ВОЗВРАЩЕНИЕ Дендера и Храм Хатхор?а К ЖИЗНИ

«Дендера и Храм Хатхор??»

Товарищи! Дендера и Храм Хатхор? НАПИСАНО:

скролящийся вверх текст с полезной информацией или ещё какой-то ерундой Текст со всплывающей подсказкойДендера и Храм Хатхор?

или ещё какой-то ерундой информацией текст с полезной скролящийся вниз

скачать бесплатно без регистрации нет за исключением регистрации. Сверху сайте размещаются великолепно Дендера и Храм Хатхор?

«Дендера и Храм Хатхор?»

«Дендера и Храм Хатхор?» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 Дендера и Храм Хатхор? , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Дендера и Храм Хатхор?ы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала. Дендера и Храм Хатхор?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века. Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ... Encyclopædia Britannica, Inc. Дендера и Храм Хатхор?ологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ... Димитри Пападимос Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.

Читать далее...

Tags: Дендера и Храм Хатхор?. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .

Дендера и Храм Хатхор вПоделиться 218Сохранить Дендера и Храм Хатхор Джимми Данн пишет как Марк Эндрюс >> Индекс Храма Фасад главного храма Хатхор в Дендере Пунктиром о современном современном Египте много древних храмов от побережья Средиземного моря до южной границы с Суданом, большинство из которых расположено в долине Нила, но разбросано в другом месте. Некоторые из этих храмов знамениты и выделяются среди других, таких как Храмы Луксора и Карнака , Филе , Ком Омбо , Эсна , Эдфу и другие. Среди этих самых важных храмов можно также назвать Дендера, в котором представлены примеры особенно богатого разнообразия более поздних особенностей храма. Дендера расположен примерно в 60 километрах к северу от Луксора на западном берегу реки Нил, напротив современного города Кены . Древнеегипетские Iunet или Tantere, известный грекам как Tentyris, был столицей 6 - го нома Верхнего Египта и город некоторое значение. Сегодня мы знаем это как Дендера, хотя население города с древности переместилось в Кена через Нил на восточном берегу. Теперь древний храм лежит на краю пустыни. Взгляните на общий комплекс Дендера Наряду с самим храмом существует также некрополь, который включает в себя гробницы раннего династического периода , но наиболее важной фазой, которая была определена, был конец Старого Королевства и 1-й промежуточный период . В то время провинция была фактически автономной, и хотя Дендера не была ведущей политической силой в Верхнем Египте, ее знатные люди построили несколько маштабов какого-то размера, хотя только у одного есть украшения, кроме стел и ложных дверей. На западном конце участка находятся сводчатые катакомбы позднего периода животных, в основном птицы и собаки, в то время как погребения коровы были найдены в разных точках некрополя. Конечно, это был важный сайт для Hathor культ, чьи формы включали корову. Рекомендуемая компоновка храма Рекомендуемая компоновка храма 1. Большой гипостильный зал 2. Второй, Малый Гипостильный зал 3. Лаборатория 4. Журнал хранения 5. Предложение 6. Казначейство 7. Выход в колодец 8. Доступ к лестничной клетке 9. Предлагаемый зал 10. Зал Эннеады 11. Великое Сидение (центральный Храм) / Главное Святилище 12. Храм Нома Дендера 13. Храм Исиды 14. Храм Сокара 15. Храм Харсомтуса 16. Храм Хисаря Sistrum 17. Храм Богов Нижнего Египта 18. Храм Хитора 19. Храм Трона Ре 20: Храм Ре 21. Храм Мената 22. Храм Ihy 23. Чистое место 24. Суд первого пира 25. Проход 26. Лестница на крышу Главный храмовый комплекс ориентирован, как обычно, на Нил , который здесь протекает на восток-запад, так что храм стоит на север. Однако для древних египтян это было символически восточным, так как храм стоит перед Нилом. В главном районе храма находятся несколько киосков римского периода . После этого монументальные ворота Домициана и Траяна устанавливаются в массивную стену ограждения из кирпичного кирпича, которая окружает комплекс и ведет к открытой площадке. Хотя на участке не хватает колоннады и двух пилонов, которые должны предшествовать внутреннему храму, незавершенная внутренняя стена из камня окружает внутренний двор с боковыми входами, которые открываются перед большим гипостильным залом, добавленным в I веке нашей эры императором Тиберием . Панель из римского маммиси, показывающая подробное облегчение фараона, предлагающего Хатору Однако до самого храма находится дом рождения римского периода Дендера на западе, возможно, построенный Нероном, хотя, скорее всего, Траян. Хотя надписи посвящения относятся к Траяну, Нерон изображается в основном гипостильном зале храма Хатхор, предлагая модель дома рождения. Это последний сохранившийся храм такого типа. Новое святилище было хорошо спроектировано и использовалось для моделей Птолемея. Чтобы соответствовать уровню храма Хатхор, новое здание было возведено на высокой платформе. Лестница временного доступа выходила сбоку от платформы. Кровельные плиты не были расположены, как обычно, под уровнем облицовки капота вокруг верхней части здания, но, вероятно, были бы спрятаны стенкой парапетов. Главное здание содержит три комнаты. Заметны два коридора, которые изолируют большое святилище. Эти проходы слишком узкие для использования и должны быть добавлены для символического и оптического эффекта. Задняя стенка святилища доминируют огромную ложной дверь , которая обрамлена двойным cavetto литье по тонким колоннам и увенчанный урей бордюр, Культовая ниша высоко в стене соответствует расположению ниши статуи в святилище главного храма. Траян делает предложения Хатору в римском доме рождения Его сцены изображают Траяна, последующего преемника Августа, приносящего жертвы Хатхору , и являются одними из лучших, которые можно найти в Египте. Это было ритуальное место, где Хатхор родил молодого Ихи или Харсомтуса, двух альтернативных юношеских божеств, которые выступают за юношескую фазу богов-создателей в целом. Есть также, конечно, фигуры бога Бес , покровителя рождаемости, высеченного на абачи над колонными колоннами. Рельефы на внешних стенах великолепно сохранились и изображают божественное рождение и детство младенца Хоруса , чьи обряды узаконивают божественное происхождение короля. Дом рождения был окружен амбулаторным отделением. Составные столики колонн имеют высокие столбы с цифрами Bes . Фронтальная амбулатория расширена добавлением трех колонн в своего рода киоск, с передними углами, образованными L-образными колоннами. В киоске была деревянная крыша, которая каким-то образом должна была быть связана с каменной структурой дома рождения. Это слияние амбулатории с киоском - это новинка. В старых домах для новорожденных суд был прикреплен как отдельная структура. Рожденный дом Римской эпохи в Дендере Римский дом рождения (маммиси) был построен, когда более ранняя структура, начатая Нектанебо I и украшенная в Птолемеевский период , была прорвана фундаментом незавершенного первого двора главного храма Хатора. Только ложная дверь на восточной внешней стене главного храма Хатхор напоминает одно из первоначальных святилищ. Первоначально этот дом рождения измерял около 17 на 20 метров и состоял из тройной святыни, открывающейся в поперечный зал. Он был построен в основном из кирпича, но получил внутренний камень. В этой старой структуре стены обширного зала изображают царей Птолемеев, предлагающих Хатхору . Сцена на северной стене показывает бога создателя Хнума, создающего ребенка,Ihy , с Hekat богиня родов, увиденная в ее образе как лягушка. Оба дома рождения теперь доступны. Они значительно отличаются в плане и оформлении. Между новыми и старыми домами рождения находятся останки христианской базилики, которые могут быть датированы V веком нашей эры. Это прекрасный пример представителя ранней коптской церковной архитектуры. Высокое освобождение Бес в переднем дворе храма в Дендере Высокое освобождение Бес в переднем дворе храма в Дендере К югу от более раннего родильного дома находится санаторий из грязе-кирпича. Этот санаторий является единственным в своем роде, известным в связи с древним египетским храмом. Здесь посетители могли купаться в священных водах или переночевать, чтобы исцеляющая мечта богини. У нее были скамейки по бокам, где больные отдыхали, ожидая лечения, вызванного священниками. Надпись на основании статуи, найденная в этом месте, предполагает, что вода была залита магическими текстами на статуях, вызывая ее стать святым и вылечить всевозможные болезни и болезни. Бассейны, используемые для сбора святой воды, все еще можно увидеть на западной стороне. Санаторий К западу от санатория небольшая часовня Nebhepetre 'Mentuhotep, датируемая 11-й династией, была восстановлена ​​с места и была вновь возведена в Каирском музее . Здание, которое имеет вторичные надписи Мернептах , было для культа царя, как для богини, и, вероятно, было вспомогательным для утраченного главного храма своего времени. Главный храм в Дендере - самый грандиозный и изящно украшенный его периодом. Он также является одним из самых важных храмовых мест Египта, предоставляя примеры богатого разнообразия более поздних особенностей храма. Он также является одним из наиболее хорошо сохранившихся храмов этого периода, сохранившийся , несмотря на разрушение храмов Хатхор Consort «s Гор и их ребенок IHY или Harsomtus , которые изначально стояли рядом. Массивные основания, вероятно, содержат много блоков из прежней структуры, которую он заменил. Ранние тексты относятся к храму в Дендере, который был перестроен во время Старого Королевства , и, как известно, украсили эту структуру несколько монархов Нового Королевства , включая Тутмоса III , Аменхотепа III и Рамсеса II и III . Однако, хотя фрагменты более ранних периодов были найдены на сайте, ранее не было обнаружено зданий. Pepi I и Tuthmosis III, в частности, были упомянуты в надписях нового храма. Клеопатра VII Филопатор и Цезарьон из задней части Храма Хатор в Дендере Храм Хатхор был построен в течение периода, как мы полагаем, тридцати четырех лет, между 54 и 20 годами до нашей эры. Когда Птолемей XII умер в 51 г. до н.э., храм после четырех лет строительной деятельности все еще находился на ранней стадии, хотя в нем содержались некоторые подземные склепы. Похоже, что оставшаяся часть храма была построена в течение двадцати одного года правления его преемника королевы Клеопатры VII . Во время ее смерти в 30 г. до н.э. начались отделочные работы (на внешней задней стенке). План храма - классический египетский, полностью окруженный 35 - 59-метровой стенкой высотой 12,5 метров. Однако, в отличие от ранних храмов , фасад гипостильного зала, выходящего на главный храм, строится как низкий экран с межстолнечными стенами, облицовывающими потолок зала и высотные столики Хатхора из его 24 колонн. Согласно посвятительной надписи на толщине карниза над входом, эта часть храма была построена под Тиберием между 34 и 35 годами н.э. Структура измеряется 26.03 на 43 метра и имеет высоту 17,2 метра. Он имеет 8-метровый архитрав, который охватывает центральную межколонизацию. Выше, возвышающаяся кабриолет, построенная из одного курса, и массивный объем углатори бросают тяжелые тени и формулируют края фасада. Скопируйте столики в первый Гипостильный зал Столицы Hathor в первом Hypostyle Hall Sistrum - древний египетский музыкальный инструмент, тесно связанный с Хатхором . Каждая колонна имеет четырехсторонний капитал, который занимает около одной трети высоты колонны, вырезанной лицом богини с ушами, хотя каждое лицо подвергалось вандализму в древности (вероятно, в ранний христианский период) . обильно украшены сценами, а их прямые основания стоят на плоских плинтусах. В краске, которая сохранилась еще в XIX веке, преобладал синий парик Хатора. Потолок в первом гипостильном зале Тем не менее, потолок этого зала сохраняет большую часть своего первоначального цвета. Он украшен сложной и тщательно выровненной символической картой небес, включая знаки зодиака (введенные римлянами) и изображения небесной богини Ореха, которые каждый день проглатывали солнечный диск, чтобы снова родить его на рассвет. Внешний гипостильный зал был украшен императорами от Августа до Нерона. Обратите внимание, что в центре южной наружной стены был рельеф систрума, который был позолочен, чтобы показать его важность и вызвать Хатхор , «золото богов». Поскольку традиционное правило состоит в том, что процессуальный подход должен постепенно опускаться изнутри наружу, строителям приходилось опускать пол центрального стула гипостильного зала, чтобы добиться необходимого уровня уровней пола. Дверь, выровненная к центральной оси храма, ведет от большого гипостильного зала во внутренний зал с шестью колоннами Хатхора, который известен как зал выступлений. Именно здесь статуя богини «появилась» из ее святилища для религиозных церемоний и шествий. Передняя стена этого зала была фактически фасадом оригинального храма. Освещение внутри зала обеспечивается небольшими квадратными отверстиями. Камера имеет колонны в два ряда по три. У них также есть Хаторголовы. Основания и нижние части барабанов выполнены из гранита, а верхние части - из песчаника. Сцены на стенах этого зала изображают короля, участвующего в церемониях основания для строительства храма, а на обеих сторонах двери открываются в три камеры, которые использовались в качестве зон подготовки для различных аспектов ежедневного ритуала. Например, одна комната, вероятно, использовалась в качестве лаборатории для приготовления мазей. Открытие через внешнюю восточную стену позволило предложить товары для доставки в эту область, а параллельный проход из одной из западных палат привел к колодцу. Несвязанные карты в внутреннем святилище Задняя часть храма была построена первой, вероятно, в начале 1-го века до нашей эры. Самый ранний король назван Птолемеем XII Аллюсом , но в основном картофели пусты , вероятно, из-за династической борьбы в середине I века. Это внутреннее ядро ​​включало прихожую, в которой были посвящены жертвы, и «зал эннеиды» (также известный как «зал цикла богов»), где статуи других божеств собрались вместе с Хатхором перед началом процессии. За ними следует 5,7 на 12,2 метра барской святыни, которая когда-то включала четыре барха Хатора , Гора Эдфу, Харсомтуса и Исиды , которые, по-видимому, не были окружены деревянными святынями. Реплика барочного храма После этой маленькой палаты есть святилище самой богини. Он украшен великолепным фасадом, подобным храму, увенчанным капетто с фризером uraeus. Внутри святилища находилось дорого украшенное деревянное нао, которое держало позолоченный, двухметровый культовый образ Хатхора . Наос стоял в нише задней стены, и неизвестно, как можно достичь ниши, расположенной в трех метрах над тротуаром. По обеим сторонам этого внутреннего святилища изображен король, изображающий богиню медное зеркало, одну из священных эмблем Хатора. О центральном святилище по бокам и тылу находятся одиннадцать часовни, посвященные другим божествам, которые были связаны с главными атрибутами Хатора , священным sistrum и ментовым ожерельем. Внутри храма наиболее отличительными частями являются четырнадцать склепов, из которых одиннадцать украшены. Они намного превосходят другие храмы . Включение тайных криптограмм в храмы можно проследить до 18-й династии . К концу периода склепы были включены в архитектурный дизайн большинства храмов. Это люксы номеров на три (а иногда и четыре) истории, установленные в толщине наружной стены и под полами камер в задней части храма. Удлиненные узкие камеры и проходы расположены один над другим, а самые нижние лежат глубоко внутри храмовых оснований. Доступ был достигнут через ловушки на тротуаре и за скрытыми блоками раздвижных стенок. В отличие от других склепов, в Дендере оформлены с облегчением. Украшения в этих камерах соответствуют оси храма. Наиболее важные рельефы, среди которых видны систры, были на самой оси. По-видимому, эти комнаты были украшены до того, как были установлены блоки крыши. Изображение в криптах Изображение в криптах Изображение в криптах Franois Daumas описал самую восточную из пяти склепов вдоль южного конца, сказав нам, что: "В последней комнате видно, тщательно вырезано на южной стене, сокол с подробными перьями, которому предшествует змея, выходящая из цветка лотоса внутри лодки. В то время как весь храм построен из песчаника, чтобы облегчить прекрасное качество, в стене, на уровне фигур, был размещен блок известняка, подходящий для очень детальной работы, и из этого художник взял полный и идеальное преимущество. Эти рельефы являются космологическими представлениями. Змея, которая выходит из лотоса, приравнивается к сияющему божеству Харсамтави (Ihy), когда он впервые появляется из первозданного моря. Он снова изображен возле дна склепа в виде двух змей, которые также появляются, но на этот раз завернуты в лотосы, как защитные конверты. Иногда те, что были на Mesktet-barque, сотрудничали с Horus; в других случаях Манджет-барк со своей командой помогал раскрывать бога: Джед поднимает свое тело, высшую манеру поклонения, сослуживца престижной кайки бога. Статуэтки, по-видимому, использовались для празднования Нового года и фестиваля Харсамтавы. Вполне вероятно, что в эти торжественные случаи эти предметы были доставлены в хранилище [то есть в комнате над склепом] ». Большая крыша храма Хатхора в Дендаре Их основное использование этих склепов заключалось в хранении культового оборудования, архивов и магических эмблем для защиты храма, хотя самым важным объектом, хранящимся в склепах, была статуя ба - хатора . Также в пределах стены толщина лестниц, которые ведут и возвращаются с крыши, которая из-за неодинаковой высоты потолка комнат ниже, была встроена в террасы. Огромные кровельные плиты должны были когда-то быть покрыты более тонкими брусчаткой. Их поверхность была слегка наклонена и имела каналы для подачи дождевой воды с крыши. Киоск Хатхора на крыше своего храма На крыше в юго-западном углу находится киоск, в котором был выполнен ритуал объединения богини с солнечным диском. Он имеет четыре столбца Хатхора с каждой стороны. Розетки в его архитравах предполагают деревянную крышу в форме ствола с двойным корпусом и сегментированным фронтоном, хотя для его цели у него должны быть окна на крыше, чтобы пропускать солнечные лучи. В полу часовни можно также отметить светлый колодец для часовни Хоруса внизу, на главном этаже. Ба из Хатхор был бы взято из тайника на крышу храма для фестиваля нового значимого года отмечается , где он провел бы ночь перед созерцая восходящее солнце в символическом союзе с солнечным диском. Franois Daumas говорит нам, что: «Но самыми престижными статуями были башни Хатора. Согласно текстам, написанным на стенах, мы знаем, что киоск состоял из золотой базы, увенчанной золотой крышей, поддерживаемой четырьмя золотыми столбами, покрытыми со всех четырех сторон из-за льняных штор, свисавших с медных прутьев. Внутри была установлена ​​золотая статуэтка, изображающая птицу с человеческой головой, увенчанной роговым диском. Это была Хатор, Леди Дендара, проживающая в ее доме ... Это была, конечно, эта статуэтка, в киоске вечером Нового года ». Часовня Нового года Часовня Нового года Лестница к западу от прихожей, которая использовалась священниками для восхождения на крышу, имеет восходящие фигуры короля и различных священников с храмом богини, вырезанной на его правой стене. Эти представления изображают различные аспекты новогоднего фестиваля. Лестница на восток имеет соответствующие сцены нисходящих фигур и использовалась для возвращения процессии. На восточной и западной сторонах крыши также есть пара параллельных святынь, посвященных Осирису . Они скрыты в каком-то мезонине. Оба этих святилища имеют открытые суды, окруженные капетто. С задней стенки двора три двери ведут в две последующие камеры. Во внутренней части двух комнат Изида и Нефти показаны траур смерти Осириса , который лежит на его погребальном берве, ожидая, что его воскресят магические ритуалы. Изида также изображена, магически пропитана семенем ее сына Хоруса, когда разворачивается миф. Известный зодиак Соответствующий сюита на восточной стороне крыши изображает лунный праздник Хойяха, в котором «кровать Осириса» была заполнена землей и зерновыми семенами в рамках важного ритуала плодородия. Стены первой комнаты показывают сцены погребальных изделий Осириса , в том числе его балдахины и на потолке. Орех показан с другими астрономическими фигурами. На другой половине потолка находится гипсовая копия знаменитого «Дендера Зодиака », представляющая собой косвенный аспект тайны Осириса. Оригинал теперь находится в Лувре в Париже. Внутренняя комната изображает сцены из мифа Осириса , похожие на западную сюиту, а также рельефы космической важности. Дендера считался одним из многих гробниц Осириса, а святыни, которые не имеют связи с Хатхором , использовались для празднования его смерти и воскресения. Его смерть, возможно, была восстановлена ​​на священном озере к западу от храма. Крыша гипостильного зала была достигнута еще одним шагом шагов с различными богами, высеченными вдоль его стены, и эта самая высокая площадь храма использовалась в древности благочестивыми паломниками, которые ждали знамений и чудес от богини. Остаются игровые доски, вырезанные в каменные блоки, которые помогли этим верным пройти время во время их бдения. Задняя часть Храм Хатхора в Дендаре На задней стенке храма непосредственно за святилищем, под двумя львиными водами (также есть еще три на каждой из его боковых стенок), которые истощают дождевую воду с крыши, являются сцены, показывающие массивную фигуру Клеопатры VII и ее сын Юлиуса Цезаря, Цезариона, который стал соправителем великой королевы, как Птолемей XV. В центре стены находится большая ложная дверь с гигантской эмблемой Хатхора , которая на протяжении веков уменьшалась паломниками, которые царапали ее, чтобы получить немного священного камня в том месте, где они могли бы приблизиться к самой Хатхору. Это место святыни «слухового уха», которое позволило богине «слышать» молитвы простых людей, которые в ином случае не разрешены в главном храме. Дом рождения Исиды Сразу к югу от храма Хатхор находится храм Исиды, известный как Исум, который использовал фундаментные блоки из разрушенного здания Птолемея и был украшен под Августом. Восточные ворота, также римские на сегодняшний день, ведут к этому храму, который почти уникален тем, что имеет двойную ориентацию с внешними комнатами или основной частью сооружения и гипостильным залом, обращенным на восток, и внутренними севернее к храму Хатхор. Центральное высокое освобождение в святилище, которое показало рождение Изиды , было изуродовано. В задней стенке святилища статуя Осириса (теперь разрушена) была поддержана руками Изиды и Нефти . План Дома рождения Исиды в Дендере Далее на юг, в юго-западном углу храма, лежит священное озеро соединения, которое обеспечивало воду для омовения священников. С лестничными пролетами, спускающимися с каждого угла, этот каменный облицовочный бассейн лучше всего сохранился в любом египетском храме. Сегодня он пуст от воды, и в его стенах растут высокие деревья. Рядом с озером находится колодец со скальными ступенями, ведущими вниз, чтобы обеспечить доступ к воде для ежедневного использования в храме. Священное озеро К востоку от храма была часть города, которую в храмовых текстах упоминается как имеющий храм Гора Эдфу в его середине. Это может быть то же самое, что некоторые остатки римского периода примерно в 500 метрах от главного корпуса. Триады божеств, которым поклонялись в Эдфу, и в Дендере были похожи, состоящие из Хоруса, Хатора (или Исиды ) и Ихи или Харсомтуса. Хатхор Дендера и Хорус из Эдфу встретились на священной церемонии «брака», когда она продвинулась на юг. Римские ворота к востоку от комплекса Хатор Римские ворота к востоку от комплекса Хатор Рекомендации: заглавие автор Дата издатель Номер ссылки Искусство Древнего Египта, Робинс, Гей 1997 Пресса Гарвардского университета ISBN 0-674-00376-4 Атлас Древнего Египта Бэйнес, Джон; Малек, Яромир 1980 Французские книги Не указано Полное Храмы Древнего Египта, Уилкинсон, Ричард Х. 2000 Темза и Хадсон, ООО ISBN 0-500-05100-3 Словарь древнего Египта, The Шоу, Ян; Николсон, Пол 1995 Гарри Н. Абрамс, Inc., издатели ISBN 0-8109-3225-3 Египет в поздней античности Баньялл, Роджер С. 1993 Принстонский университетский пресс ISBN 0-691-1096-x История Древнего Египта, А Grimal, Nicolas 1988 Blackwell Не указано Оксфорд История Древнего Египта, Шоу, Ян 2000 Оксфордский университет Пресс ISBN 0-19-815034-2 Священные места древнего Египта Оукс, Лорна 2001 Книги Лоренца ISBN (не указано) .Храм Хатхора в Дендере Факты Часть 1/2 Без комментариев Греко-римские храмы в Верхнем Египте Храм Хатхора в Дендере Дендере (греческий Тэнтра) расположен на западном берегу Нила к югу от Абидоса, где река делает большую кривую на восток. Хатхор, священная корова, был популярным божеством. Греко-римские храмы в Верхнем Египте Доказательства фактического строительства храма в Дендере относятся к Среднему Царству, и некоторая реставрация была проведена в Новом Королевстве, когда Тутмос III возродил очень популярное древнее «Путешествие Хатора». Однако полная реконструкция началась с более поздних Птолемеев и была закончена около 185 лет спустя под римским императором Тиберием, с именами других императоров AD первого века, которые появились у входных ворот. Это, следовательно, чистый греко-римский стиль. Птолемеи утверждали, что они строят храм на месте древнего памятника, построенного фараонами Старого Королевства. Фактически, в одной из склепов появляется имя 6-й династии Фараон Пепи I (т. 2300 г. до н.э.). В то время дворяне Элефантина были «Хранителями южных ворот», и они записывали сотрудничество с местными жителями Дендера, высоко оценивая их. Греко-римские храмы в Верхнем Египте Посвящая храм Хатхору, Птолемеи почитали одного из самых любимых божеств Египта. Хатхор иногда изображался как корова, иногда как женская фигура с головой коровы, а затем с женской головой и ушами коровы. Она была широко популярной богиней, и хотя Дендера был ее культовым центром, она была хорошо известна далеко. В Луксоре она была известна как «Леди Запада», а в мрачных сценах изображена выходящая из горного хребта, примыкающая к западной пустыне, чтобы поприветствовать покойного в подземном мире. В Мемфисе ее зовут «Леди Южного Сикамора»; в Пунте она была «Хозяйкой Пунта»; в Синае «Хозяйка Мефкет»; и в Финикии она была известна как «Леди Байбио». Она ассоциировалась с удовольствием, материнством и красотой, которую часто показывали, давая сосать правящему фараону или облизывая его руки (стр. 75). Будучи богиней-матерью, Хатхор был отождествлен с гадюкой небесной богини. Поэтому ее считали аскомическим божеством. Чтобы исполнить свою двойственную роль священной коровы и небесной матери, она была графически изображена в гробнице Сети I в Фивах, стоящей над землей, с четырьмя ее ногами, представляющими четыре столпа Вселенной; она поддерживает солнечный диск на спине и небесные тела на животе. Хатхор был богиней, чьи функции и атрибуты чаще всего ассимилировались другими богинями. Она была, в некотором смысле, национальной богиней. Ее символом был sistrum, погремушка, которая, вероятно, была древним музыкальным инструментом, который, как считается, отгонял злых духов. Традиции Хатора Дендера были тесно связаны с традициями Хоруса Эдфу (стр. 171). Они были двумя божествами равного положения; муж и жена. На каждом участке триада состояла из Хатхора, Хоруса и их сына (который носил другое имя на сайте cach). Однако в Дендере Хатхор был главным божеством, а в Эдфу это был Хорус. Их сын, который часто изображался как голый ребенок, игравший с систрумом, стал известен как «игрок-страховщик». Греко-римские храмы в Верхнем Египте Два раза в год, по случаю дня рождения каждого божества, отмечался праздник «Доброго союза». Это было, когда баржа, несущая святую статую Хатхора, была вывезена из его храма в Дендере, помещена на сосуд Нила и перенесена вверх по течению; между тем, что Хорус отправился вниз по течению, каждый в великолепной речной процессии. Там, где лодки собрались вместе, они были бы окружены веревкой, брошенной другими судами, в жест единства. Затем вместе, речные суда отправятся в соответствующий храм, чтобы отпраздновать воссоединение мужа и жены среди радости, песни и молитвы. Второй великий фестиваль в Дендере был «Новогодним днем», когда образ Хатхора, который постепенно терял силу в темном святилище в течение года, был взят на вершину храма, чтобы посмотреть все ее имущество и получить возмещение с силой восходящего солнца. В период Птолемея Хатхор отождествлялся с Афродитой и стал пользоваться огромной популярностью как «Хозяйка музыки, танца и радости». Некоторое достоинство Хатхора как богини матери, священной для египтян, было потеряно, когда ее храм стал «домом опьянения и местом наслаждения». Среди римских императоров, изображенных в храме, - Август, Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон. Храм Хатхор включает Большой Гипостильный зал (i), второй Гипостильный зал (2), две анте-камеры (3) и (4), ведущие к Святилищу (5), который заключен с трех сторон и окружен палаты, некоторые из которых, возможно, служили жилыми помещениями для священников, а другие - хранилищами для ритуальных орудий для служб. Вход в храм имеет впечатляющий фафад, на каждой стороне которого три колонны Хатхор, соединенные экранными стенами. Они также образуют одну сторону Большого Гипостильного Зала. В центре огромного вогнутого карниза - это провозглашение, что храм был построен Императором Тиберием под его префектом Аулом Авиллием Флаккусом. В Большом Гипостильном зале (1) есть восемнадцать колонн Хатхора, однажды окрашенных в яркие цвета; они поддерживали крышу, которая разделена на семь секций, каждая из которых украшена астрономическими сценами. Они похожи на те, которые украшают большинство греко-римских храмов, но нигде они так хорошо не сохранились, как на потолке Гипостильного зала в Дендере. В первом разделе (в крайнем правом углу) находится удлиненная фигура Ореха, богини небес; ее тело сгибается над небесами, а ее ноги и руки представляют собой четыре столпа Вселенной. Длинная линия цифр включает шесть признаков египетского зодиака: лев, змей, остатки, скорпион, лучник и коза. На второй линии находятся восемнадцать кораблей, в которых находятся контроллеры восемнадцати секций по десять дней; это отделы полугода. Вторая секция имеет крылатую фигуру, представляющую ветер на каждом конце; здесь астрономические цифры относятся к двенадцати часам ночи. Контроллеры сгруппированы в три, чтобы представить пространство лунного месяца. Третий раздел касается луны, представленной как священный глаз; четырнадцать дней ослабевшей луны, а затем четырнадцать дней восковой луны, Греко-римские храмы в Верхнем Египте В средней части крыши есть альтернативные стервяки и диски с крыльями. Пятый раздел имеет три ряда цифр; среди них двенадцать лодок, представляющих часы дня, каждый из которых носит солнечный диск, а рядом с ним божество, которому этот особый час был священным. В шестой секции снова есть крылатая фигура ветра на каждом конце и астрономические фигуры между ними. Седьмая секция, как и первая, показывает удлиненную фигуру Ореха, богиню Неба, охватывающую небеса, и, в северной части, солнечные лучи сияют на святилище Хатхор. Среди представленных здесь строк представлены еще шесть признаков египетского зодиака: краб, близнецы, бык, баран, рыбы и водный носитель и восемнадцать кораблей, каждый из которых несет декани, или диспетчеров десятилетнего возраста, степенного сегмента зодиакального полушария, На стенах экрана на внутренней стороне входа находятся рельефы, которые относятся к церемонию «выходить». Фараон показан, оставляя свой дворец в (а), чтобы посетить храм. Его возглавляет маленькая фигура священника, который горит ладаном. В процессии находятся пять племенных стандартов, представляющих древние города: бог-бог шакала Тиниса (Абидос); глава ибиса Тота, бога Луны Гермополиса; ястреб Эдфу, эмблема древней богини Фив и символ систума Дендера. Хорус и Тот посыпают фараона символом Жизни, а богини Нехеба и Буто (древние столицы Верхнего и Нижнего Египта) даруют им благословения. На (б) изображен фараон, представленный Хатхору Монту из Фивы и Атум Гелиополиса. Он отмечает пределы храма и ведет пограничные посты в землю. Сцены на правой стене (c) показывают, что он поклонялся триаде в Дендере: Хатхор, Хорус и их сын, здесь известный как Ihy. Опубликовано в: Храм Хатхора в Дендере Вам также могут понравиться: Греко-римские храмы в Верхнем Египте Храм Хатхора в ... Храм Хатхора в Дендере Факты Часть 2/2 Храм Гора в Эдфу Храм Рамсеса III LinkWithin

Комплекс храма Дендера - Дом лучшего храма Египта Комплекс Храм Дендера расположен примерно в 60 км от Луксора, и он наиболее известен своим ярким Храмом Хатхор, лучшим сохранившимся храмом Египта. Комплекс Храм Дендера, Египет Храм Дендера - Дендара близ Луксора. Храмный комплекс Дендары - очень популярная туристическая достопримечательность, которая часто представлена ​​в туристических турах Египта. Площадки вокруг комплекса были широко озеленены, а туристы найдут хорошо управляемый центр для посетителей, а также кафе и базар. Краткая история Дендера Входные ворота в храме Дендера Храм Дендера посвящен Хатхору Храм Дендера является по большей части греко-римским храмовым комплексом, который, по мнению многих историков, был построен в честь Хатхора, богини неба и плодородия, но это еще не доказано. Хатхор связан с изображением крокодила, а в первоначальном городе в качестве официального символа был крокодил. Многие историки утверждали, что образ крокодила неоднократно использовался в городах по всему Египту. В отличие от многих других подобных храмовых комплексов в Египте, археологи считают, что Храм Дендера использовался почти исключительно египтянами. Тот факт, что на этом участке были найдены только две относительно незначительные христианские структуры, также имеет тенденцию поддерживать эту линию мысли. Храм Хатхор Храм Хатхор, Дендера Колонны во дворе храма Дендера Храм Хатхор во многом считается самым сохранившимся храмом такого рода во всем Египте. Это обширная структура охватывает более 40 000 квадратных метров, и она стоит прямо над старыми зданиями, относящимися ко времени пирамид Хеопса и Хуфу 4-й династии. Также в храме Дендера посетители могут осмотреть небольшую часовню, посвященную Исиде, а также руины старой коптской церкви. Есть также ряд римских и фараоновских домов. Интересным фактом, который следует учитывать при посещении этого района, является то, что, как говорят, сама Клеопатра родила сына в домах для новорожденных в храме Дендера Посещение храма Дендера в Египте Из-за своего местоположения храм Дендера обычно посещают туристы, путешествующие в Луксор или из него. Он также довольно часто включается в туристические пакеты Египта, в которых есть посещение Луксора. Кроме того, большинство праздников круиза Нила будут включать посещение этого замечательно хорошо сохранившегося притяжения. Если вы путешествуете по своему усмотрению, может быть немного сложно попасть на сайт, и следует отметить, что некоторые бюджетные туры полагаются на использование туристических тренеров. Если, однако, вы бронируете все включено в Египет все включено, и это включает в себя поездку в Храм Дендера, вас, как правило, выведете на сайт в кондиционируемом автомобиле вашим личным гидом и водителем.   Нажмите здесь, чтобы сделать вашу мечту   Праздник солнца в Абу-Симбеле Фестиваль солнца Абу-Симбел - Прочный подарок от короля Рамзеса Прочитайте больше 12-дневный тур по Египту - круизы Каира, Нила и озера Насер, Александрия 12-дневный тур по Египту - круизы Каира, Нила и озера Насер ... Прочитайте больше Каир, Нильский круиз и Красное море 12-дневный Каир, Круиз на Ниле и Красное море Прочитайте больше 12-дневный тур по Египту - Каир - Круиз Нила - Пустыня Сахара 12-дневный Каир, круиз по Нилу и пустынный тур в Сахаре Прочитайте больше Круизы Каира и Нила 10-дневный тур по Каиру и Нилу Прочитайте больше Каир и Дахабия Нил Круиз 8 День Каир и Дахабия Нил Круиз Прочитайте больше Поделиться этой записью Вам также может понравиться Храм Эдфу Хорус Храм Эдфу - один из лучших сохранившихся древних храмов Египта Theban Necropolis - Воздушный вид гробниц дворян Фиванский некрополь - один из лучших древних мест во всем Египте Храм озера Насер Калабша - спасен от воды Могучего озера Насер Храм Ком Омбо Храм Ком Омбо - Дворец Храма династии Птолемеев Храм Дакки в Нубии, Верхний Египет Храм Дакки - древний нубийский памятник, построенный для Тота Дейр Эль-Медина, Луксор Дейр-эль-Медина - древняя египетская деревня.

Дендера и Храм Хатхор?

.

.

.

.

.

Дендера и Храм Хатхор?

грустные последствия что не замедлили отразиться..