Зина в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...Ислам вопрос и ответ Генеральный руководитель: Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид Чт 23 Радж 1438 - 20 апреля 2017 - Этикет, Мораль и сердце-Пластификаторы » Поведение » Kissing-обниматься . - Этикет, Мораль и сердце-Пластификаторы » Характер и Мораль » Плохое поведение » Любовь и шаги , которые ведут к аморальным действиям . - , Арканзас 36837 : Поцелуи в губы среди женщин У меня есть один важный вопрос , который я надеюсь , что вы будете отвечать. Пожалуйста , простите нас за этот вопрос, но мы должны объяснить вам , чтобы мы могли избежать чего - то хар. Это стало очень распространенным среди девочек , которые утверждают , что исламский сестричество , чтобы поцеловать друг друга в преувеличенной моды, такие как поцелуи в губы или в другом месте, и они утверждают , что это является частью полной любви. Когда мы объясняем им , что это харам, они говорят , что нет шариатской доказательств , чтобы показать , что это харам, и что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) , используемый для кусать язык Зайда ибн Haarithah и что они готовы прекратить делать это , если они показаны любое шариатское доказательство того, что это хары. Дата публикации: 2006-02-12 Хвала Аллаху. Для того , чтобы установить шариатское решение, это не важно , что там быть текст , который говорит конкретно об этом в стихе Qur'aanic или хадис Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Там нет конца проблем и новых вопросов. Поэтому ислам изложены основные принципы , которые охватывают тысячи вопросов и объяснить свои решения. Эти основные принципы включают принцип SADD аль-dharaa'i (блокирование средств). В I'laam аль-Muwaqqi'een , Ибн аль-Каййим (да будет Аллах милостив к нему) , упомянутые девяносто девять текстов из Корана и Сунны , которые указывают на обоснованность этого принципа. Что подразумевается под «блокирование средств» является то , что все , что это означает , что приводит к падению во что - то харам также запрещено, даже если это допустимо в принципе. Хорошо известно, что ислам закрывает дверь к вещам, которые приводят к безнравственности, является ли это зина или извращение их, таких как гомосексуализм или лесбиянство. Среди способов, в которых он закрыл дверь, которые являются следующие: Запрещая мужчин смотреть на женщин, и наоборот, запрещающего человеку быть наедине с немахрам женщиной или пожать друг другу руки с ней, запрещая женщина путешествовать в одиночку, и так далее. Другим примером является способ, в котором ислам закрывает дверь к извращению и безнравственность, которые могут возникнуть между мужчинами или между женщинами, так ислам запрещает женщине смотреть на аврат другой женщине или мужчине смотреть на аврат другой человек; он запрещает спать в одной кровати под одной обложкой; и запрещает смотреть, трогательные и целовать, если это будет сделано с желанием, даже между одной женщиной и другой, или между одним человеком и другим. Передается от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ни один человек не должен смотреть на аврат другого человека, и ни одна женщина не должна смотреть на аврат другой женщины. Ни один человек не должен лечь с другим мужчиной под одной обложкой, и ни одна женщина не должна лежать с другой женщиной под одной обложкой.»Муслим (338). Ученые также четко указано, что это относится даже между махрамами (близкими кровными родственниками). Они заявили, что запрещено для отца, чтобы поцеловать свою дочь в рот, и что еще более запрещено для брата, чтобы поцеловать свою сестру в рот, не говоря уже о других родственников. Имам Ахмад был задан вопрос о человеке, целовать женщину, которая его махрамом. Он сказал: Если он пришел с дороги, и он не боится, что может быть любое искушение. Ибн Муфлих сказал: Но он никогда не должен делать это в рот; она должна быть на щеке или на голове. Аль-Adaab аль-Shar'iyyah (2/256) Имам Ахмад упомянул следующие ограничения в отношении целовался махрамы: 1 - Там должна быть особая причина для этого, например, придя из путешествия. 2 - Там не должно быть никакого риска фитны (искушения). Ибн Муфлих (да смилуется над ним Аллах) объяснил один важный момент, который является то, что не должно быть никаких поцелуев в рот, а она должна быть на щеке или голове, потому что целовать рот должен делать с желанием, а не целующейся эмоций, таких, как у отца или брата. Это ясно для тех, кто думает об этом. В Аль-Iqnaa» (3/156) он говорит: Там нет ничего плохого в том, кто пришел из поездки целуя его женщин махрамами, до тех пор пока он не боится, что может быть любое искушение, но он не должен целовать в губы, а она должна быть на лбу или голове. Конец цитаты. В аль-Mawsoo'ah аль-Fiqhiyyah (13/130) говорится: Это не допустимо для человека, целовать рот или руки или что-нибудь еще другой человек, или для женщины, чтобы поцеловать другую женщину, или обнять или прикоснуться к их телам и т.д., если это будет сделано путем желания. Там нет никакой разницы во мнениях факихов»по этому вопросу ... Но если это не сделано в рот, и это делается путем уважения и почитания, или выразить эмоции при встрече и расставании, то нет ничего плохого с ним. Конец цитаты. Если эти слова наших ученых и имамов в отношении целовать махрамами такие, как дочь, то как они могут позволить немахрам женщины, чтобы поцеловать друг друга в рот на ежедневной основе, без каких-либо причин, например, путешествовать или длительный отсутствие? В ответе на вопрос. 60351 вы найдете важные сведения об определении о школьницах целовались друг с другом на ежедневной основе. Что там говорится о том, что не позволено еще больше относится к поцелуям в губы. Следует отметить, что мы не можем найти хадис, упомянутый в вопросе о Пророке (мир и благословения Аллаха ему) кусает язык Зайда ибн Haarithah, и мы не знаем, где это происходит от. В аль-Тирмизи (2732) повествуется, что «Аиша (да будет доволен ею) сказала: Зайд ибн Haarithah пришел в Медину, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был в моем доме , Он пришел к нему и постучал в дверь, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал и обнял его и поцеловал его. Но это даиф (слабый) хадис, который был классифицирован как таковой аль-Албани в Da'eef Тирмизи . И Аллах знает лучше.Ислам вопрос и ответ Генеральный руководитель: Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид Чт 23 Радж 1438 - 20 апреля 2017 - Этикет, Мораль и сердце-Пластификаторы » Характер и Мораль » Плохое поведение » Любовь и шаги , которые ведут к аморальным действиям . соток млрд 81995 : Является ли тот , кто целует немахра женщины рассматриваются как zaani (блудник или прелюбодей)? Женщина поцеловала меня, и я ответил ей, и мы начали касаться друг друга и целовались, но когда она попросила меня, чтобы иметь общение с ней я отказался из-за страха наказания за zaani перед Аллахом. Могу ли я прелюбодей из-за этого? Я только кладу пальцы. Дата публикации: 2009-11-08 Хвала Аллаху. В первую очередь: То, что вы сделали, целуя и касаясь этой женщиной является предосудительным действием хар, из которого вы должны покаяться по сожалея, сделав это, и решений не возвращаться к нему. Вы также должны держаться подальше от вещей, которые приводят к фитны, таких как смешивание, будучи наедине с женщиной, и харам выглядит. Вы должны хвалить Аллаха за то, что спас вас от попадания в основной грех зина, для которого Аллах издал строгое предупреждение наказания в этом мире и в будущей жизни, которая включает в себя хадд наказание побивание камнями за zaani до смерти, если он был женат и давая ему сто ударов плетью, если он не женат. Посланник (мир ему и благословение Аллаха ему) сказал нам , что зина это одна из причин , по которым люди будут наказаны в своих могилах, и он рассказал нам о ужасающем характере этого наказания. Смотрите ответ на вопрос нет. 8829 . Как дерзкий эта женщина, когда она преступает священные пределы, установленные Аллахом, призвал вас харам, искал зла и предавался греху без страха или стыда. Как велико благословение Аллаха к вам, что вы остановились в этой точке; там был некоторый след веры оставил в своем сердце, что мешало вам совершить большее зло. Во-вторых: Несомненно, зина, для которого человек должен быть наказан так, как описано выше, является проникновение, где частные детали встречаются. Что касается вещей, которые приводят к зина, например, прикосновения, поцелуи и положить пальцы во влагалище, хотя они являются харамом и отвратительным, тот, кто делает их может быть наказан за это их, но он не наказывается хадд наказания что отмерено к zaani; а он должен быть обличен и дисциплинированным. Что касается имен, шариат называет эти действия зина, как говорится в хадисе, переданном аль-Бухари (6243) и Муслим (2657) от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) от Пророка (мир и благословения да будет на него), который сказал: «Аллах предписал для сына Адама его доля зина, который неизбежно будет отлавливать с ним. Зина глаза смотрит и зина языка говорит. Сердце хочет и тоскует и частная часть подтверждает, что или это отрицает «. Согласно версии, переданной Муслимом: «зина глаз смотрит, то зина ушей слушает, то зина части языка говоря, зина руки прикасается, а зина стопы идет. Сердце хочет и тоскует и частная часть подтверждает, что или это отрицает «. Ибн Battaal (да смилуется над ним Аллах ) сказал: В поиске и говорение называют прелюбодеяние , потому что они приглашают друг к истинному зина. Поэтому он сказал: «частная часть подтверждает , что или это отрицает.» Конец цитаты из Фатх аль-Бари . Поэтому спешит покаяться Аллах и отрезать все связи с этой женщиной, которая может привести к потере веры и целомудрия и сделаем вас одним из аморальных злодеев. Мы просим Аллаха, чтобы держать вас в целости и сохранности. Остерегайтесь уловок шайтана, ибо дело начинается с взгляда и может закончиться в злых делах; да защитит нас и вас. И Аллах знает лучше.Ислам вопрос и ответ Генеральный руководитель: Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид Чт 23 Радж 1438 - 20 апреля 2017 - Психологические и социальные проблемы . Арканзас 104078 : Опасность восхищения между членами одного и того же пола, средства правовой защиты, и как тот , кто восхищается должен реагировать Когда человек восхищается вашей личности и притягивается к вам, а потом за это преклонение пройти пределы (например , когда девушка любит другую девушку) , как следует реагировать на это? Как относиться к этому человеку , не вызывая харам для него / нее или себя? Имейте в виду , что иногда бывает трудно контролировать себя в этом испытании. Что вы посоветуете человеку , который , как это (с точки зрения этой жизни и в будущем)? Пусть Аллах вознаградит вас! Этот вопрос очень важен, пусть Аллах благословит вас рай. Дата публикации: 2008-04-22 Хвала Аллаху. В первую очередь: Естественный наклон для человека быть привлечен к женщине и для женщины быть привлечен к человеку. Что же касается человека, влечения к другому члену своего собственного пола, это противоречит звуковой человеческой природе, что Аллах внушил человек, и не существует даже среди животных. Помимо того, что противно здравому человеческой природы, он находится на более низком уровне, чем у животных. Ислам усовершенствовал этот естественный наклон и изложил пределы для него, а именно брака. Тот, кто не согласен с этими пределами шариатских бы выбрал безнравственное действие зина. Что касается отклоняющихся отношений, в которых девушка привлекают к другой девушке или мужчинам к другому человеку, это извращение и отклонение от правильной, звука человеческой природы. Эти греховные отношения приводят к тому, что является еще более отвратительным, чем зина, а именно гомосексуальности между мужчинами и неправомерные отношения между женщинами приводят к лесбиянству, что другой вид девиации. Грешный отношения между членами обоих полов начинают с того, что называется восхищение или увлечение. Это серьезное заболевание, которое широко распространено во всех обществах, как результат духовного вакуума и отсутствия знаний и как результат имитационного кафира обществ, которые пошли против человеческой природы. Это увлечение ведет к любви, в которой девушка не может иметь, чтобы не видеть того, кого она любит; если она не в состоянии сделать это, то она будет слушать ее голос или смотреть на картину ее. Тогда что греховные отношения приводят к лесбиянству, который является харамом. Эти девиантные женщины не видят в человеке то, что они видят в женщине они восхищаются выполнять желания и наполняя сердце любовью. Вы можете сказать то же самое о греховных отношениях между мужчинами. Любовь между ними приводит к Влюбленность в сердце, как если бы не было ни у кого в мире, кроме него, и если возлюбленная должны были спросить своего любовника простираться к нему, он сделает это! Мы просим Аллаха, чтобы держать нас в целости и сохранности. Это греховные отношения в конечном счете, приводят к отвратительному безнравственному действию гомосексуализма, и среди этих извращенцев вы не видите никакого влечения к женщине, даже если она была самым красивой из женщин. Ученые Постоянного комитета спросили: Что такое постановление о лесбиянства и мастурбации? Они ответили: Лесбиянство среди женщин харам, и является большим грехом, потому что это действие, которое противоречит словам Аллаха (перевод смысла): «И те, кто охраняет их целомудрие (то есть интимные, от незаконных половых актов) 6. За исключением из своих жен или (рабов) , которые овладели их десницы, __ тогда они свободны от вины; 7. Но тот, кто хочет за это, то те беззаконные» [Сура аль-муминун 23: 5-7] Точно так же онанизм хар, из-за эти же стихи, и потому, что вызывает большой вред. Шейх Абд аль-Азиз ибн Баз, шейх Абд аль-Саамара'и 'Afeefi, Шейх Абдуллах ибн Ghadyaan, Шейх Абдуллах ибн Qa'ood. Фатава аль-Lajnah аль-Даима (22/68). Во-вторых: Человек, который понимает, что есть кто-то рядом с ним, кто восхищается его или увлечен с ним должны спешить, чтобы иметь дело с этим вопросом с умом. Мудрость не означает быть беспечен в отношении перспективных, посещение и трогательным, потому что это вещи, которые могут сделать его болезнь хуже, и сделать боль хуже. Скорее мудрость означает, предлагая подходящее средство соответствующим образом, который включает в себя следующее: 1. Укрепление своей веры, поощряя его делать акты поклонения и избегать дурных поступков. 2. Привитие любви к Аллаху и Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха) в его сердце. 3. Обучение ему смысл любви ради Аллаха, основой которого является то, что человек, который любит ради Аллаха любима за свою веру и акты послушания, а не за его внешний вид, изображение или статус. 4. Не давая ему возможность вступить в контакт несколько раз или часто посещать; объясняя ему, что если законные отношения преступает границы становится харамом и должно быть остановлено. 5. Во время встречи, не позволяя ему постоянно искать, обнять или поцеловать. 6. Предоставление ему академические или призыв задачи, связанные сделать, например, сбор доказательств по конкретному вопросу, или обобщающая книгу, или слушать кассеты, или делать призыв деятельность, связанными, например, призывая человек к исламу, распространению брошюр и ленты и другие вещи, которые наполнят свое время полезных актов поклонения и допустимых видов деятельности. Во-вторых: Если мусульманин чувствует, что он притягивается к кому-то и опасается, что это может быть одна из уловок шайтана, то он должен спешить избавиться от него, и относиться к себе, прежде чем он будет развиваться дальше и становится харамом любовь. Если он хочет, чтобы избавиться от того, что он должен сделать несколько вещей, в том числе следующие: 1. Он должен сосредоточить свое сердце на своем Господе, ибо Он есть податель благ и щедрот, предоставившие ему огромные благословения, так что он должен направить любовь своего сердца к своему Создателю. 2. Он должен отрезать связи со всеми, кто он чувствует, что он разрабатывает (несоответствующую) привязанность к, поэтому он не должен продолжать слушать его голос или смотреть на его изображение; он должен стараться, чтобы избежать встречи с ним, даже если в центре его любви учитель, воспитатель или родственник. Это лучшее средство, которое он может дать сам. 3. Он должен постоянно читать о жизни праведных людей, ученых и mujaahideen, так что он может учиться у тех, кто предложил свое время и свою жизнь на службе ислама и мусульман в то время как он занят, глядя на изображение своего любимого или наслаждаясь, слушая его голос, или читать его слова. Это вещи, которые он не подобает мусульманину, чтобы сделать еще раз, так как о том, если это вся его жизнь ?! 4. Он должен также обдумать серьезные и серьезные последствия этих двух разрушительных болезней, а именно харам увлечение и любовь. Вред, который они вызывают включает в себя следующее: (Я) Перенаправление человека от своего Господа и Творца, чтобы сосредоточиться на слабом существе, которое может навредить ему, но не может принести пользу его (Б) Создание беспокоиться, беспокойство, печаль, растерянность и депрессия в этом мире, и мучение в будущей жизни (III) Воображая виды харамов с объектом своей любви и увлечений, например, глядя, трогательные и целуя с желанием. Это может даже привести женщину к лесбиянства и человека к гомосексуализму, чтобы довести эти образы из области воображения и в сферу реальности. (IV) Загрязнение звука человеческой природы (фитны) с ослаблением естественного полового влечения, что приведет к порче отношений женщины с мужем и желанием для харамов то, что она стала использоваться для; аналогичные эффекты могут также применяться к мужчинам. В-четвертых: Отношения между мусульманами должны быть основаны на шариате и таквой (благочестие). Тот, кто приходит вместе с другим человеком на основе греха в этом мире найти их отношения превратились в одну из вражды в День Воскресения. Аллах говорит (перевод смысла): «Друзья в этот день будет недруги друг к другу, за исключением Аль-Muttaqoon (благочестивый» [Аль-Zukhruf 43:67] Имам Ибн Джарир аль-Табари (да смилуется над ним Аллах) сказал: Аллах говорит: Те, кто были друзьями на основе непослушания по отношению к Аллаху в этом мире будут врагами друг друга, отрекаясь друг друга, для тех, кто были друзьями на основе страха и повиновение Аллаху, за исключением. Тафсир аль-Табари (21/637). Ибн Касир (да смилуется над ним Аллах) сказал: то есть, каждая дружба, которая не ради Аллаха, в День воскресения будет превращена в вражде, за исключением того, что было ради Аллаха, ибо это будет продолжаться, потому что это связано с тем, кто вечен. Тафсир Ибн Касир (7/237). Шейх аль-Ислам Ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: Если дружба и любовь основаны на чем-то другом, чем лучшие интересы обеих сторон, то последствия будут вражде. Это может быть только в своих интересах, если это ради Аллаха. Даже если каждый из них может быть помочь другим достичь того, чего он хочет на основе взаимного согласия, это взаимное согласие не имеет никакого значения, а это будет взаимная ненависть, вражду и проклятья, и каждый из них говорит другому : Если бы это было не для вас, я не сделал бы, что сам по себе, так что моя погибель из-за меня и вас. И Господь не мешает им ненавидеть и проклинать друг друга, но если один из них обидел другого, он будет мешать делать это, и каждый из них говорит другому: Это было для собственных целей, которые вы вызванные мне попасть в это; как два, кто совершил зина скажут друг другу: Это было для собственных целей, что вы сделали это со мной; если вы воздерживались я бы не участвовал в ней. Но каждый из них поврежден другой одинаково. Маджает аль-Фатав (15/129) Ворота покаяния открыт для всех, кто хочет, чтобы искать Его Лик, и благословения веры и послушания доступны для всех, кто хочет присоединиться к своим друзьям. Аллах прощает грехи и принимает покаяние, и Он превращает плохие дела в добро. Он говорит (перевод смысла): «За исключением тех, которые раскаялись и верят (в исламском Единобожия), и совершали праведные деяния; для тех, Аллах изменит их грехи в добрые дела, и Аллах Прощающий, Милосердный» [Аль-Furqaan 25:70] «Воистину, я действительно прощает тому, кто раскаивается, считает (в моем Единстве, и не связывает ни в богослужении со мной), и делает праведные деяния, а затем остается постоянным при этом их (до его смерти)» [Та-Ха 20:82] Для получения дополнительной информации, пожалуйста , см ответов на вопросы нет. 10050 , который объясняет , почему Ислам запрещает лесбиянство и гомосексуализм; 21058 , который объясняет наказание за лесбиянство; 60351 и 36837 , которые имеют отношение к феномену школьниц целовались друг друга каждый день , и целовались на губах; и 591 , объясняющую решение по одной женщине любящей другой в той степени , что они не могут выдержать быть друг от друга. И Аллах знает лучше. Зина Леша сказал мне ССЫЛКА, Зина ..Зина Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Зина (значения) . "Зина" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Зина (значения) . Страница частично защищенных Зина наказание за зину (блуд, прелюбодеяние) и как удержать себя от возвращения к нему Проблема в том, что я молодой человек лет тридцати. Я познакомился с девушкой девятнадцати лет, которая использовала всевозможные средства, чтобы узнать меня и приблизиться ко мне. Без большого разговора или обсуждения она пошла со мной в мою квартиру, и я общался с ней десятки раз. Был момент, когда я почувствовал, что я скоро умру, и я хотел покаяться. Я пошел к отцу и попросил его жениться, и на самом деле я женился на праведной девушке из уважаемой семьи. Моя главная цель в браке заключалась в том, чтобы искать женщину, которая была религиозно предана, и вот что произошло, поскольку она религиозна и является дочерью уважаемого шейха. Но моя проблема ухудшилась. Несмотря на то, что я был успешно женат - в глазах всех остальных - полтора года, я вдруг понял, что до сих пор чувствую любовь к первой девушке, с которой я общался, и я не могу ее покинуть. С тех пор, как я поженился, я не тронул ее или не приблизился к ней, но день не проходит, если я не свяжусь с ней по телефону, и я не хочу скрывать от вас тот факт, что я мастурбирую своей рукой, пока я Разговариваю с ней по телефону. Мне кажется, что я попал в ловушку этой девушки, и теперь она не за мной так сильно, как я за ней. Когда мы встречаемся, я чувствую страх касаться ее, потому что боюсь возвращаться к зине. Моя проблема - это просто психологическая, которая заключается в том, как самому дисциплинировать [?] И убеждать себя держаться подальше от этой девушки раз и навсегда, хотя моя жена более красива, чем она, и она лучше, и она делает все возможное, чтобы Я целомудрен. Поэтому я отчаянно себя чувствую, и я не знаю, как разобраться в себе, несмотря на то, что все вокруг меня описывают меня как добросердечные, любящие добро для людей, проливающие слезы за бедствия и потребности, которые случаются с людьми; Они говорят, что я стараюсь делать добро людям, чем они сами, счастливо и охотно, и без них об этом знают, следуя словам Посланника Аллаха: «Человек, который дает милостыню и скрывает его, чтобы его левые Рука не знает, что дает его правая рука ». Пожалуйста, помогите мне в том, что я могу довольствоваться собой и быть праведным человеком. Дата публикации: 2002-05-05 Хвала Аллаху. Мы просим Аллаха облегчить ваш страх и беспокойство всех, кто обеспокоен. Из вашего вопроса мы можем отметить следующее: 1 - Тот факт, что вы отрезали путь к шайтану, и препятствует ему продолжать соблазнять вас, выйдя замуж, - это что-то похвальное, что указывает на шаху Аллаха - на благо в вашем сердце. 2 - Чтобы вы искренне относились к своему Господу в своем покаянии и чтобы Аллах мог изменить ваши плохие поступки (sayi'aat) на добрые дела (хасанаат), вы должны перестать думать о первой женщине. Не следуйте по шайтанам и не увлекайтесь мыслями о ней, не говоря уже о том, чтобы разговаривать с ней по телефону, не говоря уже о встрече с ней, не говоря уже о том, чтобы сделать что-то более серьезное. 3 - Поскольку речь шла о смерти, которая заставила вас оставить первую женщину и выйти замуж, вы никогда не должны перестать думать об этом. Это лучший совет, который может дать человек, не то ли он повиноваться Аллаху, либо он делает что-то, что приносит гнев Аллаха. Это то, что дает тому, кто не оправдывает мотив стремления, потому что, когда приходит смерть, добрые дела больше не регистрируются. Он также дает тому, кто делает злые действия, мотив прекратить и отказаться от них, потому что дела человека оцениваются в соответствии с его последними делами. Достаточно вам думать об одном: что, если бы Аллах взял вашу душу, когда вы мастурбировали во время разговора с этой женщиной? Что, если бы Аллах взял твою душу, когда у тебя были незаконные сношения с ней? Мой брат, подумай об этом. Вы хотите выйти из своей могилы в тот день, когда человечество воскресает, держась за вашу частную сторону? Разве вы не видите большой разницы между этим и между воскрешением или прочтением Талбии (как на хадже или «Умре») или помните о Аллахе? 4 - То, как вы описываете себя, заставляет нас почувствовать, что в вас много хорошего, поэтому остерегайтесь потерять награду за эту доброту, имея плохую конец. Остерегайтесь лишать себя награды за эти добродетели, совершив такой великий грех, который принесет вам гнев вашего Господа. 5 - У вас нет оправдания этим отношениям, потому что вы состоите в браке с женщиной, которая, как вы говорите, красивее и лучше первой, так почему бы не поблагодарить Аллаха за то, что он дал вам халалаты для удовлетворения ваших желаний? Почему вы не довольствуетесь тем, что Аллах дал вам разрешение на допустимые вещи? Ваш грех в совершении этих дел харама хуже, чем если бы вы не были женаты. Вы не одиноки, а Аллах благословил вас средствами для удовлетворения ваших желаний допустимым образом. Поэтому всякий раз, когда Шайтан заставляет вас думать о ней (первой женщине), идите к вашей жене и ищите убежища у Аллаха с шайтана. 6 - Мы даем вам лучший совет, который должен сделать du'aa '. Встаньте в последнюю часть ночи и умоляйте своего Господа, подчиняясь Ему и смиряйте себя перед Его Величеством, прося Его избавить вас от этой проблемы. Обратись к своему Господу и призови Его, потому что Он лучший, которого можно попросить - может ли Он прославиться - и Он не отвергает Своих рабов, если они искренни. 7 - Знаете ли вы, что, подумав об этой девушке, связавшись с ней и встретив ее, шайтан может заставить вас попасть в то, что вы делали раньше? Я надеюсь, что вы не будете чрезмерно уверены в себе и думаете, что сможете устоять, потому что тот, кто управляется его желаниями, слаб, и тот, кто ходит на несколько шагов с шайтаном, пойдет с ним до конца. Но вы должны знать, что вы причиняете гнев компаньона (аль-Джаббара) и что вы совершаете одно из самых тяжких действий непослушания Аллаху после уклонения . Имам Ахмад (да помилует его Аллах) сказал: «Я не знаю ни одного греха после убийства, которое хуже, чем зина», и он процитировал в качестве доказательства хадис «Абд-Аллах ибн Масуд», который сказал: «О Посланник Аллах, какой грех худший? »Он сказал:« Создайте соперника Аллаху, когда Он Тот, Кто сотворил вас ». [Абд-Аллах] сказал:« Тогда что? »Он сказал:« Убийство вашего ребенка за Боясь, что он может есть с вами ». [Абд-Аллах] сказал:« Тогда что? »Он сказал:« Прелюбодейство с женой вашего соседа ». И подтверждение этого было обнаружено в Коране: «И те, кто не ссылаются ни на кого другого илаха (бога) вместе с Аллахом и не убивают такого человека, как Аллах запретил, кроме справедливого дела, и совершать незаконные половые сношения, и тот, кто сделает это, получит наказание» [Al-Furqaan 25:68] Вы также должны понимать эффекты, которые зина оказывает на душу (или на психику). Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: Зина охватывает все характеристики зла: отсутствие религиозных обязательств, потеря благочестия, потеря рыцарства, отсутствие защитной ревности (гирах). Вы не найдете никого прелюбодека, который благочестив, или выполняет свои обещания, или говорит правду, или является хорошим другом, или имеет полную защитную ревность к своей семье. Предательство, ложь, предательство, отсутствие скромности, отсутствие осознания того, что Аллах всегда наблюдает, отсутствие рыцарства, потеря защитной ревности от сердца - это последствия и последствия зины. Одним из эффектов цины является то, что он получает гнев Аллаха, потому что Его священные пределы нарушаются. Если кто-то должен был сделать что-то с королем, он встретил бы самые страшные последствия. Другим эффектом зины является потемнение лица, а также мрачность и заблуждение лица, которые очевидны для других людей. Другим эффектом зины является темнота сердца и гашение его света, что и вызывает тушение света в лице и потемнение его. Другим эффектом зины является бедность, к которой она ведет. Другим эффектом зины является потеря уважения к тому, кто делает это, и снижение его статуса в глазах его Господа и в глазах Его рабов. Другой эффект зины заключается в том, что он утрачивает лучшие атрибуты, а именно целомудрие, доброту и праведность, и это приносит ему противоположность, а именно аморальность, злодейство, прелюбодеяние и предательство. Другой эффект цины заключается в том, что он заставляет его потерять титул верующего, так как в аль-Сахиххане было рассказано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Без прелюбодеев верующий в тот момент, когда он Совершает прелюбодеяние ». Еще одно из последствий зины заключается в том, что она предоставляет возможность быть одним из жителей духовки (танур), в которой Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел прелюбодей и прелюбодеев , Еще одно из последствий зины заключается в том, что она отнимает добро, которое Аллах назвал атрибутом тех, кто целомудрен, и заменяет его злом, которое Аллах назвал атрибутом прелюбодеев, как говорит Аллах (интерпретация смысла) : «Плохие заявления для плохих людей (или плохих женщин для плохих людей) и плохих людей для плохих заявлений (или плохих мужчин для плохих женщин). Хорошие заявления для хороших людей (или хорошие женщины для хороших мужчин) и хорошие люди за хорошие заявления (или хорошие мужчины для хороших женщин) " [Al-Noor 24:26] Аллах запретил Раю всякому злобному человеку, и Он превратил Рай в обитель добра, и никто не войдет в него, кроме тех, кто хорош. Аллах говорит (интерпретация значения): «Те, чьи жизни ангелы берут, когда они находятся в благочестивом государстве (то есть чисты от всего зла и не поклоняются никому, кроме Аллаха в одиночку), говоря им:« Саламун Алайкум (мир вам) входит в ваш рай, из-за этого (Добро), которое вы использовали (в мире) " [Al-Nahl 16:32] »И его хранители скажут:« Саламун »Алайкум (мир вам!)! Вы преуспели, так что входите сюда, чтобы пребывать там " [Al-Zumar 39:73] Поэтому они заслуживают приветствия ангелов и признания в Раю из-за их доброты. Но прелюбодеи являются одними из самых злых из творения, и Аллах превратил Ада в обитель зла и своих людей. Когда наступит День Воскресения, зло будет отличным от добра, и зло будет собрано вместе, тогда оно и его люди будут брошены в ад. Никто, кто добр, не войдет в ад, и никто, злой, не войдет в Рай. Другим эффектом зины является чувство отчуждения, которое Аллах внушает в сердце прелюбодеяния, и это похоже на отчуждение, которое проявляется на его лице. Ибо у целомудренного есть сладость в лице его и удовлетворение в сердце его, и тот, кто сидит с ним, чувствует себя спокойно с ним. Но у прелюбодея есть признаки отчуждения в его лице, и кто бы ни сидел с ним, будет чувствовать себя неловко. Другим эффектом зины является отсутствие уважения, так как его семья, друзья и другие теряют уважение к нему, и он становится самой презренной вещью в их глазах; Это в отличие от целомудренного человека, который благословлен достоинством и сладостью. Другим эффектом зины является то, что люди будут считать его предателем, и никто не будет доверять ему в отношении его жены или ребенка. Другим эффектом зины является неприятный запах, который исходит от него и будет обнаружен всеми, у кого есть здоровое сердце; Он будет исходить из его рта и тела, и не потому ли, что все люди имеют схожий запах, этот запах распространится повсюду. Еще одно из эффектов зины заключается в том, что он будет чувствовать себя неловко и огорченно, поскольку прелюбодеи делают противоположное тому, что они ищут. Тот, кто ищет наслаждения и добрые дела жизни посредством того, что Аллах запретил, Аллах накажет его, позволив ему получить противоположность тому, что он пытается достичь. Ибо то, что с Аллахом, может быть достигнуто только повиновением Ему, и Аллах никогда не делает непослушание Ему, средством достижения чего-либо хорошего. Если бы безнравственный человек знал только, какое наслаждение, счастье, непринужденность и доброта жизни есть в целомудрии, он поймет, что прелести, которые он пропустил, во много раз больше, чем те, которыми он мог пользоваться, не говоря уже о последствиях в В дальнейшем, когда целомудренный человек достигнет награды Аллаха и будет удостоен Его. Еще одно из эффектов зины заключается в том, что он разоблачил себя отсутствием восхищения аль-Хура аль-Тайна в красивых обителях Райского сада (Jannaat 'Adan). Мы заявили выше, что Аллах накажет тех, кто носит шелк в этом мире, лишая их этого в День Воскресения, и Он накажет тех, кто пьёт вино в этом мире, лишая их этого в День Воскресения. Точно так же те, кто любит запрещенные образы в этом мире, также будут лишены таких в будущей жизни. Действительно, все, что человек получает в этом мире, если он потворствует ему допустимыми средствами, его доля в День Воскресения будет уменьшена до такой степени, что он потворствовал ей. И если он получит его из источников харама, он полностью потеряет его в День Воскресения. Другим эффектом зины является то, что зина приводит к сокращению связей родства, непослушания родителей, харамских доходов, плохого обращения с другими, пренебрежения к жене и детям, и это может даже привести человека к тому, чтобы пролить кровь незаконно. Он может обратиться за помощью к совершению зины посредством сирх (колдовства) и уклонения, и он может или не должен знать, что этот грех неизбежно включает в себя другие грехи, совершенные заранее или рядом с ним, и что это приводит к другим видам грехов, которые происходят после него. Он окружен множеством других грехов, которые приходят до и после. Это то, что, скорее всего, приведет к злу в этом мире и в будущей жизни, и, скорее всего, предотвратит добро в этом мире и в будущей жизни. Если человек попадает в свои ловушки и ловушки, людям искренне будет трудно спасти его, а врачи будут обращаться с ним; Его заключенный не может быть легко выкуплен, и его жертва не может быть спасена. Это также приводит к потере благословений. Если человек попадает в эту ловушку, пусть он простится с благословениями Аллаха, потому что благословения могут легко уйти от человека и исчезнуть. Аллах говорит (интерпретация значения): «Это потому, что Аллах никогда не изменит благодать, которую Он наделил людей, пока они не изменят то, что находится в их самих. И воистину, Аллах - Всеведущий, Всезнающий " [Al-Anfaal 8:53] «Но когда Аллах пошлет народное наказание, от него не будет никакого поворота, и они не найдут кроме него ни одного защитника» [Al-Ra'd 13:10] Это некоторые из вредных последствий этого действия. Rawdat al-Muhibbeen , p. 360-363 Мы советуем вам прочитать книгу Ибн аль-Кайыма, которая очень полезна в отношении этой темы. Это аль-Джавааб аль-Кафи ли человек са'ала ала аль-Даваа аль-Шаафи . Наконец, мы просим Аллаха держать вас в целости и сохранности в отношении вашей религиозной приверженности и ваших мирских дел и помочь вам привести свои дела в порядок, прежде чем встретить своего Господа. Аллах - это руководство по прямому пути. Зина Зина

Зина

Зина (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Что представляет собой Зину Вопросы и ответы сведения Название Вопрос: Фарид Ответить дату: 2015/04/03 Вопрос: Как-slamu `алейкум. То, что считается Зина? Составляют ли проникновение его? Как насчет мастурбации через проституткой? консультант: Сайед Sabiq Ответ Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Читайте также: Наказание за Зиной: Это может быть заменен? Должен быть прелюбодей камнями до смерти, чтобы быть прощены? Dayyuth: Его Описание и Свидетельство D ухо брат в исламе, мы хотели бы поблагодарить Вас за проявленный заинтересованность в изучении учения ислама, и мы высоко ценим большую уверенность у вас в компании. Мы надеемся, что наши усилия оправдать ваши ожидания. Ислам принял твердое и решительную позицию против Зина (прелюбодеяния или прелюбодеяние). Аллах, Всемогущий, команды в явных и однозначных слов: "И не подходи ко прелюбодеянии. Ло! . это мерзость и злой путь "(Аль-Исраа": 32) Таким образом, ислам запрещает не только Зина, но также закрывает все пути и средства, ведущая к нему. Это достигается путем запрещения каждый шаг и средства приводит к стимулирующих желаний, открывая пути для незаконных сексуальных отношений между мужчинами и женщинами, а также содействие непристойность и непристойности. В своей книге фикх Как-сунна, покойный египетский ученый шейх Сайед Sabiq, да благословит Аллах его душу, говорится: Любое незаконное половое сношение между мужчиной и женщиной является предметом строгого наказания, установленном шариата. Fuqahaa "(мусульманские правоведы) единодушны в том, что Зина состоит проникновения пениса в« запрещенной »влагалище, сознательно (т.е. не вынуждены), и, без сомнения брака (т.е. брак, который считается недействительным, но пара не знаю), даже если нет эякуляции. Как и для других сексуальных актов прелюдии, которые не приводят в общении, нет Хадд (назначают наказание) за ней, как в случае Зиной. Тем не менее, мусульманский правитель или судья имеет право давать Ta'zeer (дисциплинарное наказание) для тех, кто предаваться тех запрещенных видов деятельности. Доказательство того, что эти акты не подлежат наказанию Зина является хадис сообщается Ибн Масуда, да будет Аллах доволен им, заявив, что человек пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, сказал: " О Посланник Аллаха, я носил с женщиной на окраине Медины. , , [и] совершил преступление, краткое блуда. , , , . Пожалуйста, доставить вердикт по мне "Умар, да будет доволен Аллах с ним, сказал ему:" Аллах скрыл свой ​​отказ. Вы лучше скрыть это самостоятельно также. "Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не дал ответа на него, так что человек встал и пошел прочь. Вслед за этим Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил человека после его обратиться к нему и читать ему: "И держать молитву в двух частях дня и в первые часы ночи; безусловно, хорошие поступки забрать злые дела это напоминание помнить. "(Худ 11: 115) После этого, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отклонил человека, сказав ему:" Аллах освободил вас от навязывания из Хадд или от своего греха. "Кто-то, кто присутствовал в момент Пророк спросил, мир и благословение ему, является ли такое милосердие относится только к этой личности." Нет, но для людей, в целом, "Пророк, мир и благословение ему, сказал обнадеживает всех верующих. (Муслим, ат-Тирмизи и Абу Дауд.) " Это не означает, что другие поведения, таких как поцелуи, объятия, лаская, тяжелые ласки и т.д. не запрещено, но требования, необходимые для обоснования суровое наказание в Зиной строгие. Они не считаются главную Зина, но они вписываются в категорию незначительного Зиной, которая также запрещена. Очевидно, что пары могут участвовать в деятельности всех этих, не подвергаясь свидетелей и таким образом избежать наказания в этой жизни. Но они по-прежнему должны ответить перед Аллахом, Всевышним, который, в недвусмысленных выражениях, предостерегает от любой половой контакт вне брака. В достоверном хадисе сообщается Ахмад, он рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Глаза совершают зина, руки совершают зина и ноги совершают Зина и гениталии совершить зина." (Муснад Ахмад, хадисы нет. 4258) В другом хадисе, он, как сообщается, заявил, что "гениталии подтвердить или опровергнуть его." (с указанием, что в главной роли в лицах противоположного пола в похотливого образом имеет спонтанную влияние на половых органах и может вызвать лицо к совершению Зина) , Таким образом, в свете вышеизложенного, ясно, что мастурбация через проституткой абсолютно Харам (запрещено), хотя это не является предметом же наказание Зина (100 ресниц для незамужней лица; побивание камнями до смерти в супружеской один). Человек, который пускается в этих мероприятиях должны сделать искреннее раскаяние Аллаху, отказавшись от этого греха, чувствуя сожаление за то, что он сделал, и прошу Всевышнего Аллаха простить его. Пусть Аллах защитит нас от этого зла акта и охранять нас от всех путей, которые ведут к нему. Есть в курсе. Если у вас есть любые другие вопросы, не стесняйтесь, напишите нам. Всевышний Аллах знает лучше.Для другого использования, см Зина (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Зина

Зина Наказание за зина (прелюбодеяние, прелюбодеяние) и как сохранить себя от возвращаясь к ней Проблема в том, что я молодой человек тридцати лет. Я познакомился с девушкой, которая девятнадцать лет, которые использовали все виды средств, чтобы узнать меня и подобраться ко мне. Без долгих разговоров или обсуждения, она пошла со мной в моей квартире, и мне пришлось сношения с ее десятки раз. Был момент, когда я почувствовал, что вот-вот умрет, и я хотел, чтобы покаяться. Я пошел к моему отцу и спросил его, чтобы заставить меня замуж, и на самом деле я женился на праведной девушкой из приличной семьи. Моя главная цель в браке было искать женщину, которая была религиозно-совершившего, и это то, что произошло, она является религиозным и дочь уважаемого шейха в. Но моя проблема стала еще хуже. Несмотря на то, что я успешно женился - в ​​всех остальных глаз - в течение года-полтора, я вдруг понял, что я все еще ​​чувствую любовь к первой девушке, с которыми я имел сношения, и я не в состоянии оставить ее. Так как я женился, я не прикасался к ней или пошли рядом с ней, но не проходит и дня без меня в контакте с ней по телефону, и я не хочу, чтобы скрыть от вас тот факт, что я дрочу рукой в то время как I Я говорил с ней по телефону. Я чувствую, как будто я попал в ловушку этой девушки, и теперь она не за мной столько, сколько я за ней. Когда мы встретимся, я чувствую страшно прикоснуться к ней, потому что я боюсь, возвращаясь к зина. Моя проблема это просто психологическая, которая, как дисциплинировать [?] Себя и убедить себя, чтобы держаться подальше от этой девушки на один раз и для всех, даже если моя жена красивее, чем ей и лучше, и она делает все, что она может, чтобы держать меня целомудренным. Поэтому я в отчаянии из себя, и я не знаю, как сортировать себя из, несмотря на то, что все вокруг меня описывает меня как добрый, любящий хорошо для людей, проливая слезы на бедствия и потребностей, которые происходят людей; они говорят, что я стараться делать добро для людей, чем они сами, к счастью, и охотно, и без них зная о том, что после слов Посланника Аллаха: "Человек, который дает благотворительностью и скрывает его так, что оставил свой рука не знает, что его правая рука дает. "Пожалуйста, помогите мне, что я могу быть доволен собой и быть праведным человеком. Хвала Аллаху. Мы просим Аллаха, чтобы облегчить ваше горе и что из всех, кто огорчен. Из Вашего вопроса можно отметить следующие: 1 - То, что вы отрезали путь к шайтана, и мешает ему продолжать искушать вас, по женятся-то похвально, что указывает - иншаАллах - к добру в вашем сердце. 2 - Для того, чтобы быть искренним по отношению к вашему Господу в покаянии, и так, что Аллах может изменить свои плохие поступки (sayi'aat) в добрых делах (hasanaat), вы должны перестать думать о первой женщине. Не следуйте по стопам шайтана, и не увлекайтесь думать о ней, не говоря уже говорил с ней по телефону, не говоря уже встречи с ней, не говоря уже делать что-либо, что является более серьезным, чем это. 3 - Так как это было думать о смерти, что привело вас покинуть первую женщину и жениться, вы никогда не должны перестать думать о ней. Это лучший совет лицо может быть дано, ли он падает короткие повинуясь Аллаху, или он делает то, что зарабатывает гнев Аллаха. Это то, что дает тот, кто не отстают мотив стремиться, потому что, когда приходит смерть, добрые дела уже не записываются. Это также дает тот, кто делает злые дела мотив, чтобы остановить и дать их, потому что дела человека судят по его последние поступки. Это достаточно для Вас, чтобы думать об одном: что, если Аллах должны были принять вашу душу, когда вы были мастурбировать во время разговора с этой женщиной? Что делать, если Аллах должны были принять вашу душу, когда вы были с незаконным сексом с ней? Мой брат, думать об этом. Вы хотите, чтобы выйти из вашей могиле на тот день, когда человечество воскресшего, держась вашей частной части? Вы не видите большую разницу между этим и между воскресили ниц или читая тельбия (как на Хадж или Умру ") или вспомнить Аллаха? 4 - способ, в котором вы описали себя заставляет нас чувствовать себя, что есть многое, что хорошо в вас, так что будьте осторожны потерять награду за это добро, имея плохой конец. Остерегайтесь лишая себя вознаграждение за эти добродетели, совершая такой большой грех, который принесет гнев вашего Господа на вас. 5 - Вы не имеете никакого оправдания для этих отношений, потому что вы в браке с женщиной, которая - как вы говорите - это более красивым и лучше, чем первый, так почему бы не поблагодарить Аллаха за то, что вам халяль средство удовлетворения ваших желаний? Почему вы не довольны тем, что Аллах предписал для вас допустимых вещей? Ваш грех делать эти дела харам хуже, чем если бы вы не были женаты. Вы не один, а Аллах благословил вас с помощью удовлетворения ваших желаний в допустимым способом. Поэтому, когда шайтан делает вас думать о ней (первая женщина), перейдите к своей жене и искать убежища у Аллаха от шайтана. 6 - Мы даем вам лучший совет, который должен сделать дуа. Получить в последней части ночи, и умоляю Господа вашего, представив себя к Нему и смирение себя перед Его Величеством, прося Его, чтобы избавить вас от этой проблемы. Обратитесь к вашему Господу и призывайте Его, ибо Он лучший, чтобы быть предложено - Он может быть прославлен - и Он не отвратит рабов, если они искренни. 7 - Вы знаете, что, думая о этой девушке, в контакте с ней, и встречи с ней, шайтан может привести к падению в то, что вы делали раньше? Я надеюсь, что вы не будете слишком уверенно и думаю, что вы будете в состоянии сопротивляться, для того, кто правит его желаний является слабым, и тот, кто ходит в течение нескольких шагов с шайтана будет ходить с ним до конца. Но вы должны знать, что вы навлечь на себя гнев Compeller (аль-Jabbaar), и что вы совершаете одну из самых серьезных актов неповиновения против Аллаха после ширка. Имам Ахмад (да смилуется над ним Аллах) сказал: я не знаю ни одного греха после убийства, что хуже, чем зина, и он процитировал в качестве доказательства хадис 'Абдуллах ибн Масуда, который сказал: "О Посланник Аллах, который грех худшее "Он сказал:" Настройка конкурента Аллаха, когда Он есть Тот, Кто создал вас "['Абд-Аллах] сказал:"?. Тогда что "Он сказал," Убийство ребенка за? . Страх, что он может съесть с вами "['Абдуллах] сказал:" Тогда, что "Он сказал," прелюбодейство с женою ближнего твоего "и подтверждение, что было выявлено в Коране?.: "А те, кто призывает не любой другой илах (бог) вместе с Аллахом, ни убить такого человека, как Аллах запретил, за исключением только вызвать, ни совершать незаконные половые сношения и кто это должен получить наказание" [аль-Furqaan 25: 68] Вы также должны понимать последствия, которые Зина в душе (или на своей психики). Ибн аль-Каййим (да смилуется над ним Аллах) сказал: Зина охватывает все характеристики зла: отсутствие религиозности, потери благочестия, потеря рыцарства, отсутствие защитного ревности (gheerah). Вы не найдете ни прелюбодей, кто благочестив, или держит свои обещания, или говорит искренне, или хороший друг, или имеет полный комплект защитной ревность к своей семье. Предательство, ложь, предательство, отсутствие скромности, отсутствие осознания, что Аллах всегда наблюдает, отсутствие рыцарства, потеря защитной ревности от сердца - эти эффекты и последствия зина. Одним из последствий является то, что зина зарабатывает гнев Аллаха, потому что Его священные пределы преступил. Если человек должны были сделать такую ​​вещь, чтобы ни один царь, он будет отвечать непосредственных последствий. Другой эффект Зина потемнение лица, и Grimness и misert лица, которые являются очевидными для других людей. Другой эффект зина тьма в сердце и тушение его света, который, что вызывает тушение света в лицо и потемнение их. Другой эффект Зина бедность, что это приводит к. Другой эффект зина является потеря уважения к тому, кто это делает, и снижение его статуса в глазах Господа своего и в глазах Своих рабов. Другой эффект зина является то, что заставляет его терять из лучших атрибутов, а именно целомудрие, добра и правды, и это дает ему свои противоположности, а именно безнравственность, прелюбодеяние, злодеяния и предательства. Другой эффект зина является то, что заставляет его потерять титул верующего, как было передано в Сахихейне, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Нет прелюбодей не является верующим в тот момент, когда он совершает прелюбодеяние. "Еще одна из эффектов зина, что он предоставляет один в возможности быть одним из жителей печи (tannoor), в котором Пророк (мир ему и благословение Аллаха) увидел прелюбодеев и неверных жен , Еще один из эффектов зина, что это отнимает доброту, что Аллах, описанный как атрибут тех, кто целомудренный, и заменяет его на зло, которое Аллах описал как атрибут прелюбодеев, а Аллах говорит (перевод смысла) : "Плохие заявления для плохих людей (или плохих женщин для плохих людей) и плохих людей для плохих отчетности (или плохих людей для плохих женщин). Хорошие отчетности для хороших людей (или хороших женщин для хороших людей) и хороших людей, для хороших отчетности (или хороших людей для хороших женщин) " [аль-Нур 24:26] Аллах запретил Рай всякого злого человека, и Он сделал рай обитель добра, и никто не будет вводить его, но те, кто хорошо. Аллах говорит (перевод смысла): "Те, чьи живет ангелы, пока они находятся в благочестивой государства (т.е. чистый от всякого зла, и не поклоняться никому, кроме Аллаха в одиночку) говорил (им): Salaamun" Алейкум (мир вам) введите вам рай, из-за этого (хороший), который вы использовали, чтобы сделать (в мире) " [аль-Наль 16:32] "И его стражи скажут: Salaamun" Алейкум (мир вам)! Вы хорошо сделали, так что введите сюда, чтобы соблюдать нем " [аль-Zumar 39:73] Таким образом, они будут достойными приветствие ангелов и приема в раю, потому что их добродетели. Но прелюбодеи являются одними из самых зла творения, и Аллах сделал ад обитель зла и его людей. Когда День Воскресения приходит, зло будет отличаться от добра, а зло будет сложено вместе, то он и его люди будут брошены в ад. Ни один человек, хорошо не войдет в Ад и ни одного, кто зло войдет в Рай. Еще один из эффектов зина это чувство отчуждения, которое Аллах вселяет в сердце прелюбодея, и это, как показывает отчуждения, на его лице. Для того, кто имеет целомудренная сладость в лице и довольство в его сердце, и тот, кто сидит с ним чувствует себя в своей тарелке с ним. Но прелюбодей имеет признаки отчуждения в его лице и тот, кто сидит с ним будут чувствовать себя неловко. Еще один из эффектов Зина отсутствие уважения, так как его семья, друзья и другие теряют уважение к нему, и он становится самым презренным, что в их глазах; это в отличие от целомудренной человека, который благословил с достоинством и сладости. Еще один из эффектов зина, что люди будут считать его предателем, и никто не будет доверять ему в связи с его женой или ребенком. Еще один из эффектов зина является неприятный запах, который будет исходить от него и быть обнаружены все, кто имеет прочную сердце; это будет исходить из его рта и тела, и если бы не тот факт, что все люди имеют подобную запах, что запах будет распространяться далеко и широко. Еще один из эффектов Зина, что он будет чувствовать себя неловко и смущен, прелюбодеи делают противоположное тому, что они ищут. Тот, кто ищет удовольствие и хорошие вещи жизни посредством того, что Аллах запретил, Аллах накажет его, позволив ему получить противоположное, что он пытается достичь. Ибо то, что у Аллаха может быть достигнута только повинуясь Ему, и Аллах никогда не делает непослушание к Нему средства достижения ничего хорошего. Если аморальной личностью только знал, что радовать, счастья, легкости и хорошей жизни там в целомудрии, он поймет, что прелести, что он упустил много раз больше, чем те, которые он, возможно, пользовались, не говоря уже о последствиях в Далее, когда целомудренная человек достичь награду Аллаха и будет удостоен Него. Еще один из эффектов зина, что он выставил себя пропавших без вести на прелести аль-Хор Аль-'iyn в красивых обителей Эдемском саду ('Jannaat Адан). Мы уже говорилось выше, что Аллах накажет тех, кто носит шелк в этом мире, лишая их ему на День Воскресения, и Он накажет тех, кто пьет вино в этом мире, лишая их ему на День Воскресения. Точно так же, тех, кто любит запрещенные изображения в этом мире также будут лишены такого в будущей жизни. В самом деле, все, что человек получает в этом мире, если он пускается в нем допустимых средств, его доля на нем в День Воскресения будет снижена до такой степени, что он позволял себе в этом. И если он получил его от харамов источников, он потеряет на нем вообще в День Воскресения. Еще один из эффектов зина, что приводит к зина резки родственных связей, непослушание по отношению к родителям, харамов заработка, жестоком обращении других, пренебрежение к жене и детям, и это может даже привести человека пролить кровь незаконно. Он может обратиться за помощью к совершению зина с помощью sihr (колдовство) и ширк, и он может или не знаю, что это грех неизбежно включает в себя другие грехи, совершенные заранее или рядом с ним, и что это приводит к другим видам грехов, которые приходят после него. Он окружен множеством других грехов, которые приходят до и после. Это то, что, скорее всего, приведет к злу в этом мире и в Последней жизни, и, скорее всего, чтобы предотвратить хорошее в этом мире и в будущей жизни. Если человек попадает в его ловушки и капканы, это будет трудно для искренних людей, чтобы спасти его и врачи, чтобы лечить его, его заключенный не может быть легко выкуплен, и его жертва не может быть спасен. Это также приводит к потере благословений. Если человек попадает в эту ловушку, пусть проститься с благословения Аллаха, да благословит для легко может отойти от человека, и исчезают. Аллах говорит (перевод смысла): "Это потому, что Аллах никогда не изменит милость, которую Он оказал людям, пока они не изменят того, что в их душах. И, поистине, Аллах Слышащий, Знающий " [аль-Анфаль 8:53] "Но когда пожелает Аллах наказание народную, не может быть никакого пути назад из него, и они найдут, кроме Него нет защитника" [аль-Ra'd 13:10] Таковы некоторые из вредных последствий этого действия. Rawdat аль-Muhibbeen, стр. 360-363 Мы советуем вам прочитать книгу Ибн аль-Каййим что очень полезно в связи с этой темой. Это аль-Jawaab аль-Kaafi литий человек sa'ala "аля аль-Dawaa 'Аль-Shaafi. Наконец, мы просим Аллаха, чтобы держать вас в целости и сохранности в связи с Вашей религиозной приверженности и мирских делах, и, чтобы помочь вам положить ваши дела в порядок, прежде чем встретиться со своим Господом. И Аллах Руководство на прямой путь. Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид. Исламская решение в отношении Закона об уголовной ответственности Зиной [Прелюбодеяние Блуд и] по Билал Dannoun Вся хвала Аллаху, тот, кто сказал: "И не приблизиться к незаконное половое сношение ..." (1) И мир ему и благословение Аллаха Его раб и посланник Мухаммад, который сказал: "Когда человек совершает Зина, Imaan (вера) оставляет его, пока он не похож на облако над его головой ... "(2) Несомненно, все мусульмане иметь некоторые знания о запрете прелюбодеяния и блуда, однако мы живем в западном обществе в результате чего это преступление имеет широкое распространение и общепринятым. Это приемлемо преступление даже закралась в некоторые из мусульманских домах, в той мере, мы находим тех, кто гордится тем, что их сын входе в дом с девушкой, сопровождающей их. Эта статья будет определить, что считается прелюбодеяния и блуда в исламе, его наказания, брак с тем, кто совершает его, раскаяние, и как защитить себя от нее. В современном английском языке слово используется для женатого человека, кто занимается незаконной полового акта прелюбодеяния; единственный человек, который участвует в половом акте блуд. В отличие от английского, арабского имеет только одно слово для обоих случаев - зина. На протяжении всей истории религий, Зина была запрещена, однако его запрет является более решительным и сильным, и считается одним из самых серьезных грехов всех основных грехов в исламе. Более тысяча четыреста лет назад, Пророк Мухаммад (с.а.с.) предсказал, что из числа признаков Судного Дня является преобладание в незаконном полового акта. (3) Имам Аз-Захаби в своей книге "Большой грехов», размещены зина, как десятая большой грех из семидесяти упомянутого им. Тем не менее, мы видим в следующих хадисах, что Зина более вероятно, занимает, как второй основной грех в исламе. Пророк (с.а.с.) сказал: "Там нет греха после ширк (многобожие) больше в глазах Аллаха, чем капля спермы, которые человек места в утробе матери, которая не является законным для него." (4) Таким образом, мы находим, что Зина была упомянута после двух серьезных грехов ширка и убийства. Человек совершил прелюбодеяние, если они добровольно и сознательно совершить половой акт с другой, чем одного из супругов. Акт зина произошло, когда полная вставка полового органа самца была вставлена ​​внутрь влагалище женщины, независимо от того, сколько раз или был ли использован контрацепции, например, презерватив или сепаратора между органами пар. Доказывая зина Человек осужден за зина любым одним или более из следующих способов: Первый является то, что zaani (Блудник или прелюбодей) делает признание, не возвращаясь на их слова, пока они не будут награждены наказание. Если в каком-то этапе они отречься от своих признательных показаний, они не должны подвергаться какой-либо уголовного наказания. Второй способ, человек может быть признан виновным в зина является четырех надежных и благочестивых людей, свидетельствующих, что они стали свидетелями полового акта. Каждый человек должен засвидетельствовать, что он на самом деле видел мужской половой орган вставляется в влагалище женщины. Это жесткое условие, чтобы защитить невинных мусульман, а также заблокировать дорогу для тех, кто хочет зла, чтобы распространить среди мусульманского общества. Что касается третьего, как человек может быть признан виновным в прелюбодеянии, это когда женщина, которая имеет ни муж, ни хозяин находится беременна. Наказание за зина в этой жизни Есть определенные штрафные наказания, известные как хадд или худуд (во множественном числе), которые были упомянуты в Коране и Сунне о тех, кто участвует в уголовном деянии. Следующие условия должны быть выполнены до того, хадд применяется: 1. Преступник должен быть в здравом уме; 2. Они должны быть мусульманином; 3. Они достигли половой зрелости; 4. Они должны быть свободными и не раб. Коранических предписаний в отношении тех, кто совершает зина были выявлены постепенно, то есть, по крупицам. Мудрость за это, чтобы сделать эти запреты легко приемлемым для новообращенных ислама, которые были глубоко занимаются зина в дни Jaahiliyah (невежества). Первый откровение о наказании зина, что женщина виновным зина должна была быть ограничена их дома, пока она не умерла (5). Второй откровение охватывает как мужчин, так и женщин, и был немного специфический о наказании (6). Аллах (Свят Он и Велик), то показал: "Женщина и мужчина виновным в незаконном полового акта, пороть каждого из них сотней полосами. Давайте не жалко отказать вам в их случае, в качестве наказания, предписанного Аллахом, если вы веруете в Аллаха и в последний день ... "(7) Посланник Аллаха (с.а.с.) уточнить этот запрет, сказав:" Возьмите от меня; Аллах сделал указ о них. Дева (совершение зина) с девственницей: сто ресниц (для каждого) и ссылать на год (для человека). И замуж (совершение зина) с женатыми:. Ста ударов плетью и побитие камнями "(8) Разница во мнениях существует среди мусульманских юристов, касающихся объединения обоих камнями и крепление. Правильный мнение (и Аллах знает лучше) это то, что большинство ученых согласились, и что есть, тот, кто должен быть наказан через побивание камнями не должно быть набросился. Это то, что уже было сказано по Умар и 'двух халифов Усмана; Уд Ибн 'Mas также имеет тот же вид. Следовательно незамужняя лицо, виновное в блуде, чтобы быть набросился сто раз по аяте в дополнение к изгнанию на один год в случае человека. Есть также различные мнения относительно ссылать женщин. Те, кто придерживается мнения, что женщина не должна быть сослан утверждают, что женщина слабее, чем человек, и что она нуждается в защите, которые могут быть доступны для нее, если она изгоняется. Те, кто выступает за изгнание основывать свое мнение на общем редакции Пророка хадиса, что не исключает женщин из изгнания. Уголовный наказание замужней прелюбодей в соответствии с исламским юрисдикции через побивание камнями до смерти, в соответствии с предыдущей хадисов и других хадисах. Уд Ибн Mus '(ра) сообщил, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: "Кровь мусульманина, который свидетельствует, что нет (правда) бога, кроме Аллаха, и что я Посланник Аллаха, не станет допустимой для одного из кроме три действия: женатый человек, который совершает прелюбодеяние, одну душу для другого (убит) души, и человек, который отказывается от своего Дин (религия) и отходит от площади Джамаа ах '. (мусульман) "(9) Пророк (с.а.с.) применяется побивание камнями количество людей во время своего времени. MAA "из- бен Малик является одним из них, как за хадиса, собранной Бухари, Муслим и другие; другой человек камнями до смерти была женщина из племени Ghamid, который пришел к Пророку (с.а.с.), требующими его, чтобы очистить ее от греха. (10) Знайте, что наказание за преступление зина действует в искупление этого греха. Пророк (с.а.с.) сказал о женщине из Ghamid которые забросали камнями до смерти: «Она раскаялась такой покаяние, были его разделить среди семидесяти жителей Мадины он будет охватывать их. Видели ли вы лучшего покаяние, чем ее раздавать себя Аллаху. "(11) Идея суровой и тяжелой наказания не противоречит духу ислама, на самом деле это служит сдерживающим фактором для общества. Он защищает семью, род человека, и распространять морального упадка и заболеваний в обществе. Когда люди осознают graveness греха, и что его наказание самым унизительным и болезненным, очень немногие из них осмелится подойти к нему. Наказание зина в потустороннем мире Наказание тех, кто умирает без раскаяния от зина начинается в могилу. В длинном хадисе, Посланник Аллаха (с.а.с.), связанных сон, в котором он увидел двух мужчин, сопровождающих его (Джибриль и Малика), показывая ему, как количество грешников были наказаны в барзахе (между смертью и Судный день). Пророк (с.а.с.) сказал: "... Мы исходили, пока мы не наткнулись на отверстие в земле, напоминавшей выпечки яму, узкий вверху и широкий внизу. Гуля и голоса выдавали от него. Мы смотрели и увидел голых мужчин и женщин. Под ямы был бушует пожар; всякий раз, когда он вспыхнул, мужчины и женщины кричали и поднялся с ней до тех пор, пока они почти выпали из ямы. Как утихла, они вернулись (в нижней части). Я сказал: "Кто это?" Они сказали: «... Что касается голых мужчин и женщин, которые были в яме, они мужчины и женщины, которые потакают в зина ..." (12) В том же повествовании Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: "Мы переехали, пока я не увидел люди, которые были ужасно распухли, и была наиболее зловоние, смрад их был, как у канализацию. Я спросил: "Кто это?" Они ответили: "Это мужчины и женщины прелюбодеи." (13) Что касается наказания в будущей жизни, Всевышний Аллах говорит: "И они (т.е. слуги Аллаха) не совершают зина - И кто это должен отвечать полный штраф. Его мучения будут в два раза с ним в День воскресения, и он навечно останется в них позором. "(14) Брак с лицом, виновным в зина Что касается брака между двумя, кто виновен в зина, то это допустимо в соответствии с тем, что Аллах (Свят Он и Велик) сказал: "Прелюбодей женится нет, но прелюбодейцею или Mushrikah, а замужняя, никто не женится на ней, кроме прелюбодей или мушрик . "(15) Существует разница во мнениях среди ученых в отношении целомудренной человека, вступающих в брак прелюбодействующую, кто не раскаялся, или наоборот. Некоторые из них сказали, что это не законно; это мнение Али Аль-Baraa ',' Аиша, и уд ибн 'Mas, (Аллах (Свят Он и Велик) будет доволен им всем). Большинство ученых, включая Абу Бакра, Умара и Ибн 'Аббаса (да будет Аллах (Свят Он и Велик) будет доволен ими), с другой стороны, допускается брак, добавив, однако, что брак целомудренной и чистой лица был более добродетельным. Покаяние Можно подумать, что единственный способ лицо, виновное в зина может быть прощен является присуждением уголовное наказание (Hadd). Ученые говорят, что человек, который совершает грех, должны покаяться между собой и Аллахом (свт). Покаяние должно быть искренним, а виновные должны выполнять лица много актов поклонения и праведными поступками. Кроме того, человек должен чувствовать угрызения совести, и не имеют никакого намерения когда-либо совершения греха снова. Покаяние не будет принят, если это делается во мук смерти, как Всевышний Аллах говорит: "И никакого эффекта это покаяние тех, кто продолжает делать злые дела, пока смерть не грозит один из них и говорит:« Теперь я покаяться "..." (16). Посланник Аллаха (с.а.с.) сообщил нам, в хадисе, собранной мусульманин: «Тот, кто кается, до восхода солнца от его установки (т.е. на Западе), Аллах простит его" Это означает, что. покаяние того, кто покаяния после этого, не будет иметь никакой пользы. Защита от зина Есть много способов, мусульманин может защитить их от себя зина. Из числа наиболее важных средств вспоминает Аллаха. Знайте, что тот, кто находится далеко от поминания Аллаха будет слабым и восприимчивыми к атакам сатаны. Тот, кто не говорит от своего собственного желания (пилы) сказал: "И я приказываю вам поминать Аллаха. Притча о это, как человек, которого враги бежали за ним и о его поймать. Затем он поступил хорошо укрепленная крепость и спас себя от них. Это, как слуги Аллаха (из), он не может спасти себя от сатаны кроме поминания Аллаха. "(17) Есть много действия мусульманин может сделать, чтобы защитить себя от зина. Намаза, и обязательным и излишним является одним из сильнейших крепостей в отношении зина. Аллах (Свят Он и Велик) сказал: ". ... И намаз, действительно молитва предотвращает разврата и правонарушений ..." (18) Регулярное пост является еще одним способом подавления сексуального желания, а Посланник Аллаха (с.а.с.), предписанные его для молодых людей, которые не могут позволить себе брак. Еще один способ, чтобы держаться подальше от зина является напоминать себе о том, как вы бы ненавидеть и не нравится его для вашего мать, дочь, сестра, тетя и, это было, как Пророк (с.а.с.) поставить его на человека, который пришел получения разрешения на зина. Помните, что сатана часы и ждет, чтобы вы дистанцировались от своих мусульманских братьев, то он делает свою атаку. И так из числа вещей, которые будут удерживать вас от зина, чтобы всегда быть в компании праведников, те люди, которые будут напоминать вам о Аллаха (Свят Он и Велик). Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал в хадисе, собранных Абу Дауд в своем Сунан, "... действительно волк пожирает одинокий овец." Кроме того, помните, что когда верующий воздерживается от совершения греха, его награда увеличивается пропорционально с искушение, которое ему грозит. Помните, что говорил "Нет", чтобы кто-то, кто приглашает вас совершить зина обеспечит вам место укрытия в тени трона Аллаха в День, когда их не будет никакого укрытия, кроме его. (19) Абу Хурайра (РА) сообщили, что Аллах Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: "Тот, кто Аллах защищает от зла, что между челюстями (т.е. его языка) и зла того, что находится между ног (т.е. его частных частей), он войдет Джанна (Рай) (20. Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы защитить нас от зла зина, примите наши праведные действия, и душа нас от щедрот Своих в этой жизни и в будущей жизни. И Аллах знает лучше. 1 Аль-Исраа, 17: 32 2- Абу Дауд - подлинные соответствии с Албани 3- см хадис Анаса в Сахих Бухари 4- Сахих Бухари 5 Ан-Ниса, 4: 15 6 Ан-Ниса, 4: 16 7- Ан-Нур, 24: 2 8- Сахих Бухари 9- Сахих Бухари и Муслим 10- Муслим, Абу Дауд и другие 11- См Сахих Муслим и Абу Дауд 12 Сахих Бухари 13- Ибн Хузайма и Ибн Хиббан - подлинные соответствии с Албани 14- Аль-Furqaan, 25: 68-69 15 Ан-Нур, 24: 3 16 Ан-Ниса, 4: 18 17- Тирмизи и Ан-Насаи - подлинные соответствии с Албани 18- Аль-'Ankaboot, 29: 45 19- см Бухари & мусульманина 20- Тирмизи - подлинные соответствии с Албани - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Зина на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Зина " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие mujaxed " 05 июл 2010, 05: 48 Ассаляму алейкум! вопрос, на насколько серьезен грех ежели исполнять зина, за раньше Джазыка Аллаху Хайран! Mujaxed Сообщения: 1 Зарегистрирован: 05 июл 2010, 05: 45 Вернуться к истоку re: Зина Непрочитанное известие Абу Ахмад " 05 июл 2010, 11: 57 Ассаляму алейкум! Зина( прелюбодеяние) является большим грехом в Исламе, и является харамом( запретным). Всевышний Аллах запретил этот отвратительный поступок в Коране и чрез Своего Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в достоверной Сунне. Приведём некие аяты и хадисы: 1. Всевышний Аллах произнес: " Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным маршрутом ".( Коран, 17/ 32). 2. Всевышний Аллах произнес: " Они не взывают кроме Аллаха к иным всевышним, не убивают людей назло запрету Аллаха, ежели лишь они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таковым образом, получит возмездие. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он надолго остается в них униженным ".( Коран, 25/ 68-69). В этом аяте Всевышний Аллах связал прелюбодеяние с таковыми большими грехами, как ширк( многобожие) и смертоубийство, тем самым, указав на бремя предоставленного греха. 3. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, произнес: " Не прелюбодействует прелюбодей, будучи верующим ".( аль-Бухари, 2475; Муслим, 57( 100)). Т. е. во время прелюбодеяния человек прекращает быть верующим, имеющим целый иман, т. к. его религия не удержала его от данной гадости, как об этом упомянул ан-Навави( " аль-Манхадж ", 2/ 40). 4. Передают со слов ‘Абдуллаха( бин Мас‘уда), да станет доволен им Аллах, что посредник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес: " Не разрешается( проливать) кровь мусульманина, свидетельствующего о том, что нет господа, несчитая Аллаха, и что я - посредник Аллаха, ежели не полагать трёх( случаев: когда лишают) жизни за жизнь,( когда стиль идёт о) женатом человеке, совершившем прелюбодеяние, и( когда) кто-либо отступается от собственной религии и оставляет общину ".( аль-Бухари, 6878; Муслим, 1676/ 25). 5. Сообщается от Абдуллы ибн Умара, да станет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес: " Распространится гадость посреди народа, когда будут афишировать об этом,( и когда гадость распространится посреди них,) распространится чума и остальные заболевания, которых не было у предшествующих поколений ".( Ибн Маджа, 4019, Альбани, да смилуется над ним Аллах, именовал хадис безошибочным). Да упасёт нас Всевышний Аллах от данной гадости! Абу Ахмад Сообщения: 926 Зарегистрирован: 17 ноя 2009, 14: 31 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие Азиз " 31 авг 2012, 22: 02 здраствуйте ответьти пожалуста ежели я совершал немало зина имеютвсешансы ли мои детки за это потерпеть или статься несчастный вариант сними Азиз Сообщения: 2 Зарегистрирован: 31 авг 2012, 21: 38 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие sabina1111 " 06 окт 2012, 23: 48 Здравствуйте! Я не молюсь, не совершаю Намаз, но чрезвычайно хочу, неувязка в том что, я общалась длинные годы с юным человеком, и у нас нетакдавно был секс, мы не женаты, но чрезвычайно обожаем друг друга. Я сделала большущий грех? Как мне его искупить? Я любой минутку каюсь, поэтому что мне чрезвычайно постыдно! Sabina1111 Сообщения: 1 Зарегистрирован: 06 окт 2012, 23: 38 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие uma thurman " 10 фев 2013, 15: 57 Ответьте, просьба, ежели зина это летальный грех и за него наказание-смерть, то разрешено ли умолять наказания для этого человека у Аллаhа в данной жизни. Считается ли таковая молитва грехом. Ведь Аллаh произнес, что прелюбодеи не обязаны активизировать жалости, а тем наиболее ежели женатый человек делает зина и не кается, ущемляя права супруги. Uma thurman Сообщения: 1 Зарегистрирован: 10 фев 2013, 15: 49 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие aisha um " 06 апр 2013, 20: 26 Ассаляму алейкум, sabina, ухти, в первую очередность начните делать намаз, и требуйте помилования у Аллаха, понастоящему Аллах Прощающий. Тот юноша и вы обязаны покаятся перед Аллахом, и сделайте никях БисмиЛлях, Ради Аллаха,. ухти встаньте на правельный путь, живите по Корану и Сунне, создайте семью БисмиЛлях. Итогда Аллах простит вас иншаАллах. Aisha um Сообщения: 6 Зарегистрирован: 06 апр 2013, 18: 56 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие Нишонп " 29 апр 2013, 17: 45 ассалямуалейкум ва рахматуллах ва баракятух! а поцелуи в губки в шею также относятся к прелюбодеянию?? или тока половой акт ответьте прошу джазакааллаху хайран заблаговременно Нишонп Сообщения: 28 Зарегистрирован: 18 апр 2013, 10: 38 Вернуться к истоку re: на насколько серьезен грех Зина( прелюбодеяния)? Непрочитанное известие rustem11 " 15 дек 2013, 08: 03 Ва алейкуму саляму ва рахматуллахи ва баракатух. а поцелуи в губки в шею также относятся к прелюбодеянию?? или тока половой акт ответьте прошу джазакааллаху хайран заблаговременно Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, произнес: " Поистине, Аллах определил сыну Адама долю из прелюбодеяния, которую он непременно получит. Прелюбодеянием глаз является взор, прелюбодеянием ушей является обсуждение, прелюбодеяние языка - это стиль, прелюбодеяние рук - это хватка, прелюбодеяние ног - это ходьба. Сердце же грезит и желает, а половой член подкрепляет все это или опровергает. "( Бухари, Муслим). Брат, ежели произнесено, что глядеть на запретное является прелюбодеянием глаз, тогда что заявить про запретные поцелуи?! Но возмездие, которое известно по шариату за прелюбодеяние, станет лишь за прелюбодеяние половых органов, т. е. когда половой орган войдёт в иной. А за другие виды прелюбодеяния, возмездие устанавливает предводитель или судья..

ЗЗина

Зина
Зина

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Зина Квартал дней Основные праздники..Зина «Зина» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!