Библия охотника на ведьм на латинском языке называется Malleus Maleficarum, что в переводе означает «Молот ведьм».
Этот текст был написан в 1486 году, опубликован в 1487 году и состоял из 256 страниц фактов, доказывающих, что ведьмы настоящие и должны быть убиты.
Исследователи предполагают, что в период с 16 по 17 века тиражи были распространены по всей Европе тиражом более 30 000 экземпляров, в течение которых около 60 000 «ведьм» были казнены.
Текст содержит три отдельных раздела: первый - философское объяснение существования ведьм, второй - руководство духовенства по распознаванию ведьм, а третий - юридическое руководство по обвинению, преследованию и смертной казни за колдовство. >
ЧЕЛОВЕК С МОЛОТОМ
Человек по имени Генрих Крамер, один из самых печально известных охотников на ведьм в истории, в конце концов стал автором «Молота ведьм». Его первоначальная мотивация для написания текста состояла в том, чтобы доказать свою теорию многим из своих критиков, потому что он до сих пор потерпел неудачу как охотник на ведьм.
Самым могущественным одобрением, которое когда-либо видел Молот, был Папский Бык, документ, подписанный самим Папой с указанием официального мнения церкви, что делает его единственной книгой о колдовстве, получившей такое одобрение.
Говорят, что для того, чтобы убедить Папу потворствовать Молоту Ведьм, Крамер принес ему сумму денег.
Любимое наказание Крамера за колдовство называется «стрападо», которое представляет собой устройство, которое прикрепляется к запястьям и тянет их вверх, вешая своих жертв за руки, пока они не вывихнуты.
В первом успешном процессе Крамера он применяет этот тип пыток, пока две женщины не признаются в совершении актов демонического колдовства; за это они были сожжены заживо.
СТРАТЕГИЯ МОЛОТОК
Две цели текста - предостеречь общественность от опасности ведьм и дать Крамеру официальные полномочия охотиться на них.
Молот ведьм вселил страх в широкую публику, предупредив их, что ведьмы были сообщниками дьявола.
Текст также убедил своих читателей, что ведьмы были признаком апокалипсиса.
Книга пыталась убедить свою аудиторию в том, что женское сексуальное соблазнение является еще одним признаком колдовства.
Часто женщин обвиняли в том, что они вызвали град с намерением уничтожить посевы в этом районе.
Согласно Молоту, слабые являются самыми опасными; он осудил женщин, страдающих от нищеты, психически больных, и даже тех, кто просто практиковал фитотерапию.
«Молот ведьм» руководил многовековыми гонениями на женщин
Немецкий монах Генрих Крамер обладал тем, что сегодня определяется как невротическая психологическая структура. Он сконцентрировал женоненавистничество своего времени на договоре на охоту на ведьм. DW беседует с историком Ирен Франкен.
Молот ведьм,
Сжигание волшебниц в ксилографии 1580 г.
Катарина Хено была первой. После того, как влиятельный торговец был осужден и казнен за «злую магию» в 1627 году, в немецком городе Кельне началась лавина случаев колдовства: в течение следующих трех лет по меньшей мере 24 женщины были обвинены и убиты. Сто сорок лет назад доминиканский монах заложил основы для идентификации и преследования ведьм, в том, что теперь будет называться бестселлером: Молот Маллеуса maleficarum или Der Hexenhammer . В трактате собраны знания и опасения того времени, предоставлены необходимые аргументы для тех, кто верит в охоту на ведьм.
Сегодня муниципальный совет Кельна занимается официальной реабилитацией Катарины Хено. Deutsche Welle поговорил с историком Ирен Франкен, уроженкой Рейнской области, об одной из самых позорных книг, когда-либо изданных.
Deutsche Welle:
В 1486 году Генрих Крамер написал «Молот ведьм» . Что именно в нем содержится?
Катарина Хено (справа) представлена в башне города Кельна
Ирен Франкен: С точки зрения содержания, Гексенхаммер был составлен из трех частей. Сначала было объяснено, как идентифицировать ведьм - или, скорее, «волшебников», так как слово «ведьма» (Hexe) на немецком языке еще не было широко признано и распространено. Во второй части книги Крамер перечислил в образцовых историях, что эти предполагаемые волшебники были способны сделать, чтобы навредить людям. А в третьей части объясняется, как должны проходить судебные процессы против этих злых женщин.
Какие это были процессы?
через эту книгу. До тех пор, пока кто-нибудь не осудил кого-либо, ему грозила опасность быть арестованным, пока процесс не был завершен. Генрих Крамер со своим Молотом ведьм позаботился о том, чтобы его можно было осудить без обвинения или наказания, если обвинения были ложными.
Как правило, все разъяснения по делу были передал эрудированным (или иногда непрофессиональным) судьям, которые тогда отвечали за поиск улик. Никакая правовая помощь не была предоставлена - как мы знаем из случая в Кельне, когда трейдер пытался обратиться к своему адвокату. И обвиняемые - поскольку они обычно были женщинами - оказались перед мужской эскадрой, которая, не колеблясь, раздевала их в поисках предполагаемых следов ведьмы, которые затем служили ключом к их «магической природе».
Что вы знаете о монахе Генрихе Крамере?
Казнь в Дернбурге, 1555 г.
Он был назначен Папой Римским инквизитором на юге Германии. Из изолированных источников мы знаем, что он не всегда был успешным в своих набегах в различные города, где он размещал записку или плакат у дверей церквей, требуя доноса на всех магов. В некоторых случаях его даже выгнали под ударами. Похоже, это был своего рода акт мести, он начал эту кампанию против женщин через «Молот ведьм».
По общему признанию, эта книга не первая, на которой сосредоточено внимание. Сильно у женщин тема колдовства, но именно она делает это самым откровенным и страстным способом. Книга также перемежается с сексуальными принципами. Можно предположить, что Крамер боялся женщин.
Будучи монахом, он почти ничего не знал, поскольку он вошел в монастырь в детстве. В Молоте повторяются намеки на то, что члены людей исчезают с помощью волшебной уловки, делают их бессильными и тому подобное. Следовательно, можно сделать вывод, что Генрих Крамер обладал фундаментальной невротической структурой.
Какой аудиторией был Молот Ведьм ? >
Он написан на латыни и, в принципе, адресован специалистам, особенно богословам. Но там он также достиг многих адвокатов и муниципальных советников, которые использовали его, чтобы узнать об этом. Дело не в том, что раньше не было книг на эту тему, но Генрих Крамер просто собрал свои тезисы из бесчисленных авторов, из более чем 100 источников, которые он упоминает частично: они - другие богословы, но также и Библия и Право времени.
Молот ведьм извлек выгоду из изобретения прессы, и тот факт, что можно распространять тексты в высоком шрифте. Когда-то у меня был оригинал: это минимальная книга. Всего было опубликовано 29 изданий. Он не только поразил Германию, но и работал по всей Европе. И все же многие страны также дистанцировались от книги, отвергли ее. Как, например, Италия и Испания - именно те, кого мы связываем с Инквизицией.
Насколько Хаммер спровоцировал охоту на ведьм?
Образец «гексенхаммера» на выставке последних ведьм Нижнего Рейна
Не так много, как думают некоторые люди сегодня. Молот Ведьмы не сразу вызвал гигантский натиск преследования: правильнее было бы сказать, что это была реакция на волну преследований в 15 веке. Но самая большая волна охоты на ведьм в Европе только началась в 17 веке, когда книге было более века. Это все еще было актуально, но в то время были и другие альтернативы.
Нельзя сказать, что одержимость колдуньями была продвинута с чрезвычайной силой только Гексенхаммером . Но это послужило основанием для аргументации и, прежде всего, определенной правовой определенности. Владея этой книгой, любой мэр или советник мог узнать, как организовать процесс колдовства, и поэтому он был уверен. Как правило, они были образованными людьми, которые читают эту книгу. Священнослужители использовали его в своих проповедях, и были переводы для мирян, благодаря которым основные идеи Молота были более широко распространены.
Почему тезисы трактата были найдены в одиночку настолько плодородный в то время?
Это были неуверенные времена. Несколько координат в Европе до того времени утратили свою силу. Целые регионы действительно были в беде; в 15 веке был небольшой ледниковый период; затем последовала Реформация Мартина Лютера, что привело к религиозной неопределенности; страх царил частично. В этом контексте Witches Hammer предлагал руководство и безопасность. Благодаря этому стало возможным определить, кто не воспринимал христианскую веру всерьез - ведь магия также была истолкована как отрицание христианской веры.
Но это было только позволил любому быть осужденным в любое время. Разве это не делает ситуацию еще более напряженной и небезопасной?
Ведьмы являются традиционными фигурами на карнавале юга Германии
Книга способствовала, прежде всего, углублению уже существующей концепции женщин. Это была не новая мысль. До этого женщины уже были представлены как плохой и слабый элемент общества. Но Молот Ведьм укрепил эту точку зрения. Он позаботился о том, чтобы люди, которые чем-то отличались от большинства, были бы быстрее преследованы. Гегемоническое общество защищало свои собственные ценности, устраняя маргинальных людей, как мы бы сказали сегодня.
Была ли действительно возможность избежать преследования?
трудно. После того, как обвинение в колдовстве было выдвинуто, все, что оставалось, это означало, что ответственный судья должен иметь хорошую подготовку. Чем более эрудирован и образован судья, тем мягче произносятся предложения. Это можно увидеть в сравнении между большими городами и городами, где решение принималось народными заседателями: в целом, они выносили гораздо более строгие приговоры. Когда женщина шла к решетке двора, для советников, которые были ответственны за принятие решения о выполнении процесса, было все еще возможно остановить действие. В этих случаях они в конечном итоге выслали ее обвиняемой в городе, или приказали домашний арест, или полностью ее освободили. Женщина, обвиняемая в колдовстве, в то время не была автоматически приговорена к смертной казни. Но, строго говоря, она мало что могла сделать сама.
СОВРЕМЕННЫЙ
КУРС
ТЕЙТА
БОЯЗНЬ, АБСУРДНОСТЬ, СМЕРТЬ
средневековая еда
КАЖДЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК,
Средневековая еда: от крестьянской каши к королевскому баранине
Средневековая жизнь
средневековая еда
Средневековая еда Эта статья является частью нашего более широкого выбора должностей о средневековом периоде. Чтобы узнать больше, нажмите здесь, чтобы получить исчерпывающий справочник по средневековью. 6 месяцев назад
Поделиться ...Ваш текст
«средневековая еда?»
МНЕНИЕ
средневековая еда ЖИЗНИ
средневековая еда 7
