— Ты это! А ты товой!
— Чего т-того?!
— Ты… это… не безобразничай.

— «Кольт Уолкер».?
.

• список женщин, которые были римской императрицей
• натуралистический пантеизм
• Монголы
• Монголы

(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Монголы Монголы Из Википедии, бесплатной энциклопедии Смотрите также: Список монгол люди Автор: редакторы Британской энциклопедии Поделиться: Читать Показать все СМИ (7) Посмотреть историю редактировать Обратная связь Альтернативное название: Menggu Ren Монгол, членом Центрально - Азиатской этнографической группы тесно связанных между собой племенных народов , которые живут в основном на монгольской плато и разделяют общий язык и кочевой традиции. Их родина теперь разделена на независимой страны Монголия (Внешняя Монголия) и Внутренняя Монголия автономный район Китая. Из - за войн и миграций, монголы встречаются по всей Центральной Азии . Распределение населения Монголы составляют основную часть населения независимой Монголии , и они составляют примерно одну шестую часть населения Китая Внутренней Монголии автономного района. В другом месте в Китае существуют анклавы монголов в Цинхай провинции и автономные районы Синьцзяна и Тибета , а на северо - востоке ( Маньчжурии ; Ляонин , Цзилинь и Хэйлунцзян провинций), и есть группы в России Сибири . Все эти группы населения говорят на диалектах монгольского языка . Современные монгольские народы включают Халхаские , которые составляют почти четыре пятых населения независимой Монголии; Потомки Ойратская , или западные монголы, которые включают в Dorbet (или Derbet), OLOT, Torgut и Buzawa (см калмык ; ойратский ) и живут на юго - западе России, на западе Китая, и независимой Монголии; в Чахар , Urat, Karchin и Ордос монголам Внутренней Монголии района Китая; Bargut и Даур монголы Маньчжурии; в Monguors о китайской провинции Ганьсу ; и Бурятская России, которые сосредоточены в Бурятию и в автономном районе в непосредственной близости от озера Байкал . Образ жизни и средства к существованию За некоторыми исключениями, социальная структура Монгол, экономика, культура, язык и показал очень мало изменений на протяжении многих веков. Они были в основном кочевые скотоводы, которые были превосходными всадниками и выезжали со своими стадами овец, коз, крупного рогатого скота и лошадей над огромными пастбищах степей Центральной Азии. Традиционное монгольское общество было основано на семье, роду, и племени, с родовыми именами, полученными от общих предков мужского пола. Как слились кланы, племенное название было взято от самого сильного клана. В племени, более слабые кланы сохранили свою собственную старост и домашний скот, но были подчинены самому сильному клану. В периоды племенного единства, ханов (монгольских монархов) присвоенного командирам территорий, из которых были собраны войска и доходы. История монголо чередовались между периодами племенного конфликта и племенного объединения. Восстание монгольская империя Среди племен , которые держали власть в Монголии являлись сюнну , конфедеративное империю , которая воевала с молодым китайского государства в течение многих столетий , прежде чем раствориться в 48 г. н. Киданьский правили в Маньчжурии и Северном Китае, где они основали династии Ляо (907-1125) и заключил союз с малоизвестной племенной конфедерацией известный как всех монголов. После падения Ляо, то татар -a монгольского народа , но не членов Лиги, появились как союзники Jüchen , преемников киданей в. Чингисхан [кредит: Bridgeman Art Library / Getty Images] - В течение этого времени Чингисхан (1162-1227) пришел к власти в Все лиге монголы и был провозглашен ханом в 1206 году он умело получил контроль над монголами вне лиге. Между 1207 и 1227 он предпринял военные кампании , которые расширяли монгольские домены , как далеко на запад , как европейской части России и как Дальний Восток как на севере Китая, принимая в Пекине в 1215 году он умер в поход против Си Ся на северо - западе Китая. К этому времени Монгольская империя простиралась по огромной полосе Азии между Каспийским морем (на западе) и Китайское море (восток) и Сибири (на севере) и Памира, Тибета и центральной части Китая (юг). Удивительные военные успехи монголов под Чингисхана и его преемников были в значительной степени из - за их армий конных лучников, обладавший большую скорость и мобильность. После смерти Чингисхана Монгольская империя перешла к его четырех сыновей, с общее руководство собирается Ögödei . Джучи получил запад , проходящую в Россию; Чагатайская получены Северный Иран и южной части Синьцзяна; Ögödei унаследовал северную Синьцзяне и Западной Монголии; а также Толуй был награжден Восточной Монголии. Ögödei доминировал своих братьев и предпринял дальнейшие завоевания. На западе Золотой Орды под преемника Джучи, в Бату , под контролем России и терроризировали Восточной Европы; в восточных достижений были сделаны в Китае. Со смертью Ögödei в 1241 году ветви упали в войну и интриги между собой за лидерство. сын Толуя Мункэ стал великим ханом в 1248 году и продолжил экспансионистскую политику. брат Мункэ Хубилай (1215-94) стал великим ханом в 1260 году , и монгольская власть достигла своего апогея во время его правления. Монголы разрушили династии Южная Сун и воссоединиться Китай под Юань , или монгольской династии (1206-1368). Растворение Монгольской империи Монгольские ханы полагались на своих подданных и на иностранцев, чтобы управлять своей империей. Со временем, власть перешла от монголов к их бюрократов, и это, в дополнение к постоянному распрей среди различных ханств, привело к упадку империи. В 1368 году монголы потеряли Китай к родной династии Мин . В тот же период династии Ил-Khanid Персии распалась, и западный Золотая Орда была побеждена Московия во главе союза с 1380 года Вскоре империя была сведена к монгольской родине и рассеянных ханств. В конце концов Мин вторжения в Монголии фактически положило конец монгольской единство. В 15-м и 16-м веках превосходство перешло от племени к племени. Военные успехи были достигнуты, но никогда не держал, и политически все, что было достигнуто была свободная конфедерация. Во- первых , были западной монгольской Ойратская , который проник в Тибет и Синьцзян, где Мин были слабыми. Далее Ордос в регионе Хуанхэ (Желтая река) бросили вызов Ойратские и успешно воевала против Мин. Наконец сила пришла к Чахара на севере, но и племенных дезертирства подъем Маньчжурский привело к концу конфедерации под Лигден Хана (1603-34). Этот период также видел широкое внедрение тибетского буддизма в Монголии как средство объединения людей. Формирование внутренней и внешней Монголии Маньчжурской наконец завоевали Монголию в два этапа , которые привели к ее разделению на Внутренней Монголии и Внешней Монголии. В вторжение в Китай, маньчжуры использовали восточную монгольской Халхи , а 1691 маньчжуры официально заняли южную и восточную Монголию, которая стала Внутренней Монголии. Хотя западная монгольской Ойратская пытался объединить монголов под их руководством против маньчжуров, халхаские присоединился к маньчжурский в диком кампании, которая привела к завоеванию Внешней Монголии в 1759 году, и в ближайшем истребление ойратов. Победа маньчжурской закончилась монгольское племенной войны. Это также привело к рассеиванию многих племен в соседних регионах и разделение Монголии на две политические единицы. В соответствии с правилом маньчжурской был застой. Китайские колонисты контролировали торговые и бартерные системы, культивируется пастбища Внутренней Монголии, а также во Внутренней Монголии численное превосходство монгольских туземцев. Культурные различия сложились между двумя регионами, с Внутренней Монголии становится все более почти китайский язык по своему характеру и населения. К 20 - м веке было широко распространено недовольство в обоих Mongolias, усугубляется русской и японской интриги в этом регионе. После китайской революции 1911 года, Внешняя Монголия провозгласила свою независимость, но ситуация не была нерешенной до 1921 года , когда монголо-русский силы захватили Улан - Батор и образованной Монгольской Народной Республики из Внешней Монголии. Попытки объединить Внутреннюю и Внешнюю Монголию не удалось, и Внутренняя Монголия оставалась частью Китая в то время как Внешняя Монголия (теперь Монголия) сохранила свою независимость, хотя она не была клиентом состояния Советского Союза до начала 1990-х годов. 7 Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

монголы Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья о этнической группе. Для других целей, см монголам (значения) . монголы Монголчууд ᠮᠣᠩᠭ᠋ᠣᠯᠴᠤᠳ общая численность населения (10 млн (2010)) Регионы со значительным числом Китай ( Автономный район Внутренняя Монголия ) 5981840 (2010) [1] Монголия 2921287 [2] Россия 647417 [3] Южная Корея 34000 [4] Соединенные Штаты 15,000-18,000 [5] Киргизия 12000 [6] Чешская Республика 7515 [7] Япония 5401 [8] Канада 5350 [9] Германия 3852 [8] Великобритания 3701 [8] Франция 2859 [8] Турция 2645 [8] Казахстан 2523 [8] Австрия +1955 [10] Малайзия 1500 [8] Языки Монгольский язык религия Преобладающе тибетский буддизм , фон шаманизма . [11] [12] [13] [14] меньшинство суннитов , Восточная православная церковь и протестантизм . Родственные этнические группы Прото-монголы , Кидани Монголы ( монгольский : Монголчууд, Mongolchuud) являются Восток - Центрально - азиатский этнос родной для Монголии и Китая 's автономного района Внутренняя Монголия . Они также живут как меньшинства в других районах Китая (например , Синьцзян ), а также в России . Монгольские люди , принадлежащие к бурятских и калмыцких подгруппы живут преимущественно в российских федеральных субъектов Бурятии и Калмыкии . Монголы связаны друг с другом общим наследием и этнической идентичности. Их коренные диалекты известны под общим названием как монгольского языка . Предки современных монголов называют прото-монголов . содержание 1 Определение 2 История 2.1 В китайской классики 2.2 Эра Монгольской империи и Северной Юань 2.3 Цин эры монголы 2.4 Пост-Цин эпохи 3 Язык 4 Религия 5 Военный 6 Родство и семейная жизнь 7 Историческое население 8 Географическое распределение 8.1 подгруппах 8.2 Монголия 8.3 Китай 8.4 Россия 8.5 В другом месте 9 Галерея 10 Смотрите также 11 Ссылки 12 Внешние ссылки Определение В широком смысле этот термин включает в себя собственно монголов (также известный как халхаских монголов ), буряты , ойратов , в калмыцкого народа и Южного монголам. Последнее включает в себя Абага монголам , Abaganar , Aohans , Baarins , Gorlos монголам , Jalaids , Jaruud , Khishigten , Khuuchid , Muumyangan и Onnigud . Указание на короткое время "Монгол" появилась в записях 8 - го века Тан Китай , чтобы описать племя Шивей . Она всплыла в конце 11 - го века во время киданьский -ruled Ляо династии . После падения Ляо в 1125 году Khamag монголы стали ведущим племенем на монгольской плато . Тем не менее, их войны с чжурчжэней -ruled Цзинь и татарская конфедерация ослабило их. В тринадцатом веке, слово монгольское переросла в обобщающий термин для большой группы Mongolic говорящих племен , объединенных под властью Чингисхана . [15] История монголов Хронология · История · Правители · Дворянство Культура · Язык · алфавит · Прото-монголы состояния [показать] Портал значок Монголия портал v T е история Основная статья: История Монголии В разное время Mongolic народы были приравнены к скифам , на Магог и тунгусскими народами . Основываясь на китайских исторических текстах родословная народов Монгольскими может быть прослежена до Donghu , кочевой конфедерации , занимающей восточную Монголию и Маньчжурию . Личность хунну (гуннов) все еще ​​обсуждается сегодня. Хотя некоторые ученые утверждают , что они были прото-монголы , они с большей вероятностью многонациональная группа Mongolic и тюркских племен. [16] Было высказано предположение о том , что язык хуннов было связано с Хунну. [17] [18 ] Donghu, однако, может быть гораздо более легко маркированы прото-монгольских , так как китайские истории проследить только Монгольским племен и царств ( Xianbei и Wuhuan народов) из них, хотя некоторые исторические тексты утверждают , смешанные Хунну-Donghu родословной для некоторых племен (например, киданей ). [19] В китайской классики Donghu упоминаются Сыма Цяня , как уже существующие в Внутренней Монголии к северу от Ян в 699-632 г. до н.э. вместе с Shanrong . Упоминания в Yi Чжоу Шу ( "Потерянная книга Чжоу") и Классик гор и морей указывают на Donghu были также активны во время династии Шан (1600-1046 до н.э.). Xianbei входила в состав конфедерации Donghu, но имели более ранние времена независимости, о чем свидетельствует упоминание в Guoyu ( "語晉八" раздела), в котором говорится , что во время правления короля Ченга Чжоу (правил 1042-1021 до н.э. ) они пришли участвовать на встрече Чжоу предметным господствующих в Qiyang (岐阳) (ныне Цишань ) , но только позволили провести церемонию огня под руководством Чу , так как они не были вассалами по завету (诸侯). Вождь Xianbei был назначен сопопечитель ритуального факела вместе с Сюн Yi . Эти ранние Xianbei пришли из соседнего Чжукайгоу (2200-1500 до н.э.) в Ордос пустыне, где материнская ДНК соответствует монголо людей Даур и тунгусскими эвенков . Zhukaigou Xianbei (часть культуры Ордос Внутренней Монголии и на севере провинции Шэньси ) имели торговые отношения с Шанг. В конце 2 - го века, династии Хань ученый Фу Цянь (服虔) написал в своем комментарии "Jixie" (集解) , что " Shanrong и Beidi являются предками современных Xianbei". Againm во Внутренней Монголии другой тесно связаны ядро Mongolic Xianbei область была культура Верхняя Xiajiadian (1000-600 до н.э.) , где была сосредоточена конфедерация Donghu. После того , как Donghu были побеждены Хунну король Модэ , то Xianbei и Wuhuan сохранились в качестве основных остатков конфедерацию. Tadun хан Wuhuan (умер 207 г. н.э.) был родоначальником прото-Mongolic татабы . [20] Wuhuan имеют прямой Donghu королевской линии и Новая книга Тан говорит , что в 209 году до н.э., Модэ победил Wuhuan вместо того , чтобы использовать слово Donghu. Xianbei, однако, были боковой линии Donghu и имел несколько отдельную идентичность, хотя они разделяют один и тот же язык с Wuhuan. В 49 г. н.э. Xianbei правитель Bianhe (Баян Хан?) Набег и победил Xiongnu, убивая 2000, получив щедрые подарки от Гуан У-ди . Xianbei достигли своего пика под Tanshihuai хана (правил 156-181) , который расширил обширный, но недолго, состояние Xianbei (93-234). Состояние Xianbei под Tanshihuai (141-181) Три видных группы отделились от государства Xianbei зафиксированный китайскими историями: в Rouran (утверждают некоторые , чтобы быть авары ), на людей киданей и Шивей (в подтрибы называется "Шивей Menggu" проводится , чтобы быть происхождение в Genghisid монголы). [21] Помимо этих трех групп Xianbei, были и другие , такие как Murong , Дуань и Tuoba . Их культура была кочевой, их религия шаманизм или буддизм и их военная мощь грозным. Там до сих пор нет прямых доказательств того, что Rouran говорил монгольских языков , хотя большинство ученых согласны , что они были прото-Mongolic. [22] Кидани, однако, было два сценария их собственных и многих монгольских слов встречаются в их полугодовых расшифровано сочинений , Географически, Tuoba Xianbei правили южную часть Внутренней Монголии и северного Китая, Rouran ( Yujiulü Shelun был первым , чтобы использовать титул кагана в 402) правили восточной Монголии, Западная Монголия, северная часть Внутренней Монголии и северной Монголии, киданей были сосредоточены в восточной части Внутренней Монголии к северу от Кореи и Шивей были расположены к северу от киданей. Эти племена и царства вскоре были омрачены подъемом тюркского каганата в 555, в уйгурского каганата в 745 и Енисейского киргизских государств в 840. Tuoba были в конечном счете , поглощаемой в Китае. Rouran бежали на запад от народность и либо исчез в неизвестности или, как некоторые говорят, вторгшиеся в Европу , как авары под их ханом, Баян I . Некоторые Rouran под татарского хана мигрировали на восток, основав татарскую конфедерацию , которая стала частью Шивей . Киданей, которые были независимыми после их отделения от татабы (из Wuhuan происхождения) в 388, продолжали как незначительные силы в Маньчжурии , пока один из них, Ambagai (872-926), учредил династии Ляо (907-1125) в качестве Абаоцзи . Эра Монгольской империи и Северной Юань Основные статьи: Монгольской империи и Северной династии Юань Азия в 500, показывая жужаньский каганат и его соседей, в том числе Северной Вэй и Тогон ханства, все они были созданы прото-монголов Уничтожение уйгурского каганата киргизами привели к концу тюркского господства в Монголии. По мнению историков, У киргизской не были заинтересованы в освоении вновь приобретенных земель; вместо этого, они контролировали местные племена через различные manaps (племенной лидер). Кидани заняли районы, освобожденные тюркскими уйгурами, приносящих их под свой контроль. Енисей киргизы состояние было сосредоточено на Хакасии , и они были изгнаны из Монголии киданей в 924. Кидани бежали на запад после их поражения от чжурчжэней (позже известный как маньчжурский ) и основал Чёрный Кхитая (1125-1218) в восточной части Казахстана . В 1218 году, Чингисхан уничтожил Кхитая после того, как Чёрный, который кидани прошли в безвестность. Современный меньшинство Mongolic-говорящих Daurs в Китае их прямые потомки , основанные на доказательствах ДНК [23] [24] и других киданей ассимилировались в монголами (внутренний монголов), тюркских народов и Хань китайцев . Шивей включал племя , называемое Шивей Menggu (шивэй Монгол). [25] бодончар основатель Дома борджигинов и предком Чингисхана держится, происходят от Шивей Menggu. Ранний Шивей отдал дань Tuoba Вэй (386-534) и представлен на киданей. После того, как кидани покинул Монголии Khamag монголы заняли видное положение , когда от 1130s были взаимно враждебные отношения между последовательными ханами Khamag монгольской конфедерацию ( Хайду , Хабул-хан и Амбагай-хан Хан ) и императоров чжурчжэньской 's Jin династии . Династия Цзинь упал после того, как их поражение от растущей Монгольской империи , степной конфедерацию , которая ранее была вассалом чжурчжэней. Mongolic киданей и Tuyuhuns или монгоры (1227) пришел в соответствии с правилом Монгольской империи после завоевания Западной Ся и Цзинь Empires. Гара Кхитай представлен Чингисхана в 1218 году. Монголы , используя китайские пороховые бомбы во время монгольских нашествий Японии , 1281 В связи с расширением Монгольской империи, народы Mongolic окутала почти всю Евразию и продолжили военные кампании от Адриатического моря до индонезийской Java острова и из Японии в Палестину ( Газа ). Они одновременно стали падишахов из Персии , Императоры Китая и Великих ханов Монголии, а один стал султаном Египта ( Китбуга аль-Адиль ). Монгольских народов Золотой Орды утвердились , чтобы управлять Россией по 1240. [26] К 1279 году , они завоевали династии Сун и принес весь Китай под контролем династии Юань . [26] С распадом империи, дисперсные Mongolic народы быстро приняли в основном тюркских культур , окружающих их и были ассимилированы, образуя части азербайджанцев , узбеков , каракалпаков , татар , башкир , туркмен , уйгуры , ногайцы , киргизы , казахи , Caucasaus народов , иранца народы и Моголы ; языковая и культурная Persianization также стали занимать видное место на этих территориях. Некоторые монголы ассимилированы в якутов после их миграции в Северной Сибири и около 30% якутских слов имеют монгольское происхождение. Тем не менее, большинство Юань монголы вернулись в Монголию в 1368 году, сохраняя свой язык и культуру. Были 250000 монголы в Южном Китае и многие монголы были убиты повстанческой армии. Оставшиеся в живых были захвачены в южной части Китая и в конце концов ассимилировались. Дунсян , баоань , жёлтые уйгуры и монгоры были захвачены китайский династии Мин . После падения династии Юань в 1368 году , монголы продолжали править Северной династии Юань в Монголии родине. Тем не менее, Oirads начали оспаривать народы Восточной Монгольским в соответствии с лицензией борджигинов монархов в конце 14 - го века и Монголия была разделена на две части: Западную Монголию ( ойратов ) и Восточной Монголии ( Халхе , Inner монголами , Барга , бурят ). В 1434 году Восточно - Монгольский Taisun Хан 's (1433-1452) премьер - министр Западной монгольской Togoon Taish воссоединились монголы после убийства Восточного монгольской другого царя Adai ( Khorchin ). Togoon умер в 1439 году и его сын Эсен Taish стал премьер - minister.Esen проводят успешную политику для монгольской объединения и независимости. Мин империя попыталась вторгнуться в Монголии в 14-16 веках, однако, Ming империя потерпела поражение от ойратов, Южной, Восточной монголо монгольских и объединенных монгольских армий. 30,000 кавалеристы потомкам Эсена поражение 500000 китайских солдат в 1449 году . В течение восемнадцати месяцев после его поражения титульной хана Taisun, в 1453 году, сам Эсен принял титул великого хана (1454-1455) из Великого Юань . [27] Халхаские возникла во время правления Даян - хана (1479-1543) в качестве одного из шести тумены народов Восточного Монгольскими. Они быстро стали доминирующим Mongolic клан в Монголии собственно. [28] [29] Он снова воссоединился с монголами. Монголы добровольно воссоединились во время Восточной монгольской Тумэн Zasagt Хан правления (1558-1592) , в последний раз (Монгольская империя объединила все монголы до этого). Восточная Монголия была разделена на три части в 17 - м веке: Внешняя Монголия (халха), Внутренняя Монголия (монголы) Внутренние и Бурятской области на юге Сибири . Последний монголо каган был Лигден в начале 17 -го века. Он попал в конфликты с маньчжуров над разграблении китайских городов, и удалось оттолкнуть большинство монгольских племен. В 1618 году , Лигдан подписал договор с династии Мин , чтобы защитить свою северную границу от маньчжуров нападения в обмен на тысячи таэлей серебра. К 1620, только чахары оставался под его правлением. Цин эры монголы Смотрите также: Монголия в соответствии с правилом Цин Армия Chahar была разбита в 1625 и 1628 войсками Внутренней монгольских и маньчжурских из-за неисправных тактики Лигден в. Силы Цин обеспечили себе контроль над Внутренней Монголии 1635, и армия последнего хана Лигден переехал в бой против тибетского Гелуг секты (Желтая шляпа секты) силами. Силы Гелугпинских поддержали маньчжуров, в то время как Лигдан поддерживается Кагью секта (Red Hat) секту из тибетского буддизма . Ligden умер в 1634 году на пути в Тибет . К 1636 году большинство Внутренней Монголии дворяне представил в династии Цин , основанной маньчжурами. Внутренней Монголии Тенгис нойон восстали против Цин в 1640 - е годы и халхаские сражались , чтобы защитить Sunud. Западные монгольских ойратов и Восточной монгольские халха соперничали за господство в Монголии с 15-го века, и этот конфликт ослабило монгольской силы. В 1688, Западная монгольская Джунгарского ханства царский Галдан Boshugtu атаковал Халхи после убийства своего младшего брата по Tusheet Хан Chakhundorj (главный или Центральный халхаские лидер) и халха-ойратского войны началась. Галдан угрожал убить Chakhundorj и Занабазар (Javzandamba Khutagt I, духовный глава Халхе) , но они бежали в Sunud (Внутренняя Монголия). Многие дворяне и люди халха бежали в Внутренней Монголии из-за войны. Немногие халха бежали в Бурятской области и России угрожает уничтожить их, если они не представили, но многие из них представлены Галдан Boshugtu. Халхаские в конце концов представлен правило Цин в 1691 году Занабазар решением 'с, в результате чего все сегодняшние Монголии под властью династии Цин но халхаские де - факто оставался под властью Галдан Boshugtu Хаана до 1696. Код монголо-Ойратские (A был подписан договор о союзе) против иностранного вторжения между ойратов и халха в 1640 году, однако, монголы не могли объединиться против иностранных вторжений. Chakhundorj боролись против российского вторжения в Внешней Монголии до 1688 года и прекратил российское вторжение в Хувсгел . Занабазар изо всех сил, чтобы собрать вместе ойратов и халха до войны. Галдан Boshugtu послал свою армию, чтобы "освободить" Внутренней Монголии после победы над армией халхаские и называется Внутренней Монголии вельмож бороться за монгольской независимости. Некоторые Внутренней Монголии дворяне, тибетцы , мужей убил ханства и некоторые Могулистан дворянской s поддержали его война против маньчжуров, однако, Внутренней Монголии дворяне не сделал бой против Цин. Существовали три ханы в Халхе и Zasagt Хан (Шара западный лидер халхаские) был союзником Галдан в. Цецен Хан (лидер Восточной халхаские) не вступали в этот конфликт. В то время как Галдан сражался в Восточной Монголии, его племянник Tseveenravdan захватил джунгарских трон в 1689 году , и это событие заставило Галдан невозможно бороться против Цинской империи. Российские и Цин Empires поддержали его действия, поскольку этот переворот ослабил западной монгольской силы. Армия Галдан Boshugtu была побеждена превосходящими Цин армии в 1696 году, и он умер в 1697 году Монголы, бежавших в Бурятской области и Внутренней Монголии вернулись после войны. Некоторые халха смешивают с бурят. Буряты боролись против русского вторжения , так как 1620 и тысячи бурят были убиты. Бурятская область была официально присоединена к России по договорам в 1689 и 1727, когда территории по обеим сторонам озера Байкал были отделены от Монголии. В 1689 году Нерчинский договор установил северную границу Маньчжурии к северу от нынешней линии. Русские сохранили Забайкалье между озером Байкал и реки Аргунь к северу от Монголии. Договор Кяхта (1727), наряду с Нерчинского договора, не регулируются отношения между царской России и Цинской империи до середины девятнадцатого века. Она установила северную границу Монголии. Оки бурят восстали в 1767 году , и Россия полностью завоевали бурятские область в конце 18 -го века. Россия и Цин были соперничающие империи до начала 20-го века, однако, обе империи не проводят единую политику в отношении Центральной Азии. Битва Oroi-Jalatu в 1755 году между войсками Цин и ойратов. Падение Джунгарского ханства . Цин империя захватила Верхней Монголии или ойратского в хошуты ханство в 1720 и 80000 человек были убиты. [30] К этому периоду, Верхняя монгольской население достигло 200,000. Джунгарского ханства завоеваны династии Цин в 1755-1758 из - за своих лидеров и полководцам конфликтов. Некоторые ученые считают , что около 80% от Джунгарского населения были уничтожены сочетанием войны и болезней во время Цин завоевания Джунгарского ханства в 1755-1758. [31] Марк Levene, историк , чьи недавние научные интересы сосредоточены на геноциде , [ 32] заявил , что истребление джунгар было " , возможно , геноцид века по преимуществу восемнадцатый». [33] население Джунгарского достигло 600000 в 1755 году. О 200,000-250,000 ойратов мигрировали из Западной Монголии до реки Волги в 1607 году и создал Калмыцкое ханство .The торгутов были во главе с их Tayishi, Hoo Örlög . Россия обеспокоена атаки , но калмыки стали был подписан союзником России и договор , чтобы защитить Южную границу России между Калмыцкого ханства и Russia.In 1724 калмыки перешла под контроль России . К началу 18 - го века насчитывалось около 300-350,000 калмыков и русских 15000000. [34] Русское царство постепенно сколы далеко в автономии калмыцкого ханства. Эти политики, например, поощрять создание российских и немецких поселений на пастбищах калмыки, используемые, чтобы бродить и кормить скот. Кроме того, царское правительство ввело совет по Калмыцкого хана, тем самым разбавляя свою власть, продолжая при этом ожидать, что калмыцкий хан, чтобы обеспечить кавалерийские подразделения для борьбы от имени России. Русская православная церковь , напротив, давление буддийские калмыков принять Orthodoxy.In января 1771, приблизительно 200 000 (170 000) [35] калмыки начали миграцию со своих пастбищ на левом берегу реки Волги в Джунгарию (Западная Монголия), через на территории своих башкирских и казахских врагов. Последний калмыцкий хан Убаши привел миграцию на восстановление монгольской независимости. Убаши послал 30000 конниц к русско-турецкой войны в 1768-1769 , чтобы получить оружие перед migration.The императрице Екатерине Великой приказал русской армии, башкиры и казахи истребить всех мигрантов и императрица отменила калмыцкого ханства. [35 ] [36] [37] [38] [39] кыргызы напали на них возле озера Балхаш . О 100,000-150,000 калмыки, поселившиеся на западном берегу реки Волги не смогли пересечь реку , потому что река не замерзает зимой 1771 года и Екатерины Великой исполненные влиятельных вельмож из них. После семи месяцев путешествия, только одна треть (66073) [35] исходной группы достигли Джунгарии (озеро Балхаш, западная граница империи Цин). [40] Цинской империи переселилась калмыков до пяти различных областях , чтобы предотвратить их бунт и влиятельные лидеры калмыков вскоре умер (убит маньчжуров). Россия заявляет , что Бурятия voluntarly объединилась с Россией в 1659 году из - за монгольского гнета и калмыки добровольно принял власть России в 1609 году , но только Грузия добровольно принятой властью России. [41] [42] Хорлогийн Чойбалсан , лидер Монгольской Народной Республики (справа) и Георгий Жуков советоваться во время битвы при Халхин - Голе против японских войск, 1939 В начале 20 - го века, в конце цинского правительства призвал Хань китайские колонизацию монгольских земель под названием « Новые политики » или «новой администрации» (Xinzheng). В результате, некоторые руководители монгольских (особенно Внешней Монголии) решил искать монгольской независимости. После Синьхайской революции , то монгольской революции 30 ноября 1 911 в Внешней Монголии закончился более чем 200-летнего правления династии Цин. Пост-Цин эпохи С независимость Внешней Монголии, монгольская армия под контролем Халхи и Ховд регионы (современный Увс , Ховд и Баян-Улгий провинции ), но Северный Синьцзян (алтайские и Илийский районы империи Цин), Верхняя Монголия , Барга и Внутренние Монголия перешла под контроль вновь образованной Китайской Республики . 2 февраля 1913 г. Богдо - ханства Монголии послал монгольские кавалеристы "освободить" Внутренней Монголии из Китая. Россия отказалась продавать оружие в Богд ханства, и русский царь, Николай II , называл его "монгольской империализма ". Кроме того, Соединенное Королевство призывает Россию отменить монгольской независимости , как он обеспокоен тем , что "если монголы получить независимость, то выходцы из Центральной Азии будет бунтовать". 10000 халхаские и Внутренней Монголии кавалеристы (около 3500 Внутренние монголы) победил 70000 китайских солдат и контролировать почти все Внутренняя Монголия; Тем не менее, монгольская армия отступила из-за отсутствия оружия в 1914 году 400 монгольских солдат и 3795 китайских солдат погибли в этой войне. Халха, Khovd ойратов, буряты, джунгарских ойратов, Верхние монголы , баргуты , большинство Внутренней Монголии и некоторых тувинских лидеры послали заявления поддержать призыв Богдо - хана монгольского воссоединения . В действительности , однако, большинство из них были слишком благоразумным или нерешительны , чтобы попытаться присоединиться к режиму Богдо - хана. [43] Россия призвала Монголию стать автономной областью Китая в 1914 году Монголия потеряла Барга , Джунгарии, Туву , Верхняя Монголия и Внутренней Монголии 1915 Договор о Кяхте . В октябре 1919 года Китайская Республика занимала Монголию после подозрительной смерти монгольских патриотических дворян. 3 февраля 1921 г. Белый Русский армия во главе с барона Унгерна и в основном состоящий из монгольских добровольцев конниц и бурятские и татарских Казаки -liberated монгольскую столицу . Целью Унгерна было найти союзников , чтобы победить Советский Союз . Заявление о воссоединении Монголии был принят монгольских лидеров революционером в 1921 году Советская, однако, по мнению Монголии китайской территорией в 1924 году во время секретной встречи с Китайской Республики. Тем не менее, Советский Союз официально признал монгольской независимость в 1945 году , но не проводили различные политики (политические, экономические и культурные) против Монголии до его падения в 1991 году , чтобы предотвратить Панмонголизма и другие ирредентистские движения . 10 апреля 1932 года монголы восстали против правительства новой политики и Советов. Правительство и советские солдаты разгромили повстанцев в октябре. Буряты начали мигрировать в Монголию в 1900 - е годы из - за русского гнета. Иосиф Сталин режим 's остановил миграции в 1930 году и начал кампанию этнических чисток против пришельцев и монголами. Во время сталинских репрессий в Монголии почти все взрослые бурятские мужчины и 22-33,000 монголы (3-5% от общей численности населения, простые граждане, монахи, Пан-монголоведы, националисты, патриоты, сотни военных офицеров, дворян, представителей интеллигенции и элитные люди) были расстреляны по советским заказам. [44] [45] Некоторые авторы также предлагают гораздо более высокие оценки, до 100,000 жертв. [45] примерно в конце 1930 - х годов МНР имел общее население около 700 000 до 900000 people.By 1939 Советская сказал: "Мы репрессирован слишком много людей, население Монголии составляет всего сто тысяч". Доля потерпевших по отношению к населению страны значительно выше , чем аналогичные показатели в Великой Чистки в Советском Союзе. Маньчжоу (1932-1945), марионеточное государство в Японской империи (1868-1947) вторглись в Барге и некоторую часть Внутренней Монголии с японской помощи. Монгольская армия продвинулась до Великой Китайской стены во время советско-японской войны 1945 года (монгольской название: освободительная война 1945). Япония вынуждена Внутренней Монголии и Барге людей для борьбы с монголами, но они сдались монголами и начали бороться против своих японских и маньчжурских союзников. Маршал Хорлогийн Чойбалсан называют Внутренней монголы и Синьцзян ойратов мигрировать в Монголию во время войны , но Советская Армия блокировали Внутренней Монголии мигрантов путь. Это было частью Пан-монгольского плана и несколько ойратов и монголов Внутренней ( Huuchids , Bargas, Tümeds , около 800 Uzemchins ) прибыли . Внутренние монгольские лидеры проводят активную политику , чтобы объединить Внутренней Монголии с Монголией с 1911 года Они основали Внутренней монгольской армии в 1929 году , но Внутренней Монголии армии расформировано после окончания Второй мировой войны. Японская империя поддержала Панмонголизма, поскольку 1910-х годов, но там никогда не были активными отношения между Монголией и имперской Японии из-за сопротивления России. Внутренней Монголии номинально независимый Мэнцзяне государство (1936-1945) был создан при поддержке Японии в 1936 году также некоторые Бурятский и Внутренней монгольские дворяне основал правительство Пан-монголист с поддержкой Японии в 1919 году. Вторая мировая война Зайсан Мемориал , Улан - Батор, от Народной Республики Монголии эпохи. Внутренней монголы установили кратковременную Республику Внутренней Монголии в 1945 году. Другая часть плана Чойбалсаном была слиться Внутренней Монголии и Джунгарии с Монголией. К 1945 году китайский коммунистический лидер Мао Цзэдун просил Совет , чтобы остановить Панмонголизма , потому что Китай потерял контроль над Внутренней Монголии и Внутренней Монголии без поддержки коммунисты не смогли победить Японию и Гоминьдана . Монголия и советской поддержке Синьцзян уйгуры и казахов " сепаратистское движение в 1930-1940 - х гг. К 1945 году Советский отказался поддержать их после того, как ее союз с Коммунистической партией Китая и Монголии прервала свои отношения с сепаратистами под давлением Совета. Группы боевиков Синьцзян Ойратские находился под управлением вместе тюркских народов , но ойратов не имеют ведущую роль из - за их небольшого населения. Басмачей или тюркские и таджикские боевики воевали, чтобы освободить Центральную Азию ( советской Средней Азии ) до 1942 года. 2 февраля 1913 г. Договор о дружбе и союзе между правительством Монголии и Тибета был подписан. Монгольские агенты и Богдо - хан нарушили советские секретные операции в Тибете , чтобы изменить свой ​​режим в 1920 - е годы. 27 октября 1961 года ООН признала независимость монгольского после окончания западных бойкоты. Русское царство , России Империя , Советский Союз, капиталистический и коммунистический Китай проводили много геноцида действия против монголов (ассимилировать, сократить население, тушат язык, культуру, традиции, истории, религии и этнической идентичности .) Петр сказал: "верховьях реки Енисей должна быть русская земля». [46] Русская империя послал калмыки и буряты на войну , чтобы уменьшить количество населения ( Первой мировой войны и других войн) ученые .Soviet пытались убедить калмыков и бурят , что они ' повторно не монголам в течение 20-го века (demongolization политики). Во время 35,000 буряты были убиты восстания 1927 года и около одной трети населения Бурятской в России умер в 1900 - х-1950 - х гг. [47] [48] 10000 буряты Бурят-Монгольской АССР были убиты по приказу Сталина в 1930 - е гг. [49] в 1919 буряты создал небольшую теократическое государство Balagad в Кижингинский район России и состояние бурят упал в 1926 году в 1958 году название "монгол" был удален из названия Бурят-монгольской АССР , 22 января 1922 года Монголия предложила перенести калмыков во время refused.71-72,000 Калмыцкая голодающим , но Россия (93000 ?; около половины населения) калмыки умер во время голода. [50] Калмыки восстали против России в 1926, 1930 и 1942-1943. В 1913 году Николай II , царь России, сказал: "Мы должны предотвратить волжских татар Но калмыки более опасны , чем их , потому что они являются монголы так отправить их на войну , чтобы сократить население.". [51] На 23 Апрель 1923 Иосиф Сталин , коммунистический лидер России, сказал:. "Мы проводим неправильную политику на калмыков , которые связаны с политикой Mongols.Our слишком мирным" [51] в марте 1927 года Советский депортированы 20000 калмыков в Сибирь, тундры и Карелии .The калмыки основал суверенную Республику ойратского-калмыцкий 22 марта 1930 года [51] ойратского государственная имела небольшую армию и 200 калмыцкие солдаты победили 1.700 советских солдат в Durvud провинции Калмыкии , но состояние ойратского в разрушенный советской армии в 1930. калмыцкие националисты и Пан-монголоведы попытались перенести калмыков в Монголию в 1920s.Mongolia предложил перенести монголам Советского Союза в Монголию в 1920 - х годах , но Россия отказалась внушал. Россия депортированы все калмыков в Сибирь в 1943 году и около половины (97-98,000) калмыцкого народа , вывезенных в Сибирь умер , прежде чем разрешили вернуться домой в 1957 году [52] Правительство Советского Союза запретили преподавание калмыцкого языка во время deportation.The Основная цель калмыков была мигрировать в Монголию и многие калмыки присоединились немецкая Army.Marshal Хорлогийн Чойбалсан пытался перенести депортированных в Монголию , и он встретился с ними в Сибири во время его визита в Россию. В соответствии с Законом Российской Федерации от 26 апреля 1991 года "О реабилитации сосланных народов" репрессии против калмыков и других народов , были квалифицированы как акт геноцида. После окончания Второй мировой войны, гражданской войны в Китае возобновились между националистами китайских (гоминьдановских) во главе с Чан Кай-ши , и Коммунистической партии Китая во главе с Мао Цзэдуном . В декабре 1949 года Чан эвакуировали свое правительство на Тайвань. Сто тысяч Внутренние монголы были убиты во время культурной революции в 1960 - е годы и Китай запрещали монгольские традиции, знаменитости и преподавания монгольских языков во время revolution.In Внутренней Монголии, были репрессированы около 790000 человек. В течение 20 - го века около 1000000 Внутренние монголы были убиты. [53] В 1960 году китайская газета пишет , что "Хань китайская этническая идентичность должна быть китайские меньшинства этнической идентичности" Столб не вели активную пропагандистскую войну против Монголии до 1980 - х годов и Китайской Народной освободительной армии (PLA) провели много рейдов в монгольских приграничных провинций во время 1960-1980s. Китай проводит "Война Map" против соседних стран с 1950 года . [54] 3 октября 2002 года Министерство иностранных дел объявило , что Тайвань признает Монголию как независимая страна, [55] , хотя никаких законодательных действий не были приняты для решения озабоченность по поводу своих конституционных претензий к Монголии. [56] Открытые офисы , чтобы поддержать требования Тайбэя над Внешней Монголии , таких , как Комиссия делам Монголии и Тибета , [57] находиться в состоянии покоя. Агинский Бурятский округ и Усть-Ордынского Бурятского округов объединены с Иркутской области и Читинской области в 2008 году , несмотря на сопротивление бурят. Внутренней монголы восстали против Китая в 2011 году . Внутренней Монголии Народная партия является членом наций и народов Непредставленных [58] и Внутренней Монголии лидеров пытаются установить суверенное государство или объединить Внутренней Монголии с Монголией. Mongolic Ger язык Основная статья: Mongolic языки Монгольский является официальным национальным языком Монголии , где на нем говорят почти 2,8 миллиона человек (2010 оценка), [59] и официального провинциального языка Китая автономного района Внутренняя Монголия , где есть , по крайней мере 4,1 миллиона этнических монголов. [60 ] Через весь Китай, язык на котором говорят примерно половина 5,8 миллионов этнических монголов страны (оценка за 2005 г.) [59] Тем не менее, точное число монгольских спикеров в Китае неизвестна, так как нет данных , доступных на языке знание граждан этой страны. Использование Монгольская в Китае, в частности , во Внутренней Монголии, был свидетелем периоды упадка и возрождения в течение последних нескольких сотен лет. Язык испытал снижение в конце периода Цин, возрождение между 1947 и 1965 годами, второй ее снижение в 1966 и 1976 годах, второе возрождение в период с 1977 по 1992 год, а третье снижение в 1995 и 2012 годах [61] Однако, несмотря на упадка монгольского языка в некоторых городских районах Внутренней Монголии и образовательной сферах, этническая идентичность урбанизированной говорящих на китайском языке монголов, скорее всего , собирается выжить из - за присутствия городских этнических общин. [62] в многоязычного ситуации в Внутренняя Монголия , похоже , не препятствовать усилиям этнических монголов сохранить свой ​​язык. [63] [64] Несмотря на то, неизвестное число монголов в Китае, такие как Tumets, может полностью или частично потеряли способность говорить на их языке, они по - прежнему зарегистрирован в качестве этнических монголов и продолжают идентифицировать себя в качестве этнических монголов. [59] [65] дети межэтнические монголо-китайский браков также утверждают, что они и зарегистрированы в качестве этнических монголов. [66] Конкретное происхождение языков Монгольскими и связанных с ними племен неясно. Лингвисты традиционно предложили ссылку на Tungusic и тюркских языковых семей, включенных наряду с Mongolic в более широкой группе алтайских языков , хотя это остается спорным. Сегодня монгольские народы говорят по крайней мере , один из нескольких монгольских языков , включая монгольский, бурят, ойратов, Dongxiang, Ту, Bonan, Hazaragi и Aimaq. Кроме того, многие монголы говорят на русском или Путунхуа как языки межнационального общения. религия Основные статьи: буддизм в Монголии и шаманизм в Монголии Оригинальный религия народов Монгольскими был шаманизм . Xianbei вступил в контакт с конфуцианством и даосизмом , но в конце концов приняла буддизм .Однако, Xianbeis в Монголии и Rourans последовал шаманизм. В 5 - м веке буддийский монах Dharmapriya был провозглашен государственный учитель жужаньский каганат и дали 3000 семей и (некоторые) Rouran дворяне стали буддистами. В 511 Rouran Douluofubadoufa Хан послал Hong Сюань в суд Tuoba с жемчужно-инкрустирован статуя Будды в качестве подарка. Tuoba Xianbei и кидани были в основном буддисты, хотя они до сих пор сохранили свою первоначальную шаманизм. Tuoba был "жертвенный замок" к западу от столицы , где их Церемонии духов имели место. Деревянные статуи духов были построены на вершине этого жертвенного замка. Один ритуал участвуют семь принцев с молочными предложениями , которые взошли по лестнице с 20 шаманок и возносили молитвы, опрыскивая статуи со священным молоком. Киданей была их святыня на горе Muye , где портреты их самого раннего предка Qishou кагана, его жена Kedun и восемь сыновей хранились в двух храмах. Mongolic народы также подвергаются воздействию зороастризма , манихейства , несторианства , восточного православия и ислама с запада. Народы Mongolic, в частности борджигинов, имели их святыня на горе Бурхан - Халдун , где их предок Борте Chono (Blue Wolf) и Goo Марал (Beautiful Doe) родила им. Чингисхан обычно постился, молился и медитировал на этой горе перед его кампании. Как молодой человек , которого он поблагодарил гору за спасение его жизни и молились у подножия горы дождевальных предложениями и поклонившись девять раз на восток с его поясом вокруг его шеи и шляпы , состоявшейся в его груди. Чингисхан пристально следил на верховного шамана Mongolic Kokochu Теб , который иногда вступает в противоречие с его полномочиями. Позже имперский культ Чингисхана ( в центре на восьми белых юртах и девяти белых баннерах в Ордос ) вырос в высоко организованной местной религии с Писаниях в монгольской сценария . Коренные нравственные принципы народов Монгольскими были закреплены в устной изречений мудрости ( в настоящее время собраны в нескольких томах), Анды системы (кровь брата) и древних текстов , таких как Чингис-ун Билиг (Мудрость Чингисхана) и Оюн Tulkhuur (Ключ Intelligence). Эти нравственные принципы были выражены в поэтической форме и в основном занимается правдивость, верность, помощь в тяжелых условиях, единство, самообладания, силы духа, почитании природы, почитании государства и почитании родителей. Тимур из Mongolic происхождения сам конвертировал почти все борджигинов лидеров ислама . В 1254 Мунке организовал официальную религиозную дискуссию (в которой Вильгельм Рубрук принимал участие) между христианами, мусульманами и буддистами в Каракоруме , космополитический город многих религий. Mongolic империя была известна своей религиозной терпимости, но была особая склонность к буддизму и был сочувствующим к христианству в то время как до сих пор поклоняются Тенгри . Лидер Mongolic Абака-хан послал делегацию 13-16 на второй Совета Лионе (1274), который создал большой резонанс, особенно , когда их лидер "Zaganus" прошел публичное крещение. Ябалаха III (1245-1317) и Раббан Бар Саума (с. 1220-1294) были известные Mongolic несторианские христиане. Keraites в центральной части Монголии были христианами. Западный ханства, однако, в конце концов , приняли ислам (под Берке и Газана ) и тюркских языках (из - за его коммерческое значение), хотя преданность Великому Хану и ограниченного использования языков Монгольскими можно увидеть даже в 1330 - х годах. Дворянство Mongolic во время династии Юань изучал конфуцианство, построенные конфуцианские храмы ( в том числе Храм Конфуция в Пекине ) и перевел конфуцианские произведения в Mongolic , но в основном следовали Сакья школа тибетского буддизма под Phags-па - ламы . Общее население до сих пор практикуется шаманизм . Dongxiang и Bonan монголы приняли ислам, как это сделал Moghol -speaking народы в Афганистане. В 1576 г. Гелуг школа тибетского буддизма стало государственной религией Монголии. Red Hat секты тибетского буддизма сосуществовали с сектой Гелуг Yellow Hat. Шаманизм был поглощен в государственную религию , будучи маргинальным в его более чистых формах, позже только выжить в далекой северной Монголии. Монахи были одними из ведущих интеллектуалов в Монголии, ответственны за большую часть литературы и искусства до современного периода. Многие буддийские философские труды потеряли в Тибете и в других местах сохранились в старых и в более чистом виде монгольских древних текстов (например, монголо Ганджура ). Занабазар (1635-1723), Зая-Пандита (1599-1662) и Данзанравжаа (1803-1856) входят в число самые известные монгольские святые люди. 4 - й Далай - лама Ионтен Гьяцо (1589-1617), сам монгол, был единственным не-тибетский Далай - лама имя .The представляет собой сочетание монгольского слова , означающего Далай - ламы "океан" и тибетское слово (бла-ма) , что означает " гуру, учитель, наставник ". [1] Многие буряты стали православными из - за российской экспансии. Во время периода социализма религии было официально запрещено, хотя это практикуется в подпольных кругах. На сегодняшний день значительная часть монгольских народов являются атеистом или агностиком . В самой последней переписи населения в Монголии, почти сорок процентов населения сообщили как атеист, в то время как большинство религия тибетский буддизм, 53%. [67] Пережив подавление коммунистами, буддизм среди Восточной, Северной, Южной и Западная монголы сегодня в основном из Гелугпа (Желтая шляпа) секта школы тибетского буддизма . Существует сильное шаманское влияние в секты Гелугпа среди монголов. Великих Моголов Бабур и его наследник Хумаюн , Слово Моголов , происходит от персидского слова для монгола. военный Основная статья: армия монгольской империи Они сражались против самых сильных армий и воинов в Евразии. [ Править ] Биение чайника и дымовые сигналы были знаки для начала боя. Один боевой порядок, который они использовали состоял из пяти эскадр или единиц. Типичные эскадроны были разделены по рангам. Первые два ряда были впереди. Эти воины имели тяжелую броню и оружие. Задние три ранга вспыхнуло между передними рангах и напал первым со своими стрелами. [68] Силы просто сохранили свое пространство от врага и убить их со стрелой огня, во время которого "лучники не направлены на конкретную цель, но расстреляли свои стрелы на высоком пути в набор "убивающей зону" или целевую область. " [69] Mongolics также взял инженеров из разбитых армий. Они сделали инженеры постоянной частью своей армии, так что их оружие и техника были сложными и эффективными. [70] Родство и семейная жизнь Смотрите также: Общество Монгольской империи Традиционная семья Монгол был патриархальным, патрилинейными и патрилокальная. Жены были доставлены для каждого из сыновей, а дочерей замуж за других кланов. Жена заложников кланы встали в отношении к неполноценность жены давая кланов. Таким образом , жена дает кланы считались «старший» или «больше» по отношению к жене, принимая кланы, которые считались «моложе» или «меньше». [71] [72] Это различие, символизируется в терминах «старца» и «моложе» или «больше» и «меньше», был проведен в клан и его семьи , а также и все члены рода были терминологически отличаются поколения и возраста, со старшим выше младшим. В традиционной монгольской семье, каждый сын получил часть семейного стада , как он женился, со старшим сыном , получающего более младшего сына. Младший сын будет оставаться в родительском палаточного уход за своими родителями, а после их смерти он будет наследовать родительский шатер в дополнение к своей собственной части стада. Эта система наследования была санкционирована права кодов , таких как Яссы , созданная Чингисханом . [73] Кроме того, каждый сын унаследовал часть кемпинга земель семьи и пастбищ, со старшим сыном , получающего более младшего сына. Старший сын унаследовал отдаленные кемпинг земли и пастбища, и каждый сын , в свою очередь унаследовал кемпинг земли и пастбища ближе к семейной палатке , пока младший сын не унаследовал кемпинга земель и пастбищ непосредственно вокруг семьи палатки. Семейные блоки часто остаются рядом друг с другом и в тесном сотрудничестве, хотя расширенные семьи неизбежно распадаются через несколько поколений. Вполне вероятно , что Яса просто ввести в письменном законе принципы обычного права. Совершенно очевидно, что во многих случаях, например, в инструкции семьи, Ясы негласно приняли принципы обычного права и избегать какого-либо вмешательства с ними. Например, Рязановский сказал, что убийство мужчина или женщина в случае супружеской измены является хорошей иллюстрацией. Яса разрешены институты многоженства и сожительства, столь характерной для южных кочевых народов. Дети, рожденные от наложниц были законными. Старшинство детей получили свое состояние от своей матери. Старший сын получил больше, чем самый младший после смерти отца. Но последний унаследовал хозяйство отца. Дети наложниц также получил долю в наследство, в соответствии с указаниями своего отца (или с обычаем.) - Nilgun Dalkesen, Гендерные роли и статуса женщин в Центральной Азии и Анатолии между тринадцатого и шестнадцатого веков [74] После того, как семьи, следующие крупные социальные единицы были subclan и клан. Эти подразделения были выведены из групп , претендующих на происхождение от патрилинейный общего предка, попавшая в порядке старшинства (далее "коническая клан"). К Chingissid эпохи символически выразил этот рейтинг на официальных праздниках, в которых были сидевших и получивших определенные участки забитого животного в соответствии с их статусом племенных вождей. [75] Структура родословная Центральной Азии было три различных режима. Оно было организовано на основе генеалогического расстояния, или близость индивидов друг к другу на графике родства; расстояние между поколениями, или ранг поколения по отношению к общему предку, и порядок рождения, звание братьев по отношению друг к другому. [76] отцовской спуск линии были побочно ранжируются по рождению их основателей, и, таким образом , считается старшего и младшего друг к другу. Из различных побочных patrilines, старший по порядку спуска с учредительном предка, линии старших сыновей, был самым благородным. В степи, никто не имел его точный равный; каждый нашел свое место в системе побочно ранжированных линий происхождения от общего предка. [77] Это было в соответствии с этой идиомы превосходства и неполноценности клонов , полученных от порядка рождения , что юридические претензии к высшего ранга были согретое. [78] Монгольское родством является одним из определенного типа патрилинейной классифицируется как Омахе , в котором родственники сгруппированы вместе в рамках отдельных терминов , которые Crosscut поколений, возраст и даже половые различия. Таким образом, дети сестры отца мужского в ые годы, дети его сестры, и дети его дочери все называют другим термином. Еще одним признаком является строгое терминологическое разграничение братьев и сестер по старшинству. Разделение монгольского общества в старших элитных родословных и подчиненных младших родословных был убывающая в ХХ веке. В 1920 - е годы коммунистический был создан режим. Остатки монгольской аристократии воевали бок о бок японский и против китайцев , Советов и коммунистических монголами во время Второй мировой войны , но потерпели поражение. Антрополог Герберт Гарольд Vreeland посетил три монгольских общин в 1920 году и опубликовал весьма подробный книгу с результатами его работы на местах, "сообщества и родственной структуры монгольского", в настоящее время доступны для общественности. [79] Историческое население Год Население Заметки 1 AD 1-2,000,000? 1000 2500000? 750000 кидани 1200 2600000? 1,5-2,000,000 монголы 1600 2300000? 77000 [80] [81] бурят; 600000 халха 1700 2600000? 600000 халха; 1100000? Ойратов : 600000 Zunghars ?, 200-250,000 калмыки , 200000 Верхние монголы [30] 1800 2000000? 600000 халха; 440000? Ойратов: 120000 Zunghars, 120000? Верхний монголы 1900 2300000? 283383 [82] буряты (1897 г.); 500 000?Халха (1911); 380000 ойратов: 70000? Монгольские ойратов (1911) 190648 калмыки (1897 г.), 70000? Джунгарские и Южные монгольские ойратов, 50000 Верхние монголы; [30] ? 1500000 Южные Монголы (1911) 1927 2100000? 600000 монголы [83] - 230000? Буряты: 15000? Монгольских бурят, 214,957 бурят в России (1926); 500 000?Халха (1927); 330000? Ойратов: 70000 монгольские ойратов, калмыков 128,809 (1926) 1956 2500000? 228,647 бурят: 24,625 монгольские буряты (1956), 135,798 бурят в ( Бурятская АССР ; 1959), 23,374 Агинский буряты (1959), 44,850 Усть-Ордынский бурят (1959); 639,141 халха (1956); 240000? Ойратов: 77,996 монгольские ойратов (1956), 100,603 калмыки (1959), 1,462,956 монголами в Китае (1953) 1980 4300000? 317966? Буряты: 29,802 монгольских бурят (1979), 206,860 Бурятский буряты (1979), 45,436 Уста-Ордынский бурят (1979), 35,868 Агинский буряты (1979); 1,271,086 халха; 398,339 ойратов: 127,328 монгольские ойратов (1979), 140,103 калмыки (1979), 2,153,000 Южные Монголы (1981) [84] [85] 1990 4700000? 376,629 бурят: 35,444 монгольские буряты (1989), 249,525 Бурятский буряты (1989), 49,298 Уста-Ордынский Бурятский (1989), 42362 Агинский буряты (1989); 1,654,221 халха; 470000? Ойратов: 161,803 монгольские ойратов (1989), 165,103 калмыков (1989), 33000 Верхние монголами (1987); [86] 2010 5-9,200,000? [87] 500 000?Буряты (45-75,000 монгольских бурят, 10000 Hulunbuir буряты); 2.300.000 халха (включая Дариганга , дархаты , Eljigin и сартулы ); 638,372 ойратов : 183372 калмыки, 205.000 монгольские ойратов, 90-100, 000 Верхние монголы, 2010 - 140000 Синьцзян ойратов; 2013 - 190000? Синьцзян - ойратов: 100000? Торгутов (калмыки), 40-50,000? Олёты, 40000? другие ойратов: в основном хошуты; 1,5-4,000,000? 5700000? Южные Монголы [84] Эта карта показывает границу 13 - го века Монгольской империи и расположение сегодняшних монголов в современной Монголии, России и Китая. географическое распределение Сегодня большинство монголов живут в современном государстве Монголии, Китая (главным образом , Внутренняя Монголия и Синьцзян), России, Кыргызстана и Афганистана. Различие между племенами и народами (этнических групп) обрабатывается по- разному в зависимости от страны. Включаетс , Чахар , Ордос , Барга , Алтайский урянхайцы , буряты , Dörböd (Dörvöd, Dörbed), Torguud , Дариганга , Üzemchin (или Üzümchin), Bayads , Хотон , Myangad (Mingad), Eljigin , захчины , дархаты и олёты (или Öölds или олёты) все они считаются как племена монголов. Подгруппы Восточные монголы в основном сосредоточены в Монголии, в том числе Халхе , Eljigin Халхе , дархаты , сартулы Халхе и Дарьганга (халхаского). В буряты в основном сосредоточены на своей родине, в Республике Бурятия , федерального субъекта России. Они являются основной северная подгруппа монголов.В баргуты в основном сосредоточены во Внутренней Монголии, Китае, наряду с бурят и хамниганы . Южные или Внутренние монголы в основном сосредоточены в Внутренней Монголии , Китая. Они включают Абага (Южные Монголы) , Onnigud , Ордос , Sunud , включаетс , úřad и Uzemchin . Западные монголы или ойратов в основном сосредоточены в Западной Монголии: 184000 калмыки (2010) - Калмыкия, Россия 205.000 монгольских ойратов (2010) 140000 ойратов (2010) - Синьцзян регион, Китай 90000 Верхние монголы (2010) - Цинхай область, Китай. В хошуты являются основной подгруппой верхних монголов, наряду с чорос , Халхе и торгутов . 12000 сарт-калмыки (Zungharian спуски) (2012) - Кыргызстан . Религия: ислам суннитского толка . Алтайский урянхайцы , Baatud , Bayad , Chantuu , чорос , Durvud , хошуты , Khoid , Хотон , Myangad , олёты , сарт-калмыки ( в основном олёты), торгутский , захчины . Калмыки - Baatud , Buzava , чорос , Durvud , Khoid , олёты , торгутский . Верхние монгольские ойратов - чорос , хошуты , торгутский . Монголия Смотрите также: Население Монголии В современной Монголии, монголы составляют примерно 95% населения, с самой большой этнической группе халха-монголы , за которыми следуют бурят, как принадлежащих к народам Восточного Монгольскими. За ними следуют ойратов, которые принадлежат к народам Западной Монгольскими. Монгольские этнические группы: Baarin , Baatud , Барга , Bayad , бурят , Selenge Chahar , Chantuu , дархаты , Дариганга Dörbet Oirat , Eljigin , Khalkha , Hamnigan , Kharchin , Khoid , Khorchin , Hotogoid , Khoton , Huuchid , Myangad , Olots , Sartuul , Torgut , Tümed , Üzemchin , Zakhchin . Китай Основная статья: монголы в Китае Перепись Народной Республики Китая 2010 насчитали более 7 миллионов человек различных монгольских групп. Следует отметить , что перепись Китая 1992 насчитали только 3,6 миллиона этнических монголов. Перепись 2010 насчитали около 5,8 млн этнических монголов, 621,500 дунсян, 289,565 Mongours, 132000 Daurs, 20,074 Baoans и 14,370 йугурами. [ Править ] Большинство из них живут в автономном районе Внутренняя Монголия, а затем Ляонин . Небольшое количество также можно найти в провинции вблизи этих двух. Были 669,972 монголами в провинции Ляонин в 2011 году, что составляет 11,52% от монголов в Китае. [88] Ближайший монголо район к морю является Dabao монголо Этническое Тауншип (大堡蒙古族镇) в Fengcheng , Ляонин. С 8,460 монголов (37,4% населения поселка) [89] он расположен в 40 км от северокорейской границы и в 65 км от Корейского залива Желтого моря. Другой претендент на ближайший области монгольской к морю будет Erdaowanzi монголо Этническое Тауншип (二道湾子蒙古族乡) в Jianchang , Ляонин. С 5011 монголов (20,7% населения поселка) [90] он расположен примерно в 65 км от Бохайского моря . Другие народы , говорящие монгольских языков являются Даур , Sogwo Arig , монгоры , дунсян , баоань , Сычуань монголы и восточная часть народа жёлтые уйгуры . Те официально не считаются частью монгольской национальности, но признаются в качестве этнических групп своих собственных. Монголы утратили контакт с Mongours, Bonan, дунсян, Юньнань монголов после падения династии Юань. Монгольские ученые и журналисты встретились с дунсян и Юньнань монголов в 2000 - е годы. Южная Монголия: Южные Монголы, Барга , Бурятский , дербеты , халха , Джунгарские люди , Eznee Torgut . Синьцзян провинции: Алтайский урянхайцы , Чахар , хошуты , олёты , торгутский , захчины . Цинхай провинции: Верхняя монголы : чорос , халха-монголы , хошуты , торгутский . Россия Основные статьи: буряты , калмыцкий народ , Демография России и демографическая ситуация в Сибири В России, крупнейшая этническая группа Mongolic являются буряты 2010 года переписи 461,410 с единственным представителем другой являющийся калмыков 183,400 переписью 2010 года. [91] В другом месте Меньшее число монгольских народов существуют в Западной Европе и Северной Америке. Некоторые из наиболее заметных общин существуют в Южной Корее , в Соединенных Штатах , в Чехии и Великобритании . Галерея 4 - ое столетие Mongolic Xianbei лучник Гвардии на могиле Xianbei императора Xuanwu (483-515). Киданьский Пагода Fogong храма , 1056 Киданьский гробница живопись (Ляо династия) в Ар Horqin Знамени, Внутренней Монголии. Mongolic киданьский охранник в династии Ляо (907-1125) Фреска Mongolic киданьские мужчин, женщин и детей из династии Ляо. Монгольская императрица Zayaat (Jiyatu), жена Хайсан (1281-1311) Чингисхана сын Толуй с королевой Sorgaqtani Хулагу - хан, правитель Ilkhanate 13-ое столетие Ильханидов Монгол лучника Монгольские солдаты Рашид ад-Дин в 1305 году Калмыцкая монголо девушка Аннушка (окрашена в 1767) 20 - го века монгольский хан, Цэрэндондовын Навааннэрэн 4 - й Далай - лама Ионтен Гьяцо Dolgorsürengiin Dagvadorj стал первым монгола , чтобы достичь самого высокого ранга сумо. Монгольские женщины лучники во время Naadam фестиваля Монгольский музыкант Монгол Wrangler Бурятский шаман монголо Калмыки, 19-го века Монгольская девушка выполняет Bayad танец Бурятские монголы (окрашенные в 1840 году) Даур монголо Императрица Wanrong (1906-1946), также была борджигинов кровь на материнской стороне. Бурятская монголо мальчик во время шаманского обряда Смотрите также Алтан Telgey монгольское имя Википедия: Соглашение об именах (монгольский) Qaraunas Список средневековых монгольских племен и кланов Список современных монгольских кланов Список монголами Список монгольских государств Рекомендации Демография Китая "Монголын үндэсний статистикийн хороо" . Национальное статистическое управление Монголии . Получено 2013-11-14 . 2656 монголы собственно, 461,389 буряты , 183,372 калмыки ( русский переписи (2010) ) " ' корейской мечты' наполняющий корейские классы в Монголии" , Чосон ильбо , 2008-04-24, архивируются с оригинала на 23 сентября 2008 года , получены 2009-02-06 Bahrampour, Тара (2006-07-03). "Монголы MELD старое, новое в создании Arlington Home" . The Washington Post . Получено 2007-09-05. президент Mongoli Получили калмыцких граждан Кыргызской. 2012 "Последние цифры показывают 7500 монголы , работающих в Чехии" , Монголия Web , 2008-02-19 , извлекаются 2008-10-04 Монголия Национальная перепись 2010 Предоставление результатов. Национальное статистическое управление Монголии (монгольский) ГСЗ профиля, Канада, 2011 "Bevölkerung пасЬ унд Geburtsland Гражданство" [Население по гражданству и стране рождения] (на немецком языке ). Statistik Австрия. 3 июля 2014 . Проверено 21 August 2014 . Национальное бюро статистики Китайской Народной Республики Китай (апрель 2012 года). Табулировании 2010 переписи населения Китайской Народной Республики Китай . Китай Статистика Пресс. ISBN 978-7-5037-6507-0 . Получено 2013-02-19. Китай монгольской, монголо этнических меньшинств, монголы истории, продуктов питания China.org.cn - Монгольский этническое меньшинство China.org.cn - Монгольский этническая группа "Монголия: Этнография Монголии" . Энциклопедического словаря Брокгауза . Получено 2007-07-22. Гэн 2005 Этьенн - де - ла - VAISSIERE, Хунну. Энциклопедического Iranica онлайн , 2006 Dr. Obrusánszky, Борбала: История и цивилизация гуннов. Бумага из Университета Амстердама, 8 октября 2007. Page 60. [1] Френсис Вуд , Шелковый путь: две тысячи лет в самом сердце Азии , р. 48 Xin Tangshu 219. 6173. Калифорнийский университет в Беркли. Проект лингвистического анализа, журнал китайской лингвистики , стр. 154 Томас Хоппе, Die ethnischen GRUPPEN Xinjiangs: Kulturunterschiede унд interethnische , стр. 66 Uradyn Erden БУЛАГ монголами на краю Китая: история и политика национального единства , с.167 Ruofu Ду, Винсент Ф. Йип, этнических групп в Китае , с.27 Paul Ratchnevsky, Томас Nivison Хейнинг Чингисхан: его жизнь и наследие , стр. 7 Джерри Bentley, "Old World Encounters: Кросс-культурные контакты и обмен в досовременном Times (Нью - Йорк: Oxford University Press, 1993), 136. Сечина Jagchid, Ван Джей Symons - мир, войны и торговли вдоль Великой китайской стены: Кочевая-китайского взаимодействия через два тысячелетия, с.49 Янхунен, Юха монгольских языков , стр.177 Элизабет Е. Бэкон Obok: Изучение социальной структуры в Евразии , с.82 БУЦАЖ ИРЭЭГҮЙ Монгол АЙМГУУД (монгольский) Майкл Эдмунд Кларк, в глаза Силы (докторская диссертация), Брисбен 2004, p37 архивации 11 февраля 2011 в WebCite Д - р Марк Levene , Саутгемптон университет , см "районах , где я могу предложить аспиранта надзора». Получено 2009-02-09. А. Дирк Моисей (2008). " Империя, Colony, Геноцид: Conquest, Род занятий, и подчиненной Сопротивление в мировой истории ". Berghahn Книги. стр.188. ISBN 1845454529 Демографическая ситуация в современной России (русский) ТИВ ДАМНАСАН НҮҮДЭЛ (монгольский) Ижил мөрөн хүртэлх их нүүдэл (монгольский) Тал нутгийн Нүүдэлчин Халимагууд Эх нутаг Монгол руугаа тэмүүлсэн түүх (монгольский) Баруун Монголын нүүдэл суудал (монгольский) К вопросу о бегстве волжских калмыков в Джунгарию в 1771 году (русский) Майкл Ходорковский (2002) ". России Степной Frontier: Создание колониальной империи, 1500-1800 ". Indiana University Press. с.142. ISBN 0253217709 Владимир Андреевич Хамутаев, к Присоединение Бурятии России: история, право, политика (русский) Известный бурятский ученый Владимир Хамутаев собирается получить политическое убежище в США (Русский) Труды Пятой Восточной Азии алтайским конференции, 26 декабря 1979 года по 2 января, 1980, Тайбэй, Китай, p144 Богд хааны жолооч хилс хэрэгт хэлмэгдсэн нь (монгольский) Twentieth Century Атлас - Звонит смерти L.Jamsran, монгольские государства в России, 1995 Войны ХХ века и их жертвы / тысяч человек / (Русский) Буриад-Монголын үндэстний хөдөлгөөн, тулгамдсан асуудлууд (монгольский) История (до и начало XX века) (Русский) XX зууны 20, 30-аад онд халимагуудын 98 хувь аймшигт өлсгөлөнд автсан (монгольский) Халимагийн эмгэнэлт түүхээс (монгольский) регионов и территорий: Калмыкия Внутренней Монголии народной партии Китай играет длинную игру на пограничных споров "Монгольский офис , чтобы поехать в Тайбэе к концу года" . Taipei Times. 2002-10-11 . Проверено 2009-05-28 . "В октябре 1945 года жители Внешней Монголии проголосовали за независимость, получив признание многих стран, в том числе Китайской Республики. (...) Из - за ухудшение отношений с Советским Союзом в начале 1950 - х годов, однако, РПЦ отозвана признание Внешней Монголии, рекультивация его в качестве территории РПЦ." "Тайвань" посольства "изменения гнев Китая» . Новости BBC. 2002-02-26 . Получено 2009-05-28 . "История MTAC" . Монгольской и тибетской комиссии по делам . Получено 2009-05-07 . unpo.org Янхунен, Юха (29 ноября 2012). "1". Монгольский . Джон Benjamins Publishing Company. п. 11. Цзун, Линда (27 октября, 2014). . "3" Язык питания и иерархия: Многоязычное образование в Китае . Bloomsbury Academic. п. 59. Цзун, Линда (27 октября, 2014). . "3" Язык питания и иерархия: Многоязычное образование в Китае . Bloomsbury Academic. Айрдейл, Robyn; Билык, Naran; Фей, Го (август 2, 2003). "4". Меньшинства Китая в движении: Отдельные тематические исследования . п. 84. Янхунен, Юха (29 ноября 2012 года). "1". Монгольский . Джон Benjamins Publishing Company. п. 16. Otsuka, Хитоми (30 ноября 2012). "6". Больше морфологией: Вклад в Фестивале языков, Бремен, 17 сентября по 7 октября 2009 стр.. 99. Айрдейл, Robyn (август 2, 2003). "3". Меньшинства Китая в движении: Отдельные тематические исследования . Routledge. стр. 56, 64-67. Янхунен, Юха (29 ноября 2012 года). "1". Монгольский . Джон Benjamins Publishing Company. п. 11. Айрдейл, Robyn; Билык, Naran; Фей, Го (август 2, 2003). "3". Меньшинства Китая в движении: Отдельные тематические исследования . п. 61. национальной переписи 2010 г. Предварительные результаты (монгольский) Per Inge Oestmoen. "The Монго военной мощи." Холодная Сибирь . Np, 18 января 2002. Проверено 12 ноября 2012 Мэтью Барнс. "Машина Монгол войны:. Как были монголы Способный Кузница Крупнейший прилежащей Land империи в истории |" Pica Глобальная исследовательская организация . Pica, Н.Д. 14 ноября 2012 Jack Weatherford, Чингисхан и Осуществления современного мира. (Нью - Йорк: Корона, 2004), 94. Vreeland 1962: 160 Aberle 1953: 23-24 ВЛИЯНИЕ ВЕЛИКОЙ КОДА "YASA" О монгольской империи http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/12608663/index.pdf земледельческих и скотоводческих обществ в древней и классической истории под редакцией Adas Cuisenier (1975: 67) Krader (1963: 322, 269) Родственная структура и политическая власть: на Ближнем Востоке и в Центральной Азии Чарльз Линдхольм сравнительных исследований в обществе и истории Vol. . 28, № 2 (апрель, 1986), С. 334-355 Опубликовано: Cambridge University Press Статья Stable URL: http://www.jstor.org/stable/178975 , Чарльз Линдхольм монгольского сообщества и структуру родства. Vreeland, Герберт Гарольд, 1920 Традиционная материальная культура бурятского этноса Предбайкалья. Этногенез и расселение. Средовая культура бурят (русский) П.Б. Абзаев. Буряты на рубеже XX-XXI вв. Численность, состав, занятия (русский) Б.З. Нанзатов, ПЛЕМЕННОЙ СОСТАВ БУРЯТ В XIX ВЕКЕ (русский) ИРГЭНИЙ БҮРТГЭЛИЙН ТҮҮХЭН ТОЙМ (монгольский) Түмэдхүү, ӨМӨЗО-НЫ ХҮН АМЫН ХУВИРАЛТЫН ЗУРГИЙГ ҮЗЭЭД (Южная) Монгольский - либеральный союз партии (монгольский) Миллионы китайцев , зарегистрированных как "Монгол" и " маньчжурской " в соответствии с китайской политикой , так как это 1980s.There нет достаточной информации о китайских этнических меньшинств из - за государственной политики. Өвөр Монголын хүн ам (монгольский) ethnologue.com информации 768,000 семей в Монголии (2013). сеть "Tianya": Общее положение монголов в провинции Ляонин (на китайском языке) "Baidu" сети: Dabao монголо Этническое Тауншип (на китайском языке) "Baidu" сети: Erdaowanzi монголо Этническое Тауншип (на китайском языке) "калмыков" . Всемирный справочник меньшинств и коренных народов. 2005 . Источник : 2008-05-18 . внешние ссылки " Доказательство того, что население смешан Запад-Восток жил в Таримской впадины еще в начале бронзового века " Ли и др. BMC Biology 2010, 8:15. Этническая карта Монголии Карта доля этнических графством Китая [ Скрыть ] v T е Монгольским этнических групп обзор График состояния Линейки Прото-монголы Средневековые племена Современные кланы Кочевая империя евразийские кочевники Евразийская степь Культура плиточных могил Ордос культура История Центральной Азии История Сибири монгольской знати Культура Монголии монгольские алфавиты монгольских языков религия Исследования Центральной Азии Флаг В Монголии Барга Bayads буряты чахары дархаты Дариганга дербеты Myangad халхаские Khoid хотогойты хотоны сартулы торгутский Алтай урянхайцы Üzemchin захчины В Китае Северо - Восток , IMAR , Синьцзян Aohans Baarins Барга буряты чахары дербеты Восточное Dorbet Jalaids Kharchin Khishigten Khorchin хошуты Jaruud Onnigud Ордос хонгират Sunud торгутский включаетс úřad Üzemchin В другом месте в Китае Верхний монголы Даур монгорского языка баоань дунсян Khatso (Yunnan монголы) Сычуань монголы Sogwo Arig В России бурят калмыцкий народ В Центральной Азии сарт-калмыки Примечание: Этнические группы добавлены курсивом оспаривают статус [ Показать ] v T е Династии Юань темы орган контроля WorldCat Тождества VIAF : 257566903 LCCN : sh85086834 BNF : cb11970810t (данные) NDL : 00567830 Категории : Монголия монгольских народов История Монголии (философия)..

Встреча монгольского народа В тринадцатом веке, писатель описал монгольский народ как "Антихриста" . Волновался? Не может быть! Прожив в Внешней Монголии на протяжении двенадцати лет, я могу вам сказать , что мои монгольские друзья умный, дружелюбный и положил обратно. На самом деле, монголы являются дружелюбных людей в Азии. Многие экспатриантов приехал сюда и остался, я в том числе! Монголия Население Mongolian Man With Horse And Ovoo С населением около 3 млн, Монголия является самой малонаселенной страной в мире. На самом деле, монгольский народ слегка превосходили лошадей! Но меньше, чем половина монгольского народа на самом деле живут на своей родине. Китай и Россия принимают большое число монгольских. И в последние двадцать лет тысячи монголами эмигрировали по всему земному шару. Но Монголия, также известный как Внешней Монголии , остается монгольское родиной. Городские монголы Несмотря на огромные размеры Внешней Монголии, 38 процентов населения сжато себя в столице Монголии - Улан - Баторе. Там вы найдете полный городской сделки - пробки, загрязнение окружающей среды и подчеркнул выход пешехода. Когда вы ходите по улицам Улан - Батора , вы увидите кочевники и горожане вместе бок о бок. Кочевники в традиционных deels и горожане, одетые в кашемировые свитера и шикарные моды. Городской монголо живет жизнью, которую Вы нашли бы знакомым. Многие из них работают девять до пяти в магазинах, банках и офисах. Другие работают в ресторанах, больницах и школах. Некоторые монголы работают в качестве преподавателей, некоторые краски, некоторые поют, другие звезды кино. Но... Лишь около половины населения проживает в городах. Другая половина до сих пор кочует бесплатно на обширных степях или в пустыне Гоби . Мой совет? Не тратить больше, чем на пару дней в городе - выйти в сельскую местность и открыть для РЕАЛЬНОГО Монголии! монгольские кочевники Около 1,5 миллиона кочевники живут в степях. Они выпасают овец, коз, яков, лошадей и двух горбатые верблюды. Все они владеют происходит от своих стад. Они даже делают их собственный алкоголь - молоко ферментированного кобыл! Типичная кочевник живет в войлочной палатке. Палатки называются юрты, и бывают разных размеров , но одной формы - круговой. Жер удерживаются вместе без единого гвоздя, они стоят как памятники гения кочевника и самодостаточного образа жизни. Кочевники живут и дышат гостеприимством. Вы должны убедиться, что ваш маршрут включает в себя одну или две ночи с ними - или по крайней мере посетить. Но следить за собаками! монгольские Мужчины Mongolian Nomad Man With Camels Полмиллиона до сих пор живут жизнью настоящих мужчин скакали по степям. Но многие сложили эту жизнь , и мигрировали в города . После того, как в городе, некоторые из них пошли дальше вести свою страну в то время как другие боролись с бедностью и алкоголем. Одна из самых больших проблем для урбанизированных кочевников является отсутствие пастбищ в городе. Это привело к тому закону, который запрещает кочевникам приносящие свои стада здесь. При отсутствии стада или городских навыков, многие из них колебались. Те, кто остаются в степи повезло больше. Они сохраняют древние традиции, которые определяют свои роли и даже там, где они должны сидеть в юрте. Избегайте смущающие ошибки, читая о кочевых народов Монголии , прежде чем посетить! монгольских женщин Mongolian Women In Deels Монгольские женщины всегда имели видное место в монгольском обществе. Временами они управляли Монгольской империи - самую большую империю в мире известный. Это наследие продолжает сегодня с женщинами, действующими в каждой области монгольского общества. Монгольские женщины также унаследовал генетическое наследство от своих предков. Чингисхан был острый глаз на красоту, как он завоевал свою империю. Вы можете увидеть это генетическое наследие на улицах и в степях Монголии сегодня. Как и мужчины, женщины кочевых имеют четко определенную роль в пути монгольского кочевника жизни. монгольские дети Mongolian Children Outside Ger Монголия имеет молодое население. Из 3 миллионов монгольского народа в этой огромной земле - 1 млн ниже в возрасте до 14 лет! Они живут жизнью западные дети могут только мечтать! Свободный от бедствий проблем со здоровьем и безопасностью, они поднимаются, бегать, прыгать, бороться ... жить жизнью в полной мере. Вы можете встретить несколько монгольских детей с такими именами, как злая собака , а не человек, и я не знаю. Это может показаться жестоким, но и их родители имеют свои интересы на сердце. Проверьте мой монгольское имя страницы , чтобы выяснить , почему. Монгольский Дети улицы Жизнь отстой для некоторых, хотя. Если вы побродить по городу в течение дня или два, вы, вероятно, встретить монгольских беспризорников. Они ведут мрачную жизнь, но не так, как сообщают западные СМИ. Вам нужно будет быть твердым с ними, или они будут следовать за вами по улице навсегда. Но, пожалуйста, покажите им некоторое уважение! монгольское пятно Монгольские люди разделяют многие физические характеристики: высокие скулы, медового цвета кожи, Mongolian синее пятно ... Но монголы не из одной этнической группы. Монгольский народ пришел от нескольких десятков племен, которые на протяжении веков стали взаимосвязанными через брак и политики. Khalkh образуют самую большую группу - около восьмидесяти процентов населения Монголии сегодня. Остальные двадцать процентов делят около шестнадцати различных этнических групп. В западных районах Монголии вы найдете Bayad, Torguud, Uuld, захчины, Myangad и урянхайцы. На юге и востоке вы найдете дархаты, Buriyat, Барга, Uzemchin и Дарьганга. Казахи являются самым крупным меньшинством, найденный в дальнем западе Монголии в Баян-Ulgii. Небольшие группы включают в себя Туву, урянхайцы, Хотон и цаатан . Как вы тур в Монголию, убедитесь , что вы связать с этими этническими группами. Они ведут увлекательные жизнь и имеют богатый местных знаний они могут распространять. И следить за о том, как традиционные изменения монгольской одежды, как вы путешествуете с востока на запад! оленеводы Самая маленькая группа монгольского народа упоминалось выше является оленьи люди - называют цаатан в Монголии . Нумерация в низких сотни они живут в типи, которые выглядят замечательно, как у американских индейцев. Если вы приехали в Монголию зимой , то эта этническая группа должна прийти высоко в списке нужно обязательно отвечает.

Монголия Культура Имя Монгольский, монголо Альтернативные названия Раньше называли Монгольская Народная Республика (1921-1989) ориентация Идентификация. Чингисхан ленточная монгольские племена вместе впервые в 1206 году и образовали единое государство. Степные империи и кочевой культуры, созданная древними монголами занимают уникальное место в мировой истории, и современные монголы очень гордятся этим особым наследием. Расположение и география. Монголия является большой выхода к морю страна в Центральной Азии, и граничит на севере с Российской Федерации , а также на юге Китайской Народной Республики Китай. Измерение 604,100 квадратных миль (1,565,000 квадратных километров) в области, в стране больше, чем Западной Европе, охватывая несколько географических зон: пустыня, степь и горной местности. Климат Монголии является экстремальным, с небольшим количеством осадков и длинные суровые зимы, когда температура может опустится до -50 градусов по Цельсию. Столицей является город Улан-Батор, что означает "Красный герой". Демография. Только с 2,6 млн человек по состоянию на июль 2000 года Монголия является одной из самых малонаселенных стран мира. Народ также имеет чрезвычайно молодое население, более 70 процентов людей, менее чем за тридцать лет. Лингвистическая принадлежность. Халха монгольский язык является официальным языком, на котором говорят на 90 процентов людей. Незначительные языки включают казахский, русский и китайский языки. Халка монгольской является частью разнообразного уральские-алтайской языковой семьи, которая распространилась с древней монгольской империи, а также содержит корейский, маньчжурский, турецкий, финский и венгерский. Каждый из этих языков имеет весьма изменяему грамматики. Халха монгольской могут быть написаны в традиционном уйгурском (вертикальном) или кириллице. Символизм. Национальный символ является Соембо, размещенные на монгольским флагом. Каждый аспект сложной конструкции имеет смысл и есть компоненты, представляющие огонь, солнце, луна, земля, вода, и символ инь-янь. Соембо восходит по крайней мере, 17-го века, и связано с ламаизма. История и межэтническим отношениям Возникновение нации. Название "Монгол" впервые появляется в исторических записях в СЕ 10 -го века до конца 12 - го века, монголы были фрагментированы группа враждующих кланов. В 1162 году, монгол по имени Темучин родился, который в конечном итоге стал лидером борджигинов монгольского клана. После двадцати лет войны, он объединил большинство кланов монгольских и получил почетное звание Чингисхан ( "Универсальный король") в 1206 году Беспримерные завоевания монголов Чингисхана позволило им расширить свою империю далеко за пределами своих территорий в Азии, до центральной Европы. Монгольская империя просуществовала около 175 лет, пока внутренние конфликты не вызвали его власть ослабевать. В 17-м веке, бывшая империя утратила свою независимость и правили маньчжуры в течение 200 лет. В 1911 году правительство было свергнуто маньчжурской; монголы провели следующие десять лет освобождались от китайского господства с помощью России. Десять лет политической и военной борьбы привели к монголо-советского договора 1921 года, который признал независимость Монголии. В 1924 году Монгольской Народной Республики была официально создана в качестве второй социалистической нации в мире после СССР майор демократизацию начал политические и экономические реформы в конце 1980-х годов после распада СССР Это демократическое движение привело к возникновению Монголия Монголия многочисленные политические партии и начала свободной рыночной экономики к 1990 году. Национальная идентичность. Национальная культура, в том числе общественной организации, управления, управления земельными ресурсами , культурными обычаями и материальной культуры, был в значительной степени определяется кочевого пасторального образа жизни. Наследие империи Чингисхана является объединяющим фактором для монголо националистической гордости сегодня. Этнические отношения. Приблизительно 78 процентов людей халха монголы. Группы меньшинств включают в себя казахский, Dorvod, Bayad, Buriad, Дарьганга, Zahchin, Urianhai, Oolld. и Torguud. Самый большой из этих групп меньшинств, казахи составляют 4 процента от общей численности населения. Небольшое число русских и китайцев, постоянно живут в Монголии. В то время как отношения между монголами и русскими, как правило, теплая, широко распространенное возмущение существует среди монголов для растущего присутствия предпринимательской китайцев в их стране. Градостроительство, архитектура и использование космического пространства Быстрая урбанизация и индустриализация сопровождается обширной советской помощи после Второй мировой войны и в 1950-е годы, в стране была принята новая экономическая стратегия, добавленной промышленной деятельности и более обширное хозяйство на его оплот продукции животноводства. Многие люди мигрировали из сельских районов в городские районы для работы в новых промышленных центрах, и население , которое составило 78 процентов сельских районов в 1956 году составил 58 процентов к 1990 году городской Многие городские поселенцы продолжали жить в традиционных кочевых юрт, круглые палатки сделаны из складной деревянный стены и тяжелые ощущаются наружные покрытия. Пищевая и экономика . Питание в повседневной жизни Приблизительно двадцать пять миллионов голов скота поставлять главных продуктов питания; мясные и молочные продукты имеют важное место в этой кухне. Монгольская кулинария, как правило, очень проста и не использовать много специй, ароматизаторов или соусы. Обычные блюда включают приготовленные на пару мясо заполненные пельменей (позы), баранина суп с лапшой (guriltai шул) и жареное мясо чебуреки (huushuur). Монголы пить обильное количество чая молока (suutei Tsai), который часто содержит соли и щедрую ложку свежей или прогорклого масла. Таможня еды в церемониальных случаях. Пища является важным элементом монгольского гостеприимства традиции. Когда гости приходят, каждая семья устанавливает специальный гостеприимство миску , содержащий домашние сыры, мука , выпечка (bordzig), сахар кубиками и конфеты. И плодоносные животных убивают, чтобы быть съеденным. Мясо заполненные пельмени традиционно служили для гостей. Водка выстрелы подаются через регулярные промежутки времени во время празднования. . Основные экономики Первичный для экономики являются "пять видов животных:" овцы, козы, крупный рогатый скот ( в основном яков), лошадей и верблюдов. Из этих скота многочисленные продукты животного происхождения собирают, в том числе мясо, молочные продукты, шкуры и шерсти. Сельскохозяйственное производство происходит в некоторых регионах, где зерновые (пшеница, ячмень, овес), корма для животных, картофель и другие овощи. Страна богата природными ресурсами, в том числе угля, меди, золота, плавикового шпата и молибдена, а также имеет перспективные направления для добычи нефти, которые в настоящее время изучаются. Национальная валюта является Тугрик. . Землевладение и имущества до социализма, квази-феодальная система существовала в которой местные аристократические семьи и монастыри в основном регулируется: они вводят пастбищем, урегулированы споры между пастушьих домохозяйств, и собирали налоги. Пастухи в основном принадлежат их домашних животных, но платили налоги к дворянству за пользование пастбищем. В 1920-х годах, СССР вынужден сельскую коллективизацию стада в пределах Советского Союза и призвал правительство Монголии последовать их примеру. Тем не менее, широко распространенное сопротивление пастухами откладывали реализацию общенациональных пастушьих коллективов до окончания Второй мировой войны. При социалистической системе, число частных животных, которые могут находиться в собственности плотно ограничено, но эти ограничения стали подниматься в конце 1980-х. Главные отрасли промышленности. Ряд заводов - изготовителей были построены при социализме , которые продолжают действовать сегодня. Отрасли промышленности включают пищевых продуктов и напитков, изделия из кожи, текстиль, ковры, химикаты, цемент, и добыча полезных ископаемых, в частности добыча угля. Торговля. При социализме, страна участвовала в СЭВ, СССР под руководством Коммунистической Блочный торговая организация. Примерно 85 процентов внешней торговли было с Советским Союзом. В начале 1990-х годов, резкая потеря иностранной помощи из СССР наряду с новой политикой торговли среди бывших советских сателлитов привели к серьезным экономическим потрясениям. С тех пор страна развивала ее свободной рыночной экономики и продукты в настоящее время экспортируется включают в себя домашний скот, продукты животного происхождения, кашемир, шерсть, шкуры, медь и плавикового шпата и других цветных металлов. Страна поддерживает торговые отношения более чем с 25 странами и вступила во Всемирную торговую организацию в 1997 году. Разделение труда. В сельских районах страны, производство продукции животноводства по- прежнему преобладает с последующим растениеводстве. В скотоводческих домашних хозяйствах, люди всех возрастов участвуют в защите, заботе о, и увеличения стада, на которых они питаются. В то время как оба молодые мужчины и женщины участвуют в пастушьих деятельности, пожилые люди могут помочь с уходом за животными в кемпинге и делать работу по дому, включая ремонт инструментов, подготовка шкур, шитье, приготовление пищи и уход за детьми. В противоположность этому, в производстве городских районов, промышленных и сервис-ориентированных рабочих мест являются нормой. Для этих рабочих мест, специализированные навыки и обучение чаще требуется. Социальная стратификация Классы и Касты. Как и во многих кочевых скотоводческих культур, монголы имели сегментарный общество, первоначально организованы в иерархию семей, кланов, племен и конфедераций. В то время как социальные классы, включая дворянство, скотоводов, ремесленников и рабов существовали, социальная структура не была полностью жесткой и социальной мобильности было возможно. При социализме, экономическое и социальное равенство увеличилось изменение уровней размера стада и богатство было уменьшено. Экономический рост и быстрая индустриализация также способствовало повышению социальной мобильности. Постсоциалистическая период был отмечен за счет увеличения дифференциации богатства. В то время как некоторые слои населения, такие как новые предприниматели, процветал в 1990-е годы, другие стали быстро обедневший. Символы социальной стратификации. В древние времена, материальные предметы культуры , в том числе головных уборов, одежды, конской одеял и седел, ювелирных изделий и других предметов личного пользования были визуальные символы племенной принадлежности и социального статуса. Сегодня появляются богатство часто проявляется при покупке и отображение Два автомобиля путешествия вверх по улице в столице Улан-Баторе. Население в 1990 году составляло 58 процентов городского. Два автомобиля путешествия вверх по улице в столице Улан - Баторе. Население в 1990 году составляло 58 процентов городского. дорогие импортные товары из западных стран. Политическая жизнь Правительство. В качестве социалистической нации, Монголия смоделированы свои политические и экономические системы на тех , СССР в течение семи десятилетий, Монгольской народно-революционной партии (МНРП) регулируется, работая в тесном сотрудничестве с Советским Союзом. Основной переход в государственной структуре и политических институтов началось в конце 1980-х годов в ответ на крах СССР выборов в 1990 свободных привело к многопартийной правительства, которое было до сих пор в основном коммунист. Новая конституция была принята в 1992 г. В 1996 году коммунистический МНРП потерпел поражение впервые с 1921 года по избирательному коалиции под названием Демократический альянс. Тем не менее, после четырех бурных лет и ряд премьеров, МНРП восстановили контроль над правительством в 2000 году. Высшим законодательным органом является однопалатный парламент называется Великий государственный хурал с 76 избранных членов. Президента, служит в качестве главы государства и премьер-министр является главой правительства. После законодательных выборов лидер партии большинства, как правило, избран премьер-министром в парламенте. Президент избирается сроком всенародным голосованием на четыре года. Руководителей местных органов власти избираются на аймаке (провинциальные) и сума (район) уровнях. Социальные проблемы и контроль. Оригинальный монгольской правовой кодекс был Яса, свод законов , созданных после смерти Чингисхана , но в значительной степени под влиянием его системы государственного управления. Этот юридический кодекс рассматривается воинской дисциплины, уголовного права и общественных обычаев и регулирования. Современная правовая система тесно связана с Советского Союза. При социализме, преступления против государства и / или социалистической собственности, принадлежащей были особенно жестко относиться. В постсоциалистической эпохи, возникающие бедность привела к росту таких преступлений, как кража имущества и грабежа, особенно в крупных городах. Военная активность. Расположенный в географически стратегическом месте между Россией и Китаем, страна глубоко обеспокоен вопросами национальной безопасности. Монгольские и советские войска, как правило, были тесно связаны на протяжении всего 20-го века. Эти армии воевали вместе в 1921 году монгольской революции и в 1930-е годы против японских пограничных вторжений. При социализме, как советские и монгольские военные базы существовали в районе Гоби, где монгольская граница с Китаем был под усиленной охраной. Монгольские кочевники готовить на плите за пределами юрты. Мясо и молочные продукты являются преобладающими одним из основных продуктов диеты. Монгольские кочевники готовить на плите за пределами юрты. Мясо и молочные продукты являются преобладающими одним из основных продуктов диеты. Социального обеспечения и изменение программ Сложная система социального обеспечения была создана при социализме, предоставляя всем гражданам доступ к медицинскому обслуживанию, образованию и пенсий. Правительство получило значительные субсидии из СССР платить за эти щедрые программы. После вывода советской помощи, финансирование этих программ было серьезной проблемой. Новые социальные проблемы, такие, как наличие нескольких тысяч уличных детей, возникли как выпадений из продолжающегося экономического кризиса. Гендерные роли и статусы Разделение труда по половому признаку. На протяжении многих веков было принято гендерное разделение труда в этой кочевой пасторального обществе. Мужчины, как правило, обрабатываются внешние дела, включая военных, административных и торговых вопросов. Мужчины были в первую очередь ответственны за выпас животных, охота, забой животных, и поддержания приютов для животных. Ремонт тележки, инструменты и оружие также считается мужская работа. Женщины в основном отвечают за работу по дому, доения животных, делая молочные продукты, приготовление пищи, стирка, шитье, и воспитание детей. Относительное положение женщин и мужчин. В отличие от своих коллег в других странах Азии, монгольские женщины исторически пользовались довольно высокий статус и свободу. Так как плодовитость была оценена над девственностью, монголы не ставили один и тот же акцент на женской чистоты, которые содержатся в исламских обществах, в Азии. Хотя женщины имели юридическое равенство с мужчинами при социализме, они были обременены обязанностями по дому и уход за детьми, а также их труда на заработную плату. Брак, семья, и Родство Брак. Традиционно, семьи были основной единицей производства в этом стадного общества. Система родства была патрилинейными и сыновья общеустановленный домашние хозяйства в общем лагере со своими отцами. Браки были организованы родителями и свадебный приданое (обычно состоящие из животных) был заключен на основе социального статуса семьи. Норма 20-го века стал для детей на выбор своих партнеров брак с менее широким привлечением родителей. Внутренний блок. Несколько поколений семьи обычно живут вместе в кочевом лагере , известном как аила Хот ( "группа палаток") и разделить задачи выпаса. Этот лагерь, как правило, состоящие из двух до семи домашних хозяйств, служит как способ объединения труда для выпаса и имеет многочисленные социальные и ритуальные функции. Кроме того, аила Хот, большая окрестность группа называется нег nutgiinhan ( "люди одного места") , как правило состоит из четырех до двадцати , которые Хот аилов часто перемещаться и работать вместе. Наследование. Исторически сложилось так , культурная картина старой поддержки возраста был и переход наследства к младшему сыну младший сын, как правило , наследуют самую большую долю животных родителя. На сегодняшний день существует большая вариация наследования в зависимости от соображений личности и экономических и жизненных обстоятельств разных членов семьи. социализация Воспитание детей и образование. Дети всегда были заветной в монгольской культуре, и большие семьи были исторически нормой. Большие семьи считали желательным, поскольку многие дети обеспечили дополнительную помощь и обеспечение в старости. Хотя размер семьи меняется сегодня, страна до сих пор так малонаселенных, что некоторые люди до сих пор считают, что это выгодно иметь ", как многие монголы, как это возможно." Отношение о воспитании детей, как правило, довольно спокойно и все члены семьи участвуют в контроле и нравственного воспитания детей. При социализме, высокое значение было уделено начальному образованию и грамотности. В то время как образование было ограничено монахами буддийских монастырей до 20-го века, при социализме уровень грамотности взрослого населения вырос до более чем 90 процентов. Высшее образование. Монгольский государственный университет был основан в 1942 году Большая часть учения была первоначально в России из - за отсутствия текстов монгольских языков в специализированных областях. При социализме, система высшего образования открывает возможности для перспективных студентов из всех регионов страны принять участие в научной работе в Советском Союзе или в Восточной Европе и образование было тесно связано с ростом социальной мобильности. этикет Гостеприимство всегда была чрезвычайно важна в монгольской культуре. Так как посетители часто путешествуют на большие расстояния, есть много ритуальные способы показать вежливость, особенно для гостей. Один из таких обычай, который остается от феодальных времен является бутылка нюхательный ritual- гостя и хозяина предложить друг другу свои нюхательный бутылки, чтобы рассмотреть как часть ритуала приветствия. Принято ожидать, что гости будут обслуживаться лучшие блюда можно и что водка также будет в изобилии. религия Отношение к религии. Основной религией является ламаизм, который является желтый Секта тибетского буддизма. До 16-го века, шаманизм был господствующей религией в Монголии. Ламаизм был введен для населения со стороны лидера Алтан-хана (1507-83). В 18-м веке, маньчжуры и далее поощрять ламаизм, так как они предпочитают монгольские мужчины, чтобы стать монахами, а не воины. Параллельное сталинский период в Советском Союзе, коммунисты прошли массовые религиозные чисток в 1930-х годах. Более 700 монастырей были разрушены, и были убиты тысячи монахов. В пост-социалистический период, буддизм переживает возрождение и молодые люди снова научиться буддийские практики от своих старейшин, которые до сих пор помнят их от своих собственных детством. Примерно 5 процентов от общего монгольского населения являются мусульманами-суннитами, в основном этнических казахов в западном регионе. После 1990 года западные миссионеры прибыли в Монголию и начал прозелитизмом; там может быть столько, сколько несколько тысяч монгольских христиан сегодня. Религиозные практики. Поскольку важность ламаистских храмов росли в обществе, каждый монгол Женщины производства фетровых в Undursant. Традиционно, женщины пользуются высоким социальным статусом. Женщины производства фетровых в Undursant. Традиционно, женщины пользуются высоким социальным статусом. семьи было предложено предоставить одного сына, чтобы быть поднят в храме и стать ламой. Меньшее число женщин стали монахинями, хотя были некоторые, кто преследовал эту карьеру. Тренинг для лам, ориентированных на богословских исследований и научиться выполнять сложные церемонии, которые будут проводиться для людей. Поскольку многие храмы были обширные библиотеки, некоторые лам также прошли подготовку по предметам, в том числе астрономии, астрологии, математике и медицине. В то время как небольшой процент храмов сохранились нетронутыми при социализме, большинство были демонтированы и лам вернулся на рабочую силу в целом. В постсоциалистической эпохи, те, кто знаком с традициями ламаистских сейчас пользуется большим спросом, чтобы обучить молодых людей, которые не получили никакого формального религиозного обучения. Ритуалы и святые места. На протяжении многих веков ламаистских храмы играют центральную роль в общественной жизни и были основным местом сбора для кочевников , живущих на значительные расстояния друг от друга. Хотя многие храмы были разрушены при социализме, ряд остался стоять в том числе трех главных храмов, которые были сохранены в витринах традиционной культуры: Gandan монастырь (Улан-Батор), Монастырь Эрдэнэ Зуу (Ovorkhangai) и Амарбаясгалант (около Дархан). Смерть и Загробная. Funerals традиционно является важным и дорогостоящим мероприятием для монгольских семей. Они обычно дают лам значительные денежные подарки, чтобы помолиться за благополучие духа умершего. Получение консультации лам "об обработке и утилизации тела считается очень важным, чтобы предотвратить будущие беды от происходящих в семье. Другие в обществе, как правило, предоставляют подарки животных и деньги, чтобы помочь семье во время похорон. Медицина и здравоохранение В то время как основное здравоохранение стало доступным по всей стране при социализме, специализированной медицинской помощи по-прежнему сосредоточено в городах. Наряду с западного стиля медицины, фитотерапии, акупунктуры и массажа широко практикуется в Монголии. На основе советской и Восточной Европы традиции, лечебные курорты стали очень популярными. Хотя первичная система здравоохранения работает достаточно эффективно при социализме, обеспечения надлежащих ресурсов здравоохранения в постсоциалистической эпохи оказалась сложной задачей из-за продолжающегося экономического кризиса. Таким образом, долгосрочные последствия этого крупного общественного перехода по показателям здоровья неизвестна. В 2000 году ожидаемая продолжительность жизни при рождении для всего населения был 67,25 лет, с ожидаемой продолжительности жизни мужчин будучи 64.98 лет и средняя продолжительность жизни женщин будучи 69,64 лет. Светские праздники Основные государственные праздники Новый год (1 января); Лунный Новый год или Цаган автомобилей, что означает "Белый месяц" , устраивать праздники Трехдневный с переменными датами в конце января по начало февраля); Международный женский день (8 марта); Наадам, годовщина 1921 монгольской революции (11-13 июля); и монгольской День Республики (26 ноября). Искусство и Гуманитарные науки Литература. Так как монголы всегда были очень мобильны, большинство форм искусства , которые стали популярными были портативными и вовлечены практически никакого оборудования, такие как эпической поэзии, литературы, музыки и танца. Самая известная поэма всех времен "Тайная история монголов" длинная поэма, описывающая подъем Чингисхана к власти и создания Монгольской империи. Это стихотворение было записано в середине-конце 13-го века, и должен был быть скрыт от не монголами. Также играл Народные сказки важную роль в устной литературы и их тематика варьировались от любви к героизму к сверхъестественных деяний. Современная литература была в значительной степени под влиянием западных литературных стилей, особенно русской литературы. Изобразительное искусство. Природа и виды изобразительного искусства , найденных в Монголии были также под влиянием кочевого наследия. Статьи ежедневного использования, включая седла, лошади одеял, сундуки, и ножи часто были весьма декоративны. Живопись и скульптура могут быть найдены в постоянных зданиях, таких как храмы, по всей стране. Религиозные темы доминировали традиционные живопись и скульптуру, так как эти виды искусства были в основном производятся в пределах ламаистских храмов. Музей изобразительных искусств в Улан-Баторе имеет обширную коллекцию Lamaistic картин, скульптур и других религиозных объектов разных эпох. Спиральные картины называемые Танка , которые изображали различных богов и святых ламаистских буддизма украшен каждый храм. Эти картины были импортированы как из Тибета и создали локально лам. Танка пришел в различных размерах и часто написаны на хлопок или шелк. В пост-социалистический период, он становится все более популярным для монгольских семей владеть Танка и отображать их в своих домах. При социализме, местные художники создавали свои собственные значительный объем советско-поощряются социалистического искусства, что меньше в пользу сегодня. Performance Arts. Исполнительское искусство широко практикуется в Монголии в течение многих столетий. На сегодняшний день существует множество профессиональных и любительских театров и музыкальных организаций, как в столице, так и в других провинциальных городах. В обоих социалистической и постсоциалистической эпохи, правительство оказывает поддержку сценического искусства и субсидирует путешествия показы опер, спектаклей, балетов, народная музыка и танцы, и зрелищ. Самым важным народным инструментом является моринхур (лошадь-голова скрипка), струнный инструмент , чье имя происходит от лошадиной головы вырезанной над колками. Моринхур имеет трапециевидную-образную форму тела, кожа Деки и две строки, которые играют смычком из дерева и конского волоса. Воспроизведение из положения сидя, музыкант покоится моринхур на его колене. Во многих районах страны, мужчины традиционно должны знать, как играть моринхур. Он часто играл вместе с tovshuur и shudraga (два банджо , как струнные инструменты). Другие инструменты, используемые в народной музыке включают поперечные и вертикальные флейты, барабаны, тарелки, гонги и бубны. Как и поэзия, вокал музыка очень важна в этой культуре, и существует несколько видов народных песен. Пастушьи песни и рабочие песни наиболее типичны и эти песни могут иметь конкретные цели (например, пастушья песня перезванивать животных, которые заблудились или рабочую песню спела во время создания лагеря). Другие типы народных песен включают yurol (песни благословения), maatgal (хвалебные песни), urtyn дуу ( "длинные песни" в исполнении профессиональных певцов с оперной подготовки), и хоомее (гармонического пения , в котором один исполнитель сочетает в себе гудение и подсвистывая звук, как несколько людей, поющих сразу). В постсоциалистической эпохи, молодежи страны приняли западную музыку, и есть немало ночных клубов в крупных городах, где можно танцевать в той же поп-музыки возглавив чарты в Соединенных Штатах, Европе и других странах Азии. Все большее число местных рок-групп в настоящее время выполняет, чья музыка в основном продается в Монголии, но также может иногда быть найдены в других азиатских странах. Состояние физических и социальных наук На основании советской модели, при социализме в стране созданы специальные научно-исследовательские институты, которые были отделены от научных отделов, которые преподают науку в университетах. Монгольская академия наук была основана в 1961 году и имел по крайней мере, 14 научно-исследовательских институтов работают с 1980-х годов. В постсоциалистической период Монгольской Академии Наук упал на трудные времена во время национального экономического кризиса. Тем не менее, финансирование со стороны различных международных организаций позволило некоторым ученым монгольским учиться за границей и имеют доступ к состоянии дел по последнему слову техники. Академия также имеет доступ к Интернету, что позволяет ученым легко общаться со своими сверстниками научных в других странах. Библиография Bawden, CR Современная история Монголии, 1989. Брюн, О. и О. Odgaard, ред Монголия в переходный период:. Старые паттерны, новые вызовы, 1996. Купер, Л. Модели взаимной помощи в монгольской пастырского экономики, 1994. -. Богатство и бедность в пастырском экономики, 1995. Де Hartog, Л. Чингисхан: Завоеватель мира 1989 года. Dondog, Л., изд. Монголия Иностранные инвестиции торговли и туризма, 1996. Гольдштейн, М. и С. Beall. Меняющийся мир номадов Монголии, 1994. Гриффин, К., под ред. Бедность и переход к рыночной экономике в Монголии, 1995. Харпер, С. Оценка уязвимых групп в Монголии, 1992. Jagchid, С. и П. Hyer. Культура Монголии и общество, 1979. Майор, JSD Земля и люди Монголии, 1990. Мирнс, Р. Пастырское институты, Землевладение и реформа земельной политики в пост-социалистической Монголии, 1993. Морган, Д. Монголы, 1986. Нойперт, политика населения РФ, Социально - экономическое развитие и динамика населения в Монголии, 1996. Oyunchimeg, Д. монгольской экономики и общества в 1995, 1996. Potkanski, Т. деколлективизации монгольского пастырского экономики (1991-92): Некоторые экономические и социальные последствия, 1994. Россаби, М. Китай и Внутренней Азии: От 1368 до сегодняшнего дня, 1975. - Хубилай - хан:. Его жизнь и время, 1988. Рупен, Р. Как Монголия действительно Постановлено: Политическая история Монгольской Народной Республики 1900-1978, 1979. Sneath, D. Социальные отношения, Сети и социальная организация в постсоциалистическом сельских районах Монголии, 1994. Стори, Р. Монголия, 1993. Swift, J. Развитие сельских районов: животноводства в условиях нищеты и переход к рыночной экономике в Монголии, 1995. Темплер Г., J. Свифта, и П. Payne. Изменение Значение риска в монгольской пастырского экономики, 1994. Всемирный банк. Монголия по оценке бедности в условиях переходной экономики, 1996. World Factbook. Монголия, 1999. веб - сайты Постоянное представительство Монголии при Организации Объединенных Наций. Www.undp.org/missions/mongolia/mngstate.htm~~pobj , 2000. -S HERYLYN H. B RILLER

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

член монгольских народов Центральной Азии

монгол

This is section 2

Монгол Генетика: Тезисы докладов и резюме Family Tree DNA - Генетическое тестирование службы Family Tree DNA: Genetic Testing Service Генетическое тестирование может выявить ваши отношения с другими семьями и другими этническими группами. Это может быть особенно полезно для монголов , которые жили в коммунистической эпохи Монголии , где фамилии были запрещены правительством в течение многих десятилетий. Некоторые люди потеряли след своих кланов и родственников, поэтому случайно женившись их и вызывая распространение генетического заболевания от инбридинга. После того , как ваш Y-ДНК и / или результатов мтДНК, вы можете присоединиться к "Монгольский ДНК-проект" Family Tree DNA в. Многие монголы живут в независимой стране Монголии. Другие живут в Внутренней Монголии регионе северо-центральной части Китая. Есть также монголы в некоторых регионах России. Существуют два основных подразделения монгольского народа: восточные монголы (халха-монголы, Внутренние Монголы и буряты) и ойратов. Они в свою очередь делятся на подгруппы племен с такими именами, как Kereit, Besud и Bayad. Монголы, как правило, отличные представители монголоидной расового типа, который был назван в честь них, но у некоторых западных монголов есть волосы, которые легче, чем черные, синие или зеленые глаза, и / или розовой кожи от того, в брак с европеоидной / европеоидных народов. Как и в случае монголов из Монголии, есть некоторые калмыки с зелеными глазами и / или светлыми волосами, а не типичного черные волосы и коричневые / черные глаза монголоидной расы. Гаплогруппа С3 (М217, Р44) является общим Y-ДНК (по отцовской ДНК) гаплогрупп встречаются среди монголов. Это также распространено среди казахского народа и среди коренных сибирских народов. Основные исследования монголов Кристин Кейзер-Tracqui, Эрик Crubézy, Horolma Pamzsav, Тибор Варга, и Бертран Ludes. "Происхождение Население в Монголии: генетическая структура анализ древней и современной ДНК." ​​Американский журнал физической антропологии 131: 2 (октябрь 2006 г.): страницы 272- 281. Абстрактные: В настоящем исследовании, ядерной (аутосомно и Y-хромосомы, короткие тандемные повторы) и митохондриальной (гипервариабельная область I) древних данных ДНК, полученные ранее от 2 300-летнего хунну населения Голе долины Egyin (к югу от озера Байкал в северной Монголии ) ( Кайзер-Tracqui и др 2003 Am J. Hum Жене 73:.... 247-260 ) были сопоставлены с данными из двух современных монгольских популяций: один из того же места (Egyin долина Голе плюс периметр менее 100 км вокруг долины), и один из всей Монголии. Основная цель данного сравнительного анализа было оценить вероятность того, что существует генетическая преемственность между древней и современной монгольской населения. Так как древний образец Хунну, возможно, были составлены некоторые из предков современных якутов, данные из современного якутского населения, а также опубликованные данные из турецкого населения, были также включены в сравнительный анализ. Главным результатом нашего исследования явилось генетическое сходство наблюдается среди монгольских образцов из разных периодов и географических районов. Этот результат подтверждает гипотезу о том, что преемственность с течением времени различных тюркских и монгольских племен в нынешней территории Монголии привело к культурной, а не генетических обменов. Кроме того, представляется, что якуты, вероятно, не нашли свое происхождение среди племен гуннских, как мы ранее выдвинули гипотезу. Toru Като, Батмунх Munkhbat, Кеничи Tounai, Shuhei Мано, Harue Ando, ​​Ganjuur Oyungerel, Ге-Тэ Чэ, Huun Хан, Гуан-Jun Цзя, Katsushi Токунага, Namid Munkhtuvshin, Gen Tamiya и Хидэтоси Inoko. "Генетические особенности монгольской этнической группы , выявленные Y-хромосомного анализа ». Gene 346 (14 февраля 2005): стр. 63-70 Y-ДНК гаплогруппы народов Khalkh, урянхайцы и захчины Монголии имеют сходство друг с другом, а также народов Сибири. В противоположность этому, люди Хотон имеют Y-ДНК больше как выходцев из Центральной Азии, чем их коллег-монголами. В выборке из 40 Хотон мужчин из провинции Увс в западной Монголии, были обнаружены 82,5% из них принадлежат к R-M17, А субклад из R1a называется R1a1. Четыре хотоны принадлежат C3C, от двух до J, и один к O3. Yali Xue, Татьяна Zerjal, Вэйдун Бао, Suling Чжу, Qunfang Шу, Jiujin Сюй, Ruofu Ду, Songbin Фу, Pu Ли, Мэтью Е. Hurles, Huanming Ян, и Крис Тайлер-Смит. "Мужской демография в Восточной Азии: север контраст в Юг времена расширения популяции человека ". Генетика 172: 4 (апрель 2006 г.): страницы 2431-2439. Впервые опубликовано в электронном виде 19 февраля 2006 г. 988 мужчин из 27 популяций из Китая, Монголии, Кореи и Японии были генетически тестировалось на основе их Y хромосом. 65 "Внешняя Монголия" образцы жили в то время в месте, в юго-центральной части Монголии. В 45 "Внутренней Монголии" образцы жили в месте, на северо-востоке Китая, к востоку и к северу от границы с Монголией. В таблице 1 на стр 2434, под названием "гаплогруппа частоты в Восточной Азии населения", резюмировать, что Внутренней Монголии мужчины носили следующие гаплогрупп Y-ДНК: 2 принадлежал к Y * (Xa, CE, JR) 17 С3 * (xC3c) 4 C3C 2 K * 6 N3a 1 О2 * 3 O3 * (xO3a-O3e) 2 O 3 / -CD * 3 O3 * (xOEe1) От 5 до O3e1 * (xO3e1a) Что касается гаплогрупп Внешних монгольских мужчин: 2 имел Y * (Xa, CE, JR) 22 имел C3 * (xC3c) 13 имел C3C 1 имел D 2 имела J 1 имел K * 2 имел N2 1 имел N3 * (xN3a) 4 имел N3a 1 имел O2 * 2 имел O3 * (xO3a-O3e) 1 имел O3 / -CD * 1 имел O3 * (xOEe1) 3 имел O3e1 * (xO3e1a) 3 имел P * (xR1a) 6 была R1a Юн-Ган Яо, Цин-Пэн Kong, Ченг-Е. Ван Чун-Лин Чжу, и Я-Пин Чжан. "Различные матрилинейных Вклад в генетической структуры этнических групп в регионе Шелкового пути в Китае." Молекулярная биология и эволюция 21 : 12 (декабрь 2004 г.): страницы 2265-2280. Впервые опубликовано на сайте 18 августа 2004 года отрывок из Аннотация: "Хотя наши образцы были из того же географического положения, наблюдалась тенденция к уменьшению западной евразийской конкретной частоты гаплогруппы, с самой высокой частотой , присутствующей в уйгурском (42,6%) и узбекском (41,4%), далее следуют Казак (30,2%) , монгольский (14,3%), и Хуэй (6,7%). ни один западный Евразийский тип не был найден в образцах Хан китайского с того же места ". Connie J. Кольман, Nyamkhishig Sambuughin и Элдридж Бермингем. "Митохондриальной ДНК Анализ монгольских народов и их последствия для Происхождение Нового Света Учредителей." Генетика 142: 4 (апрель 1996 года): страницы 1321-1334. Таблица 2 на стр 1332 говорит , что монголы в их выборке имеют такое распределение мтДНК гаплогрупп: А содержится среди 4,8%, В в 9,7%, С 14%, D в 20%, другие гаплогруппы (ов) в 52%. Аннотация : "Высокий уровень митохондриальной ДНК (мтДНК) разнообразие были определены для монгольского населения, в лице монголоязычных Халхе и Дарьганга. Несмотря на то, 103 образцы были собраны по всей Монголии, были обнаружены низкие уровни генетического substructuring, отражая кочевой образ жизни и относительно недавно этнической дифференциация монгольских популяций. контроля мтДНК области I последовательность и семь дополнительных полиморфизма мтДНК были проанализированы, чтобы позволить обширное сравнение с предыдущими исследованиями человеческого населения. на основе сравнительного анализа, мы полагаем, что коренное население в восточной части Центральной Азии представляют собой наиболее тесную генетическую связь между Ветхим и Новый Мировой группы населения. Используя ограничение / удаления полиморфизмы, были найдены монгольские население нести все четыре Новый Мир учредительный гаплогрупп, как это определено Уоллас и его сотрудниками. повсеместное присутствие четырех нового Света гаплогрупп в Северной и Южной Америке, но узким распределением по всей Азии ослабляет поддержку Гринберг и теория "коллег нового Света колонизации с помощью трех независимых миграций. Статистическая и географическая ограниченность Нового Света гаплогрупп в Азии делает маловероятным, что одни и те же четыре гаплотипа будут взяты из одного географического региона три независимых раза. Вместо этого, вполне вероятно, что основатель эффекты проявляются по всей Азии и Америки несут ответственность за различий в частотах гаплотипов мтДНК, наблюдаемых в этих регионах ". Выдержки из тела статьи: "[...] Археологические и антропологические данные свидетельствуют о том, что современные монголы являются потомками древних кочевников, чьи останки были найдены на всей территории Монголии, начиная, по крайней мере, до конца периода Неолита (Туманган 1992). [...] Для исследования мтДНК разнообразия в Монголии и определить возможные Новом Свете основателей популяции, мы изучили два монгольских коренного населения:. халхаские и Дарьганга, что составляет 80 и 1,5% монгольского населения, соответственно халхаские являются крупнейшими культурной группой в Монголии и номер -. 1,6 миллиона человек (перепись населения 1989) Они распределены по всей территории Монголии и, как все монголо-спикеров, говорят на языке, присвоенный монгольской ветви алтайской языковой семьи (BADAMKHATAN 1987) [...] Отсутствие группа B гаплотипы, казалось бы исключить сибиряков в качестве возможных основателей нового Света, несмотря на географическую близость к Северной и Южной Америке. [...] факт остается фактом, однако, что частоты гаплотипов A, C и D возводятся во многих сибирских популяций по отношению к другим азиатским группы (рисунок 5), что свидетельствует об исторической связи между сибиряков и нового Света коренных групп. SZATHMARY (1994) подтвердили тесную генетическую связь между циркумарктическая населения в анализе UPGMA 15 группы крови и аллозимное маркеры, которые показали, что сибирские, Новый Мир эскимосские и атапаскских (подмножество Na-дене) популяции группируются друг с другом, а не с другими азиатскими или группы Америндская. Таким образом, сибиряки и другие циркумарктическая популяции могут разделять аналогичную генетическое происхождение или их близкое генетическое родство может отражать долгосрочное генетического обмена. [...] Все четыре New World гаплогруппы были обнаружены в Монголии, центральных китайских и тибетских населения, которые очерчивают единственный регион в Азии, где существуют все четыре гаплогрупп и ни население не хватает какой-либо одной из гаплогрупп происходит. Таким образом, узкая полоса восточной Центральной Азии, которая простирается от Монголии до берегов Тихого океана, возможно, служил в качестве отправной точки для человеческой миграции, которая привела к колонизации Нового Света ". Мирослава В. Деренко, Борис Абрамович Малярчук, Томаш Гжибовский, Галина Денисова, Ирина Дамбуева, Мария Перкова, Чодураа Доржу, Фаина Лузина, Hong Кю Ли, Томас Vanecek, Ричард Виллемс, и Илья Захаров. "Филогеографического Анализ митохондриальной ДНК в Северной Азии Популяции ". Американский журнал генетики человека 81: 5 (ноябрь 2007 г.): страницы 1025-1041. Впервые опубликовано на сайте 1 октября, образцы 2007. Tsendsuren Цэдэв от 47 монголов из Баторе были включены в мтДНК исследования и обнаружили, что носить эти мтДНК гаплогрупп (среди прочих), согласно таблице 2 : 13% принадлежало A4, 11% B4 , 8,5% С4, 11% Д4, 8,5% G2a, 2,1% К, 4,3% M8a2, 6,4% U4. также участвовали 110 калмыков. Основные исследования калмыков . И. Насидзе, Д. Quinque, И. Dupanloup, Р. Cordaux, Л. Кокшунова, и Марк Стоункинга ". Генетические доказательства для монгольского происхождения калмыков" Американский журнал физической антропологии 128: 4 (декабрь 2005 г.): страницы 846 -854. ( Зеркало ) Аннотация: "Калмыки являются этнической группой вдоль нижнего течения реки Волги в России, которые, как полагают, мигрировали туда из Монголии около 300 лет назад. Для того, чтобы исследовать их происхождение, мы изучали мтДНК и Y-хромосомы изменения в 99 калмыков. Обе последовательности мтДНК HV1 и Y-хромосома SNP гаплогруппы указывают на тесную связь калмыков с монголами. Кроме того, генетическое разнообразие для обоих мтДНК и хромосомой Y сравнимы по калмыки, монголами и другими группами Центральной Азии, что свидетельствует о том, что миграция калмык не был связан с существенным узким местом. гаплотип так называемый "Чингисхан" Y-хромосома коротких тандемных повтора (STR) был обнаружен в высокой частоте (31,3%) среди калмыков, дополнительно поддерживая сильную генетическую связь между калмыками и монголами. генетический анализ даже недавно, относительно поэтому хорошо документированных миграции, такие как калмыков может привести к новому пониманию относительно таких миграций ". Siiri Rootsi, Натали М. Myres, Алиса А. Лин, Мари Ярве, Рой Дж Кинг, Ильдус А. Кутуев, Висенте М. Кабрера, Эльза К. Хуснутдинова, Kärt Varendi, Ованнес Саакян, Дорон М. Бехар, Рита Хусаинова, Олег Балановский, Елена Балановская, Pavao Rudan, Левон Епископосян, Ардешира Bahmanimehr, Ширин Farjadian, Алена Kushniarevich, Рене Дж Herrera, Viola Grugni, Винченца Батталья, Кармела Nici, Франческа Crobu, Sena Karachanak, Бахарак Hooshiar Кашани, Масуд Houshmand, Мохаммад H . Sanati, Драга Тончева, Антонелла Лиза, Орнелла Semino, Жак Chiaroni, Джули Ди Cristofaro, Ричард Виллемс, Тоомас Kivisild, и Питер А. Андерхилл. "Отличительный со-гаплогруппы древностей G Y-хромосомы в популяциях Европы и Кавказ ". Европейский журнал генетики человека 20 (2012): страницы 1275-1282. Впервые опубликовано на сайте 16 мая 2012 года калмыцкий и монгольские образцы были получены специально для данного исследования. 2 из 80 калмыцких самцов испытуемых (2,5%) проводили G гаплогруппы, в то время как ни один из 76 мужчин из Монголии принадлежала G. Баязета Yunusbayev, Mait Метспалу, Эне Метспалу, Альберт Валеев, Сергей Литвинов, Руслан Валиев, Вита Ахметовой, Елена Балановская, Олег Балановский и Шахло Turdikulova. "Генетическая Наследие расширения тюркоязычных Кочевники по всей Евразии." PLoS Genetics 11 : 4 (21 апреля 2015): e1005068. 14 калмыцких особи имели их ДНК вновь собирают этой команды, и включены в их наборе данных. Авторы отмечают, что эти калмыки "демонстрируют высокую IBD [тождественных по-происхождению] совместное использование с тестируемых тюркских народов" и объясняют это тем, что "монголо-говорящие калмыки мигрировала в Северный Кавказ из Джунгарии (северо-западной провинции Китая в монгольская граница) только в 17-м веке », в то время как тюркские народы разделяют различные количества родословной из Южной Сибири и Монголии. Family Tree DNA Генеалогия генетикой, Ltd. - Этот сайт является аффилированным National Geographic Store: Гено 2.0 следующего поколения ДНК Восходящее Kit Монголия: Nomad Империя Вечного Синего Неба Карл Робинсон Lonely Planet Монголия Майкла Кона и Дина Starnes Монгольский: Lonely Planet разговорник Алан JK Сандерс и Jantsangiyn Бат-Ireedui Разговорная монгольский: Полный курс для начинающих Алан JK Сандерс и Jantsangiyn Бат-Ireedui Волк Относятся к монгольской Pasture Чи Бу-Лаг (CD) Генетика русского народа Генетика казахского народа Генетика уйгурского народа Генетика кыргызского народа Генетика корейского народа

монгольские Люди

монгольские Люди монгольские Люди 983343591_5d6abf3cf0.jpg Фото Markus Spring Где они живут: Монголия (2700000), Китай (5800000), и Россия (1,000,00) Общая численность населения: 10000000 Язык Отрасль: Алтайская, Mongolic, Центрально-Монгольский, халха (Halh) Монгольский Религия: В основном тибетский буддизм и шаманизм с небольшим количеством христианских и мусульман Относится к: Бурят, хазарейские, Duars, тувинцы, калмыки http://en.wikipedia.org/wiki/Mongols Около Монгольский народ живут в основном в Монголии и Внутренней Монголии, которая сейчас находится в Китае. Они говорят на языке Mongolic и тесно связаны с с Монгольскими бурят , тюркскими тувинцев , и "Индо-Алтайская" Хазара (хазареец говорят на индо европейских языков с монгольскими и тюркскими словами. Их ДНК Mongolic и персидский , который является индо -Европейский человек). Они принадлежат к ветви Mongolic из алтайской семьи и тесно связаны с тюркскими и тунгусскими ветвей. Они известны для создания Монгольской империи. Монгольская империя была самой большой империей земли и второй по величине в целом империя в мировой истории. Другое название для монгольского является монгольское. История монгольского народа YuanEmperorAlbumGenghisPortrait.jpg Наиболее известные монголы был мощным Чингисхан. Он объединил многие племена и кланы монголов и основатель Монгольской империи. Монголы правили большей частью Европы и Восточной Европы, Ирана, Средней Азии, часть Юго-Восточной Азии, и всего Китая. Многие тюркские народы присоединились к монгольскими войсками в своих завоеваниях. Уйгурский турок добровольное присоединился к империи. Они даже помогли монголы создать письменный язык своего сценария. Культура и lifestlye Монгольский народ разделяют многие обычаи с соседними тюркскими народами. Они оба живут в юртах , которая называется гер в монгольский. Они оба имеют кочевой традиции и оба имеют волка в их культуре. Они оба, как известно, удивительные всадники, воины и лучники. Они оба практиковали тенгрианство (тюрко-монгольское шаманизм). Они оба пьют airag , который называется кумыса тюркскими народами. 238390149_90fde11e74.jpg Фото Джеррольд Монгольский традиционный напиток называется airag . Он сделан с молоком кобыл и, как говорят, очень хорошо для вас. Монгольский кочевой существо едят много мяса. Мясо овец и коз является очень распространенным явлением. Иногда мясо лошади было съедено. Изображение Airag: Любимый напиток монголами и турками GNU_Free_Documentation_License.jpg Как и тувинцы монголы горло петь . Моринхур или голова лошади скрипку является символом их культуры и людей. Его можно найти почти во всех традиционной музыки. "Еврей арфа" или khomuz также играл. Монгольское " Long Song " является традиционным способом пения. Она называется "Long Song" , потому что каждый слог текста продлевается на долгий срок. Здесь длинная песня Традиционные костюмы 2662934641_abe2161ee8.jpg 2663761992_9a90464cc2.jpg Традиционные костюмы монголами был сделан, чтобы соответствовать их кочевой lifestlye. В отличие от костюмов Китая, Японии и Кореи Монгольский костюм рукава не были широко и долго. Широкие и длинные рукава не будет работать с верховой ездой и повседневной работе. Так рукава были узкими , хотя иногда и женские рукава были длинные и свисали до колен (которые иногда могут быть закатаны). Picture Boots являются любимым износ нога монголами. Их носят как мужчины, так и женщин. Пальцы сапог повернуты так, гонщику будет держать его / ее ноги в стременах. 2113673305_77791bebd6_o.jpg Монгольский традиционный костюм для мужчин и женщин называется Deel. Она носят Монгольскими и тюркских народов Средней Азии и Сибири. Они могут быть сделаны из хлопка, шелка или парчи. На правой стороне Deel есть серия из 5 или 6 застежками держать правую заслонку на месте. Это включает в себя одну застежку ниже подмышки, три в плече, а также один или два в вырезе. [ 1 ] шелковый пояс , как правило , завершает Deel наряд. Женские deels в основном дольше, чем мужчины deels. Этот наряд подобен маньчжурского Cheongsam. Изображение Обратите внимание, что Cheongsam, хотя популярны в Китае, не является ханьцы, но маньчжурской. Традиционная маньчжурской Cheongsam не так плотно, как те сегодня и гораздо дольше. Традиционные костюмы видео Некоторые из них являются традиционные и некоторые традиционные смешанные с современным стилем 206471277_22fb962195.jpg Красивая музыка видео показывает традиционные костюмы. Sung является традиционной монгольской колыбельная. Виды спорта Монголы есть три любимых видов спорта, которые известны как "Три Мэнли навыки». Они являются борьба, стрельба из лука и верховая езда. 237932750_8be7b6366b.jpg Стрельба из лука является важной частью монгольской культуры и lifestlye. Монголы и высокую квалификацию в стрельбе из лука стопы и наиболее часто используемые верховую стрельбу из лука. Этот навык помог монголам построить самую большую империю земли в истории. В отличие от европейских луков монгольского лук был закорочен и изогнуты придавая ему больше энергии. Смычки были сделаны из рога и бамбука. 237932882_24e2297d42_o.jpg Музыка Образцы Photo_by_Edwin_Lee_and_under_Creative_Commons_Attribution-No_Derivative_Works.jpg Образцы традиционной монгольской музыки. Эти ссылки работают. Народная музыка Из группы Egschiglen Кликните сюда Народная музыка из Внутренней Монголии группы Hanggai Кликните сюда Nice монгольской песни Видео Традиционная музыка Видео о культуре, музыка или танец http://www.youtube.com/watch?v=qcqHDPXqvg4 Монгольский традиционный шоу 1 (два танца меньшинства) http://www.youtube.com/watch?v=bdQi0DJPT6M Монгольский традиционный Показать 2 (Дворец танца) http://www.youtube.com/watch?v=gJ7mAX_pBsI Монгольский традиционный Показать 3 (джалам Хар танец) http://www.youtube.com/watch?v=b5bE3gsEphI Монгольский традиционный Показать 4 (Stylistic народный танец)Каковы различия и сходства между маньчжурских и монгольских людей? 7 ответы Hasuran Fucha Hasuran Fucha , еще новичок в изучении маньчжурский 2.3K Просмотров • Hasuran имеет 3 одобрений в Маньчжурский . Как маньчжурский, вот точки я заключаю о маньчжуры и монголы: Мы разделяем схожие языки и традиционные сценарии (написание систем) ---- они похожи, но не совсем то же самое. Слева направо: тибетский, монгольский традиционный, китайский и маньчжурский Вы могли бы найти некоторые родственные слова и ту же грамматику, но маньчжурской и монгольской не в состоянии общаться с одним пыльника, если вы не знаете другого языка. (Ну, не говоря уже о большинстве маньчжуры не говорят маньчжуры в настоящее время.) Два сценария выглядят так же для широкого круга читателей, даже маньчжуры и монголы считают , что они могли читать друг друга, но на самом деле они могут только произносить друг с другом , а не понять ---- так же , как , как французский люди чувствуют , когда они читают книги , написанные на латыни. У нас были аналогичные традиционные костюмы 300 лет назад, может быть ... Так как монгольский народ имел многие племена и сами они имели разные стили одежды, наши традиционные костюмы не может быть подобного. Вот некоторые портреты: Церинг (монгольская, 1672-1750) и В CEng / Инь Reng (маньчжурская, 1674-1725) Монгольский Пара против маньчжурской Пара в начале 20 - го века В настоящее время большинство маньчжурской и монгольской носить современную одежду в большинстве случаев. Монгольский народ до сих пор портных, которые могут сделать заказ пошива традиционных костюмов, однако, маньчжуры уже потеряли такие знания. Большинство маньчжуры в настоящее время не имеют ни малейшего представления ни в какие традиционные костюмы похожи, ни то, как они предназначены. И это такой позор. У нас были разные способы жизни. Традиционно, маньчжуры были охотниками, в то время как монголы были кочевниками. Монгольские люди привыкли жить в юртах, некоторые из них могут до сих пор живут в юртах в наше время, но маньчжуры в основном жили в каютах. У нас были разные убеждения ... В самом деле? Традиционно, монгольский народ верил в Гелуг школе в тибетском буддизме, многие из них до сих пор, и монгольская культура глубоко под влиянием тибетского буддизма, что многие из их традиционных праздников и имена людей связаны тибетский буддизм. Монгольский лама Маньчжуры, однако, верили в шаманизм. Ну, чтобы быть точно, Шаманизм, чтобы маньчжуров был больше похож на ритуал, а не серьезной веры. Шаман были введены только в поклонений в династии Цин. И на самом деле в начале времен династии Цин, Шаман также служил в качестве врачей, из души и тела, но быстро объявили незаконным официально вторым императором Хун Тайцзи . Королевская семья маньчжуров в династии Цин были также под влиянием Гелуг. На протяжении всей династии Цин императоры оставил в силе переводы тибетских сутр в маньчжуров. Но отношение маньчжурский дворянам тибетский буддизм был больше похож изучения, а не верить. А "косплей" по Цяньлун (часть картины) ... Монгольский народ лучше в области литературы и искусства! Я говорю о культуре коренных народов здесь. Монгольские люди имеют большой музыки и поэзии прошлое и настоящее, такие как Хангая Band, Хоомея и Эпопее Janggar. Хотя маньчжурской также ulabun такие как Эпопее Нисана Шаман, мы не имели ничего общего с нашими собственными стилями музыки. Что более важно, что монгольский народ до сих пор имеют свой собственный язык, и поэтому они продолжают развивать свою собственную литературу и искусство, но маньчжуры изо всех сил (или даже не) наш путь, чтобы сохранить исчезающую маньчжурского языка. Таким образом, эти сходства и различия между маньчжурами и монгольских народов, которые пришли ко мне, когда я прочитал этот вопрос. Я считаю, что есть более интересные вещи, можно сказать, во всяком случае, комментарии и вопросы приветствуются! Письменное 36w назад • Просмотр Upvotes Вопросы, относящиеся Другие ответы Ниже В чем разница между маньчжурами и ханьцев? Можно провести различие между маньчжурами и Хань китайцев физическими характеристиками? Как и почему маньчжурские (маньчжурская) люди усваивают на китайский язык? Почему бы маньчжурские люди успешно завоевать Китай в то время как Япония потерпели неудачу? В чем разница между китайцами и монголами? Mandy Huang Mandy Huang 1k Просмотров Сходство: Оба они являются этническое меньшинство в Китае. разница Язык: маньчжурской и монголо говорят, что их собственный этнический язык. Экономические: Маньчжурский живут своей жизнью, охотясь рыбой и farming.But монгольское стадное животное для жизни. Площадь: Оба маньчжурский живут в северо-восточной части равнины в то время как Mangol живут в монгольской плато, Синьцзян и Цинхай. Происхождение и культура: Может быть, вы можете увидеть разницу на следующих рисунках. Marrige маньчжурски Массачусетс Письменное 45w назад • Просмотр Upvotes Джимми Лю Джимми Лю 1k Просмотров Маньчжурский и монголы принципиально одинаковы. Они оба члена семьи тунгусо языков , и они даже приняли ту же самую систему письма в конечном счете (Маньчжурская алфавит является прямой адаптацией монгольской). Маньчжуры 17 - го века не отличаются от своих монгольских кузенов в том , что они были гораздо более Sinicized. Манчжуры также были чрезвычайно всеобъемлющим и интегрированы большое количество не-тунгусскими иностранцев, в том числе большого тела Хань перебежчиков. В конечном счете, это включено , а не исключительное отношение будет ключевым фактором, позволяющим Цинской править в течение 3 веков в то время как Юань не мог даже управлять 1. Письменное 45w назад • Просмотр Upvotes Goldie Bayarsaikhan Goldie Bayarsaikhan 477 Просмотров Центральные монголы (халха) и западные монголы (ойратов) живут в Монголии. Это независимая страна, член ООН. Южные Монголы живут под китайской оккупацией. Северные монголы (буряты) и некоторые западные монголы (калмыки) живут в России. Не знаю много о маньчжуров. Я думал, что все они были ассимилированы китайский. Письменное 16w назад • Просмотр Upvotes Кан-Лин Ченг Кан-Лин Ченг 101 Просмотров Монголы традиционно были кочевниками. Большинство племен маньчжурские были оседлыми (но они до сих пор любят охоту). Некоторые племена, которые жили маньчжурские путь к северу вблизи Сибири может быть полукочевой ... но в целом, маньчжуры не было почти так же, как кочевые монголы были. С точки зрения сходства, оба любили верхом на лошадях (они имели превосходные конниц над ханьцев 'ы). Оба они очень хороши в стрельбе из лука. Письменное назад 3w Вопросы, относящиеся Азиаты ли выглядеть физически отличается до монгольского нашествия? Какие генетические особенности сделал монголы принести азиатских этнических групп? Каковы некоторые из существенных различий между турецкими и монгольского народа? Каковы различия и сходства между монголами и гуннов? Почему лицо маньчжурской & Mongol с Хань Китайский отличается, несмотря на общей границы? Может быть гуннов Предшественники монголов, потому что методы, войны навыков и стратегии схожи с монголами? Что некоторое сходство между монголами и Magyar (Венгерский) людей? В чем разница между монголами и мусульманами, почему они (монголы) имеют имена Мусульман, они мусульмане? Каковы сходства / различия между опытом черных людей в США и Великобритании? Каковы сходства и различия между монгольскими и тюркскими народами? Каковы сходства и различия между иудаизмом и сионизмом? Какие сходства и различия между буддизмом и индуизмом?

Известные Монголы

Описание известные уроженцы Флаги Быстрые факты связи Карты Символы Время Geo. Статистика география Lat / Long График Информация о путешествиях. Погода Карта Монголии Распечатать эту карту Локатор Карта Монголии Распечатать эту карту Люди перечислили почти всегда родной стране. Мы делаем (в некоторых случаях) , включают те, которые либо жили в стране на протяжении большей части своей взрослой жизни, или внесли значительный вклад в развитие страны в их личных делах. A - B Enkhtaivan Agvaantseren композитор, режиссер Асасёрю Akinori сумо Damdinsurengiin Алтангэрэл преподаватель, писатель Норовын Алтанхуяг премьер Анандын Амар бывший премьер - министр Rinchinnyamyn Amarjargal бывший премьер - министр Гончигжалцангийн Бадамдорж бывший премьер - министр Нацагийн Багабанди бывший президент Khorloo Baianmunkh призер Олимпийских игр, борец Ринчен Барсболд палеонтолог, геолог Sukhbattaryn Батболд бывший премьер - министр Жамбын Батмунх бывший премьер - министр, профессор экономики Бюрен Bayaer певец, композитор, журналист С.Баяр дипломат, политик, бывший премьер - министр Gonchigiin Birvaa композитор Догсомын Бодоо бывший лама, бывший премьер - министр Хубилай борджигинов император Амархуу Борхуу певица Bulugan императрицей династии Юань Гончигийн Бумцэнд политик Дашийн Бямбасурэн экономист, бывший премьер - министр CD Дамбын Чагдаржав бывший премьер - министр Чингунжав лидер восстания Khorlogiin Чойбалсан бывший премьер - министр, бывший коммунистический лидер Е. Choidog композитор Ренчиний Чойном поэт Темур БинъТаи певец Арат Дамдин композитор Tsendying Дамдин призер Олимпийских игр, дзюдоист Содномын Дамдинбазар бывший премьер - министр Bileg Дамдинсурэн композитор Jamtsangiin Дамдинсурэн бывший глава государства D Цэндийн Дамдинсурэн писатель, лингвист Yapon Данзан председатель Монгольской народно-революционной партии Равджа писатель, композитор, художник Ochirbatyn Dashbalbar писатель, политический деятель Д. Dashdondog адвокат, политик Будрагчаагийн Даш-Ёндон политик, дипломат Даваагийн Бямбасурэн кинематографист Равдан Davaadalai призер Олимпийских игр, дзюдоист Jamtsying Davaajav призер Олимпийских игр, борец Дансранбилэгийн Догсом монгольской Коммунистическая политический деятель, экс - президент Sanjaasuregiin Dsorig политик Puntsag Dulamyn адвокат, судья Е Цахиагийн Элбэгдорж президент, бывший премьер - министр Badar-Uugan Enkhbat призер Олимпийских игр, боксер Н.Энхбаяр бывший премьер - министр, экс - президент Миеэгомбын Энхболд бывший премьер - министр Мэндсайханы Энхсайхан бывший премьер - министр Сэнгийн Эрдэнэ прозаик, писатель Эршуугийн Отгонбаяр художник G - I Dogsomyn Ганболд политик Maidarzhavyn Ганзориг ученый, космонавт Пэлжидийн Гэндэн бывший президент, бывший премьер - министр Gereltsogt певица Занданшатар Gombojav политик Sembiin Gonchigsumlaa композитор Vanchinbalyn Gularans поэт, прозаик, переводчик Отряд Gundegmaa призер Олимпийских игр, шутер Шаравын Гунгаадорж бывший премьер - министр Жугдэрдэмидийн Гуррагча инженер авиакосмической, космонавт, политик Хада монголо активист Ганхуяг Чулуун Хутагт политик Manjaagiin Ichinnorov адвокат, правозащитник Doloonjin Idlevkhten дипломат, посол Ванчинбалын Инжинаш поэт, прозаик, историк J Башлуугийн Жамсранжав политик Mungonzazal Janshindulam пианист, учитель музыки Нацагийн Jantsannorov композитор Пунцагийн Жасрай бывший премьер - министр Tsengeltiin Jigjidjav бывший премьер - министр Является ли известный человек отсутствуют на этой странице? Подайте Известный монгола ПРЕДЫДУЩАЯ СТРАНИЦА 1/2 СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА Смотрите также Где Монголия? Что такое столица Монголии? Список Аэропорты в области Монголия Монголия Фотографии Фотографии Используются Из Источников

Комментируйте страницу

Монголы, синтаксис:
<">

Список всех Монголы-тегов.