Купол Скалы

Купол Скалы

Купол Скалы

Купол Скалы

Прямая ссылка: «Купол Скалы?»«Купол Скалы?»

Купол Скалы

идея суть:

Поиск по сайту через Яндекс:

    

известенКупол Скалы — Она была известна как Мечеть 'Купол скалы', где располагаться " Купол горы? " Мечеть 'Купол скалы' - важное святилище ислама. Она размещена, но, на месте, которое уже задолго до происхождения ислама имело огромное религиозное смысл. Когда в начале главного тысячелетия до н. э. в Иерусалиме воцарился Давид, он попытался вести перепись народонаселения, чем вызвал ярость Господен. Ягве наслал эпидемию на люд, и во избавление собственного греха Давид выстроил на данной горе жертвенник. Он числился тем помещением, где Авраам готовился доставить в жертву собственного сына Исаака. Скала - верхушка горы Мориа - издревле почиталась многими как центр решетка. Позже сын Давида Соломон воздвиг на этом месте большой церковь, где хранился Ковчег Завета. Еще и сейчас разрешено увидеть дробь каменного основания, на котором стоял церковь. В vi веке до н. э., после разрушения городка Навуходоносором, церковь был восстановлен. В i веке до н. э. правитель Ирод прирастил и базу, и сам церковь. В vii веке н. э. аравийский завоеватель Иерусалима Омар Ибн-Хатиб вернул гору в бывшем облике и выстроил вблизи мечеть. Позже калиф Абдул эль-Малик объявил ее помещением паломничества мусульман. Здесь какбудто бы свершилась " ночная скачка " Мухаммеда: его пробудил ангел Гавриил и на крылатом коне принес в Иерусалим. Там пророку было позволительно вознестись на небо, где Господь доверил ему заветы мусульманской веры. " Куполом горы " зафиксировано то пространство, с которого Мухаммед вознесся на небеса. Паломники имеютвсешансы созидать тут след его лапти и три волоска из его бороды...

"Купол Скалы"

Сюда | Туда

Купол Скалы Купол Скалы является здание 7-го века, которое находится в Иерусалиме. Это закрепляет скалу, из которой Мухаммед, как говорят, вознесся на небо. Иногда ошибочно называют мечеть Умара, от традиции, он был построен халифом Умаром I, Купол Скалы был фактически построен халифом Абд аль-Маликом между 687 и 691. Первый куполом храм будет построен, Купол Скалы является шедевром исламской архитектуры. Восьмиугольный план и ротонда купол древесины византийского дизайна. Персидские плитки на внешние и мраморных плит, которые украшают интерьер были добавлены Сулеймана I в 1561 году. Купол Скалы находится на скалистом известный как горе Мориа, где, в соответствии с еврейской веры, Авраам предложил Исаака, сына своего в жертву. Надписи внутри здания возвеличить ислам в качестве окончательного истинного откровения и кульминации конфессий иудаизма и христианства. Здание на самом деле не мечеть, но сень, возведенный над священным местом. По более поздним исламской традиции, Рок (аль-Сахра) в разгар строительства было место, из которого Мухаммед вознесся на небо после его чудесного ночного путешествия из Мекки в Иерусалим на крылатом коне в Аль-Бурак. Традиция гласит, что строительство купола, Абд аль-Малик пытался передать исламского хадж в Мекку Иерусалим в Саудовской Аравии. 60 футов в диаметре, с деревянным каркасом двойной купол, покрытый внутри с цветной штукатуркой и позолоченной крышей и первоначально свинцом, покрытой золотом, поднимается 35 метров над святым скале. Она осуществляется на высоком барабане, первоначально сталкиваются с стеклянной мозаики, которая опирается на круговой аркадой 12 мраморных колонн, установленных в тройках между четырьмя большими прямоугольными причалов. В верхней части барабана, 16 цветные стеклянные окна свет центральное пространство. Внутри и снаружи, Купол Скалы был обогащен с мраморными колоннами и облицовок и цветочные мозаичных узоров. Во время крестовых походов, Купол Скалы был захватили в христианские святыни, прежде чем вернуться к исламским руках. Многие средневековые люди верили, что это будет известный храм царя Соломона. Сегодня она находится в самой сердцевине ожесточенный спор между палестинцами и израильтянами. Хотя иногда называют мечеть Омара, Купол Скалы, на самом деле не в мечети. Тем не менее, как старейший сохранившихся памятников исламской культуры, он служил в качестве модели для архитектуры и других художественных начинаниях на трех континентах в течение тысячелетия. , как мы не думаю, что имело бы смысл в английском языке., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались

Библия
«Купол Скалы»Купол СкалыНе шутите с Мессалины!смысл, суть, идея в чем разница? , вот:
В то время как Клавдий был далеко в Англии время правления Клавдия, наиболее в ее наущению.
Вопреки мнению в то время, Клавдий был невежествен к действиям жены,
Купол Скалы Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о иврита и арамейского текстов, литература
Купол Скалы После краткого периода персидского владычества, Иерусалим был захвачен в 638, через шесть лет после смерти Мухаммеда, мусульманской халифа Умара. Вскоре после его оккупации города, Умар очистил Храмовую гору, построил небольшую мечеть и освятили сайт мусульманской поклонения. Наиболее внушительная структура мусульмане нашли в Иерусалиме был Храм Гроба Господня. Соседние арабские завоеватели обязался построить более впечатляющий здание, Купол Скалы не только провозгласить превосходство ислама, но также для того, чтобы новые последователи ислама не будет соблазн христианства. Сайт был выбран тот же рок, где ранее стоял храм Юпитера римлян и до этого, двух храмов евреев. Тем не менее, есть еще одна причина для мусульманского поклонения данном сайте, еще один важный, чем политической целесообразности узурпации святое место другой религии в. Некий проход в Коране связывает пророка Мухаммеда с Иерусалимом и Храмовой горой. Этот отрывок, в семнадцатый Сура, озаглавленный «Ночное путешествие», рассказывает, что Мухаммад был проведен ночью "из святого храма к храму, который является наиболее удаленного, чья территория обнесена забором, мы благословили, чтобы мы могли показать ему наши знаки ... "Мусульманский вера определяет два упомянутых в этом стихе как в Мекку и Иерусалим храмы. По традиции, мистика ночь путешествие Мухаммада был в компании Архангела Гавриила, и они поехали на крылатом коне под названием Эль-Бурак (что означает `молнии»), которые в соответствии с исламской хадисов традиции был крылатый, лошадь, как существо, которое было "меньше, чем мул, но больше, чем осел". Останавливаясь в Mt. Синай и Вифлеем, они, наконец, вышли на Храмовой горе в Иерусалиме, и столкнулся Авраам, Моисей, Иисус и другие пророки, которых Мухаммад привели в молитвах. Габриэль затем сопровождают Мухаммада к вершине скалы, которую арабы называют как-Сахра, где лестница золотого света материализовались. На этой сверкающей вала, Мухаммад вознесся через семь небес в присутствии Аллаха, от которого он получил инструкции для себя и своих последователей. После его божественной встречи, Мухаммед был доставлен обратно в Мекку Гавриила и крылатого коня, прибыв туда до рассвета. В этом священном месте, известном на арабском языке, Харам аль-Шариф, 9 халифа, Абд аль-Малика, построил большой купол Скалы между 687 и 691. Кроме того, его связи с `Ночное путешествие" Мухаммада, Иерусалим был также выбран как место первого великого произведения исламской архитектуры по политическим причинам. В течение краткого периода между 680 и 692 Мекка стала столицей халифата конкурирующей установленном Абдуллах ибн Зубайр которая владела самым Аравии и Ираке. После отступления армии Омейядов из его осады Мекки строительство купола была предпринята для того, чтобы препятствовать паломничества в Мекку. Часто неправильно называют мечеть Умара, Купол Скалы, известный в арабском языке как Куббат ас-Sakhrah, не мечеть для общественного богослужения, но, скорее, Мешхед, святыня для паломников. Рядом с куполом Аль-Акса, где мусульмане составляют свои молитвы. Разработанный византийских архитекторов, занимающихся халифом, Купол Скалы был величайшим монументальное здание в начале исламской истории и сегодня остается одним из самых возвышенных примеров художественного гения, что человечество когда-либо созданных (Великая мечеть Дамаска, будучи истинным мечеть, является ранний из сохранившихся монументальный мечеть). Купол высотой 20 метров, 10 метров в диаметре, а его несущая конструкция, сделаны из свинца, первоначально был покрыт чистым золотом (настоящее золото было удалено на протяжении веков и купол в настоящее время сделаны из анодированного алюминия). Священный камень в фундамент окружен шестнадцатью арками, которые ранее приехали из разных церквей в Иерусалиме, которые были разрушены во время персидского оккупации города в 614 году нашей эры. Написание возвышенно красивой текстурой с его небесным куполом, колоннами редких мрамора и его блестящих мозаики, британский орган по мусульманской архитектуры, KAC Creswell, воскликнул: "Под схему, по которой размер каждой части относится к любой другой части в какой-то определенной пропорции, здание вместо того, чтобы коллекция нечетных нот становится гармоничным аккордом в камнях, своего рода живой кристалл, и после всего этого на самом деле Не странно, что гармония такого рода должны обратиться к нам через наш взгляд, как аккордов в музыке призываем наших слушаний. Некоторые из соотношений, участвующих являются основополагающими во времени и пространстве, они идут прямо к самой основе нашей природы, и физической вселенной, в которой мы живем и движемся ". Купол Скалы, а безусловно, один из великих архитектурных шедевров мира, часто неправильно понимается как Исламская творение. Написание о неисламских влияний на архитектурном стиле Купол, автор мусульманской религиозной архитектуры, Dogan Кубани, комментарии, что "Искусствоведы сохранили до непрестанный поток исследований Купол Скалы. В контексте исламской архитектуры он остается уникальным, но в том, что из римской архитектуры его форма непосредственно в соответствии с конца традиции в Сирии. Все его важные особенности, из внутренних двойных колоннад в большой деревянным куполом, было показано, чтобы быть верными репродукции особенностей собора Босра в южной Сирии. Его хорошо известная мозаика украшения Исламская только в том смысле, что словарный запас синкретическое и не включает в себя представительства мужчин и животных. Все здание можно рассматривать как последний расцвет эллинистической традиции в до исламской синтез создала свои собственные формулы ". Святой рок Sakhrah в Иерусалиме в течение нескольких лет основным священным местом ислама. Когда Мухаммед бежал в Медину (вторая священный город ислама), он сказал своим последователям, чтобы Иерусалим Кибла, как это было в еврейской традиции. После ссоры с евреями в Медине, Мухаммад получил откровение от Аллаха (Сура 2:45), что направил его переориентировать направление Кибла из Иерусалима в Мекку, где он с тех пор остается. Мусульмане во власти до и во время периода строительства купола терпел иудаизм и христианство, что позволяет паломников обеих религий свободно посещать священный город. Эта эра мирного сосуществования закончился в 969, однако, когда управление города перешла к Фатимидов халифов Египта (радикальное и несколько нетерпимы шиитской секты), которые систематически уничтожались все синагоги и церкви. В 1071 турки-сельджуки нанесли поражение византийцам, перемещенных египтян, как мастеров Святой Земле, и закрыл давние паломничества маршрутов. Запрет христианского паломничества этими менее толерантных мусульманских правителей возмутило Западную Европу и стал одной из причин крестовых походов, серия вторжений который завершился в захвате Иерусалима в 1099 году Христианская Королевство длилась почти 90 лет, в течение которых Купол рок-был преобразован в христианские святыни и назвал Темплум Domini (что означает Храм Господень), церковь Гроба Господня была восстановлена, и хосписы и монастыри были основаны. Город был отбит мусульман снова в 1187 году, правили Mamlukes с 13 по 15 вв и турками вплоть до 19-го века (для кратких периодов христианской контроля в 1229-1239 и 1240-1244 исключением). Евреи, которые были отстранены от христианских крестоносцев в, вернулся из 13-го века и далее, к середине 19-го века почти половина населения города был евреем, а в 1980 году Иерусалим был официально сделал столицей Израиля. Вся площадь Старого города Иерусалима было поручено с древности с мощным энергии святости, преданности и духовной любви. За более чем трех тысячелетий контроль первичных священных мест города часто смещается между религиями иудаизма, христианства и ислама. Следует понимать, однако, что энергия или наличие священного не монополизации любой из этих вер, а приводит к каждому из них. И этот священный наличие, помимо не знающий никаких ограничений догмы, философии или политики, имеет замечательный качество накопления, или увеличение интенсивности, в течение долгого времени. Святой рок Mt. Мория был первым Иевусеев местом поклонения, то сайт из Храмов, рядом святилище римского бога Юпитера, позднее увенчанные куполом мусульманина Скалы, рядом перешла в руки христиан, а еще позже снова мусульманин святыня , Этот же преемственность священного использования произошли также на сайте церкви Гроба Господня, который до его христианской использования, было расположение храма Афродиты. Таким образом, мы можем говорить об этих двух сайтов, и многих других мест паломничества в Иерусалим, как контейнеры накопленного духе святости. Это духовная энергия была обогащена более тридцати веков, как прекрасное вино в деревянную бочку, и он излучает сегодня по всему городу Старого Иерусалима с великолепным власти. Кроме того, сайты, рассмотренных выше, следующие места также значительно паломники в Святой город. Для евреев, наиболее почтенные места являются Мф Сион, традиционный сайт могилы царя Давида, и Западная стена, где стоит только оставшуюся часть оригинальной храма царя Соломона. Благочестивые паломники христианские посетить четырнадцать станций Виа Долороза, или «Путь Скорби». Прогулки этот маршрут, святое христианское магистрали в мире, паломник символически вновь переживает события страсти Иисуса. Кроме того, есть святыня Вознесения на вершине Елеонской горы, Гефсиманский сад, и Mt. Сион, на сайте Тайной Вечери. В Купол Скалы, под древней священного камня, находится пещера, как крипта известный как Бир эль-Arweh, Колодца Душ. Здесь, в соответствии с древней фольклора (не исламского), голоса мертвых иногда слышен вместе со звуками реки рая. Купол Скалы интерьера, Город Иерусалим, Израиль Сайт храма Ирода в Иерусалиме Дополнительные замечания по еврейской паломничество в Иерусалим В обоих библейских и раввинских текстов, связанных с периода Второго Храма, паломничество в Иерусалим представлен как заповедь, возложенных на всех израильских мужчин. Исход 23:17, например, говорится: "Три раза в году весь мужеский должны предстать перед Господом." Три раза, упомянутые в этом стихе являются фестивали Пасхи, Шавуот и Суккот ........ Каждый фестиваль в память другую часть исхода. Таким образом, паломничество воспроизвести, физически и духовно, исход ........ Хотя фестивали были первоначально связаны с сельскохозяйственным циклом, к тому времени, редакционной настоящее текста, они также дали исторические ассоциации. Пасха была привязана к исходу из Египта. Шавуот был связан с предоставлением заповедей на горе Синай. Суккот был привязан к 40 лет скитаний в пустыне. Все три праздники, таким образом связан с событиями вокруг принятия завета Израиля, и, таким образом его рождение как народа друг от друга. Мифологически и ритуально три фестивали следует рассматривать как годовой пересчета и reaccepting завета отношения с Богом. (Божья место в мире: Священное Пространство и священное место в иудаизме, Кунином, Сет Дж) Святая Святых является самым священным местом в святилище, а позднее храм, который только священник разрешено войти. После шаблон, как правило распространены в древнем мире, структура Храм состоит из ряда помещений или пространств в пределах или за другие номера, уровень святости увеличением как один путь от передней / самого внешнего резервного / сокровенное. В Храме Иерусалима, построенного в 10-м году до нашей эры в века царем Соломоном, внешний район был вестибюль (Улама). Главный зал или неф (hekhal), внутри, был большой зал здания. За ним, в задней части здания Храма, был Святой святых (Devir), который измеряется 20 по 20 20 локтей. Триумфальная Пакта и двух херувимов (крылатых небесных существ) были размещены в этой сокровенной комнате (I Цар 6:19, 23-28). Эти объекты исчезли, когда Храм был разрушен в 586 Babilonians до нашей эры. После реконструкции здания и стенах, полвека спустя, те, кто вернулся из изгнания в Вавилоне, а затем план и измерения Храма Соломона. На протяжении всего периода Второго Храма Святая Святых была пустая комната. Только на День Искупления, когда он должен был искупить грехи всего народа, сделал первосвященник войти в Святая Святых. Он готовился к этому моменту, разделяя с семьей на неделю вперед и оставаясь внутри храма. Он очистил себя физически и духовно, и рассмотрел все законы, имеющие отношение к его службе. В День Искупления, как часть дня поста, жертвоприношений, и исповедания грехов, первосвященник входил в Святое Святых. Он положил две ручные Фуллс ладана на сковороде горящих углей, и как дым заполнил камеру, Божественное Присутствие было обнаружено и народ Израиля простили его грехи. ..... Храм был местом из трех ежегодных паломничеств по случаю праздников Pilgrim. Такое алии ле-царственные паломничества состоялась в обоих библейских и времена Второго Храма и были существенной особенностью национальной культурной жизни. В период Второго Храма, паломники пришли из диаспоры, а также из Эрец Исраэль. Цель паломничества было предложить обязательные жертвы праздника. Тем не менее, паломничество продолжается даже после разрушения Храма. Теперь, жертва была невозможна и траур значительная часть пребывания в Иерусалиме. Паломники, увидев месте разрушенного храма, будет рвать свои одежды и читать, "святой Храм, нашу гордость, где отцы наши прославляли Тебя, был поглощен огнем, и все, что было дорого для нас разрушенного." На протяжении веков, паломничество в Иерусалим в той или иной форме, не прекратился, хотя еврейская доступ к святым местам был предметом различных ограничений и притеснений в разное время. Поскольку Галаха (филиал раввинской литературе, которая имеет дело с религиозными обязательствами членов еврейской веры) не разрешает ввозить в фактическом месте Храма, раздел, известный сегодня как Западной стены, к северу от западной подпорной стены Храма Гора построен во времена Ирода, в конце концов оказался в центре паломничества и поклонения в Иерусалиме (термин Стена Плача дали неевреев к Стене Плача, когда они увидели, как евреи, пришедшие там плакал). .... Три паломнические праздники, которые израильтяне повелел праздновать "в месте Господь Бог твой выбор" (Втор. 16:16) являются Пасха (семь дней в Стране Израиля начиная с 15 нисана), Шаву "OT (один день в Израиле, 6 Сиван), и Суккот (в том числе восемь дней Шмини Atseret, начиная с 15 Тишрей). Фестивали называют на иврите, как Шалош регалим, три (нога) паломничество, имя который вытекает из библейского рукоположения, что все взрослые (то есть, возраст 13 лет и старше) мужчин идти к месту Бог будет выбирать, который был в конечном счете Иерусалим ..... Все три праздника имеют и сельского хозяйства и национального значения. Пасха является "фестиваль весны", в котором мера нового урожая ячменя (Омера) доводится, а также празднует Исход из Египта. Shavu'ot является "Праздник урожая" празднуют окончание жатвы ячменя и началом жатвы пшеницы, а также дарование Торы на горе Синай. Суккот »праздник собирания" культур, и это также память о 40 лет израильтяне бродили в пустыне. .... Арамейского слова, Hillula, что означает "праздник", первоначально был использован для обозначения брака партию. Среди евреев в мусульманских земель, hillula обычно отмечает смерть мудреца, чьи душа рассматриваться как воссоединились со своим Творцом. Классический экземпляр hillula, что маркировка традиционный годовщину смерти раввина Симона Бар Йохай Лаг ба-Омер, который отмечается в его предполагаемого захоронения и его сына Елеазара в Мерон, на севере Израиля. Толпы как большой, как 100000 человек посещают праздники и большие костры горят и горят в течение всей ночи. Еще hillula является то, что Меир Бааль Ха-РЭШ, 14 Iyyar (Песах Шени, во-вторых Пасхи) в Тверии. В последние годы могила Израиля Абу-Hatsira ("Бабий Сали"), в Нетивот стал местом паломничества евреями североафриканского происхождения в годовщину его смерти, на 3 месяца Шват. Другие сайты паломничества включают Пещеру Махпела, большой Ирода структуру, расположенную в Хевроне, верит в дом погребальная пещера Авраама (Быт 23), и в котором, по традиции, похоронены Авраам, Исаак и Иаков, а также их жен (за исключением Рейчел); Гробница Рахили в Иерусалиме; могила Давида на горе Сион; Серьезные-сайтов пророков Самуила и Захарии в Иерусалиме; и ученые и святые, такие как Исаак Лурия в Цфате и Тверии Маймонида в. .... Вне Израиля, один из крупнейших hillulot это праздник Лаг ба-Омер во дворе синагоги Эль-Гриба на острове Джерба, Тунис. Хамадан в Персии сайт из традиционных захоронений Есфирь и Мардохей повествования Пурим, и евреи Вавилонии почитается могилу Эзры находится в Шатт-эль-Араб, недалеко от места слияния Тигра и Евфрата. В мусульманских странах, гробницы почитаемого раввинов стали объектами паломничества и даже празднования на годовщину смерти ...... Обычай посещения могил кажется, были введены под влиянием мусульман. (Энциклопедия иудаизма по Wigoder, Джеффри) Хасидского еврея молиться у Западной стены в Иерусалиме Иерусалим Панорама Дальнейшее чтение: Могилы как достопримечательностей: Паломничество туризма в еврейских священных могил в Израиль Паломнические святыням: классификация еврейских святынь в Израиле

ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ

Купол Скалы в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...Купол Скалы, Иерусалим Самый известный исламский сайт в Иерусалиме является Купол Скалы ( Куббат ас-Sakhrah ). Внушительно и красиво здание, Купол Скалы можно увидеть со всех уголков Иерусалима. Это венцом Харам - эс-Шариф ( «Благородный Sanctuary»), или Храмовой горе . Купол Скалы не мечеть , а мусульманская святыня. Как Каабы в Мекке , он построен над священным камнем . Этот камень считается местом , откуда пророк Мухаммед вознесся на небо во время его ночного путешествия на небо. Купол Скалы является старейшей Исламский памятник , который стоит сегодня , и , безусловно , один из самых красивых. Он также может похвастаться Старейшее михраб (ниша , указывающий направление на Мекку) в мире. Реклама История Купол Скалы Священная скала , над которой Купол Скалы построен считается святым до прихода ислама. Иудеи верили, и до сих пор кажется, скала быть тем местом , где Авраам готов принести в жертву Исаака (событие , которое мусульмане место в Мекке). Кроме того, Купол Скалы (или соседний Купол цепи ) , как полагают многие , чтобы стоять прямо над местом Святых Святых как Храм Соломона и Храм Ирода. Купол Скалы был построен Омейядов халифа Абд аль-Маликом от 688 до 691 AD. Это не должно было быть в мечети, но храм для паломников. По традиции, Купол Скалы был построен в память о вознесении Мухаммеда на небо после его ночного путешествия в Иерусалим (Коран 17). Но , кажется, было больше, чем это, так как Купол Вознесения был построен позже рядом. На самом деле, в соответствии с археологической Guide Оксфорд на Святую Землю , «цель Абд аль-Малика был более сложным и тонким.» Он хотел возвести красивый мусульманскую здание , которое может конкурировать с величественными церквями христианского мира, и было бы символическое заявление для евреев и христиан превосходства новой веры ислама. «Его здание говорило еврей своего месторасположения, христиане по его внутренней отделке.» [1] В 10-м веке Иерусалим посетитель Мукаддаси писал о великолепной структуре: К 11 - м веке, несколько легенд были разработаны относительно Купол Скалы и его священный камень, в том числе следующие: В средние века, христиане и мусульмане оба считали , что купол будет библейский храм Соломона . Тамплиеры сделали свои штаб - квартиры во время крестовых походов , а затем по образцу их церкви после того, как его дизайн. [4] Внешние мозаики, которые когда-то украшавших Купол Скалы пострадали от воздействия иерусалимских зимы. Они были отремонтированы в период мамлюков, а затем полностью заменены плитками Sulieman Великолепного в 1545 году В то же время, он создал парапет стену с замысловатой надписью путем заполнения тринадцати небольших арок, которые первоначально увенчанных каждый фасад. Окна Купола даты Rock этого периода, а также. Укладку была полностью заменена в последней крупной реставрации в 1956-62. Что посмотреть на Купол Скалы Внеочередное визуальное воздействие Купол Скалы отчасти из - за математический ритм его пропорций. Все критические размеры связаны с центральной окружности , которая окружает священный камень. Например, каждая наружная стена длиной 67 футов, что именно диаметр купола и именно ее высота от основания барабана. Те же принципы были использованы в византийских церквей Италии, Сирии и Палестине, но никто не сравнить интеграции плана и возвышения видели в Купол Скалы. Большой золотой купол , который венчает Купол Скалы был первоначально сделан из золота, но был заменен с медью , а затем алюминием. Алюминий теперь покрыты сусальным золотом, пожертвования от покойного короля Иордании Хусейна. [6] Купол увенчан полная луна украшение , которое вызывает знакомый символ полумесяца ислама. Он выравнивается , так что , если вы могли смотреть через него, вы будете смотреть прямо в сторону Мекки. Красивые разноцветные турецкие плитки , которые украшают внешний святыне являются верными копиями персидской плитки , которые Сулеймана Великолепного добавляемых в 1545 году, чтобы заменить поврежденные оригиналы. Нижняя половина внешности белый мрамор. Арабская надпись вокруг восьмиугольной части Купол Скалы стихи из Корана. Надпись датируется обновления под Сулейманом. Черепицей область чуть ниже золотой купол является барабан . Его застекленные плитки были сделаны в Турции, и его арабская надпись рассказывает о ночном путешествии Мухаммада , как это описано в Коране (сура 17). Внутри храма, арочные стены под названием восьмиугольную пассаж или внутренний восьмиугольник следует за внешнюю форму. Открытое пространство между этим и центральным кругом образует внутренние амбулаторно вокруг скалы, ковер пышной красной. Область между внутренним и внешним восьмиугольником octogan (внешняя стенкой) образует меньший, наружную амбулаторную, ковровый в зеленом цвете. Два амбулатории вспомнить ритуальное круговое движение паломников вокруг Каабы в Мекке . Купол , интерьер большого золотого купола, искусный цветочные украшения в красном и золотом, а также различные надписи. Основная надпись на куполе память Саладина, который спонсировал extenstive реставрационных работ на здании. В мозаике из внутренней функции как реалистические и стилизованные представлений растительности и связанные с ними тема (мусульманское право запрещает представление живых существ в искусстве). Мозаики вызывают экзотический сад, возможно , сады Рая. Богатые украшения также изображен в изобилии, в том числе нагрудники, ожерелья и персидской короны с особенностями , собранных на базе. Халиф Омар завоевал Персию в 637, и мозаиках символизируют персидские коронки он послал повесить в Мекке. Основав надпись монументальных 240-метровая линия куфического сценария , проходящий вдоль верхней части обоего сторон восьмиугольного пассажа внутри Купола Скалы. На внешней стороне аркады, надпись цитирует коранические стихи , прославляющие Бога. На восточной стороне, надпись дает кредит на строительство здания на Аббасиды халиф аль-Мамун в год 72 AH (691 г. н.э.). Однако аль-Мамун царствовала от 813-33 г. н.э., так что надпись явно представляет собой попытку Аббасидов требовать кредита для достижения предыдущей династии. Большая часть надписи на внутренней стороне восьмиугольного аркады увещевает христиан отойти от ошибок Троицы и признать истинность ислама: Эти колонны , поддерживающие внутреннюю восьмиугольника и центр окружности имеют различные размеры; они были переработаны от предыдущих структур. Кресты на некоторых показать им были взяты из церквей. Эти вырезанные потолки по обе стороны от внутренней восьмиугольник не были частью оригинальной конструкции; они впервые появились в 14 - м веке и были восстановлены с тех пор. Мамлюки звезда является доминирующим мотивом. Маленький, плоский михраб (ниша , указывающая направление на Мекку) принадлежит оригинальное здание, и является самым старым михраб сохраняется в исламском мире. Деревянный экран вокруг священной породы был подарен Айюбиды султан аль-Aziz в 1198. Крестоносцы защищали камень от реликтовых-вырывания паломников возведения экрана из кованого железа между колоннами окружности; он оставался на месте до 1960 года и в настоящее время экспонируется в исламском музее. Священная скала , которая является центральной темой святыни большой, древняя порода , которая , возможно, когда - то стояла в центре Храма Соломона. Для евреев это скала , на которой Авраам готов принести в жертву Исаака. Для мусульман, это скала , из которой крылатый конь Мухаммеда прыгнул в небо, в сопровождении архангела Гавриила, на «Ночного путешествие» на небо (Коран 17). Порода называется нести отпечаток лошади. Мусульманская традиция считает , что ангел придет к скале , чтобы звук трубного зова Страшного суда в конце мира. [7] Реликварий рядом с датами скальных от османского периода и содержит волосы бороды Мухаммеда. Полость под скалой, доступный по лестнице возле южного входа, известен как Бир - эль-Arwah, в « Колодец душ ». Говорят , что здесь голоса мертвых смешаться с падающими водами нижнего течения рек рая , как они падают в вечность. Другая легенда гласит, что мертвые встречаются здесь два раза в месяц, чтобы молиться. В прежние времена, те, кто молился здесь, после того, как ходил вокруг скалы получили сертификат, дающий право их поступления в рай; он должен был быть похоронен с ними. «Купол Скалы»Купол Скалы Купол Скалы ХРАМ, ИЕРУСАЛИМ Альтернативное название: Куббат аль-Ṣakhrah Купол Скалы , арабский Куббат аль-Ṣakhrah , храм в Иерусалиме , построенном Омейядов халифаАбд аль-Малик ибн Марван в конце 7 века се . Это самый старый сохранившийся исламский памятник. Скаланад которой был построен храм является священной для мусульман и евреев. Пророк Мухаммад , основатель ислама , традиционно считается, вознесся на небо с сайта. В еврейской традиции именно здесь Авраам , родоначальник и первый патриарх еврейского народа, как говорят, готов принестижертву своего сына Исаака . Оба купола и мечети Аль-Акса находится на храм .. ССЫЛКА, Купол Скалы ..Купол Скалы Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Купол Скалы (значения) . "Купол Скалы" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Купол Скалы (значения) . Страница частично защищенных Купол Скалы Купол Скалы Купол Скалы

Купол Скалы



Купол Скалы (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Купол Скалы Из Википедии, свободной энциклопедии Не следует путать с Аль-Акса или мечеть Омара (Иерусалим). Купол Скалы Cubbat As-Sakhrah قبة الصخرة Купол Скалы находится в Иерусалиме Купол СкалыКупол Скалы Расположение в Старом городе Иерусалима Координаты: 31,7780 ° N ° E 35,2354 Координаты: 31,7780 ° N ° E 35,2354 Место нахождения Иерусалим Установленный Встроенный 685-691 Отрасль / традиция Ислам Администрация Министерство вакуфов (Иордания) Архитектурный информация Стиль Омейядов Купол (ы) 1 Минарет (ы) 0 Купол Скалы, как видно из Масличной горы и показывая стены Старого города Купол Скалы ночью смотреть с австрийской хосписа Купол Скалы (араб قبة الصخرة, транслит.: Куббат Аль-Sakhrah, иврит: כיפת הסלע, транслит.: Кипат Hasela) является святыней находится на Храмовой горе в Старом городе Иерусалима. Первоначально она была завершена в 691 CE на порядок Омейядов халифа Абд аль-Малик во время Второй Фитна. Купол Скалы является одним из старейших работ исламской архитектуры. [1] Он был назван "самой узнаваемой достопримечательностью Иерусалима". [2] Его архитектура и мозаики были по образцу рядом византийских церквей и дворцов. [3] восьмиугольный план структуры также может быть под влиянием византийской часовни Святой Марии (также известный как Кафизма и аль-Qadismu) построен между 451 и 458 на дороге между Иерусалимом и Вифлеемом. [4] Значение Сайта проистекает из религиозных традиций, касающихся рок, известный как камень в фундамент, на его сердце, которое несет большое значение для евреев и мусульман. Содержание [Спрятать] 1 Местоположение 2 История 2.1 Предварительная Ислам 2.2 Конструкция и размеры 2.3 крестоносцы 2.4 Айюбиды и мамлюки 2.5 Османская империя (1517-1917) 2.6 От британского мандата представить 3 Доступность 4 религиозное значение 5 Архитектурные почести 6 Галерея 7 Смотрите также 8 Примечания 9 Ссылки 10 Внешние ссылки Местоположение [править] Купол Скалы находится в зрительном центре платформы, известной на английском языке как Храмовая гора и на арабском языке Аль-Харам аль-Шариф, или "Noble" Святилище. Он был построен на месте второго иудейского Храма, разрушенного во время римского осады Иерусалима в 70 г. н. Мусульмане верят, расположение Купол Скалы, чтобы быть местом Исламской чуда Исра Мирадж и. Халиф Омар ибн аль Хаттаб (579-644) посоветовал своим партнером, Кааб аль-Ахбар, еврейский раввин, который принял ислам, [5], что Ночь Путешествие (Исра Мирадж и), который упоминается в Коран и определяется хадисах находясь в Иерусалиме, состоялось на месте бывших еврейских храмов. История [править] Предварительно Ислам [править] Купол Скалы находится в центре Храмовой горе, на месте, где еврейская Первый Храм и Второй Храм стоял. Второй Храм был разрушен в 70 г. н.э. римлянами, которые построили храм Юпитера на сайте. [Править] В византийской эпохи, Иерусалим был, прежде всего, христианин, и паломники пришли на десятки тысяч, чтобы испытать первый храм Христианство и места, где Иисус ходил. [6] Конструкция и размеры [править] С персидского вторжения в 614, а затем мусульманской осады Иерусалима в 637, Купол Скалы была построена по приказу Омейядов халифа Абд аль-Малик между 689 и 691 CE. Храмовая гора была тогда остались неразвитыми в течение многих столетий после очередного восстания евреев против римского владычества в четвертом веке нашей эры. Его архитектура и мозаики были по образцу соседних византийских церквей и дворцов. [3] Два инженеры, ответственные за проект были Раджа ибн Haywah, Исламский богослов из Бейт-Шеан и Ибн Салама Язида, не-араба, был мусульманином и родом из Иерусалима. [3] [7] Печать с 1887 Architect Фредерик Катервуд был первым европейцем, как известно, сделали подробные чертежи Dome, который он совершил в течение шести недель в 1833 году [8] Шеломо Дов Гойтейн из Еврейского университета утверждает, что Купол Скалы был предназначен, чтобы конкурировать со многими прекрасными зданиями поклонения других религий. Гойтейн сказал: Сама форма ротонды, учитывая к Куббат ас-Сахра, хотя это было чуждо исламу, пытались конкурировать с многих христианских куполов своего времени. [9] [10] AC Крессуэлл в своей книге происхождения плана Купол Скалы отмечает, что те, кто строил храм использовали измерения церкви Гроба Господня. Диаметр купола храма является 20.20 м и высоту 20,48 м, а диаметр купола церкви Гроба Господня является 20.90 м, а его высота 21.05 м. Структура в основном восьмиугольной. Она включает в себя деревянный купол, примерно 20 м в диаметре, который установлен на возвышенности барабана, состоящей из круга 16 пирсов и колонн. [11] Ближайшие этот круг является восьмиугольная аркады 24 пирсов и колонн. Внешний фасад выполнен из фарфора [12] и зеркала восьмиугольную конструкцию. Они каждая мера приблизительно 60 футов (18 м) в ширину и 36 футов (11 м) в высоту. И купол и наружные стены содержат много окон. [11] Крестоносцы [править] На протяжении веков христианские паломники все еще ​​были в состоянии прийти и испытать на Храмовую гору, но эскалации насилия против паломников в Иерусалим (см Аль-Хаким би-Амр Аллах) спровоцировал крестовые походы. [13] Крестоносцы захватили Иерусалим в 1099 году и Купол Скалы было дано августинцев, которые превратили его в церкви, а мечеть Аль-Акса стал королевский дворец. Тамплиеров, которые считали, что Купол Скалы был сайт Храма Соломона, спустя настроить свою штаб-квартиру в мечети Аль-Акса, прилегающих к купола на протяжении большей части 12-го века. К "Темплум Domini", как они называли Купол Скалы, размещенные на официальных печатях из Ордена Великого Магистра (например, Эверард де Барреса и Рено де Vichiers), и вскоре стал архитектурная модель для Круглый тамплиеров церквей Европы. Айюбиды и мамлюки [править] Иерусалим был отбит Саладина на 2 октября 1187 и Купол Скалы был повторно посвящен как мусульманской святыни. Крест на вершине купола был заменен Исламской полумесяца, и деревянный экран был помещен вокруг ниже скалы. Племянник Саладина аль-Малик аль-Иса Mu'azzam осуществляется других реставраций в здании, и добавил крыльцо к мечети Аль-Акса. Купол Скалы был в центре внимания обширного королевского покровительства со стороны султанов во время мамлюков период, который длился с 1250 до 1510. Османская империя (1517-1917) [править] Плиточный фасад Во время правления Сулеймана Великолепного (1520-1566) внешний вид Купол Скалы была покрыта черепицей. Эта работа длилась семь лет. Интерьер Купол Скалы (1914) Интерьер купола щедро украшен мозаикой, фаянса и мрамора, большая часть которых была добавлена ​​через несколько столетий после его завершения. Он также содержит Корана надписи. Сура Йа Син вписан в верхней части черепицы работы и введена в эксплуатацию в 16-м веке по Сулеймана Великолепного. Аль-Исра вписан выше этого. Рядом с Куполом Скалы, турки построили стоящая Купол Пророка в 1620. масштабного обновления была предпринята в период правления Махмуда II в 1817 году. От британского мандата представить [редактировать] Амин аль-Хусейни, назначенный муфтий британцами во время 1917 мандата Палестины, наряду с Якуб аль-Ghusayn, реализованы восстановление Купол Скалы и мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Купол Скалы интерьера, 1915 Купол Скалы был сильно потрясен во время землетрясения в Палестине 11 июля 1927 года, повреждающих многие из ремонта, которые имели место в предыдущие годы. В 1955 году, обширная программа обновления была начата правительством Иордании, за счет средств, предоставленных правительствами арабских и Турции. Эта работа включала замену большого количества плитки, начиная с правления Сулеймана Великолепного, который стал выбили сильный дождь. В 1965 году, как часть этого восстановления, купол был покрыт долговечным алюминия бронзового сплава, сделанные в Италии, который заменил ведущую экстерьер. [14] Реставрация была закончена в августе 1964 года. Через несколько часов после израильского флага был поднят над Купол Скалы в 1967 году в ходе Шестидневной войны израильтяне опустил его по приказу Моше Даян и вложили мусульманский вакф (религиозные доверия) с полномочиями управлять Храмовую гору / Харам аш-Шариф, чтобы "сохранить мир". [15] В 1993 году золотой купол покрытие был отремонтирован после пожертвования $ 8,2 млн королем Иордании Хусейном, который продал один из своих домов в Лондоне, чтобы финансировать 80 килограммов золота, необходимые. Купол Скалы изображен на реверсе иранской 1000 риалов банкноты. [16] Доступность [править] Войдите на посетителей входа в Храмовой горе Купол поддерживается Министерством вакуфов в Аммане, Иордания. [17] До середины ХХ века, немусульмане не было разрешено в области. С 1967 года, немусульмане были разрешены ограниченный доступ; однако немусульмане не разрешается молиться на Храмовой горе, или носить любую форму религиозного артефакта или что-нибудь с еврейскими буквами. Израильская полиция помочь в обеспечении этого. [18] Из-за соображений безопасности, Израиль ограничивает доступ палестинских жителей на Западном берегу, в Иерусалиме на только мусульманских праздников. Западный берег палестинские мужчины должны быть старше 35 лет, чтобы иметь право на получение разрешения. [19] палестинские жители Иерусалима, которые имеют израильские удостоверения на жительство, и палестинцы с израильского гражданства разрешается неограниченный доступ. В 2006 году, Храмовая гора была открыта для немусульман посетителей в часы 7: 30-11: 30 утра и 1: 30-2: 30 вечера в течение лета и 7: 30-10: 30 утра и 1: 30- 2:30 вечера в течение зимы. Немусульман запрещен въезд после 2:30 вечера и не может войти по пятницам, субботам, или мусульманских праздников. Вступление через деревянной дорожке рядом с входом в Западной стены. Немусульман запрещен въезд в мечети, введя Купол Скалы, и доступ к Храмовой горе через хлопкового рынка. Посетители подлежат строгому досмотру. Православная раввинов запись касается соединения является нарушением еврейского закона. [20] Религиозная значимость [править] Храм в Иерусалиме изображен как Купол Скалы на отметке принтера в Марко Антонио Giustiniani, Венеция 1545-52 По мнению некоторых исламских ученых, рок это место [21], из которой исламский пророк Мухаммед вознесся на небеса в сопровождении ангела Гавриила. Кроме того, Мухаммед был взят здесь Гавриил молиться с Авраамом, Моисеем и Иисусом. [22] Другие исламские ученые считают, что Пророк вознесся на Небеса от мечети Аль-Акса. [23] [24] Камень в фундамент рассматривается с куполом Камень в фундамент и его окрестности является священным местом в иудаизме. Хотя мусульмане теперь умолить к Каабе в Мекке, они раз сталкивался Храмовую гору, как делают евреи. Мухаммад изменил направление молитвы для мусульман после откровения от Аллаха. Евреи традиционно считается расположение камня, как священного места на Земле, месте Святая Святых во время Храма. Согласно еврейской традиции, камень это место, где Авраам готов принести в жертву своего сына Исаака. В истории ближайшем жертву в Коране, сын не назван, но мнение большинства среди мусульман является то, что сын был Измаил, а не Исаак. [25] На стенах Купол Скалы надпись в мозаичной фриза, который включает следующие слова из Корана (19: 33-35), которые считаются богохульством христианства: 33. "Так мир мне в тот день, когда я родился, и день, когда я умру, и день, когда я буду воскрешен живым!" 34. Такой Иисус, сын Марии. Это заявление истины, о которых они сомневаются. 35. Не подобает (величия) Аллаху, что Он должен родить сына. Слава Ему! когда Он определяет материю, Он только говорит ему: "Будь", и это. По Гойтейн, надписи, украшающие интерьер четко отображать дух полемики против христианства, в то время подчеркнув, в то же время Корана учение, что Иисус был истинным пророком. Формула-ла-Шарика Lahu ("Бог не имеет компаньона") повторяется пять раз, стихи из Сура Марьям 19: 35-37, который сильно подтвердить пророчество Иисуса к Богу, указаны вместе с молитвой: Аллахумма Салли аля rasulika ва "abdika Иса бен Марьям -" Господи, отправить свои благословения на свой ​​пророка и слуга Иисуса сына Марии ». Он считает, что это показывает, что соперничество с христианского вместе с духом мусульманского миссии христиан, был на работе во время строительства. [9] Дата записывается как 72 после хиджры (или 691-692 н.э.), это историки считают, год Купол был построен. [26] Такие группы, как Храмовая гора и Эрец-Исраэль Верный Движения хотите переместить купол к Мекке и заменить его с Третьего Храма. Так мусульманские религиозные основы владельцем Dome и считают его особенно священные такие действия неизбежно приводят к насилию. Многие израильтяне являются двойственными о пожеланиях Движения. Некоторые религиозные евреи, следуя учению раввинов, считают, что храм должен быть восстановлен только в мессианской эры, и, что было бы самонадеянно людей, чтобы заставить руку Божью. Тем не менее, некоторые евангельские христиане считают восстановление храма, является предпосылкой для Армагеддон и Второе пришествие. [27] Джереми Гимпель, США родился кандидат в Habayit Hayehudi в 2013 израильских выборов, вызвало споры, когда он был записан рассказывать Стипендия церкви евангельских группа во Флориде в 2011 году, чтобы представить невероятный опыт, что бы следовать были купола, чтобы быть взорван. Все христиане будут сразу же доставлены в Израиль, он высказал мнение,, возможно, причудливо. [28] Эта точка зрения погружен в убеждении, что там будет пророческим восстановление храма на месте Купола Скалы. Архитектурные почести [править] Купол Скалы вдохновил архитектуру ряда зданий. Они включают в себя восьмиугольный храм Святого Джакомо в Италии, мавзолей султана Сулеймана Великолепного в Стамбуле, восьмиугольную мавританском Возрождение стиля Rumbach Street синагога в Будапеште, и новой синагоги в Берлине, Германия. Долгое время считалось, христиане, что Купол Скалы эхом архитектуру храма в Иерусалиме, как можно видеть в Рафаэль "с Обручение Девы Марии и Перуджино" с Брак Богородицы. [29] Галерея [править] Панорама Храмовой горе, в том числе мечеть Аль-Акса и Купол Скалы, с Масличной горы Купол Rock.jpeg Храм Mount.JPG Иерусалим (5) .JPG Купол Скалы Иерусалим Виктор 2011 -1-8.jpg Купол Скалы Иерусалим Виктор 2011 -1-7.jpg Купол Скалы Иерусалим Виктор 2011 -1-5.jpg Купол Скалы, Храмовая гора, Jerusalem.jpg Храмовая гора --- Хетч в Dome.JPG Купол Скалы рассматривать через Баб-эль-Qattanin.jpg Стерео карты Купола Скалы (в конце 19-го века) Внешний деталь В дождливый день Дом из рок-1.JPG Дом из рок-2.JPG Дом из рок-3.jpg Дом из рок-4.jpg Дом из рок-5.jpg Дом из рок-6.jpg С востока Смотрите также [править] Портал значок Ислам портал Портал значок Христианство портал Портал значок Иудаизм портал Ablaq Купол Цепи История средневековой арабской и Западной Европы куполов Список из старейших мечетей в мире Новый Иерусалим Колодец Душ Примечания [править] Купол Скалы Славика, Диану (2001). Города через недели: Повседневная жизнь в Древнем и современного Иерусалима. Женева, штат Иллинойс: Runestone Пресс. п. 60. ISBN 978-0-8225-3218-7. Купол Скалы Голдберг, Джеффри (29 января 2001). «Подарок Арафата". The New Yorker. Источник 11 июля 2015 года. мечеть: в б С Авнер, визуальных культур., Стр 43-44 Купол Скалы Авнер, Рина "Купол Скалы в свете развития концентрических Martyria в Иерусалиме" статьи в Muqarnas: годовых визуальных культур исламского мира Vol 27, Конинклийке Брилл Н.В., Лейден, Нидерланды, 2010 , стр. 43-44 Купол Скалы Якуб Сирии (Кааба аль-Ахбар) Последнее еврейской попытка исламского руководства комитета для исторических исследований в ислам и иудаизм, © 2004-2012, доступ июля 2013 года "Он продолжал следовать традиции раввина, так что позже историки исламские вопрос когда-либо ли он "преобразован" в ислам ". Купол Скалы Дэвидсон, Линда Кей и Дэвид Мартин Gitlitz Паломничество: Из Ганг в Грейсленд: энциклопедия Том 1, ABC-CLIO, Inc, Санта-Барбара, Калифорния 2002, стр. 274. Купол Скалы "Исламское искусство и архитектура 650-1250". Google.ca. п. 20. Купол Скалы "Рисунки исламских зданий: Купол Скалы в Иерусалиме.". Музей Виктории и Альберта. До 1833 Купол Скалы никогда не были измерены или обращается; в соответствии с Виктором фон Хаген, "нет архитектор никогда набросал ее архитектуры, не антиквар не проследил его интерьер ...." 13 ноября в этом году, однако, Фридрих Катервуд, одетый как офицер египетской и сопровождается египетского раба "большое мужество и уверенность", вошел в здания мечети с его заимствования материалов ... В течение шести недель, я продолжал исследовать каждую часть мечети и его окрестностей. Таким образом, Катервуд сделал первый полный обзор Купол Скалы, и проложил путь для многих других художников в последующие годы, например, Уильям Харви, Эрнест Ричмонд и Карл Фридрих Генрих Вернер. мечеть: в б Гойтейн, Шеломо Дов; "Historication фон возведения Купол Скалы", журнал американской восточного общества, Vol. 70, № 2, 1950 Купол Скалы Th. А. Busink (1980). Дер Темпель фон Иерусалим: Фон Иезекииля бис Мидот. BRILL. стр. 917-918. ISBN 978-90-04-06047-0. Источник 7 июня 2012. мечеть: в б "Купол Скалы". Энциклопедического словаря Брокгауза. Источник 4 апреля 2012. Купол Скалы Купол Скалы. Стекло стали и камня. Купол Скалы Старка, Родни. Божьих батальонов; Случай для Крестовых походов. Harper Collins, Нью-Йорк, 2009, стр. 84-85. Купол Скалы "Купол Скалы". BiblePlaces.com. Источник 2 января 2011. Купол Скалы "Письмо из Иерусалима: борьба За Священного Turf Сандра щам". Archaeology.org. Источник 4 апреля 2012. Купол Скалы Центральный банк Ирана. Банкноты и монеты: 1000 риалов. - Проверено на 24 марта 2009 года. Купол Скалы Оптимизация бизнеса Consultants BOC "Хашимитского реставрации исламских святых мест в Иерусалиме - kinghussein.gov.jo - Источник 21 января 2008". Kinghussein.gov.jo. Источник 4 апреля 2012. Купол Скалы Иерусалима святые места и мирного процесса Маршалл Дж Брегер и Томас А. Idinopulos, Вашингтонский институт ближневосточной политики 1998 года. Купол Скалы браунинг, Ной (15 августа 2012). "Палестинцы стекаются в Иерусалим израильские ограничения ослаблены - Yahoo! News". News.yahoo.com. Источник 31 октября 2012. Купол Скалы "Израиль Потоки: Государство евреев, прямо сейчас". Web.israelinsider.com. Источник 2 января 2011. Купол Скалы Braswell, Г. ислам - его пророков, людей, политика и власть. Нэшвилл, Теннесси: Бродман и Holman Publishers. 1996 р. 14 Купол Скалы Али, А. Святой Коран - перевод и комментарии. Бронкс, Нью-Йорк: Исламская Распространение Международный центр. 1946 стр. 1625-31 Купол Скалы "Me'raj - Ночной Вознесение". Al-islam.org. Источник 31 октября 2012. Купол Скалы "Meraj статью". Duas.org. Источник 31 октября 2012. Купол Скалы Паре, Руди. "Исмаил." Энциклопедия ислама, Second Edition. Отредактировано: П. Бирман, Th. Bianquis, CE Босуорт, Э. ван Донзель, РГ Хайнрихс. Брилл. Опубликовано на сайте 2002. Купол Скалы Rizwi Faizer (1998). "Форма свят Исламский Ранняя Иерусалим". Библиография Rizwi для средневековой ислама. Архивировано из оригинала на 10 февраля 2002 года. Купол Скалы Стивен Спектор, евангелистов и Израиль: история американской христианской сионизма, Oxford University Press, 2008 р. 202. Купол Скалы Андрей Esensten США родился кандидата Кнессета, Джереми Гимпель, и его купол "шутка" рок, Haaretz 20 января 2013. Купол Скалы Буркхардт, Иакова; Питер Мюррей, Джеймс С. Palmes (1986). Архитектура итальянского Возрождения. Университет Чикаго Press. п. 81. Ссылки [править] Кресуэлл КЭК, Происхождение плана Купол Скалы (Иерусалим, Британская школа археологии в Иерусалиме, 1924). Петерсон, Андрей (1994). Словарь исламской архитектуре. Лондон:. Рутледж ISBN 0-415-06084-2 Braswell, Г. (1996). Ислам - Его пророки, люди, политика и власть. Нэшвилл, Теннесси: Бродман и Holman Publishers. . Али, А. (1946) Священный Коран - Перевод и комментарии. Бронкс, Нью-Йорк: Исламская Распространение Международный центр. Ислам, М. Анварул; Аль-Хамад, Заид, "Купол Скалы: Происхождение его восьмиугольный план", Палестины Разведка Quarterly, 139,2 (2007 г.), стр 109-28.. Кристоф Люксенберг: Neudeutung дер arabischen Inschrift им Felsendom цу Иерусалиме. В: Карл-Хайнц Ohlig / Gerd-R. В.В.Путиным (Hg).: Die dunklen Anfänge. Neue Forschungen цур Entstehung унд frühen Geschichte де Ислам, Берлин (Verlag Ханс Schiler) 2005, С. 124-147. Английская версия: "Новая интерпретация арабского надпись на купол Иерусалима Скалы". В: Карл-Хайнц Ohlig / Герд-R. В.В.Путиным (ред.): Скрытые Происхождение ислама: Новые исследования в своей ранней истории, Амхерст, Нью-Йорк (Prometheus Books) 2010 Внешние ссылки [редактировать] Википедия есть медиафайлы, связанные с Купол Скалы. Купол Скалы мест Библии Купол Скалы сайтов Священных Купол Скалы Купол Скалы в Иерусалиме Шедевры исламской архитектуре Окс, Кристоф (2010). "Купол Скалы". Bibledex в Израиле. Brady Харан для Ноттингемского университета. [Показать] v T е Исламские структуры на Храмовой горе [Спрятать] v T е Иерусалим Старый Город Области Армянский квартал Христианский квартал Еврейский квартал Мусульманский Квартал Храмовая гора Гейтс Дамаск Двойной Навоз Золотой Ирод Олдама Яффа Львы Новый Один Кожевники " Сион Ближайшие дороги Hativat Иерушалаим HaTsanhanim Яффо Иерихон Дорога Маале ХаШалом Ofel Дорога Султан Сулейман-стрит Синагоги / еврейские святые места Четыре сефардов Синагоги Синагога Хурва Тиферет Исраэль Синагога Западная стена Западная стена туннеля Мечети / Исламские святыни Аль-Акса Купол Вознесения Купол Скалы Мечеть Омара Церкви / Христианские святыни Собор Святого Иакова Храм Гроба Господня Лютеранская церковь Спасителя Церковь Св Торос Орган контроля VIAF: 134358038 Земля: 4387050-8 Категории:Храмовая гораИсламской архитектуры691Здания и сооружения завершено в 7-ом векеАрабский архитектураКуполаИслам в ИерусалимеТамплиерыВосьмиугольные зданияСвятыни в ИерусалимеОмейядов архитектураЧерепицаДля другого использования, см Купол Скалы (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Купол Скалы
Купол Скалы Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Купол Скалы Репортер поднял Купол Скалы на Мэдоффа в 2001 году Купол Скалы перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Купол Скалы " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗКупол Скалы

Купол Скалы
Купол Скалы

Из Википедии, свободной энциклопедии «Автор:»«Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Купол Скалы Квартал дней Основные праздники..Купол Скалы «Купол Скалы»«Купол Скалы» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!


Какова

Первый памятник ислама, Купол Скалы (также называемый Мечетью Омара, потому что он ошибочно приписывается строительству) доминировал в городском ландшафте Иерусалима на протяжении более 1400 лет. Его очень хорошая степень сохранности позволяет максимально подробно изучить это уникальное здание.

В сердце Иерусалима

Купол Скалы был построен Омейядским Халифом Абд аль-Маликом в 691 - 692 годах. Он расположен на Большой Священной Площади Харам аш-Шарифа, перед мечетью Аль-Акса, "далеко", самой старой из известных нам мечетей. Эта эспланада находится в 280 метрах от 490 и приблизительно соответствует эспланаде храма Соломона, разрушенного в 70 году будущим римским императором Титом. После того, как Елена, мать Императора Константина, обнаружила Истинный Крест в Иерусалиме в 326 году нашей эры, христиане оставили эту эспланаду, чтобы сосредоточиться на западной части города. Они оставили руины римских храмов (включая храм, посвященный Юпитеру) на этой террасе, чтобы символически показать победу христианства над языческими религиями. Руины эспланады противостоят новым церквям, которые размножаются в Иерусалиме. В тот момент, когда мусульмане захватывают город, это пустое место поклонения, но полное памяти и символов. Они будут использовать эти руины, чтобы построить эти новые здания. Обратите внимание, что это сооружение, согласно византийскому летописцу Феофану, было очень хорошо принято евреями, которые видели бы реконструкцию Храма Соломона. Возможно, это было также для халифа, чтобы выдать себя за наследника римского императора: император разрушил Храм, халиф восстановил его. Купол будет местом, где вы можете увидеть renovatio imperii , принесенный исламом.

У Купола Скалы есть особый восьмиугольный план вокруг скалы, называемой Камнем Основания, самым высоким обнажением горы. Купол несет круговая арка, опирающаяся на четыре колонны и двенадцать колонн. Затем памятник вращается вокруг двойной амбулатории, что может показаться странным, поскольку ходьба не является частью мусульманских религиозных обрядов. Фактически, мы признаем византийское архитектурное наследие: Купол Скалы напоминает Храм Гроба Господня. Точно так же внутреннее убранство, вероятно, было сделано христианскими мастерами или недавно преобразовано в ислам, потому что эти мозаики похожи на те, которые можно найти, например, в церкви Рождества Христова в Вифлееме. Строительная техника, наконец, заимствована как у римской, так и у сасанской империи. Четыре двери, обращенные к четырем кардинальным точкам, пронизывают стены. Наконец, купол высотой 25 метров и диаметром 20 метров виден со всего города. Он покрыт золотым сплавом, хотя некоторые средневековые летописцы утверждали, что когда-то он был покрыт чистым золотом. Внешняя отделка (полихромная керамика) выполнена в Османском стиле: она была переделана Солиманом Великолепным в 1545 году и восстановлена ​​в 1960-х годах. Внутренняя отделка - стены, покрытые мраморной облицовкой, окна, украшенные витражами, потолки из гипса золотой - более аутентичный.

Святое место ислама

Как объяснить этот памятник   Эта святыня ознаменовала бы «ночное путешествие» (исра) и восхождение пророка Мухаммеда в небо ( miraj ). Согласно этой легенде, Пророк был перевезен из Мекки в Иерусалим, и оттуда взошел бы на небеса под руководством Гавриила, встретив всех Пророков и увидев ад. Именно благодаря этой истории Иерусалим (по-арабски «Аль-Кудс») утверждает себя как третий священный город ислама с Меккой и Мединой.   [ 1 ] . Эта история, которая вдохновила Данте, оправдывает строительство святого здания вокруг скалы. В одиннадцатом веке мы зашли так далеко, что сказали, что на этой скале есть отпечаток стопы Мухаммеда. Современники особенно ценили контраст между необработанным камнем, оставленным голым, и позолоченными стенами, покрытыми дискретными растительными завитками. Архитектура усиливает эту важность камня: чередование колонн позволяет видеть его повсюду. Внешняя надпись имеет частично эсхатологическое измерение: она поможет превратить Купол в преображение небесного Иерусалима, так как он должен вернуться на землю в момент Страшного Суда. Ниже Скалы есть пещера, которая служит мечетью, так как в ней находится mirhab , и дата строительства обсуждается. После того, как крестоносцы захватили Иерусалим в 1099 году, Купол был превращен в церковь, а мечеть Аль-Акса стала дворцом. Только когда Саладин захватил город в 1187 году, эти здания вернулись к своим первоначальным функциям.

Столбцы увенчаны капителями с листьями аканта. Внутренняя мозаика, расположенная на площади более 280 м², имеет повторяющиеся мотивы: ни животных, ни людей, но множество растительных мотивов и изображения драгоценных камней. Эти роскошные наборы можно прочитать по-разному. Является ли это иллюстрацией рая, воплощением богатства халифа или просто эстетическим декором   О. Грабарь отмечает, что именно на этих мозаиках рождается один из великих принципов мусульманского искусства: бесконечная вариация одних и тех же мотивов, чтобы создавать новые, комбинируя их несколькими способами. Историки Аббасидов попытаются, чтобы усилить разрыв ( dawla ), который должен был представлять появление Аббасидов, представить эту конструкцию как ересь: аль-Малик хотел бы заменить Мекку, затем занятый повстанческими силами Ибн Зубайра, который был провозглашен халифом в 683 году после смерти халифа Язида I (это «вторая fitna  »). Но, вероятно, дело не в этом, а прежде всего в политическом памятнике.

Политический памятник

Внешняя надпись длиной 240 м действительно очень ясна: «О люди книги ( ahl al-kitab ), не будьте чрезмерны в своей религии и говорите только правду на бога. Мессия, Иисус, сын Марии, был только посланником Бога, он был словом Божьим, доверенным Марии. Верьте в Бога и Его посланников и не говорите о троице   воздержитесь от разговоров об этом, это лучше для вас   " В этих благочестивых формулах мы узнаем несколько формул Корана, как фиксированных, так и смешанных, что предполагает, что текст Корана не имеет неприкосновенного аспекта Омейядов на более позднем этапе. Мухаммед назначен слугой и посланником Бога (не как Пророк: rasûl , а не nabi )   те же самые условия определяют Иисуса. Надпись, таким образом, явно адресована христианам, даже больше, чем евреям: таким образом, речь идет о том, чтобы дать им, если не урок, хотя бы послание. В священном городе христианства, в городе, где проповедовал Христос и где он умер, Купол Скалы подтверждает превосходство ислама и ислама. Удивительно, однако, что в надписи нет упоминания о miraj , который должен быть в источнике этого места.

В конце надписи указаны дата постройки, название этого памятника и имя строителя: аль-Мамон, халиф Аббасидов начала 9-го века. Теперь правление этого халифа следует за постройкой Купола: поэтому это обязательно представляет собой попытку присвоения. Учитывая престиж, связанный с памятником, халифу было интересно попытаться заполучить его самостоятельно, особенно для аль-Мамона, который восстал против своего старшего брата, прежде чем утвердить себя халифом. Когда Солиман переделывает внешний декор, особенно окна, это одна и та же цель  : оставить свой след в этом здании.

Это, наконец, памятник престижа, подтверждающий триумф ислама в самом городе христианства, год триумфа Абд аль-Малика на ибн Зубайре   2 ] , заканчивающему двенадцать лет гражданской войны. Ислам снова объединился за халифом. Царствование аль-Малика было основано во многих отношениях: создав централизованную администрацию, способную управлять империей, которая продолжает расширяться, обобщая использование арабского языка, он также изобрел исламизированную валюту ( аниконический, несущий только стихи из Корана). Этот памятник, как и Великая Мечеть Омейядов в Дамаске, поет славу ислама, а также династии Омейядов и участвует в централизации мусульманской империи. Это место связано с Давидом и Саломоном, двумя важными фигурами, чей авторитет, таким образом, отражается на халифе. Надписав свое имя на священном памятнике, который в то же время становится королевским памятником, аль-Малик, первый лидер Дар аль-Ислам, не знавший Мухаммеда, который также представляет собой сильный разрыв, присваивает городское пространство. Этим он изображает из себя лидера Уммы, а не только как военачальника: халиф уже не просто «командующий верующими» ( amir al mu'minin ), но глава государства, претендующего на универсальность. Более того, аль-Малик бомбил Мекку своего генерала Аль-Шанага, чтобы победить Ибн Зубайра, который отступил туда: мы можем понять, что он чувствовал желание, даже необходимость , выдавать себя за строителя и застройщика религиозных мест.

Библиография :
- O. Grabar, La formation de l’art islamique, 2000.
- M. Rosen-Ayalon, Art et archéologie islamiques en Palestine, 2002.
- O. Grabar, Le Dôme du Rocher, joyau de Jérusalem, 1997.
- L’Histoire, n° 378, numéro spécial sur Jérusalem.

A lire également :
- « Иерусалим, от Ханаанской крепости до святых мест всех ссор »Специальный выпуск журнала The History, июль - август 2012 года

[1Voir l’entretien de Elodie Hibon sur la Jérusalem ayyoubide.

[2 Вопрос о дате постройки много был в новостях. В 691 году, до победы над ибн Зубайром, было бы подтверждено единство Дар аль-Ислама   в 692 году, когда победил ибн Зубайр, чтобы отпраздновать это возвращение к единству. В любом случае памятник несет политическое послание.


«Купол Скалы?»«Купол Скалы?» смысл, суть, идея в чем разница? «Автопортрет»«Автопортрет» Купол Скалы? Категория: любимец Купол Скалы? По информации. бог работы
Что заставило вас хотите посмотреть Купол Скалы? Мечеть Скалы на Храмовой несчастье в Иерусалиме Хра́ мовая гора( ивр. #1492; #1463; #1512; #1492; #1463; #1489; #1463; #1468; #1497; #1460; #1514; #8206;, Хар а-Баит, араб. #1575; #1604; #1581; #1585; #1605; #1575; #1604; #1602; #1583; #1587; #1610; #1575; #1604; #1588; #1585; #1610; #1601; #8206; #8206; #8206;, ал-Харам аль-Кудс аш-Шариф — " благородное святилище ") — гора в юго-восточной доли Старого городка Иерусалима, священное пространство для иудаизма и ислама. В настоящее время представляет собой обнесённую высокими стенками прямоугольную площадь, возвышающуюся над остальными долями Старого городка, на которой размещены мусульманские святыни — Аль-Акса( дальняя мечеть) и Куббат ас-Сахра( популярная втомжедухе как Купол Скалы, или " Купол над Скалой ", Мечеть Скалы), построенные Абд аль-Маликом в 691 году. На Храмовой несчастье правитель Давид выкупил гумно у некоего Аравны( Орны) — иевусея и воздвиг алтарь Богу Израиля, а его сын и преемник престола Соломон выстроил Первый Храм в x веке до н. э. В 586 году до н. э. Первый Храм был разрушен Навуходоносором. После возвращения евреев в Иерусалим из вавилонского пленения в 515 году до н. э. был сооружен Второй Храм. Царь Ирод во время предпринятой им реконструкции Храма( 22 год до н. э.) прирастил площадь Храмовой горы, возведя кругом неё сильную подпорную стену и засыпав землёй просвет меж стеной и холмом. Реконструкция длилась и преемниками Ирода — Агриппой i и Агриппой ii вплоть до Иудейской борьбы( 67 год н. э.). Храм Ирода просуществовал до 70 года н. э., когда был разрушен римлянами под главенством Тита. После этого град долгое время находился в руинах и запустении. * В 130 году правитель Адриан повелел выстроить на развалинах Иерусалима римскую колонию Элиа Капитолина [1]. В новеньком городке на месте Храма было воздвигнуто святилище, приуроченноек Юпитеру, а на том самом месте, где прежде находилась Святая Святых, была воздвигнута конная скульптура Адриана. По свидетельству греческого историка Диона Кассия( 155—235) это вызвало " свирепую и затяжную войну ". Вспыхнуло новое еврейское возмущение( Восстание Бар-Кохбы или 2-я Иудейская битва, 132—136 гг.). Восставшим евреям получилось отвоевать Элию Капитолину( то имеется Иерусалим), где они даже построили " кратковременный Храм " и, можетбыть, на краткое время возобновили жертвоприношения. Так длилось три года, покуда летом 135 года возмущение не было подавлено и римляне снова завладели град. Адриан издал декрет, по которому всем, кто подвергся обрезанию, доступ в град был воспрещён. * В 361 году, на трон римской империи взошел Юлиан( 361—363 гг.), которого христиане именуют " отступником "( apostata), за его рвение возвратиться к старенькой языческой " религии отцов ". В декабре 361 года, воцарившись на троне в Константинополе, Юлиан начал проведение в жизнь новейшей имперской религиозной политики. Он объявил о воле функция культа на подвластной ему местности, в том числе, и для разных христианских сект, и о возврате конфискованного богатства языческих храмов. Среди остального, Юлиан афишировал втомжедухе и собственный чин о возобновлении еврейского Храма в Иерусалиме [2]. Его известие к иудаизму и желание заново выстроить Иерусалимский церковь объясняется тем, что он пытался отнять храм её еврейского основания. Возобновление жертвоприношений в Храме могло напублике показать ошибочность пророчества Иисуса о том, что от Храма " не остается камня на кремне " [3] и неверность утверждения об унаследовании иудаизма христианством. Император без замедления начал к осуществлению собственного плана. Требуемые средства были ассигнованы из гос казны, а головой проекта был назначен Элипий Антиохийский, один из преданнейших помощников Юлиана и впрошлом преемник Британии. Подготовка материалов и приборов, их подача в Иерусалим и аппарат на месте, а втомжедухе комплект мастеров и рабочих длились в движение долгого времени. Планирование работы потребовало больших усилий со стороны архитекторов. Первым шагом работ было устранение развалин, находившихся на месте строительства. Лишь после этого, по-видимому, 19 мая, строители конкретно начали к возведению Храма. Однако 26 мая 363 года работы по возобновлению Храма были прекращены вследствии пожара, который появился в итоге стихийного бедствия или трагедии на Храмовой несчастье [4]. А спустя месяц Юлиан пал в бою, и его пространство одолжил христианский военачальник Иовиан, который положил конец всем его планам. * После такого, как Палестину завладели арабы в 638 г., они на этом же месте выстроили свои святилища. Http:// ru. Wikipedia. Org/ wiki/ %d0%a5%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%8f_%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%b0 Мечеть Скалы в Иерусалиме — одна из главнейших святынь мусульманства — размещена на месте, которое имело огромное религиозное смысл еще задолго до происхождения ислама. Когда в начале i тысячелетия до н. э. в Иерусалиме воцарился Давид, он попытался вести перепись народонаселения, но вызвал этим ярость Господень. Яхве наслал на люд эпидемию, и во избавление собственного греха правитель Давид выстроил на данной горе жертвенник. Он был сооружен на том месте, где Авраам готовился доставить в жертву собственного сына Исаака. Скала — верхушка горы Мориа — издревле почиталась многими как центр решетка. Позже правитель Соломон воздвиг на этом месте большой Храм, в котором хранился Ковчег Завета. Еще и сейчас разрешено увидеть дробь каменного основания, на котором стоял этот церковь, покуда его не порушили войска Навуходоносора. В vii веке аравийский завоеватель Иерусалима Омар ибн-Хатиб вернул гору в бывшем облике и выстроил вблизи мечеть. Позже калиф Абдуль эль-Малик объявил ее помещением паломничества мусульман, ибо тут какбудто свершилась " ночная скачка " Мухаммеда: его пробудил ангел Гавриил и на крылатом коне перенес в Иерусалим. Здесь пророку позволительно было вознестись на небеса, где Господь доверил ему заветы мусульманской веры. " Куполом Скалы " зафиксировано то пространство, с которого Мухаммед вознесся на небо. Паломники имеютвсешансы созидать тут след его лапти и три волоска из бороды пророка. Мечеть " Купол Скалы " была выстроена меж 688 и 692 годами. Она является самой старой в мире из сохранившихся мусульманских зданий, желая ее и именуют " немусульманской ", поэтому что в ее форме ощущается воздействие архитектуры раннего христианства. Мечеть Скалы является не лишь третьей по значительности святыней ислама, но и самым величавым строительным монументом Ближнего Востока. И вправду, мечеть, воздвигнутая над горой, является как бы куполом, прикрывающим это священное пространство. Говорят, что вначале купол мечети был изготовлен из золота, но исторические бумаги говорят, что купол был покрыт свинцовой крышей, а внешняя поверхность листами золотой меди. Свинцовая крыша сохранялась вплоть до 1964 года, когда в ходе произведенного в мечети починки покрытие купола сделали из алюминиевых листов, которым хим методом дали краска золота. Диаметр его сочиняет 20 метров, а вышина купола — 34 метра, он отлично виден практически со всех точек Иерусалима. Расположен купол на основании, поддерживаемом каменными колоннами. Внешние стенки мечети представляют собой восьмигранник и выполнены с аркадами. Изначально они были покрыты стеклянной мозаикой, но в xvi веке ее заменили на плитки в мусульманском манере. Внутри мечеть 2-мя рядами колонн распределяется как бы на три кружка, что дозволяет паломникам цельными процессиями вольно передвигаться кругом окружающей в центре горы. Под камнем размещена пещера, в которую водят одиннадцать ступеней. А в потолке пещеры имеется отверстие, чрез которое стекала кровь жертвенных животных. Мечеть Скалы владеет 4 двери, направленные по четырем долям света. Северный ввод именуется Вратами рая, восточный — Вратами Давида. Южный ввод считается центральным, а против него высится фасад иной мечети — Аль-Акса. Внутри мечети Скалы располагаться замечательная картина с узорами, какие выполнены под очевидным воздействием византийского художества. Стены ее украшены узорами с письменами — непременным декоративным составляющей исламской живописи. Одна из надписей припоминает о строителе мечети — халифе Абдуль аль-Малике из династии Омейядов. Живший позже калиф из династии Аббасидов поставил стройку мечети в заслугу себе и поменял надпись. Http:// worldmiracle. Net/ mechet-ierusalim. Html Ку́ пол Скалы́, времяотвремени переводят как Ку́ пол над Скало́ й,( ивр. #1499; #1497; #1508; #1514; #1492; #1505; #1500; #1506; #8206; — Кипат hасела; араб. #1605; #1587; #1580; #1583; #1602; #1576; #1577; #1575; #1604; #1589; #1582; #1585; #1577; #8206; #8206; — Ма́ сджид Ку́ ббат ас-Са́ хра; англ. Dome of the rock) — памятник( не мечеть) на Храмовой несчастье в Иерусалиме, вблизи с мечетью Аль-Акса. По повелению омейядского халифа Абд аль-Малика( 65—86 г. хиджры/ 684—705 гг. н. э.) в Иерусалиме на месте разрушенного римлянами Иерусалимского храма в 687—691 годах два инженера, Раджа бен Хайва из Бисана и Язид бен Салям из Иерусалима, назначенные Абд аль-Маликом, воздвигли мечеть Куббат ас-Сахра( " Купол Скалы "). Внутри купола располагаться выступ горы, с которого, по преданию, пророк Мухаммад сделал мирадж. Именно благодаря этому выступу Куббат ас-Сахра получила своё заглавие. Очень нередко в литературе как строительный монумент летописи ислама неверно отождествляется с Мечетью Омара. Хотя Куббат ас-Сахра( Купол Скалы) и Мечеть халифа Умара — Аль-Акса два совсем различных исламских храма, но они сочиняют единственный строительный комплекс Харам аль-Шариф. Сейчас это сооружение употребляется в качестве " дамской " мечети. Хотя по изначальному плану — это не дом мольбы, а строительный монумент монумент не указан 278 дней], оберегающий гранит, с которого вознёсся пророк Мухаммад, на котором стоял Ковчег Завета во эпохи Первого Храма и с которого, по иудейской традиции, началось сотворение решетка( см. Камень основания). 15 февраля 2008 г. землетрясение силой в 5, 3 балла по шкале Рихтера оставило собственный отпечаток в Старом городке в Иерусалиме. Рядом с Куполом Скалы появился видимый крах в земле глубиной 1 м, шириной 1, 5 м и длиной возле 2 м. Http:// ru. Wikipedia. Org/ wiki/ %d0%9a%d1%83%d0%bf%d0%be%d0%bb_%d0%a1%d0%ba%d0%b0%d0%bb%d1%8b Иерусали́ мский Храм( ивр. #1489; #1461; #1468; #1497; #1514; #1492; #1463; #1502; #1460; #1468; #1511; #1456; #1491; #1464; #1468; #1513; #1473; #8206;, Бейт а-Микдаш, то имеется " Дом Святости "; ивр. #1502; #1460; #1468; #1511; #1456; #1491; #1464; #1468; #1513; #1473; #8206;, Микдаш) являлся центром религиозной жизни еврейского народа меж x столетием до н. э. и i столетием н. э. Храм размещался на Храмовой несчастье( ивр. #1492; #1463; #1512; #1492; #1463; #1489; #1463; #1468; #1497; #1460; #1514; #8206;, Хар а-Баит) в Иерусалиме [1] и служил единым разрешённым помещением жертвоприношений Единому Богу, какие приносились коэнами и левитами. Храм втомжедухе являлся объектом паломничества всех евреев три раза в год: на Песах( Пасху), Шавуот( Пятидесятницу) и Суккот( Праздник Кущей). Согласно Библии, мимолетным храмом после Исхода евреев из Египта и до строительства Храма в Иерусалиме служила переносная Скиния собрания. Иерусалимский церковь представлял собой сооружение и этим различался от жертвенника и раскрытого святилища( бама). В Храме находились предметы, символизирующие пребывание Бога( Ковчег Завета со Скрижалями Завета и херувимы), а втомжедухе утварь для священнослужения. Http:// ru. Wikipedia. Org/ wiki/ %d0%98%d0%b5%d1%80%d1%83%d1%81%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9_%d1%85%d1%80%d0%b0%d0%bc Хотя Первый Иерусалимский Храм был сооружен повелителем Соломоном, но приготовления к его постройке были начаты. еще в предшествующее царствование. Царь Давид заполучил пространство для храма, сделал необъятные заготовления строительного материала, составил чин храма, скопил валютные средства. Иерусалим такого времени был еще меньше сегодняшнего, из 4 его холмов был заселен лишь один — гора Сион. После занятия городка Давид обнес его стеною. К Сиону с восточной стороны примыкала достаточно высочайшая гора Мориа. Она была занята полем 1-го местного обитателя, иевусея Орны. Среди поля, на верхнем хребте горы, было урегулированно гумно. Царь Давид прикупил эту гору у Орны за 50 сиклей серебра( по иным источникам, за 600 сиклей золота). Вполне можетбыть, гора покупалась по долям: поначалу маленькая дробь ее за 50 сиклей серебра, а позже и остальные прилегающие к ней участки — только на 600 сиклей золота. После покупки места Давид немедленно освятил его творением жертвенника. По преданию, это было то наиболее пространство, на котором Авраам готовился доставить в жертву собственного сына Исаака. Заготовленный повелителем Давидом строительный материал для храма — это золото, серебро( желая оно в отделке Храма Соломона не упоминается), медь, ценные камешки, ферро, кедровые балки, мрамор, гранит. Иерусалимский Храм был единым для только израильского королевства и благодарячему требовал различного великолепия. Давид выполнил чин Храма в общем и частностях, переданных им преемникам в праздничном завещании и с напористым требованием сделать его. Несмотря на оченьмного заготовленного Давидом строительного материала, его было мало даже для истока работ, вособенности недостаточно было камней и строевого бревна. Поэтому правитель Соломон, приступая к постройке Храма, заключил договор с тирским повелителем Хирамом, по которому тот обязывался- наделять Соломона кедровым и кипарисовым деревом, тесаными готовыми камнями с ливанских гор; вырубку строевого бора и отделку камней давать людям, присланным Соломоном, но для управления определить над ними еще и финикийских мастеров, как наиболее опытных в деле, древесные брусья привозить с Ливана морем на плотах до Яффы, ближайшей к Иерусалиму пристани. Со собственной стороны Соломон обязан был считать в Тир пшеницу, винцо, масло. Есть аттестат, что схожий контракт правитель Соломон заключил и с египетским повелителем. На месте строительства Храма не было слышно ни топора, ни молота, ни иного стального орудия: работы по отделке бревна и камня производились в Ливане, литейные работы осуществлялись в иорданской равнине. Прежде чем начать к постройке Храма, требовалось отыскать для него соответствующее плану пространство. В начальном облике хребет горы Мориа был чрезвычайно обрывистым, на нем чуть могли поместиться корпус храма и алтарь. Для дворов, какие обязаны были со всех сторон окружать Храм, места не было совершенно. Кроме такого, по собственному начальному течению хребет горы Шел по диагонали — не прямо с севера на юг, а с северо-запада на юго-восток. А Храм и его дворы обязаны были быть верно нацелены( аналогично скинии) в верном отношении к четырем граням света. Поэтому при подготовке к строительству Храма требовалось: а) увеличить верхнюю дробь горы до размеров, предусмотренных планом Храма, б) поменять или выровнять направленность кряжа так, чтоб изготовленная для Храма площадь была можетбыть поточнее обращена к четырем граням света. И правитель Соломон выдумал разумный чин: выстроить по восточной стороне горы, начиная от ее подошвы, посреди проходящей тут Кедронской равнины, огромную и твердую каменную стену в направленности, которое обязана была обладать стенка двора Храма( то имеется прямо с севера на юг), а просвет меж стеной и склоном горы спать землей. В общем, Храм Соломона был сооружен по плану, данному для скинии Моисеевой, лишь в огромных размерах и с теми приспособлениями, какие были нужны в богатом неподвижном святилище. Храм разделялся на Святае Святых, святилище и притвор, но был обширнее и великолепнее скинии.Певыми люди встретили 10 33 лет спустя.
«Купол Скалы?»
Статьи По Теме «известен»Купол Скалы Тест: Интернет Дополнительная информация для:
Книга Бытия и «Автопортрет»«Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing. ^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков ^ . Коннелли, Марк (2000) Купол Скалы в фильмах: Изображения Купол Скалы в американской Купол Скалы в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.


Дата

Сейчас вероятные ЧИСЛО МесяцА
Сегодня!
Год
День следует идти.

Римский Календарь
Юлианский календарь
Григорианский Календарь
вариант.

До Нашей Эры