Имеет Ислам место в современном мире? Беттина Robotka Вопрос о том, есть ли положительная роль ислама или религии как таковой в современном мире набирает актуальность в свете продолжающегося "войны против исламского) (террора» и распространения боевых и консервативных интерпретаций ислама. Картина, которая это Ислам стремится к краска идеального мусульманского общества является то, что из патриаршей, где доминируют мужчины сообщества населенной интеллектуально беспрекословное мусульман, которые живут в сплоченных родственных отношений, включая племенных, biradri и кастовых единиц, которые принимают существующие общества как данность, и кто должен следовать тому, что государство определяет как правильно или неправильно по его законам. Существует ограниченное место для индивидуальности, места для допроса основам социальной, политической и экономической жизни, и задача нравственного, политического, экономического и духовного руководства, кажется, не осталось небольшой группы исламских ученых и мулл, которые не имеют никаких мирских знание, которые не являются ни избрали, ни ответственность перед общественностью, только к Богу, когда придет день и которые имеют монополию в понимании и интерпретации ислама. С другой стороны баррикад, на Западе нам говорят, что современность означает применение разума и рациональности, люди в своем личном качестве, являются властелинами мира и те, кто решает, что правильно, а что неправильно и каким образом идти. Религия не имеет места в этой настройки, потому что религия оказалась бы нерационально, отказавшись принять научные факты исследуются учеными, как Галилео Галилей (1564-1642) и, отказавшись регулировать религиозные догмы, чтобы соответствовать реалиям материала Мир. Бог считается иррациональным; зная и веря, кажется, исключают друг друга. Секуляризм, разделение между церковью и государством, между слепой догмы и человека стремлении знать, чтобы обнаружить материальный мир и править в этот мир через это знание, был объявлен «прогресс». Как мы должны бороться с этим? Есть ли у нас выбор между религией и современностью, между отсталости и прогресса? Мой ответ на него будет отрицательным. Западная современность произвела невероятный научно-технического прогресса. Но наряду с этим, она произвела две мировые войны и локальных войн бесчисленное убийство неисчислимого количества людей; она произвела Хиросиму и Нагасаки, он создал изобилие для немногих, голода и нищеты для многих; это разрушает окружающую среду в своей гонке за более материальных благ, в власть над природными ресурсами и более потребления для меньшинства. Это угрожает самому существованию человеческой жизни и не удалось до сих пор решить основную проблему человечества - обеспечить гуманное общество для всех, который находится в равновесии с природой и Вселенной. Причина этого я вижу, это упразднение религии и вера в Бога. Это религия, которая дает человеку морали; она учит нас, что правильно, а что неправильно, это дает нам направление и руководство. Отказавшись от религии и сосредоточиться на продвижении материала только моральную основу человеческого общества была потеряна. Но "прогресс" понимается как материальное и технологический прогресс только опасно. Он сводится к определению прогресса, как возможность, чтобы убить больше людей в более короткое время из-за более сложной технологии. Знания, приобретенные без моральных ценностей справиться с этим оказалась разрушительной. Одна из причин (среди других), почему коммунизм не сделал работа, что нравственная позиция нужно работать на благо всего общества, а не за деньги или материальной выгоды погиб, запретив религию и не мог найти другой адекватной этическую основу , Коммунизм как материалистической идеи только не работать. Ни делает западную модель современности разработан как материалистического мировоззрения. Пока не заменит давая нравственную основу для человеческого общества, кроме веры в Бога не был найден и практикуется убедительно. Даже в светских Европа вообще этические ценности есть возникла из христианства, хотя большинство европейцев не являются членами церкви и не верят в Бога. Эта истина была реализована в результате дискуссии о европейских ценностях, которые должны были быть частью проекта для европейской конституции. С тех пор мы являемся свидетелями возрождения религии там. Если мы посмотрим на историю человечества во всех обществах разработали религию, веру в силу, которая больше, чем нас, и кому мы несем ответственность. Религия присуща человеку, это то, что говорит Карен Армстронг в одном из своих интервью. Ислам является последним из выявленных религий, и это действует руководство к Истине, которая является сбалансированной и счастливой жизни для человеческого общества. В исламе нет расхождение между знанием и верой, между материальным и духовным сторонам света. Вера (ислам) и знания (мир) - оба из того же Источника, поэтому и не могут противоречить или уничтожить друг друга. Ислам является рациональным и он хочет, чтобы мы использовали наш разум при изучении звезд, солнце и луну, изменение времен года и истории бывших цивилизаций. Это хочет, чтобы мы даже в Китай для получения дополнительной знания. Бог хочет, чтобы мы знаем (Его), и один из способов, который, изучая Его творение. Христианский Запад до сих пор пропустил этот момент, который должен быть действителен в течение христианства и потому, что она направляет к той же Истины. Таким образом, вопрос заключается не, если ислам или религия имеет роль в современном обществе, но, как читать и понимать ислам в свете реалий вокруг нас. Проблема не с исламом, это с мусульманами. Беттина Robotka настоящее преподавать в Карачи. Вернуться на главную страницу