Суд Над Тамплиерами
|Суд Над Тамплиерами | Суд Над Тамплиерами | Суд Над Тамплиерами |Суд Над Тамплиерами |Контакты. |
Суд над тамплиерами 2-е издание Часть Canto Classics АВТОР: Малькольм БарберДАТА ПУБЛИКАЦИИ: март 2012ДОСТУПНОСТЬ: ЕСТЬ в наличииФОРМАТ: Мягкая обложкаISBN: 9781107645769 Оценить и обзор $ 19.99 (G) Мягкая обложка Добавить в корзину Добавить в список желаний Другие доступные форматы: Устройства для чтения электронных Глядя на экзамен копию? Если вы заинтересованы в названии для вашего курса мы можем рассмотреть вопрос о предоставлении экзаменационную копию. Для того, чтобы зарегистрировать свой ​​интерес , пожалуйста , свяжитесь с collegesales@cambridge.org с указанием подробностей курса вы учите. Описание содержание Ресурсы курсы Об авторах Малькольма Барбера классический Суд над тамплиерами пересчитывает драматическую кончину этой элитной военной силы в четырнадцатом веке. Борясь против ислама в крестовых походах на Востоке в течение почти двух столетий, в октябре 1307 года члены этого уважаемого ордена были арестованы по приказу Филиппа IV, короля Франции, и обвинен в серьезных ересей, в том числе гомосексуализм и отрицание Христа , Нахождение резонансы между суда четырнадцатого века и современные события, классические усилия счета Парикмахерские решать нерешенные споры вокруг последствий судебного процесса, и включает в себя дискуссии в контексте новой работы на крестовые походы, ереси, папства и французской монархии. История Тамплиеров является одним из самых драматичных, самых известных, но наиболее мифологизируются истории Средневековья Это наиболее глубокого и авторитетного лечение их суда когда-либо написанных В этом окончательном новом издании судебный процесс обсуждается в контексте новой работы на крестовые походы, ересью, папства и французской монархии [ редактировать ] НОМИНАЦИЯ ЛУЧШАЯ НОВАЯ СЕРИЯ 2012 - Паранормальные Haven Отзывы "Эта серия (Проклятие тамплиеров) взрывоопасна, сексуальная, клепки, и Клэр Ashgrove является мастером своего дела. " ~ НЬЮ - ЙОРК ТАЙМС АВТОР БЕСТСЕЛЛЕРА, MAGGIE SHAYNE "Тамплиеры Ashgrove будет украсть ваше сердце и ее мир здание оставит Вас, желая больше." ~ НАЦИОНАЛЬНЫЙ АВТОР БЕСТСЕЛЛЕРА, КАРИН TABKE / ХАРЛОУ "Клэр Ashgrove ткет сложные пласты истории, паранормальных миры и романтическую фантастику легко." ~ NY TIMES АВТОР БЕСТСЕЛЛЕРА, ЕКАТЕРИНА BYBEE "Принуждение персонажей, трещотка сексуальное напряжение и захватывающий паранормальной мифология - Бессмертный Предание есть все!" ~ USA TODAY АВТОР БЕСТСЕЛЛЕРА, ЛАУРА КЭЙ ПРОКЛЯТЬЕ... В 1119 году, девять рыцарей ехали с Гуго де Пейн в Святую Землю, став тамплиерами. Все они были связаны браком или кровью. Восемь были записаны в течение долгого времени. Девятый Девятый исчез в истории. Под легендарной Храмовой горе, рыцари раскрыли святые мощи, в том числе медь прокрутки документа, написанного нечестивой рукой Азазеля. Для их запретной копания, архангелов Архангелы повлекла за собой жертвы. Рыцари бы провести вечность сражает демонов создания Азазеля, но с каждым гнусной смертью они утверждали, часть темноты бы войти в их душу. Со временем они превращаются в рыцарей рыцарей Азазеля, воинов прожилками со злом, предназначенных для борьбы с Всевышним. Но древнее пророчество остается, чтобы дать им надежду. Когда темнота изнасиловал землю, серафимы вернется. Женские потомки исполинов бы нести свет, чтобы залечить свои умирающие души. Столетия прошли. мощь Азазеля вырастает до недопустимых пределов. С приобретением восьми святых мощей, он получит власть, чтобы свергнуть Вседержитель. Шесть тамплиеры стоят выше остальных в долг, честь и верность. Но каждый из них преследует трагическим прошлым, и их потемневшие души быстро ближе к концу. Как они сражаются как подавляющую силу зла и кошмаров жизни, которые они оставили позади, серафимы больше, чем инструменты для победы. Они спасение. ............................................... Бессмертная Надежда БЕССМЕРТНАЯ НАДЕЖДА Проклятие тамплиеров, Книга I СТОЛЕТИЯ НАЗАД, Тамплиеры бросили вызов архангелов и раскопали медный свиток, открыв врата в ад. Проклят за запрещенный поступок, они вечно бродить по земле, защищающий человечество от зла. Но тьма преследует их, и сражения они борются принести им все ближе к вечному проклятию. Одно обещание остается, чтобы дать им спасение - возвращение серафимов. Озлобленный своей цели, Меррик-дю-Луар должны соблюдать древний договор и принести мир в душе своей кузины. Когда он натыкается на профессора истории Энн Макферсон, он обнаруживает, что она обладает священным артефакт, который отмечает ее как серафим. требования Обязанность он отложил свой личный квест и найти рыцаря она суждено зажить. Как он борется с конфликтующими клятв, Энн вызывает похоронена надежда и искры запрещено желание, что проблемы все, что он поклялся защищать. Энн имеет шесть недель, чтобы закончить свою диссертацию на тему тамплиерами. Когда Меррик берет ее в крепость Тамплиеров, он дарит ей все, что она нуждается, и пробуждает душу-глубоко болят, только он может успокоить. Но любящий Меррик приходит с ценой. Если она признает, что она предназначена для него, ее дар предвидения предсказывает свою смерть. ЧИТАТЬ CHAPTER ONE ВЫ МОЖЕТЕ ЗАКАЗАТЬ КОПИЮ СЕГОДНЯ! Amazon | Barnes И Дворянское | Книги-A-Миллион indieBound | Тор Романс Тор Романс (январь 3, 2012 г.) Массовый рынок Мягкая обложка ISBN-10: 0765367580 ISBN-13: 978-0765367587 4/4 ЗВЕЗДЫ - РОМАНТИЧНЫЕ TIMES ОТЗЫВЫ 1 - Е МЕСТО ПАРАНОРМАЛЬНОЕ - CROWN РИДЕРЗ AWARD ............................................... БЕССМЕРТНЫЙ ПРЕДАТЬ Проклятие тамплиеров, Книга II Фарран де Клер, верный член проклятого тамплиерами, не хочет иметь ничего общего с предопределенными товарищей. Даже Всемогущий не превратит его в глупца снова-he'd, а принести в жертву свою душу. Тем не менее, в ученый Ноэль Keane, набожный атеист, Фарран встречает серафим, предназначенный для него. Заказанный архангела Гавриила, чтобы защитить Ноэль, обладатель священной реликвии, которые могли бы дать Азазель невероятную силу, Фарран клянется выполнить свой долг, но только по названию. Борьба притяжение, которое растет с каждым днем, он определяется, что он никогда не закладывать себя к ней. Как они войны из-за ее будущее, их взаимная страсть разжигает конфликт гораздо более убийственное. Но прежде, чем Ноэль согласится вечность с ним, она требует самую большую жертву - его сердце. ЧИТАТЬ CHAPTER ONE ВЫ МОЖЕТЕ ЗАКАЗАТЬ КОПИЮ СЕГОДНЯ! Amazon | Barnes И Дворянское | Книги-A-Миллион indieBound | Тор Романс Бессмертный Предать Тор Романтика (25 сентября 2012 года) массового рынка Мягкая обложка ISBN-10: 0765367599 ISBN-13: 978-0765367594 4/4 ЗВЕЗДЫ - РОМАНТИЧНЫЕ TIMES ОТЗЫВЫ ............................................... Бессмертный Protector БЕССМЕРТНЫЙ ПРОТЕКТОР Проклятие тамплиеров, Companion электронной Novella После жестокого убийства его серафим, спасение Iain Доннелли вечно теряется. Чертовски стать Темный рыцарь Азазеля, он уже не может принять его бессмертную цели как Templar Knight. Когда архангелы отправить его на Sabbatical найти еще раз его вера, его поиски приводят его прямо в запретную объятия бенедиктинского сестры, которую Азазель угрожает. Но эта женщина вызывает гораздо больше, чем его защитные инстинкты. Он хочет, чтобы ее, как он ни хотел никакой другой женщины, и он готов спровоцировать гнев архангелов, чтобы держать ее в безопасности. Екатерина Грейди посвятила себя общению веры и проложил путь вечной преданности к более высокому призванию. Но когда дорожно-транспортное происшествие вынуждает ее принять помощь Iain, она обнаруживает, что ее выбранный путь не то, что жаждет ее сердце. Иэн пробуждает похороненный стремление быть нужным и любимым в пути ее сломана детства отказал ей. Когда она изо всех сил пытается примирить ее желания, она натыкается на правду о своем наследии, древних тайн и нечестивой опасности. Бессмертие Iain является все, что может защитить ее. Для Iain, это невозможный выбор. Архангелы постановили, если он уходит от Тамплиеров, они будут вернуть свою душу. Тем не менее, возвращаясь к порядку только гарантирует его неизбежную смерть ... ЧИТАТЬ CHAPTER ONE ВЫ МОЖЕТЕ ЗАКАЗАТЬ КОПИЮ СЕГОДНЯ! Kindle | Nook | Кобо Tor Романтика Тор Романтика (12 марта 2013 г. ) Цифровая электронная книга Новелла ............................................... БЕССМЕРТНЫЙ TRUST Проклятие тамплиеров, Книга III Когда археолог Хлоя Broussard принимает контракт, чтобы вести раскопки в Ørnes, Франция, она не имеет ни малейшего представления, что она будет раскрыть Завесу Вероники. Когда она делает, она обнаруживает опасность гораздо больше, чем демонов, которые стебле ее в ночное время. Азазель хочет, чтобы ее, а также Веронику, и его выбрали миньон является ее брат. Ее надежда связана с бессмертной Templar Knight, Лукан. Ее жизнь зависит от клятв, она ничего не знает о. На протяжении бесчисленных веков, Лукан из Seacourt жил с осознанием того, что его брат убил свою семью. Теперь, когда темнота Азазеля разъедает его душу, старая измена подогревает подозрение. Он никому не доверяет. Даже не серафим, который может излечить его предсмертное дух. С судьбой Всемогущего висит на волоске, Лукан должен найти веру в нечто более ужасающей, чем творения Темного Лорда. Он должен научиться верить своему сердцу. ЧТЕНИЕ ГЛАВА ПЕРВАЯ Вы можете заказать копию СЕГОДНЯ! Amazon | Barnes И Дворянское | Книги-A-Миллион indieBound | Тор Романс Бессмертный Trust Тор Романтика (26 марта 2012) Массовый рынок Мягкая обложка ISBN-10: 0765367602 ISBN-13: 978-0765367600 ............................................... Бессмертный Жертвоприношение БЕССМЕРТНЫЙ ЖЕРТВА Проклятие тамплиеров, Книга IV Вслед за смертью итальянского мафиози, архангелы взимают Бессмертный Templar Knight Карадок из Asterleigh с защитой ожерелье, которое содержит слезы Христа. Он клянется, чтобы принести реликвию домой, никогда не воображая, что ему придется сражаться Изабель Сперанца, единственная женщина, которую он когда-либо любил и кого он оставил в тщетной попытке защитить ее сердце. Обнаружив, что она его обреченным серафим все меняет. Для темного лорда Азазель охоты на товарищей Тамплиеров. Изабель потеряла свое сердце Карадока в вихре дела за рубежом, только чтобы быть заброшен в середине ночи. Когда она встречает Карадока в Сицилии три года спустя, ее похоронили гнев топлива желание, что не будет отказано. Тем не менее, темная тень угрожает их воссоединению. Азазель обнаружила ее большая слабость, и ее мечты обещают неописуемые ужасы, если она не в состоянии обеспечить священное ожерелье. Как опасность подкрадывается ее, Изабель показывает невероятную тайну. Для того, чтобы спасти их обоих, Карадок должны принять ее истины, даже если это означает поворот от всего, что он поклялся защищать.. [ править ]
Суд Над Тамплиерами Суд Над Тамплиерами
Не Самое большое Техас из животных. без перерывов. Мичиган
Суд Над Тамплиерами В отличие от Суд Над Тамплиерами Литература: СЕЙЧАС
Фотографии: Суд Над Тамплиерами Просто не верю в это, или вы станете, как Суд Над Тамплиерами жизнь проще и безопаснее.
Прямая ссылка:

Суд Над Тамплиерами

Суд Над Тамплиерами


(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Суд Над Тамплиерами Суд Над Тамплиерами Испытания тамплиерами Из Википедии, бесплатной энциклопедии Beaucéant (стандарт) был наполовину белый, наполовину черный , к которой красный крест был добавлен Eugenius III с его легендой Non Nobis Domine , от первого стиха Псалма 115. [1] Часть серии по маршруту тамплиеры Templar Крест Бедняга-Солдаты Христа и о Храме Соломона обзор история Латинский Правило Печать Великие Мастера члены Испытания и растворение папские буллы Милиции Dei (1145) Pastoralis Praeeminentiae (1307) Faciens misericordiam (1308) Вокс в Excelso (1312) Providam объявления (1312) Omne Datum Optimum (1139) Milites Templi (1144) Место проживания Франция Англия Шотландия Наследники Испания Орден Монтеса (1317) Святой Престол Высший орден Христа (1319) Португалия Орден Христа (1319) Литература и исследования Sacrae Domus Militiae Темпли (1974) Культурные ссылки Non Nobis Бафомет В популярной культуре В масонстве Смотрите также Военный заказ (монашеское общество) Категория: Католические рыцарский орден Портал значок католицизм портал v T е Тамплиеры проследить свое начало к Латинской Иерусалимское королевство в с.  1120 , когда восемь христианских рыцарей под эгидой короля Балдуин II и патриарха Warmund , была поставлена ​​задача защиты паломников на дорогах в Иерусалим, что они сделали для девять лет , пока не повышен до военного порядка на Соборе в Труа в 1129 они стали элитой боевой силой в крестовых известны своей склонностью не отступать или сдаваться. В конце концов, их правила секретности, их власть, привилегии и богатство их, [а] сделало их уязвимыми для короля обвинений Франции, и неудачные попытки Папы , чтобы предотвратить это, их уничтожение. Лидер Тамплиеров, магистр Жак де Моле был недавно во Францию ​​для встречи с папой. В 1307 году , члены ордена Тамплиеров во Франции вдруг обвинили в ереси и арестован. Во Франции, многие , в конечном счете, в том числе их лидер, были сожжены на костре , а другие были приговорены к пожизненному заключению. События во Франции привели к серии испытаний в других местах, не все из которых имели один и тот же результат. содержание [ Скрыть ] 1 смиритесь происхождение 2 События во Франции 2.1 Прелюдия 2.2 План и арест 2.3 Удельный расход ереси 2.4 Обвинения против Тамплиеров 2.5 В инквизиционный испытания 2.6 отречение и смерть лидеров Тамплиеров во Франции 2.7 Trial график во Франции 2.8 Результат 3 Испытания в Англии, Ирландии и Шотландии 4 Испытания на Кипре 5 События в Германии 6 События в Испании и Португалии 7 Шинон Пергамент 8 Примечания 9 Ссылки 10 Дальнейшее чтение Скромное происхождение [ править ] Бедняга-Солдаты Иисуса Христа, широко известный как тамплиерами , [2] , первоначально начал c.1120, когда группа из восьми христианских рыцарей подошел Warmund, Патриарх Иерусалимский и попросил разрешения защищать Иерусалимское королевство . [3 ] Балдуин II Иерусалимский дал им помещения в Храме Соломона . Гуго де Пейн был избран своего хозяина и Патриарх Warmund обвинил их обязанность по поддержанию дорог в безопасности от воров и других людей , которые были постоянно грабить и убивать паломников на пути в Иерусалим , [3] , которые они не делали в течение девяти лет , пока Совет Труа в 1129 году , когда они стали военный орден санкционирована Церкви призвал в значительной степени по протекции Бернарда из Клерво , ведущего священнослужителя времени. [4] Правило ордена было основано на том , что из ордена цистерцианцев , что из послушания, бедности и целомудрия . [1] Их роль была расширена в конце концов , чтобы сражаться в крестовых походах . Крестовые сворачивается, и в конечном итоге были изгнаны из этого района. На протяжении всех этих лет, тамплиер Орден стал богатым и мощным. [5] Они получили огромные денежные пожертвования, усадеб, церквей, даже деревень и их доходы, от королей и европейских дворян , заинтересованных в оказании помощи при борьбе за Святую Землю . [ 5] тамплиеры, по приказу папы , были освобождены от всех налогов, сборов и десятины , их дома и церкви было предоставлено право на получение убежища и были освобождены от феодальных повинностей . [6] Они были подотчетны только папе. [ 7] События во Франции [ править ] Первая штаб - квартира тамплиеров, на Храмовой горе в Иерусалиме. Крестоносцы называли его Храм Соломона и именно из этого места , что рыцари взяли свое имя Тамплиеров. Прелюдия [ править ] В то время как тамплиеры начинался хорошо , и временами были рассмотрены модель христианского рыцарства, это не было задолго до того, обиды своих привилегий, их бытия "богатых , как цари", и критики некоторых их действий во время войны стали появляться . [8] так , например, при осаде Дамаска в 1148 году , тамплиеры, а также госпитальеры были обвинены в получении взяток , чтобы убедить Конрада III Германии отказаться от усилий. [8] был другой критики своих действий , а также . [8] После катастрофического битвы в Хомсе Хаттине и последующего падения Иерусалима , который некоторые сваливается на тамплиеров; они остались почти не различимый военного назначения в Святой Земле. [9] Другие критики также поставили под сомнение их нравственности. Летописец Вильгельм Тирский часто критически порядка и в одном случае обвинили их выкуп Наср-ад-Дин, сын султана шесть тысяч золотых флоринов. [8] Когда Великий Мастер Одон де Сент - Аман умер в 1179 году , Уильям назвал его "злым человеком, надменный и высокомерный, в чьих ноздрями жил дух ярости, тот , кто ни богобоязненный , ни почитаемого человека" , и что он был "оплакивал никто." [10] Когда тамплиеры взял банковское дело и кредитование критика только возросла. И Уолтер Карта и Джон Солсбери обвинил тамплиеров в скупости . [11] Мэтью Париж иногда хвалил их в другое время , пока был строго критически тамплиерами. [12] Потеря последней точки опоры в Сирии, Tortosa в 1302 году , еще очередной провал , что делают их уязвимыми перед их критиками. [13] в качестве очевидного удивления и шока их арестов в 1307 году показывают, что никто не думал , что Орден был испорчен до такой степени он нужен расформирование. [13] В течение этого периода времени власть папства снизилась , и большинство пап двенадцатого и тринадцатого веков оказались либо спасаясь Рим или не пускают вообще. [14] Кроме того, в это время антипап подкреплен немецких императоров были обычным явлением светильники в упорной борьбе императоров с Церковью. [14] Один из последних пап тринадцатого века был Петр Морроне, старик выбирают папу в качестве компромисса, который , как папа Целестин V оказался слишком стар и слишком неэффективно , чтобы править Церковь и осознав это сам, он отрекся от престола. [15] Это вызвало огромный протест по всей западной Церкви и имели раскольнической на следующий папы Бонифация VIII . [15] Папа Бонифаций был во многом противоположностью своего предшественника что он был очень способным, решительные и даже смелые, но многие считали , что папа не мог отречься от престола и что Селестина оставался истинным папой. [15] Бонифаций , в свою очередь захватил старый папу, который не искал ничего больше , чем удалиться в мире, не лишение свободы вплоть до его смерти в 1296. [16] Бонифаций VIII продолжали вводить свой ​​контроль над светской властью, Эдуард I Англии и Филипп IV Франции, оба протестовали против его власти, но Филипп IV Франции доказал свою наиболее грозным соперником. [17] Филипп попытался церковный налог , который Бонифаций отказался начинает длинную серию борьбы между ними. Наконец , в 1303 Ногаре , адвокат Филиппа IV был составлен список из 29 обвинений , включая черной магии, содомии, ересь и богохульство против папы Бонифация. В свою очередь Бонифаций объявил , что он намерен поместить королевство Франции под запрещением . Эта угроза Филиппу может привести к революции так де Nogaret и Sciarra Colonna ведущей силы из 1600 мужчин напали на Ананьи , где папа был в резиденции, захватили Бонифация и в течение трех дней держали его в плен. Через четыре дня , однако жители Ананьи поднялись и изгнали захватчиков и взял Бонифация в Рим с триумфом. Но тяжелое испытание было слишком много для 86-летнего папы , и он умер дней спустя. [18] Филипп IV решил не иметь папа вмешиваться в его планы снова и после года конклав еще не мог решить , так аутсайдером был предложен в лице Бернарда де гот, архиепископа Бордо. Он был сторонником Бонифация , но Филипп организовал встречу , пообещав поддержать его в качестве папы , если бы он определенные условия , включая сверок между Францией и Церковью и отпущения для любого из мужчин Филиппа сражавшийся и захватили Бонифация. [19] Бернар де Гот стал Папой Климентом V 14 ноября 1305. [20] Филипп IV Франции, как и его предшественники, занятых тамплиеры в его царскую казну в Париже , чтобы наблюдать различные финансовые функции Французского королевства. [21] Был немного , чтобы указать , что он был меньше , чем полное доверие в их целостности. [21] в 1299 году орден одолжил Филиппу значительную сумму пятьсот тысяч ливров за приданое своей сестры, а также его потребности в средствах для борьбы с фламандской войны в это время он ввел налоги , пока его подданные не восстали. Когда он униженным чеканку, это привело к восстанию в Париже. Knight тамплиеры защищали и дал царю убежище во время инцидента. [22] Но Филипп имел историю захвата имущества и лиц , когда это соответствовало его потребностям, лангобардов в 1291 году, а евреи в 1306 году [13] Во время встречи между Гранд Мастер Моле и папа, в любом марте или апреле 1307 года , обсуждение вращалось вокруг проблем в порядке. [23] в свою очередь, в письме к королю, сказал Климент V Филиппа , что он намерен провести полное расследование порядка тамплиеров супер STATU Темпли (лат на / в отношении состояния тамплиеров) в середине октября в том же году. [24] Примерно за неделю до его запланированного официального расследования Климент V получил неожиданное сообщение , которое было арестам членов порядка, заключен в тюрьму и обвинен в ереси инквизиции папа не созвана. [24] План и арест [ править ] 14 сентября 1307 года все судебные приставы и сенешалям [б] в королевстве Франции были направлены секретные заказы от подготовки заказа короля Филиппа IV , которые будут сделаны для ареста и заключения всех членов ордена Тамплиеров; фактические аресты должны были быть выполнены через месяц. [25] На рассвете 13 октября 1307 года , солдаты короля Филиппа IV затем захватили все тамплиеры нашли во Франции. [26] Климент V, первоначально рассержен на этом вопиющем пренебрежении к его власть тем не менее , смягчился и 22 ноября 1307 года , издал папскую указ , приказав все монархи христианской веры , чтобы арестовать всех тамплиеров и конфисковать их земли во имя папы и церкви . [27] приказ вышел в Англию , Iberia , Германия , Италия и Кипр . Лидер, Templar Великий мастер Жак де Моле , и Хьюз де Пейро, тамплиер, о которых говорится в различных документах , как "посетитель Франции", и был собирателем всех королевских доходов Франции благодаря ордена, а также как и многие другие тамплиеры во Франции были арестованы. [28] Филипп использовал свои министры и агенты Ногаре и Enguerrand де Мариньи , которые собирали список обвинений против тамплиеров. Другие свидетели говорили, был составлен из изгнанных членов Тамплиеров, ранее удалены за их проступки. По приказу французского короля, они были арестованы и жестоко пытали . [29] Вскоре после этого , в 1307 году , папа послал двух кардиналов , чтобы взять интервью Жака де Моле и Гуго де Пейро . [28] В то время они отказались от своих признаний и сказал другим тамплиерам , чтобы сделать то же самое. [30] Удельный расход ересью [ править ] Несколько существенных изменений в правовых процедурах были сделаны 1230 , которые повлияли более поздние испытания, особенно тамплиерами. [31] Он больше не свидетель должен бояться репрессий , если его обвинения были доказаны не соответствует действительности. [31] Вместо того , новая система , опираясь на показания свидетелей, судебные широты [с] и инквизиционный процедура стала доминировать уголовные процессы в большинстве европейских стран. [31] Во Франции, выдачу Cupientes в 1229 году по Луи IX Франции , деда Филиппа, дал королей Франции обязанность устранить ересью в своем царстве. [32] Кроме того, с 1230 по инквизиторы на севере Италии были даны особые полномочия от папы Гонория III , что позволило им изучить даже освобожденные и защищенные приказы госпитальеров , Cistercians и тамплиеры , но только в тех случаях , когда ересь подозревался. [33] Когда альбигойцев крестовый поход был закончен, эти специальные полномочия не были аннулированы , а просто забыли. [33] Таким образом , королевские юристы Филиппа сконцентрировали свои обвинения в этой одной уязвимой за исключением, что в ереси, в противном случае неприкасаемой для того, один из которых отвечал только папе. [33] Обвинения против Тамплиеров [ править ] Templar здание в Сен-Мартен-де-Шам, Франция Первоначально обвинение против тамплиеров было ересью; более конкретно " , когда исповедующие, братья должны были отрекаться от Христа, чтобы плевать на крест, и поставить три« непристойные поцелуи »на нижней части позвоночника, пупке и рот, они были вынуждены заниматься в плотских отношениях с другими членами заказа, если она запрашивается;. и , наконец , они носили маленький пояс , который был освящен прикосновением странный идол, который выглядел как человеческая голова с длинной бородой " [34] 12 августа 1308 года , расходы будут увеличены о том , что тамплиеры поклонялись идолам, специально изготовленные из кошки и головы, причем последний имеет три лица. [35] в списках статей 86 до 127 [3] хотел бы добавить много других сборов. Следует отметить , что ни один из этих «идолов» не были когда - либо созданных. [36] [37] В инквизиционный испытания [ править ] Из различных испытаний , проведенных во Франции, первый и один из самых больших испытаний, проходила с 19 октября по 24 ноября 1307 года и был проведен в Париже. В общей сложности 138 заключенных дал полное свидетельство и почти все признал свою вину одному или нескольким обвинениям. [38] Поскольку пытки применялись для выявления этих признаний, достоверность их показаний перед этим и другими инквизиционный трибуналами остается открытым вопросом. [39 ] что известно, эти ранее признательные показания противоречили позже показания в 1310 папских комиссий в Париже. [39] Еще один важный судебный процесс , который состоялся в Пуатье в период с 28 июня по 2 июля 1308 года, где по крайней мере 54 тамплиеры свидетельствовал перед папой и его комиссия кардиналы. [40] Здесь также значительное число ответчиков признался одному или нескольким из зарядов. [41] Когда его спросили , если их заявления были свободно даны многие говорили , что, в то время как они подвергались пыткам или угрозам, ограничивается хлебом и водой и другие формы жестких процедур были наложены на них, их признательные показания не были результаты любых пыток. [42] Но в 1310 году, по крайней мере три сказали , что они солгали перед Папой и теперь хотел бы защитить порядок. [42] Templar Петр (Пьер) Болонья прошел подготовку в качестве адвоката канона и был представителем Тамплиеров в папском дворе в Риме . 23 апреля 1310, Питер, с другими, пошел перед комиссией и потребовал , что составляет полное раскрытие своих обвинителей и всей информации и доказательств , собранных по делу. Они также просили запрет на свидетелей , беседуя друг с другом, и что все процедуры должны сохраняться в тайне , пока они не были посланы к папе. В мае 1310, архиепископ Санс , Филипп де Мариньи, взял на себя суд над тамплиерами от первоначальной комиссии. Де Мариньи не проводилось разбирательство против тамплиеров до его смерти в 1316 [43] Папа Климент V заступился и постановили , что фактические испытания имеют место; Тем не менее, Филипп пытался сорвать эти усилия, и имел несколько тамплиерами на костре как еретиков , чтобы предотвратить их участие в испытаниях. [44] Через два дня после этого изменения, 54 тамплиеры были сожжены за пределами Парижа. Когда папская комиссия собиралась на 3 ноября 1310, они обнаружили , что тамплиеры не имели защитников и приостанавливалось до 27 декабря [45] В это время заключенные настаивали , что Питер де Болонья и Рено де Провен снова защищать их , но сказали , что два священника появился перед комиссией архиепископа Санс и что как де Пруно и де Болонье были признаны виновными и были заключены в тюрьму. [45] Питер де Болонья, однако, удалось избежать его заключения. [45] Отречение и смерть лидеров Тамплиеров во Франции [ править ] Тамплиеры сжигаются на костре В конце концов король Филипп инквизиторы удалось сделать Жак де Моле признаться обвинения. [46] 18 марта 1314, де Моле и де Чарни, отказались от своих признательных показаний , заявив , что они были невиновны обвинения , и они были виновны только в предательстве их порядок признавшись под принуждением к чему - то они еще не сделали. Они сразу же были признаны виновными в том , рецидивирующей еретиков , для которых наказание была смерть. Это эффективно замолчать другие тамплиеры. Филипп продолжает оказывать давление и угрожать Папу официально распустить Орден, и все пришли к драматическому концу в 1314 году с публичной казни путем сжигания лидера Жака де Моле и Жоффруа де Чарни. [30] Пробный график во Франции [ править ] 1307, 13 октября Тамплиеры арестовали во Франции 1307, 14 октября Ногаре перечисляет оригинальные обвинения против Тамплиеров. 1307, 19 октября Слушания в Париже начинаются. 1307, 24 октября Жак де Моле, Великий магистр Храма, сознается в первый раз. 1307, 25 октября Жак де Моле повторяет свое признание перед членами Парижского университета. 1307, 27 октября Климент V выражает возмущение по поводу арестов Филиппу. 1307 9 ноября, Исповедь Гуго де Пейро. 1307 22 ноября де Моле втягивает его исповедь перед кардиналом, посланного папой. 1308, февраль Климент V приостановила инквизиторам, участвующих в деле Тамплиеров. 1308, август 17-20 Шинон пергаментной показывает помилование для руководства тамплиерам, в том числе Жак де Моле и Huges де Пейро. 1310 14 марта 127 Статьи обвинения чтения тамплиерам, которые готовы защищать их порядок. 1310, 7 апреля Защита порядка во главе с Пьером де Болонье и Рено де Провен. 1310, 12 мая 54 тамплиеры сожжен на костре. 1310, 17 декабря Остальные защитники сказали, что Петр в Болонье и Рено де Провен вернулись в свои конфессиями и что Петр Болонье сбежал. 1312 22 марта Орден тамплиеров официально подавлена. 1313 21 марта Госпитальеров согласны платить Филипп IV 200000 ливров компенсации Tournois 1314, 18 марта Жак де Моле и Жоффруа де Чарни сжигаются на костре как еретиков с рецидивами. * Источник для большинства сроки: Малькольм Барбер , Trials р 258 Результат [ править ] После того, как комиссий Совета Вьенны рассмотрел все документы , касающиеся тамплиерам, 22 марта 1312 Климент V издал папскую буллу Вокс в Excelso подавлении ордена Тамплиеров. [47] В мае 1312 года по бычьего Ad Providam при условии , что все активы ордена Храма должны были отдаваться госпитальеры , чтобы сохранить первоначальные цели подарков на помощь Святую Землю. [48] Кроме того , он проводит различие между тамплиерами , которые остались не раскаивается и тех , кто не признан виновным в каких - либо преступлениях или которые были примириться с церковью. [48] Филипп IV, однако, конфисковали огромную сумму из них в "компенсации" за "издержки" разбирательства против тамплиеров. [44] Кроме того , в Англии , где были сделаны запасы тамплиеров земель и имущества, папский приказ не имел никакого немедленного эффекта. Были так много задержек и сваливания в передаче этих земель , что даже в конце 1338 госпитальеры имели лишь номинальный контроль над бывшими тамплиерами земель. [49] Испытания в Англии, Ирландии и Шотландии [ править ] Церковь Темпла , Лондон. В часовне нового храма в Лондоне, это было место для церемонии инициации Тамплиеров. В наше время это приходская церковь Ближнего и Внутренней Храмов , два из Inns Суда . Это популярный туристический аттракцион. В 1307 году , Тамплиеров на Британских островах , считалось , что быть богатым имуществом , но мало членов. [D] Во время ареста тамплиеров во Франции, Эдуард II сомневался обвинения против ордена и вызвал Guienne де Dene , его сенешаль в Ажен , чтобы дать его счет дела. [50] при чтении доклада Эдвард все еще ​​был убежден и 30 октября направил письма к папе, королей Португалии , Кастилии , Арагона и Сицилии , защищая орден тамплиеров . , и призвал их сделать то же самое [50] Эдвард затем снова обратился к папе на 10 декабря , в котором он заявляет: "... он не в состоянии кредитовать ужасные обвинения против тамплиеров , которые всюду несут на себе доброе имя в Англии " . [51] Он также просит больше доказательств обвинения и отметил , что финансовые и другие сделки между английской монархией и тамплиеры всегда были прямыми и честными, они сражались бок о бок короля Ричарда в защиту Святой земли. [52 ] 20 декабря 1307 года , он получил заказ от Папы арестовать тамплиеров. [50] Эдвард наконец -то издают приказы своих офицеров , чтобы арестовать всех тамплиеров в Англии, Ирландии и Шотландии, а также изымать и инвентарь все свои свойства. [ 53] Но , несмотря на ордена Папы, Эдвард пошел о работе с тамплиерами в совершенно иначе , чем Филиппа . [54] Многие тамплиеры было разрешено легкое заключение, получили пособия и оставался в относительном комфорте. [54] в 1308 году ситуация изменилось с изгнания любимого Эдварда, Гавестон . [55] Эдвард просил помощи у обоих Климента V и Филиппа IV, чтобы иметь Гавестон вернулся в Англию. [55] в свою очередь , это , возможно , более чем совпадением он ожесточил свое отношение к тамплиеры. [55] 13 сентября 1309, два инквизиторы были доставлены в Англию и позволили поставить под сомнение тамплиерами , но в присутствии английских прелатов и по состоянию на ноябрь 1309, ни один из храмовников не сознается в обвинения. [56] В то время пыток редко используется в Англии, правовая система была хорошо образована и использовали регулярные присяжных заседателей , в отличие от "профессиональных свидетелей, обвинителей и присяжных заседателей" часто используемых Филиппом в качестве инструментов для обеспечения исполнения его воли. [57] в декабре Папа оказать давление на Англию и другие страны , чтобы позволить инквизиторы использовать "свои", а именно методы "пыток", и неохотно одобрение было дано королем Англии. Условия , которые тамплиеры жили в радикально изменились , и, как и с продолжающимся давлением со стороны Папы и инквизиции на короля и местных прелатов, был получен неизбежный результат. Английские тамплиеры были посланы к графу Понтье , не прилипать к английскому праву. Различные конфессии, разные во многих отношениях, тем не менее , были получены и тамплиеры были либо казнены или отправлены в тюрьму на всю жизнь. [58] Экзамены , проведенные в Шотландии и Ирландии произвел мало ощутимых результатов. [59] Два тамплиеры, как из Англии, были рассмотрены епископ Сент - Эндрюс в Шотландии , и в конечном итоге с признаниями мелких правонарушений, в то время как в Ирландии, четырнадцать тамплиеры подвергались три испытания сетчатой ​​Точно так же незначительные признательные показания, которые составляли ничего. [59] Испытания на Кипре [ править ] Тамплиеры, наряду с госпитальеров были переместили свои основные основы операций на Кипре после падения Акко в 1291. [9] госпитальеров, однако, атаковал и в 1308 захватил остров Родос и переехал их штаб - квартиры там оставив Кипр на тамплиеры. [60] Это сделало Кипр особое значение для папы , так как он был теперь тамплиер база операций. [61] в мае 1308 года письмо от папы был доставлен на Кипр Предшествующим Хейден , который отдал приказ об аресте всех тамплиеров на острове. [61] Амальрик, принц Тир был правящий Кипр в то время и был свергнут его брата Генриха II Кипра с помощью тамплиерами. [61] Амальрик был медленным , чтобы осуществить аресты давая тамплиеры достаточно времени подготовить свою защиту. [61] Но в июне тамплиеры сдались, их свойства и сокровища захватили, и они были проведены в Khirokitia , а затем Yermasoyia , затем , наконец , Лефкара , где они оставались в течение трех лет. [61] мая 1310 нашел короля Генрих II восстановлен на троне , и в отличие от своего брата , он выполнил требования папы , чтобы привлечь их к суду. [61] казалось, они получили справедливое судебное разбирательство, несмотря на нелюбовь Генриха II для заказа. [61] Все семьдесят шесть тамплиеры отверг обвинения и многочисленные свидетели свидетельствовали об их невиновности. [62] испытания закончились в оправдав все тамплиеры по всем пунктам обвинения. [61] папа требовал Генрих II провести новые испытания и послал личный делегат, Dominic Палестрины застраховать пожелания папы были выполнены. [61] в результате из 1311 испытаний не было зафиксировано , но они были все еще ​​в тюрьме , когда папа издал указ приказ о роспуске порядок и передать все свое имущество госпитальеров. Но госпитальеры получили свойства только, клад и движимое имущество были оставлены кипрскими властями для покрытия необычно высокие затраты на испытания. [63 не] Лидеры были не выпускалась и умер в тюрьме. [63] События в Германии [ править ] Этот раздел может быть запутанной или неясными для читателей . (Январь 2016 г.) Записи в Германии Тамплиеров, не столь многочисленные в Германии , как во Франции, обратил мало внимания в немецких летописях и хрониках. [64] Доказывание , как мало на самом деле был известен в Германии по поводу кончины тамплиерами, один летописец записал тамплиеры уничтожены, с одобрения императора Генриха , их сговоре с сарацинами и по той причине , они намеревались создать новую империю для себя. [64] авторы даже не были осведомлены о фактических обвинений , выдвинутых Филиппом IV Франции. Но в письме немецкого короля Альберта I из Германии от 13 января 1308 отвечая на Филиппа IV Франции, король высказался по поводу ареста тамплиеров. [65] Он писал " , хотя преступление такого зла подлости должно предосудительным и проклятое во всех лиц, тем не менее , известно более предосудительным среди религиозных, кто должен великолепием своей жизни , чтобы быть зеркалом для других , и пример ". [65] Действия , предпринятые против Тамплиеров в Германии варьируется от прованс. [64] Бурхард III Магдебурга, уже hostle в сторону храмовников, вернулся из папского двора в 1307 году восстановил христианство Папой Климентом, и в 1308 году , приказал тамплиерам в своей провинции изъятого. [ 64] Он имел некоторые тамплиеры сожжены , а затем попытались сохранить свое имущество для себя , который привел к войне с тамплиерами. В 1318 году , госпитальеры до сих пор не получил свойство Тамплиеров от него и , как Климент был мертв, они жаловались папе Иоанну XXII. [64] Несмотря на порядках буллой в 1307 году , и, кроме событий в Magdeburgh, то папские заказы уделялось мало внимания в Германии. Иногда свидетели нашли тамплиеры невиновен , хотя папа был непреклонен. [64] В 1310 году в Трире около Люксембурга, дознания с семнадцати свидетелей, в том числе три Тамплиеров, был услышан. Хотя их имущество было захвачено, они были оправданы. [64] В Майнце , руководители тамплиеров свидетельствовали , что , так как кресты на мантии тамплиеров не сгореть, это было чудо , и в знак своей невиновности. Несмотря на растущее давление, общественное мнение остался с тамплиерами. Хотя они сказали Папой , чтобы вернуться и делать свою работу, результат снова был оправдательным. [64] События в Испании и Португалии [ редактировать ] После печально известных испытаний тамплиеры во Франции и последующие заказы папы Климента V на роспуск порядка, большинство стран выполнили, уступая Тамплиеров земель госпитальеров. [66] Kings Денис Португалии и Джеймс II Арагона и провозглашено они обнаружили , нет вине ересь, богохульство или аморальности в тамплиерами в соответствующих сферах. [67] Это не удивительно , так как тамплиеры стали ключом к успеху Реконкисты в Испании и Португалии , а также их обширные запасы были важны для дальнейшей безопасности этих королевств. [68] уступку холдинги Templar к госпитальеров представляет угрозу иностранного контроля значительной части обеих стран. [66] Оба короли стремились обойти эти результаты и в Испании Джеймс II убедил Иоанн XXII в 1317 году, чтобы сформировать орден Монтезы который получил большую часть тамплиеров земель в Арагоне и Валенсии. [68] в Португалии, в результате длительных переговоров с папой по королем Dinis привело к образованию еще одного нового порядка, Орден Христа сформирован в 1320 году , который видел не только огромные запасы в Португалии уступила этому новому порядку, но и большое количество тамплиеры сами спокойно присоединился порядок. [66] проблемы , вызванные падением орденов рыцарей тамплиеров в Валенсии и Португалии были решены путем создания два новых заказов, разница в том , орден Montessa был дан тамплиеров и госпитальеров земли в то время как Орден Христа был просто переход тамплиеров и их владений в Португалии. [69] Шинон Пергамент [ править ] Основная статья: Шинон Пергамент Папа Климент V освобождались 72 тамплиеров в июле 1308 года в Пуатье, услышав от своих показаний. [70] Тем не менее, король Филипп все еще ​​удерживается доступ к руководству Ордена и он не был до августа 1308 года, что папская комиссия , наконец , было разрешено услышать от них , а также предоставить им отпущение. [70] доказательства этих слушаний было основано на косвенных доказательствах до открытия пергаментом Шинон в сентябре 2001 года Барбара Frale в архивах Ватикана . Этот документ был ранее упускается из виду исследователями Ватикана в течение некоторого времени из - за его поврежденном состоянии и быть неправильно оформленное среди других не связанных между собой документов. [71] Важность пергаментом Шинон является то , что он является подлинным копия под печатью трех кардиналов послал Климент V, Беренджер Fredoli , Этьена де Suisy и Ландольфо Бранкаччи, которые были уполномочены судить тамплиеров на его имя. [71] был еще один отчет о ходе испытаний на Шинон, а именно отчет второй ручной во французской канцелярией, описанный в реестре Пьера д'Этамп, [е] , который был единственным доступным счет вплоть до открытия оригинального пергамента (и его заверенную копию [е] ) в архивах Ватикана. [72] Сравнение между двумя шоу французская копия обеспечивает несколько иной отчет о событиях в Шинон. [72] пергамент Шинон показывает слушания были проведены Церкви только и что королевские юристы не присутствовали, в то время как французский документ дает разное впечатление, что официальные процедуры были проводится под эгидой папы и французского короля. [72] Другие расхождения между двумя приводят к выводу о том , что французский документ был непрямым копия на основе словесных счетов , а не от необходимости доступа к исходному пергаментом. [73] Там один нерешенный вопрос о хронологии, однако. В бычьем Faciens misericordiam (творящий милость) Клемента V объявил Филиппа IV , которые были освобождены и примириться с церковью Жак де Моле и другие Templar лидеры; и что любая власть , чтобы судить их снова был зарезервирован для только папы. [73] Этот бык был от 12 августа 1308 за восемь дней до того, как на самом деле проходили слушания с участием этих лидеров. [73] Является ли это внутренняя ошибка в датировке или Папа был уверен в исходе , прежде чем слушания не известна и требует дальнейшего изучения. [73] Несмотря на то , что осталось менее ясно, что именно произошло в замке Шинон между 17-20 августа 1308 года , дальнейшие исследования могут предоставить новые ответы . [74] Примечания [ править ] Подпрыгните ^ За это время период деньги был отдан в аренду пап, королей и князей не погашается. Высокие затраты на поддержание армии в Святую Землю, в здании замка и реконструкции, дорогих доспехов, оружия и боевых коней догонял с заказом. К 1307 году , кажется большая часть их большого богатства были израсходованы. См Энн Гилмора-Брайсон, Суд над тамплиерами на Кипре: полное английское издание (Лейден, Boston, Köln: Brill, 1998), стр. 4. Подпрыгните ^ Филипп использовали оплачиваемые должностные лица для обеспечения соблюдения его законов; называемые baillis [судебные приставы] в северной и senechaux [сенешалям] на юге Франции. Эти должностные лица судов было поручено, среди прочих обязанностей, защищая суд , а в сессии и выполнение правовых процессов. См: Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , 2 изд. (Cambridge University Press, 2006), с.39; Большой энциклопедический Интернет, С. "Пристав", http://www.britannica.com/EBchecked/topic/49275/bailiff . Подпрыгните ^ Под канонического права подлости , плохую репутацию человека к чему - то, должен был быть установлен до того, что человек может быть привлечен к суду , чтобы определить , являются ли обвинения были правдой. Но после того, как 1270 прецедент был создан , что обвиняемый может быть привлечен к суду без подлости создаются и может потребоваться для дачи показаний на любые вопросы , заданные под присягой. Если обвиняемый сознался в преступлении , которого он не был извещен ему предъявлено обвинение в, он не мог возразить позже на этой основе; его возражения, если таковые имеются, должны были прийти в начале судебного процесса. Хотя это уже не является обязательным требованием для консультирования ответчика обвинений , выдвинутых против него, судья не мог указать обвинения де Gratia (как пользу). См: Генри Ansgar Келли, "инквизицию и уголовное преследование Ереси: Заблуждения и злоупотреблениям", История Церкви , Vol. 58, № 4 (декабрь, 1989), стр. 449. Подпрыгните ^ Записи товарно -материальных запасов , взятых из свойств Тамплиеров в Англии в 1309 году и 1309 показывают ежегодные поступления от всех земель Тамплиеров на Британских островах составил менее чем за £ 5000. Было обнаружено , что количество самих Тамплиеров составляет приблизительно 144, только 20 из которых были рыцари. Запасы , принятые Тамплиеров "движимого имущества: предметы домашнего обихода, сельскохозяйственный инвентарь, продукты питания, одежду, книги и оружие было обнаружено, что гораздо меньше , чем ожидалось. На самом деле, глядя на всех доказательств они , казалось, жили простой жизнью , лишенный большинства предметов роскоши. См: Кларенс Перкинс, "Богатство тамплиеров в Англии и расположение его после их Растворение», The American Historical Review , Vol. 15, № 2 (январь, 1910), стр. 252-263. Подпрыгните ^ Более подробно об этом см зарегистрировать работу по Анри-Франсуа Делаборд , Обратите внимание на то сюр - ле - Registre де Пьер д'Этамп, пар Х.-Франсуа Delaborde (Ножан-ле-Ротру:. Впечатляю де Daupeley-Gouverneur, 1900). Подпрыгните ^ Обратите внимание на оригинальный пергамент и его бумажная копия показываются в полном согласии , поскольку это является точной копией. См Frale, Chinon диаграмму, JMH 30, 2, 109-132. Список литературы [ править ] ^ Перейти к: в б Генри Чарльз Ли, История инквизиции средневековья , Vol. 3 (NY: Harper & Bros, 1901 г.), стр. 239 Подпрыгните ^ Стивен Ховарт Тамплиеры (Нью - Йорк: Дорсет Press, 1982), стр. 43 ^ Перейти к: в б Denys Прингл, церквах королевства крестоносцев Иерусалима , Vol. 3 (Нью - Йорк: Cambridge University Press, 2007). p.420 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Новая рыцарство: история ордена Храма (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1998), стр. 9 ^ Перейти к: в б C. Г. Аддисон, Тамплиеры и Храм Церковь (Кессинджер Pub., 2007), стр. 488 Подпрыгните ^ Стивен Ховарт Тамплиеры (Нью - Йорк: Дорсет Press, 1982). С. 237-38 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 1 ^ Перейти к: в б гр д София Menache, 'Тамплиеров: Сбой в Ideal', Католическая исторический обзор , Vol. 79, № 1 (январь 1993 г.), стр. 6 ^ Перейти к: в б Энн Гилмор-Брайсон. Судебный процесс над тамплиерами на Кипре (Лейден; Бостоне; Koln: Brill, 1998)., Стр 4-5 Подпрыгните ^ Sophia Menache, 'Тамплиеров?: Сбой в идеальному », Католическая исторический обзор , Vol. 79, № 1 (январь 1993 г.), стр. 6-7 Подпрыгните ^ Sophia Menache, 'Тамплиеров?: Сбой в идеальному », Католическая исторический обзор , Vol. 79, № 1 (январь 1993 г.), стр. 7 Подпрыгните ^ Карен RALL, рыцари - тамплиеры энциклопедия: The Essential Руководство к людям, места, события и символы Ордена Храма (Franklin Lakes, NJ: Карьера Пресс, 2007), стр. 137 ^ Перейти к: в б гр Malcolm Barber, The New рыцарства; История ордена Храма (Cambridge University Press, 1998), стр. 298 ^ Перейти к: в б G.A. Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 211 ^ Перейти к: в б гр G.A. Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение . (Лондон: Дакворт, 1937), стр 221-22 Подпрыгните ^ GA Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 223 Подпрыгните ^ GA Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 224 Подпрыгните ^ GA Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение . (Лондон: Дакворт, 1937), стр 228-30 Подпрыгните ^ GA Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 231 Подпрыгните ^ GA Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 232 ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, Новый рыцарства; История ордена Храма (Cambridge University Press, 1998), стр. 296 Подпрыгните ^ Генри Чарльз Ли, истории инквизиции средневековья , т. 3 (NY: Harper & Bros, 1901 г.), стр. 252 Подпрыгните ^ Барбара Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 116 ^ Перейти к: в б Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 117 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 59-60 Подпрыгните ^ Барбара Frale 'The Шинон график: Папская отпущение до последнего тамплиера, мастер Жак де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 112 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Новая рыцарство: история ордена Храма (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1998), стр. 303 ^ Перейти к: в б Генри Чарльз Ли, История инквизиции средневековья , Vol. 3 (NY: Harper & Bros, 1901 г.), стр. 252 Подпрыгните ^ Генри Чарльз Ли, ор. соч. , стр. 257, 262 ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, судебный процесс по делу тамплиеров (Нью - Йорк: Cambridge University Press, 1978), стр. 2 ^ Перейти к: в б гр Эдвард Петерс, инквизиции (Беркли и Лос - Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1989), стр. 52 Подпрыгните ^ Эдвард Петерс, инквизицию (Беркли и Лос - Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1989), стр. 72 ^ Перейти к: в б C Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 119 Подпрыгните ^ Барбара Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 115-16 и 116 л. 34: пример с указанием оригинального указа выживает в Париже, архив Nationales , J 413, п. 23; а также со ссылкой на Г. Lizèrand, Ле досье De L'Affaire Des Templiers (Париж, 1989) Подпрыгните ^ Генри Чарльз Ли, истории инквизиции средневековья , Vol. 3. (Нью - Йорк: Харпер & Bros, 1901 г.), стр 255, 263-265, 274-276, 295 Подпрыгните ^ Ален Demurger. Les Templiers, ипе chevalerie chrétienne Au Moyen-AGE Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Судебная Тамплиеров (Нью - Йорк: Cambridge University Press, 1978). С. 178-79 Подпрыгните ^ Энн Гилмора-Брайсон, Суд над тамплиерами в Папской и Абруцци (Ватикан: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1982), стр. 17 ^ Перейти к: в б Энн Гилмор-Брайсон, Суд над тамплиерами в Папской и Абруцци (Ватикан: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1982), р. 18 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 116 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 117 ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, судебный процесс над тамплиерами , Second Edition (Cambridge University Press, 2006), стр. 120 Подпрыгните ^ Sobecki, Себастьян. " Филипп де Мариньи ", в Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 26, стр. 963-964. Нордхаузен: Баутц (2006) ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, судебный процесс над тамплиерами , Second Edition (Cambridge University Press, 2006), стр. 3 ^ Перейти к: в б гр G.A. Кэмпбелл, тамплиеры Их Взлет и падение (Лондон: Дакворт, 1937), стр. 321 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Судебная Тамплиеров (Нью - Йорк: Cambridge University Press, 1978), стр. 63 Подпрыгните ^ Энн Гилмора-Брайсон, Суд над тамплиерами в Папской и Абруцци, (Ватикан, Biblioteca Apostolica Vaticana , 1982), стр. 15 ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, Новая рыцарства: история ордена Храма (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1998), стр. 304 Подпрыгните ^ Кларенс Перкинс, "Богатство тамплиеров в Англии и расположение его после их Растворение», The American Historical Review , Vol. 15, № 2 (январь, 1910), стр. 262-63 ^ Перейти к: в б гр Дебаты о суде над тамплиерами, 1307-1314 , ред. Йохен Burgtorf, Пол Кроуфорд, и Хелен Дж Николсона (Суррей, Англия, Burlington VT: Ашгейт Publishing Ltd., 2010), стр. 216 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 218 Подпрыгните ^ Лионеля Лэндон, Маршрут короля Ричарда I: с исследованиями по определенным вопросам , представляющим интерес , связанный с его царствование (Лондон: свитке Soc, 1935) с. 34 Подпрыгните ^ Кларенс Перкинс, "Суд над тамплиерами в Англии», Английского Historical Review , Vol. 24, № 95 (Jul., 1909), стр. 432 ^ Перейти к: в б Дебаты о суде над тамплиерами, 1307-1314 , ред. Йохен Burgtorf, Пол Кроуфорд, и Хелен Дж Николсона (Суррей, Англия, Burlington VT: Ашгейт Publishing Ltd., 2010), стр. 217 ^ Перейти к: в б гр Дебаты о суде над тамплиерами, 1307-1314 , ред. Йохен Burgtorf, Пол Кроуфорд, и Хелен Дж Николсона (Суррей, Англия, Burlington VT: Ашгейт Publishing Ltd., 2010). С. 218-19 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Суд над тамплиерами , второе издание (Cambridge University Press, 2006), стр. 220 Подпрыгните ^ Генри Чарльз Ли, Историю инквизиции средневековья , Vol. 3 (NY: Harper & Bros, Франклин Sq 1901.), P.250-257 Подпрыгните ^ Малькольм Барбер, Судебная Тамплиеров (Нью - Йорк: Cambridge University Press, 1978). С. 198-203 ^ Перейти к: в б Малькольм Барбер, судебный процесс над тамплиерами , Second Edition (Cambridge University Press, 2006), стр. 227 Подпрыгните ^ Энн Гилмора-Брайсон. Суд над тамплиерами на Кипре (Лейден; Бостон; Brill: Кельн, 1998), стр. 5 ^ Перейти к: в б гр д е е г ч я Стивен Рансимен, История крестовых походов , Vol. III (Нью - Йорк: Харпер & Row, 1967), стр. 437 Подпрыгните ^ Энн Гилмора-Брайсон. Суд над тамплиерами на Кипре (Лейден; Бостон; Brill: Кельн, 1998), стр. 31 ^ Перейти к: в б Стивен Рансимен, историей крестовых походов , Vol. III (Нью - Йорк: Харпер & Row, 1967), стр. 438 ^ Перейти к: в б гр д е е г ч Генри Чарльз Ли, историей инквизиции средневековья , Vol. 3. (Нью - Йорк: Харпер & Bros, 1901 г.), стр 302-303 ^ Перейти к: в б M.C. Барбер, "Социальный контекст тамплиеры", Труды Королевского исторического общества , пятой серии, Vol. 34 (1984), р. 27 ^ Перейти к: в б гр Хосе Валенте, 'The New Frontier: Роль тамплиеров в создании Португалии в качестве независимого Королевства ", средиземноморских исследований , Vol. 7 (1998), стр. 49 Подпрыгните ^ Джозеф Ф. O'Callaghan, A История средневековой Испании (Итака, штат Нью - Йорк и Лондон: Cornell University Press, 1983), стр. 496 ^ Перейти к: в б Джозеф Ф. O'Callaghan, историей средневековой Испании (Итака, штат Нью - Йорк и Лондон: Cornell University Press, 1983), стр. 497 Подпрыгните ^ Хосе Валенте, 'The New Frontier: Роль тамплиеров в создании Португалии в качестве независимого Королевства ", средиземноморских исследований , Vol. 7 (1998), стр. 49 п. 1 ^ Перейти к: в б Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 109 ^ Перейти к: в б Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 129-30 ^ Перейти к: в б C Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 131 ^ Перейти к: в б гр д Barbara Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 132 Подпрыгните ^ Барбара Frale 'The Шинон диаграмма Папский отпущение до последнего тамплиера, магистра Жака де Моле ", Журнал средневековой истории , Vol. 30, выпуск 2 (2004), стр. 133 Дальнейшее чтение [ править ] (Французский) Ален Demurger, La преследованиях де Templiers. Журнал, 1307-1314 , Париж, Payot & Rivage, 2015. Шон Л. Полевой, "Королевские Агенты и Templar Признания в Bailliage Руана", французских исторических исследований , 39/1, 2016 г., стр. 35-71. Шон Л. Полевой, "Пытки и исповедь в Храмных Допросах в Кане, 28-29 октября 1307", гинекологическое , 91/2, 2016, стр. 297-327. Addison, CG , Тамплиеры История Нью - Йорк; Macoy Издательство и масонская Supply Co. 1912 года (перепечатано 1978) PD-icon.svg Чисхолм, Хью, издание. (1911). "Тамплиеры: Суд над " . Encyclopaedia Britannica (. 11 - е изд). Cambridge University Press. Жюльен Thery "Филиппа Красивого, судебный процесс по делу о" вероломное Тамплиеров "и Pontificalization французской монархии", в журнале средневековой религиозной культуры , 39/2 (2013), стр. 117-148, интернет Категории :тамплиерыИспытанияинквизиция Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Суд Над Тамплиерами Жак де Моле Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья о Тамплиеров Великого Мастера. Для монгольского генерала см Mulay . Жак де Моле Molay.jpg Великий магистр ордена тамплиеров В офисе 1292-1314 монарх Король Филипп IV Предшествует Тибо Годен Преемник Орден распущен Личная информация Родился гр. 1243 [1] Моле, Сона Верхняя , Франция умер 1314 ( в возрасте 70-71) Париж , Франция Национальность Французский религия Римский католицизм Военная служба верность Крест ордена Templar.svg тамплиеры Годы службы 1265-1314 Ранг Великий магистр (1292-1314) Сражения / войны Блокада Руад Герб Жака де Моле Жак де Моле ( на французском языке: [də mɔlɛ] . С 1243 - 18 марта 1314), а также написаны Molai , [2] был 23 - м и последним Великим Мастером из тамплиеров , ведущих Приказ от 20 апреля 1292 , пока он не растворится по приказу папы Климента V в 1307 году [3] Хотя мало известно о его реальной жизни и дела за последние годы его жизни , как Великому Мастеру , за исключением, что он является самым известным Templar, наряду с основателем ордена и первым Великим Мастером, Гуго де Payens (1070-1136). Цель Жака де Моле Великим Мастером был реформировать орден, и адаптировать его к ситуации в Святой Земле во время уменьшающиеся дни крестовых походов . Как сокращалось европейская поддержка крестовых походов, другие силы были на работе , которая стремилась расформировать орден и претендовать на богатство Тамплиеров , как свои собственные. Король Филипп IV Франции , глубоко в долгу перед тамплиерами, были Моле и многие другие французские тамплиеры арестованы в 1307 году и пыткам в даче ложных признаний. Когда Моле позже отказался от своего признания, Филипп был он сжег на помосте на острове на реке Сене перед Нотр - Дам де Пари в марте 1314. [4] Внезапный конец как многовековой порядок Тамплиеры и драматическое исполнение своего последнего лидера превратился в Моле легендарной фигурой. содержание [ Скрыть ] 1 Молодежь 2 Гранд Мастер 2.1 Путешествие во Францию 3 Арест и сборы 4 Смерть 4.1 Шинон Пергамент 5 Легенды 5.1 Завоевание Иерусалима 5.2 Туринская плащаница 5.3 Историческое происхождение "инквизиции" заряд кумира бородатого мужчины 5.4 Проклятие 5.5 Масонство 6 Ссылки 7 Источники 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Молодежь [ править ] Картина из десятков мужчин в белых одеждах в куполообразной часовне. Молодой человек с короткими черными волосами и темно-синем халате стоит на коленях на стуле в центре, и указывая на что-то в большой открытой книги, которая проходит по одной из белых мантиях мужчин. Рукоположение Жака де Моле в 1265 году в качестве Тамплиера, в Боне Commandery. Картина Мариуса Гране (1777-1849). Мало что известно о его ранних лет, но Жак де Моле, вероятно , родился в Моле, Сона Верхняя , в графстве Бургундии , в то время территория управлялась Отто III в составе Священной Римской империи , и в наше время в область Франш-Конте , северо - востоке Франции. Его год рождения не уверен, но , судя по заявлениям , сделанным в ходе последующих испытаний, был , вероятно , между 1100 и 1250. Он был рожден, как и большинство рыцарей Тамплиеров были, в семье несовершеннолетнего или среднего ранга дворянства. [2] Это предположил , что он был назван рыцарем в возрасте 21 года в 1265 году, и известно , что он был казнен в 1314 году , в возрасте около 70. Если все правильно, эти даты приводят к убеждению , что он родился около 1244. Фотография маленькой часовни Commandery Боне в настоящее время. Часовня Боне Commandery в наше время, когда Жак де Моле был согласован. В 1265 году , будучи молодым человеком, он был принят в Орден тамплиеров в часовне в Боне палату, Гумберт де Пейро , в Visitor Франции и Англии. Другой видный Templar при исполнении служебных обязанностей был Амори де - ла - Рош , Templar Мастер провинции Франции. [3] [5] Около 1270 года , Моле отправился на восток ( Outremer ), хотя мало отражается его деятельности в течение следующих двадцати лет. [5] Гранд Мастер [ править ] После падения Акры в египетских мамлюков в 1291 году , франки (имя , используемое в Левант для католических европейцев) , которые были в состоянии сделать так , отступили на остров Кипр . Он стал штаб - квартирой истощающейся Иерусалимского королевства , а база операций для любых будущих военных попыток крестоносцев против египетских мамлюков, которые в свою очередь были систематически завоевывают любые последние крестоносцев твердыни на материке. Тамплиеры на Кипре включен Жак де Моле и Тибо Годен , их 22 - й Великий магистр. В ходе встречи , собранной на острове осенью 1291 года , Моле говорил о реформировании ордена и поставить себя вперед в качестве альтернативы нынешнему Великому Мастеру. Годен умер около 1292 г. и, как не было никаких других серьезных претендентов на роль в то время, Моле был избран в ближайшее время . Весной 1293, он начал тур Запада , чтобы попытаться собрать больше поддержки для отвоевания Святой Земли. Развитие отношений с европейскими лидерами , такими как папа Бонифаций VIII , Эдуард I Англии , Джеймс I Арагона и Чарльза II Неаполя , ближайшие цели Моле должны были укрепить оборону Кипра и восстановить силы Тамплиеров. [6] Из своих путешествий он был в состоянии обеспечить разрешение от некоторых монархов на экспорт поставок на Кипр, но не мог получить никаких твердых обязательств для нового крестового похода. [7] был разговор о слиянии тамплиерам с одним из других военных заказов, госпитальеры . Великие Мастера обоих заказов против такого слияния, но давление увеличилось по сравнению с папством. Известно , что Моле провел два общих собраний его порядка на юге Франции, на Монпелье в 1293 году и в Арле в 1296 году , где он пытался проводить реформы. Осенью 1296 года , Моле вернулся на Кипре , чтобы защитить свой ​​Орден против интересов Генриха II Кипра , который конфликт своими корнями во времена Гийома де Beaujeu . От 1299 до 1303, Моле занимался планированием и выполнением новой атаки против мамлюков. План состоял в том, чтобы координировать действия между христианскими военных заказов, король Кипра, благородство Кипра, силы киликийском Армении , а также новый потенциальный союзник, монголы в Ilkhanate (Персии), чтобы выступить против египетских мамлюков и принять спине прибрежного города Тортосу в Сирии . Газан , монгольский правитель Ilkhanate , искал франко-монгольского союза с крестоносцами против египетских мамлюков, но никогда не был в состоянии успешно координировать военные действия В течение нескольких поколений, не было связи между монголами и европейцев к возможности налаживания франко-монгольского союза против мамлюков, но безуспешно. Монголы неоднократно пытаясь покорить Сирию самостоятельно , каждый раз , будучи оттеснен либо египетских мамлюков, или того , чтобы отступить из - за гражданской войны в монгольской империи, такие как необходимость защитить от атак со стороны монгольской Золотой Орды при Организации север. В 1299 году , Ильханата снова пытались завоевать Сирию, имея некоторый предварительный успех против мамлюков в Битва в долине Эль-Хазнадар в декабре 1299. В 1300 году Моле и другие силы из Кипра собрать небольшой флот из шестнадцати судов , которые совершили рейды вдоль египетских и сирийских берегов. Сила командовал король Генрих II Иерусалима , царь Кипра, в сопровождении своего брата, Амальрик, Властелин Тир , и главами военных заказов, с послом монгольского лидера Газана также при исполнении служебных обязанностей. Корабли покинули Фамагуста 20 июля 1300, и под руководством адмирала Бодуэна де Picquigny , совершили налет на побережье Египта и Сирии: Rosetta , [8] Александрия , Акко , Тортоса и Maraclea ., Прежде чем вернуться на Кипр [9] Киприоты тогда готовились к нападению на Тортосу в конце 1300 года , посылая совместное усилие к промежуточной области на острове Руад , из которого были начаты налеты на материке. Намерение состояло в том, чтобы установить Тамплиеров плацдарма дожидаться помощи со стороны монголов Газана, но монголы не появился в 1300. То же самое произошло в 1301 году и 1302 году , и остров был окончательно потерян в осаде Руад 26 сентября 1302, исключая последняя точка опоры крестоносцев вблизи материка. После потери Руад, Моле отказались от тактики малых передовых сил, и вместо того, чтобы поместить свою энергию в попытке поднять поддержку нового крупного крестового похода, а также укрепление авторитета Тамплиеров на Кипре. Когда борьба за власть между извергался короля Генриха II и его брата Амальрик, тамплиеры поддержали Амори, который принял корону и был его брат сослан в 1306 году В то же время, давление увеличилось в Европе , что тамплиеры должны быть объединены с другими военными заказами, возможно , все помещенные под властью одного царя, и что человек должен стать новым королем Иерусалима , когда он был завоеван. [10] Путешествие во Францию ​​[ править ] В 1305 году вновь избранный папа Климент V попросил руководителей военных заказов на их мнение относительно нового крестового похода и слияние их заказов. Моле попросили написать меморандумы по каждому из вопросов, которые он сделал в течение лета 1306. [11] Моле был настроен против слияния, полагая , что вместо того, чтобы иметь отдельные военные заказы был более сильные позиции, как миссии каждого заказа были несколько иначе. Он также высказал убеждение , что если бы должно было быть новый крестовый поход, он должен был быть большой, так как мелкие попытки не были эффективными. [10] [12] 6 июня, лидеры обеих Тамплиеров и Госпитальеров были официально попросили приехать в папских офисы в Пуатье , чтобы обсудить эти вопросы, с датой проведения заседания запланировано в День всех святых в 1306 году , хотя позже пришлось отложить в связи с болезнью Папы с гастроэнтеритом . Моле покинул Кипр 15 октября, прибыв во Франции в конце 1306 или в начале 1307 года ; Тем не менее, встреча была вновь отложено до конца мая в связи с болезнью Папы. [12] Король Филипп IV Франции , глубоко в долгу перед тамплиерами, был в пользу объединения заказов под его собственной командой, тем самым делая себя Rex Bellator или войны короля. Моле, однако, отверг эту идею. Филипп уже был в ссоре с папством, пытаясь облагать налогом духовенство, и были попытки утвердить свою собственную власть , как выше , чем у папы. Для этого, один из предшественников Климента, папы Бонифация VIII , попытался иметь Филипп отлучен, но потом Филипп был Бонифаций похищен и обвинен в ереси. Пожилой Бонифаций был спасен, но потом умер от шока вскоре после этого. Его преемник Папа Бенедикт XI продолжалось недолго, умирает менее чем через год, [13] , возможно , отравили с помощью советника Филиппа Ногаре . Потребовался год , чтобы выбрать следующего Папу, француз Климент V, который также был под сильным давлением , чтобы согнуть воле Филиппа. Климент переехал папства из Италии в Пуатье , Франция, где Филипп продолжал утверждать больше господство над папством и тамплиерами. Великий магистр госпитальеров, Фульк де Вилларе , также был задержан в своей поездки во Францию, так как он был занят с битвы на Родосе . Он не прибывал до конца лета, [12] так, ожидая его прибытия, Моле встретился с Папой , чтобы обсудить другие вопросы, один из которых был обвинения по одному или нескольким вытеснили тамплиерами, сделавшие обвинения в некорректности в инициации тамплиеров церемония. Моле уже говорил с королем в Париже 24 июня 1307 об обвинениях против его приказу и был частично успокоился. Возвращаясь к Пуатье, Моле попросил папу создать запрос , чтобы быстро очистить Орден слухов и обвинений , окружающих его, и папа созвал запрос на 24 августа. Задержание и обвинения [ править ] Этот раздел нуждается в дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста , помогите улучшить эту статью путем добавления ссылок на достоверные источники . Ссылками материал может быть оспаривается и удалена. (Март 2013 г. ) ( Узнайте , как и когда , чтобы удалить этот шаблон сообщения ) Существовали пять первоначальные обвинения , выдвигаемые против Тамплиеров. Первым был отречение и плевки на кресте во время посвящения в Орден. Вторым был стриппинг человека быть инициированной и трижды целования этого человека по наставнику на пупке, апостериорных и рот. Третий рассказывал неофита (новичка) , что неестественно похоть было законным и предавался обычно. Четвертый том , что шнур носили день и ночь неофита был освящен, обернув его вокруг идола в форме человеческой головы с большой бородой, и что этот идол был обожали во всех главах. Пятое, что священники ордена не освятить хозяина в Мессу. [14] Впоследствии, обвинения будут увеличены и стали бы, в соответствии с процедурами, списки статей 86 до 127 [3] , в котором будет добавил несколько других сборов, таких как запрет на священников , которые не принадлежат к порядку. [15] 14 сентября, Филипп воспользовался слухами и запрос , чтобы начать свой ​​ход против Тамплиеров, посылая секретный приказ своим агентам во всех частях Франции осуществить массовый арест всех тамплиеров на рассвете 13 октября. Филипп хотел тамплиеры арестованы , а их имущество конфисковано , чтобы включить свои богатства в царскую казну и быть свободным от огромного долга он был обязан Тамплиеров. Моле был в Париже 12 октября, где он был гроб на похоронах Екатерины Куртенэ , жены графа Карла Валуа , и сестра в законе короля Филиппа. В рассвете рейд в пятницу, 13 октября 1307 года , Моле и шестьдесят его Храмных брата рыцарей были арестованы. Филипп тогда имел тамплиеры обвинены в ереси и многие другие сфабрикованные обвинения, большинство из которых были идентичны обвинениям , которые ранее выровненных агентами Филиппа против папы Бонифация VIII . Допрос Жака де Моле. печать 19-го века Во время принудительного допроса королевских агентов в Университете Парижа на 24/25 октября, Моле признался , что ритуал посвящения Тамплиеров включали "отрицание Христа и поправ на кресте". Он также был вынужден написать письмо с просьбой каждый тамплиер признать эти акты. Под давлением со стороны Филиппа IV, папа Климент V приказал арестовать всех тамплиеров во всем христианском мире . Жак де Моле приговорен к сожжению в 1314 году , из летописи Франции или Сен - Дени (четырнадцатый век). Обратите внимание на форму острова, представляющую острова Сите (остров города) в Сене, где имели место казни. Папа все еще ​​хотел бы услышать сторону Моле этой истории, и послал двух кардиналам в Париже в декабре 1307. Перед кардиналами, Моле отказался от своих прежних признаний. Борьба за власть последовала между королем и папой, который был основан в августе 1308 года, когда они согласились разделить убеждения. Через булле Faciens misericordiam , процедура привлечения к ответственности тамплиерам была изложена на дуальности, в результате чего одна комиссия будет судить лиц ордена и другой комиссии будет судить орден в целом. Папа Климент призвал к экуменического совета встретятся в Вене в 1310 году, чтобы определить будущее тамплиерами. В то же время, сановники Ордена, среди них Моле, должны были судить по попе. В королевском дворце в Шинон , Моле был вновь допрошен кардиналами, но на этот раз с королевскими агентами присутствует, и он вернулся к своим вынужденным признаний , сделанных в 1307 году В ноябре 1309, папская комиссия Королевства Франции начал свои слушания , во время которого Моле снова отказался от своих показаний , заявив , что он не признал обвинений , выдвинутых против его приказу. Маркер на месте казни Жака де Моле в Париже. (Перевод: На этом месте, Жак де Моле, последний Великий магистр ордена тамплиеров, был сожжен на 18 марта 1314 ), расположенный по лестнице от Pont-Neuf моста. Верхняя половина этой фотографии показана часть острова , где казни имели место. Нижняя половина показывает зубной налет, который находится на одной из опор моста, за деревьями. Любое дальнейшее противостояние тамплиерами эффективно сломана, когда Филипп использовал ранее признаний под принуждением приговорить 54 тамплиерами к сожжению на костре 10-12 мая 1310. Совет , который был вызван папой для 1310 был задержан еще в течение двух лет из - за длины испытаний, но был , наконец , созван в 1312 году 22 марта 1312 в Совете Вьенна , ордена Тамплиеров был отменен папским декретом. Смерть [ править ] Из смерти Моле Генри Чарльз Lea дает этот счет: "Кардиналы не медлил с их обязанностью до 18 марта 1314 года , когда, на помосте перед Нотр - Дам , Жак де Моле, Тамплиеры Великого Мастера, Жоффруа де Чарни , магистр Нормандии, Гуго де Peraud , Посетительница Франции и Годфруа де Гонвиль , Мастер Аквитании, рождали из тюрьмы , в которой в течение почти семи лет они пролежали, чтобы получить предложение , согласованные кардиналами, в сочетании с архиепископом Sens и некоторых других прелатов , которых они называют в. Учитывая преступления , которые признались виновники и подтвердили, епитимья наложен был в соответствии с правилом -. , что вечного лишения свободы дело должно было быть заключен , когда, к неудовольствию прелатов и изумления собранной толпы, Жак де Моле и Жоффруа де Чарни возникли они были виновны, они сказали, а не преступлений , инкриминируемых им, но подло предав их , чтобы спасти свою собственную жизнь Это был чистым и святым,.. обвинения были надуманными и признательные показания ложными. Спешно кардиналы доставили в Прево Парижа , и удалился для обсуждения этой неожиданности, но они были спасены все неприятности. Когда новость была проведена Филиппу , он был в ярости. Короткий консультации с советом только требовалось. Каноны произнес , что рецидивирующей еретик должен был быть сожжен без слуха; факты были печально известны и никакого формального суда папской комиссии не требуется ждали. В тот же день, на закате, куча была возведена на небольшом острове в Сену , на Иль - де - Juifs , недалеко от дворцового сада. Там де Моле и де Чарни медленно сожжен, отказываясь все объявления о помиловании для втягивания, и принимая их мучений с хладнокровием , который выиграл для них репутацию мучеников среди людей, которые с благоговением , собранных их пепел в качестве реликвии ". (Примечание : счет меняется на один день, не является необычным для летописи средневековья) [4] Шинон Пергамент [ править ] Основная статья: Шинон Пергамент В сентябре 2001 года Барбара Frale нашла копию Шинон Пергамент в ватиканских секретных архивов , документ , который явно подтверждает , что в 1308 году папа Климент V освобождались Жак де Моле и других руководителей ордена в том числе Жоффруа де Чарни и Гуго де Пейро. Она опубликовала свои выводы в журнале средневековой истории в 2004 году [16] Другой пергаментной Шинон от 20 августа 1308 на имя Филиппа IV Франции , хорошо известных историков, [17] [18] [19] заявил , что отпущение было предоставляется всем тем , что тамплиеры сознались в ересь "и восстановил их к Таинствам и единства Церкви». [20] [21] Легенды [ править ] Внезапный арест тамплиеров, конфликтующие рассказы о признаниях, а также драматические случаи смерти от сжигания, вызвала много историй и легенд о как ордена и его последнего Великого Магистра. Завоевание Иерусалима [ править ] "Захват Иерусалима Жак де Моле в 1299 году ", по Клавдием Jacquand , Версаль , Национальный музей Chateau Et Небольших вилл. Это изображение было введено в эксплуатацию в 1800 - х годах, но о событии в 1299 году, что на самом деле не происходит. Там не было никакого боя, и Моле нигде не было близ Иерусалима в то время. [5] В действительности, после того , как христиане потеряли контроль над Иерусалимом в 1244 году , он не был под христианским контролем снова до 1917 года, когда англичане взяли его от османов . Во Франции в 19 - м веке, ложные истории слухи , что Моле захватили Иерусалим в 1300. Эти слухи, вероятно , связано с тем , что средневековый историка Templar Тирский писал об общем монгольской под названием " Mulay ", занимавшего Сирию и Палестину для несколько месяцев в начале 1300. [22] монгольское Mulay и тамплиер Моле были совершенно разные люди, но некоторые историки регулярно путают два. Путаница была увеличена в 1805 году, когда французский драматург и историк Франсуа Raynouard сделал заявления , что Иерусалим был захвачен монголами, с Моле в команде одного из отделов монгольских. [22] " В 1299 году , Гранд-Мастер был с его рыцари на улавливании Иерусалима. " [23] Эта история мечтательства был настолько популярен во Франции , что в 1846 году крупномасштабная картина была создана Клодом Jacquand, названный Моле Prend Иерусалим, 1299 (" Моле принимает Иерусалим, 1299 " ), на которой изображен предполагаемый случай. Сегодня картина висит в зале крестовых походов во французском национальном музее Версаля . [24] В 1861 году издание французской энциклопедии, Nouvelle Biographie Universelle , он даже перечисляет Моле в качестве командира монгольского в своей статье "Моле": Жак де Моле не был неактивным в этом решении великого хана. Это подтверждается тем фактом , что Моле был в команде одного из крыльев монгольской армии. С войсками под его контролем, он вторгся в Сирию, участвовал в первом же бою , в котором Султан был побежден, преследовали Маршрутизируемый Malik Насир, насколько пустыне Египта: Затем, под руководством Кутлук , генерал Монгола, он был в состоянии взять Иерусалим, среди других городов, над мусульманами, и монголы вошли праздновать Пасху. -  Nouvelle Biographie Universelle , статья "Моле", 1861. [22] Современные историки, однако, утверждают , что правда вопроса такова: Есть на самом деле многочисленные древние записи о монгольских набегов и профессий Иерусалима (от западной, армянской, так и арабских источников), а в 1300 году монголы сделали достичь короткую победу Сирия , которая вызвала мусульманскую отступление, и позволило монголам вылазок в Левант, насколько сектор Газа в течение нескольких месяцев. В течение этого года, слухи полетели по всей Европе , что монголы вновь захватили Иерусалим и собирались вернуть город к европейцам. Тем не менее, это было лишь городская легенда , как только те виды деятельности , которые монголы даже занимаются некоторые небольшие налеты через Палестину , которые могут или не могут даже прошли через сам Иерусалим. [5] [25] Независимо от того , что монголы может или не может быть сделано, нет никаких доказательств того, что когда - либо Моле был командиром монгол, и он , вероятно , не вступал в Иерусалиме. Туринская плащаница [ править ] Жоффруа де Шарни (французский рыцарь , который умер в 1356 битве при Пуатье ) и его жена Жанна де Vergy являются первыми надежно записанные владельцы Туринской плащаницы . Этот Жоффруа участвовал в неудачном походе под Гумберт II из Viennois в конце 1340 - х годов. [26] Он иногда путают с тамплиера Жоффруа де Чарни . [27] Историческое происхождение "инквизиции" заряд кумира бородатого человека [ править ] Как было сказано выше, из пяти первоначальных обвинений в адрес одного тамплиерам был "почитание идолу человека с длинной бородой". Он , в частности говорится: "... Шнур , который тамплиеры носили поверх рубашки днем и ночью , как символ целомудрия был освящен, обернув его вокруг идола в форме человеческой головы с большой бородой, и эта голова была обожал в главах ... " [28] изображение не было найдено. Он никогда не упоминает изображение , чтобы быть Моле. Кроме того, кажется, описывает закругленную идола. Если он вообще существовал, а не просто продукт пыток, оно не могло бы быть Туринской плащаницы только его описанием. Были много ранних знаковых образов бородатого Иисуса , которое существовало в то время. [29] Проклятие [ править ] Он утверждал , что Жак де Моле проклял короля Филиппа IV Франции и его потомков от его исполнения костре. Тем не менее, история прокричал проклятие , как представляется, сочетание слов другим Тамплиеров, а те Моле. Очевидцем казни заявил , что Моле не показал никаких признаков страха и рассказал присутствующим , что Бог отомстит за их смерть. [30] Еще одна вариация на эту историю рассказал современному летописца Ferretto Виченца, который применил эту идею к Неаполитанская Templar предстал перед Климента V, которого он осудил за его несправедливости. Через некоторое время, когда он должен был быть казнен, он обратился "от этого вашего отвратительного суждения к живому и истинному Богу, Который на небесах", предупреждая папу , что в течение года и одного дня, он и Филипп IV будет обязаны отвечать за свои преступления в Божьем присутствии. [31] В случае Филипп и Климент V оба умерли в течение года после исполнения Моле: Климент , наконец , поддаваясь продолжительной болезни 20 апреля 1314 и Филипп умирает из - за инсульта во время охоты. Затем последовали быстрой последовательности последних прямого Капетингов королей Франции между 1314 и 1328, три сына и внука Филиппа IV. В течение четырнадцати лет после смерти Моле, 300-летний дом Капетингов рухнул. Эта серия событий формирует основу Les Rois maudits ( Проклятые короли ), серии исторических романов , написанных Морис Дрюон в период с 1955 по 1977 год, который также был адаптирован в двух французских телевизионных мини - сериал в 1972 и 2005 годах. Американский историк Генри Чарльз Ли писал: "Даже в смерти далекой Германия Филиппа говорили как расплата за его уничтожение тамплиерам, и Климент был описан как проливая слезы раскаяния на его смертном ложе для трех великих преступлений, отравление Генрих VI , император Священной Римской империи, и гибель тамплиерами и Beguines ". [32] Масонство [ править ] Около 400 лет после смерти де Моле и роспуска ордена тамплиеров , братская порядок масонства стали появляться в северной Европе. Масоны разработали сложную Mythos об их ордена, а некоторые утверждали , наследие от субъектов в истории, [33] , начиная от мистикой тамплиерами строителям Храма Соломона . Истории о тайных церемоний инициации тамплиеров также оказалась заманчивым источником для масонских писателей , которые создавали новые произведения фолк-хистори . Как описывается современный историк Малкольм Барбер в The New рыцарства : "Это было в 1760 - е годы , что немецкие масоны ввели конкретный Тамплиеров соединение, утверждая , что Орден, через его оккупации Храма Соломона , был хранителем тайной мудрости и волшебный силы, которые передавались из Джеймса Моле своему преемнику до его исполнения , и из которых масоны восемнадцатого века были прямыми наследниками ». [34] Современный масонские тамплиеры является международной филантропической и рыцарский орден связан с масонством, и началась в Ирландии , возможно , еще в 1780 г. В отличие от начальных степеней возложенных в масонскую ложу , которая требуется только вера в Высшее Существо , независимо от религиозной принадлежности , тамплиеры является одним из нескольких дополнительных масонских орденов , в которых членство открыто только для масонов , которые исповедуют веру в христианской религии . Полное название этого ордена является Соединенные религиозных, военных и масонских орденов Храма и святого Иоанна Иерусалимского, Палестины, Родоса и Мальты . История о храбром наперекор де Моле его инквизиторов была включена в различных форм в масонского знания; в первую очередь в виде молодежной группы для молодых людей в возрасте от 12 до 21, под эгидой масонства, и назван в честь последнего великого магистра тамплиеров. Орден де Моле , также известный как "Орден DeMolay" была основана в Канзасе Город [35] в 1919 году масоном Франк С. земли. [36] Подобно тому , что происходит в масонстве, новые члены церемонно инициировали с использованием "градусов" , которые являются частью тайного ритуала ордена, является автором, в случае ордена ритуал DeMolay, в Фрэнк А. Маршалл по просьбе основателя Land в 1919 г. [37] во - первых, и менее драматично, из двух степеней называется "посвятительного Степень", в котором инициированные сопровождают вокруг зала заседаний и обученными заветам и семь добродетелей ордена. [38] Второй из двух степеней, известный как "DeMolay степени" , которая, наряду с посвятительного степени, члены и наблюдатели поклялись держать в секрете, резко воссоздает судебный процесс, "перед комиссия в зале Совета, "исторических персонажей , названных в ритуал , как" Жак DeMolay и трех его наставники, Жоффруа де Чарни, Годфри де Goneville, и Хьюз де Peralde ". DeMolay Степень, в которой игроки одеты в мантии и другой период костюм, и появляются на тускло освещенной сцене , после чего они резко доставляем запомнили линии , предписанные в ритуале, описывается в нем как изображающие "трагической кульминации в карьере Жака DeMolay, герой и мученик , который является образцом нашего ордена ". Инструкции этапа включают в себя , что "[т] он прежде всего момент , который следует помнить о том , чтобы изобразить Жака DeMolay как героя и выбрать интерпретацию для DeMolay степени , которая повысит уроки верности и терпимости». Драма заключает с комиссией , осуждающей четыре к пожизненному заключению; Однако, в соответствии с ритуалом, "так разгневан был царем в благородном неповиновения и защиту DeMolay и Жоффруа де Чарни , что он подчинившего вердикт Комиссии и поспешила DeMolay и де Чарни к столбу на острове недалеко от собора, где они были варварски сожжены ". [39] Список литературы [ править ] Подпрыгните ^ Жак де Моле. Britannica.com ^ Перейти к: в б Demurger, стр. 1-4. "Таким образом , никакого окончательного решения не может быть достигнуто, и мы должны оставаться в области приближений, ограничившись размещения даты Моле рождения где - то около 1244/5 - 1248/9, даже , возможно , 1240-1250." ^ Перейти к: в б "Жак де Molai", Католическая энциклопедия . ^ Перейти к: в б историей инквизиции Средневековья Vol. III Генри Чарльз Ли, штат Нью - Йорк: Хампера & Bros, Франклин пл. 1888, стр. 325. Не в области авторского права. ^ Перейти к: в б гр д Demurger, Last Templar . Подпрыгните ^ Martin, р. 113. Подпрыгните ^ Николсон, р. 200. Подпрыгните ^ Demurger, р. 147. Подпрыгните ^ Шайн, 1979, р. 811. ^ Перейти к: в б Николсона, р. 204. Подпрыгните ^ Read, тамплиеры , стр. 262. ^ Перейти к: в б гр Мартин, стр. 114-115. Подпрыгните ^ Николсон, р. 201. Подпрыгните ^ "Vol. III гл. 5 пар 2. Не в авторских правах" . Archive.org . Получено 2011-12-19 . Подпрыгните ^ Les Templiers, ипе chevalerie chrétienne а.е. Moyen-AGE, Ален Demurger Подпрыгните ^ Frale, Барбара (2004). "Схему Chinon - папскую индульгенцию до последнего Templar, магистра Жака де Моле" . Журнал средневековой истории 30 (2): 109-134. DOI : 10.1016 / j.jmedhist.2004.03 0,004 . Подпрыгните ^ Charles D 'Эгрефёй, Histoire де - ла - Виль де Монпелье , том 2, стр 193 (Монпелье: J. Martel, 1737-1739). Подпрыгните ^ Sophia Menache, Климент V , стр 218, 2002 издание в мягкой обложке ISBN 0-521-59219-4 (Cambridge University Press, первоначально опубликованный в 1998 году). Подпрыгните ^ Germain-Франсуа Poullain де Сент-Фуа , Oeuvres complettes де M. De Saint-Фуа, Historiographe де Ordres - дю - Руа , стр 287, Том 3 (Маастрихт: Жан-Edme Dupour & Филипп Roux, Imprimeurs-Libraires, Associés, 1778). Подпрыгните ^ Étienne Baluze , Vitae Paparum Avenionensis , 3 -х томах (Париж, 1693). Подпрыгните ^ Пьер Дюпюи , Histoire де l'Ordre Militaire де Templiers (Foppens, Brusselles, 1751). ^ Перейти к: в б гр Demurger, стр. 203-204. Подпрыгните ^ "Le Grand-Maitre s'etait Trouvé АВЭК SES Шевалье ан 1299 а - ля репризе де Иерусалима" . Франсуа Raynouard (1805). "ПРЕСИС сюр - ле - Templiers" . Подпрыгните ^ Клавдий Jacquand (1846). "Жак Моле Prend Jerusalem.1299" (живопись) . Зал крестовых походов, Версаль . Получено 2007-09-09 . Подпрыгните ^ Шайн, "Gesta Dei за Mongolos". Подпрыгните ^ "Католической энциклопедии: крестовые походы" . Newadvent.org . Получено 2011-12-19 . Подпрыгните ^ Dubarle, Андре-Мари, «La Première captivité де Жоффруа де Шарни и др l'приобретение дю linceul», Монтре-поиз тонн визажу, 8, 1993, стр. 6-18; «Первый плен Жоффруа де Шарни и приобретение Плащаницы», перераб. и др традиц. анг. вол Daniel C. Scavone, публикация électronique Подпрыгните ^ "Полный текст" История инквизиции средневековья " " . Archive.org . Получено 2013-08-21 . Подпрыгните ^ ^ Brandon, SG F, "Христос в словесной и изображали образы" в Нейснером, Иакова (ред.): Христианство, иудаизм и другие греко-римские культы: Исследования для Мортона Смита в шестьдесят. Часть вторая: Раннее христианство , С. 166-167.. BRILL, 1975. ISBN 978-90-04-04215-5 Подпрыгните ^ Барбер, Суд над тамплиерами , 2 - е изд. п. 357 "Счет дается продолжателя Уильяма Nangis подтверждается клерка, Джеффри Парижа, судя по всему очевидца, который описывает Моле , как не проявляя никаких признаков страха и, что важно, как и говорил присутствующим , что Бог отомстить за их смерть." Подпрыгните ^ Ферретто Виченцы, 'Historia гегит в Italia gestarum аб Anno 1250 в качестве годовых usque 1318', с. 1328, в Малькольма Барбера, Новый Рыцарство: История ордена Храма (Cambridge University Press, 1993), стр. 314-315. Подпрыгните ^ Генри Чарльз Ли, A История инквизиции средневековья, том 3 , стр 326 (New York: Козимо, Inc., 2005, первоначально опубликованный в 1888 году). ISBN 1-59605-565-0 Подпрыгните ^ Martin, р. 142. Подпрыгните ^ Барбер, Новая рыцарства , стр. 317-318. Подпрыгните ^ Первый DeMolay. Доступ к 3/26/2013. Подпрыгните ^ Орден де Моле. "Орден де Моле | История DeMolay" . Demolay.org . Получено 2011-12-19 . Подпрыгните ^ "Автор нашего Ритуала: Франк А. Маршалла" . Международный сайт DeMolay . Источник +9 March 2013 . Подпрыгните ^ "Орден DeMolay: инициатической степени" . (Публикация в DeMolay тайного ритуала в Интернете) . На сайте Phoenix масонство масонской музей и библиотека . Источник +9 March 2013 . Подпрыгните ^ "Орден DeMolay: DeMolay степени" . (Публикация в DeMolay тайного ритуала в Интернете) . Phoenix масонство масонской музей и библиотека . Источник +9 March 2013 . Источники [ править ] Парикмахерская, Малкольм (1994). Новый Рыцарство: История ордена Храма . Кембридж:. Cambridge University Press ISBN 0-521-42041-5 . Парикмахерская, Малкольм (2001). Суд над тамплиерами (2 - е изд.). Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-67236-8 . "Жак де Моле" . Католическая энциклопедия . Проверено 8 January 2010 г. . Demurger, Ален (2004). Последний тамплиер - Трагедия Жака де Моле, Последний Великий магистр Храма ( В переводе на английский язык Antonia Невилл), профиль Books Ltd, ISBN 1-86197-529-5 (Первая публикация во Франции в 2002 году , как Жак де Моле ле Crépuscule де Templiers по Éditions Payot & Rivages). Frale, Барбара (2009), Тамплиеры - Тайная история показали , Maverick House Publishers, ISBN 978-1-905379-60-6 . Lea, Генри Чарльз (1887 г.). "Глава V.-политическое Ересь Использовано государством" . История инквизиции средневековья III . Нью - Йорк: Харпер и братья. стр. 238-333 . Получено 2010-03-30 . Мартин, Шон (2005). Тамплиеры: история и мифы Легендарного военного ордена . Нью - Йорк:. Гром Рот Пресс ISBN 1-56025-645-1 . Николсон, Хелен (2001). Тамплиеры: Новая история . Страуд:. Саттон ISBN 0-7509-2517-5 . Читай, Пирса (2001). Тамплиеры . Нью - Йорк:. Da Capo Press ISBN 0-306-81071-9 . Шайн, Сильвии (октябрь 1979 г.). "Gesta Dei за Mongolos 1300. генезиса без событий". На английском Исторический очерк 94 (373):. 805-819 DOI : 10,1093 / ЭМК / XCIV.CCCLXXIII.805 . JSTOR 565554 . Дальнейшее чтение [ править ] Archivio Segreto Ватикано (2007), Processus Contra Templarios (Обвинение против Тамплиеров), ISBN 978-88-85042-52-0 . Внешние ссылки [ править ] Викискладе есть медиафайлы по теме Жака де Моле . Wikiquote имеет цитаты , связанные с: Жак де Моле Сайт Жака де Моле Исполнения Жак де Моле в средневековой истории Наварры Орден де Моле, масоном спонсируемые молодежные группы Предшественник Тибо Годен Великий магистр ордена тамплиеров 1292-1314 Преемник приказом упразднил орган контроля WorldCat Тождества VIAF : 5363207 LCCN : n94079912 ISNI : 0000 0000 9314 8813 GND : 104358165 SUDOC : 066853281 BNF : cb13613457m ​​(данные) Категории :1240 рождений1314 смертейЛюди из Haute-Saône13-го века французский народ14-го века французский народСредневековые французские рыцариФранцузские католикиВеликие Мастера ТамплиеровКазненных за ересьЛюди, выполненные Франции путем сжиганияФилипп IV ФранцииВыполняемые французский народказни 14-го векаВыполняемые люди из Франш-Контеприемы..

ОБЗОР ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Суд Над Тамплиерами MA Суд Над Тамплиерами БФА Суд Над Тамплиерами AFA Суд Над Тамплиерами.

Искусство Суд Над Тамплиерами Анализ Тайна Испытаний древних Тамплиеров, (12 частей) ПРЯМАЯ ССЫЛКА Исходный текст This photo of the watch tower from the bridge overlooking the Loire River in Chinon where the trials took place was taken and submitted by Sir Knight Thomas P. Hansen of Commandery No. 4 in Fort Wayne, Indiana. Предложить лучший вариант перевода Суд над тамплиерами Revisited сэром Knight Джон Л. Палмер, KTCH, KCT Пробный Revisited История всегда фантастика Так что в пакете? Так кто были игроки? Как ярмарка Филипп, в конце концов? Удивите тамплиера Парадоксальный Понтифик Больше О Климента Хватит о Папе! Только факты, сударыня Они признались в Что ?! Последний эпизод Когда я был маленьким мальчиком, я любил ковбоев, бейсбол, и чтение. Я читал о научной фантастики, гоночных автомобилей, и тайн. Моя тетя была профессиональным секретарем и сделает редкие поездки в большой город Мемфис. Когда она вернулась, она почти всегда приносит мне книгу. Харди Мальчики мистерии были моим любимым. Как только я передал новую книгу, я бы открыть его и приклеить к нему, пока я не сказал, что это было время для кровати, и что я должен положить его вниз и пойти спать. После того, как я думал, что все еще спит, я бы захватить с собой фонарик, тянуть одеяло вверх над головой так, чтобы свет не избежали и погружения в книгу снова, пока я не узнал, и имел книгу конфискованное на ночь. Некоторые из моих друзей были склонны немедленно обратиться к последние несколько страниц книги, прочитать окончание, и чувство гордости о спасении все это время, не читая всю книгу. Я никогда не понял, смысла в этом. Это открытие ответа на тайну, а не сам ответ, который приносит удовлетворение для меня. Это было подкреплено в более позднем возрасте, когда я был назначен в качестве аналитик разведки в резерве армии. Интересная часть была не столько то, что мы обнаружили, но процесс обнаружения. Это были мысли, которые были запущены в моей голове, когда я сидел в офисе в жаркий день в августе. Я был в Доме Храма, в штаб-квартире Верховного Совета Древний и Принятый шотландский Обряд Южной юрисдикции в Вашингтоне, округ Колумбия, я был приглашен для беседы о проблемах, связанных с публикацией большой масонский журнал. Я, наконец, пришел в дом Храма после того, как заблудился по дороге от моего отеля в Александрии. Мне пришло в голову, что это было хорошо, что Пьер Шарль L'Enfant, дизайнер планировки улиц в городе Вашингтон, не был масоном, потому что если бы он был жив, я был бы соблазн его задушить. После того, как я наконец прибыл и имел несколько моментов приятного разговора с моим хозяином, он объявил, с огоньком в глазах, что он что-то он хотел показать мне. Улыбаясь, он толкнул небольшую колесную тележку полезности из-за стола и начал очищать кофейный столик в своем кабинете. На тележке был большой объект в фантазии мешок из ткани. Он вручил мне пару перчаток хлопка, как он начал развязывать струны на сумке. Даже если обе перчатки оказались для правой руки и по крайней мере два размера слишком мал, я быстро вытащил Миниатюрная перчатки на мои толстые пальцы, как мой хозяин извлек большой объект, сделанный из handsewn новой кожи. Кожаный чехол было ясно, а не как ремень и кобура буровые установки я получил на Рождество более пятидесяти лет назад. Это напомнило мне о бумажнике огромная би-кратном человека. В отделении, которое обычно держать валюту, целый ряд сложенных документов, напечатанных на то, что, казалось, пергамента, пергамин, или некоторые другие тонкие кожаные подобные вещества. Удаление одного из них и разворачивание его, я обнаружил, что это будет полный размер факсимиле гораздо старше документа около двух квадратных футов, заполненной рядами кропотливой рукописного текста, все на латыни. Мой разум пропущена сорок лет назад в то время, когда моя средняя школа учитель латыни он напутствовал меня обратить внимание, потому что когда-нибудь придет время, когда способность читать по-латыни будет иметь важное значение для меня. Слишком поздно, я упустил свой шанс более сорока лет назад! В левой кармане кожаной папке была завернута другой пачку документов, воспроизведенных на такой же материал и снова на латыни. Удаление одного из этих документов, я заметил, что печать на нижней части страницы, содержащей надпись, что я каким-то чудом смог перевести как "секретные архивы Ватикана". Я задавал себе вопрос: "Если Ватикан действительно имеет секретные архивы, как же я держу его часть в моих руках?" Замена документа, я обнаружил в кармане на другой стороне корпуса другого объекта, который, на первый взгляд, напоминал кожаном переплете, три кольца ноутбук. Оказалось, что быть распечатаны, кожаном переплете книги. В верхней части одной из первых страниц была латинская название, которое переводится в нечто вроде "Уголовное преследование тамплиеров". Весь этот раз я задавал такие вопросы, как "Являются ли эти обвинения только документы или стенограммы судебного процесса?", "Как много английских документов пришли с этим пакетом?" Ответы были довольно последовательно; "Я не знаю, что мы не знаем, что до сих пор." «Все эти документы переведены на английский язык или только некоторые?" "Я не знаю, что мы не знаем, что до сих пор." Поймите, что эти ответы приходили из моего хозяина, д-р Брент Моррис, всемирно известный писатель, математик, редактор, и первый американский Worshipful Мастер престижной Quatuor Coronati Lodge в Лондоне. Если бы он не знал, кто это сделал? Вау! Здесь был поистине неразгаданной тайной, и я держал его прямо там в моих руках. Там не было последней страницы, чтобы получить ответы от. Полные ответы не были обнаружены. На страницах 29 и 30 августа вопроса, вы найдете две истории новостей, которые объясняют некоторые из событий, приведших к моей удаче. Древний и Принятый Шотландский Устав Южного подсудности в великодушного братского жест сообщил мне, что они с удовольствием сделать доступными для их йоркского Rite Братьев, через журнал Knight Templar, полный доступ к ресурсам своей библиотеки и музея включая этот документ недавно приобрела от Ватикана. Это наше намерение, чтобы найти способ, чтобы воспользоваться этим щедрым предложением и довести до наших читателей, текущую информацию, поскольку мы пытаемся расшифровать содержимое этого пакета и проанализировать актуальность этих документов в современных Templary и к Великому Encampment , Мы будем стараться публиковать статьи, которые устанавливают контекст и настройки исторического периода, начинающегося в пятницу, 13 октября 1307 года и завершится с сожжением на костре великого магистра Жака DeMolay 18 марта, 1313. Мы будем пытаться обнаружить только сколько организаций существуют сегодня, которые утверждают, какое-то отношение к древним тамплиерами будь то прямые потомки, философская связь, или просто сходство в названии. Мы даже могут исследовать влияние, которое эти события оказали на религиозной и светской культуры в западной цивилизации. Я не могу представить себе более подходящий форум, в котором, чтобы проводить это расследование, чем журнал Knight Templar. Будьте терпеливы, сэр рыцари; этот проект будет длиться месяцы, если не годы, чтобы закончить. Я надеюсь, что вы присоединитесь к нам каждый месяц, как мы начинаем разворачиваться эту тайну того, что на самом деле произошло семьсот лет назад. ВВЕРХ История всегда фантастика Очень мудрый человек как-то сказал, что мы все невежественны - просто о разных предметах. Мне кажется, что есть очень много невежества о тамплиеров в целом и о Тамплиеров древних рыцарей, в частности. Там также, как представляется, много интереса о предмете. Одной из причин, по незнанию является тот факт, что это случилось так давно, и что все участники, кто написал что-нибудь вниз был топор, чтобы размолоть. Для этого есть причина. Мне кажется, что любая история более пятидесяти лет, вероятно, ошибочно. Было сказано, что победители пишут историю. Ну, другие люди делают это. История нашей страны, как я узнал его в «начальной школе» была значительно изменилась, так как я узнал об этом. Мне кажется, что семьсот-летнюю историю, вероятно, преимущественно фантастики. Один из способов, чтобы избавиться от невежества, чтобы замутить здоровую дискуссию. Статьи мы публикуем в течение следующих нескольких месяцев будет очень вероятно, сделать это. Еще одна проблема с этим предметом является то, что те, кто не в неведении об этом, как правило, не очень хорошо владеете языком и в общем смысле образом с теми, кто есть. Что может быть лучше, чтобы иметь дискуссию о истинности истории Тамплиеров, чем в журнале Knight Templar. Я надеюсь, что эти следующие несколько вопросов, будет интересно для вас, потому что я не могу гарантировать вам, что, в конце концов, вы будете знать правду. Как я уже указывал в октябрьском номере, музея и библиотеки древней и Принятый Шотландский Устав Южной юрисдикции, в щедрой и самым братским жестом предложил нам полный доступ к их недавно приобретенных документов из Ватикана. Я был в состоянии вернуться в палату храма в Вашингтоне, округ Колумбия, в октябре и провести некоторое время фотографирования и изучения документов. Обратная связь по этому вопросу октября было то, что большинство из вас хотели бы знать гораздо больше о документах; что они говорят, история, окружающая их, и их значимость для Templary сегодня. Как я понимаю, этот музей кусок не только копия исторического документа, но весь пакет представляет собой историю изготовления документов. Выбор времени публикации интересно. Это музейного качества, и только 800 экземпляров были произведены. Я знаю только двух масонских органов в Соединенных Штатах, которые обладают одной, Великой Ложи Нью-Йорка и Шотландского Устава Южной юрисдикции. Большинство из вас никогда не будет иметь возможность посетить музеи и на самом деле увидеть одну из них, не говоря уже о его изучения. Так как многие из вас заинтересованы в нем, я могу только предложить вам серию статей, в которых я попытаюсь поделиться с вами опытом и мои мысли, как мы исследуем вместе актуальность и таинственность этот любопытный пакет документов. Я не историк, ни археологом, так что я не претендую на экспертизу в истории Templary. Я только знаю, что я прочитал, и что я могу вывести. Я не плохой наблюдатель, и я носил титул "аналитик" в прежней жизни, так что, может быть, я могу относиться к вам то, что я вижу и смысле я сделать из него. Многое из того, что я отношусь будет мое восприятие чужого восприятия, поэтому считать себя предупрежден; Вы можете читать художественную литературу. Как журнал имеет место, мы приветствуем вклад со стороны тех, кто более осведомлен, чем я, и, безусловно, публиковать противоположные мнения, как мы получим их. Помните, что анализ фактов зависит от истинности этих фактов. Там, наверное, не тот, кто полностью беспристрастным по теме истории Тамплиеров, поэтому все, что вы читаете или слышите заражено какой-то предвзятости. Сказав все это, я предлагаю, чтобы дать вам шаг за шагом физическое описание артефакта, мое мнение о том, почему это могло быть опубликовано в это время, мое восприятие времени и окружающей среды в то время это было написано, некоторые фотографии это, и чувство я получаю от довольно обширным комментарием, который является частью пакета. Мы будем подходить к этому, публикуя кусок каждый месяц, пока я не сказал вам все, что я знаю, или пока вы не скажете мне, что вы устали слышать об этом. Мы начнем публиковать фотографии, когда журнал идет в полном цвете в следующем месяце. Почему вы думаете, что Ватикан решил опубликовать этот пакет в это время? С одной стороны, в пятницу, 13 октября 2007 г., был 700-й годовщины первоначального налета на тамплиерами во Франции. Это действие было начало конца эпохи Тамплиеров. Это все еще не объясняет, почему они сделали это на 700-й годовщины, а не шестисотый или восьмисотым. Я считаю, что это, возможно, что-то делать с недавней рекламы, связанной с публикацией нескольких популярных романов и производства фильмов о древнем тамплиерами. Я могу вам сказать из личного опыта, что эти вещи сделали молодые люди любопытные о Templary и масонства. Наши лож и командорств получают петиции от многих серьезных, ярких молодых людей, которые заинтересованы в идеалы и характер древнего ордена и которые хотят, чтобы стать частью организации, которая стремится к сохранению этих идеалов. В этих последних вымышленных публикаций, масоны и тамплиеры были охарактеризованы в гораздо более выгодном свете, чем церковь. Они часто изображают тамплиерам как "хорошие парни" и иерархии Церкви как "плохих парней". В то время как это было освежающий изменения для нас тамплиерами и масонами, я уверен, что это было проблемой для церковного руководства; в частности, руководство Римско-католической церкви. Публикация существующего материала, который будет иметь тенденцию реабилитировать Церковь всех нарушений, и переложить вину на давно потухшего монархии Франции может показаться, что это очень хорошая идея. Тот факт, что пакеты документов продают по цене около $ 8000 каждый, и что рынок созрел для такой продукт, вероятно, не препятствовать их от производить их либо. Пакет очень хорошо, но я могу вам сказать, что прибыль не является тривиальной. Часть пакета представляет собой довольно обширный документальный фильм о его содержании и окружающей среды, в течение этого периода Тамплиеров и церковной истории. Это была написана доктором Барбарой Frale, исследователя, который, по-видимому обнаружил "" пергаментом некорректно сформированы в 2001 году я изучал этот материал и нашел, что это очень логично и информативно. Она выражает некоторые перспективы на фоне того времени, которые были новыми для меня, и которые я думал, были очень интересные мнения. Я, в будущих выпусках, попытка поделиться с вами, а не столько ее точные слова, как чувство я получил то, что она должна была сказать. Может быть, она напишет менее дорогую книгу в какой-то момент в будущем, и вы можете прочитать его для себя. Мы будем пытаться обсуждать события, охрана окружающей среды и перспективы людей, участвующих в этой драме, ведущей к исполнению великого магистра Жака DeMolay. Некоторые из параллелей наших нынешних времен, кажется, поражало меня. События, приведшие к созданию тамплиерами как организации все вовлечены в крестовые походы. Далее мы попытаемся взглянуть на окружающую среду, которая привела к этим крестовых и взглянуть на некоторые фотографии артефакт. ВВЕРХ Так что в пакете? Так как я могу показать вам цветные фотографии в первый раз в этом месяце, я думал, что мы могли бы посвятить эту статью к физическому описанию пакета Ватикана. Пакет поставляется в мешок из ткани с шнурком, имеющей знаки секретных архивов Ватикана отпечатаны на одной стороне. Сумка содержит кожаный портфель для измерения шириной приблизительно 13,5 дюйма, 18,5 дюймов высотой, и толщиной 5,5 дюйма, который сгибается в центре и закрывается двумя наборами кожаных ремешков. Открытие портфеля, мы обнаруживаем три отдельные отсеки; один в виде кармана с каждой стороны и один тонкий карман работает всю ширину портфеля таким же образом, как банкноты части бумажника человека. Из кармана на правой стороне, мы удалим белый или слоновой кости книгу около 11,5 дюймов в ширину, 18 дюймов в высоту и толщину 2,25 дюйма. На передней обложке книги с тиснением золотом "Processus против Templarios" (примерно переводится "Труды против тамплиеров" - помните, что все мои переводы натяжкой). В нижней части есть знак или логотип, который примерно квадрат, содержащий два перекрещенных ключа на клетчатой ​​поле в окружении границы, содержащей надпись "Архивом Secretum Vaticanum," под которым надпись "Archivio Segreto Ватикано." Позвоночник книги аналогично вписан. Книга содержит несколько сотен страниц, большинство из которых печатаются на итальянском или латыни. Левые страницы рука печатаются на английском языке, начиная со стр 103. Мы будем говорить больше о содержании книги в будущих выпусках. Из левого кармана, мы снимаем еще один фолиант, которая примерно такого же размера, как книги и фиксируется с помощью закрытия строки. Открытие этого второй, меньший портфель, мы обнаруживаем, что он также имеет отделение с обеих сторон. В передней части правого отсека выбита с той же надписью, как на обложке книги. Она также имеет небольшой внешний карман, содержащий то, что я воспринимаю быть сертификат подлинности с серийным номером этой копии; 504. На правой стороне также вырез, содержащий очень реально с синтезированной точные копии трех различных восковых папских уплотнений. Карман слева от меньшего портфеля содержит значительный пучок реплик документов каждый немного больше, чем размер буквы, все написано на синтетическом пергамент, который выглядит и чувствует себя очень похоже на реальную вещь. Эти документы все, конечно же, по-латыни. Из большого тонкого кармана, мы снимаем еще несколько документов, также написанные на латыни. Я считаю, что эти образы были переведены из оригинальных документов на эти синтетические, используя какой-то фотографического процесса и что некоторые изображения были усовершенствованы с целью улучшения разборчивости. Эти документы отличаются от других тем, что есть меньше из них, они не были так хорошо сохранились, и показывают признаки того, что, как представляется, плесени пятна, и они крупнее. Каждый документ складывают в несколько раз, чтобы вписаться в карман. Они состоят из нескольких листов, сшитых вместе, чтобы сформировать более длинные документы. Многие документы имеют длительные заметки на полях и некоторые из них имеют рисованной декоративные изображения либо на полях или между оформленными разделами. На обратной стороне одного из этих документов является надпись, которая четко датированная "Aug 1308." Эта статья предназначена только дать визуальную экскурсию артефакт для тех из вас, кто никогда бы не получить, чтобы увидеть один в лицо. Далее мы более внимательно посмотрим на содержание книги. ВВЕРХ Так кто были игроки? Так как книга, которую я упоминал в прошлом месяце содержит только английский язык в пакете, мы будем рядом исследовать его содержимое. Он имеет несколько разделов и несколько страниц в виде конвертов, содержащих черно-белые отпечатки художественные работы, касающиеся испытаний. Наиболее актуальный документ, и тот, который создал все размешать озаглавлена ​​ПРОТОКОЛ Trial Опубликовано папский комиссар кардиналы Berengar Fredol, Etienne De Suisy, И Ландольфо Бранкаччи, содержащие Свидетельства Великого Магистра и ведущий сановников храма и Absolution выданную выше комиссаров к тому же тамплиеры "Demandato Domini Papae." Шинон, 17-20 августа 1308. Там нет английский перевод этого документа в книге. Что желает быть грубым переводом можно найти в Интернете по адресу http://www.inrebus.com/chinon.php. Там, как представляется, быть напечатаны тексты (опять-таки не на английском языке) из четырех досье от 1308 и резюме или ноутбук используется в 1311 году в Совете Вьенна. Английская часть документа начинается на странице 103 с тем, что имеет право "Исторические записки о ходе судебного процесса против тамплиеров" Барбара Frale. Доктор Барбара Frale является историк по личному составу в Ватикане секретных архивов и специалист по тамплиерам, крестовые походы, и папство. Она получила степень доктора философии в Университете Венеции. Она живет в Витербо, Италия, и ее фото можно найти в Интернете по адресу http://www.arcadepub.com/author. Она должна опубликовать свою собственную книгу на эту тему Тамплиеров в 2009 году на момент написания этого, он еще не доступен. Мы постараемся рассмотреть его, когда речь идет о наличии. Доктор Frale, по-видимому, исследователь, который обнаружил незаполненных Chinon документ в 2001 году, так как она по личному составу в секретных архивах Ватикана, мы ожидать, что ее комментарии представит относительно благоприятную перспективу участия Церкви. После прочтения ее "Исторические записки", я положительно впечатлен ее очевидной попытке остаться беспристрастным, ее внимание к деталям, и ее методического подхода к составлению выводов. Я решил представить свои выводы в свете других материалов, о которых я читал эту тему. Как и любая хорошая история, автор должен сначала разработать свои характеры. Есть три главных героев этой истории. Во-первых у вас есть Филипп IV, король Франции. Филипп всегда изображается как злодей в этой истории, и д-р Frale не делает ничего, чтобы попытаться изменить это. На самом деле, с ее точки зрения, он номер один плохой парень. Далее, у вас есть папа Климент, В. Я видел его изображается как злой деспот, слабой и беспомощной марионеткой, согласным сообщником, и дурак, но доктор Frale дает нам новое мнение для рассмотрения; один я не видел раньше. Наконец, у нас есть не столько человек, Жак DeMolay, но орден Храма в целом, как нашего третьего главного героя. В конце концов, мне кажется, что доктор Frale изображает их почти, как вы бы невинного прохожего. Далее, мы начнем принимать очень внимательно посмотреть на короля Филиппа, откуда он прибыл, кем он был, что его мотивация, события, которые повлияли на него, и что, что появится, чтобы были его цели. Мотивы трудно определить. Мудрый человек однажды сказал, что мы склонны судить других своими действиями и себя нашими мотивами. Старайтесь держать ум открытым, поскольку мы пытаемся попасть в умах этих игроков. ВВЕРХ Как ярмарка Филипп, в конце концов? В прошлом месяце я обещал, что мы изучит характер и возможные мотивы одного из главных героев в суде первой драме Тамплиеров, Филиппа IV Красивого () Франции. Существует одна вещь, об этом другим; независимо от того, чей счет вы читаете, что он был плохим парнем. Он был по-видимому, красивый дьявол был назван "Ярмарка", но это, кажется, что его красота была только кожа глубоко. Его семья была вовлечена в крестовые походы с самого начала еще в участии Луи VII 's во втором крестовом походе. Людовик VII удалось получить поддержку Бернарда Клервосского для этого крестового похода, тот же Сен-Бернар, который сыграл важную роль в легитимации ранних Тамплиеров. Луи сопровождал на этом крестовом походе мастером Храма, рейтинг Тамплиеров офицера во Франции. Во время этого похода, Луи кончились деньги, и тамплиеры финансировал оставшуюся часть крестового похода за него. В процессе они стали, для всех практических целей, казна Франции. Они были настолько хороши в этом, что они увеличили доходы холдингов недвижимости французского короля Филиппа II, по оценке, 120 процентов. В конечном счете, это оказался плохой ход. правнук Людовика VII, Луи IX, был дед Филиппа IV и, видимо, был кумиром Филиппа Красивого. Людовик IX был участником и руководителем седьмой и восьмой крестовые походы и, видимо, очень набожным христианином и служителем Церкви. Он был взят в плен, по крайней мере, один раз, и был выкуплен тамплиерами хотя и несколько неохотно и под принуждением. Оказывается, что Филипп IV хотел следовать по стопам своего деда и своего рода забрать, где он остановился. Он стремился к руководству всей Европы и титул "Защитника Единого истинной веры». На самом деле, ему не хватало финансов и власти, чтобы это осуществить. К тому времени, тамплиеры владели по оценкам 9000 усадеб, все прибыльные сельскохозяйственные предприятия, и большинство из них во Франции. Из-за Тамплиеров отношений с Церковью, ни один из них не были налогооблагаемая королем. Филипп был советником и соучастником в лице Гийом де Ногаре, хранитель печатей, которые, кажется, был в полной мере амбициозен и фанатично религиозны, как Филипп. В 1294 году Филипп начал свое завоевание, нападая и пытаются захватить активы вотчину Гаскони, принадлежащего короля Эдуарда I Англии. Эта война стоила обеим сторонам так много, что они оба решили обложить налогом духовенство. Это налогообложение, конечно, создало проблему между королем Филиппом и Церковью в лице Папы Бонифация VIII, который угрожал отлучить его. Так как отлучил короля едва мог претендовать на звание «Защитник Правильная вера", это является основным камнем преткновения в планах Филиппа. Филипп принял ответные меры, принимая позицию, что его предки были более христианским, чем папская линия будучи рукоположен непосредственно Богом и приняв положение о том, что король был полностью суверенным в своей собственной территории и не подлежит никакому иному органу. Затем он направил делегацию французского духовенства к папе, который заверил Pontif, что король не будет мешать авторитету Церкви и убедил его разрешить налогообложение духовенства во время чрезвычайного положения. Им также удалось убедить папу канонизировать Людовика IX, что делает его по-настоящему Филиппа "Святитель" дед. Это не решить эту проблему, потому что в 1301 году, епископ Бернар Saisset выступил против злоупотреблений Филиппа духовенства и был приговорен к смертной казни за измену королю. Филипп впоследствии предложил, что Папа будет извержен Церковью. Папа Бонифаций затем подготовил необходимые документы, чтобы отлучить короля, но до того, как папа опубликовал документ, король послал солдат, которые напали на него и пытались похитить его и отвезти его обратно в Париж для суда. Похищение было сорвано местными жителями, а папа был спасен, но умер в Риме вскоре после этого. К сожалению, для Филиппа, отлучения документы были потеряны (предположительно не уничтожен) в драке, и он должен был жить с тем фактом, что они могут быть найдены и приведен в исполнение в любое время. Папа Климент V был избран в качестве компромиссного кандидата между французской короны, который хотел отдельной французской церкви под контролем короля и римской церкви, но не мог вступить в должность до лидера римского контингента умер, потому что он отказался удостоверить выборы цементов , Сразу Филипп издеваются папу в коронован в Лионе, а не в Тулузе, на месте, выбранном Папой. Он был тогда давление в оставшиеся во Франции, а не руководите из Рима. На коронации, король сказал Климент слухи о ереси о Тамплиеров и попросил его расследовать. Кроме того, он начал свое собственное "расследование" и постоянно кормили осуждая "доказательства" к папе. В 1306 году Филипп, вновь сталкивается с финансовыми трудностями, девальвировали свою валюту, которая создала восстание, и он нашел убежище в башне храма в Париже под охраной тамплиеров; другая ошибка со стороны наших древних братьев. Считается, что время, проведенное в башне дали ему возможность увидеть собственными глазами богатства тамплиеров, к которому он уже задолжал большой финансовый долг. Он знал, что деньги действительно был там. Он приказал тамплиер отвечает одолжить ему огромное количество без залога и получил кредит. Когда книги были позже проверены DeMolay, Великий Мастер выслал кредитного инспектора обижая из Ордена. Кажется довольно для меня ясно, что Филипп IV был мотивирован желанием пойти по стопам своего деда и быть приняты в качестве благочестивого и бесспорного лидера христианского мира. Это требовало денег, и он, видимо, остановится ни перед чем, чтобы получить деньги, необходимые для достижения своих амбиций. Разве это не странно, что люди будут делать во имя христианской религии? Или любой другой религии по этому вопросу. Далее, мы начнем взглянуть на обстоятельства тамплиерами во время незадолго до их ареста и испытаний. ВВЕРХ Удивите тамплиера Мы печатали статьи Стивен Дефо о происхождении и истории древних тамплиеров, и мы будем продолжать делать это. Я буду комментировать только в этой серии статей о событиях, приведших к испытаниям тамплиерами и во время их заключения под стражу. Как вы знаете, тамплиеры были первоначально предположительно основан для защиты христианских паломников на их паломничество в священный город Иерусалим. Несмотря на то, что исламские правители Иерусалима, а также христиане имели в то время, политика, которая позволила этим паломничеств, паломники, по-видимому, часто нападению банд грабителей, когда они приблизились Иерусалим. Поскольку регион более надежно упал под христианским контролем, и как были начаты дальнейшие крестовые, Тамплиеры постепенно смещался в роли христианских воинов и крестоносцев. Эта новая роль сначала создал дилемму из-за конфликта между убийством своих врагов и давние христианское учение о пассивности или подставлять другую щеку. Их друг, Сен-Бернар из Клерво, помогали им в этом отношении формулирования "доктрины", что убийство в защиту христианской религии не вступает в противоречие с ранним христианским учением и практикой того, что мы теперь называем "ненасилие". Впоследствии они приняли активное участие в большинстве крестовых походов в Святую Землю или Outremer. В госпитальеры начали оказывать медицинскую помощь, а также превратилась в крестоносцев, но сохранили медицинскую миссию, а также. Для того, чтобы поддержать их военные усилия, тамплиеры разработали очень широкую сеть сельскохозяйственных и банковских предприятий. Они стали признавать персонал с навыками в бизнесе, сельском хозяйстве, строительстве, а также производство и сделал много денег. Помните, однако, что все это было строго в поддержку центральной задачи завоевания и удержания города Иерусалима и прилегающих районов. В 1291 году крестоносцы были окончательно разбиты и отогнали континента. Последний стенд Тамплиеров был в Акре (не в Иерусалиме, как недавний ТВ специальный изображали). Посмотрите на карту и скажите мне, как вы могли наблюдать Иерусалим сжечь с палубы корабля в Средиземном море. К сожалению - вернемся к истории. Когда Акко упал, они потеряли свою последнюю точку опоры в Палестине, а также их Великим Мастером. Те, кто выжили нашли убежище на Кипре, а затем был избран новый Grand Master Тибо Годен, который умер в течение года, а затем еще один великий мастер в лице Жака DeMolay. Помните, что DeMolay был старший рыцарь воина тамплиерам, а не из банковской или деловой стороне дома. С помощью этого катастрофического поражения, тамплиеры потеряли всю свою причину бытия. Они должны были сидеть и ничего не делать, найти другую войну, сливаются с госпитальеров, или найти другую миссию в жизни. Их босс, папа, был шуметь о слиянии их с госпитальеров, и ни одна группа очень понравилась эта идея, так что, когда папа попросил DeMolay приехать во Францию, чтобы обсудить еще один крестовый поход, DeMolay ухватился за этот шанс. Он предположил, что он привез с собой 18 галеры, груженные сокровищами, готовых помочь финансировать этот новый крестовый поход. Как вы думаете, когда-либо случилось с этим? Король Филипп был заговор против тамплиеров за некоторое время до внезапного нападения и задержания в пятницу, 13 октября 1307. Он посадил тайные шпионы среди них в качестве членов, которые кормили его «доказательства», которые будут использоваться в общественной кампании против порядка , В прошлом месяце, я упомянул, что DeMolay изгнали казначей храма Парижской для обеспечения несанкционированного кредита королю Франции. Король пытался убедить DeMolay отменить его решение и не сумев, убедил папу заказать его восстановление. Это доказало, что DeMolay не был неприкасаемым. После того, как король приказал набег, он начал общественную кампанию, чтобы подстрекать население в целом, чтобы заставить папу подавить порядок. «Доказательства» представлены почти все совершенно неверно. Это было особенно скандальным и шокирует, но просто не соответствует действительности. Затем он использовал инквизицию пытать тамплиеров и выкачивать из признаний пленных рыцарей. Тамплиеры были подвержены инквизиции со времен крестового похода против катаров (См статью на стр 6 октября выпуска). Папа, понимая, что он теряет контроль над ситуацией потребовал, чтобы лично допросить DeMolay, но король намеренно держал Гроссмейстером подальше от него. Папа затем послал своих собственных адвокатов в Нотр-Дам в Париже, чтобы провести допрос, во время которого DeMolay отказался от предшествующих признаний, которые он настоял, были даны под пытками. После получения доклада от его совершения, папа приказал немедленно прекратить все дальнейшие действия против Тамплиеров и снова потребовал, чтобы король превратить DeMolay к нему в Пуатье. Наконец, Филипп отправил караван, содержащий семьдесят заключенных к папе. Заключенные были составлены из лучших Храмных лидеров в местах лишения свободы и "избранной группой Тамплиеров и отлучен беглецов." Без сомнения, это были бывшие тамплиеры, которые были исключены из заказа, и даже, возможно, включены некоторые из шпионов король посаженных для этой цели. Любопытно, что когда караван только часть пути там, вагоны, содержащие верхние Тамплиеров лидеров, включая самого DeMolay были направлены в Шинон и никогда не прибыл на место папы. Папа никогда лично под сомнение DeMolay, но нашел порядок невиновен почти все обвинения и предоставил индульгенцию для других. Испытания были завершены 20 августа 1308 года, но DeMolay не был освобожден. В другом неожиданном движении 18 марта 1314, король захватил DeMolay и что его сожгли на костре за ересь, суждения и приговора он не был уполномочен сделать. Во время испытаний, порядок был лишь около двухсот лет; почти точно такой же возраст, как наш Гранд Encampment. Тамплиеры, после двухсотлетней традиции героической войны, преуспевающего бизнеса, образцовое чести и рыцарства, и преданного служения своей религии, пришли к бесславный конец - или же они? Далее, мы будем смотреть на печально известные документы, папа Климент V. Ватикан рассказать совсем другую историю о нем, чем я слышал раньше. Вот где тайна действительно начинает разворачиваться. ВВЕРХ Парадоксальный Понтифик Пагубная и уничижительное, Paranoid и паллиативное или Благочестивый и жалки? В попытке проанализировать роль папы Климента V в суде над тамплиерами, его характера и его мотивации, будет необходимо принять во внимание события, приведшие к захвату, суда и казни тамплиерами и окружающей среды в котором эти события происходили. Хотя мой основной источник этой информации документальные записки, сопровождающие документы Ватикана, это было необходимо включить материал из новой книги доктора Барбара Frale в тамплиеры - Тайная история Показали, от Тамплиеры Шоном Мартином, и от Тамплиеры упивался Алан Батлер и Стивен Дефо. Хотя эти другие авторы не обязательно согласны с выводами Frale по поводу характера участия Папы, они дали много ценных фактов, дат и имен, которые были необходимы, чтобы закруглить историю и поместить все в правильном хронологическом порядке. Потерпи; это собирается занять более одного месяца. Это в первую очередь важно понять несколько фактов. Папство не было постоянной армии для тамплиеров и госпитальеров, за исключением. Тамплиеры и госпитальеры, хотя союзники во многих отношениях, иногда считаются соперниками и не всегда хорошо играть вместе. Иннокентий II издал документ, озаглавленный Omne Datum Optimum, который "освобожденными" тамплиеры от всякого контроля гражданской или политической власти. Он заявил, что они будут автономными и исключительно под руководством папы. Templar уставы сами объявили, что только папа был "... голова и мастер Храма после Господа нашего Иисуса Христа." Это поставило порядок выше всякого закона за исключением папской власти, и она процветала в этой роли. Иммунитет тамплиеры пользовались стали разрушаться, когда во время крестового похода против альбигойцев или Крестовый поход против ереси катаров как Церковь тогда называли его папа санкционировал допрос обоих тамплиеров и госпитальеров тем самым подрывая его авторитет и их защиту папский. Статья об этом крестовом походе можно найти в нашем выпуске за октябрь 2008 года. Поймите, что "под сомнение," в то время, включали инквизицию под пытками с презумпцией вины. По большей части, будет предъявлено обвинение в ереси, был гарантированный длительный сеанс пыток заканчивается в исполнение независимо от того, как вы себя. Церковь была вовлечена в борьбу с королем Филиппом IV Франции в течение некоторого времени, прежде чем Климент стал папой. Филипп был отчаянно средств и жаждущие власти. Он хотел, чтобы вся Европа консолидируется под ним и финансовых ресурсов, необходимых для запуска универсального крестового похода под его руководством, чтобы раз и навсегда управлять неверному от Святой Земли и установить его как император христианского мира. Во-первых, он хотел заказов в сочетании и положить под его юрисдикцией, чтобы он мог вернуть себе Константинополь. В 1294 году, когда итальянский Бенедетто Каэтани был избран Папой Бонифацием VIII, раздор началась и была постоянной в дальнейшем, пока Филипп не умер. Филипп хотел взять от власти Папы над духовенством в своем царстве. Филипп и Эдуард I Англии, будучи столь же обездоленным из-за враждующих друг с другом, оба решили взимать налоги на духовенство. Это, конечно, был рассмотрен Папой быть неповиновение папской власти. Король затем издеваются Бонифация в объявлении деда Филиппа, Людовик IX, святой. Филипп начал пытаться расширить свое влияние в заднем дворе Папы в Италии, взимая итальянские банкиры, лангобарды, с ересью и лишив их средств. В защиту церковной власти, Бонифаций решил отлучить Филиппа, который, в свою очередь, заряженную папу в ереси, был его похищали, и намеревался поставить Бонифация суду как еретика. Хотя папа был спасен с помощью местных жителей, этот опыт сломал его здоровье, и он вскоре умер. Образец поведения развивается для Филиппа. Эти же обвинения в ереси вскоре будут выдвинуты против Тамплиеров. Бонифаций преемником стал другой итальянец Николо Boccasins, который был избран Бенедикт XI. Хотя Бенедикт пытался примирить борьбу между Церковью и короля, он отказался освободить или помиловать тех ставленников Филиппа, которые он считал ответственным за смерть своего предшественника. Бенедикт умер после того, как только за один год желудка недуг, который, возможно, был рак, но обычно считается, что отравление по приказу короля. Король был, без сомнения, уставший от борьбы с итальянцами, и, возможно, из-за его влияния, в 1305 году Бертран де, француз, был выбран Климент V на выборах, который был высоко оспариваемого между французами и итальянским духовенством. Глава итальянской фракции отказался удостоверить его избрание, и Климент принял папство только после смерти этот итальянский. Из-за этой борьбы между итальянской и французской фракций, Климент перенес свой папский престол из Рима в Авиньон, Франция, где он чувствовал себя безопаснее. Примерно в то время папа вознесенном свой трон, несколько рыцарей, которые были изгнаны из Тамплиеров обвинили орден грубого нарушения правил поведения. Филипп, на коронации Климента безуспешно пытались заставить папу начать "расследование" тамплиерами на обвинению в ереси. Хотя король проигнорировал закон, по большей части, обвинение в ереси не может быть юридически судим и наказан гражданской власти; это было зарезервировано для Церкви. В июле 1306 года, Филипп арестовал большинство евреев в королевстве, депортировали их, и захватили их активы. ВВЕРХ Больше О Климента В приведенном выше вопросе, мы оставили Климент так же, как он был установлен Папой во Франции. Интересно отметить, что Климент назначил десять кардиналов, некоторые из которых были его родственниками, и что все десять в отставку, потому что они думали, что он был слишком дипломатическая с королем. Умиротворение не работал с Филиппом. На другом фронте, папа хотел обсудить с гроссмейстеры его военные заказы планы другого крестового похода. Там на самом деле было два типа крестовых походов; общий крестовый поход, состоящий из многочисленной армии неподготовленных, недисциплинированных и несогласованных войск, запускаемых с целью принятия обратно в Святую Землю в целом и "особое" крестовый поход, где небольшая группа высококвалифицированных профессиональных войск направлены на конкретные меньшие цели. Вероятно, из-за недавнего опыта тамплиер в Акко, DeMolay выступает за большую тотальную наступление общего крестового похода. Климент назвал встречу 1 ноября 1306, но встреча была отложена, потому что он был преодолен с помощью острого желудочно-кишечного заболевания. Не могу не задаться вопросом, если он подозревал, что он тоже был отравлен, и кто знает, возможно, он был. После его прибытия во Францию, DeMolay попросил папу расследовать и реабилитировать приказ от слухов о ереси, предположительно будучи пролиферирующих королем. Папа написал королю в августе 1307 согласившись начать расследование, но приказывать Филипп не предпринимать никаких дальнейших действий до 14 октября и в это время папа был запланирован уже закончил лечение для его желудка недомогания. Предоставление королю конкретную дату оказалась плохой ошибкой. В пятницу, 13 октября 1307 года, за один день до Папы должен был начать свое расследование; Филипп захватил, заряженный, "допросили", и осудил орден, чтобы он мог передать весь вопрос к Папе полностью завершена за его ратификацию. К чести Папы, он ответил в совершенно иной манере, отказавшись принять приговор, объявив аресты незаконными, приказы об освобождении тамплиеров, и объявить, что действия короля были оскорблением авторитету Церкви. Конечно, Филипп не выпускал тамплиерам, а 25-го октября, DeMolay и других лидеров, после продолжения пыток, наконец, признался отрицанию Христа и плевки на кресте. Филипп тогда подстрекали большую толпу требовать осуждения и наказания тамплиерами. 27 октября, Климент объявил король будет явно в неуважении к Церкви, но чувствуя общественное давление, выдал ордер на арест тамплиеров по всей остальной Европе в попытке получить контроль за ходом работы и, предположительно, чтобы добраться до правда, прежде чем он должен был принести в жертву весь заказ. Вполне возможно, что он все еще надеялся, что тамплиеры будут реабилитированы его расследования, если он может просто вырвать инициативу от короля. Филипп опубликовал поддельное признание от DeMolay под украденной печатью, чтобы получить больше тамплиерами признаться. 12 декабря, Климент послал двух кардиналов во второй раз на вопрос DeMolay, и они, наконец, удалось получить его в покое, где в частном порядке он отказался от своего признания, которое он сказал, было результатом пыток. Услышав этот отчет, в феврале 1308 года, Климент порицал инквизиторам, приостановил все дела против тамплиеров, и отправился в Пуатье в очередной попытке восстановить контроль над ситуацией. Климент потребовал, чтобы король послал ему DeMolay так, чтобы папа мог допросить его лично, но, как я рассказал ранее, караван был разделен на маршрут, и DeMolay и другие лидеры не были направлены в Шинон в то время как 72 заключенных, без сомнения, подобранный на Филиппа прихвостни, были доставлены к папе на допрос. Эти семьдесят два заключенных предстали перед Папой 27 июня 1308 года. В то же время, Филипп послал французские войска, чтобы перекрыть город Пуатье, а папа стал, по сути, заключенный короля. Помните, что только военная сила Папы только что был арестован своими заказами. Так много для обеспечения безопасности и безопасности Франции. В то же время, в Шинон, DeMolay и другие лидеры вновь были подвергнуты пыткам, достаточной, чтобы они отказались от своих опровержений. Тем не менее пытается получить контроль над ситуацией, взяв на себя инициативу, Климент установить на место два различных судебных органов; чтобы попробовать орден, а другой, чтобы попробовать индивидуальные тамплиерами. Он снова потребовал, чтобы DeMolay быть переданы ему, лично для допроса. В противном случае, он отправил три кардиналы, Беренджер Fredol, Etinne де Suisy и Ландольфо Brancacci к Шинон, которые провели две сессии слушаний, первый с 28 июня по 21-е июля 1308 года, а другой с 17 августа по 20 августа, 1308. Вторые из них произвел знаменитую ныне Chinon пергамент что вызвало этот анализ в первую очередь. Этот документ относится "Тестирование Великого Магистра и ведущих сановников и отпущение предоставивший к тому же." ВВЕРХ Хватит о Папе! В приведенном выше вопросе, Климент были созданы судебные органы, чтобы попытаться тамплиерам в попытке бороться управление обратно из рук короля Филиппа. Климент либо наркотиками его ноги или был быть чрезвычайно дотошный, потому что это было 22 ноября 1309, перед папскими слушания начались. На 26 ноября, DeMolay снова потребовал, чтобы увидеть папу. После некоторой задержки, слушания начались в феврале 1310. Эта фотография копии гравюры , включенного в пакет документов Ватикана показывает судебный процесс по делу древних тамплиеров перед Папой Климентом V. Эта фотография копии гравюры , включенной в комплект Ватикана документов показывает , Филлип ярмарка Франции. 1 апреля, два Templar адвокаты, Петр Балонья и Реджинальда Провен, шагнул вперед, чтобы защитить орден и убедительно заряжена Филиппа с вязким и алчного заговора против Тамплиеров. Филипп, возмущенный и понимая, что его пытки были индуцированные конфессии втягивается влево и вправо во время дачи показаний перед папских комиссий, принял ответные меры, имея пятьдесят четыре из отрекаясь рыцарей сожженных на костре как еретиков с рецидивами; приговор он не был уполномочен произнести. Внезапно оба адвокаты Templar исчезли, а 5 июня 1311, папские слушания закончились. Совет Vienne был созван 16 октября, 1311, и семь тамплиеры, которые до сих пор удалось избежать ареста явился неожиданностью свидетелей, запрашивающие для дачи показаний перед Папой. Папа и совет согласился услышать их. Филипп затем снова появился со своими войсками 20 марта 1312 года. Климент, зная, что он был окружен, выданном 22 марта документ под названием Вокс в Excelso, в котором он не нашел тамплиеры виновным, но, по существу распустил орден навсегда. Последующее решение от 5 мая и 1 312 под названием Ad Providum переданы все богатство и имущество тамплиеров, чтобы, таким образом, лишая госпитальеры Филиппу средств, а также армии он искал. Третий документ, озаглавленный Considerantes Dudum и от 6 может создавать провинциальных советов, чтобы иметь дело с судьбой отдельных тамплиерами, но зарезервированных решения, касающиеся судьбы лидеров в одиночку Папы. В декабре 1313 года, Климент учредил совет, чтобы решить судьбу DeMolay и четырех других лидеров Тамплиеров. Он ясно рассмотрел дело в Шинон, был частью суда Тамплиеров. 18 марта 1314 года, эти лидеры, все еще находится в заключении комиссии, были похищены на вечерне солдаты короля, а затем сожгли на костре, не проконсультировавшись с Папой. Еще будучи болен, Климент умер 14 апреля. Как вы можете видеть, д-р Frale не изображает папу как «марионетку» короля, «слабого характера», или порочный и жадного человека, но как лидер Церкви в то время, когда он находился под очень реальная угроза со стороны короля Франции. Он показан как доблестно пытается защитить орден, сохраняя власть и суверенитет Церкви. Он был человек, окруженный врагами со всех сторон, законно опасаясь за свою жизнь, и пытается сохранить статус-кво перед лицом превосходящей военной силы и совершенно безжалостным врагом. В конце концов он пожертвовал ордена в попытке защитить жизнь своих членов и прекратить постоянные и успешные штурмы жадного и честолюбивого монарха на авторитет Церкви. Короче говоря, кажется, что она думает, что Климент получил нечестная сделка в книгах по истории и что Шинон Пергамент помогает доказать, что. С другой стороны, хотя доктор Frale кажется главным специалистом по тамплиерам и грозного историка, мы должны иметь в виду, что она есть, или по крайней мере был, сотрудник Ватикана. В конце концов, мы все должны выкопать факты для себя об этом Климент V и составляют наши собственные умы. По крайней мере, хороший врач обратил наше внимание на некоторые факты, которые были, до сих пор, несколько неясными. Далее, мы будем смотреть на фактическое содержание документа Шинон и тем, что тамплиеры действительно признавался, пока они не пытают и попытаться выяснить, почему они признались к чему-либо вообще. ВВЕРХ Только факты, сударыня Хотя были на самом деле нет "сударыня в" не участвовал, я обещал вам, что мы теперь посмотрим на содержание фактической Шинон пергаменте. Этот документ, во многих отношениях, читает очень похож на современного протокола судебного разбирательства. Она начинается с указанием фамилии председательствующего чиновников, время и место, подсудимые, а также других судебных чиновников. Председательствующие должностные лица были названы Беренгара, кардинала пресвитера; Stephanus, другой кардинал пресвитера; и Landolf, кардинал диакон, и информация дается о юрисдикции каждого. Затем они начинают устанавливать полномочия, по которым было разрешено данное дело. Утверждается, что они были предъявлены обвинения в Климентом "... желая и намереваясь знать чистое, полное и бескомпромиссное правду от лидеров ордена, а именно ...", за которой следуют имена ответчиков. Существовали пять ответчиков следующим образом: "Брат" Жак де Моле, Великий магистр ордена тамплиеров, "Брат" Raymbaud де Карон, прецептор командорств из тамплиеров в Outremer, "Брат" Уго де Perraud, Preceptor Франции, "Брат" Жоффруа де - Гонвиль, Preceptor Аквитании и Пуату; и Жоффруа из Шарни, Preceptor Нормандии. Эти Наставников бы командующими их соответствующих юрисдикций и бы подчинялся непосредственно Великому Мастеру. Это были большинство ключевых лидеров всей организации, очевидно. Начальная дата в верхней части документа дается в августе 17-20, 1308, а позже было заявлено, что Raymbaud предстал перед ними на 17-й день августа "... в год Господа нашего 1308 ... 3-й год понтификат упомянутого Климент V ... " Фактические показания были даны один рыцарь в то время, клятв вводят, задавали вопросы и отвечали, запросы, сделанные ответчиком для отпущения грехов любых указанных, отпущение грехов дается кардиналами, и другой присяги на верность католической вере дано. Подсудимые были названы в следующем порядке; Raymbaud де Карон, Жоффруа из Шарни, и Жоффруа де Гонвиль на 17-й; Уго де Perraud на 19-й; и DeMolay на 20-й. На 20-й Жоффруа де Гонвиль и Уго де Perraud зачитывались их признание в своем родном языке и ратифицировало то же самое. Это может означать, что они не читали на латыни; Я не уверен, почему только эти двое были упомянуты. В конце документа, каждый из нотариальных свидетелей назван, и каждый из их заявлений, подтверждающих достоверность стенограммы написано подробно вместе со своими печатями. Насколько я могу судить, в каждом конкретном случае, рыцари признались в какие-то грехи, которые считаются их кардиналу, совершило на основании их показаний, осудил любую ересь они были сочтены совершило, просил прощения и милосердия, и были в частности, получил отпущение от приговора отлучения; это право предоставлять отпущение будучи специально предоставленного этим кардиналы Папой для этого производства. Это не кажется, что эти рыцари убирается любой из конфессий, которые они сделали на этом процессе. Не похоже, что существует какой-либо пытки во введении или в сочетании с этим производства (хотя кажется, что там, возможно, были случаи пыток, когда ставится под сомнение людьми короля). Это не кажется, что эти люди погибли под страхом отлучения от церкви. Далее мы будем смотреть на какие именно вопросы были заданы и ответами, полученными от каждого рыцаря, и, наконец, мы будем обернуть эту серию после долгих лет, глядя на некоторых теорий о том, почему эти рыцари признались и, возможно, сделали некоторые из вещей, они признались, что сделали. ВВЕРХ Они признались в Что ?! На суде, рыцари попросили в основном одни и те же вопросы; сколько лет они были, когда они были получены в орден; как долго они были членами Ордена; что произошло во время и сразу после их начала, особенно в отношении отрицания Христа, плевали на крест или распятие, или целовать одну вводящей их в орден; гомосексуальная деятельность среди рыцарей, в частности, о содомии; поклоняясь голову; и как они инициировали другие. Raymbaud де Карон показал, что он был инициирован сорок три года до начала в возрасте семнадцати лет, который сделал ему около шестидесяти лет в то время. Жоффруа из Чарни заявил, что он был тамплиером в течение сорока лет, так как ему было шестнадцать или семнадцать лет делает его около пятидесяти семи лет. Жоффруа де Гонвиль указал, что он был принят в Орден двадцать восемь лет назад, но не указал, в каком возрасте. Уго де Perraud указал, что он был инициирован в возрасте до восемнадцати лет, сорок шесть лет назад его отец, Hubet де Perraud, который был визитатор храмовника командорств во Франции и Пуату. Как вы помните, А визитатор было что-то сродни Ревизора в современной армии. В шестьдесят четыре года, он, возможно, был самым старым Найт в группе. DeMolay показал, что он был членом ордена в течение сорока двух лет, но, видимо, не был задан вопрос, сколько лет он был в момент его приема. Что касается вопроса о поклонении голову или идола, имеющий форму головы, Raymbaud де Карон, Жоффруа из Шарни, Жоффруа де Гонвиль и DeMolay указали, что они ничего не знали об этом. Уго де Perraud показал, что голова была во владении брата Питера Alemandin и что он видел его в Монпелье. Что касается обвинения в содомии, ни один из рыцарей не было из первых рук знания о практике, хотя Raymbaud де Карон и Уго де Perraud показал, что три члена Ордена были заключены в тюрьму в замке постоянно Пилигрим за преступление. Уго также отметил, что во время посвящений, он налагается на инициированных воздержаться от партнерства с женщинами, но, если бы они были не в силах сдержать свою похоть, чтобы присоединиться себя с братьями ордена. Он знал никого, кто сделал так. Raymbaud де Карон указал, что ему было сказано во время его инициации, что, если он не мог сдержать свою похоть, это было лучше сделано в тайне, чем публично. Если я могу отвлекся на минуту, сэр рыцари, я вижу, подобная проблема развивается в нашем братстве сегодня. Мне кажется, что некоторые из наших братьев общаетесь к младшим братьям, что некоторые из наших принципов в отношении морали устарели и не в ногу со временем; что, возможно, мы должны использовать что-то другое, кроме Библии, на которой основывать наши моральные стандарты. Мне кажется, что "красивая система морали" без целостности настаивать, что ее члены придерживаются своих выдвигаемых моральных норм и принципов, обречен стать ", как медь звенящая или звякающий кимвал" и находится на пути к гибели. Только через строгое соблюдение наших принципов в деле, а также в слове, мы можем ожидать, чтобы поддерживать свое существование. В противном случае, мы теряем право на существование. Извините за отклонение от темы, сэр рыцарей. Я чувствую себя лучше, но я бы не хотел никого обижать или заставить кого-то чувствовать себя "неудобно". Позвольте мне получить от моей мыльницей и обратно на эту тему под рукой. Что касается вопросов о поцелуях, по-видимому, Жоффруа де Гонвиль не был задан вопрос, DeMolay ничего не знал о практике, как Raymbaud де Карон и Уго де Perraud сказал, что они целовались в губы, как часть их инициации, и Жоффруа из Шарни указал что он поцеловал его рецептор на его рот и на грудь через его одежду, как знак уважения. Уго де Perraud указал, что, когда он инициировал другим, он требовал от них, чтобы поцеловать его в нижней части спины, на пупке, и в рот. Уго, кажется, мне было на краю. Наиболее загадочные ответы были в отношении либо отрицать Христа или плевки на крест или распятие. Все они имели подобный опыт во время их инициации. Raymbaud де Caron был отведен в сторону после того, как его инициировании «брат-слуга," показал небольшой крест или распятие и сказал "Вы должны осудить это одно", к которому Raymbaud ответил: "И так, я денонсировать." Жоффруа из Шарни был отведен в сторону от брата, который инициировал его, показал распятие с чучело Христа и сказал, что он не должен верить в Распятого, но должен, по сути, денонсировать его. Жоффруа де Гонвиль был показан крест, изображенный в какой-то книге и сказал, что он должен осудить тот, чей образ был изображен на кресте. Об отказе сделать это, он был, наконец, убедил его рецептором согласиться, чтобы сказать любому из рыцарей, которые спросили его, что он сделал донос. Уго де Perraud показал, что он был показан крест с чучело Христа и о том, что требование было сделано из него, что он "денонсировать тот, чей образ был изображен там." Он отказался сначала, но позже выполнил требование. DeMolay свидетельствовал подобный опыт. Жоффруа из Шарни также указал, что он получил много других в порядке, не требуя донос креста. Только DeMolay и Жоффруа де Гонвиль указали, что они приказали плюнуть на кресте и не признал ни делать это. Интересно отметить, что все указывает на то, что это дело осуждая крест было сделано ими "устами только и не в духе." ВВЕРХ И в заключение ... Заключительный эпизод Тайна Испытаний древних Тамплиеров Эта статья является окончательным выпуск годичного серии на испытаниях древних Тамплиеров. Мы провели эту серию, потому что Ватикан недавно выпустил важные документы, которые, казалось, чтобы пролить несколько иной свет на события, чем многие из нас слышали ранее. Как мы исследовали эти документы, мы стали интересоваться не только в правовых решений Папы и пререканий между Церковью и царем, но в том, что лидеры Templar на самом деле сказал во время их испытаний. Они действительно признались в ряде странных вещей, вероятно, ни один из которых будет являться нарушением настоящего закона день, но которые были неожиданными для некоторых из нас. В этом, мы будем смотреть на этих признаний и рассуждать о том, что они на самом деле имел в виду в контексте религиозного суда 14-го века, и если они могут сказать нам что-нибудь о характере организации, как она тогда существовала. Во-первых, вопрос о гомосексуальной деятельности которых они обвинялись. Некоторые считают, что это обвинение было сделано потому, что один из символов ордена показали два рыцарей верхом на одной лошади. "Официальное" объяснение символа в том, что рыцари приняли обет бедности и что в самом начале, они не могли, возможно, позволить себе адекватные крепления. Помните, что они были тяжелая конница крестоносцев эквивалентных сегодняшних танковых дивизий. Правило порядка, однако, ограничивает рыцаря трех лошадей и, конечно, подразумевает, что много были доступны к тому времени, было установлено правило. Правило также объявляется явно гомосексуальность быть тяжкого преступления и суровое наказание было назначено. Ни один из рыцарей не свидетельствовали о какой-либо гомосексуальной активности, и некоторые свидетельствовали, что они знали, что только в очень редких случаях, и что преступники были приговорены к пожизненному заключению за преступления. Я считаю, что с уверенностью можно сказать, что обвинение в гомосексуальной неправомерных действий было сфабриковано и не имел никакого основания. Близкий обвинение было связано с неприличной "целования." Внимательное изучение показаний показывает, что большая часть поцелуях было сделано через одежду индивидуума как символ уважения или утверждения подчинения, такие как целование кольца или Библии. Поцелуях в рот ставит меня в виду моей первой дружеской встречи с французом, который быстро поцеловались этот старый южный мальчик на обеих щеках и оставил меня серьезно пораженный. Помните, что большинство из этих ребят были французами. Это обвинение также представляется излишним. Признания, что меня интересовало большинство из них были те, отрицать Христа или плевки на крест или распятие. Почти все они свидетельствовали, что это было частью их процесса инициации. Причина этого удивительного в том, что эти люди зачислен в таком порядке, специально для целей служения Христу и защищать христианство. Доктор Frale предполагает, что это могло бы быть своего рода учений. Некоторые из тренировок я получил в армии должно было помочь нам остаться в живых и избежать в случае мы были захвачены. Хотя политика Templar не выкупать захваченных рыцарей, многие из них были частью обмена заключенными в течение многих лет. Все они подчеркивали, что их отказ был устами только и не от сердца. Может быть, они были научены сказать врагу, что они хотели услышать, чтобы остаться в живых и жить снова драться. Мы никогда не узнаем значение этой части инициации, но, кажется, была их практика. И, наконец, было обвинение, что они имели какое-то идола в форме головы, которая почиталась. Большинство из них показали, что они ничего не знали о такой голове, но, по крайней мере, один показал, что он видел такую ​​вещь. Есть две возможности, которые приходят на ум, чтобы объяснить это. В маловероятном случае, что обряды древнего тамплиера носил никакого сходства с тем, мы используем, можно себе представить, как кто-то, кто ничего не знал о ордена или церемонии может перейти к ошибочному выводу о поклонении голову. Другая интригующая теория, возможно, придется делать с отношениями между тамплиерами и сохранением Туринской плащаницы, иногда утверждал, что захоронение плащаница. История этой реликвии и какого-либо участия тамплиерами открывает целый новый путь изучения и вполне может стать основой будущей серии статей. Я надеюсь, что эта серия была интересна вам и что вы будете продолжать посылать свои комментарии, положительные или отрицательные, о статьях мы можем запустить в будущем. Эта фотография часовой башни с моста с видом на реку Луара в Шинон , где испытания имели место был взят и представленный сэр Knight Томас П. Хансен из Коммандери № 4 в Форт Уэйн, штат Индиана. ВВЕРХ Посетителей с 080114 Обновление: 1 августа 2014 верхний Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

Условия использования политика конфиденциальности Мощный Проклятие Жака де Моле, последний Великий Магистр Тамплиеров (Читайте статью на одной странице) 18 марта 1314, Жак де Моле и несколько других тамплиеры, пережив пытки и многих других унижений, были отправлены на смерть. Де Моле был старик, устал с жизнью и гордится своими достижениями. Он знал, что трагедия, которая коснулась его братьев и сам был результатом схем. Он также знал, что король Франции решил пытки и, наконец, выполнить невинных людей - верные рыцари Франции. Таким образом, когда он умирал, он проклял всех, кто рекомендованную его убийство. ОБЪЯВЛЕНИЕ Инструменты, чтобы помочь управлять и развивать публикацию При поддержке Revenue.com Тамплиеров, также известный как тамплиеров, тамплиеры или ордена Храма Соломона, существовала в течение почти двух столетий в Средние века. Их история началась около 1129, когда они стали излюбленным благотворительность во всем христианском мире. Они росли быстро, так как многие хотели присоединиться к группе рыцарей с отличительными белых мантиях, украшенных красным крестом. Они были очень умелые бойцы во время крестовых походов и имели инновационные финансовые методы, которые стали ранней формой современного банковского дела. Тамплиеры были также большие строители укреплений в Европе и на Святой Земле. Последний Великий магистр Ордена Тамплиеров Жак де Моле родился гр. 1243 AD. Он был 23-й и последний великий магистр ордена тамплиеров. Он управлял Приказ от 20 апреля 1292 г. и был его великим реформатором. Есть много более и менее реальные истории о нем, но есть немного определенной информации о своих корнях и жизни. Одна из легенд гласит, что во время своего путешествия через Камино де Сантьяго в конце 13-го века он оставил свой меч в замке Ponteferrada в Испании. Жадность и Отклонить: Сокровища тамплиеров и их Downfall Тайна тамплиеров: протекторы или кладоискатели на секретную миссию? Происхождение тамплиерами - потомки еврейских старейшин? Как уже упоминалось, Тамплиеры сражались в крестовых походов, которые принесли им много денег. Де Моле также потратили много времени на Ближнем Востоке, и в конце концов он стал главой ордена. Рукоположение Жака де Моле в 1265 году как Тамплиера, на Commandery Боне. Картина Мариуса Гране (1777-1849) Рукоположение Жака де Моле в 1265 году как Тамплиера, на Commandery Боне. Картина Мариуса Гране (1777-1849) ( Public Domain ) К тому времени тамплиеры были известен тем, что легендарный клад. Члены королевской семьи и дворяне Европы считали, что они были очень богаты, а некоторые даже думали, что во время визита на Ближний Восток тамплиеры заново открыл сокровища царя Соломона и взял ее за собой. Прослушивание этих слухов, король Франции Филипп IV, решили брать деньги из Ордена, полагая, что он может сделать это без ограничений. Тамплиеры были хороши в управлении деньгами, но когда они давали его кому-то, они рассчитывали получить выкуп. Это было началом конца для тамплиерами - Филипп IV Франции не хотела погасить свою глубокую задолженность перед Орденом. Вместо давать деньги обратно к тамплиерам, он решил воспользоваться ситуацией. Он попросил поддержки Климент V, а в 1307 году были арестованы многие члены Ордена во Франции. Кошмар пыток получить ложные показания, доказывающие, что тамплиеры сотрудничал с начала дьявол. Де Моле был также растворили его обязанностей по приказу папы Климента V в 1307 году. Исполнение Тамплиеров Благодаря приказу Филиппа IV, истязания по тамплиерам были завершены в самых ужасающих способами, известными. Один за другим, люди замученных средневековой инквизиции, дал ложные показания, чтобы остановить их страдания. Тем не менее, храбрый Великий мастер отказался от своего признания и Филипп решил сжечь его на острове от собора Нотр-Дам де Пари. Жак де Моле приговорен к сожжению в 1314 году, из летописи Франции или Сен-Дени. Жак де Моле приговорен к сожжению в 1314 году , из летописи Франции или Сен - Дени. ( Public Domain ) После семи долгих лет, Жак де Моле закончился ежедневную боль пыток и кардиналы согласовал смертный приговор для него. По словам очевидцев казни де Моле не показывал никаких признаков страха, и он пытался не показать боль во время его медленной смерти на горящем костре. Большинство костров были подготовлены таким образом, что жертвы будут быстро погибают. Тем не менее, в случае Де Моле, они подготовили костер, который будет гореть медленно. Перед тем, как он умер, он сделал свой голос громко еще раз. Результаты речи, возможно, привели царя и кардиналы сожалеть, что не позволяет ему умереть в течение нескольких минут, как и другие рыцари. Проклятием Который Scared Вся Европа При сжигании на костре, Де Моле проклял короля Филиппа IV Франции, его потомков, папа Климент V, а все остальные, кто поддерживал его смерть. Де Моле сказал, что в течение года и дня, Климент V и Филипп IV умрет. Он также сказал, родословная Филиппа будет править во Франции не более Тамплиеры сожжен на костре. Тамплиеры сожжен на костре. ( Public Domain ) Это произошло, как Де Моле желал, и смерть пришла к Клименту первым. Он проиграл битву с повреждающим болезни 20 апреля 1314. Вскоре после того, как папы, Филипп умер от инсульта во время охоты. Трагическая смерть была также судьба для всех преемников Филиппа. Между 1314 и 1328 всех трех сыновей и внуков французского короля умер. В течение четырнадцати не лет со дня смерти Де Моле Дом Caped больше не существовало - после того, как она стояла на протяжении 300 лет. Портрет папы Климента V, Авиньон, Франция. Портрет папы Климента V, Авиньон, Франция. ( Public Domain ) Был ли проклятие Де Моле реального? Или же его рыцари осуществить месть Великого Мастера? История последнего Великого Мастера и его ужасного проклятия стал шок во всех европейских судах. Он также разрушил политику Франции, потому что некоторые из правителей боялись сотрудничества с проклятой королевской семьи. Вдохновение проклятием Эта история стала главной темой знаменитой серии исторических романов Морис Дрюон ( Проклятые короли ). Книги были опубликованы в годы 1955 и 1977, а также изобразить реальность времен Де Моле. Они также были адаптированы в нескольких фильмах и телевизионных мини - сериала. Тайны тамплиеров: Рыцари Иоанна Крестителя Грааль Cypher: Радикальное переосмысление истории Артуре Правда о Святом Граале: Волшебные Потиры Вокруг света В сентябре 2001 года Барбара Frale, итальянский палеографа в Ватиканский секретный архив обнаружен документ , известный как Шинон пергаменте . Он утверждает , что в 1208 году папа Климент V освобождались Жак де Моле и остальную часть руководства тамплиеров от обвинений , выдвинутых против инквизиции. Шесть лет спустя, Ватикан опубликовал документ ограниченным тиражом в 800 экземпляров. В июне 2011 года Папа Бенедикт XVI извинился за убийство Де Моле и признал, что он стал жертвой ложных обвинений. Столетия после того, как произошла трагедия, Ватикан признал, что папа поддержал убийства, хотя тамплиеры не были виновны. Показанный изображение: Исполнение Жак де Моле. Источник: Public Domain По Наталии Klimczak Рекомендации: М. Барбер, Новый Рыцарство: История ордена Храма, 1994. М. Барбер, Суд над тамплиерами, 2001. Х. Николсон, Тамплиеры: Новая история, 2001. А. Demurger, Якуб де Моле. Zmierzch templariuszy, 2012. - See more at: http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/powerful-curse-jacques-de-molay-last-grand-master-templars-005431?nopaging=1#sthash.mo1at57M.dpuf
, . Оно исчезает через 15 секунд.
Жак DeMolay, Великий магистр ордена тамплиеров, проклял короля и папу, как он сжег на костре - запуск бессмертную миф 2 ГОДА НАЗАД 18 МАРТА 2014 Г. 8:49 видео Образ Секрет Библии: трейлер Тамплиеры http://mashery.news.com.au/image/v1/external?url=http://content6.video.news.com.au/1sc3Q3bDrmGHfRFkGICXFy-kBS2dZgp9/promo219268342&width=650&api_key=kq7wnrk4eun47vz9c5xuj3mc Семьсот лет назад, умирающий рыцарь произнес проклятие, как пламя костра, он был привязан к плескались у его ног. Эти слова продолжают преследовать нас даже сейчас. Этот рыцарь был Жак де Моле. Он был Великим магистром ордена Бедных рыцарей Храма Соломона, как правило, известный как тамплиерами. Фракцию более двух столетий после рыцарей ордена Храма Соломона был основан среди обломков Иерусалима, чтобы защитить Святую Землю, он будет теперь закончился пламенем в самом сердце Парижа. Преданный короля он доверял и папой он был приведен к присяге, чтобы повиноваться, в его последние часы DeMolay боролись против задорно ложных обвинений, которые разрушили его международную сеть христианских воинов. Его умирающих проклятие мощным. И эффективно. S'en vendra ан короткие временные секретари meschie / Пусть зло быстро постигнет Сус celz Qui поиз dampnent деликта; / Те, кто ошибочно осудил нас; Diex ан vengera Nostre Морт. / Бог отомстит за нашу смерть. Климент V, соучастниками по дизайну или трусости, умер 33 дней спустя - от тяжелого приступа дизентерии, вызванной распространенным раком кишечника. Король Филипп IV Франции, который был счастлив, чтобы убить и опорочить защитников христианского мира за их богатства и земли, умерли в течение восьми месяцев. На сей раз это был несчастный случай на охоте. Это был заключительный акт в силовой игре , что делает схемы Игра престолов , кажется , как простые разборок школьном. Де Моле, как ни странно, живет. Современный источник говорит о группе монахов тайно плавание на его погребальном костре на острове в Париже "реки Сены, чтобы собрать кости старика, как святые мощи. Его имя эхом прокатился по истории до сих пор. Идея ордена самого Храма отказался умирать. Хотя формально расформирована, а ее активы формально переданы их арочных соперников - рыцарей госпитальеров - было мало нетронутые анклавы тамплиерами, которые изменили свое имя, чтобы избежать возмездия. Но черно-белое знамя бедных рыцарей поднимется снова и снова на протяжении всей истории угнетенного и тех, кто ищет ассоциации с секретами, оккультные и тайны. И, как любит The DaVinci кодекса, Игра престолов и Ivanhoe подтвердит, что это идея, которая резонирует даже сейчас. Проклятие тамплиеров великого магистра Жака де Моле, как записано в летописи Парижа Проклятие тамплиеров великого магистра Жака де Моле, как записано в летописи Парижа. Источник: News Corp Австралии ПОДПИСАН, опечатаны - и избавил? последний бой Де Моле был чем-то неожиданным. Возглавляет более 2000 рыцарей, сержантов и обслуживающий персонал были выставлены жалкое производительность после внезапного ареста братьев его в пятницу, 13 октября 1307. Это была дата, которая войдет в бесчестье за ​​его плохого состояния. Это была необыкновенная операция: шерифы короля Филиппа все через Францию ​​был тайно уведомила проводить скоординированные аресты в ту же ночь. После того, как буксируемых вперед к лицу сфабрикованным обвинениям в ереси, содомии и смутой, ошеломленный церковь казалась бессильна защитить свою собственную. Пытки сделал все остальное, быстро выбивание признаний для самых отвратительных преступлений - ересь. Но 1314 скандал утих. Арест и обвинения против тамплиеров были старые новости. Судьба ее членов - и его богатство - казалось, немного больше, чем формальность. Был назначен папская комиссия по расследованию выносить окончательное суждение по четырем из самых старших командиров тамплиера. Два из инквизиторов считались "царские" мужчины - будучи близких соратников короля Филиппа "ярмарка". Третий кардинал был одним из самых близких друзей папы Климента. Естественно, исход был предрешен. Это должно было быть показательный суд общественности, тщательно и по написанному сценарию проводится под пристальным взором городской стражи короля Филиппа и самых верных последователей и выступал на строительные леса возведены напротив знаменитого Собора Парижской Богоматери. Но что-то внутри де Моле изменилось. Семь лет пытки и тюремное заключение не ослабили его дух. Это укрепило его. На самом деле, великий магистр был проведен в одиночном заключении в темницу своей собственной парижской крепости за предыдущие четыре года. В настоящее время в его 70-х годов, тело де Моле должно быть охваченной травмы, недостаточное питание и отсутствие солнечного света. Выходя в теплый свет и видя своих братьев по оружию снова после столь долгого времени, должно быть, активировал свой дух таким образом, он никогда не был прежде. Он и его коллеги - Жоффруа де Чарни, Хьюз де Пейро и Goeffroi де Гонвиль - были одеты в белые одежды знаковых своего ордена, украшенных крестом кроваво-красным и щеголяли перед толпой. Оно должно было быть их окончательным унижением. Открытое зрелище ... последние часы Тамплиеров разыгрывались в обществе Открытое зрелище ... последние часы Тамплиеров разыгрывались в общественных местах Pari Источник: News Corp Австралия Последний акт неповиновения Жители Парижа ожидали шоу. Выступление. Трагедия. Они получили то, что хотели - но не ожидаемый сценарий. На следующий день, 18 марта, 1314 начался хорошо. Полный перечень обвинений был зачитан к толпе: Ересь. Гомосексуализм. Коррупция. Все было сделано напоминание о том, что командиры Templar - в том числе де Моле - давно признался в них самое страшное из преступлений. Это было время, чтобы вынести приговор. По мере того как старший кардинал начал читать из указа объявляющего, что три Templar лидеры столкнутся пожизненному заключению, он был неожиданно прерван. Де Моле. Великий мастер, который, казалось бы, так легко признался в такой серьезный грех семь лет назад - и кто отказался выступать в ходе показательных процессов, которые следовали - наконец-то нашел свой голос. Он потребовал, чтобы быть услышанным. Он утверждал о своей невиновности, и его коллег. Он обвинил короля и папу ложных обвинений и фальсификации судебных процессов. Толпа была в шоке. Они знали, что это значит. Неожиданное зрелище: Жжение на костре. Такова была судьба всех исповеданных еретиков, которые отказались от своих преступлений. Но работа была еще не закончена. старый коллега Де Моле под жгучего солнца Святой Земли, Жоффруа де Чарни, вдруг взялся боевой клич. И пустился силовому защиту своей невиновности и вздутий нападения на тех, кто пытался украсть их землю, их власть, и их честь. Они увещевал уважаемых кардиналам за соучастие. Они решительно отверг эти обвинения и демонстративно аннулирован каждый аспект их предыдущих признаний. Де Моле и де Чарни знал последствия. Так сделал оставшиеся два чиновника - Тамплиеров де Пейро и де-Гонвиль. Оба съежились на задний план, отказавшись от своих начальников до последнего стенда. Кардиналы были ошеломлены. Они быстро покинули сцену шумный. Люди короля знал, что делать. Такое аннулирование вины означало, великий магистр и Preceptor Нормандии была аннулирована защиту Церкви и в настоящее время под королевской юрисдикцией. Они вытащили двух Темпларов прочь. В темноте ... суд над тамплиерами натягивается на протяжении почти семи лет. Для большинства O В темноте ... суд над тамплиерами натягивается на протяжении почти семи лет. Большую часть этого времени, командиры рыцарей томился в Париже подземельях. (Основное изображение, слева от 2005 фильма «Царство Небесное») Источник: News Corp Австралия ЗАВЕРШЕНИЕ OutRage Король Филипп услышал о порыве в течение нескольких минут. Его экстравагантный новый дворец был всего лишь несколько сотен метров до дороги. Это было слишком много для обеспокоенный король терпеть. Его семья была разорвана скандалом - жены трех сыновей его все будучи признан виновным в прелюбодеянии всего за несколько месяцев ранее. Любой другой такой вызов его слабеющей авторитету необходимо попрал, и быстро. Он вызвал немедленное заседание своего королевского совета. Номинально это было обсуждать и выносить приговор двум рецидивами еретиков. На самом деле это было, скорее всего, крича сессия. Приговор был произвольным в любом случае. Король Филипп дал два тамплиерам, что они хотели. Он сразу же издал указ его: Жак де Моле и Жоффруа де Чарни должны были быть сожжены на костре в тот же вечер, в час вечерни. Место расстрела было приказано быть небольшая отмель у подножия острова в середине средневекового Парижа, который сформировал место королевской и религиозной власти. Он сидел на виду королевских садов острова и дворец, и монастырь Святого Августина на противоположном берегу реки Сены. Между тем, тамплиеры Хьюз де Пейро и Goeffroi де Гонвиль был увезен церковных чиновников, чтобы отбывать наказание в виде пожизненного лишения свободы. Оба умерли бы продолжительными, несчастные смерти. Рождение легенды ... мужество, с которым Жак де Моле и Жоффруа де Чарни FAC Рождение легенды ... мужество , с которым Жак де Моле и Жоффруа де Чарни столкнулись с акций вызвал миф , который остается сильным сегодня. Источник: News Corp Австралия ГОРЯЩИЕ ПРАВЕДНОСТЬ Де Моле и де Чарни были в комплекте через кипящих толп, заполняющих улицы Парижа. Слово их судьбы распространилась. Никто не хотел пропустить шоу. Это был конец целой эпохи. Все знали, что это. Все хотели, чтобы увидеть, как это вдруг мужественный Великий мастер перед его смертью. Летописцы от времени рассказывают о том, как де Моле охотно сбросил с себя одежду и подошел к костру, одетый только в майке. Некоторые говорят, что он попросил, чтобы быть привязанным к столбу с его руки свободными, чтобы он мог молиться. Все рисуют картину спокойного и решительного человека, содержание с его судьбой. Когда пламя ухватились, они, кажется, только воспламеняется гнев внутри старого рыцаря. Летописец Парижа писал: Seignors, дис иль, sachiez, Sans Tere, / господа, сказал он, знаете, без всякого сомнения, Que touz celz Qui поиз sont contrere / Это все те, кто против нас Пор поиз ан arront souffrir. / Для нас придется страдать. Это была эпоха суеверий. В то время как искры Возрождения начинали летать - особенно среди новых университетов Парижа - по-прежнему существует искаженное убеждение в силе проклятий, молитвы и пророчества. Летописцы говорят о ", как мягко" де Моле встретил его исполнение. Для тихой толпы, это было бы только добавил к власти его заключительных слов. Де Чарни, видя необыкновенную манеру, в которой умер его командир, заявил, что он был горд, чтобы сжечь в цветах своего ордена, и желательно сделать это с тем же изяществом, как его Великим Мастером. Праведники благочестие, в которых приносили в жертву двух рыцарей был резко контрастирует с рассказами трусости, коррупции и ересью Парижская толпа были проданы за столько лет. Их смерть вызывается столько восхищение среди толпы, что она вдохновила веков сомнений относительно их виновности. Он также вдохновил мифы, которые, казалось бы, не умрет. Современный поворот ... от Кода да Винчи, чтобы Игра престолов, идея воинов-иноков Современный поворот ... от Кода да Винчи , чтобы Игра престолов, идея воинов-монахов и заговор , который окружал их гибель живет. (Основное изображение, справа от "Игра престолов" и, врезке "промо - изображения от Кода да Винчи) Источник: News Corp Австралия Тамплиер КОД Это история с разительный отношение к современному миру. Тамплиеры были, по существу, международная корпорация. Сеть ферм, поместий, банков и рынков, которые кормили бюрократию, полную распрей, расходящихся целей и амбиций под штурвалом одного главного исполнительного директора - в этом случае Жак де Моле. Правительство короля Филиппа был банкротом. Он растратил свое богатство на ряд неудачных войн и дорогих памятников его эго. Ему нужны наличные деньги. Ему нужен доход. Он жаждал власти. Порядок, в котором играли сердца и умы благочестивой общественности Европы, как манипулировали правовая система и как запуганные католическая церковь капитулировали до сих пор вызывает опасения грандиозной, высокого уровня заговора и коррупции. Но сами тамплиеры - рыцари, как благочестивых, как воины-монахи поклялись бороться за свои убеждения - отражают наш страх для современной религиозно-вдохновленный терроризма и праведных притязаний тех, кто борется против него. Добавить в смесь обвинения в ереси, магия и заговор, и у вас есть богатый рецепт несколько авторов - и шарлатаны - может сопротивляться. Они были связаны с Туринской плащаницы, Святой Грааль и «скрытой родословной» Иисуса Христа. От Ivanhoe до Индианы Джонса , Hellbound к Кредо Убийцы , Царство Небесное к Код да Винчи - миф о тамплиерам все играют определенную роль. А название ордена ссылались на тайные общества на протяжении многих веков, стремясь опираться на мистическом мощь имени рыцарского. Это власть все еще присутствует сегодня: Один из самых мощных наркогруппировок Мексики покрутил изображение, и название - Тамплиеры Картель - чтобы удовлетворить свои собственные антиавторитарных потребности. Но отложить в сторону миф и погром, и вы найдете реальную историю ордена бедных рыцарей Христа Иерусалимского Храма, чтобы быть полностью захватывающим сам по себе. Как показывают последние часы Жака де Моле: Там нет необходимости для украшения. тамплиеров История 4 года.




Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

This is section 2

Le Procès

 

Испытание Братьев и Орден Храма - М. Лавокат
Мы предлагаем любопытной публике истории интересную книгу, в которой множество многочисленных документов малоизвестный.


Много раз говорилось: «Уничтожение ополчения Храма является одной из самых неясных тайн истории; многие части исследования дают причины, а не истинные причины этой ужасной меры ». Автор попытался проникнуть в эти причины и указать их.


Есть много.
Разрушение Храма было результатом борьбы королевской временной власти против духовной силы, борьбы, с которой Филипп Ярмарка выиграл у Бонифация VIII.


Король хотел продолжить свои преимущества. Филипп вызвал разрушение религиозного и военного ордена, созданного исключительно для защиты Святой Земли, за Крестовый поход, и который был скорее предметом пап, чем предметом царей.


Приобретения, сделанные почти два столетия тамплиерами, их новыми свидетельствами, стали значительными; Орден постепенно поглощал часть территории Франции. Уже во времена Матье Парижа, в середине XIII века, тамплиеры обладали огромными владениями, они были столь же богаты, как и короли.


Филипп Ярмарка поставил перед собой задачу превратить в свою собственность феодала этих значительных товаров, которые вышли из них, чтобы стать товаром землевладельца, свободного, освобожденного от всех реальных и личных услуг, ничего не дающего государству. Король хотел заполнить пустоты измученного сокровища, создать ресурсы с помощью восприятия трансфертных обязанностей, прав и прав на продажу, франков-феонов, которые будут выплачиваться новыми владельцами. Цель короля состояла в том, чтобы собрать в его руке все расчленения феонов баронов, приобретенных Храмом, частично амортизированными в пользу Ордена, и особенно те, которые не амортизированы.


Филипп Ярмарка неожиданно обнаружил финансовые ресурсы; у него было новое благородство, рыцари - законы, жаждущие товаров и вознаграждений, буржуазия, стремящаяся к дворянству, люди поэзии (простолюдины) стали, по мнению Филиппа Смелого, владеть и владеть феодалами: новые инфудации , отчуждения немедленно обеспечили бы Королю денежные выгоды, которые Казначейство нуждалось в срочном порядке.


Неужели Филипп стремился нанести удар в то же время благородство своего королевства, как утверждалось? Несомненно, Орден Храма состоял из дворян; но мы не обратили внимания на то, что это сообщество со своими духовными и временными элементами ненавидило дворянство королевства, которое само по себе поддерживало обвинения в феодализме и военной службе. Многочисленные привилегии, освобождения, которыми пользуется священная милиция, созданы для благородства обязательств королевства, которые каждый день занимают более широкое распространение.


Филипп Ярмарка, вызвав разрушение Храма, поразил дворян, которые составили этот Орден; но этот ужасный удар не дошел до дворянства. Напротив, целью короля было открыть ряды тех, кого он считал достойными и способными оказывать услуги государству со всеми правами и привилегиями дворянства, а также со всеми обязанностями и обязанностями государства. уже существующий.


Король нуждался в дворянстве больше, чем дворяне нуждались в короле. Без дворянства в то время у Франции не было бы ни армии, ни генералов, ни офицеров, чтобы вести своих людей и коммун к битве; нет денег, никаких вооружений, эти поставки, вызванные войнами, которые должен был поддержать Филипп Ярмарка.

Но намерение короля, его благонамеренное намерение, состояло в том, чтобы нанести удар по Римской Церкви, чтобы уменьшить богатство, влияние, территориальную власть, которой пользовалась Церковь во Франции в тринадцатом и четырнадцатом веках. br />

Причины можно суммировать следующим образом.
Феодальные причины, финансовые или бюджетные, если вы хотите использовать выражение современности; у короля было стремление расширить его владение, его личную суверенную власть: народ был обедневшим, потребности Казначейства были срочными, Филипп надеялся обогатить государство и обогатиться от трофеев Церкви Храм.


Король пропустил свою цель.
Причины были только предлогами. Защита религии, странный, странный предлог со стороны короля, претендующего быть первым чемпионом Церкви, но используя все средства для снижения власти и авторитета Святейшего Престола.


Действия Филиппа Ярмарки должны были иметь отрицательный результат. Церковь оставалась такой же мощной, как и в прошлом, ее преемниками, более могущественными, чем это было во времена Людовика IX.

Плачевные средства, террор, вдохновленный этим грозным королем (metuendissimus), привел к папе. Память о Филиппе Ярмарке, память о Клименте V, останется в истории. Пламя поглотило большую часть этого благородства Храма, состоящего из людей непоколебимой храбрости и ортодоксии в соответствии с его правилом.


Мы сказали, что король пропустил свою цель. Орден Храма (и это очень важно запомнить) не было ни судимым, ни осужденным; здания не были конфискованы в интересах короля в пользу налоговых органов; Климент V, благодаря своей апостольской власти, своей личной власти и под свою исключительную ответственность нарушил Орден, потому что король Франции, его любимый сын, имел это дело в глубине души (cui negotium erat cordi). Здания избежали жадности Филиппа, оставались церковной собственностью и продавались госпитальерам Иоанна Иерусалимского и других церковников.


Когда вы используете общие термины: осуждение Ордена Храма, вы используете выражения, которые, как правило, полагают, что существует только один иск, направленный против Ордена. >

Здесь автор делает важное различие. Существовали два вида судебных процессов: некоторые, направленные против народа тамплиеров, были проинструктированы комиссиями инквизиторов и судимы провинциальными советами, учрежденными во Франции и за рубежом; другое судебное разбирательство было принято только против Ордена (против юридического лица); этот суд был заслушан специальной комиссией, назначенной Климентом V, который сидел в Париже; он должен был найти судей в Генеральном Совете Вены.


Народ был осужден Советами Сен (Париж), Сенлисом (Реймс), Пон-де-1'Арче (Руан), Советами Пизы, Флоренции, Прованса, Сицилии. Тамплиеры были объявлены невиновными советами Равенны, Саламанки и Майнца. Лондонский совет, признавая невиновность братьев, осудил их на вечное покаяние; они были распределены в разных монастырях; они вели назидательное поведение соблюдения и благочестия.


Венский совет отказался судить приказ, чтобы осудить его на основании запроса Великой комиссии: (1) потому, что Приказ не был приведен; 2 °, потому что большое количество провинциальных советов освободило людей и провозгласило невиновность Ордена.


Филипп Ярмарка был изобретателем этих различных судебных процессов, и, согласно выражению Дюпюя, король первым перенял этот камень. Ничто не является более точным.

Другими мотивами, то есть другими предлогами, были те, которые использовались в средние века против всего, что деспотизм хотел исчезнуть: ересь, отступничество, идолопоклонство, плохая мораль. Используемые средства доказательства (и которые всегда были непогрешимыми) состояли из пыток, допросов, насилия, угроз смерти, террора, обещаний денег, субсидий и пенсий, подкупа свидетелей, ложь, маневры, практикуемые в тюрьмах, пристрастность церковных судей, давление, оказываемое на наибольшее число, коррупция некоторых.


Исповедь, полученная в результате пыток, угроз боли и смерти, была в то время юридической доказательством. Большое количество тамплиеров отступили; но они были приговорены к стрельбе, как нераскаявшиеся, упрямые и рецидивирующие.


В некоторых домах Храма, а не во всех, исповедуемые были подвергнуты ужасному и мерзкому испытанию. Признанный, который только что поклялся, когда он вошел в Орден, был вынужден отрицать Иисуса Христа, плевать на крест, страдать от неприличных поцелуев. Это был тест на пассивное послушание, отказ от воли; испытание отрицания повернулось против врагов веры.


Это считалось, в соответствии с сопротивлением исповедуемой представить это ужасное испытание, он направит энергию борьбе с неверными, упрямый, стойкий отказ отречься от Иисуса Христа и его веры, чтобы спасти его жизнь, если она попадет в руки сарацин.


Эта серия тестов была только ненавистной и грубой шуткой ... игра ... хулигана: «& nbsp; trufa ... & nbsp;» & nbsp; jocus ... & nbsp; «подобие ... фикция. .. которые не имели никакого значения для веры; от этого страха ничего не осталось, когда исповедники вернулись из этого страха.


Расследование выявило различные инциденты, которые привели к убеждению автора. Это мнение основано на многочисленных текстах.


Те, кто хочет прочитать неопубликованные документы, обдумывают и взвешивают все доказательства, решат, был ли автор неправильным.


Во время масштабного расследования в Париже только три тамплиеров во всем Ордене, побежденные пытками, болью и угрозами смерти, обвиняли друг друга в позоре, но отступили. Запрос дает нам их имена и делает их заявления известными нам.


Филипп Ярмарка присвоил все ценные бумаги Храма, которые были неисчислимы; его семья, его жена, его дети и его брат Шарль де Валуа широко использовали его. Автор попытался установить учет огромных ценностей, которые были узурпированы «королем и его семьей».


Уничтожение Ордена Храма не принесло пользы народу, который потерял полезное действие, в Леванте, в Греции и на Востоке, из милиции, которая, составленная в большей части французов, была мудро реформирована мог бы создать процветающий флот, огромную империю, значительные коммерческие и политические отношения, которые ускользали от Франции в настоящем и будущем. Никаких показаний о предполагаемых криминальных привычках, связанных с тамплиерами-рыцарями, не было ... все протестовали. Свидетельство против них и центр ордена по-прежнему являются клеветой и клеветой: правило наказывало самые суровые наказания (бессрочная тюрьма, темп) тех, кто был убежден в таких пренебрежениях. >

Документы, приложенные к Правилу, показывают, что он всегда применялся без пощады к тем, кто виновен в таких действиях.
Top

 Chapitre I
Commencements des pauvres soldats du Temple (pauperes commilitones Christi templique Salomonici). — Hugues de Payens et Godefroy de Saint-Omer. — Leur vœu, leurs services. — Un seul cheval sert à ces deux chevaliers. — Leur cachet. — De 1118 à 1127,1a petite communauté se compose de neuf chevaliers. — Ils demandent la règle. — Le pape Honorius II et Bernard, abbé de Clairvaux
Top

 Chapitre II
L'abbaye de Clairvaux. — Bernard. — Sa doctrine. — Les deux glaives. — L'épée spirituelle et l'épée temporelle. — Constitution d'une religion armée.
— Unité du dogme. — Unité politique sur le modèle de l'unité catholique.
— Idée fixe de l'abbé de Clairvaux de préserver l'Occident contre l'invasion des Sarrasins et du monothéisme.
Top

 Chapitre III
1128, concile de Troyes. — La règle. — Hugues de Payens, le patriarche de Jérusalem, Etienne de la Fierté. — Révision de la règle par Bernard. — Compléments apportés à la règle latine. — Statuts et règlements de l'Ordre trouvés par Maillard de Chambure. — L'Église connut-elle ces additions à la règle ?
Top

 Chapitre IV
Белые хламиды рыцарей. - Пожертвования Рауля ле Грос, Хьюг де Пейенса, Годефрой де Сен-Омер, Пайен де Мондидье, Бартельми де Вире и Тьерри, граф Фландрии. - Бернард рекомендует рыцари властям века. - Его письма. - 1132, растущее богатство Ордена. - Князья, графы и бароны становятся тамплиерами. - Андре, дядя Бернарда; Хьюг, граф Шампань. - Резюме призыва к рыцарям. - Бернард дает им грант папы Евгения III, его ученика, благосклонность носить красный крест слева от плаща. - Обаяние, оказанное низшим братьям в черных халатах, - Бернард и Петр Преподобный.
Top

 Chapitre V
Les pèlerins et les Templiers. — Alphonse le Batailleur, roi d'Aragon. — Munificence du roi Louis VII. — Lettres adressées au Roi par le grand maître Bertrand de Blanquefort et par un grand de l'Ordre, Fulcherius. — Les Templiers s'installent à Paris en 1146. — Charte de Simon, évêque de Noyon. — Munificence de Baudouin III, roi de Jérusalem. — Donations de Thibaut, comte palatin de Troyes, de la princesse Constance, sœur de Louis VII, de l'impératrice Mathilde, de Henri II, roi d'Angleterre, duc de Normandie, de Richard Cœur de lion et de Jean, son fils, de Philippe-Auguste, de la reine Alix sa mère, d'Adelicia, veuve du comte de Blois. — En 1181, les Templiers créent une boucherie à Paris, pour les besoins de la population (de la ville), et à cette seule considération de lui être utile. — 1193. L'Ordre comprend 900 chevaliers. — Envahissement des biens des églises et des dixmes.
Top

 Chapitre VI
Certains privilèges généraux et spéciaux accordés par les papes. — Les Templiers affranchis de la juridiction des évêques. — Au commencement du treizième siècle, l'Ordre possède 9,000 maisons, « maneria. » — Opinion de Matthieu Paris. — La confession disciplinaire. — Martin IV et les Templiers. — Croisade d'Aragon. — Les chevaliers servent dans cette croisade. Pourquoi? — Ils avaient déjà servi dans les croisades contre les Albigeois. Pourquoi ?
Top

 Chapitre VII
Les Templiers seigneurs féodaux. — Le grand maître prince souverain. — Biens du Temple. — Coup d'œil sur les droits de mutation. — L'amortissement. — Les abrègements de fiefs. — L'allodium. — L'Ordre a tous les avantages de la féodalité, sans en avoir les charges. — Travaux considérables des Templiers. — Défrichements de bois et forêts. — Mise en culture de landes et bruyères. — Dessèchements de marais. — Création de vastes centres agricoles. — Revenus de l'Ordre au quatorzième siècle, près de 57 millions de francs. — Calculs approximatifs. — Emploi des revenus.
Top

 Chapitre VIII
Revers de la septième croisade. — Grégoire X veut réunir les deux Ordres du Temple et de l'Hôpital. — Concile de Lyon, 7 mai 1274. — Le Pape échoue dans ses projets. — Chute d'Accon, 16 juin 1290 ; massacre des Templiers. — Nicolas IV veut réunir les trois Ordres militaires : le Temple, l'Hôpital et l'Ordre Teutonique. — Concile de Salzbourg. — Le grand maître du Temple s'oppose à cette fusion. — Conséquences de ce refus. — Clément V ne pourra parvenir à fusionner les deux Ordres du Temple et de l'Hôpital.
Top

 Chapitre IX
L'Ordre du Temple mêlé aux différends de Boniface VIII et de Philippe le Bel. — Lutte entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel. — Ambition du Roi. — Promesse du Pape de transférer l'Empire romain à un prince français. — Décimes royaux. — Plaintes du clergé de France. — Principales bulles du Pape : Clericis laicos, Noveritis nos, Ausculta fili, Pétri solio excelso. — Boniface joue Philippe le Bel à l'occasion de l'Empire. — Jubilé de l'année 1300. — Philippe le Bel envahit le comté de Melgueil. — L'évêque de Pamiers, Saisset. — Bertrand de Got, archevêque de Bordeaux. — 10 avril 1302, réunion des états généraux. — Philippe le Bel reconnu comme fieffeux souverain. — Lettre du clergé au Pape. — Lettre de la noblesse. — Concile de Rome. — Session du 13 novembre 1302. — Constitution Unam sanctam. — 11 février 1302, le Roi fait brûler publiquement à Paris la bulle Ausculta « fili » : — Assemblée des prélats et barons des 17 et 20 janvier et 12 mars 1302. — Grande assemblée tenue au Louvre les 13 et 14 juin 1303. — Appel au futur concile contre Boniface; les Templiers donnent leur adhésion. — Conciles provinciaux; les Templiers donnent encore leur adhésion. — Adhésion des couvents de Paris et de Toulouse. — Adhésion des diverses Eglises, des monastères et couvents, même des communautés de femmes. — Etrange conduite des abbés de Cîteaux, Cluny et Prémontré. — Bulle d'excommunication Pétri solio excelso, du 8 septembre 1303. — Attentat d'Anagni. — Mort de Boniface VIII, 11 octobre 1303.
Top

 Chapitre X
Mémoire de Nogaret au Roi. — Il lui conseille d'en rester là quant à présent. — Nogaret et l'avocat du Roi, Dubois, indiquent certains moyens de défense à opposer à l'Eglise de Rome, si elle inquiète Philippe le Bel, — Moyens tirés des Ecritures. — Dubois soulève la question du célibat des prêtres. — Philippe le Bel ne voulut jamais aller jusqu'au schisme. — La bourgeoisie et le peuple aimaient le Roi, tout en le redoutant. — Vaillance, patriotisme de Philippe le Bel. — Le pape Benoît XI. — Ce pape releva le roi de France, sa femme et leurs enfants, les grands et le royaume, de toute excommunication. — 7 juillet 1304, mort de Benoît XI. — Réflexions.
Top

 Chapitre XI
Bertrand de Got, archevêque de Bordeaux. — Intrigues des Colonna, du cardinal de Prato et de Philippe le Bel. — Bertrand de Got élu pape. — Roman de Villani. — Ambassadeurs de Philippe le Bel à Bordeaux. — On y traite d'affaires secrètes. — Lesquelles ? — Lettres importantes du Pape à Philippe le Bel. — Opinions des plus anciens auteurs : Vecerius, saint Antonin, Jean Marius. — Opinion de M. Boutaric. — Etranges révélations faites à Philippe le Bel au sujet des Templiers. — Solennité du couronnement du nouveau pape à Lyon. — Attitude de Philippe. — Accidents, conférences. — Promesses du Pape. — Rapport de la constitution Unam sanctam. — La bulle Clericis laicos rapportée plus tard. — Vengeances du Pape contre Gérard Pigalotti, évêque d'Arras, et contre Gauthier de Bruges, évêque de Poitiers. — Exactions commises par l'entourage du Pape. — Retour du Pape à Bordeaux. — Roberies commises par ses gens au préjudice des Eglises de France.
Top

 Chapitre XII
Clément V et Philippe le Bel mettent les mains sur les libertés de l'Église de France, sur le droit d'élection. — Ils choisissent des créatures et les élèvent aux dignités de l'épiscopat. — Nominations scandaleuses.
Top

 Chapitre XIII
L'Ordre du Temple inspirait tout à la fois des jalousies et des craintes. — Détesté de la noblesse, du clergé, de la bourgeoisie et du peuple. — Pourquoi ? — On lui reprochait son âpreté au gain, son avarice, certains moyens employés pour acquérir, — On lui reprochait d'avoir été la cause de la prise de Louis IX à Damiette. — Belle conduite de l'Ordre du Temple au combat de la Massoure. — Motifs du refus de contribuer à la rançon de Louis IX. — Récit du sire de Joinville. — La clef. Le Roi. — Fidélité de l'Ordre au Roi, ses services. — Le Roi n'accusa pas l'Ordre de félonie. — Crimes de l'Ordre : son indépendance, sa souveraineté, sa richesse. — Aucun dessein dangereux contre la monarchie des Capétiens. — Faiblesse de Molay devant les inquisiteurs. — Il se relèvera en face de la mort.
Top

 Chapitre XIV
La règle du Temple, cause de sa grandeur et de sa perte. — L'Ordre ne reconnaissait d'autre maître que Dieu. — République aristocratique. — Hiérarchie basée sur l'élection. — Le couvent obéit au grand maître, et le grand maître au couvent. — Jalousie de Philippe le Bel. — L'Ordre a le droit de basse, moyenne et haute justice dans ses possessions. — Conflits entre les officiers de l'Ordre et les officiers de Philippe-Auguste, après l'agrandissement de l'enceinte de Paris. — Philippe le Hardi reconnaît aux Templiers le droit de basse justice et de cens dans leurs possessions à l'intérieur de Paris, et le droit de haute, moyenne et basse justice, la libre disposition de leurs biens, pour toutes leurs possessions en dehors de l'enceinte. — Queue du Temple. Philippe le Bel décharge les habitants de la Villeneuve-le-Temple des impositions de la capitale. — Maltôte de 1292. — Sédition à Rouen, pillages, graves conséquences. — La ville perd ses privilèges, concédés par Philippe-Auguste et par Philippe le Hardi. — Lettres patentes de 1207 et de niai 1278. — Philippe le Bel rend, en 1309, à la ville de Rouen ses privilèges. — Extension considérable du commerce maritime de Rouen, de la navigation et des pèches, sous Louis le Hutin. — Ordonnance royale du mois de juillet 1315.
Top

 Chapitre XV
En faisant rentrer les biens du Temple dans son domaine, le Roi voulait les rendre à la vie civile et à la loi féodale. — Nécessité d'obtenir une condamnation en justice contre l'Ordre. — Le bénéfice de la confiscation, l'encours d'hérésie. — Concours du Pape indispensable. — L'Ordre justiciable du Pape seul. — Dangers politiques pour le Roi résultant de la confiscation. — Observations faites à ce sujet par le roi d'Angleterre, duc de Guyenne. — Lettre importante du Pape à Philippe le Bel, du 9 novembre 1310. — Perplexités de Clément V. — Aucun concile général ne consentira à déposséder l'Eglise de ses biens. — Empressement des hommes libres à se donner au Temple. — Pourquoi ? — Avantages de la recommandation. — Source de bénéfices énormes et d'influence pour les Templiers. — Patriotisme de Philippe le Bel. — Le Roi veut employer aux besoins de la défense nationale les forces vives de la féodalité. — Le Roi n'a pas voulu détruire le système féodal. — Philippe le Bel compose avec les églises pour obtenir le payement des décimes nécessaires aux besoins et aux dépenses de là guerre. — En 1279, 1289 et 1304, le Roi amorti les biens de l'Ordre du Temple. — Pourquoi ?
Top

 Chapitre XVI
Juin 1306, ordonnance de Philippe le Bel rétablissant la forte monnaie. — Exigences des propriétaires de maisons à Paris. — Émeute. — Le Roi reçoit asile au Temple. — Son orgueil froissé. — Pillage, mise à sac de la Courtille-Barbette. — Pendaisons. — L'Ordre est dénoncé. — Avril 1307, voyage du Roi à Poitiers, conférence avec Clément V. — Les deux souverains tombent d'accord de faire chacun de son côté une enquête à l'occasion des dénonciations. — Menaces de Philippe le Bel de suivre le procès contre la mémoire de Boniface VIII. — Lettre du Pape. — Clément mande auprès de lui les grands maîtres du Temple et de l'Hôpital. — Voyage de Molay à Poitiers. — Prétendues révélations de Cantilupo, Templier, camérier du Pape.
Top

 Chapitre XVII
Lettres dites de cachet de Philippe le Bel, du 14 septembre 1307. — L'arrestation générale des Templiers est décidée le 25 septembre en conseil secret tenu à Pontoise; elle est fixée au 13 octobre dès l'aube, par toute la France. — Nogaret nommé garde des sceaux en remplacement de l'archevêque de Narbonne, Gilles Aisselin. — Instructions données par Guillaume Imbert, confesseur du Roi, inquisiteur de la foi en France, aux inquisiteurs de Toulouse, Carcassonne et autres.
Top

 Chapitre XVIII
Le jeudi 12 octobre 1307, le grand maître Molay assiste en grande pompe aux funérailles de Catherine de Courtenay, deuxième femme de Charles de Valois, frère du Roi. — Les Templiers ne se doutent pas qu'ils seront arrêtés le lendemain. — Conjuration. — Arrestation générale des Frères le 13 octobre au matin, dès l'aube. — Massacres à Arras. — Philippe le Bel prend possession du Temple, de la tour, du trésor et des archives. — Description de la tour du Temple, élevée au commencement du treizième siècle par le trésorier Frère Hubert. — 15 octobre, lecture, sur la place du Palais, des énormités dont les Templiers sont accusés. — Le but était de soulever la clameur publique contre l'Ordre, de légitimer les poursuites (d'office, ex officio), comme en matière de flagrant délit. — Exécution des ordres du Roi et des instructions de Guillaume de Paris dans les provinces.
— Lettres de Philippe le Bel aux princes étrangers. — Réponses du duc d'Aquitaine, roi d'Angleterre, du roi des Romains, de l'archevêque de Cologne et du duc de Brabant.
Top

 Chapitre XIX
Le 18 octobre 1307, Guillaume de Paris commence son enquête. — Mode de procéder. — Cent quarante Templiers, détenus au Temple de Paris, sont interrogés du 18 octobre au 24 novembre 1307. — Contradictions étranges entre les déclarations consignées aux procès-verbaux des inquisiteurs et celles reçues en 1309, 1310, du chef des mêmes témoins, par la grande commission d'enquête instituée par le Pape. — Comparaison des déclarations des Frères Raynier de l'Archent, Jean de Tortavilla, Guillaume de Giaco ou de Gii, Pierre de Safet, Pierre de Arbleyo, Jean de Elemosina, Stéphane de Domont, Pierre de Blésis, Pierre de Bononia, Hugo de Payrando, Pierre de Bocli, Radulphe de Gysi. — Déclarations de Molay devant Guillaume de Paris.
Top

 Chapitre XX
Clément V est averti par la rumeur publique de ce qui se passe à Paris et dans les provinces. — Son indignation. — Sa lettre à Philippe le Bel, du 27 octobre 1307. — Il enjoint au Roi de remettre les Templiers aux mains de deux cardinaux qu'il lui envoie, Bérenger de Frédol et Etienne de Saint-Cyriace. — Le Pape enlève leurs pouvoirs aux inquisiteurs. — Philippe ne tient aucun compte de la lettre de Clément V ; les inquisiteurs continuent leur besoigne à Paris. — Arrestations opérées à Pamiers, Bigorre, Carcassonne, Nimes, Beaucaire, Troyes, Pont-de-l'Arche, Bayeux et Caen. — Interrogatoires. — Ancienne commanderie du Temple à Rouen, rue Saint-Éloi, rue des Hermites. — Commanderie principale de Sainte-Vaubourg. — Host de Sainte-Vaubourg à Rouen, rue Saint-Eloi. — La Monnaye de Rouen. — La Vieille Romaine. — Le grenier à sel. —Cens, revenus, maisons des Templiers à Rouen. — Procès-verbal des inquisiteurs de Caen. — Templiers des commanderies de Baugy, Bretteville-la-Rabelle, Voismer et Corval. — De Bullens ou Bullex, commandeur de Voismer, mis à la torture. — Il sera brûlé en 1310. — Gracieux accueil fait par Philippe le Bel aux deux cardinaux envoyés vers lui par Clément V. — Lettre de Philippe au Pape, du dimanche avant Noël 1307.
Top

 Chapitre XXI
Soixante-douze Templiers sont conduits à Poitiers devant Clément V; ils passent des aveux. — Délibération des maîtres en théologie de Paris du 25 mars 1307. — Le Roi convoque les états généraux à Tours pour le 14 avril 1308. — Lettre de Philippe le Bel, du 25 mars 1307, aux communes. — Lettre du Roi, du 26 mars, au clergé et aux grands feudataires. — Le Roi arrive à Tours le 11 mai 1308. — Séance des états généraux du 10 juin. — Les Templiers sont déclarés coupables; les députés déclarent que les Frères du Temple méritent la mort. — Philippe le Bel se rend à Poitiers auprès de Clément V, avec une partie des députés. — Molay mis en présence du Pape et du Roi, qui lui signifient leurs volontés. — Clément V hésite encore; il veut se borner à réformer l'Ordre du Temple. — Menaces du Roi de reprendre le procès à la mémoire de Boniface VIII. — Le Pape est forcé de composer.
Top

 Chapitre XXII
Dubois avocat du Roi à Coutances. — Ecole de droit d'Orléans; les principes qu'elle professe. — On fait circuler à Poitiers trois libelles ou mémoires diffamatoires contre le Pape, attribués à Dubois. — Extraits de ces curieux mémoires. — Attaques contre Clément V et contre les Templiers. — Bernard de Farges, neveu du Pape, archevêque de Rouen. — Grande prise faite par Bernard de Farges; coupes dans les forêts de l'Eglise de Rouen. — Népotisme. — Délibération des chanoines du Chapitre de Rouen, du mercredi après la Saint-Michel 1308.
Top

 Chapitre XXIII
Clément V, inquiété par l'affaire des Templiers et par les menaces de Philippe le Bel, demande conseil au cardinal de Prato. — Influence de ce cardinal. — Mort de l'empereur Albert, le 1er mai 1303. — Conseil donné au Pape par le cardinal de Prato. — Lettre du doyen du Sacré Collège à l'électeur, archevêque de Cologne. — Mémoire de Dubois, qui conseille à Philippe le Bel de faire investir Charles de Valois de l'Empire par Clément V, de supprimer les électeurs, de prendre au Pape tout le patrimoine de l'Eglise. — Agissements de Philippe le Bel et de Charles de Valois. — Lettre du Roi aux chevaliers Gérard de Landry, Pierre Barrière et Hugues de la Celle. — Emploi d'une somme de 10 500 livres tournois pour préparer l'élection de Charles de Valois. — Texte de la reconnaissance de cette dette souscrite par Charles de Valois, en date du 10 juin 1308. — Clément V et le cardinal de Prato traversent secrètement les projets de Philippe le Bel et de Charles de Valois. Pourquoi ? — Élection d'Henri de Luxembourg. — Portrait et caractère de ce prince par Dino Compagni. — Philippe le Bel perd l'occasion de gagner l'Empire. — Le Pape ne veut pas donner au monde un maître dans la personne de Philippe le Bel.
Top

 Chapitre XXIV
Philippe avait quitté Poitiers à la fin de juin 1308. — Textes du compromis intervenu entre Clément et le Roi au Sujet des Templiers et de leurs biens. — Choix de Guillaume de Plasian pour terminer les négociations. — Condescendances de Pierre de la Chapelle, évêque de Préneste, nonce du Pape. — Le Pape et l'Eglise ne pouvant garder les Templiers, ceux-ci resteront sous la garde de Philippe le Bel, ainsi que les biens de l'Ordre. — Personnel, composition des commissions d'enquête. — Clément V prescrit aux souverains d'arrêter tons les Templiers. — Détail et résumé des négociations intervenues entre le Roi et Clément à Poitiers, au cours des mois de juin et juillet 1308, au sujet de l'affaire du Temple.
Top

 Chapitre XXV
Clément V s'était réservé d'examiner les grands de l'Ordre. — Mission confiée aux cardinaux Bérenger, Etienne et Landulphe de Saint-Angeli. — Molay transféré de Corbeil à Poitiers, et de Poitiers à Chinon. — Les cardinaux reçoivent à Chinon les confessions du grand maître et des grands de l'Ordre, auxquels ils font entrevoir leur grâce. — Ils donnent à Molay et à ses frères l'absolution, leur rendent la communion, les admettent aux sacrements. — Lettre des cardinaux à Philippe le Bel. — Création des commissions d'enquête, leur composition. — Curieuse bulle de Clément V, du 12 août 1308. — Le Pape exalte la vertu de Philippe, son désintéressement, son orthodoxie. — Exercices de piété de Philippe le Bel.
Top

 Chapitre XXVI
Le Pape prend le parti de transférer le Saint-Siège à Avignon. — Retour du Pape à Bordeaux, au mois d'octobre 1308. — Clément prescrit à Charles II, comte de Provence, d'arrêter tous les Templiers. — Lettres de Charles II à ses juges, viguiers et officiers. — Arrestation des Templiers, condamnations, bûchers. — Confiscation des biens. — Charles II fait part à Sa Sainteté, son suzerain, des meubles confisqués. — Irritation en Provence contre Charles II — Clément s'installe à Avignon, fin avril 1309. — Philippe de Marigni, archevêque de Sens. — Grand intérêt porté par le Roi à cette nomination. — Question des biens du Temple. — Elle est agitée même avant la condamnation de l'Ordre. — Clément veut donner les immeubles aux chevaliers de l'Hôpital. — Cette proposition n'est pas du goût du Roi. — Nouveau mémoire de Dubois proposant à Philippe le Bel de faire nommer en secret par le Pape son second fils comme roi d'Accon, de Babylone, d'Egypte et d'Assyrie, et de lui faire adjuger les biens du Temple. — Projet de croisade. — Les ambassadeurs du roi des Romains reçus en grande pompe à Avignon. — Mécontentement de Philippe le Bel. — Le Roi remet en question le procès à la mémoire de Boniface. — Comment se termina cette affaire. — Hésitations des commissions d'inquisition. — Réponse de Clément V.
Top

 Chapitre XXVII
Fonctionnement des commissions d'enquête contre les personnes. — Conciles de Sens, Senlis, Rouen, Nîmes, Provence, Languedoc, Bologne, Pise, Florence, Ravenne, Espagne, Aragon, Salamanque, Mayence, Londres. — Composition de la grande commission d'enquête contre l'Ordre. — Philippe de Voheto, prévôt de l'église de Poitiers, et Jean de Jamvilla, huissier d'armes de Philippe le Bel, préposés à la garde des Templiers. — Documents inédits.
Top

 Chapitre XXVIII
La grande commission d'enquête contre l'Ordre se constitue en tribunal le samedi 22 novembre 1309, dans la chapelle de l'évêque de Paris, à Notre-Dame. — Du 22 novembre au 28 mars 1309, six cent trente-huit Templiers comparaissent devant les commissaires. — Cinq cent soixante environ déclarent qu'ils veulent défendre l'Ordre. — Ils deviennent parties au procès. — Le 22 novembre, comparution de l'ex-Templier Jean de Mélot. — On a confondu Jean de Mélot avec Jacques Molay, le grand maître. — Cause de cette erreur. — Molay comparut trois fois devant la commission : 1° le mercredi 26 novembre; 2° le vendredi 28 novembre; 3° le lundi 2 mais 1309. — 26 novembre, première comparution de Molay; ses hésitations ; on lui offre le délai qui lui conviendra pour se décider à défendre ou à ne pas défendre. — Indignation de Molay à la lecture de certaines pièces du procès. — Il demande jusqu'au 28 novembre pour réfléchir. — Dénuement dans lequel Philippe le Bel laissa le grand maître. — 27 novembre, comparution du Templier Ponzardus de Gisiaco. — Il a été mis à la torture. — Son odieuse dénonciation contre les maîtres et les précepteurs de l'Ordre. — Concert organisé dans les prisons entre un certain nombre de Templiers et les gardiens. — Déclaration du Templier Aymo de Barbona ; il a été torturé; supplice de l'eau. — Déclaration de Jean de Furno, dit Tortavilla ; il a été torturé. — 28 novembre, seconde comparution de Molay; il refuse de défendre l'Ordre devant la commission, et demande à être conduit devant Clément V, son seul juge. — Sa profession de foi. — Intervention étrange du garde des sceaux Nogaret. — Interpellations de Nogaret adressées au grand maître. — Fières réponses de Molay. — On cherche par tous les moyens à déshonorer le grand maître. —Ajournement de la commission au 6 février 1309. — 13 février, comparution du Frère Jean de Barro; il a été torturé. — Jacques de Sanci, ses plaintes. — Vingt-cinq Templiers de son groupe sont morts à la suite de la question et de la toiture. — Bernard de Saint-Paul; termes curieux de sa protestation. — 14 février, rétractations énergiques des Templiers de Carcassonne, Gazerandus de Montepassato, Johannes Costa, Stephano Trobati, Defore Agula, Dorde Jafet, Raymundus Finel ; ils protestent qu'ils ont menti devant le Pape, à Poitiers. — Le Templier Cathiaco remet aux mains des commissaires une lettre que l'on faisait circuler dans les prisons. — Cachet de cette lettre. — Attitude déplorable des gardiens de Voheto et Jamvilla. — 17 février 1309, comparution du Frère Adhémar de Sparros ; il se rétracte; il déclare qu'il a menti devant le Pape, à Poitiers. — Le Templier Bernard de Vado; il a été torturé, ses pieds ont été brûlés au feu; il montre aux commissaires les os tombés de ses talons sous l'action des flammes. — 20 février, énergiques protestations du chevalier de Caus. — 2 mars 1309, troisième comparution de Molay; il persiste à demander son renvoi devant Clément V; il refuse définitivement de défendre l'Ordre devant la commission.
Top

 Chapitre XXIX
Le 28 mars 1309, les commissaires font donner lecture, dans le jardin de l'évêque de Paris, des chefs d'inculpation. — Présence des Templiers qui ont déclaré vouloir défendre. — Leurs protestations contre les faits articulés. — Texte des chefs d'inculpation, au nombre de 117. — Définition, but, résumé de l'articulation. — On a voulu envelopper l'Ordre et ses membres dans un vaste procès d'hérésie, entraînant la condamnation de l'Ordre et la confiscation des biens.
Top

 Chapitre XXX
Les Templiers sont sommés de choisir des mandataires pour défendre devant la commission d'enquête. — Cédule présentée par Raynald de Pruino et Pierre de Bononia, au nom de leurs adhérents. — Mise en demeure, parc les de l'archevêque de Narbonne et de l'évêque de Bayeux. — 1er avril 1309, les notaires de la commission se rendent dans les lieux où se trouvent détenus les Templiers, pour recevoir leurs déclarations. — Les divers quartiers et rues de Paris au quatorzième siècle. — Emplacement des rues, portes, ponts, places, établissements, édifices accèdes par les notaires. — Les Templiers refusent de constituer mandataires avant de s'être concertés avec leur grand maître. — Cédule dictée aux notaires par Pierre de Bononia. — Cédule du Frère Hélias Aymeric, modèle d'orthodoxie et de douce piété. — Cédule de Raynald de Pruino, du 1er avril 1309. — Exceptions soulevées. — Cédule d'un groupe de Templiers détenus à Saint-Martin des Champs. — Les Frères entendent défendre en personne, chacun pour soi, devant la commission et au concile général. — Ils défendront la religion du Temple contre quiconque jusqu'à la mort, — Ils demandent à se concerter avec Godefroy de Gonaville, Guillaume de Chambonnet de Blandésio, Guillaume de Bléri de Chantalonne, Pierre Maliane, Hélias Aymeric et Pierre de Longni. — Réponse ironique de treize Templiers détenus à la maison Ocréa.
Top

 Chapitre XXXI
3 avril 1309, comparution et cédule de Jean de Montréal. — Le Temple possédait une relique de sainte Euphémie et d'autres reliques sacrées, — Les Frères déclarent qu'ils combattront à mort tout homme qui osera attaquer la religion du Temple, à l'exception du Roi et du Pape. — Cédule remise à la commission par le gardien Colard d'Evreux, au nom d'un groupe de Templiers. — Cédule présentée le 4 avril par un autre groupe de détenus. — Leurs plaintes. — On les laisse toutes les nuits dans une fosse obscure, accouplés deux à deux. — Leur état de pénurie. — Ce qu'ils sont forcés de payer pour se faire fergier et desfergier. — Leurs gages. — Proposition faite par l'évêque de Bayeux, au sujet du choix des mandataires. — Nouvelles difficultés. — Les Frères finissent par consentir à ce que de Pruino, de Bononia, Chambonnet et de Sartiges présentent toutes observations devant la commission, mais sous toutes réserves. — Cédule de Bononia. — Moyens et exceptions. — Revendication des privilèges de l'Ordre. — Extraits d'une deuxième cédule produite le 7 avril par le Frère de Montréal. — Réponses des commissaires.
Top

 Chapitre XXXII
Première phase de l'enquête, du 11 avril 1309 au 30 mai 1310.— Les Frères de Pruino, de Bononia, de Chambonnet et de Sartiges sont agréés par la commission comme défenseurs officieux, et non pas comme parties au procès. — Prestation de serment des témoins. — Procédure. — Dépositions interrogatoires. — L'évêque de Bayeux se rend à Rouen pour siéger au concile de Pont-de-1'Arche, présidé par l'archevêque de Rouen, Bernard de Farges. — 23 avril 1310, cédule des quatre défenseurs; ils offrent de prouver à l'instant même les manœuvres, les violences physiques et morales employées contre les Frères dans le but de leur arracher des aveux mensongers. — Ils demandent qu'on leur délivre copie des chefs d'inculpation. — De même pour les noms des témoins. — Argument tiré du défaut de libre arbitre. — Supplice infligé au Frère Gérard de Pasagio par le bailli de Mâcon.— Le Frère Consolin de Sancto-Jorio a été appliqué à la question pendant un an, mis au pain et à l'eau, exposé sans vêtements au froid pendant six mois. — Le Frère Raymond de Vassiniacho torturé. — Le Frère Baudoin de Sancto-Justo appliqué à la question à Amiens. — Le Frère Gilet de Encreyo torturé à Paris.— Déposition du Frère Jacques de Trécis. —La figue, marisca, l'tcryaç, Eucharistie des manichéens. — Echecs subis par l'instruction.
Top

 Chapitre XXXIII
10 mai 1310, allure émouvante de l'enquête. — Les quatre défenseurs de l'Ordre sont conduits d'urgence devant la commission. — Ils signalent que l'archevêque de Sens doit réunir le 11 mai un concile provincial pour juger les Templiers qui se sont offerts à la défense. — Ils en appellent au Pape ! — Réponse de l'archevêque de Narbonne. — Cédule présentée par les quatre défenseurs. — Le but de l'archevêque de Sens est d'entraver l'enquête, de la rendre impossible. — Les Templiers en appellent à l'Apostole et au Sacré Collège; ils demandent à être conduits devant le Pape. — Dépôt de l'acte d'appel sur la table de la commission. — L'archevêque de Narbonne, après la lecture de cet acte, s'esquive, sous le prétexte d'aller dire ou entendre la messe. — Raisons de l'embarras de ce prélat. — Compassion témoignée aux Templiers par les membres de la commission. — Elle n'y peut rien. — L'archevêque de Narbonne s'abstient de siéger, du 10 au 18 mai. — Lundi 11 mai, interrogatoire du Frère Humbert de Podio. — Il a été appliqué à trois reprises différentes à la question par Jean de Jamville, et un nommé Peyto, parce qu'il refusait d'avouer ce qu'ils voulaient. — Mardi 12 mai, les commissaires sont avertis que cinquante-quatre Templiers vont être conduits au bûcher. — La commission députe Philippe de Vohet et l'archidiacre d'Orléans à l'archevêque de Sens pour l'inviter à surseoir à l'exécution. — Signification de l'acte d'appel. — Mercredi 13 mai, comparution du Templier Villars-le-Duc, scène terrible devant la commission. — Les commissaires décident qu'il y a lieu de surseoir à l'enquête jusqu'au 18 mai. — 18 mai, la commission députe une deuxième fois Philippe de Vohet et l'archidiacre d'Orléans à l'archevêque de Sens, qui a fait arrêter l'un des quatre défenseurs, de Pruino, pour le juger. — 18 mai, nouvelle absence de l'archevêque de Narbonne. — Députation des chanoines Pierre de Massa, Michel Mauconduit, Jean Coccard, envoyée à la commission par l'archevêque de Sens. — Echange de paroles amères. — La commission proteste que l'acte d'appel au Pape daté du 10 mai (dimanche) a été signifié le mardi 12 mai, à la première heure. — Affirmations de Philippe de Vohet et de l'archidiacre d'Orléans. — Conduite inqualifiable dos archevêques de Narbonne, de Sens, et de l'évêque de Preneste, charges de la garde des Templiers. — Ces évêques ne devaient pas laisser exécuter les Templiers sans en avoir référé au Pape.
Top

 Chapitre XXXIV
Après la décision du concile de Sens, le bras séculier s'étend sans délai. — Cinquante-quatre Templiers sont brûlés, le 12 mai 1310, au moulin à vent de Paris. — Description de l'emplacement. — D'autres Frères sont condamnés au mur perpétuel, dégradés, excommuniés. — Le 16 mai, quatre autres Frères sont brûlés au même lieu. — Neuf autres Templiers brûlés à Senlis, condamnés par le concile de Senlis, sous la présidence de l'archevêque de Reims, Robert de Courtenay. — Parmi eux, les Frères Clément Grandi Villarli et Lueha de Sornoy. — Les chairs et les os de tous ces hommes Sont ramenés en poudre. — Philippe le Bel fait exhumer les ossements du Frère Hubert, constructeur de la tour du Temple, et les fat brûler comme étant ceux d'un hérétique. — Noms de quelques Frères recueillis dans l'enquête, condamnés au mur perpétuel, dégradés, excommuniés. — Noms de quelques-uns qui furent brûlés à Paris. — Bulle du Pape du 12 avril 1309, qui renvoie l'ouverture du concile général de Vienne au 1er octobre 1311. — L'enquête fut prorogée du 30 mai 1310 au 3 novembre suivant.
Top

 Chapitre XXXV
En 1310, les Templiers sont condamnés par les conciles de Sens (Paris), de Senlis (Reims), de Pont-de-1'Arche (Rouen). — Rien dans l'enquête concernant le concile de Pont-de-1'Arche. — Renseignements incomplets fournis par Guillaume Bessin. — Ce concile fut présidé par Bernard de Farges, archevêque de Rouen, neveu de Clément V. — Les Templiers de Pont-de-L'Arche (milites) furent condamnés au feu. — Les actes de ce concile ont disparu. — Les Frères sont absous au concile de Ravenne. — A Pise, à Florence, ils sont appliqués à la question et passent des aveux; ils sont condamnés. — En Sicile, en Provence, ils sont brûlés. — En Aragon, les Templiers prennent les armes ; ils se défendent, ils sont vaincus ; renvoyés devant le concile de Salamanque, ils sont reconnus et proclamés innocents. —A Mayence, ils se rendent en armes au milieu du concile; on n'ose pas les condamner. — Hugues de Waltgraff. — Au concile de Londres, ils sont condamnés à la pénitence perpétuelle. — Versés dans divers monastères, ils édifient par leur piété. — Ils déclarèrent au concile de Londres qu'ils ne pouvaient s'eapurgier. — Qu'entendait-on par ces mots s'espurgier après négative. — L'alibi, la preuve par accident. — Concile tenu à Nîmes au mois de juin 1310. — Le curé de Saint-Thomas de Durfort, Guillaume Dulaurens, inquisiteur. — Interrogatoire des trente-trois Templiers arrêtés en 1307, détenus au château royal d'Alais. — 29 août 1311, nouveaux interrogatoires. — Guillaume Dulaurens fait appliquer les détenus à la torture et obtient certains aveux. — Question modérée et question immodérée. — Déclarations passées par Bernard de Salgues, commandeur de Saint-Gilles, et par le Frère Bernard de Silva. — Effets produits par la toiture et les douleurs physiques. — Ces deux Templiers avouent qu'ils ont vu le diable sous la figure d'un chat qui parlait, qui répondait à toutes les questions en plein Chapitre. — Ils ont vu des démons sous la forme de femmes. — Tous ces Templiers furent épargnés. — Le 9 novembre 1312, ils reçurent l'absolution, ils furent admis à la communion.
Top

 Chapitre XXXVI
Seconde phase de l'enquête, du 3 novembre 1310 au 26 mai 1311. — La commission se réunit le 3 novembre à Sainte-Geneviève, dans la chapelle de Saint-Eloi. — Les Frères de Chambonnet et de Sartiges demandent ce que sont devenus leurs collègues de Pruino et de Bononia, qui ont disparu. — Réponse des commissaires. — De Pruino et de Bononia seraient revenus à leurs premiers aveux; de Bononia aurait brisé sa prison et pris la fuite; de Pruino a été condamné, dégradé, il n'a plus capacité pour défendre. — Les Frères de Chambonnet et de Sartiges se retirent, en disant qu'ils n'assisteront plus aux dépositions des témoins. — Suppression de la défense. — Le 17 novembre, la commission transporte le lieu de ses séances à l'hôtel de l'abbé de Fécamp, rue de la Serpent. — L'enquête est reprise le 18 décembre 1310. — Témoins entendus ayant passé des aveux après avoir subi la question, ou s'étant désistés de la défense après le concile de Sens, ou réconciliés avec l'Eglise. — Suite des dépositions, interrogatoires, suggestions. — Mensonges. — Aveux arrachés par la torture. — Rétractations.
Top

 Chapitre XXXVII
Du 11 avril 1309 au 26 mai 1311, la commission d'enquête aura entendu deux cent trente et un témoins, parmi lesquels six témoins non Templiers, en tout deux cent vingt-cinq Frères. — Deux cent sept avouèrent le reniement de Jésus-Christ de bouche et non de cœur et le crachement vers la croix. — Seize protestèrent. — Cent cinquante-trois nièrent l'excitation aux mauvaises mœurs. — Deux d'entre eux déclarèrent qu'en entrant dans l'Ordre, on les menaça des peines terribles de la règle contre les actes impurs. — Soixante-douze avouèrent ces excitations, en protestant que jamais ils n'avaient accompli ces actes odieux. — Tous nièrent l'adoration d'un chat. — Deux cent dix-neuf nièrent avoir vu une idole. — Six seulement déclarèrent avoir vu une tête (capud), soit lors de leur réception, soit dans un Chapitre. — Tous affirmèrent que l'on croyait dans l'Ordre à la divinité de Jésus-Christ, aux sacrements de l'autel et de l'Eglise. — Jamais les chapelains n'omettaient de prononcer à l'autel les paroles du canon. — Le grand maitre laïque ne donnait pas l'absolution des péchés. — Les cordelettes étaient reçues et portées en signe de chasteté. — Suggestions. — Les Frères amenés à faire des aveux pour sauver leurs corps, l'Ordre étant condamné d'avance. — Série de preuves résultant de l'enquête. — Les Templiers préféraient la mort à l'apostasie; l'Ordre n'était rien sans Jésus-Christ et sans l'Eglise. — Arguments tirés de la cédule du Frère de Montréal opposés à l'opinion émise par le chroniqueur Augerius de Béziers (de Biterris).
Top

 Chapitre XXXVIII
Audience du 5 février 1310, les commissaires ordonnent une perquisition dans les bâtiments du Temple. — Déposition du Frère Jean de Turno. — Déposition de maître Sycus de Vercellis, notaire de la commission. — Origine d'une tête diabolique dont il a entendu parler. — Déposition du Frère Bartholomée de Bocherii. — La tête qu'il a vue dans la petite chapelle du Temple de Paris est semblable à celle qu'on appelait la tête du Temple (magnum pulchrum capud Templi). — Description de cette tête, vue au Temple de Paris par le Frère Bartholomée. — Reliquaire en forme de tête. — Déposition du Frère Prêcheur de Palude. — Déposition du Frère Pierre de Nobiliac.
Top

 Chapitre XXXIX
Audience du 11 mai 1311, comparution de Guillaume Pidoie, préposé à la garde du Temple de Paris. — Dépôt, sur le bureau des commissaires, d'une grande belle tête « magnum pulchrum caput » qu'il a trouvée au Temple. — Description de cette tète n° 58. — On disait que c'était celle d'une des onze mille vierges. — Cette pièce à conviction est mise sous les yeux du Frère Guillerme de Herbleyo. — Ce témoin déclare que ce n'est pas la tête dont il a parlé; qu'au surplus il n'est pas bien sûr d'avoir vu une tête au Temple. — Conséquences de la découverte de cette relique en forme de tête. — Elle ne ressemble en rien à l'idole des manichéens, au Mété. — Aucun Frère n'a pu donner la description du Mété. — Déposition du Frère Hugues de Fauro. — Tête magique. — Destruction des Griffons, habitants de l'île de Chypre. — Funestes effets de la curiosité d'une femme. — Déposition du Frère Guillaume Aprilis. — Tête dangereuse du détroit de Satalie. — Déposition du Frère Pierre Maurini ; celui qui l'a reçu dans l'Ordre lui a dit que le capud était la tête de saint Pierre ou de saint Biaise. — Déposition du Frère Gofridus de Gonavilla. — Le chef d'inculpation relatif aux cordelettes croule avec celui de Catu et de idolis. — Origine de la cordelette, tradition. — Déposition du Frère Guy Dauphin. — Reliques. — Têtes de saint Polycarpe et de sainte Euphémie. — Des coulpes et des infractions à la discipline. — Droits du grand maître. — Molay n'a jamais pratiqué la confession sacramentelle. — Il n'a jamais donné l'absolution des péchés. — L'hospitalité et l'aumône largement pratiquées ; déposition du Frère Philippe Agate, de la maison de Sainte-Vaubourg. — La grande commanderie de Renneville.
Top

 Chapitre XL
Reniement de Jésus-Christ. — N'était pas général dans l'Ordre. — Epreuve détestable imposée au profès, lié par son serment d'obéissance passive et d'abnégation. — Reniement de bouche et non de cœur. — En raison de la résistance du profès, on jugeait qu'il ne consentirait jamais à apostasier s'il tombait entre les mains des infidèles. — L'épreuve se retournait contre les ennemis de la foi. — Les prêtres réguliers et séculiers qui confessaient les Templiers semblent l'avoir compris ainsi. — L'épreuve n'avait aucune suite pour la foi. — Reniement fictif. — Les récepteurs le savaient bien. — Leurs discours. — L'épreuve du reniement n'était qu'une plaisanterie, « trupha » ; un jeu, « jocus », que les récepteurs faisaient subir au profès. — Dépositions des Frères Hugues de Calmonte, Pierre Picart, Jean de Elémosina, de Chéruto, Odo de Buris. — Renaît de Bort. — Bertrand Guast. — Reniement du prophète, ou du faux prophète. — Les uns croient qu'il s'agit do Josué. — D'autres croient qu'on reniait à l'exemple de saint Pierre, qui avait renié trois fois son maître. — Dépositions des Frères Masnalier et de Gonavilla. — Baisers grossiers. — Preuve d'humilité. — Abus indécents. — Grossièretés de moines. — Brimades.
Top

 Chapitre XLI
Concile de Vienne; 1re session du 16 octobre 1311. — Discours d'ouverture. — L'Ordre du Temple n'avait pas été cité. — La majorité des Pères refuse de juger. — Embarras de la cour de Rome. — Un évêque italien, les archevêques de Reims, de Sens, de Rouen, le Pape et les cardinaux veulent passer outre. — Résistance de la majorité. — Elle se retranche derrière cette exception : l'Ordre n'a pas été cité, « quod dictus ordo non fuerat vocatua. » — Les Templiers avaient toujours déclaré qu'ils se présenteraient en personne, ou par fondés de pouvoirs, devant le concile général. — Dans une session du mois de novembre, sept Templiers se présentent pour défendre, et deux autres quelques jours après. — Clément V les fait arrêter et jeter en prison. — Suppression définitive de la défense. — Lettre de Clément V à Philippe le Bel. — Le concile traîne en longueur. — Philippe convoque encore une fois les Etats généraux à Lyon pour le 10 février 1311. — Lettres du Roi à cet effet aux consuls de Narbonne, Montpellier et Nîmes. — Efficacité de cette mesure. — Expédient proposé par l'évêque de Monde, Durand. — Hésitations. — La majorité du concile laisse au Pape la responsabilité de l'expédient proposé. — Le 11 des calendes d'avril 1311, Clément V se décide à abolir, casser l'Ordre du Temple, en vertu de son autorité pontificale. — Le 12 avril 1312, le Roi, son frère Charles de Valois, et ses fils, prennent séance au concile. — Le Pape prononce en leur présence une sentence d'abolition. — L'Ordre du Temple ne fut ni jugé, ni condamné en jugement. — Conséquences de In sentence de Clément V. — Les immeubles de l'Ordre échappent à la convoitise de Philippe le Bel. — Sa déception. — Réflexions.
Top

 Chapitre XLII
Après le concile de Vienne, les Templiers sont jugés d'après leurs actes personnels. — Les conciles provinciaux eurent pleins pouvoirs. — Tortures, supplices, condamnations à la prison affligent ceux qui refusent d'avouer ou qui se sont rétractés. — Pensions, subventions, secours accordés à ceux qui ont refusé de défendre et qui ont passé des aveux. — Exactitude des faits relevés en la cédule du Frère de Bononia, des 23 mars et 1er avril 1310. — Misère des Templiers qui ont échappé. — Jugement du grand maître Molay, des précepteurs de Normandie, de Poitou et d'Aquitaine, et du grand visiteur Payrando. — Les légats de Clément V; leurs noms; leurs adjoints. — Molay et ses compagnons sont condamnés à la prison perpétuelle. — Iniquité de ce jugement. — Journée du 18 mars 1313, le lundi après la fête de saint Grégoire. —Échafaud dressé devant le parvis de Notre-Dame. — Lecture de la sentence. — Protestations de Molay et du maître de Normandie, Gaufridus de Charneio; ils prennent à partie les cardinaux et Philippe de Marigny, archevêque de Sens, qui étaient présents. — Ils soutiennent qu'ils n'ont passé d'aveux que par complaisance pour le Pape et pour le Roi. — Ils se rétractent. — Ils sont livrés au prévôt de Paris. — Le Roi assemble son conseil, et sans soumettre Molay et de Charneio au jugement du tribunal ecclésiastique, il est déridé qu'ils seront brûlés, à l'heure de vêpres, dans l'île du Palais. — Ledit jour, à l'heure fixée, Molay et son compagnon sont brûlés en la présence du Roi, dans son jardin du Pallais, en l'île aux Juys. — Protestations d'innocence jusqu'au dernier soupir. — Description de l'ile aux Juys. — Stupeur, émotion dans Paris. — Le peuple se rue sur le bûcher, recueille les cendres des martyrs et les emporte. — Chacun se signe et ne veut rien entendre. — Indignation qui s'élève dans toute l'Europe. — Concile de Narbonne. — Bernard de Farges. — Belle conduite du roi de Majorque.
Top

 Chapitre XLIII
Aperçu général des valeurs provenant des biens du Temple, dont Philippe le Bel, sa femme, leurs enfants et Charles de Valois, frère du Roi, ont profité. — Pillage. — Revendications. — Compositions.
Top

Table des matières  générale
Sources : M. Lavocat : Librairie Plon, E, PLON Nourrit et Cie, Imprimeurs-Editeurs, rue Garancière, Paris 1888.

This is section 3

This is section 4

Комментируйте страницу

Суд Над Тамплиерами
Суд Над Тамплиерами!
Суд Над Тамплиерами
Суд Над Тамплиерами!

Суд Над Тамплиерами. Название было введено Суд Над Тамплиерами

Суд Над Тамплиерами
Старейшей Суд Над Тамплиерами Суд Над Тамплиерами! Суд Над Тамплиерами

Суд Над Тамплиерами, синтаксис:
<">


Список всех Суд Над Тамплиерами-тегов.