«11 главных египетских богов и кем они были в мифологии?»
Тот
Бог Тот - бог мудрости и познаний в Древнем Египте Духовное формирование Религия А Одним из знаменитейших и наибольших божеств, уважаемых обитателями Древнего Египта, был Тот – бог мудрости и познаний. Также он популярен под именованием Атлант( так как был наместником мудрости погибшей Атлантиды). В греческой же мифологии Тоту подходит Гермес Трисмегист, являющийся центральной фигурой герметизма и основоположником алхимии. Именно об этом важном и интереснейшем божестве и сходит стиль в нашей статье. Жизнь Тота Согласно дошедшим до наших дней легендам, Тот являлся обожествленным повелителем Древнего Египта. Жил он за некотороеколичество 10-ов тыщ лет до нашей эры, в эру, именуемую историками царствованием Богов. Его втомжедухе назвали Атлантом. Считалось, что он владел секретным знанием, унаследованным от цивилизации погибшей Атлантиды. Бог Тот брал в супруги Маат – покровительницу Сути и Порядка. Близкой же его родственницей была Сешат – богиня письменности. Чем занимался бог Тот? Считалось, что Атлант является собственным писцом большого господа Ра. Никакие античные боги не изображались так нередко в сообществе Ра, как Тот. Также числилось, что он занимается учетом и классификацией погибших душ во время суда Осириса. В то же время, его супруга Маат описывает ступень безнравственности усопших, взвешивая их сердца на особых весах. В согласовании с этим, разрешено изучить веру обитателей Древнего Египта в то, что верность в виде Маат и мудрость в виде Тота обязаны быть неразлучны, как муж и супруга. Кроме этого, Атлант являлся посредником меж богами и людьми. В согласовании с египетской мифологией он числился покровителем не лишь мудрости, но втомжедухе письма, счета, четких наук и писцов. Кроме такого, Тота именовали творцом календаря и королем времени. Древнегреческий философ Платон в собственных, дошедших до наших дней, трудах писал, что этот бог открыл собственному народу числа и буквы, а втомжедухе геометрию и астрономию. У старых греков Тоту подходит бог по имени Гермес. Бог Луны Поначалу Тот ассоциировался в мифологии с образом ночного освещала, но позже его пространство одолжил Хнум. По понятию современных историков, бог Тот стал покровителем мудрости конкретно вследствии собственной связи с астрономией, астрологией и Луной. Исторический отпечаток В древнеегипетской мифологии Тот оставил видимый отпечаток, проявив себя мудрейшим божеством. Несмотря на то что ему ни в одном сюжете не была уготована основная роль, во всех событиях он обнаруживал себя с лучшей стороны. Так, к образцу, в одном из легенд бог Тот выступает посредником меж Ра и Исидой, не вмешиваясь в их трудные дела. При этом ему удается посодействовать Исиде избавить её сына Гора от укуса ядовитой твари. Выступая в его охрану, Тот так выстроил свою стиль, что при необходимости её разрешено было объяснять и в качестве помощи господа Сета. Таким образом, Благодетель мудрости владел втомжедухе и внушающим восторг дипломатическим талантом. Кроме такого, Тот являлся строителем Великой Пирамиды в Гизе, где он какбудто бы интегрировал свои античные познания и спрятал тайны цивилизации погибшей Атлантиды. Также этот бог управлял работой важных архивов древнеегипетской цивилизации. Покровительствовал он и чрезвычайно известной и популярной по сей день библиотеке Гермополя. Кроме такого, по понятию старых египтян, Тот первенствовал над всеми языками решетка, а втомжедухе сам был языком для иного божества по имени Птах. Обличие Аватарой( или воплощением господа на земле) Тота считалась птаха ибис. Однако сейчас пернатых этого вида( по научному называвшихся лесными ибисами) уже не есть, так как их вытеснили остальные птицы. До сих пор ученые не имеютвсешансы буквально ответствовать на вопрос о том, отчего покровителем мудрости и познаний был выбран конкретно ибис. Возможно, античные египтяне наделили таковыми возможностями птицу за какие-то черты её нрава или же в связи с тем, что её перьями воспользовались для письма. Еще одним священным животным господа Тота являлся павиан. Сегодня, естественно же, недостаточно кто согласится с тем, что эти обезьяны различаются мудростью, но обитатели Древнего Египта, вообщем, как и китайцы и индийцы, были убеждены в высочайшем интеллекте упомянутых животных. Как бы то ни было, бог Тот на большинстве изображений стает с башкой ибиса. Поклонение Судя по всему, во эпохи Древнего Египта дисциплина не находилась на одном из первых мест в перечне муниципальных дотаций. Невзирая на то что бог мудрости Тот был чрезвычайно уважаем, до наших дней храмы, предназначавшиеся для поклонений ему, фактически не выжили. Так, сохранились только останки 2-ух святилищ: Туна-Эль-Гебель с разрушенным лабиринтом, и готовый в 10 километрах от него Ашмунейн, который старыми греками назывался " Великим Гермополисом ". Согласно многочисленным археологическим исследованиям, конкретно Гермополис и выступал в качестве главного места поклонения Тоту. Вполне возможно, что конкретно по данной фактору античные египтяне и не жаловали множества остальных святилищ. Атрибуты Неизменным атрибутом Тота, присутствующим на всех его изображениях, является волшебный жезл " Кадуцей ". По преданию, конкретно благодаря ему недолговечный человек стал всевышним Гермесом и получил доступ в три решетка: Богов, мертвых и живых. Жезл представляет собой украшенный солнцем и крыльями стержень, какие обвивают две змеи с раскрытыми пастями. " Кадуцей " символизирует энергию Кундалини. Также он отображает все, что проистекает во Вселенной, в облике действий триединства. Еще одним неотъемлемым атрибутом Тота является палетка писца, олицетворяющая его покровительство языкам, письменности и различным четким наукам. Изумрудная скрижаль По легенде, древнеегипетский бог Тот являлся создателем большого численности книжек по астрологии, алхимии, медицине и химии. Считается, что только он написал наиболее 36 тыщ трудов, основным из которых выступает именитая " Изумрудная скрижаль ". Древние египтяне веровали, что на изумрудной пластинке маленьких размеров божество смогло вместить всю мудрость нашей Вселенной. Согласно иному поверью, " Скрижаль " была найдена в могиле Тота, похороненного в Великой Пирамиде Гизы Александром Македонским в iv веке до нашей эры. Изумрудные пластинки дошли и до наших дней, благодарячему логично, что их изучало и продолжает учить оченьмного экспертов. По понятию 1-го из них, доктора Мориса Дореаля, опубликовавшего в 30-х годах прошедшего века перевод текста " Скрижали ", буква на ней датируются приблизительно 36 тысячами лет до нашей эры. Исследователь заявляет, что после смерти знаменитой Атлантиды Тотом была основана колония в Древнем Египте. Подтверждением тому служит присутствие на " Скрижали " символов языка, на котором, по всей видимости, разговаривали античные атланты. Также считается, что дробь познаний, какие бог Египта Тот передал людям, заключена в системе Таро, карты которой произошли от золотых табличек – страничек в численности 78 штук. Также, по преданиям эзотерических орденов, 22 картины Старших Арканов Таро изображены на стенках 20 2-ух комнат в одном из египетских храмов, где проходило приобщение учеников-магов в секретные ритуалы их наставниками. Еще одним подтверждением существования Гермеса являются античные папирусы, описывающие, как фараон Хеопс( или Хуфу) занимался поисками " ковчега мудрости Тота ". Эта реликвия дошла и до наших дней, была исследована учеными с внедрением самых современных способов и сейчас располагаться на хранении в Берлинском музее Сохранить#8592; История Германии. Оглавление Следующее Предыдущее Главная страничка
Tags: Коломийцев, Тайны Великой Скифии, Черняховская цивилизация, Ясторфская цивилизация, германцы, готы, кельты. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .
Вос Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья о древнеегипетских божествах. Для других значений «Тота», или «Джеути» и аналогичные, см Тота (значения) . Вос Бог знаний, Луны, измерение, Мудрость, алфавит, отчеты, мысли, интеллект, медитация, ум, логика, разум, Чтение, Иероглифы, магия, секреты, книжники, и письмо Thoth.svg Тота, в одной из его форм как ибис возглавляемых человек Основной культовый центр Гермополис Символ Луна диск, папирус прокрутка, тростниковые ручки, пишущие палитры, стилус, ибис, бабуин, весы гармонировать Сешат , [1] Маат , Nehemtawy [2] Родители Отсутствует (самостоятельно созданных); в качестве альтернативы Нейт или Ра или Гор и Хатор отпрыск Seshat в некоторых счетах Тота или Джеути ( / θ oʊ θ / или / т oʊ т / ; от грек Θώθ Тота , от египетского ḏḥwty, возможно , выраженный * / tʃ'iħautiː / или * / ɟiħautiː /, в зависимости от фонологической интерпретации египтянина выразительных согласные ) был один из божеств в египетском пантеоне . В искусстве он часто изображался как человек с головой в ибиса или павиана , животных священными к нему. Его женственная коллега был Seshat , и его жена Маат . [3] Главная Тота храм был расположен в городе Khmun , [примечание 1] [4] позже назвали Гермополис Магны во время греко-римской эпохи [5] (в отношении к нему через интерпретацию греков , что он был таким же , как их бог Гермес ) и Shmounein в Коптский рендеринга, и был частично разрушен в 1826 г. н. [6] В этом городе он возглавлял огдоад пантеон восьми главных божеств. Он также имел многочисленные храмы в городах Абидосе , Hesert, Urit, Per -ab, Rekhui, Ta-Ur, сентябрь, Hat, Pselket, Talmsis, Antcha-Mutet, Ба, Амен-HERI-аб и Ta-KENS. [7] Вос сыграл много важных и видную роль в египетской мифологии , таких как поддержание вселенной, и является одним из двух божеств (другой Маат ) , которые стояли по обе стороны от лодки Ра . [8] В более поздней истории древнего Египта, Тота стал сильно связанную с арбитражем благочестивых споров, [9] искусство магии, система письменности, развитие науки, [10] и суждение о мертвых. [11] содержание [ Скрыть ] 1 Имя 1,1 Этимология 1.2 Другие имена и варианты написания 2 Изображения 3 Атрибуты 4 Мифология 5 История 6 Современные культурные ссылки 7 Смотрите также 8 Примечания 9 Ссылки 10 Библиография 11 Внешние ссылки Имя [ править ] Этимология [ править ] G26 T Z4 A40 , или d ЧАС вес T Z4 R8 Общие названия Тота [12] в иероглифах Египетская произношение ḏḥwty не полностью известна, но может быть реконструирована * ḏiḥautī , основанным на древнегреческое заимствовании Тоты ( Θώθ [ tʰɔːtʰ ]) или Theut и тот факт , что он транслитерация в Sahidic коптского по- разному , как Thoout , Тота , Thoot , Thaut , а также Bohairic Коптский Thōout . Окончательный -y даже может быть выражен как согласной , а не гласная. [13] Тем не менее, многие пишут «Djehuty», вставив букву «е» автоматически между согласными в египетских словах, и писать «ш» как «и», как конвенции удобства для говорящих на английском языке, а не транслитерации используется египтологов. [14] По словам Теодора Хопфнер, [15] египетское имя Тота написано как ḏḥwty возникла из ГВС , утверждал, что самым старым известным именем для ибиса , хотя обычно записывается в виде HBJ . Добавление -ты означает , что он обладал атрибутами ибиса. [16] Таким образом , его имя означает «Тот , кто подобен ибис». Thoout, Тота ДЕЗ FOIS Гранд, ле Второй ГЕРМЕС , N372.2A, Бруклинский музей Другие имена и варианты написания [ править ] Djehuty иногда альтернативно визуализируется как Jehuti , Jehuty , Тахути , Техути , Zehuti , Techu или Tetu . [ Править ] Греческие версии Thot , Thout и Тота получены из букв ḏḥwty . [ Править ] Не считая различия в правописании, Тота было много имен и названий, как и другие богинь и богов. (Точно так же, каждый фараон , считается богом сам, имел пять различных названий используются в общественных местах. [17] ) Среди имен , используемых в , Sheps , Господь Khemennu , Астно , Khenti , Mehi , Авв и A'an . [18] Кроме того, Тота была также известна по конкретным аспектам себя, например , луна бог Iah -Djehuty, представляющий Луну в течение всего месяца ,. [19] Греки , связанные Тоту их бог Гермес из - за его подобные атрибуты и функции. [20] Один из названий Тота, «Трижды великий» (см Титулы ) была переведена на греческий τρισμέγιστος ( Трисмегиста ), что делает Гермес Трисмегист . [21] Изображения [ править ] Стела показывая мужской Поклоняющимся положение перед 2 ибисов Тота. Известняк, затонувший рельеф. В начале девятнадцатой династии. Из Египта. Питри Музей египетской археологии, Лондон Живописание Тота как павиан ( с. 1400 г. до н.э.), в Британском музее Вос был изображен во многом в зависимости от эпохи и на аспект художник хотел передать. Как правило, он изображен в своей человеческой форме с головой в ибиса . [22] В таком виде он может быть представлен в виде Reckoner времен и сезонов с помощью головного убора лунного диска , сидящего на вершине полумесяца покоится на его голове. Когда изображается как форма Шу или Ankher, он был изображен носить головной убор соответствующего бога. Иногда он также видел в искусстве , чтобы носить в ATEF корону или Соединенные короны Верхнего и Нижнего Египта . [16] Когда не показано в этой общей форме, иногда он принимает форму ибис непосредственно. [22] Он также появляется как собака лица бабуина или человек с головой павиана , когда он является A'an, бог равновесия. [23] В виде A'ah-Djehuty он принял более человеческую выглядящую форму. [24] Эти формы являются всеми символическими и метафоры для атрибутов Тоты. Египтяне не считают , что эти бог на самом деле выглядели как люди с головами животных. [25] Например, Маат часто изображается с страуса перо «перо истины» на ее голове, [26] или с пером на голове. [27] Атрибуты [ править ] Ли Лоури , Тота (1939). Библиотека Конгресса Джон Адамс здание , Вашингтон, округ Колумбия Роли Тота в египетской мифологии было много. Он служил в качестве посреднической власти, особенно между хорошим и злом , убедившись , что ни был решающая победа над другими. [28] Он также служил писцом богов, [29] приписывают изобретение письменности и алфавитов (т.е. иероглифами ) сами. [30] В преисподней , Дуат , он появился как обезьяна, A'an , бога равновесия, который сообщил , когда весы для взвешивания сердца умершего от пера, представляющие собой принцип Маат, был точно даже. [31] Древние египтяне считали Тота , как один, Саморожденный и собственного производства. [22] Он был мастером как физической , так и моральной (то есть божественный ) закон, [22] правильное использование Маат. [32] Ему приписывают делая расчеты для установления небес, звезды, Земля, [33] и все , что в них. [32] Сравните это с тем, как его женственный аналог, Маат была та сила , которая поддерживала Вселенную. [34] Он сказал , чтобы направить движения небесных тел. Без его словам, египтяне верили, что боги не существуют. [29] Его власть безгранична в Преисподней и конкурировала Ра и Осириса. [22] Египтяне приписывают его как автор всех произведений науки, религии, философии и магии. [35] Греки далее объявили его изобретателем астрономии , астрологии , науки о числах , математике , геометрии , землеустроительных , медицине , ботанике , богословию , цивилизованное правительство, алфавит, чтение, письмо, и красноречие . Кроме того , они утверждали , что он был истинным автором каждой работы каждой отрасли знаний, человеческого и божественного. [30] Мифология [ править ] В этом разделе не процитировать любые источники . Пожалуйста , помогите улучшить этот раздел путем добавления ссылок на достоверные источники . Ссылками материал может быть оспаривается и удалена . (Август 2015) ( Узнайте , как и когда , чтобы удалить это сообщение шаблона ) Эта деталь сцены, от Папирусе Хунефер (с. 1275 г. до н.э.), показывает писца сердце Хунефер в взвешивается по шкале Маат против перо истины, со стороны головой шакала Анубиса . Ибис возглавляемой Тота, писец богов, записывает результат. Если его сердце равна точно вес пера, Хунефер разрешено перейти в загробный мир. Если нет, то он съедает ожидающему химерного поедающего существо Ammit состоит из смертельного крокодила, льва и бегемота. Виньетки , такие как они были распространены иллюстрациями в египетских книгах мертвых. Тоту играет важную роль во многих египетских мифах. Показано его роль в качестве арбитра, он наблюдает три эпические сражения между добром и злом. Все три сражения принципиально одинаковы и принадлежат к разным периодам. Первое сражение произошло между Ра и Апепом , второй между Хером-Bekhutet и Set , а третьим между Гором и Set. В каждом случае, бывший бог представлен порядок , а последний представлял хаос. Если один бог был тяжело ранен, Тота исцелил их , чтобы предотвратить либо обгон другого. Вос был также видным в Asarian мифа, будучи большой помощи Исиды . После того, как Isis / Асет собрались вместе части расчлененного тела Асар, он дал ей слова , чтобы воскресить его , чтобы она могла быть пропитана и родишь Хорус. После битвы между Гором и Set , в котором последний выколоть глаз Хорус, адвокат Тота дал ему мудрость , ему нужно , чтобы его восстановить. Тот был богом , который всегда говорит слова , которые выполняют желания Ра. Эта мифология также кредитует его с созданием календаря 365 дней. Первоначально, согласно мифу, год был длиной всего 360 дней и Nut стерильно в эти дни, не может иметь детей. Вос играли с Луны за 1/72 - м его света (360/72 = 5), или 5 дней, и выиграл. В течение этих 5 дней, Нут и Геб родили Ausar (Осирис), Set, Auset (Isis) и Nebt-Het (Нефтид). История [ править ] Этот раздел нуждается в дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста , помогите улучшить эту статью путем добавления ссылок на достоверные источники . Ссылками материал может быть оспаривается и удалена. (Август 2015) ( Узнайте , как и когда , чтобы удалить это сообщение шаблона ) Тота, сидя на своем троне Вос был первоначально бог Луны. Луна обеспечивает не только свет в ночное время , позволяя время по - прежнему измеряются без солнца, но его фаза и известность дали ему важное значение в ранней астрологии / астрономии. Циклы Луны также организовали много ритуалов и событий египетского общества, как гражданских , так и религиозных. Следовательно, Тота постепенно стала рассматриваться как бог мудрости , магии , и измерения и регулирования событий и времени. [36] Он был , таким образом , как говорят, секретарь и советник бога солнца Ра, и с Маат (истина / заказ) стоял рядом с Ра на ночной рейс по небу. Тота стали приписывают древним египтянам, как изобретатель письменности, а также считается, был писец подземного царства; и Луна стала иногда рассматривать отдельную сущность, теперь Тота была меньше связи с этим и более мудро. По этой причине Тота повсеместно поклонялись древнеегипетских писцов. Многие писцы картину или картину Тота в их «офис». Кроме того, один из символов книжников, что из ибиса. В искусстве Вос обычно изображаются с головой ибиса, возможно потому , что египтяне увидели кривой клюв Ибиса как символ полумесяца. [37] Иногда он был изображен как бабуин , подняв серп, как бабуин рассматривался как ночные и разумные существа. Ассоциация с бабуинами привели к нему иногда , как говорится , чтобы иметь в качестве консорта Астенны , один из (мужчин) бабуинов на месте суда в подземном царстве. В других случаях, Астенна была сказана, что сама Тота. В конце периода истории Египта , культ Тота приобрели широкую известность благодаря своему главному центру, Khmun ( Гермополис Магна ), также став столицей. Миллионы мертвых ибисов мумифицировали и похоронили в его честь. Рост его культа также привело к его культ стремится регулировать мифологию , чтобы дать Тота большую роль. Вос был включен во многих сказках , как мудрый советник и уговоры, и его связь с обучением и измерениями привела его к быть связана с Seshat , ранее обожествлением мудрости, который сказал, что его дочь, или переменно его жены. Качество Тоты также привели к нему, идентифицируемым грекам с их ближайшим согласующим богом Гермеса, с которым Тота была в конечном счете , в сочетании , как Гермес Трисмегист, также ведет к присвоению названий культового центру греков Тоты как Гермополис, что означает город Гермес . Кроме того , считается , что Вос был писец богов , а не посланца. Anpu (или Германибус ) рассматривались как посланец богов, как он путешествовал и из подземного мира и представил себя бог и людям. Это более широкое признание , что Вос был рекордным хранителем, а не божественный посланник. В папирусе Ани копии египетской Книги Мертвых писец провозглашает : «Я твоя письменность палитра , O Тота, и я принес тебе твою чернильницу баночки Я не из тех , кто работает нечестие в своих тайных местах. пусть не зло произойдет ко мне «. [38] Глава XXXb (Бадж) Книги Мертвых является самой старой традиция считается работой самого Тота. [39] Был также египетский фараон шестнадцатой династии по имени Djehuty (Тота) , после него, и который царствовал в течение трех лет. Современные культурные ссылки [ править ] Смотрите также: Древние египетские божества в популярной культуре § Тота Вос был замечен как бог мудрости и используется в современной литературе, особенно с началом 20-го века, когда древние египетские идеи были весьма популярны. Алистер Кроули назвал его египетский стиль Таро « Книга Тота » по отношению к теории , что карты Таро были египетская Книга Тота. Хп Лавкрафт также использовал слово «Тота» в качестве основы для своего бога, « Йог-Sothoth », бог знаний. [40] В Мика Уолтари «s Египетского , незаконнорожденный сын Sinuhe назван в честь Тоты, к удивлению своего отца. Тота упоминается как один из пантеона в 1831 выпуске The Wicked + Божественным . Тота выступает как г - н Ибис в Нил Гейман «s американских богов . Принцип механ в зоне Эндерс называется Jehuty. Вос является играбельный персонаж в боевой арене игры Šmite . В 2016 году фильм Боги Египта , Тоту играет Чедвик Боузман . [41] Смотрите также [ править ] Глаз Гора Книга Тота Thout , первый месяц коптского календаря Примечания [ править ] Бог Тот Не следует путать с божествомХнумом. Список литературы [ править ] Бог Тот Wilkison, Ричард Х. (2003). Полные боги и богини Древнего Египта, с. 166 Бог Тот Bleeker, CJ (1973). Хатхор и Тота: Две ключевые фигуры древнеегипетской религии. С. 121-123 Бог Тот Тутмос III: Новая Биография Эриком H Клайн, Дэвид О'коннор Мичиганского университета Press (5 января 2006) с. 127 Бог Тот Национальное географическое общество: Египет Nile Valley Supplement Карту. (Produced Отдела картографического) Бог Тот Национальное географическое общество: Египет Nile Valley Supplement Карту:Западная часть пустыни. (Produced Отдела картографического) Бог Тот Мирослав Вернер, Храм Мира: заказники, культы и мистерии Древнего Египта (2013) 149 Бог Тот (БаджБоги египтянТота было сказано рождаться из черепа множества также сказалрождаться из сердца Ra.p. 401) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1стр. 400) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1стр. 405) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 414) Бог Тот (BudgeБоги египтянстр. 403) Бог Тот Иероглифы проверяется, в частности, в (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 402) и (Collier и Мэнли стр. 161) Бог Тот Информация взята из фонетических символов для Djehuty и объяснения о томкак произносится основываясь на современных правил, выявленные в (Collier и Мэнли стр. 2-4, 161) Бог Тот (Collier и Manley стр. 4) Бог Тот Хопфнер, Theodor, б. 1886. Der tierkult дер Alten Agypter ден Griechisch нах-romischen berichten унд ден wichtigeren denkmalern. Wien, В Kommission бей А. Holder, 1913. Вызов # = 060 ДДП V.57 ^ Перейти к: в б (Budge Боги египтян . Vol 1 402 р.) Бог Тот (Collier и Manley стр. 20) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 402-3) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 412-3) Бог Тот (BudgeБоги египтянстр. 402) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1стр. 415) ^ Перейти к: в б с д е (Budge Боги египтян . Vol 1 401 р.) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 403) Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 пластинка между стр. 408-9) Бог Тот Аллен, Джеймс П. (2000). Средний египтянин: Введение в язык и культура Иероглифы , с. 44. Бог Тот Аллен, цит. соч., стр. 115 Бог Тот (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 416) Перейти вверх ^ (BudgeБоги египтянVol. 1стр. 405) ^ Перейти к: в б (Budge Боги египтян . Vol 1 408 р.) ^ Перейти к: в б (Budge Боги египтян . Vol 1 414 р.) Перейти вверх ^ (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 403) ^ Перейти к: в б (Budge Боги египтян . Vol 1 407 р.) Перейти вверх ^ (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 401) Перейти вверх ^ (BudgeБоги египтянVol. 1 стр. 407-8) Бог Тот (ЗалГерметический Бракстр. 224) Бог Тот Aßmann, JANпоиск Бога в Древнем Египте, 2001, стр. 80-81 Бог Тот Уилкинсон, Ричард Х.,Полноебогов и богинь Древнего Египта, 2003, с. 217 Бог Тот Книга МертвыхпоБадж, 1895, Gramercy, 1999, с. 562,ISBN 0-517-12283-9 Бог Тот Книга МертвыхпоБадж, 1895, Gramercy, 1999, с. 282,ISBN 0-517-12283-9 Бог Тот Steadman, Джон Л. (2015-09-01). Хп Лавкрафт и традиция Black Magickal: Мастер влияния Horror на современном оккультизме . Weiser Книги. ISBN 9781633410008 . Бог Тот Ли, Вениамина (13 ноября 2015). «Боги Египта плакатов искры гнева с„побелены“броском» . The Guardian . Источник +1 Январь +2017 . Библиография [ править ] Bleeker, Claas Jouco. 1973. Хатхор и Тота: Две ключевые фигуры древнеегипетской религии . Исследования по истории религий 26. Leiden: Эдж Брилл. Бойлан, Патрик. 1922. Тота, Гермес Египта: Изучение некоторых аспектов богословской мысли в Древнем Египте . Лондон: Oxford University Press . (Перепечатано Чикаго: Ares Publishers Inc., 1979.). Бадж, И Уоллис. Египетская религия . Кессинджер Publishing, 1900. Бадж, И Уоллис. Боги египтян Том 1 2. Нью - Йорк: Dover Publications, 1969 (оригинал в 1904 году). Ярослав Черны . 1948. «Тота как Творец языков.» Журнал египетской археологии 34: 121-122. Collier, Марк и Мэнли, Билл. Как читать египетские иероглифы : пересмотренное издание . Беркли: Калифорнийский университет Press , 1998. Fowden, Гарт. 1986. Египетский Hermes: Исторический подход к позднему Ума . Кембридж и Нью - Йорк: Cambridge University Press . (Перепечатано Princeton: Princeton University Press, 1993). ISBN 0-691-02498-7 . Книга Тота , Алистер Кроули. (200 подписанных экземпляров, 1944) перепечатаны Сэмуел Уайзер, Inc 1969, первое издание в мягкой обложке, 1974 ( в сопровождении колоде Тота Таро, Алистера Кроули и леди Фред Харрис) Внешние ссылки [ править ] Викискладе есть медиафайлы по теме Тота . Stadler, Martin (2012). «Тота» . В Dieleman, Jacco; Wendrich, Willeke. UCLA Энциклопедия египтологии . Департамент Ближнего Востока языков и культур, UC Лос - Анджелес. [ Показать ] v T е Древнеегипетская религия орган контроля WorldCat идентичностей VIAF : 5726575 GND : 118757350 Категории :Создатели систем письменностиегипетские богигерметизмбоги знанийЛегендарные птицыЛунный богиВолшебный богиМифологические обезьяныИсконные учителейВремя и судьба боговбоги Underworldбоги мудростикнижники.
Бог Египта Тот Тот- бог мудрости и познаний Тот - бог мудрости, познаний, Благодетель писцов, архивов и библиотек. Тот обучил египтян письму и счету, сотворил календарь. Его изображали с палеткой писца в руке и с башкой священной птицы ибиса. Ибисы прилетали в Египет весной, во время разлива Нила, благодарячему Тот связан с весенним пробуждением природы. В одном из легенд он отдаёт домой покинувшую Египет богиню животворной воды Тефнут, после что начинается весна.( Сюжет см. Тефнут.) Иногда Тот стает в виде собственного священного животного - павиана. Египетский бог Тот, в самом начале собственного почитания, являлся левым оком господа Гора, которое было испорчено в битве с египетским божеством Сетом. В период Древнего Царства этот бог получает черты автономного господа, которого некие даже именовали сыном господа солнца Ра. В мифологии бог мудрости Тот числился покровительствующим письму и образованию. Кроме как первооткрыватель письменности, божество Тот был учредителем огромного численности обычаев религиозного содержания. Одновременно с всевышним Хех он значился как божество времени. Место Тота в пантеоне богов Древнего Египта – писец, визирь Ра, секретарь судебных заседаний. В Египте ибис — знак утра, рассвета; возникал с разливом Нила и поэтому числился предвестником наступающего изобилия; в зодиакальной символике связывался с Водолеем. Также ибис отождествлялся с Тотом, египетским всевышним мудрости. Согласно легенде. Тот обитает посреди египтян в виде священного ибиса и обучает их оккультным наукам. Места почитания Тота Самое главное пространство для почитания древнеегипетского господа Тота - Шмун, или, по иному - Эшмунен. Культ Тота делается известным после такого, как Гермополь начал играться более главную роль в политике Египта. Тот или Джехути, в египетской мифологии бог луны, мудрости, счета и письма, Благодетель наук, писцов, священных книжек, творец календаря. Женой Тота считалась богиня правды и распорядка Маат. Священными животными Тота были ибис и павиан, и благодарячему господа нередко изображали в облике человека с башкой ибиса, времяотвремени с папирусом и письменным устройством в руках. Прилет ибиса-Тота египтяне связывали с сезонными разливами Нила. Когда Тот возвратил в Египет Тефнут( или Хатхор, как говорится в одном из легенд), натура расцвела. Тот, отождествляемый с луной, числился сердцем господа Ра и изображался сзади pa-солнца, таккак слыл его ночным заместителем. Тоту приписывалось творение всей интеллектуальной жизни Египта. " Владыка времени ", он поделил его на годы, месяцы, дни и вел им счет. Мудрый Тот записывал дни рождения и погибели людей, вел летописи, а втомжедухе сотворил письменность и обучил египтян счету, письму, арифметике, медицине и иным наукам. Известно, что его дочерью или сестрой( супругой) была богиня письма Сешат; атрибут Тота - палетка писца. Под его покровительством находились все архивы и именитая книгохранилище Гермополя, центра культа Тота. Бог " заведовал всеми языками " и сам числился языком господа Птаха. Как везир и писец богов, Тот находился на суде Осириса и записывал итоги взвешивания души мертвеца. Поскольку Тот участвовал в оправдании Осириса и давал веление о его бальзамировании, то и воспринимал роль в погребальном ритуале каждого покойного египтянина и вел его в королевство мертвых. На этом основании Тот идентифицируется с греческим вестником богов гермесом, который числился психопомпом( " водящим души "). Тот нередко изображался втомжедухе совместно с павианом, одним из его священных животных. Эллины отождествляли господа Тота с Гермесом. Бог-творец Тот, культ которого зародился в Гермополе, равномерно обретал новейшие принципиальные функции: он стал всевышним луны, а втомжедухе покровителем письменности, образования и наук, счета и мер. Все познания, которыми владеет человек, исходили от Тота. Главное амбиция Тота - его разум, благодарячему его наибольшая добродетель состоит в том, что он постоянно мудр и сведущ. Недаром боги назначили его собственным секретарем и вестником. На античное возникновение Тота показывает сказка, сообразно которой он родился из черепа Сета. Однако, как ни удивительно, Тот не перенял ни один из недочетов этого сурового господа. Он не сооружает козней из эгоистических суждений, а против, частенько трудится из-за такого, чтоб мир оставался таковым, каким его пожелал созидать Ра. Тот также странствует на ладье совместно с Ра, и это единственное, что сближает его с Сетом. Как бог луны, он числился ночным отблеском Ра, его " глашатаем в небесах ". В Гермополе Тот стал еще и демиургом, который создал мир силой 1-го лишь интеллекта. И египтяне веровали, распорядок во Вселенной настолько совершенен, поэтому что Тот - разумный бог, который " вычисляет все сущее ". Его изображения Тот популярен вбольшейстепени в 2-ух обличьях. С эры Древнего королевства он изображался в облике ибиса, удивительной белой или красной птицы с длинным, чуть-чуть загнутым клювом, отлично знакомой жителям берегов Нила и Дельты. Изображения Тота в облике павиана относятся к наиболее позднему периоду. Антропоморфные изображения господа с башкой ибиса видятся достаточно нередко, а вот созидать Тота с башкой павиана в египетском художестве приходится еще реже. Мифы о Тоте Тексты, повествующие о Тоте, связывают его с мудростью, знанием и, в наиболее широком значении, с гаджетом небесного и земного решетка. Неудивительно, что обитатели Древнего Египта, и вособенности его выдающиеся правители, устремлялись пародировать уму и практичным умениям Тота. Поэтому Тота полностью верно разрешено именовать богом-образцом для смертных! Тот сотворил мир одним собственным однимсловом. Так гермопольская космогония описывает правило решетка. Но в сотворенном мире необходимо было навести распорядок! Сердце Тота исполнено интеллекта. Именно этому всевышнему смертные должны имеющимся расположением вещей. В нелегком деле упорядочивания вселенной Тоту помогала Сиа, персонифицированное познание. Говорить, полагать и строчить, чтоб созидать Для настолько трудного компании Тот изобрел язык. При поддержке слова, которое было сотворено умным, мир формировался по воле господа. Начала делать сложнейшая небесная механика. Умудренный знанием Тот довел до достоинства любое звено системы. Недаром его именуют " тем, кто вычисляет все сущее "! Оставалось записать акт творения и приспособление решетка, чтоб ничего и никогда не было потеряно. И Тот изобрел письменность. Он - " тот, кто писал главным ". Как хранитель наибольших познаний, он стал наставником писцов. Но во что может превратиться мир без правосудия? Маат, единственная настоящая верность, живущая посреди богов и в сердцах людей, была нужным добавлением этого решетка. Поэтому Тот " написал Маат ". Во всем - познаниях, организованности, правосудии - Тот был реальным прототипом для воспроизведения, на который ориентировались все люди, начиная с самого фараона и его помощников. Обязанности Тота Тот занимал почетное пространство посреди остальных богов. Он не лишь участвовал в священном суде - он был его секретарем, кропотливо записывающим все решения. Кроме такого, его назначили хранителем печатей суда. И вконцеконцов, Тот нередко вмешивался в распри меж богами. Роль, которую он сыграл в разрешении спора меж 2-мя заклятыми врагами, Сетом и Гором, снискала ему глубокое почтение. Он - профессиональный арбитр, " тот, кто смог разбавить 2-ух сражающихся ", а это заслуга, дерзкий восторг, ежели держатьвголове о том, какую нелюбовь Сет питал к собственному племяннику Гору. Но Тот заседал и в ином суде: том, который определял добродетельность сердец погибших - Страшном суде! Именно Тот записывал итоги психостасии( взвешивания души), совершавшейся в пребывании Маат. Как лишь малая богиня правды провозглашала родное заключение, и Тот заносил его в свои таблички для письма, бог-ибис совместно с Анубисом наделял погибшего новеньким дыханием... Разумеется, ежели крайний был сочтен благородным жизни в королевстве Осириса! В данной функции Тота именовали создателем священной " Книги дыхания ", отрывки из которой жрецы зачитывали во время погребальных церемоний. Тот, священный визирь Всякий, хоть малость известный с мифологией и историей Древнего Египта, наверное уже увидел схожесть меж распорядком, существовавшим в мире людей, и распорядком в мире богов! Разумеется, один послужил прототипом для иного. Вопрос лишь в том, какой-никакой конкретно... Разве фараон не всецело правил Древним Египтом, аналогично Ра, царящему на небесах?.. Но сударь не может уследить за большой государством в одиночку, благодарячему фараону во всем помогал его преданный прислуга - визирь. И задачки крайнего полностью верно разрешено сопоставить с функциями Тота. Подобно тому, как визирь был правой рукою фараона, Тот был правой рукою Ра. Фараон и визирь так же, как Тот и Ра, поделили меж собой администрация над государством, и сущность этого деления содержалась в том, что предводитель( как на земле, так и на небесах), вмешивался только в случае сурового кризиса. А Тот, аналогично визирю, решал все будничные дела и хлопоты, связанные с управлением миром. Он был преданным и разумным советником короля, и постоянно мог рекомендовать собственному повелителю какие-то идеи и напомнить вероятные решения заморочек. Кроме такого, ему предписывалось собственно смотреть за исполнением всех решений священного суда, как и за тем, чтоб о них извещался любой член пантеона. Одним однимсловом, он был незаменимым ассистентом верховного господа. Надо заявить, что Ра чрезвычайно скоро это понял и оценил его награды по достоинству. В итоге Тот по ночам стал тем же, чем Ра был днем: светом! Книги - дар Тота Египтяне древности считали Тота, изобретателя письменности, создателем большинства сочинений. С их точки зрения, такое Обилие познаний могло быть лишь священным. Кроме такого, почтивсе веровали, что все эти книжки - и свитки папируса, и тексты, высеченные на стенках храмов - были дарованы человечеству самим Тотом, который преднамеренно оставил их на полу нескольких святилищ. Произошло это много-много лет обратно... Тот - " ночной Ра " И вправду, по воле Ра, Тот сделался всевышним луны. Причина этому кроется в событиях, произошедших еще на заре пор. Великий, но уже состарившийся, демиург Ра устал от бесконечных людских распрей и решил отступить от дел. Он поднялся приподнято в небо, озаряя его лишь в движение дня, а на ночь, опускаясь книзу, в подземный мир. Так земля лишилась света на половину времени, и впервыйраз возникла ночь. Ра, осознавая проблему, обратился к Тоту: " Ты займешь мое пространство, станешь моим заместителем. Тебя будут именовать Тот Занимающий Место Ра. Ты окружишь оба неба собственной красотой и светом ". И луна заполнила ночь тем светом, который соблаговолил ей отдать ясный Ра. Кроме такого Тот, отмечавший дни и ночи, чрезвычайно рано стал считаться изобретателем календаря. Но в этом деле он подшутил над людьми, за что те другой раз его корили. Шутливый календарь В разработке календаря Тот, аналогично, преуспел меньше, чем в остальных собственных начинаниях. Будучи богом-луной, он " считал годы " и " подразделял годы и месяцы ". Однажды в партии в сенет он выиграл 5 эпагоменальных дней, какие тут же поместил в самый-самый конец года, благодаря чему богиня Нут сумела вконцеконцов изготовить на свет собственных деток. Но все трудные подсчеты и мудреные уловки Тота скоро привели к появлению значимых несоответствий в календаре, что доставило много морок несчастным смертным. Игра сенет, вошедшая в моду в Новом королевстве, подсказывала сразу шашки и нарды. Партия разыгрывалась на доске с тридцатью клетками, по которой передвигали шашки, кидая по очереди останки. Мудрый зануда! Несомненно, Тот был чрезвычайно разумным всевышним. Но его интеллектуальное преимущество скоро стало нервировать всех богов пантеона. Своими торжественными речами и высокопарным манерой Тот страшно докучал слушателям. И желая боги чрезвычайно почитал и ассистента Ра за необъятные познания, иногда они не могли удержаться от замечаний. Так, единожды Исиду беспокоило положение здоровья ее сына, Гора. Она обратилась за советом к Тоту, а он, вместо такого, чтоб ответствовать прямо, пустился в бесконечные абстрактные размышления. Раздосадованная Исида прервала его: " Тот, до что разумно твое сердечко, но до что медлительны твои решения! " #8195; Несовершенный календарь Чтобы найти правило года, египтяне сверялись с основным событием в их жизни: разливом Нила, который любой год начинался приблизительно в одно и то же время - возле 20 июля. Почти сразу с взлетом воды на небе ранним сутра восходила звездочка Сотис( которая в движение длительных недель оставалась за горизонтом), и этот просто определяющийся день становился истоком года, длительность которого сочиняла триста шестьдесят 5 дней. Но египтяне не учитывали, что Земля делает кругооборот кругом Солнца за 365, 24 дня. Довольно скоро несоответствие меж официальным и естественным годом стало чрезвычайно велико, и любые 4 года оно увеличивалось на один день, так что чрез сто 20 лет достигло 1-го месяца! И лишь спустя тыщу четыреста 50 6 лет ожидания подлинный год опять совпал бы с исчисляемым! Проблему решили римляне, придумавшие високосный год. Тот, Гор и око уаджет Вот что проистекает, когда арифметики вмешиваются в легенды! После такого, как Сет прикончил собственного брата Осириса, молодой Гор восстал против него, чтоб отомстить за отца. Но Сет тут же выдернул у него глаз, который поделил на 6 долей. Бог Тот, Благодетель врачевателей, пришел на содействие Гору и исцелил поврежденный глаз, но как! Он элементарно плюнул на него! Изображение 6 долей глаза Гора( ока уаджет) античные египтяне обычно употребляли для написания 6 дробей от 1/ 2 до 1/ 64. Родственные связи Тота У Тота, как у хотькакого демиурга, не было родителей, как утверждала гермопольская космогония. Однако в остальных местах числилось, что его изготовил на свет Сет. И это было необычное явление! Тот родился в самый-самый разгар противоборства Сета и Гора. Сет чрезвычайно обожал салат. Зная о его беспомощности, Гор подмешал родное зерно в любимое кушанье Сета, и крайний мигом его проглотил. От этого гомосексуального осеменения родился Тот, выйдя изо лба Сета. Супругой Тота времяотвремени считалась богиня Нехметауи, а сыном - молодой Хорнефер( нередко упоминавшийся в Поздний период). Однако доэтого только Тот был " головой восьмерых "( Хнуму) - 4 пар первородных божеств, воплощающих неупорядоченную материю до акта творения( дикий океан, небытие, пустоту и т. п.). И вконцеконцов, в Новом королевстве Тот числился сыном Ра и богини Нейт. Культ Тота Культ господа Тота проявлялся в самых различных деяниях, как ежедневных, так и необыкновенных. Они упорядочивали жизнь всех египтян, от самых скудных до самых состоятельных. Праздники и храмы, базу зданий, некрополи священных животных, разные талисманы, меры, какие непрерывно употребляли даже наиболее умеренные ремесленники - все это являлось долею культа господа Тота, покровителя писцов. Вездесущий Тот и его прославление Тот был всевышним, для которого египтяне жаловали индивидуальные, лишь ему одному приуроченныек святилища. Подобные храмы размещались, очевидно, в Гермополе Великом( в Верхнем Египте) и в Гермополе Малом( в Нижнем Египте), а втомжедухе и в Гелиополе, Мемфисе и даже Фивах - городке Амона. Его культ равномерно распространился и далековато за пределы страны, до местности современного Судана, и был вособенности силен в Нубии. Там, где не имелось посвященных Тоту храмов, он находился в остальных святилищах в качестве " приглашенного господа ". С пришествием месяца тота( июль-август) гермопольского господа чествовал целый Египет. Завершались эти пиршества в девятнадцатый день такого же месяца огромным пиршеством. Столы ломились от мяса, инжира и меда. Оракулы от имени Тота Культ этого господа проявлялся втомжедухе в наиболее личных, но не наименее зрелищных ритуалах предсказаний. Слова господа, исходившие из уст человека, оказывали мощное действие на людей. Одним из самых примечательных был оракул Каср-эль-Агуза. В этом небольшом храме Тота именовали " тем, кто внемлет ". Но доэтого только он был " тем, кто знает, кто предсказывает будущий день, кто наблюдает грядущее, не ошибаясь ". Когда произносит оракул, чрез него высказывается Тот. Распространенный в Древнем Египте ритуал постоянно впечатлял обычный люд! Око Уаджет Среди множества амулетов, распространенных в Древнем Египте, было " здоровое око ", глаз Гора, который Сет выдернул у собственного племянника в битве и рассек на 6 долей. Врачеватель Тот взялся за настолько сложный вариант и удачно вернул зрение Гора. С тех пор в память об этом событии изваяние всякой из 6 долей ока Гора обычно использовалось для записи дробей - мер зерна. Око уаджет символизировало втомжедухе идеальный ясный диск. Некрополи священных животных Тот заявлял губами собственного оракула, но египтяне непрерывно встречались с ним и в будничной жизни: ибис( древнеегип. хеби), птаха, в те эпохи в изобилии встречавшаяся на берегах Нила, считалась воплощением господа. И поэтому это ничто не ведающее творение удостаивалось, аналогично человеку, пышных похорон. Забальзамированные и мумифицировавшиеся ибисы могли брать цельные некрополи: на одном из самых именитых, расположенном на севере Саккары, археологи отыскали тыщи мумий данных птиц! К павианам, желая и наименее многочисленным, относились с не наименьшим интересом. Это излишний раз обосновывает силу ежедневного культа Тота. Поклонение докторов и землемеров Тота, сумевшего излечить глаз господа Гора, вырванный Сетом, углубленно уважали лекари( как наиболее умеренные - сину, так и наиболее состоятельные - уабу), а втомжедухе жрецы, существовавшие врачевателями при храмах. Бог помогал докторам, так же, как и писцам, какие были должны Тоту умением строчить и воспользовались его покровительством. Создание алгебраических дробей, в свою очередность, снискало Тоту почтение представителей всех профессий и ремесел, какие были так или подругому соединены с разными измерениями, в том числе, математиков и землемеров. Надо заявить, что в Древнем Египте измеряли и отмеряли почтивсе: семя, земли и другое. Тот, как бог( и творец) всех мер постоянно находился в будничной жизни большинства египтян. Вместе с богиней Сешат Тот был самой пригодной кандидатурой для такого, чтоб смотреть за ритуалами основания храмов, какие сооружал фараон. Архивариус фараона В силу собственных выдающихся умственных возможностей Тот был чрезвычайно недалёк к фараону. Этот бог даже времяотвремени подменял Сета в обычае сематауи, празднике в память об союзе Обеих Земель Верхнего и Нижнего Египта. Тот участвовал и в церемонии коронации правителя. Более такого, этот бог был его архивариусом: египтяне веровали, что он своимируками записывает тронное имя фараона, объявляющееся писцом из Дома Жизни, на листьях священного бревна ишед. И Тот заявлял: " Я сделал так, что твое преимущество на престол станет продолжаться миллионы лет и сотки миллионов юбилеев ". По этому случаю на все 4 стороны света отпускали птиц, посреди которых был, естественно же, и ибис, священная птаха Тота. Так разве не по праву станет именовать этого господа главным хронистом в летописи? Запись имени фараона Запись тронного имени фараона на священном дереве ишед была ключевой долею церемонии коронации. Одно из самых примечательных сохранившихся изображений этого Момента, дошедшее до нас, проистекает из гипостильного зала храма Амона, размещенного в Карнаке. Оно приуроченок Сети i, фараону из xix династии( 1306-1290 гг. до н. э.). Сцена разворачивается во дворе храма Солнца в Гелиополе. Фараон, украшенный хепрешем, владеет жезл хека, который вручили ему жрецы. Он стоит, преклонив колени, под деревом ишед. Позади него Тот, с телом человека и башкой ибиса, записывает длинным заостренным каламом имя новейшего правителя на одном из листьев бревна. Источник: Сохранить.