Религия в Древнем Мире

Прямая ссылка:

Религия в Древнем Мире

идея суть:

известенРелигия в Древнем Мире — Она была известна как История религии в древнем мире обеспечивает всестороннее рассмотрение истории религий древнего Ближнего Востока и Средиземноморья. Эссе в этих томах имеют широкий охват, покрывая древнего Ближнего Востока и Средиземноморья, и простирается от эпохи бронзы в конце римского периода. Его авторы, признали эксперты в своих областях, включать широкий спектр текстовой и вещественных доказательств в их анализах своих областях. Региональные и исторические ориентации эссе позволит читателям увидеть, как религиозная традиция или движение приняло характерный местной самобытности, а также понять, как каждая традиция разработан в более широком региональном контексте. Дополнен карт, иллюстраций и подробное индексов, эти объемы будут отличным справочным пособием для ученых и студентов., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались..

"Религия в Древнем Мире"

← Сюда | Туда →

Она была известна как Древняя религия Тим Ламберт Религия в Древнем Египте Египтяне были многобожников. То есть, они поклонялись многим богам. Боги и богини обычно изображается как человека, хотя иногда они имели головы животных. Среди египетских богов Амона-были Re, бога солнца и лидер богов. Гайка было небо богиня. Ее брат Геба был богом земли. Осирис был ответственным за подземный мир. Его жена была Исида и его сын Хорус (который иногда изображается с головой соколов). Хатхор была богиней радости и любви. Они также поклонялись Анубиса, бога мертвых и мумификации. Он был человеком с головой шакала и египтяне считали, что он охранял места, где были похоронены мертвые. Другие боги включены Тота, человек с головой ибиса, хотя сей был бог Луны и мудрости. Птах был богом ремесленников. Tawaret, беременная бегемота, был богиня родов. Маат была богиней правопорядка и истины. Сехмет была богиня войны. Она была женщина с львиной головой. Хапи был богом, который сделал разлива Нила. Египтяне считали, что он жил в пещере, откуда он разослал паводковых вод. Египтяне верили, что боги жили '' в храмах (дух богов считалось, обитает статую). Три раза в день чистить священники статую, изменил его одежду и положил свежие продукты перед ним за это «съесть». (Через некоторое время священники убрали еду и ели его). После смерти египтяне верили, что они будут судить. Их сердца был помещен в балансе и сопоставлять страуса перо (символ истины и справедливости). Если сердце было хорошо было бы сбалансировать перо и человек был предоставлен вечное счастье. Если бы это было зло перо будет перевешивать его. В этом случае сердце подавали в монстра под названием Anmit, который был частью льва, крокодила и часть часть бегемота. Если Anmit ели свое сердце вы перестали существовать. Египтяне старались сохранить трупы по мумификации их так, владельцы могут использовать их в следующей жизни. Мертвые были похоронены с Могила товаров »для использования в следующей жизни. Животные, особенно кошек, также были мумифицированные. Для мумифицировать тело египтяне сначала удаляют свои внутренние органы (в противном случае они бы гнить) .Они промыть полости с пальмовым вином, то накрыл тело с соленой пасты под названием сода, чтобы высушить его. После 70 дней тело промывают и завернутые в льняные бинты. Жизнь в Египте Религия в Палестине Народы древней Палестины были многобожников (они поклонялись многим богам). Главный бог филистимлян Дагон был. Главный бог Моавитянок был Чемош. Хананеи поклонялись Ваалу, богу дождя и грозы. Они поклонялись Ваалу на высоких местах, таких как холмов. Они также поклонялись жену, дубраву, плодородия богиня. Они поклонялись деревянные столбы, посвященные ей. Хананеев также поклонялись богу под названием Молох или Молоху и приносили в жертву детей к нему. Религия в Древней Греции Греки были многобожников (они поклонялись многим богам). Греки представить, что боги и богини были как человеческие существа. Часто они вели себя так же, как плохо! Среди богов были Афродита, богиня красоты и любви, Афина, богиня мудрости, богиня Артемида охоты, Луны и родов. Они также поклонялись богу Диониса вина, (он был также богом музыки, танцев и театра), Demeter богини культур, Гефест кузнец богов и Гермес посланник богов. Другие боги были Посейдон бог моря и Аид бог мертвых, которые правили мрачный подземный мир, где духи мертвых жил. Аполлон был богом солнца, музыки и поэзии. Главный бог был Зевс. Его жена была Гера, богиня брака. Каждый город имел много храмов. Люди шли в храм, чтобы помолиться. Вне них были алтари были предложения были сделаны и животных умерщвляли. Очень часто греческие дома также были алтарь во дворе, где они сделали подношения богам. Когда греки погибли они либо похоронили или кремировали они и их прах был похоронен, то. Продукты питания, напитки и товары были похоронены с умершим человеком, и время от времени в семье умершего, сделанных предложений на могиле. Греки считали, что, когда ты умер перевозчик Харон греб называется ваш дух через реку Стикс называется к входу в подземный мир. Вход охранялся трехглавого пса, под названием Цербер, который не позволила никому выйти! Если бы вы были очень плохо во время вашей жизни, то после вашей смерти вы пошли в место под названием Тартар, чтобы быть наказан. Если бы вы были очень хорошо вы пошли в красивом месте, чтобы быть вознаграждены. Однако большинство людей не были ни особенно хорошо, ни плохо. После смерти они отправились к унылому и мрачной месте. Греки считали, что если они сделали подношения мертвым по отношению было бы временно скрасить свое существование в тоскливом преисподней. Жизнь в Греции Римская религия Этруски были высоко цивилизованные люди, которые жили в центральной Италии приблизительно от 800 до н.э. до римляне не завоевали их. Этруски были многобожников (они поклонялись многим богам), включая Tinia правитель богов и бога грома, Fufluns бог растительности, Nethuns бога воды и Tiv бога луны. Римляне тоже были многобожников. Они поклонялись многим богам. Юпитер был царем богов. Его жена была богиня Юнона женщин и брака. Минерва богиня мудрости и ремесел. Марс был богом войны и Меркурий был посланцем богов. Нептун был богом моря и Вакх был богом вина. Диана была богиней Луны и охоты. Церера была богиней культур. Сатурн был богом земледелия. Венера была богиней любви и красоты и Вулкан был богом кузнецов. Плутон был богом подземного мира, где мертвые жили. Римляне считали, что важно сохранить богов счастливы. Чтобы сделать это жертвы были сделаны за пределами храма бога. Дома, как правило, имели храм называется lararium где семья сделала подношения пищи и вина богам, которые, по их мнению, защищаемых их семьи. Дети также получили очарование называемый пузырь, чтобы защитить их от зла. Римляне, как правило, терпимы к религии, но они иногда преследуют христиан. Римляне также ввели религии с востока. К 3-м веке был популярен культ Митры. Она включала поклонение богу Персидского Митры, бога света и солнца. В конце 1-го и 2-го века римляне практикует кремацию. Однако в 3-м веке они стали хоронить умерших. Граждане были похоронены на кладбищах за стенами. Преследование христиан закончился 312, когда Константин преобразуется в новую веру. В 395 христианство стало официальной религией Римской империи. Жизнь в Риме Кельтский Религия Кельты были священники, называемые друиды. Друиды были очень важными в кельтском обществе. Как хорошо, как они были священниками ученые, судьи и советники царей. Кельты были многобожников (они поклонялись многим богам и богиням). Они не строить храмы, но вместо этого поклонялись в природных объектах, таких как рощи деревьев, родников, рек и озер. Иногда кельты в жертву ценный товар, бросая их в озера и реки. В кельтских времен практика строительных курганов вымерли. Вместо люди были интернированы в отдельных могилах. Они все еще погребены с серьезными товарами, показывая кельты имели сильную веру в загробную жизнь. Они считали, что, когда ты умер ваш дух пошли в место под названием Мир Иной. К сожалению, хотя кельты имели систему письма почти все, что мы знаем об их религии происходит от римских писателей. Так как они завоевали кельтов римляне, скорее всего, были смещены. По римских писателей друиды практиковали человеческие жертвоприношения. Основные кельтские фестивали были Imbolc в начале февраля в начале окота, Белтейн в начале мая, когда скот были отправлены из пасти в полях после держат в закрытом помещении и подается на сене во время Зимней, Lughasad в августе, когда урожай созрел росли и Самайн в начале ноября. Это было время, когда животные были привезены из полей на зиму. Кельты не могли расти достаточно сена, чтобы кормить их всех так, кто не нужен для разведения были убиты. Римляне утверждали, что друиды практиковали человеческие жертвоприношения, но это утверждение сомнительно. (См друидов). , как мы не думаю, что имело бы смысл в английском языке., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались

Библия

Финское язычество молния Политеистическая религия без имени, Финское язычество было коренное религия Финляндии, пока она не была обращена в христианство. Развитие от шаманизма, она разделяет ряд особенностей, в том числе почитания предков, с соседними религий. Финны также уделяем большое акции в силе слова и подумал, что и живое и неживое было души. Финские язычники были переплетены с природой, и они думали, что мир был создан из яйца дайвинг утки.Главным богом религии был Ukko, бог неба и грома, и его праздник, состоявшемся 4 апреля, был одним из самых важных дат в календаре. Он поделился несколько общих черт с норвежского бога Тора, а именно волшебной молотком, и грозы, как утверждается, возникает, когда Ukko спал с женой Акко. В странной иронии такого мужественным бога, священное животное Ukko сооружена было сказано, чтобы быть коровка, и он был известен как "корова Ukko в." «Религия в Древнем Мире»

Религия в Древнем МиреНе шутите с Мессалины!смысл, суть, идея в чем разница? , вот:

Кананита Религия baal03Также неназванный, это была религия Хананеев, выходцы из области между Средиземным морем и рекой Иордан. В течение тысяч лет, единственное доказательство мы имели их религии был из Торы и Библии, где они являются постоянным врагом израильтян. Тем не менее, между 1927 и 1937, ряд ханаанскими таблеток были обнаружены на северном побережье Сирии. Это было политеистическая религия с рядом божеств, наиболее выдающихся среди них, находящихся Эл, верховным божеством, и Ваалу, его сына и бога грома и дождя.Один из самых популярных мифов был бой между Ваала и Mot, бога смерти. Баал проблемы Mot и легко одолели, что приводит к засухе. Все другие боги, во главе с Эль, объединиться, чтобы освободить Ваалу. Анат, богиня-девственница войны, заканчивается собирается в подземный мир, убив Mot, и освобождая Ваала. Под влиянием ряда соседних сект, он медленно размывается израильских завоеваний и религиозное давление, пока он не исчез полностью.

атонизм Aten Введенный фараона Эхнатона (также известный как Аменхотеп IV) Египта, атонизм был монотеистическая религия, которая была назначена официальной религией Египта в период его правления (после того как он умер, старые верования постепенно вернули). Aten был неясным египетский бог и традиционное название для самого солнца диск. Во-первых, принимая атонизм был из других египетских божеств, но, с течением времени, все они были отклонены.Из-за своей ограничительного характера (только Эхнатон мог говорить с Атона), обычные египтяне сохранили большинство своих старых верований, которые сделали переход после смерти намного проще. Таблетки, найденные в начале 20-го века, что Эхнатон заявил он становится все более и более одержимы своей новой религией, особенно после смерти своей любимой жены, царицы Нефертити. Он также был отцом Тутанхамона, который изменил свое название от Tutankhaten после давления со священниками. Ряд гимнов были произведены во время правления Эхнатона, один из которых носит небольшое сходство с Псалма 104.

Минойская Религия Бронзовый knoss bljpЕще один политеистических религия без названия, это была религия Минойских жителей Крита. Это было очень в контакте с природой, а бык маски и рожки были найдены во время раскопок различных. Существует даже доказательство того, что указывает на то древние Минойцы, возможно, были конкурсы, которые напоминали наши современные родео, в которых они пытались преследовать быка и ездить на нем. Как и многие древние религии, не было никакого централизованного текст и большая часть информации, которую мы является производным от наскальных рисунков и различных археологических открытий на острове.Основной минойской божество было на самом деле женская природа богиня, что делает это один из немногих религий матриархата (были некоторые мужские божества, но они, как правило, меньше, чем женских божеств, и, возможно, не было богов вообще). В дополнение к быка, змеи и двуглавые оси играл составных частей в обрядах. Во время недавних раскопок, доказательства были найдены, которые, кажется, означает, что они участвовали в человеческих жертвоприношений-возможно приводя к мифу о Тесея и Минотавра.

Митраизм 4628796211_a28138e12a_b-e1380658723289 Митраизм привезли в Европу из своих персидских корней после завоеваний Александра Великого. Чрезвычайно популярны среди римских солдат, он стал одним из древних римских мистических культов, религиозные секты, которые были ограничены для посвященных и были довольно скрытный, как правило. Митра, как он был известен римлянам, был персидский бог солнца, или, по крайней мере, просторные свет между небом и землей. Существует не так много выживших текст о митраизмом, меньше всего центрального священной книги, которая не может никогда не существовал. Большинство из того, что мы знаем о религии происходит от руин своих храмов. Они были широко находится под землей и были построены дешево, как последователи предпочитали сделать новый храм всякий раз, когда старая изнашивались.Деталь, которая отделяет римский культ Митры из Персидского бога, что он часто изображается убийство быка, который привел к много путаницы среди археологов. Один из самых важных дат в календаре было 25 декабря, который был признан как день рождения Митры. Из-за этого, и несколько других деталей, некоторые люди считают, части христианства, возможно, произошли от этой религии, хотя это очень трудно доказать.

манихейство манихейство Основанная в третьем веке нашей эры персидский человеком по имени Мани, манихейство было изначально рассматривается как еретический христианской секты, но с тех пор признал его собственной религии. Ее основатель утверждал, что он был объединяющей все мировые религии, в том числе зороастризма, буддизма, и христианства. На самом деле, довольно много апокрифических христианских писаний были бы потеряны, если бы не было для манихеев. Ориентированные на разнице между добром и злом, манихейство было известно за то, что знания, как его пути к спасению. Самые высокие приверженцы религии были известны как "избранные" или "совершенный" и напоминали буддийских монахов, хотя они должны были быть кочевой.Его последователи были великие миссионеры, распространяя влияние Мани по всему миру, до тех пор, пока потерял свою популярность в средние века. Большая часть их падения была связана с многими гонений они пострадали от рук китайского правительства, древнего римского правительства, или католической церкви. Наибольшее миф манихейства, возможно, их создание миф, который описывает битву велась между Мире Света и Мира Тьмы, которая началась как два отдельных сферах. Адам и Ева были сказаны, были созданы злыми существами, в то время как Иисус и Мани, как говорили, были созданы хорошие существ, для того, чтобы выявить истинную духовность в человеческой расы. Многие из сочинений Мани были потеряны, но порции были недавно обнаружены.

тенгрианство 800px-Khan_Tengri_Pyramid Один из древнейших религий в мире, тенгрианство, как говорят, возникла где-то в бронзовом веке (между 3600 и 1200 до н.э.). Разработано народа Алтая в Центральной Азии, это монотеистическая религия с тяжелыми элементами культа предков. Там нет священная книга, как и в других религиях, и большая часть системы раннего убеждений выпал из нашего коллективного знания. Тем не менее, считается, гуннов на Северном Кавказе, возможно, поклонялись богу по имени Тенгри, в которых они были сказаны, что пожертвовали лошадей.Есть ряд близких аналогий с христианскими традициями (как в случае с большим количеством «языческих» религий). Наиболее важный праздник известен как тенгрианству Богоявления и происходит 23 декабря Основная часть этой традиции восходит к пятому веку нашей эры и включает приносить домой дерево Yule и украшая его. В то время как он упал из популярности в эпоху монгольского тенгрианство до сих пор практикуется по сей день-есть даже политики в Кыргызстане, которые пытаются сделать его официальной государственной религией.

Ashurism mardukrelief Национальный культ ассирийского народа, Ashurism была почти идентична старой вавилонской религии, но с одним основным отличием: вместо поклонения Мардук, как верховного божества, ассирийцы выбрал в честь Ашур. Политеистическая религия тысяч богов, Ashurism содержится около 20 важных божеств, в том числе и Иштар Мардука. Поскольку это так похоже на вавилонской религии, Ashurism разделяет ряд общих историй с иудаизмом и христианством, а именно миф творения, "великий потоп", и Вавилонскую башню. Они также поделились апокрифической рассказ о Лилит, женщина-демон гибрид, который, как говорили, первая жена Адама.Новогодний фестиваль, известный как Акиту, был самым почитаемым дата в Ashurism, прочного 11 дней, и Ашур был сильно поклонялись во время него. Религия была основана где-то в 18-м веке до нашей эры и просуществовал до пятого века до нашей эры, когда в стране Ассирии был уничтожен, хотя это, возможно, продолжал тайно на некоторое время.

ведизм05 ИндраВедизм религия древних индо-ариев и был популярен с 1500 г. до н.э. до 500 г. до н.э. Она также может быть видели, как происхождение современного индуистского системы верований, поскольку они разделяют одни и те же священные тексты, четыре Веды, но есть различия между ними. Это был политеистических в природе, с богами, попадающих в две категории: Дэв, боги природы, и асуры, боги нравственных понятий. Устные гимны были чрезвычайно важно последователей из ведизм и священники сыграли огромную роль в различных обрядах, сказал улучшить жизнь последователей, угождая богов. В то время как ведизм сделал практика жертвоприношения животных, это было не очень распространено. Молоко и зерна были использованы гораздо чаще.Индра был верховным богом ведизма, и один из самых популярных мифов, что Индры и детей Дити, мать демонов. После Индра большинство ее детей убиты, Дити начал выступать магию, чтобы помочь ее последний будущего сына стать более мощным, чем Индра. Когда он обнаружил, Индра метнул молнию в ее утробе, разрушая его, и воздействие оказалось будущего ребенка на 49 меньших демонов.

ольмеков Религия 36942814 Религия людей месоамериканской ольмеков был популярен с 1400 г. до н.э. до их уничтожения в 400 году до н.э. (нет подтвердил причиной их упадка, но вулканическая активность или другие изменения в окружающей среде рассматривается как наиболее вероятных причин). Как нет никаких прямых доказательств их религии, археологи должны были сравнивать реликвии с ацтеков и майя религий и искать сходства. Тесно связана с шаманизмом, самый популярный бог для людей ольмеков был ягуар бог дождя и плодородия (хотя некоторые теории говорят, что не было главным богом, но восемь отдельных, менее важных богов.)Различные жертвоприношения, как кровь и нефрита фигур были сделаны к богам, а также ряда ритуальных танцев и масок. Ольмеков священники полагают, вдохнул некоторую форму галлюцинациями препарата для того, чтобы помочь им общаться с духами. Пока только 10 из ольмеков божеств были определены археологами. Из-за его ранних истоков, ольмеков религия считается своего рода "мать" на более поздних мезоамериканских религий, так как они имеют ряд общих элементов.

Вопреки мнению в то время,

Религия в Древнем Мире Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о иврита и арамейского текстов, литература

Религия в Древнем Мире Определение по Иисусу Дж Марк опубликовано 02 Сентября 2009 Исида (The Yorck проекта Gesellschaft für Bildarchivierung GmbH) Религия (от латинского спиритуальные теч, что означает «сдержанность», или Relegere, в соответствии с Цицероном, что означает "повторять, чтобы читать снова", или, скорее всего, Religionem, чтобы показать уважение за то, что является священным) является организованная система верований и практики, вращаясь вокруг, или приводит к, трансцендентного духовного опыта. Там нет культуры записан в человеческой истории, которая не практикуется некоторую форму религии. Религия (который, в древние времена, неотличима от мифологии) проблем себя духовный аспект человеческого состояния, богов и богинь (или одного личного бога или богини), создание мира, место человеческого существа в мире жизнь после смерти и как избежать от страданий в этом мире или в следующем. И каждый народ создал свой собственный бог по своему образу и подобию. Старейший мировой религии по-прежнему практикуется сегодня индуизм (знаю, приверженцев как «Санатана Дхармы», вечного порядка), но, в то, что считается "Запад", первые записи религиозной практики приходят из Египта около 4000 до нашей эры. Египетский миф создания говорит нам, что, во-первых, там был только океан. Этот океан был близок менее и глубина меньше и молчать, пока, по его поверхности, не поднялся на холм земли (известный как бен-бен, изначальной насыпи, которая, как думали, что пирамиды символизируют) и великий бог Ра (солнце) стоял на бен-бен и говорил, рождение бога Шу (воздуха) богиня Тефнут (влаги) бог Геб (земли) и богиня Нут (неба). Ра предназначена гайка как его невеста, но она влюбилась в ГЭБ Сердитый любителей, Ра отделил их от растяжения гайку по небу высокой от Геба на земле. Хотя любители были разделены в течение дня, они пришли вместе в ночное время и гайка родила трех сыновей, Осириса, Гора и Set, и две дочери, Isis и Nephthys. Осирис, а старший, был объявлен как «Господа всей земли», когда он родился и получил свою сестру Исиду как жена. Установите, потребляемых ревности, ненавидел своего брата и убил его, чтобы занять трон. Исида то бальзамировали тело мужа, и с мощными чарами, воскрес Осирис, кто вернулся из мертвых, чтобы вдохнуть жизнь в людей Египта. Осирис позже служил Верховного судьи души умерших в зале Истины и, путем взвешивания сердце души в остатках, решил, которому предоставлен жизнь вечную. КАЖДЫЙ НАРОД СОЗДАЛ СВОЮ СОБСТВЕННУЮ БОГА ПО СВОЕМУ ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ. Это же картина создания существования сверхъестественной сущности, кто говорит все в бытие, как мир пришел, чтобы быть, как это (навес неба на землю, например) другие сверхъестественные существа, вытекающих из первого и самый большой из, сын, который является мощным лицо сам, кто будет убит или умирает для своего народа и возвращается к жизни на благо своего народа и загробной жизни, подобной земной существования повторяется в религиозных текстах из Финикии (2700 до н.э.) до Шумера (2100 до н.э.) в Палестине (1440 г. до н.э.) в Греции (800 г. до н.э.) и, наконец, Рим (ок. 100 н.э.). Финикийский сказка великого бога Ваала, который умирает, и возвращается к жизни, чтобы сражаться с хаосом бога Yamm был уже стар в 2750 году до нашей эры, когда город из Тира был основан (по Геродоту) и греческий история умирания и возрождения бога Адонис (ок. 600 г. до н.э.) была получена из ранних финикийских сказок, основанных на Таммуз, который был заимствован шумеров (и более поздних персов) в знаменитом Сошествия Innana мифа. Шива Натараджа (Властелин танца) Шива Натараджа (Властелин танца) Это тема жизни после смерти и жизни грядущей от смерти и, конечно, решение после смерти, получила наибольшую известность через евангельских усилий Санкт Павла, которые распространяют слово умирающих и возрождения бога Иисуса Христа на протяжении древней Палестины, Малой Азии, Греции и Риме (ок. 42-62 н.э.). Религия христианства сделали стандартную веру в загробную жизнь и создать организованную набор ритуалов, с помощью которых приверженцем мог бы получить вечную жизнь. При этом, первые христиане были просто следуя по стопам египтян, шумеров, финикийцев и всех из которых были свои ритуалы стилизованные для поклонения богов своих греков. После христиан, мусульманские толкователи Корана возбуждено свои собственные ритуалы для понимания верховным божеством, которое, хотя и значительно отличается по форме от тех, христианства, иудаизма или любой из старых религий »языческих", служил той же цели, ритуалов раз практикуется в поклонении египетской богини Хатхор (c.3000 до н.э.) в течение пяти тысяч лет назад: кредитовать ЛЮДЬМИ понимание того, что они не одиноки в своей борьбе, страдания и победы, что они могут сдерживать их Baser призывает и что смерть не конец существования.

ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ

Религия в Древнем Мире в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля «Религия в Древнем Мире»

Религия в Древнем Мире Леша сказал мне ССЫЛКА, Религия в Древнем Мире ..Религия в Древнем Мире Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Религия в Древнем Мире (значения) . "Религия в Древнем Мире" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Религия в Древнем Мире (значения) . Страница частично защищенных Религия в Древнем Мире Религия в Древнем Мире Религия в Древнем Мире

Религия в Древнем Мире

Религия в Древнем Мире (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Глава 4: Древние религиозный мир Просмотров ВВЕДЕНИЕ Эта лекция представляет собой «дистиллированную» модель для древних политеистических религий. Мы будем изучать сначала космологии или мировоззрение политеистической мышления. Как правило, древние общества воспринимать вселенная организована? Затем мы рассмотрим логику, присущую к древней космологической картины мира. Тот факт, что этот мир был вид последовательной и согласованной показывает, что его верующие дал ему значительную сумму мысли и что их объяснения приходится аспектов того, что они наблюдали во Вселенной. Последнее мы рассмотрим способы, в которых жители древних обществ общались с их божеств. Для древних поклонников умение общаться с божествами в виду, что они могут в какой-то степени контролировать их, а через них в естественной среде. Надеюсь, что будет из этого обсуждения является оценка для того, каким образом древний религиозный взгляд на мир не только выполнены потребности последние обществ, но также являлась частью эфирного ткани в повседневной жизни их жителей. Трудно оценить, насколько древние народы пошли об организации их общества, своих общин, или их жизнь, не понимая их духовные отношения. Одним словом, древние народы были крайне суеверны. Все вокруг них природные явления выпущен разрушительную энергию, что они не могли понять. Все они знали, что эти силы были больше, чем человеческого рода. Древние политеистических мировоззрений сосредоточены на причинно-следственной связи и / или «сдерживания» деструктивных или пугающих природных явлений. Не имея научное понимание доисторические народы Предполагается, что любая сила мощнее, чем человечества - молнии, наводнения, землетрясения, вулканы, и т.д. - по своей сути божественного или прямые проявления божественных сил. Назначение имен и личностей в этих различных проявлениях включен доисторические народы, чтобы идентифицировать и классифицировать божества, и, следовательно, разработать средства, по которому с ними общаться. В какой-то степени процесс напоминал маркировку места преступления. Чем больше божества, что можно было бы определить, тем больше вероятность того, в конечном счете, что каждый может быть передана с и успокоился. В дополнение к идентификации силы природы, древние политеистических религий были также обеспокоены с процессом «жизненного цикла», казалось бы, вечный в ритме рождение, смерть, и регенерация. Эти события представляют материальные "обряды" человеческого рода и вызывают самые благочестивые, сильные эмоции. Любовь, которая существовала между мужчиной и женщиной, любовь матери и отца для своих детей (и наоборот), боль из-за потери любимого человека, и страх смерти были воплощены систем верований, связанных с «жизненного цикла. "Кроме того, большая часть древнего поклонения обеспокоен анимизма, то есть, использование магической силы, чтобы получить контроль над своей питания. Связанный в этой концепции было признание того, что все органическая жизнь по своей сути должны потреблять жизни, чтобы выжить. В сущности, один то, что можно съедает. В сочетании с более широкими понятиями антропоморфных божеств, которые существовали и проявились на земле, власть принимать жизнь приобрела обширный значение. Как одно знаю, принимая жизнь оленя в лесу, например, что не было на самом деле убийство любимой олени охотница богини Артемиды? Это именно то, что произошло с Агамемнона, король бронзы Микен, который был вынужден принести в жертву свою дочь Ифигению в воздаяние. Чтобы избежать риска божественного возмездия, древние народы неразрывно признали священный характер жизни, предлагая поделиться плодами охоты с богами через жертву. Несмотря на дополнительные тенденциями экстатический и жуткий, жертва косвенно признал святость всей жизни и тонкую грань, которая существовала между телесной существования и небытия. И. Политеистические космологии. КАК древние СМОТРЕТЬ организации духовной вселенной? Политеизм означает веру в существование многих богов. Были антропоморфные и неправительственные антропоморфные божества в большинстве древних мирах. Как отмечалось выше, большинство древних обществ отображается недоумение тенденцию включать больше богов, новых богов, чужих богов, в свои космологии как средство для получения информации о преимуществах новых и неиспользованных "" божественных ресурсов. Когда вошел в контакт с иностранными культурами было обычным явлением для поиска узнаваемых атрибутов собственных божеств в недавно возникших божеств иностранцев. Это привело к синкретизма - слияние религиозных верований разных культурах. Путешествие за границу греки, связанный Melkaart с Зевсом, Астарты с Афродитой, и Кибелы с Артемиды. Ливийская пустыня оракул консультировался македонского царя Александра Великого и известны греческого мира, как оракула »Зевса Аммона" дает известный пример синкретизма. Как правило, древние вселенная воспринимается как существующая в трех плоскостях - дугу на небе выше, плоская земля поверхность земли в середине, и дугу ниже преисподней. Божества, которые населяли небеса были небе боги, или Олимпийские божеств. Эти божества, как правило, связаны с небесными телами, солнце, луну, звезды, и т.д., хотя Зевс, отец богов в Средиземном космологии в основном олицетворял как бог бури. Боги небо контролировали изменения дня и ночи и времен года; они могут также индуцировать бури, наводнения, засухи, снег, град, и ветер. Эти способности неизбежно дал им власть над человеческими делами. Их способность заглянуть вниз на людях с небес и дает им возможность наблюдать и, таким образом, чтобы засвидетельствовать хорошее и плохое поведение. Где выполнение священных клятв были обеспокоены, Олимпийские боги наслаждались способностью определять "справедливости", то есть, признание того, что смертный может быть предотвращено выполняя обет по независящим от его или ее контролем. Боги небо, как правило, признают подозрительного исход обязательства, а не просто свои первоначальные условия. Как правило, боги неба дал хорошие вещи для человеческого рода и были умоляли обещаниями и надеждой. В отличие от Олимпийских божеств на небесах, боги Земли, также известный как хтоническую божеств, представлены темные, природные силы земли. Они включали широко распространенное убеждение, в Матери Goddess- олицетворением божествами, такими как Isis, Деметры и Персефоны, и Инанна (Иштар). Преступный мир также воспринимается как царство мужского бога Аида или Плутона, подземный мир гвоздика Зевса. Аид иногда определяется как 'брат, иногда идентифицируется как Зевса Зевс собственного «зеркального изображения», Зевса Chthonios. Так боги земные остановился ниже поверхности земли, где все было темно, они воспринимались как слепой и злобный, того, чтобы принять их реплику из сообщений, исходящих от Sky богов. В результате они, как правило, следуют «букве закона». Если смертный не выполнил священный соглашения, например, боги земли были обязаны следить наказания нарушителя без учета собственного капитала. Прежде всего, хтоническую божества контролировали "жизненный цикл". Так как все живые существа, в конечном счете встал с земли при рождении и вернулся на землю в смерти, боги земли были предположительно направить этот процесс. Хтоническую божества, такие как Аида получила духов из всех умерших людей и описывается поэтов "богатые души." Боги Земли, как правило, опасались, поэтому. Так как их контроль жизненного цикла была абсолютной, человека отношения с ними были неизбежны. Лучший можно было бы надеяться было успокоить хтоническую божеств через жертву и почитания и тем самым задержать неизбежность своей собственной гибели или что любимого. Numina, не антропоморфные божества, или дух силы, были еще божественный элемент, который должен был быть умиротворен. Гестия или Веста, суть огня, был богиня домашнего очага. Человек мастерство огня датируется 300,000 лет. На самом деле, огонь был первым естественная энергия будет освоен человеческого рода. Содержание вечного огня древней общины, такие как Рим был рассматриваться в качестве священной обязанности, не говоря уже о коммунальной необходимости. Римляне назначен колледж жриц, весталок, чтобы следить за вечный огонь города. Они были выбраны в период полового созревания из ведущих аристократических семей и остался преданным девственные богини для продолжительности 30 лет. Они жили в уединенной вилле рядом с храмом и добросовестно поддерживали культ. Они пользуются высоким авторитетом в обществе, участие в многочисленных государственных функций, и в противном случае пользуются привилегированный статус, даже для римских аристократических женщин. Из-за их высокого статуса большинство весталок предпочел остаться с культом, когда срок их обязанности истек. Тем не менее, всякий раз, когда плохие предзнаменования были получены государством, было принято для религиозные власти расследовать недавнее поведение весталок чтобы убедиться, что никто не нарушил святость своей должности. Весталок, осужденные за нескромных деятельности были выполнены через живой погребения. Другое Numina включали Lares и пенаты, дружеской атмосфере, которые отразили силы на дверной порог, кладовая домохозяйства, и перекресток фермерских общин. Многие из этих духовными силами или энергиями казалось, на самом деле, были тесно связаны с сельскохозяйственной общества (плесени и грибков, которые могут повредить посевы, например) и, возможно, возникших их. Их существование на поверхности равнины земли, кажется бесспорным. В общем можно определить политеистические божеств древности сверхчеловеческих сущностей отображаются как лучшие и худшие атрибуты человеческой природы. Все, что люди сделали богов, казалось бы, сделал до крайности. Так же, как люди рассердились, боги рассердились до крайности; как люди чувствовали страсть, страсть богов был неуправляемым. Рассмотрим пример Зевса и Геры, первый из которых будет скрывать себя в форме животных, чтобы заниматься сексом с красивыми нимф и девиц. Затем он похвастаться своими победами в присутствии его жены Геры ревнивой, которые затем посеять ее месть на невольной жертвой. Трудно представить себе Зевса, блудить, нетрезвого, mercurially разгневанного бога как разборчивого судьи всех человеческих действий и хранителя священных клятв. Древний греко-римские общества воспринимаются его именно в таком порядке. Противоречивого В этом была одна из определяющих различия между политеистических и монотеистических взглядов на мир. Политеистические мировоззрения пытаются объяснить случайный характер природных явлений. Проще говоря, "материал случается." Там нет ничего вообще моральным или аморальным о землетрясении, наводнении или извержения вулкана. Природные явления были сопряжены с насилием, разрушительной и непредсказуемой. Соответственно, они не были ни морального, ни аморальным, но "аморальным". Когда нет рифмы или причины, почему вещи происходят; есть только хаос, и, как современная теория хаоса продемонстрировал даже хаос случайно предсказуемым. Единобожие настаивает, а что вещи случаются по причине, что существует внутренняя логика для Вселенной. Постепенно определены универсальные истины, такие как математических теорем и предсказуемой движения звезд, показали, что Вселенная содержится неопровержимые "частицы" порядка. Там, где есть порядок, должен быть закон или набор руководящих принципов, вселенной. Закон, в свою очередь, означает, что есть правильный путь и неправильный способ делать вещи. Другими словами, жизнь имеет цель. Заказать предполагает существование рассуждения интеллекта, ответственного за архитектуры Вселенной. Другими словами, есть бог. Короче говоря, polythiestic мировоззрения составляют случайного характера природных явлений, монотеистические те продемонстрировать присущий заказ. Контраст, в конечном счете, что видны. Для созерцать возможность того, что Вселенная не хватало контроля божеств или, что если они существуют, они перестали заботиться возрастов деятельности человека назад был совершить преступление высокомерие. Гордостью был загружен термин, который повлек за собой ряд значений. В принципе это называют человека высокомерия, акт сдачи себя на уровне богов, чтобы отрицать их существование или говорят, что они не имели никакой власти над одним. Для участия в гордости было пригласить божественное возмездие, и, поскольку боги были бессмертны, они не должны наказывать человека предсказуемым образом. Боги пользовались другое ощущение времени и места; просто убивает нарушителя не будет учить ему ничего. Для большего эффекта они могут выбрать, чтобы наказать близких виновного, его деревню, или всю свою общество путем внедрения чумы и моровой язвы. В сущности, акт высокомерия поставить все общество в опасности, и поэтому карается смертью. Обвиняемый в 399 году до нашей эры в развращении молодежи и отрицая существование богов, в конечном счете, Сократ убегала эту логику и заплатил за это своей жизнью. Разумный человек боялся богов и скрупулезно следуют их предписаниям. Пристальное внимание к пожеланиям богов обеспечивается поддержание порядка, плодовитость природы, и сохранение жизни. Страх перед неизвестным был один способ, с помощью которого контролируется религиозные власти, но также ввел соответствия их обществ. II. Принцип Средства связи с древним божествам: Ритуал жертвоприношения, и гадание Можно успешно перегонять практику общения с божествами в трех главных частей: Ритуальные жертвоприношения, и гадание. Ритуал был вызов богам через магические молитвы и песнопения. Если правильно ссылаться бог может быть вынуждена против своей воли. Ритуал состоит из различных форм молитвы, песнопения, клятвы, проклятия и (черная магия). Успех данного ритуала дал ему вечную законность, чтобы не быть отклонился от. Ритуал был соответственно весьма шаблонно, поручено божественной важности и все, но замороженные во времени. Ритуал сути наложил Неизменяемое нормы на молящихся. Ритуалистический компонент религии делает его одним из самых консервативных атрибутов любого человеческой культуры. Жертва была подарок или жертва богу в обмен на которые люди могли попросить об одолжении. Жертва подразумевается, что люди потенциально наслаждался властью над богами. Древние шумеры утверждали, что боги создали людей, чтобы накормить и служить им. Боги не обязательно, чтобы поесть, но они жаждали воспоминании о удовольствие от еды. В той же манере боги желании заместительную опыт всех телесных удовольствий жизни человека - еда, питье, сексуальные отношения, и сна. Это были только подлинные доказательства смертного существования, а с смертность была мимолетная он обладал значение людей и богов, так. Соответственно, контроль материальных удовольствий дал людям ручку над своими богами. Логика это объясняется назначенного чтения в эпосе о Гильгамеше, где Ной или Utnapushtim проведенного его жертву после потопа, (линии 150-165). Как текстовые заметки, "боги почуяли благоухание, боги толпились, как мухи вокруг жертвы." Человека отношения с богами были рассматривать с точки зрения договорных отношений. Латинский обет, вы ут-де (я даю вам, чтобы вы могли дать мне взамен), выразил это кратко. [Примечание Для обсуждения этого увидеть произведения Вальтера Burkert, Homo Necans и греческой религии] Жертва была разделена на два типа, в крови и не крови жертвы. Хотя и не кровавые жертвы, такие, как преданность объектов обету и возлияний в землю, вероятно, были более распространенным явлением, кровавые жертвы животных, таких как курица, овец, коз, коров и быков арестовать наше внимание. Жертвы представлены социальное взаимодействие на различных уровнях. В первую очередь они функционировали как праздник (добавление белка к своей диете, как правило, совместно) среди коллектив, так как жертва нужно употреблять сразу. По приготовления несъедобные части над огнем, чтобы создать закопченной колонку дыма видимый на небесах, они представляют совместное жизни с божеством (причастия). Жуткий опыт свидетелями пролития крови убежден участников божественной силы жертвенного действия, то есть, способность человека принимать жизнь. И, сосредоточив внимание на запредельной аспекте настоящее время часто усиливается при потреблении вина или других стимуляторов, они разоблачили участников экстатического опыта совместно в коллективе. В античном мире цивилизаций человеческих жертвоприношений имели место в некоторых случаях, но это было, как правило, рассматривается как неприятно и крайнем чтобы вызвать внимание богов. Гадание было убеждение, что боги послали признаки, предсказывающие будущее, и что эти признаки могут быть интерпретированы квалифицированных специалистов. Это, как правило, то, что священник или преданный просил, и то, что вернулся бог, вызывается или uninvoked. Вызывается признаки подразумевается, что боги могли быть вызваны волшебным или даже вынуждены дать ответы на человека молитвы и просьбы. Uninvoked знаки были природные явления, посланные богами незваных, таких как штормы с градом повреждения и освещение или рождений неестественно деформированных животных. Главная цель вызова богов через ритуал жертвоприношения и был вызвать внимание божества мгновение для того, чтобы поставить перед ним предлагаемый курс действий. Все официальные "государственные" спонсорские мероприятия требуется должное консультации богов. Гадание взял много форм: астрология (наблюдая за небом для природных явлений), heptascopy (рассмотрение печени жертвенных), воспользоваться обряды и даже гипнотические высказывания экстатических жрецов и жриц. Как правило, она будет происходить в участке, упомянутой в латыни как Темплум, ритуально очищенной области для целей предсказания. В Риме, прежде чем узел общественного голосования может быть созвано, священническое колледж авгуров бы контролировать данную четверть ночного неба для "полёта птиц." В зависимости от предзнаменований, которые наблюдались положительные (отрицательные типы против птиц) сборки либо будет или не произойдет. Военные командиры, как правило, консультации форму печени жертвенных до совершения свои силы в бой. С его военно-морского флота выстроил в боевом, римский адмирал был дождаться результатов кормления священных кур, держали в клетке на палубе флагмана. Если они ели с аппетитом, что является позитивным знаком и морское сражение последовало бы. Если они колебались и посмотрел на небо это плохой знак и адмирал религиозно обязаны воздерживаться от совершения его военные корабли в божественно несанкционированной акции. Нет общественная деятельность может произойти без должного вызова богов и ничего не было сделано без их согласия. Религиозная власть, другими словами, был непосредственно переведены на юридических, военных, политических или судебной власти. Важно признать, что сегодняшние худшие суеверные взгляды, представленные официально санкционированных политики в прошлом. Дни рассматривать как Fas или Nefas (божественно санкционированный или несанкционированный). Любое неблагоприятное явление можно интерпретировать как знак. Выйдя на трещину в тротуаре, нарушая зеркала, ходить под лестницами, избегая путь черного кота меркнут по сравнению с текстурой суеверного знания выдержан в древности. В 42 году до нашей эры, Маркус армия Брута убит африканский (черный) человека, который произошел пересечь свой путь по дороге к Филипповой. Что в равной степени необходимо подчеркнуть, является неотъемлемой характер религиозной и светской жизни в большинстве древних цивилизаций. В любой день, жертвы семейных культов будет происходить в каждом домашнем хозяйстве, жертвы будет происходить в общественных центрах, прежде чем они могут быть "открыты для бизнеса", и ни одна армия не возьмет на себя обязательство бороться хватает соответствующим знаком с богами. Религиозная деятельность формируется, поэтому, регулярный, постоянный фон для социальной активности и был настолько распространенным, что оно было принято как должное древних писателей и их аудитории. Древние писатели по существу принял как должное, что их читатели были полностью осознает этот факт, таким образом, предлагая немного объяснения. III, ПОСЛЕЖИЗНЬ Стандартный вид после смерти была достаточно мрачным: Души умерших людей отправился в подземное царство Аида, где они существовали в вечности, как оттенки. Несмотря на мрачный характер этого призрака, как существование в темной сфере преступного мира, люди верили, что человеческие духи, излучаемый энергетический силу, как и другие духовные силы, которые могли бы быть культивируемых живых через возлияний. Возлияниями вина и масла, заливаемого в землю, как полагают, чтобы вселить останки усопших с веществами, напоминающими кровь, чтобы напомнить духов, однако кратко, невыразимого качеств жизни. Таким образом, чтя мертвый получила потенциальную помощь своей духовной энергии, которая, как и другие энергий могли бы быть направлены в сторону отрицательной, а также положительными концами. Почитание мертвых помогала поддерживать связь между живыми и умерших в более широком жизненном цикле. [Боковой рисунок из двух цифр на чердаке белом фоне лекифы] В этой большой "рамки" загробной жизни веры существовали многочисленные религиозные объединения более правильно определили как "культы". Идентификация культа, в отличие от религии, лежит на закрытом характере ее членов, и его тенденция к сосредоточению внимания на частности божественность. По крайней мере, три типа культов существовал в древнем мире: предков культы, мистических культов, и герой культы. С точки зрения социального статуса, предки культы были наиболее заметным из трех. Развернутый семьи респектабельных, имущественных проведения граждан в древних сообществах, как правило, утверждают, и / или признать происхождение от общего предка, как правило, герой сошел с богами. Земля-холдинг семьи могли бы указать на кладбище участков на своих поместьях, как доказательство продолжительности их происхождения. Коллектив энергия так много предков, когда должным образом почитается, предложил огромный потенциал помощи в духовном мире. Каждая семья имела свои собственные уникальные культовые ритуалы и обряды, которые были переданы от отца к сыну, как главе каждого председательствующего поколения в семье. Главный долг старшего мужчины в таком контексте было произвести наследника мужского пола, которые будет поддерживать культ мертвых после того как он сам прошел в загробном мире. В противном случае, культовые обряды придет к концу, и он будет отвечать за непоправимо нарушая континуум, который подключен к живым и мертвым, так как время в Памяти. В культах предков внимание было всегда на мужской линии, потому что взрослые самки женится в хозяйствах других семей, таким образом, отказавшись от собственных культов в пользу тех своих мужей. Предок культы, как правило, сосредоточены на континууме жизни, поэтому тот факт, что все люди произошли от предков, которым удалось избежать вымирания и которые были доступны, чтобы помочь живым путем надлежащего технического обслуживания семьи культа и его основных активов, остатки сами предки. В архаических обществах присутствие семьи захоронений участков земли оказывается неотъемлемым из-за связанных с ними религиозных табу. Доказательство своей спуска с героической линии, как правило, определены в качестве кого-то аристократа. Это не больно, конечно, что аристократы также утверждал, владение крупнейших и наиболее продуктивных участков пахотных земель общины, и это всегда было хорошее вопрос, который пришел первым, аристократического происхождения или крупные земельные владения. Очень мере аристократ может претендовать, что его семья занимала особое имущество до тех пор, как сообщества сама помнил. Само понятие аристократического происхождения отличается от современных понятий "идентификация класса", потому что неразрывно основаны на не- экономические критерии, такие как "синий bloodedness". С спуск от богов мебелью основу для дворянства, аристократические старейшины, как правило, выступают в качестве первосвященников богов в вопросе. Даже когда семья культы были включены органами государственной власти в городской коллектива, это, как правило, обусловлено требованием о том, что священники вновь созданной "государственного" культа бы быть выбран из этого конкретного семейства. Различие утверждая происхождение от богов означало, что аристократы были люди самых способных общаться с ними. Зачем полагаться на кого-то, чья связь была более отдаленной? Это понятие присвоено аристократов внутренних руководящие обязанности. Как мы видели, религиозный авторитет аристократических лидеров был непосредственно переводимые в закон. Предок культы и спуск от богов, таким образом, мебель основой для аристократической контроля государственной религии. Участие в общественных культах государства или сообщества, как правило, требуется аристократический статус. Остальная часть сообщества принял более пассивную роль разрешили наблюдать, как аристократы они провели обряды, связанные с сохранением безопасности общества. Меньшие люди могут, конечно, подойти к богам на их собственный, но молчаливо подразумевается, что боги будут слушать молитвы тех, кто более непосредственно связаны с ними (аристократов) и может позволить себе самые сложные жертвы (богатых). Те, кто ищет более личный опыт с божественным, особенно те, кто в силу обстоятельств (порабощения, миграции, или полета) стал вырезать по течению из их домов клона, как правило, обращаются к другим формам культового опыта, таких, как тайна и героев культов. Мистических культов, ориентированные на более интимной личного опыта с божеством, которое по традиции умер и был возрождается .. Они включали Дионис, Исида / Осирис, Деметры и Персефоны, и Аттис / Адонис. Члены мистических культов не обязательно отрицает существование других богов; а, войдя в культе они поклялись совершить свою энергию почитанию конкретного бога выше всех остальных. Все мистических культов, как правило, проявляют те же атрибуты, в том числе исключительных прав (было четкое различие между членами культа и тех, кто не), обряды посвящения (ввести культ все члены должны были пройти тайные обряды, которые показали истинную сущность божество), экстатический опыт (различные средства - вино, жуткие жертвы, оргии - были использованы для повышенной сознании членов культа и убедить их божественной власти бога), общения с божеством (в данном случае, веру в один-к-одному отношения с Богом, как его преданный), Демократическая набора (членство было часто статус слепого с рабами и вольноотпущенников приветствовать к членству, женщины часто перечислены как главных жриц), а также возможность загробной жизни (с верованиями культы оставались тайной точный характер загробной жизни ожиданиях пользователя остаются нераскрытыми; по крайней мере, считалось, что сила этого конкретного божества бы опыт члена загробной жизни как-то более приятным, что в противном случае). Широкую популярность мистических культов, таких, как те, Диониса, Исида Сераписа или Великой Mater (Кибелы) во времена Римской империи, свидетельствуют о пустоте, заполненной они в жизни обычных людей, стремящихся большее чувство целью их иначе обычной жизни. В отличие от холодного, отдельностоящий характер официальных культов поддерживается местными аристократии, эти культы предлагают более интимной и значимый религиозный опыт своих членов. Члены культов, как правило, формируется закрытое сообщество, как правило, с центральной религиозной тематике. Привычные встречи позволили членам развивать более тесные личные связи, используемые, чтобы отпраздновать поворотные обряды человеческого опыта, родов (и дни рождения, свадьбы), и похороны. Пожилые члены могли принять утешение в том, что понятия их останки будут получать соответствующие обряды после их ухода. На самом деле, главная цель большинства местных культов был функционировать как похоронные объединения и члены должны были платить взносы, чтобы обеспечить их надлежащее внимание в загробной жизни. Главная цель культа, в конечном счете, кажется, был для того, чтобы те, кто не семейные связи (выделенные рабов, освобожденных лиц, сирот и вдов) подделывать суррогатных семей, чтобы обеспечить их защиту в загробном мире. Герой культы немного отличаются от мистических культов в том, что объектом поклонения был по существу смертный, который выполнял такие сверхчеловеческие достижения на земле, что он был награжден божественный статус на своей кончины. Лучшим примером этого стал героем бог Геракл (Геркулес). Предназначены Зевсом, чтобы быть его большой потомство он был обманут его законное место в пантеоне олимпийского ревнивым Геры и был обязан завершить список сверхчеловеческих "трудов", чтобы заработать его. Каждый из его трудов в какой-то мере было связано с завоеванием и преодоления смерти. В процессе он избавить мир от исконных монстров, учил человекам науки сельского хозяйства, и показал им надлежащий способ поклоняться свою божественную отца Зевса. К сожалению, в конце концов Геракл достиг свое законное место на небесах, и продемонстрировал повседневной смертных, которые можно было победить свое отведенное судьбой и получить лучший результат в жизни. Кто-то просто должен был верить в силу Геракла и добросовестно десятину часть своих заработков его культа. Традиция десятины и другие аспекты точки культ синкретического происхождения в этом герое культа с финикийского культа Melkaart из Тира . В любом случае, Геракл стал "покровителем" всего тех, кто вступает на угрожающих жизни миссий, включая торговцев, моряков, воинов, и рожениц. Он предложил надежду избиения свое отведенное судьбой в жизни всех тех, кто не по своей вине оказались в невыгодном состоянии и желательно больше. Для достижения божественного статуса Героя требуется сверхчеловеческих достижений. Два наиболее заметных примеров в этом отношении остаются Александр Великий, король Македонии (336-323 до н.э.) и римский диктатор Юлий Цезарь (101-44 до н.э.). Александр завоевал большую часть известного мира из Греции всего пути в Индию, не теряя сражение. Юлий Цезарь покорил Галлию древний, а затем победил всех своих соперников в долгой и кровавой гражданской войны (49-45 до н.э.) только, чтобы быть убит другими политическими соперниками на иды марта 44 г. до н. В ночь на его похоронах появилась комета в небе удаления каких-либо сомнений среди набожных, что его душа вознесся на небеса. Алтарь был возведен на месте его кремации, который был широко используется обычными римлянами для присяги обрядов. Это стоит отметить, что оба героя были высокого родился, и утверждал, происхождение от богов, и наслаждались оптимальные позиции и все возможные преимущества, с которой к попытаться сверхчеловеческие достижения, в первую очередь. Как бы то ни было, каждый из них был, как полагают, достигается божественный статус, закладывая основу для линейки культов для их потомков и успокоить набожный, что возможность получения божественного загробной жизни была реальной. [БОКОВАЯ СТОРОНА Бар на THESUMERIAN пантеон богов] - Краткое описание характера шумерской пантеона богов, необходимых здесь. Шумерские боги: Ану - бога неба (Урук) Энлиль (Мардук, Зевс) бог воздуха (Ниппур) Инанна (Иштар, Афродита) - любовь и плодородие Энки (EA), земля и вода, живительная (Эриду) Уту (Шамаш) - Справедливость Нанна (Син ) - богиня настроение (УР) Хадад - шторм бог В заключение остается существенным для современных читателей древних текстов всех видов - Ветхий Завет, Демосфен Выступления, живет Плутарха, информировать себя, присущего организации и логики древних религиозных мировоззрений и нести их в виду. В противном случае, многое из того, что они должны относиться покажется непонятным, незаметно, и в значительной степени неправильно. Учитывая центральное религиозной деятельности в Древней общественной жизни, этот учебник уделяет значительное внимание этому вопросу, как это рассматриваются различные значительные цивилизации. Важность древней религиозной деятельности является, пожалуй, самый большой аспект прошлых цивилизаций, который стал потеряли на студентов сегодня. Чтобы понять поведение древних обществ мы должны иметь в виду, что это мышление. Для другого использования, см Религия в Древнем Мире (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Религия в Древнем Мире
Религия в Древнем Мире Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Религия в Древнем Мире на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Религия в Древнем Мире " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.
ЗРелигия в Древнем Мире
Религия в Древнем Мире
Религия в Древнем Мире

Из Википедии, свободной энциклопедии

«Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Религия в Древнем Мире Квартал дней Основные праздники..Религия в Древнем Мире

«Религия в Древнем Мире» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!

Какова

«Религия в Древнем Мире?» смысл, суть, идея в чем разница?

«Автопортрет» Религия в Древнем Мире? Категория: любимец Религия в Древнем Мире? По информации. бог работы

Что заставило вас хотите посмотреть Религия в Древнем Мире? Певыми люди встретили 10 33 лет спустя.

Статьи По Теме «известен»

Религия в Древнем Мире Тест: Интернет Дополнительная информация для:

Книга Бытия и «Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing. ^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков ^ . Коннелли, Марк (2000) Религия в Древнем Мире в фильмах: Изображения Религия в Древнем Мире в американской Религия в Древнем Мире в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.