Янычары .Янычары, также пишется Janizary, турецкий Yeniceri (Нью Солдат или войск), член элитного корпуса в постоянной армии в Османской империи с конца 14-го века в 1826 году большим уважением за их военной доблести в 15-м и 16-м веках , янычары стали мощной политической силой в Османской империи. Янычары корпус был первоначально работают христианских молодых людей из балканских провинций, которые были обращены в ислам на стадии разработки в Османской службы. В соответствии со строгими правилами, в том числе безбрачия, они были организованы на три неравные подразделений (cemaat, bölükhalkı, segban) и приказал ... (100 из 238 слов) в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех... Янычары Янычар Предыдущий (Янис Джоплин)Следующий (Янош Кадар) В янычары (производный от Османской Турции ينيچرى (Yeniceri) , что означает «новый солдат») составляли пехотные подразделения, сформированные в Османской Гвардия и телохранитель султана. Сила возникла в четырнадцатом веке и в основном состояла из немусульманских мальчиков, которых часто захватывали на войне и в основном из Балканов; [1] он был отменен султаном Махмудом II в 1826 году из-за его повышенного богатства, власти и частых восстаний против султана. Османская империя использовала Янычаров во всех своих крупных кампаниях, включая захват Константинополя 1453 года , поражение египетских мамлюков и войны против Венгрии и Австрии, Войска Янчарья всегда вели к самому султану и всегда были частью добычи. Янычары были первой штатной, обученной постоянной армией со времен Римской империи . Им также приписывают создание первых военных музыкальных групп. Хотя первоначально он был хорошо оснащен и технологически инновационным, к концу корпуса он не модернизировался. С другой стороны, создание постоянных армий в Европе, возможно, было вдохновлено успехом корпуса Янычар. Также было высказано предположение, что восстания произошли, потому что корпус видел себя хранителем благого управления и что роль военных в современном государственном государстве Турции является продолжением этого наследия. [2]Независимо от того, является ли это или не является приемлемой ролью для армии, политическая целесообразность закончила существование корпуса. Европейские правители увидели преимущество регулярных армий и создали свои собственные, опираясь на модель организации Янисари, хотя и не на вербовку. содержание [ скрыть ] 1 Происхождение янычар 2 Значение янычар 3 Репутация в Европе 4 Набор, обучение и статус 5 Янисарский корпус 6 Оборудование: Поставляется протестантской Европой 7 Яничарских восстаний 8 Янисчарская музыка 9 Примечания 10 ссылок 11 кредитов Происхождение янычар Сотрудники Janissary Султан Мурад I из неоперившейся Османской империи основал подразделения около 1365 года. Первоначально он был образован из Дхимми (не мусульмане, первоначально освобожденные от военной службы), особенно христианская молодежь и военнопленные, напоминающие Мамелуки. Султан Мурад, возможно, также использовал группы футува в качестве модели. Возможно, он не доверял добровольным солдатам и хотел подделать солдат солдат, преданных себе. По словам Николь и Хука, призыв в ясиссарский корпус позволил меньшинствам, «таким, как Богомилы из Bposnia», которые оказались под властью мусульман, чтобы присоединиться к элите, то, что при христианском правиле они «никогда не могли», , Некоторые из набранных уже обладали военным мастерством. Таким образом, «предоставляя существующим христианским военным классам продолжающуюся роль, предлагая возможность дальнейшего продвижения, если они обратятся в ислам,[3] Такие янычары стали первой османской постоянной армией, заменив силы, которые в основном состояли из племенных гази, чья лояльность и моральный дух не всегда можно было доверять. По мере того, как были добавлены корпуса, отличные от пехоты, совокупность османского постоянного армейского корпуса называлась Капыкулу, однако термин Яныссарий, который формально относится к одному из корпусов Капикулу, часто используется взаимозаменяемо (хотя и неправильно) для всего Оттоманского корпуса Капикулу , Значение янычар Янисарский корпус был значительным по многим параметрам. Янычары носили униформу, платили наличными в качестве обычных солдат и шли к отличительной музыке, Мехтеру, похожей на современную марширующую группу . Все эти функции отличают Янычар, кроме большинства солдат того времени. Османы были первым государством, которое поддерживало постоянную армию в Европе со времен Римской империи . Янычары были уподоблены римской преторианской гвардии, и у них не было эквивалента в христианских армиях того времени, когда феодалы подняли войска в военное время. [4] Янисарский полк был фактически солдатской семьей. Они жили в казармах и служили полицейскими и пожарными в мирное время. [5] Янисарский рисунок Джентиле Беллини (пятнадцатый век). Христианские правители, такие как Джон Хуньяди , сражавшиеся против янычар, увидели преимущество регулярной, хорошо обученной армии и создали свои собственные. Янисарский корпус также отличался регулярной выплатой наличных денег войскам и отличался от современной практики оплаты войск только в военное время. Янычары выплачивались ежеквартально, и сам султан, разрешив выплату зарплаты, одетый как Янычар, посетил казармы и получил зарплату в качестве обычного солдата Первой дивизии. Сила Янычара стала особенно значимой, когда солдат-ножа, несущий огнестрельное оружие, оказался более эффективным, чем кавалерия, оснащенная мечом и копьем. Янычары приняли огнестрельное оружие очень рано, начиная с пятнадцатого века. К шестнадцатому столетию основным оружием Янычар был мушкет. Янычары также широко использовали ранние гранаты и ручные пушки, такие как пистолет Abus. Вспомогательная система поддержки янычар также отделяла их от своих современников. Янычары вели войну как часть хорошо организованной военной машины. У Османской армии был корпус, чтобы подготовить дорогу, корпус, чтобы расставить палатки впереди, корпус, чтобы испечь хлеб. Корпус цепочки перевозил и распределял оружие и боеприпасы. У Янисарского корпуса были свои внутренние медицинские вспомогательные средства: мусульманские и еврейские хирурги, которые путешествовали с корпусом во время походов и организовывали методы передвижения раненых и больных в передвижные больницы за чертой. Эти различия, наряду с впечатляющей войной, сделали янычары предметом интереса и изучения иностранцами в свое время. Хотя в конце концов концепция современной армии включила и превзошла большинство различий Янычара, а Османская империя распустила корпус Янычар, образ Янычара остался одним из символов османов в западной психике. В наше время, хотя янисский корпус больше не существует как профессиональная боевая сила, традиция музыки Мехтера осуществляется как культурная и туристическая достопримечательность. Репутация в Европе Образ «Страшного турок», предлагающий Николь и Хук, препятствовал объективным европейским отчетам о яначарах. Однако писатель в конце шестнадцатого века предложил ряд причин для их успеха, в том числе их «преданность войне, наступление, отсутствие интереса к фиксированным укреплениям, хорошо обученные солдаты, сильная дисциплина, использование русов, а также прямая атака, хорошие командиры и не тратя время на развлечения ». Другой комментатор «добавил чистоту своих лагерей, где не было ни азартных игр, ни питья, ни ругательств, и где были правильные туалеты и эффективный корпус водолазов, которые последовали за армией и помогли раненым». [6] Подбор, обучение и статус Первые подразделения Янисары состояли из воинственных пленников и рабов, отбирая один из пяти за зачисление в ряды ( правило Пенька ). После 1380-х годов Султан Мехмет я заполнил их ряды результатами налогообложения в человеческом обличье, названном devshirmeh : люди султана призывали нескольких немусульманских, обычно христианских балканских мальчиков, которые сначала принимались вначале наугад, а затем строгим отбором - быть обращенным в ислам и обученным. Николь и Крюк отмечают, что, хотя в это время большинство христиан «просто убивали своих турецких заключенных», османы «приняли традиционную мусульманскую практику, не нанося вред военнопленным в возрасте до 20 лет, а порабощали их как добычу». [3] Первоначально они предпочитали греков (которые составляли наибольшую часть первых частей) и албанцев (которые, кроме того, снабжали жандармов), обычно выбирали около одного мальчика из сорока домов, но цифры могли быть изменены, чтобы соответствовать потребностям солдат. Предпочтительны мальчики в возрасте 14-18 лет, хотя возраст 8-20 лет может быть взят. Когда турки расширили свои границы, девширмех был расширен, чтобы сначала включить болгар , румын , армян и сербов , но позже даже поляков , украинцев и южных русских . Янычары начали принимать участие за пределами системы devshirmeh во время правления Султана Мурада III (1546-1595) и полностью прекратили посещать devshirmeh в семнадцатом веке. После этого периода волонтеры были зачислены, в основном мусульманского происхождения. Янычары обучались по строгой дисциплине с каторжным трудом и в практически монашеских условиях в школах acemi oğlan («новобранец» или «курсант»), где их ожидали оставаться безбрачными . Ожидалось также, что они обратятся в ислам . Все это делали, поскольку христианам не разрешалось носить оружие в Османской империи до девятнадцатого века. В отличие от других мусульман, им было категорически запрещено носить бороды (мусульманский обычай), только усы. Эти правила соблюдались Янычарами, по крайней мере до восемнадцатого века, когда они также начали заниматься другими ремеслами и ремеслами, нарушая другие первоначальные правила. Во всех практических целях янычары принадлежали султану, неся титул kapıkulu («дверной раб»), указывающий на их коллективную связь с султаном. Янычарцев учили считать корпус своим домом и семьей, а султан - своим де-факто отцом. Только те, кто оказался достаточно сильным, заслужили звание истинного Янычара в возрасте 24 или 25 лет. Полк унаследовал собственность мертвых янычар, таким образом, накопив богатство (например, религиозные ордена и фонды, пользующиеся «мертвой рукой»). Янычары также научились следовать диктату дервиша святого Хаджи Бекташа Вали, ученики которого благословили первые войска. Бекташи служил капелланом для Янычар. В этом и в их уединенной жизни янычары напоминали христианские военные заказы, как Иоганнеты Родосские. В обмен на свою лояльность и пыл в войне янычары получили привилегии и льготы. Они получали денежный оклад, получали добычу в военное время и пользовались высоким уровнем жизни и уважали социальный статус. Сначала им приходилось жить в казармах и не выходить замуж до выхода на пенсию или заниматься какой-либо другой торговлей, но к середине восемнадцатого века они заняли много профессий и получили право жениться и зачислить своих детей в корпус и очень мало продолжал жить в бараках. [5] Многие из них стали администраторами и учеными. Выбывшие или выписанные янычары получили пенсии, и их дети также были ухаживаны. Эта эволюция вдали от их первоначального военного призвания была сутью гибели системы. Янисарский корпус Янычары по фамилии Левни, 1720 Полная сила войск Янычар варьировала от 100 до более 200 000 человек. По словам Дэвида Николь, число янычар в четырнадцатом веке составляло 1000 человек и, по оценкам, составляло 6000 человек в 1475 году, тогда как один и тот же источник оценивает 40 000 человек как число солдат Тимариот, провинциальных солдат. После поражения в 1699 году число было уменьшено, но в восемнадцатом веке оно увеличилось до 113 400 солдат по Османской империи, но большинство из них не были настоящими солдатами и были приняты в армию через коррумпированные средства и получали только зарплату. Корпус был организован в орте с (эквивалентном полки) орту возглавили çorbaci. Все орты вместе будут включать в себя надлежащий янисарский корпус и его организацию под названием ocak (буквально «очаг»). Сулейман I имел 165 Орта сек , но число со временем увеличилось до 196. Султан был верховным главнокомандующим армии и янычар , в частности, но корпус был организован и во главе с их высшим AGA (командир). Корпус был разделен на три подгруппы: cemaat (пограничные войска; также пишется jemaat ), с 101 Орта с в Beyliks или beuluks (собственный телохранитель султана), с 61 орта с sekban или seirnen , с 34 ORTA с Кроме того , существует также 34 Орта х годов Аджеми (курсанты). Первоначально Янычары могли продвигаться только через старшинство и в пределах своей собственной орты . Они оставят подразделение только для того, чтобы взять на себя командование другим. Собственные командиры Янычарцев могли наказать их. Названия рангов основывались на позициях в кухонном штабе или отряде охотников, возможно, чтобы подчеркнуть, что янычары были слугами султана. В первые века янычары были экспертными лучниками, но они приняли огнестрельное оружие, как только они стали доступны в течение 1440-х годов. Осады Вены в 1529 году подтвердила репутацию своих инженеров, например , истощает и добычи полезных ископаемых. В ближнем бою они использовали топоры и сабли. Первоначально в мирное время они могли носить только клубы или салазки, если только они не служили в пограничных войсках. Местные янычары, размещенные в городе или городе в течение длительного времени, были известны как йерлийя. Османская империя использовала Янычаров во всех своих крупных кампаниях, включая захват Константинополя 1453 года , поражение египетских мамлюков и войны против Венгрии и Австрии . Войска Янчарья всегда вели к самому султану и всегда были частью добычи. Репутация Янычаров увеличилась до такой степени, что к 1683 году Султан Мехмет IV отменил девширмех, поскольку все большее число первоначально мусульманских турецких семей уже зачислили своих сыновей в силу, надеясь на прибыльную карьеру. Каждый губернатор хотел иметь свои войска Янычар. Оборудование: Поставляется протестантской Европой В то время как Папа пытался предотвратить продажу оружия Янисару, с шестнадцатого века на нем были протестантские голландцы и англичане, которые были их основными поставщиками. Были продажи в противоположном направлении, так как «в Европе был спрос на высококачественные турецкие оружейные баррели». [7] Жанычарские восстания Когда янычары осознали свою значимость, они стали стремиться к лучшей жизни. В 1449 году они восстали в первый раз, требуя более высокой заработной платы, которую они получили. Подобные сценарии имели место несколько раз в течение следующих столетий. Поскольку янычары собирали больше власти и богатства, они постепенно превращались в коррумпированную и в значительной степени бесполезную касту, обладающую влиянием, сходным с влиянием римской преторианской гвардии. Наконец, Махмуду II удалось насильственно распустить их в 1826 году. Затем османы основали новую армию по европейским линиям, наняв европейских инструкторов для обучения своих войск. По иронии судьбы, возможно, европейцы вполне могли узнать ценность обладания профессиональной, обученной армией от успеха янисарского корпуса. Альтернативный взгляд на восстания Янычар утверждает, что Корпорация «действовала как группа давления, чтобы заставить султанов (только тех, кто был занят гаремом, пренебрегал государственными обязанностями или находился под диктатом Султана Мать-Валид) вести себя и действовать в интересах турецкой нации ». [8] С этой точки зрения, то, как армия современного национального государства Турции считала себя хранителем как светской конституции государства, так и демократии, частично вытекает из наследия корпуса, таким образом: Турецкая армия уникальна во многих отношениях. Он прослеживает часть своего наследия от периода Османской империи. Период, когда ясисарский корпус существовал во второй половине четырнадцатого века до 1826 года. Он не изменил большую часть своего характера той роли, которую он созерцал при назначении для себя. То есть, ОПАСНОСТЬ ТУРЕЦКОЙ НАЦИИ ОБА В ВРЕМЯ МИРА И ВОЙНЫ И ПРОТИВ ВНУТРЕННЕГО И ВНЕШНЕГО ОПАСНОСТИ. [8] По словам Йылдыза, эта роль возлагается на военных по конституции. Янисарская музыка Янычары впервые выступали за военные группы. Их военная марш-музыка характерна из-за ее мощного, часто пронзительного звука, сочетающего давул (бас-барабан), зурну (громкий гобой ), наффир (труба), колокольчики, треугольник и цимбалы (zil) и другие. Музыка Janissary повлияла на европейских классических музыкантов, таких как Вольфганг Амадей Моцарт и Людвиг ван Бетховен , оба из которых составляли марши в турецком стиле (фортепианная соната Моцарта в мажор, К. 331 (1783 г.) и случайная музыка Бетховена для «Руин Афин» , Op. 113 (1811) и окончательное движение Симфонии № 9). В 1952 году под эгидой Стамбульского военного музея была вновь создана военная группа Янисари, Мехтер. У них есть выступления во время национальных праздников, а также в некоторых парадах в дни исторической важности. Заметки ↑ Willocks (2006). Тим Уиллс вымышленный персонаж, Маттиас Тангейзер был схвачен в детстве и обучен как янычар. ↑ Çakmak (2008). История турецкой политической жизни Ассирийское международное информационное агентство. Получено 18 июля 2008 года. «В 1961 году армия оставила самую демократическую конституцию турецкой политической жизни, которая позволила подняться на новые взгляды на левом и правом крыльях», - говорит Чакмак, который описывает роль армии как гарантию «кемалист» принципы «. ↑ 3.0 3.1 Николь и Крюк (1995), с. 4. ↑ Кинросс (1977), с. 52. ↑ 5.0 5.1 Гудвин (1997), стр. 59, 179-181. ↑ Николь и Крюк (1995), с. 3. ↑ Николь и Крюк (1995), с. 20. ↑ 8.0 8.1 Халит Йылдыз (1998), турецкая армия, демократия и ислам Глобус. Получено 18 июля 2008 г. Рекомендации В этой статье содержится текст из издания Elecyclopædia Britannica Eleventh Edition , опубликованного в настоящее время в общественном достоянии. 1994. Солдаты Востока . Bethesda, MD: Discovery Enterprises Group. ISBN 9781563311871 Гудвин, Годфри. 1997. Янычарцы . Лондон, Великобритания: Saqi Book Depot. ISBN 9780863560552 Хикок, Майкл Роберт. 1997. Османская военная администрация в Боснии восемнадцатого века. Османской империи и ее наследия . v. 13. Лейден, Н.Л .: Брилл. ISBN 9789004106895 Кинросс, Патрик Бальфур. 1977. Османские века: подъем и падение турецкой империи . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Морроу. ISBN 9780688030933 Николь, Дэвид и Криста Хук. 1995. Янычарцы . Элитная серия, 58. Лондон, Великобритания: Оспри. ISBN 9781855324138 Уилокс, Тим. 2006. Религия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Сара Крайтон. ISBN 9780374248659 кредиты Авторы и редакторы Новой мировой энциклопедии переписали и завершили статью в Википедии в соответствии со стандартами Новой мировой энциклопедии . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащей атрибуцией. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которые могут ссылаться как на вкладчиков « Новой мировой энциклопедии», так и на самоотверженных волонтеров Фонда Викимедиа. Чтобы привести эту статью, щелкните здесь, чтобы получить список приемлемых цитирующих форматов. История предыдущих вкладов википедий доступна исследователям здесь: История Янычар Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, которые лицензируются отдельно. Категории :историяПризнаноССЫЛКА, Янычары Янычары Янычары Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для серии янычар романов Джерри Pournelle см серию янычар . Янычары Новый Солдат Битва Vienna.SultanMurads с janissaries.jpg Янычары были выбраны в возрасте около шести среди христианских (Греческий) мальчиков, проживающих в Анатолии и Балканского полуострова стать элитой боевой силой Османской империи. Часть этих отдельных детей, так как они считались более талантливым, получил более высокий уровень образования, чтобы стать правящим классом визирей , а также инженеров, архитекторов, врачей и ученых. Активный 1363-1826 (1830 для Алжир) Верность Османская империя Тип Пехота Размер 1000 (1400), [1] 13502 (1564), [2] 37627 (1609), [2] 54222 (1680) [2] Штаб-квартира [ править ] Адрианополь (Эдирне) , Константинополь (Стамбул) Цвета Синий , Красный и Зеленый Задания Битва на Косовом поле , Битва при Никополе , Ангорская битва , Битва Варна , Чалдыранская битва , Битва при Мохаче , осады Вены , и другие Командиры Первый Мурад I Последний Махмуд II Военно Османская империя Османлы-nisani.svg Вооруженные силы Sipahi Voynuks Yamaks Derbendcis Sekban Akıncı Азапы Тимариоты Яя Янычары Низам-и Джедид Hamidiye Mansure армии Военно-морской флот Военная авиация Конфликты Европейская Византийский Болгарский Сербский Венгерский Венецианский Албанский Хорватский Польский Португальский Габсбург Русский Ближний Восток Персидский Азия Африка Осада и посадки Войны Сражения Города завоевали Смотрите также Призыв на военную службу Реформа Военно-морские договоры Оружие Капудан-паша ( список ) Терсане-я Âmire v T е Янычары ( Османская турецкая : يڭيچرى Yeniceri, что означает "новый солдат"), были элитными пехоты подразделения, сформированные султана Османской империи Гвардия и «с телохранителями . Султан Мурад I создал силу в 1383 году число янычар выросла с 20 000 в 1575 году, 49000 (1591), упал до минимума 17 000 (1648), затем отскочил к 135 000 в 1826 году. [3] Они начали как элитного корпуса рабов, набранных из молодых христианских мальчиков, и стал знаменит внутренней сплоченности скрепленной строгой дисциплины и порядка. По 1620 они были наследственными и коррумпированной и препятствием для реформ. [4] корпус был отменен султана Махмуда II в 1826 году в Благодатной инцидента , в котором 6000 или более были казнены. [5] Содержание 1 Происхождение 2 Характеристики 3 Подбор, обучение и статус 4 Обучение 5 янычар корпуса Сила 6 корпус 7 Оборудование 8 Сражения 9 Снижение янычар 10 Восстания и расформирование 11 Янычары музыка 12 Массовая культура 13 Смотрите также 14 Ссылки 14,1 Примечания 14.2 Библиография 15 Внешние ссылки Происхождение Янычары, до 1657 Некоторые историки, такие как Патрик Кинросс даты формирования янычар примерно 1365, во время правления Орхана сына Мурада I , первый султан Османской империи. [6] янычары стали первой османской постоянная армия , заменив силы, которые в основном состояли племенных воинов ( Гази ы), чья лояльность и морали не всегда гарантируется. [6] Из 1380-е годы 1648, янычары были собраны через Девширме системы, которая была отменена в 1638 году. [7] Это было брать (порабощения) немусульманских мальчиков, [8] в частности анатолийских и балканских христиан; Евреи никогда не были предметом Девширме, ни дети из тюркских семей. Согласно Британской энциклопедии », в первые дни, все христиане были зачислены без разбора. Позже, те из Албании , Боснии и Болгарии были предпочтительнее. " [9] По Димитрис Кицикис, христиан из Северной Греции и Сербии были предпочтительными. [10 ] Янычары были kapıkulları (петь. Kapıkulu), "слуги дверь" или "рабы Porte ", ни вольницы, ни обычные рабы (Коле). [11] Они были подвергнуты строгой дисциплине и были первая армия носить форму, но платили зарплаты и пенсии после выхода на пенсию и создали свою собственную отличительную социальный класс. [12] Таким образом, они стали одной из правящих классов Османской империи, конкурируя с турецкой аристократии. Яркая янычар были отправлены в дворцовом учреждения, Enderun . Через систему меритократии , янычары провел огромную власть, останавливаясь на все усилия по реформе армии. [7] По военного историка Майкл Антонакки и экономических историков Гленн Хаббард и Тим Кейн, турецкие администраторы будут рыскать в их регионах (но особенно Балканы ) каждые пять лет для сильных сыновей христианских подданных султана. Эти ребята (как правило, в возрасте от 6 до 14 лет) были затем взяты из их родителей, выдаваемые турецких семей в провинциях, чтобы узнать турецкий язык и обычаи и правила ислама. Новобранцы были ознакомлены в ислам, вынуждены обрезания и контролируется 24 часа в сутки евнухов . Они были подвергнуты суровой дисциплине, будучи запрещено отращивать бороду, взяв навык кроме военной службы, и жениться. В результате, янычары были очень хорошо дисциплинированные войска, и стали членами Askeri класса, граждан первого класса или военного сословия. Большинство из них были немусульман, потому что это не допустимо поработить мусульман. [7] Система янычар была введена в 14-м веке. Это было система похожа на иранской Сефевидов , Afsharid и Каджаров эпохи ghulams , которые были извлечь из преобразованных черкесов , грузин и армян , и в том же способом, как и янычар Османской в который должен был заменить ненадежный газии, они были первоначально создано в противовес племенных, этнических и привилегированных интересов кызылбашей дали, которые делают систему несбалансированной. [13] Янычары корпуса был обучен и надежную группу рабов султана. В конце 16-го века, султан уступил давлению со стороны корпуса и разрешается янычар детей, чтобы стать членами Корпуса, практика строго запрещено в течение предыдущих 300 лет. Они также стали ренты и искали защиты своих особых прав и преимуществ. По картинах эпохи, они также разрешается отращивать бороды. Следовательно, ранее строгие правила наследования стал открытым для интерпретации. В то время как они продвинулись свою власть, янычары также помогли сохранить систему от изменения в других прогрессивных способов и по мнению некоторых ученых корпус был самым ответственным для политического застоя Стамбула. [14] Греческий историк Димитрис Кицикис в своей книге Türk Юньнань İmparatorluğu ("турецко-греческий Империя") [10] говорится, что многие христианские семьи были готовы соблюдать Девширме, потому что это дало возможность социального продвижения. Призывники могут в один прекрасный день стать янычар полковники, государственные деятели, которые могут в один прекрасный день вернуться в свои дома регионе губернаторов, или даже Великий визирей или Beylerbeys (генерал-губернаторов). Янычары Ağa в 1768 году. Некоторые из самых известных янычар включают Джордж Кастриоти Скандербега , в албанском , которые бежали и привело 20-летнего албанского восстания против Османской империи в. Другой был Соколлу Мехмед-паша , боснийский , который стал Великий визирь, служил три султанов, и был фактическим правителем Османской империи на протяжении более 14 лет. [15] [ Страница необходимости ] Характеристики Это раздел нуждается в дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью по добавив ссылок на достоверные источники . Проверки могут быть оспаривается и удалена. (Декабрь 2013) Регистрация парней на Девширме. Османская миниатюра из Süleymanname 1558. [16] Янычары корпуса были отличительной в ряде направлений. Они были одеты в уникальные униформы , платили регулярно зарплату за свои услуги, шли на музыку ( Mehter ), жили в бараках и были первым корпус широко использовать огнестрельное оружие. [ править ] Янычары батальон был тесными узами, Семья эффективно солдата. По традиции, Султан сам, после авторизации платежей для янычар, посетил казармы, одетые как солдат Янычар, и получил свое жалованье наряду с другими мужчинами первого дивизиона. [17] Они также послужили полицейских, дворцовой стражи, и пожарные в мирное время. [18] янычары также пользовались гораздо лучше, поддержку на кампанию, чем в других армиях того времени. Они были частью хорошо организованной военной машины, в которой одна опора корпуса, подготовленный дороги в то время как другие разбили палатки и запеченные хлеб. Их оружие и боеприпасы были доставлены и вновь подается в CEBECI корпуса. Они агитировали своими медицинскими бригадами мусульманских и еврейских врачей и их больных и раненых были эвакуированы в специализированные мобильные госпитали, созданных в тылу. [17] Эти различия, наряду с впечатляющим войны-записи, сделанные янычар предметом интереса и изучения иностранцами во время их собственного времени. Хотя в конечном итоге концепция современной армии включены и превысил большинство различий янычар и корпуса в конце концов растворяется, образ янычар остался как один из символов османами в западной психики. [ править ] По в середине 18-го века они заняли много сделок и получили право вступать в брак и отдают своих детей в корпусах и очень немногие продолжали жить в бараках. [18] Многие из них стали администраторов и ученых. Пенсионеры и уволенных в запас янычары получали пенсии, и их дети были под присмотром. Эта эволюция от своей первоначальной военной профессии был основной причиной смерти системы. Подбор, обучение и статус Мустафа Кемаль Ататюрк носить традиционную янычар форму. Большой лоскут головного убора был в подражание рукав Хаджи Бекташ , основатель бекташи дервишей, который положил свою руку на ранних янычар, чтобы дать свое благословение. [19] Первые подразделения янычар были сформированы из военнопленных и рабов, вероятно, в результате султан принимая свой традиционный одну пятую долю грабежа своей армии натурой, а не наличными; Однако продолжает закрепощения дхимми представляет собой постоянную злоупотребление покоренного населения. [20] Первоначально рекрутеры благоприятствования греки и албанцы . [ править ] Как границы Османской империи расширен, Девширме был расширен за счет болгары , хорваты , сербы , Армяне и позже, в редких случаях, Румыны , грузины , поляки , украинцы и южные русские . Янычары впервые начал поступления вне системы Девширме во время правления султана Мурада III (1574-1595). По истечении этого срока, добровольцы были включены, в основном турецкого происхождения. [17] По 1683 году султан Мехмед IV отменил Девширме, как все большее число первоначально мусульманских турецких семей уже поступил своих сыновей в силу в надежде на прибыльную карьеру. [ 17] Показания дневного уровень оплаты начального уровня для янычар в момент Ахмет я был три AKCES . Продвижение в кавалерийском полку подразумевает минимальную зарплату 10 AKCES. [21] янычары получил сумму 12 AKCES каждые три месяца для одежды мелкие расходы и 30 AKCES для оружия с дополнительным учетом боеприпасов, а также. [22] Обучение 15-го века янычар рисования Джентиле Беллини , который также нарисовал известный портрет султана Мехмеда II . Когда не мусульманин мальчик был завербован под Девширме системы, он сначала будет направлен в отдельных турецких семей в провинциях, чтобы узнать, как говорят по-турецки, правила ислама (то есть должны быть преобразованы в исламе) таможенные пошлины и культуры Османская общество. После завершения этого периода, acemi (новичок) мальчики будут собраны для обучения в Enderun "acemi Оглан" школы в столице. В школе, молодые курсанты будут отобраны за их таланты в различных областях, чтобы тренироваться, как инженеры, ремесленники, стрелков, священнослужители, лучники, артиллерия, и т.д. янычар подготовленных под строгой дисциплины с каторжными работами, и практически в монастырских условиях в acemi Оглан (" новобранец "или" курсант ") школы, где они должны были оставаться холостяком . В отличие от других мусульман, они были категорически запрещено носить бороды, только усы. Эти правила не были подчиняться янычар, по крайней мере до 18-го века, когда они начали заниматься в других промыслов и ремесел, нарушая другой из оригинальных правил. В конце 16-го века султан уступил давлением янычар корпуса и разрешается янычар детей, чтобы стать членами Корпуса, практика строго запрещено в течение 300 лет. Они также стали ренты и сделал цели, чтобы защитить свои особые права и преимущества. Следовательно правила правопреемства, ранее строгие, стали открытыми для интерпретации. Они получили свою власть, но сохранили систему от изменения в других прогрессивных способов. [14] Для всех практических целей янычары принадлежали султану, и они считались защитниками трона и султана. Янычары учили рассматривать корпус, как их дома и семьи, и султан как их отец. Только те, кто оказался достаточно сильным заработал звание истинного янычар в возрасте 24 или 25 лет Ocak унаследовал имущество умерших янычар, приобретая таким образом богатство. Янычары также научился следовать диктату дервишей святого Хаджи Бекташ Вели , ученики из которых благословил первые войска. бекташи служил своего рода капеллана для янычар. В этом и в их уединенном жизни, янычары напоминал христианские военные заказы , как Knights госпитальеров . Как символ своей преданности к порядку, янычары носили специальные шляпы называемые "Bork". Эти шляпы также имел месту проведения спереди, называется "kaşıklık", для ложки. Это символизировало "Кесик kardeşliği", или "братство ложкой», что отражало чувство товарищества среди янычар, которые ели, спали, сражались и умирали вместе. [7] Янычары корпуса Пара Solaks, янычар лучник телохранитель султана Смотрите также: Список Османской названий и наименований Корпус был организован в Орта с. Орта (эквивалент батальона ) возглавил Чорбаджи . Все Орта сек составили вместе янычар корпуса собственно и его организация, названная Ocak (буквально "очаг"). Сулейман I был 165 Орта с и число увеличилось с течением времени 196. В то время как султан верховным главнокомандующим османской армии и янычары, в частности, корпус было организовано и проведено командиром Ага. Корпус был разделен на три суб-корпуса: cemaat (пограничные войска; также пишется jemaat), с 101 Орта с в Beyliks или beuluks (собственным телохранителем султана), с 61 Орта с sekban или seirnen, с 34 Орта с Кроме того, существует также 34 Орта х годов Аджеми (кадеты). Полуавтономная янычар корпуса постоянно базировался в Алжире . Первоначально янычары могло бы способствовать только через стаж и в пределах своей Орта. Они могли оставить устройство только на себя командование другого. Только собственные командиры янычар »может наказать их. Имена ранга были основаны на положениях в кухонный персонал или королевских охотников, возможно, подчеркнуть, что янычары были рабами султана. Местные янычары, дислоцированной в городе или город в течение длительного времени, были известны как yerliyyas . [ править ] Сила корпус Даже при том, что янычары были частью королевской армии и личной гвардии султана, корпус не был главной силой Османской армии. В классический период, янычары составляли лишь одну десятую от общего Османской армии, в то время как традиционная турецкая конница составляли основную боевую силу. По Дэвид Николь , количество янычар в 14 веке был 1000 и около 6000 в 1475 году тот же самый исходный оценивает число Timarli Sipahi , провинциальный кавалерии что составило основную силу армии в 40 000. [1] Документация от 1620-х годов и 1630-х годов записи уровень мобилизации войск в течение двух размеров кампаний среднего предположить, что в то время, когда полноправное членство янычар в Стамбуле казармы составил около 30 000 мужчин тех, на самом деле, размещенных на передней колебалась между 20 000 и 25 000. [23] Поименное состоится в Венгрии в 1541 году, что отражает фактическое развернуты силы Османской регулярных армейских сил, участвующих в кампании, зарегистрировано 15612 мужчин как настоящее. Из этих приблизительно 6350 были янычар, 3700 были сипаев и еще 1650 были членами артиллерийского корпуса. Оставшиеся четверть (около 4100 человек) были в основном не-combatatants. Информация для 1660 года, когда активен только фронт был в Трансильвании ( осады ВАРАТ / Орадя в июле / августе) указывает на 18013 активы из общей Янычар зачисления 32794. Из этого не следует из того, что 18 000 янычар присутствовали для распределений по заработной плате в области, что даже они принимали самое активное участие в боевых действиях. [24] Год 1400 1514 1523 1526 1564 1567-68 1574 1603 1609 1660-61 1665 1669 1670 1680 Сила <1000 [1] 10156 [2] 12000 [2] 7885 [2] 13502 [2] 12798 [2] 13599 [2] 14000 [2] 37627 [2] 54222 [2] 49556 [2] 51437 [2] 49868 [2] 54222 [2] Оборудование Дополнительная информация: Образование Османской империи и роста Османской империи Янычары винтовки из 1826 года. В начальный период становления, янычары были искусными лучниками , но они начали принимать оружие , как только такая стала доступна в течение 1440. Осада Вены в 1529 году подтвердил репутацию своих инженеров, например, саперов и шахтеров . В ближнем бою они использовали топоры и kilijs . Первоначально в мирное время они могут нести только клубы или кинжалы , если они не служил пограничных войск. Турецкие Ятаган мечи были подписи оружием янычар, почти символом корпуса. Янычары, которые охраняли дворец (Zülüflü Baltacılar) осуществляется длинные голенищем топоры и алебарды . К началу 16-го века, янычары были оснащены и были квалифицированные с мушкетами . [25] В частности, они использовали массовый "Окопная пистолет", выпустив 80-мм (3,1 дюйма) мяч, [ править ], который был " боялись своих врагов ". [25] янычары также широкое использование начале гранаты и ручные пушки , таких как ABus пистолета . [17] Пистолеты изначально не были популярны, но они стали настолько после Критской войны (1645-1669) . [ 26] Бои Османская империя используется янычар во всех его основных кампаний, в том числе 1453 захвата Константинополя , поражения египетских мамлюков и войн против Венгрии и Австрии . Янычары войска были всегда приводило к битве самим султаном, и всегда имел долю награбленного. [ править ] Янычары корпус был только я пехотная дивизия армии Османской империи. В бою Основная миссия янычары »было защитить султана, используя пушки и меньшие огнестрельное оружие, и удерживая центр армии против вражеского нападения в рамках стратегического поддельные неустойки турецкой конницы. Янычары корпуса также включены меньше экспертные группы: взрывчатые специалистов, инженеров и техников, снайперов (с стрелкой и винтовки) и саперов, которые выкопали тоннели под крепостей и т.д. Янычары сражаясь Knights госпитальер во время осады Родоса в 1522 году. Битва при Мохаче , 1526. [27] Янычары, а Паша и пушки батареи на осаде Эстергом в 1543. Султан Мурад III экспедиция "с до Ревана . [28] Снижение янычар Янычары были когда-то доблестные вооруженные силы для Османской империи, но на 18-й века, который был не тот случай. Причиной этого было, потому что их дисциплина снизились, потому что янычары уже привыкла к мирной жизни. Вместо того, чтобы полный рабочий день постоянную армию, чья единственная работа заключалась в обучении, янычары начали заниматься предпринимательской и имеющие семьи. Эти невоенные виды деятельности и льготы, сделало их менее склонны к бою. В результате, военная мощь Османской империи начали снижаться. Восстания и расформирование Банкетный ( Safranpilav ) для янычар, учитывая султаном. Если они отказались от еды, они продемонстрировали свое несогласие с султаном. В этом случае они принимают пищу. Османская миниатюра, от фамилии-я Вехби (1720) в дворец Топкапы музей в Стамбуле . Как янычары стало известно о собственной значимости они начали хотел лучшей жизни. К началу 17-го века янычары были такие престиж и влияние, которое они доминировали в правительство. Они могли взбунтоваться и диктовать политику и препятствуют усилиям по модернизации армейскую структуру. Они могли бы изменить султанов, как они хотели через дворцовые перевороты . Они сделали сами землевладельцы и торговцы. Они также ограничивают вербовки сыновьям бывшего янычар, которые не придется пройти через первоначального срока обучения в acemi Оглан, а также избежать физического выбор, тем самым уменьшая их боевую ценность. Когда янычары может практически вымогать деньги у султана и бизнес и семейной жизни заменить военное рвение, их эффективность в качестве боевых частей уменьшается. Северные границы Османской империи начал медленно сокращаться на юг после второй битвы Вене в 1683. В 1449 они восстали впервые, требуя повышения заработной платы, которые они получены. Все было готово для декадентской эволюции, как и у стрельцов из царя Петра "с Россией, или что в преторианской гвардии , которые доказали наибольшую угрозу для римских императоров, а не эффективную защиту. После 1451, каждый новый султан чувствовал, что обязан выплатить каждому из них янычар награду и поднять его зарплата звание (хотя с начала времен Османской империи, каждый другой член суда Топкапы получил повышение заработной платы, а). Султан Селим II дал янычар разрешение на вступление в брак в 1566 году, подрывая эксклюзивность лояльности к династии. По 1622 году янычары были "серьезной угрозой" для стабильности империи. [29] Через их "жадность и недисциплинированность", теперь они сами себе закон, и от современных европейских армий, неэффективным на поле боя в качестве боевых сила. [29] В 1622 году подросток Султан Осман II , после поражения во время войны против Польши, решив обуздать янычар эксцессов и возмущены становится "предметом своих рабов» пыталась разогнать корпуса янычар, обвиняя его за катастрофу во время . польская война [29] Весной, услышав слухи, что султан готовился выступить против них, янычары взбунтовались и взял в плен султана, заключение в тюрьму его в пресловутых семи башен:. он был убит вскоре после этого [29] В 1804 году Dahias, хунта Jannisary, которая управляла Сербию в то время, взял власть в Белградский пашалык вопреки султана, и они опасались, что султан будет использовать сербов, чтобы свергнуть их. Чтобы предупредить это, они решили выполнить все видные дворяне всей Центральной Сербии, шаг, известный как резня knezes . Согласно историческим источникам города Валево , руководители убитых были выставлены на всеобщее обозрение на центральной площади, чтобы служить в качестве примера для тех, кто может построить против господства янычар. Событие вызвало начало сербской революции с Первого сербского восстания , направленного на прекращение в 300 лет турецкой оккупации современной Сербии . [30] В 1807 году восстание янычар свергнут султан Селим III , который пытался модернизировать армию вдоль западных европейских линий. [31] Это современная армия Селим III создал называли Низам-и Джедид . Его сторонники не смогли вернуть власть до Мустафа IV убил его, но повышен Махмуд II на престол в 1808 году. [31] янычары убили Селим III основаны от своих обвинений, что Султан неудачных уважать религию ислам. Когда янычары пригрозил выгнать Махмуд II, он был захвачен Мустафа выполняется и в конечном итоге пришли к компромиссу с янычар. [31] С тех помнить об угрозе Янычар, султан провел в ближайшие годы незаметно защищая его позицию. Злоупотребление янычары »власти, военной неэффективности, сопротивление реформам и стоимости зарплат 135000 мужчин, многие из которых не были на самом деле обслуживающей солдат, были все стало невыносимым. [32] По 1826 году султан был готов идти против янычар в пользу более современной армии. Историк Патрик Кинросс предполагает, что Махмуд II подстрекал их к восстанию с целью, охарактеризовав его как "переворот против янычар" султана. [5] султан сообщил им, через фетвы , что он формирует новую армию, организованную и обученную по современные европейские линии. [5] Как и предсказывалось, они взбунтовались, наступая на султанского дворца. [5] В ходе последовавшего боя, казармы янычар были установлены в огонь, артиллерии пожара, возникшего в 4000 янычар смертельным исходом. [5] Оставшиеся в живых были либо высланы или казнены, а их имущество было конфисковано султана. [5] Это событие сейчас называется благоприятный Инцидент . Последний из янычар были затем казнены путем обезглавливания в том, что позже было названо башня крови, в Салониках . Янычары музыка Янычары, идущих Mehter боевые мелодии сыгранные Mehterân военного оркестра. Османская миниатюра, от фамилии-я Вехби (1720) в дворец Топкапы музей в Стамбуле . Дополнительная информация: Янычарская музыка Военная музыка янычар был отмечен за его мощных ударных и пронзительными ветрами, сочетающих Кос (гигант литавр), Давул (бас-барабана), Зурна (громко музыкальный инструмент типа гобоя), naffir или Бору (натуральный труба), çevgan колокольчики , треугольник , ( заимствования из Европы), и тарелки (ЗИЛ), среди других. Янычары музыка влияние на европейскую классических музыкантов, таких как Вольфганг Амадей Моцарт и Людвиг ван Бетховен , оба из которых написал музыку в "Алла Turca" стиле (Моцарта Соната для фортепиано ля мажор , К. 331 (С. 1783), случайные музыки Бетховена для Афинские развалины , соч. 113 (1811), и окончательный движение симфонии нет. 9 ), хотя пример Бетховен в настоящее время считается марта, а не Алла Turca. [33] Султан Махмуд II ликвидировал Mehter группу в 1826 вместе с корпусом Янычар. Махмуд заменил Mehter группу в 1828 с европейском стиле военного оркестра, обученная Джузеппе Доницетти . В наше время, хотя корпус янычар больше не существует как профессиональный боевую силу, традиция Mehter музыки не осуществляется в качестве культурного и туристического притяжения. В 1952 году янычар военный оркестр , Mehterân , был вновь организован под эгидой Военного музея Стамбула . Они имеют выступления во время некоторых национальных праздников, а также в некоторых парадов в дни исторического значения. Для более подробной информации см турецкая музыка (стиль) и Mehter . Массовая культура Янычары появляются во многих видеоиграх, таких как: Europa Universalis IV , Atlantica Online , Убийцы Creed: Revelations , возникновении наций , Empire Earth 2 , Civilization IV: Эпоха огня , Civilization V , Эпоха империй 2: Возраст Королей , Возраст Империй II: Завоеватели , Эпоха империй 3 , Средневековый II: Total War , Empire: Total War и Napoleon: Total War . Янычары Дерево , роман Джейсон Гудвин расположен в 19-го века в Стамбуле Султана Рулевой, исторический роман Османской флота и Италии эпохи Возрождения Историк , роман Элизабет Костова " янычары из-Эмильон ", рассказ по Бэзил Коппер Янычары используются ввести характер Элизы в Король бродяг , во втором томе Quicksilver по Нилом Стивенсоном . Янычары происхождения, как элита бои Corp обучение с мальчиком рабов является центральным элементом сюжета в фильме, Дракула . Янычары упоминаются в Релуктант фундаменталист в качестве отправной точки для сравнения с главным героем Changez, Лахори работы в качестве аналитика Underwood Самсона в Нью-Йорке. Смотрите также Система Девширме Гулямы Мамлюков Армия Османской империи Сакалиба Genízaro Список литературы Примечания Николь, стр. 9-10. Agoston, стр. 50 Джордж Ф. Nafziger (2001). Исторический словарь наполеоновской эпохи . Пугало Press. стр. 153-54. Алан Палмер, Закат и падение Османской империи (1992) с 23, 92-93 Кинросс, стр. 456-457. Kinross, стр 48-52. Хаббард, Гленн и Тим Кейн. (2013) (2013) Остаток:. Экономика великих держав из древнего Рима до современной Америке. Саймон и Шустер. стр. 152-154. ISBN 978-1-4767-0025-0 . Перри Андерсон. линий абсолютистского государства (Verso, 1974), стр. 366 . Британской энциклопедии. Издание одиннадцатое, т. 15 , стр 151. Kitsikis, Дмитрий (1996). Türk Юньнань İmparatorluğu. Стамбул, Симург Kitabevi Шоу, Стэнфорд; Эзель Kural Шоу (1976) История Османской империи и современной Турции, том I. Кембридж:. Cambridge University Press. р. 27. ISBN 0-521-21280-4 . Zürcher, Эрик (1999). Постановка на охрану государства. Соединенные Штаты Америки: LB Таврической и Co Ltd. с 5.. ISBN 1-86064-404-X . "Барде и БАРДА-дари v. Военная Рабство в исламском Иране" . Источник 15 апреля 2014. Хаббард, Гленн и Тим Кейн (2013) Остаток:. Экономика великих держав из древнего Рима до современной Америке. Саймон и Шустер. р. 153. ISBN 978-1-4767-0025-0 . Имамович, Мустафа (1996). Historija Bošnjaka. Сараево:. BZK Preporod ISBN 9958-815-00-1 Nasuh, Matrakci (1588). "Янычары Подбор на Балканах" . Süleymanname, Топкапы Сарай музей, г-жа Hazine 1517. Uzunçarşılı, стр 66-67, 376-377, 405-406, 411-463, 482-483 Гудвин. J, стр. 59, 179-181 янычары и силы Османской Вооруженные Николь, стр. 7. Османской Warfare 1500-1700, Роудс Мерфи, 1999, стр. 225 Османской Warfare 1500-1700, Роудс Мерфи, 1999, стр. 234 Османской Warfare 1500-1700, Роудс Мерфи, 1999, стр. 46 Османской Warfare 1500-1700, Роудс Мерфи, 1999, стр. 46-47 Николь, стр. 36. Николь, стр. 21-22. Lokman (1588). "Битва при Мохаче (1526)" . Hünernâme. Осман, NAKKAŞ (1597). "Экспедиция в Ревана" . Шахин-Шах-нама, Топкапы Сарай музей, г-жа B.200, фолиант 102а. Kinross, стр. 292-295 История Сербии и сербской революции -Leopold Ранке, Чан: Луиза Хей Кегр 119-20 Kinross, стр 431-434. Леви, Авигдор. "Османская Улама и военных реформ султана Махмуда II." Азии и Африки 7 (1971): 13-39. См "янычар музыку," Нью-Гроув Интернет Список литературы Aksan, Вирджиния Х. "Что случилось с янычар мобилизационных 1768-1774 русско-турецкой войны?». Война в истории (1998) 5 # 1 ПП:. 23-36 онлайн Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока (Boulder: Westview, 2004) Agoston, Габор. Barut, Top ве Tüfek Osmanlı İmparatorluğu'nun Аскер Gücü ве Silah Sanayisi, ISBN 975-6051-41-8 . Гудвин, Годфри (2001). янычар. Великобритания: Саки Книги . ISBN 978-0-86356-055-2 ; анекдотический, а не научный говорит Aksan (1998) Гудвин, Джейсон . (1998) Лорды Horizons: История Османской империи. Нью-Йорк: H. Holt ISBN 0-8050-4081-1 Jelavich, Барбара (1983). История Балкан, 18 и 19-го веков.Нью-Йорк:. Cambridge University Press ISBN 0-521-27458-3 Kinross, Патрик (1977). Османские века: Взлет и падение Османской империи Лондон:. Многолетнее ISBN 978-0-688-08093-8 Kitsikis, Дмитрий (1985, 1991, 1994). L'Empire пуфик . Париж ,: Прессы Universitaires де Франс. ISBN 2-13-043459-2 Николь, Дэвид (1995). янычар . Лондон:. Osprey Publishing ISBN 978-1-85532-413-8 Паллис, Александр. В дни янычар (Hutchinson, 1951); на основе счет перемещения Палмер, АВ, происхождение янычар (Манчестер University Press, 1953) Шоу, Stanford J. (1976). История Османской империи и современной Турции (т. I). Нью-Йорк:. Cambridge University Press ISBN 978-0-521-29163-7 Шоу, Стэнфорд Дж & Shaw, Эзель Kural (1977). История Османской империи и современная Турция (т. II). Нью-Йорк:. Cambridge University Press ISBN 978-0-521-29166-8 Uzunçarşılı, Исмаил (1988). Osmanlı Devleti Teşkilatından Kapıkulu Ocakları: Acemi Ocağı ве Yeniceri Ocağı . Анкара:. Türk Тарих Kurumu ISBN 975-16-0056-1 Всеобщее достояние Эта статья содержит текст из публикации в настоящее время в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, издание. (1911). Энциклопедического словаря Брокгауза (11-е изд.). Cambridge University Press. Внешние ссылки Википедия есть медиафайлы по теме янычар . История янычар музыки Янычары раздел на немецком языке веб-сайт о Ottomman империи (пока не используются) (немецкий) Википедия-logo.svg " янычары ". Новый международный Энциклопедия . 1905. Категории : 1360 учреждений Воинские части и соединения упразднен в 1826 году Пехота Война в средние века Воинские части и соединения средневековья Воинские части и соединения Османской империи Турецких слов и фраз Османские рабы Османские христиане Христианство и насилие Воинские части и соединения, установленные в 14 веке Янычары произведения искусства Прямая ссылка: САЙТ

Категория:

Янычары

Янычары

Заметки о Янычары

Янычары Современные Для американских девушек. Писать правду, не так ли? Дискуссии о Янычары. Писать правду, не так ли? любите Янычары Что вы должны знать об Леонардо Что вам нужно девушки - Янычары И другие значения, см. Янычары (значения). . Янычары (множественное Янычарыы) является произведением искусства, изображающие основном неодушевленным предметом, обычно обычные объекты,1Янычары «Янычары» — .?!

безграмотный