Товарищи! Самаэль НАПИСАНО:
«Самаэль» ПОСЛЕДНЕЕ ОБНОВЛЕНИЕ: 1-3-2017 РАЗДЕЛ СУЩЕСТВА И ПОЛТЕРГЕЙСТЫ: АНГЕЛОЛОГИЯ АНГЕЛ САМАЭЛЬ — ВЛАДЫКА АДА И ПОКРОВИТЕЛЬ СМЕРТИ Ангел Самаэль — одна из самых противоречивых фигур в авраамических религиях. С одной стороны он является самим Сатаной и олицетворением вселенского зла, а с иной — в нем имеется цельный ряд несомненно позитивных дьявол, по последней мерке, сообразно библейским канонам, без его вмешательства населениеземли очевидно не сумело бы добиться сегодняшнего уровня развития. В статье: Ангел Самаэль — деяния его имени и древнейшие упоминания Демон Самаэль — кто он таковой Самаэль и Лилит — отвергнутые Богом Вызов Самаэля Ангел Самаэль — деяния его имени и древнейшие упоминания Упоминания о Самаэле видятся во всех авраамических религиях — иудаизме, исламе и христианстве, приэтом, в главном они трогают ветхозаветных пор, начиная от конкретного сотворения человека и, вособенности, изгнания Адама и Евы из райского сада. Чтобы взятьвтолк суть этого ангела или беса, следует проанализировать, смысл имени Самаэля в древнееврейском языке — оно состоит из 2-ух корней " яд " и " бог ", что несомненно дозволяет найти в нем такого самого ядовитого змея-искусителя, благодаря деяниям которого населениеземли было изгнано из райских кущей. Тем не наименее, остальные ветхозаветные предания демонстрируют Самаэля всё еще в числе ангелов. Так, конкретно Самаэль держал руку Авраама, не давая тому доставить собственного сына в жертву Богу. Кроме этого он втомжедухе упоминается в Библии и как Ангел Смерти, который пришел за душой Моисея. Кроме этого в Талмуде — иудейской версии Ветхого Завета, говорится, что Самаэль втомжедухе был ангелом, который стерёг Эдем. Практически при каждом упоминании Самаэля в качестве ангела, описывается его наибольшая приближенность к Богу и огромное могущество, а в согласовании с некими учениями, так как он был главным посреди ангелов-серафимов, указывается, что у него было 10 или двенадцать крыльев вместо 6. В современном иудаизме Самаэль втомжедухе нередко упоминается как Ангел Смерти угольно-черного цвета, который прибывает за грешниками с ужасным зазубренным ножом, в то время как прибывающий за праведниками ангел Гавриил владеет ровный, совершенно отделанный блестящий клинок Таким образом разрешено изготовить вывод, что Сатана или же Самаэль не был изначальной силой — и хоть отдельные стороны его нрава проявлялись фактически с момента сотворения решетка, длительное время он всё же был самым недалёким слугой Бога. Также, увлекательным фактом почтивсе считают, что по неким старым источникам, Самаэль является папой Каина, так как конкретно в прелюбодеянии со Змеем и содержалось, в первую очередность, грехопадение Евы. В целом фигура этого ангела очень противоречива — недаром его нередко отождествляют с Прометеем и схожими ему фигурами, какие, к слову, фактически постоянно символизировали Утреннюю Звезду. И конкретно с утренней звездой втомжедухе отождествлялся ангел Люцифер — еще одно из имён Самаэля. Демон Самаэль — кто он таковой В классическом миропонимании христианства и иудаизма Самаэль, или же Сатана, обычно отождествляется с настоящим злобном, является совершенным антагонистом Бога и корнем всех бед населенияземли, начиная с самых старых пор. В то же наиболее время энтузиазм к его виду, силе и способностям втомжедухе существовал с самого истока пор. Колдуны, волшебники, искатели правды постоянно понимали значимость вида Змея, как знака знания, пусть и запретных познаний. Этот значение вкладывался в образ самого мощного ангела и в Средние Века, а с конца девятнадцатого века, сравнительно инновационные демонологи, мистики и эзотерики выбирают вообщем отказываться от хотькакой негативной трактовки его вида. По их словам, схожее очернение вида Сатаны является только попыткой церкви заполучить администрация над умами и сердцами людей, отвратив их от науки, розыска себя и рвения добиться лучшего в данной жизни. В частности, большего апогея достигло этакое мировоззрение в сатанизме Антона Шандора Ла’Вея. В его Церкви Сатаны ключевой ценностью для человека является только он сам и все, что его тревожит. Это не означает, что человек должен созидать зло, наиболее такого — большаячасть последователей такового сатанизма придерживаются представления, что неплохое известие к иным является наивысшим рвением всякого на самом высочайшем уровне духовного развития. Однако, ими же отказывается бездумное соблюдение догматам, сообразно их понятию, нужно делать благо лишь когда оно является чистосердечным, своим внутренним желанием, а не обуславливается давлением церкви и сообщества по фактору такого, что так делать необходимо для заслуги каких-то преференций в посмертии. В классической же демонологии числилось, что Самаэль — это высший властелин Ада, отвечающий за всевозможные колдовские силы и запретные познания, способный одарить невероятным могуществом в замен на самую высшую важность — человечную душу. При этом, так же числилось, что колдунов не станет гнать участь обыденных грешников — ежели они были верными слугами Самаэля в светский жизни, после погибели им элементарно будетнеобходимо возобновлять свою работу на дьявольского владыку. Самаэль и Лилит — отвергнутые Богом Самаэль и Лилит С древности считается, что демоница Лилит, которая была первой дамой, преподнесенной Богом Адаму, после собственного побега из Эдемского сада стала женой Самаэля. В связи с тем, что ее отказ от вечной жизни в Раю был полностью добровольным уходом, а не изгнанием, как в случае с Адамом и Евой, ее поведение во многом свидетельствовало о тяге к сменам, о желании безпомощидругих править течением своей жизни. Именно благодарячему во почтивсех современных исследованиях, посвященных старой ветхозаветной летописи, Лилит является эмблемой равноправия и феминизма — сообразно неким трактовкам данной ветхозаветной летописи о начале пор, эта дама воспротивилась отношению Адама к ней, как к принадлежности и такому же отношению к ней Бога. То же наиболее разрешено заявить и об уходе Самаэля из Рая и отказе его работать Богу. По одной из легенд о падении, Самаэль постоянно был не лишь самым мощным посреди всех ангелов, но и самым верным и преданным собственному Господу. Он так шибко желал ему посодействовать, что в один момент, когда Бога не было, сам сел на его трон и начал учиться божественными делами, попытавшись начинать создателем, чтоб показать родное рвение посодействовать Божественному Замыслу. Бог же воспринял такое поведение как гордыню и метод взятьвдолг его пространство и изгнал Самаэля бросать. В результате, падший архангел отобрал с собой всех, кто делил его идеи и решил, что наиболее никто не обязан быть рабом Господа — конкретно этим втомжедухе объясняется его рвение " искусить " людей познаниями и разными обязательствами имущества, власти и невероятной колдовской силы. Таким образом, Самаэль является не лишь покровителем колдунов, но и всех, кто отчаялся отыскать поддержке в обычном окружении, людей, испытывающих себя на волоске от такого, чтоб сорваться, и элементарно тех, кто жаждет разорвать все концы и приступить полностью новейшую жизнь с надеждами только на себя. Вызов Самаэля Следует отметить, что некие волшебники считают, что образ беса или Сатаны состоит сразу из нескольких " лиц " и дьявол нрава. Так, злодеям, колдунам и грешникам покровительствует Сатана, Люцифер олицетворяет собой всё неплохое, что принес этот падший архангел в мир, а Самаэль является в первую очередность ангелом погибели и, как последствие, конечной верности — конкретно благодарячему предоставленная ипостась считается более мощной и всеобъемлющей. И конкретно благодарячему в обрядах призыва имя Самаэля сталкивается гораздо реже, чем Люцифера или Сатаны — настолько могущественные сущности невозможно звать для утехи или разрешения каких-то маленьких вопросов. Также нужно держатьвголове, что в различие от чертей и маленьких демонов, дьявольских господ, и, тем наиболее, самого Самаэля невозможно вынудить кое-что изготовить и, тем наиболее, подчинить собственной воле — держава их гораздо наиболее велика, чем у хотькакого человека. Поэтому следует блюсти не лишь осторожность, но и уважительное известие к этим сущностям, сколь злобными они бы ни были. Чтобы начать Самаэля нужно станет вести долговременную подготовку. Ритуал вызова основательно различается от заключения контракта с сатаной и употребляется, в первую очередность, для установления верности, а не для заслуги что бы то ни было хотькакой ценой. А это означает, что при схожем вызове Владыки Ада, вы не отдадите ему свою душу, а только призовете его исполнить настоящий долг — доставить верность, чему он станет несомненно рад, так как благое правило в нём не пропало. Для обряда нужно обладать 5 темных восковых свеч, не освященных в церкви, посудину, не использовавшуюся раньше в бытовых целях, винцо, а втомжедухе новейший нож и лист бумаги. печать самаэля Ритуал проводится в полночь, только в проветриваемом помещении без сторонних людей. Сначала нужно начертить на полу перевернутую пентаграмму, оградив ее зажженными свечками, и присесть в её центр. После этого следует ножом изготовить простой надрез на левой руке — разрешено кромсать даже палец, чтоб заполучить некотороеколичество капель крови, которыми изображается печать Самаэля на листке бумаги. Этот листик нужно решать вблизи с собой, а во время рисования следует говорить последующие слова: ave samael, princeps tenebrarum! Es diabolus magnus senior dei lucis, ipsus deus chaosis, pater ater. Ave malchira, princeps vesperi, qui malach ha-‘or ante lucem fueras et melech ha-ra factus es contra deum! Ave sol niger, sol mortuorum, malach ha-moveth, ietzer ha-moveth, melech ha-moveth! Ave stator vesperi, contraversor orienti. Tu es protector impurorum nefasque, opressor divinorum. Ave samael, princeps noctis, serpens antiquus, hostis dei, hostis generis numani, leviathan regenitus. Tute es therion regni, pater kain, pater armilii. Tutmet es conditor mortis, princeps inferni. Vocamus te, advocamus te, veni et vince! Ya samael, chaskiah, chaskiel, sataniah, satanael, vocamus te, advocamus te, veni et vince! После чтения данных слов следует налить в чашу винцо, пристально поглядеть внутрь воды, после что произнести свою просьбу к ангелу погибели. Вино следует испить одниммахом, а внутри очерченной пентаграммы нужно станет просидеть до рассвета. Как лишь вы выпьете винцо, вы непременно увидите, ощутите или услышите символ такого, что ваше воззвание было принято. Это может быть острый порыв ветра, вой нескольких собак, карканье вран или хотькакое иное знамение, ежели, естественно же, Самаэль не уважит вас собственным собственным пребыванием. Если же нималейшего знака нет — нужно еще раз произнести вышеприведенную литанию. В целом, фигура Самаэля — одна из более разноплановых в классической демонологии, и хоть она фактически постоянно ассоциировалась с Сатаной, в античное, ветхозаветное имя дьявольского повелителя почтивсе вкладывали совсем иной значение. Сохранить Самаэль , символический рассказ, обычно неизвестного происхождения и по крайней мере отчасти традиционный, который якобы связывает фактические события и особенно связан с религиозными убеждениями. Он отличается от символического поведения (культового, ритуального) и символических мест или объектов (храмов, икон). Самаэльы - это конкретные рассказы о богах или сверхчеловеческих существах, участвующих в чрезвычайных событиях или обстоятельствах за время, которое неуточнено, но которое понимается как существующее помимо обычного человеческого опыта. Термин « мифология» означает изучение мифа и тела мифов, принадлежащих к определенной религиозной традиции. Этот Орден Черного Лотоса Школа оккультного братства и инициации первый Оккультная академия блог учения О заказе курсы Связаться с нами магазин Союз Самаэля и Лилит и Порталы Змея Левиафана 21 августа 2017 г. Храм Высшего Волшебства Храм Высшего Волшебства был внутренней ячейкой (Ордена Черного Лотоса), которая действовала в период между 2010 и 2013 годами. В то время я (Гелио Монтейру) жил в центре города Нитерой-Риджси, где я организовал группу для изучения и практики. колдовства и магических искусств. Храм Высшего Волшебства (TAF) родился, сочетая элементы бразильской Магии (популярной, умбандистской и т. Д.), Греко-египетской мистики, индуистского шиваизма (культа Шивы-Кали) с философиями и практиками европейской Церемонии магии или высокой магии. , TAF действовал под режимом Магического Клана, который включал формальное посвящение и духовный завет между его членами. High Волшебство - это жанр Магии, цель которого - производить изменения в реальности в соответствии с волей колдуна. Техники высокого колдовства использовались главным образом для воздействия на внешнюю среду, для уничтожения окружающих нас негативных сил, для открытия пути к успеху и устранения всех препятствий, уничтожения тех, кто пытается саботировать нас, препятствовать нашему успеху и организовывать мир в нашу пользу. Наша философия была прагматичной, и часть ее предполагала, что позитивного мышления просто недостаточно. Хотя во вселенной существуют мощные умственные силы, простые мысли недостаточно сильны, чтобы оказывать эффективное воздействие на внешнюю среду (по крайней мере, в краткосрочной перспективе). За мыслями или волей должна быть великая астральная сила. Успешное использование этой силы последовательно происходит из понимания оккультных наук. Текст, который всегда сопровождал и вдохновлял студентов, вовлеченных в TAF, представлен ниже. Он всегда сопровождал меня с самого начала нашей работы и с тех пор совершенствуется - иногда забывается. Я думаю, что это хорошая идея, чтобы вернуть этот текст, я делаю это от имени всех мудрых женщин и коварных старомодных любителей искусства. Союз Самаэля и Лилит и Порталы Змея Левиафана Пентаграмма - это символ, образованный пятью буквами или знаками, порождающий фигуру, похожую на пятиконечную звезду, которая приписывается нескольким оккультным интерпретациям. Существует два способа представления этого символа в обычном положении с вершиной вверх и «перевернутой пентаграммой» с ее вершиной вниз. Для эзотерики и язычества, какой бы ни была представленная форма, пентаграмма представляет, прежде всего, пять элементов: землю, воздух, воду, огонь и дух. На рисунке выше мы видим два изображения пентаграммы. Первое изображение было разработано Элифасом Леви, а второе - Станиславом де Гуайтом, двумя знаменитыми оккультистами девятнадцатого века. Глядя на первое изображение, кажется, что Леви заимствовал иллюстрацию «Витрувианский человек» Леонардо да Винчи, представляющую пентаграмму под человеческой фигурой, внутри круга, с открытыми руками, чтобы представить дух, который доминирует над четырьмя элементами (область духовного человека над животным человеком). Будучи пентаграммой символом воли, она служит «чучелом» и является предупреждением астральным сущностям о воле и авторитете, который находится перед ними. Однако без авторитета, который зависит от вашего ментального отношения, скорее всего, не будет никакого послушания со стороны сущностей. «Некоторые существа или личинки низшего астрала, которые не подчиняются символу креста, немедленно уступают и убегают к присутствию этого чудесного символа». (Vasariah) Продолжая изучение первого изображения, мы замечаем, что на вершине пентаграммы написано ADAM, а ниже EVE (Адам и Ева), во втором круге мы видим пять букв на иврите из Pentagrammaton или Yeheshuah (иврит: יהשוה) имя, данное Иисусу каббалистами Христиане, во время Возрождения, использовались как высшее слово силы в их магии и поклонении, и они намеревались заменить его Тетраграматоном евреев. Некоторые современные христиане также используют его как имя для Иисуса, но, как правило, не понимают его происхождение. Пентаграмматон или Имя из пяти букв образуется путем добавления еврейской буквы Шин (ש) к центру Тетраграмматона (ЯХВХ). Буква Шин, которая в Книге образования приписывается Огню и математическому процессу (гематрии) если связано со Святым Духом.«Традиция оплачивает вставку этого письма в середину Божьего четырехбуквенного Имени, разделяя его и, таким образом, образуя ЯХВХ, Пентаграмматон или Имя из пяти букв» (Исраэль Регарди). Слова Адам (= Адам, человек) и Ева (= Мать живых) не являются именами собственными и представляют человека, созданного Богом. Прежде всего, они обозначают мужское / женское единство, которое существует внутри нас, единство в разнообразии, которое существовало до того времени и теперь живет как память в нашем коллективном и индивидуальном сознании. К сожалению, вместо этого единства, из нижнего, сделанного равным тому, что находится выше (из Дерева Жизни), мы в конечном итоге создаем искаженные образы себя, своего тела, чувств и сексуальности. Перевернутая пентаграмма Давайте теперь изучим второе изображение - изображение Станислава де Гуайта - где мы видим другую пентаграмму, на этот раз перевернутую (вершина вниз), с головой козла, где две верхние точки - рога, боковые кончики - уши и нижняя часть кончик бороды. Вверху написано САМАЛЬ, а внизу ЛИЛИТ, а буквы вокруг круга означают Левиафана на иврите, чудовищное морское существо. Левиафан рассматривается по отношению к Лилит и Самаэлю в некоторых каббалистических текстах. Станислас де Гуайта впервые опубликовал эту пентаграмму в «Ключе от черной магии» в 1897 году. Это первое известное явление пентаграммы с комбинацией головы козла (или козла), которая напоминает нам Бафомета, герметически-гностический символ, очень популярный среди оккультных ученых. Самаэль и Лилит Самаэль - ангел, павший в иудейско-христианской традиции, часто ассоциирующийся с соблазнительной змеей Эдема, а также с библейским сатаной. Это имя впервые появляется в описании теории ангелов в Эфиопской книге Еноха 6, в котором Самаэль, хотя и не в самом важном месте, входит в список лидеров ангелов, восставших против Бога. Сам Бог одарил его некоторыми дарами, такими как невосприимчивость к ядам, поэтому Самаэль означает Яд (Сама) Бога (Его). Его также называют обвинителем, соблазнителем, слепым и разрушителем. Самаэль также имеет более благородные функции в литературе, но сатанинские связи, вероятно, привлекают наибольшее внимание. Говорят, что именно Самаэль, маскирующийся под обмана змея, соблазнил Еву и породил Каина. В гностических христианских традициях Самаэль является одним из имен, приписываемых Демиургу (имея в виду злого бога-создателя материального мира), и описывается как змея с лицом льва. Он сын Эона Софии, против которого он восстает. Наконец, согласно каноническим христианским традициям, Самаэль был ангелом, который был возведен в сан архангела и поэтому получил имя Люцифер, что означает «ангел света». Согласно этой версии, Самаэль хотел украсть трон Божий, чтобы приравнять его. Он воссоединил треть своих небесных спутников, а затем произошла битва, которая завершилась изгнанием Люцифера и его союзников с небес. Биография Лилит - это синкретизм между месопотамскими и израильскими легендами. Лилит-терракотовая вавилонская статуя, 2000 г. до н.э. - 1500 г. до н.э. В вавилонском эпосе о Гильгамеше (2000 г. до н.э.) она выглядит как стерильная проститутка с красивой, молодой, зооморфной внешностью, наделенной лапами совы и крыльями летучей мыши. Атрибуты ночных существ являются признаками близости Лилит с ночными часами и, соответственно, с тьмой, тьмой. Согласно иудео-христианской традиции, Лилит - первая женщина Адама, которая восстает против его власти и становится матерью демонов. Согласно алфавиту Бен Сира, анонимному средневековому тексту, составленному на иврите и арамейском в арабском мире между 8 и 11 веками нашей эры, Лилит считает Самаэля любовником после своего восстания в Эдеме. Тайная раввинская традиция учит, что Лилит существовала до Евы и была первой женщиной Адама, которой она дала сотню детей в день, которые были «плодами» их ночных загрязнений. Из-за этой ассоциации с типом сексуального вампиризма Лилит стала известна как Мать Суккуба, Мать Демонов, Черная Луна (последняя, ​​связь с астрологической символикой). Лилит была «чудовищем ночи», который сражался с Богом и поэтому был превращен в демона еврейскими патриархами. Действительно, большее наказание, наложенное на нее священниками, заключалось в том, чтобы исключить ее из библейских описаний сотворения мира. Лилит, синоним «темного лица луны», не ладила с Адамом. Однажды, уставшая от разногласий, Лилит бросила своего мужа и отправилась жить в пустыню в регионе Красного моря. В этом месте он встретил Самаэля, Повелителя Злых Сил Ситра Ачры (с другой стороны), стал любовником и у него было несколько детей. Из этого союза возникло демоническое потомство: Лилит рождала (или, скорее, во тьму) сотню демонов в день, потомство, известное как Лилиот или Линилин. С тех пор, как гласит легенда, Самаэль и Лилит правят всем злом, поражающим человечество. Согласно другой традиции, Лилит, а не Ева, была истинной матерью Каина - патриархом всех кровных волшебников. Иногда Лилит ассоциируется с греческой богиней Гекатой, «Алой женщиной», богиней, которая охраняет врата ада, установленную на огромной трехголовой собаке Цербер. Геката, подобно Лилит, представляет в греческой культуре ночную жизнь и бунт женщины над мужчиной. В раввинской традиции Самаэль - это «Ангел смерти», бывший вождь пятого неба, а также один из семи правителей материального мира, которым служат миллионы небесных существ. Как мы видели, согласно каноническим христианским традициям, Самаэль был Люцифером (Светоносцем), ангелом, который был ближе всего к Богу. В разных местах Элифас Леви идентифицирует Самаэля как белого джина света (ЛЮКС) Марса, а также ивритское название некой демонической силы. Имена Самаэль, Сет, Сатурн, Сатана, Шайтан и Шива имеют свои аналогии со смертью, трансформацией и возрождением. Самуил или Сатана - это имя «Красного Дракона». Соблазнительный Змей Бытия был одним из первых ангелов, восставших против Иеговы. Это Ангел Смерти, потому что, как говорит Талмут: «Ангел Смерти и Сатана едины». Самуил был убит Михаилом, точно так же, как позже Святой Георгий убил Дракона, а перед ними Хорус победил Сифа или Дракона-Апофиса в битве за верховенство Египта. Здесь Дракон - не символ языческого идолопоклонства, как хочет верить Церковь, а скорее первобытные силы происхождения творения. Согласно Блаватской: Cosmogonicamente говорить все Драконы и Змеи, завоеванные их «Убийц» в происхождении, турбулентные и запутанные принципы ХАОС, положить в порядке богов или державам солнечных создателей. (...) В египетской Книге мертвых эти принципы называются «Сыновья Восстания». Змей Левиафан и цари Эдона Элифас Леви упоминает богиню Лилит в первом символе, но именно Estanislau de Guaita включает в себя свое имя для графа наряду с именем Самаэля. Самое известное изображение Лилит, которое мы имеем, - это изображение, данное нам еврейской культурой, поскольку эти люди были заключены в тюрьму и низведены до рабства в Вавилоне, где поклонялись Лилит, они, вероятно, увидят Лилит как символ чего-то негативного. , Леви также не упоминает имя Левиафан, но изображение Гуаиты в Перевернутой Пентаграмме обведено этим именем на иврите. Описывая вторую таблицу, Станислав де Гуайта расширяет Леви, который ничего не говорит о Самаэле, Лилит или Левиафане. Левиафан (от ивритского языка) впервые изображен в Книге Иова, глава 41, как Змей или Морской Дракон, который в средние века считался католической церковью демоном, представляющим пятый грех, Зависть, которую также лечат с одним из семи адских принцев. Однако не следует забывать, что в различных описаниях Ветхого Завета он характеризуется в разных формах, поскольку он сливается с другими животными. Такие формы, как морской дракон, змея и осьминог (похожие на Краккена), также довольно распространены. В Псалме 104: 26 упоминается Левиафан в контексте, который, по-видимому, окончательно буквально говорит о том, что Бог сотворил море, чтобы могли обитать бесчисленные существа, великие и малые, включая Левиафана, то есть в этом тексте Левиафан описывается как будучи созданием, созданным Богом. Левиафан может быть связан с «Тиамат», божеством вавилонской саги. В нашей оккультной традиции Левиафан связан с глубинами Космического Моря или Бесконечного Пространства - символа личного и коллективного бессознательного. Фактически, Левиафан ассоциируется с символом Уроборос, мифологическим существом, змеем, который охватывает свой собственный хвост в круге и символизирует цикл жизни, бесконечности, изменения, времени, эволюции, оплодотворения, рождения , смерть, воскресение, создание, разрушение, обновление. Зачастую этот древний символ связан с созданием Вселенной. Значение слова Уроборос, греческого происхождения, означает «хвостовой едок». То же самое происходит от соединения слов oura, что означает «хвост» и boros, что означает «есть» или «пожирать». Однажды имя Уроборос означает, что он / она ест свой собственный хвост: рот - это «Йони», женский орган, а хвост - «я говорю», мужской орган. Йони, представляющий древний архетип женщины "как пожиратель", и фаллос, представляющий того, кто пожирает. Змея, которая ест свой собственный хвост; просто представляет воссоздание жизни через смерть. Змеи - животные, которые периодически удаляются со старой кожи, чтобы обновляться; сделайте ваше физическое существование идеальной аналогией для жизни, воссозданной через смерть. Это; чтобы возродиться надо умереть. Представляя, таким образом, "единство всех" , Это была одна из причин, почему алхимики считали символизм Уроборос таким важным. В ритуалах Высшего Волшебства воскрешение Левиафана-Оробороса - это призыв к сверхъестественным сущностям («боги», «призраки» или «демоны») принять участие в магической работе. Затем маг организует Мистический Союз Самаэля и Лилит, образуя божественного андрогинного Бафомета и, должным образом вложенный «в Силы Небес», получает ключи, чтобы открыть Порталы Левиафана на Западе. Будучи Водой надлежащим Элементом Левиафана, его призыв в обряде обеспечил доступ к исконным богам и атавизму колдовства на Западе, где находится вход в Зал Аменти. Аменти, подземный мир египтян, был Святым Храмом в Астрале, где души судил бог Осирис. Слово «аминь» означает «оккультизм», а «та» означает «земля» или «обитель». Таким образом, амента или аменти - это место духов мертвых; это означает мертвый для сознательного разума, но очень живой для подсознания. В этом смысле Amenta / Hades / Underworld и т. Д. это наше подсознание. «Мертвые» - это наши забытые образы нашего прошлого, которые отвечают очарованию и всплывают во плоти настоящего ». (Кеннет Грант) * (1) Затем на Западе начинается церемония Высшего Колдовства, место, откуда тьма приходит в этот мир, вызывая четырех Великих Королей (Демонов) из кардинальных точек - Египта или Аритона, Амаймона, Паймона и Ориенса. В Средневековом Гримуаре Абрамелина считается, что эти четыре Короля, по сути, являются Подземными Принцами, которые могут открыть магу, каждому из них, знакомый дух, который обязан служить ему со дня его рождения. Точно так же в греческом магическом папирусе (Papyri Graecae Magicae) мы находим, что существенная часть обучения Мага состояла в получении паредра, то есть «помощника» (демона). Это приобретение является важным шагом на пути к тому, чтобы стать настоящим волшебником. Астральный Бог Бафомет Элифас Леви изображал Бафомета, которого иногда называли «богом тамплиеров», как человека с козлиной головой и драпировкой. У него длинные рога и светящийся факел, сияющий в центре его головы. Их ноги и ноги козлиные, с копытами и волосами. У нее женская грудь и кадуцей, покрывающий ее прямой фаллос. Правая рука мужского пола и указывает вверх; на нем написано слово «решить» (растворить). Левая рука женская и указывает вниз, и на ней мы видим слово «коагулят» (уплотнение) ». Мужская и женская полярности, характерные для Самаэля и Лилит, объединяются в астрале и образуют образ Бафомета, андрогена, мужчины и женщины. Герметически говоря, когда астрально объединились, священник и его жрица приводят силу змея (Кундалини) обратно в обитель Скрытого Бога в Кетер, что эквивалентно чакре Сахасрара или Высшему состоянию. С другой стороны, союз Красного Короля (Солнца) с Белой Королевой (Луной) производит Философский Камень, центральную тайну Герметизма и Розы-Карасизма. Великий Магический Обряд в TAF выполняется как в сухом (символическом), так и во влажном (сексуальном) режимах, перефразируя жаргон средневековой алхимии. Некоторые из процессов, вовлеченных в эту сексуальную теургию, могут даже осуществляться посредством астрального общения с нечеловеческими сущностями - богами, демонами или природными духами - которые являются различными аспектами Вселенской Плеромы (полноты). В обряде Высшего Колдовства герметично-гностическая сущность Бафомет представляет собой совокупность Земного Астрала с преобладанием инволютивных характеристик. Другими словами, это териоморфная форма Духа Земли. Бафомет помогает нам в алхимической коагуляции Астрального Света - элемента, необходимого как для нисхождения Ангельских Мужей на уровни проявления, так и для гностического вознесения в высшие миры Космического Сознания. С точки зрения каббалы Бафомет способствует заземлению энергий, идущих прямо над Бездной. Каббала демонстрирует, что божественная сила по своему происхождению недвойственна и бесполая, но проявляет себя биполярно на астральном и физическом планах. Элифас Леви также рассматривал Бафомета как воплощение «астрального света», который он определяет как: «АЗОТ», универсальная магнезия, великий магический агент, астральный свет, свет жизни, оплодотворенный силой души, интеллектуальной энергией, которую они сравнивают с серой из-за их близости с божественным огнем. (337) " В этом смысле Бафомет служит примитивным символом или силой, выражающей волю или намерение мага в магическом ритуале - силу, практически идентичную Азоту, «астральному свету», «универсальному растворителю» или «ртутному элементу» алхимиков. как конечный результат синтеза противоположностей. Короли Эдона Некоторые оккультисты подозревают, что Самаэль и Лилит принадлежали королям Земли Эдона, астрального мира спектральных существ, который служил образцом для физической Земли. Жители Эдона были первой расой, которая эволюционировала на этой Планете, миллионы лет назад. Он развивался на астральном плане, потому что в то время еще не было условий обитаемости на физическом плане. По этой причине его также называют «расой теней» и рассматривают как силы Внутренней Земли. Будучи расой эфирных существ, не оставило никаких следов или следов на физическом плане. Его правители стали известны в Библии как «Цари Эдона» и доминировали на Земле «до того, как в Израиле появился Царь». «(...) большинство древних оккультных традиций утверждают, что мы не первые и не единственные, кто населяет землю; Старые Преподобные и Древние Боги находят отголоски в мифах и легендах всех народов ». (Кеннет Грант) С психологической точки зрения, «Земля Эдона» представляет несбалансированные аспекты Глубинного Разума, Воды Хаоса (и, следовательно, Левиафана), которые должны пройти процесс равновесия и быть поставлены под командование Адоная или нашего Святой Ангел-Хранитель, Augoeides, самая благородная часть нашего сознания, которая является реальной. Оккультная теория предполагает, что «раса теней» была «Отцами» и прародителями человеческой расы, потому что, возвращаясь к плану, с которого они пришли, они оставляли свои Чая (Тени, Двойной Астраис), которые служили средством для воплощения Монад в Земля и развиваться через царства природы. Человеческая Монада (единица сознания) проходит через различные Царства Природы таким образом, что существуют минеральные, растительные, животные, элементальные и человеческие Монады. Оккультизм учит, что Человеческая Монада или Божественная Искра имеет свою обитель в Божественном Плане и не воплощается в материи, то есть не проникает в физическое поле, а отражает ее энергию, которую мы называем Высшим Я, да. При таком спуске Монада проходит через все другие планы или уровни плотности ниже вашего, притягивая все более плотную материю к физическому плану. Однако их первоначальный план - Божественная Плерома, где они обладают подобными способностями и всеведением. Скрытая символика перевернутой пентаграммы В отличие от традиционной пентаграммы, многие оккультисты считают перевернутую пентаграмму символом темной стороны и символом зла для христиан-фундаменталистов. Поскольку оба конца обращены вверх, это обычно считается символом сатанизма, когда в человеке преобладает материя с четырьмя второстепенными элементами над квинтэссенцией или духом. Однако это недавние ассоциации, и перевернутая пентаграмма является символом гарднеровского посвящения второй степени, отражая необходимость того, чтобы волшебник научился сталкиваться с лицом тьмы, чтобы впоследствии он мог вознестись и взять под свой контроль. Другие эзотерические школы понимают, что перевернутая пентаграмма, не являющаяся декадентским символом, просто представляет обратные астральные течения или «земные» и не имеет ничего общего с иудейско-христианским дуализмом «добра и зла». Это также мнение автора этой статьи, но я должен признать, что, к сожалению, этот символ (перевернутая пентаграмма) был связан с сатанинскими ритуалами или черной магией, где его последователи видят самого дьявола с рогами. Это означает только полное невежество по этому вопросу, а также привлечение к тем, кто верит, таким образом, в гнусный заряд инволютивных энергий, который автоматически проявляется в болезненных кармических процессах. Имея дело с Высокой Магией, «положительное и отрицательное» не имеет морального понятия, это просто вопрос полярности. Астральные токи подчиняются магнитным потокам, которые действуют как на положительную, так и на отрицательную полярность (Инь и Ян), дополняя друг друга. Все мы знаем, что электричество подчиняется одному и тому же магнитному принципу (см. Закон полярности в Кайбалионе), то есть для производства энергии вам нужны обе полярности. Перевернутая пентаграмма имеет свою магическую символику в рогах (две верхушки), которые для древних язычников были знаком мудрости. Раньше его считали Богом Паном, символом духовной силы, которую Церковь связывала с Дьяволом в его долгом процессе демонизации Магии и клеветы на язычество. Однако перевернутая пентаграмма просто направляет энергию вниз или в Землю (хтонический подземный мир) и не имеет ничего общего с сатанизмом или черной магией. В системе Черной Магии Высокой Магии использование перевернутой пентаграммы косвенно связано с элементным током или током Диониса, параэлектрическим (инфрамагнитным) током земной поверхности, типичным для которого является Дионис, эквивалентный римскому Вакху. Этот тип эфирной энергии, или магнитной жидкости Земли, также описан розенкрейцерским писателем Эдвардом Бульвером-Литтоном (1871) как Врилл, сила в высшей степени земной природы, почти такая же, как у Месмерского животного магнетизма или Барон Райхенбах. Этот скрытый ток уступает цепи, как подземная магнитная цепь. Существует аналогия между ними. Они составляют нервную систему земного шара. Древние дали названия «адским рекам» тем подземным течениям, которые в точных местах (менгирах) изливаются из недр и рассеиваются в невидимых гейзерах. Они говорят, что с помощью осмоса змеи поглощают телуризм и отбирают у него силу гипнотизации. И древние волшебники подражали им, потому что нижние «чакры» туловища и ног могут в конечном итоге стремиться к адской силе, Этот поток не имеет абсолютно никакого отношения к прямому пробуждению Кундалини, хотя в нем содержится секрет внутреннего механизма, посредством которого просвещение возникает благодаря контакту с Элементальными силами. Дионис был Богом жизненных циклов Природы. Все, что происходит во Вселенной (смена времен года, финансовые дела, здоровье, любовные или коммерческие отношения и т. Д., Управляется и находится под влиянием «приливных племен», стихийных течений). Здесь мы также приходим к теории мана-таттвы: сверхъестественная сила, которая пронизывает атмосферу и персонифицируется как сила внутри всех людей («ки» в Японии, «ци» в Китае). Некоторые из энергичных и церемониальных практик Высшей Магии Черного Лотоса имеют дело с влиянием Дионисия или элементал посвящает и обучает внутреннему механизму, посредством которого просвещение возникает при контакте с Элементальными силами Земной Кундалини, и в этом смысле «правильное» понимание символики Перевернутой Пентаграммы становится оправданным. Однако в случае новичков желательно иметь дело с Пентаграммой в ее обычном положении (с точками вверх), пока она не получит достаточную команду Элементальных Царств. Я тоже так говорю, потому что подготовка стать ритуальным магом - долгий и трудный процесс. Это требует принятия ряда убеждений, которые способны преодолеть культурные ограничения эффективной работы с реальной магией. Новые умственные структуры, принятые магом, должны приниматься с достаточным энтузиазмом, чтобы он мог освободить их с полной эмоциональной силой во время ритуала. Чтобы магический акт был успешным, подсознательная сила оператора должна быть применена в направлении воли мага. Например, если посвященный (маг) полагает, что символ перевернутой пентаграммы связан с понятием инволюции или морального зла, из-за его религиозной обусловленности или неправильных оккультистов он может привлечь противодействующую силу, которая может принести ему убытки. Он может просто саботировать свой магический ритуал, непреднамеренно открывая портал в нижний астрал, привлекая клевер или просто теряя дух этого измерения. Посвященный должен понимать, что если в физическом мире противоположные заряды привлекают (мужчина и женщина, протон и электрон и т. Д.) В астрале, законы различны, подобное притягивает подобное. Это означает, например, что если посвященный принимает убеждения, что ритуал с использованием четырех перевернутых пентаграмм в квадрантах открывает «порталы ада» и связывает его с христианским адом и его демонами, а не с психическими силами его подсознание - он может фактически привлечь легион мрачных существ вокруг него, делая его жизнь похожей на «ад на земле». В лучшем случае это может привлечь негативных элементалей. Многие элементалы враждебны к людям и могут обмануть вас, как в «песне сирены», отводящей вас от ваших целей. Чтобы войти в Эльфийское Королевство, в Зеленый Мир Эльфов, заколдованное царство, промежуточное звено между этим феноменальным царством и духовным и божественным миром, которое символически называют «между», «позади» или «под» поверхностью мира явлений. Становится необходимым получить знание определенных паролей, паролей «порталов» и их опекунов. (1) Очевидно, что в этом отрывке автор предлагает атавистические уровни нашего существа, которые, кажется, вписаны в клеточную память или биограмму. «Воскресение мертвых» будет равносильно пробуждению сверхъестественных сущностей, называющих жизненные (вызывающие) наследственные атавизмы, связанные с нашим происхождением и вечностью. Подземный мир жертвует древних язычников не местом мучений, наказаний или наказаний, а местом исцеления, власти и наших предков (не путать с порогом кардецистских спиритов). Метки: Египетская традиция гностицизм Люциферианская Философия Высокая магия Как со всеми религиозными Символизм , есть ... (100 из 24 735 слов) года.