Николай Чудотворец

Николай Чудотворец

Николай Чудотворец (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Святого Николая Из Википедии, свободной энциклопедии Изменения должны быть рассмотрены, прежде чем появится на этой странице.показать / скрыть подробности Эта статья о святой 4-го века. Для другого использования, см Святого Николая (значения). "Сан-Никола" перенаправляется сюда. Для другого использования, см San Nicola (значения). Святого Николая Иконка с 1500 Санкт-Nicholas.JPG Русская икона, изображающая Святого Николая с житием. В конце 15-го века или в начале 16-го века. Национальный музей, Стокгольм. Защитник православия, чудотворца, святителя, епископа Мирликийского Родился 15 марта 270 [1] Патара, Римская империя (в настоящее время в Турции) Умер 6 декабря 343 (в возрасте 73) Майра, Римская империя (в настоящее время в Турции) Почитается в Англиканство, Предтечи, католицизм, православие, Восточные Православие, лютеранство, Методисты, Пресвитерианство, реформатской Основные святыни Базилика Святого Николая, Бари, Италия Праздник 6 декабря [OS 14 декабря] (основной праздник - День Святого Николая) 9 мая [ОС 22 Мая] (перевод реликвий) [2] Атрибуты Корыстные как епископа. В восточном христианстве, носить омофор и проведение Евангелия книги. Иногда показаны Иисуса Христа через плечо, держа Евангелие, и с Божией над другом плече, держа омофор Патронаж Дети, бондарные, моряки, рыбаки, купцы, вещатели, ложно обвинен, раскаявшихся воров, пивовары, фармацевты, лучники, ломбарды, Голуэй, Россия, Греция, Лотарингия и герцогство Лотарингии. Святой Николай (греческое: Ἅγιος Νικόλαος, HAGIOS Николаос, Латинской: Святой Николай); (15 марта 270 - 6 декабря 343), [3] [4] также называется Николаос Миры, был исторический Кристиан 4-й век святой и греческий [5] Епископ Миры, в Малой Азии (современная Демре, Турция) . [6] Из-за многих чудес, приписываемых его заступничеству, он также известен как Николаос Чудотворца (Νικόλαος котт Θαυματουργός, Николаос хо Чудотворец). Он имел репутацию для тайного подарков, таких, как положить монеты на место тех, кто оставил их для него, практика отмечается праздник его дневное день Святого Николая (6 декабря, григорианскому календарю, в западном христианстве и 19 декабря , по юлианскому календарю, в восточном христианстве); [7] и, таким образом, стала моделью для Санта-Клауса, которого современное название происходит от голландского Синтерклаас, самой из серии elisions и коррупции в транслитерации в "Санкт-Николаос". Его репутация развивались среди верующих, как это было характерно для ранних христианских святых. [8] В 1087, часть мощей (около половины костей) были украдкой перевел на Бари, в Апулии, Италия; по этой причине, он также известен как Николаос Бари. Остальные кости были доставлены в Венецию в 1100. Исторический Святой Николай память и почитается среди англиканских, [9] католических, лютеранских и православных христиан. Кроме того, некоторые Крестителя, [10] методист, [11] пресвитерианской, [12] и реформатской церквей были названы в честь святителя Николая. [13] Святой Николай является покровителем моряков, купцов, лучников, раскаявшихся воров, дети, пивовары, ломбарды и студентов в разных городах и странах Европы. Содержание [Спрятать] 1 Жизнь 2 Перенесение мощей 3 Легенды и фольклор 4 лица исторического святого 5 Формальное почитание 6 Иконография 7 В музыке 7.1 Оперетта Санкт- Николай приходит 8 Демре 9 Ссылки 10 Дальнейшее чтение 11 Внешние ссылки Жизнь [редактировать] Николай родился в Малой Азии (греческий Анатолии) в Римской империи, в греческой семье [14] [15] [16] в течение третьего века в городе Патара (Ликия и Памфилия), в современной Турции, [ 17] [18], который был порт на Средиземном море, [18] и жил в Миры, Ликии [19] (часть современной Демре, Турция), в то время, когда регион был греческий в наследие, [ 18] культура, и перспективы, и политически частью Римской епархии Азии. [18] Он был единственным сыном богатых родителей христианских имени Епифаний (Ἐπιφάνιος) и Йоханна (Ἰωάννα), по некоторым данным [20], и Феофан (Θεοφάνης) и Нонна (Νόννα) в соответствии с другими. [18] Он был очень религиозным с раннего возраста [16] и, согласно легенде, Николай сказал, чтобы иметь строго соблюдал посты канонические о средам и пятницам. Его богатые родители умерли во время эпидемии, а Николай был еще молод, и он был поднят его дядя-тоже звали Николай-кто был епископом Патара. Он постриг молодых Николая как читателя, а затем рукоположил его в пресвитер (священник). В год 305 г. н.э., несколько монахов из Анатолии в Малой Азии пришли к Святой Земле в Бейт-Джала, Палестине и установил небольшой монастырь с церковью имени в честь великомученика Георгия (Святой Георгий). Это было еще до монастыря Святого Саввы была основана в пустыне к востоку от Вифлеема на Кедрон ущелье близ Мертвого моря. Эти монахи жили в Бейт-Джала на горе с видом Вифлеем в нескольких пещерах. В годы 312-315, Санкт-Николас жил там и пришел как паломник, чтобы посетить святыни на Святой Земле. Текст написан в его собственной рукой все еще ​​находится в уходе за патриархом греческой православной церкви в Иерусалиме. Это было в его молитвах, что Святой Николай услышал Святой Дух называют его обратно в Малой Азии, в Миры, где вскоре после его возвращения в 317 он был освящен епископом. [21] В 325, он был одним из многих епископов, чтобы ответить на просьбу Константина и появляются на Первый Никейский собор. Там, Николай был ярым анти Ариан и защитник позиции православной, [22], и один из епископов, подписавших Никейский Символ веры. [23] Перенесение мощей [править] Базилика Святого Николая в Бари, Италия, где большинство реликвий святителя Николая хранятся сегодня. Церковь Сан-Николо Лидо (Венеция), принимает половину мощей Николя 26 августа 1071 Романа IV, император Византии (годы правления 1068-1071), сталкивается Султан Алп Арслан из турок-сельджуков (1059-1072 царствовал) в битве при Манцикерте. Сражение закончилось унизительным поражением и захватом для Романа. В результате, Империя временно потеряла контроль над большей частью Малой Азии до вторжения турок-сельджуков. Византийцы бы восстановить свой ​​контроль над Малой Азии во времена правления Алексия I Комнина (царствовал 1081-1118). Но в начале своего царствования Майра был захвачен турками. Могила Николая Мирликийского в стали популярным местом паломничества. Из-за многочисленных войн и нападений в регионе, некоторые христиане были обеспокоены тем, что доступ к могиле может стать трудно. Для обоих религиозных и коммерческих преимуществ главным местом паломничества, итальянские города Венецию и Бари соперничали, чтобы получить реликвии Николая. [3] Воспользовавшись путаницы, весной 1087, моряки из Бари в Апулии схватил часть остатки святого из его захоронения в церкви Мир Ликийских, несмотря на возражения греческой православной монахов. Возвращаясь к Бари, они принесли остатки с ними и заботился о них. Остатки прибыл на 9 мая 1087. Существуют многочисленные вариации этой учетной записи. В некоторых версиях тех, кто принимает мощи характеризуются как воры или пиратов, в других они говорят, взял их в ответ на видение, в котором Святой Николай явился сам и велел его мощи перенести для того, чтобы сохранить их от надвигающейся мусульманского завоевания , В настоящее время в Бари, Есть две церкви в его храм, один римско-католической и один православный. Моряки из Бари собраны только половину скелета Николая, оставляя все мелкие фрагменты в могиле. Они были собраны венецианских моряков во время первого крестового похода и принесли с Венеции, где церковь Святого Николая, покровителя моряков, был построен на Лидо. Эта традиция была подтверждена в двух научных исследований мощей в Бари и Венеции, который показал, что мощи в двух городах принадлежат к той же скелета. [24] [25] Многие церкви в Европе, России и США утверждают, что обладают небольшие реликвии, такие как зуб или палец. [26] Он сказал, что в Миры покоятся мощи святителя Николая каждый год излучал четкий водянистая жидкость, которая пахнет розовой воды, называется манну (или мирра), которая, как полагают верующие обладают чудодейственной силой. [27] После того, как мощи были привезены в Бари, они продолжают делать это, к радости новых владельцев. Флаконы из смирны от его мощи были приняты во всем мире в течение многих столетий, и все еще ​​может быть получена из своей церкви в Бари. Даже до сегодняшнего дня, колба манны извлекается из гробницы святителя Николая каждый год на 6 декабря (святого праздник день) по духовенства базилики. Мирра собирают с саркофагом, который находится в базилике хранилище и может быть получена в магазине неподалеку. Жидкость постепенно просачивается из гроба, но неясно, происходит ли это из организма в течение могиле, или от самого мрамора; так как город Бари гавань, и могила находится ниже уровня моря, было несколько естественные объяснения, предлагаемые для манна жидкости, в том числе передачи морской в могилу по капиллярным действием, однако это не объясняет появление только один раз в год на фиксированную дату, ее запах и внешний вид, а его мощи находились в Миры. [28] В 1993 году могила была найдена на небольшом турецком острове Gemile, к востоку от Родоса, который историки считают, оригинальный могила Святого Николая. [29] На 28 декабря 2009 года, турецкое правительство объявило, что оно будет формально просить возврат скелетных останков в Турцию Святого Николая от итальянского правительства. [30] [31] Турецкие власти утверждают, что сам святой Николай желании быть похороненным в его епископского города, и что его останки были незаконно вывезены с родины. Ирландский традиция утверждает, что мощи святого Николая также считают, были похищены из Мир Ликийских местными рыцарям-крестоносцам Норман в 12 веке и похоронен рядом с Томастаун, Co. Килкенни, где каменная плита отмечает сайт локально верил, чтобы быть его могила . [32] Это не является широко принятой за местной традиции. Предполагается изображение Святого Николая около Thomastown, Ирландия. Легенды и фольклор [править] Приданое для трех дев (Джентиле да Фабриано, гр. 1425, Пинакотека Vaticana, Рим). Одна из легенд [33] рассказывает, как во время страшного голода, вредоносная мясник заманили три маленьких детей в своем доме, где он убил их, помещая их останки в бочку, чтобы вылечить, планируя продать их, как ветчина. Святой Николай, посещения региона по уходу за голодных, не только видел через ужасающего преступления мясника, но и воскрес три мальчиков из бочки на его молитвы. Другая версия этой истории, возможно, формируется вокруг 11-го века, утверждает, что жертв мясника, вместо этого были три клерков, которые хотели остаться на ночь. Человек убил их, и советовал жене распоряжаться ими, превращая их в пироги с мясом. Святой увидел через это и принес людей к жизни. В его самых известных эксплуатировать, [34] бедный человек было три дочери, но не мог позволить себе надлежащее приданое для них. Это означало, что они будут оставаться в браке и, вероятно, в отсутствие каких-либо других возможных занятости, должны стать проститутками. Даже если они не сделали, не состоящие в браке девушки в те дни были бы предположить, как проститутка. Узнав о бедственном положении девочек, Николай решил помочь им, но слишком скромен, чтобы помочь семье в общественных (или сохранить их унижение принимая милостыню), он пошел к дому под покровом ночи и бросили три кошельки ( по одному для каждой дочери), заполненной с золотыми монетами через оконный проем в дом. Одна из версий есть он бросает один кошелек в течение трех ночей подряд. Еще есть он бросает кошельки в течение трех лет, каждый раз накануне одна из дочерей совершеннолетия. Неизменно, в третий раз отец сидит в засаде, пытаясь выяснить личность своего благодетеля. В один вариант отец ставит перед святой, только для того, Святой Николай говорят, что это не он, он должен благодарить, кроме одного Бога. По другой версии, Николай узнает о плане бедняка и падает третий мешок в трубу вместо; вариант гласит, что дочь вымыла чулки в тот вечер и повесил их на угли для просушки, и что мешок золота упал в чулок. Ключевой кольцо с изображением Николая Мирликийского в качестве покровителя моряков По другой легенде, во время великого голода, что Майра опыт в 311-312, корабль был в порту на якоре, который был загружен пшеницей для императора в Константинополе. Николай пригласил моряков выгрузить часть пшеницы, чтобы помочь в случае необходимости. Моряки сначала не нравился запрос, потому что пшеница была быть точно взвешивали и доставлены к императору. Только тогда, когда Николай обещал им, что они не будут страдать от потери их рассмотрения, моряки согласились. Когда они прибыли позже в капитал, они сделали удивительной находке:. Вес нагрузки не изменилось, хотя пшеницы удалены в Мире было достаточно для двух полных лет и даже может быть использована для посева [35] В то время как еще молодой человек, Николай последовал примеру своего дяди, аббата, по совершить паломничество к месту рождения христианства, Святой Земле. Желая спокойной время подготовки, Николай отправился в плавание на египетской корабля, где паломники не знал, кто он такой. В первую ночь он мечтал буря бы их всех в опасности. Когда он проснулся утром он предупредил моряков, что сильный шторм придет, но они не должны бояться, потому что "Бог защитит нас." Почти сразу же небо потемнело и сильные ветры ревел вокруг корабля. Ветер и волны сделали невозможным, чтобы сохранить корабль под контролем. Даже с опущенными парусами, моряки боялись за свои жизни и попросил Николая молиться за безопасность. Один моряк поднялся на грот-мачту, затянув веревки так мачта не рухнет на палубу. Как он возвращался вниз, моряк поскользнулся, упал на палубу, и был убит. В то время как Николай молился, шторм сделал тихий, освободив моряков. Их комфорт, однако, смоченной горем над смертью их товарища. Как Николай молился над мертвым моряка, он был возрожден, "как если бы он только спал." Человек проснулся без боли и корабль закончил путешествие в Святую Землю. Святой Николай, то приступили к его паломничество к святым местам, прогулки, где шел Иисус. Однажды ночью во время пребывания с семьей в Иерусалиме, он хотел, чтобы молиться в церкви лишь оставшиеся в Иерусалиме в то время. Это была церковь в зале Тайной Вечери на горе Сион. Когда он приблизился тяжелые, запертые двери, они распахнулись сами собой, что позволяет ему войти в церковь. Николай упал на землю в благодарением. [36] Перед возвращением в Ликии, он жил в Святой Земле несколько лет в пещере с видом Вифлеем и посетили Гроб Господень, Голгофа, Вифлеем, и многие другие святые места. Святителя Николая греческой православной церкви находится на месте его пещере в Бейт-Джала, где сегодня существует бесчисленное множество историй о Святого Николая по-прежнему передаются из поколения в поколение. [37] Легенды с наиболее вероятной исторической основе, рассказы Николая помогают три девушки и рассказы Николая помогают морякам. Другие, особенно легенда о трех убитых детей, являются гораздо позже дополнения к Николаю знания, историк д-р Адам английской заключает [38] в новой биографии Николая для Baylor University Press, основанного на четырехлетнего исследования текущего исторического исследования в Николай Мирликийский. Лицо исторического святого [править] Святой Николай, русская икона от первой четверти 18-го века (Кижи монастыря, Карелия). В то время как преданное важность реликвий и экономика связанных с паломничеством вызвало останки большинства святых быть разделены и распространяются на многочисленных церквей в ряде стран, Святого Николая необычна тем, что большинство его кости были сохранены в одном месте: его Могила склепа в Бари. Даже с якобы продолжающейся чудо манну, то епархия Бари позволил одной научной опроса костей. В конце 1950-х, во время реставрации часовни, это позволило команде подобранных ученых сфотографировать и измерить содержание склепе могилы. [39] Летом 2005 года, доклад этих измерений был направлен в судебно-лаборатории в Англии. Обзор данных показал, что историческая Святого Николая был едва пять футов в высоту и имел сломанный нос. Реконструкция лица был произведен доктором Кэролайн Уилкинсон в Университете Манчестера и был показан на BBC2 ТВ программы "истинное лицо" Санта-[40] Формальное почитание [править] Святой Николай Сохраняет три невинных от смерти (живопись маслом на Илью Репина, 1888, Государственный Русский музей). Среди греков и итальянцев, он является фаворитом моряков, рыбаков, корабли и парусный спорт. Как таковой, он стал со временем покровителем нескольких городах поддержание гавани. В веков греческой фольклора, Николай рассматривается как "Властелин моря", часто описывается с помощью современных греческих ученых в качестве своего рода христианизированной версии Посейдона. В современной Греции, он по-прежнему легко среди самых узнаваемых святых и 6 декабря находит во многих городах празднуют покровителем. Он также является покровителем всей Греции и, в частности в Греции военно-морского флота. [41] В Восточной Православной Церкви, память святого Николая празднуется почти каждый четверг в году (вместе с апостолами) со специальными гимнов к нему, которые находятся в литургическом книге известного как Октоих. Вскоре после передачи мощей Святого Николая из Мир в Бари, в русской версии его жизни и из-за передачи его мощей были написаны современником этого события. [42] Религиозные акафисты и каноны были составлены в его честь, и часто скандировали верующих, поскольку они просить его заступничества. Он упоминается в ПРОСКОМИДИЯ во время Божественной Литургии (православные Евхаристии) и во время всенощного бдения. Многие православные церкви будет иметь свой ​​значок, даже если они не названы в его честь. В восточной Православия, то Коптская Церковь отмечает отъезд Николая Чудотворца на Kiahk 10 или 19 декабря. [43] [44] В конце средневековой Англии, на Святого Николая День приходов состоится святки "мальчик епископские" торжества. В рамках этого праздника, молодежь выполняла функции священников и епископов, и осуществляет власть над старшим. Сегодня Святой Николай по-прежнему отмечается как великий дар-дающего в нескольких странах Западной и Центральной Европы. Согласно одному источнику, в средневековые времена монахини использоваться в ночь на 6 декабря на хранение корзины продуктов питания и одежды анонимно у дверей нуждающимся. По словам другого источника, на 6 декабря каждого моряка или бывшего матроса из стран Бенилюкса (который в то время был практически все мужское население) будет спуститься к гавани городов, чтобы принять участие в церковном праздновании их покровителя. На обратном пути они останавливались в одном из различных Николая ярмарках купить некоторые трудно прийти-по товарам, подарки для своих близких и неизменно некоторые маленькие подарки для своих детей. В то время как реальные подарки будут представляться только на Рождество, маленькие подарки для детей были даны сразу, любезно Святого Николая. Это и его чудо его воскрешения три забитых детей из Свято-Николаевского покровителя детей и более поздних студентов. [Править] Среди албанцев, Святой Николай известен как Shen'Kollë и почитается большинством католических семей, даже те, из деревень, которые посвящены других святых. Праздник Святого Николая празднуется вечером до 6 декабря, известный как Shen'Kolli я Dimnit (Святого Николая Зимы), а также на празднование прячет его костей в Бари, вечером перед 9 мая, известной а Shen'Kolli я Мажит (Святого Николая мая). Албанские католики часто клянутся Святого Николая, говоря: "Паша Shejnti Shen'Kollin!" ("Могу ли я увидеть Святой Святой Николай!"), Что указывает на важность этого святого в албанской культуры, особенно среди албанцев Малезийская область. Накануне его праздника, албанцы зажжет свечу и воздерживаться от мяса, подготовка праздник жареной баранины и свинины, чтобы Ему служили, для гостей после полуночи. Гости будут приветствовать друг друга, говоря: "Ната электронной Shen'Kollit джиу nihmoftë!" ("Пусть Ночь Святого Николая помочь вам!") И другие подобные благословения. Кости величайшего героя Албании, Джордж Кастриоти, были также похоронены в церкви Святого Николая в Леже, Албания, после его смерти. [Править] Иконография [править] Русская Православная статуя Святого Николая, в настоящее время в углу, возле церкви в Демре. Святой Николай является популярным предметом изображается на многочисленных православных икон, в частности, российских них. Он изображен как православный епископ, одетый в омофор и проведение Евангелия книги. Иногда он изображается ношения православной митру, иногда он с непокрытой головой. Иконографически, Николай изображен как пожилой мужчина с короткой, полной белой пушистой бородой и облысения головы. В ознаменование чуда приписываемых ему традицией Вселенского на Никейском Соборе, он иногда изображается со Христом через левое плечо, проведение Евангелия книги для него и Богородицу через правое плечо проведения омофор. Из-за его патронажем моряков, иногда Святого Николая будет показана стоя в лодке или спасение утопающего матроса с. [Править] Святой Николай, то покровителем российских купцов. Фреска Дионисия из Ферапонтова монастыря. В Римско-католической иконографии, святой Николай изображен как епископ, одетый знаки этого достоинства: епископа облачения, в митру и посох. Эпизод с тремя приданого отмечается, показывая его держит в руке либо три кошельки, три монеты или три мяча золота. В зависимости от того, что он изображен как покровитель детей и моряков, его изображения будут завершены фоне, показывая корабли, детей или три цифры восхождение из деревянной бочки (три убитых детей, он воскрес). [Править] В средневековой картины, Святой Николай изображен как темнокожего человека, как в Пьетро ди Джованни d'Амброджо 'ы святителя Николая в Бари, в 1430-х годах живопись состоялась в музее Метрополитен, или Франческо ди Джорджо-ди-Лоренцо электронной "с один тысячу четыреста шестьдесят один Алтарь с Благовещения сделал для церкви Spedaletta. [45] В странной иронии, три золотые шары со ссылкой на приданое дело в иногда метафорически толковаться как апельсины или других фруктов. Как и в Нидерландах в средневековые времена апельсины наиболее часто приходили из Испании, это привело к убеждению, что Санкт-живет в Испании и приезжает каждую зиму чего им апельсины, другие «ветрено» фрукты и сказки волшебных существ. [Править ] В музыке [править] Сан - Никола ди Бари, А.Н. оратория состоит из Джованни Bononcini (1693). Санкт-Николас, хоровая песня для мужского хора по Эдвардом Перселла (1730). Святой Николай, А Рождество кантаты по Бенджамина Бриттена (1948). Оперетта Санкт- Николай прибыл [править] Салезианец священник Jerko Gržinčič написал Рождество оперетту в трех действиях, имеющих право Miklavž prihaja (Святого Николая прибывает). Премьера состоялась, прежде чем Второй мировой войны в союз Hostel в Любляне (теперь в Словении) с большим успехом. [46] Демре [править] Современный город Демре, Турция построен недалеко от руин святого родной город древней Миры, и привлекает множество туристов, как российских Святого Николая является очень популярным православный святой. Восстановление оригинальной церкви Святого Николая в настоящее время в стадии реализации, с Министерством культуры и туризма в 2007 году разрешений Божественная литургия будет отмечаться на сайте, а также содействие 40000 турецких лир к проекту. [Править] Торжественная бронзовая статуя святого по русским скульптором Григорием Потоцким была подарена правительством России в 2000 году, и был дан видное место на площади противостоя средневековой церкви Святого Николая. В 2005 году мэр Сулейман Topçu была статуя заменен красно-подходит пластиковой Санта-Клауса статуи, потому что он хотел изображение более узнаваемым для иностранных посетителей. Протесты от российского правительства в отношении этого были успешными, и бронзовая статуя была возвращена (хотя и без своей первоначальной высоком постаменте) в углу ближе к церкви. [Править] Ссылки [править] Перейти на ^ Книгу мучеников. Католическая Книжное. 1948 года. Перейти на ^ "Сербия". Святой Николай центр. Источник 4 апреля 2012. ^ Перейти к: в б "? Кто Святого Николая". Святой Николай центр. Источник 7 декабря 2010 г.. Перейти на ^ "Святого Николая". Православная Америка. Источник 7 декабря 2010 г.. Перейти на ^ Каннингем, Лоуренс (2005 г.). Краткая история святых. Wiley-Blackwell. п. 33. ISBN 978-1-4051-1402-8. Четвертое столетие святого Николая Мирликийского, из греческой Анатолии (в современной Турции) распространилась на Европу через порт города Бари на юге Италии ... Преданность святого в Низкие страны стали смешивается с Северной сказок, превращая этот ранний греческий епископ в этой иконой Рождества, Санта-Клауса ". Перейти на ^ Ллойд, Джон; Митчинсон, Джон (декабрь 2008 г.). Книга всеобщих заблуждений (Заметно толще издание). Фабер и Фабер. п. 318. ISBN 978-0-571-24692-2. Перейти на ^ Карус, Луиза (1 октября 2002). Реальные Святого Николая. Quest Книги. п. 2. ISBN 9780835608138. В Миры, традиционный Святого Николая Праздник по-прежнему отмечается 6 декабря, который, по мнению многих, чтобы быть в годовщину смерти Святого Николая. В этот день почитается во всем западном христианском мире, в землях combrising как католические и протестантские общины (в Восточной Православной Церкви, дата праздник святого составляет 19 декабря). 5 декабря, в канун Дня Святого Николая, некоторые американские мальчики и девочки поставили свои ботинки за пределами своей двери спальни и оставить небольшой подарок в надежде, что Святой Николай в ближайшее время будут там. Перейти на ^ Джонс, Чарльз (1978). Святого Николая Мирликийского, в Бари, и Манхэттен: Биография Легенда. Университет Чикаго Пресс. ISBN 978-0-226-40700-5. Перейти на ^ "календарь [страница IX]". Prayerbook.ca. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ "Святого Николая Вефиль баптистской церкви". Stnicholasbethelbaptist.com. 2 июня 2013. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ "Святого Николая Объединенной методистской церкви - Церковь Географический справочник". Stnicholascenter.org. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ "Cardonald Приходская церковь Святого Николая - Церковь Географический справочник". Stnicholascenter.org. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ "голландский собор в Нью-Йорке: Монастырская церковь Святого Николая, Пятой авеню". Andrewcusack.com. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ Доменико, Рой Палмер (2002). В регионах Италии: справочник по истории и культуре. Гринвуд Издательская группа. п. 21. ISBN 0-313-30733-4. Святой Николай (епископ Мирликийский) заменить SABINO как покровителя города ... Греческий от того, что в настоящее время Турция, жил в начале четвертого века. Перейти на ^ Бурман, Эдуард (1991). Императора императора: Италия до эпохи Возрождения. Констебль. п. 126. ISBN 0-09-469490-7. Ибо, хотя он является покровителем России, а модель для северной изобретения, такие как Санта-Клаус, Николая Мирликийского был греческий. ^ Перейти к: в б Ingram, В. Скотта; Инграм, Ашер, Скотт; Роберт (2004). Греческих иммигрантов. Информационная база издательство. п. 24. ISBN 9780816056897. Оригинальный Санта-Клаус, Святой Николай, был греческий родился в Малой Азии (ныне Турция) современный в четвертом веке. Он был очень религиозным с раннего возраста и посвятил свою жизнь христианству. Перейти на ^ Lanzi, Gioia (2004). Святых и их символы: признание святых в искусстве и в популярных изображений. Литургическая Пресса. п. 111. ISBN 0-8146-2970-9. Николай родился около 270 г. в городе Патара на побережье, что является теперь западной Турции. ^ Перейти к: в б гр д е. Коллинз, Ace (2009) Рассказы от мужчин веры. Зондерван. п. 121. ISBN 9780310564560. Николай родился в греческом городе Патара около 270 нашей эры. Сын бизнесмена по имени Феофан и его жена, Нонна, ранние годы ребенка были потрачены в Мире ... В порту на берегу Средиземного моря, в середине морских коммуникациях, связывающих Египет, Грецию и Рим, Майра была местом для торговцы, рыбаки, моряки и торговые. Spawned духом греческом наследия города и правящей римского правительства, культурные усилия, такие как искусство, драма и музыка были опорой повседневной жизни. Перейти на^. Фабер, Павел (2006) Синтерклаас за рубежом: приключения в вездесущий святого. КИТ издателей. п. 7. ISBN 9789068324372. Исторический деятель, который служил как модель для голландский Синтерклаас родился около 270 г. в порту Патара в греческой провинции Ликии в Малой Азии (ныне Турция). Его греческое название Николаос означает что-то вдоль линий "победителя народа". Перейти на ^ Lanzi, Gioia (2004). Святых и их символы: признание святых в искусстве и в популярных изображений. Литургическая Пресса. п. 111. ISBN 0-8146-2970-9. Николай родился около 270 г. в городе Патара на побережье, что является теперь западной Турции; его родители были Епифания и Джоанну. Перейти на ^ "Истории из Бейт-Джала". Святой Николай центр. Источник 31 декабря 2014. Перейти на ^ Федерер, Уильям (2002). Там действительно Дед Мороз - История Святого Николая и ​​праздник Рождества Традиции. Amerisearch, Inc. стр. 26. ISBN 978-0965355742. Перейти на ^ Дэвис, Лев Дональда (1990). Первые семь Вселенских Соборов (325-787) их истории и богословия. Литургическая Пресса. п. 58. ISBN 0-8146-5616-1. Перейти на ^ Ci Sono Осса-ди-Сан-Никола Anche A Venezia? (На итальянском языке) Перейти на ^ ли все кости в Бари? (На итальянском языке) Перейти на ^ "мощей святителя Николая - Где они". Святой Николай центр. Источник 11 февраля 2014. Перейти на ^ де Ceglia, Франческо Паоло: "наука о Санта-Клауса: дискуссии о Манне Николая Мирликийского в современную эпоху". В Nuncius - 27 (2012) 2, стр. 241-269 Перейти на ^ Girling, Ричард, 2004-12-12, Пресса: Теперь ты веришь в Санта-Клауса, The Times Перейти на ^ могила Санты находится от Турции The Independent, 17 декабря 1993 года Источник 10 июня 2012 года. Перейти на ^ "Турки хотят кости Санты вернулся". Новости BBC. 28 декабря 2009. Источник 23 мая 2010. Перейти на ^ "'кости Деда Мороза должны быть возвращены в Турцию из Италии". Todayszaman.com. 28 декабря 2009. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ http://www.heritagecouncil.ie/fileadmin/user_upload/conservationplans/Newton_Jerpoint.pdf (pg.79) Перейти на ^ http://www.stnicholascenter.org/Brix?pageID=409 (Голландский) Перейти на ^ Беннетт, Уильям (2009). Истинная Святого Николая: почему он имеет значение для Рождества. Говард Книги. стр. 14-17. ISBN 978-1-4165-6746-2. Перейти на ^ Ле Со, Франсуаз Hazel Мари (2005). Справочник по Wace. DSBrewer. ISBN 978-1-84384-043-5. Перейти на ^ "Паломничество на Святую Землю». Святой Николай центр. Источник 31 декабря 2014. Перейти на ^ "Святого Николая: Отец Бейт-Джала". Святой Николай центр. Источник 31 декабря 2014. Перейти на ^ английский, Адам, и Crumm, Дэвид (2 декабря 2012). "Адам английский рытье обратно в реальном Святого Николая". ReadTheSpirit онлайн журнал. Перейти на ^ "Анатомический Экспертиза Бари мощей". Святой Николай центр. Источник 6 декабря 2013. Перейти на ^ "истинное лицо" Санта. (Перейдите к 4 из 4 фотографий) Перейти на ^ "Греция". Святой Николай центр. Источник 12 декабря 2013. Перейти на ^ "Праздники и святые, День памяти 9 мая". Православная Церковь в Америке. Источник 4 апреля 2012. Перейти на ^ "Николая Чудотворца". Synaxarium (жития святых). Коптский Православная Церковь сети. Источник 13 декабря 2013. Перейти на ^ "Поминовение для Kiahk 10". Коптский Православная Церковь сети. Источник 13 декабря 2013. Перейти на ^ "людей цвета в европейском искусстве истории". Источник 20 декабря 2013. Перейти на ^ Это оперетта переводится в хорватском как: "Святой Никола dolazi" и частично на венгерском языке: "Джон Mikulás". Дальнейшее чтение [редактировать] Джонс, Чарльз "Святой Николай Мирликийский, Бари, и Манхэттен: Биография Легенда" (Чикаго: Университет Чикаго Пресс) 1978. Асано, Кадзуо под ред. Остров Святого Николая. Раскопки и исследование Gemiler районе острова, Ликии, Турции (Университет Осаки Press) 2010 года. Внешние ссылки [редактировать] Википедия есть медиафайлы, связанные с Святого Николая. Святителя Николая центр Всеобъемлющий Святого Николая, связанную информацию и ресурсы. Святой Николай центр: Кто Святой Николай? Биография Николая Чудотворца История Санта Клауса и Деда Мороза Святой Николай в DMOZ Перевод Сага Гримма № 134 о Святого Николая http://www.santiebeati.it/dettaglio/30300 130 фотографии церкви в Миры (оригинал могила в церкви Святого Николая Мирликийского,, Турция) Площадь Колоннада Статуя Святого Петра [Показать] v T е Рождество Орган контроля WorldCat VIAF: 172332216 LCCN: n50053594 Земля: 12918814X SUDOC: 02760859X БНФ: cb11961190d (данные) УЛАН: 500353854 NDL: 00621210 [Показать] v T е Римско-католическая одобренные явления Категории:270 рождений343 смертейЕпископы 3-го векаЕпископы 4-го века3-й век римляне4-го века римлянеХристианские святые 4-го векаСвятые из АнатолииПогребения на Базилика Сан-НиколаПогребения в ТурцииВизантийские святыеРождественские символыКристиан фольклорГуманитарныеСвятые Золотой легендыДед МорозЧудотворцевДля другого использования, см Николай Чудотворец (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Николай Чудотворец

Николай Чудотворец Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Николай Чудотворец на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Николай Чудотворец " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗНиколай Чудотворец

Святой Николай Биография Санкт-(гр. 280-343) 4.8K АКЦИИ 4.5K 177 0 БЫСТРЫЕ ФАКТЫ ИМЯ Святой Николай ОККУПАЦИЯ Святой ДАТА РОЖДЕНИЯ гр. 280 ДАТА СМЕРТИ 6 декабря, 343 МЕСТО РОЖДЕНИЯ Патара, Турция МЕСТО СМЕРТИ Майра, Турция АКА Санкт-Ник Святой Николай Санкт-Ник Николаос Миры Святой Николай Мирликийский ПОЛНОЕ ИМЯ Санкт-Николай Мирна КОНСПЕКТ РАННИЙ ПЕРИОД ЖИЗНИ РЕПУТАЦИЯ СМЕРТЬ И НАСЛЕДИЕ ЦИТИРОВАТЬ ЭТУ СТРАНИЦУ Святой Николай был христианином епископ, который предоставляется для бедных и больных, и является основой для популярного характера Санта-Клауса. В этих группах ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ В ХРИСТИАНСТВЕ ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ, РОДИВШИЕСЯ В ТУРЦИИ ИЗВЕСТНЫЙ ГРЕКИ ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ УМЕРЛИ ОТ 6 ДЕКАБРЯ Показать все группы Конспект Родился в городе Патара, в землю, которая является частью современной Турции, около 280, Святой Николай был епископом, который христианская помогал нуждающимся. После его смерти, легенда о его подарков росла. Святой Николай превратился в легендарного персонажа по имени Санта-Клауса, который приносит рождественские подарки для детей во всем мире. Ранний период жизни Святой Николай родился когда-то около 280 в Патара, районе, который является частью современной Турции. Он потерял обоих родителей, как молодой человек и, по сообщениям использовал свое наследство, чтобы помочь бедным и больным. Благочестивый христианин, он затем служил в качестве епископа Мирликийского, в городе, который теперь называется Демре. Репутация Есть много легенд о Святого Николая Мирликийского. Одна история рассказывает, как он помог три бедных сестер. Их отец не имеют достаточно денег, чтобы оплачивать свои приданое и думал продавать их в рабство. Три раза, Святого Николая тайно отправился в их дом ночью и положил мешок с деньгами внутри. Человек использовал деньги, чтобы одна из его дочерей мог жениться. На третьем визите, человек увидел святого Николая, и поблагодарил его за доброту. Он также сообщается, спас трех людей, которые были ложно тюрьму и приговорен к смерти. Смерть и наследие Некоторые источники состояние Святого Николая, как полагают, умер 6 декабря 343 На протяжении многих лет, рассказы о его чудесах и работы для бедных распространения в других частях мира. Он стал известен как защитник детей и моряков, и было связано с подарка. Он был популярным святым в Европе до времени Реформации в 1500-х годах, религиозного движения, которое привело к созданию протестантизма, который отвернулся от практики почитания святых. Святой Николай, однако, остается важной фигурой в Голландии. Голландцы продолжали праздновать день Святого Николая, 6 декабря Это было обычной практикой для детей, чтобы потушить обувь ночь прежде. Утром они обнаружили бы, что подарки Святого Николая был оставлен там для них. Голландские иммигранты привезли Святого Николая, известного на них как Синт Nikolaas или его ник агломерата Клаас и его подарков пути в Америку в 1700-х годах. В Америке, Святого Николая прошел через многие преобразований и в конечном счете агломерата Клаас стал Санта-Клаус. Вместо того, чтобы дарить подарки 6 декабря, он стал частью праздника Рождества. В 1820 стихотворение "Рассказ о гостях из Святого Николая" Климент Кларк Мур, он описывается как веселый, тяжелой человека, который спускается в трубу, чтобы оставить подарки для достойных детей и приводит в санях, запряженных летающих оленей. Карикатурист Томас Наст добавил к легенде Святого Николая с 1881 рисунок Санта как носить красный костюм с белой меховой отделкой. После того, как своего рода, благотворительной епископа, святой Николай стал Санта-Клаус мы знаем сегодня. Николай Чудотворец
Николай Чудотворец

«Автор:»

«Николай Чудотворец»