Алеманны в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля Алеманны Леша сказал мне ССЫЛКА, Алеманны ..Алеманны Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Алеманны (значения) . "Алеманны" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Алеманны (значения) . Страница частично защищенных Алеманны Алеманны Алеманны

Алеманны

Алеманны (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Алеманны Определение по Иисусу Дж Марк опубликовано 10 сентября 2014 Центральная Европа 5-й век н.э. (Varoon Арья) Алеманны (также известный как Alamanni и Alamans, что означает "Все люди" или "Мужчины Юнайтед") были конфедерация германских говорящих людей, которые к югу оккупированных регионах Майне и к востоку от рек Рейн в современной Германии , Многие историки утверждают, что Алеманны сначала введите исторический рекорд в 213 CE, когда Дион Кассий записывает кампании Каракаллы и его двуличность отношения с алеманнов. Это правда, что имя "Алеманны" впервые появляется в Кассиус Дио, но если человек принимает, что Алеманны и свевы (или свевы, которые появляются в более ранних записей) были одинаковыми (так как не все делают), то их первое упоминание приходит в 98 CE в Тацита Germania. Они были постоянной угрозой для Римской империи от 213 CE, пока они не были побеждены Джулианом в битве Страсбурга в 357 CE, а затем снова Валентиниана I в 367 г. н. После битвы Страсбурга, Джулиан заключают договоры с франками в Галлии, которые были затем оставили в покое на Рим. Они были в состоянии стабилизировать свои общины и расти в силе, пока в 496 г. н.э. король франков Хлодвиг не завоевали Алеманны племена и поглощается им в его царстве. После этого, их название жил на на языке региона они когда-то жили и в имени, данному в Германию, Германия, на французском и других языках. АЛЕМАННОВ ЕЩЕ ГРОЗНОЙ СИЛОЙ, КОГДА ОНИ ПРИСОЕДИНИЛИСЬ К СИЛАМ АТТИЛЫ И СРАЖАЛИСЬ РИМЛЯНЕ В 451 Г. Н. ВНЕШНИЙ ВИД И РЕЛИГИЯ Роман сенатор и историк Тацит (56-117 н.э.) писал о Suevi в 1 веке н.э., утверждая, что они контролировали большую часть региона, известного как Germania. Он связывает Алеманны с Hermunduri, другой германского племени, но это требование было оспорено современной науки. Свевов Тацит изображает звук очень похож на более поздний алеманнов, в том, что они были конфедерацией различных племен, которые, возможно, даже включена херусков (известный 'уничтожения Вара их лидера Арминия трех легионов в Teutoburger Wald в 9 CE). Тацит первым писателем отметить отличительные прически свевов в и религиозные практики. Он пишет: Теперь мы должны говорить о Suevi; которые не составляют единое государство, как Кэтти или Tencteri, но занимают большую часть Германии и до сих пор распространяется в различных имен и народов, хотя все слышать общий наименованием Suevi. Это характерно для этого народа, чтобы превратить свои волосы в сторону, и связать его под опроса в узел. По этой отметки свевы отличаются от остальных немцев; и вольницу Suevi из рабов. Среди других стран, в этом режиме, либо на счет некоторого отношения с Suevi, или из обычной склонности к имитации, иногда принимается; но редко, и только в период молодости. Свевов, даже пока они не седой, продолжают иметь их волосы растут сухо назад, и часто он крепится на самом темени. Начальники одеть его с еще большей осторожностью и в этом отношении они изучают орнамент, хотя из undebasing рода. Для их проектирования не заниматься любовью, или внушает его; они украшают себя таким образом, как они приступить к войне, для того, чтобы казаться выше и страшнее; и платье для глаз своих врагов (Germania, 38). Что касается религии, Тацит пишет, что свевы были языческие и, кажется, практиковали форму Druidism. Их начальники были взяты из племени конфедерации, известной как Semnones который также служил в качестве верховных жрецов: В Semnones утверждать себя самый древний и благородный из свевов; и их претензии подтверждаются религии. В установленные сроки, все люди той же линии сборки их делегатов в лесу, освященном в предзнаменования своих предков и древних террора, и в государственном убоя человека жертвы праздновать ужасный происхождение своих варварских обрядов. Другой вид почитания уделяется роще. Ни один человек не входит без привязки с цепью, как признание его низшей природы, и власти божества, проживающих там. Если он случайно падает, это не должно его быть сняты или подняться; они катаются вдоль земли. Вся их суеверия есть этот импорт: что от этого места нация получает свое начало; что здесь находится резиденция Божества, губернатор все, и что все остальное подлежит и подчиненные ему. Эти мнения получить дополнительные полномочия от власти Semnones, которые населяют сотни кантоны, а от великого тела они составляют, считают себя в качестве главы свевов (Germania, 39). Религиозные практики сосредоточены на хтонических местах, то, где центральное божество хозяйничали. Реки, ручьи, поляны и долины часто были выбраны в качестве священной земле для энергий, которые проявились в этих местах. Как и во многих других древних цивилизаций, свевов верили, что душа были пересечь водоем, чтобы достичь загробной жизни, и что душа живет после смерти. Свевы / Алеманны серьезные раскопки показали, что они были похоронены полностью одет и с личными вещами, которые они должны в будущем мире. Эти захоронения практики продолжались и после они преобразуются в христианстве то между 6-й и 8-й века н.э., хотя, конечно, их религиозная практика резко изменилась. АЛЕМАННОВ И РИМ Несмотря на то, свевы были определены с более поздней алеманнов, историки предостерегают от приравнивания двух без признания их различий на протяжении столетий, отделяющих счет Тацита (98) CE от Кассиус Дио (ок. 229 CE). Ученый Гай Халсалл пишет "Маловероятно, что ситуация, которая относилась в середине первого века вообще отношение к конце римского периода. Тацит» Германия минное поле, вероятно, лучше всего избегать [в этом отношении] "(121). Ученый Питер Хизер комментарии по этому также, заявив, как объединил Алеманны появляются в работе Аммиан Марцеллин (ок. 325-391 н.э.), а "Один из центральных пунктов принес домой даже самый быстрый чтения Тацита« Germania находится всего как фрагментирован, с политической точки зрения, германский мир был в тот день "(36). Именно по этой причине, что историки обычно ссылаются счет Дион Кассий, как первое упоминание о алеманнов и игнорировать Тацита ранее описание Suevi. К тому времени, счета Дио, то Алеманны были в значительной степени латинизируется от долгого знакомства с римлянами. Халсалл пишет, как в приграничном регионе Дуная и Римской империи, некоторые из алеманнов, кто это был, предложенной были сформированы по крайней мере, частично самими римлянами из жителей Декуматские поля [термин, возможно, означающих 10 сельскохозяйственных регионов] и уполномоченных варварских поселенцев, заняли бывшие римские виллы сайты, такие как на Вурмлинген в Баден-Вюртемберг (128). Алеманнов в это время носили римскую одежду и подражания римские социальные обычаи. Тем не менее, они не были «римляне» в общепринятом смысле этого слова, и поддерживали их собственный язык и культуру. Поэтому, когда они попросили императора Каракалла за помощью против соседнего племени в 213 CE, он не видел причин, почему он не должен победить их вместо этого. Дион Кассий пишет: Антонин [Каракалла] сделал кампанию против Alamanni и всякий раз, когда он увидел место подходит для жилья, он прикажет, "Там пусть форт возведен. Там пусть город будет построен." И он дал эти места названия, относящиеся к самому себе, хотя местные обозначения не были изменены; для некоторых людей не знают о новых имен и др подумал, что шутит. Следовательно, он почувствовал презрение к этим людям, а не пощадит даже их, но им предоставляется режим подобает злейших врагов до самых людей, которых он утверждал, что пришли, чтобы помочь. Ибо он вызвал своих людей призывного возраста, делая вид, что они должны были служить в качестве наемников, а затем по сигналу - за счет повышения воздухе свой ​​щит - он вызвал их всех быть окружены и сократить, и он послал всадников вокруг и арестованные все остальные (78.13.4). Будь Алеманны особенно враждебно в Рим прежде, чем это не известно, но они стали одним из самых заклятых врагов Рима впоследствии. ЗАДАНИЯ ПРОТИВ РИМА 256 CE: (. С 538-594 н.э.) Григорий Турский лихо писал о Алеманны вторжения Галлии в 256 CE в соответствии с их царем Chrocus. Chrocus повел свое войско по земле, уничтожая городов, церквей, городов и резали жителей, пока он не был побежден в Арле и казнен. Выжившие члены его армии были затем убиты или поглощается в римских рядах в качестве наемников. 259 CE: Алеманны вторглись в Италию, опустошает плодородную долину Po, пока они не были побеждены в битве при Медиоланум римский силу во главе с императором Галлиена. 268 CE: Битва Benacus боролись в 268/269 CE между императором Клавдий II (поддерживается более поздний Император Аврелиан) и алеманнов. Алеманнов, в союзе с Juthungi, вторглись в северную Италию и были встречены в Benacus римскими войсками. Римляне вновь решительно победил Алеманны, убив большинство из них и рассеяния остальное. 271 CE: Алеманны и Juthungi снова вторгся в Италию, в то время как император Аврелиан был занят отталкивания Вандалы на границе Дуная. Он повел свои силы, чтобы встретить угрозу Алеманны но попал в засаду и победил в битве Пласентия. Это поражение привело к широкому распространению паники по всему Риму, как Juthungi прошли к городу, который не имел значительную силу, чтобы защитить его. Аврелиан перегруппировались, однако, и преследовали Juthungi, наконец, встретиться с ними в битве Фано, где он победил их полностью, загоняя их в реку Metaurus, где многие из них утонули. Выживший Juthungi то иск за мир, который Аврелиан отклонена. Он преследовал их и их союзников и Алеманны уничтожил большую часть силы в битве при Павии. Те, кто выжил, Алеманны охотились и убили при попытке к бегству домой через провинцию Raetia. Хотя он остановил вторжение и уничтожил врага, Аврелиан признали необходимость более обороне для Рима и так заказал новый и сильный стену, построенный вокруг города. 298 CE: император Констанций разгромил Алеманны дважды в битве при Lingones, а затем снова в битве при Виндонисса. 356 CE: Джулиан, командуя свой первый военную силу (до становления императором), был удивлен и поражение от алеманнов в битве при Реймсе. 357 CE: Джулиан победил Алеманны в битве при Страсбурге, полностью подавляющее свои силы и захвата одного из своих наиболее важных лидеров, Chnodomar (также известных как Chnodomarius), которые были мобилизованы в Алеманны к бою и во главе их с фронта. Хотя победа Джулиана покорил Алеманны и позволил ему идти в Germania, ремонтом и гарнизонных фортов римских и силы дань с племен, он не уничтожит Алеманны или разогнать их. Питер Хизер пишет: Поражение Chnodomarius не означает полное уничтожение альянса, во главе которого он стоял, как поражения своих коллег первого века, таких как Арминия и Маробод сделал три столетия раньше. Не только многие из меньших Alamannic царей, участвовавших в битве оставил в месте дипломатии Джулиана, но, в течение десяти лет сражения, новая выдающийся лидер, Vadomarius, волновался римлян. Он умело удалены убийства, но потом третий появился на своем месте: Макрин. Аммиан записывает три отдельные попытки одного из преемников Джулиана, Валентиниан I, чтобы устранить Macrinus захватом и / или убийства, но в конце концов, нажал событиями дальше на восток, император сдался. Римских и Alamann встретились в середине Рейна для Водоразбавляемая саммит, где император признанный первенство Macrinus 'среди Alamanni. В отличие от первого века, даже крупным военным поражением не было достаточно, чтобы уничтожить большую Alamannic конфедерацию (40-41). "Основных военное поражение" Вереск относится к не только битва Страсбурге, но позже Битва Solicinium в 367 CE, в котором Валентиниан I победил Алеманны в юго-западном регионе Германии. Даже если он победил, то Алеманны отнюдь не были сломаны и были все еще грозной силой около 80 лет спустя, когда они присоединились к силам Аттилы и принял участие в битве на Каталаунских полях против римлян под Флавий Аэций в 451 CE. Тем не менее, битва Страсбурге строго ограничено свои способности, чтобы угрожать Рим в течение многих лет после этого. Историк Роджер Коллинз пишет, Это одна битва действительно перевернул ход, насколько проникновение Alaman Галлии был обеспокоен. Это сломал Alamannic конфедерацию племен, которые в значительной степени были построены и скрепленных военной доверия Chnodomar, и впервые позволили римлянам взять на себя инициативу ... угрожали римского вторжения в их собственной территории, в Alamans искала Перемирие (35). Опять же, однако, следует отметить, что конфедерация не была расформирована, ни возникла Алеманны, кажется, считают себя завоеванные людей. ФРАНКСКОГО ЗАВОЕВАНИЕ О АЛЕМАННЫ Во-первых Джулиан, а затем Валентиниан I, заключают договоры с конфедерации из людей, известных как "франков (ожесточенных людей»). В целях поддержания отреставрированной римский город Кельн, Джулиан блокировали территорию франков, лишая их столь необходимых торговых товаров, пока они не согласились на его условия. Коллинз комментирует этот, письменно: Следует отметить, что Джулиан не сделал попытки проникнуть в болотистые земли к северу от реки Маас, что франки заняли, и их продолжающейся оккупации этой области молчаливо принимается римлянами. Из этого небольшого начале последующего франкского оккупация всю Галлию будет развиваться. Это, можно сказать, был `рождение Франции. В 357/8, однако, то, что было достигнуто является договором федерации: франкского оккупация территории Римской было принято в обмен на их помощь в защищать область (35). Такое расположение было хорошо для франков, который начал устойчиво развиваться, но не полезным для алеманнов. К тому времени, Алеманны воевал вместе с гуннами в 451 CE на Каталаунской равнин, франки стали достаточно мощными, чтобы считаться союзниками римлян под Аэций. Франки были объединены под властью своего первого короля, Кловис I (466-511 н.э.), который затем расширил границы Галлии, чтобы завоевать западную Европу. Алеманнов продолжали населять область Germania, пока они не были побеждены Кловис I в битве при Tolbiac в 496 CE и были покорены франками. Впоследствии, некоторые из них были ассимилированы франкского культуры и поселился в Галлии, в то время как другие продолжали жить в своей прежней области под франкского правления. Их имя помнят сегодня в Alemannic диалекте немецкого языка, и слова для 'Германия' (Германия, Германия) во многих языкахДля другого использования, см Алеманны (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Алеманны

Алеманны Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Алеманны на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Алеманны " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗАлеманны

Алеманны
Алеманны

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Алеманны Квартал дней Основные праздники..Алеманны «Алеманны» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!