ВОЗВРАЩЕНИЕ Миф о творенияха К ЖИЗНИ
«Миф о творениях?»
МНЕНИЕ
Миф о творениях ЖИЗНИ
Миф о творениях 7
«Миф о творениях»
ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017
Миф о творениях
L икэ других мифов о сотворении, Египет является сложной и предлагает несколько вариантов того , как мир развернулся. Древние египтяне считали, что основные принципы жизни, природы и общества определяются богами при создании мира. Все началось с первого взбалтывания Высокого Бога в первозданных водах.
Мифотворчество пересчитывается в священных иероглифические писаний , найденных на пирамиды, храмы, гробницы и листы папируса. В этих работах описывается, как земля была создана из хаоса богом Атумом . Земля рассматривалась как священный пейзаж, отражающий мир неба, в котором жили боги.
Создание вселенной происходило в течение длительного периода времени, когда боги жили на земле и устанавливали царства на основе принципов справедливости. Когда боги покинули Землю, чтобы жить в мире неба, фараоны унаследовали право править.
Первые боги
Книга Мертвых , датируемая второй промежуточный период , описывает , как мир был создан Атумом, бог Гелиополя , центр бога солнца культа в Нижнем Египте. В начале мир предстал как бесконечное пространство темных и бесцельных вод, называемых монахиней . Монахиня олицетворялась как четыре пары мужских и женских божеств. Каждая пара представляла собой один из четырех принципов, которые характеризовали Nun: скрытность или невидимость, бесконечную воду, отклонение или отсутствие направления, а также тьму или отсутствие света.
Атум создал себя из монахини силой воли или произнес свое имя. Как создатель богов и людей, он отвечал за то, чтобы навести порядок на небеса и на землю. Как Владыка Небес и Земли, он носит Двойную Корону Верхнего и Нижнего Египта и несет анк , символ жизни, а также скипетр , символ королевской власти.
Мифическая птица Бенну, стоящая перед предлагающим столом. Рисунок: Нэнси Рудделл Согласно Пирамидным текстам , написанным на стенах пирамид, бог-создатель появился из хаотической тьмы Нун как мифическая птица Бенну (похожая на цапли или феникс). Он полетел в Гелиополис, древний город в окрестностях Каира, где на рассвете он спустился на Бенбен, обелиск, представляющий луч солнца. После создания гнезда ароматических суч и специй, он был поглощен огнем и чудесным образом вернулся к жизни. Камень, расположенный на вершине обелиска или пирамиды, связан с Бенну. Названный пирамидой или Бэнну, это символ возрождения и бессмертия.
Потомство Бога Творца
В то время египтяне называли Зеп Тепи (первый раз), Атум создал двух потомков. Его сын Шу представлял сухой воздух, а его дочь, Тефнут , представляла собой коррозийный влажный воздух. Близнецы символизируют два универсальных принципа человеческого существования: жизнь и право (справедливость).
Близнецы отделили небо от воды. Они произвели детей по имени Геб , сушу и орех , небо. Когда первобытные воды отступили, появился курган земли (Геб), обеспечивающий первую твердую сушу для бога Солнца Ре , чтобы отдохнуть. В течение династического периода Атум также был известен как «Ре», а это означает, что солнце при первом восходе.
CMC S98-3504; PCD 2001-283-004
Шу, бог воздуха, отделяет богиню неба, Орех, от бога земли, Геб. Рядом с Шу есть две болота-болота. Рисунок: Кэтрин Фитцпатрик
Геб и Орех произвели четыре потомства: Сет , бог беспорядка; Осирис , бог порядка; и их сестры, Нефти и Исида . Это новое поколение завершило Гелиополитическую Эннеаду, группу из девяти божеств, начатую с Атума, первобытного бога создателя.
В другой версии истории создания город Гермополис в Среднем Египте заменил Эннеад группой из восьми божеств, названных Огдоадом. Он состоял из четырех пар богов и богинь, символизирующих различные аспекты хаоса, существовавшие до создания. Богини были изображены как змеи и боги как лягушки. Их имена были Нун и Наунет (вода), Амон и Амонет (скрытность), Хех и Хауэт (бесконечность), Кек и Каукет (тьма).
Солнце Божий глаз
Солнечный бог, Ре (форма Атума), управлял землей, где сосуществовали люди и божественные существа. Люди были созданы из Глаза Ре или wedjat (глаз целостности). Это произошло, когда глаз отделился от Ре и не смог вернуться. Шу и Тефнут пошли за ним, но глаз сопротивлялся. В последующей борьбе глаза проливали слезы, из которых рождались люди.
Знакомый мотив для глаз является прочным символом для создателя Атума для Ре и для Гора , сына Осириса и Исиды. Он представляет собой способность видеть, освещать и действовать. Акт приведения взгляда к создателю был эквивалентен исцелению земли - восстановлению права и порядка. Поддержание права и порядка, чтобы предотвратить попадание земли в хаос, было центральным для роли фараона.
Другая версия мифа о творениях гласит, что wedjat просто блуждал, поэтому Ре послал Тота , лунного бога, чтобы получить его. Когда он вернулся, глаз обнаружил, что другой глаз занял свое место. Чтобы успокоить яростный глаз, Ре положил его на лоб в форме урея ( богини кобры ), где он мог править всем миром. Фараоны носили уры на бровях как символ защиты и показывали, что они произошли от бога солнца.
Первое восстание
Сехмет; CMC PCD 2001-294-099Когда Ре стал старым, божества пытались воспользоваться своим старением. Даже люди замышляли против него, что привело к их падению от божественной благодати. В ответ на восстание Ре послал свой глаз, чтобы убить мятежников, что он совершил, превратившись в Сехмета , бушующую могущественную богиню (изображенную как лев). После наказания своих врагов он превратился в довольной богини Хатор (изображенной как корова).
Боль и усталость от этих проблем, Re ушел из мира. Взяв форму Хатора, он сел на Орех (небо), который поднял его на небеса. Другие боги прижались к животу Хатора и стали звездами. После этого Тоту, богу луны, было дано заклинание, чтобы защитить людей от вреда, когда солнце исчезло под землей. С этого момента люди были отделены от богов, так как земля была отделена от небес.
Путешествие в Re
Теперь Ре жил на небесах, где был установлен порядок. Каждое утро он возрождался на востоке и путешествовал по небу в лодке, называемой Коре миллионов лет, в сопровождении нескольких богов, которые действовали как его команда. Божество солнца было перенесено на небо со стороны скарабея, Хепри, навозного жука. Его главным врагом был Апеп, огромный змей, который жил в Ниле и водах Монахини. Апеп пытался воспрепятствовать ежедневному прохождению солнечной корочки, но бог солнца в конечном счете победил.
Божество солнца было самым важным божеством в египетском пантеоне. У него было много имен: как солнечный диск, он был Атен; как восходящее солнце, он был Хепри, скарабей; в зените солнца он был Ре, верховным богом Гелиополиса; и как заходящее солнце он был Атумом. Египетские пирамиды и обелиски, а также сфинкс были связаны с богом солнца. В Новом Королевстве сфинкс был символом божества солнца как Рехогахты , крылатого солнечного диска, который появился на горизонте на рассвете.
Скарабей закапывает свои яйца в навоз, который она катится в отверстие в земле, где яйца люк. Он стал символом бога солнца, который принял форму скарабея, когда он вытолкнул солнце из восточного горизонта для ежедневного путешествия по небу.
Солнце, символ света и просветления, вероятно, является самым прочным символом, найденным в древних и современных религиях. Живя в стране вечного солнечного света, не удивительно, что древние египтяне выбрали солнце главным символом для создателя Вселенной.
Миф о творениях , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Миф о творенияхы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий миф как первобытную фантастику, как скрытую историю, и как результат доисторического ритуала.
Миф о творенияхологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема опус-тесселлату из Дома масок в Делосе, Греция, 2-го века.
Этот фильм 1973 года, выпущенный Encyclopædia Britannica Educational Corporation, исследует греческий ...
Encyclopædia Britannica, Inc.
Миф о творенияхологическая фигура, возможно, Диониса, верховая езда на пантере, эллинистическая эмблема осессела ...
Димитри Пападимос
Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.
«Миф о творениях»Tags: Миф о творениях. Посмотрите видео ниже, где следовательно, как менялась ее наружность. Источник:... .
.
.
