Прямая ссылка: САЙТ Иоанна Крестителя Материал из креститель христа педии, свободной энциклопедии Перейти к: навигация , поиск Иоанна Крестителя Венето 0036.jpg Иоанна Крестителя Бартоломео Венето , 16-го века Пророк, мученик, Санкт- Родившийся Поздно 1 веке до н.э. Иудеи Ирода Умер AD 31 - 36 [1], [2] [3] [4] [5] Махерус , Переа Удостоен в Aglipayan церкви , англиканство , Ассирийской Церкви Востока , Веры Бахаи , восточной православной церкви , ислама , лютеранство , Mandeanism , восточных православных Церквей , Римско-Католической Церкви Канонизированный Предварительно Конгрегации Основные святыни Церковь Святого Иоанна Крестителя, Иерусалим Праздник 24 июня ( Рождество ), 29 августа (Усекновение главы), 7 января ( Собор, Восточная православная), Thout 2 ( Коптская православная церковь ) Атрибуты Camel-кожи одежду, крест, баранину, прокрутить со словами "Ecce Agnus Dei ", блюдо с собственной головой , наливая воду из рук или гребешок оболочки Патронаж Покровителя Иордания , Пуэрто-Рико , рыцарей госпитальеров Иерусалима, французская Канада , Ньюфаундленд , Чезена , Флоренция , Генуя , Монца , Порто , Сан-Хуан , Турине , Шеукия , и многих других местах. Иоанна Крестителя ( иврит : יוחנן המטביל, Йоханан Ха-mmaṭbil, арабском : يوحنا المعمدان Юханна Аль-Ma'madan, [6] арамейски : ܝ ܘ ܚ ܢ ܢ Ioḥanan, греческий : Ὁ Ἅγιος / Τίμιος Ἐνδοξος Προφήτης, Πρόδρομος эротическими Βαπτιστής Ἰωάννης Хо HAGIOS / Тимиос Endoxos, пророков, Предтечи, Кай Baptistḗs Иоаннес) [3] [7] [8] [9] [10] был странствующим проповедником [11] и главный религиозный деятель [12] в христианстве , исламе , [13] Вера Бахаи , [14] и Mandaeism . крестителя господня иоанна описывается как имеющий уникальную практику Крещение для прощения грехов. [15] Большинство ученых согласны, что Иоанн крестил Иисуса . [16] [17] Ученые в целом верят, что Иисус был как последователь или ученик Иоанна [18] [19 ] [20] и несколько Нового Завета сообщают, что некоторые из ранних последователей Иисуса ранее были последователи крестителя господня иоанна. [21] Иоанн Креститель также упоминается еврейский историк Иосиф Флавий [22] Некоторые ученые утверждают, что крестителя господня иоанна был под влиянием полу- аскетической ессеев , которые ожидали апокалипсиса и практиковал ритуалы соответствующие сильно с крещения, [23] , хотя никаких прямых доказательств этому не обосновывает. [24] Согласно Новому Завету, Иоанн ожидал мессианская фигура больше, чем он сам, [25] и Иисус был тем, которого пришествие крестителя господня иоанна предсказано. Христиане обычно ссылаются на крестителя господня иоанна в качестве предшественника или предтеча Иисуса, [26] , так как пророк иоанн креститель объявляет пришествия Иисуса. пророк иоанн креститель также отождествляется с пророком Илией . [21] Содержимое 1 В "Иудейских древностях" Иосифа Флавия 2 евангельских повествований 2.1 В Евангелии от Марка 2.2 В Евангелии от Матфея 2.3 В Евангелии от Луки и Деяниях 2.4 В Евангелии от Иоанна 2.5 Сравнительный анализ 3 В Коране 4 реликвии 5 Религиозные взгляды 5.1 Христианство 5.1.1 Ветхий Завет как пророчество Иоанна 5.1.2 Ранние еврейские христианские секты 5.1.3 Восточной Православной Церкви 5.1.4 Католической Церкви 5.1.5 Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) 5.1.6 Церкви Объединения 5.2 Ислам 5.2.1 Имя 5,3 бахаи зрения 5.4 гностические и антропософской просмотров 5.4.1 мандеи 6 В искусстве 6.1 В поэзии 6.2 В музыке 6.3 В кино и на телевидении Празднование 7 7.1 В качестве покровителя 7,2 Праздник 7,3 места, церкви и другие учреждения на его имя 8 См. также 9 Литература 10 Примечания Книги по 10,1 Иоанна Крестителя 10,2 исламское 10.3 Проходы в Коране 11 Внешние ссылки В Иосифа Флавия "Иудейские древности" 1-ого столетия еврейский историк Иосиф Флавий дает несколько иной счет на свое Иудейские древности. Иосиф Флавий пишет, что Ирод Иоанна арестовали, потому что пророк иоанн креститель имел так много последователей, что Ирод боялся, что они могут начать восстание. Ирод позже казнил его (Ant. 18.116-118). Счета Иоанна Крестителя находится во всех сохранившихся рукописей из еврейских древностей (книга 18, глава 5, 2) Иосиф Флавий (37-100): [27] "Сейчас некоторые евреи думали, что уничтожение армии Ирода пришел от Бога, и это вполне справедливо, так как наказание за то, что он сделал против пророк иоанн крестительа, который был назван Крестителем, ибо Ирод умертвил его, который был хорошим человеком, и приказал евреям проявлять добродетель, как по правде друг к другу, и благочестие пред Богом и таким образом прийти к крещению, потому что промывка [водой], было бы приемлемо для него, если они использовали его, а не в Чтобы убирать [или ремиссии] некоторых грехов [только], но для очищения тела; предполагая еще, что душа тщательно очищенную заранее праведности Теперь, когда [много] другие пришли в толпе о нем, для. они были очень сильно взволнован [или довольны], услышав его слова, Ироду, который опасался, что большое влияние пророк иоанн крестительа было над народом может поставить его в своей власти и склонность к поднять восстание, (ибо они, казалось, готовы сделать любую вещь, которую он должен советовать,) решили, что лучше, положив его к смерти, чтобы предотвратить любое зло он мог бы нанести, а не привести себя в трудностях, по щадящей человек, который может сделать его раскаяться в этом, когда это было бы слишком поздно. Соответственно, он был направила в плен, из подозрительных нрав Ирода, чтобы Macherus , замок я, упомянутые выше, и был там казнен. теперь и у еврея мнение, что уничтожение этой армии был направлен в качестве наказания по Ирода и отметки неудовольствие Божье к нему. [28] Самая ранняя известная связь с этим стихом можно найти в начале третьего века, когда он цитирует Оригена в Против Цельса . Согласно этому отрывку, выполнение пророк иоанн крестительа обвинили в поражении Ирод страдал в. 36 году нашей эры. Расхождения между презентацией прохождения и библейские пророк иоанн крестительа включают крещения для тех, чьи души уже «очищенный заранее праведности» для очищения тела, а не общее покаяние грехов (Мк. 1:04). [29] библейский ученый пророк иоанн креститель Доминик Кроссан различает счету Иосифа Флавия Иоанна и Иисуса, говоря: «пророк иоанн креститель имел монополию, но Иисус был франшизы." Креститься, Кроссан пишет, Вы зашли только Иоанна, чтобы остановить движение необходимо всего остановить пророк иоанн крестительа (поэтому его движение закончилась с его смертью). Иисус пригласил всех прийти и посмотреть, как он и его товарищи уже приняли правительства Богу, вошел в него и жили его. Такая практика была коммунальная не только для себя, но может существовать без него, в отличие от движения пророк иоанн крестительа. [30] Евангельских повествований См. также: Крещение Иисуса и Усекновения главы Иоанна Предтечи Все четыре канонических Евангелия Министерства свидетельства Иоанна Крестителя, как и неканонические Евангелия назореев . В синоптических Евангелиях ( Марка , Матфея и Луки ), крещение Иисуса изображен, в то время как подразумевается в Иоанна . В Евангелии от Марка Проповедь святого Иоанна Крестителя на Питера Брейгеля Старшего Евангелие от Марка начинается с цитаты из Исаии посланника, голос "громко кричат ​​в пустыне". Иоанн Креститель характеризуется как человек "в пустыне", в одежде "верблюжьего волоса", живущий на "саранчой и диким медом". Марк описывает провозглашение Иоанна крещение для прощения грехов. Марк также описывает, как пророк иоанн креститель проповедует будущего лидера, который "будет крестить вас Духом Святым". Иисус крестился от Иоанна в Иордане, после чего Иисус имеет видение, видя «Небеса раскололся и Духа, сходящего к нему, как голубя, и с небес раздался голос -" Ты Сын Мой возлюбленный; ты принесешь мне большой радостью. " В Евангелии о смерти Иоанна, Ирод пророк иоанн креститель имеет в тюрьму за осуждение его кровосмесительные браки, а затем выполняет пророк иоанн крестительа через отсечение головы. Пророк иоанн креститель осужденный за женитьбу Ирода Иродиада (который был не только бывшую жену Филиппа, брата своего, но и племянницей Ирода) в нарушение закона Ветхого Завета. Позже дочь Иродиады (традиционно называют Саломея ), который был и Ирода внучатая племянница и падчерица) танцует перед Иродом, который предлагает ей пользу в ответ. Иродиада говорит ей, чтобы попросить главу Иоанна Крестителя, который доставляется к ней на тарелку (Марка 6:14-29). Позже, Ирод узнал, что некоторые люди утверждают, Иисус: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых. Иоанна Крестителя в Евангелии от Марка [show] В Евангелии от Матфея Как в Евангелии от Марка, Матфея прямо говорится, что "предтечи и крестителя господня иоанна был тем, кто был говорится в Пророка Исаии", как голос "громко кричат ​​в пустыне". предтечи и крестителя господня иоанна снова описывается как "в пустыне", в одежде "верблюжьего волоса", живущий на "саранчой и диким медом". Иоанн проповедует крещение для прощения грехов, и он провозглашает будущего лидера, который "будет крестить вас Духом Святым". В отличие от Марка, Матфея записи предтечи и крестителя господня иоанна критическое отношение фарисеев и саддукеев. Матфей, ​​как предтечи и крестителя господня иоанна проповедует «Царство Небесное» и «Грядущий суд». Как в Евангелии от Марка, Иисус ищет Иоанну креститься. В Евангелии от Матфея, однако, предтечи и крестителя господня иоанна признает Иисуса как уникальный и объекты для крещения, говоря: «Мне нужно, чтобы креститься от Тебя, так почему же вы пришли ко мне". После того как Иисус настаивает, предтечи и крестителя господня иоанна крестит Иисуса в Иордане. После крещения, небеса открыты и голос с неба обращается к массам собран, провозглашая «Это Сын Мой возлюбленный, который приносит мне большую радость." Как в Евангелии от Марка, читатель сказал ареста предтечи и крестителя господня иоанна за критику Ирода и последующего исполнения. В версии Матфея, Ирод считает Иисуса быть Иоанн Креститель воскрес из мертвых. Мэтью также записывает, что после захоронения Иоанна, ученики Иоанна "пошли, возвестили Иисусу." Иоанн Креститель в Евангелии от Матфея [show] В Евангелии от Луки и Деяниях Иоанна Крестителя (справа) с Младенцем Иисусом, картины Бартоломе Эстебан Мурильо Перес Основная статья: Рождества Иоанна Крестителя Евангелие от Луки включает в себя счет младенчестве Иоанна, представляя его как сына Захарии , старик, и его жена Элизабет , которая была бесплодна. [31] Согласно этим записям, о рождении Иоанна было предсказано ангелом Габриэлем Захарии, а Захария совершал свои функции в качестве священника в храме Иерусалима. С Захарии описывается как священник ходе Авия и его жена, Элизабет, как одна из дочерей Аарона , [32] это сделает предтечи и крестителя господня иоанна потомок Аарона и на его отца и со стороны матери. [33] Там нет упоминания о семейных отношениях между Иоанн и Иисус в других Евангелиях, и ученый Раймонд Е. Браун описал его как "сомнительные историчности". [34] Геза Vermes назвал это "искусственное и, несомненно, создание Луки". [35] На основе учета в Евангелии от Луки, католическому календарю размещены праздник Рождества Иоанна Крестителя 24 июня, за шесть месяцев до Рождества. [36] Много сходства между Евангелия от Луки история рождения предтечи и крестителя господня иоанна и Старый Завет счета со дня рождения Самуила привели ученых предположить, что повествование Луки Благовещения и рождения Иисуса моделируются на этом Самуила. [37] После Рождества Уникальный для Евангелия от Луки, Иоанна Крестителя явно учит милосердию, крестит мытарей, и советует солдат. Текст кратко упоминает, что предтечи и крестителя господня иоанна сидит в тюрьме, а затем обезглавлен Иродом, но Евангелие от Луки не хватает историю падчерица Ирода для танцев и просить голову Иоанна. Книга Деяний изображает ученики Иоанна, как в конечном итоге сливаются в последователи Иисуса (Деян. 18:24-19:6), [38] развития не сообщают Евангелия, за исключением ранний случай Эндрю , брат Симона Петра ( Иоанна 1:35-42). [39] Иоанн Креститель в Евангелии от Луки и Деяниях [show] В Евангелии от Иоанна Матиас Грюневальд , деталь Алтарь Isenheim Четвертое Евангелие описывает Крестителя как "человек, посланный от Бога [...], чтобы свидетельствовать свет так, что через него все поверили." предтечи и крестителя господня иоанна прямо отрицает, что Христос или Илией или «пророк», а описывая себя как "глас вопиющего в пустыне". Крещение Иисуса подразумевается, но не изображены. В отличие от других Евангелий, это сам Иоанн Свидетельствующий виде "Духа, сходящего с неба, как голубя, и почиет на нем". предтечи и крестителя господня иоанна явно объявляет, что Иисус есть «кто крестит Духом Святым" и предтечи и крестителя господня иоанна даже исповедуют "веру, что Он есть Сын Божий." И "Агнец Божий". Евангелие от Иоанна сообщает, что ученики Иисуса крестили и что дискуссия вспыхнула между некоторыми из учеников Иоанна и другой еврей об очищении. В этой дискуссии предтечи и крестителя господня иоанна утверждал, что Иисус "должно стать больше", в то время как он (Иоанн) "должно стать меньше" [40] ( Вульгата .: Illum oportet crescere меня autem minui) [ Иоанна 3:30 ] Евангелие от Иоанна, то указывает, что ученики Иисуса крестили больше людей, чем предтечи и крестителя господня иоанна (Иоанн 4:02). [41] Позже, Евангелие повествует, что Иисус считал Иоанна как "горящий и светящий лампа, и вы хотели малое время порадоваться на некоторое время при свете его »(Ин. 5:35). [42] Иоанна Крестителя в Евангелии от Иоанна [show] Сравнительный анализ Крещение Иисуса Евангелия отличаются от деталей Крещения. В Евангелии от Марка и Луки, Иисус сам видит небеса открыты и слышит голос, обращается к нему лично, говоря: «Ты Сын Мой возлюбленный; вы приносите мне большую радость». Они не уточнить ли другие видели и слышали эти вещи. В Евангелии от Матфея голос с неба не лично обратиться к Иисусу, говоря вместо «Это Сын Мой возлюбленный, который приносит мне большую радость." В Евангелии от Иоанна, Иоанн Креститель сам видит Духа сходящего в виде голубя, свидетельствующие об опыте в качестве доказательства статуса Иисуса. предтечи и крестителя господня иоанна познанию Иисуса Знание предтечи и крестителя господня иоанна Иисуса варьируется в зависимости от Евангелий. В Евангелии от Марка, Иоанн проповедует о грядущем лидером, но не показывает никаких признаков признания того, что Иисус этого лидера. В Евангелии от Матфея, однако, предтечи и крестителя господня иоанна немедленно признает Иисуса и Иоанна вопросы своего достоинства, чтобы крестить Иисуса. В обоих Матфея и Луки, Иоанна позже отправляет учеников Иисуса на вопрос о своем статусе, спрашивая: "Ты ли Тот, Которому должно придти, или ожидать нам другого?" В Евангелии от Луки, Иоанна семейной родственником Иисуса, чье рождение было предсказано Гавриила. В Евангелии от Иоанна, Иоанн Креститель сам видит Духа сходящего, как голубь, и он открыто проповедует, что Иисус есть Сын Божий. Иоанн и Илия См. также: Матфея 3:04 Евангелия различаются в их изображении отношения предтечи и крестителя господня иоанна с Илией . В Евангелии от Матфея, Иисус явно учит, что "предтечи и крестителя господня иоанна сам Илия, которому суждено было в будущем". В Евангелии от Иоанна, Иоанна Крестителя явно отрицает, что Илии. [43] в Благовещенском повествования в Евангелии от Луки, появляется ангел Захарии, отца Иоанна, и говорит ему, что святой иоанн креститель "вернет многих из сынов Израилевых обратит к Господу их Бог ", и что он будет идти вперед" в духе и силе Илии ( Лк. 1:16-17 ). " В Коране В Коране , Бог часто упоминает непрерывного Захария молился за рождение сына. Жена Захарии, упоминается в Новом Завете , как Элизабет , была бесплодна и, следовательно, рождения ребенка казалось невозможным. [44] В подарок от Бога, Захария был дан сын по имени "святой иоанн креститель", название специально выбрано для этого ребенка в покое. В соответствии с молитвы Захарии, Бог сделал Иоанн и Иисус, который в соответствии с толкованием родился на шесть месяцев спустя, [45] возобновить послание Бога, который был поврежден и потерял израильтян . Как говорится в Коране: (Его молитва была услышана): «О Закария Мы даем тебе благую весть о сыне: имя Его будет Яхья:. Ни по одному с таким именем было присвоено Мы различия прежде" Он сказал: "О мой Господь как же у меня есть сын, когда моя жена бесплодна, и я стала совсем дряхлая от старости?" Он сказал: "Так (будет) твой Господь говорит:" Это для Меня легко: Я, действительно, дал тебе раньше, когда бы ты не было ничего! " (Закария) сказал: «О мой Господь Дай мне знак!». "Твоя Знамение" был ответ, "должна быть такой, ты будешь говорить, чтобы ни один человек в течение трех ночей." -Коран, сура 19 ( Марьям ), стих 7 [46] Иоанн призывал твердо придерживаться Писания и мудрости было дано Богом еще в детстве. [47] Он был чист и благочестивый, и шел также в присутствии Бога. Он был послушным по отношению к своим родителям, и он не был высокомерным или мятежный. Чтение Иоанна и понимания Священного Писания, когда только ребенок, превзошел даже, что из величайших ученых того времени. [44] Мусульманские толкование рассказывает, что Иисус послал Иоанна с двенадцати ученикам Своим, [48] , который проповедовал сообщение перед Иисус назвал его . собственных учеников [45] Коран говорит от Иоанна: (Чтобы сын Захарии пришли команда): «О, святой иоанн креститель взяться за книгу вовсю!": И мы дали ему мудрость Еще в юности, -Коран, сура 19 ( Марьям ), аяте 12 [47] Иоанн был пророком классической, [49] который был вознесен высокой Богом, ибо его смелое осуждение всех вещей греховного. Кроме того, в Коране говорится о нежной жалостью Иоанна и любовь ко всем существам и его скромное отношение к жизни, за которую он получил чистоту жизни: И благочестия (для всех существ), как бы нами, и чистоту: он был набожным, И добр к своим родителям, и он не был властным или мятежный. Так мир на тот день, как он родился, тот день, когда он умрет, и тот день, когда будут подняты до жизни (опять же)! -Коран, сура 19 ( Марьям ), аяты 13-15 [50] святой иоанн креститель также удостоен высокой в суфизме , а также исламские мистики , в первую очередь из-за Корана в описании целомудрия Иоанна и доброты. [51] Суфии часто применяли комментариях отрывки Иоанна на Коране, в первую очередь о Боге- даром "Мудрости", который он приобрел в молодости, а также его параллели с Иисусом . Хотя некоторые фразы, используемые для описания Иоанн и Иисус практически идентичны в Коране , манера, в которой они выразили разные. [52] Реликвии См. также: Усекновения главы Иоанна Крестителя # Реликвии Место погребения Иоанна Крестителя был в Севастийских в Самарии , и упоминается о его мощи чествовали там в середине 4-го века. Историки Руфин и Феодорит официально заявить, что святыня была осквернена под Юлиан Отступник около 362, кости будучи частично сожжены. Часть спасенных реликвии перевезли в Иерусалим , а затем в Александрию , где 27 мая 395, они были заложены в базилику вновь посвященный Предтечи на месте бывшего храма Сераписа . Гробницы в Севастийских продолжает, тем не менее, для посещения благочестивых паломников , и Санкт- Иероним свидетельствует о чудесах время работал там. Что стало с головой Иоанна Крестителя трудно определить. Никифор [53] и Симеон Метафраста сказать, что Иродиада же он похоронен в крепости Махерус (в соответствии с Иосифа Флавия). Другие авторы говорят, что он был похоронен во дворце Ирода в Иерусалиме, там было обнаружено во времена правления Константина I , а оттуда тайно вывезены в Emesa , в Финикии , где он скрывался, место остается неизвестной в течение многих лет, пока он не проявился по откровению в 453. Тем не менее, обезглавливание тканью Иоанна хранится в Кафедральный собор г. Ахен . Коптская православная церковь также утверждают, провести мощей святого Иоанна Крестителя. Они должны быть найдены в монастыре в Нижнем Египте между Каиром и Александрией. Это возможно, с разрешения монахов, чтобы увидеть оригинальную гробницу, где были найдены останки. Неясным и удивительное требование касается права города Галифакс в Западном Йоркшире , Великобритания, где голова Крестителя появляется на официальных пальто из оружия. Легенда впервые зарегистрированы в конце 16 века и описаны в William Camden счетам Britannia для городской топоним, как «halig" (святой) и "факс" (лицо), заявив, что первые религиозные поселенцы района принес "лицом" Иоанн Креститель с ними. [54] Наби Яхья мечеть в Себастия , недалеко Наблус , Западный берег Нескольких разных местах утверждают, что обладают отрубленную голову Иоанна Крестителя. Среди них: Мечеть Омейядов в Дамаске, [55] в Сан-Сильвестро Capite в Риме, [56] и Residenz музей в Мюнхене, Германия (официальная резиденция Виттельсбахов . правителей Баварии с 1385 по 1918 год) [56] Другие головами однажды сказал, которые будут проводиться тамплиеров в соборе Амьена во Франции (принесла домой Валлон де Сартон от Четвертого Крестового похода в Константинополь ), в Антиохии в Турции (неопределенной судьбы) и приходской церкви в Тентерден в графстве Кент, где это было сохранилась вплоть до Реформации. Правая рука святого, с которой он крестил Иисуса, как утверждают, в Сербской Православной монастырь Цетинье в Черногории ; дворец Топкапы в Стамбуле [56] , а также в румынском скиту из Предтечи на Афоне . Левая рука святой якобы сохранились в армянской апостольской церкви Святого Иоанна Chinsurah, Западная Бенгалия, где каждый год на "Chinsurah день" в январе он благословляет армяне Калькутты. [57] склеп и реликвии называют святой иоанн крестительа и упоминается в 11-м и 16-го века рукописи, были обнаружены в 1969 году во время реставрации церкви святого Макария в монастырь Святой Макарий Великий в Scetes , Египет , [58] Дополнительная реликвии, как утверждается, проживающих в монастыре Гандзасар " Собор Святого Иоанна Крестителя, в Нагорном Карабахе ; Кристофано Allori 'ы Иоанн Креститель в пустыне В 2010 году, кости были обнаружены в развалинах болгарской церкви и два года спустя, после того, как ДНК и тестирования радиоуглеродный доказали кости принадлежали мужчине ближневосточных живший в 1 веке нашей эры, ученые заявили, что останки, вероятно, может принадлежать Иоанну Крестителю. [59] включает в себя шесть останки человеческих костей:. Knucklebone из правой руки, зуб, части черепа, ребра и локтевой кости или кости предплечья [59] Религиозные взгляды Христианство Ветхий Завет как пророчество Иоанна В этом разделе неправильно использует один или несколько религиозных текстов как первичных источников без ссылки на вторичные источники, критически анализировать их. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на вторичные источники надежны , с нескольких точек зрения. (февраль 2011 года) Иоанна Крестителя, на Андреа дель Сарто , 1528 Иоанн Креститель, по -Хуан-де Juanes , гр. 1560 Христиане верят, что Иоанн Креститель был особой роли Бога, как предшественник или предшественники Иисуса, который был предсказанным Мессией . Новый Завет Евангелия говорить об этой роли. В Евангелии от Луки 1:17 роли святой иоанн крестительа упоминается как ", чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокорным образ мыслей праведников, дабы народ приготовленный для Господа." В Евангелии от Луки 1:76 как «... пойдешь пред лицем Господа приготовить пути Ему", и в Евангелии от Луки 1:77, как «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их». Есть несколько мест в Ветхом Завете , которые интерпретируются христианами как пророческие Иоанна Крестителя в этой роли. Они включают в себя проход в Книге Малахии 3:01, который ссылается на Пророка, который приготовит путь Господу: "Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и Господь, Которого вы ищете, и внезапно придет в храм Свой Господь, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, пусть он придет , говорит Господь Саваоф. " - Малахия 3:01 [60] , а также в конце следующей главы в Малахии 4:5-6, где он говорит, "Вот, Я пошлю к вам Илию Пророка пред наступлением великого и страшного дня Господня: И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. " Евреи во времена Иисуса ожидали Илию придет перед Мессией, более того, некоторые современные евреи до сих пор ждут прихода Илии, а также, как в Кубке Ильи Пророка в Пасхальный седер . Вот почему ученики попросить Иисуса в Евангелии от Матфея 17:10: "Почему же тогда говорят книжники, что Илии надлежит придти прежде?». Ученики тогда сказал Иисусу, что Илия пришел в лице Иоанна Крестителя, "Иисус ответил:" Надо отметить, что Илия придет и восстановит все вещи. Но я говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Таким же образом Сын Человеческий пострадает от их рук. "Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе". - Матфея 17:11-13 (См. также 11.14: "... если вы готовы поверить, что их сообщения, святой иоанн креститель есть Илия, чье пришествие было предсказано.") Эти отрывки применяются к Иоанна в синоптических Евангелиях . [61] [62] [63] Но где конкретно говорится о Матфея Иоанн Креститель, как Илия (11.14, 17.13), Евангелий от Марка и Луки на самом деле не делают, что идентификация и Евангелие от Иоанна говорится, что Иоанн Креститель отрицал, что он Илия. Таким образом, было очевидно сдвиг в эсхатологических верований. (Где Мэтью делала вид, что окончательное решение было неизбежным, позднейшие авторы были бы вынуждены признать, что, что "великий и ужасный день" не была настолько реальной в конце концов): [ разъяснение необходимости ] "Теперь это было свидетельство Иоанна, когда евреи Иерусалима послали священников и левитов спросить его, кто он такой. Он не преминул признаться, но признался свободно:" Я не Христос. "Они спросили его:« А кто ты ? ? Ты Илия "Он сказал:" Я не "" Ты пророк? "Он ответил:" Нет "-. Иоанна 1:19-21 Ранние еврейские христианские секты Среди ранних иудейского (или гностических, по словам Епифания в Панарион, часть 30) христианских групп эбионитов постановил, что Иоанн, наряду с Иисусом и Джеймс Просто -все из которых они почитали-были вегетарианцами. [64] [65] [66 ] [67] [68] [69] Епифаний Саламине записи, что эта группа внесли поправки в свои Евангелия от Матфея , известный сегодня как Евангелие от эбиониты заменять в случае святой иоанн крестительа съедает "саранча" на "пряники" или " манна ». [70] [71] Восточная православная церковь Восточная православная иконка Иоанна Крестителя - Ангел пустыни ( Строгановское училище , 1620-х годов) Третьяковская галерея , Москва . Православные верующие считают, что Иоанн был последним из ветхозаветных пророков , таким образом, являясь связующим звеном между этим периодом откровения и Нового Завета . Они также учат, что после его смерти, святой иоанн креститель спустился в Аид и там еще раз, что проповедовал Иисус Христос шел, так что он был предтечей Христа к смерти, каким он был в жизни. Согласно Священному Преданию , Иоанн Креститель появляется в момент смерти для тех, кто еще не слышал Евангелие Христа и проповедует благую весть к ним, чтобы все могли иметь возможность спастись. Православные храмы часто имеют иконку святого Иоанна Крестителя в почетное место на иконостасе , и он часто упоминается во время Богослужения . Каждый вторник в течение всего года, посвященная его памяти. Восточная Православная Церковь вспоминает святого Иоанна Предтечи на шесть отдельных праздников, перечисленные здесь в порядке, в котором они происходят во время церковного года (который начинается 1 сентября): 23 сентября - Зачатия Иоанна Предтечи [72] 7 января - Собор Иоанна Предтечи. Это его основной день праздника, сразу после Богоявления 6 января (7 января также в память о передаче реликвии правую руку Иоанна Крестителя из Антиохии в Константинополь в 956) 24 февраля - Первое и Второе обретение главы Иоанна Предтечи 25 мая - третье обретение главы Иоанна Предтечи 24 июня - Рождество Иоанна Предтечи 29 августа - Усекновение главы Иоанна Предтечи В дополнение к вышесказанному, 5 сентября станет празднование Захарии и Елизаветы , родителей Иоанна. Русская православная церковь отмечает 12 октября как переход прав руку Предтечи из Мальты в Гатчину (1799). Католической Церкви "Главы Св. Иоанна в Риме Могила Святого Иоанна Крестителя вкоптском монастырь в Нижнем Египте . Кости святого Иоанна Крестителя , как говорили, были найдены здесь. Римско-католическая церковь отмечает день Св. Иоанна Крестителя в два дня праздника : 24 июня - Рождество Иоанна Предтечи 29 августа - Усекновение главы Иоанна Предтечи Некоторые католики придерживалисьубеждения, что Иоанн Креститель никогда не грешил , хотя это никогда не былопункта доктрины и не являются обязательными в вере на любой приверженец какбезгрешность Марии . В своем трактате молитвы , святой Екатерины Сиены включает в себя краткую ссоры с дьяволом относительно ее борьбы из-за Сатаны пытается заманить ее с тщеславием и лести . Говоря от первого лица , святой Екатерины Сиены реагирует на дьявола со следующими словами : ... Унижение себя , и вы ответили Дьявол с такими словами : « Негодяй , что я ! Иоанн Креститель никогда не грешил и был освящен в утробе матери . И я совершил столько грехов ... - Екатерина Сиенская , , Трактат о молитве , 1370 . [73] [74] Блаженны Анны Катерины Эммерих упомянутые в ее мистические видения , что святой Иоанн Креститель было чистое, невинное и безупречной из лона Святой Елизаветы и никогда не произнес ни ложь в его земной жизни . [75] [76] По словам Эммериха предполагаемого видения получил от Иисуса Христа , Святого Иоанна Крестителя был следующим: ... Он видит , он знает , он говорит только Иисус .... В пустыне , безупречной и чистой, как младенец в утробе матери , он выходит из своего одиночества невинным и безупречным, как ребенок у груди матери. " Он чист , как ангел : " Я слышал , как Господь ( Иисус Христос ) сказал Апостолов . " Никогда еще не вступил примеси в рот , а тем более имеет неправду или любой другой грех выдается от него ... Церковь Иисуса Христа Святых последних дней ( мормонов ) Церковь Иисуса Христа Святых последних дней учит, что современное откровение подтверждает библейский рассказ святой иоанн крестительа , а также делает известные дополнительные события в его служении. Согласно этому мнению, Иоанн был " посвящен Ангелом Божиим ", когда ему было восемь дней " , чтобы свергнуть царство евреев» и подготовить людей для Господа. Мормоны также считают, что " он был крещен в то время как еще в детстве . " [77] Джозеф Смит-младший сказал: " Вернемся в новозаветные времена - столько когда-либо славя Господа и Его апостолов Мы начнем с Иоанном Крестителем Когда указ Ирода вышел уничтожить маленькие дети, святой иоанн креститель был около шести месяцев старше Иисуса . . и попал под этой адской указ , и Захария вызвали его мать , чтобы взять его в горы, где он был поднят на саранчу и дикий мед . Когда его отец отказался раскрыть своего укрытия , и, будучи судейства первосвященника в храме , что году , был убит по приказу Ирода , между притвором и жертвенником , как сказал Иисус . " [78] [79] Церковь учит, что LDS явился Иоанн Креститель на берегах реки Саскуэханны около Хармони Тауншип, Саскуэханне Каунти, штат Пенсильвания как воскрес в том, чтобы Джозеф Смит-младший и Оливера Каудери 15 мая 1829 года, и поставил их Священства Ааронова . [80] [81] Согласно LDS доктрины , Министерство святой иоанн крестительа работает в три устроения : он был последним из пророков по закону Моисея , он был первым в Новом Завете пророки, и он был отправлен для придания Священства Ааронова и в наши дни , устроении полноты времен . Мормоны верят, Министерства Иоанна было предсказано два Пророка , чье учение включены в Книгу Мормона : Лехи [82] и его сын Нефий ) . [83] [84] церковь Объединения Церковь Объединения учит, что Бог Предполагается, что святой иоанн креститель помочь Иисусом во время Его общественного служения в Иудее . В частности , святой иоанн креститель должен был сделать все от него зависящее , чтобы убедить еврейскому народу , что Иисус был Мессией. Он должен был стать наибольшим ученик Иисуса " . Отказ святой иоанн крестительа сделать это было главным препятствием к выполнению миссии Иисуса . [85] Ислам " Яхья " перенаправляется сюда. Для других лиц , см. Яхья (имя) . Пророк Яхья Пророк, пророк , посланник , Предтечи Иисуса StJohnInUmmayad.jpg Пророк Яхья Храм внутри мечети Омейядов , Дамаск Родившийся 6 - 2 до н.э. Иерусалим Место отдыха Мечеть Омейядов , Дамаск Другие названия Нового Завета : Иоанн Креститель Известный Будучи дар от Бога отца Захария , пророчествует с Писанием , достигнув мудрости в молодости Родители Захарии и Элизабет Родственники кузена Иисуса , Племянник Марии Могила Яхья Наби , Мечеть Омейядов , Дамаск Шпиль мечети Омейядов Мусульмане верят, где на блюде голову Иоанна Крестителя похоронен [86] святой иоанн креститель также почитается какпророк в исламе Яхья ибн как Закария ( арабский : يحيى بن زكريا ) , буквально переводится как " Иоанн, сын Захарии ». Он, как полагают мусульмане , был свидетелем слово Божие , И пророком который ознаменует приход Иисуса . [87] Его отец Захария был такжеисламского Пророка . исламский Традиция утверждает, что святой иоанн креститель был одним из пророков, Мухаммада встретились в ночьМирадж , [88] Его вознесения через семь небес . Он сказал, что он встретился Иоанн и Иисус на Втором Небе , Где Мухаммад приветствовал своих двух «братьев» , прежде чем подняться с Архангелом Гавриил до третьего неба . История святой иоанн крестительа также сказали в Абиссинскую Царь во время миграциибеженцев-мусульман " в Абиссинию . [89] Согласно Корану святой иоанн креститель был тот, на кого Бог послал мир на тот день, когда он родился идень, когда он умер. [50] Имя Начала 20-го века европейские источник говорит, что имя святой иоанн крестительа в арабском , Яхья, был, предположительно присутствующих в Аравии Перед Корана выявлено не было. [90] Это утверждение , сначала 1900-х европейских источников востоковед , оспаривается исламских писателей, которые цитируют и обсуждают с учеными и современных лингвистов день, как профессор Роберт Хоберман [91] и д-р Хан Geoffery Кембриджского университета [92] "Это исследование показало , что окончательно имена Яхья и святой иоанн креститель ( Yuhanan или Юханна ) две совершенно разные названия, производные от двух разных корней. " И отэкзегетическую точки зрения »в стихе 19:07 которая гласит Лам NAJ ` аль лаху мин qablu samiyya можно интерпретировать двумя способами: . . 1 Samiyy , означает shabihan или mithlan , т. е. такого, как онстих означать, чторождение Яхья был непохож нарождение других, как он родился, чтобыпрестарелый отец ибесплодную матери. 2 . Название Яхья является уникальной, и никто до рождения Яхья и не было дано такое имя Бога,точки удобно забываютмиссионеров ». [6] экзегетам часто связаноимя со значением " ускорить " или " оживлять " со ссылкой на бесплодие мать святой иоанн крестительа , который был вылечен Бога , А также проповеди Иоанна , который, как мусульмане Поверьте, " оживут"веры Израиля . [93] Коран придает значение имени святой иоанн крестительа с тем, что это было новое имя для человечества, в том, что никто ранее не был назван "святой иоанн креститель" . [94] Другие ученые считают, что имя святой иоанн креститель а, которого они состоянии соединяется со значением "Он будет жить», называют его наследии , в его памяти , что останется в сознании верующих для будущих поколений. [95] Использование названия Юханна хорошо свидетельствует в западной Аравийского полуострова . В хорошо документированный пакт Наджрана одним из четырнадцати начальников был Yuḥannas . Таким образом, маловероятно, что любой арабской христианской бы использовал имя Яхья перед использованием Корана о нем. Тем не менее , Коран также упоминает корня используется в иврите названия , " Йоханан ' יוֹחָנָן (Яхве милостив ) . Сура Марьям : 12-13 описывает достоинства Яхья : وآتيناه الحكم صبيا - وحنانا من لدنا وزكاة ( и мы дали ему суждение , будучи еще мальчиком - и привязанность от Нас , и чистоту. ) Вот Ханан ( حنان , Привязанность ) это арабское слово, соответствующее тот же корень , используемый в Йоханан иврит / арамейский ' . Кроме того, это единственный раз, когда это слово употребляется в Коране. бахаи зрения Есть множество котировок в Писаниях Бахауллы , Основатель Веры Бахаи отметить Иоанна Крестителя. Он считается бахаи как меньшее Пророка . [14] Бахаулла утверждает, что его Предтечей , Баб , Был духовным возвращении Иоанна Крестителя. В своем письме к папе Пию IX , Бахаулла писал : " О люди сына! Мы еще раз послал Иоанна к вам, и Он , воистину, закричал в пустыне Байана : O народам мира ! Очисти ваших глазах! День , над чем вы можете созерцать Обещанного и постигнуть Его возвысил приблизился ! О обладатели Евангелия! Приготовьте путь ! В день появления славного Господь близко ! Приготовьтесь войти в Царство . Так доселе он предопределено Богом , тот, кто сделает то, чтобудет рассвета ". [96] Тем не менее, бахаи считают Баба быть больше Пророк ( Богоявление ) И в силу этого имеют гораздо больше станций , чем Иоанн Креститель . Гностических и антропософской просмотров В гностицизме , Иоанн Креститель был" олицетворением " Ветхого Завета Пророка Илии . Илия не знали Истинного Бога (в отличие отавраамических Бога ), а значит, должен был перевоплотиться В гностического богословия . Как и предсказывали ветхозаветного Пророка Малахии , Илия должен " на первом месте" , чтобы предвещать пришествие Иисуса Христа . Современные антропософии согласен с идеей, что Креститель был реинкарнацией Илии ( см. Марк 9:11-13 ) , [97] Матфея 11:13-14 , [98] Лука 7:27 [99] Хотя Евангелие от Иоанна явно отказывает в этом (Ин. 1:21). [100] [101] мандеи Иоанн Креститель играет большую роль в некоторых мандейских писаний , особенно начиная с исламского периода . [102] Они рассматривают святой иоанн креститель а как единственного истинного Мессии . Государство мандейских Писания : «Еслиплотник [Иисус] соединилБог, который затем соединилплотник " [103] В искусстве

Усекновение главы Иоанна Предтечи