военные сторонники были ограничены вассальными контингентами. Только в конце XIV в. Мурад I иБаязид Я пытаюсь создать свою личную силу, создав военнуюрабская сила для султана под именемkapıkulu . Мурад основал новую силу с его права на пятую часть военной добычи, которую он интерпретировал, чтобы включить пленных в битву. Когда эти люди вошли в его службу, они были обращены в ислам и обучены как османы, получая знания и опыт, необходимые для службы в правительстве, а также в армии, оставаясь при этом на султанах. В конце 14 века эта сила, особенно ее пехотная ветвь,Янисарский корпус - стал самым важным элементом Османской армии. Провинциальные силы, поддерживаемые и предоставленныедержателями тембра, составляли Османскую кавалерию и называлисьSipahi s,то время как нерегулярныеAkıncıs и наемнымйайаs иmüsellems былиотнесенык задней линии обязанностей и утратили военное и политическое значение. Но, когда Баязид отказался от традиции гази и перебрался в Анатолию, он потерял поддержку турецких знати и ихсипахидо того, как его новаяармиякапикулубыла полностью установлена. Поэтому он должен был полагаться только на христианские вассальные силы в битве при Анкаре (1402 г.) и, хотя они продемонстрировали значительную доблесть и боевые способности, они были поражены мощной армией Тимура. Когда Оттоманская империя была восстановлена ​​при Султане Мехмеде I, турецкие знатные люди, чтобы лишить султана единственной военной силы, которую он мог использовать, чтобы противостоять их контролю, потребовали от него отказаться от капикулу , оправдывая действие на основе исламского традиция, что мусульмане не могут содержаться в рабстве. Европейские и анатолийские восстания, возникшие в начале правленияМурад II, по крайней мере, частично стимулировался и поддерживался членами kapıkulu , а также христианскими рабами и вассалами, которые теряли силу для турецких новичков. Однако, как только пришел к власти Мурад II, он возобновил прежние усилия, направленные на то, чтобы султанат стал более независимым, наращивая силу янычар и их соратников и играя их против знатных. Он распределял большую часть своих завоеваний членамсилы kapıkulu , иногда как timar s, но чаще всего как налоговые фермы (iltizām s), чтобы казна могла получить деньги, необходимые для поддержания армии Янычары полностью на платной основе. Кроме того, для того, чтобы создать новую силу, Мурад разработалdevşirme система вербовки лучших христианских юношей из Юго-Восточной Европы. Принимая во внимание, что Мехмед II использовал завоевание Константинополя для уничтожения основных турецких знатных семей и создания власти деввирме , Мурад стремился только установить баланс сил и функций между двумя группами, чтобы он мог использовать и контролировать как на благо империи. Таким образом, он расширил концепцию kapıkulu, включив в нее представителей турецкого знати и их туркменских сипахи, а также продуктов деввирме, Теперь только лица, принимающие статус рабов султана, могут занимать должности в Османском правительстве и армии. Лица мусульманского и немусульманского происхождения могут достичь такого статуса, пока они согласятся с этими ограничениями: абсолютное повиновение своему хозяину и преданность их жизни, свойствам и семьям к его служению. С этого момента все важные министры, военные, судьи, губернаторы, летчики ,налоговые фермеры, янычары, сипахи и т. д. были сделаны членами этого класса и привязаны к воле и служению султану. Наемный ясисарский корпус оставался основным источником силыкласса дэвидрфе , тогда как сипахи исистемавремени были основой власти турецких знати. Таким образом, Мехмед II избежал судьбы великих ближневосточных империй, которые предшествовали таковым у османов, в которых правление разделилось между членами правящей династии и с другими, а также быстрым распадом. Османцы установили принцип неделимости правления, при этом все члены правящего класса подчинялись абсолютной воле султана. Страница 1 из 5 СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА Пик Османской власти, 1481-1566 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ НОСИТЕЛИ Президент США Вудро Вильсон был одним из государственных деятелей, собравшихся во Франции в июне 1919 года, чтобы подписать Версальский договор, соглашение, которое мало помогло исцелить раны Первой мировой войны и подготовило почву для Второй мировой войны. Из «Второй мировой войны: прелюдия к конфликту» (1963) - документальный фильм от Encyclopædia Britannica Educational Corporation. ПОДРОБНЕЕ ОБ Османской империи Пик Османской Власти, 1481-1566 ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Баязид II империя Наполеоновские войны Европа Африка Кемаль Ататюрк Мехмед II Азия Сулейман Великолепный Первая Мировая Война Дети Britannica Доминирование Юго-Восточной Европы и Ближнего Востока В течение столетия, последовавшего за господством Мехмеда II , Оттоманская империя достигла пика своей власти и богатства. Новые завоевания широко распространили свою область на центральную Европу и всю арабскую часть старого исламского халифата , а новое объединение политических, религиозных, социальных и экономических организаций и традиций было институционализировано и превращено в живое, работающее целое. Расширение Османской империи. Расширение Османской империи. Encyclopædia Britannica, Inc. Баязид II Правление немедленного преемника Мехмеда II, Баязида II (1481-1512), было в значительной степени периодом покоя. Предыдущие завоевания были консолидированы, и многие политические, экономические и социальные проблемы, вызванные внутренней политикой Мехмеда, были решены, оставив прочную основу для завоеваний султанов 16-го века. Экономические ограничения, налагаемые на финансирование кампаний Мехмеда II, привели в последний год его правления к виртуальной гражданской войне между главными фракциями в Стамбуле, деввирме и турецкой аристократии . Баязид был установлен на троне Янычарами из-за их военного господства в столице, в то время как его более боевой братЦем бежал в Анатолию , где он возглавил восстание, первоначально поддерживаемое турецкими нотами. Однако Баязиду удалось примирить последнего, обнажив для них его по существу мирные планы, которые понизили уровень дев., оставив Cem без основной поддержки. Затем Цем бежал в изгнание в Мамлуке Сирии летом 1481. Он вернулся в следующем году с помощью мамлюков и последнего туркменского правителя Карамана, но его усилия по обеспечению поддержки туркменских кочевников не смогли из-за их привлечения к Неортодоксальная религиозная политика Баязида. Цем остался в изгнании, сначала во дворе Крестоносцев Рыцарей Родоса, а затем с римским папой до своей смерти в 1495 году. Европейские усилия по использованию его в качестве наконечника нового Крестового похода для возвращения в Стамбул были безуспешными. ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Союз Советских Социалистических Республик Святая Римская Империя Римская империя Третий рейх Византийская империя Пруссия древнегреческая цивилизация Австро-Венгрия Ассирия Anatolia Тем временем, однако, угроза, которую Cem может привести к иностранному нападению, вынудила Баязида сосредоточиться на внутренней консолидации. Большая часть имущества, изъятого его отцом для военных кампаний, была восстановлена ​​его первоначальным владельцам. Во всей империи были установлены равные налоги, чтобы все субъекты могли выполнять свои обязательства перед правительством без какого-либо нарушения и неудовлетворенности, которые характеризовались предыдущим режимом. Особенно важным было созданиеavâriz-ı divaniye ( «война грудь») налог, который предусмотрен для чрезвычайных расходов войны без особых конфискаций или тяжелых поборов. Ценность монетки была восстановлена, и планы Мехмеда II об экономической экспансии были, наконец, реализованы. С этой целью тысячиЕвреи , изгнанные из Испании в инквизиции в течение лета 1492было предложено переселиться в Османскую империю. Они поселились, в частности, в Стамбуле , Салониках (нынешний Фессалоники , Греция ) и Эдирне, где они присоединились к своим единоверцам в золотой век Османских евреев, которые продолжались в 17 веке, когда Оттоманская империя и растущая сила европейских дипломатов и торговцев позволили им продвигать интересы христианских подданных султана за счет мусульман и Евреи тоже. Баязид II завершил усилия, начатые Мехмедом II, чтобы заменить вассалов прямой османской администрацией во всей империи. Впервые центральное правительство регулярно действовало в рамках сбалансированного бюджета. В культурном отношении Баязид стимулировал сильную реакцию на христианизационные тенденции прошлой половины века. Турецкий языки были подчеркнуты мусульманские традиции. Поскольку сам Байезид был мистиком, он приносил мистические ритуалы и учения в институты и практики православного ислама, чтобы противостоять растущей угрозе неортодоксального шиизма среди племен восточной Анатолии. ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ТЕМЕ Исламский мир: Восхождение османских турок Однако не от Рум Сельджуков, что прочная мусульманская власть в Анатолии должна была прийти, а скорее из одного из воинских государств на византийской границе. Последовательные волны тюркских миграций привели к тому, что отдельные люди и группы в центральном исламизме превратились в Анатолию. Избегая состояния Коньи, они тяготели к открытой границе на западе, где они начали ... ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ Хотя Баязид предпочитал поддерживать мир, чтобы иметь время и ресурсы, чтобы сосредоточиться на внутреннем развитии, он был вынужден участвовать в ряде кампаний в соответствии с требованиями этого периода и требованиями своих более воинственных сторонников девидристов . В Европе он объединил империю к югу от рек Дунай и Сава , взяв Герцеговину (1483 г.), оставив только Белград под контролем Османской империи. Венгерский корольМаттиас Корвинус (управляемый 1458-90) был заинтересован главным образом в установлении своего правления над Богемией и согласился на мир с Оттоманцами (1484), и после его смерти борьба за правопреемство оставила этот фронт относительно спокойным для остальной части правления Байезида. На северо-восток султан подтолкнул территорию Османской империи к северу от Дуная, вдоль берегов Черного моря , захватив в 1484 году порты Килия (нынешняя Килия ) и Аккерман ( Билгород-Днестровский ) - в том, что сейчас является Украиной , контролировал устья Дуная и Днестра. Таким образом, османы контролировали основные сделки североевропейской торговли с Черным и Средиземным морями, Поскольку эти авансы противоречили амбициям Польши , в 1483-84 годах последовала война, пока отвод Польши из-под угрозы Московии при Иване III Великом не покинул этот фронт и после 1484 года. ИСТОРИЯ БРИТАНИИ ДЕМИСТИФИЦИРОВАННЫЙ / ТЕХНОЛОГИЯ Как работает Wi-Fi? Двоичный код компьютера, двоичный код, Интернет, технология, пароль, данные ПРОЖЕКТОР / ЛИТЕРАТУРА И ЯЗЫК Всемирный день поэзии Поэт в период Хэйанской одежды писал стихи во время фестиваля в храме Jōnan-gū в Kyōto, Япония. ПРОЖЕКТОР / ОБЩЕСТВО Счастливого Хэллоуина Страшный старый фонарик на черном. Хэллоуин тыква, трюк или лечить. Праздник Хэллоуина DEMYSTIFIED / ОБЩЕСТВО Почему мы вырезаем тыквы в Хэллоуине? Хэллоуин, Джек-фонарь, тыква, горд Затем Баязид повернулся на восток, где прежние завоевания до реки Евфрат привели османы к империи Мамлук. Конфликт за контроль над небольшим туркменским княжеством Дулкадир (Дху аль-Кадр), который контролировал большую часть Киликии в южной Анатолии и к югу от озера Ван , и оттоманское желание делиться контролем над мусульманскими святыми городами Мекки и Медины привело к прерывистой войне (1485-91). Однако эта война была неубедительна, и нежелание Баязида совершить крупные усилия для этого привело к разногласиям и критикесо стороны его более воинственных последователей. Чтобы противостоять этому, Байэзид попытался использовать венгерские внутренние разногласия, чтобы безотлагательно захватить Белград, и были отменены силы набегов, отправленные в Трансильванию , Хорватию и Каринтию (нынешнее государство Кернтен , Австрия ). В 1495 году Цем умер, и новый мир с Венгрией оставил цели Байезида невыполненными, поэтому он повернулся к Венеции , другому своему главному европейскому врагу. Венеция поощряла восстания против султана в Море ( Пелопоннесе ), а также в Далмации и Албании , которые она уступила османам в 1479. Она также получила контроль надКипр (1489 г.) и построил там крупную военно-морскую базу, которую он отказался разрешить Баязиду использовать против мамлюков. Вместо этого венецианцы использовали Кипр в качестве базы для пиратских налетов против Оттоманского судоходства и берегов, тем самым указывая на стратегическое значение острова для султана. Баязид также надеялся завоевать последние венецианские порты в Море, чтобы создать базы для полного османского военно-морского контроля над восточным Средиземноморьем. Все эти цели, за исключением контроля над Кипром, были достигнуты в войне с Венецией, которая последовала в 1499-1503 годах. Османский флот впервые появился как основная средиземноморская военно-морская держава, а османы стали неотъемлемой частью европейских дипломатических отношений. СПИСКИ И ВИКТОРИНЫ BRITANNICA Подробная физическая карта Австралии с маркировкой. ВИКТОРИНА ОБЩЕСТВА Австралийское правительство и политическая система Крупным планом портрет шотландца с удивительной бородой и усами завитки СПИСОК ИСТОРИИ Известные усы в истории Двойное воздействие научных лабораторных пробирок с боке и химической реакцией НАУЧНАЯ ВИКТОРИНА Типы химических реакций Красивая взрослая трехцветная кошка длинношерстная кошка СПИСОК ЖИВОТНЫХ Породы кошек Баязид так и не смог использовать эту ситуацию, чтобы совершать новые завоевания в Европе, потому что рост восстаний в восточной Анатолии занимал большую часть его внимания в последние годы его правления. Там возобновился старый конфликт между автономными, нецивилизованными кочевниками и стабильной, расселенной ближневосточной цивилизацией османов. Туркменские кочевники сопротивлялись усилиям Османов по расширению своего административного контроля во всех частях империи. В ответ на ортодоксальное мусульманское истеблишмент кочевники развили фанатичную привязанность к лидерам суфийских и шиитских мистических приказаний. Наиболее успешными из них былиСефевид из Ардебиля , турецкого мистического орденакоторый иммигрировал туда из Восточной Анатолии вместе с семью туркменскими племенами (называемыми кызылбашами [ «рыжих»] изза их использование красного головного уборачтобы символизировать их верность); Ṣafavids использовали комбинированное религиозное и военное обращение, чтобы завоевать большую частьИран . Под шахИсмаил I (правит 1501-24), шафавиды посылали миссионеров по всей Анатолии, распространяя послание религиозной ереси и политического восстания не только среди племенных народов, но и культиваторов и некоторых городских элементов, которые стали видеть в этом движении ответы на свои проблемы. ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ Вершины Viking были исключительно прочными в тяжелых морях. Они носили один квадратный парус, а также были подвешены веслами. От 40 до 60 гребцов сидели на скамейках гребцов. Европейская история: факт или вымысел? Возникла серия восстаний, которые Баязид не мог или не желал подавлять, из-за его вовлечения в Европу и потому, что его мистические предпочтения склоняли его к сочувствию религиозному посланию повстанцев. Наконец, в начале 16-го века общее анатолийское восстание вынудило Баязида в крупную экспедицию (1502-03), которая подтолкнула хафавидов и многих их туркменских последователей в Иран. Там шафавиды превратились из ортодоксального суфизма в неортодоксальный шиизм как средство завоевания верности персов турецкой династии. Однако Исмаил продолжал распространять свое послание как лидера суфиев в Анатолии, что привело к второму крупному восстанию его последователей против османов (1511). Все обиды того времени были объединены в то, что было по существу религиозным восстанием против центрального правительства, и только крупная экспедиция во главе с великим визирем Али Паша могла его подавить. Но условия, вызвавшие восстание, оставались серьезной проблемой для преемника Байязида. В конце концов, все более мистическая и тихая природа Байезида заставила Янычаров свергнуть его в пользу его воинствующего и активного сына Селима. Селим I Дети Britannica СВЯЗЬ С BRITANNICA В то время как Баязид был поставлен на трон Янычарами, несмотря на его мирный характер и с неохотой проводил военную деятельность, Селим I (правит 1512-20) поделился своим желанием вернуться к агрессивной политике завоевания Мехмедом II. Но Селим не хотел быть зависимым или контролируемым теми, кто привел его к власти, поэтому он убил не только всех своих братьев, но и всех семи своих сыновей и четырех из его пяти сыновей, оставив только самое лучшее, Сулейман , как единственный наследник престола. Это действие лишило потенциальных противников альтернативных лидеров, вокруг которых они могли бы объединиться. Таким образом, Селим смог покинуть дэвидмирв контроле над правительством, но именно он доминировал. Амбиции Селима охватывали как Европу, так и Азию. Однако Баязид оставил европейские фронты относительно спокойными, поэтому новый султан повернул сначала на восток и выбрал хафавидов Ирана в качестве своих первых жертв. Селим I, деталь миниатюры, XVI век; в Музее дворца Топкапы, Стамбул Селим I, деталь миниатюры, XVI век; в Музее дворца Топкапы, Стамбул Соня Халлидей Селим впервые начал активную кампанию против сторонников шафавидов в восточной Анатолии, уничтожив тысячи соплеменников и миссионеров и поддерживая строгую защиту исламской ортодоксии как средства восстановления политического контроля. Летом 1514 года он предпринял крупную экспедицию против шафавидов, надеясь добавить Иран в свою империю и, наконец, устранить угрозу неортодоксальной. Исмаиль использовал политику выжженной земли, уйдя в центральный Иран и надеясь, что зима заставит Османы уйти в отставку без боя. Но боевики Кизилбаша, последователи шафавидов, заставили шах принять битву, перехватив оттоманки, прежде чем они вошли в Азербайджан . Османы с превосходным оружием и тактикой разгромили армию Хафавид вChāldirān (23 августа 1514 года), к северо-востоку от озера Ван в Иране; Пушки и порох Селима одолели копья и стрелы шафавидов. АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ День Благодарения Ник Хоакин список городов в США Платон Вулкан Эйяфьялладжокулл Боснийский конфликт Резня в Сребренице E = mc 2 Землетрясение в Японии и цунами в 2011 году Орегонская тропа Хотя столица Азербайджана, Табриз , была оккупирована, победа Османской империи не привела к завоеванию Ирана или краху империи шафавидов. Оттоманская армия стала все более недовольна под воздействием пропаганды Хафавидасреди уже неортодоксальных янычар. Относительное отсутствие добычи и поставок по сравнению с кампаниями в Европе также ослабило моральный дух. Селим был вынужден уйти в отставку, и шафавиды вернули свою потерянную провинцию без сопротивления. Главным результатом битвы в Чалдиране было убедить Исмаила и его преемников во что бы то ни стало избежать открытого конфликта с османами, политика, которая продолжалась на протяжении столетия. Таким образом, армия Лафавидов была сохранена, но битва позволила Селиму преодолеть последние независимые туркменские династии в Восточной Анатолии (1515-17) и установить сильную стратегическую позицию относительно империи Мамлюк, которая попала во внутренний гниль и созрела для завоевание. В то время как Исмаил был занят восстановлением своей армии, Селим I смог одолетьМамлюки в одиночной, годовой кампании (1516-17). Мамлюкская армия легко попала к хорошо организованной и дисциплинированной османской пехоте и кавалерии, поддерживаемой артиллерией. Завоеванию способствовала поддержка многих должностных лиц Мамлюка, которые предавали своих хозяев в обмен на важные должности и доходы, обещанные завоевателями. Кроме того, большинство крупных населенных пунктов Сирии и Египта получили свои гарнизоны Мамлюк, предпочитая безопасность и порядок, предлагаемые Оттоманами анархиии ужас последнего века господства Мамлюка. Таким образом, в одиночном размахе Селим удвоил размеры своей империи, добавив к ней все земли старого исламского халифата, за исключением Ирана, который оставался под шафавидами и Месопотамией , который был взят его преемником. Эти приобретения имели огромное значение для османов. Под эффективным управлением новые завоевания предоставили Стамбулу доходы, которые разрешили финансовые проблемы, оставшиеся с 15-го века, и сделали Империю одним из самых могущественных и богатых государств в XVI веке. Приобретение священных местИслам укрепил положение султана как самого важного исламского правителя, хотя он и его преемники отказались требовать позицию халифа , религиозного лидера ислама, до конца 18-го века. Османцы получили прямой доступ к интеллектуальному , художественному и административному наследию высокой исламской цивилизации « Аббасидов и Сельджуков» , которые ранее были переданы им только косвенно. Из арабского мира в Стамбул пришли ведущие мусульманские интеллектуалы , ремесленники, администраторы и художники того времени, которые проникли во все аспекты османской жизни и сделали империю гораздо более традиционным исламским государством, чем когда-либо раньше. Наконец, османы заменили мамлюков контролем над ближневосточной частью старых международных торговых маршрутов между Европой и Восточной Азией. Одной из основных причин падения Мамлюка были португальские открытия в Индии и создание морского маршрута вокруг южной части Африки вместо частично наземного маршрута по Ближнему Востоку. Теперь Оттоманцам оставалось восстановить полное процветание своих ближневосточных владений, противостояв португальским военно-морским действиям в восточных морях, которые пытались помешать европейским грузоотправителям использовать старые маршруты, кампанию, которая имела успех в XVI веке. Османские завоевания на Востоке в сочетании с выживанием шафавидов в Иране положили конец длительному периоду политического вакуума и анархии, последовавшей за крахом универсальной империи Аббасидов в 11 веке. Наконец, порядок и безопасность были восстановлены по всему району, и стабильность ближневосточного общества была восстановлена ​​под руководством и защитой могущественных имперских орденов. Однако исламский мир остался надолго разделенным: Иран и Трансоксания (юго-западная Центральная Азия), когда-то центры исламских халифатов, отделенные от арабского мира. Анатолия и юго-восточная Европа впервые были добавлены в арабский мир как неотъемлемые части Ближнего Востока. Süleyman I Последние годы Селима были проведены в Стамбуле, укрепляя верховенство султаната, используя престиж и доходы, которые стали результатом его восточных побед. Таким образом, только во время долгого правления его сына и преемника Сулейман I (правит 1520-66), называемый «Великолепный» в Европе и «Законодатель» (Кануни) среди османов, что основы, заложенные Селимом, были полностью используется для создания классического османского государства и общества и для принятия важных новых завоеваний на Востоке и Западе. В результате политики и успехов своего отца Сулейман принял трон с непревзойденным положением любого султана до или после. Он остался без сопротивления и с большим контролем над devşirmeкласса, а также над остатками турецких новичков. Покорение арабского мира удвоило доходы казны, не навязывая важных дополнительных финансовых обязательств, в результате чего Сулейман с богатством и властью не имел аналогов в истории Османской империи. Хотя Сулейман никогда не воспользовался всеми возможностями, оставленными ему, и фактически начал процесс оттоманского упадка, его царствование по-прежнему было пиком османского величия и всегда считалось золотым веком истории Османской империи. Süleyman I the Великолепный, деталь гравюры панели Питера Кокека ван-Элста, показывающая шествие через Стамбул, 1533 год. Süleyman I the Великолепный, деталь гравюры панели от Pieter Coecke van Aelst ... Предоставлено попечителями Британского музея Главные поля битвы Османской империи в В Европе под Сулейманом были Венгрия и Средиземное море. Слабые юго-восточные европейские враги предшественников Сулеймана были заменены мощнымиДинастии Габсбургов , которая подкреплялась призывами папы по всей Европе против угрозы (христианам) ислама. Главным европейским союзником Сулеймана былФранция , которая стремилась использовать османское давление на юге, чтобы уменьшить давление Габсбургов на его восточные рубежи. Земная война с Габсбургами была сосредоточена в Венгрии и велась на трех основных этапах. С 1520 по 1526 год независимое венгерское королевство носило прямой удар османской атаки и выступало в качестве буфера между двумя великими империями, но слабый корольЛюдовик II Венгрии и Богемии и феодальная анархия и беспорядки сделали невозможным единую защиту. Раскол среди венгерских дворян по вопросу о принятии правила Габсбургов в сочетании с социальными и национальными подразделениями, вызванными Реформацией , еще больше ослабил оппозицию османскому нападению. В результате Сулейман смог взять Белград в 1521 году, открыв путь для крупномасштабного наступления к северу от Дуная. Единственная настоящая армия, которую венгерские дворяне могли собрать, была разгромлена в 1526 году наБитва при Мохаче и смерть Луи II закончили последнюю надежду на венгерское единство и независимость. Второй период Оттоманско-Габсбургских отношений (1526-41) характеризовался венгерской автономией под венгерским королем-хабсбургом Джон (Янос Заполя), который принял сюзеренитет султана в обмен на право продолжать местное управление и военную оборону. Габсбургский принцФердинанд (позднее император Священной Римской империи Фердинанд I ), брат императора Карла V , оккупировал северные районы Венгрии при поддержке более богатых венгерских дворян, которые желали помощи Габсбургу против турок. Для всех практических целей он присоединил их кАвстрия, прежде чем начать завоевывать остальную часть Венгрии в 1527-28 годах. В ответ Сулейман вернулся из Анатолии, чтобы отвезти Габсбургов со всей Венгрии и осадилВена в 1529 году, усилия, которые потерпели неудачу из-за трудности поставки большой силы, пока что далеко от основных центров Османской империи. Вена, таким образом, выступала в качестве главного европейского оплота против дальнейшего продвижения мусульман. При существующих условиях снабжения, транспорта и военной организации османы достигли предела их возможного расширения на Западе; зимняя база, которая поддерживала усилия по расширению, должна была сохраниться в Стамбуле из-за постоянной угрозы военных действий против лафавидов на Востоке. Тем не менее, осада Вены обеспечила правит Венгрии в Сулеймане и помешала Фердинанду начать новое нападение на территории, управляемые Джоном до 1540 года. Хотя осада напугала другие государства Европы в достаточной степени, чтобы они согласились на перемирие между католиками и протестанты(1532), результат был лишь временным, и Фердинанд никогда не был уверен в поддержке независимых немецких князей и других европейских правителей, которые обещали помощь. ДажеКарл V был слишком озабочен проблемами Реформации и с Францией уделять большое внимание османам. Таким образом, когда Сулейман предпринял вторую австрийскую кампанию (1532), он не смог вовлечь имперскую армию в конфликт и должен был довольствоваться разрушительными обширными районами Габсбургского царства. В 1533 году Фердинанд отказался от своих претензий на центральную Венгрию и признал право Джона там оттоманским вассалом, а Сулейман согласился принять Фердинанда в качестве правителя северной Венгрии в обмен на ежегодную выплату. Это соглашение продолжалось до 1540 года, когда Джон умер и оставил свои владения Фердинанду вопреки его соглашению с султаном. Когда Фердинанд попытался взять свое наследие силой, Сюлейман оккупировал и аннексировал Венгрию в 1541 году - под видом защиты дела сына Джона Джон СигизмундаZápolya, ставя его под непосредственное руководство Османской империи и оккупацию в первый раз. Так начался третий и последний период отношений Османской империи, характеризующийся непрерывным пограничным конфликтом; однако утечка с обеих сторон препятствовала длительным периодам открытой войны. Христианские историки обвинилиФрэнсис I во Франции поощрял Османскую экспансию в Центральную Европу, чтобы уменьшить давление Габсбургов на него. Но оттоманские авансы следует отнести меньше к французским увертюрам, чем к собственным амбициям Сулеймана, а также его опасения по поводу господства Габсбургов в Венгрии и возможный альянс между габсбургами, венграми и шафавидами. Султан рассматривал французского короля в основном как просителя коммерческого благословения, который был предоставлен в Договор о капитуляции 1536 года, соглашение, в соответствии с которым французским субъектам было предоставлено право путешествовать и торговать владениями султана и субъектами других государств, желающих сделать то же самое, было необходимо для защиты Франции. Французам и другим торговцам и путешественникам в Османской империи разрешалось оставаться в соответствии с французскими законами и судами по делам, касающимся самих себя, и им были предоставлены особые привилегии по делам османских подданных. Таким образом, была создана основа французского господства в Леванте(регион вдоль восточного Средиземноморья), который оставался до наших дней. Капитуляции послужили образцом для более поздних соглашений между Оттоманами и другими европейскими державами, которые впоследствии использовали их в течение столетий Османской слабости как средство доминировать в торговле в пределах оттоманских владений и вытеснить коренных мусульман и евреев с рынка в благосклонность их единоверцев греческих и армянских протеже. Тупик между османами и габсбургами в северной Венгрии характеризовался многовековыми конфликтами вдоль сухопутной границы. Периодические оттоманские набеги на центральную Европу, и в результате европейская антимусульманская пропаганда привела к христианским предубеждениямпротив мусульман вообще и турков в частности; многие европейцы сочувствовали субъект христианских меньшинств турок, с чувством , которое длилось в наше время. Организованный военный конфликт переместился в море, и османы впервые появились в качестве крупной военно-морской державы. Падение венецианского флота привело Карла V к полному контролю надСредиземноморский , вернувшись своим морским командиром великого генуэзского морякаАндреа Дориа и, таким образом, получает поддержку мощного генуэзского флота. Süleyman ответил в 1522 году, запустивРыцари Родоса , христианский религиозный и военный порядок, из Родоса, но в 1530 году Чарльз основал их на Мальте, из которых они организовали пиратские набеги на османские корабли и берега и в 1535 году захватили Тунис. В то время как Сулейман был оккупирован в Анатолии, Дория захватила ряд портов в Море и начала совершать набег на побережье Османской империи, отделив большинство морских коммуникаций между Стамбулом и Александрией и не позволив тысячам мусульманских паломников добраться до Мекки и Медины. В ответ Сулейман в 1533 году поступил на службу в качестве великого адмирала Хайра аль-Дена (известного европейцам какБарбаросса ), турецкий капитан, который построил крупный пиратский флот «морских гази» в западном Средиземноморье и использовал его для захватаАлжир (1529 г.) и другие порты Северной Африки. В рамках договоренности с Барбароссой Османы аннексировали Алжир в Империю как специальную временную провинцию, постоянно назначаемую великому адмиралу для поддержки флота. Оттоманские сухопутные войска были направлены на защиту Алжира против нападений Габсбургов, что, вероятно, было основной причиной, по которой Барбаросса согласился присоединиться к султану. Барбаросса построил мощный османский флот, способный противостоять Габсбургу на равных условиях. В 1537 году он начал крупную атаку на юг Италии, ожидая обещанного французского нападения на севере с целью совместного завоевания Италии. Но Франция, опасаясь враждебной европейской реакции на ее союз с неверным, не допустила утечки. Затем Дория организовал и возглавил союзные европейские военно-морские силы против османов, но он был разгромлен в 1538 году наБитва при Превезе у албанского побережья. Затем Венеция сдалась Море и Далмации, ее последним владениям в Эгейском море , что обеспечило превосходство Оттоманского флота в восточном Средиземноморье, которое осталось целым три десятилетия. Сулейман не смог преследовать свои амбиции в Европе после 1541 года, в основном из-за его растущей озабоченности проблемами на Востоке. Он безжалостно подавленХафавидских пропагандистов и сторонников в восточной Анатолии и побудил узбекскую империю Трансоксании напасть на Иран. После беспорядков Исмаила и присоединения его сына-младенца Ṭahmāsp I ,Иран оказался в беспорядке, но Сулейман смог воспользоваться этой ситуацией только в периоды мира в Европе. Он лично руководил тремя кампаниями в северо-западном Иране, в 1534-35, 1548-50 и 1554 годах, и, хотя он захватил районы Хафавид в южной частиКавказа и вИрак , он никогда не мог поймать и победить иранскую армию. Проблемы снабжения неизменно вынуждали его уходить в Анатолию в зимние месяцы, позволяя персам возвращаться в Азербайджан с небольшими трудностями. Сулейман, наконец, отчаялся победить своих неуловимых врагов и согласился в 1555 годуМир Амасья, которым он сохранил Ирак и восточную Анатолию, но отказался от османских притязаний на Азербайджан и Кавказ и согласился разрешить шиитским персидским паломникам посетить Мекку и Медина, а также свои собственные святые места в Ираке. Таким образом, те же географические проблемы, которые ограничивали османские завоевания в Центральной Европе, сделали Западный Азербайджан практическим пределом Османской экспансии на Востоке, предотвратив окончательную ликвидацию опасности шафавидов. Сулейман был несколько более успешным в восстановлении старого международные торговые пути через его ближневосточные владения. Чтобы противодействоватьПортугальский флот, поставляемый хафавидами из ихпортов Персидского залива , он построил крупные военно-морские базы в Суэце (1517 год) и, как только он захватил Ирак, в Басре (1538 год), установил гарнизоны и флоты, которые не только сопротивлялись португальским морским нападениям но и нападали на них в восточных морях. В результате старый торговый маршрут восстановил часть своего прежнего объема в 16 веке. Однако османы не смогли полностью восстановить его, поскольку Португалия , используя морской маршрут, все еще могла платить более высокие цены на Востоке и продавать по более низким ценам в Европе, избегая обязанностей и местных сборов, взимаемых с товаров, отправленных по суше через территорию Османской империи. Следует отметить, что, вопреки мифамподдерживаемый многими европейскими историками, именно оттоманцы боролись за сохранение старого ближневосточного торгового пути; маршрут был закрыт только тогда, когда маршрут мыса был захвачен португальцами гораздо более мощными флотами англичан и голландцев. Классическое османское общество и администрация В течение 16-го века институты общества и правительства, которые развивались в османских владениях на протяжении двух столетий, достигли классических форм и устоев, которые должны были сохраниться в наше время. Основным делением в Османском обществе было традиционное ближневосточное различие между небольшим правящим классом Оттоманцев (Osmanlı) и большой массой предметов, называемых лучами (re'âyâ ). Три атрибута были важны для членства в османском господствующем классе: профессия верности султану и его государству; принятие и практика ислама и его основополагающая система мышления и действий; и знания и практика сложной системы обычаев, поведения и языка, известных какОсманский путь. Те, кто не обладал ни одним из этих атрибутов, считались членами предметного класса - «защищенной стаи» султана. Мечеть Сулеймана, построенная в середине XVI века в Стамбуле. Мечеть Сулеймана, построенная в середине XVI века в Стамбуле. Eliot76-Istock / Thinkstock Социальная мобильность основывалась на владении этими определяемыми и достижимыми атрибутами. Райа, способные их приобрести, могли подняться в господствующий класс, а османы, которые не нуждались в них, стали членами предметного класса. Члены правящего класса считались рабами султана и приобретали статус своего хозяина . Однако, как рабы, их свойства, жизни и люди были полностью в его распоряжении . Их основные функции состояли в том, чтобы сохранить исламский характер государства и править и защищать империю. По османской теории основным атрибутомсултан «s суверенитет был право владеть и использовать все источники богатства в империи. Таким образом, функция расширения, защиты и использования этого богатства в интересах султана и его государства была главной обязанностью правящего класса. Луки производили богатство, занимаясь земледелием или занимаясь торговлей и промышленностью, а затем выплачивая часть полученной прибыли правящему классу в виде налогов. Организации и иерархии были разработаны правящими и предметными классами для выполнения своих функций в Османском обществе. Правящий класс разделился на четыре функциональных учреждения: имперский или дворец (mülkiye ), учреждение, лично возглавляемое султаном, которое обеспечивало руководство и руководство для других учреждений, а также всей османской системы; военные (seyfiye или askeriye ), которое отвечало за расширение и защиту империи и поддержание порядка и безопасности в пределах господства султана; административный или писальный (kalemiye ), учреждение, организованное в качестве имперской казны ( hazine-i amire ), которое отвечало за сбор и расходование имперских доходов; и религиозных, или культурных (ilmiye ), учреждение,включающееУлама (эксперт мусульман в области религиозных наук), который отвечал за организацию и пропаганду веры, поддержание и соблюдение религиозного права ( шариат или Şeriat) - интерпретацию в судах, его изложение в мечетях и школах и его изучение и интерпретации. Чтобы охватить сферы жизни, не включенные в сферу господствующего класса Оттоманцев, членам предметного класса было позволено организовывать себя по своему усмотрению. Как естественное проявление ближневосточного общества, их организация в основном определялась религиозными и профессиональными различиями. Основные классовые разделения в пределах предметного класса определялись религией, причем каждая важная группа, организованная в относительно самостоятельную автономную религиозную общину, обычно называемуюпросо (такжеtaifeилиcemaat), который действовал в соответствии со своими собственными законами и обычаями и был направлен религиозным лидером, ответственным перед султаном за выполнение обязанностей и обязанностейчленовпроса, в частности, уплаты налогов и безопасности. Кроме того, каждоепросоухаживало за многими социальными и административными функциями, не принимаемыми османским правящим классом, по таким вопросам, как брак, развод, рождение и смерть, здравоохранение, образование, внутренняя безопасность иправосудие. Впроходах, как и в Османском обществе в целом, существовала социальная мобильность, с людьми, двигающимися вверх и вниз по лестнице в соответствии с способностью и удачей. Лица могли переходить от одного проса к другому, если хотели, чтобы они обратились, но, поскольку все просо были крайне антагонистичны по отношению к тем, кто оставил их для обращения в другую религию, государство не поощряло такие действия как можно больше, чтобы сохранить социальную гармонию и спокойствие , Цель системы проса заключалась в том, чтобы разделить разные народы империи, чтобы свести к минимуму конфликт и сохранить общественный порядок в гетерогенном государстве.Кристиан ненависть кМусульмане иОднако евреи привели к постоянной напряженности и конкуренции между различными просами , когда евреи подвергались "кровавый навет "нападений на своих людей, магазины и дома со стороны греческих и армянских подданных султана. Эти атаки усилились в течение недели, предшествующей Пасхе , когда греки и армяне были втянуты в неистовство старыми обвинениями, изобретенными в древние времена Греческой православной церковью , что евреи убивали христианских детей, чтобы использовать свою кровь для религиозных ритуалов. Султан вмешался, чтобы обеспечить защиту своих еврейских подданных как можно больше, хотя факт, что многие из его солдат были христианами, обращенными в ислам, которые сохранили ненависть, привитую в детстве, затрудняли это вмешательство. В дополнение к религиозным просам , османские подданные также организовали экономическую функцию вгильдий . Эти гильдии регулировали экономическую деятельность, устанавливали стандарты качества и ценообразования, которые члены гильдии должны были поддерживать, чтобы продолжать свои занятия. В большинстве случаев отдельные профессии были монополизированы членами одного проса , но в некоторых профессиях, практикуемых членами разных религий, членство в гильдии пересекало религиозные границы, вступая в члены разных религий в общих организациях, основанных не на классе, ранге или религии, но об общих ценностях и убеждениях, экономической деятельности и социальных потребностях. Благодаря контактам и сотрудничеству в таких гильдиях члены различных групп Османского общества были закреплены в единое целое, выполняя многие социальные и экономические функции, выходящие за рамки господствующего класса и просаs, особенно те функции, которые связаны с экономическим регулированием и социальным обеспечением . Во многих случаях гильдии также были тесно связаны с мистическими религиозными орденами, которые, предоставляя более личный религиозный опыт, чем тот, который был создан установленными мусульманскими и немусульманскими религиозными организациями, стали доминировать в Османском обществе в его столетие упадка. В пределах османского правящего класса наиболее важной единицей организации и действий была mukâṭa'a , в которой член правящего класса получал часть доходов султана наряду с полномочиями использовать доходы для целей, определенных султаном. Точный характермукаша'азависел от доли доходов, которые держатель перечислил в казну, и той пропорции, которую он сохранил для себя. Были найденытри типамукаша:timars,emanets иiltizāms. Тимар , традиционно описывается как феодальное, только внешне напоминал европейский феодализм; он был частью централизованной системы и не предполагал взаимных прав и обязанностей, которые характеризовали феодализм на Западе. Взамен услуги государству, Тимар держатель получил полную прибыль от источника доходов для его личной эксплуатации и прибыли; эти прибыли не зависели от и в дополнение к тем, которые связаны с эксплуатацией самого тембра . Для многих военных и административных должностей timarкак правило, предоставлялись вместо зарплат, таким образом освобождая казну от проблем и расходов на сбор доходов и выплату их сотрудникам в качестве заработной платы. Почти все османские завоевания 14 и 15 веков в юго-восточной Европе были распределены как временные офицеры, которые в свою очередь взяли на себя административную ответственность в мирное время и предоставили солдатам и военному руководству Османской армии на войне. Многие из офицеров центрального правительства также были вознаграждены timar s вместо или в дополнение к зарплатам, выплачиваемым казначейством. Менее распространенной формой мукаша былаemanet («опека»), проводимаяemin («доверенное лицо» или «агент»). В отличие от держателя тембра , эмин передал все свои доходы в казну и получил полную зарплату, став самым близким Оттоманским эквивалентом современному государственному чиновнику. Юридическое обоснование этой договоренности состояло в том, что эмин не выполнял никаких дополнительных услуг, кроме управления мукьяной, и поэтому не имел права делиться своими доходами. Используемые главным образом для городских таможн и полиции рынка, emanet s находились под пристальным наблюдением центрального правительства и его агентов и не нуждались в мотивах прибыли, чтобы обеспечить эффективность со стороны держателей. Наиболее распространенным видом мукашаа , и, следовательно, наиболее распространенным типом административной единицы в Османской системе, была налоговая ферма (iltizām ), который объединил элементы какtimar, такиemanet. Как и влетнеевремя, налоговый фермер (mültezim ) мог сохранить только часть налога, который он собрал, и должен был доставить остаток в казну. Это было потому, что его служение состояло только в его работе по управлениюмукаша'а, для которой ему была предоставлена ​​доля его коллекции вместозарплатыЭмина. Таким образом, налоговый фермер получил стимул к тому, чтобы прибыль была как можно более эффективной. Таким образом, большинство анатолийских и арабских провинций управлялось таким образом, что они были завоеваны в то время, когда потребность правительства в наличных деньгах для оплаты наемнойпехоты Янычар и снабжение все более щедрым судом требовала от казны изыскать все доходы, которые она могла найти. КакТимар-На Sipahiкавалерия стала менее важной, и, поскольку турецкие новички, которые держали большую часть времени, потеряли большую часть своей политической власти во время Сулеймана, поместья постепенно попали в руки класса деввирме . Правовые и обычные основы организации и действий в Османском обществе зависят от двойной системы права: Шариха , мусульманского религиозного права иканун или гражданское право . Шариат был основным законом османского общества, как и всех мусульманских общин. Считаемыйбожественно вдохновляемым корпусом политических, социальных иморальныхправил и принципов, Шариха был предназначен для охвата всех аспектов жизни для мусульман, хотя он был высокоразвитым только в вопросах личного поведения, которые затронули раннюю мусульманскую общину и были отражены в Коранеи ранней мусульманской традиции. Он никогда не разрабатывался подробно в вопросах публичного права, государственной организации и администрации. Его общие принципы оставили место для толкования и законодательства по конкретным вопросам со стороны светских властей, а мусульманские судьи Османской империи признали право султана на законодательные акты в гражданском праве, если он не вступил в конфликт с Шари в деталях или принципе. Таким образом, «Шари» обеспечил принципы публичного права и охватывал вопросы личного поведения и статуса в мусульманском просе так же, как члены христианского и еврейского проса были подчинены своим религиозным кодексам. Шариат был истолкован и соблюдался членами учреждения культуры,улама , так же как и законы каждого немусульманского проса были исполнены его лидерами. Члены улемы, которые толковали закон в судах, называлиqadis , а также юрисконсулы, призванныемуфтий , имел право аннулировать любой светский закон, который, по их мнению, противоречил шариату; однако они редко использовали это право, поскольку в качестве части правящего класса они находились в ведениисултана и могут быть удалены со своих позиций. Таким образом, султан был относительно свободен издавать светские законы для удовлетворения потребностей того времени, что является важным фактором длительного выживания империи. Следует, однако, отметить, что с ограниченным охватом османского правящего класса и государства и большими областями власти и функций, оставленными религиозным общинам, гильдиям и османским должностным лицам, которые держали мукаша , султаны никогда не были такими как было принято. Только в XIX веке османские реформаторы централизовали правительство и общество на западных линиях и ограничили или прекратили традиционные автономию , которые так много сделали для децентрализации власти в предыдущие века. Падение Османской Империи, 1566-1807 Гг. ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Баязид II империя Наполеоновские войны Европа Африка Кемаль Ататюрк Мехмед II Азия Сулейман Великолепный Первая Мировая Война Дети Britannica Внутренние проблемы Правление Süleyman I the Magnificent ознаменовало пик Оттоманского величия, но признаки слабости сигнализировали о начале медленного, но неуклонного снижения. Важным фактором спада явилось увеличение отсутствия способности и силы самих султанов. Сулейман устал от кампаний и трудных обязанностей администрации и все больше и больше отходил от общественных дел, чтобы посвятить себя удовольствиям своего гарема . Занять его место, офисвеликий визирь был создан, чтобы стать вторым после султана, имеющего власть и доход; авторитет великого визиря включал право требовать и получать абсолютное послушание. Но, несмотря на то, что великий визирь смог занять султана в официальных функциях, он не мог занять его место в качестве лояльности ко всем различным классам и группам в империи. В результате разделение политической лояльности и центральной власти привело к снижению способности правительства навязывать свою волю. Триумф девширме В середине XVI века также был отмечен триумф деввирме над турецким дворянством, который потерял почти всю свою власть и положение в столице и вернулся в свои старые центры власти в юго-восточной Европе и Анатолии. Вследствие этого многие из тембров, ранее отнесенных к знатокам для поддержки сипахинской кавалерии, были захвачены девшарме и превращены в великие сословия, что стало для всех практических целей частной собственностью - таким образом, лишая государство их услуг, а также доходы, которые они могли бы произвести, если бы они были преобразованы в налоговые фермы. Хотя сипахине полностью исчезли как военная сила, янычары и связанный с ними артиллерийский корпус стали самыми важными сегментами Османской армии. Коррупция и непотизм ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Союз Советских Социалистических Республик Святая Римская Империя Римская империя Третий рейх Византийская империя Пруссия древнегреческая цивилизация Австро-Венгрия Ассирия Anatolia Поскольку султаны больше не могли контролировать деврирме , установив его против турецких новичков , дэвидрм получил контроль над султанами и использовал правительство в своих интересах, а не в пользу султана или его империи. Вследствие этого коррупция и непотизм укрепились на всех уровнях управления. Кроме того, с проблемой выдающихся новичков, devşirmeсам класс ворвался в бесчисленные фракции и партии, каждый из которых работал ради своей выгоды, поддерживая кандидатуру конкретного императорского князя и формируя тесные союзы с соответствующими дворцовыми фракциями во главе с матерями, сестрами и женами каждого князя. Поэтому после Сулеймана присоединение и назначение на должности уменьшались в результате способности, а не вследствие политических маневров девфирме- политические партии. Те, кто находился у власти, более удобны для управления князьями, сохраняя их необразованными и неопытными, а старая традиция, благодаря которой молодые князья получили образование на местах, была заменена системой, в которой все князья были изолированы в частных квартирах гарема и ограничивается таким образованием, которое могут обеспечить его постоянные жители. Вследствие этого, немногие султаны после того, как Сулейман имел способность осуществлять реальную власть, даже когда обстоятельства могли дать им такую ​​возможность. Но отсутствие способности не повлияло на стремление султанов к власти; не имея средств, разработанных их предшественниками для достижения этой цели, они разработали новые.Селим II (правит 1566-74, известный как «Сот» или «Блондинка») иМурад III (1574-95) оба завоевали власть, разыграв различные фракции и ослабив офис великого визиря, главного административного аппарата для фракционного и партийного влияния в ослаблении Османской империи. Поскольку великие визири потеряли свое доминирующее положение после падения Мехмеда Соколлу (служил 1565-79), власть сначала попала в руки женщин гарема во время «Султаната женщин» (1570-78), а затем в схватку главных офицеров Янычар, ага, которые доминировали с 1578 по 1625 год. Однако независимо от того, кто контролировал правительственный аппарат за это время, результаты были одинаковыми - растущий паралич администрации во всей империи, усиление анархии и беспорядков, а также перелом общества на дискретные и все более враждебные сообщества. Экономические трудности ИСТОРИЯ БРИТАНИИ ДЕМИСТИФИЦИРОВАННЫЙ / ТЕХНОЛОГИЯ Как работает Wi-Fi? Двоичный код компьютера, двоичный код, Интернет, технология, пароль, данные ПРОЖЕКТОР / ЛИТЕРАТУРА И ЯЗЫК Всемирный день поэзии Поэт в период Хэйанской одежды писал стихи во время фестиваля в храме Jōnan-gū в Kyōto, Япония. ПРОЖЕКТОР / ОБЩЕСТВО Счастливого Хэллоуина Страшный старый фонарик на черном. Хэллоуин тыква, трюк или лечить. Праздник Хэллоуина DEMYSTIFIED / ОБЩЕСТВО Почему мы вырезаем тыквы в Хэллоуине? Хэллоуин, Джек-фонарь, тыква, горд В таких условиях было неизбежно, чтобы османское правительство не могло справиться со все более трудными проблемами, которые страдали от империи в XVI и XVII веках. Экономические трудности начались в конце 16-го века, когда голландцы и англичане полностью закрыли старые международные торговые пути через Ближний Восток . В результате процветание ближневосточных провинций сократилось. Оттоманская экономика была нарушенаинфляция , вызванная притоком драгоценных металлов в Европу из Северной и Южной Америки и растущим дисбалансом торговли между Востоком и Западом. Поскольку казна потеряла больше своих доходов от грабежей деввирме , она начала выполнять свои обязательства, унижая монету, резко увеличивая налоги и прибегая к конфискации, все это только ухудшало ситуацию. Все, кто зависит от зарплаты, оказались недоплаченными, что привело к дальнейшему краже, перенапряжению и коррупции. Держатели тембраs и налоговые фермы начали использовать их в качестве источников дохода, которые будут эксплуатироваться как можно быстрее, а не как долгосрочные холдинги, процветание которых необходимо сохранить для обеспечения будущего. Политическое влияние и коррупция также позволили им превратить эти запасы в частную собственность, либо как живые холдинги ( malikâne ), либо религиозные пожертвования ( vakif ), без каких-либо дополнительных обязательств перед государством. ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ТЕМЕ Исламский мир: Восхождение османских турок Однако не от Рум Сельджуков, что прочная мусульманская власть в Анатолии должна была прийти, а скорее из одного из воинских государств на византийской границе. Последовательные волны тюркских миграций привели к тому, что отдельные люди и группы в центральном исламизме превратились в Анатолию. Избегая состояния Коньи, они тяготели к открытой границе на западе, где они начали ... ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ Инфляция также ослабила традиционные отрасли и отрасли. Действуя под строгим ценовым регламентом, гильдии не смогли предоставить качественные товары по ценам, достаточно низким, чтобы конкурировать с дешевыми европейскими промышленными товарами, которые вошли в империю без ограничений из-за соглашений о капитуляции. В результате традиционная османская промышленность быстро упала. Христианские предметы в сочетании с иностранными дипломатами и торговцами, которые были защищены Капитуляциями, в значительной степени заставляли султанаМусульманских иЕврейские подданные из промышленности и торговли, в нищету и отчаяние. Социальная нестабильность ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ Эта эскадрилья солдат - полк Императорской гвардии Абдулхамида II Османской империи в Константинополе, Турция. Оттоманская Империя Эти условия усугублялись ростом населения в XVI и XVII веках, частью общего прироста населения, который произошел в то время в большей части Европы. Объем прожиточного минимума не только не расширялся, чтобы удовлетворить потребности растущего населения, но фактически упал в результате анархических политических и экономических условий. В результате социального расстройства и расстройства. Безземельные и безработные крестьяне бежали с земли, как и культиваторы, подвергшиеся конфискованному налогообложению со стороны тайников и налоговых фермеров, что еще больше сократило поставки продовольствия. Многие крестьяне бежали в города, обостряянехватка продовольствия, и отреагировала на их проблемы, поднявшись против установленного порядка. Еще многие остались в сельской местности и присоединились к повстанческим бандам, известным какlevend s иЕлали (Селалис) - последние разжигают то, что стало известно как восстание Елали, - которые взяли то, что могли, от тех, кто остался культивировать и торговать. СПИСКИ И ВИКТОРИНЫ BRITANNICA Подробная физическая карта Австралии с маркировкой. ВИКТОРИНА ОБЩЕСТВА Австралийское правительство и политическая система Крупным планом портрет шотландца с удивительной бородой и усами завитки СПИСОК ИСТОРИИ Известные усы в истории Двойное воздействие научных лабораторных пробирок с боке и химической реакцией НАУЧНАЯ ВИКТОРИНА Типы химических реакций Красивая взрослая трехцветная кошка длинношерстная кошка СПИСОК ЖИВОТНЫХ Породы кошек Центральное правительство стало слабее, и когда все больше крестьян присоединилось к повстанческим бандам, они смогли захватить большую часть империи, сохранив все оставшиеся налоговые поступления для себя и часто отсекая регулярные продовольственные товары в городах и оттоманских армиях, которые все еще охраняют границы. В таких условиях армии распадались, причем большинство оплачиваемых должностей в Янычарах и других корпусах становились не более чем новыми источниками дохода, без того, чтобы их владельцы не выполняли какие-либо военные услуги взамен. Таким образом, оттоманские армии стали состоять в основном из боевых контингентов, предоставленных вассалами султана, особенно крымскотатарскогоханы, вместе с тем, что можно было бы вытащить с улиц городов по мере необходимости в кампаниях. Оттоманская армия все еще оставалась достаточно сильной, чтобы обуздать самые насущные провинциальные восстания, но восстания распространились на протяжении столетий упадка, что сделало эффективное управление практически невозможным за пределами крупных городов, все еще находящихся под контролем правительства. Во многих отношениях субстрат османского общества, образованный просами и различными экономическими, социальными и религиозными гильдиями и подкрепленный организацией Османской улемы, смягчил массу народа и самого правящего класса от худших последствий этого многоплановая дезинтеграция и позволили империи выжить намного дольше, чем это было бы возможно. Внешние отношения Дети Britannica СВЯЗЬ С BRITANNICA Несмотря на эти трудности, внутренняя османская слабость была очевидна только самым разборчивым османским и иностранным наблюдателям в течение большей части 17-го века. НаиболееЕвропейцы продолжали бояться Османской армии, как это было два века назад, и, хотя ее способность была уменьшена, она оставалась достаточно сильной, чтобы предотвратить захват провинциальных повстанцев и даже сделать еще несколько значительных завоеваний как на Востоке, так и на Западе. Империя впервые потерпела поражение, но сохранила резервную силу, достаточную для того, чтобы она окупилась, когда это было необходимо, и предотвратить потерю каких-либо неотъемлемых частей империи. Хотя Османский флот был разрушен флотом Святой Лиги в битве при Лепанто (1571 год), он смог восстановить и восстановить военно-морское господство в восточном Средиземноморье до конца 16-го и в большинстве 17-го века, взяв Тунис из испанских Габсбургов(1574), Фес (ныне Фес , Марокко ) от португальцев (1578 г.) и Крит из Венеции (1669 г.). В результате, пока Европа продолжала бояться Оттоманцев, никто не пытался расстроить нестандартные мирные договоры, заключенные в более поздние годы Сулеймана, а османы в течение некоторого времени были защищены от своей слабости. Несмотря на расстройства, которые мешали политическому органу, османы время от времени предпринимали новые кампании. Когда растущее княжествоМосква завоевала последние монгольские государства в Центральной Азии и достигла Каспийского моря , создавая угрозу для оттоманских позиций к северу от Черного и Кавказского хребтов, а Мурад III покорил северные части Кавказа и, воспользовавшись анархией в Иране, который последовал за смертью Шаха Шахмаса I в 1576 году, захватил долгожданныйАзербайджан . Таким образом, он привел империю к вершине ее территориальной протяженности и добавил богатые новые провинции, доходы которых в течение полутора столетий, по крайней мере, спасли османскую казну от худших финансовых проблем и дали империи передышку, во время которой она могла попытаться устранить его худшие проблемы. Усилия по реформированию АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ День Благодарения Ник Хоакин список городов в США Платон Вулкан Эйяфьялладжокулл Боснийский конфликт Резня в Сребренице E = mc 2 Землетрясение в Японии и цунами в 2011 году Орегонская тропа Османские реформы, введенные в XVII веке, были предприняты султанами Осман II (постановил 1618-22) иМурад IV (1623-40) и знаменитой династиейKöprülü grand viziers, которые служили под руководством Мехмеда IV (1648-87) - Köprülü Mehmed Paşa (служил 1656-61) иKöprülü Fazıl Ahmed Paşa (служил 1661-76). Каждый из этих ранних реформаторов вырос в результате кризисов и военных поражений, которые угрожали самому существованию империи. Каждому дана сила, необходимая для проведения реформ из-за опасений правящего класса, что империя, от которой зависели привилегии правящего класса, была в смертельной опасности. В войне между османами иГабсбургов, которые начались в 1593 году, австрийцы смогли взять большую часть центральной Венгрии иРумыния , и только случайный османский триумф в 1596 году позволил султану окупить. Тогда Габсбурги согласилисьДоговор Зитваторека (1606 г.), в соответствии с которым османское правление Венгрии и Румынии было восстановлено. Сам договор, как и события, которые привели к нему, впервые продемонстрировал Европе степень ослабления Османской империи и, таким образом, разоблачил Османов новыми опасностями в последующие годы. Мурад IV, деталь миниатюрной живописи 19 века; в Музее дворца Топкапы в Стамбуле. Мурад IV, деталь миниатюрной живописи 19 века; в Музее дворца Топкапы, ... Соня Холлидей Фотографии На Востоке анархия в Иране была прекращена Шахом «Аббас I , который не только восстановил иранскую власть, но и завоевал Ирак (1624 г.) и пригрозил захватить всю Османскую империю. Хотя Мурад IV смог вернуть Ирак (1638),Иран оставался серьезной угрозой. Наконец, долгая война с Венецией (1645-69), вызванная попытками Османской империи захватить Крит, подвергла Стамбулу серьезную атаку венецианских военно-морских сил. Хотя венецианцы, наконец, были отодвинуты в военно-морскую кампанию, кульминацией которой стало османское завоевание Крита (1669), они по-прежнему представляют собой серьезную угрозу, которая, как и те, которые произошли в начале века, стимулировала правящий класс к принятию необходимых реформ. Реформы, введенные в XVII веке, были слишком ограниченными по своему характеру и масштабу, однако, для постоянного прекращения османского упадка. Реформы по существу были не более чем попытками восстановить унаследованную систему управления и общества, которая успешно действовала в прошлом. Были предприняты усилия по восстановлению TIMAR исистемы налоговых ферм в качестве основы для администрации и армии и для ограничения налогов в пределах, установленных законом. Провинциальные восстания были подавлены, крестьяне были вынуждены вернуться на землю, а совершенствование было увеличено. Дебатированные монеты были заменены монетами полной стоимости. Индустрия и торговля были поощрены, коррумпированные чиновники казнены, а неподчинение было изгнано. Подобных реформ было достаточно, чтобы положить конец ближайшим трудностям. Но они были успешными только временно, потому что реформаторам разрешалось действовать против только результатов распада, а не его причины, сохраняющейся монополии на корыстный правящий класс. Как только худшие последствия распада были смягчены , старые группы возобновили власть и свои старые способы. Более того, реформаторы не понимали, что Европа, с которой сейчас столкнулись османы, была гораздо более сильной, чем существо, которое победили великие султаны прошлого; даже если реформы были бы более успешными навсегда, они не смогли бы исправить растущую османскую слабость по сравнению с мощными национальными государствами, которые затем поднимались в Европе. Такое понимание должно было прийти к реформаторам Османской империи только в XIX веке. Военные поражения и появление Восточный вопрос, 1683-1792 Однако традиционалистские реформы 17-го века, по крайней мере, вызвали оживление. К 1681 году османская армия казалась такой сильной, что великий визирь,Мерзифонлу Кара Мустафа Паша (служил 1676-83), шурин Ахмеда Кёпрюлю, был взбешен, чтобы снова вернуться в Центральную Европу и осадитьВена (июль-сентябрь 1683 г.). Его усилия быстро переполнили хрупкие основы Османского возрождения. Возбужденные защитники во главе с польским королемЯн Собески (управляемый 1674-96) не только протянул, но и построил крупную европейскую коалицию, которая должна была уничтожить Османскую империю в 18 веке. Габсбурги решили вернуть Венгрию, Сербию и Балканы, в то время как Венеция надеялась восстановить свои военно-морские базы вдоль Адриатического побережья и в Море и возобновить свою военно-морскую и коммерческую власть в Леванте иРоссия работала над ее расширением через Босфор , Мраморное море и Дарданеллы до Эгейского моря . Только европейские враги коалиции во главе с Францией иШвеция , пыталась поддержать целостность Османской империи. Их поддержали нейтральныеВеликобритании и Нидерланды , которые стремились защитить коммерческие привилегии, которые они обеспечили от султана через Капитуляции, не позволяя какой-либо стране получить контроль над всей Османской империей и тем самым стать доминирующей в Европе. Россия и Австрия сражались с османами не только прямым военным нападением, но и разжиганием недовольства и восстания со стороны немусульманских подданных султана. Против такой подрывной деятельности османы могли только попытаться примирить своих подданных там, где это было возможно, и подавить их, когда согласительная процедура была отвергнута, используя каждую возможность каждого соперничества, которое возникло между габсбургами и русскими для преобладания в балканских провинциях империи. В 1683 году христианские силы вернули турков-османов в осаду Вены. Вена выдержала несколько осадов турок-османов, особенно в 1683 году. Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц В результате Оттоманская империя воевала с периодическими войнами со своими европейскими врагами в период между второй осадой Вены (1683) и Договором Ясси (1792). С 1683 по 1699 год он сражался с армиямиСвятой Лиги в катастрофической войне, кульминацией которой сталаДоговор Карловица (1699 г.). В 1710-11 он сражалсяРоссия , и наДоговор Прута (1711) он восстановил некоторые ранее утраченные территории. Война 1714-18 годов сВенеция и Австрия былиПассаровицкий договор (1718); и три войны с Россией и Австрией, в 1736-39, 1768-74 и 1787-92 годах, завершились договорамиБелград (1739 г.)Küçük Kaynarca (1774) иЯсси (1792). В результате этих войн Османы потеряли Венгрию, Банат региона Темевар, Трансильвания и Буковину , установив свою европейскую границу на реке Дунай , где она была в начале XVI века. К 1812 году османы потеряли все свое имущество на северном побережье Черного моря, от румынских княжеств до Кавказа, включая Бессарабию , южную Украину и Крымский полуостров(солдаты которого обеспечили самый сильный элемент в Османской армии в 17 веке). Кроме того, османы были вынуждены позволить россиянам и австрийцам легально вмешаться от имени христианских подданных султана, усиливая влияние Европы во внутренних делах Османской империи. Императорский спад в 18 и начале 19 века Большинство проявлений спада империи были лишь продолжением и разработками более ранних условий. Однако в более поздний оттоманский период был добавлен новый фактор снижения: слабость центрального правительства привела к потере контроля над большинством провинций местным управляющим,ayan s илидеребеи («лорды долины») в Анатолии иклефты s илиГайдукs в Европе. Эти лица приняли более или менее постоянный контроль больших областей, создавая ситуациюкоторая во многом напоминала европейский феодализм гораздо большечем традиционная ОттоманскаяТимарсистема когдалибо делала. Знатные были способны наращивать свою власть и поддерживать контроль не только потому, что правительству султана не хватало военных ресурсов для их подавления, но также и потому, что местное население предпочло правило знатоков тому, что коррумпированные и некомпетентные османские чиновники. На Балканах и Анатолии местные правители укрепили свои позиции, воспользовавшись течениями местногонационализмакоторые возникали среди балканских христиан. Знатные образовали частные армии наемников и рабов, которые они иногда использовали для того, чтобы вносить важный вклад в оттоманские армии в обмен на признание своей автономией султанами. Эти правители были в состоянии осуществлять почти полную власть, взимая налоги для себя и отправляя только номинальныеплатежи в османскую казну, что еще больше увеличивает ее проблемы. Центральное правительство сохраняло свою позицию, когда это было возможно, отталкивая местных повстанцев друг против друга, используя рычаги поддержки Османской империи в своих интересах и обеспечивая при этом значительные выплаты наличных средств и военных взносов. Таким образом, сокровищница не пострадала от тех провинциальных восстаний, которые можно было себе представить, но восстания нарушили установленные запасы продовольствия в империи и заставили крупномасштабные голодные голодания голодать на крупных городах на регулярной основе. В ответ городское население стало беспокойной, ошибочной и анархической массой, которая разразилась при малейшей провокации, отвечая на безработицу, голод и чумус беспорядками и суммарные казни должностных лиц, которые считаются ответственными. Насилие привлекло внимание к османским трудностям, но не исправило их и фактически ухудшило положение. Потенциал реформ лежал только в руках правящего класса, но его реакция была совсем иной. Устойчивость к изменению Большинство османов не нуждались в изменении империи, поскольку они получали финансовую выгоду от анархии и отсутствия контроля султана. Кроме того, правящий класс был полностью изолирован от событий вне своей сферы; он предположил, что средства против Османского упадка полностью связаны с османской практикой и опытом. Это было результатом основной веры османского общества в его собственном превосходстве над тем, что могло бы произвести нечто, что могли бы сделать посторонние, - вера, которая имела гораздо большее оправдание в XVI веке, когда она возникла, чем в 18 веке. Все достижения в области промышленной и коммерческой жизни, науки и техники и, в частности, политические и военные организации и методы, которые произошли в Европе со времен Реформациибыли просто неизвестны османам. Единственные прямые оттоманские контакты с Европой находились на поле битвы, где большинство османов по-прежнему считали, что их военные обратные были вызваны не превосходством западных армий, а отступничеством оттоманов полностью применить методы, которые так хорошо работали в прошлом. Таким образом, реформы 18-го века, в основном параллельно тех традиционных османских реформаторов 17-го века, лишь время от времени усилия, чтобы добавить новые военные организации и сделать использование конкретных европейских видов оружия и методов бесспорного превосходства. Контакты с Западом Для некоторых Оттоманов эта изоляция была, по крайней мере, частично разрушена, когда некоторые каналы контакта открылись с Западом в течение 18-го века. Несколько послов Османской империи отправились в Европу для участия в переговорах и подписания договоров; все больше европейских торговцев, путешественников и консулов ​​приходили в Османскую империю; горстка османских людей науки и философии стала переписываться со своими западными коллегами; и представители османских меньшинств вступили в переписку со своими родственниками на Западе. Но такие контакты имели ограниченные последствия: лишь небольшое количество османов испытали их, и даже когда они что-то узнали, эффект был довольно поверхностным, потому что полученная информация не вписывалась в образцы мысли даже самых образованных османов.распространение новых знаний мало общего. Такие контакты привели не что иное, как изменения в способах жизни нескольких высших османов и некоторых военных нововведений . Начиная с так называемого Период тюльпанов (1717-30), некоторые османы под влиянием великого визиря Ибрахима Паши стали одеваться, как европейцы, и дворец начал имитировать европейскую придворную жизнь и радости. султанАхмед III (управляемый 1703-30) построил несколько щедрых дач на Босфоре и Золотом Роге (вход, который является частью гавани Стамбула), и члены его непосредственного окружения построили так же щедрые дома, часто посещая вечеринки в саду в подражание из удовольствий Версаля во Франции. Султан и его служители больше не были закрыты за стенамидворца Топкапы в Стамбуле. Новая эра была отмеченаНедим , придворный поэт, чья поэзия демонстрирует значительное осознание его окружения и признательность за природу. Растущие тюльпаны стали навязчивой идеей как богатых, так и бедных, что означало вестернизацию, и цветок дал свое название периоду. В 1727 году в империи впервые были напечатаны турецкоязычные книги ,венгерский новообращенный, который получил имя İbrahim Müteferrika , и, хотя пресса была закрыта порой - из-за обиды со стороны книжников, которые боялись быть устарел - в течение оставшейся части века он предоставил ряд книг по истории и географии, которые еще больше открыли умы грамотного. Военные реформы В результате контакта с европейскими армиями и влияния европейских ренегатов в османском служении в 18 веке было предпринято несколько попыток принять униформу, оружие и тактику в западном стиле. Поскольку члены созданного военного корпуса не могли и не сдавались прежними путями, были созданы совершенно новый корпус для управления новым оружием под руководством европейских инструкторов. Однако новый корпус не оказал никакого влияния на янычарцев и других более старых корпусов, которые продолжали формировать основную часть армии; старший корпус точно понял, что новые способы угрожают их привилегиям и безопасности. Таким образом, новый корпус был по существу особым наемным телом, созданным под руководством отдельных османов, продолжавшимся только до тех пор, пока их покровители остались у власти. Самая успешная и прочная османская военная реформа за это время вошла в военно-морской флот, который был модернизирован великим адмиралом Гази Хасаном Паша (служил 1770-89) при поддержке и поощрении султана Абдулхамида I (правит 1774-89); этот успех во многом был вызван тем, что Османский военно-морской истеблишмент был опустошен в 1770 году наБитва в Чесме российским флотом, который отплыл из Балтийского моря , и не было ни одного из инбредного сопротивления, которое подавляло значительные реформы в других местах. Важные реформы, введенные в армию под великим визирем Халилом Хамидом Пашей (служил 1782-85), с помощью западных технических специалистов, были ограничены новым корпусом, специально созданным для этой цели. Основная часть Османской армии осталась неизменной и поэтому была более способна подавлять реформу дома, чем бросать вызов современным западным армиям. Селим III и nizam-ı cedid Усилия реформы 18-го века достигли кульминации во время правления Селима III (правит 1789-1807), который часто считается создателем современных реформ в Османской империи. Пока он был еще принцем, Селим разработал планы по модернизации Османской армии. Он пришел на трон во время войны 1787-92 гг. С Австрией и Россией и должен был отложить серьезные реформы до его завершения. Первые попытки Селима по модернизации корпуса Янычар создали такую ​​оппозицию, что после этого он сосредоточился на создании новой армии европейского стиля, называемой nizam-ı cedid(«Новый порядок»), используя современное оружие и тактику, разработанную в Европе. Новая сила, никогда насчитывающая более 10 000 активных солдат, обучалась в Стамбуле и ряде анатолийских провинциальных центров офицерами и военными экспертами, присланными различными европейскими державами, которые конкурировали за поддержку султана. Чтобы не нарушать установленные османские институты, оно финансировалось за счет совершенно новой казны, называемойirad-ı cedid («новый доход»), доходы которого поступали от налогов, взимаемых с ранее нераспределенных источников, и от конфискации некоторых сроков , владельцы которых не выполняли свои военные и административные обязанности перед государством. Под руководством европейских технических специалистов были созданы фабрики для производства современного оружия и боеприпасов, а также были открыты технические школы для обучения офицеров Османской империи. Были также предприняты ограниченные усилия по рационализации османского административного механизма, но в основном по традиционным направлениям. Однако старый военный корпус оставался нетронутым и враждебным к новой силе, поэтому Селим был вынужден ограничить его размеры и использовать. Селим III, деталь портрета; в Музее дворца Топкапы в Стамбуле. Селим III, деталь портрета; в Музее дворца Топкапы в Стамбуле. Соня Халлидей В то же время большая часть энергии Селима была отвлечена ростом мощных автономных знатоков в юго-восточной Европе, Анатолии и арабских провинциях, а также французской экспедицией в Египет (1798-1801) подНаполеон Бонапарт (позже Наполеон I ). Французская экспедиция в конечном итоге привлекла Селим к альянсам с Великобританией и Россией, через которые французы были изгнаны. Возникновение национализма среди османских субъектов, стимулированных агентами России, Австрии и революционной Франции, проявилось в начале сербской революции (1804 г.) и новой войны с Россией (1806-12) и сделало невозможным Селим чтобы противостоять желаниям янычар, которые все еще составляли основную часть его армии. Наконец, личная слабость султана, которая заставляла его покидать реформаторов и новую армию всякий раз, когда оппозиция становилась сильной, оставила ему небольшую значительную поддержку в 1807 году, когда его атаковали и свергли консерваторыкоалиция. Пока Селим был заключен в тюрьму во дворце, консервативное возрождение под султаномМустафа IV (1807-08) закончил реформы, и большинство реформаторов были убиты. Усилия по восстановлению Селима во главе с дунайским знаменитым Байракдаром Мустафой Паша привели к смерти Селима и после короткого правления Мустафы IV присоединились к его двоюродному брату-реформатору Махмуду II (1808-39). Хотя реформы Селима были в значительной степени заброшены в течение некоторого времени, значительно увеличилось знание Запада в Османской империи, стало возможным благодаря школам, созданным для низам-дэ-седиды, а также увеличению числа жителей Запада, присутствовавших в Стамбуле в эпоху французов Революция- начался процесс окончательной и окончательной разлома Османской империи, заложив основу для более значительных реформ, которые трансформировали империю в течение остальной части XIX века. Империя С 1807 По 1920 Год ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Баязид II империя Наполеоновские войны Европа Африка Кемаль Ататюрк Мехмед II Азия Сулейман Великолепный Первая Мировая Война Дети Britannica Победа антиреформаторский коалиции , которая свергла Селим III был прерван в 1808 году , когда выжившие реформаторы внутри высшей бюрократии нашла поддержку среди Аян с поРумелия (Османские владения на Балканах ), которых беспокоили возможные угрозы их собственной позиции. В Аянах s возглавлялся Bayrakdar ( «Знаменосец») Мустафа Пашей. Силы Мустафы и великого визиря Челеби Мустафы Паша вместе восстановили Стамбул , свергнутый Мустафа IV , установили Махмуда II, сына правителя Абдулхамида I , и возобновили некоторые из реформ, которые были инициированы Селимом. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Encyclopædia Britannica, Inc. В Аянах s позаботилась , чтобы защитить свои интересы путем обеспечения Пакта Союза, которые определены и гарантированный свои права против центрального правительства. Однако их победа была недолгой. Дальнейшее янябрьское восстание в ноябре 1808 года привело к гибели Байракдара и восстановлению консервативного правления. Правило Махмуд II Оттоманская ситуация в конце 1808 года оказалась отчаянной. Внутри империи власть центрального правительства была минимальной. Контроль над Северной Африкой уже давно исчез. В Египте османский наместникМуψаммад 'Али закладывал основы для независимой власти. В Ираке грузинскийМамлук пашас только воздал должное авторитету Возвышенной Порты (Османское правительство), как и различные независимые местные губернаторы в Сирии. В Аравии Ваххаби издевались над османскими притязаниями. Во всей Анатолии (Малая Азия) только две провинции находились под центральным контролем, а в европейских провинциях власть попала в руки таких грозных местных знатоков, какАли Паша , который контролировал южную Албанию иОсман Пашваноглу , который доминировал в северной Болгарии до своей смерти в 1807 году. Сербия под руководством Джорджа Петровича (Карагеорг ), был в восстании с 1804 года; сначала сербы отчаялись от террористической политики янычар, которые узурпировали власть местного губернатора, но впоследствии потребовали автономию и в 1807 году объединились с Россией . ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Союз Советских Социалистических Республик Святая Римская Империя Римская империя Третий рейх Византийская империя Пруссия древнегреческая цивилизация Австро-Венгрия Ассирия Anatolia Внешняя угроза империи была не менее зловещей. Селим III надеялся привлечь французскую помощь, чтобы вернуть утраченную Россией территорию; в результате османы оказались в состоянии войны с Россией, которая вторглась в княжества (т. е. Молдавия и Валахия , современная Румыния ) в ноябре 1806 года, и Британия , пытавшаяся захватить Дарданеллы военно-морской силой (февраль 1807 г.) и вторгся в Египет (март 1807 года). Между тем Наполеон I через соглашения Тильзит (7 и 9 июля 1807 года) и Эрфурт (12 октября 1808 года) отказался от активной оппозиции России и принял оккупацию княжеств. ПОДРОБНЕЕ ОБ ЭТОЙ ТЕМЕ Исламский мир: Восхождение османских турок Однако не от Рум Сельджуков, что прочная мусульманская власть в Анатолии должна была прийти, а скорее из одного из воинских государств на византийской границе. Последовательные волны тюркских миграций привели к тому, что отдельные люди и группы в центральном исламизме превратились в Анатолию. Избегая состояния Коньи, они тяготели к открытой границе на западе, где они начали ... ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ Озабоченность европейских держав другими интересами помогла османам улучшить свои международные проблемы. Британия установила мир 5 января 1809 года вДоговор Чанака . СквозьБухарестский договор (28 мая 1812 года) Россия вернула княжествам в Османское владение, хотя Россия сохранила большую часть Бессарабии . Внутренняя реформа Тогда Махмуд II смог сосредоточиться на внутренней реформе. Основным элементом в реформах Махмуда была реконструкция армии, чтобы сделать ее подходящим инструментом для сохранения Османской империи как посягательствам европейских держав, так и на сепаратистские амбиции местных держав. Эта политика привела его к конфликту сЯнычары . В 1826 году Махмуд изложил свои предложения для новой армии европейского образца; 15 июня Стамбульские янычары мятежи в знак протеста и были быстро и эффективно уничтожены султаном, эпизод, известный как "Благоприятный инцидент ". Как тактик Махмуд оказался выше Селима. Он поддерживал большую часть высшего улема . В то время как в 1807 году янычары пользовались одобрением населения Стамбула , в 1826 году только две гильдии оказали им активную помощь. Махмуд создал кооперативную группу среди офицеров Янычар и тщательно организовал, чтобы иметь постоянные войска под рукой. Возможно, самое главное, Махмуд удостоверился, что его предложения воспринимались не как опасные и неверные нововведения, а как восстановление военной системы османского золотого века. ИСТОРИЯ БРИТАНИИ ДЕМИСТИФИЦИРОВАННЫЙ / ТЕХНОЛОГИЯ Как работает Wi-Fi? Двоичный код компьютера, двоичный код, Интернет, технология, пароль, данные ПРОЖЕКТОР / ЛИТЕРАТУРА И ЯЗЫК Всемирный день поэзии Поэт в период Хэйанской одежды писал стихи во время фестиваля в храме Jōnan-gū в Kyōto, Япония. ПРОЖЕКТОР / ОБЩЕСТВО Счастливого Хэллоуина Страшный старый фонарик на черном. Хэллоуин тыква, трюк или лечить. Праздник Хэллоуина DEMYSTIFIED / ОБЩЕСТВО Почему мы вырезаем тыквы в Хэллоуине? Хэллоуин, Джек-фонарь, тыква, горд Уничтожение старой армии было завершено в 1831 году окончательной отменойТимар система. Остальныесрокибыли возобновлены правительством. Хотя новая армия оснащалась, оснащалась и обучалась в стиле европейских армий и помогала чередой европейских советников (включая будущего начальника Генерального штаба Германии, Гельмута фон Мольтке ), она отличалась от прежней армии в ее большей верность султану. Таким образом, он стал инструментом политической централизации, и он стал основным мотивом модернизации. Продолжающиеся усилия по уплате и оснащению армии, а также обучению офицеров и другого специализированного персонала устойчивой, но в конечном счете тщетной попытке идти в ногу с европейскими державами стимулировали реформу политических и экономических институтов Османской империи. Например, модернизациявысшее образование началось с необходимости подготовки офицеров, армейских врачей и ветеринаров; система налогообложения началась с необходимости платить армию; и администрации, с необходимостью взимать налоги. В конечном итоге вся система минимального правительства, благодаря которой политические, экономические и социальные решения были переданы местным организациям, была заменена той, в которой государство централизовало решения в своих руках. Переход к централизации ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ Ax. Урок истории: факт или вымысел? Махмуд начал с ограничения силы конкурирующих заявителей. Он подорвал влияние улема и популярных религиозных организаций. Он создал новое управлениеevkâf (благотворительные фонды ) в 1826 году, надеясь получить контроль над доселе независимой финансовой базой уламы. Чтобы сделать его власть более эффективной, он построил новые дороги и в 1834 году открыл почтовую службу. Центральное управление было реорганизовано. Новые министерства европейского образца были созданы, чтобы заменить древнее узкое место власти, вызванное областью полной административной ответственности в великом визирях. Были созданы новые советы для содействия долгосрочному планированию; один,Высший совет судебных орденов (1838), впоследствии стал главным законодательным органом. Бюрократам была предоставлена ​​большая безопасность путем отмены практики конфискации их имущества при смерти, в то время как открытие бюро переводов (1833 г.) и открытие посольств за рубежом дали некоторую возможность изучать европейские языки и сталкиваться с европейскими идеями. СПИСКИ И ВИКТОРИНЫ BRITANNICA Подробная физическая карта Австралии с маркировкой. ВИКТОРИНА ОБЩЕСТВА Австралийское правительство и политическая система Крупным планом портрет шотландца с удивительной бородой и усами завитки СПИСОК ИСТОРИИ Известные усы в истории Двойное воздействие научных лабораторных пробирок с боке и химической реакцией НАУЧНАЯ ВИКТОРИНА Типы химических реакций Красивая взрослая трехцветная кошка длинношерстная кошка СПИСОК ЖИВОТНЫХ Породы кошек Реформированная армия и администрация стали агентами, которыми султан расширил свою власть над полунезависимыми губернаторами, местными знатоками, долинными лордами и другими группами, обладавшими политической властью в разных частях империи. Этот процесс начался сразу после 1812 года. Сербское восстание было временно подавлено в 1813 году, хотя оно вновь вспыхнуло в 1815 году. Твердый османский правительственный контроль был установлен над Анатолией,Ирак и многое из Румелии. Единственный местный правитель, которому удалось утвердить свою собственную власть без посторонней помощи против Порте, было Мухаммад 'Али из Египта, который проводил еще более радикальную программу модернизации. В 1831 году египетские войска вторглись в Сирию , разгромили османов в Конье (27 декабря 1832 года) и угрожали Стамбулу. Махмуд был вынужден обратиться за помощью в России, а 8 июля 1833 года он подписалДоговор Hünkâr İskelesi ( Unkiar Skelessi ); Мухаммад Али был на какое-то время оставлен во владении Сирии, но Махмуд не отказался от своих требований. В 1839 году он напал на египтян; снова османы были побеждены (24 июня 1839 года). С помощью европейских держав (кроме Франции) черезЛондонский договор (15 июля 1840 года), османы восстановили Сирию и, в конечном итоге, укрепили свои полномочия там; но Мухаммад Али получил признание в качестве наследственного правителя Египта (1841). Попытки расширить контроль Османской империи в европейских провинциях, особенно в Греция , Сербия и княжества были расстроены. Греческое восстание было результатом экономического процветания наполеоновских войн и воздействия западноевропейских идей и было реакцией против османской централизации. Восстание было результатом оппозиции крестьян и бандитов османской власти и было спровоцировано сюжетами определенных интеллектуалов, организованных через политическое обществоPhilikí Etaireía и во главе сАлександр Ипсилантис , вторгшийсяМолдавия в марте 1821 года. Ипсилантис был побежден, но восстание началось на Пелопоннесе . Начался тупик, но османы были усилены в 1825 году египетскими войсками и пригрозили подавить восстание. Уничтожение объединенного оттоманского и египетского флотов российскими, французскими и британскими военно-морскими силами наНаварино на юго-западе Пелопоннеса (20 октября 1827 г.) помешало мусульманам поставлять свои армии и сделать греческую независимость неизбежной. Оттоманцы были вынуждены признать греческую автономию (1829) и независимость (1832). Дети Britannica СВЯЗЬ С BRITANNICA Точно так же османские усилия по восстановлению контроля над Сербией и княжествами были заслонены российской оппозицией, что привело к русско-турецкой войне (1828-29). ПосредствомДоговор Эдирне , 14 сентября 1829 года, османы уступили России устье Дуная и важные территории в Восточной Малой Азии и признали новые привилегии для княжеств и Сербии. Сербская автономия была признана в 1830 году и была распространена на всю территорию штата в 1833 году. К моменту смерти Махмуда II в 1839 году Оттоманская империя уменьшилась; он был более консолидированным и мощным, чем он был на высоте, но все чаще подвергался европейским давлениям, поддерживая Россию и Англию, выступающую против сепаратистских движений и других сил, колеблющихся между ними. Лечение, однако, началось. Махмуд установил респектабельность изменений, и его символом стала замена тюрбана наfez (1828). Реформы Танзимата (1839-76) Tanzimat это имя , данное в серии османских реформ , провозглашенных в царствование сыновей МахмудаАбдулмецид I (правил 1839-61) иАбдулазиз (1861-76). Наиболее известными из этих реформ являютсяХатт-ıerif of Gülhane («Благородный эдикт палаты роз», 3 ноября 1839 года) иХатт-ı Хюмаюн («Имперский указ», 18 февраля 1856 года). Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Encyclopædia Britannica, Inc. Цель Танзимата Танзимат был предметом многих споров. Многие западные писатели отвергли обещания реформы как просто оттоманское желание завоевать европейскую дипломатическую поддержку в критические моменты, и некоторые особенности Танзимата, похоже, поддерживают такую ​​точку зрения. Обещания о равенстве для христианских предметов не всегда выполнялись - например, в 1855 году было предложено положить конец избирательному налогувыплачиваемых немусульманами, и разрешить им входить в армию, но старый налог на подоходный налог был просто заменен новым налогом на освобождение, взимаемым более высокими ставками, а христиане все еще были исключены из армии. Верно и то, что сроки объявления реформ совпадали с кризисами: декрет 1839 года пришел, когда османам нужна была европейская помощь против Мухаммада Али, указом 1856 года, когда османам было необходимо европейское признание после Крымской войны (1853-56), и конституция 1876 года, когда европейское давление на реформы было нарастающим. АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ День Благодарения Ник Хоакин список городов в США Платон Вулкан Эйяфьялладжокулл Боснийский конфликт Резня в Сребренице E = mc 2 Землетрясение в Японии и цунами в 2011 году Орегонская тропа Однако этот взгляд на Танзимат основан на неправильном представлении о его назначении. Европейцы, которые в основном были обеспокоены улучшением условий для османских христиан, сначала смотрели на те элементы Танзимата, которые, как представляется, были направлены на эту цель (например, провозглашение в 1839 году указа о принципах личной свободы, свободы от угнетения и равенство перед законом и раздел эдикта 1856 года, касающегося прав христиан). Однако для Оттоманцев целью реформы было сохранение Османского государства. Хотя османы сочли необходимым пойти на некоторые уступки европейским державам и их собственным немусульманским предметам, и хотя некоторые государственные деятели Танзимата считают равенство конечной целью, это было желание сохранить государство, которое привело к мобилизации ресурсов для модернизации. Таким образом, центральные реформы были в армии, в частности, в крупных реорганизациях 1842 и 1869 годов (последняя по образцу успешной прусской призывной системы); в администрации, как в центре, так и в провинциях; и в обществе, посредством изменений вобразования и права. Реформа в образовании До реформ образование в Османской империи не было государственной ответственностью, но было обеспечено различными просами ; образование для мусульман контролировалосьулема и был направлен на религию. Первые вхождения в систему были сделаны с созданием военно-морской инженерии (1773 г.), военной техники (1793 г.), медицинского (1827 г.) и военно-научного (1834 г.) колледжей. Таким образом, специальная подготовка западного типа была привита к традиционной системе для подготовки специалистов для армии. Были созданы аналогичные учреждения для дипломатов и администраторов, включая бюро переводов (1833 год) ишколу гражданской службы (1859 год); последний был реорганизован в 1877 году и в конечном итоге сталкафедрой политических наук Университета Анкары и главным учебным центром для высших государственных служащих. В 1846 году был выдвинут первый всеобъемлющий план государственного образования. В нем предусматривается полная система начальных и средних школ, ведущих к университетскому уровню, все это под руководством Министерства образования. Еще более амбициозный образовательный план, открытый в 1869 году, предусматривал бесплатное и обязательное начальное образование . Обе схемы медленно продвигались из-за нехватки денег, но они обеспечили основу, в рамках которой может развиваться систематическая, светская образовательная программа. К 1914 году насчитывалось более 36 000 османских школ, хотя подавляющее большинство было небольшим, традиционные начальные школы. Развитию государственной системы способствовал пример прогресса среди немусульманских школ проса, в которых предоставляемое образование было более современным, чем в османских школах; к 1914 году в них было включено более 1800 греческих школ с примерно 185 000 учеников и около 800 армянских школ с более чем 81 000 учеников. Немусульмане также использовали школы, предоставляемые иностранными миссионерскими группами в империи; к 1914 году насчитывалось 675 американских , 500 франко-католических и 178 британских миссионерских школ, среди которых более 100 000 учеников. В те иностранные школы вошли такие известные учреждения, как Роберт Колледж (основанный в 1863 году), Сирийский протестантский колледж (1866, позже Американский университет в Бейруте) и Университет Сент-Джозеф (1874). Реформы в законодательстве Закон , в значительной степени, также был ответственнымпросо . Капитуляции освобождали иностранцев и тех османских граждан, от которых иностранные консулы защищали от применения уголовного права, У реформаторов Танзимата было два объекта в реформе права и правовой процедуры: сделать османский закон приемлемым для европейцев, чтобы можно было упразднить Капитуляцию и восстановить суверенитет, а также модернизировать традиционный исламский закон. Их усилия привели к обнародованию коммерческого кода (1850 г.), коммерческого кодекса (1861 г.), морского кодекса (1863 г.) и уголовного кодекса (1858 г.). Французское влияние преобладало в тех, что и в гражданском кодексе 1870-76 гг. Все чаще законы осуществлялись в новых государственных судах, вне контроля улама. Хотя они не смогли достичь намеченных целей, они послужили основой для будущего успеха. Препятствия для реформ Реформы Танзимата неуклонно продвигались в направлении модернизации и централизации. Реформаторы были инвалидами из-за нехватки денег и квалифицированных мужчин, и им противостояли традиционалисты, которые утверждали, что реформаторы разрушают фундаментальный исламский характер империи и которые часто останавливают ход реформ. Тем временем централизация замедлилась из-за вмешательства со стороны основных европейских держав, которые препятствовали османской попытке восстановить власть в Боснии и Черногории в 1853 году, вынудили автономию на Ливан в 1861 году и считали, но в конечном итоге отвергли, вмешательство в предотвращение Оттоманцы подавляют восстание на Критев 1868 году. Хотя Великобритания и Франция помогали Оттоманам противостоять русскому давлению во время Крымской войны, Оттоманцы не получили реальных выгод от мирного урегулирования; новые договоренности способствовали объединению княжеств (1859) и проложили путь к появлению независимой Румынии. Кризис 1875-78 гг. Успешность реформаторов Танзимата, по иронии судьбы, создала системную слабость, поскольку централизация устранила проверки власти султана. После смерти Али Паша,Абдулазиз так злоупотреблял своим безудержным авторитетом, что он способствовал крупному кризису в 1875-78 годах. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Encyclopædia Britannica, Inc. Засуха в 1873 году и наводнения в 1874 году вызвали всеобщее недовольство и даже голод среди османского крестьянства, которые уже были обеспокоены возросшим бременем системы землевладения, которая распространилась на Балканах в XIX веке, а также увеличением налогообложения и большей ответственностью за воинскую повинность в результате военной реорганизации 1869 года. Бремя налогообложения усугубляется османской долговой нагрузкой. Первый османский иностранный кредит был в 1854 году; к 1875 году номинальный государственный долг составлял 200 млн. фунтов стерлингов, при этом ежегодные проценты и амортизационные выплаты в размере 12 млн. фунтов стерлингов превышали половину национального дохода. Однако османы могли удовлетворить только половину своих годовых обязательств, поскольку мировой финансовый кризис в 1873 году затруднил получение нового кредита. Балканское недовольство было вызвано националистической агитацией, поддерживаемой Сербией и эмигрантскими славянскими организациями. Это привело к восстаниям в основном христианских крестьян против мусульманских лордов в Боснии и Герцеговине (июль 1875 года) и в Болгарии (август 1876 года). Оттоманские усилия по подавлению восстаний привели к войне с Сербией и Черногорией (июль 1876 года) и попыткам европейских держав заставить османские реформы. Согласие между европейскими державами оказалось невозможным, и, когда османы отвергли требования России, Россия решила действовать в одиночку и объявила войну (24 апреля 1877 года). Война закончилась поражением для османов, но их неожиданное сопротивление в Плевне (современный Плевен , Болгария, июль-декабрь 1877 года) позволило другим европейским державам, возглавляемым Великобританией, вмешаться. СогласноДоговор Сан-Стефано (3 марта 1878 года), османы должны были признать независимость Румынии, Сербии иЧерногория и территория уступки им, уступают автономию обширному новому государству Болгарии, уступают территорию России в Добрудже (к западу от Черного моря ) и Восточной Малой Азии, внедряют различные административные реформы и выплачивают возмещение. Дипломатическое давление со стороны других европейских держав привело к изменению этих условий на Конгресс Берлина (июнь-июль 1878 г.). Основные изменения касались автономной Болгарии , которая существенно уменьшилась в размерах и разделилась на две части, а северная часть имела политическую и южную (восточную Румелию), чтобы иметь административную автономию. Была признана независимость Сербии, Черногории и Румынии, но их территориальная прибыль была значительно сокращена. Россия сохранила свои приобретения Карса и Батума в Малой Азии. Австро-Венгрии получили контроль надБоснии и Герцеговины и стратегического района Нови-Пазар в Сербии. По отдельному соглашениюКипр был подчинен британскому правлению. Поселение стало серьезным поражением для османов. Восточная Румелия вскоре была потеряна, когда она объединилась с Болгарией в 1885 году. Османские территории в Европе были сведены к Македонии,Албании и Фракии , а европейское влияние достигло новых масштабов. Британия теперь предложила контролировать правительственные реформы в азиатских провинциях, хотя это было искусно расстроеноАбдулхамид II (правит 1876-1909). Кроме того, Османцы вскоре были вынуждены принять новый финансовый контроль. ПосредствомУказ Мухаррема (декабрь 1881 года) об османском государственном долге был сокращен с 191 млн. До 106 млн. Фунтов стерлингов, определенные доходы были отнесены на обслуживание долга, а европейская организация, Османское государственное управление долгом (OPDA) было создано для сбора платежей. OPDA впоследствии сыграла важную роль в делах Османской империи, выступая в качестве агента по сбору других доходов и в качестве посредника с европейскими компаниями, ищущими инвестиционные возможности. Однако его влияние не должно преувеличиваться. OPDA оставалась под контролем Османской империи, и ее существование даже позволило Османам добавить к долгу ежегодную норму в 3 миллиона фунтов стерлингов во время правления Абдулхамида; и бремя погашения не является основным источником ресурсов страны. Но в сочетании с деятельностью банков, контролируемых Европейским Союзом, и с тарифными ограничениями, наложенными на Османские государства Капитуляциями, результатом было четкое ограничение на способность Османской империи направлять распределение ресурсов . Оттоманская конституция, 1876 Возможно, более значительными, чем внешние изменения, были внутренние политические события, которые привели к первой османской конституции 23 декабря 1876 года. Танзимат произвел три типа критики в мусульманской общине. Первая была простой традиционалистской оппозицией. Вторая - более сложная критика, разработанная некоторыми интеллектуалами, многие из которых имели бюрократическую подготовку и некоторые знания западных идей. Третий выразил решимость контролировать и, если необходимо, сместить султана. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Encyclopædia Britannica, Inc. Интеллектуалы были известны как Молодые османы . Хотя некоторые из них принимали участие в тайном обществе («Патриотический альянс») в 1865 году и имели некоторое сходство фона, молодые османы не были организованной политической партией; они рассматриваются как группа в основном в результате их ассамблеи в Париже и Лондоне в 1867-71 годах. Их политические взгляды варьировались от светского, космополитического революционизма до глубоко исламского традиционализма. Поскольку его взгляды занимали среднюю позицию среди интеллектуалов и из-за его ясности выражения,Namık Kemal (1840-88) часто рассматривался как представительница, хотя он не является более представительным, чем остальные. Однако его взгляды оказали наибольшее влияние на более поздних реформаторов. Кемаль критиковал реформаторов Танзимата за их неизбирательное принятие западных инноваций. Понимая большую часть западной цивилизации, он считал, что принципы, лежащие в основе его лучших институтов, можно найти в исламе. В частности, он получил раннее исламское предписание и практиковал идею представительного собрания, которое могло бы проверить необузданную власть султана и его министров. Он помог сформировать и популяризировать идею конституции и верности Оттоманскому отечеству. Как и другие, ему помогало развитие османской прессы, которая возникла в 1830-х годах, но в 1860-х годах стала выражать мнение, иногда критикующее правительство. В течение этого десятилетия были созданы две влиятельные газеты,Теркуман-и Аваль (1860) иТасвир-и Эфкар (1862); наряду с более поздними газетами, это стало средством для идей молодежи Османской империи. Однако это была третья линия критики, которая стремилась контролировать султана, что было самым важным. Возникая в самой высшей османской бюрократии, ее возглавлялиМидхат Паша . Мидхат и другие стали определенными из-за их собственного исключения из власти и из-за катастрофических результатов политики Абдулазиза, чтобы наложить определенную проверку власти султана. Традиционная проверка была осаждением , и это было выполнено (30 мая 1876 года) после беспорядков у богословских студентов и снятия ненавистного великого визиряМахмуд Недим Паша . Был сформирован новый кабинет, в который вошли Мидхат и другие сторонники реформы. Новый султан с репутацией либерализма,Мурад V (управляемый 1876), был установлен, но он быстро сошел с ума и был свергнут, заменен Абдулхамидом II. Опыт убедил Мидхата в необходимости постоянной проверки власти султана, например, может быть предоставлено представительным собранием, которое предоставило бы министрам основу поддержки, независимую от султана. Соответственно, Абдулхамид был убежден согласиться с конституцией. Хотя в предыдущих документах имелись конституционные последствия, и хотя развитие советов, в частности провинциальных советов с их избранными элементами, включало парламентские аспекты, документ от 23 декабря был первой всеобъемлющей османской конституцией и (за исключением тунисского органического закона 1861 года) первый в любой исламской стране. Конституция была полностью основана на воле правителя, который сохранил полную исполнительную власть и которому министры были индивидуально ответственны. В законодательстве султану помогали двухпалатный парламент, низший дом, избираемый косвенно, и верхняя палата, назначенная правителем. Права правителя и правителя были изложены, но система, которую она установила, может быть лучше всего описана как ослабленнаясамодержавие. Мидхат подвергся критике за принятие определенных поправок, требуемых Абдулхамидом, включая тогдашнюю пресловутую статью 113, которая дала султану право депортировать лиц, наносящих ущерб государству; но ясно, что большинство коллег Мидхата были довольны этими поправками и что поправки не имели большого значения, настолько велики были султанские полномочия внутри и вне конституции. Парламент, созванный по конституции в марте 1877 года, был ликвидирован менее чем за год и не был отозван до 1908 года. Либералы были изгнаны; некоторые, включая Мидхата, были казнены. Правило Абдулхамид II Правление Абдулхамида II (1876-1909) часто считается реакцией против Танзимата, но поскольку суть реформ в Танзимате была скорее централизацией, чем либерализацией, Абдулхамид можно рассматривать как своего исполнителя, а не его разрушителя. Продолжающееся развитие армии и администрации, формирование жандармерии, рост коммуникаций, особенно телеграфных и железных дорог, и формирование сложной шпионской системы позволили султану монополизировать власть и подавить оппозицию. Его жестокое подавлениеАрмяне в 1894-96 годах заработали ему титул чемпиона Европы «красный султан». Но правление Абдулхамида также положительно сказалось на образовании (в том числе на реконструкции Стамбульского университета в 1900 году); правовая реформа во главе с его великим визиремМехмед Саид Паша; и экономическое развитие, путем строительства железных дорог в Малой Азии и Сирии с иностранным капиталом и железной дороги Хеджаз из Дамаска в Медину с помощью подписки от мусульман в других странах. Абдулхамид II, c. 1890. Абдулхамид II, c. 1890. Коллекция Джорджа Грантэма Бэина / Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия (Цифровой номер файла: cph 3b24436) Панисламизм Железная дорога Хеджаз была одним из элементов панисламидской политики Абдулхамида. Политический панисламизм впервые появился в османской политике наДоговор Кюшюк Кайнарка (1774) с Россией, когда османский султан предъявил иски к религиозной юрисдикции над мусульманами за пределами его территорий, особенно в Крыму . Несколько лет спустя теория была разработана путем добавления необоснованной легенды о том, что в 1517 году халифат Аббасида был передан османскому султану. С исчезновением многих независимых мусульманских государств и их поглощением в империи европейских держав этот мифхалифат стал полезным оружием в османском дипломатическом арсенале и был использован Абдулхамидом как средство сдерживания европейских держав от его чрезмерного давления, чтобы он не создавал разногласия на своих территориях. Кроме того, акцент на популярный ислам через прессу и другие публикации и через покровительство султана по приказу дервиша служил для того, чтобы ралли мусульманского мнения в пределах империи, стоящей за ним. Сохранение империи Абдулхамид имел разумные успехи в сохранении империи после 1878 года. Помимо восточных Румелия , никакие другие территории не были потеряны до 1908 года (Оттоманская власть в Тунисе , оккупированная Францией в 1881 году, а Египет, оккупированная Великобританией в 1882 году, была уже незначительной). ВКрит Оттоманцы подавляли восстания и побеждали Грецию, когда она вмешивалась в 1897 году в поддержку критян. Однако европейские державы вынудили Абдулхамида уступить автономию Крите. Он был более успешным в пресечении попыток Европы предпринять серьезные реформы в Македонии. В Аравии османы продолжали расширять свою власть, начавшуюся в начале 1870-х годов. Молодежная турокская революция 1908 года Между Абдулхамидом произошло несколько заговоров . В 1889 году заговор в военном медицинском колледже распространился на другие стамбульские колледжи. Заговорщики пришли назвать себяКомитет Союза и Прогресса (CUP, İttihad ve Terakki Cemiyeti) и были широко известны какМолодые турки . Когда участок был обнаружен, некоторые из его лидеров отправились за границу, чтобы укрепить оттоманских эмигрантов в Париже, Женеве и Каире, где они помогли подготовить почву для революции, разработав всеобъемлющую критику системы Хамидиан. Наиболее примечательными среди них былиМурад Бей, Ахмед Риза и принцСабахеддин . Как редакторМизан («Баланс»), впервые опубликованный в Стамбуле (1886), а затем в Каире и Женеве , Мурад Бей проповедовал либеральные идеи в сочетании с сильным исламским чувством; что, возможно, способствовало его отступлению и возвращению в Стамбул в 1897 году. Ахмед Риза в Париже отредактировалMeşveret («Консультация»), в котором он излагал идеи реформы, сильно приправленные философией позитивизма Огюста Конта . Его пропаганда сильного центрального правительства в Османской империи и исключение иностранного влияния привели к крупному расколу в эмиграции младотурков на Парижском конгрессе 1902 года; Ахмед Риза столкнулся с Сабахеддином, который, при поддержке Армении, выступал за административную децентрализацию и европейскую помощь в проведении реформ. Сабахеддин создал Лигу частной инициативы и децентрализации. Эмигранты могли предоставить литературное пропитание диссидентам, но Абдулхамид не мог быть свергнут, пока армия оставалась верной. Реальное происхождение младотурецкой революции 1908 года лежало в недовольстве в Третьем армейском корпусе в Македонии, где офицеры действовали независимо от ЦУП в Париже. Пока неясно, существовал ли в Македонии скоординированный заговор, или если несколько отдельных центров недовольства, связанное случайным образом через отдельных лиц, приказы дервиша, лозы масонов и другие средства, объединились в июле 1908 года под знаменем КУБа под давлением Мероприятия. 3 июля 1908 года майорАхмед Ниязи , очевидно опасаясь открытия следственным комитетом, ушел из Ресне с 200 последователями, включая мирных жителей, оставив требование о восстановлении конституции. Султанская попытка подавить восстание провалилась, и бунт быстро распространился. Абдулхамид не смог опираться на другие войска, и 24 июля он объявил о восстановлении конституции. Молодые офицеры, которые спровоцировали революцию, как и их гражданские сторонники, были в первую очередь озабочены сохранением Османской империи; они опасались, что политика Хамидиана и европейские интервенции ставят под угрозу его существование. Однако жалобы на личные дела, такие как зарплата и звание, также могут сыграть свою роль. Хотя некоторые писатели утверждали, что новый тип офицера, более низкого социального происхождения, чем офицеры из более ранних поколений, повлиял на недовольство, мало оснований утверждать такую ​​теорию. Ясно, однако, что офицеры не слишком много думали о своем требовании о восстановлении конституции, которая в 1877-78 годах оказалась неэффективной. У них не было никакой программы действий, и они были довольны, чтобы оставить правительство устоявшимся бюрократам. В апреле 1909 года, однако, военный мятеж в Стамбуле (известный из-за юлианского календаря как "31 марта инцидент ") выявили слабость CUP и в то же время дали ему новую возможность. Мятеж возник из-за недовольства обычных солдат над их условиями и их пренебрежения коллегами и политически амбициозными офицерами и от того, что они считали неверными нововведениями. Их поощряла религиозная организация, известная какСоюз магометан. Слабость правительства позволила мятежу распространиться, и, хотя порядок был в конечном итоге восстановлен в Стамбуле и более быстро в другом месте, сила из Македонии (Армия действий) во главе сМахмуд Şevket Paşa , отправился в Стамбул и занял город 24 апреля. Расторжение империи Абдулхамид был свергнут и заменен султаном Мехмед V (правил 1909-18), сын Абдулмецида. В конституцию были внесены поправки, чтобы передать реальную власть парламенту. Армия, и особенно Махмуд Şevket Paşa , стала настоящими арбитрами оттоманской политики. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Расторжение Османской империи, 1807-1924 гг. Encyclopædia Britannica, Inc. Восстание CUP Хотя удаление многих из его политических оппонентов позволило ЦУП перейти на более заметную позицию в правительстве, оно все еще было слабым. У него было ядро ​​умелых, решительных людей, но гораздо большая коллекция людей и фракций, чья юнионистская принадлежность была настолько слабой, что они легко сливались в другие партии. Хотя КУП выиграл подавляющее большинство на выборах в апреле 1912 года, его поддержка быстро растаяла после военных потерь в Италию. Свидетельства враждебности армии, наконец, заставили КУПП покинуть свой пост в июле 1912 года, чтобы сменить политическую коалицию, названнуюЛиберальный союз. Либеральный союз тоже потерял поддержку после поражений на Балканах. Это дало возможность небольшой группе офицеров и солдат ЦУП провести государственный переворот (23 января 1913 года), известный какSublime Porte Incident, чтобы заставить отставку великого визиряМехмед Камиль Паша и создать новый кабинет под Şevket Paşa. Однако Şevket Paşa не был юнионистом, и только после его убийства (11 июня 1913 года) CUP, наконец, удалось создать правительство с доминирующим юнионистом в соответствии сСказал Халим Паша . Внутренние разработки Катастрофические последствия внешней политики младотурков затмевали важные внутренние события 1908-18 годов. Дальнейшие административные реформы, особенно провинциального управления в 1913 году, привели к большей централизации, хотя по европейским стандартам центральное Османское правительство оставалось относительно слабым, особенно в более отдаленных провинциях. Бремя налогообложения было значительно ниже, чем у европейских держав. Молодые турки были первыми реформаторами Османской империи, способствующими индустриализации, с Закон об поощрении промышленности (1909, пересмотренный 1915). Хотя они не имели большого успеха, они создали основу для более позднего государственного планирования . Значительное внимание уделялось образованию, особенно к забытой области начального уровня. Процесс секуляризации закона был перенесен гораздо дальше. Произошло серьезное развитие в национальной журналистике, и положение женщин улучшилось. Весь период был интенсивным социальным и политическим обсуждением и изменениями. Турецкий национализм Основными идеологиями государства оставались оттоманизм и ислам, но новое чувство турецкой идентичности начало развиваться. Эта новая концепция способствовала воспитательной работеТурецкое общество (образовано в 1908 году) и Турецкий очаг (образованный в 1912 году). Политический поворот был дан сторонникамиПантюркизм иПан-туранство . Пантюркизм, направленный на политический союз всех турецкоязычных народов, начался среди турок в Крыму и вдоль Волги . Его ведущим показателем былИсмаил Гаспрински (Гаспирали) , который пытался создать общий турецкий язык. Многие пантюркисты мигрировали на османские земли, особенно после 1905 года. Один из них,Юсуф Аккураоглу, утверждал в « çç tarz-ı siyaset» (1903 г. «Три вида политики»), что тюркизм стал лучшей основой для Османской империи, чем ислам или османский. Пан-туранство развивалось из многопроблемной теории 19-го века об общем происхождении турецкого, монгольского, тунгусового, финского, венгерского и других языков; некоторые из его адвокатов предполагали большую политическую федерацию носителей этих языков, простирающуюся отВенгрия на восток до Тихого океана . Однако эти идеи не нашли поддержки в Османском правительстве. Обвинение в том, что младотурки проводили преднамеренную политику тюркификации в пределах империи, чтобы оттолкнуть не-турков и способствовать росту арабо-албанского национализма, является упрощением. Расширение правительственной деятельности неизбежно приносило с собой турецкий язык, поскольку это был язык правительства. Это вызвало некоторую реакцию со стороны носителей других языков, но данные свидетельствуют о том, что он не отменил основные чувства солидарности с мусульманами, за исключением некоторых небольших меньшинств. Среди христианских групп были разработаны отдельные сепаратистские идеи. Иностранные отношения В международных отношениях Османской империи под младотурками привели к катастрофе. Революция 1908 года предоставила возможность нескольким державам отжать свои проекты в империи. В октябре 1908 года Австро-Венгрия аннексировалаБоснии и Герцеговины иБолгария провозгласила свою независимость.Италия захватила Триполи ( Ливия ) и занялаДодеканес , группа островов в Эгейском море ; посредствомЛозаннский договор (18 октября 1912 года) Италия сохранила прежнюю, но согласилась эвакуировать Додеканес. Фактически, однако, он продолжал их занять. Два Балканские войны (1912-13) почти завершили уничтожение Османской империи в Европе. В первом (октябрь 1912 года - май 1913 года) османы потеряли почти все свои европейские владения, включая Крит, в Болгарии, Сербии , Греции ,Черногории , и вновь созданное государствоАлбания (Лондонский договор , 30 мая 1913 года). Во втором (июнь-июль 1913 года) между Болгарией и оставшимися балканскими государствами (включая Румынию )Македония , османы вмешались против Болгарии и восстановили часть восточной Фракии , в том числеЭдирне . Оттоманцы потеряли более четырех пятых территории и более двух третей населения их европейских провинций. Люди В 1914 году общая численность населения Османской империи составляла около 25 миллионов человек, из которых около 10 миллионов были турками, 6 миллионов Арабы , 1,5 миллионаКурды , 1,5 миллиона греков, и от 1,5 миллиона до 2 миллионов Армяне . Население империи (исключая такие практически независимые районы, как Египет ,Румынии иСербия ) в период непосредственно перед убытками 1878 года, по оценкам, было около 26 миллионов. Естественное увеличение и мусульманская иммиграция из России иБалканы фактически восполнили потери, и в 1914 году население становилось все более однородным в религии и языке, хотя на разных языках продолжалось говорить. Первая мировая война, 1914-18 Вступление Османской империи в Первую мировую войну стало результатом чрезмерного поспешного расчета вероятного преимущества. Влияние Германии было сильным, но не решающим;Торговля Германии с османами по-прежнему отставала от торговли в Великобритании , Франции иАвстрия и ее инвестиции, в том числе Багдадская железная дорога между Стамбулом и Персидским заливом, были меньше, чем Франция. Миссия в Турцию во главе с немецким офицеромОтто Лиман фон Сандерс в 1913 году был только одной из серии немецких военных миссий, и полномочия Лимана контролировать Османскую армию были гораздо более ограниченными, чем предполагали современники. За исключением интересов России в Стамбуле и проливов между Черным и Средиземным морями, никакая европейская власть не имела действительно жизненно важных интересов в Османской империи. Оттоманки, возможно, оставались нейтральными, как пожелал большинство кабинета, по крайней мере, до тех пор, пока ситуация не станет более ясной. Но оппортунизм военного министраЭнвер Паша , ранние немецкие победы, трения с Тройной Антантой (Франция, Россия и Великобритания), возникающие из убежища, которое давали османы немецким военным кораблям, и давняя враждебность к России в сочетании с созданием османской бомбардировки русских Порты Черного моря (29 октября 1914 года) и объявление войны Антантой против Османской империи. Энвер Паша. Энвер Паша. Encyclopædia Britannica, Inc. Оттоманцы внесли существенный вклад в военные усилия Центральных держав . Их силы сражались в Восточной Азии Малой ( Анатолии ), Азербайджане , Месопотамии , Сирии и Палестине , а также Дарданеллы, а также на европейских фронтах, и они удерживали большое количество войск Антанты. В сентябре 1918 года они доминировали в Закавказье . Во время войны молодые турки также воспользовались возможностью, чтобы напасть на некоторые внутренние проблемы - Капитуляции были отменены в одностороннем порядке (сентябрь 1914 года), автономный статусЛиван закончился, ряд арабских националистов были казнены в Дамаске (август 1915 года и май 1916 года), аАрмянскую общину в Восточной Азии Малой и Киликии убили или депортировали, чтобы устранить любую внутреннюю поддержку прохристианского царского врага на Восточном фронте. Возможно, 600 000 армян были убиты, в основном курдскими нерегулярными. Турецкий взгляд на кампанию Галлиполи (1915-16), широко известную среди турок как битва при Чанаккале. Турецкая перспектива на Кампании Галлиполи (1915-16), широко известная среди турок как ... © За новостями (издатель Britannica Publishing Partner) После 1916 года армейские дезертирства имели место в массовом масштабе, и экономические нагрузки стали острой . Последним ударом стала сдача Болгарии (28 сентября 1918 года), которая разорвала прямые связи с Германией. Кабинет CUP ушел в отставку 7 октября, и новое правительство было сформировано подАхмед Иззет Паша 9 октября. 30 октября османы подписали Перемирие Мудроса . Цели союзнической войны и предлагаемое мирное урегулирование Предложения Антанты относительно раздела Османских территорий были сформулированы в ряде соглашений о военном времени. ПосредствомСтамбульские соглашения (март-апрель 1915 года), России обещали Стамбул и проливы; Франция должна была получить сферу влияния вСирии иКиликии . Британия уже присоединила Кипр и объявила протекторатЕгипет . Англо-французскимСайкс-Пико (3 января 1916 года), французская сфера была подтверждена и расширена на восток доМосул в Ираке . Британская область влияния вМесопотамия простирается так далеко на север, что и Багдад , а Британия получила контроль над Хайфой и « Акко» и территорией, связывающей сферы Месопотамии и Хайфы - Акко.Палестину следует поставить под международный режим. В качестве компенсации, российские завоевания были расширены (апрель-май 1916 года), чтобы включить османские провинции Трабзон, Эрзурум, Ван и Битлис в Восточной Малой Азии. ПосредствомЛондонское соглашение (26 апреля 1915 года), Италии было обещано Додеканес и возможная доля Малой Азии. ПосредствомСоглашением Сен-Жан-де-Морьен (апрель 1917 года), Италия была обещана большая территория юго-западной Анатолии, в том числеИзмир и дополнительная сфера на севере. Британия сделала различные обещания независимости арабским лидерам, в частности, в переписке Ḥusayn-MacMahon (1915-16), а также вДекларация Бальфура (2 ноября 1917 года) обещала поддержать создание национального дома для еврейского народа в Палестине. Выход России в 1917 году и послевоенные переговоры привели к некоторым изменениям этих соглашений, а союзнические термины не были представлены до 1920 года. Севрский договор (10 августа 1920 года), Оттоманки сохранилиСтамбул и часть Фракии, но потерявшие арабские провинции, уступили большую часть Малой Азии вновь созданному армянскому государству, имеющему доступ к морю, сдав Гёкчеаду и Боцкааду в Грецию и приняли меры, которые предполагали возможную потерю Исмира в Грецию. Пролисты были интернационализированы, и был установлен строгий европейский контроль Османских финансов. Сопровождающее трехстороннее соглашение между Великобританией,Франция и Италия определили обширные сферы влияния для последних двух держав. Договор был ратифицирован только Грецией и аннулировал самымЛозаннский договор (24 июля 1923 года) в результате решительной борьбы за независимость, ведомого под руководством выдающегося османского военного генерала Мустафы Кемаля, впоследствии известного как Ататюрк . Султаны Османской Империи ПОХОЖИЕ ТЕМЫ Баязид II империя Наполеоновские войны Европа Африка Кемаль Ататюрк Мехмед II Азия Сулейман Великолепный Первая Мировая Война Дети Britannica В таблице представлен хронологический список султанов Османской империи. Султаны Османской империи султан царствовать Осман I с. 1300-24 Орхан 1324-60 Мурад I 1360-89 Баязид I 1389-1402 Мехмед I 1413-21 Мурад II 1421-44 Мехмед II 1444-46 Мурад II (второе царствование) 1446-51 Мехмед II (второе царствование) 1451-81 Баязид II 1481-1512 Селим I 1512-20 Süleyman I 1520-66 Селим II 1566-74 Мурад III 1574-95 Мехмед III 1595-1603 Ахмед I 1603-17 Мустафа I 1617-18 Осман II 1618-22 Мустафа I (второе царствование) 1622-23 Мурад IV 1623-40 Ибрахим 1640-48 Мехмед IV 1648-87 Süleyman II 1687-91 Ахмед II 1691-95 Мустафа II 1695-1703 Ахмед III 1703-30 Махмуд I 1730-54 Осман III 1754-57 Мустафа III 1757-74 Абдулхамид I 1774-89 Селим III 1789-1807 Мустафа IV 1807-08 Махмуд II 1808-39 Абдулмецид I 1839-61 Абдулазиз 1861-76 Мурад V 1876 Абдулхамид II 1876-1909 Мехмед V 1909-18 Мехмед VI 1918-22 ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА Империя с 1807 по 1920 год Страница 5 из 5 ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ НОСИТЕЛИ грустные последствия что не замедлили отразиться..