• Минойской цивилизации Карта минойской Крит-en.svg Период Бронзовый век в Европе Сроки около 3650 г. до н.э. - около 1450 г. до н.э.
• Минойской цивилизации : Древняя история, Классическая история и мифология
• Возникновение Крито-Микенской цивилизации
• Раннее кикладское искусство и культура

Минойской цивилизации Из Википедии, бесплатной энциклопедии Минойской цивилизации Карта минойской Крит-en.svg Период Бронзовый век в Европе Сроки около 3650 г. до н.э. - около 1450 г. до н.э. Основные сайты Кносский, Гортине Предшествует Кикладском культура С последующим Микенской Греции Часть серии на История Греции Часть карте Средиземного моря и прилегающих регионов Уильяма Faden марта 1785 Неолит Греция [показать] Греческий бронзовый век [показать] Древняя Греция [показать] Средневековый Греция [показать] Современная Греция [показать] История по теме [показать] Портал значок Греция портал v T е Бронзовый век Эта коробка: Посмотреть говорить редактировать ↑ неолита Ближний Восток (ок. 3300-1200 до н.э.) Анатолия, Кавказ, Элам, Египет, Левант, Месопотамию, Систан Крах бронзы Южная Азия (ок. 3000- 1200 г. до н.э.) Охра Цветная керамика Кладбище Н Европа (ок. 3200-600 до н.э.) Эгейское, Кавказ, катакомбной культуры, Зрубна культура, Стакан культура, Унетицкая культура, культура курганных погребений, культура полей погребальных урн, Гальштат культура, Апеннинский культура, Canegrate культура, Golasecca культура, Атлантический Бронзовый век, бронзовый век Британии, Nordic Бронзовый Возраст Китай (ок. 2000-700 до н.э.) Erlitou, Erligang мышьяка бронза письма, литература меч, колесница ↓ Железный век Минойской цивилизации находится в Греции КносскийКносский ГортинеГортине Карта Греции, показывая основные сайты, которые были заняты в минойской цивилизации (интерактивные карты) Минойской цивилизации был Эгейского бронзового века цивилизация, возникшая на острове Крит и другие острова Эгейского моря, такие как Санторини и процветал примерно с 3650 до 1400 до нашей эры. [1] Он был вновь в начале 20-го века в рамках работы британцев археолог Артур Эванс. Уилл Дюрант назвал его "первое звено в европейской сети." [2] Существует недавнее камень инструмент доказательства того, что люди - либо дочеловеческого гоминидов или в начале современного человека - достигла острова Крит, возможно, уже в 130,000 лет назад, Однако, доказательства для первого анатомически современного человека наличие датируется 10000-12000 лет назад. [3] [4] Это было не до 5000 г. до н.э. в неолита период, что первые признаки передового сельского хозяйства появились в Эгейском море, положив тем самым начало цивилизации. Содержание [Спрятать] 1 Обзор 2 Этимология 3 Хронология и история 3.1 История 4 География 4.1 Минойцы за пределами Крита 5 Расчеты минойской цивилизации 6 Общество и культура 7 Язык и письменность 8 Искусство 8.1 Керамика 9 Религия 10 Война и "минойской Мир" 11 Архитектура 11.1 Дворцы 11.2 Колонны 11.3 Дачи 12 Сельское хозяйство и прожиточный 12.1 Эволюция сельскохозяйственных орудий в минойского Крита 13 минойской теории кончины 14 популяционная генетика исследования 15 Смотрите также 16 Примечания 17 Ссылки 18 Внешние ссылки Обзор [править] Дворцы (anaktora) являются наиболее известных типов зданий минойской раскопки на Крите. Они монументальные здания, служащие административных целей, о чем свидетельствуют большие архивы, раскопанные археологами. Каждый из дворцов раскопанных на сегодняшний день имеет свои уникальные особенности, но они также имеют особенности, которые отличают их от других структур. Дворцы часто многоэтажные, с внутренней и наружной лестницы, световых колодцев, массивные колонн, журналов хранения и дворов. Этимология [править] Термин "минойской" относится к мифической "Король" Миноса в Кноссе; кто первый придумал этот термин обсуждается. Это обычно связано с знаменитым археологом минойской Артуром Эвансом (1851-1941). [5] Минос был связан в греческом мифе с лабиринтом, который Эванс отождествляется с сайта в Кноссе. Тем не менее, Карл Хоек используется имя Дас Minoische Kretas в 1825 году тома II своего капитального труда, Kreta, которые, казалось бы, первый известный использование термина минойской означает древний критской. Наверно, Артур Эванс читал книгу, продолжая использование термина в своих сочинениях и выводов. [6] Эванс сказал: [7] "Для этого ранней цивилизации Крита в целом я предложил - и это предложение было принято, как правило археологами этого и других странах - '. Минойской", чтобы применить имя " Эванс утверждает, что применил его, но не изобрели его. Хоек имел в виду Крит мифологии. Он понятия не имел, что существовавший археологические Крит. Эванса 1 931 утверждают, что термин был "unminted" перед его использованием этого была пометили "наглое предложение" по Karadimas и Momigliano. [6] Тем не менее, Эванса заявление относится к археологическим контекстах. Так как он был тем, кто обнаружил цивилизацию, и этот термин не может быть в использовании в виду его ранее, он сделал монета, которая конкретный смысл. Хронология и история [править] Дополнительная информация: минойской хронология и минойской керамики Вместо ассоциированных абсолютных календарных дат на период минойской, археологи две системы относительной хронологии. Первый, созданный Эванс и изменены позднейшими археологов, основан на глиняной стилей и наличие импортных египетских артефактов, которые могут быть связаны с хронологией Древнего Египта. Схема Эванса делит период минойской в трех основных эпох: раннего минойской (ЭМ), Ближний минойской (ММ), и поздний минойской (LM). Эти эпохи подразделяются, например в начале минойской I, II, III (EMI, EMII, EMIII). Еще знакомства система, предложенная Греции археолога Николая Платона, на основе развития архитектурных комплексов, известных как «дворцов» в Кноссе, Фесте, Малии и Като Закрос. Он делит период минойской в предварительно дворцовых, Прото-роскошный, нео-дворцовых и пост-дворцовых подпериоды. Отношения между этими двумя системами приводится в прилагаемой таблице, с приближенными календарных дат, взятых из Уоррен и Ханки (1989). Тера Извержение произошло во время зрелой фазе период Л.М. IA. Усилия по созданию в календарную дату извержения вулкана были чрезвычайно спорным. Радиоуглеродный указал дату в конце нашей эры 17-го века; [8] [9] эти радиоуглеродных дат, однако, конфликт с оценками археологов, которые синхронизации чтения Извержение с обычных египетской хронологии и получить дату вокруг 1525-1500 до нашей эры. [10] [11] [12] См статью на знакомства извержение Thera для более детального обсуждения. Извержение часто определяется как естественное событие катастрофического для культуры, что приводит к его быстрому распада. История [править] Минойская хронология 3650-3000 до н.э. EMI Prepalatial 2900-2300 до н.э. EMII 2300-2160 до н.э. EMIII 2160-1900 до н.э. MMIA 1900-1800 до н.э. MMIB Protopalatial (Старый дворец период) 1800-1700 до н.э. MMII 1700-1640 до н.э. MMIIIA Neopalatial (Новый дворец период) 1640-1600 до н.э. MMIIIB 1600-1480 до н.э. LMIA 1480-1425 до н.э. LMIB 1425-1390 до н.э. LMII Postpalatial (В Кноссе, Заключительный Дворец период) 1390-1370 до н.э. LMIIIA1 1370-1340 до н.э. LMIIIA2 1340-1190 до н.э. LMIIIB 1190-1170 до н.э. LMIIIC 1100 г. до н.э. Subminoan Старейший свидетельство жителей на Крите preceramic неолита крестьянская община остается то, что дата приблизительно 7000 до нашей эры. [13] Сравнительное исследование гаплогрупп ДНК современных критских мужчин показал, что мужчины основатель группы, из Анатолии или Левант, разделяют с Греки. [14] неолитического населения жили в открытых деревень. Хижины рыбаков были построены на берегах, в то время как плодородные Mesara Обычная был использован для сельского хозяйства. [15] Бронзы началась в Крит вокруг 2700 г. до н.э.. [16] В конце 3-го тысячелетия до нашей эры, несколько населенных пунктов на острове, разработанные в центрах торговли и ручной работы. Это позволило верхние классы постоянно практиковать лидерство деятельности и расширить свое влияние. Вполне вероятно, что исходные иерархии местных элит были заменены монархических силовых структур -. Предпосылкой для создания великих дворцов [17] С раннего бронзового века (3500 до н.э. до 2600 г. до н.э.), минойской цивилизации на Крите показали, обещание величия. [18] В конце MMII период (1700 до н.э.), был большой возмущение в Крит, вероятно землетрясение, или, возможно, вторжение из Анатолии. [19] Дворцы в Кноссе, Фесте, Малии и Като Закрос были уничтожены. Но с начала Neopalatial период население вновь увеличился, [20] дворцы были восстановлены в большем масштабе и новые поселения были построены по всему острову. Этот период (17 и 16 вв до н.э., М. III / Neopalatial) представляет собой вершину минойской цивилизации. Был еще один природная катастрофа около 1600 г. до н.э., возможно, извержения вулкана Тера. Минойцы восстановил дворцы, однако они резко изменилась. [17] [21] Влияние минойской цивилизации Крита за пределами была замечена в данных ценных минойской ремесленных изделий на материковой Греции. Вполне вероятно, что правящая дом Микенах был связан с торговой сети минойской. После около 1700 г. до н.э., материальная культура на материковой Греции достигла нового уровня благодаря минойской влияния. [17] Связи между Египтом и Крите заметным. Минойской керамики найдены в египетских городах и Минойцы импортированы несколько пунктов из Египта, особенно папируса, а также архитектурные и художественные идеи. Египетские иероглифы служил в качестве модели для пиктографического письма минойской, с которой известный линейное А и Линейный B письменность позже развитой. [15] Bengtson также продемонстрировал минойской влияние среди ханаанскими артефактов. Вокруг 1450 г. до н.э., минойской культуры испытали поворотный пункт в связи с природной катастрофы, возможно землетрясения. Другой извержение Тера вулкана была связана с этого падения, но ее последствия знакомства и остаются спорными. Несколько важных дворцы в таких местах, как Маллии, Тилиссос, Фестос, Святой триады, а также жилых помещений Кносса были уничтожены. Дворец в Кноссе, кажется, остались в основном без изменений. Это привело к династии в Кносский возможность распространить свое влияние на большей части Крита, пока она не была захвачена микенской греков. [17] Дворцовые сайты минойской были заняты Микен вокруг 1420 г. до н.э. [22] (1 375 г. до н.э. по другим источникам), [17], которые адаптировали линейное А сценарий минойской к потребностям своей микенской языка. Это была форма греческого, который был написан в линейных B. Первая такая Архив нигде в LMII эпохи "номер колесницы таблетки". В целом, как правило, микенцы адаптироваться, а не разрушать, минойской культуры, религии и искусства. [23] Они продолжали управлять экономической системы и бюрократии минойских. [17] Во LMIIIA: 1, Аменхотеп III в Ком эль-Hatan принял к сведению kftw (Kaftor) в качестве одного из "Секретных земель Севера Азии". Также упомянуты критские города, такие как Ἀμνισός (Амнис), Φαιστός (Фестском), Κυδωνία (Кидония) и Kνωσσός (Кносский) и некоторые топонимы реконструированные как принадлежащие к Киклады или материковой Греции. Если значения этих египетских имен являются точными, то это фараон не привилегия LMIII Кносский выше других государств в регионе. После примерно столетие частичного восстановления, большинство критских городов и дворцов пришла в упадок в 13 веке до нашей эры (LHIIIB / LMIIIB). Последнее линейное А архивы дата LMIIIA (современное с LHIIIA). Кносский оставался административным центром до 1200 до нашей эры. Последний из сайтов минойской был оборонительный гора сайт Карфи, убежище сайта, который отображает остатки минойской цивилизации почти в железном веке. [24] География [править] Крит гористый остров с природными гаванями. Есть признаки землетрясений на многих сайтах минойской и явные признаки как поднятие земли и погружения прибрежных участков из-за тектонических процессов вдоль всего побережья. [25] Гомер записал традицию, Крит было 90 городов. [26] Судя по дворцовых сайтов, остров был, вероятно, разделена по меньшей мере восемь политических единиц в разгар периода минойской. На севере, как полагают, были регулируется от Кноссе, на юге от Фестос, в центральной восточной части от Малии, в восточной оконечности от Като Закрос, и на запад от Ханьи. Небольшие дворцы были найдены в других местах. Некоторые из основных археологических объектов минойской являются: Дворцы Кносский - крупнейший [27] Бронзовый век археологических раскопок на острове Крит; был приобретен для раскопок Эванса на 16 марта 1900 года. Фестос - второй по величине [27] роскошный дом на острове, раскопанные в итальянской школы вскоре после Кносского Малия - предмет французских раскопок, роскошный центр, который дает заглянуть в развитии дворцов в период Protopalatial Като Закрос - это роскошный сайт раскопки греческих археологов на крайнем востоке острова. Это также упоминается как "Закро" в археологической литературе. Галатас - самый недавно (в начале 1990-х) подтвердили роскошный сайт Агиа Триада - административный центр рядом с Фестос Гурня - город-сайт раскопки в первом квартале 20-го века в американской школе Пиргос - ранний сайта минойской на юге острова Василики - ранний сайта минойской к востоку от острова, который дает свое имя к своеобразной керамической посуды Fournu Korfi - сайт на юге острова Pseira - остров город с ритуальными сайтов Гора Juktas - величайший из пиковых святилищ минойской из-за его связи с Кносского дворца [28] Аркалохори - находка сайт известного Аркалохори Axe Карфи - убежище сайт из позднего периода минойской, один из последних участков минойской Акротири - поселение на острове Санторини (Тера), недалеко сайте Извержение Тера Zominthos - горная город в северных предгорьях горы Ида Минойцы за пределами Крита [править] Минойской меди слитка. Минойцы были торговцами, и их культурные контакты достигли далеко за пределами острова Крит - к Египта Древнего царства, чтобы медьсодержащих Кипр, Ханаан, и левантийские берега за пределами, и Анатолии. В конце 2009 года, были обнаружены фрески минойской стиле и другие артефакты минойской стиле во время раскопок ханаанской дворце Тель-Кабри, Израиля, ведущий археологов к выводу, что влияние минойской был сильный иностранное влияние на то ханаанской города-государства. Они только минойской остается когда-либо найденных в Израиле. [29] Методы и стили минойской керамики в также предоставляется моделей, колеблющихся влияния, для Helladic Греции. Наряду с привычной примере Тера, минойской "колоний" можно найти сначала Кастри на Cythera, остров недалеко от материковой Греции, которые пришли под минойской влияния в середине третьего тысячелетия (EMII) и оставался минойской культуры на тысячу лет, до микенской оккупации в 13-м веке. Использование термина "колонии", однако, как и "талассократии", был подвергнут критике в последние годы. [30] В слоев минойской там заменить материк полученных культуры в эпоху ранней бронзы, первой урегулирования минойской за пределами Крита. [ 31] В Киклады были в культурную орбиту минойской, а ближе к Крит, острова Карпатос, Лекса и Kasos, содержится также минойской колонии, или поселения минойской трейдеров, от средней бронзы (MMI-II). Большинство из них были заброшены в LMI, но минойской Карпатос выздоровел и продолжал с минойской культуры до конца бронзового века. [32] Другие предполагаемые колонии минойской, такие как, что гипотеза по Адольфа Фуртвенглер для Эгина, позже были отклонены ученых. [33] Был колонией минойской на Ялисоса на Родос. [34] Минойской культурное влияние указывает на орбиту, которая простиралась не только на всей территории Киклады (так называемой Minoanisation), но в таких местах, как Египет и Кипр. Картины из 15-го века до нашей эры в Фивах, Египет изображают ряд лиц, которые по внешнему виду минойской, несущих подарки. Надписи записывать этих людей как исходящие от Кефтиу, или "островов в средину моря", и может относиться к подарочной чего купцов или чиновников из Крита. [35] Некоторые места в пределах Крит подчеркнуть его как «вовне» [править] общества. Neopalatial сайт Като Закрос, например, находится в 100 метрах от современного береговой линии, расположенных в бухте. Его большое количество семинаров и богатство своих материалов сайта указывать на потенциальную "перевалочный" для импорта и экспорта. Такие мероприятия разрабатываются в художественных представлений на море, в том числе "флотилии" фрески из комнаты 5, в западной дома в Акротири. Расчеты минойской цивилизации [править] Смотрите также: Исторический городское сообщество размеры и Список крупнейших городов на протяжении всей истории Эти оценочные популяции хуторов, деревень, и городов минойской цивилизации с течением времени. Обратите внимание, что есть несколько проблем с оценкой размеров отдельных населенных пунктов, и самые высокие оценки для данного поселения, в данный период, может быть в несколько раз самые низкие. Таблица 2: 2500-1200 до н.э. город 2500 г. до н.э. 2 300 г. до н.э. 2000 г. до н.э. 1 800 г. до н.э. 1 600 г. до н.э. +1360 Г. до н.э. 1 200 г. до н.э. Кносский [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] 1300 2000 18000 20,000-40,000-100,000 30000 Гортине Общество и культура [править] Фреска Показаны три женщины, которые, возможно, были королевами. [Править] Минойцы были, прежде всего меркантильные люди, занимающиеся внешней торговли. Их культура, с 1700 г. до н.э. вперед, показывает высокую степень организации. Торговля минойской в шафрана, клеймо мутантного крокусы, которая возникла в Эгейском бассейне, как мутации хромосом природного, оставил меньше материал остается: фреска шафрана собирателей Санторини хорошо известны. Эта наследственная торговля предварительно от минойской цивилизации: чувство его наград может достигаться с помощью сравнения его значение ладан, или поздно, перца. Археологи [кто?], Как правило, чтобы подчеркнуть более предметов длительного торговли: керамика, медь и олово, и драматические роскошные находки золота и серебра. Объекты производства минойской предложить там была сеть торговли с материковым Греции (особенно Микен), Кипр, Сирию, Анатолию, Египет, Месопотамию и к западу, насколько побережья Испании. Минойской мужчины носили набедренные повязки и килты. Женщины носили одежды, что была с короткими рукавами и слоистых оборками юбки. Одежды были открыты для пупка, что позволяет их груди, чтобы быть оставлены открытыми. [48] Кроме того, женщины имели возможность носить без бретелек оборудованная лиф. Узоры на одежде подчеркнул симметричные геометрические узоры. Учитывая хрупкость органических материалов, другие формы платье, возможно, были носить которых не существует археологические свидетельства. Минойской религии сосредоточены на женских божеств, с женщинами судейства. [49] фрески включают в себя многие изображениями людей, с полами, отличающихся по цвету:. Мужская кожа красновато-коричневый, женщины Белого [50] Язык и писать [править] Не указан знаки на Фестском диск. Знание разговорного и письменного языка минойских скудны, из-за небольшого количества найденных записей. Глиняные таблички, датированные приблизительно 3000 до н.э. были найдены с различными критских скриптов. [51] глиняных табличках, кажется, были в эксплуатации с 3000 г. до н.э. вокруг или ранее. Два глины чашки из Кноссоса были обнаружены остатки чернил и чернильницы, похожие на животных-образный inkstands из Месопотамии, были также обнаружены. [52] Иногда минойской язык называют Eteocretan, но это смущает язык, написанный на скриптах Линейный A и язык, написанный на Euboean -derived алфавита после греческих Темных веков. В то время как Этеокритский язык считается потомком минойской, не хватает исходного материала на любом языке, чтобы выводы должны быть сделаны. Самая ранняя датирована запись найдены на Крите является иероглифы критские. Это не известно ли этот язык минойской или нет, и его происхождение до сих пор тема дебатов. Эти иероглифы часто связаны с египтянами, но они также показывают отношение к ряду других сочинений из области Месопотамии. [52] иероглифы пришли в эксплуатацию с MMI; они были использованы в то же время, как формирующейся линейного письма А с 18-го века до нашей эры (ММ II). Иероглифы исчез какой-то момент во время 17-го века до нашей эры (ММ III). В микенской период, Линейный А был заменен линейного письма Б, запись очень архаичный вариант греческого языка. Линейное письмо Б было расшифровано успешно по Майкл Вентрисом в 1952 году, но раньше скрипты остаются загадкой. Подавляющее большинство таблеток написано в сценарии Линейный B, по-видимому, будучи запасы товаров и ресурсов. Другие надписи на религиозных объектов, связанных с культом. [Какой?] Поскольку большинство из этих надписей краткие экономические записи, а не дарственными надписями, перевод минойской остается проблемой. Если Eteocretan действительно не является его потомком, минойской язык, возможно, вымерли во время греческих Темных веков, в период экономического и социально-политического коллапса. [Править] Арт [править] Фреска найти на сайте минойской Кносский, указывая на спорт или ритуал "бычьего" прыгали; красный кожурой цифра мужчина и две светлокожие цифры составляют женщины. Наибольший сбор минойской искусства в музее Ираклиона, недалеко от Кносского на северном берегу Крита. Минойской искусства, с другими останками материальной культуры, особенно последовательности керамических стилей, был использован археологами, чтобы определить три фазы минойской культуры (Е. М., мм, LM), описанные выше. С дерева и текстиля исчезли через разложения, лучше всего сохранились, и так наиболее легко узнал от, сохранившихся примеров минойской искусства его керамику, дворец архитектуры с фресками, которые включают пейзажи, каменные резные, затейливо и резные уплотнения камни. Керамика [править] Основная статья: Минойская керамика В ранний период минойской керамики характеризуются линейными моделями спиралей, треугольников, изогнутых линий, кресты, рыбы кости мотивов, и такие. В период минойской Ближнем, натуралистические проекты, такие как рыба, кальмары, птиц и лилий были обычным явлением. В позднем периоде минойской, цветы и животные все еще ​​самая характерная, но изменчивость возросло. СО «Дворец в стиле" области вокруг Кносский характеризуется сильным геометрическим упрощения натуралистических форм и монохромных картин. Примечательно сходство между поздней минойской и микенской искусства. Фрески были основной формой искусства в эти времена минойской культуры. Минойской оформлен Кувшин, ок 1575-1500 до н.э. Бруклинский музей Это кувшин слева датируется от позднего минойского IB, или шестнадцатого века до нашей эры на острове Крит, в Минойцы вел, видимо, мирного и процветающего существования которая процветала на их моря Гирт острова. Контакты между жителями острова и их соседей в восточной части Средиземного моря были распространены; это свидетельствует о том, что это кувшин был найден в Египте. Минойской знание моря продолжил Микен в их частого использования морских форм среди многих природных мотивов, используемых в отделке красиво оформленных утилитарных и декоративных объектов. Четыре больших существ на этой фонтанирующем кувшин являются наутилусы (иногда называемые аргонавты), которые лихо машут щупальца в ритмической нереальных моды. Кораллы, морские водоросли, и другие морской жизни, заполните все пространство в подводном состава разрыва с жизнеспособность. Религия [редактировать] Основная статья: минойской религии "Змея Богиня" или жрица выполняет ритуал. Бык прыгун с Кносский (Археологический музей Ираклиона) Минойцы, кажется, поклоняются в первую очередь богинь, и их культура была описана как на основе "матриархата религии." [53] [54] Профессор НАННО Маринатос заявил: "Иерархия и взаимоотношения богов внутри пантеона трудно расшифровать от образов в одиночку ". Она отрицает ранее описания минойской религии как примитивных, сказав, что это "была религия сложной и урбанизированной дворцовой культуры со сложной социальной иерархии. Это не доминировали плодородия больше, чем какой-либо религии в прошлом или настоящем была и это имя гендерной идентичности, обряды, и смерть. Это разумно предположить, что и организация, и ритуалы, даже мифология, напоминали религий Ближнего Востока дворцовых цивилизаций ". [54] Хотя есть некоторые свидетельства богов мужчин , живописания минойской богини значительно превосходят изображениями все, что можно было бы считать богом минойской. [править] В то время как некоторые из этих изображений женщин может быть изображения молящихся и жрицы судейства в религиозных церемониях, в отличие от божеств, несколько богинь-видимому, быть изображен. Они включают в себя Богине Матери из плодородия, а хозяйка Животные, в покровительнице города, в дом, в урожай, и подземный мир, и многое другое. Они часто представлены змей, птиц, маки, и несколько расплывчато форме животного на голове. Основным праздничным празднование было продемонстрировано в знаменитом спортивной минойской быка танца, представлена ​​на большой на фресках Кносского в [55] и вписан в миниатюрных уплотнений. [56] В минойской рупорный увенчанные алтари, условно называемые "Рога освящения" с тех пор, Эванс ввел термин, представлены в печать впечатлений, и выжить в примерах, как далеко, как на Кипре. Минойской священные символы включают быка и рога посвящения, то Лабрис (двуглавый топор), то столб, змея, солнце-диск, и дерево. Haralampos В. Harissis и Анастасий В. Harissis предложили совершенно иную интерпретацию этих символов. Они утверждают, что они были основаны на пчеловодстве, а не религии. [57] Возможным свидетельством человеческого жертвоприношения минойских было обнаружено на трех участках: (1) Anemospilia, в здании недалеко от горы MMII Juktas, интерпретируется как храм, (2) святилище комплекс EMII на Fournou Korifi в Южной и Центральной Крит, и (3) Кносский, в здании LMIB известный как "Северный дом". (Объяснение сокращений) Подобно археологических находок эпохи бронзы, захоронение остается составляют большую часть материала и археологических свидетельств за период. К концу Второй период Palace, практика захоронения минойской доминировали две широкие формы: 'КРУГЛЫЙ Гробницы ", или Tholoi, (расположенный в Южной Крит) и« Дом Гробницы », (находится на севере и востоке). Многие тенденции и в пределах минойской морг практике не соответствуют этой простой пробоя. В целом, погребение было самой популярной формой захоронения; кремация, кажется, не было столь популярны. [58] В течение этого периода тенденция к отдельным захоронений, с некоторыми исключениями выдающихся. Они включают в себя много-обсужден Chrysolakkos комплекс, Малья, состоящий из ряда зданий, образующих в комплекс. Это находится в центре района захоронения Малья и, возможно, были в центре внимания ритуалов погребения, или «крипта» для знатной семьи. Война и "минойской Мир" [редактировать] Дети бокс в воздухе на острове Санторини. Хотя видения, созданный Артуром Эвансом в в Pax Minoica, в "минойской мира", был подвергнут критике в последние годы, [59] он, как правило, предполагается, было мало внутренний вооруженный конфликт в самой минойского Крита, до следующего микенского периода. [ 60] Как и многое из минойского Крита, однако, трудно делать какие-либо очевидные выводы из доказательств. Новые раскопки выдержать научный интерес и документировать влияние культуры вокруг Эгейского моря. [61] Несмотря на то, найденных разрушенные сторожевые башни и крепостные стены, [62] Эванс утверждал, что существует мало свидетельств древних минойских укреплений. Но, как С. Алексиу указал (в Kretologia 8), ряд сайтов, особенно раннего и среднего минойской сайтов, таких как Агия Photia, строятся на вершинах холмов или иным укреплен. Как сказал Люсия Никсон, "... мы, возможно, были более-зависит от отсутствия того, что мы могли бы думать о качестве твердых укреплений оценить археологические свидетельства должным образом. Как и во многих других случаях, мы, возможно, не были в поисках доказательств в нужных местах, и поэтому мы не может заканчиваться правильной оценки минойских и их способности, чтобы избежать войны. "[63] Честер Старр отмечает в "минойской Цветочные любителей" (Хагг-Маринатос ред. Минойской Талассократия), что Шан Китай и Майя и были неукрепленных центры и еще занимается в приграничных борьбы, так что отсутствие укреплений в одиночку не может быть достаточно, чтобы сделать вывод, что минойских были мирными цивилизация имеет себе равных в истории. В 1998 году, однако, когда минойской археологи встретились на конференции в Бельгии, чтобы обсудить возможность того, что идея Pax Minoica устарела, доказательства минойской войны все еще, оказалось, мало. Археолог янв Дриссен, например, сказал, что Минойцы часто показывают "оружие" в своем искусстве, но только в ритуальных контекстах. Он сказал, "Строительство укрепленных участков часто предполагается, чтобы отразить угрозу войны, но такие укрепленные центры были многофункциональный, они также часто воплощение или материальное выражение из центральных мест на территориях, в то же время, как будучи памятники славя и слияния ведущих Мощность "(Дриссен 1999 года, стр. 16). С другой стороны, работа Stella Chryssoulaki на малых заставах или гвардия домов »на востоке острова представляют возможные элементы оборонительной системы. Утверждения, что они произвели никакого оружия не являются ошибочными; типа А мечи минойской (как найдено во дворцах Мальи и Zarkos) были лучшими во всех Эгейского моря (см Сандерс, AJA 65, 67, Hoeckmann, JRGZM 27 или Rehák и моложе, AJA 102). Кейт Branigan утверждал, что 95% так называемых минойской оружия обладал hafting (рукоятки, ручки), что бы предотвратить их использование в качестве оружия (Branigan, 1999). Но, последнее экспериментальная проверка точных реплик показали, что это неверно; это оружие было способно резки плоть до кости (и забил поверхности кости) без ущерба для самих оружия. [64] археолог Пол Регак утверждает, что минойской восьмерка щиты не могли быть использованы для борьбы или охоты, так как они были слишком громоздкими (Регак, 1999). И археолог Ян Дриссен говорит Минойцы часто показывают "оружие" в своем искусстве, но только в ритуальных контекстах (Driessen 1999 г.). Наконец, археолог Шерил Флойд делает вывод, что минойской "оружие" были инструменты, используемые для повседневных задач, таких как мясо-переработки (Floyd, 1999). Но эта теория сомнительна, учитывая доказательства "рапиры почти три фута в длину" [65], датированных период минойской Ближнем. О минойской войны, Branigan к выводу, что "количество вооружения, впечатляющие укреплений, и агрессивная, глядя давно лодки все предложенные в эпоху интенсивных боевых действий. Но при ближайшем рассмотрении есть основания думать, что все три ключевые элементы связаны в много с заявлениями статуса, дисплей, и моды, как с агрессией .... Война, например, было в южной части Эгейского ранней бронзы было или индивидуальный и, возможно, ритуальной (на Крите) или мелкое, прерывистый и, по существу, экономическая деятельность ( в Киклады и Арголиде / Аттика) "(1999, стр. 92). Археолог Krzyszkowska соглашается: "Суровая том, что для доисторического Эгейского моря у нас нет прямых доказательств для войны и войны как таковой" (Krzyszkowska, 1999). Никаких доказательств не было найдено из армии минойской, или для минойской господства народов за пределами Крита. Несколько признаков войны появится в минойской искусства. "Хотя несколько археологи см военные сцены в течение нескольких кусков минойской искусства, другие интерпретации даже эти сцены как фестивали, священного танца или спортивных мероприятий" (Studebaker, 2004, стр. 27). Хотя вооруженные воины изображены ножевого ранения в горло с мечами, насилие может произойти в контексте ритуальной или крови спорта. На материковой части Греции на время вала Могилы в Микенах, существует мало доказательств для крупных укреплений среди Микен там. (Знаменитые цитадели после даты, когда уничтожение почти всех сайтов Neopalatial критских.) Постоянная милитаристской других современников древних минойских - египтяне и хетты, например - хорошо документированы. Архитектура [править] Города минойской были связаны с мощеными дорогами, образованных из блоков, вырезанных с бронзовыми пилами. Улицы были осушены и воды и канализационные сооружения были доступны для высшего класса, через глиняных труб. [66] Минойской зданий часто были плоские черепичные крыши; штукатурка, дерево или каменной плиты полы, и встал в два-три этажа. Обычно нижние стены были построены из камня и щебня, и верхних стенок кирпича,. Потолочные брусья поднял крыши. Материалы, используемые в строительстве виллы и дворцы разнообразны, и может включать в себя песчаник, гипс, известняк или. Равным образом, строительные технологии могут также отличаться в различных конструкций; некоторые дворцы используется Щебень кладки, а другие использовали примерно высеченный мегалитические блоки. Дворцы [править] Руины дворца в Кноссе. Фреска из "Дворец Миноса», Кносский, Крит. Банки для хранения в Кноссе. Первые дворцы были построены в конце раннего периода минойской в третьем тысячелетии до нашей эры (Малия). В то время как это было ранее считали, что основой первых дворцов был синхронным и датируется серединой минойской около 2000 г. до н.э. (дата первого дворца в Кноссе), ученые теперь думают, что дворцы были построены в течение более длительного периода, в разных местах, в ответ на местных событиях. Основные старые дворцы Кноссос, Малия и Фестос. Некоторые из элементов, записанных в "дворцов" на Ближнем минойской (Кносский, Фестос и Маллии, например) имеют прецедентов в предыдущих стилей строительства в ранний период минойской. [67] К ним относятся отступом западный суд, а специальная обработка дано к западному фасаду. Примером этого является видели в «Доме на Холме" в Василики, датируется началом периода минойской II. Дворцы выполнил множество функций: они служили в качестве центров власти, административных офисов, святынь, семинаров и складских помещений (например, для зерна). Эти различия, возможно, казалось, искусственно Minoans. Использование термина «дворец» для старших дворцов, это означает, династический жительства и место власти, недавно подвергся критике (см дворец), а термин "здание суда 'было предложено вместо этого. Тем не менее, первоначальный срок, вероятно, слишком хорошо укоренились в замене. Архитектурные особенности, такие как тесаного камня кладки, orthostats, колонны, открытые корты, лестниц (подразумевая верхние этажи), и наличием разнообразных бассейнов были использованы для определения дворцовой архитектуры. Часто конвенции более известных, молодых дворцов были использованы для реконструкции более старые, но эта практика может быть заслоняя фундаментальные функциональные различия. Большинство пожилых дворцы был только один рассказ и ни один представитель фасадов. Они были П-образный, с большой центральный корт, и, как правило, были меньше, чем более поздние дворцы. Поздние дворцы отличаются многоэтажных зданий. Западные фасады были песчаника тесаного кладки. Кносский это самый известный пример. Дальнейшие соглашения могут включать строительные журналы хранения, а с севера на юг, столб зал систему минойской зал, западный суд и пирс-и-двери входные пути. Дворцовой архитектуры в первый дворец периода определяется его «площади в квадратный" стиле, в то время как позже, второй дворец Срок сооружения включены более внутренние разногласия и коридоры. [68] Общий архитектурный стандарт среди среднего минойской "дворцов", что они совпадают с окружающей их топографии. Великолепные структура ММ Фестос, кажется, совпадают с горы Ида, в то время как Кносский совмещена с Juktas. [69] Они ориентированы вдоль оси север-юг. Ученые предполагают, что выравнивание было связано со священным или ритуальное значение горы, где были выкопаны несколько Пик святилищ (пространства для общественного ритуала) (т.е. Petsophas). Запись материала для этих сайтов показать кластеры глиняные фигурки и свидетельства жертвоприношения животных. Колонны [править] Одним из наиболее заметных вкладов Minoans в архитектуре является их уникальный столбец, который был шире вверху, чем внизу. Это называется "перевернутая" колонка, потому что большинство Греческие колонны шире в нижней части, создавая иллюзию большей высоты. Колонки также сделаны из дерева, а не камня, и, как правило, окрашены в красный цвет. Они были установлены на простой каменном фундаменте и увенчаны с подушкой, как, круглый кусок в столице. [70] [71] Виллы [править] Ряд соединений интерпретированы как «Виллы» были раскопаны на острове Крит. Эти структуры имеют много общего с центральными Дворцы (т.е., на видном западного фасада, хранилищ, и "минойской зале ') в Neopalatial эпохи. Эти признаки могут означать, что либо они выполняли подобную роль, или, что структуры были художественные имитации, предполагая, что их жители были знакомы с дворцовой культуры. Эти виллы часто богато украшенные (см фрески Собора Св Triadha Villa A). Сельское хозяйство и прожиточного [править] Минойцы поднял скота, овец, свиней и коз, и вырос пшеницу, ячмень, вика и горох; они также культивируется виноград, инжир и оливки, и вырос мак, за маком и, возможно, опиум. Минойцы также домашние пчелы. [72] Сельскохозяйственных культур, включая салат, сельдерей, спаржа и морковь растут дикие на острове Крит. Груша, айва и оливковые деревья были родом. Народ импортные финиковых пальм, и кошки (используются для охотничьих целей) из Египта. [73] Они приняли гранаты из Ближнего Востока, хотя и не лимоны и апельсины, как часто думают. Они разработаны средиземноморской поликультура, [74] практику растет более одного урожая за один раз. Их более разнообразны и здоровое питание привело к росту населения. Теоретически этот метод земледелия будет поддерживать плодородие почвы, а также защиту от предложения низкой урожайности в какой-либо одной культуры. Линейный B таблетки указывают на важность сада хозяйства (например, инжир, оливки и виноград) при обработке культур для «вторичных продуктов». [75] Оливковое масло в Критской диеты (или более широко, средиземноморская диета) сопоставимы с маслом в Северный диета. [76] Процесс брожения вино из винограда, скорее всего, была забота о «дворце» экономик, причем такие престижные товары были бы важными торговые товары, а также культурно значимые предметы потребления. [77 ] Равным образом, вполне вероятно, что потребление экзотических или дорогостоящих продуктов играл бы роль в презентации и артикуляции политической и экономической власти. Фермеры использовали деревянные плуги, связанные с кожей, чтобы деревянными ручками, и вытащил парами ослов или волов. Морские ресурсы также важны в диете критской. Распространенность съедобных моллюсков по сайту материала, [78] и художественные представления морской рыбы и животных, в том числе отличительных "Octopus" стремя банку (Л.М. IIIC), указывают на высокую оценку и случайное использование рыбы в экономике. Но ученые считают, что эти ресурсы не были столь значительным в отношении зерна, оливок и продуктов животноводства. Интенсификация сельскохозяйственной деятельности указывается строительства террас и дамб на Pseira в позднем минойской период. Критский диета включены дичь. Критяне охотились и ели дикого оленя и кабана вместе с мясом, предоставленных им в их скота. Дичь больше не может быть найдено на Крите. [79] Не все растения и флоры бы чисто функциональный или экономический утилиты. Художественные изображения часто показывают сцены лилии сбора и выступления в рамках «зеленых» пространств. Фреска известен как Священной роще в Кноссе, например, изображает число женских фигур, стоящих к левой стороне сцены, в окружении рощи деревьев. Некоторые ученые предположили, что эти изображения представляют производительность "праздники урожая" или церемоний, в качестве средства, чтобы почтить продолжение плодородие почвы. Художественные изображения фермерских сцены также появляются на второй Palace Период "Harvester Ваза" (яйцевидной ритона или проливным судна), где 27 мужские фигуры, возглавляемые другим, каждый нести мотыги. Это свидетельствует о важности сельского хозяйства в качестве художественного мотива. Открытие журналов хранения в дворцовых соединений предложено много споров. На втором «дворца» в Фесте, например, диапазон номеров в западной части структуры были определены в качестве журнального блока. В этих районах хранения, многочисленные банки, кувшины и сосуды были найдены, указывая роль комплекса в качестве потенциального повторного распределительного центра сельскохозяйственной продукции. Несколько возможностей может быть предложено, в том числе модели, где все экономические и сельскохозяйственные продукты контролировалось дворца и перераспределяются него. На участках, таких как Кносский, где город развился в значительных размеров, есть свидетельства ремесленного специализации, указывая семинаров. Дворец Като Закро, например, указывает, семинары, которые были интегрированы в структуру дворца. Такое свидетельство способствует теории, что дворцовая система минойской разработаны на основе интенсификации экономики, где больше сельскохозяйственной сальдо может поддержать население администраторов, ремесленников и религиозных практиков. Количество отечественного или спать, камеры в Дворцах показывают, что они могли бы поддержал большое население лиц, которые были удалены из ручного труда. Эволюция сельскохозяйственных орудий в минойского Крита [править] Первоначально инструменты были сделаны из дерева или кости, и связанным с ручкой с кожаными ремнями. В бронзовом веке, инструменты были модернизированы до бронзы, с деревянными ручками. Благодаря круглым отверстием, глава инструмент будет вращаться вокруг на ручке. Минойцы разработан oval- фасонных отверстий в своих инструментов, чтобы соответствовать овальной форме ручки. Это остановило вращение. [72] Инструменты Список: Двухместный Adze Двухместный Топор Одноместный лезвием Топор Топор - Adze Серп Долото Теории минойской кончины [править] Основная статья: минойской извержение Между 1935 и 1939, греческий археолог Спиридон Маринатос придумал теории извержения минойской. Минойской извержение на острове Фера (ныне Санторин около 100 км далекой от Крита) произошло в период Л.М. IA. Это извержение было одним из крупнейших вулканических взрывов в истории цивилизации, извлечение примерно 60 км 3 материала и рейтинг 7 по вулканическому индексу взрывоопасности. [80] [81] [82] В результате извержения опустошили рядом поселение минойской в Акротири на Санторини, который был погребен в слое пемзы. [83] В результате извержения, как полагают, серьезно пострадали минойской культуры на Крите, хотя степень воздействия была обсуждена. Ранние теории предложил, что выброс вулканического пепла из Тера на восточную половину острова Крит захлебнулся жизнь растений, в результате чего голод местного населения. [84] Более тщательные исследования на местах решили, что не более 5 миллиметров (0,20 дюйма) пепла упал где-нибудь на острове Крит . [85] На основании археологических доказательств, обнаруженных на острове Крит, исследования 21-го века показывают, что массивные цунами, порожденное извержения Theran, опустошили прибрежные районы Крита и разрушили много минойской поселений. [86] [87] [88] [89 ] [90] ЛМ IIIA (поздний минойской) период отмечен ее богатства (т.е., богатые гробницы, похороны и искусства) и вездесущности Knossian керамических стилей. [91] Но, Л. М. IIIB важность Кносский в качестве регионального центра, и его материал »богатство», по-видимому, отказался. Значительные остатки минойской были найдены выше позднего минойского эпохи я слое золы Тера, подразумевая, что извержение Тера не вызывает немедленного падение минойских. Как Минойцы были морской державой и зависела от военно-морских и торговых судов для их средств к существованию, извержение Тера, вероятно, вызвало значительные экономические трудности для минойских. Были ли достаточно, чтобы вызвать гибель цивилизации эти эффекты интенсивно обсуждается. Микенской завоевание Minoans произошло в конце периода минойской II. Микен были военные цивилизация. Используя их функциональное флот и хорошо вооруженную армию, они были способны вторжения. Микенской оружие было найдено в захоронениях на Крите. Это показывает, микенской военное влияние не через много лет после извержения. [92] Многие археологи считают, что извержение вызвало кризис в минойской цивилизации, делая их уязвимыми для завоевания Микен. [88] Синклер Гуд пишет, что разрушение Minoans, скорее всего, из-за вторжения сил. Хотя кончина процветающий цивилизации способствовало извергающегося вулкана Тера на, конечной целью пришли от внешних завоевателей. Археологические данные свидетельствуют о том, что разрушение острова был из-за пожара. Гуд отмечает, что дворец в Кноссе, кажется, испытывают меньше вреда, чем других участков вдоль острова Крит. Как стихийные бедствия не выбирают цели, неравномерное разрушение было вызвано, скорее всего захватчиков. Они видели полезность сохранения дворцовый центр, как Кносский для собственного использования. [93] Некоторые авторы отмечают, доказательства того, что минойская цивилизация была превышена на окружающую грузоподъемность. Например, археологические восстановления в Кносский показывает обезлесения этой части Крита около поздних стадиях развития минойской. [94] [95] Популяционной генетики исследования [править] +2013 МтДНК исследование было проведено группой исследователей, которые анализировали некоторые ДНК из древних минойских скелетов, которые были запечатаны в пещере на острове Крит в плато Лассити между 3700 и 4400 лет назад, а также других греческих, анатолийских, европейских образцов западных и северных, и Северной Африки и Египта образцы. [96] [97] Затем они сравнили скелетных митохондриальную ДНК, которая передается на по материнской линии, с найденным в выборке из 135 современных и древних популяций со всей Европы и Африки. Исследователи обнаружили, что скелеты минойской генетически очень похожи на современных европейцев - и особенно близко к современным критян, особенно из плато Лассити. Они также были генетически похожи на неолитических европейцев, но в отличие от египетских или ливийских населения. [98] По мнению авторов, эти результаты согласуются с гипотезой о коренной развития минойской цивилизации от потомков первых неолитических переселенцев в остров (который прибыл из Анатолии, нынешней Турции и Ирака, примерно в 9000 лет назад, [99] [100]), в отличие от Северной Африки или египетского происхождения, как первоначально предположили, Эванс. [96] "Мы теперь знаем, что основатели первой передовой европейской цивилизации были европейскими, "сказал соавтор исследования Джордж Stamatoyannopoulos, человек генетик в Университете штата Вашингтон. "Они были очень похожи на европейцев неолита и очень похож на сегодняшний день-критяне." [97] Смотрите также [править] Википедия есть медиафайлы, связанные с минойской цивилизации. Линейное А Линейное письмо Б Пик святилища Священные пещеры Миноа Филистимляне Атлантида Фестский диск Гиксосов Ираклион Археологический музей Критская диета Таврокатапсия Фреска Примечания [править] Минойская Цивилизация "Древний Крит" в Оксфорде онлайн библиографии: Классика, предлагает научный путеводитель по академической литературе на эту тему. Минойская Цивилизация Дюрант, Уилл (1939). «Жизнь Греции". Историю цивилизации II. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 21. Минойская Цивилизация Уилфорда, JN, "на Крите, новые доказательства очень древний мореплавателям", The New York Times, фев 2010 Минойская Цивилизация Bowner, Б., "Гоминиды вышел из Африки на плотах", Wired, янв 2010 Минойская Цивилизация Джон Беннет, "минойской цивилизации", Оксфорд Классическая словарь, 3-е изд., Стр. 985. ^ Перейти к: в б Karadimas, Нектария; Momigliano, Николетта (2004). "На термин« минойской »перед работой Эванса на Крите (1894)" (PDF). Студи micenei ред Egeo-anatolici (Рома: EDIZIONE Del 'Ateneo) 46 (2): 243-258. Минойская Цивилизация Эванс 1921, стр. 1. Минойская Цивилизация Мэннинг, Стерт Вт; Рэмси, СВ; Кучера, Вт; Хигем, Т; Кромер, В; Steier, Р; Дикий, Е. М. (2006). "Хронология событий по Эгейского поздней бронзы 1700-1400 до н.э.". Наука (Американская ассоциация содействия развитию науки) 312 (5773): 565-569. Bibcode: 2006Sci ... 312..565M . DOI: 10,1126 / science.1125682. PMID 16645092. Источник 2007-03-10. Минойская Цивилизация Фридрих Вальтер L; Кромер, В; Фридрих, М; Heinemeier, J; Пфайфер, Т; . Talamo, S (2006) "Санторини Извержение Радиоуглеродный Датируется 1627-1600 до н.э.". Наука (Американская ассоциация содействия развитию науки) 312 (5773): 548. DOI: 10,1126 / science.1125087. PMID 16645088. Источник 2007-03-10. Минойская Цивилизация "Хронология". Thera Foundation. Источник 2009-01-03. Минойская Цивилизация Balter, M (2006). "Новые углеродные Сроки поддержки Пересмотренный История Древнего Средиземноморья". Наука 312 (5773): 508-509. DOI: 10,1126 / science.312.5773.508. PMID 16645054. Минойская Цивилизация Уоррен PM (2006). Черни Е, Хейн я, голод Н, Мелман D, Шваб А, изд. Сроки: Исследования в честь Манфреда Bietak (Orientalia Lovaniensia Analecta 149). Лувен-ла-Нев, Бельгия: Питерс. С. 2:.. 305-321 ISBN 90-429-1730-X. Минойская Цивилизация С Broodbank, Т. Штрассер, "Трудящиеся крестьяне и неолита колонизации Крита" Античность тысяча девятьсот девяносто один 65: 233-245. Минойская Цивилизация RJ Кинг, С. Озкан и др., "Дифференциальная Y-хромосомы анатолийских влияний на греческой и критской неолита" ^ Перейти к: в б Герман Bengtson: Griechische Geschichte, CH Beck, Мюнхен, 2002 9-е издание. ISBN 340602503X. pp.8-15 Минойская Цивилизация Карл серну Мир древности (Чарльз Скрибнера Сыновья: Нью-Йорк, 1966) стр. 101. ^ Перейти к: в б гр д е ф Карла Вильгельма Welwei: Die Griechische Frühzeit, CHBeck, München, 2002. ISBN 3406479855. Pp.12-18 Минойская Цивилизация Герман Kinder & Werner Hilgemann, Anchor Атлас всемирной истории, (Anchor Press: New York, 1974) с. 33. Минойская Цивилизация Бек, Роджер B .; Линда Черный, Ларри С. Кригер, Филипп С. Нейлор, Dahia Ibo Shabaka (1999). Всемирная история: модели взаимодействия. Эванстон, Иллинойс:. Макдугал Littell ISBN 0-395-87274-Х. Cite использования устаревших параметров | соавторы = (помощь) Минойская Цивилизация Все оценки были пересмотрены вниз Тодд Вайтлоу, "Оценка Население Neopalatial Кноссе," в Г. Е. Cadogan, Hatzaki, А. Василакис (ред.), Кносский дворец:, город, (Британская школа в Афинах исследований 12) (Лондон, 2004); в Moschlos в восточной части Крита, расширение население было в конце в Neoplalatial период (Джеффри С. Подошвы и Davaras, Moschlos IA 2002: Предисловие. р XVII). Минойская Цивилизация (Driesson, Ян, и Макдональд, Колин Ф., 2000) Минойская Цивилизация Карл серну Мир древних времен р. 77. Минойская Цивилизация Там же. п. 107. Минойская Цивилизация BBC "минойской цивилизации Крита":. "Более поздние города минойской в более и более труднодоступных местах, последний из которых в Карфи, высоко в гор Дикти С этого времени, не существует никаких следов Minoans ". Минойская Цивилизация Например, поднятие целых 9 метров в западной части острова Крит, связанного с землетрясением 365 обсуждается в Л. Stathis, С. Стирос, "О 8.5+ величина, AD365 землетрясение на Крите: Прибрежный подъем, изменения рельефа, археологических и Ihistorical подпись ", четвертичного Международный (23 мая 2009). Минойская Цивилизация Гомера, Одиссей XIX. ^ Перейти к: в б "Тера и Эгейского мира III". Источник 2009-09-13. Минойская Цивилизация Дональд У. Джонс (1999) пик святилища и священные пещеры в минойской Крит ISBN 91-7081-153-9 Минойская Цивилизация "Остатки минойской фрески, найденные в Тель-Кабри"; "остатки минойской-стиль живописи, обнаруженные во время раскопок в ханаанской дворца", ScienceDaily, 7 декабря 2009 года Минойская Цивилизация Hägg и Маринатос 1984; Харди 1984 (ред.); Broadbank 2 004 Минойская Цивилизация JN Колдстрим и GL Хаксли, Кифера: Раскопки и исследования, проведенные в Университете Пенсильвании музея и Британской школы в Афинах (Лондон: Faber & Faber) 1972 года. Минойская Цивилизация EM Мелас, островов Карпатос, сароса и Kasos в неолита и бронзового века (исследований в Средиземном археологии 68) (Гетеборге) 1985. Минойская Цивилизация Джеймс Пенроуза Харланд, Доисторический Эгины: История острова в эпоху бронзы, гл. В. (Париж) одна тысяча девятьсот двадцать пять. Минойская Цивилизация Арне Furumark "поселение на Ялисоса и Эгейское История гр 1500-1400 BB.", В Opuscula archaeologica 6 (Lund) 1950; T. Marketou, "Новые данные о топографии и истории сайта доисторической Ялисоса." в Сорен Dietz и Иоаннис Papachristodoulou (ред.), археологии в Додеканес (1988: 28-31). Минойская Цивилизация Дикинсон, O (1994) Стр. 248 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=l6rRTWv8zY0C&pg=PT48 Минойская Цивилизация Уникальность Европы: |. :. Главная Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=g8eIAgAAQBAJ&pg=PA68 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=Qcr9AQAAQBAJ&pg=PA172 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=F6NMeQ_z3SsC&pg=PA77 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=b76EBrop0sEC&pg=PA56 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=qi6CAgAAQBAJ&pg=PT355 Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=P43ChiFyVVEC&pg=PA37 Минойская Цивилизация https://www.princeton.edu/~pswpc/pdfs/morris/120510.pdf~~dobj Минойская Цивилизация http://s3.amazonaws.com/BronzeAge/Minoan_Life_in_Bronze_Age_Crete.pdf Минойская Цивилизация http://books.google.com/books?id=lXqFAgAAQBAJ&pg=PA97&lpg=PA97 Прыгать up ^ http://www.academia.edu/3118298/Concepts_in_Urbanization_and_Early_State_Formation_The_Case_of_Minoan_Crete_v8 Прыгать up ^ http://www.fashionencyclopedia.com/fashion_costume_culture/The-Ancient-World-Greece/Minoan-Dress.html Минойская Цивилизация Патрисия Rosof Семья История стр.12 Минойская Цивилизация капот, Синклер (1985). "Примитивные аспекты минойской художественного Конвенции". Бюллетень де Переписка Héllenique. Дополнение. 11: 21-26. Минойская Цивилизация капот, Синклер. Минойцы: Крит в бронзовом веке. Темза и Гудзон, 1971, pg.114 ^ Перейти к: в б-Худ, Синклер. "Минойцы: Крит в бронзовом веке". Темза и Гудзон, 1971, pg.111 Минойская Цивилизация См Castleden 1994 [стр необходимости]; Гудисон и Моррис, 1998; [страница необходимости] ^ Перейти к: в б НАННО Маринатос (2004). "Минойской цивилизации и микенской". В Сары Isles Джонстона. Религии Древнего мира: руководство. Harvard University Press. стр. 206-207. ISBN 978-0674015173. Минойская Цивилизация В небольшом дворе восточного крыла Кносского дворца. Минойская Цивилизация An фигуру из слоновой кости воспроизведенный Спиридона Маринатос и Макс Hirmer, Крит и Микены (Нью-Йорк) 1960, рис. 97, а также показывает движение быка танца. Минойская Цивилизация Haralampos В. Harissis, Анастасий В. Harissis. Пчеловодство в доисторической Aegean.Minoan и микенской Символы Revisited, британский Археологический Отчеты S1958, 2009 ISBN 978-1-4073-0454-0 https://www.academia.edu/1259037/Apiculture_in_the_Prehistoric_Aegean._Minoan_and_Mycenaean_Symbols_Revisited Минойская Цивилизация Sinclair Гуд (1971) Минойцы; История бронзового века Крита, стр. 140 Минойская Цивилизация Алексиу написал укреплений и акрополями в минойского Крита, в Kretologia 8 (1979), стр 41-56, и особенно в CG Старр, "минойской цветок любителей" в минойской Талассократия: миф и реальность Р. Hägg и Н. Маринатос, ред. (Стокгольм) 1994, стр 9-12. Минойская Цивилизация W.-B. Niemeier, "микенской Кносский и возраст линейного письма Б", Студи micenei ред egeoanatolici 1982 275. Минойская Цивилизация Ekathimerini.com | Пакс Minoica в Эгейском море Минойская Цивилизация Гир, Кносс и пророков модернизма Минойская Цивилизация Никсона, "Изменение Мнения минойской общества", в минойской общества ред Л. Никсона. Минойская Цивилизация Раннее Эгейское Воин 5000-1450 BC Osprey Publishing, 2013. Минойская Цивилизация [Худ, С. Минойцы, 1971. Темзу и Гудзон Ltd: Лондон] Минойская Цивилизация Ян Дуглас, Города: История экологической, стр. 16, Б. Тавриды: Лондон и Нью-Йорк (2013) Минойская Цивилизация D. Preziosi Л. Хичкок Эгейское искусство и архитектура pg.48-9, Oxford University Press (1999) Минойская Цивилизация Peziosi, D & LA Хичкока (1999) Стр. 121 Минойская Цивилизация Preziosi, D & Хичкок, Л. (1999) стр. 86 Минойская Цивилизация Бентон и DiYanni 1998, р. 67. Минойская Цивилизация Бурбон 1998, стр 34 ^ Перейти к: в б Синклер Hood (1971) "Минойцы; история бронзового века Крита" Минойская Цивилизация Sinclair Гуд (1971) "Минойцы; история бронзового века Крита" стр.87 Минойская Цивилизация Но, Hamilakis вызывает сомнения в 2007 году, что систематическое использование в рамках модели поликультура работал в Крит (Hamilakis, Y (2007) Wiley.com Минойская Цивилизация Sherratt, А. (1981) Плуг и скотоводство: аспекты революции вторичные продукты Минойская Цивилизация Sinclair Гуд (1971), Минойцы; История бронзового века Крита, стр. 86 Минойская Цивилизация Hamilakis, Y (1999) Пищевые технологии / Технологии органа: Социальный контекст вина и масла производства и потребления в бронзового века Крита [1] Минойская Цивилизация Дикинсон, O (1994) Эгейского бронзового века стр. 28) Минойская Цивилизация Sinclair Гуд (1971), Минойцы; История бронзового века Крита, стр. 83 Минойская Цивилизация "Санторини извержение намного больше, чем первоначально считали". 2 006. Источник 2007-03-10. Минойская Цивилизация McCoy, FW, и Dunn, SE (2002). "Моделирование климатических воздействий на LBA Извержение Тера: новые расчеты тефры тома может предложить значительно больше Eruption, чем сообщалось ранее" (в формате PDF). Chapman конференция по вулканизма и Земли Атмосфера. Тера, Греция: Американская географический союз. Источник 2007-05-29. Минойская Цивилизация Сигурдссон H, Кэри, S, Александри M, Vougioukalakis G, Croff K, римский C, Сакеллариу D, Анагносту C, Rousakis G Иоаким C, Gogou A, BALLAS D, Misaridis T, & Nomikou P (2006). "Морские Исследования Греции Санторини или Акротири вулканического поля" (PDF). Eos 87 (34):. 337-348 Bibcode: 2006EOSTr..87..337S. DOI: 10,1029 / 2006EO340001. Архивировано из оригинала (- поиск ученый) 6 октября 2014 года. Минойская Цивилизация Vergano, Дан (2006-08-27). "О боги! Древний вулкан может взорвали Atlantis миф". США сегодня. Источник 2008-03-09. Минойская Цивилизация Маринатос, S (1939). "Вулканических Уничтожение Крите минойской". Античность 13: 425-439. Минойская Цивилизация Каллендер, G (1999). Минойцы и Микен: Эгейское общество в эпоху бронзы. Oxford University Press. ISBN 0195510283. Минойская Цивилизация [2], SecretsoftheDead Минойская Цивилизация Лилли, Харви (20 апреля 2007). "Волна который уничтожил Атлантиду". BBC Timewatch. Источник 2008-03-09. ^ Перейти к: в б Antonopoulos, Дж (1992). "Великий минойской извержение вулкана Тера и последовавшего за ним цунами в греческом архипелаге". Природные опасности 5 (2):. 153-168 DOI: 10.1007 / BF00127003. Минойская Цивилизация Pareschi, МТ, Favalli, М & Boschi, Е (2006). "Влияние минойской цунами Санторини: искусственным сценариев в восточной части Средиземного моря". Geophysical Research Letters 33 (18):. L18607 Bibcode: 2006GeoRL..3318607P. DOI: 10,1029 / 2006GL027205.. Минойская Цивилизация Lamoreaux, PE (1995). "Во всем мире на окружающую среду от извержения Тера". Экологическая геология 26 (3):. 172-181 Bibcode: 1995EnGeo..26..172L. DOI: 10.1007 / BF00768739. Минойская Цивилизация Дикинсон, O (1994) Эгейского бронзового века стр. 22 Минойская Цивилизация Брюс Боуэн: Микены и минойской Крит, 2000, Минойская Цивилизация Sinclair Гуд (1971), Минойцы; История бронзового века Крита, стр. 58 Минойская Цивилизация Пендлбери, 2003 Минойская Цивилизация С Майкл Хоган, "Кносс fieldnotes", Современные Антикварная (2007) ^ Перейти к: в б. Хьюи, Джеффри (2013) "Европейский население минойской эпохи бронзы Крита". Nature Communications 4. Bibcode: 2013NatCo ... 4E1861H. DOI: 10.1038 / ncomms2871. Источник 19 мая 2013. ^ Перейти к: в б Тиа Ghose, LiveScience: "Таинственные Минойцы Были Европейский ДНК" находки, 2013, Минойская Цивилизация http://www.livescience.com/31983-minoans-were-genetically-european.html Минойская Цивилизация Peristera Paschou др Морской маршрут колонизации Европы Минойская Цивилизация Фернандес E, Перес-Перес А, С, Гамба PRATS Е, Куэста P, и др. (2014) Древняя Анализ ДНК 8000 до н.э. ближневосточной фермеров Поддержка раннего неолита Пионер Морской Колонизация материкового Европу через Кипр и Эгейские острова. PLoS Жене 10 (6): e1004401. DOI: 10.1371 / journal.pgen.1004401, Древний Анализ ДНК 8000 до н.э. ближневосточной фермеров Поддерживает раннего неолита Pioneer Морской колонизации материкового Европу через Кипр и Эгейские острова Ссылки [править] Бентон, Жанетта Rebold и DiYanni, Роберт. Искусство и культура:. Введение в гуманитарных Том 1. Prentice Hall. Нью-Джерси, 1998. Бурбон, F. исчезнувших цивилизаций. Барнс и благородных, Inc. Нью-Йорк, 1998. Branigan, Кейт, 1970. Основы дворцовых Крит. Branigan, Кейт, 1999. "Природа войны в южной части Эгейского моря во время третьего тысячелетия до нашей эры", стр 87-94 В Laffineur, Роберт, Эд,.. Polemos Ле Contexte Герье ан EGEE A l'Возраст дю бронзы. Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Интернационал Universite де Льеж, 1998 Universite де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Burkert, Вальтер, 1985 Греческая религия. Дж Raffan, пер. Кембридж: Harvard University Press. ISBN 0-674-36281-0 Cadogan, Джеральд, 1992, "Древняя и современная Крит," в Майерс и др., 1992, с воздуха Атлас Древнего Крита. Каллендер, Гае (1999) Минойцы и микенцы: Эгейское Общество в эпоху бронзы Oxford University Press, 3205 Виктория, Австралия Castleden, Родни (1993). Минойцы: Жизнь в бронзового века Крита. Рутледж. ISBN 0415040701. 041508833X. Дикинсон, Оливер (1994; 2005 года вновь печати) Эгейское бронзы, Кембридж мира Археология, Cambridge University Press. Дриссен, Ян, 1999. "Археология Эгейского Warfare", в Laffineur, Роберт, Эд, С. 11-20.. Polemos: Ле Contexte GUERRIER ан EGEE A l'Возраст дю бронзового. Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Интернационал Universite де Льеж, 1998 Universite де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Дриссен Дж, Langohr С. (2014), "Последние события в археологии минойской Крит", Фарос, 20: 75-115; DOI: 10,2143 / PHA.20.1.3064537. Сэр Артур Эванс, 1921-35. Дворец Миноса: сравнительный аккаунт из последовательных этапов раннего критской цивилизации как показано открытий в Кноссе, 4-х томах. в 6 (переиздан 1964). Флойд, Шерил, 1999. "Наблюдения на минойской кинжал из Chrysokamino," С. 433-442 В Laffineur, Роберт, Эд,.. Polemos Ле Contexte Герье ан EGEE A l'Возраст дю бронзы. Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Интернационал Universite де Льеж, 1998 Universite де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Гейтс, Чарльз, 1999 "Почему не Там ли нет Сцены войны в минойской искусства?" С. 277-284 В Laffineur, Роберт, под ред., Polemos Ле Contexte Герье ан EGEE A l'Возраст дю бронзы. Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Интернационал Universite де Льеж, 1998 Universite де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Гир, Кэти. Кносский и пророки модернизма, Университет Чикаго Пресс 2009 года. Гезелл, GC (1983). "Место Богини в минойской общества". В О. Krzyszkowska и Л. Никсон. Минойской общества. Бристоль. Гудисон, Люси, и Кристина Моррис, 1998, "За Великой Матери: The Sacred Мир минойских". В Гудисон, Люси, и Кристина Моррис, EDS, античных богинь: Мифы и доказательства, Лондон: Британский музей Нажмите , стр. 113-132. Hägg, Р. и Н. Маринатос, ред. Минойской Талассократия: Миф и реальность (Стокгольм) 1994 года Резюме оживших пунктов приема-зрения талассократии минойской, особенно в LMI .. Haralampos В. Harissis, Анастасий В. Harissis. Пчеловодство в доисторической Aegean.Minoan и микенские Символы Revisited британский Археологический Отчеты S1958, 2009 ISBN 978-1-4073-0454-0. Хиггинс, Рейнольдса, 1981. минойской и микенской искусства (пересмотренное издание). Хоган, Майкл С., 2007. Кносс fieldnotes, Современный Антикварная Худ, Синклер, 1971, Минойцы: Крит в бронзовом веке. Лондон. Худ, Синклер, 1971. Минойцы: История бронзового века Крита Хьюз, Деннис, 1991. человеческие жертвоприношения в Древней Греции. Рутледж: Лондон. Хатчинсон, Ричард В., 1962. Доисторический Крит (перепечатано 1968) Кристиансен, Кристиансен и Ларсон, Томас Б. (2005) Восстание бронзы общества: Путешествия, Коробки передач и Преобразования Cambridge University Press Krzszkowska, Ольга, 1999 года "Так где же Лут трофеи войны и Археологический Запись,?" С. 489-498 В Laffineur, Роберт, Эд,.. Polemos:. Ле Contexte Герье ан EGEE A l'Возраст дю Бронзовый Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Internationale Universite де Льеж, 1998 Университете де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Lapatin, Кеннет, 2002. Тайны Змея Богини: Искусство, Желание, и ковка истории. Бостон: Houghton Mifflin. ISBN 0-306-81328-9 Мэннинг, SW, 1995 "Приближенный минойской эпохи бронзы хронология" в АБ Кнапп, Эд,. Абсолютная хронология Эгейского ранней бронзы: археология, история и радиоуглеродный (Приложение 8), в серии монографий в Средиземном археологии, Vol. 1 (Шеффилд: Шеффилд, Academic Press) Стандартный ток минойской хронология. Маринатос, НАННО, 1993. минойской Религия: Ритуал, изображения и Символ. Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины Press. Маринатос, Спиридон, 1960. Крит и Микены (первоначально опубликовано на греческом языке, 1959), фотографии Макса Hirmer. Маринатос, Спиридон, 1972. "Жизнь и искусство в доисторической Thera," в Трудах Британской академии, об 57. Mellersh, HEL, 1967. минойской Крит. Нью-Йорк, сыновья GP Putnam в. Никсон, Л., 1983. "Изменение Просмотров минойской общества» в Л. Никсона, под ред. Минойской общество: Труды Кембриджского коллоквиума, 1981. Пендлбери, JDS, 2003. Справочник для дворца Миноса в Кноссе с его зависимостями, перепечатка ранней работы с вкладчиком Артуром Эвансом, Kessinger издания, 112 страниц ISBN 0-7661-3916-6 Куигли, Кэрролл, 1961 Эволюция цивилизаций: Введение в Исторический анализ, Индианаполис: Свободы прессы. Пападопулос, Джон К., "Изобретая Минойцы: археология, современность и поиски европейской идентичности", журнал Средиземного археологии 18: 1: 87-149 (июнь 2005 г.) Preziosi, Дональд и Хичкок, Луиза А. (1999) Эгейское искусство и архитектура, Оксфорд История искусств серии, Oxford University Press. Регак, Павел, 1999 года "микенской 'Воин Богиня" Revisited ", стр 227-240, в Laffineur, Роберт, под ред.. Polemos: Ле Contexte Герье ан EGEE A l'Возраст дю бронзового. Actes де-ла-7e Rencontre egeenne Интернационал Universite де Льеж, 1998 Universite де Льеж, Histoire де l'Art d'археологии де-ла-GRECE антиквариата. Sakellarakis, Ю. и Е. Sapouna-Sakellarakis (1981). "Драма смерти в храме минойской". National Geographic 159 (2): 205-222. Шоеп, Илзе, 2004. "Оценка роли архитектуры в показного потребления в периоды Средний минойской I-II." Оксфорд Журнал Archaeology об 23/3, стр. 243-269. Подошвы, Джеффри С., 1992, Prepalatial Кладбища в Мохлос и Гурня и дома гробниц бронзового века Крита и дом гробницы бронзового века Крита, опубликованные ASCSA 1992. Уоррен П., Ханки В., 1989 Эгейское бронзы Хронология (Бристоль). Watrous, Л. Ванс (1991), "Происхождение и иконография позднего минойского окрашены larnax", Hesperia, 60 (3): 285-307; JSTOR 148065. Виллеттс, РФ, 1976 (1995 издание). Цивилизация Древнего Крита. Нью-Йорк: Барнс & Noble Книги. ISBN 1-84212-746-2 . Юл, Павел начале Критский Уплотнения: Изучение хронологии. Marburger Studien цур вихрю унд Frühgeschichte 4, Майнц 1980 ISBN 3-8053-0490-0 Внешние ссылки [редактировать] Древняя история Энциклопедия - Минойская цивилизация Тера Фонд http://ancientlights.org au.encarta.msn.com (Архивировано 2009-10-31) статьи Минойская цивилизация в Encarta. Дональд А. Маккензи, Мифы Крита и предварительного Греческой Европы 1917, Etext в sacred-texts.com. Это очень тщательное текст, но, учитывая его возраст и так далее, много его анализа, и многие из его заявлений должны быть приняты с недоверием. minoancrete.com, Обширная фото, видео и информация о минойской Крит археологических памятников. matala-holidays.gr, Кносский. fotopedia.com, Избранные фотографии, связанные с минойской цивилизации. [Показать] v T е История из Крит [Показать] v T е Древняя Греция Категории:Минойской цивилизацииБронзовый век ГрецияPre-индоевропейцы.

Минойской цивилизации Связанные темы: Древняя история, Классическая история и мифология Фон в школах Wikipedia SOS Детская сделал этот выбор Википедии наряду с другими школами ресурсов. Для сравнения спонсорских благотворительных это лучший ссылку спонсорство. Карта минойского Крита Бронзовый век ↑ энеолита Ближний Восток (3600-1200 до н.э.) Кавказ, Анатолия, Левант, долины Инда, Месопотамии, Элам, Джирофт Крах бронзы Европа (3750-600 до н.э.) Эгейские острова (минойской) Кавказ (Майкопская культура) Басараби культура Усатовская культура Pecica культура Otomani культура Wietenberg культура Катакомбной культуры Зрубна культура Стакан культура Унетицкая культура Tumulus культура Культура полей погребальных урн Гальштат культура Атлантический Бронзовый век Бронзовый век Британии Nordic Бронзовый Возраст Румынский бронзы Юго-Восточной Европы бронзового века Итальянский бронзы Индийский субконтинент (3300-1200 до н.э.) Китай (3000-700 до н.э.) Корея (800-300 до н.э.) мышьяка бронза письмо, литература меч, колесница ↓ Железный век Минойской цивилизации был бронзовый век цивилизации, которая возникла на острове Крит и процветал примерно с 27 века до нашей эры до н.э. 15-го века. Было вновь в начале 20-го века в рамках работы британский археолог Артур Эванс. Уилл Дюрант, переданного ему в качестве "первого звена в европейской сети." Ранние жители Крита поселились в начале 128,000 до н.э., во время возраста среднего палеолита. Однако он не был до 5000 г. до н.э., что первые признаки передового сельского хозяйства оказалось, что ознаменовало начало цивилизации. Обзор Термин "минойской" был придуман Артуром Эвансом после мифического "короля" Миноса. Минос был связан в греческом мифе с лабиринтом, который Эванс отождествляется с сайта в Кноссе. Это иногда утверждают, что египетская название "Кефтиу" (* Káftiu kftiw) и семитской "Kaftor" или "Кафтора" и "Kaptara" в архивах марийских см острове Крит; "С другой стороны, некоторые признали факты о Кафтора / Кефтиу может лишь с трудом мирится с Крита," отмечает Джон Странно. В Одиссее, состоящие веков после разрушения минойской цивилизации, Гомер называет уроженцев Крита Eteocretans («истинных критян»); это, возможно, было потомками Minoans. Минойской дворцы (anaktora) являются наиболее известных типов строительных были раскопаны на острове. Они монументальные здания, служащие административных целей, как свидетельствуют больших архивов, раскопанных на археологов. Каждый из дворцов раскопанных на сегодняшний день имеет свои уникальные особенности, но они Alo акций черты, которые отличают их от других структур. Дворцы были часто многоэтажный, с внутренней и наружной лестницы, световых колодцев, массивные колонны, журналов хранения и дворов. Кажется, что люди минойской не индо-европейской, и что они были даже связаны с предварительно греческих жителей материковой Греции и Западной Анатолии, так называемой пеласги. Хронология и история Вместо ассоциированных абсолютных календарных дат на период минойской, археологи две системы относительной хронологии. Первый, созданный Эванс и изменены позднейшими археологов, основан на глиняной стилей. Он делит период минойской в трех основных эпох раннего минойской-(ЭМ), Ближний минойской (ММ), и поздний минойской (LM). Эти эпохи подразделяются, например раннего минойской I, II, III (EMI, EMII, EMIII). Еще знакомства система, предложенная Греции археолога Николая Платона, на основе развития архитектурных комплексов, известных как "дворцы" в Кноссе, Фесте, Малии и Като Закрос, и делит период минойской в Prepalatial, Protopalatial, Neopalatial, и После дворцовые периоды. Отношения между этими системами приводится в прилагаемой таблице, с приближенными календарных дат, взятых из Уоррен и Ханки (1989). Тера извержение произошло во время зрелой фазе период Л.М. IA. Дата календарь извержения вулкана чрезвычайно спорным. Радиоуглеродный указал дату в конце 17-го века до нашей эры; эти радиоуглеродных дат, однако, конфликт с оценками археологов, которые синхронизируют извержение с обычных египетской хронологии и получим дату вокруг 1525-1500 до нашей эры. Смотрите статью о знакомства извержение Thera для более детального обсуждения. Извержение часто определяется как естественное событие катастрофического для культуры, что приводит к его быстрому распада. История Минойская хронология 3650-3000 до н.э. EMI Prepalatial 2900-2300 до н.э. EMII 2300-2160 до н.э. EMIII 2160-1900 до н.э. MMIA 1900-1800 до н.э. MMIB Protopalatial (Старый дворец период) 1800-1700 до н.э. MMII 1700-1640 до н.э. MMIIIA Neopalatial (Новый дворец период) 1640-1600 до н.э. MMIIIB 1600-1480 до н.э. LMIA 1480-1425 до н.э. LMIB 1425-1390 до н.э. LMII Postpalatial (В Кноссе, Заключительный Дворец период) 1390-1370 до н.э. LMIIIA1 1370-1340 до н.э. LMIIIA2 1340-1190 до н.э. LMIIIB 1190-1170 до н.э. LMIIIC 1100 г. до н.э. Subminoan Старейший свидетельство жителей на Крите preceramic неолита крестьянская община остается то, что дата приблизительно 7000 до нашей эры. Сравнительное исследование гаплогрупп ДНК современных людей критских показали, что мужчины основатель группы из Анатолии или Левант, делится с греков. Неолитического населения жили в открытых деревень. На берегах, были хижины рыбаков, в то время как плодородные Mesara Обычная был использован для сельского хозяйства. Бронзы началась в Крит вокруг 2700 до нашей эры. В конце 3-го тысячелетия до нашей эры, несколько населенных пунктов на острове разработана в центры торговли и ручной работы. Это позволило верхние классы постоянно практиковать лидерство деятельности и расширить свое влияние. Вполне вероятно, что исходные иерархии местных элит были заменены монархических силовых структур - это предварительное условие для создания великих дворцов. С раннего бронзового века (3500 до н.э. до 2600 г. до н.э.), минойской цивилизации на Крите показали обещание величия. В конце MMII период (1700 до н.э.) было большое возмущение в Крит, вероятно, землетрясение, или, возможно, вторжение из Анатолии. Дворцы в Кноссе, Фесте, Малии и Като Закрос были уничтожены. Но с начала Neopalatial период население вновь увеличился, дворцы были восстановлены в большем масштабе и новые поселения были построены по всему острову. Этот период (17 и 16 вв до н.э., М. III / Neopalatial) представляет собой вершину минойской цивилизации. Был еще один природная катастрофа около 1600 г. до н.э., возможно, извержения вулкана Тера. Даже эта катастрофа не препятствовать Минойцы: дворцы вновь были восстановлены и были сделаны даже больше, чем раньше. Влияние минойской цивилизации Крита за пределами проявляется в присутствии ценных минойской ремесленных изделий на материковой Греции. Вполне вероятно, что правящая дом Mycene был связан с торговой сети минойской. После около 1700 г. до н.э., материальная культура на материковой Греции достигла нового уровня за счет минойской влияния. Связи между Египтом и Крите заметным. Минойской керамики найдены в египетских городах и Минойцы импортированы несколько пунктов из Египта, особенно папируса, а также архитектурные и художественные идеи. Египетские иероглифы послужил моделью для пиктографического письма минойской, с которой известный Линейный А и системы письма Линейный B позже развитой. Вокруг 1450 г. до н.э., минойской культуры испытали поворотный пункт в связи с природной катастрофы, возможно землетрясения. Другой извержение вулкана Тера была связана с этого падения, но ее последствия знакомства и остаются спорными. Несколько важных дворцы в таких местах, как Маллии, Тилиссос, Фестос, Святой триады, а также жилых помещений Кносса были уничтожены. Дворец в Кноссе, кажется, остались в основном без изменений. Это привело к династии в Кносский возможность распространить свое влияние на большей части Крита, пока она не была захвачена микенской греков. Дворцовые сайты минойской были заняты Myceneans вокруг 1420 г. до н.э. (1375 г. до н.э. по другим источникам), который адаптировали под сценарий линейное А минойской для нужд собственного микенской языка, формы греческого, который был написан в линейных Б. Первый такой архив нигде в LMII эпохи "номер колесницы таблетки". Myceneans целом тенденцию к адаптации, а не разрушать, минойской культуры, религии и искусства, и они продолжали работать экономическую систему и бюрократию Minoans. Во LMIIIA: 1, Аменхотеп III в Ком эль-Hatan принял к сведению kftw (Kaftor) в качестве одного из "Секретных земель Севера Азии". Также упомянуты критские города, такие как Ἀμνισός (Амнис), Φαιστός (Фестском), Κυδωνία (Кидония) и Kνωσσός (Кносский) и некоторые топонимы реконструированные как принадлежащие к Киклады или материковой Греции. Если значения этих египетских имен являются точными, то это фараон не привилегия LMIII Кносский выше других государств в регионе. После примерно столетие частичного восстановления, большинство критских городов и дворцов пришла в упадок в 13 веке до нашей эры (LHIIIB / LMIIIB). Последнее линейное А архивы дата LMIIIA (современное с LHIIIA). Кносский оставался административным центром до 1200 г. до н.э., последний из сайтов минойской был оборонительный гора сайт Карфи, убежище сайта, который отображает остатки минойской цивилизации почти в железном веке. География Крит гористый остров с природными гаванями. Есть признаки землетрясений на многих сайтах минойской и явные признаки как поднятие земли и погружения прибрежных участков из-за тектонических процессов вдоль всего побережья. Гомер записал традицию, Крит было 90 городов. Судя по дворцовых сайтов остров был, вероятно, разделенных по меньшей мере, восемь политических единиц в разгар периода минойской. На севере, как полагают, были регулируется от Кноссе, на юге от Фестос, в центральной восточной части от Малии и в восточной оконечности от Като Закрос и западу от Ханьи. Небольшие дворцы были найдены в других местах. Некоторые из основных археологических объектов минойской являются: Дворцы Кносский - крупнейший археологический памятник бронзового века на острове Крит; был приобретен для раскопок Эванса на 16 марта 1900 года. Фестос - второй по величине роскошный дом на острове, раскопанные в итальянской школы вскоре после Кносского Малия - предмет французских раскопок, роскошный центр, который дает заглянуть в развитии дворцов в период Protopalatial Като Закрос - это роскошный сайт раскопки греческих археологов на крайнем востоке острова. Это также упоминается как "Закро" в археологической литературе. Галатас - самый роскошный недавно подтвердил сайта Агиа Триада - административный центр рядом с Фестос Гурня - город-сайт раскопки в первом квартале 20-го века в американской школе Пиргос - ранний сайта минойской на юге острова Василики - ранний сайта минойской к востоку от острова, который дает свое имя к своеобразной керамической посуды Fournu Korfi - сайт на юге острова Pseira - остров город с ритуальными сайтов Гора Juktas - величайший из пиковых святилищ минойской из-за его связи с Кносского дворца Аркалохори - находка сайт известного Аркалохори Axe Карфи - убежище сайт из позднего периода минойской, один из последних участков минойской Акротири - поселение на острове Санторини (Тера), недалеко сайте Извержение Тера Zominthos - горная город в северных предгорьях горы Ида Минойцы за пределами Крита Минойской меди слитка. Минойцы были торговцами, и их культурные контакты достигли далеко за пределами острова Крит - к Египта Древнего царства, чтобы медьсодержащих Кипр, Ханаан, и левантийские берега за пределами, и Анатолии. В конце 2009 года, были обнаружены фрески минойской стиле и другие артефакты минойской стиле во время раскопок дворца Canaanite в Тель-Кабри, Израиля, ведущий археологов к выводу, что влияние минойской был сильный иностранное влияние на то Caananite города-государства. Они являются единственным минойской остается когда-либо найденных в Израиле. Методы и стили минойской керамики в также предоставляется моделей, колеблющихся влияния, для Helladic Греции. Наряду с привычной примере Тера, минойской "колоний" можно найти сначала Кастри на Cythera, остров недалеко от материковой Греции, которые пришли под минойской влияния в середине третьего тысячелетия (EMII) и оставался минойской культуры на тысячу лет, до микенской оккупации в 13-м веке. Использование термина "колонии", однако, как и "талассократии", был подвергнут критике в последние годы. Слоев минойской есть заменить материк полученных культуры в эпоху ранней бронзы, раннего поселения в минойской за пределами Крита. В Киклады были в культурную орбиту минойской, а ближе к Крит, острова Карпатос, сароса и Kasos, содержится также минойской колонии, или поселения минойской трейдеров, с середины бронзового века (MMI-II); большинство из них были заброшены в LMI, но минойской Карпатос выздоровел и продолжал с минойской культуры до конца бронзового века. Другие предполагаемые колонии минойской, такие как, что гипотеза по Адольфа Фуртвенглер для Эгина, позже были уволены. Был колонией минойской на Ялисоса на Родос. Минойской культурное влияние указывает на орбиту, которая простиралась не только на всей территории Киклады (так называемой Minoanisation), но в таких местах, как Египет и Кипр. Картины из 15-го века до нашей эры, в Фивах, Египет изображают ряд лиц, которые по внешнему виду минойской дары приносящих. Надписи записывать этих людей как исходящие от Кефтиу, или «островов посреди моря», и может относиться к подарочной чего купцов или чиновников из Крита. Некоторые места в пределах Крит подчеркнуть его как «вовне» общества. Neopalatial сайт Като Закрос, например, находится в 100 метрах от современного береговой линии, расположенных в бухте. Его большое количество семинаров и богатство своих материалов сайта указывать на потенциальную "перевалочный" для импорта и экспорта. Такие мероприятия разрабатываются в художественных представлений на море, в том числе "флотилии" фрески из комнаты 5, в западной дома в Акротири. Общество и культура Фреска показывает три женщины, которые, возможно, были Квинс. Минойцы были, прежде всего меркантильные люди, занимающиеся внешней торговли. Их культура, с 1700 г. до н.э. вперед, показывает высокую степень организации. Многие историки и археологи считают, что Минойцы были вовлечены в важный бронзового века олова торговли: олово, легированный медью, по-видимому из Кипра, был использован, чтобы сделать бронзу. Снижение минойской цивилизации и снижение использования бронзовых орудий в пользу железными кажется, коррелируют. Торговля минойской в шафрана, клеймо мутантного крокусы, которая возникла в Эгейском бассейне, как мутации хромосом природного, оставил меньше материал остается: фреска шафрана собирателей Санторини хорошо известны. Эта наследственная торговля предварительно от минойской цивилизации: чувство его наград может достигаться с помощью сравнения его значение ладан, или поздно, перца. Археологи, как правило, чтобы подчеркнуть более предметов длительного торговли: керамики, меди и олова, и драматические люкс находок золота и серебра. Объекты производства минойской предложить там была сеть торговли с материковым Греции (особенно Микен), Кипр, Сирию, Анатолию, Египет, Месопотамию и к западу, насколько побережья Испании. Минойской мужчины носили набедренные повязки и килты. Женщины носили одежды, что была с короткими рукавами и слоистых оборками юбки. Они были открыты для пупка, позволяющей их груди, чтобы быть оставлены открытыми, возможно, во время торжественных мероприятий. Женщины также имели возможность носить без бретелек установлены лиф. Узоры на одежде подчеркнул симметричные геометрические узоры. Следует помнить, что другие формы платье, возможно, были носить, о которых мы не имеем никаких сведений. Минойской религии сосредоточены на женских божеств, с женщинами судейства. Статуи жриц в минойской культуры и фресок, показывающих мужчин и женщин, участвующих в тех же видах спорта, таких как таврокатапсия, привести некоторые археологи считают, что мужчины и женщины занимали равное социальное положение. Наследование, как полагают, был по женской линии. Фрески относятся многие изображениями людей, с полами, отличающихся по цвету: мужская кожа красновато-коричневый, белый женщин. Концентрация богатства сыграли большую роль в структуре общества. Мультирум конструкции были обнаружены даже в «бедных» районах города, открывая социального равенства и равномерное распределение богатства. Язык и письменность Не указан знаки на Фестском диск. Знание разговорного и письменного языка минойских скудны, из-за небольшого количества найденных записей. Около 3000 г. до н.э. глиняные таблички были найдены с различными критских скриптов. Глиняные таблички, кажется, были в эксплуатации с 3000 г. до н.э. вокруг или ранее. Два глины чашки из Кноссоса были обнаружены остатки чернил, и чернильницы, аналогичные форме животного inkstands из Месопотамии, были также обнаружены. Иногда минойской язык называют Eteocretan, но это представляет путаницы между языком написано в сценарии Линейный A и языка, написанного на Euboean-производного алфавита после греческих Темных веков. В то время как Этеокритский язык считается потомком минойской, не хватает исходного материала на любом языке, чтобы выводы должны быть сделаны. Самая ранняя датирована запись найдены на Крите является иероглифы критские. Не известно, если этот язык минойской и ученые часто спорят о том, где она возникла. Эти иероглифы часто связаны с египтянами, но и показать отношение к ряду других сочинений из области Месопотамии. Иероглифы вошло в обиход с MMI и были в параллельной работы с формирующейся линейного письма А с 18-го века до нашей эры (ММ II) и исчез в какой-то момент в течение 17-го века до нашей эры (ММ III). В микенской период, Линейный А был заменен линейного письма Б, запись очень архаичный вариант греческого языка. Линейное письмо Б было расшифровано успешно по Майкл Вентрисом в 1952 году, но раньше скрипты остаются загадкой. Подавляющее большинство таблеток написано в сценарии Линейный B, по-видимому, будучи запасы товаров и ресурсов. Другие надписи на религиозных объектов, связанных с культом. Поскольку большинство из этих надписей краткие экономические записи, а не дарственными надписями, перевод минойской остается проблемой. Если Eteocretan действительно не является его потомком, это, пожалуй, в течение греческих Темных веков, в период экономического и социально-политического коллапса, что минойской язык вымер. Изобразительное искусство Фреска найти на сайте минойской Кносский, указывая на спорт или ритуал "бычьего" прыгали, красный кожурой цифра мужчина и две легкие фигуры кожурой женщины. Коллекция минойской искусства в музее Ираклиона, недалеко от Кносского на северном берегу Крита. Минойской искусства, с другими останками материальной культуры, особенно последовательности керамических стилей, позволило археологам определить три фазы минойской культуры (Е. М., мм, LM), описанные выше. С дерева и текстиля исчезли через разложения, лучше всего сохранились, и так наиболее легко узнал от, сохранившихся примеров минойской искусства минойской керамики, дворец архитектура с ее фресками, которые включают пейзажи, каменные резные, затейливо и резные уплотнения камни. Керамика В ранний период минойской керамики характеризуются линейными моделями спиралей, треугольников, изогнутых линий, кресты, елочка мотивов, и такие. В средние минойской период натуралистических конструкций, таких как рыбы, кальмары, птиц и лилий были обычным явлением. В позднем периоде минойской, цветы и животные все еще ​​самая характерная, но изменчивость возросло. СО «Дворец в стиле" области вокруг Кносский характеризуется сильным геометрическим упрощения натуралистических форм и монохромных картин. Очень примечательно сходство между поздней минойской и микенской искусства. Фрески были основной формой искусства в течение этих времен минойской культуры. Фонтанирующем судно, 2100-1700 гг. До н.э. Ваза с типичной осьминога мотив, 1500 до нашей эры. (Старый дворец период) Ваза, морской стиль, 1500 гг. До н.э. (Новый дворец период) Банки, 1390-1070 гг. До н.э. (Итоговый Дворец период) Религия "Змея Богиня" или жрица выполняет ритуал. Бык прыгун с Кносский (Археологический музей Ираклиона) Минойцы кажется, поклонялись прежде всего богинь, которые иногда были описаны как "матриархата" религии. Хотя есть некоторые свидетельства богов мужского пола, живописания минойской богини значительно больше, чем что-либо изображениями, которые можно было бы считать богом минойской. В то время как некоторые из этих изображениях женщин предположил, что изображения молящихся и жрицы судейства в религиозных церемониях, в отличие от самой божества, по-прежнему, как представляется, несколько богинь в том числе Матери Богини плодородия, в Хозяйке животных, в покровительница из городов, в домашнем хозяйстве, в урожая, и преступного мира, и многое другое. Некоторые утверждают, что все эти аспекты одного Великой Богини. Они часто представлены змей, птиц, маки, и несколько расплывчато форме животного на голове. Основным праздничным празднование было продемонстрировано в знаменитом спортивной минойской быка танца, представлена ​​на большой на фресках Кносского и в вписаны в миниатюрных уплотнений. В превысила роговой алтари минойской, начиная с времени Эванса условно называемой "Рога освящения" представлены в печать впечатлений, и выжить в примерах, как далеко, как на Кипре. Минойской священные символы включают быка и рога посвящения, то Лабрис (двуглавый топор), то столб, змея, солнце-диск, и дерево. Тем не менее, в последнее время совершенно разные интерпретации этих символов, ориентируясь на пчеловодстве вместо религиозного значения, было предложено. Доказательства того, что предполагает Минойцы может провели человеческие жертвоприношения были найдены в трех местах: (1) Анемоспилиа, в здании недалеко от горы MMII Juktas, интерпретируется как храм, (2) святилище комплекс EMII на Fournou Korifi в Южной и Центральной Крит, и (3) Кносский, в здании LMIB известный как "Северный дом". (Объяснение сокращений) Как и большая часть археологии бронзового века, захоронения остается составляют большую часть материала и археологических свидетельств за период. К концу практики захоронения Второй дворец минойского периода доминируют две большие формы: '' Циркуляр гробниц, или Tholoi (расположен в Южной Крит) и «Дом гробниц», (находится на севере и востоке). Конечно, есть много тенденции и в пределах минойской морг практике, которые не соответствуют этой простой пробоя. За все, погребение было самой популярной формой захоронения, кремация, кажется, не было популярным средством захоронения бронзового века в Крит. На протяжении этого периода является тенденция к отдельным захоронений, с некоторыми исключениями выдающихся. Они включают в себя много-обсужден Chrysolakkos комплекс, Малья, состоящий из ряда зданий, образующих в комплекс. Это находится в центре района захоронения Малья и, возможно, были в центре внимания ритуалов погребения, или «крипта» для знатной семьи. Война и "минойской Мир" Дети бокс в воздухе на острове Санторини. Хотя видение создан Артуром Эвансом в в чел Minoica, в "минойской мира", был подвергнут критике в последние годы, как правило, предполагается, было мало внутренний вооруженный конфликт в самой минойского Крита, до следующего периода микенской. Как много минойского Крита, однако, трудно делать какие-либо очевидные выводы из доказательств. Тем не менее, новые раскопки держать поддержания интереса и документирования воздействия вокруг Эгейского моря. Несмотря на то, найденных разрушенные сторожевые башни и крепостные стены, Эванс утверждал, что существует мало свидетельств древних минойских укреплений. Но, как С. Алексиу указал (в Kretologia 8), ряд сайтов, особенно раннего и среднего минойской сайтов, таких как Агия Photia, строятся на вершинах холмов или иным укреплен. Как сказал Люсия Никсон, "... мы, возможно, были более-зависит от отсутствия того, что мы могли бы думать о качестве твердых укреплений оценить археологические свидетельства должным образом. Как и во многих других случаях, мы, возможно, не были в поисках доказательств в нужных местах, и поэтому мы не может заканчиваться правильной оценки минойских и их способности, чтобы избежать войны. ". Честер Старр отмечает в "минойской Цветочные любителей" (Хагг-Маринатос ред. Минойской Талассократия), что Шан Китай и Майя и были неукрепленных центры и все же до сих пор занимаются в приграничных борьбы, так что само по себе не может быть достаточно, чтобы окончательно показывают Минойцы были мирное цивилизация имеет себе равных в истории. В 1998 году, однако, когда минойской археологи встретились на конференции в Бельгии, чтобы обсудить возможность того, что идея Pax Minoica устарела, доказательства минойской войны оказался мизерным. Археолог янв Дриссен, например, сказал, что Минойцы часто показывают "оружие" в своем искусстве, но только в ритуальных контекстах, и что "строительство укрепленных участков часто предполагается, чтобы отразить угрозу войны, но такие укрепленные центры были многофункциональный; они также часто воплощение или материальное выражение из центральных мест на территориях и в то же время, как будучи памятники славя и слияния ведущей державой "(Дриссен 1999 года, стр. 16). С другой стороны, работа Stella Chryssoulaki на малых заставах или гвардия домов »на востоке острова представляют возможные элементы оборонительной системы. Утверждения, что они произвели никакого оружия не являются ошибочными; типа А мечи минойской (как найдено во дворцах Мальи и Zarkos) были лучшими во всех Эгейского моря (см Сандерс, AJA 65, 67, Hoeckmann, JRGZM 27 или Rehák и моложе, AJA 102). Кейт Branigan утверждал, что 95% так называемых минойской оружия обладал hafting (рукоятки, ручки), что бы предотвратить их использование в качестве оружия (Branigan, 1999); более поздние экспериментальная проверка точных реплик показали, что это неверно, так как будет это оружие были способны резки плоть до кости (и забил поверхности кости) без ущерба для самих вооружений. Археолог Пол Регак утверждает, что минойской цифра восемь щитов не могли быть использованы для борьбы или даже на охоту, так как они были слишком громоздкими (Регак, 1999). И археолог Ян Дриссен говорит Минойцы часто показывают "оружие" в своем искусстве, но только в ритуальных контекстах (Driessen 1999 г.). Наконец, археолог Шерил Флойд делает вывод, что минойской "оружие" были всего лишь инструменты, используемые для повседневных задач, таких как мясо-переработки (Floyd, 1999). Тем не менее, эта теория будет брошена в сомнение доказательства "рапиры почти три футов в длину", датированных период минойской Ближнем. О минойской войны, Branigan к выводу, что "количество вооружения, впечатляющие укреплений, и агрессивная, глядя давно лодки все предложенные в эпоху интенсивных боевых действий. Но при ближайшем рассмотрении есть основания думать, что все три ключевые элементы связаны в много с заявлениями статуса, дисплей, и моды, как с агрессией .... Война, например, было в южной части Эгейского EBA ранней бронзы было или индивидуальный и, возможно, ритуальной (на Крите) или мелкое, прерывистый и, по существу, экономическая деятельность (в Киклады и Арголиде / Аттика) "(1999, стр. 92). Археолог Krzyszkowska соглашается: "Суровая том, что для доисторического Эгейского моря у нас нет прямых доказательств для войны и войны как таковой" (Krzyszkowska, 1999). Кроме того, никаких доказательств не существует для армии минойской, или для минойской господства народов за пределами Крита. Несколько признаков войны появится в минойской искусства. "Хотя несколько археологи см военные сцены в течение нескольких кусков минойской искусства, другие интерпретации даже эти сцены как фестивали, священного танца или спортивных мероприятий" (Studebaker, 2004, стр. 27). Хотя вооруженные воины изображены ножевого ранения в горло с мечами, насилие может произойти в контексте ритуальной или крови спорта. Хотя на материковой части Греции на время вала Могилы в Микенах, существует мало доказательств для крупных укреплений между там Микен (знаменитый цитаделей после даты уничтожения почти всех сайтов Neopalatial критских), постоянная милитаристской других современников из древних минойских - египтян и хеттов, например, - хорошо документированы. Архитектура Города минойской были связаны с мощеными дорогами, образованных из блоков, вырезанных с бронзовыми пилами. Улицы были осушены и воды и канализационные сооружения были доступны для высшего класса, через глиняных труб. Минойской зданий часто были плоские черепичные крыши; штукатурка, дерево или каменной плиты полы, и встал в два-три этажа. Обычно нижние стены были построены из камня и щебня, и верхних стенок кирпича,. Потолочные брусья поднял крыши. Материалы, используемые в строительстве виллы и дворцы разнообразны, и может включать в себя песчаник, гипс, известняк или. Равным образом, строительные технологии могут также отличаться в различных конструкций; некоторые дворцы используется Щебень кладки, а другие использовали примерно высеченный мегалитические блоки. Дворцы Руины дворца в Кноссе. Фреска из "Дворец Миноса», Кносский, Крит. Банки для хранения в Кноссе. Первые дворцы были построены в конце раннего периода минойской в третьем тысячелетии до нашей эры (Малия). В то время как это было ранее считали, что основой первых дворцов был синхронным и датируется серединой минойской около 2000 г. до н.э. (дата первого дворца в Кноссе), ученые теперь думают, что дворцы были построены в течение более длительного периода, в разных местах, в ответ на местных событиях. Основные старые дворцы Кноссос, Малия и Фестос. Некоторые из элементов, записанных в середине минойской "дворцов" (Кносский, Фестос и Маллии, например) имеют прецедентов в предыдущих стилей строительства в ранний период минойской. Они включают в себя отступом западный суд, и специальное лечение, данное западном фасаде. Примером этого является видели в «Доме на Холме" в Василики, датируется началом периода минойской II. Дворцы выполнил множество функций: они служили в качестве центров власти, административных офисов, святынь, семинаров и складских помещений (например, для зерна). Эти различия, возможно, казалось, искусственно Minoans. Использование термина «дворец» для старших дворцов, это означает, династический жительства и место власти, недавно подвергся критике (см дворец), а термин "здание суда 'было предложено вместо этого. Тем не менее, первоначальный срок, вероятно, слишком хорошо укоренились в замене. Архитектурные особенности, такие как тесаного камня кладки, orthostats, колонны, открытые корты, лестниц (подразумевая верхние этажи), и наличием разнообразных бассейнов были использованы для определения дворцовой архитектуры. Часто конвенции более известных, молодых дворцов были использованы для реконструкции более старые, но эта практика может быть заслоняя фундаментальные функциональные различия. Большинство пожилых дворцы был только один рассказ и ни один представитель фасадов. Они были П-образный, с большой центральный корт, и, как правило, были меньше, чем более поздние дворцы. Поздние дворцы отличаются многоэтажных зданий. Западные фасады были песчаника тесаного кладки. Кносский это самый известный пример. См Кносс. Дальнейшие соглашения могут включать строительные журналы хранения, а с севера на юг, столб зал систему минойской зал, западный суд и пирс-и-двери входные пути. Дворцовой архитектуры в первый дворец периода определяется его «площади в квадратный" стиле, в то время как позже, второй дворец Срок сооружения включены более внутренние разногласия и коридоры. Это общее архитектурное стандарт среди среднего минойской "дворцов", что они совпадают с окружающей их топографии. Великолепные структура ММ Фестос, кажется, совпадают с горы Ида, в то время как Кносский совмещена с Juktas. Они ориентированы вдоль оси север-юг. Один рекомендованная причина это ритуальное значение горы, где были выкопаны несколько Пик святилищ (пространства для общественного ритуала) (т.е., Petsophas). Запись материала для этих сайтов показать кластеры глиняные фигурки и свидетельства жертвоприношения животных. Колонны Одним из наиболее заметных вкладов Minoans в архитектуре является их уникальный столбец, который был шире вверху, чем внизу. Это называется "перевернутая" колонка, потому что большинство Греческие колонны шире в нижней части, создавая иллюзию большей высоты. Колонки также сделаны из дерева, а не камня, и, как правило, окрашены в красный цвет. Они были установлены на простой каменном фундаменте и увенчаны с подушкой, как, круглый кусок в столице. Виллы Ряд соединений интерпретированы как «Виллы» были раскопаны на острове Крит. Эти структуры имеют много общего с центральными Дворцы (т.е., бросающийся в глаза западный фасад, хранилищ, и «минойской Холла) в Neopalatial эры, и может означать, что либо они выполняли подобную роль, или что они были художественные имитации, предполагая, что их жители были знакомы с дворцовой культуры. Эти виллы часто богато украшенные (см фрески Собора Св Triadha Villa A). Сельское хозяйство и прожиточный Минойцы поднял скота, овец, свиней и коз, и вырос на пшеницу, ячмень, вика и горох, они также выращивают виноград, инжир и оливки, и вырос мак, за маком и, возможно, опиум. Минойцы также одомашнены пчел. Сельскохозяйственных культур, включая салат, сельдерей, спаржа и морковь растут дикие на острове Крит, в то время как некоторые продукты был родным, как груши, айвы, и оливковых деревьев. Они также импортируются Дата пальмы и кошек (используется для охотничьих целей) из Египта и принял гранаты и айву с Ближнего Востока, хотя и не лимоны и апельсины, как часто себе. Они разработаны средиземноморской поликультура, практику выращивания более одного урожая в то время, и в результате их более разнообразными и здорового питания, население увеличилось. Этот метод земледелия теоретически поддерживать плодородие почвы, а также предлагает защиту от низких урожаев в какой-либо одной культуры. Кроме того, линейный B таблетки указывают на важность сада хозяйства (т.е., инжир, оливки и виноград) в обработке культур для «вторичных продуктов». Оливковое масло в Критской диеты на (или более значительной степени, средиземноморская диета) сравнима с маслом в Северной диеты. Процесс брожения вино из винограда, скорее всего, была забота о «дворце» экономик, причем такие престижные товары были бы важными торговые товары, а также культурно значимые предметы потребления. Равным образом, вполне вероятно, что потребление экзотических или дорогостоящих продуктов играл бы роль в презентации и артикуляции политической и экономической власти. Фермеры использовали деревянные плуги, связанные с кожей, чтобы деревянными ручками, и вытащил парами ослов или волов. Важность морских ресурсов в критской диете не менее важно, чтобы рассмотреть: распространенность съедобных моллюсков на сайте материалов, и художественных представлений морских рыб и животных, в том числе отличительных "Octopus" стремя банку (Л.М. IIIC), указывают на высокую оценку и иногда использование рыбы в экономике. Тем не менее, остаются сомнения по функциональной значимости этих ресурсов в более широком критской диеты, особенно в отношении зерна, оливок и продуктов животноводства. В самом деле, активизация сельскохозяйственной деятельности указывается строительства террас и дамб на Pseira в позднем минойской период. Критский рацион состоял из диких животных роуминг остров. Критяне ели дикого оленя и кабана вместе с мясом, предоставленных им в их скота. Не Дикий игра может больше не быть найдены на Крите. Не все растения и флоры бы чисто функциональный или экономический утилиты. Художественные изображения часто показывают сцены лилии сбора и выступления в рамках «зеленых» пространств. Фреска известен как "Священная роща» в Кноссе, например, изображает число женских фигур, стоящих к левой стороне сцены, в окружении рощи деревьев. Некоторые ученые предположили, что эти изображения представляют производительность "праздники урожая" или церемоний, в качестве средства, чтобы почтить продолжение плодородие почвы. Дальнейшие художественных изображений сельского хозяйства сцен наблюдаются на второй Palace Период "Harvester Ваза" (яйцевидной ритона или проливным судна), где 27 мужские фигуры, возглавляемые другим, каждый нести мотыги. Это свидетельствует о важности сельского хозяйства в качестве художественного мотива. Много дебатов было анимированные открытия журналов хранения в дворцовых соединений. На втором «дворца» в Фесте, например, диапазон номеров в западной части структуры были определены в качестве журнального блока. В эти районы хранения были восстановлены многочисленные банки, кувшины и сосуды, указывающие на роль комплекса в качестве потенциального повторного распределительного центра сельскохозяйственной продукции. Несколько возможностей может быть предложено, в том числе модели, где все экономические и сельскохозяйственные продукты контролировалось дворца и перераспределяются него. На участках, таких как Кносский, где город развился в значительных размеров, есть свидетельства ремесленного специализации, указывая семинаров. Дворец Като Закро, например, указывает, семинары, которые были интегрированы в структуру дворца. Такое свидетельство способствует идее, что дворцовая система минойской развитой через интенсификации экономики, где больше сельскохозяйственной сальдо может поддержать население администраторов, ремесленников и религиозных практиков. Количество отечественного или спать, камеры в Дворцах показывают, что они могли бы поддержал большое население лиц, которые были удалены из ручного труда. Эволюция сельскохозяйственных орудий в минойского Крита Первоначально инструменты были сделаны из дерева или кости, и связаны вместе с ручкой с кожаными ремнями. В бронзовом веке инструменты были модернизированы до бронзы, с деревянными ручками. Благодаря круглым отверстием инструмент будет вращаться вокруг своей ручкой, так что Минойцы изобрел овальной формы отверстия в своих инструментов с овальными shapped ручками, это прекратилось инструменты от того, чтобы вращаться. Инструменты Список: Двухместный Adze Двухместный Топор Одноместный лезвием Топор Топор - Adze Серп Долото Теории кончины минойской Минойской извержение на острове Фера (ныне Санторин около 100 км далекой от Крита) произошло в период Л.М. IA. Это извержение было одним из крупнейших вулканических взрывов в истории цивилизации, извлечение примерно 60 км 3 материала и рейтинг в 6 на вулканической взрывоопасности Index. Извержение опустошили рядом поселение минойской в Акротири на Санторини, который был похоронен в слоем пемзы. Кроме того, было предложено, что извержение и его влияние на минойской цивилизации был происхождение Atlantis мифа, с помощью египетских исторических счетов. Это также считает, что извержение серьезно пострадали минойской культуры на Крите, хотя точная степень влияния была обсуждена. Ранние теории предложил выброс вулканического пепла из Тера на восточной половине острова Крит захлебнулся жизнь растений, в результате чего голод местного населения. Однако, после более тщательного обследования полевых, эта теория утратила доверие, как это было определено, что не более 5 мм (0,20 дюйма) золы не упал где-нибудь на Крит. Последние исследования показывают, на основе археологических доказательств, обнаруженных на острове Крит, что массивный цунами, порожденное извержения Theran, опустошили прибрежные районы Крита и разрушили многие прибрежные поселения минойской. ЛМ IIIA (поздний минойской) период отмечен ее богатства (т.е., богатые гробницы, похороны и художественные) и вездесущности Knossian керамических стилей. Тем не менее, Л. М. IIIB важность Кносский в качестве регионального центра, и его материального богатства "", по-видимому, отказался. Значительные остатки минойской были найдены выше позднего минойского эпохи я слое золы Тера, подразумевая, что извержение Тера не вызывает немедленного падение минойских. Как Минойцы были морской державой и зависела от их военно-морских и торговых судов для их средств к существованию, извержение Тера вызвало значительные экономические трудности для минойских. Будут ли эти эффекты были достаточно, чтобы вызвать гибель минойской цивилизации находится под интенсивных дебатов. Микенской завоевание Minoans произошло в конце периода минойской II. Микен были военные цивилизация. Используя их функциональное флот и хорошо оборудованный армию они были способны вторжения. Существует свидетельство микенской оружия были найдены в захоронениях на Крите. Это показывает, микенской военное влияние. Не много лет после извержения, и многие археологи считают, что извержение индуцированной кризис в минойской цивилизации, которая позволила Микен, чтобы победить их легко. Синклер Гуд пишет, что разрушение Minoans, скорее всего, из-за вторжения сил. Хотя кончина процветающий цивилизации способствовало извергающегося вулкана Тера на, конечной целью пришли от внешних завоевателей. Археологические данные приводит к тому, разрушение острова, как представляется, из-за повреждения огнем. Гуд отмечает, что дворец в Кноссе, кажется, испытывают меньше вреда, чем других участков вдоль острова Крит. Потому что стихийные бедствия не выбирают цели, то, скорее всего, что разрушение было результатом захватчиков, для захватчики увидели бы полезность дворцового центра, как Кносский. Некоторые авторы отмечают, доказательства превышения пропускной способности по минойской цивилизации. Например, археологические восстановления в Кносский обеспечивает четкое доказательство обезлесения этой части Крита около поздних стадиях развития минойской.

Возникновение Крито-Микенской цивилизации Кносскии дворец. Крит. Xvii—xvi вв. до н. э. Легенда гласит, что у короля Агенора, правителя городка Тира в Финикии, была красавица дочь по имени Европа. Её увидел с Олимпа правитель богов Зевс и влюбился в неё. Он обернулся огромным белоснежным быком и похитил царевну, когда она направлялась с подругами на морское побережье. Бык кинулся в воду и скоро исчез из глаз напуганных женщин. Через некотороеколичество дней Зевс с Европой на спине завоевал необитаемого острова. Выйдя на сберегал, он принял вид господа и поселился с прелестной любимой вдалеке от человеческих глаз. Европа родила Зевсу трёх сыновей: Миноса, Сарпедона и Радамента. Старший из них стал главным королём цивилизации Крита. Впоследствии его имя перевоплотился в титул минос означало у критян то же, что у египтян фараон, а у греков басилевс. Много позже, начав раскопки на Крите, археологи подтвердили честность неких сторон мифа о Европе. Остров вправду заселили выходцы из Передней Азии. Племена финикийцев пришли сюда возле 6 тыщ лет до новейшей эры. Они завезли на Крит большой рогатый скот, но основным их занятием было земледелие. Именно тут учёные нашли наиболее античные в Европе отпечатки сельского хозяйства. Первые раскопки были начаты в 1900 г. английским археологом Артуром Эвансом, ему принадлежат наиболее принципиальные открытия на полуострове Крит, и он же дал заглавие найденной цивилизации — миной по имени главного короля Миноса. Смотрите видео о возниконовении и падении Крито-Микенской цивилизации. Карта Крито-Микенской цивилизации Карта Крито-Микенской цивилизации Хейльбрунн Хронология истории искусств ЭССЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИСКУССТВА ХРОНОЛОГИЯ Поиск Мраморная женская фигура ПРЕДЫДУЩИЙСЛЕДУЮЩИЙ Мраморная женская фигура Приписывается Учителю Бастиса Период: ранний кикладский II Дата: 2600-2400 гг. До н.э. Культура: Киклад Средний: мрамор Размеры: H. 24 3/4 дюйма (62,79 см) Классификация: Каменная скульптура Кредитная линия: подарок Кристоса Г. Бастиса, 1968 Номер доступа: 68.148 Описание Признание различных художественных личностей в кикладской скульптуре основано на повторяющихся системах пропорции и деталях исполнения. Для Бастис-мастера характерна стилизация человеческого тела, которая является элегантной почти до точки маньеризма. См. Дополнительную информацию об объекте За 4 тысячелетия обитатели Крито-Микенской цивилизации сотворили на полуострове процветающую империю, самую старую в Европе. Её центрами были некотороеколичество больших дворцовых комплексов, практически переросших в городка. Обнаружены дворцы в Кноссе, Гурнии, Като-Закро, Агиа Триаде, Фесте, Амниссе и Маллии. Только Кноссий с самого истока строился конкретно как резиденция правителя и был обособлен от остального городка. Другие дворцы, раскрытые на Крите позже, стенками срастались с окружавшими их городскими кварталами. Таков, кпримеру, дворец в Маллии. Возникновение Крито-Микенской цивилизации Обычно критяне жаловали дворцы на побережье, чтоб было комфортно добираться до моря. Минойцы считали себя морским народом. На фресках в их дворцах нередко видятся изображения кораблей, рыб, играющих дельфинов и осьминогов. Греческий историк v в. до н. э. Фукидид докладывал, что правитель Минос сотворил могущественный флот, который позволил ему править на море. Археологи увидели, что ни один из дворцовых комплексов не владеет укреплений. Это означает, что обитатели острова ощущали себя в сохранности, не опасались соседей и считали флот самой надёжной охраной для Крита. Рыбная охота была принципиальной статьёй в хозяйстве острова. На одной из фресок разрешено увидеть мальчика рыбака со вязками пойманной рыбы. Первые дворцы возникли во ii тысячелетии до н. э., но от них остались лишь фрагменты фундаментов. Землетрясения на Крите были не редкостью, учёным получилось найти, что ранние постройки простояли только 300 лет и рухнули. Принято отделять два главных строй периода — период Старых замков( ii тысячелетие — xvii в. до н. э.) и период Новых замков( xvii—xv вв. до н. э.). Почти безотлагательно же на обломках разрушенных зданий начинали жаловать новейшие — еще наиболее шикарные. Однако и " первые " дворцы появлялись не на пустом месте. Под Кносским, кпримеру, раскрыт деся-тиметровый слой, в котором найдены предметы, повествующие об летописи Крита на протяжении нескольких тысячелетий. Дворец в городке Кноссе считается самым большим. Именно тут, по понятию учёных, мог существовать знаменитый правитель Минос. Этот большой лабиринт комнат и дворов строился в движение четырёх с половиной веков — приблизительно с 1900 до 1450 г. до н. э. Он занимал площадь возле 16 тыс. кв. м и включал в себя практически 300 разных помещений. В самом здании и на прилегающих к нему землях жило до 30 тыс. человек. Неудивительно, что на чужеземцев он создавал неизгладимое воспоминание. С этим замком связана сказка о Минотавре. Она гласит, что супруга короля Миноса Пасифая полюбила быка и от него родила чудище — получеловека полубыка Минотавра. Он был так страшен, что правитель выстроил особый лабиринт, где спрятал страшного сына Пасифаи. Минотавр питался людьми, и критяне приносили ему в жертву пленников. В это время Афины находились под властью цивилизации Крита. Однажды на полуостров совместно с партией пленников прибыл афинский принц Тесей. Он смог уничтожить Минотавра и выбраться из лабиринта с поддержкой путеводной нити, которую отдала герою полюбившая его дочь Миноса — Ариадна. Учёные считают, что миф о Минотавре был навеян настоящими событиями. Огромный дворец, где разрешено просто заблуждаться, стал прототипом неясного лабиринта. А критский культ быка лёг в базу летописи о чудище, которому приносились человечные жертвы. Высказано намерение, что во время особенно принципиальных ритуалов правитель надевал маску священного быка и как бы становился Минотавром " на час ". На одной из печатей следовательно изваяние пляшущего Минотавра, вследствии рогов которого развеваются человечные волосы. Перед нами церемониальный пляска с маской. Тот факт, что правитель на Крите символизировал быка, которого приносили в жертву Земле для нескончаемого восстановления жизни, произносит о трудности и даже драматичности расположения правителя острова. У древнегреческих создателей найдено представление " девятилетний Минос ", это не значит, что королём был ребёнок. Учёные расшифровывают его так: Минос имел преимущество брать престол лишь 8 лет. Каждый девятый год он устремлялся в священную Диктейскую пещеру, где, сообразно мифу, родился Зевс, и разговаривал там с папой богов, возобновляя силу и получая от него законы..

Раннее кикладское искусство и культура См. Произведения искусства 8 Мраморная женская фигура 1972.118.104 Мраморный сафари 47.100.1 Мраморная голова от фигуры женщины 64,246 Мраморная выбитая миска 2001.766 Мраморная женская фигура 68,148 Терракотовая кислота (ваза для нескольких предложений) 2004.363.1 Терракотовая баня 2004.363.2 Терракотовый кувшин 2004.363.3 Киклады, группа островов на юго-западе Эгейского моря, насчитывает около тридцати небольших островов и многочисленных островков. Древние греки называли их кикладами , представляя их как круг ( киклос) вокруг священного острова Делос, места святого святилища для Аполлона. Многие из Кикладских островов особенно богаты минеральными ресурсами: железные руды, медь, свинцовые руды, золото, серебро, наждак, обсидиан и мрамор, мрамор Парос и Наксос среди лучших в мире. Археологические свидетельства указывают на спорадические неолитические поселения на Антипаросе, Мелосе, Миконосе, Наксосе и других Кикладских островах, по крайней мере, еще в шестом тысячелетии до н.э. Эти ранние поселенцы, вероятно, выращивали ячмень и пшеницу и, скорее всего, ловили Эгейское море для туннелей и других рыб. Они также были выполнены скульпторами из камня, о чем свидетельствуют значительные находки из мраморных фигурок на Салиагосе (около Парос и Антипарос). В третьем тысячелетии до нашей эры, отличительная цивилизация, обычно называемая ранней кикладской культурой (около 3200-2300 до н.э.) возникла с важными поселениями на Керосе и в Халандиани на Сиросе. В это время в раннем бронзовом веке металлургия развивалась быстрыми темпами в Средиземном море. Особенно для ранней кикладской культуры было особенно, что их острова были богаты железными рудами и медью и что они предложили благоприятный маршрут через Эгейское море. Жители обратились к рыболовству, судостроению и экспорту своих полезных ископаемых, поскольку торговля процветала между Киклады,Минойский Крит, Элладская Греция и побережье Малой Азии. Раннюю кикладскую культуру можно разделить на две основные фазы: культуру Гротта-Пелос (ранняя кикладская I) (около 3200-22700 гг. До н.э.) и культура Керос-Сирос (ранний кикладский II) (около 2700-2400 / 2300 ДО НАШЕЙ ЭРЫ). Эти имена соответствуют значительным местам захоронения. К сожалению, было найдено несколько поселений с раннего кикладского периода, и большая часть доказательств для культуры происходит от сборов предметов, в основном из мраморных сосудов и фигурок, которые островитяне похоронили со своими мертвыми. Вариационные качества и количество тяжких товаров указывают на различия в богатстве, что указывает на то, что в настоящее время на Кикладах появляется какая-то форма социального ранжирования. Большинство циклонных мраморных сосудов и скульптур были изготовлены во время периодов Гротта-Пелос и Керос-Сирос. Ранняя кикладская скульптура содержит преимущественно женские фигуры, которые варьируются от простой модификации камня до развитых представлений человеческой формы, некоторые с естественными пропорциями и еще более идеализированными (1972.118.104; 68,148). Многие из этих фигур, особенно типа Spedos, демонстрируют замечательную последовательность в форме и пропорции, которая предполагает, что они были запланированы с помощью компаса. Научный анализ показал, что поверхность мрамора была окрашена минеральными пигментами-азуритом для синей и железной руд, или киноварь для красного. Суда из этого периода - чаши (2001.766), вазы, кандели ( валики с валами ) и бутылки - отображают смелые, простые формы, которые усиливают раннее кикладское пристрастие к гармонии частей и сознательному сохранению пропорции. Департамент греческого и римского искусства , Музей искусств Метрополитен.

Paragraph 5

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА